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《大學(xué)生心理學(xué)》學(xué)習(xí)心得

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第一篇:《大學(xué)生心理學(xué)》學(xué)習(xí)心得

一轉(zhuǎn)眼,一學(xué)期的心理學(xué)課程就接近尾聲了。一份的期待,一份的滿足,一份的不舍,一份的充實會聚在心頭。。

這一學(xué)期的學(xué)習(xí),我才發(fā)現(xiàn),我所掌握的心理學(xué)知識在這個課堂上是多么的少,在心理學(xué)這一門學(xué)科中,我涉足的是如此之淺。未來的學(xué)習(xí)路還很長。

心理健康,一個既熟悉又陌生的詞語。在我沒有學(xué)習(xí)心理課的時候,我一直對這個概念似懂非懂,自認為對“心理”有不小的心得體會,但恐怕還說不出個所以然來;時至今日,在老師耐心的講解下,對其認識不知不覺中已是不同往日。

總的來說,這十幾周的學(xué)習(xí),老師的耐心教導(dǎo),由淺入深的涉足,我們?yōu)槿颂幨碌哪芰Γ晕议_導(dǎo)的方法,面對挫折的態(tài)度,對待問題的思考,都有著不小的進步。

記得一天,我們的心理學(xué)老師劉在平教授帶領(lǐng)我們做了一個小游戲,考察了我們的記憶力,不測試還好,經(jīng)過測試,嚇了一跳,我的記憶力竟然下降如此之快。在教授的講解中,我了解到我們該如何提高記憶力,該使用壽命方法才能快速的記下需要記憶的東西。

在學(xué)習(xí)中,教授還教導(dǎo)我們應(yīng)該如何處理好同學(xué)之間的關(guān)系,在生活中,同學(xué)們一起學(xué)習(xí)、生活,難免會出現(xiàn)摩擦、矛盾、沖突,造成關(guān)系緊張,思想上不愉快。和同學(xué)鬧僵之后,如何重新交往,是擺在大家面前的一個難題。其實學(xué)會交往是人生中的重要一課,處理同學(xué)關(guān)系不可簡單粗暴,不能委曲求全,既要體諒別人,又要維持自尊,正確走好感情之路。

同學(xué)們在戀愛過程中,不同氣質(zhì)類型的人常有不同的表現(xiàn)。但由于氣質(zhì)本身并無優(yōu)劣之分,故其表現(xiàn)也都有積極的一面和消極的一面。各種氣質(zhì)類型的人都可能嘗到愛情之果的酸甜苦辣。

戀愛的不順利,原因很復(fù)雜,但氣質(zhì)方面的消極因素?zé)o疑也起了作用。有的固然失之于古板遲滯,而有的卻恰恰受害于過分的靈活通便。但擁有心理健康方面的心理知識的同學(xué),每個人都能走好自己的感情之路:

雖然這個學(xué)期心理學(xué)的課程已經(jīng)結(jié)束了,它能帶給我們的也很有限,但是更多的東西得靠我們自己去悟,去體會。做人,不但需要被愛,還要去愛人,更要愛自己,懂得愛自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心,多一些愛,才會找到一條比旁人更美麗,更寬廣,離成功更近的路!心理學(xué)的價值就是讓世界充滿快樂!心理一班,我永遠的心理一班!

第二篇:心理學(xué)學(xué)習(xí)心得

心理學(xué)學(xué)習(xí)心得

我認真閱讀了《教育心理學(xué)》這本書。通過學(xué)習(xí),我對這門學(xué)科有了更深刻的認識,并且深有感受。

首先,我了解了一些理論知識,包括行為主義的學(xué)習(xí)理論,認知主義的學(xué)習(xí)理論等。也將學(xué)習(xí)本身當(dāng)作一個學(xué)習(xí)的內(nèi)容,講述了學(xué)習(xí)的分類:表征學(xué)習(xí),概念學(xué)習(xí),命題學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。以及不同類別的學(xué)習(xí)運用于不同的知識和采用不同的方式。接著又對學(xué)習(xí)的流程進行分析,以及學(xué)習(xí)的動機等。書中廣泛地吸收了近年來國內(nèi)外教育心理學(xué)的研究成果,集中闡述了教育、教學(xué)過程中的心理學(xué)問題。全書以教與學(xué)互動作用為主線,以學(xué)習(xí)心理為核心,對學(xué)習(xí)動機、知識和技能的掌握、學(xué)習(xí)策略與教學(xué)策略、學(xué)習(xí)遷移、智力與創(chuàng)造力、品德心理、群體心理、個性差異與因材施教、心理衛(wèi)生與教師心理等方面作了較為系統(tǒng)、深入淺出的分析。

作為一個教育工作者,必須具備判斷是否受學(xué)生熱愛,因為首先,教師是文化的傳遞者。“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。其次,教師是榜樣。“學(xué)高為師,身正為范”,學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程,教師的人格力量是無形的、不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三,教師是管理者。教師要有較強的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進學(xué)生的發(fā)展。第四,教師要富有“愛心”,作為一名教師,對學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的,就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的閃光點和發(fā)展需要。最后,教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此,教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué),應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點,選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,并在上課過程中多加思考,適時改進教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué),爭取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認真地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生發(fā)展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn),使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。高爾基曾經(jīng)說過:“只有滿懷自信的人,才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中,并實現(xiàn)自己的意志。”

再有,我明白了學(xué)習(xí)的動機問題。這是自己成長和以后組織學(xué)習(xí)中都會遇到的一個重要的問題。如何保持學(xué)習(xí)的興趣,或者在教學(xué)的過程中,如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,而且能夠?qū)⑦@些興趣保存下去,讓學(xué)生主動的去學(xué)習(xí)。前者是自己學(xué)習(xí)成長的必要條件,后者是當(dāng)一個好的老師需要的能力。影響學(xué)習(xí)動機的因素,有來自于學(xué)生內(nèi)部的內(nèi)部動機;也有來自于外部,比如學(xué)校的獎勵,老師的表揚,家長的稱贊等的外部因素。內(nèi)部動機和外部動機本身又是由一些因素所影響的,這些影響就是我們?nèi)绾翁幚碜约簩W(xué)習(xí)和教學(xué)中出現(xiàn)問題所要考慮的。現(xiàn)在的教學(xué)中如何對待對學(xué)生進行的獎勵?原來我認為獎勵可以帶來學(xué)習(xí)的動力,但是這是外部的,不能持久。在學(xué)習(xí)中要充分調(diào)動學(xué)生的積極性,使他們帶著興趣主動地去學(xué)習(xí)。

通過這次學(xué)習(xí),使我對未來的工作更加充滿信心。

第三篇:心理學(xué)學(xué)習(xí)心得

本文由洪鳳武貢獻

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心理學(xué)學(xué)習(xí)心得

此次在心理學(xué)研究生課程班的學(xué)習(xí),對于我來說是第一次較為系統(tǒng)的接觸和學(xué)習(xí)心理學(xué)。坦率的說,雖然上大學(xué)時,接觸過心理學(xué)的丁點知識,但是對于系統(tǒng)心 理學(xué)的了解很少,而且片面的認為心理學(xué)對于自己沒有太大的意義,雖然它是一 熱門的學(xué)科,也很少花時間去看這方面的書,即便是某些時候自己心理可能存在 問題,也不相信心理學(xué)家和心理醫(yī)生能解決問題。可是通過心理學(xué)研究生課程班 的學(xué)習(xí),特別是聆聽老師系統(tǒng)的講課,還有到天津的這一趟學(xué)習(xí),不僅感到耳目 一新,而且確實頗有收獲。初步了解心理學(xué)的發(fā)展簡史及其研究的重要性。心理學(xué)作為一門獨立的學(xué) 科,有 100 多年的歷史。古今中外,許多心理學(xué)的寶貴思想,從產(chǎn)生、發(fā)展、豐 富、完善到學(xué)科的形成和沿革,是心理學(xué)研究的價值更為突出和實用。心理學(xué)能 夠幫助我們回答關(guān)于人的行為、思想和感覺問題,可以運用其科學(xué)的技巧去體察 自己的很多心理過程,可以洞察和分析別人的心理和行為。只有心理學(xué)才能較為 系統(tǒng)的回答到底是什么使你、我、他成為這樣的個體。心理學(xué)與哲學(xué)、社會政治、道德教育交織在一起,從心理學(xué)的學(xué)科群來看,無論是普通心理,還是教育心理、文藝心理、軍事心理、醫(yī)學(xué)心理、社會心理等都具有極高的應(yīng)用價值。明確了心理學(xué)研究的對象極其所處的重要地位。心理學(xué)研究的對象是心理或是心 理活動及其規(guī)律,以及心理作為內(nèi)在條件的行為。心理是人的神經(jīng)系統(tǒng),是物質(zhì) 的屬性,但本身不是物質(zhì),所以不能直接進行測量和分析。只能通過人的活動行 為進行分析,因此從廣義的理解心理學(xué)是研究人類行為的科學(xué)。心理學(xué)的研究過 程就是建立和完善心理與行為的理論。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展,科學(xué)體系重點學(xué) 科越來越多,蘇聯(lián)哲學(xué)家凱德洛夫認為“迄今 2500 多門科學(xué),惟有心理學(xué)和人 人都有最密切的關(guān)系。因為人既是從事各種認識活動的主題和中心人物,又是心 理活動的主要載體和承擔(dān)者,沒有人的參加,沒有符合人的心理規(guī)律的活動,任 何一個認識過程和實踐過程都不能得以實現(xiàn)。”若把哲學(xué)、邏輯學(xué)等成為思維科 學(xué),心理學(xué)則處于自然科學(xué)、社會科學(xué)、思維科學(xué)的接合部。掌握心理學(xué)的方法,認識自己和他人,提高自己和幫助他人。學(xué)習(xí)心理學(xué)要 如實揭示現(xiàn)實與心理、心理與行為的內(nèi)在關(guān)系;要樹立人的心理是一個整體的、開放的、復(fù)合的、動態(tài)的大系統(tǒng)觀念;要注意到心理的發(fā)生、發(fā)展與變化性,用

動態(tài)的觀點來研究心理。心理問題遍布人世間,對心理學(xué)的研究要和解釋分析現(xiàn) 實問題相結(jié)合,推動對所學(xué)知識的應(yīng)用。古人云:做人“每日三省吾身”,“人 貴有自知之明”,說的是人要不斷認識自己。那么就要分析自己的心理特征、人 格結(jié)構(gòu)、能力興趣、興利除弊,開發(fā)潛能,激發(fā)天然創(chuàng)造力,解除煩惱,指導(dǎo)工 作和生活。運用心理學(xué)知識,分析某個人的氣質(zhì)、性格、能力、動機、需要、思 維、思想等,分析某個地域人的素質(zhì)和特征,就會深刻的認識一個人或一個群體,就會減少誤會和沖突,更好地協(xié)調(diào)關(guān)系,建立良好的人際關(guān)系增進心理健康。學(xué) 會幫助他人,想別人所想急別人所急。例如,在我門國家,解決農(nóng)民問題事關(guān)重 要,而研究農(nóng)民的心理特征和需要以及不同地區(qū)農(nóng)民的心理差異,不僅能夠因地 制宜引導(dǎo)和教育農(nóng)民,提高農(nóng)民素質(zhì),而且有助于激發(fā)農(nóng)民的積極性和接受新科 技的興趣。在我們家庭,要教育好子女,就得充分了解孩子的個性傾向、興趣喜 好、認知能力和感知能力,從而培養(yǎng)孩子健康的心理素質(zhì),良好的道德品質(zhì),綜 合的適應(yīng)社會發(fā)展的能力。正所謂“順人之性以治物,則無不可用,順人之性以 治理,則無不可治”。以上是我對學(xué)習(xí)心理學(xué)的一些心得,還很淺顯,但確實深切感受到在人一生 的成長經(jīng)歷中,成功與失敗,喜悅與煩惱;愛與恨,善與惡皆與人的行為和心理 息息相關(guān)。而通過對心理學(xué)的學(xué)習(xí)和進一步的研究,對于正確認識自己,了解和 理解他人,解決生活工作中出現(xiàn)的諸多困難和矛盾,緩解緊張壓力,調(diào)節(jié)情緒具 有十分重要的意義

第四篇:愛情心理學(xué)學(xué)習(xí)心得

愛情心理學(xué)學(xué)習(xí)心得

在歲月的流逝中感受著愛,在成長中理解著愛。隨年齡及閱歷的增長,我們會越來越懂得愛。愛是什么,愛就是在適合的時間遇到適合的人。愛也許不是你想象的樣子,愛要面對實際,面對將來,愛不僅僅是現(xiàn)在。愛需要勇氣,需要責(zé)任,需要一輩子的相守。

在上“愛情心理學(xué)”課之前,我對愛情抱有很多的幻想,上過這門課程之后,我才發(fā)現(xiàn)自己對愛情存在那么多的誤區(qū)。這門課程教會了我很多,至少在愛情這條路上,為我點亮了一盞明燈。

以前,我認為愛情是美好的,是沒有缺陷。我曾經(jīng)幻想過它的色彩,如此浪漫,如此讓人迷戀。因此,我認為愛情僅僅是簡單的喜歡,簡單到能夠陪伴心愛的人在一起就足夠了。但是上過這門課程之后我發(fā)現(xiàn)我錯了,愛情的內(nèi)涵更多的是責(zé)任,是遵守承諾。在這完美的愛情背后,隱含的是包容,是在意。

我正經(jīng)營著一段感情,而且這段戀情已有3年的時間了,在這段時間中,有哭有笑,有甜有苦。是她的寬容和睿智讓我變得成熟,讓我成長,讓我明白了應(yīng)該珍惜現(xiàn)在所擁有的一切,等失去了,就連珍惜的機會都沒有了。愛是那么的簡單,但卻有那般的讓人迷惘。

愛情是一個古來而常新的話題,它牽動著無數(shù)人的心。對愛情的認識、觀點至今仍然引發(fā)人們?nèi)ニ伎既幷摗_過硝煙彌漫的高中,跨進了大學(xué)這一環(huán)繞著神秘和浪漫光環(huán)的象牙塔,成為被親人寄予厚望的天之驕子。然而,榮耀感和新鮮感退卻之后,隨之而來的大學(xué)生活卻讓我們無所適從:寬松的管理給了我們廣闊的發(fā)揮空間,大量的空閑時間讓我們倍感迷茫;遠離父母家人的生活給了我們獨立生活的自由,經(jīng)驗和知識的局限性卻讓我們不斷受挫,欲行又止;大群生活在一起的同齡人給了我們?nèi)穗H交往的無限機會,客氣拘禮但缺少真誠熱情的交往卻讓我們有了弦斷無人聽的感慨;校園里雙雙對對的戀人身影給了我們生動的啟發(fā),真正適合的人生伴侶卻不可輕易求得······

如何找到適合自己的終身伴侶,如何找到真正的愛情,最重要的是我們自己要有一個正確的愛情觀。我認為愛情觀是一個人世界觀、人生觀、價值觀在戀愛感情問題上的具體體現(xiàn),一個正確的愛情觀會引導(dǎo)人走向健康、幸福和美好的生活。

我們公認愛情是一種感覺,是一種情緒。感覺和情緒本身就是一種很玄妙的東西,作為這里面最復(fù)雜的一種,愛情就更是說不清道不明是個什么滋味了。

愛情大約有四大作用:其一讓男女雙方愉悅,可以快樂的生活;其二進一步升華到婚姻,繁衍后代:其三激發(fā)靈感,生出新的藝術(shù);其四解除人生的孤獨寂寞。然而,并不是每一場愛情都可以把四種作用發(fā)揮出來,或者說,不是每一份愛情都含有這四種作用,所以,我們急需樹立正確的愛情觀,以把握愛情的內(nèi)在規(guī)律,從而使我們有一個健康的愛情史。

首先,端正戀愛的態(tài)度,愛不僅是一種權(quán)力,更是一份責(zé)任與義務(wù),必須以高度負責(zé)的態(tài)度對待戀愛。愛的權(quán)力和義務(wù)是不可分割的。

其次,要正確看待愛情有與無的問題,按照馬克思理論,一切高層建筑都要有經(jīng)濟基礎(chǔ),任何事都要在吃飽飯的前提下開展。作為人類最高級的情感,愛情絕對是一種奢侈品。既然是奢侈品,就必須使社會生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度,才可以有部分人可以享用,而不是每一個人都會有的。所以要學(xué)會坦然面對,不要感傷。

再次,要有一個合適的愛情期望值,不能偏高也不能偏低,想象的愛情通常是王子與灰姑娘,但實際的愛情是門當(dāng)戶對,要看雙方的學(xué)識,職業(yè),家境是否相當(dāng)。我們不要期望有貴族式的愛情。

再之,要充分認識愛情的各大作用,有目的的而不是盲目的尋找愛情,只有明白你想要的是什么樣的愛情,你才會最大可能遇到你的愛情。如果你要的是男女之間的歡愉,就找一份天真的愛情;如果你要得是一份美滿的婚姻,就要找一份權(quán)衡各方的愛情。

最后,擺正愛情的位置,愛情在人生中占有重要地位,沒有愛情的人生是不完美的,但愛情不是人生的根本宗旨,更不是人生的全部,只為愛情而活是蒼白的。

第五篇:嬰兒心理學(xué)學(xué)習(xí)心得

《嬰兒心理學(xué)》學(xué)習(xí)心得

孟昭蘭

北京大學(xué)出版社

學(xué)完后的總體感受:

? 嬰兒早期教養(yǎng)的質(zhì)量對其以后的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用 ? 促進嬰兒健康發(fā)展的重要因素

1、認識到嬰兒發(fā)展的生理物質(zhì)基礎(chǔ)的發(fā)展規(guī)律

2、按照上述規(guī)律及時給予適當(dāng)?shù)耐獠看碳?? 具體條件

1、保持一個良好、和諧的家庭氛圍

2、為寶寶提供一個豐富但決不是奢侈的物質(zhì)環(huán)境

3、充滿愛心、保持一個上進、開放、平穩(wěn)的心態(tài)

4、與寶寶盡可能的平等交流

第一部分

理論

一、嬰兒心理的認知-發(fā)展理論(瑞士心理學(xué)家皮亞杰)發(fā)展是生物預(yù)置成分與環(huán)境教養(yǎng)成分相互作用的結(jié)果。認知是適應(yīng)的過程,適應(yīng)就是機體與環(huán)境取得平衡的過程。認知、智能或其他心理能力是在適應(yīng)的平衡中獲得的,智慧的本質(zhì)即適應(yīng)。(對于成人不也同樣如此嗎?)

0-2歲嬰兒處于感覺運動階段,主導(dǎo)的智慧結(jié)構(gòu)是活動圖示,或稱動作模式,嬰兒通過感覺和運動動作認識世界。離開活動,嬰兒就失去了思維,而且嬰兒有不斷重復(fù)探索環(huán)境的行為,這些重復(fù)實質(zhì)上就是建立圖式,進而理解物質(zhì)世界的過程。

2歲以內(nèi)有6個發(fā)展階段:

1、1個月以內(nèi):反射活動階段2、1-4個月初期循環(huán)反應(yīng)(動作重復(fù))階段3、4-8個月二期循環(huán)反應(yīng)(偶然的目的活動)階段4、8-10個月二期協(xié)調(diào)反應(yīng)(目的-手段協(xié)調(diào))階段5、10-18個月三期循環(huán)反應(yīng)(嘗試-錯誤反應(yīng))階段 嬰兒開始在活動中體現(xiàn)因果關(guān)系的跡象,他們開始知道自己的活動對外在物體有所影響,于是他們以做出的動作為手段去引出一個新的結(jié)果,從而他們可以誘導(dǎo)某些意外的事情發(fā)生,顯示了似乎有一種“頓悟”式的解決圖示的萌生。但自我中心化現(xiàn)象仍然存在,頭腦中尚無法表征看不見的動作。6、18-24個月心理表象操作(思維的開端)階段

可能會提 前

嬰兒達到產(chǎn)生心理表象或符號的內(nèi)化圖式水平。現(xiàn)在嬰兒開始會想象視覺以外的物體,還能想象追蹤一個未在視覺中出現(xiàn)的軌跡。

二、遺傳與環(huán)境的關(guān)系

無論兒童的遺傳潛勢如何,生活在豐富環(huán)境中的兒童比生活在貧乏和局限環(huán)境中的兒童得到更多的測驗分數(shù)。(鼓勵寶寶與人交流,與自然交流)

三、家庭和父母的作用

(一)母嬰之間的相互作用

為達到嬰兒身心的最優(yōu)發(fā)展,尤其在嬰兒時期和嬰兒早期,母嬰之間相互作用的質(zhì)量起著至關(guān)重要的作用。表現(xiàn)在兩個方面:第一、母嬰相互作用中的感情信息的傳遞與交流,形成母嬰感情連接紐帶,又稱母嬰依戀。敏感的和極富愛心的母親對嬰兒的及時反應(yīng)和滿足,促進因而學(xué)習(xí)使用情緒作為適應(yīng)工具與成人進行交往,以此贏得及時和必須得生存發(fā)展條件。母嬰之間敏銳而頻繁的情緒交流在他們之間營造了良好的感情氣氛,在家庭中形成了歡愉的感情環(huán)境,這是嬰兒身體健康、智能和社會性發(fā)展的心理前提。第二、母親在與嬰兒的相互作用中直接起著全方位的教導(dǎo)作用。

(二)父親的作用

第一、父親是誘導(dǎo)嬰兒積極情緒的重要來源。第二、父嬰的共同活動和游戲?qū)τ趮雰赫J知、社會性和個性特征的發(fā)展起著重要作用。研究表明:父親與嬰兒在實際活動中的交往與嬰兒的智商呈正相關(guān)。

第三、父母角色與行為的差異對于嬰兒性別角色的形成有重要作用。

(三)獨生子女與父母教育

國內(nèi)外研究結(jié)果總體標明:獨生子女比非獨生子女在智力上有明顯優(yōu)勢,在省會行為和個性特征上無明顯劣勢。

第二部分 發(fā)展

一、身體成長

嬰兒軀體位移能力的發(fā)展對于嬰兒心理發(fā)展,包括認知、情緒和社會性行為的發(fā)展都有重要的影響。

新生兒的身體運動鍛煉應(yīng)從出生后的第三個月開始,按照嬰兒體操運動教程的指導(dǎo),堅持經(jīng)常的四肢伸屈運動后隨后的軀干起坐俯仰運動,使嬰兒的肌肉、骨骼、關(guān)節(jié)、筋腱得到更加強壯的生長。(這一點我們做的遠遠不夠)

戶外活動能促進嬰兒的視、聽、嗅、觸摸等感觀和感知覺的發(fā)展。

二、感知覺的發(fā)展

對深度的恐懼主要來自嬰兒早期的運動(爬行)經(jīng)驗,它既不 是先天預(yù)設(shè)的本能,也不是后天的特殊經(jīng)驗(跌落經(jīng)驗),而是嬰兒早期自身位移運動經(jīng)驗(爬行)使嬰兒產(chǎn)生了深度知覺的反映。深度恐懼感產(chǎn)生于深度知覺,而后者正是來源于早期嬰兒的運動經(jīng)驗。(對防止寶寶意外傷害有一定意義)

早期從先天結(jié)構(gòu)中獲得的原始能力在后天缺乏練習(xí)的環(huán)境條件下,已有的能力會逐漸消失。(那些意識到上述問題,并進而創(chuàng)造條件保持這種環(huán)境的家庭就有可能培養(yǎng)出所謂的具有天賦的孩子。換句話講,每個孩子都有天賦,但某些能力是在后期教養(yǎng)中退化了,如果能創(chuàng)造條件,并有意識地進一步強化嬰兒的這些能力,對孩子的發(fā)展將大有益處。問題是第一嬰兒到底有哪些能力會消失,我們還不太清楚,第二有些環(huán)境也是我們無法保持的。如語言環(huán)境等)

三、注意、記憶與學(xué)習(xí)

(一)注意

對外界事物的指向和集中,是一種心理的定向能力

隨著時間的推移,嬰兒對數(shù)量少而大的刺激物的注視時間大大少于數(shù)量多而小的刺激物。這表明:隨著年齡增長,嬰兒的注意對更復(fù)雜、更細致的物象保持更長的時間。(我們要注意引導(dǎo))

(二)記憶

在腦里儲存信息和提取信息,從而使用信息的過程

(三)學(xué)習(xí)

獲得經(jīng)驗

習(xí)慣化與去習(xí)慣化是一種在嬰兒時期經(jīng)常出現(xiàn)的,二者有著密 切聯(lián)系的學(xué)習(xí)現(xiàn)象。習(xí)慣化是個體不斷地或重復(fù)地受到某種刺激而對該刺激的反映減少的一種現(xiàn)象,它是要排除那些人已熟悉卻仍重復(fù)出現(xiàn)的刺激物以免使腦負擔(dān)過重的一種方式,以便為新異刺激保留注意的腦力。而對新異刺激的反應(yīng)恢復(fù)和增加就是去習(xí)慣化。簡單講:去習(xí)慣化就是學(xué)的過程,習(xí)慣化就是習(xí)的過程。

習(xí)慣化包括的要點:

1、能夠引起習(xí)慣化的刺激必須是連續(xù)多次重復(fù)出現(xiàn)和出現(xiàn)時必須持續(xù)一段時間。

2、能夠引起習(xí)慣化的刺激必須是嬰兒能產(chǎn)生選擇性定向反應(yīng)的刺激如光線、顏色、形狀、聲音等。達不到上述要求的如室溫就不會引起習(xí)慣化。

啟示:第一、單調(diào)的、不斷作用的刺激引起嬰兒厭煩,失去興趣,不利于學(xué)習(xí)經(jīng)驗的及時增長。第二、單調(diào)的、不斷作用的刺激不利于嬰兒提高其對外界刺激的選擇性和接受上的靈活性。第三、習(xí)慣化與新異反應(yīng)性的適當(dāng)運用是促使嬰兒學(xué)習(xí)的有效手段。經(jīng)常更換環(huán)境刺激物和玩具,可以保持嬰兒的活躍、興趣狀態(tài)。較長時間以前熟悉了的刺激物,在間隔一段時間以后再出現(xiàn)時,也能起到一定的新異性作用。

四、認知與智能

問題解決是一定的情境和一定的行為在多次聯(lián)結(jié)中最終取得達到一定目的地效果的學(xué)習(xí)行為。也就是嘗試-錯誤的問題解決理論。嘗試錯誤行為是建立在偶然聯(lián)系上,頓悟式行為也不可能解釋問題解決的內(nèi)部機制。

啟示:寶寶的正確行為在一開始大部分是屬于偶發(fā)的,換句話講她是無意識的。教養(yǎng)成功的重要性就在于對于這些偶發(fā)的行為我們能及時地予以發(fā)現(xiàn),并以合適的方式如語言、行為、表情等對她加以確認和鼓勵,以誘導(dǎo)寶寶出現(xiàn)更多的同類行為。經(jīng)過反復(fù),寶寶對這一行為將形成習(xí)慣化。雖然我們不及時鼓勵,寶寶也可能會最終出現(xiàn)這些行為,但正確的教養(yǎng)勢必使這一過程縮短,進而使寶寶優(yōu)于別人。

五、語言

11-14個月嬰兒言語獲得的主要來源是模仿,語法規(guī)則只能在與人交往、與環(huán)境相互作用中獲得。

成人使用兒語的作用和原因:

1、兒語的特征能誘導(dǎo)嬰兒的注意,尤其是熟悉的聲音能引起嬰兒的注意和興趣。

2、兒語能調(diào)節(jié)嬰兒的激動水平和與嬰兒交流感情。

3、兒語的音韻修飾有利于嬰兒的言語加工和語言理解。

嬰兒1歲以后,母親經(jīng)常在同嬰兒玩耍的時候伴隨著語言,母親在指引嬰兒的視動活動中,盡力使自己的言語含義清楚河讓嬰兒理解。20-30個月是嬰兒掌握基本語法和句法的關(guān)鍵期。1歲以后,成人就應(yīng)轉(zhuǎn)化為說正常語句,而不要過久地停留在使用兒語階段。

教嬰兒學(xué)話要以他們能理解為基礎(chǔ),對不理解的語句的模仿只是鸚鵡學(xué)舌,不能說是真正的語言。總結(jié):嬰兒需要成人的精心護理和教導(dǎo),為了給嬰兒語言發(fā)展提供良好的環(huán)境,父母親人應(yīng)滿腔熱情、耐心細致地陪伴寶寶,寧可節(jié)省從事其他活動的時間和精力,陪伴他們玩耍,施以語言示范,與他們共享他們在玩耍獲得成功和話語有所進步時的歡樂。成人對嬰兒快樂的共享是對認知活動和語言發(fā)展時的最重要的和最優(yōu)的反饋和強化,歡樂的氣氛是嬰兒心理成長的最佳環(huán)境。

六、情緒

(一)興趣

是先天性情緒

應(yīng)當(dāng)如何對待孩子對什么東西都感興趣,無休止活動,任意拆毀玩具和物品,甚至接近危險物和由此給母親帶來無限煩惱的問題:要知道,敏感的、好奇心強、好進取的父母比那些喜歡生活在秩序井然、事事按部就班環(huán)境的父母更容易培養(yǎng)和發(fā)展他們孩子所天然具有的興趣-認知傾向。給孩子游戲的自由,讓他們享受“創(chuàng)造”和幻想,這些對他們的創(chuàng)造性發(fā)展有決定性的影響。

(二)快樂

快樂從成就中而來,所以重要的是讓孩子在他們自己的活動和活動成果中體驗真正的愉快,并從中得到對世界、對社會和人的信心和自信,得到對人寬容和忍耐的力量,很少緊張和得到應(yīng)付環(huán)境的能力。

興趣和快樂都是正性情緒,因此我們要注意:(1)成人應(yīng)當(dāng)是嬰兒正性情緒的主要來源,應(yīng)當(dāng)供給她足夠的視聽條件,使嬰兒練習(xí)和支配她的視聽集中活動。(2)滿足嬰兒生理需要是排除負性情緒的最好方法,有助于建立正性情緒體驗。(3)嬰兒的微笑行為對他們的健康發(fā)展有重要意義,母嬰相互交往中,微笑的效果比微笑發(fā)生在其他任何場合對嬰兒的發(fā)展在一生中的重要性更顯著。(4)嬰兒的快樂來自于自我滿足。

(三)痛苦

缺少愛撫和陪伴的嬰兒為了避免自身因哭泣而體驗的痛苦,他們會停止哭泣,但若經(jīng)常如此,他們將成為感情冷漠的人。不要害怕寵壞了寶寶,及時地滿足加上合理地引導(dǎo)只會使寶寶產(chǎn)生更為積極想上的情緒。

對體驗痛苦的孩子,單純的施加斥責(zé)或懲罰以及單純的安慰和憐憫,都是不恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞健?/p>

案例:孩子摔跤了,應(yīng)該如何處理?

正確的方式:在安慰體驗痛苦的孩子的同時,積極地試圖去消除或減少引起痛苦的刺激事件,幫助孩子處理、應(yīng)付和克服痛苦將顯得更加自然和容易。得到如此待遇的孩子能學(xué)會自己去戰(zhàn)勝痛苦和障礙,他們將學(xué)會更加信任別人,更理解和同情別人。他們更有勇氣去做事,對挫折有更大的忍耐。

獨生子女的壞脾氣是在父母對她沒有鮮明的是非標準、經(jīng)常無原則遷就得情況下,在她犯的某一過失中受到父母的阻止或責(zé)備時發(fā)生的。

例如:母親外出把孩子單獨留在家里,孩子因恐懼而痛苦,當(dāng) 痛苦不斷加深而難以忍受時,憤怒就有可能出現(xiàn)。怒將減弱害怕和痛苦。如果這種情況多次出現(xiàn),孩子就會學(xué)會在自己恐懼和痛苦時發(fā)怒,以減低自身的痛苦。

對待孩子的恐懼心理,正確的方法是一方面向孩子解釋引起怕的對象,減輕孩子恐懼感,同時想辦法幫助孩子克服恐懼,鼓勵他們對恐懼進行抵制而不退縮。這樣的父母也能得到孩子的信賴和親密感。

第三部分

教育

人的智力發(fā)展到17歲基本完成。0-2歲20%,到4歲50%,8歲80%,12歲92%,17歲幾乎100%成熟。在此過程中,2-4歲最為重要。

建議大家重點看看438頁關(guān)于周歲到3歲的嬰兒教育。面對固執(zhí)地孩子,父母的縱容或是強求都會使孩子更加固執(zhí)任性。折中處理的方法是允許孩子大膽冒險而又關(guān)注他們避免闖禍,幫助他們正確面對失敗而又盡量避免失敗,允許他們活動的自由而又適當(dāng)加以控制——幫助他們發(fā)展而又不至于影響他們主動性的發(fā)揮。這一切有賴于我們對孩子的了解,平衡點很難把握。

案例:孩子把積木丟的滿地都是,如何培養(yǎng)寶寶保持整潔、生活有秩序的習(xí)慣。如果剛開始要求孩子收拾,她不愿意,該如何處理?

一、智力培養(yǎng)

早期嬰兒的智力發(fā)展首先體現(xiàn)在手的運用技能上,培養(yǎng)孩子用 手的精細動作技能是智能發(fā)展的首要部分。鼓勵孩子用手去摸索和探究外界,一方面為孩子提供刺激豐富的環(huán)境,如外出游玩開拓孩子視野,給孩子選擇適宜的玩具積木(裝配性玩具、可拆卸的玩具和套圈玩具能有助于孩子學(xué)會區(qū)別物體形狀、大小和顏色,以增長其對物體的更準確的概念。另一方面,要積極與孩子共同玩耍。共同玩耍的好處有三:(1)孩子能有安全感。(2)孩子能夠模仿。(3)父母和孩子一起玩或輪流相互交替做事,孩子會非常高興。歡快的情緒有利于孩子腦力開發(fā)。

玩具的選擇:

12-18個月

能拉得走的玩具和安裝玩具 18-24個月

增加玩砂土、水的玩具

24-36個月

從事模仿性游戲所需的多種生活小器具 行為規(guī)范教育如整潔、衛(wèi)生、禮貌、謙讓等從1歲半開始就可以訓(xùn)練了。

二、全面發(fā)展

在重視孩子智力發(fā)展的同時重點要培養(yǎng)孩子兩方面的個性品德:第一是在愛的溫暖中培養(yǎng)嬰兒的同情心和歉疚感。第二是在成人的示范和要求下培養(yǎng)嚴格有序的生活習(xí)慣。

三、父母的類型

(一)獨裁型父母

(二)放任型父母

(三)權(quán)威型父母 傾向于合理地引導(dǎo)孩子的認知和行為,對孩子的表現(xiàn)比較關(guān)注,正確、及時而恰當(dāng)?shù)貙嵭斜頁P或懲罰。必要時,父母會施以堅定的限制,但會說明理由,并鼓勵孩子與之交流意見。

思考:我們呢?

在培養(yǎng)孩子良好的行為規(guī)范過程中,我們應(yīng)做到:

1、作出表率。

2、解釋理由、3、勇于承認錯誤。

4、應(yīng)該公正。

四、懲罰

冷靜而慎重加以懲罰是最重要的原則

如何運用懲罰使之達到最大效果:(1)實效性。懲罰的時間與行為效果發(fā)生時間越接近越好。(2)一致性。我們所持的懲罰標準應(yīng)該一致。互相一致,前后一致。(3)解釋理由。(4)選擇合適的實施者。一般情況下,與孩子關(guān)系越密切的人做出的懲罰效果越好。(5)注意懲罰的負面效果。懲罰不是打罵。

五、壞脾氣

(一)防止孩子自尊心受到傷害。孩子發(fā)起壞脾氣,如果是合理要求,應(yīng)盡量滿足,如果不合理,應(yīng)在他們平靜后試圖講清道理。

(二)不要讓孩子剛到發(fā)脾氣能得到獎勵。比如孩子生氣之前不給她糖吃,生氣后也不能給她。否則孩子會覺得只要發(fā)脾氣就可以達到自己的目的。

(三)不要因為在公共場合下孩子發(fā)脾氣就讓步。

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