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格列佛游記賞析(自創(chuàng))

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簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《格列佛游記賞析(自創(chuàng))》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《格列佛游記賞析(自創(chuàng))》。

第一篇:格列佛游記賞析(自創(chuàng))

My Reflection to Selected Paragraphs of Gulliver’s Travels

Written by Jonathan Swift, Gulliver’s Travels is famous for its sarcastic writing style.I would like to take two selected paragraphs as examples, to make an appreciation, and to share my opinions.They are paragraph 6 and paragraph 7.Compared with the yahoos, said by the master, except some physical deficiences, the was no great difference between human beings and yahoos, especially in the perspective of lifestyle, behaviour and characteristics.Besides, there was a great hate within yahoos themselves rather than towards other races.There came an example to show that brute fight did happen among the yahoos.Each yahoo was impatient to appropriate the food to itself, which should have been sufficient for several comrades, especially when there were no guards.According to the master, there was a certain kind of stone that the yahoos wre enthusiastically fond.They dug the stone our and hid them away in case that their comrades would find it.The yhoos took the stone as a precious treasure while they had no idea how much it valued.The master made an experiment.He remove the stone away the yahoos had buried it.And then the yahoo went crazy and pined way afterwards until the stone was laid back.The yahoos’ behaviour of grabbing the food that was sufficient for 5 just like human.Although they have already have enough things, money or food, it seems that their desire for them will never end.Under this circumstance, they try their best to appropriate all to themselves, at all costs, even including hurting their comrades.As for the story of hiding stones.As we can see, people always keep pursuing things in fact unvalued to them.Once they lose it, it seems they have lost everything, so it makes them sad to death.What ridicious is that thy even have no idea what’s value of this thing to them.The stone is the something like the social status or material fortune in human’s world.People hold it, but they live in a constant state of anxiety, for they keep worried about someone else will take it away.As far as I am concerned, in both paragraphs, even in this journey to the Houyhnhnms, the author compared human being to yahoos.What the immoral characteristics of yahoos described bu the author were accutually the human beings’.He satirized the ugly natures of human being, that are greed, savage, cruelty, selfishness, discontent, corruption, degeneration, and so on.From this part, through creating such an ideal state, a utopia, we can see that the author’s yearn for a state like Houyhnhnms, where is peaceful and full of virtues that owned by the houyhnhnms.From this part, we can see that the author’s disappointment to human beings’ greed, and the discontent to the current situation of 18th Century England which was filled with corruption.

第二篇:格列佛游記句子賞析

格列佛游記句子賞析

格列佛和魯濱遜一樣,是一個天生喜歡冒險,不甘寂寞與無聊的人。他記憶力很強,善于學習和觀察,善于思考,有獨特的思維,性情樸實溫和,對人態(tài)度友好,舉止善良,容易與人交往,知恩圖報,有君子之風,愿意幫助朋友,為了朋友他甘愿冒生命危險,也會隨時準備抗擊一切對朋友不利的人。同時他聰明機智,有膽識,處事圓滑合理,說話巧妙伶俐,做事堅決果斷,能夠見機行事,抓住一切機會追求自由,有著極強的自信心,相信自己能夠成功。他為人坦率,愛國,也十分姑息自己的面子,對敵視他的人充滿了仇恨、厭惡與鄙視,但敬重高尚的人、知識豐富的學者。總的來說他是一個具有質疑精神,酷愛真理,有忍耐力的勇者。他在游歷之中,洞察到社會現(xiàn)實的日趨墮落,得出英國社會并不文明的結論。格列佛的形象,是作者思想的體現(xiàn)者。作者將自己的種種美德賦予筆下的人物,格列佛不計較個人的得失,而對別人關懷備至。格列佛是個正面的理想的人物。他總是坦率地敘述自己的弱點和錯誤,而對自己的優(yōu)點則只字不提。他謙遜好學,努力用新眼光去認識新的現(xiàn)實。他從不自暴自棄,縱使將他當作玩物到各地供人觀賞,仍泰然自若,保持自身的尊嚴,以平等的姿態(tài)與大人國的國王交談。他勇于幫助小人國抵抗外族入侵,但斷然拒絕為小人國國王的侵略擴張政策效勞。

【佛林奈浦(利立浦特王國的財政大臣)】猜忌、陰險、狠毒、狡詐。相關情節(jié):格列佛的仁懷寬厚和俘獲不來夫斯古國艦隊的軍功受到小人國國王的賞識,佛林奈浦就大為惱火,并懷疑格列佛與自己的妻子通奸,就聯(lián)絡其他大臣設謀陷害、大加污蔑,最后迫使格列佛逃往不來夫斯古。

【斯開瑞士(利立浦特王國的海軍大將)】嫉妒、陰險、狡黠。相關情節(jié):小人國的國王野心勃勃,在與鄰國不來夫斯古戰(zhàn)爭中,格列佛涉過海峽把不來夫斯古國大部分艦隊俘獲過來,從此格列佛受到小人國國王重用,斯開瑞士就大為不滿,與財政大臣合謀謀害格列佛。

【布羅卜丁奈格國王】是位博學、理智、仁慈、治國能力強的開明國君。相關情節(jié):布羅卜丁奈格國王博學多識,性情善良,他用理智、公理、仁慈來治理國家,他厭惡格列佛所說的卑劣的政客、流血的戰(zhàn)爭。在第一部中,對待格列佛的生活有些吝嗇的感覺,但結合第二部,這種感覺就隨之消失。

【慧骃國國王】理智賢明、勤勞勇敢、仁慈友愛、公正誠信——作者心目中理想的人類。

【小人國王后】小氣(小人國的人不小氣才怪),貪慕虛榮 ;心狠。

同上做法這些在你寫讀后感時也可以借用我只能幫到這了= =

格列佛游記》中的經(jīng)典語句:

1、那一帶正是初夏時節(jié),天氣霧蒙蒙的。

2、六名船員,連我在內(nèi),將救生的小船放下海去,竭盡全力地脫離大海和礁石。

3、盲目可以增加你的勇氣,因為你無法看到危險。

好段:

此時,我發(fā)現(xiàn)自己的胳膊和腿部都被牢牢地綁在地上,我的又長又厚的頭發(fā)也被綁著。我感覺綁我的是一條細細的帶子。過了一會兒,我覺得有個什么東西在我左腿上蠕動,輕輕的向前移著,越過我胸脯,幾乎到了我下巴前,我盡力將眼睛向下看,竟發(fā)現(xiàn)一個身高不足六英寸、手持弓箭、背負箭袋的人格列佛游記》中的經(jīng)典語句:

1、那一帶正是初夏時節(jié),天氣霧蒙蒙的。

2、六名船員,連我在內(nèi),將救生的小船放下海去,竭盡全力地脫離大海和礁石。

3、盲目可以增加你的勇氣,因為你無法看到危險。

好段:

此時,我發(fā)現(xiàn)自己的胳膊和腿部都被牢牢地綁在地上,我的又長又厚的頭發(fā)也被綁著。我感覺綁我的是一條細細的帶子。過了一會兒,我覺得有個什么東西在我左腿上蠕動,輕輕的向前移著,越過我胸脯,幾乎到了我下巴前,我盡力將眼睛向下看,竟發(fā)現(xiàn)一個身高不足六英寸、手持弓箭、背負箭袋的人。格列佛游記里的名句

1、盲目可以使你增加勇氣,因為你看不到什么危險。

點評:雖然盲目會使人增加勇氣,但這卻是一種怯弱的表現(xiàn)??床灰娢kU不代表不接近危險,所以這是一種自欺欺人的做法。我們應該勇敢地面對危險,并與它戰(zhàn)斗。

2、在任用人才方面,他們更注重優(yōu)良的品德而非卓越的才干。

點評:從一個人的品德,就能看出他是個怎樣的人。利立浦特人就是按照這樣的標準來選人才的。在他們看來,一個人擁有卓越的才干,但并非優(yōu)良的品德,那么這個人就不是一個人才。

3、若一個人沒有德行,他們認為,那么才能再高也難以實現(xiàn),任何事務都不能交給這種有才無德的家伙去辦。

4、點評:才能不是最重要的。才能再高,但心有雜念,肯定不能忠心為國。利立浦特人認為,國家不能讓這些只有才能而并不忠心耿耿的人給毀了。

4、我不論在本性還是命運方面,都決定了要勞勞碌碌過一輩子。

點評:主人公格列佛不希望自己有多大的成就,只希望自己能自由地做自己感興趣的事,只要能這樣,就算勞勞碌碌過一輩子,也無所謂了。

5、如果一個品行端正的人因為無知而犯錯誤怎么也不會像那些存心貪污腐敗的人那樣給社會利益造成極大影響,也正因他們本事大、手段高,能夠加倍地營私舞弊,同時還會巧妙地掩飾自己的腐敗行徑。

點評:他們之所以選才時選品行端正的人,是因為他們相信這種人沒有那些存心貪污腐敗的人的那種禍害國家的心思。從這句話也可以看出,他們重視社會利益,并痛恨給社會利益造成極大影響的人。

第三篇:格列佛游記摘抄及賞析

我打算起來,卻動彈不得,我仰天躺著,這時才發(fā)現(xiàn)胳膊、腿都緊緊地被縛在地上;我的頭發(fā)又長又密,也被縛在地上。我覺得從腋窩到大腿,身上橫綁著幾根細繩。我只能向上看,太陽漸漸熱起來,陽光刺痛了眼睛。我聽到周圍人聲嘈雜,可是我那樣躺著,除了天空以外,什么也看不見。過了一會兒,只覺得有個活東西在我左腿上蠕動,它越過我胸脯,慢慢地走上前來,幾乎來到我的下頷前了。我盡可能用眼睛朝下望,卻原來是一個身長不到六英寸、手里拿著弓箭、背著一個箭袋的活人。同時,我覺得至少還有四十來個一模一樣的人(我猜想)跟在他的后面。我非常吃驚,大吼了起來,嚇得他們回頭就跑。后來有人告訴我,他們中間有幾個人因為從我的腰部往地下跳,竟跌傷了。但是他們不久又走了回來。

賞析:

小說一開篇就以構思奇特奠定了全書的基調(diào)。格列佛被風暴吹到荒島上,醒來時發(fā)現(xiàn)自己已被百多個小人五花大綁。這段文字生動地描述了初次走進格列佛視野里的小人們的言行舉止,特別是他們不斷地射箭刺痛格列佛的行為,為以后情節(jié)的進展埋下了伏筆。

2、皇宮在全城的中心,正處于兩條主要大街的交會之處,四周是高兩英尺的圍墻,宮殿離圍墻還有二十英尺。我獲得皇帝的許可后跨過了這道圍墻。圍墻與宮殿之間的空地很大,我可以很容易地繞行來看宮殿的每一面。外院四十英尺見方,其中又包括兩座宮院。最里面的是皇家內(nèi)院,我很想見識一下卻發(fā)現(xiàn)非常困難,原因是從一座宮院通向另一座宮院的大門只有十八英寸高、七英寸寬。外院的建筑有五英尺高,雖然院墻由堅固的石塊砌成,厚達四英寸,如果我就這么跨過去的話,很可能對整個建筑群造成極大的損害。皇帝這時候也很希望我去瞻仰一下他那金碧輝煌的宮殿,但我三天后才如愿。那三天,我用小刀在離城約一百碼的皇家公園里砍下了幾棵最大的樹,做了兩張凳子,每張高約三英尺,并且都能承受得起我的體重。

賞析:一位外科醫(yī)生格列佛的冒險故事,其中一些令人心驚肉跳。在小人國里,他成了龐然大物,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;后來,他來到神秘的飛島國,這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動,這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧國,在這個人馬顛倒的世界里,更有許多不可思議的故事。讀著讀著,我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,長得像魚的飛島國居民,以及慧和耶胡們,都給我留下了深刻的印象。

3.一群海盜被風暴刮到了一個不知名的地方,最后一名水手爬上主桅發(fā)現(xiàn)了陸地,于是他們就登陸搶奪。他們看到的是一個不會對人造成危害的民族,還受到友好招待;可是他們卻給這個國家起了一個新國名,為國王把它給正式侵略了下來,再樹上一塊爛木板或者石頭當紀念碑。他們殺害二三十個當?shù)厝?,再擄走幾個做樣品,回到家里就被赦免了。一片新的領土就這樣開辟了,它的獲得名義上還是神圣的。國王立刻派船前往那地方,把那里的人趕盡殺絕。為了搜刮當?shù)厝说狞S金,他們的君主受盡磨難。國王還對一切慘無人道、貪欲放蕩的行為大開綠

燈,整個大地于是遍染當?shù)鼐用竦孽r血。這一幫如此效命冒險遠征的該死的偽君子,也就是被派去改造開化那些盲目崇拜偶像的野蠻民族的現(xiàn)代侵略者。---------------這是最后一章的一段,活脫就是資本主義的“文明”擴張史.賞析:

斯威夫特在此勾畫了一個理想國。那里沒有惡的行為,甚至沒有惡的觀念;理性至上,博愛平和。智馬們無文字,天賦道德,知識少但不花哨,無謊言欺騙勾心斗角爾虞我詐,沒有犯罪,以開會民主討論的形式?jīng)Q定一切大事;智馬們好運動,愛清潔,勤勞,婚姻由父母做主,除生兒育女需要外無性欲,貴族世襲。不難看出,在這里,斯威夫特仍沒脫離自己所處的時代,他仍只是個人類而已,他的理想國是抽象的另一種人類社會。但是這種抽象太空,太浮,恰如浮萍。斯威夫特沒有看透善與惡的本質,也沒有看透人類社會政治形式的本質,所以對現(xiàn)實深深失望后,只能攻擊一切可見的制度,然后縮頭,退回到一種空想當中。

第四篇:格列佛游記主題賞析論文

格列佛游記

摘要 : 喬納森·斯威夫特(Jonathan Swift, 1667-1745)是英國著名的諷刺小說家。他創(chuàng)作的《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說,在英國小說發(fā)展史上占有重要地位。斯威夫特在小說中溶幻想性與真實性為一體,運用以小喻大、由大觀小、借古諷今、以獸譏人等諷刺手法,展示了他杰出的獨創(chuàng)技藝和高超的諷刺才能,具有深刻的思想內(nèi)容和獨特的藝術效果。

關鍵詞 : 格列佛;諷刺;小說;藝術效果

喬納森·斯威夫特是英國啟蒙運動中激進民主派的創(chuàng)始人,在世期間寫了很多具有代表性的諷刺文章,他被稱為英國十八世紀杰出的政論家和諷刺小說家。其代表作是《格列佛游記》,一部杰出的游記體諷刺小說。

喬納森·斯威夫特的諷刺以生動多趣和運思深刻而著名,而且以手法的多樣性。他的代表作《格列佛游記》的主人公里梅爾·格列佛是個英國外科醫(yī)生,后升為船長;他受過良好教育,為祖國而感到自豪,在職業(yè)和政治兩方面似乎都頗有見識,可是他本質上卻是一個平庸的人,而斯威夫特正是利用了主人公的這種局限達到了最充分的諷刺效果。全書由四卷組成,在每一卷中格列佛都要面臨常人難以想象的特殊情況。第一卷 小人國之旅

格列佛隨航程途遇險死里逃生,漂到利立浦特(小人國),被小人捆住獻給國王。格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸贏得了國王和人民對他的好感,他也漸漸熟悉了小人國的風俗習慣。在格列佛的幫助下,利立浦特國打敗了同樣是小人國的“不來夫斯庫”帝國,但是格列佛不愿滅掉不來夫斯古帝國,使皇帝很不高興。這時,皇后寢宮失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火撲滅,誰知卻讓皇后大為惱火。于是,小人國君臣沆瀣一氣準備除掉格列佛。格列佛聽到風聲,趕快逃出利立浦特,后來來到不來夫斯古帝國,最后平安回到英國。

第一卷中所描繪的小人國的情景乃是大英帝國的縮影。英國國內(nèi)托利黨和輝格黨常年不息的斗爭和對外的戰(zhàn)爭,其實只是政客們在一些國計民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。小人國的國王用比賽繩技的方法選拔官員,為獲得國王賞給的幾根彩色絲線,官員不惜小丑似地做著可笑的表演。連利立浦特的朝政風習和典章制度也同當時的英國政局一模一樣;起初以為小人國與英國毫不相像,但實際這里卻是英國的縮影。國王比他的臣民只高出一個手指甲蓋,卻狂妄地自命為“頭頂天的宇宙統(tǒng)治者”,以其無常的喜怒決定老百姓的命運。官吏們也無需德才兼?zhèn)洌灰K跳得高,堅持的時間長,就可得到高官厚祿、錦衣玉食。小人國的兩黨以鞋跟高矮為區(qū)分標志。吃雞蛋時是從大頭敲開還是從小頭敲開,則指的是天主教與新教之間關于教會儀式的無稽之爭。為了這一區(qū)區(qū)爭端,竟導致了小人國的內(nèi)戰(zhàn),甚至殃及鄰國。作者用這些虛構的情節(jié)和幻想的手法刻畫了當時的英國現(xiàn)實,借此諷刺了英國統(tǒng)治集團的爭權奪利、黨派糾紛和以宗教分歧為借口的侵略政策。在“小人國之旅”中斯威夫特借助生活中的瑣事,運用夸張、對比、反語和含蓄等多樣手法,對這些丑惡現(xiàn)象加以揭露和諷刺的。整卷并未表現(xiàn)作者的正面理想或涉及對人類一般生存狀況和準則的批判和思考。

第二卷 大人國之旅

格列佛又一次出海時,遭遇風暴,被刮到了一個陌生的陸地,那里的居民身高猶如鐵塔,他被大人國的一位農(nóng)夫當做玩物帶回。為了賺錢,農(nóng)夫把格列佛當作小玩藝裝入手提箱里,帶到各城鎮(zhèn)表演展覽,供人觀賞。后來,他被皇后買去,與國王相見。國王召見他,他夸耀自己的祖國的偉大,政治的賢明,法律的公正,然而遭到國王的抨擊與駁斥。雖然格列佛在王宮里很受優(yōu)待,但格列佛非常思念祖國。一次隨國王出巡,格列佛到海邊呼吸新鮮空氣,然后鉆入旅行箱里。一只老鷹叼走了箱子,箱子又落入海中,漂

流了約一小時。格列佛被過往船只搭救,重歸故里。

小說的第二卷則通過大人國國王對格列佛引以為榮的英國選舉制度、議會制度以及種種政教措施所進行的尖銳的抨擊,對英國各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。格列佛自己也變成了 “小人”:他用自己少得可憐的幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍,展示自己的勇武;他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機。但他的討好保護人的行動又實屬迫不得已,因為他隨時可能被任何外在的力量傷害。如此,對社會現(xiàn)狀的批評便進而轉化為對普遍人性的懷疑。作者轉入了社會理想的描寫,此卷既具童話特點,又具烏托邦小說性質。作者把格列佛作為“大英帝國”的一個代表,放在被批判的位置,借大人國國王之口,表示了對英國這樣一些妄自尊大國家的輕蔑,并從政治、軍事等方面揭露帝國主義國家的自私、殘暴、貪婪、偽善的本質,并把矛頭指向了整個歐洲的文明制度。而大人國的政治制度則是作者所向往的那種開明君主政體。

第三卷 飛島國之旅

格列佛在家里住了不滿十天,又出海遠航。船遭海盜劫持,格列佛漂流到一個小島上,島上的人把格列佛吊上飛島。飛島的人面貌、服飾都很奇特。他們整日沉思,擔心天體突變,因而惶惶不可終日。國王和貴族都住在飛島上,百姓則屬于飛島領屬的三座島嶼。不久,格列佛離開飛島來到這三座島訪問。格列佛參觀了巴爾尼巴比的拉格多科學院。科學家們正從事諸如從黃瓜里提取陽光,把糞便還原成食物等荒誕的研究。格列佛又來到巫師島,島王精通巫術,善招鬼魂,格列佛見到了許多歷史人物。由于說謊無法在陰間施展,格列佛了解到許多歷史真相,感慨萬千。最后,格列佛來到拉格奈格島,見到了具有許多缺點的荒唐行為的長生不老的人“斯特魯布魯格”。游歷完三島,格列佛去了日本,轉道返回英國。

小說的第三卷,作者把諷刺的鋒芒指向了當時的英國哲學家,脫離實際、沉溺于幻想的科學家,荒誕不經(jīng)的發(fā)明家和顛倒黑白的評論家和歷史家等。飛島國的科學家脫離人民與實際,從事不著邊際的“科學研究”,尤其是對屬地的居民,更采取殘暴的手段:稍有叛逆,就將飛島駕臨上空,阻隔陽光,或降落到其國土上,將居民碾壓成粉,鞭撻了英格蘭統(tǒng)治集團對愛爾蘭的欺壓與榨取。格列佛還到了到了一個魔術家的國度,在那里回溯了古羅馬的政治,對比了英國的制度。此時,他的思想已從支持君主政體變?yōu)閾碜o共和了。作者抨擊了飛島的專制,無聊的想象、偽科學后,又借亡靈之口諷刺現(xiàn)世,頗有但丁《神曲》之韻。

第四卷 慧骃國之旅

初上此島,格列佛便被一群酷似猿猴的動物包圍,兩匹舉止有禮的馬救了格列佛,并把格列佛帶回家。原來,這些馬是島上的統(tǒng)治者,叫“慧駟”,即“萬物之靈”的意思。而襲擊格列佛的動物叫“耶胡”,他們是一群沒有理性的人形畜生,受慧駟的役使。在“慧骃國”各種美德的感化下,格列佛一心想留在“慧骃”國.然而“慧骃”國決議要消滅那里的列胡.所以格列佛的愿望無法實現(xiàn)。無奈之下, 格列佛只好打道回府。格列佛懷著對“慧骃國”的向往,一輩子與馬為友.并且厭棄了世俗,決心不與他人同流合污。

小說第四卷,作者利用格列佛回答一連串問題而揭露了戰(zhàn)爭的實質、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵地位的可恥行為等。作者用慧駟純潔有禮與耶胡野蠻兇悍作鮮明對比,有力針砭人類的丑陋和現(xiàn)實世界的罪惡。同時營造出一個與現(xiàn)代文明的罪惡完全對立的自然人性和自然生存狀態(tài)。作者還注意到資本主義社會人與人之間的純粹的金錢關系。并由此對人性產(chǎn)生了疑問。

格列佛游記是一部飽寓諷刺的經(jīng)典小說,在英國小說形式的發(fā)展史上占有重要地位。它繼承了中世紀民間文學傳統(tǒng),為后世確立了光輝的典范。在小說《格列佛游記》創(chuàng)作中,斯威福特的啟蒙主義思想得以充分體現(xiàn)。全書溶幻想性與真實性為一體,運用以小喻大、由大觀小、借古諷今、以獸譏人等諷刺手法,展示了他杰出的獨創(chuàng)技藝和高超的諷刺才能,具有深刻的思想內(nèi)容和獨特的藝術效果。

參考文獻:

1.Ousby, Ian, ed.The Cambridge Guide to Literature in English.Cambridge: Cambridge University Press, 1993.2.Wu Weiren, History and Anthology of English Literature, Beijing: Foreign Language Teaching and Research Press, 1992.3.呂新花,郭愛竹;評斯威夫特在《格列佛游記》中對英國18世紀現(xiàn)實生活的諷刺與批判[J];河北大學成人教育學院學報;

4.董世友;奇異的國度——《格列佛游記》賞讀[J];語文世界

5.伍厚愷;簡論諷喻體小說《格列佛游記》及其文學地位[J];四川大學學報(哲學社會科學版);

第五篇:格列佛游記摘抄和賞析

《主人公游記》是一本經(jīng)典的小說,里面也是有著一些經(jīng)典的東西。下面是小編為大家整理的關于主人公游記的摘抄和賞析,歡迎大家的閱讀。

1、盲目可以使你增加勇氣,因為你看不到什么危險。

賞析:雖然盲目會使人增加勇氣,但這卻是一種怯弱的表現(xiàn)??床灰娢kU不代表不接近危險,所以這是一種自欺欺人的做法。我們應該勇敢地面對危險,并與它戰(zhàn)斗。

2、在任用人才方面,他們更注重優(yōu)良的品德而非卓越的才干。

賞析:從一個人的品德,就能看出他是個怎樣的人。利立浦特人就是按照這樣的標準來選人才的。在他們看來,一個人擁有卓越的才干,但并非優(yōu)良的品德,那么這個人就不是一個人才。

3、我不論在本性還是命運方面,都決定了要勞勞碌碌過一輩子。

賞析:主人公不希望自己有多大的成就,只希望自己能自由地做自己感興趣的事,只要能這樣,就算勞勞碌碌過一輩子,也無所謂了。

4、若一個人沒有德行,他們認為,那么才能再高也難以實現(xiàn),任何事務都不能交給這種有才無德的家伙去辦。

賞析:才能不是最重要的。才能再高,但心有雜念,肯定不能忠心為國。利立浦特人認為,國家不能讓這些只有才能而并不忠心耿耿的人給毀了。

5、如果一個品行端正的人因為無知而犯錯誤怎么也不會像那些存心貪污的人那樣給社會利益造成極大影響,也正因他們本事大、手段高,能夠加倍地營私舞弊,同時還會巧妙地掩飾自己的腐敗行徑。

賞析:他們之所以選才時選品行端正的人,是因為他們相信這種人沒有那些存心貪污的人的那種禍害國家的心思。從這句話也可以看出,他們重視社會利益,并痛恨給社會利益造成極大影響的人。

6、我對我國過去一百年中的重大事件所著的一番歷史的敘述另他大為震驚,他斷然宣稱,那些事不過是一大堆陰謀,叛亂,殘暴,憤怒,瘋狂,仇恨,嫉妒,淫欲,陰險和野心所能產(chǎn)生的最惡的惡果。

賞析:這句話狠狠的批判了那個時代社會的殘暴和不斷向外擴張的野心,諷刺了社會的黑暗,與現(xiàn)在的社會形成了鮮明的對比,啟發(fā)我們要珍惜現(xiàn)在這個文明的社會,并要努力創(chuàng)建出更好的社會。

7、我那高貴的祖國文武都勘成霸主,它可使法國遭災,它是歐洲的仲裁人,使美德,虔誠,榮譽和真理的中心,是全世界仰慕和感到驕傲的地方。這樣一個高貴的國家想不到他竟然如此不妨在眼里。

賞析:主人公對于別人對他國家的侮辱,感到十分氣憤,可以看出他是一個非常愛國的人,表達了著者對祖國的熱愛與贊美之情。啟發(fā)我們現(xiàn)代人要有愛國主義精神。

8、可是主要的困難是怎樣把我抬起來放到車上去。為此他們豎起了八十根一英尺的柱子,工人們用繃帶將忘我的脖子,手,身子和腿全都捆住,然后用包扎線粗細的極為結實的繩子,一頭用鉤子鉤住繃帶,一頭縛在木柱頂端的滑車上。九百名最強壯的漢子齊拉繩子,結果不到三小時,就把我抬了起來吊到車上。

賞析:這句話采用了列數(shù)字的方法,生動形象的寫出了主人公的高大,與小人國的人民形成了鮮明的對比。從而引出下文,為有趣的小人國之旅添上幾分色彩。

9、我打算起來,卻動彈不得,我仰天躺著,這時才發(fā)現(xiàn)胳膊、腿都緊緊地被縛在地上;我的頭發(fā)又長又密,也被縛在地上。我覺得從腋窩到大腿,身上橫綁著幾根細繩。我只能向上看,太陽漸漸熱起來,陽光刺痛了眼睛。我聽到周圍人聲嘈雜,可是我那樣躺著,除了天空以外,什么也看不見。過了一會兒,只覺得有個活東西在我左腿上蠕動,它越過我胸脯,慢慢地走上前來,幾乎來到我的下頷前了。我盡可能用眼睛朝下望,卻原來是一個身長不到六英寸、手里拿著弓箭、背著一個箭袋的活人。同時,我覺得至少還有四十來個一模一樣的人(我猜想)跟在他的后面。我非常吃驚,大吼了起來,嚇得他們回頭就跑。后來有人告訴我,他們中間有幾個人因為從我的腰部往地下跳,竟跌傷了。但是他們不久又走了回來。

賞析:小說一開篇就以構思奇特奠定了全書的基調(diào)。主人公被風暴吹到荒島上,醒來時發(fā)現(xiàn)自己已被百多個小人五花大綁。這段文字生動地描述了初次走進主人公視野里的小人們的言行舉止,特別是他們不斷地射箭刺痛主人公的行為,為以后情節(jié)的進展埋下了伏筆。

10、皇宮在全城的中心,正處于兩條主要大街的交會之處,四周是高兩英尺的圍墻,宮殿離圍墻還有二十英尺。我獲得皇帝的許可后跨過了這道圍墻。圍墻與宮殿之間的空地很大,我可以很容易地繞行來看宮殿的每一面。外院四十英尺見方,其中又包括兩座宮院。最里面的是皇家內(nèi)院,我很想見識一下卻發(fā)現(xiàn)非常困難,原因是從一座宮院通向另一座宮院的大門只有十八英寸高、七英寸寬。外院的建筑有五英尺高,雖然院墻由堅固的石塊砌成,厚達四英寸,如果我就這么跨過去的話,很可能對整個建筑群造成極大的損害?;实圻@時候也很希望我去瞻仰一下他那金碧輝煌的宮殿,但我三天后才如愿。那三天,我用小刀在離城約一百碼的皇家公園里砍下了幾棵最大的樹,做了兩張凳子,每張高約三英尺,并且都能承受得起我的體重。

賞析:一位外科醫(yī)生主人公的冒險故事,其中一些令人心驚肉跳。在小人國里,他成了龐然大物,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;后來,他來到神秘的飛島國,這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動,這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧國,在這個人馬顛倒的世界里,更有許多不可思議的故事。讀著讀著,我仿佛隨著主人公一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,長得像魚的飛島國居民,以及慧和耶胡們,都給我留下了深刻的印象。

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