第一篇：老師,人類靈魂的工程師

老師，人類靈魂的工程師

老師我想對您說：漆黑的天空中，星星圍著月亮在閃耀，靜默的城市里，一片漆黑，我發現，惟有您的的窗前，燈光還在照。改作業，備課，寫報告一天的工作不知有多少。您像一個辛勤的園丁，灌溉著小苗一點一點的成長。如今小苗已長高，馥郁的花香就是對您的回報。

皓月當空照，繁星銀光閃耀。老師啊老師，我們就是那小小的繁星，緊緊地將您圍繞。

老師，我五年級了，就快要離開校園了，逝去的那些閃亮的日子，都會化作美好的回憶，我要永遠留在心房。離別不是永久的，老師，您不僅是我的老師，更像我的朋友，您對我有著一份友誼，我對您有著一份情誼；我感覺朋友是一輩子的事，我不管歲月流逝多久多遠，我依然記得，您是我們的朋友。您曾經給我了一份關愛，您還是我們的老師，您對全班同學都有著一份責任，一份要教好我們的責任。如果我離開了校園，您會像我一樣期待著一天的到來嗎？是期待著再次與您和同學們相遇的那一天。

老師，我最后想對您說：您辛苦了！

英語五年級:zxh981215

第二篇：人類靈魂的工程師

人類靈魂的工程師——師德學習體會

教師是“人類靈魂的工程師”，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而我們日常掛在口頭上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。作為培養未來人才的教師，其知識結構的狀況和道德水準的高下，愈來愈成為受關注的焦點。“為人師表”成為新時期師風師德建設的重點和基礎，如何在新的環境中建立良好的師生關系更是重中之重。通過幾天的學習、聽課，使我感慨萬千：

教師應該熱愛教育事業，熱愛學生，主動經常與學生溝通交流，愿意與學生成為朋友，建立起平等和諧的師生關系，遇事冷靜，不隨便發怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學生一視同仁，樹立較高的威信。教師要重視對《中小學教師職業道德規范》、《教師法》、《未成年人保護法》等教育法規的學習，具有依法執教意識，以及對違法違規行為的辨識力，要尊重學生，不得變相體罰，教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業的特質修養和個性魅力，有更高的人文目標。如教師的形象，既要“德才兼備”、“嚴格負責”，又要“幽默風趣”、“熱情活潑”；對教師素質，要注意培養學生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質；對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優雅”、“談吐高雅”等較高素質修養層次的追求。教師要注意提高自己的思想修養。教師要嚴格要求自己，自覺遵守學校的規章制度和有關規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象，學生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關愛。他們喜歡淵博知識型的老師，他們更希望自己的老師溫和、可親，具有愛心。在學生們的心中，一個富于愛心的老師遠比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。對有愛心的老師他們會自覺尊重教師的勞動，十分愿意接近老師，希望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們愿意向老師袒露內心世界，分享自己的喜怒哀樂。教育需要師愛。沒有師愛的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項教育中，師愛是基礎，是先決條件。因此，在教育過程中，無私地奉獻這種師愛，既是教育成功的關鍵，又是衡量一位教師素質的重要內容。

影響師生關系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的，尤其是在我們特殊教育學校中。其實教師都是本著教書育人的態度來要求學生的，他們把學生當作自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師們希望每一位學生提高自身的能力，發展和完善自身的素質，達到他們所期望的目標。如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位孩子都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。

在目前師生之間需要改進的問題中，首先是歧視學生問題，包括對學習偏差學生學習過程中的歧視，還有對一些同學外貌上的歧視。學生最怕挨老師的批評，怕老師發脾氣。說明學生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學生的批評，恰當的，就是一種激勵；不恰當的，就會成為一種傷害，甚至還會導致逆反心理產生。他們最不喜歡老師批評學生時挖苦、損傷學生，傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。教育的藝術不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴

于律己、無私奉獻”的教師形象，把外樹形象入手與內強素質結合起來，以良好的師風師德感召和熏陶學生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質、素養甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養對學生的愛心；教師還要轉變教育觀念，樹立以學生為主體的服務意識，創造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關系

著名的教育家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業道德哪？正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業道德素養。師德師風教育活動是改善教育發展環境，轉變教育系統工作作風的內在要求，也是促進教育事業健康發展的有力保證。通過此次師德師風教育學習，我簡單談談以下幾點體會：

一、要熱愛教育事業，要對教學工作有鞠躬盡瘁的決心。既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。

二、加強政治學習，不斷提高政治素養。本人系統的學習了《義務教育法》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保護法》等法律法規文件，按照《中小學教師職業道德規范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業，為人師表，廉潔從教。

三、愛心是師德素養的重要表現。崇高的師愛表現在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發現，并且多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣

四、孜孜不倦，積極進取。有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢？這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。

五、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。

當然，在教育教學中，本人也存在一些缺點和錯誤，如偶爾說臟話、對學生發火、上班紀律性不強、知識點沒認真落實等，通過這次師德師風的學習，我深刻認識到我的缺點和錯誤，爭取在以后的教育教學活動中努力改進和改正，為成為一名優秀的人民教師而努力奮斗總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，發揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。刻苦鉆研業務知識，做到政治業務兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才。此文章來自中小學教育資源站

第三篇：演繹著“人類靈魂的工程師”

演繹著“人類靈魂的工程師”------學習呂榕麟同志的先進事跡有感

學習了呂榕麟同志的先進事跡后，他的精神觸動著我心中的那根弦。如果需要用言語來表達，我想說的是，作為人類靈魂的工程師，呂榕麟同志完美地詮釋出來了。站在呂榕麟同志的妻子林愛秀的立場，作為丈夫，我想他應該不是合格的；作為孩子的父親，他也沒有付出那么的多；作為病人，他生前的主治醫生更是沒見過如此熱愛工作勝過自己的身體的病人。但是，曾經有了這位校長的學校，那些老師和學生是幸運的，他------是群眾心中最滿意的人民教師。

我們呢，即使我們無法像這樣完美地演繹出“人類靈魂的工程師”這一光榮稱號，但我個人認為，我應該在以下幾方面做出努力，努力成為學校認可，家長滿意，孩子喜歡的老師。

教育有一個很重要的前提就是愛心，只有在愛的基礎上，才能投入自己的全部力量，才會把自己的青春、智慧，無怨無悔地獻給孩子們、獻給教育事業。教師是有著豐富情感的人，應該全身心地愛學生、愛教育事業。只有愛才能贏得愛，你愛教育事業，教育事業也會愛你，你才能獲得事業上的樂趣；你愛學生，學生也會愛你，這種雙向的愛會讓你擺脫外界的誘惑、忘記生活的煩惱。我將精心打造自己，處處以身作則，時時牢記英雄形象，以教師完美的人格，去點燃兒童心靈的火花，引導學生追求人生的理想和高尚的美德。

古人說“教學相長”“教，然后知困”，這就要求教師遇到問題要深入鉆研、虛心請教，只有扎實的專業知識，才能在課堂上有“舉重若輕，行云流水”般之感。為此，我要加強進修，提高業務能力，使自己具備多方面、多層次的文化知識和業務技能。真正做到自己有一桶水，才能倒給學生一杯水。

第四篇：如何做一個人類靈魂的“工程師”

師德征文小學組

如何做一個人類靈魂的“工程師”

在二十一世紀，教育作為一個國家發展的根本，新一代的孩子們則作為國家未來的棟梁，棟梁不能腐，因棟梁腐則國家亡。國家的興衰，取決于教育好壞；教育的興衰，取決于教師的師德。那么怎樣才能讓祖國的未來更加繁榮昌盛，孩子的未來更加充滿希望呢?我首先想到的就是教育。

然而教育又分為文化教育和素質教育，而現代教學中，很多學校和教師或者家長都忽略了學生的素質教育。所以，教師作為學生學習的導師，應該把素質教育和文化教育同等起來，甚至更多。由于學生所受的教育與教師的教導息息相關，特別是師德教育對于學校和學生以及國家、社會都是至關重要的，所以教師自身的道德修養和行為作風將嚴重的影響到了學生的未來。

通過對黨的十八大和十八屆三中全會的學習，我認識到了教育的重要性，特別是教育對國家對社會的重要性，尤其是學習了總書記的講話精神以后，我對師德師風的認識就更加的徹底了。

一、教書育人是師德師風的關鍵。教師要把自己的學生培養成為有用的人才，就必須把學生教好，這就要求教師具備淵博的知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業就選擇了艱辛和挑戰。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職,教師在任何時候都不能忘記。自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是通過在教學過程中做學生心靈上的傳教士，道德建設上的工程師。

師德師風不僅是教師個人問題，也是教師群體問題。個人師德師風不好，雖然有時會在小范圍里造成“一顆螺絲釘毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。但教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就甚大了。這時的師德師風問題就演變為整個教育行業的道德問題，這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。

“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。教師是道德的典范，是人格的楷模，是學生們人生的引路人。教師不僅具備一定的知識水平和學習技能，還要有極強的職業道德素養，做到“學高為師，身正為范”。不要成為社會和學校的毒瘤，影響學生和整個教育界的未來。

在現代社會中，社會上的不良風氣對教育行業也造成了很大的污染。大到學校亂收費、“吃”學生、“拿”學生，小到教師個人貪占學生，一度成了一種極惡劣的社會風氣。可見師德師風問題是與行風緊密相關的，而行風又與世風相伴相隨。一般說，世風日下，必然行風日下，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊說，由于教育行業對后代的影響超過其他行業，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。

二、終身學習是師德師風的支撐。現今社會是知識社會，學習的社會，知識更新加快。因此，教師要樹立終身學習的觀念，要以寬廣扎實的業務知識和專業技能，真正掌握教書育人的本領，尤其是必要的現代化教育技術手段。積極參與教育科研。在教學實踐中，發現問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創造性勞動來實現培養具有創新精神和實踐能力學生的目標。教師的職業道德不是一個空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質和嫻熟的業務技能與執著的敬業精神的結合點。面對日新月異、飛速發展的世界，教師不能墨守陳規，固步自封。面對挑戰和機遇，我們要在教育教學中樹立起了“終身學習”“永遠探索”的思想，要潛心學習理論，運用理論，為教育事業不停攀登，終生奮斗。在工作實踐中，教師應十分注重自身的業務培訓，不斷提高自己的業務素質，拓寬知識視野，以此來作為教師職業道德建設的主要內容。教師的職業道德和行為作風對一個教師特別的重要，因為，教師是學生行動的標桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對于師德師風問題，不少教育家及國家領導人曾借用過孔子的論述形容：“躬自厚而薄責于人”，“以身立教，為人師表”...作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。如上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業價值，倡導愛崗敬業，強化責任意識，是社會對教育職業道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學生培養成大家都愿意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生愿意和你接近，以此對學生施加大的影響。因此，學識淵博才能施展你的魅力，強化學生的對你產生的向師性。

三、關愛學生是師德師風的體現。懂得關心每一位學生的成長，是一位無私奉獻的教育工作者必須具備的。奉獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質、道德行為、道德境界。一名教師應該對學生無私奉獻。熱愛學生，尊重、理解學生以人為本，關心愛護學生，是教師正確處理與自己直接服務對象學生之間關系的準則，熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的學生是本能，而熱愛別人的學生是神圣!這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內涵極為豐富，既包括要求教師盡心關愛學生，又包括要求教師用心教育學生。總之，良好的道德修養和行為作風是人類歷史文化的精髓，也是優良革命傳統的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。

四、師德師風是現代社會和學校教育的一桿旗幟，是教育的核心。教師則是所有人學習的典范和榜樣。所以我認為要提高自身的職業道德修養和行為作風，就必須要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質。

愛崗敬業。首先，要熱愛教育事業，要對教育事業盡心盡力。我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。尊重學生。每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待，不能把學生當下級隨便呵斥。或者當做無知的孩童無視輕重，只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學習這個老師所傳授的各種知識。這也是教師教育工作當中的核心部分。

努力進取。作為傳道授業的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能傳授更多的知識給學生，讓他們學到的東西更多。如果自身散漫，不思進取，如何能要求學生認真。要提高我們的自身素質，這要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學習，積極學習，不斷開辟新教法。

以身作則。教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。這也是我們常說的“學高為師，身正為范”。教育發展，教師是關鍵。教育事業的改革發展要堅持以人為本，以人為本體現在兩個主體地位：一是教育要以育人為本，學生是教育的主體；二是辦學要以教師為本，教師是辦學的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發人力資源方面發揮著重要的、關鍵的作用。教師是社會主義事業建設者和接班人的培育者，是青少年學生成長的引路人。沒有高質量的教師就沒有高質量的教育，沒有高質量的教育就沒有高質量的人才。尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造，首先就要尊重教師，關心教師的發展，重視教育隊伍的建設。

從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業。只要用真誠的心去感化學生，用真誠的愛去引導學生，只有真的愛學生才能當之無愧地說愛教育事業。著名教育家斯霞曾經說過：“要使學生的品德高尚，教師自己首先應該是一個品德高尚的人。”教師是學生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學生私下議論的話題。作為老師，應當為人師表，不能說一套做一套；應當嚴以律己，不能只是要求孩子；應當言行一致，表里如一，成為學生的表率。孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”

以上是我對師德師風的學習體會。我將堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養，在社會生活中和教學過程中不斷的積累經驗，把自己的所學奉獻給學生，更會在道德和作風方面給學生以積極的影響。

姓名：仇云

單位：南昌師范附屬實驗小學教育集團

聯系電話：***

第五篇：教師是人類靈魂的工程師

怎樣做一名合格的教師

71號史曉榮

教師是人類靈魂的工程師，他擔負著教書育人，傳播人類文明，培養合格人才的重任，教師不只是要會教書，而且要會育人，教導學生學會如何學習，學會如何做人。一名優秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業，對待學生以外，還必須自覺地，高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養出學生健康的人格。自古就有“十年樹木，百年樹人”之說，培養人的工作關系著國家民族的未來與發展。

一、教師職業的特殊性質，決定了教師的人格在整個教育過程中具有不可忽視的重要作用。教師人格魅力是提高教育質量的前提，一個教師對自己育人的工作職責是否明確，是衡量一個教師職業道德的根本

（一）、教師崇高的思想品德對學生思想品德的形成起著奠基作用。中學生世界觀尚未形成，正處于可塑性最強的年齡階段，是形成人格及人的基本素質的關鍵時期。一個人能否成才，首先取決于他是否具有足夠的辨別客觀事物崐真善美的能力，是否有良好的道德行為習慣。學校教育，應首先是“成人”的教育，“成人”才能“成才”。教師在學生的人格素質的形成中起重要的作用。人的素質是個整體，而人格素質則是其根和主干，它決定著學生素質的發展方向。教師又是他們心中的偶像和效法的榜樣，教師的思想素質無疑在無形中會給學生以影響。“學高為師，身正為范”，教師崇高的思想品德對學生思想品德的形成起著奠基作用，幼小的心靈播下希望的種子，就會有一個良好的結果。

（二）一個優秀的教師不僅品質高尚，而且有著良好的職業道德。首先，他應滿腔熱忱，關心愛護學生，不歧視、辱罵、體罰學生，“親其師而信其道”，這樣的老師可敬可親，學生才會愿意學，也才學得好。其次，他應該有強烈的事業心和責任感，對工作總是一絲不茍，精益求精，愛崗敬業，樂于奉獻，這同樣會給學生以影響和感染，使本一心向善的學生更增添了動力，小樹才有機會長成參天大樹。

（三）教師是教人怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。如果一位教師在講臺是教育學生應當誠實，但某天為應付檢查，為了聽領導的話，居然教唆學生如何去說謊，在學生心靈中留下難以磨滅扔陰影，那又如何來塑造學生健全的人格呢？教師的一言一行都是教師內在素養的外在體現，都會給學生以潛移默化的作用影響，而學生也正是通過這一點來了解教師的思想，“桃李不言，下自成蹊”，教師注重修養，注意言行，處處給學生做出表率，身教重于言教，學生受到影響，其不良的行為和習慣受到約束，得到修正。

（四）良好的心理素質對學生思想品質的形成起著完善作用。一個心理不健全、不健康的教師很難成為一名優秀的教師，同樣，一個心理不健全、不健康的學生也很難說是一名優秀的學生，將來也很難成為出眾的人才，挑起重大的責任。比如遇到困難和挫折，是張皇失措，退避三舍，還是從容鎮定，迎難而上呢？又比如遇到不順心的事，或是領導同事的誤解，或是家庭內部矛盾，是大吵大鬧，怨天尤人，還是不爭不辯，寬宏大量？完整的德育教育應包含心理素質教育，對學生進行必要的心理教育是今后德育中應該加強的地方。

二、影響人格形成與發展的因素很多也很復雜，其中最主要的最不可忽視的應是

社會影響、人際交往及課外生活的內容。在現代多元的社會思潮及的影響下，由于學生自身發展的不成熟、辨別能力相對較差，模仿心理、流行心理、攀比心理較強，很易受到社會中消極因素的影響，這些影響主要從他們的人際交往圈中導入。古人云：“學好千日不易，學壞一日有余。”如果教師不在這些方面加以注意和進行正確引導，會使教育效果出現偏差。所以教師在具體的教育中應注重提高人格素質教育的針對性及可行性，應注意根據學生的實際及個體特點找準人格教育的切入點，注重言傳身教的結合、情理結合、學校、家庭、社區的結合，嚴格要求與關心愛護結合。切實幫助學生形成良好的人格素質。那么，教師在教育教學中該如何“以身立教”，以人格培養人格呢？

首先是教師要真誠。教育學生不是演戲，決不能搞“兩重人格”。只有真正發自內心的、表里如一的、言行統一的美好品德，才能在學生身上產生“隨風潛入夜，潤物細無聲”的潛移默化作用。使他們受到教育和感染，引起他們的共鳴和仿效。要以誠相待，做學生的知心朋友

作為教師，如何才能讓學生消除其對師長的畏懼、隔閡呢？蘇霍姆林斯基說過：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻給他們。”可見，我們教師平素不能搞師道尊嚴，不能擺架子，只有虛心聽取學生的意見，把學生當成知己的朋友，對他們充分地加以信任，這樣學生才會把心里話告訴你，他們才會向你傾吐心中的沉悶和不快。

其次是教師的人格要合格。教師的職責是育人，作為在學校教育、教學第一線的教師，要樹立面向全體學生的教育觀，要相信“沒有教不好的學生”。教師要用健全的人格素質和良知影響學生，關心學生。一切師德要求都要基于教師的人格。教師的人格作為師德的有形表現，高尚富有魅力的教師人格能產生身教重于言教的良好效果。因此，教育者要先受教育。教師自身的人生觀、價值觀是提高教育質量的重要前提。學生對教師特有的期望和信賴，往往使他們在觀察教師時，產生一種放大效應，教師的一種小小善舉，會使他們感到無比的欣喜；教師的一點小小瑕癖，則會使他們產生巨大的失望。所以，教師必須對自己的人格修養提出嚴格的要求。

第三教師要講究文明，以身作則。絕大多數學生在家里根本是不干活的。因此，他們中的多數并不是故意偷懶，主要是由于不知道怎樣做才算是認真？怎樣才算是做好了；再有就是有些學生已經養成了偷懶的壞習慣。基于這種情況，不要一味的責怪他們，而是對他們講：“我認為大家都想努力為班級奉獻自己的一份心，只是有些同學實在是不知道該怎樣做才能把事情做好。今后，我會教同學們做。”教師與學生共同努力，對于做得好的學生，在班里大力表揚。學生絕不是我們可以隨便發泄怨氣的被動接受者，對于教師來說，言談舉止不是區區個人小事，而是一種對于學生具有重要影響的教育因素。我想：教師與學生之間的關系就象我們照鏡子一樣，你對他笑，他就對你笑；你對他怒，他就對你怒；你對他冷淡，他就對你冷淡。有所不同的是：你若對他微笑，他可能對你大笑；你對他冷嘲，他可能對你抵觸。而后，你再對他笑，他也有可能無動于衷。

所以，教師的高尚人格不僅應當反映在內在的精神境界上，而且應當體現在外在的言談舉止上。具體說來，主要有以下四個方面的內容：

（1）儀表。主要包括衣著發式，修飾打扮等，是教師展現在學生面前的外部形態。這方面的要求是要清潔整齊，樸素大方，協調得體，與教師的職業特點相吻合。

（2）舉止。包括坐立行的姿勢，以及表情動作行為習慣等。是教師與學生交往

中的“人體信號”。這要求是表現出良好的教養和振奮的神態，要與教育教學過程密切配合，發揮出最佳的輔助作用。

(3）語言。這是教師在教育活動中使用的最主要的手段。教師的語言要規范純潔，準確鮮明，生動幽默，要善于運用語言的力量啟動學生求知的欲望，撥動學生上進的心弦，把知識真理和美好的感情送進學生的心田。教師的語言還要情理結合。要讓學生知曉做人的基本道理，讓學生在思想上認同以后再加以行為上的引導，使他們在思想、行為上不斷積累加強自己的人格素質。

（4）禮儀。主要是指教師在與人交往時所表現出來的文明禮貌行為的總和。富有時代特點的必要的禮儀，是協調人際關系的杠桿，是社會主義精神文明的重要表現。教師要通過文明的禮儀表現出應有的風度，反映出對他人應有的尊重，從而不但給學生以良好影響，同時也促進全社會團結互助，平等友愛，共同前進的新型人際關系的形成。

總之從事了教師的職業，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發展的新高度不斷攀登。“經師易得，人師難求”。每一位人民教師都應加強自身修養，不斷學習，提高思想認識和道德覺悟，平時嚴格要求自己，以良好的師德形象為學生樹立一個表率，以自己的人格力量為學生良好思想道德的形成貢獻一份力量。