第一篇：全命題作文-夾敘夾議-Happiness is for everyone

1-Happiness is for everyone

? Do you feel happy in your life?

? What /Who usually brings happiness to you?

? What can you do to make yourself or others happy?

I feel happy in my life.My friends usually bring happiness to me.They tell jokes and play games with me.We share similar hobbies and interests.For example, we can talk about the stars what we both like, which makes me very happy.It’s very happy for me.I’m happy all the time.One of the reasons is when others bring happiness to me, I also bring happiness to others.I share some interesting things with them and buy something they like and give him or her.(-2-3-4)

For most of the time in my life, I feel happy.In my opinion, happiness mostly depends on people’s feelings.An optimistic person can find happiness everywhere.My friend, Wang, usually brings happiness to me.He is warm-hearted and always offers his help to others.He’s also humorous and likes telling funny stories.Happiness can come from a stranger’s smile, award of a game, or our parents’ love and concern.I can make myself or others happy by helping people in need.That is a simple but effective way.For example, I can offer my seat to the old or people with baby on the bus.All in all, I hope everyone will be happy.張?jiān)疲?0-1.5-2）

Although I’m facing a pile of homework and huge study pressure at school, I always feel happy in my life.My friends usually bring happiness to me as they always be optimistic to their lives.In order to make ourselves happy, we can read some funny articles or make jokes about our outgoing friends to keep a good mood.What’s more, we can give people who in need a hand to gain happiness from helping others.In a word, happiness to us is like water to fish and we all need to be optimism to reduce pressure from the real world.黃心怡（-0-2-1.5）

I feel happy in my life because my friends always bring happiness to me.They not only help me when I’m in need, but also share their happiness with me.When I’m with my friends, the relaxing atmosphere can always loosen me up.In addition, we can look for our own ways to make ourselves happy.First of all, we should be confident in our identity.I tell myself not to give up and persist in fighting for my goal.When I build my confidence step by step, I find myself smiling and everything seems better.What’s more, we can find hobbies that interest us.We can easily find happiness in the things that we like.For instance, I enjoy every minute when I’m playing the accordion because I love music.As a matter of fact, happiness is around us.All we need to do is to find it and experience by heart.張文玥(-0-0.5-1)

There is no doubt that happiness is everywhere in my life.It is so real that I can feel it now and then.A nice joke, a funny gesture of someone, a thinner pile of homework, or even a bunch of flowers, a smile on a passer-by’s face, can bring me a great deal of happiness.In fact, making ourselves happy is not even a bit difficult.Just lower the expectation of life.For instance, if we set a goal for being the top 10 of the class instead of struggling to be the best when not possible, we’ll be more relieved and joyful.Another way is to hang out with friends as often as possible.Everybody is not supposed to be lonely and sad during his time with friends.To conclude, happiness is for everyone, though it’s up to you whether to look for it or not.于海婷（-0-1.5-1.5）

第二篇：夾敘夾議教案

記敘文寫作之夾敘夾議教案

一、課

題：《記敘文寫作之夾敘夾議》

二、課

型：新授課（2課時(shí)）

三、教學(xué)目的：

1、明確記敘文以“記敘”為主體。

2、明確記敘文中的議論在記敘文中的地位和作用。

3、掌握記敘文中夾敘夾議的寫法。

四、重點(diǎn)、難點(diǎn)： 學(xué)會(huì)寫夾敘夾議的文章，以記敘為主，在記敘中運(yùn)用恰當(dāng)?shù)淖h論。

五、突破方式： 講練結(jié)合，邊講邊練

六、教學(xué)方法：修改歸納

合作探究

閱讀賞析

七、教學(xué)過程：

（一）導(dǎo)入（創(chuàng)設(shè)意境）

“生活是海洋，凡有生活的地方就有快樂和寶藏。”（艾青）只有讓“生活的心”與“自我的心”互相碰撞，才能寫出生動(dòng)的文章。

(教師講解)夾敘夾議是記敘文中常用的寫作手法。夾敘夾議記敘文是以議為綱，以敘為主，敘事是完整的，議論與之相輔相承。在記敘文中恰當(dāng)?shù)卮┎逡粌删渥h論，有時(shí)就能使一篇貌似平常的文字變得精辟，璨然生色，就像畫在壁上的龍，一經(jīng)點(diǎn)上眼睛，就立刻電閃雷鳴，騰云而去。議論就是對(duì)客觀事物進(jìn)行評(píng)論，以表明自己的觀點(diǎn)和態(tài)度。(板書課題)

（二）復(fù)習(xí)舊知

引導(dǎo)學(xué)生回憶記敘文相關(guān)知識(shí)

（三）新課講授：

1、介紹基本“夾敘夾議”的概念。（多媒體展示圖片）

講解：夾敘夾議是一面敘述某一件事，一面又對(duì)這件事進(jìn)行分析、評(píng)論。這種寫法的好處是：筆法靈活多樣，生動(dòng)活潑，還可以起到總起、提示、過度和總結(jié)等作用。一般來說敘是議的基礎(chǔ)，議是敘的深化，以敘為主，議在其中。記敘文的中議論，大多是在敘述描寫的基礎(chǔ)上引出作者的感想、認(rèn)識(shí)，直接寫出對(duì)所寫的人物、事件的感受及主觀評(píng)價(jià)。作者猶如一個(gè)講解員，隨時(shí)隨地就所講述的人和事發(fā)表一點(diǎn)評(píng)論。

例如楊朔的《荔枝蜜》從看荔枝園、喝荔枝蜜，寫到參觀養(yǎng)蜂場：（學(xué)生齊讀，無條件由教師朗讀）

我想起一個(gè)問題，就問：“一只蜜蜂能活多久？”

老梁說：“蜂王可以活三年，工蜂最多活六個(gè)月。”

我不禁一顫：多可愛的小生靈啊！對(duì)人無所求，給人的卻是極好的東西。蜜蜂是在釀蜜，又是在釀造生活；不是為自己，而是為人類釀造最甜的生活。蜜蜂是渺小的，蜜蜂卻又是多么高深啊！

這段飽含詩情的議論，熱烈贊揚(yáng)了蜜蜂無私奉獻(xiàn)的精神，給人以強(qiáng)烈的震撼。這樣的議論是作者認(rèn)識(shí)飛躍的產(chǎn)物，它既能起到點(diǎn)睛的作用，又可以和寫人敘事互為映襯，交相輝映。

2、糾正文章的錯(cuò)誤，進(jìn)一步了解“夾敘夾議”

（1）同學(xué)們在日常作文中經(jīng)常出現(xiàn)議論使用不恰當(dāng)?shù)默F(xiàn)象。下面兩段話中的議論都有毛病，請(qǐng)先指出毛病，再做修改。段落一：雨，盡情地下著。走出考場，我看到雨中走來了我的母親，她很快匯入前來接考生的家長的人群。在考場樓前，在那一大群母親中，她的個(gè)子是那么小，可她也象每一個(gè)母親那樣，挺起矮小的身子，急切地在那些從考場里涌出的孩子中尋找著我。她打著一把雨傘，可那傘哪是為了遮擋她的身體！她把傘的一大半用來遮擋手中的東西，那時(shí)我的衣服、雨鞋，還有蛋糕、汽水、餅干。我到了她眼前，她眼淚汪汪的看著我，我一輩子也不會(huì)忘記母親看到我時(shí)的那種目光。那是難以用語言描繪的目光，那是母親眼里特有的光華。

毛病：———————————————————

修改：———————————————————

段落二：媽媽非常的疼我。一天，天生瘦弱的我病倒了。母親白天帶我到醫(yī)院排隊(duì)、掛號(hào)、看病、拿藥整整忙乎了一天，夜里又一直守候在我身邊，生怕發(fā)生什么意外。可那時(shí)我完全不知道媽媽一夜沒水，整整一夜，一直都在看護(hù)著我。第二天早晨，我慢慢的睜開雙眼，朦朧中，我看到了母親的臉，黯然無光，眼里布滿了血絲。顯然她已經(jīng)疲憊不堪了。見我醒了，她用手輕輕的撫摸著我的前額，露出了欣慰的笑容。頓時(shí)我只覺得一股暖流涌上心田，啊！媽媽的經(jīng)歷是多么的充沛，意志有十多么堅(jiān)強(qiáng)啊！我真為有這樣一個(gè)精力充沛，意志堅(jiān)強(qiáng)的媽媽而感到幸福。

毛病：—————————————————————— 修改：——————————————————————（2）學(xué)生讀材料后，交流討論得出答案。

（3）全班共同交流，學(xué)生回答自己是如何分析的。

明確：段落一毛病：結(jié)尾的議論空洞，不具體。

段落二毛病：結(jié)尾的議論抒情句和記敘、描寫的內(nèi)容脫節(jié)，沒有準(zhǔn)確地揭示記敘、描寫所要表現(xiàn)的內(nèi)容。

3、小結(jié)：通過剛才我們的共同交流，同學(xué)們應(yīng)認(rèn)識(shí)到在記敘文寫作中運(yùn)用議論需注意的問題有兩點(diǎn)：①、議論要具體、貼切。②、議論要和記敘、描寫和諧統(tǒng)一。

4、隨堂練習(xí)

請(qǐng)學(xué)生讀材料，按要求在下列文中的橫線上加入恰當(dāng)?shù)淖h論句。

在下面這段話結(jié)尾的橫線上，加入能揭示“我”感受和記敘內(nèi)涵的議論句。

清晨，走在上學(xué)的路上，一片樹葉飄落在我的肩上。一葉知秋，我將它拾起，仔細(xì)地端詳。它那變化了的色澤，正在失去的柔軟，以及開始卷曲的形態(tài)，向我展示了一個(gè)生命最后階段的依戀與惆悵。----。（1）學(xué)生閱讀填寫。

（2）小組交流，推薦最好的學(xué)生發(fā)言。師生共同評(píng)議。

（3）參考答案：它似乎在告訴我，生命是多么美好，時(shí)光又是多么容易流逝，珍惜這大好青春吧！

5、寫作指導(dǎo)——?dú)w納記敘文中議論的作用

記敘文中記敘是主體，是基礎(chǔ)。由于記敘還不能完全表達(dá)作者的意思，因此在敘述和描寫以外，往往還要使用議論；或是對(duì)事物的本質(zhì)作理司性的分析；或是對(duì)事實(shí)的意義作必要的引伸，（由此及彼），以擴(kuò)大讀者的認(rèn)識(shí)；或是對(duì)問題進(jìn)行辯證。（1）敘述中議論的特點(diǎn)

敘述中議論的特點(diǎn)有三：第一、議論是建立在記敘、描寫基礎(chǔ)上之上的，議論是由人物、事件的記敘生發(fā)開去的。第二，它可長可短，安排穿插比較自由。第三，作者常是由事生感，由感而議，因此，它又帶有抒情性，議論和抒情自然的結(jié)合起來。（2）敘述中夾敘夾議的形式： ①先議后敘（概括式）

這種形式往往出現(xiàn)在文章的篇首，主要作用是提示和點(diǎn)題，出現(xiàn)在一段文字開頭的議論，同樣具有概括全段的作用。這種議論句，我們通常稱之為中心句。②先敘后議（總結(jié)式）

這種形式往往出現(xiàn)在一篇文章或一段文字的結(jié)尾，帶有某種哲理的色彩或某種深沉的感慨，它的主要作用是總結(jié)全文、深化主題、畫龍點(diǎn)睛、啟迪思維等。③邊敘邊議（包容式）

邊敘邊議，即邊敘述事實(shí)，邊進(jìn)行議論，發(fā)現(xiàn)自己對(duì)所敘事實(shí)的看法。

夾敘夾議中“議”是作者表達(dá)的一種認(rèn)識(shí)，這種認(rèn)識(shí)不僅要富含哲理，還要有飽滿的感情。正如古人所云：“立片言而居要，乃一篇至警策。”這是對(duì)“議”的最好的詮釋。需要指出的是，議論要看準(zhǔn)當(dāng)口，選擇時(shí)機(jī)，掌握火候，做到恰當(dāng)?shù)胶锰帯＃?）敘事中議論的作用

敘事中的議論大體有三點(diǎn)作用：一是議論可以使事實(shí)與道理相輝映。讀者不僅可以了解到事實(shí)，而且可以從中認(rèn)識(shí)到事實(shí)具有的深刻意義；二是議論可以對(duì)敘述的事物進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)和分析，使主題表現(xiàn)得更加突出、鮮明，盡管是只言片語也能起到畫龍點(diǎn)睛的功效；三是議論可以直接表現(xiàn)作者的思想、情懷，把作者對(duì)客觀的見解和主張概括為抽象思維，給人以有益的啟迪。

（4）敘事中的議論的技法：

開宗明義，提挈全篇。即在文章開頭做精要議論，以提示全文中心并引起下文。穿針引線，承上起下。這種議論一般用于事情發(fā)展的轉(zhuǎn)換銜接處，也稱作夾敘夾議。如《誰是最可愛的人》一文就是通過議論把三個(gè)故事銜接得天衣無縫的。這種敘議相間的方式，由于運(yùn)用了多層次的議論，便使得文章跌宕多姿，因而感染力也就更加強(qiáng)烈。

畫龍點(diǎn)睛，深化主題。凡是高明的作者總喜歡在記敘進(jìn)入高潮后來一段精辟的議論，或突出性格，令人起敬；或點(diǎn)明事理，引人回味；或觸景生情，讓人慨嘆。

篇末點(diǎn)題，總結(jié)全文。敘事文結(jié)尾的議論，一般應(yīng)做到總結(jié)全文，揭示主題，或意在言外，發(fā)人深思。

（5）敘述中議論應(yīng)注意的問題

明確：在寫記敘文中運(yùn)用抒情議論時(shí)要注意避免幾個(gè)問題： 一是“空”：議論和記敘脫節(jié)，各敲各的鑼，讓人不著邊際。

二是“淺”：議論沒有切中所記事物的深刻意義，浮光掠影，成為空洞的說教和時(shí)髦的口號(hào)。三是“濫”：議論多而且不當(dāng)，即亂發(fā)議論。

八、參考資料：

九、作業(yè)布置：題目：這一次，我沒有放棄

要求：（1）寫成記敘文。（2）內(nèi)用具體，中心明確，寫出自己堅(jiān)持做某事的經(jīng)歷。（3）結(jié)構(gòu)合理，詳略得當(dāng)，語言通順。（4）采用夾敘夾議的寫法。（5）字?jǐn)?shù)不少于600字

十、課后反思：

第三篇：夾敘夾議作文指導(dǎo)

“夾敘夾議”作文寫作指導(dǎo)

一、教學(xué)目標(biāo)

總的目標(biāo)是通過系統(tǒng)復(fù)習(xí)，達(dá)到會(huì)寫夾敘夾議的文章。具體說來有三個(gè)方面的要求。

（一）整篇作文：

（1）準(zhǔn)確全面地理解題意；（2）思想健康，中心明確，材料充實(shí)；（3）語言規(guī)范、準(zhǔn)確、連貫、得體；（4）結(jié)構(gòu)完整，條理清楚；（5）符合文體要求；（6）字體端正，卷面整潔。

（二）單項(xiàng)能力：

多寫一些“夾敘夾議”的語段，寫好“夾敘夾議”中的“敘”，寫好“夾敘夾議”中的“議”。

二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析

夾敘夾議是散文最常用的手法，也是記敘文與記敘性散文的最大區(qū)別之處。“敘”是抒情、議論的基礎(chǔ)，否則抒情議論將變得空洞；“議”是“敘”的升華、深化，使文章的內(nèi)蘊(yùn)豐富，所以說“枝繁葉茂”。但散文中的“敘”與“議”與記敘文與議論文不同，可引導(dǎo)學(xué)生閱讀中領(lǐng)悟。并在寫作訓(xùn)練中練習(xí)，學(xué)會(huì)和提高夾敘夾議的能力。

夾敘夾議的作文就是以記敘為主，在記敘中運(yùn)用恰當(dāng)?shù)淖h論。這類作文要寫好，一定要注意處理好“議”，議是敘述點(diǎn)睛之筆，所以議不能為主，議要恰到好處，使文章的主題得到升華，使讀者更能理解和品味出文章的主旨來。

（一）何謂“夾敘夾議”？

把議論穿插于具體的敘述和形象的描寫之中，就是夾敘夾議。

（二）“夾敘夾議”適合哪些文體？

記敘類(記敘文、散文)

議論類(議論文)

1、文章中的議論的作用：用議論深化主題，揭示自己的思想、看法。

2、“敘”與“議”的關(guān)系：“敘”是“議”的基礎(chǔ)，“議”是“敘”的深化。

（三）記敘類文章之記敘文

要使記敘文有動(dòng)人的感染力，必須：不能只是單純記述事情，要與議論、抒情等結(jié)合如何處理記敘文中的“夾敘夾議”？

1、記敘和議論的結(jié)合是有機(jī)的。二者不能相互脫鉤。記敘為主，議論為適當(dāng)?shù)奶釤挕⒏爬ê蜕A。

2、合理安排議論的位置。

用在全文或一個(gè)大層次的開頭，起提示、概括文章內(nèi)容、表明作者思想、立場而展開下文的作用。

夾敘夾議”既是一種寫作方法，又是寫作的一項(xiàng)基本技能，掌握了這種技能，對(duì)寫好各類散文和議論文有著重要意義。縱觀近年來的高考作文，許多得高分的考生，大都善于運(yùn)用“夾敘夾議”的手法。在作文教學(xué)實(shí)踐中，可嘗試著讓學(xué)生多寫一些“夾敘夾議”的語段，收到了很好的效果。這種語段寫作訓(xùn)練可分兩步進(jìn)行。

第一步，指導(dǎo)寫好“夾敘夾議”中的“敘”。

[設(shè)計(jì)簡說] 作文，不僅紀(jì)錄我們的生活經(jīng)歷，紀(jì)錄我們對(duì)生活的觀察，同時(shí)還紀(jì)錄我們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，因此，好作文不僅有“敘”——敘得生動(dòng)，而且還有“議”——議得深刻。“夾敘夾議” 就是敘事和議論穿插進(jìn)行，寫法上靈活多變，作者可以自由自在表情達(dá)意。

[作文題]

世界，充滿了七彩陽光；生活，回響著動(dòng)人的樂章。是什么曾撥動(dòng)你的心弦？是新綠的小草？是母親的微笑？是叢飛的歌聲？??那么把你心中的歌唱出來吧。請(qǐng)以“我要為_____唱首歌”為題作文。要求：將題目補(bǔ)充完整然后作文。[作文背景] 生活本來就是平常的、普通的、甚至是平淡的，但是，如果用心品味，如果能從中品味出真善美，并生動(dòng)地表現(xiàn)出來；能從一件平凡的小事中，獲得特別的體味，并抒寫出自己的一份獨(dú)特的感受來；能從一處平常的景色里，發(fā)現(xiàn)大自然的魅力，并表達(dá)出自己一些真切的認(rèn)識(shí)來，那么你的作文就是很有意義的了——不僅讓自己重溫了生活中珍貴的影像，再次品味了幸福的滋味，而且還給別人以啟迪——這是很了不起的。

[作文指導(dǎo)

（一）] 還記得《濟(jì)南的冬天》嗎？那是老舍先生為自己生活過的古城唱的歌；你一定還記得《背影》吧，那是朱自清先生為父愛唱的歌；鏗鏘的《安塞腰鼓》你一定沒忘吧，那是為蓬勃的

親情,它是一劑良藥,能治愈心中的創(chuàng)傷;親情,它是一個(gè)港灣,能容納漂流的小船;親情,它是一雙大手,能撫平情感的挫折.小時(shí)候,親情就是母親溫暖的懷抱,父親寬厚的脊梁,幼小的心靈里能充分感到親情的溫暖與無私.那時(shí)的親情是生病時(shí)的探望與呵護(hù), 頓挫時(shí)的鼓勵(lì)與支持,也是得意忘形時(shí)的棒喝??是親情的力量支撐著我們慢慢長大,漸漸成熟.長大了,親情便是一盞明燈,照亮了前進(jìn)的道路,同時(shí),它也是一個(gè)避風(fēng)港, 給飄泊的游子一個(gè)平靜的港灣.這時(shí),母親的鼓勵(lì)與父親的關(guān)懷就是激勵(lì)我們前進(jìn)的永恒動(dòng)力.親情是無形的，沒有人能夠說清楚它是什么樣子；親情是無償?shù)模粫?huì)讓你為它付出任何代價(jià)；親情是無價(jià)的，世上沒有什么事物的可以價(jià)格比得上它；親情是無私的，世上沒有東西比她更能犧牲自己；親情是無盡的，你的一生無時(shí)無刻不在體會(huì)到它的存在.如果你是一粒種子，親情就是土壤;如果你是一株小草，親情就是大樹;如果你是一艘小船，親情就是燈塔；如果你是一條小河，親情就是大海.親情是春季綿綿的細(xì)雨;親情是夏季陣陣的清風(fēng);親情是秋季收獲的喜悅;親情是冬季希望的曙光.親情是這喧囂的世界之中的桃源,親情是無邊沙漠之中的綠洲,親情是絕望之中的一絲希望??親情,能時(shí)刻給人溫暖,予人快樂,讓人明白,在這人情冷暖,世態(tài)炎涼的世間,還有一直對(duì)我們不離不棄,始終如一的東西存在.??

親情是山頂?shù)姆e雪，簡潔卻永恒；親情是河底的流水，輕柔卻又悠長；親情是海上的那一輪落日，纏綿卻又絢爛；親情是古老的碑文，模糊卻又永恒!親情,超越了時(shí)空，編織了人生最美麗的彩虹.友情似清水·美酒

月光淡淡，清風(fēng)徐徐，獨(dú)自在河畔；水波蕩漾，花香四溢，友人在遠(yuǎn)方。

----題記

仰頭看去，浩瀚夜空只剩一輪圓月，對(duì)天問道：燦爛星空為何只剩月光？人各有志，各奔四方。盈盈月光，我掬一杯最清的，灑向夜空，月光好似珍珠一般，帶著一縷清風(fēng)的清爽，月光的澄澈，飄落到我的臉上。花朵的芳香，縈繞在我的身旁，讓人感到一種非常的溫暖，無限的愜意。

友情好似清水，它沒有世俗的雜質(zhì)、也不需要絢麗的顏色，更不需要改變它的味道。清澈、純潔、真誠是它的本質(zhì)，有了這些，這清水般的友情就足夠了。不要讓它建立在權(quán)力、富貴、榮華之上，正如圣人所說“君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為友”。不要人為的去為他制造一個(gè)驚心動(dòng)魄的過程，真正的友情是建立在純自然的基礎(chǔ)上的，什么也無法改變它，正如詩句所說“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”。更不要再好友離別時(shí)，大肆為好友餞行，以示彼此的友誼。那樣就使友誼失去了他本身的意義，只需要一聲簡單的送語一句安慰便可，正如古人所言“莫愁前路無知己，天下誰人不知君。”

友情似清水，淡淡之中已將我們彼此緊緊相連。

一陣風(fēng)刮起，帶起塵沙，慢慢睜開眼，看一人獨(dú)自在夜光下暢飲。昂首吟道“舉杯邀明月，對(duì)影成三人。”我走近看罷，正是被人們稱為詩仙的李白。我慢慢坐下，輕聲問到為何如此？“好友離去，知音難覓，怎能不愁？”斟一杯美酒與太白共飲，美酒的幽香隨風(fēng)飄去，一直飄到那多愁的月亮上去，看看太白的愁容，月亮的光芒，我體會(huì)到了“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”的那種寂寞與思念,也懂得了“千金易得，知音難覓”的孤獨(dú)與無奈，百感交加只得舉杯和太白對(duì)飲。友情正向這美酒，時(shí)間越久，味道則越香純。而這美酒的原料正是兩顆真誠的心和那來之不易的緣分。無論我們在哪里，只要我們的心還在一起，這美酒就會(huì)不斷的釀下去，而且會(huì)越釀越香、越釀越純，永遠(yuǎn)都不會(huì)變質(zhì)。有人說友情就像濃茶，香濃過后就只剩下平淡和無味；但你是否聽過“人生得一知己已足以”有人說友情只是一種無聊的感覺，時(shí)間會(huì)將一切沖淡；但你是否聽過“相知無遠(yuǎn)近，萬里尚為鄰”。

友情似美酒，越久越舊，友情則越香純，越濃厚。

我愛這清水般的友情，它使我懂得“友情是人生的調(diào)味料，也是人生的止痛藥”。生活不能缺少朋友也萬不能少了友情，人生若能得一知己，死而無憾。

我也愛這美酒般的友情，它使我明白“若知四海皆兄弟，何處相逢非故人”，真正的友情是用兩個(gè)人的心筑起的銅墻鐵壁，固若金湯。

友情似清水、美酒，它洗滌了我的心靈，帶走了我的不快。我重視朋友，但更重視我們彼此之間清水、美酒般的友情。讓清水的友情洗去煩惱，讓美酒的友情飄滿人間。

例文

1.生活因挫折更精彩

在人生這所學(xué)校中，挫折是一門必修課。

這門課增加了我們的勇氣;增強(qiáng)了我們的意志;堅(jiān)定了我們的信念，使我們更堅(jiān)強(qiáng)、更勇敢、更樂觀……我有這樣的親身體驗(yàn)。

我愛好民樂，喜歡琵琶。剛學(xué)它時(shí)，我遇到了許多大大小小的挫折。這些挫折幾乎將我打倒，一度我準(zhǔn)備放棄琵琶。當(dāng)我心灰意冷時(shí)，一次成功的登臺(tái)演出，使我得到了許多人的好評(píng)。

我笑了，這次成功使我懂得了挫折的美麗，明白了如果生活中沒有挫折，生活就平淡得好似一杯白開水;如果生活中沒有挫折，像一望無垠的沙漠，沒有一點(diǎn)起伏，那么生活又有什么意義呢? 也許，你還在搖頭，說這些并不能說服你，那么請(qǐng)看貝多芬。貝多芬雙耳失聰，要知道，音樂家失去了聽覺就像駕駛員失去了眼睛。但他卻忍受著病痛的折磨，以一句“我要扼住命運(yùn)的咽喉，決不讓命運(yùn)使我屈服”激勵(lì)著自己，繼續(xù)在音樂領(lǐng)域里奮斗，他創(chuàng)作出了不朽名曲《第九交響樂》。這不僅使他的生活有了美妙的旋律，也為全世界喜歡音樂的人們帶去了精彩的生活與美的感受。

司馬遷獄中寫《史記》;吳承恩在科舉中屢遭挫折，但他并沒有放棄，寫出了《西游記》;一生不得志，生活貧困的蒲松齡創(chuàng)作出了中國著名的文言短篇小說集《聊齋志異》;魯迅在黑暗勢力的迫害下，仍能寫出眾所周知的《彷徨》、《吶喊》……還有全身癱瘓的奧斯特洛夫斯基和他的《鋼鐵是怎樣煉成的》;因患小兒麻痹癥而終身殘疾的小提琴王子帕爾曼……

當(dāng)這一個(gè)個(gè)活生生的實(shí)例展現(xiàn)在你面前時(shí)，你還搖頭嗎?你還認(rèn)為挫折僅僅是阻擋你前進(jìn)的障礙嗎? 其實(shí)，生活似大海，挫折就似大海中的波瀾，賦予大海以壯麗與神秘;生活如藍(lán)天，挫折如藍(lán)天中的白云，星星點(diǎn)點(diǎn)，卻布滿天空;生活像一張白紙，挫折則像一支支畫筆，為生活這張白紙描繪出美麗的圖畫;生活是一個(gè)樂章，挫折則是這樂章中一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符，奏響的優(yōu)美樂章……

假如你選擇了藍(lán)天，就不要渴望風(fēng)和日麗;假如你選擇了陸地，就不要渴望大陸平坦;假如你選擇了海洋，就不要渴望一帆風(fēng)順。讓我們勇敢地面對(duì)挫折，生活因?yàn)橛辛舜煺鄱泳?2.歲月痕跡

時(shí)間匆匆，轉(zhuǎn)眼中華人民共和國已經(jīng)成立62周年，她經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨，卻始終保持這她那份堅(jiān)強(qiáng)與毅力，沒有人知道她是如何度過那些心酸的日子，像無數(shù)的惡魔在身邊，像千只螞蟻在吞噬，這一切的一切只有經(jīng)歷過風(fēng)雪的她才能懂得，我為她驕傲，為她鼓掌。

至新中國成立初期，好多事情都讓我們的祖國媽媽頭痛，面對(duì)這強(qiáng)大的外敵與不斷的內(nèi)部斗爭，在看外強(qiáng)中干的自己，鮮血已經(jīng)流很多了，但自己的孩子卻不能得到基本的滿足，她在心中發(fā)誓：一定要將生產(chǎn)提升上去，讓孩子得到足夠的溫飽。她開始引進(jìn)新的技術(shù)與不斷培養(yǎng)人才，也許時(shí)間不是問題，但技術(shù)卻在不斷創(chuàng)新。在很長的時(shí)間中，她迷惘過，更傷心過。于是，她踏遍祖國的每一個(gè)地方，開始不斷深入研究，讓每個(gè)地區(qū)因地制宜，發(fā)展自己的潛力。到1978年，從改革開放，她明白了自己這條路是走對(duì)了，讓他國了解自己，更可以學(xué)習(xí)別國的文化技術(shù)，增加國與國之間的了解。這條路走的很順利，很快我們的祖國從貧困中走了出來，人們的生活水平變好了，經(jīng)濟(jì)水平得到了提升，她有

第四篇：寫作專題訓(xùn)練：夾敘夾議

寫作專題訓(xùn)練：夾敘夾議

訓(xùn)練目標(biāo) 注意夾敘夾議寫作的要點(diǎn)：①了解“夾敘夾議”中“敘”常見的三種情況，②掌握議論性語言出現(xiàn)位置的方式、方法和意義，③閱讀和積累思鄉(xiāng)類散文“夾敘夾議”的寫作方法。

何謂“夾敘夾議”？“夾敘夾議”既是一種寫作方法，又是寫作的一項(xiàng)基本技能。它不是一味的記敘，也沒有單純的議論，而是記敘中有議論，議論中有記敘，把議論穿插于具體的敘述和形象描寫中。“敘”是“議”的基礎(chǔ)，“議”是“敘”的升華(深化)，兩者有機(jī)結(jié)合，使文章內(nèi)蘊(yùn)豐富，從而揭示文章的主題，水到渠成。

夾敘夾議

一、課內(nèi)文本借鑒

閱讀《前方》中的一段文字，完成文后題目。

人的眼中、心里，總有一個(gè)前方。前方的情景并不明確，朦朧如霧中之月，閃爍如水中之屑。這種不確定性，反而助長了人們對(duì)前方的幻想。前方使他們興奮，使他們行動(dòng)，使他們陷入如癡如醉的狀態(tài)。他們仿佛從蒼茫的前方，聽到了呼喚他們前往的鐘聲和激動(dòng)人心的鼓樂。他們不知疲倦地走著。

本段文字的“敘”具有怎樣的特點(diǎn)？ 答：

答案 這段文字的“敘”具有濃厚的描寫色彩，想象“前方”使人癡迷的情景，有神態(tài)描寫和動(dòng)作描寫，使人們躍躍而前的形象如在眼前。

二、課外文本借鑒

閱讀下面的文字，完成文后題目。

家 方令孺

你給我這題目“家”，放在心上好多日子了，我不妨對(duì)你說，這是很重的負(fù)擔(dān)呢。我天天籌思，教我從哪一方面寫，你說得不錯(cuò)，我“一天到晚在家里”，但是，你可別太聰明了，你想從鏡子里窺探一個(gè)人的真容嗎，你想從一個(gè)人描寫他家中的景況，就可知道這個(gè)人的生活內(nèi)情與他一向的性格嗎？可惜我從來不歡喜照鏡子，你更無從知道我“一天到晚在家”干些什么，吃些什么，穿些什么。那么我寫些什么呢？談?wù)勂胀ㄈ思业那樾螁幔考遗c經(jīng)濟(jì)的問題？家與文化的關(guān)系？家給一個(gè)人一生的影響？給人的安慰或苦惱？做一個(gè)人是不是一定或應(yīng)該要有個(gè)家，家是可愛，還是可恨呢？這些疑問糾纏在心上，教人精神不安，像舊小說里所謂給魔魘住似的。

今晚我?guī)е@糾纏的心走出來。你瞧，這時(shí)天空真是一碧如洗，月像是古代希臘少年拋到天上去的一塊鐵餅，或是古代戰(zhàn)士的一面護(hù)心鏡失落在天空里，讓群星的光輝射在上面發(fā)出這樣寒凜刺目的光芒，我這時(shí)在湖上，船正靠著山影走，一簇簇的樹影，在青藍(lán)的天空下，在渺茫的白水上，點(diǎn)綴著像零星的島嶼。我夢想著在這些地方還沒有“開化”之前，靜靜的月光，射在船夫們的茅屋里，他對(duì)著灶上一盞油燈，看妻子坐在灶后而她的臉被爐火的光印得紅紅的，他心里要覺得比現(xiàn)在自由比現(xiàn)在安穩(wěn)吧。我聯(lián)想起不久前在采石磯看見那些打魚的人以船作家，起居飲食都在斗大的艙里，成天漂泊，究竟他們是苦還是樂？我又想起你的題目來了。這題目喊起來是這樣輕，這樣簡單，可是你就是去問一問那個(gè)漁夫關(guān)于我上面的一個(gè)問題，一個(gè)小的問題，他都要瞠起眼睛不知道說什么好。

這里似乎“雅人”不少。今晚來賞月的并不限于酸書生。要人同銀行界的汽車一大排都擺在橋頭。今晚是來賞中秋的月，中秋的月是要把香花果品來供奉，是帶宗教的情緒來賞玩。假使我這時(shí)可以飛得高，一定看見滿城都是紅燭飄搖，香煙裊繞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)還聽見爆竹的響聲，這確是一個(gè)莊嚴(yán)的夜，神的夜！今晚所有的游客，好像都脫去了輕佻的衣裳，雖是有這么多人在湖上，倒不像平時(shí)那樣混亂。一只只船輕輕、慢慢地滑過去，船上坐著各種各樣的人：有沉吟，有低語，有仰頭浴著月光顯露著一張蒼白的臉；有憧憬著南方風(fēng)物的青年彈著Guitar，低唱著熱帶的情歌AlohaOe。這時(shí)候有這么一只船，一只從來沒有見過的船，掛著一盞暗淡的玻璃燈，燈下約摸有三四個(gè)人圍坐在那兒猜拳賭酒；船頭上坐著另一個(gè)人，只是一團(tuán)黑影看不清面目，我聽見念詩的聲音就從這一團(tuán)影子里發(fā)出來，他唱著一種悠長的聲調(diào)，開頭稍低，接著漸漸高起來，到一個(gè)尖頂?shù)臅r(shí)候又漸漸衰弱下去，終于在一半呻吟一半嘆息似的聲音里消滅了。從這個(gè)聲音你可以想象古畫上隱約在薄霧里的小山，一條曲折帶著跳濺水珠子的溪水，因?yàn)檫@聲音始終是顫動(dòng)著拖下去，又像是一只橫空孤雁的影子從水波上閃過。我把它比作雁影最合適了，因?yàn)檫@聲音的本身就是一半真實(shí)，一半空幻，一半是從人口中發(fā)出來，一半?yún)s沉入夢想。有兩句詩我聽得很清楚，是“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報(bào)平安”。你就可以想這月明的佳節(jié)，在這四望杳溟的湖上，背后艙里在半明的燈下幾個(gè)傷心的朋友拼酒澆愁，自己走出故鄉(xiāng)，離別家庭，天曉得是過著什么樣的日子，在今晚這個(gè)情景下，心里漲滿了恨才迸出這么兩聲古人可憐的詩句。這時(shí)也許在什么蘆葦?shù)慕锹淅铮瑲埡傻纳蠲芴帲灿姓谙爰业娜耍犃诉@聲音，能忍得住不沖破他的眼淚，嗚咽起來，還費(fèi)了他的友伴許多唇舌才安慰下這顆顫栗的心？哪能不教我又想起你給我的題目“家”，并且猛然悟到了“家”的意義？“家”，我知道了，不管它給人多大的負(fù)擔(dān)，多深的痛苦，人還是像蝸牛一樣愿意背著它的重殼沉滯地向前爬。我好像忽然看清楚了什么東西，也像辛棄疾所謂“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。

本文采用了怎樣的表達(dá)方式將“家”這個(gè)概念闡釋出來？試舉例加以說明。答：

答案 本文以對(duì)家的思念及對(duì)“家”這個(gè)概念的認(rèn)識(shí)為線索，在敘述中一塊塊地將這種思鄉(xiāng)的濃濃情感化開，并一層層將“家”這個(gè)深?yuàn)W的話題解開。文章最精彩之處在于敘述如行云悠閑，議論如靜水流深，抒情如陳酒濃郁。尤其第三段在平淡的敘述中將對(duì)“家”這個(gè)抽象的概念表述出來。結(jié)尾處一句議論性的話“我知道了，不管它給人多大的負(fù)擔(dān)，多深的痛苦，人還是像蝸牛一樣愿意背著它的重殼沉滯地向前爬”如點(diǎn)睛之筆讓我們深刻體會(huì)到“家”的內(nèi)涵。再者，作者幾處反問句的連用增強(qiáng)了與讀者的親近感，強(qiáng)化了對(duì)自己觀點(diǎn)的認(rèn)同感。

如何處理記敘和議論的關(guān)系？

(一)記敘和議論的結(jié)合是有機(jī)的，二者不能相互脫鉤。記敘為主，議論為適當(dāng)?shù)奶釤挕⒏爬ê蜕A。夾敘夾議一般有三種形式：

1．先敘后議。文章的開頭和主體兩部分都是記敘，而結(jié)尾部分則是議論。議論揭示記敘的意義，發(fā)揮“篇末點(diǎn)題”“卒章顯志”的作用。司馬遷寫《史記》，每篇傳記末均以“太史公曰”標(biāo)明自己的評(píng)論。這種體式一直影響后世的史學(xué)、文學(xué)著作，如《聊齋志異》大部分篇目后均綴以“異史氏曰”作評(píng)說。

2．先議后敘。文章以議論為開頭，主體與結(jié)尾部分則全是記敘。議論具有“開宗明義”和引出下文的作用。

3．邊敘邊議。敘述與議論有機(jī)結(jié)合，議論不僅用于開頭、結(jié)尾，而且用于主體部分，敘述某些內(nèi)容前后均伴有議論，或作小結(jié)，或作過渡，“敘”和“議”熔于一爐，極為自然，相得益彰。

(二)合理安排議論的位置。議論用在全文或一個(gè)大層次的開頭，起提示、概括文章內(nèi)容，表明作者思想、立場而展開下文的作用。也可以用在文章結(jié)尾或一個(gè)大層次的結(jié)尾，用來深化主題，揭示自己的思想、看法。運(yùn)用“夾敘夾議”的寫法，關(guān)鍵在于把握好“夾敘夾議”的結(jié)合點(diǎn)：

1．需要深化之處。寫作記敘文，敘到人物心靈袒露之時(shí)，或敘到矛盾的糾結(jié)處，可加上幾句議論性的旁白，有助于深化對(duì)人物和事件的理解。

2．需要明旨之處。記敘到適當(dāng)?shù)牡胤剑枰U明一下文章旨意時(shí)，可用幾句精當(dāng)?shù)淖h論點(diǎn)破，從而收到畫龍點(diǎn)睛的效果。

3．需要升華之處。如寫贊揚(yáng)先進(jìn)人物的文章，在寫到先進(jìn)人物的閃光點(diǎn)時(shí)，可用議論升華人物的品格精神，從而使人物的思想價(jià)值、行為價(jià)值更為人所認(rèn)同。

4．需要抒情之處。在記敘文中，抒情往往和議論互相融合。抒情性的議論把理性和情感融合在一起，更具有深刻性和感染力。

5．需要諷刺之處。寫作記敘文，其諷刺之意除了可在敘事中直接體現(xiàn)出來以外，還可以用議論性的文字加以評(píng)說，其諷刺力度亦可得以大大加強(qiáng)。

病例展示

笑著活下去

特蕾莎修女用愛拯救世界，這是生命的高度；民族魂魯迅用筆喚醒民眾，這是生命的寬度；敬愛的周恩來總理用口才捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)，這是生命的深度。人活著，可以創(chuàng)造無數(shù)的奇跡，那么我們又有什么理由不笑著活下去？①

也許我們正在為找工作而憂心不已，也許我們正在為居無定所而絞盡腦汁，也許我們正在為窮困潦倒而悲傷失望，可就像材料中那位老者說的，我們再窘困也不愿用一千萬換取生命，因?yàn)槲覀兊拇嬖诒旧砭褪且还P財(cái)富，只要我們樂觀面對(duì)，笑著活下去，就一定能看到希望。有這樣一個(gè)人，他生活在窮困的邊緣，每天售賣著一臺(tái)無人購買的機(jī)器，和一堆催款單打交道。他的妻子離開了他，房東把他和兒子趕了出去，他們甚至只能在男廁所過夜，但他從沒有放棄。他賣血買來燈泡修好機(jī)器并成功售出，他在廁所中給兒子描繪遠(yuǎn)古世界的奇景，他利用數(shù)學(xué)天分爭取了一份華爾街投資分析師的工作。而今的他已是一位千萬富翁，他就是克里斯·加德納——電影《當(dāng)幸福來敲門》中主人公的原型。②

你聽過有人把生命比作冰山嗎？我聽過，那出自新加坡女作家尤今的筆下。在而立之年，痛失愛子，尤今站在新西蘭冰川上，頓覺自己的生命就像一座冰山，沒有鳥語花香，沒有鶯歌燕舞，有的只是肅殺的寒冷。從心中透出來的絕望將尤今漸漸冰凍，她還看得到陽光嗎？最終，她挺過來了，在家人的關(guān)懷和無數(shù)次自我反省之后，她終于選擇走出冰山，背上愛子的希望笑著活下去。③

笑，很簡單，只是一個(gè)表情；生活，很沉重，是一整段人生經(jīng)歷；笑著活下去就是兩者的完美調(diào)和。只要我們笑著活下去，那么有一天，你會(huì)聽到“砰砰”的聲音，別擔(dān)心，那是幸福在敲門。④ [問題診斷]

①開篇入題，亮出觀點(diǎn)。但事例可以換三個(gè)新鮮些的。

②事例敘述后要有分析，加入議論性的語段，從中得出觀點(diǎn)或感悟。

③不能只敘述，要加上恰當(dāng)?shù)淖h論。從此事例中得出怎樣的感悟。

④結(jié)尾要以議論或抒發(fā)情感為主，回扣話題展開議論，語言要簡潔而精彩。

升格路徑 1．事例陳舊。

升格要點(diǎn)：可以把開頭三個(gè)歷史名人的事例換成當(dāng)代名人的事例，使之更切合文章的主題表達(dá)。

2．議論不足。

升格要點(diǎn)：要增加對(duì)事例的理性評(píng)論，把事例所包含的可以闡明文章觀點(diǎn)的本質(zhì)內(nèi)涵挖掘出來，深化文章主題。第四段可用議論分析揭示笑著活下去，要有堅(jiān)定的信念、無畏的勇氣和豁達(dá)樂觀的態(tài)度；第五段可用議論分析揭示笑著活下去，要不斷地調(diào)整心態(tài)，才有可能成為駕馭自己生命的強(qiáng)者。3．結(jié)尾單薄。

升格要點(diǎn)：結(jié)尾可用三個(gè)排比句，分別從寬容、忍耐、智慧三個(gè)角度再一次深化主題，增加號(hào)召式的議論，使讀者對(duì)文章的思想觀點(diǎn)作進(jìn)一步的理解體會(huì)與拓展思考，增加文章的深刻性。升格佳作

笑著活下去

邰麗華用圣潔的舞蹈描繪了殘疾人敢于超越常人的奮斗軌跡，這是生命的高度；洪戰(zhàn)輝用男兒的氣概譜寫了普通家庭自強(qiáng)不息的錚錚浩歌，這是生命的寬度；李麗用載滿愛的輪椅鋪就了傳播感恩和愛心之情的溫暖道路，這是生命的深度。在奇跡的舞臺(tái)上，無論是誰，只要用熱血、用激情演繹屬于自己的精彩，生命就有其固有的價(jià)值，因此，我們又有什么理由不笑著活下去呢？

也許我們正在為找工作而憂心不已，也許我們正在為居無定所而絞盡腦汁，也許我們正在為窮困潦倒而悲傷失望，可就像材料中那位老者說的，我們再窘困也不愿用一千萬換取生命，因?yàn)槲覀兊拇嬖诒旧砭褪且还P財(cái)富，只要我們樂觀面對(duì)，笑著活下去，就一定能看到希望。

有這樣一個(gè)人，他生活在窮困的邊緣，每天售賣著一臺(tái)無人購買的機(jī)器，和一堆催款單打交道。他的妻子離開了他，房東把他和兒子趕了出去，他們甚至只能在男廁所過夜，但他從沒有放棄。他賣血買來燈泡修好機(jī)器并成功售出，他在廁所中給兒子描繪遠(yuǎn)古世界的奇景，他利用數(shù)學(xué)天分爭取了一份華爾街投資分析師的工作。而今的他已是一位千萬富翁，他就是克里斯·加德納——電影《當(dāng)幸福來敲門》中主人公的原型。他用自己的傳奇經(jīng)歷告訴我們：在困境中無法脫身是因?yàn)槲覀儾粔驁?jiān)強(qiáng)，只要我們不停奔跑，笑對(duì)挫折，總有一天，我們會(huì)迎來生命的另一部分——幸福。

笑著活下去的人生態(tài)度，就如同我們身處逆境時(shí)敢于劈開黑暗的利劍，那瞬間的光芒折射出的便是我們堅(jiān)定的信念、無畏的勇氣和豁達(dá)樂觀的態(tài)度。既然困境是擺脫不了的客觀事實(shí)，那就以我們堅(jiān)強(qiáng)的心來開啟幸福之門，笑著活下去的人生態(tài)度，就是那把金鑰匙。

你聽過有人把生命比作冰山嗎？我聽過，那出自新加坡女作家尤今的筆下。在而立之年，痛失愛子，尤今站在新西蘭冰川上，頓覺自己的生命就像一座冰山，沒有鳥語花香，沒有鶯歌燕舞，有的只是肅殺的寒冷。從心中透出來的絕望將尤今漸漸冰凍，她還看得到陽光嗎？最終，她挺過來了，在家人的關(guān)懷和無數(shù)次自我反省之后，她終于選擇走出冰山，背上愛子的希望笑著活下去。尤今用她的親身經(jīng)歷告訴我們：默默承受痛苦的人只能受命運(yùn)的牽引，只有調(diào)整心態(tài)，樂觀面對(duì)，我們才有可能成為駕馭自己生命的強(qiáng)者。

笑著活下去的人生選擇，是一個(gè)擔(dān)負(fù)著生命重量的抉擇。它需要冷靜的意識(shí)，它也需要沉著的心態(tài)。生命固有其不可承受之重，痛苦也本是隨之相伴而抹殺不去的印記，但是只要選擇了笑著活下去的生命之路，我們就可能成為最強(qiáng)的生活引領(lǐng)者，讓命運(yùn)轉(zhuǎn)航。

笑著活下去，讓寬容支撐起生命的脊梁，立出挺拔的高度； 笑著活下去，讓忍耐刻畫出生命的價(jià)值，寫下豐厚的深度； 笑著活下去，讓智慧揮灑下生命的亮麗，展開無限的寬度。

笑著活下去吧，“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”，總有一天我們會(huì)看到海天合一的美景，迎接我們的將是更遼遠(yuǎn)開闊的生命舞臺(tái)！

一、片段寫作

請(qǐng)以“在路上”為題，寫一段理性化的敘述。答：

答案 都說高三是人生路上最重要的轉(zhuǎn)折，都說高三就預(yù)示著要與千軍萬馬爭擠獨(dú)木橋。于是我知道，高三寫滿了惆悵，成績的起起落落讓我找不到前行的路；高三寫滿了失落，現(xiàn)實(shí)與夢想的鴻溝讓我邁不開勇敢的步子??這路上，一切是那樣的迷茫，而我卻在這樣的迷茫中迷失了自己。望著校友們忙碌的身影，是那樣的堅(jiān)毅，那樣的從容。相比之下，我又是如此的懦弱，如此的不堪一擊。這場戰(zhàn)役才剛開始，我竟做了逃兵。我漸漸覺醒，放棄是沒有用的，中途退場是可恥的，只有勇敢拼搏才能成功。于是，一切關(guān)于放棄的念頭全部被打翻在高三這場洪荒中。我懂了，在這場戰(zhàn)役中，時(shí)間終將會(huì)把你推向高三的終點(diǎn)，推向決戰(zhàn)的關(guān)口。縱使你有千般不愿，萬般無奈，時(shí)間是不會(huì)吝惜你的感受的。這便是一條不歸路，一旦你踏上了，就沒有回頭的余地，所以你只能一直向前。

二、整篇訓(xùn)練 命題呈現(xiàn)

閱讀下面的文字，按要求作文。

水從高原流下，自西向東。渤海口有一條魚逆流而上，它越過淺灘，沖過急流，穿過湖泊中層層的漁網(wǎng)，躲過無數(shù)水鳥的追逐，飛上湍急的壺口瀑布，越過山澗，擠過石罅，終于游上高原。然而，它還沒來得及發(fā)出一聲歡呼，瞬間就被凍成了冰。

若干年后，一群登山者發(fā)現(xiàn)它還保持著游的姿勢。一位年輕人感嘆說：“這是一條勇敢的魚，它逆流而上，沖破重重阻礙，終于到達(dá)了自己的目的地，雖死無憾。”一位老者嘆息說：“這的確是一條勇敢的魚，然而它只有偉大的精神，卻沒有偉大的目標(biāo)，它極端逆向地追求，最后得到的只能是死亡。”

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。審題導(dǎo)引

這是一則寓言性質(zhì)的新材料作文。材料本身分為兩部分：首段生動(dòng)形象地?cái)⑹隽诉@條魚逆流而上的經(jīng)過；第二段表面寫年輕人與老者的言談，實(shí)則是兩人對(duì)此事不同的認(rèn)知與情感態(tài)度。據(jù)此，我們可以直接去把握第二段的議論和關(guān)鍵詞。年輕人對(duì)魚的“感嘆”寄寓著無限的贊美，其觀點(diǎn)是“勇敢”到達(dá)“目的地，雖死無憾”。老者的“嘆息”發(fā)出的顯然是聲聲無奈，而其認(rèn)為魚“只有偉大的精神，卻沒有偉大的目標(biāo)”，也就只能面臨死亡了。進(jìn)一步概括，兩人其實(shí)都是在談“勇敢精神”與“理想目標(biāo)”的問題。抓住這一關(guān)鍵點(diǎn)，我們就可以根據(jù)自己的思想認(rèn)識(shí)來選擇適合自己的寫作角度來立意了。

如果從年輕人的角度看，可以支持其贊美的勇敢追求精神，因?yàn)槔硐霔⒌牡胤剑鬲z也是天堂；也可以對(duì)其進(jìn)行矯正或批評(píng)，因?yàn)閺哪贻p的立場上，年輕卻不應(yīng)也不能輕狂。若從老者的角度思考，可以贊同老者既要有精神也要有目標(biāo)的觀點(diǎn)，因?yàn)橐粋€(gè)人總是要仰望點(diǎn)什么，有目標(biāo)才有方向，有目標(biāo)才有動(dòng)力，才能更堅(jiān)強(qiáng)、更執(zhí)著，有目標(biāo)才可能有成功，才會(huì)走得更長更遠(yuǎn)。一個(gè)民族亦是如此，要學(xué)會(huì)仰望星空，才會(huì)有未來。再深入來看，我們每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì)，都有勇往直前的勇氣，有時(shí)只是由于靈魂迷失，才失去了自我，從而導(dǎo)致最后的極端與失敗。當(dāng)然，我們還可以對(duì)老者缺少的獻(xiàn)身精神進(jìn)行分析與討論等。夾敘夾議文章的構(gòu)思示例：

一、提出觀點(diǎn)，開啟全文

二、事例一＋議論一

三、事例二＋議論二

四、事例三＋議論三

五、總結(jié)全文，升華主旨 佳作展臺(tái)

做一位勇于逆流的智者

勇于逆流而上固然值得欽佩，但無目標(biāo)的勇敢也只是徒勞，唯有做一位勇于逆流的智者，方能成功。

就像材料中老者所說的：“這的確是一條勇敢的魚，然而它只有偉大的精神，卻沒有偉大的目標(biāo)，它極端逆向地追求，最后得到的只能是死亡。”是啊，材料中的魚兒勇于逆流而上，確實(shí)值得欽佩，但我們不妨多想一下，它逆流而上是為了什么？我想，它可能自己也說不清楚，所以最后得到的只能是死亡。如果它能把自己身上偉大的精神分給智慧一半，做一條既偉大又聰慧的勇者之魚，結(jié)果可能會(huì)是柳暗花明的一片新天地。

說到勇于逆流而上的智者，1998年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者美籍華人崔琦就不得不提。在世人隨波逐流、趨炎附勢的今天，他卻勇于逆流而上，遠(yuǎn)離政治而專心于自己的研究。在信息科技最為發(fā)達(dá)的美國，他卻以一個(gè)電腦盲的身份迎難而上，克服重重困難，用一筆一畫完成了自己的一切設(shè)計(jì)。靠著常人難以想象的勇氣，靠著常人難以付出的辛勞，以及常人難以超越的毅力逆流而上，雖沒有趕上時(shí)代腳步，他仍不失為一位勇于逆流的智者。

所有智者的智慧，并不是與生俱來的，他們的智慧要讓自己的目標(biāo)來詮釋。

當(dāng)年，劉若英被一位著名音樂人評(píng)價(jià)說：“你的嗓音和你的相貌同樣不漂亮，我看你很難在歌壇里發(fā)展。”之后，劉若英并沒有選擇離開，而是勇于逆流直上。她為別人端茶倒水，她制作演出時(shí)間表，她替歌手拿演出服裝??別人問她為什么，她說是為了自己的目標(biāo)。在實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的路上，風(fēng)雨在所難免，但她確實(shí)是一位智者，一位勇于逆流而上的智者！終于有一天，她微笑著站在了自己的舞臺(tái)上，用并不驚艷但十分溫暖的嗓音感動(dòng)了所有在場的人。她也因此被評(píng)為“最具真實(shí)感的歌手”。她成功了，她的逆流而上沒有白費(fèi)，因?yàn)樵谒聸Q心前，早已有了自己的目標(biāo)，當(dāng)有目標(biāo)的那一刻起，成功也開始向她靠近。

當(dāng)今這個(gè)社會(huì)，勇于逆流而上的人少之又少，而做一位有目標(biāo)并勇于逆流的智者更是不易。寫到這里，我想我們應(yīng)該知道自己要怎么去做了。

點(diǎn)評(píng) 作為一篇精彩的議論文，本文主要有以下幾點(diǎn)值得借鑒：①論點(diǎn)準(zhǔn)確鮮明，概括性強(qiáng)。論點(diǎn)“勇于逆流而上固然值得欽佩，但無目標(biāo)的勇敢也只是徒勞，唯有做一位勇于逆流的智者，方能成功”不僅把握住了年輕人贊美的“勇氣”精神，還涵蓋了老者強(qiáng)調(diào)的“目標(biāo)”，避免“被凍成了冰”的后果，從而樹立起全新的觀點(diǎn)。②論據(jù)精簡，夾敘夾議。本文雖只選取了崔琦和劉若英兩個(gè)事例，但因其針對(duì)性強(qiáng)，截取與論證恰到好處，取得了以輕馭重的效果。③結(jié)構(gòu)清晰，條理分明。在提出中心論點(diǎn)后，本文采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)逐一論證了“勇氣”、“目標(biāo)”與“智慧”的關(guān)系，再加上以獨(dú)立的議論句加以過渡，使得讀者可輕松順利地把握全文。

第五篇：夾敘夾議,枝繁葉茂(教師用)

夾敘夾議，枝繁葉茂

作文訓(xùn)練活動(dòng)單（教師用）

高一語文組

主備人：邵志芳2011、9、30

預(yù)習(xí)單：

[訓(xùn)練目的] 學(xué)會(huì)寫夾敘夾議的文章，以記敘為主，在記敘中運(yùn)用恰當(dāng)?shù)淖h論。[寫作指導(dǎo)] 何謂“夾敘夾議”？“夾敘夾議”既是一種寫作方法，又是寫作的一項(xiàng)基本技能。它既不是一味地記敘，也沒有單純的議論，而是記敘中有議論，議論中有記敘，把議論穿插于具體的敘述和形象的描寫中。“敘”是“議”的基礎(chǔ)，“議”是“敘”的升華（深化），兩者有機(jī)結(jié)合，水乳交融，使文章內(nèi)蘊(yùn)豐富，枝繁葉茂，從而使揭示文章的主題，瓜熟蒂落，水到渠成。縱觀近年來的高考作文，許多得高分的考生，大都善于運(yùn)用“夾敘夾議”的手法。

如何處理記敘和議論的關(guān)系？

（一）記敘和議論的結(jié)合是有機(jī)的，二者不能相互脫鉤。記敘為主，議論為適當(dāng)?shù)奶釤挕⒏爬ê蜕A。

（二）合理安排議論的位置。議論用在全文或一個(gè)大層次的開頭，起提示、概括文章內(nèi)容、表明作者思想、立場而展開下文的作用。也可以用在文章結(jié)尾或一個(gè)大層次的結(jié)尾，用來深化主題，揭示自己的思想、看法。

第一步，寫好“夾敘夾議”中的“敘”。一般說來，“夾敘夾議”中的“敘”常見的有三種情況：記敘性敘述、描寫性敘述和議論性敘述。記敘性敘述帶有很強(qiáng)的敘事性。描寫性敘述有濃厚的描寫色彩。議論性敘述往往由幾個(gè)事例構(gòu)成，常采用排比的句式，酣暢淋漓，大氣磅礴，表達(dá)出飛揚(yáng)的激情和深邃的思想，極具感染力。這種“敘”難說是敘還是議，實(shí)際上是理性化的敘述，敘議一體，滲透了作者的思想與情感。這三種敘述方法，記敘性敘述要把事件的過程寫清楚，適合舉一個(gè)事例時(shí)使用；描寫性敘述要有對(duì)人物和情節(jié)的想像再造，適合對(duì)一個(gè)場景或情境的描述；議論性敘述要選擇幾個(gè)相關(guān)的事例，具有概括性，適合列舉一組典型事例時(shí)使用。在訓(xùn)練中，可以針對(duì)所選事例和自己的寫作習(xí)慣而采取恰當(dāng)?shù)臄⑹龇椒ā?/p>

第二步，寫好“夾敘夾議”中的“議”。“議”是“夾敘夾議”語段的核心、靈魂，是事例敘述的意義之所在。“議”，有四種常見的議論方式。

（一）分析性議論。這是一種最常見的議論形式，是對(duì)敘述的事例加以分析，揭示事例的內(nèi)涵，闡釋事例的意義，透析事例的實(shí)質(zhì)，使讀者能夠悟道明理。

（二）感悟性議論。這種議論在敘述事例之后生發(fā)開去，著重表達(dá)作者的感想和領(lǐng)悟。

（三）聯(lián)想性議論。由事例引發(fā)聯(lián)想，由此及彼，聯(lián)想到過去、現(xiàn)實(shí)、未來，聯(lián)想到包含著類似道理的事例，表達(dá)出作者對(duì)客觀世界的一種認(rèn)知。

（四）對(duì)比性議論。先是對(duì)所敘述的事例闡述、挖掘，然后再舉出事例與之比較分析，找出二者的相同點(diǎn)或不同點(diǎn)，通過對(duì)比，孰優(yōu)孰劣，褒貶分明。

活動(dòng)單：

一、[賞析佳作，對(duì)例文進(jìn)行評(píng)析]例文1、2007?高考江蘇卷 人人頭頂一方天，每個(gè)人的生活都與天空相連。每個(gè)人的心中都有一片天空。明凈的天空，遼闊的天空，深邃的天空，引人遐思，令人神往。

請(qǐng)以“懷想天空”為題目寫一篇不少于800字的文章。立意自定，詩歌除外，文體不限。[試題解讀] 從題干所提示的內(nèi)容來看，“明凈的天空，遼闊的天空，深邃的天空，引人遐思，令人神往”，針對(duì)其中“明凈”“遼闊”“深邃”三個(gè)定語，作文時(shí)應(yīng)扣住人生、社會(huì)、歷史中的“天空”來構(gòu)思；又要注意，無論是歷史的還是現(xiàn)實(shí)的事物，都一定要以“懷想”的方式出現(xiàn)在作文中。寫出遙望星空時(shí)所產(chǎn)生的積極的聯(lián)想或想象，并由此進(jìn)行思索，提出自己的見解。當(dāng)然，也可以寫真實(shí)的人和事。例如，①實(shí)寫自己生活、成長的經(jīng)歷。如寫在小學(xué)、初中、高中學(xué)習(xí)中曾經(jīng)揮灑過奮斗汗水的生活片斷的“天空”；寫在父母、老師等人的翼護(hù)和培養(yǎng)教育下快樂學(xué)習(xí)的故事“天空”；還可以具體寫自己讀書、立志的“天空”；如近代國學(xué)大師王國維在《人間詞話》中提到做學(xué)問的三種境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴；眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”這便是立志、奮斗、成功的三個(gè)境界的人生“天空”。②實(shí)寫自然界的“天空”。可以從環(huán)境保護(hù)的角度，寫工業(yè)文明所帶來的環(huán)境污染。如天空渾濁、昏暗；也可以寫環(huán)境污染使得天空的飛鳥少了；森林沒有了、空山鳥語聽不到了；藍(lán)天白云的舒卷和美麗的火燒云也不見了等。不過，如今加強(qiáng)環(huán)保成了全球性關(guān)注的頭等大事，有些地方，落實(shí)環(huán)保的措施得力，從此天空變得湛藍(lán)了，到處可見鳥語花香了??這樣，從消極和積極兩個(gè)不同的視角去選擇安排材料來寫。③也可以由此及彼，浮想聯(lián)翩，虛寫“天空”。如既可以追憶歷史的天空，去與屈原對(duì)話，與陶潛“東籬采菊”，與李白“將進(jìn)酒”，又可以懷想曾經(jīng)為新中國拋頭顱、灑熱血死去的英烈等。還可以想到開發(fā)中國大西北沙漠天空，讓那里的日照、風(fēng)力造福于民、造福于國。還可以向宇宙天空、海底世界發(fā)出未來的暢想與探索。如想到“可上九天攬?jiān)隆薄昂教焯皆隆保氲健翱上挛逖笞谨M”——建立海底隧道、城市、公園，以及向海底堆積物探求能源等。

除了立意的多元化之外，表達(dá)方式與文體也可以豐富多彩。擅長哲理思維的，可以選擇寫議論文；善于發(fā)揮“情商”（人文性）的，可以選擇記敘文來寫；特別是文采好的，可以將敘述、議論、抒情相結(jié)合，寫成優(yōu)美的散文。當(dāng)然，內(nèi)容決定形式，切入口一定要小。

[范文引路]

懷想天空

倉皇南飛的大雁不知又帶走了誰的思念。天空仍然很藍(lán)，不知是人們的愛點(diǎn)亮了天空，還是天空照亮了人們心中的愛。

一個(gè)人的天空

在這古老的東方大地上，生活著一位歌者，他用自己的愛筑起了一個(gè)舞臺(tái)，用這個(gè)舞臺(tái)的所得為那些失學(xué)的孩子撐起了一片天空。叢飛，那個(gè)在與癌癥作斗爭的男子，捐出了自己的所有，卻沒有想到去治療自己的不治之癥。叢飛走了，帶著自己對(duì)失學(xué)兒童的愛飛走了，飛向自己那片蔚藍(lán)的天空。有人說：“叢飛的所作所為，并不能讓每一個(gè)孩子的眼中都鋪滿燦爛的陽光。”但是，正是叢飛用自己的歌聲唱出的那片天空，刺痛了我們的雙眼，讓慈善事業(yè)的大門逐漸開啟。這是愛的天空。

三個(gè)人的天空

你能想象一個(gè)人從萬丈懸崖跌落下來是什么后果嗎？是滅亡，還是幸存？幾年前的那件纜車事故，至今仍歷歷在目。當(dāng)一輛坐著享受天倫之樂的三口之家的纜車從纜繩上跌落的時(shí)候，只見四只手同時(shí)托起一個(gè)不大的身體，也同時(shí)托起了一個(gè)脆弱的幼小的生命，然而這兩雙手的主人卻義無反顧地逝去了！這是父母為自己的孩子撐起的一片由血和肉組成的天空！有人曾說：“那件事故發(fā)生后的第二天，天空顯得異常恬靜。讓人看了有一種想家的沖動(dòng)。”是的，當(dāng)父母用自己的雙手呵護(hù)著自己的孩子的時(shí)候，一片永遠(yuǎn)也看不到風(fēng)雨的天空，就在孩子們的頭上鋪展開來。這也是愛的天空。

一群人的天空

為什么這個(gè)古老國度的慈善指數(shù)總像一個(gè)不想長大的孩子？為什么人們總是在一張張充滿中彩希望的“小紙片”上去關(guān)注福利事業(yè)？為什么人們總愛追問一個(gè)個(gè)富翁的資產(chǎn)，而不去關(guān)心富翁們對(duì)慈善事業(yè)的捐款？但是，青島出現(xiàn)的那個(gè)愛心團(tuán)體，卻努力地改善著這一切。“微塵”，這個(gè)愛心團(tuán)體見證了一張張不同的面孔，卻有同一個(gè)名字——微塵！人們早已不去追究“微塵”到底是誰，他究竟捐了多少錢。因?yàn)椋私膺@個(gè)團(tuán)體的人都成為了“微塵”的一員！“微塵”，尋覓不到卻又隨處可見，自認(rèn)渺小卻又成就偉大！它代表了一個(gè)城市的良心！看啊，遠(yuǎn)方慈善事業(yè)的天空，已露出了魚肚白。這更是愛的天空。

一個(gè)人的愛是渺小的，但是兩個(gè)人、三個(gè)人甚至是一群人呢？當(dāng)人們的愛匯聚起來，天空就被人們的愛點(diǎn)亮，同時(shí)，這由愛點(diǎn)亮的天空，又指引著蕓蕓眾生，去點(diǎn)燃更多人心中的愛。

[例文評(píng)析] 這篇散文構(gòu)思精巧，選例典型，畫面生動(dòng)。全文以“一個(gè)人的天空”“三個(gè)人的天空”“一群人的天空”三個(gè)標(biāo)題式的短句，領(lǐng)起三幅圖畫——三個(gè)生活場景：“叢飛用自己的歌聲唱出的那片天空”，“父母為自己的孩子撐起的一片由血和肉組成的天空”，還有“微塵”——“青島出現(xiàn)的那個(gè)愛心團(tuán)體”用愛點(diǎn)亮的廣闊天空。文章敘議結(jié)合，難說哪是敘哪是議，實(shí)際上是理性化的敘述，敘議一體，滲透了作者的思想與情感，呈現(xiàn)出“愛的天空”和“愛”的終極關(guān)懷，歌頌了親情、友情和人性之美。

例文

2、《對(duì)手》

有人說，對(duì)手是要戰(zhàn)勝的對(duì)象，要想盡辦法擊垮它；有人說，對(duì)手是競爭的伙伴，要在競爭中共同發(fā)展；有人說，對(duì)手是要攀登的高山，山越高，征服它就越能體現(xiàn)自身的價(jià)值；有人說，對(duì)手是論壇上的辯友，失去了一方，另一方也會(huì)失去意義??

請(qǐng)以“對(duì)手”為話題寫一篇夾敘夾議的散文。

要求：①所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)；②立意自定；③題目自擬；④不少于800字。

[寫作指導(dǎo)] 一提到對(duì)手，大多數(shù)同學(xué)都會(huì)想到和對(duì)手之間的一些事情，可據(jù)此構(gòu)思立意。如果對(duì)手是你的同學(xué)，可寫你某次考試因?qū)κ殖^了你而憎恨他，而對(duì)手卻一如既往地幫助你，關(guān)心你，使你明白了許多道理；如果對(duì)手是你的長輩，可寫他們和你比賽學(xué)英語、學(xué)電腦等趣事，以展現(xiàn)長輩們“活到老、學(xué)到老”的可佳精神；如果對(duì)手是你的老師，可創(chuàng)設(shè)一種特定的情境，寫你與老師之間的競爭趣事。

人有對(duì)手，動(dòng)物、植物有對(duì)手嗎？有！貓是老鼠的對(duì)手，棉鈴蟲是棉花的對(duì)手??我們通過可以一種現(xiàn)象或一個(gè)事例來表現(xiàn)動(dòng)植物在與對(duì)手的競爭中才得以生存的情況，或許他們和人也會(huì)成為對(duì)手，那又會(huì)有什么故事呢？如能展開你想象的翅膀，定會(huì)有妙文誕生。

再換一個(gè)角度思考，難道對(duì)手就一定是動(dòng)植物嗎？不！對(duì)手也可以是人自身的一些壞毛病，還可以是動(dòng)物自身的一些缺點(diǎn)。比如，你要想變得勤快，就向自身的“惰性分子”宣戰(zhàn)；你想成為一個(gè)誠實(shí)的人，就要向自身的“虛偽細(xì)胞”進(jìn)攻；仙人掌為了生存就必須改變自己的形象以適應(yīng)干旱的環(huán)境；長頸鹿為了生存就必須拉長脖子以吃到高處的樹葉??若能這樣立意，就技高一籌了。

凡事不僅可以從正面看，還可以從反面看。可設(shè)想假如沒有了對(duì)手，這世界將會(huì)變成什么樣子呢？一牧場主為了羊群的安全，把那一地區(qū)的狼全部消滅了，可沒想到羊大批死亡，后來牧場主又請(qǐng)來了狼這個(gè)羊的對(duì)手，羊群才又恢復(fù)了往日的活力，這不正說明了對(duì)手的重要性嗎？

不管選取何種立意，都要能在文章中充分表現(xiàn)或證明自己的觀點(diǎn)，那就要用到議論的表達(dá)方式了，切忌兩種情況：

一、大量事例的堆砌，缺少畫龍點(diǎn)睛、升華主題的語句；

二、議論空乏，缺少說服力。最好用夾敘夾議的手法，使文章的主題得到深化。

[佳作賞析]

感謝對(duì)手 洪微

在2001年7月13日國際奧委會(huì)第112次全體會(huì)議上，北京戰(zhàn)勝多倫多、大阪、巴黎、伊斯坦布爾，獲得第29屆奧運(yùn)會(huì)主辦權(quán)。全國人民為之歡呼雀躍，而主持人水均益卻說了一句令人難以忘懷的話：“我們要感謝對(duì)手。”

是的，正是有了多倫多、大阪、巴黎、伊斯坦布爾這樣強(qiáng)大的對(duì)手，北京才有緊迫感、壓力感，才使我們的申辦工作做得更扎實(shí)、更細(xì)致、更完美。這樣的對(duì)手，可使中國更強(qiáng)大，在國際上的威望更高。從這個(gè)意義上講，我們的確要感謝對(duì)手。

世界充滿了競爭，競爭無處不在，無時(shí)不有。有競爭就會(huì)有對(duì)手，有了對(duì)手才有戰(zhàn)勝之而成為強(qiáng)者的念頭。優(yōu)勝劣汰，適者生存，這就是競爭，這就是要戰(zhàn)勝對(duì)手的根本原因。

《動(dòng)物保護(hù)》雜志上有這樣一個(gè)故事：在秘魯?shù)膰疑止珗@，生活著一只世界上瀕臨滅絕的年輕的美洲虎。秘魯人為了很好地保護(hù)這只虎，在公園里專門開辟出一塊近20平方公里的森林作為虎園，精心設(shè)計(jì)和建造了豪華的虎房，好讓它自由自在地生活。虎園里林木茂密，綠草芳菲，溝壑縱橫，流水潺潺，并有成群人工飼養(yǎng)的牛、鹿、兔等供老虎盡情享用。凡是到過虎園參觀的人都說，如此美妙的環(huán)境，真是美洲虎生活的天堂。然而，讓人感到奇怪的是，從沒有人看見過美洲虎去捕捉專門為它準(zhǔn)備的“活食”，也從沒有人看見過它的王者風(fēng)范。它只是耷拉著腦袋，睡了吃，吃了睡，一副無精打采的“熊樣”。于是，政府又通過外交途徑，從哥倫比亞租來一只母虎與它做伴，結(jié)果依然如故。一天，一位動(dòng)物學(xué)家來公園參觀，看到美洲虎那副懶洋洋的樣子，便對(duì)管理員說，老虎是森林之王，在它所生活的環(huán)境中，不能只放上一群整天只知道吃草、卻不懂得獵殺的動(dòng)物，要放一些獵性動(dòng)物與其共存，否則美洲虎無論如何也提不起精神來。管理員聽了動(dòng)物學(xué)家的話，不久便引進(jìn)了幾只美洲豹投放虎園。這一招果然奏效，自從美洲豹進(jìn)園那天起，這只美洲虎再也躺不住了。它每天不是站在高高的山頂憤怒地咆哮，就是如颶風(fēng)般俯沖下山岡，老虎那剛烈威猛、霸氣十足的本性被重新喚醒。它又成了一只真正的老虎，成了這片廣闊的虎園里真正意義上的森林之王。

在美國北部，人們?yōu)榱吮Ｕ下谷旱纳睿稓⒘死牵Y(jié)果鹿群的體質(zhì)越來越弱，生命力也逐漸降低。后來，又在鹿群中引進(jìn)了狼。狼是鹿的對(duì)手，鹿在某次被追捕的過程中逃脫了，之后它便懂得了只有跑得更快，才不會(huì)被狼吃掉的道理。接下來的結(jié)果是它不停地奔跑，然后超越自我，勇敢地繁衍了下去，而體質(zhì)和生命力也一代更比一代強(qiáng)。狼也是一樣，為了追殺跑得更快的鹿群，奔跑再奔跑，而它的子孫成了比鹿的子孫更為強(qiáng)大的對(duì)手。

一種動(dòng)物如果沒有了對(duì)手，就會(huì)變得死氣沉沉；一個(gè)人如果沒有了對(duì)手，就會(huì)甘于平庸，養(yǎng)成惰性，最終導(dǎo)致庸碌無為；一個(gè)群體如果沒有了對(duì)手，就會(huì)因?yàn)橄嗷サ囊蕾嚮驖撘颇ド鷻C(jī)與活力；一個(gè)政體如果沒有了對(duì)手，就會(huì)逐步走向懈怠，甚至走向腐敗和墮落；一個(gè)行業(yè)如果沒有了對(duì)手，就會(huì)喪失進(jìn)取的意志，就會(huì)因?yàn)榘灿诂F(xiàn)狀而逐步走向衰亡。美洲虎因?yàn)橛辛嗣乐薇@樣的對(duì)手，才重新找回了失去的威風(fēng)；鹿群因?yàn)橛辛死沁@樣的對(duì)手，才長久地保持了生命的延續(xù)。有了對(duì)手，才會(huì)有危機(jī)感，才會(huì)有競爭力；有了對(duì)手，才知道自己所面臨的挑戰(zhàn)和壓力；有了對(duì)手，才有了超越自我的一切力量和勇氣；有了對(duì)手，才使你不得不奮發(fā)圖強(qiáng)，不得不革故鼎新，不得不銳意進(jìn)取。否則，等待你的只有被吞并、被替代、被淘汰。現(xiàn)實(shí)生活中，許多人都把對(duì)手視為心腹大患，是敵人，是異己，是眼中釘、肉中刺，恨不得馬上除之而后快。其實(shí)，只要仔細(xì)想一想，便會(huì)發(fā)現(xiàn)擁有一個(gè)強(qiáng)勁的對(duì)手，反倒是一種福分，一種造化，一種力量，一劑強(qiáng)心針，一副推進(jìn)器，一個(gè)加力擋，一條警策鞭。因?yàn)橐粋€(gè)強(qiáng)勁的對(duì)手，會(huì)讓你時(shí)刻有危機(jī)四伏的感覺，會(huì)激發(fā)你更加旺盛的精神和斗志，會(huì)讓你排除萬難去克服一切艱難和險(xiǎn)阻，會(huì)讓你想方設(shè)法去超越、去奪取勝利。

正由于此，我們要說：感謝你——對(duì)手！

【簡評(píng)】本文事例豐富，內(nèi)容厚實(shí)。更為難得的是在敘述之后的精當(dāng)議論。“一種動(dòng)物如果沒有了對(duì)手，就會(huì)變得死氣沉沉；一個(gè)人如果沒有了對(duì)手，就會(huì)甘于平庸，養(yǎng)成惰性，最終導(dǎo)致庸碌無為??美洲虎因?yàn)橛辛嗣乐薇@樣的對(duì)手，才重新找回了失去的威風(fēng)；鹿群因?yàn)橛辛死沁@樣的對(duì)手，才長久地保持了生命的延續(xù)。有了對(duì)手，才會(huì)有危機(jī)感，才會(huì)有競爭力??”

這些議論揭示事例的內(nèi)涵，闡釋事例的意義，透析事例的實(shí)質(zhì)，使讀者能夠悟道明理。倒數(shù)第2段巧用排比句式，增強(qiáng)了語言的節(jié)奏與氣勢，升華了文章的中心。

檢測單：（任選一題寫作）

1、一個(gè)人只有在離開故鄉(xiāng)后，才能真正地懂得故鄉(xiāng)。你有沒有想象過，在十八歲的時(shí)候，你會(huì)背起行囊走向遠(yuǎn)方？在遠(yuǎn)方，會(huì)有什么樣的故事在等待著你呢？請(qǐng)以“在遠(yuǎn)方”為題，采用夾敘夾議的方法，寫一篇不少于800字的散文。

有的人一生漂泊，有的人終生不離故土，有的人少小離家老大回。人生的軌跡可能會(huì)不同，但是每個(gè)人的心靈都會(huì)遠(yuǎn)游，每個(gè)人都在尋找自己的精神家園。請(qǐng)以“在路上”為題，采用夾敘夾議的手法，寫一篇不少于800字的散文。

2、