第一篇：費(fèi)城故事觀后感
My Reflection on The Film
Philadelphia is the first Hollywood studio picture to take AIDS as its primary subject.It is the film about discrimination against AIDS patients and homosexuals.An all-American crowd scene in “Philadelphia” teems with fighting-mad AIDS activists and poster-wielding homophobes.“AIDS cures homosexuality” reads one handmade sign, caught and held for a moment by Jonathan Demme's cameraman.It's a clue--maybe not a subtle one--that prejudice, not gayness, is on trial in the heart-wrenching courtroom drama at hand.Andrew is a dying man，but he never forgive himself，When he find Joe to be his counselor，and then was rejected.However，he does not despair.Andrew’s eyes still full of hope when he stood at the gate of Joe’s law firm.At last,he makes up his mind that he to be the counselor for himself.No, not only for himself,but also for the equity,for the free,for the law,for the respect.What’s more,he is the counselor,he love the law more than his life.I admire Andrew’s essence.Even though his body become worse and worse,he sticked to finish trial.He thought he is normal as others, he never care others how to think, he just want to respect.When he in the library,he rejected go to the personal-room.I think everyone want to be respected,he must
respect himself firstly.Joe is the guy who discriminate the AIDS and homosexual.Joe, who can hardly keep himself from wiping his hand on his pants after shaking Andrew's hand, is initially reluctant to take the case.But his better instincts prevail.And after his wife’s rating and Andrew’s spirit,he choosed the law and to protect the AIDS patients.As a counselor,he made his best to insist Andrew.I love the Joe of his character.He is the man like us who can’t accept homosexual at the bottom of his heart,while he is the man dislike us who know it’s tough to respect an AIDS patient to sue a renowed law firm.As my point of view,we must to think deeply about AIDS patient and try to understand the homosexual.With all of the plaudits garnered by Hanks, the work of Denzel Washington, while less obvious, is as impressive.Washington plays the “everyman”, the on-screen representation of those in the audience who harbor homophobic tendencies.He, like many viewers, is forced to examine his bigotry and reassess his feelings about the gay community as he comes to know them as people rather than symbols and caricature
Actors don’t come any more average-Joe-like than Hanks, who shows both enormous courage and immense ability in the role of
Andrew.Bald, emaciated and marked by purple Kaposi’s sarcoma lesions, Hanks heart-wrenchingly re-creates the dreadful cost of the disease.In its own way, “Philadelphia” is really a buddy movie, and Hanks and Washington are as beautifully teamed as Gibson and Glover in their squad car.Genial, handsome and full of subversive humor, Washington brings far more than the irony of skin color to the role of social avenger.Philadelphia actually is a good film.It full of conflict between the right and the discrimination everywhere,and it would let you think more about humanity.
第二篇：《費(fèi)城故事》觀后感
《費(fèi)城故事》觀后感
《費(fèi)城故事》講述了安德魯因同性戀染上艾滋病，被上司視為道德敗壞并被解雇，他為討回公道而訴諸法律的故事。這除了是艾滋病人爭取權(quán)益的故事，它也說出同性戀在美國法治與講求人人平等的社會中仍遭受歧視。
費(fèi)城被稱為“city of brotherly love”是“兄弟之愛之城”，是起草和簽署獨(dú)立宣言和美國憲法草案的地方，是美國宣揚(yáng)人權(quán)、自由、公正的城市。美國聯(lián)邦的第一部憲法就在這里宣布，在美國人心中，費(fèi)城象征著公平正義。本片名為“費(fèi)城故事”是有原因的。
法律是由人制定、反映人們意志活動的產(chǎn)物，貫徹、反映、體現(xiàn)的是人們現(xiàn)實(shí)的愿望、需求、主張和見解。法律的基本精神是個群體的信仰，至高無上，只有在整個社會都在法治下才能實(shí)現(xiàn)。它是每個人對人的權(quán)利意識的覺醒，對人的自由、尊嚴(yán)和平等的追求，為的是保障生命和財產(chǎn)。中國當(dāng)前實(shí)施的是大陸法系，而非美國的英美法系。其主要原因有三個。首先，中國自古采用的法律形式為制定成文法，古時候的司法審判工作交由行政官員負(fù)責(zé)，并沒有形成判例的基礎(chǔ)，而判例法需要諸多判例才能形成法律體系。其次，大陸法系與中國的國情和法律傳統(tǒng)有某些相合之處。中國歷史上制定的法律主要以成文法為主。還有，在清末時期，中國看到日本明治維新中的成功，于是效仿并選擇了成文法。
影片中，在準(zhǔn)備訴訟的過程，安德魯?shù)綀D書館查閱相關(guān)文獻(xiàn)尋找先例，這反映了美國是判例法國家，法庭會依據(jù)以往的案件處理結(jié)果來幫助判決新的案件。在法庭上，雙方律師就“上司在解雇安德魯前是否得知其患有艾滋病”來確定上司是否存在歧視艾滋病病人的情況。盡管上司堅決否認(rèn)自己事先得知安德魯患病，但喬還是從旁敲擊讓陪審團(tuán)認(rèn)定上司在撒謊，這是案件獲勝的關(guān)鍵。不少公司同事都上庭作證，表明有歧視事件存在，為安德魯?shù)陌讣峁┲С帧Ｃ绹痉▽儆谟⒚婪ㄏ担褂门欣ǎ唧w到案件審理美國法庭主要由雙方律師根據(jù)案件情況運(yùn)用法律知識和證據(jù)進(jìn)行辯論，法官主要負(fù)責(zé)維護(hù)法庭秩序和決定由何方律師發(fā)言，以及對方律師抗議是否有效，最后案件的判決則由社區(qū)隨機(jī)選出的陪審團(tuán)根據(jù)法庭辯論來決定。而在中國，成文法作為案件的依據(jù)。具體到案件審理，法官是法庭的最高權(quán)威，決定雙方律師的陳述和辯論，并負(fù)責(zé)維護(hù)法庭秩序，最終案件的判決也由法官依據(jù)憲法、相關(guān)法律和案件具體情況作出。
美國庭審制度的一大特色就是陪審團(tuán)。美國法律對于陪審團(tuán)有詳細(xì)規(guī)定，如果原被告私下和陪審團(tuán)接觸，將面臨嚴(yán)厲懲罰。陪審團(tuán)成員在庭審期間不能相互討論和做記錄。所以，陪審團(tuán)的裁決在絕大多數(shù)時候值得信賴，具有公信力。在涉及重大案件時，被告一方總是希望能由陪審團(tuán)裁決，因為可以在很大程度上提升勝訴的可能性，畢竟12個人的想法都不可能是一致的，必然帶來爭論。如果由法官一人裁決，法官的個人觀點(diǎn)極有可能影響判決。陪審團(tuán)制度能夠在很大程度上避免錯判的產(chǎn)生，但這必須建立在完備的陪審團(tuán)制度上，成員需具有良好法律知識及法律意識。陪審團(tuán)在庭審過程中會受到來自各方的不良影響，比如賄賂，那么陪審團(tuán)將不再具有公信力，也不再有實(shí)施的價值。從某種意義上來說，陪審團(tuán)代表社會，而陪審團(tuán)的判決在很大程度上代表社會的觀點(diǎn)。就如同安德魯?shù)陌讣銓張F(tuán)的態(tài)度甚至決定了社會對于艾滋病與同性戀的態(tài)度。
片中最后的判決包含被告要給原告懲罰性賠償。懲罰性賠償，又稱示范性賠償、報復(fù)性賠償，是指由法庭作出的賠償數(shù)額超出實(shí)際損害數(shù)額的賠償，是加重賠償?shù)囊环N原則。目的是在針對被告過去故意的侵權(quán)行為造成的損失進(jìn)行彌補(bǔ)之外，對被告進(jìn)行處罰防止重犯，同時懲戒他人。大部分懲罰性賠償針對合同責(zé)任，包括雇傭合同中的雇用人惡意解雇；而被告濫用其對原告的支配和影響力（如雇主利用其支配地位而侵害其雇員的權(quán)利）等。
從電影中不難看出人們對艾滋病人的態(tài)度是敬而遠(yuǎn)之。歧視艾滋病人是因為人們認(rèn)為與艾滋病有關(guān)系的人是私生活不檢點(diǎn)的，或認(rèn)為艾滋病容易在人與人接觸中傳播。由于艾滋病是不治之癥，得知患者患病后經(jīng)歷的痛苦，所以大家?guī)缀酢罢劙儭薄Ｕ_了解艾滋病和傳染途徑，有助于人們理解、同情艾滋者人。人們應(yīng)該給予艾滋病人關(guān)懷，讓他們感受世界的溫暖與寬容，讓他們欣慰地離開人世。在安德魯最艱難的時候，他的家人愛人朋友一直陪伴著他，給予他理解、愛護(hù)和鼓勵。最終贏了官司的安德魯帶著滿滿的祝福無憾地走到生命終點(diǎn)。假如我的家人或朋友得了艾滋病，雖然我無法從使對方從身體痛苦中解脫出來，但起碼要讓對方盡可能得到心理上的安慰與支持。
新加坡對待艾滋病人施以嚴(yán)厲政策，會把艾滋病新娘逐出境外。而在中國，不會效仿新加坡把她們驅(qū)逐出鏡。只要是艾滋病患者都不會驅(qū)逐。中國相關(guān)法律中對艾滋病人的態(tài)度并不是排斥。比如《關(guān)于對艾滋病病毒感染者和艾滋病病人的管理意見》中規(guī)定，對艾滋病病毒感染者和艾滋病病人主要在社區(qū)進(jìn)行管理。社區(qū)要為他們營造一個友善、理解、健康的生活環(huán)境，鼓勵他們采取積極的生活態(tài)度，改變高危行為，積極配合治療，以延長生命并提高生活質(zhì)量。中國艾滋病感染者和病人數(shù)量占全球的50份之一，本地病人數(shù)目已經(jīng)不少，驅(qū)逐外來病人又能減負(fù)多少呢？這明顯是治標(biāo)不治本。
影片一方面探討艾滋病人的合法權(quán)益應(yīng)受保障，另一方面更為深刻地探討同性戀者在當(dāng)今社會的種種處境，他們面對社會歧視的反應(yīng)，以及他們原本就擁有的對愛的渴望、對生命的渴望的人性情感。面對酒吧里挑釁的人，喬說：“那些人（同性戀）也讓我惡心，但有人觸犯了法律，你總該還記得法律吧！”獨(dú)立宣言寫道：人人生來平等，不管他（她）的性取向、膚色、性別。盡管最終安德魯贏了這場官司，但是其實(shí)并沒有贏過世俗，社會的歧視和偏見仍在，不過至少啟示人們思考如何看待同性戀者。不管效果是否理想，大膽地向社會提出這一問題的本身就標(biāo)志著這個社會正在前進(jìn)。
個人覺得，艾滋病人或同性戀者被其他人歧視時，內(nèi)心很不好受，畢竟自己并沒有作奸犯科卻要被人們唾棄、厭惡甚至憎恨。就像在電視新聞里看到“打擊河南籍犯罪團(tuán)伙的犯罪活動”，感覺在影射河南人是罪犯，相信同鄉(xiāng)人看見會覺得恥辱與受鄙視。
同性戀是指一個人在性愛、心理、情感上的興趣主要對象均為同性別的人，與同性產(chǎn)生愛情、性欲或戀慕的人被稱為同性戀者。筆者認(rèn)為尊重同性戀是應(yīng)該的，因為同性戀者也有人權(quán)。隨著醫(yī)學(xué)上為同性戀者正名，法律法規(guī)上對同性戀的歧視逐漸消失，同性戀者在法律地位上獲得與其他人平等的地位。所以同性戀人不應(yīng)被剝奪他們的合法權(quán)利，既然異性戀的可以結(jié)婚、生小孩，那么同性戀也應(yīng)該可以。假如自己或者身邊的人是同性戀，首先就得承認(rèn)并接受現(xiàn)實(shí)，然后就是互相尊重，需要更大的寬容和謙讓。
假如我是安德魯，遭到如此不公平的對待，而又身處法律制度如此嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膰遥瑫鹪V控告我的上級領(lǐng)導(dǎo)們，爭取自己的權(quán)益。而假如我是律師喬，也會答應(yīng)接這個案子，雖然勝訴不是很大，但是這案子必然會引起相當(dāng)大的回響，引起人們反思對艾滋病人與同性戀者的態(tài)度。
影片開頭就是安德魯和喬兩位律師在法官面前為各自的當(dāng)事人辯護(hù)，安德魯代表肯多建筑公司，喬是為社區(qū)居民爭取利益。這個橋段反映當(dāng)時美國司法現(xiàn)狀，從各細(xì)節(jié)中都強(qiáng)烈感受到美國司法制度的嚴(yán)謹(jǐn)。在電梯門關(guān)上時，電梯門上寫著：NO JUSTICE,NO PEACE.這似乎在暗示在美國司法制度下，只要正義沒得到伸張，訴訟就永不停息地進(jìn)行下去。
消除對同性戀、艾滋病的歧視并非一天兩天能做到，電影也沒指望能改變社會不公平的看法。或許片尾一曲《Philadelphia》和安德魯兒時的玩耍情景表達(dá)了美好憧憬——讓整個世界回到純真的時代，沒有痛苦、偏見或歧視。
第三篇：費(fèi)城故事觀后感
篇一：費(fèi)城故事觀后感 費(fèi)城故事觀后感
影片《費(fèi)城故事》講述的是一個遭人歧視的艾滋病患者通過法律途徑尋求幫助，最終獲得勝利的故事。這不僅是一部簡單的法律訴求案件，隱藏其中的還有對公平、道德的追求，它顛覆了人們對艾滋病患者的原有思維，呼吁不歧視，完善了法律，使社會更加公平。
影片主人公安德魯本身是一個出色的律師，但因是一個同性戀者，并因此而染上了艾滋病，遭到一些同事及上司的歧視。他的boss因?qū)Π滩』颊叽嬖诠逃械膮拹焊校拾才攀拱驳卖斣诠ぷ魃铣霈F(xiàn)失誤，借此辭去他的職務(wù)。本片的開頭這一部分反映出了艾滋病患者沒有公平的人身權(quán)利，遭到大部分人的歧視的社會現(xiàn)實(shí)，也是一個根深蒂固的社會問題。
安德魯接受不了這不公平的待遇，于是四處尋求律師的幫助。社會的歧視深入人心，律師也不例外，再十余個律師的婉拒后，他找到了祖，那個出名的律師。原本祖也是不愿幫他的，甚至一些歧視的表現(xiàn)也顯而易見，但當(dāng)他慢慢的與安德魯接觸，并感受到人們對艾滋病患者不公平的對待后，他慢慢的改變主意，慢慢的走進(jìn)艾滋病人群，慢慢的，接受了安德魯?shù)奈小?/p>
案件的主要部分，即對付公堂時的過程使我們應(yīng)該關(guān)注的。案件的審判開始前，祖和安德魯積極的準(zhǔn)備有利證據(jù)，參考文獻(xiàn)資料爭取有利于己方的證據(jù)。記憶很清晰的一幕是在祖還沒有接受邀請的時候，安德魯自己在圖書館，翻找資料，甚至遭到了圖書館里人們的孤立，但是為了追尋公正的他并沒有放棄自己應(yīng)有的權(quán)利的想法，積極準(zhǔn)備，這打動了祖，也打動了我。也許這不能很好地反映案件的一些基本過程，但是卻是一個激勵人心的場面。
在法庭上，雙方就“上司在解雇安德魯前是否得知其患有艾滋病”來確定上司是否存在歧視艾滋病病人的情況。盡管上司堅決否認(rèn)自己事先得知安德魯患病，但祖還是從旁敲擊讓陪審團(tuán)認(rèn)定上司在撒謊，這是案件獲勝的關(guān)鍵。在法庭上，不少公司的同事都上庭作證，有歧視的事件存在，為安德魯?shù)陌讣峁┝酥С帧庌q是激烈的，也是最耐人尋味的。被告方在法庭上一直抓住人們的心里弱點(diǎn)，即對待艾滋病患者的歧視，對安德魯?shù)囊恍┤粘５牟粰z點(diǎn)的行為進(jìn)行攻擊，并且強(qiáng)調(diào)是安德魯?shù)墓ぷ魇д`。以前的boss對于法律的掌握非常清楚，沒有承認(rèn)控告自己的罪名，卻從旁間接地引出對于同性戀患者的誠實(shí)問題，很大程度上獲得了陪審團(tuán)的支持，幾乎讓我們認(rèn)為安德魯輸了。
但是，故事總是曲折離奇調(diào)人胃口。在關(guān)鍵的時候，關(guān)鍵證人的到場戲劇性的改變了故事發(fā)展的情節(jié)。另一艾滋病人的到場作證，使我們松了一口氣同時，我們應(yīng)該看到，在訴訟過程中證人的陳述是重要的步驟。本片用了大部分的時間在法庭的證人供述環(huán)節(jié)和搜索證據(jù)環(huán)節(jié)。作為一部情感電影來看，這些步驟扣人心弦，作為法律電影來看，這無疑告訴我們一些訴訟過程。
最終，官司打贏了，歡樂的結(jié)果伴隨著安德魯?shù)碾x世，雖然帶有意思的悲傷，但這不也在昭示著為了爭取公平，總是會有人有所付出的。特別的，最后《獨(dú)立宣言》的加入，作為《獨(dú)立宣言》的誕生地，發(fā)生不公平的事情，最中以公平正義勝利結(jié)束，也就會是費(fèi)城公平正義的形象樹立起來，這也是導(dǎo)演的一番苦心吧。
結(jié)尾是一場歡樂的宴會，也許人們還是對安德魯有深深的留戀，但是卻也是歡笑中的意思悲傷，更多的是人們的歡樂，使人們對安德魯深深的祝福，是孩子們歡樂的笑聲，是大家滿意的神態(tài)。美好的生活到來總是會有人為之奮斗，也許會有犧牲，但是換來的公平將會造福大家，一代代的接力，社會才會更和諧，法制才會更健全。
“sometimes i think that i know what love’s all about, and when i see the light, i know i will be all right.”就像人們說的那樣：費(fèi)城故事，是一束光的故事。這是一束寬容的光，把那些被排除在社會主流之外的人群籠在光中，讓他們不再恐懼，不再孤單。篇二：《費(fèi)城故事》觀后感 《費(fèi)城故事》觀后感
《費(fèi)城故事》講述了安德魯因同性戀染上艾滋病，被上司視為道德敗壞并被解雇，他為討回公道而訴諸法律的故事。這除了是艾滋病人爭取權(quán)益的故事，它也說出同性戀在美國法治與講求人人平等的社會中仍遭受歧視。
費(fèi)城被稱為“city of brotherly love”是“兄弟之愛之城”，是起草和簽署獨(dú)立宣言和美國憲法草案的地方，是美國宣揚(yáng)人權(quán)、自由、公正的城市。美國聯(lián)邦的第一部憲法就在這里宣布，在美國人心中，費(fèi)城象征著公平正義。本片名為“費(fèi)城故事”是有原因的。法律是由人制定、反映人們意志活動的產(chǎn)物，貫徹、反映、體現(xiàn)的是人們現(xiàn)實(shí)的愿望、需求、主張和見解。法律的基本精神是個群體的信仰，至高無上，只有在整個社會都在法治下才能實(shí)現(xiàn)。它是每個人對人的權(quán)利意識的覺醒，對人的自由、尊嚴(yán)和平等的追求，為的是保障生命和財產(chǎn)。中國當(dāng)前實(shí)施的是大陸法系，而非美國的英美法系。其主要原因有三個。首先，中國自古采用的法律形式為制定成文法，古時候的司法審判工作交由行政官員負(fù)責(zé)，并沒有形成判例的基礎(chǔ)，而判例法需要諸多判例才能形成法律體系。其次，大陸法系與中國的國情和法律傳統(tǒng)有某些相合之處。中國歷史上制定的法律主要以成文法為主。還有，在清末時期，中國看到日本明治維新中的成功，于是效仿并選擇了成文法。
影片中，在準(zhǔn)備訴訟的過程，安德魯?shù)綀D書館查閱相關(guān)文獻(xiàn)尋找先例，這反映了美國是判例法國家，法庭會依據(jù)以往的案件處理結(jié)果來幫助判決新的案件。在法庭上，雙方律師就“上司在解雇安德魯前是否得知其患有艾滋病”來確定上司是否存在歧視艾滋病病人的情況。盡管上司堅決否認(rèn)自己事先得知安德魯患病，但喬還是從旁敲擊讓陪審團(tuán)認(rèn)定上司在撒謊，這是案件獲勝的關(guān)鍵。不少公司同事都上庭作證，表明有歧視事件存在，為安德魯?shù)陌讣峁┲С帧Ｃ绹痉▽儆谟⒚婪ㄏ担褂门欣ǎ唧w到案件審理美國法庭主要由雙方律師根據(jù)案件情況運(yùn)用法律知識和證據(jù)進(jìn)行辯論，法官主要負(fù)責(zé)維護(hù)法庭秩序和決定由何方律師發(fā)言，以及對方律師抗議是否有效，最后案件的判決則由社區(qū)隨機(jī)選出的陪審團(tuán)根據(jù)法庭辯論來決定。而在中國，成文法作為案件的依據(jù)。具體到案件審理，法官是法庭的最高權(quán)威，決定雙方律師的陳述和辯論，并負(fù)責(zé)維護(hù)法庭秩序，最終案件的判決也由法官依據(jù)憲法、相關(guān)法律和案件具體情況作出。
美國庭審制度的一大特色就是陪審團(tuán)。美國法律對于陪審團(tuán)有詳細(xì)規(guī)定，如果原被告私下和陪審團(tuán)接觸，將面臨嚴(yán)厲懲罰。陪審團(tuán)成員在庭審期間不能相互討論和做記錄。所以，陪審團(tuán)的裁決在絕大多數(shù)時候值得信賴，具有公信力。在涉及重大案件時，被告一方總是希望能由陪審團(tuán)裁決，因為可以在很大程度上提升勝訴的可能性，畢竟12個人的想法都不可能是一致的，必然帶來爭論。如果由法官一人裁決，法官的個人觀點(diǎn)極有可能影響判決。陪審團(tuán)制度能夠在很大程度上避免錯判的產(chǎn)生，但這必須建立在完備的陪審團(tuán)制度上，成員需具有良好法律知識及法律意識。陪審團(tuán)在庭審過程中會受到來自各方的不良影響，比如賄賂，那么陪審團(tuán)將不再具有公信力，也不再有實(shí)施的價值。從某種意義上來說，陪審團(tuán)代表社會，而陪審團(tuán)的判決在很大程度上代表社會的觀點(diǎn)。就如同安德魯?shù)陌讣銓張F(tuán)的態(tài)度甚至決定了社會對于艾滋病與同性戀的態(tài)度。
片中最后的判決包含被告要給原告懲罰性賠償。懲罰性賠償，又稱示范性賠償、報復(fù)性賠償，是指由法庭作出的賠償數(shù)額超出實(shí)際損害數(shù)額的賠償，是加重賠償?shù)囊环N原則。目的是在針對被告過去故意的侵權(quán)行為造成的損失進(jìn)行彌補(bǔ)之外，對被告進(jìn)行處罰防止重犯，同時懲戒他人。大部分懲罰性賠償針對合同責(zé)任，包括雇傭合同中的雇用人惡意解雇；而被告濫用其對原告的支配和影響力（如雇主利用其支配地位而侵害其雇員的權(quán)利）等。
從電影中不難看出人們對艾滋病人的態(tài)度是敬而遠(yuǎn)之。歧視艾滋病人是因為人們認(rèn)為與艾滋病有關(guān)系的人是私生活不檢點(diǎn)的，或認(rèn)為艾滋病容易在人與人接觸中傳播。由于艾滋病是不治之癥，得知患者患病后經(jīng)歷的痛苦，所以大家?guī)缀酢罢劙儭薄Ｕ_了解艾滋病和傳染途徑，有助于人們理解、同情艾滋者人。人們應(yīng)該給予艾滋病人關(guān)懷，讓他們感受世界的溫暖與寬容，讓他們欣慰地離開人世。在安德魯最艱難的時候，他的家人愛人朋友一直陪伴著他，給予他理解、愛護(hù)和鼓勵。最終贏了官司的安德魯帶著滿滿的祝福無憾地走到生命終點(diǎn)。假如我的家人或朋友得了艾滋病，雖然我無法從使對方從身體痛苦中解脫出來，但起碼要讓對方盡可能得到心理上的安慰與支持。
新加坡對待艾滋病人施以嚴(yán)厲政策，會把艾滋病新娘逐出境外。而在中國，不會效仿新加坡把她們驅(qū)逐出鏡。只要是艾滋病患者都不會驅(qū)逐。中國相關(guān)法律中對艾滋病人的態(tài)度并不是排斥。比如《關(guān)于對艾滋病病毒感染者和艾滋病病人的管理意見》中規(guī)定，對艾滋病病毒感染者和艾滋病病人主要在社區(qū)進(jìn)行管理。社區(qū)要為他們營造一個友善、理解、健康的生活環(huán)境，鼓勵他們采取積極的生活態(tài)度，改變高危行為，積極配合治療，以延長生命并提高生活質(zhì)量。中國艾滋病感染者和病人數(shù)量占全球的50份之一，本地病人數(shù)目已經(jīng)不少，驅(qū)逐外來病人又能減負(fù)多少呢？這明顯是治標(biāo)不治本。
影片一方面探討艾滋病人的合法權(quán)益應(yīng)受保障，另一方面更為深刻地探討同性戀者在當(dāng)今社會的種種處境，他們面對社會歧視的反應(yīng)，以及他們原本就擁有的對愛的渴望、對生命的渴望的人性情感。面對酒吧里挑釁的人，喬說：“那些人（同性戀）也讓我惡心，但有人觸犯了法律，你總該還記得法律吧！”獨(dú)立宣言寫道：人人生來平等，不管他（她）的性取向、膚色、性別。盡管最終安德魯贏了這場官司，但是其實(shí)并沒有贏過世俗，社會的歧視和偏見仍在，不過至少啟示人們思考如何看待同性戀者。不管效果是否理想，大膽地向社會提出這一問題的本身就標(biāo)志著這個社會正在前進(jìn)。
個人覺得，艾滋病人或同性戀者被其他人歧視時，內(nèi)心很不好受，畢竟自己并沒有作奸犯科卻要被人們唾棄、厭惡甚至憎恨。就像在電視新聞里看到“打擊河南籍犯罪團(tuán)伙的犯罪活動”，感覺在影射河南人是罪犯，相信同鄉(xiāng)人看見會覺得恥辱與受鄙視。同性戀是指一個人在性愛、心理、情感上的興趣主要對象均為同性別的人，與同性產(chǎn)生愛情、性欲或戀慕的人被稱為同性戀者。筆者認(rèn)為尊重同性戀是應(yīng)該的，因為同性戀者也有人權(quán)。隨著醫(yī)學(xué)上為同性戀者正名，法律法規(guī)上對同性戀的歧視逐漸消失，同性戀者在法律地位上獲得與其他人平等的地位。所以同性戀人不應(yīng)被剝奪他們的合法權(quán)利，既然異性戀的可以結(jié)婚、生小孩，那么同性戀也應(yīng)該可以。假如自己或者身邊的人是同性戀，首先就得承認(rèn)并接受現(xiàn)實(shí)，然后就是互相尊重，需要更大的寬容和謙讓。
假如我是安德魯，遭到如此不公平的對待，而又身處法律制度如此嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膰遥瑫鹪V控告我的上級領(lǐng)導(dǎo)們，爭取自己的權(quán)益。而假如我是律師喬，也會答應(yīng)接這個案子，雖然勝訴不是很大，但是這案子必然會引起相當(dāng)大的回響，引起人們反思對艾滋病人與同性戀者的態(tài)度。影片開頭就是安德魯和喬兩位律師在法官面前為各自的當(dāng)事人辯護(hù)，安德魯代表肯多建筑公司，喬是為社區(qū)居民爭取利益。這個橋段反映當(dāng)時美國司法現(xiàn)狀，從各細(xì)節(jié)中都強(qiáng)烈感受到美國司法制度的嚴(yán)謹(jǐn)。在電梯門關(guān)上時，電梯門上寫著：no justice,no peace.這似乎在暗示在美國司法制度下，只要正義沒得到伸張，訴訟就永不停息地進(jìn)行下去。消除對同性戀、艾滋病的歧視并非一天兩天能做到，電影也沒指望能改變社會不公平的看法。或許片尾一曲《philadelphia》和安德魯兒時的玩耍情景表達(dá)了美好憧憬——讓整個世界回到純真的時代，沒有痛苦、偏見或歧視。篇三：《費(fèi)城故事觀后感》 公平與正義
——費(fèi)城故事觀后感
故事講述了一個出色的律師安德魯因為身染艾滋病而遭上司歧視，被借工作失誤而辭去，他不甘心受到此等歧視，于是千方百計找律師上訴。祖原來亦不愿意和安德魯打交道，但目睹安德魯遭歧視的過程，他逐漸改變主意，而后幫助安德魯上庭。在法庭上的爭鋒相對，反映了各個人的心理活動，但同時漫長的訴訟過程，也在一點(diǎn)點(diǎn)吞噬安德魯?shù)纳Ｗ罱K，訴訟獲得多數(shù)陪審的贊成，上司的歧視行為被肯定，但安德魯也離開了人間。
影片中祖給我的感觸特別深，他本質(zhì)上是一個善良的律師，雖然一開始他對同性戀的態(tài)度也是不解、嘲笑，想與之保持距離，但是后來他漸漸的接受安德魯，并且成為安德魯，甚至是同性戀者的代言人，他要承擔(dān)的并不是來自于官司本身輸贏的壓力，并且還有社會對于他這種行為的排斥和誤解。但是他卻堅持了下來，我想這不僅是 因為他本身善良的本性，最重要的是他作為一個法律人的責(zé)任感，始終堅持公平正義。他在實(shí)踐“法律的目的在于公正”。我認(rèn)為，作為一個律師，應(yīng)當(dāng)為辯護(hù)人的合法權(quán)益據(jù)理力爭，以法律為依據(jù)，以公正為 基礎(chǔ)，以維護(hù)被害人的利益為根本。不能以自己的喜好和標(biāo)準(zhǔn)去評價當(dāng)事人、為當(dāng) 事人辯護(hù)。律師的職業(yè)操守是既維護(hù)法律的公平，公正，又為辯護(hù)人作出最大的“維護(hù)”。這一點(diǎn)祖做的很棒。可以說幾乎每個法律學(xué)生都向往像祖一樣堅持正義，但在現(xiàn)實(shí)生活中，我們要面對太多的物欲橫流，要體會太多的腐敗之風(fēng)，涉世未深的我們該如何面對這些呢？我并沒有想好，也沒有準(zhǔn)備好以一個法律人的身份走向這個社會，我想，我能做的只有嚴(yán)格的要求自己，保持好自己心中的正義。
影片的最后，安德魯去世后，他的親人為他舉辦了一個聚會，安德魯眾多的朋友都參加了，盡管能從朋友的臉上找到憂傷，但畫面展現(xiàn)給我們更多的，是一群活蹦亂跳的孩子，大人們看著身邊的孩子，都有一種滿足的神態(tài)。我想，導(dǎo)演如此安排是想傳遞給我們一個信息：或許有人會在不公平抗?fàn)幹兴廊ィ撬目範(fàn)幉粫峭絼诘模麨楹笫罓幦〉揭粋€更公平的社會環(huán)境。不要埋怨這個社會的不公平，只要還有下一代，就會有希望！正如一個戰(zhàn)士的離去，并不是戰(zhàn)爭的失敗，他將喚起更多無畏的人們，投入到這場正義的戰(zhàn)爭中！公平與正義比太陽還要有光輝！篇四：費(fèi)城故事影評 《費(fèi)城故事》影評
外國語學(xué)院 英語0903班200909300306 何麗麗 好萊塢一向是娛樂電影的廣闊天地，嚴(yán)肅題材影片因為缺少商業(yè)效益而不被看好，各大影片公司都不愿花錢投拍。然而，94年，這一情況卻突然有所回轉(zhuǎn)，一批對歷史反省，對社會關(guān)注的嚴(yán)肅題材影片出現(xiàn)，其中以《費(fèi)城》最受矚目，反響巨大。
《費(fèi)城故事》講述了一個艾滋病患者用法律維護(hù)自己權(quán)利利益的故事，它被稱為“好萊塢面對艾滋病”的影片。它標(biāo)志著好萊塢不再逃避社會現(xiàn)實(shí)，而正式向泛濫美國的艾滋病宣戰(zhàn)了。影片號召人們關(guān)心幫助艾滋病人，同時贊揚(yáng)了艾滋病人自強(qiáng)不息的奮斗精神，在社會引起廣泛關(guān)注。
時代在向前發(fā)展，我們對于道德的理解也在不斷更新，有很多觀念的接受，我們首先是從看熱鬧開始的，我們以為那些事情與我們無關(guān)，但當(dāng)它們對傳統(tǒng)觀念進(jìn)行挑戰(zhàn)的時候，我們才發(fā)現(xiàn)我們正是迎接他們挑戰(zhàn)的人。
《費(fèi)城》向我們講述的并非一個簡單的艾滋病人爭取權(quán)益的故事，它直面同性戀，哪怕是在美國這樣的社會中，同性戀依然是一個受到正統(tǒng)道德鄙夷的行為，影片中安德魯是因為同性戀而染上艾滋病的，因此他被上司視為道德敗壞，并被拋棄，于是他為維護(hù)自己的利益而訴諸法律，影片由此而展開。
片中的故事及其結(jié)局并不復(fù)雜，但他卻向世人提出了一個道德問題，對于艾滋病人應(yīng)該象其它病患者一樣給予愛護(hù)和幫助，這在哪里都是被認(rèn)可的，但對與同性戀我們應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度？在影片中，安德魯和他的“戀人”并沒有受到他家人的不平對待，但是社會的偏見依然存在，哪怕他最終勝得了這場官司，但并不等于他獲得了社會的承認(rèn)。影片正是在這樣一種沉痛而又無奈的氣氛中結(jié)束。它敢于大膽的向社會提出這一問題本身，就標(biāo)志著這個社會正在前進(jìn)。影片主人公的扮演者湯姆·漢克斯在電影中表現(xiàn)出色，逼真形象，令人感動。為了演好艾滋病患者的瘦弱體形，他用節(jié)食的辦法將體重減輕了30磅，并親自與同性戀者、艾滋病人接觸，直接體驗生活；為了演出艾滋病人獨(dú)特的絕望心態(tài)，他每天都進(jìn)行造型訓(xùn)練，但回家后又得恢復(fù)自我，忍受著內(nèi)心的煎熬。更可貴的是，他所演出的不僅是一個病人，更是一個堅強(qiáng)的奮斗著的愛著他的家人朋友、他的事業(yè)和整個社會的偉大角色。正因如此，湯姆·漢克斯獲得了第66屆奧斯卡最佳男主角獎和第44屆柏林電影節(jié)最佳男主角銀熊獎。大概是因為湯姆·漢克斯演的主角安德魯，并且演的是一個逐漸走向死亡的人，因此觀眾很容易對他產(chǎn)生同情。漢克斯的這個角色是他的連續(xù)兩次獲得奧斯卡影帝中第一次。看的出，它為此付出了不小的工夫，有很多細(xì)致感人的表演。影片中“安德魯”是一個頭腦精明，口齒伶俐的人物，與下一年中的“阿甘”形象對比鮮明，表演風(fēng)格也與《阿甘正傳》截然不同，正是“安德魯”和“阿甘”兩個人物的塑造，使?jié)h克斯的“演技派” 形象深入人心。因此看看這部他第一次獲得奧斯卡影帝的影片還是值得的。joe:are you a good lawyer? andrew:im an excellent lawyer.joe: what makes you an excellent lawyer? andrew:i love the law.i know the law.i excel at practicing it.its the only thing ive ever wanted to do.joe:what do you love about it? andrew:well...many things.but i think the thing i love the most, is that every once in a while, not that often, but occasionally...you get to be part of justice being done.its really quite a thrill when that happens.以上是《費(fèi)城故事》中joe和andrew在法庭上的一段對話。我看過三遍這部影片了，但是，每次聽到這段對話，都覺得很震撼，心情復(fù)雜，有對andrew的崇敬之情，還有一點(diǎn)，用andrew的話說，是thrill，振奮！
andrew作為一名律師，他所從事的工作，不僅僅是為了生計，更是興趣所在。正是如此，他學(xué)習(xí)勤奮，工作努力，忙碌中感受著工作帶給他的樂趣。他工作的動力，正如他所說：“我愛法律，我了解法律，我善于從事這一行；我最愛法律的什么？就是有時，不是時常，但偶然，我是促成公平的一份子，這真是一種令人振奮的感覺。”聽著他的話，我為自己而感到由衷的驕傲，因為我，我們，就像andrew一樣，也可能是促成公平的一份子。這是證明自己存在價值、實(shí)現(xiàn)自我價值的途徑，是對社會的貢獻(xiàn)。這種精神上的愉悅是任何物質(zhì)享受所不能比擬的。
但是，我們并不能保證所有的法律人都像andrew那樣熱愛法律，信仰法律。想起行政法課上老師講的一件令人哭笑不得的事：一個法學(xué)專業(yè)的學(xué)生，居然請教老師“有人出2萬元請我替考，我去還是不去？”一個學(xué)習(xí)法律的人，了解法律的人，居然連基本的道德觀念都沒有！學(xué)習(xí)法律的人不遵紀(jì)守法，我們似乎司空見慣了。報紙上鋪天蓋地的新聞，我國有那么多律師、法官違法犯罪，和國外，尤其是一些法制健全的國家相比，數(shù)量實(shí)在是多得有些不可思議了。在這些報道的影響下，普通百姓對法律工作者的評價似乎越來越差了，而法律工作者自己也對自己的職業(yè)缺少職業(yè)自豪感和捍衛(wèi)職業(yè)尊嚴(yán)感了。著名法學(xué)家伯爾曼曾經(jīng)說過：“法律必須被信仰，否則它將形同虛設(shè)”。如果連學(xué)習(xí)法律，了解法律，運(yùn)用法律的人本身都不信仰法律，那么，法律究竟為什么而設(shè)立？在實(shí)踐中有能起什么作用？有與沒有又有什么區(qū)別？有人說，中華民族是缺少信仰的民族。也許這是一個影響因素。但是，我們這些學(xué)習(xí)法律如此多年的人，難道會對法律沒有絲毫感情嗎？我不相信。因為當(dāng)我看到不公平的事情時，我和絕大多數(shù)同學(xué)一樣，首先想到的是運(yùn)用法律武器來捍衛(wèi)自己的權(quán)益；當(dāng)我們看到報刊上的案件時，我們會用法律思維去思考、分析這些問題；甚至在生活中，很多玩笑都是有關(guān)法律的。我們時時刻刻都在關(guān)注法律，運(yùn)用法律，這難道不是對法律的熱愛嗎？難道不是一種對法律的信仰的體現(xiàn)嗎？普通百姓并不了解法律，讓他們建立對法律的信仰并不容易。但是對于我們，對于學(xué)習(xí)和以法律為職業(yè)的人來說，是承擔(dān)樹立法律信仰責(zé)任的最佳人選，也是最應(yīng)該的人選。只有法律人自己信仰法律，才能影響周圍的民眾。
在這樣的背景下，joe一開始拒絕了andrew的案子，似乎合情合理。因為andrew他得艾滋病并不像那位女士一樣，是因為輸血，而是同性戀發(fā)生性行為導(dǎo)致。同性戀不被當(dāng)時大眾所接受，而joe自己也是個對同性戀有偏見的律師。joe的回答與前邊拒絕andrew的九名律師相同，他們似乎已經(jīng)麻木，因常期處于城市煩躁獨(dú)立的生活方式里而變得謹(jǐn)慎和小心，很難敞開心關(guān)注身邊的人，亦不懂得理解彼此，距離越大隔閡越深。但是，作為一名律師，他的職業(yè)倫理和大眾倫理是不同的，他自己應(yīng)該深知這一點(diǎn)。像劉涌案，田文昌被很多大學(xué)生指責(zé)，說他以前為弱勢群體做代理，現(xiàn)在變了，竟然為犯罪分子、壞人作辯護(hù)。當(dāng)時聽到這個消息時，很多同學(xué)都哭笑不得。法律人所遵循的倫理與大眾所崇尚的倫理是有所區(qū)別的，法律家對待道德問題的方式也是有其獨(dú)特之處的。善于關(guān)注道德問題的法理學(xué)家朗．l．富勒曾就律師的職業(yè)道德談到這樣一個問題：在一件刑事案件中，律師替一個他明知有罪的人辯護(hù)是完全妥當(dāng)?shù)摹７堑绱耍衣蓭熯€可以收取費(fèi)用，他可以出庭替一個他明知有罪的人辯護(hù)并接受酬勞而不感到良心的譴責(zé)。富勒說： 假如被告所請的每一位律師都因為他看上去有罪而拒絕接受辦理該案件，那么被告 就猶如在法庭之外被判有罪，因而得不到法律所賦給他的受到正式審判的權(quán)利。??假如他因為認(rèn)為一個訴訟委托人有罪而拒絕替他辯護(hù)，那末他便錯誤地侵占了法官和陪審員的職權(quán)。更何況andrew沒有罪，他是一個工作勤奮、熱愛家庭、有責(zé)任感的完美男人，他只是在維護(hù)自己的權(quán)利。無論什么人，都有權(quán)辯護(hù)，請律師代理。簡單的道理，卻在大眾的倫理觀面前變質(zhì)了。在圖書館，在人性善的驅(qū)使下，joe許久之前封閉的良知被andrew的堅強(qiáng)、堅定喚起。
andrew獲勝得到了巨額賠償，賠償?shù)臄?shù)額并不是andrew追求的，他關(guān)注的是對自己權(quán)利的維護(hù)。andrew在病床上笑著說：“what do you call a thousand lawyers chained together at the bottom of the ocean? joe：“ what?”andrew：“a good start.” joe smiles.開始我并不十分了解這個玩笑的含義，在看到第三遍時，才明白：一千個律師被捆在一起丟進(jìn)海里，的確是個好的開始，律師少了，不公少了，社會不需要太多的律師來主持正義了，那么，這就是一個好的開始。andrew得到了公平的判決，但他希望更多的人得到公平公正。于是又回到庭審時andrew所說的“i think the thing i love the most, is that every once in a while, not that often, but occasionally...you get to be part of justice being done.its really quite a thrill when that happens.”這句話也成為他運(yùn)用法律武器維護(hù)自己權(quán)利的理由，不止為自己，也是為公平公正，為更多人的權(quán)利。影片最后在
第四篇：費(fèi)城故事觀后感
劇中的主人公安迪是個同性戀，在公司得知他患有艾滋病時，他被解雇了。
安迪認(rèn)為自己是被設(shè)計，導(dǎo)致工作失誤的。作為一個律師，擁有一定的法律知識，在自己受到不公平對待時，他勇敢地拿起了法律的武器，要維護(hù)自己的合法權(quán)益。換做是一般人，也許不會有這么強(qiáng)的法律意識。所以說生活中處處有法，法律無處不在，只是我們有沒有意識到法律的存在。
在我看來，作為艾滋病患者的安迪不只受到了公司的歧視，還有拒絕為他辯護(hù)的9個律師、圖書館的管理員，還有起初米勒的避而遠(yuǎn)之。不管是無情的拒絕還是委婉的驅(qū)逐，對安迪來說無疑是一種傷害。雖然艾滋是致命的、無藥可救的，但是在一般的日常交往中它不會傳播。聯(lián)邦就業(yè)法規(guī)定：“對于有能力工作的傷殘人士，不應(yīng)有歧視”。雖艾滋病并非殘疾，但其身體的限制及人們的偏見，無疑使艾滋病患陷于更加不利的境況。遠(yuǎn)離艾滋的最佳方法永遠(yuǎn)不是遠(yuǎn)離艾滋病患者，他們有時沒辦法選擇是否患病，對于他們的不幸，我們應(yīng)該同情他們并給予關(guān)懷。
安迪還是一個同性戀。我認(rèn)為在不違反法律、不擾亂社會秩序的前提下，人們有足夠的自由。同性戀只是一種特殊但正常的性傾向，同性戀者在一個觀念保守的社會里不被接納，但盡管這樣，也不應(yīng)歧視和自己不一樣的性向。存在的就是合理的。劇中安迪是因為同性戀而染上了艾滋病，他的選擇我們無權(quán)干涉，但是他仍然是一個應(yīng)受到平等對待的人。
我對安迪的上司感到失望。未得知安迪有艾滋病時，安迪一直是工作稱職，并且未來表現(xiàn)也會十分優(yōu)秀的律師；得知后，安迪就只是個“訴訟結(jié)果令人滿意，有時優(yōu)秀的”律師。這就是歧視的證據(jù)！
沒有規(guī)矩，不成方圓。法律一直在守護(hù)著我們，讓我們每一個人都能平等、自由的生活。沒有完全健全的法律體系，只有在每一次抗?fàn)幹胁粩嗤晟啤?/p>
第五篇：《費(fèi)城故事》觀后感
愛的力量——《費(fèi)城故事》觀后感
人的一生中最重要的到底是什么？是愛，是一分鐘都不能缺少的感情和安慰。愛和感情像陽光和空氣一樣，讓一個活著的人獲得生命，獲得成長的力量和勇氣……
——題記
前幾天看了一部想看很久的影片《費(fèi)城故事》，先前就聽說過它是講關(guān)于同性戀方面的，但我對于此類類主題并不是大感興趣，而真正地原因是在于其獲得過奧斯卡大獎及其主演是湯姆.漢克斯，恰巧我又是喜歡看電影的人，所以便抽出空來去學(xué)校禮堂瞧了一瞧，因為這場電影是為了紀(jì)念世界艾滋病日而專門放映的，感興趣的人不是很多，所以空位不少，隨便挑了一張椅子坐下，可這一座，便是90分鐘……
主人公安德魯是費(fèi)城一位非常杰出的律師，他畢業(yè)于名牌大學(xué)，思維敏捷，精通法律，原本在事業(yè)上一帆風(fēng)順，可由于他同時是個同性戀，和其他“同志”一樣，不時地出沒于各種專屬于同性戀者的場所，到那里去尋找只屬于自己的快樂。不過非常可惜，他因此患上了艾滋病，我們都知道，這是一種致命的病毒，死亡率很高，而在主人公生活的年代，因為自身的某種“不良行徑”而患上這種病則還有另一層含義：你將被社會所拋棄。因此當(dāng)他的上司從他臉上的傷疤知道他患有艾滋病之后，便使用詭計將他開除出了公司，安德魯當(dāng)晚知道他被開除的真正原因，可以預(yù)見其當(dāng)時的絕望心情，但他并不服輸，隨后在走訪了9家律師事務(wù)所都沒能如愿找到幫他打這起非法解雇員工案子的律師之后，他踏進(jìn)了喬（我們的男二號）的事務(wù)所。不過同其他多數(shù)人一樣，喬對于艾滋病（尤其是因為“同性戀”引起的）一開始也是十分反感。他看不起同性戀者，認(rèn)為他們是社會的異類，是不潔身自好的臭蟲，并不肯為其打這場官司。于是安德魯只好絕望的離開，但是當(dāng)鏡頭長時間地給到其出門后在大街上好似四處尋覓的雙眼時，我開始意識到我錯了，他的眼睛里閃現(xiàn)的并不是絕望，而是“堅韌”，是希望。
影片到此已經(jīng)是很吊觀眾的胃口了，觀眾急于想知道主人公將怎樣處理這一絕境的，不出意料，安德魯?shù)拇_是個不肯輕言放棄的人，他只身坐在圖書館中查閱有關(guān)保障同性戀權(quán)益的法律條文，或許在他心中始終有一個不變的信念：我與其他人一樣，沒有任何的不同。另外，我想影片之所以把背景設(shè)置成為費(fèi)城——《獨(dú)立宣言》的簽署之地，應(yīng)該是有意為之的，而主人公恰是一位律師——美國司法界的一員，更是有想對美國司法界說點(diǎn)什么的意思。
事實(shí)上這起案件重點(diǎn)并不是經(jīng)理對員工的解雇是否非法，而在于他的上司是因為對艾滋病患者的歧視才將其解雇。真正令我感動的也并不是艾滋病患者的權(quán)益最終被保護(hù)，而是主人公最后真的可以說一聲“I’m ready”。他深知自己也許活不到庭審結(jié)束就會死亡，但是他依然不屑的努力，去爭取自己的尊嚴(yán)，這種信念與堅持，正式打動我最深的地方。影片并沒有將筆墨過多的放在主人公的個人情感上，也沒有過多的描寫如何去打贏這場官司獲得賠償，相反地，這些情節(jié)僅僅是一筆帶過，重點(diǎn)是突出了安德魯之所以能坐下去的原因。
那么安德魯?shù)男拍顏碜院翁幠兀炕卮鸷芎唵危簮邸２⒉粌H僅來自于他的“伴侶”，更來自于他的家人，他的父母、兄弟姐妹……
沒有他們的支持與鼓勵，安德魯就不會有勇氣走到法庭上，去追求自身的權(quán)益。愛是這部電影的主題，也是導(dǎo)演想要將他融會到社會問題中去的原因，艾滋病不可怕，可怕的是患病后被人拋棄，失去愛的感覺。當(dāng)世人對你不予理睬，當(dāng)你失去了工作，當(dāng)你被人誤解時，來自家庭、愛人的情感將支撐你走向最后。影片結(jié)尾的一曲《philadelphia》以及背景上孩童時期的安德魯玩耍時的情景意境幽遠(yuǎn)，寓意深刻……
那么就請相信愛的力量，因為他會帶給你生活的勇氣。
擁有愛，天塹終會變通途；喪失愛，你將寸步難行……
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