第一篇：老王重點語句

《老王》重點語段閱讀及答案

《老王》

有一天，我在家聽到打門，開門看見老王直僵僵地（）在門框里。往常他坐在蹬三輪的座上，或抱著冰傴著身子進我家來，不顯得那么高。也許他平時不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面如死灰，兩只眼上都結著一層翳，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。說得可笑些，他簡直像棺材里倒出來的，就像我想像里的僵尸，骷髏上繃著一層枯黃的干皮，打上一棍就會散成一堆白骨。我吃驚地說：“啊呀，老王，你好些了嗎？”

他“嗯”了一聲，直著腳往里走，對我伸出兩手。他一手提著個瓶子，一手提著一包東西。

我忙去接。瓶子里是香油，包裹里是雞蛋。我記不清是十個還是二十個，因為在我記憶里多得數不完。我也記不起他是怎么說的，反正意思很明白，那是他送我們的。

我（）說：“老王，這么新鮮的大雞蛋，都給我們吃？” 他只說：“我不吃。”

我謝了他的好香油，謝了他的大雞蛋，然后轉身進屋去。他趕忙止住我說：“我不是要錢。”

我也趕忙解釋：“我知道，我知道——不過你既然來了，就免得托人捎了。” 他也許覺得我這話有理，站著等我。

我把他包雞蛋的一方灰不灰、藍不藍的方格子破布疊好還他。他一手拿著布，一手攥著錢，滯笨地轉過身子。我忙去給他開了門，站在樓梯口，看他直著腳一級一級下樓去，直擔心他半樓梯摔倒。等到聽不見腳步聲，我回屋才感到抱歉，沒請他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊涂了。那直僵僵的身體好像不能坐，稍一彎曲就會散成一堆骨頭。我不能想像他是怎么回家的。

1．《老王》的作者是 楊絳，她的丈夫 錢鐘書 是我國著名學者和作家，他影響最大的作品是小說《 圍城 》

2．前3段使用的描寫手法有 神態描寫、動作描寫、語言描寫，其中著筆最多的是神態，這樣描寫的作用是突出老王極差的健康狀態，暗示他不久于人世。

2．填上文中空缺的兩處詞語，并體會其含義。

[鑲嵌：本文指一物嵌入另一物里，突出老王瘦弱無力，行動不靈活，僵直的狀態。強笑：（qiǎnɡ）勉強做出笑容。含義：對他給“我”送雞蛋、香油，表示感激；“我”看到形容枯槁的老王害怕、同情。] 3．選段畫線部分表達了作者怎樣的思想感情？

[老王在重病的情況下仍然拿雞蛋來給我，報答我對他的關照，令我非常的感動，而這份情誼是無法用雞蛋的數目來衡量的。] 4．作者的善良是如何表現的？

[接了雞蛋、香油后給老王錢，擔心他摔倒，對沒請他坐下喝茶感到抱歉。心上不安。] 5．“我不能想像他是怎么回家的”，為什么？

[因為他病得皮包骨頭、渾身無力，滯笨地轉身，直著腳走路。我想像著他都要散架了。] 6．概括文段的中心意思。[老王死的前一天給“我”家送香油和雞蛋，“我”給他錢，表現了老王和作者的善良。] 7．學了本文，你有怎樣的感悟？

[提示：從個人如何對待善良的不幸者的角度。從政策如何傾向善良的不幸者的角度。從善良者個人如何努力改變自身命運的角度。]

8.揣摩下列句子特點，并仿寫句子,理解劃線句含義。（心理描寫：概括+具體+結論）

但不知為什么，每想起老王，總覺得心上不安。因為吃了他的香油和雞蛋?因為他來表示感謝，我卻拿錢去侮辱他?都不是。幾年過去了，我漸漸明白：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。

[一個社會總有幸運者和不幸者，幸運者有責任關愛不幸者，關注他們的命運，讓他們也過上好日子，幫助改善他們的處境。作者回想起來，對老王的關愛還很不夠，所以感到“愧怍”。]

9．為什么作者一家對老王那樣的不幸者能那么關心、愛護？社會地位、生活條件比較優越的人往往瞧不起卑微者，要有什么精神才能像作者那樣尊重人、理解人、關心人？

[ 最主要的是平等觀念。再是人道主義精神。] 10．老王的性格，命運。用一句話概括：“老王是一個______的人”。[孤苦伶仃、生活窘迫，凄涼艱難；但老實厚道，心地良心，關心人、講感情、講仁義，知恩圖報。]

11．揣摩加點詞語好處。① 我強．笑．說：“老王，這么新鮮的大雞蛋，都給我們吃？”

[“強笑”一詞，不但準確，而且含蓄，透露自己見到老王病成那個樣子，還拿東西來謝“我們”，心里有說不出的悲酸和感動。]

②我在家聽到打門，開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里。

[“鑲嵌在門框里”，夸張的手法，強調了老王步履維艱，身體僵直的形態。]

楊絳散文《老王》深度解讀(2)

面對老王的死，老李的口氣冷漠得如同魯迅《祝福》中短工對祥林嫂的態度。我們不難看出，與老王有隔膜的不僅僅是楊絳一個人，與老王同處一個階層的老李與老王也有隔膜，雖然這兩類隔膜的意義可能不同。老李不僅是老王的“同院”，而且還代他傳話給作者，大概是關系較為親近的了，老李對他竟然如此態度，其他同行就更可想而知。“埋在什么溝里”？作者對此，無意多問，也無需多問。“纏了多少尺全新的白布”，這在一般看客的眼里，就像打探他的“田螺眼”一樣，是一個頗為吸引人的話題，人性里這里可怕的“旁觀”，讓我們生活在冷漠里，這只能令人更加痛心和嘆息。同是底層人，與魯迅《一件小事》中的車夫對老婦人的態度大相徑庭。

車夫們和“我”——欺負與防范

在《老王》中，作者把老王和其他三輪車夫作了較為鮮明的對比，認定老王“最老實”。而其他的那些車夫，也許正是非議老王、說他“不老實”害惡病瞎了眼的那些人，他們卻用小塊的冰，賺到了大價錢。

作者在這里將老王與其他車夫進行了對比，老王從沒有“看透”自己一家人是好欺負的，這也正說明有許多三輪車夫常常欺負、哄騙這對“不諳世事”的老知識分子。他們也許認為這對老年主顧是“老糊涂”，隨意欺哄沒關系，就像他們隨意嘲弄老王一樣。文革扭曲了人性，夫妻反目，父子陌路，人與人之間難有信任，人人自危，各自保身，一些車夫為了生計就暴露了人性的丑陋。

文學作品往往有留白之處，讀者要“依據語境研究話語的真正含義，解釋話語的言外之意。會話含義關注的不是說話人說了些什么，而是說話人說這句話可能意味著什么”。解釋循環學原理告訴我們，要理解整體離不開局部，同樣要理解文本局部也離不開整體。通過對以上個細節的探幽索微，我們厘清了“我”與老王、老王與同行、“我”與其他車夫等三組人物之間的關系，基本明白了老王的生存環境。楊絳的笑“是用淚水洗過的，所以笑得明凈，笑得蘊藉，笑里有橄欖式的回甘”，這種態度，固然主要體現了作者建立于高度智性之上的恬淡和沖和，但也體現了其中作者深厚仁者之心的內在精神底蘊。“她不是那種飛揚踔厲的作家，正相反，她有緘默的智慧。”“她對人情的觀察認識，對人世的體會感悟，對作品人物的把握描示，都比錢鐘書來得自然”。楊絳先生在作品里展現了最高的智慧，她用最恰當的語言，向世人表達她對人性最徹底的了解，把人性各式各樣不同的方面，最巧妙地加以描繪，筆下閃耀著機智與深刻。細加體會，我們不難明白楊絳先生的作品強烈地體現作者的“觀察者”姿態，采用的是一種“走出事態之外的冷靜的審視”，理智地“看”正是楊絳作品最基本的特色之一，作品無處不在體現著一種對人性、道德以及社會制度的深切關懷與反思。楊絳的“愧怍”，是對社會責任缺失的一種自我反省，也是對整個社會道德現狀的憂慮和批判。應該“愧怍”不僅僅是楊絳一個“小我”，每一個比老王相對幸運的人都應該“愧怍”：面對老王的“不幸”，人們做了些什么？應該怎么做？這應該是楊絳先生在《老王》中“愧怍”的真正內涵！

讀《老王》，我們不能用簡單感人的道德故事來遮蔽作者對社會責任缺失的反思與對道德現狀的憂慮。老王的“不幸”究竟是個人的“不幸”，還是社會的“不幸”，值得我們深思。由此看來，滬教版把《老王》編寫在“平民生活”里，蘇教版把《老王》放在“底層的光芒”板塊中，固然讀出了文本對普通勞動者善良與誠實的褒揚，但是我們在《老王》中更應讀出楊絳先生對現實中國的思考。魯迅先生說：“文藝是國民精神所發的火光，同時也是引導國民精神的前途的燈火。”散文《老王》，讓我們感受到作家楊絳的道德良知，這也是我們閱讀這篇文章的人，應該從作者身上學習的珍貴品質。

《老王》頒獎詞

煢孑一人坎坷傴行人生路，破車一輛風雨搭載幾多人。

演繹著你不幸的故事，書寫著你孤獨的憂傷。

目盲能識真善美，年邁卻擎一重天。

優質而廉價的冰塊，卻影射出你那腔待人的熱心腸。

外表落魄如柴僵尸一具，滿腔熱忱似火大愛無疆。縱然是生命將息, 也要把香油和雞蛋, 帶著身體的最后一點余溫, 把感恩送進他人的心房。騎白馬的并非都是王子，布衣行者真的皆有好人。和諧尚得善良在，

第二篇：《老王》

《老王》教案設計

【教材分析】

本課《老王》是人教版八年級上冊第二單元的第四篇課文，這個單元的課文都是以“愛”為主題的課文，其它幾篇課文魯迅的《阿長和<山海經>》、朱自清的《背影》、李祥森的《臺階》以及余秋雨的《信客》都是講述普通人的，而楊絳的《老王》更是對弱者的關愛。這個單元的教學目的是讓學生能從課文中感悟到“愛”這種博大的感情，從而陶冶情操。

《老王》講述的就是一個普通車夫的故事。楊絳用平淡如水的語言給我們介紹了老王的身世、她與老王交往的幾個生活片斷以及老王死后她的“愧怍”心理，不僅高度贊揚了老王善良的品質，還體現了作者對老王這些不幸者的深切同情和關愛。這些情感都寄寓在一些看似平淡的細節中，語言質樸卻飽含深情，如一顆青橄欖，令人回味無窮。

【學情分析】

《老王》是一篇人物關系簡單，內容單純的散文，學生仔細閱讀兩遍便可理解課文內容并初步了解老王這個人物形象。但是真正把握作者感情及文章主題就有些難度。現今中學生他們大多都是獨生子女，生活普遍優越，閱歷淺顯。因此，他們對現實生活中如老王一樣的不幸者可能會同情，但不會明白作者既然對老王關愛有加為何又心懷愧怍？因此，要引導學生研讀文本，抓關鍵字詞句，深入剖析作者的情感，通過“情”的感悟來學會“愛”。同時，在品味中領悟細節描寫對于表現人物的作用。

【教學目標】

1．把握文意，品析人物形象，體會作者的情感。

2．品味關鍵語句，體會細節描寫對于刻畫人物的作用。

3.學會用善良體察善良、平等對待并關愛弱勢群體。

【教學重點、難點】

體會老王的“不幸”和善良，領會作者的思想感情，分析“愧怍”的內涵。

【教學設想】

教學這樣的文章，能否喚起學生的真情體驗是教學成敗的要害。所以教學中要設法引導學生透過文字去體察不幸，感受善良，理解他人，關愛弱者，培養愛心，并理解細節描寫對刻畫人物的作用。

【教學過程】

一、導入

播放歌曲《好人一生平安》渲染情境。

課前，我們做一個小調查：

假如你在街上走著，一個乞丐攔住了你。他衣衫襤褸，向你哀求一些施舍，這時你會怎么想怎么做呢？

老師給你三個選擇項，請你根據內心最真實的想法做出選擇。

A：你覺得他很可憐，會扔給他一點錢。

B：你覺得這樣的人不值得可憐，他可能是在騙取別人的錢財。

C：你覺得他很可憐，會主動把一些錢物遞給他。

選擇A的同學請舉手，你們非常富有同情心。選擇B的同學請舉手，你們非常理智，社會成熟度很高；選擇C的同學，不僅具有同情心而且還有愛心。

現實生活中，我們究竟該對待面對弱者和不幸者呢？讓我們共同閱讀楊絳的散文《老王》，也許你會有新的啟發。

二、自主性學習

請同學們默讀課文，標注不會讀、不理解的詞語或語句，并且思考：

1．你讀出了一個怎樣的老王，請用恰當的詞語概括。

2．對于老王，作者的情感是怎樣的？

下面我們全班交流一下:

1。有不會讀的詞語嗎？老師來考考同學。請讀出下列字詞的讀音：

有不理解的詞語嗎？愧怍：語出自一句古語“仰不愧于天，俯不怍于地。”

2.你讀出了一個怎樣的老王？請用恰當的詞語概括你的印象。

總：英雄所見略同。老王留給我們最深的印象就是他的不幸與他的善良。

3.對于這樣一個老王，作者的情感是怎樣的？從哪句讀出的？

“那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。”

“愧怍”，是什么意思？慚愧。

4.讀到這句話，我產生了深深的疑惑：

（1）“不幸者”指誰？（老王）“幸運者”指誰？（“我”）

（2）作者為什么對老王愧怍呢？愧怍，是什么意思？我們通常在什么情況下用到這個詞？（因有缺點、做錯事或沒盡到責任而感到不安。）

下面，讓我們循著楊絳的筆墨，走近老王，解開心中的疑惑。

三、互助性學習

1．讀課文，說老王。

談到老王，我們印象最深的是他的不幸和善良。他的不幸體現在哪些方面？默讀課文1-4自然段，邊讀邊圈點勾畫，思考：老王有哪些“不幸”？

①“不幸”

閱讀相應語句，并用簡潔的語言概括。

總：窮。老王住的是“一個破破落落的大院，里面有幾間塌敗的小屋”，住的條件很差，生活很苦。“那里是不是他的家”。細細品味答非所問地回答，我們可以讀出，老王雖然有這么一個棲身的窩，他沒有“家”的感覺。“他靠著活命的只是一輛破舊的三輪車。”“靠著活命”說明他收入低。

病。“老王只有一只眼，另一只是?田螺眼?，瞎的。”告訴我們老王身體有缺陷。

孤。“有個哥哥，死了，有兩個侄兒，?沒出息?，此外就沒什么親人了”。這說明老王無依無靠；

（僅僅是沒有親人嗎？周圍的人是如何對待他的？）

第二段“老王常有失群落伍的惶恐”。這就說明因為老王是單干戶，人家都排擠他，他遭到了同行的冷落；

“乘客都不愿坐他的車，怕他看不清，撞了什么。”人們都不信任他。

“有人說，這老光棍大約年輕時不老實，害了什么惡病，瞎掉了一只眼。”可以看出別人對他的嘲諷。

總：俗話說，有什么別有病，沒什么別沒錢。有句話說：在所有苦難中，孤獨是最大的不幸。窮、病、孤、老，老王都占了，讓人同情、嘆息！

②但就這樣一個不幸、令人同情的老王，卻讓楊絳念念不忘、甚至耿耿于懷！有感情朗讀5-16自然段，說說哪些細節最讓你感動？這里的細節，可以是一句話、一個動作、甚至是一個微小的物件。同時，還要關注描繪細節的字詞，哪些詞語讓你怦然心動、回味良久？在閱讀過程中，你一定遇到了讓你感動的細節或語句。先小組交流，讀一讀你最感動的細節，說一說你從中感受到了什么？

交流：誰愿意第一個把自己感受最深的讀一讀，然后說一說自己的感受；同一段有不同感受可以及時補充。

①老王送冰與別人送冰有什么不一樣？這冰表現出老王的？對，人間有真情，細節見真心。②送默存：“堅決不肯拿錢”“你還有錢嗎？”“拿了錢卻還不大放心。”對，一顆好心比黃金更珍貴。

這里老師還要提醒同學注意一個語言細節：你還有錢嗎？他為何這樣問？聯系寫作背景談談楊絳一家當時的處境。

楊絳，是現代文學家、翻譯家。主要代表作品有《堂吉訶德》、長篇小說《洗澡》、散文集《干校六記》等。他的丈夫就是著名學者《圍城》的作者錢鐘書。盡管兩人都是知名學者，但在文化大革命其間，兩人卻被打成“反動學術權威”。不僅被下放干校勞動，而且房子被沒收，甚至在大庭廣眾之下，寫檢討書，讓群眾批斗。曾有與楊絳先生住在一個院中的小姑娘，因為買了一捆蔥拖不動，楊絳好心地想幫她，結果那小姑娘卻怒目相對，斷然拒絕，就因為小姑娘從父母那兒被告知楊絳是一個被批斗的“壞人”。

很多人對楊絳都是避之不及的，但老王卻認定楊絳是好人，這還是投桃報李的行為嗎？不是的，這聲錢先生，這聲不要錢，尤其是那“你還有錢嗎”的悄聲低語，可謂語輕情意重。③“鑲嵌”——合適嗎？（詞的移用，強調了老王的步履艱難，身體的僵直瘦弱，如死物一般，沒有生氣）

“死灰”——突出老王臉色之難看，沒有生氣。“僵尸、白骨、棺材”，這都是極端冷酷的詞匯，從這些詞中，你讀出了什么？老王病入膏肓，行將朽木。

除了外貌描寫，還有動作描寫嗎？語言描寫？

B雞蛋香油：他送的是香油和雞蛋？（是感謝）為什么把惟一值錢的“家當”送給楊絳一家？（因為他視他們為親人）老王已經生命垂危，行將朽木，為何還親自來送東西？他要的不是錢，那么老王要的是什么？或者說老王渴望得到什么？

練筆：請你充分發揮想象力，以第一人稱說說：老王最后送香油雞蛋的心情。

我躺在病床之上，心想：

是什么力量讓老王舉步維艱地走到楊絳家？是感恩，是掛念，是關懷，是不舍。這一送，意義不同于以往，是與親人的告別，是臨終的心愿，是發自內心的理解和溫暖，是善良淳樸的心田里綻放的花朵。

老王是一個貧賤不幸，然而他卻以他的善良給予了作者力所能及的關心和幫助。作者曾經動情地說：

投影：

按西方成語：“每一朵烏云都有一道銀邊”。丙午丁未年同遭大劫的人，如果經過不同程度的摧殘和折磨，彼此間加深了一點了解，孳生了一點同情和友情，就該算是那一片烏云的銀邊或竟是金邊吧？——因為烏云愈是厚密，銀色會變為金色。常言“彩云易散”，烏云也何嘗能永遠占領天空。烏云蔽天的歲月是不堪回首的，可是停留在我記憶里不易磨滅的，倒是那一道含蘊著光和熱的金邊。

------楊絳《丙午丁未年紀事》

師：文革歲月當屬“厚密的烏云”，在烏云蔽空的日子里，老王和作者之間孳生的“一點同情和友情”就應該是那道“含蓄著光和熱的金邊”了。

③孤獨的老王走了，有著金子般心的老王走了，留給周圍人的是一筆談資而已，可留給作者的卻是什么？齊讀：“但不知為什么，每想起老王，總覺得心上不安。因為吃了他的香油和雞蛋？因為他來表示感謝，我卻拿錢去侮辱他？都不是。幾年過去了，我漸漸明白：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。”

作者對老王好不好？從哪里看出來的？

學生回答：文章第一句話就說“我常坐老王的三輪”，“常”與其他人的“不愿坐”形成了鮮明的對比。第三段又說作者的女兒給他吃了大瓶的魚肝油，這說明作者一家不僅常常照顧老王生意，還關心他的身體。載客三輪都取締后，“我問老王憑這位主顧是否能維持生活”。這也說明了作者對老王生活的關心。

既然作者對老王很關心,為何卻還感到愧作?

面對這個木訥而老實的人，楊絳做的夠嗎？假如時光能夠倒流，你覺得楊絳哪些地方還能做得更好？

在反省的過程中，我們的內心逐漸清晰起來，一點一點照亮我們的內心。惻隱之心人皆有之，“我”的力所能及的同情和幫助，得到的卻是老王傾盡全力的感激和報答。老王的死，這這座天平徹底傾斜了，也讓我深深愧怍了。我愧怍：沒有讀懂老王的最后相送，為自己沒有付出同等情感而愧怍，為自己沒有把老王當作親人。

四、反思性學習

1對于本文，你還有哪些疑問，可以提出來大家討論。

2楊絳的愧怍，是良心的自責和精神的反省，又何嘗不讓我們沉思呢？生活中有沒有像老王這樣的人？你關注過他們了嗎？你應該如何對待他們？讀過老王的故事，讀過作者的愧怍，你從中領悟到了什么？

總結：以善良體察善良、回報善良；

人善之，他人必善之。

送人玫瑰，手有余香；

楊絳的這聲深沉的愧怍，其實在向我們宣揚一種超越親情、友情、愛情的偉大情感：人道主義。

投影：

凡是人，不論貧富尊卑，上智下愚，都有靈性良心。貧賤的人，道德品質絕不輸高貴的人，愚笨的人也不輸聰明的人。他們同樣識得是非，懂得好歹。

-----楊絳 《走到人生邊上》

請永遠記著：“愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼。”

五、練習性學習

“我們常常無法做偉大的事，但我們可以用偉大的愛去做些小事。”—諾貝爾和平獎得主特蕾莎修女

假如我是一團火，就要給別人送去溫暖。

假如我是一朵花，就要給別人送去芬芳。

假如我是一顆星，就要給別人送去光明。

假如我是，就要。

請大家以上面的形式，把你的心愿表達出來。

生：假如我是一泓泉，就要給別人送去清涼。

假如我是一片云，就要給別人送去甘霖。

六、補償性練習

整理筆記，積累“善良”與“愛”格言名句：

第三篇：重點語句之復習專題

古詩文復習專題

1．《論語》中闡述學習與思考關系的句子是：學而不思則罔，思而不學則殆。②生活中表示既善于從正面學習，也善于從反面借鑒的意思時，我們常引用《論語》中的話：擇其善者而從之，其不善者而改之。

③在生活中，我們要表示應當向有長處的人學習，常用：三人行，必有我師焉。

④闡述正確的學習態度是實事求是，不能不懂裝懂的句子是：知之為知之，不知為不知，是知也。

⑤當別人不了解甚至誤解自己時，孔子在《論語》中認為應當采取的正確態度是：人不知而不慍，不亦君子乎。

⑥AAPP會議在重慶召開，山城百姓喜迎各國嘉賓，《論語》中有一句話可以表達這種喜悅；有朋自遠方來，不亦樂乎？

2.《狼》最后一段說“狼亦黠矣”，文中表現了狼的“黠”的地方是：久之，目似瞑，意暇甚。②《狼》中議論點題的句子是：狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

3．南北朝樂府北方民歌《木蘭詩》中木蘭從軍的原因是：昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。

②木蘭出征前緊張準備的句子是：東市買駿馬；西市買鞍韉 南市買轡頭，北市買長鞭。

③《木蘭詩》中通過環境描寫，渲染出十年軍旅生活悲壯、嚴酷的氣氛，烘托出木蘭勇敢、堅強性格的是：“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”。④描寫木蘭戰功顯赫的句子是：策勛十二轉，賞賜百千強。⑤概括木蘭十年征戰生活的句子是：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。

4．出自《資治通鑒》的《孫權勸學》的成語 ： 吳下阿蒙 刮目相待（原句：士別三日，即更刮目相待）。

（二）課內古詩詞名句整理

l.《觀滄海》一文，借助奇特想像表現大海吞吐日月星辰的氣概，體現了作者的博大胸懷的句子是：日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。2.《次北固山下》寫新舊事物交替，表明時間匆匆過，抒寫出淡淡的鄉愁，同時也給人以希望的句子是：海日生殘夜，江春如舊年。這句詩蘊含的哲理：舊事物是蘊含在新事物之中的，新事物定能沖破重重阻礙，發展壯大起來。3.白居易的《錢塘湖春行》選取具有初春特征的典型事物，在動態中將春的活力，蘇醒過來的春意生動描繪出來的詩句是：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。使人產生美好的聯想、想像。

②體現花草茂盛的句子：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

4.辛棄疾《西江月》調動嗅覺、聽覺，抒寫農村夏夜的清新景色，表達了閑適的心情，抒發了豐收在望的喜悅的句子是：稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。

5.馬致遠《天凈沙 秋思》勾起旅人的綿綿愁情，不禁使人斷腸（點明主旨、直接道出天涯游子之悲）的句子是：夕陽西下，斷腸人在天涯。

②描寫景物的氛圍是蕭條、冷落、凄涼的詩句是：枯藤老樹昏鴉；古道西風瘦馬。

6．朱熹的《觀書有感》表現作者哲理性思考的句子是：問渠那得清如許，為有源頭活水來。

7．杜牧的《泊秦淮》表現詩人憂患意識的詩句是：商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。

8．清朝趙翼的《論詩》中常用來贊美人才的人才輩出，也用來表示一代新人過去，又有一代新人出現，長江后浪推前浪的詩句是：江山代有才人出，各領風騷數百年。這首詩中“李杜”指的是唐朝的李白和杜甫。

9．文天祥的《過零丁洋》表現詩人誓死報國，表現詩人崇高的愛國情懷與堅貞的民族氣節的名句是：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

10．常建《題破山寺后禪院》中寫出了禪院幽靜的環境，以及這幽景給人生啟示的兩句詩是：曲徑通幽處，禪房花木深。

11．李商隱的《無題》這首詩寄托了作者仕途苦悶的心情，以極其沉痛的心情寫傷別的詩句是：相見時難別亦難，東風無力百花殘。

②常用來比喻教師的工作，被人們用來贊美無私奉獻的精神的詩句是：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。12．杜甫的《望岳》：包含一切有所作為的人都應具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概（點明全詩主旨并表達作者遠大的理想和抱負）的詩句是：會當凌絕頂，一覽眾山小。

13．王勃《送杜少府之任蜀州》把對朋友的真摯感情升華為哲理，寫出四海之內有知心朋友，就是在天涯海角也還是近鄰一樣的親近，說明知心朋友聲息相通的兩句詩是：海內存知己，天涯若比鄰。14.曹操的《龜雖壽》：最能體現詩人曹操慷慨激昂，壯懷激烈的情感的詩句（含比喻）是：老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。15.李白的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》：本詩中，正面寫詩人的愁緒，表達對友人的深切同情的詩句是：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

16.王安石的《登飛來峰》一詩中，蘊含站得高、看得遠的道理的詩句是：不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。

17．岑參的《白雪歌送武判官歸京》一詩中以春花比喻冬雪的千古名句是：忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

18.龔自珍的《己亥雜詩》寫詩人辭官之后的離愁別緒，龔自珍載著“浩蕩

離愁”辭官還鄉，仍關心國家的前途和命運的詩句是：落紅不是無情物，化作春泥更護花。

19．晏殊《浣溪沙〃一曲新詞酒一杯》:詩中著重寫今日的感傷、被譽為“千古奇偶”的詩句是：無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。

20.魯迅在自嘲中表達全心全意為人民服務的詩句是：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”。

八年級下冊古詩專題復習題

1、黔婁之妻有言：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。——《五柳先生傳》（柳宗元）

2、豈不罹凝寒，松柏有本性。—《贈從弟》（劉楨）

3、長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。

—《宣州謝眺樓餞別校書叔云》（李白）

4、沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。—《酬天樂揚州初逢席上見贈》

5、《水調歌頭》中對一切經受著離別之苦的人表示美好祝愿的句子是：但愿人長久，千里共嬋娟。

（蘇軾）

6、《宣州謝眺樓餞別校書叔云》中表達作者懷才不遇、極度憂愁的詩句是：抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。（李白）

7、詩中表達奉獻的句子：

“落紅不是無情物，化作春泥更護花。” —《己亥雜詩》（龔自珍）“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”

—《無題》（李商隱）

8、詩中表達積極樂觀的詩句：山重水復疑無路，柳暗花明又一春

10、不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

—《登飛來峰》（王安石）

11、表達離愁的詩句：

“浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。”——《己亥雜詩》（龔自珍）“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。” ——《相見歡》（李煜）

12、海內存知己，天涯若比鄰。——《送杜少府之任蜀州》（王勃），寫出詩中還能表達朋友之間的深情厚誼的送別詩句是：“無為在歧路，兒女共沾巾”。

13、在所學的詩文中，反映作者同情勞動人民的疾苦的句子有：

“興，百姓苦；亡，百姓苦。” ——《山坡羊 潼關懷古》（張養浩）

“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。” ——《岳陽樓記》（范仲淹）

14、《過零丁洋》中表明作者忠心不改、大義凜然、舍生取義的句子是：人生自古誰無死？留取丹心照汗青。（文天祥）

15、折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。——《赤壁》（杜牧）

16、《行路難》（李白）表現作者對前途充滿信心的詩句是：長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

17、巴山楚水凄涼地，二十三年棄臵身。——《酬天樂揚州初逢席上見贈》

18、山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。——《過零丁洋》（文天祥）20、蘇軾在《水調歌頭》中集中詞人對親人的懷念、祝愿和慰籍的詞句是：“但愿人長久，千里共嬋娟。”詞中蘊涵人生哲理的句子是：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

21、《山坡羊 潼關懷古》（張養浩）中以動寫靜的句子是：峰巒如聚，波濤如怒

22、《過零丁洋》中的千古名句是：人生自古誰無死？留取丹心照汗青。

23、《與朱元思書》（吳均）中描寫水尤為清澈的詩句是：水皆縹碧，千丈見底，游魚細石直視無礙。

24、《酬天樂揚州初逢席上見贈》（劉禹錫）一詩中，包含詩人無限心酸，流露出內心的憤懣不平的詩句是：“巴山楚水凄涼地，二十三年棄臵身”。詩中運用典故的詩句是：“懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人”。詩中有一聯是千古名句，現在常用它來說明新事物必將取代舊事物，這兩句是：“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”。

25、《赤壁》中既是名句又是聯想的詩句是：東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

26、《過零丁洋》中，概括地寫出詩人被捕前的全部經歷的詩句是：“辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星”；寫出國家和個人的境遇的詩句是：“山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍”；概括兩次抗元，遭受失敗后的心情的詩句是：惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁；表示詩人誓死報國，表現詩人崇高的愛國情懷與堅貞的民族氣節的詩句是：人生自古誰無死？留取丹心照汗青。

27、《水調歌頭》中，通過寫明月來表達對人生美好愿望的句子是：“但愿人長久，千里共嬋娟”；直接寫明月的詩句是：“明月幾時有？把酒問青天”；富有人生哲理的詩句是：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”。“此事古難全”中的“此事”指：人的“歡”“合”和月的“晴”“缺”；寫出詞人內心矛盾的句子是：“不應有恨，何事長向別時圓”。

28、《山坡羊 潼關懷古》（張養浩）中，暗示潼關是兵家必爭之地的句子是：峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路；文中寫人駐遠望、感慨橫生句子是：望西都，意躊躇；曲中的主旨句是：“興，百姓苦；亡，百姓苦。”

29、《飲酒》（陶淵明）中寫出面對美景而神往的詩句是：山氣日夕佳，飛鳥相與還；詩中表現作者愛菊的詩句是：采菊東籬下，悠然見南山；表明詩人決意擺脫塵世的干擾，過閑適恬靜的生活的詩句是：結廬在人境，而無車馬喧。

30、《行路難》中，表現詩人的政治出路遭堵塞的詩句是：欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山；暗用典故的詩句是：閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊；表達詩人終將沖出苦悶，相信自己的理想抱負總有一天會實現的句子是：長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

31、《與朱元思書》中作者發表議論，流露出對鄙視名利，愛慕自然、歸隱避世的情感詩句是：鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘返。

32、《茅屋為秋風所破歌》（杜甫）中，寫出詩人從沉思中振著起來的句子是：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏；表現作者無私奉獻精神的語句是：何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！

33、《白雪歌送武判官歸京》（岑參）中，從視覺角度，色彩鮮明、紅白相映的句子是：紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻；寫北方風狂雪早的詩句是：北風卷地白草折，胡天八月即飛雪；以春花喻冬雪的詩句是：忽如一夜春風來，千樹萬樹百花開；寫沙漠冰封、愁云慘淡的景象的詩句是：瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝；與“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”的意境相似的詩句是：山回路轉不見君，雪上空留馬行處；詩中從側面反映天氣異常寒冷，戰爭非常殘酷的詩句是：將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。

34、《小石潭記》中，能夠反映作者心境感傷的句子是：凄神寒骨，悄愴幽邃。

35、《岳陽樓記》（范仲淹）中，表達作者曠達胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲；表現遷客騷人因物而悲的兩個四句是：去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者亦矣；表現遷客騷人因物而喜的兩個四句是：心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者亦矣；文中動靜結合，描寫洞庭湖 月夜美景的句子是：皓月千里，浮光躍金，靜影沉碧；表達作者政治抱負的句子是：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂；敘述滕子京政績的句子是：政通人和，百廢具興；文中“進亦憂”“退亦憂”中的“進”與“退”分別指：“進”指居廟堂之高，“退”指處江湖之遠；描寫岳陽樓之大觀景象的句子是：銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千。

36、《醉翁亭記》一文中的主旨句是：山水之樂，得之心而寓之酒也；寫出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也；寫山間早晚景色的句子是：日出而林霏開，云歸而巖穴瞑；描繪四季景色的句子是：野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。

37、《與朱元思書》中，總領全文的句子是：風煙俱凈，天山共色；寫江上放舟自由情態的句子是：從流飄蕩，任意東西；概括地贊嘆富春江江景的句子是：奇山異水，天下獨絕。

38、《馬說》（韓愈）一文中的主旨句是：其真無馬邪？其真不知馬也；描寫千里馬終身遭遇的句子是：祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也；寫出千里馬被埋沒的根本原因的句子是：食馬者不知其能千里而食

也；千里馬被埋沒的直接原因（或懷才不遇的人時常感嘆的句子）是：千里馬常有，而伯樂不常有；能體現千里馬被埋沒的具體表現的句子有：策之不以其道，食之不能盡其才材，鳴之不能通其義。

39、在《送元二使安西》中表達真摯惜別之情的詩句是：勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

40、描寫春草遠看一片綠近看卻又若隱若現的詩句是：天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。

29、中國戲曲的主要特點：

戲曲的角色分為 生、旦、凈、丑 四大行當，講究用“ 唱念做打 ”四種藝術形式和“ 手眼身法步 ”五種技術方法來表現人物。30、戲曲劇種簡介：

中國戲曲之母—— 昆劇

東方歌劇—— 京劇 芬芳的泥土氣息—— 黃梅戲

31、京劇臉譜上的顏色往往象征這個人的性格和品質、角色和命運：

紅臉—— 含褒義，代表忠勇。黑臉—— 中性，代表猛智。

藍臉和綠臉—— 中性，代表草莽英雄。黃臉和白臉—— 含貶義，代表兇詐。

金臉和銀臉—— 表神秘，代表神妖。

1、描繪桃花林中草美花繁的句子是“芳草鮮美，落英繽紛。”

2、描寫桃花源美好自然環境的句子是“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。”

3、描寫桃花源社會環境安寧的句子是“阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂。”

4、描寫桃花源人民安居樂業、和平幸福的境況(或描寫老人和小孩神情)的句子是“黃發垂髫,并怡然自樂。

5、最能體現桃花源人熱情好客、民風淳樸的句子是“便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。”

《陋室銘》劉禹錫

1、文章的主旨句是“斯是陋室，惟吾德馨。”

2、描寫環境的句子是“苔痕上階綠，草色入簾青。”

3、表現室主人交往之雅的句子是“談笑有鴻儒，往來無白丁。”

4、從反面表現作者情趣高雅的句子是“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”

5、文中運用類比表明作者志趣、抱負的句子是“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。”

6、文中具有畫龍點睛作用的句子是“孔子云：何陋之有？”

7、與“斯是陋室，惟吾德馨。”相呼應的句子是“孔子云：何陋之有？”

8、與“時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是“水不在深，有龍則靈。

《愛蓮說》劉禹錫

1、文章集中表現蓮高潔品格的主旨句是“蓮，花之君子者也。”

2、文中“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”道出荷花莊重、質樸、潔身自好、不落塵俗的品格。

3、描寫蓮的形象，先用襯筆，其中水陸草木之花，可愛者甚蕃，是一般映襯，菊和牡丹是重點映襯，菊是正襯，牡丹是反襯。

4、描寫蓮生長環境的句子是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”；描寫蓮體態、香氣的句子是“中通外直，不蔓不枝，香遠益清。”；描寫蓮清高風度的句子是“可遠觀而不可褻玩焉。”

5、表現主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是“蓮之愛，同予者何人?”

《大道之行也》

1、全文綱領性句子是“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。”

2、闡述大同社會的基本特征的句子是“①故人不獨親其親，不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養。（人人都能受到全社會的關愛）；②男有分，女有歸。（人人都能安居樂業）；③貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。（貨盡其用，人盡其力）”

3、全文總結性句子是“是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉是謂大同。”

4、出自本文的兩個成語是“鰥寡孤獨”“夜不閉戶”

杜甫詩三首 《望岳》

1、借齊魯大地來烘托泰山拔地而起、參天聳立的形象的詩句是“岱宗復如何，齊魯青末了。”

2、用虛筆寫出了泰山的秀美，用實筆寫出了泰山的高大的詩句是“造化鐘神秀，陰陽割昏曉。”

3、詩中“會當凌絕頂，一覽眾山小。”寫出作者襟懷之浩蕩，眼界之空闊的主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量。

4、包含一切有所作為的人都應具有不怕困難、敢于攀登高峰的雄心和氣概的哲理詩句是“會當凌絕頂，一覽眾山小。”

《春望》

1、詩中“國破山河在，城春草木深。”寫出望中之所見，也痛切地傳達了詩人憂國傷時的感情。

2、詩中“感時花濺淚，恨別鳥驚心。”承上啟下，表明了詩人感時傷事 的情感。

3、詩中的擬人句是“感時花濺淚，恨別鳥驚心。”

4、憂國思鄉的詩句是“烽火連三月，家書抵萬金。”

5、悲己句是“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”

《石壕吏》

1、《石壕吏》中全篇的提綱是“有吏夜捉人”，以下情節，都是從這里生發出來的。

2、極其概括、形象地寫出了吏與婦尖銳矛盾的兩句詩是“吏呼一何怒，婦啼一何苦。”

3、說明當時戰爭慘烈的詩句是“一男附書至，二男新戰死。”

4、最能概括凄慘情景的詩句是“存者且偷生，死者長已矣。”

5、說明當時兵役苛酷的詩句是“三男鄴城戍。”

《三峽》酈道元

1、描寫春、冬最具有特色的句子是“清榮峻茂，良多趣味。”描寫夏最具有特色的句子是“夏水囊陵，沿溯阻絕。”描寫秋最具有特色的句子是“晴初霜旦，林寒澗肅。”

2、與《三峽》中“有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風不以疾也”一句有異曲同工之妙的唐詩是李白的《早發白帝城》中的“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。”

3、文中山河秀麗句是“素湍綠潭，回清倒影。”泉水瀑布句是“懸泉瀑布，飛漱其間。”

4、文中用“重巖疊嶂，隱天蔽日。”描繪了山形的挺拔險峻，用“林寒澗肅，常有高猿長嘯。”寫盡了深秋的凄婉幽美。

短文兩篇 《答謝中書書》 陶弘景

1、文章首句“山川之美，古來共談。”點題，表達欲與友人交流山川美景的感受。

2、描寫句是“高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。”

3、直抒胸臆句是“實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者。”

《記承天寺夜游》

1、描寫月下之景的句子是“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。”

2、抒發作者心情的句子是“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。”

《觀潮》周密

1、寫參演艦之多的句子是艨艟數百分列兩岸。

2、寫陣勢變化多端的句子是盡奔騰分合五陣之勢。

3、寫水兵在船上演練技藝之高的句子是如履平地。

4、寫雙方習戰之激烈的句子是黃煙四起，人物略不相睹。

5、寫聲勢之大的句子是水爆轟震，聲如崩山。

6、作者對潮水的描寫由遠而近，對潮水從形、色、聲、勢四個方面進行描繪。

寫“形“的句子是“僅如銀線。”；寫“色”的句子是“玉城雪嶺際天而來。”；寫“聲”的句子是“如雷霆，震撼激射。”；寫“勢”的句子是“吞天沃日，勢極雄豪。”

《湖心亭看雪》 張岱

文中具體描寫雪景的句子是“霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”

《詩四首》

1、陶淵明的《歸園田居》寫詩人早晚躬耕的句子是“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”表明自己歸隱決心的句子是“衣沾不足惜，但使愿無違。”

2、王維的《使至塞上》描寫奇特壯美的塞外風光的名句是“大漠孤煙直，長河落日圓。”（詩中有畫句）

3、李白的《渡荊門送別》詩人通過想象來描繪長江之景的句子是“山隨平野盡，江人大荒流。”詩人通過長江之水的描寫來抒發自己思念之情的句子是“仍憐故鄉水，萬里送行舟。”

4、陳與義的《登岳陽樓?其一》一詩中顧影自憐，飽含無限悲涼的身世之慨的詩句是“白頭吊古風霜里，老木滄波無限悲。”與杜甫“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”（《登高》）“萬方多難此登樓”（《登樓》）意境相似的詩句是“萬里來游還望遠，三年多難更憑危。”

《望洞庭湖贈張丞相》孟浩然

1、詩中運用對偶修辭方法，描繪洞庭湖雄偉景象的名句是“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。”

2、詩中表現詩人渴望援引的詩句是“欲濟無舟楫，端居恥圣明。”

3、詩中表現水天一色，渾然一體的景色的詩句是“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。”

4、詩中表現詩人不甘寂寞的詩句是“欲濟無舟楫，端居恥圣明。”

5、詩中表明作者對自己不能報效君主而深感愧疚的詩句是“端居恥圣明。”

6、詩中表明作者祈望出仕而又心懷內疚的詩句是“欲濟無舟楫，端居恥圣明。”

7、詩中表明詩人想投身仕途而又無人舉薦的詩句是“坐觀垂釣者，徒

有羨魚情。”

8、詩中形象地描寫洞庭湖迷蒙、浩瀚，面積廣大，充滿活力的詩句是“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。”

9、詩中表明詩人無職可做，寂寞無依之情的詩句是“坐觀垂釣者，徒有羨魚情。”

10、古詩詞中有許多關于水的名句，請寫出其中你最喜歡的兩句，并注明作者和出處。

（1）水何澹澹，山島竦峙。——曹操的《觀滄海》（2）日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。——白居易的《憶江南》

《黃鶴樓》崔顥

1．詩中詩人從傳說入筆，以虛實結合的手法描寫景物的詩句是“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。”

2、詩中能夠表達詩人對世事變遷的無限感慨之情的詩句是“黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。”

3、詩中情景交融，道盡無限思鄉之愁的詩句是“日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。”

4、詩中表現詩人懷念家鄉的惆悵之情的詩句是“日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。”

5、詩中能夠詩人觸景生情而起思鄉之愁的詩句是“日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。”

6、詩中與馬致遠《天凈沙?秋思》中“夕陽西下，斷腸人在天涯。”意境相似的詩句是“日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。”

7、請寫出古詩詞名句中關于“鄉情”的兩句詩句，并注明作者和出處。（1）少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。——賀知章的《回鄉偶書》（2）舉頭望明月，低頭思故鄉。——李白的《靜夜思》

《秋詞》 劉禹錫

1、詩中能夠表現詩人昂揚奮發的創作精神的句子是“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。”

2、詩中體現詩人一反前人的悲秋之作而具有獨創新視角的句子是“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。”

3、詩中運用鮮明的對比來表現作者觀點的句子是“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。”

4、詩中描寫秋天美景的詩句是“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。”

5、詩中熱情歌頌秋天的句子是“我言秋日勝春朝。”

6、白居易有詩云：“大抵四時心總苦，就中斷腸是秋天。”極言秋之悲涼。本詩中與之情調相反的句子是“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。”

7、詩中能夠表現作者推陳出新，賦予秋天新內涵的句子是“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。”

8、除詩外，我國古代詩文中還有許多關于“秋”的膾炙人口的名句，請寫出其中你最喜歡的兩句，并注明作者和出處。

（1）春種一粒粟，秋收萬顆子。——李紳的《憫農》（2）春花秋月何時了，往事知多少。——李煜的《虞美人》

《浣溪沙》 蘇軾

1、詞中寫作者雖到老年，但仍具有積極、樂觀精神的句子是“誰道人生無再少，門前流水尚能西！”

2、詞中表明環境清新優美、淡雅寧靜的詞句是“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。”

3、詞中使人振奮，且具有深刻的人生哲理的詞句是“誰道人生無再少，門前流水尚能西！”

4、有詩句“花有重開日，人無再少年。”此詞中，反其意而用之的詞句是“誰道人生無再少，門前流水尚能西！”

5、詞中表達作者積極樂觀的人生態度和豁達的胸襟的句子是“誰道人生無再少，門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。”

《十一月四日風雨大作》 陸游

1、詩中表現詩人有為國戍守邊疆的宏愿的詩句是“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。”

2、詩中詩人巧借自然風雨，將實現與夢境聯系起來的詩句是“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。”

3、詩中表現詩人至死不忘報國決心的句子是“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。”

4、詩人借夢境表達自己戍邊志愿的詩句是“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。”

5、詩中極寫詩人老病而孤凄冷清卻又念念不忘復國的憂國之心的句子是“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。”

6、陸游《示兒》詩中寫道：“王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁。”表現了詩人至死不忘復國的決心。本詩中表達與其相同意思的詩句是“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。”

7、曹操《龜雖壽》中有“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”的詩句，由此我們可以聯想到本詩中詩句是“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。”

8．除本詩外，古詩詞中還有許多表達詩人欲為國立功，報效國家的名句。請寫出你最欣賞的兩句，并注明作者和出處。

（1）報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。——李賀《雁門太守行》（2）會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。——蘇軾《江城子?密州出獵》

5、山往往因其巍峨而成為詩人歌詠的對象，請寫出古詩中表現山宏偉氣魄的兩句詩句，并注明作者和出處。

（1）會當凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫的《望岳》）（2）天門中斷楚江開，碧水東流至此回。——李白的《望天門山》

語文八年級上冊古詩理解性默寫

? 《望岳》

1． 借齊魯大地烘托泰山拔地而起、參天聳立形象的語句：岱宗夫如何？齊魯青未了。

2． 虛實結合，表現泰山秀美、高大的語句：造化鐘神秀，陰陽割昏曉。3． 表現泰山高峻、幽深的語句：蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。

4． 既是攀登泰山極頂的誓言，又是攀登人生頂峰的誓言（表現作者志向高遠、堅定）的語句：會當凌絕頂，一覽眾山小。? 《春望》

1．表現長安春日滿目凄涼、傳達出詩人憂國傷時之情的語句：國破山河在，城春草木深。

2．詩人感時傷別、見明麗之景誘發內心傷感（或運用擬人抒發傷感之情）的語句：感時花濺淚，恨別鳥驚心。

3．寫戰火連綿，久盼家音，抒發千古以來戰爭中人們共同感受的名句：烽火連三月，家書抵萬金。

4． 詩人刻畫自身形象，抒發憂國念家悲愁的語句的：白頭搔更短，渾欲不勝簪。? 《石壕吏》

1． 表明捕吏兇暴，老婦凄苦的語句：吏呼一何怒！婦啼一何苦！

2． 表明老婦家遇不幸，親子戰死，揭露戰爭罪惡的語句：一男附書至，二男新戰死。

3． 老婦口述生死，暗含凄苦無奈的語句：存者且偷生，死者長已矣。4． 表明家無壯男，凄婉可憐的語句：室中更無人，惟有乳下孫。5． 表明戰爭給家庭帶來的不幸與困苦的語句：有孫母未去，出入無完裙。6． 寫老婦為保家庭，自請應役的語句：老嫗力雖衰，請從吏夜歸，急應河陽役，猶得備晨炊。

7． 暗示老婦人被抓走的語句：天明的登前途，獨與老翁別。? 《歸園田居》

1． 表明詩人帶著閑適、自豪的心情，寫一日的情形，可見詩人勤奮、執著的語句：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

2． 表明詩人熱愛田園、怡然自得、不愿在污濁的現實中迷失自我（畫龍

點睛）的語句：衣沾不足惜，但使愿無違。? 《使至塞上》

1． 以比喻表達詩人惆悵、抑郁心情的語句：征蓬出漢塞，歸雁入胡天。2． 以傳神之筆勾畫出一幅塞外雄渾景象的名句：大漠孤煙直，長河落日圓。

? 《渡荊門送別》

1．點明出發地、目的地的語句：渡遠荊門外，來從楚國游。

2．化靜為動，表現詩人過荊門入楚地的壯闊景象，含喜悅開朗心情、朝氣蓬勃活力的語句：山隨平野盡，江入大荒流。

3．反襯江水平靜，展現江岸遼闊，天空高遠，充滿浪漫主義色彩的語句：月下飛天鏡，云生結海樓。

4．借故鄉之水的深情厚誼，表達對故鄉思念之情的語句：仍憐故鄉水，萬里送行舟。

? 名句綜合運用

1、生活中，常有艱難險阻后豁然開朗的情形，引用陸游《游山西村》中的詩句應該是：山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

2、農民早出晚歸，辛勤勞作，引用《歸園田居》中的詩句表達：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

3、表達矢志不移的堅定信念，引用《歸園田居》中的詩句最合適的是：衣沾不足惜，但使愿無違。引用《望岳》中的詩句表達應該是：會當凌絕頂，一覽眾山小。

4、古詩中勸學的詩句很多，如：少壯不努力，老大徒傷悲。

5、我們想達到某個目的，又苦于沒有途徑，可以引用《望洞庭湖贈張丞相》中的詩句：坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

6、表達豪邁樂觀之情，引用《秋詞》中的詩句應是：晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。

7、勸他人要老當益壯，珍惜時間，可引用蘇軾《浣溪紗》中詩句：門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。

九年級語文

1、《沁園春〃雪》中采用比喻、對偶、夸張的修辭手法化靜態為動態，描寫了我國北方壯麗的雪景：山舞銀蛇，原馳蠟象。點明這首詞的中心的句子是：俱往矣，數風流人物，還看今朝。全詞中起承上啟下作用的句子是：江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。

2、《故鄉》.阿！這不是我二十年來時時記得的故鄉：這句運用白描手法，寥寥數語就把作者對故鄉深沉的懷念抒發了出來，反映了作者復雜的思緒，沉重的心情，也為下文與回憶中的故鄉的對比做了鋪墊和暗示。結構上起到了承上啟下的作用。

我吃了一嚇，趕忙抬起頭，卻見一個凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我的面前，兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規：未見其人、先聞其聲引出了對楊二嫂的外貌描寫，用“圓規”比喻楊二嫂的體形，突出其“瘦”。通過以上刻畫，一個尖酸、自私的小市民形象躍然紙上。

我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路：把希望比作地上的路，形象生動。結尾充滿哲理，告訴人們：只有人人都向著希望之路奔跑前進，才能迎來新的生活。這句話深化了主題，給人以鼓舞和信心。

3、《陳涉世家》起義的直接原因(導火線)：會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。起義的根本原因：天下苦秦久矣。為起義所作輿論準備：篝火狐鳴，丹書魚腹（魚腹藏書）。

“為天下唱，宜多應者”與孟子所主張的觀點相似，用孟子的話來說是：得

道者多助，失道者寡助。陳勝、吳廣起義的策略是：今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者。

文中寫陳涉發動起義“召令徒屬”時，直接向封建統治者挑戰，以激勵眾人的一句話是“王侯將相寧有種乎！”

表明陳涉從小有遠大理想的一句是：燕雀安知鴻鵠之志哉。

通過對天下形勢的分析，起義能夠成功的條件有：“天下苦秦久矣”“今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者。”

4、《唐雎不辱使命》

課文中哪一句話表現出秦王盛氣凌人，又分明是一個騙局？寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！

安陵君是如何巧妙回答秦王的？大王加惠，以大易小，甚善，雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！課文是怎樣寫唐雎要與秦王同歸于盡的呢？若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。文中哪一句話既是秦王無可奈何的自我解嘲，更是作者借秦王之口對唐雎所作的贊揚？寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。

5、《出師表》出自本文成語：三顧茅廬：比喻真心誠意，一再邀請。妄自菲薄：指過分看輕自己，形容自卑。作奸犯科：指為非作歹，觸犯法令。危急存亡：指關系到生存滅亡的緊急關頭。臨危授命（臨危受命）：指在危難之際接受任命。計日可待（指日可待）：可以數著日子等待，形容為時不遠。咨諏善道：詢問好道理。察納雅言：征求好的建議。

6、詞五首 一 《望江南》 詞中寫思婦晚妝初罷即登樓望江，等待征人歸來的詞句是：梳洗罷，獨倚望江樓。2 詞中通過眼前中所見，烘托出一種空曠無聊、悵然若失之感的詞句是：過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。3 詞中表現思婦看到與丈夫昔日分手之處，愈覺神傷的詞句是：腸斷白蘋洲。4 詞中與柳永的“想佳人，妝樓顒望，誤幾回，天際識歸舟。”這句話意境相似的詞句是：過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。二 《漁家傲〃秋思》 詞中點明地域、時令及作者對邊地風物的異樣感覺的詞句是：塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。2 詞中以南歸大雁去而不留反襯邊地荒涼的詞句是：衡陽雁去無留意。3 詞中通過渲染戰時的肅殺氣氛暗示敵強我弱的不利形勢的詞句是：四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。4 詞中道出將士徹夜無眠的感傷之情的詞句是：人不寐，將軍白發征夫淚。5 王維以“大漠孤煙直，長河落日圓”突出了邊塞的壯美，范仲淹在《漁家傲》中用相關的景物卻描寫了邊塞的悲涼，這句是：長煙落日孤城閉 6 詞中能表現詞人邊關思親與渴望邊陲立功矛盾心理的詞句是：濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。7 在我國古代詩詞中，有許多描寫邊塞軍旅生活或邊塞風光的詩詞名句，請寫出連續的兩句，并注明作者和出處。大漠孤煙直，長河落日圓。王維 《使至塞上》北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。岑參 《白雪歌送武判官歸京》醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。王翰 《涼州詞》 三 《江城子〃密州出獵》 詞中生動描繪千百獵手滿山遍野的威武氣勢的詞句是：千騎卷平岡 2 詞中動用典故既表達了自己渴望得到重用，又含有對朝廷的貶謫的不滿情緒的

詞句是：親射虎，看孫郎。或持節云中，何日遣馮唐？

3、詞中表現作者決心報效祖國，立功邊疆，實現報國壯志的詞句是：西北望，射天狼。

4、古詩詞中，有許多運用典故表情達意的語句，請寫出這樣的兩句，并注明作者和出處閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。李白 《行路難》 懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》

5、詞中表現作者滿懷壯志，希望重新得到朝廷的重用，為國家效力，有機會建功立業的詞句是：持節云中，何日遣馮唐？

6、詞中與“仰手接飛猱，俯身散馬蹄”意思相近的詞句是：會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。四 《武陵春》 詞中觸景傷情的詞句是：風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。2 詞中抒寫人去樓空，萬事皆休，還未開口，淚已先流的悲苦之情的詞句是：物是人非事事休，欲語淚先流。3 詞中寫詞人想泛舟解愁，卻最終無奈作罷的復雜心情的句子是：聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。4 李煜的《虞美人》中有“問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流”的詞句，《武陵春》中把“愁”寫得更有分量，想像新奇而生動的句子是：只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。五 《破陣子》 詞中表現詞人愿為國家效力，夢中也不忘報國志愿的句子是：醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。

2、詞中表現戍邊將士騎術精湛，射擊高超的句子是：馬作的盧飛快，弓如

霹靂弦驚。

3、詞中表現詞人欲助君王實現統一大業，為自己樹立千載美名的詞句是：了卻君王天下事，嬴得生前身后名。

4、李白《行路難》中有“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的詩句，《破陣子》中同樣表達詩人雄心壯志的名句是：了卻君王天下事，嬴得生前身后名。

5、古詩詞中，有許多描寫戍邊將士的詩句，請寫出給你印象最深的連續的兩句，并注明作者及出處：黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。王昌齡 《從軍行七首》

大漠風塵日色昏，紅旗半卷出轅門。王昌齡 《從軍行七首》

6、詞中借虛幻的夢境實寫對軍旅生活的渴望的句子是：醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。

7、詞中寫盡壯志難酬的感慨的句子是：可憐白發生！

8、詞中與“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”意思相同的句子是：了卻君王天下事，嬴得生前身后名。

9、辛棄疾既是一位杰出的詞人，又是一位征戰沙場的將軍，《破陣子》一詞可以說是對其軍旅生活的概括，像他這樣的文人將軍，在我國古代也多有出現，請寫出一位像他這樣的將軍，并寫出其詩詞名篇名句：濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。范仲淹 《漁家傲》

壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。岳飛 《滿江紅》 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。文天祥 《過零丁洋》

第四篇：金匱要略的重點語句 全

飲停心下。心下有痰飲，胸脅支滿，目眩，苓桂術甘湯主之。茯苓四兩 桂枝三兩 白術三兩 甘草二兩。脾胃陽虛，痰飲中阻，溫陽化氣，健脾利水。

飲及脾腎。夫短氣，有微飲，當從小便去之，苓桂術甘湯主之（方見上）；腎氣丸亦主之（方見腳氣中）。中陽不振必見心下逆滿，起則頭眩等癥，下焦陽虛有畏寒足冷、小腹拘急不仁。化氣利小便，健脾滲濕，通陽利水，溫腎蠲飲，化氣行水。

下焦飲逆，飲停下焦，氣化不利，水飲逆動，五苓散方，假令瘦人臍下有悸，吐涎沫而癲眩，此水也，五苓散主之。澤瀉一兩一分 豬苓三分（去皮）茯苓三分 白術三分 桂枝二分 飲逆致嘔。先渴后嘔，為水停心下，此屬飲家，小半夏加茯苓湯主之。降逆止嘔，引水下行，小半夏加茯苓湯留飲欲去，甘遂半夏湯。因勢利導，開破逐飲腸間飲聚成實己椒藶黃丸方導水下行，前后分消

懸飲，脈沉而弦者，懸飲內痛。十棗湯，芫花（熬）

甘遂

大戟急則治標，峻逐飲邪 溢飲。病溢飲者，當發其汗，大青龍湯主之，小青龍湯亦主之。（外寒內熱）大青龍湯，兼清郁熱——無汗而喘，煩躁，脈浮緊（表證明顯）外寒內飲小青龍湯溫化里飲——胸脘痞悶，干嘔，咳喘，痰稀量多，脈弦緊或弦滑膈間支飲，木防己湯去石膏加茯苓芒硝湯 心下有支飲，其人苦冒眩，澤瀉湯主之。支飲上泛，蒙蔽清陽，利水除飲、健脾燥濕 支飲腹滿，厚樸大黃湯，飲熱郁肺，腑氣不通支飲不得息葶藶大棗瀉肺湯 支飲嘔吐小半夏湯卒嘔吐，心下痞，膈間有水，眩悸者，小半夏加茯苓湯主之 支飲咳嗽咳家其脈弦，為有水，十棗湯主之

服小青龍湯后，虛陽上越——面翕熱如醉狀，沖氣上逆，時發時止，用桂苓五味甘草湯。沖氣即低，而反更咳，胸滿者，用桂苓五味甘草湯去桂，加干姜、細辛，以治其咳滿，苓甘五味姜辛湯。更復渴——姜辛性熱傷津，桂苓五味甘草湯。口反不渴、嘔吐苓甘五味姜辛湯 減干姜、細辛量，加半夏。

師曰：病有風水、有皮水、有正水、有石水、有黃汗。風水，其脈自浮，外證骨節疼痛，惡風；皮水，其脈亦浮，外證腫，按之沒指，不惡風，其腹如鼓，不渴，當發其汗；正水，其脈沉遲，外證自喘；石水，其脈自沉，外證腹滿不喘。黃汗，其脈沉遲，身發熱，胸滿，四肢頭面腫，久不愈，必致癰膿。

風水：風邪襲表，肺失通調脈浮，惡風，骨節疼痛，面目腫 皮水：脈浮，不惡風，四肢腫。按之凹陷 肺失通調，脾失健運正水：脈沉遲，腹滿而喘 腎虛水聚，上射于肺，皮腎陽虛 水邪泛濫

石水：脈沉遲 腹滿不喘 陽虛寒凝，結于下焦

黃汗 營衛郁滯 濕熱熏蒸 脈沉遲 汗出黃 發熱身腫骨節疼痛

風水（表中之表）表證＋顏面部腫甚起病急肺正水病居中下二焦，影響上焦 皮水（表中之里）無表證＋全身腫甚病起較慢脾、肺石水病在下焦，未及上焦 相同點 脈浮，同屬病在表；②當發其汗二者同病在里，均為里水 氣分陰寒內阻、陽氣不行溫運陽氣，散寒行水，調和陰陽

風水—表虛防己黃芪湯方益氣固表，利水除濕腹痛——加芍藥風水——夾熱發散風水，兼清郁熱方劑：越婢湯

里水者，一身面目黃腫，其脈沉，小便不利，故令病水。假如小便自利，此亡津液，故令渴也。越婢加術湯主之。皮水——1.夾熱水濕內盛，郁而化熱治法：發汗利水，兼清郁熱 皮水——2.表實水濕郁而化熱越婢加術湯或 水濕停于肌表無郁熱甘草麻黃湯

皮水——3.氣虛陽郁皮水為病，四肢腫，水氣在皮膚中，四肢聶聶動者，防己茯苓湯主之 通陽化氣，分消水濕

黃汗——1.營衛郁滯，濕熱阻遏黃芪芍藥桂枝苦酒湯方固表祛濕，調和營衛，兼泄營熱 氣分——1.陽虛陰凝氣分，心下堅，大如盤，邊如旋杯，水飲所作，桂枝去芍藥加麻辛附子湯主之陽氣不化，水飲內停，凝結心下氣分——2.脾虛氣滯枳術湯

黃疸，身黃、目黃、小便黃。谷疸――食谷不節 酒疸――飲酒過度

女勞疸―房勞腎虛 濕熱郁閉在脾，溢入血分治療黃疸應該重視利濕

脈滑數 濕熱黃疸 黃色鮮明橘子色 腹滿痛拒按 身熱心煩口渴大便干結溏不爽 色黃濃茶 舌紅苔黃 寒濕黃疸 黃色晦暗 腹滿按之濡，手足清冷畏寒 不欲飲

大便塘薄 淡黃

舌淡白膩脈沉遲 趺陽脈緊而數，數則為熱，熱則消谷，緊則為寒，食即為滿。尺脈浮為傷腎，趺陽脈緊為傷脾。風寒相搏，食谷即眩，谷氣不消，胃中苦濁，濁氣下流，小便不通，陰被其寒，熱流膀胱，身體盡黃，名曰谷疸。額上黑，微汗出，手足中熱，薄暮即發，小便自利，名曰女勞疸；腹如水狀不治。心中懊惱而熱，不能食，時欲吐，名曰酒疸。夫病酒黃疸，必小便不利，其候心中熱，足下熱，是其證也 谷疸濕熱俱盛茵陳蒿湯清泄濕熱茵陳蒿六兩 梔子十四枚 大黃二兩 酒疸梔子大黃湯清心除煩，除積泄熱女勞疸硝石礬石散方消瘀化濕 黃疸—1.熱盛里實大黃硝石湯通腑泄熱兼表虛證桂枝加黃芪湯 黃疸—2.濕重于熱茵陳五苓散利濕清熱退黃

婦人宿有癥病，經斷未及三月，而得漏下不止，胎動在臍上者，為癥痼害。妊娠六月動者，前三月經水利時，胎也。下血者，后斷三月，衃也。所以血不止者，其癥不去故也，當下其癥，桂枝茯苓丸主之

胎停經前經水通利與否通利腹型大小按月增長，按之柔軟不痛胎動時間與部位>4個月，在臍下癥經水異常與月份不符，小腹脹滿疼痛，按之有塊<3個月，在臍上

癥病下血素有癥病史：小腹脹滿疼痛，或有癥塊。2.經行異常，如閉經數月后又漏下不止。3.伴下血色暗夾塊及舌質紫暗等瘀血癥狀桂枝茯苓丸

惡阻（妊娠反應）輕癥不能食嘔吐 調陰和陽，和胃降逆桂枝湯 惡阻重癥胃虛寒飲嘔吐不止干姜半夏人參丸溫中散寒，化飲降逆 陽虛寒盛腹痛溫陽散寒，暖宮安胎附子湯

肝脾不和所致腹痛婦人懷妊，腹中?痛，當歸芍藥散主之養血疏肝，滲濕健脾

胞阻：妊娠下血伴腹痛。芎歸膠艾湯方下血淋漓、日久不止、色淡或暗質稀、或有血塊、腹痛綿綿、喜溫喜按。伴頭暈目眩、肢倦神疲，舌淡，脈細沖任虛寒，失于固攝，陰血漏下養血止血、固精安胎、調補沖任

血虛熱郁的小便不利當歸貝母苦參丸養血開郁，清熱除濕通淋 妊娠水氣（妊娠腫脹、子腫）葵子茯苓散利水通陽

血虛濕熱胎動不安當歸散養血健脾，清熱除濕脾虛寒濕的養胎方法白術散溫中除濕，健脾安胎

產后三病（痙病、郁冒、大便難）痙病：筋脈攣急抽搐，甚則角弓反張、口噤不開 血虛 喜中風 郁冒：頭暈眼花，郁悶不舒亡血復汗，寒多 產后郁冒、便堅小柴胡湯

血虛里寒腹痛補虛養血，散寒止痛當歸生姜羊肉瘀血內結腹痛下瘀血湯 氣血郁滯腹痛枳實芍藥散行氣散結，和血止痛產后中風兼陽虛竹葉湯 產后虛熱煩嘔 竹皮大丸

陰虛生熱清熱降逆，安中益氣 產后熱利傷陰白頭翁加甘草阿膠湯 婦人雜病三大主因

虛

積冷 結氣

咽中痰凝氣滯證治（梅核氣）七情郁結，氣機不暢，氣滯痰凝開結化痰，順氣降逆半夏厚樸湯 婦人臟躁，喜悲傷欲哭，象如神靈所作，數欠伸，甘麥大棗湯主之情志不舒、思慮太過 精神失常，無故悲傷欲哭，頻做欠伸，疲倦乏力，伴心煩失眠臟陰不足，虛熱躁擾 補益心脾，寧心安神

問曰：婦人年五十所，病下利數十日不止，暮即發熱，少腹里急，腹滿，手掌煩熱，唇口干燥，何也？師曰：此病屬帶下。何以故？曾經半產，瘀血在少腹不去。何以知之？其證唇口干燥，故知之。當以溫經湯主之。沖任虛寒兼有瘀血所致崩漏溫養氣血，活血祛瘀，兼滋陰清熱

瘀血而致經水不利土瓜根散活血行淤經水不利屬于瘀結成實抵當湯破血逐瘀 水血俱結血室大黃甘遂湯轉胞：小便不通，臍下急迫腎氣丸

夫人稟五常，因風氣而生長，風氣雖能生萬物，亦能害萬物，如水能浮舟，亦能覆舟。若五臟元真通暢，人即安和。客氣邪風，中人多死。

千般疢難，不越三條：一者，經絡受邪，入臟腑，為內所因也；二者，四肢九竅，血脈相傳，壅塞不通，為外皮膚所中也；三者，房室、金刃、蟲獸所傷。以此詳之，病由都盡 五邪中人，各有法度，風中于前，寒中于暮，濕傷于下，霧傷于上，風令脈浮，寒令脈急，霧傷皮腠，濕流關節，食傷脾胃，極寒傷經，極熱傷絡。

問曰：上工治未病，何也？師曰：夫治未病者，見肝之病，知肝傳脾，當先實脾，四季脾旺不受邪，即勿補之；中工不曉相傳，見肝之病，不解實脾，惟治肝也。

夫肝之病，補用酸，助用焦苦，益用甘味之藥調之。酸入肝，焦苦入心，甘入脾。脾能傷腎，腎氣微弱，則水不行；水不行，則心火氣盛；心火氣盛，則傷肺，肺被傷，則金氣不行；金氣不行，則肝氣盛。故實脾，則肝自愈。此治肝補脾之要妙也。肝虛則用此法，實則不在用之。經曰：“虛虛實實，補不足，損有余”，是其義也。余臟準此。暍病暍即傷暑，是因夏月感受暑熱之氣，或貪涼飲冷，汗出入水中所致，以發熱身重，汗出煩渴，少氣脈虛為主癥

濕病邪在肌肉，關節，以發熱身重、骨節疼煩為主癥。

太陽病，發熱無汗，反惡寒者，名曰剛痙不惡寒，名曰柔痙惡寒無汗剛痙不惡寒汗出柔痙瓜蔞桂枝湯剛痙葛根湯

濕痹利小便內外合濕甘草附子湯、五苓散表濕：關節疼痛而煩里濕：脈沉細，小便不利，大便反快

寒濕在表麻黃加術湯散寒除濕（發微汗）慎不可以火攻之 風濕在表麻黃杏仁薏苡甘草輕清宣化，解表祛濕

風濕表虛益氣行陽，健脾除濕防己黃芪湯風濕表陽虛桂枝附子湯溫經助陽，祛風化濕 風濕表里陽氣俱虛甘草附子湯傷暑夾濕一物瓜蒂湯香薷散傷暑熱盛白虎加人參湯

百合病精神恍惚不定，飲食行為異常，口苦小便赤，脈微數為臨床特征的一類疾病精神恍惚證+陰虛內熱證百合正治百合地黃湯、百合病誤汗后百合知母湯滋陰清熱、養心安神 狐蜮病以人體上部（目，喉）、下部（二陰）蝕爛（潰瘍）為主癥；伴精神恍惚，狐疑蜮亂特征的精神癥狀。甘草瀉心湯，赤豆當歸散清熱解毒，燥濕殺蟲

陰陽毒感受時邪疫毒所致，以發熱發斑，咽喉痛為主癥的急性發斑性疾病清熱解毒，活血散瘀升麻鱉甲湯陽毒：機體素強，或里有積熱，受邪后邪正相爭較劇。陰毒：機體素弱，或里有虛寒，受邪后邪正相爭較緩

狐蜮病前陰蝕爛清熱燥濕、殺蟲解毒苦參湯熏洗前陰患處后陰蝕爛雄黃熏治 白塞氏病復發性口腔潰瘍復發性陰部潰瘍，眼部病變，皮膚病變 狐蜮病蘊膿赤豆當歸散清熱利濕，解毒排膿 中風猝然昏倒或未經昏仆即出現半身不遂，口眼歪斜，語言不利正氣不足，感受風邪 歷節 遍歷關節，腫大疼痛為主癥不可屈伸，身體羸瘦為特征 肝腎不足，風寒濕邪留滯關節 風引湯 除熱癲癇肝陽亢盛，熱極動風防己地黃湯 血虛火盛 滋陰養血，清熱祛風 黃汗病全身性以上半身為主關節腫痛無濕熱郁于肌膚不得不宣泄 厲節病關節黃汗出他處無關節腫痛有 濕熱困郁關節熏蒸而成

風濕歷節 風寒濕痹日久 化熱傷陰 腳腫如脫 頭眩短氣 祛風利濕

桂枝芍藥知母

寒濕歷節 寒濕痹阻 溫經散寒 除濕宣痹 烏頭湯

血痹肢體（肌膚）局部麻木或兼有輕微疼痛為主癥益氣通陽、和營行痹黃芪桂枝五物湯 痹證痹證以肢體筋骨疼痛為主癥，是風寒濕邪所致

虛勞遺精桂枝加龍骨牡蠣湯虛勞里急 陰陽兩虛小建中湯

氣血陰陽俱虛 黃芪建中湯 虛勞腰痛腎氣丸虛勞失眠養陰清熱，安神寧心酸棗仁湯虛勞干血大黃蟅蟲丸 肺痿多唾涎沫，短氣肺氣痿弱不振熱在上焦，津液枯燥所致

肺癰咳嗽，胸痛，吐膿痰腥臭風熱邪毒咳嗽上氣（肺脹）肺氣脹滿，以咳嗽上氣，喉中痰鳴甚則喘不得臥為主癥的一類疾病。外邪郁表、飲邪內阻、熱邪壅肺

虛熱肺痿清養肺胃，止逆下氣麥門冬湯虛寒肺痿培土生金，溫肺復氣甘草干姜湯 肺癰表證期釀膿期潰膿期肺癰成膿風熱邪毒——蘊蓄于肺排膿解毒桔梗湯 寒飲郁肺咳而上氣肺脹射干麻黃湯散寒宣肺，降逆化痰 飲熱郁肺宣肺泄熱，降逆平喘越婢加半夏湯

寒飲夾熱外感風寒，飲郁有熱小青龍加石膏湯解表化飲，清熱除煩

奔豚氣病是一種自覺氣從少腹上沖胸咽的發作性疾病，其氣攻沖，如豚之奔狀，緩解后如常 胸痹：胸中閉塞不通而致的以胸膺部滿悶窒塞，甚則疼痛，影響及肺，則喘息咳唾的疾病 陽微：寸脈浮取微（不及），上焦陽氣不足，胸陽不振 陰弦：尺脈沉取弦（太過），陰寒太盛，水飲內停

胸痹之病，喘息咳唾，胸背痛，短氣，寸口脈沉而遲，關上小緊數，栝蔞薤白白酒湯主之 胸痹不得臥，心痛徹背者，栝蔞薤白半夏湯主之

胸痹心中痞，留氣結在胸，胸滿，脅下逆搶心，枳實薤白桂枝湯主之；人參湯亦主之 胸痹急證胸痹緩急薏苡附子散心痛徹背，背痛徹心，烏頭赤石脂丸主之。心痛陰寒痼結溫陽散寒，峻逐陰邪

肝著，其人常欲蹈其胸上，先未苦時，但欲飲熱，旋覆花湯主之風寒之邪或情志不遂，致肝之經脈氣血郁滯。行氣活血，通陽散結

肝著氣郁血滯，陽氣痹阻其人常欲蹈其胸上未苦時，但欲熱飲行氣活血，通陽散結旋復花湯 脾約胃強熱結，脾弱陰虧趺陽脈浮澀，小便數大便堅潤腸通便麻子仁丸

腎著寒濕外侵，留著于腎身重腰冷，腰重如帶五千錢健脾利水，溫中散寒甘姜苓術湯 腹滿脾胃虛寒證：大建中湯脾胃陽虛，陰寒內盛腹診——按之不痛——宜溫補 腹診——按之痛甚——可下之

按之心下滿痛者，此為實也，當下之，宜大柴胡湯陽明、少陽邪結

腹滿不減，減不足言，當須下之，宜大承氣湯。氣滯與燥屎內結——腹滿不減，減不足言（里實證）瀉下里實寒實內結大黃附子湯

寒疝腹中痛，逆冷，手足不仁，若身疼痛，灸刺諸藥不能治，抵當烏頭桂枝湯主之。解表溫里，散寒止痛

宿食在下證：大承氣湯宿食在上證：瓜蒂散

第五篇：核舟記重點語句

核舟記

1、罔不因勢象形，各具情態。

全都是按照（材料原來的）形狀刻成（各種事物的）形象，各有各的神情姿態。

2、嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

（他）曾經送給我一個用果核雕成的小船，刻的應當是蘇東坡游赤壁的情景。

3、中峨冠而多髯者為東坡。

中間（戴著）高高的帽子、（長著）濃密胡子的人是蘇東坡。

4、其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。

他們的互相靠近的兩膝，各自隱藏在手卷下邊的衣褶里。

5、佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬。

佛印極像彌勒佛，敞胸露懷，抬頭仰望，神情跟蘇、黃不相類似。

6、其人視端容寂，若聽茶聲然。

那個人的眼睛正視著（茶爐），神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。

7、而計其長曾不盈寸。

可是計算它的長度竟然不滿一寸。

8、蓋簡桃核修狹者為之。原來是挑選狹長的桃核刻成的。

9、嘻，技亦靈怪矣哉！啊，技藝也真神奇啊!