第一篇：-讀《做最好的自己》有感

讀《做最好的自己》有感

1.作者簡(jiǎn)介：李開(kāi)復(fù)，一位信息產(chǎn)業(yè)的執(zhí)行官和計(jì)算機(jī)科學(xué)的研究者。1998年，李開(kāi)復(fù)加盟微軟公司，并隨后創(chuàng)立了微軟中國(guó)研究院（現(xiàn)微軟亞洲研究院）。2005年7月20日加入Google公司，并擔(dān)任Google全球副總裁兼中國(guó)區(qū)總裁一職。2009年9月4日，宣布離職并創(chuàng)辦創(chuàng)新工場(chǎng)任董事長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官。值得一提的是，李開(kāi)復(fù)對(duì)中國(guó)大學(xué)生及其關(guān)心。他創(chuàng)立了開(kāi)復(fù)學(xué)生網(wǎng)，并曾發(fā)表了多封給中國(guó)學(xué)生的信。

2.作品背景：作者出生于熱愛(ài)祖國(guó)的中國(guó)家庭，卻受教于崇尚自由的美國(guó)，成為一個(gè)跨越中西文化的使者，對(duì)中美文化的利弊了然于心。秉著對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)炎黃子孫的關(guān)心，作者寫下《做最好的自己》，并希望通過(guò)自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷和成功經(jīng)驗(yàn)，為年輕人提供思想和方法上的幫助。

3.摘要：作者以縝密的邏輯闡述了“成功是什么？”這一復(fù)雜的問(wèn)題，并提出了“成功同心圓”法則。作者以小標(biāo)題的形式娓娓道出一個(gè)個(gè)深刻的道理，每一章節(jié)背后都有小結(jié)以供讀者抓住重點(diǎn)、重新思考。4.關(guān)鍵詞：成功 做自己 成功同心圓 積極主動(dòng)

5.我想說(shuō)的：我們都是貼著應(yīng)試教育的標(biāo)簽，循規(guī)蹈矩、順應(yīng)歷史潮流“退化”而成的大學(xué)生。也許，你的衣服是自己挑的，電腦牌子是自己選的，旅游的地方也是自己想去的。可是，你的大學(xué)是自己選的嗎？專業(yè)是自己選的嗎？你正在做的事情是自己喜歡的嗎？而這本書，恰好指出了你、我、他身上的毛病，并提出了解決辦法。首先吸引我的是這本書的名字：《做最好的自己》。做自己，似乎是很遙遠(yuǎn)、很陌生的名詞，因?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣被動(dòng)地選擇屬于自己的人生。小學(xué)的時(shí)候，想著考高分好哄爸媽開(kāi)心；初中的時(shí)候在父母望女成鳳的沉重期望下為重點(diǎn)高中而拼搏；而高中更是在千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋的艱難處境下殺入了大學(xué)。但是，捫心自問(wèn)，卻感到慌亂！不知道自己喜歡什么，不知道這條路走過(guò)來(lái)的理由，更不知道這條路走下去的方向！讀完這本書收獲有很多，下面就談?wù)勎业囊?jiàn)解。一．這是一本及其容易把握重點(diǎn)的書。

讀過(guò)不少冗長(zhǎng)而枯燥的書，最后要么就是不讀了之，要么就是讀得咬牙切齒。而《做最好的自己》卻為我們特別設(shè)置了一個(gè)個(gè)章節(jié)，章節(jié)下用小標(biāo)題統(tǒng)領(lǐng)各部，在章節(jié)后又總結(jié)需要重點(diǎn)理解的內(nèi)容。在讀之前就已經(jīng)預(yù)見(jiàn)自己會(huì)學(xué)到什么，做到心中有數(shù)。讀完之后又點(diǎn)出要點(diǎn)，進(jìn)一步鞏固所學(xué)的東西。比如，類似“成功=管人？”這種數(shù)學(xué)化的標(biāo)題，一點(diǎn)點(diǎn)的新意就足以慰勞那些視覺(jué)疲勞的人。特別值得一提的是給人印象深刻的成功同心圓，想必看過(guò)這本書的人腦海里都烙下了六種人生態(tài)度的印記。積極，同理心，自信，自省，勇氣，胸懷。在成功同心圓的第二層中，六種態(tài)度兩兩一組，構(gòu)成了三個(gè)對(duì)立統(tǒng)一的邏輯關(guān)系。這種特意

為讀者創(chuàng)作的圖形可謂是煞費(fèi)苦心。卻也是有極好的效果，幫助人們迅速記住它們，理解它們之間的關(guān)系，并且運(yùn)用它們。二．引用各種事例、名言，說(shuō)服力很強(qiáng)。

相比那些整天都把牛頓和蘋果，身殘志堅(jiān)的張海迪，天才的愛(ài)因斯坦等等召喚出來(lái)的說(shuō)教式小說(shuō)，這本書實(shí)在是有趣的多，不管是舉的事例還是名言都是比較新穎的。比如在說(shuō)明成才沒(méi)有公式可套用這一道理時(shí)，作者引用了“我們是野生植物，不是園林植物。每個(gè)人獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)就是自信的源泉。”這一名言。貼切中不失新意，本是說(shuō)教，卻不教人煩悶。緊接著便通過(guò)湯玫捷成功的事例，旗幟鮮明地點(diǎn)出：學(xué)校應(yīng)該營(yíng)造寬松的氛圍，提供豐富的課程和活動(dòng)讓學(xué)生選擇，以便讓每個(gè)學(xué)生都能發(fā)現(xiàn)自己的潛能，發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，找到成功的支點(diǎn)。而在講到公平時(shí)，則借用了弗蘭克所說(shuō)的：“在任何極端惡劣的環(huán)境里，人們還會(huì)擁有一種最后的自由，那就是選擇自己的態(tài)度的自由。還有闡述勇氣的“我們沒(méi)有什么害怕的，惟一值得害怕的只是害怕本身。”

三．觸目驚心的弊病。

當(dāng)我看到李開(kāi)復(fù)大談當(dāng)代年輕人的弊病時(shí)，著實(shí)嚇了一大跳，似乎他說(shuō)的每一個(gè)缺點(diǎn)我都已經(jīng)沾邊了，現(xiàn)在想想都還是心有余悸。幻想一步登天的；在新的競(jìng)爭(zhēng)中悵然若失的；聽(tīng)命于父母而一直被動(dòng)的；沒(méi)有勇氣改變現(xiàn)狀的；隨大流、無(wú)主見(jiàn)的；對(duì)未來(lái)恐慌的；眼高手低的…你是其中的一種人呢？還是你根本就是具備了以上好幾種特點(diǎn)？他還一針見(jiàn)血地指出了社會(huì)中存在的許多“不和諧”現(xiàn)象。比如：“中國(guó)的青年是優(yōu)秀而困惑的，因?yàn)樗麄兠鎸?duì)的是高期望的父母、習(xí)慣于應(yīng)試教育的學(xué)校和老師和浮躁的社會(huì)心態(tài)。”一元成功的誤區(qū)：“中國(guó)社會(huì)歷來(lái)也有個(gè)通病，就是希望每個(gè)人都按照一個(gè)模式發(fā)展，衡量每個(gè)人是否成功時(shí)采用的也是一元化的標(biāo)準(zhǔn)：在學(xué)校看成績(jī)，進(jìn)入社會(huì)看名利。”他開(kāi)設(shè)了開(kāi)復(fù)學(xué)生網(wǎng)，并且從學(xué)生中了解到：被動(dòng)的思維方式是學(xué)生們?cè)趶男∩硖幍慕逃h(huán)境、家庭背景和強(qiáng)調(diào)群體意識(shí)的文化氛圍中培養(yǎng)出來(lái)的。這些或許很大程度跟他在美國(guó)的經(jīng)歷有關(guān)，然而，他牽掛中國(guó)學(xué)子的這一份情意實(shí)在是讓人欽佩！

四．積極。熱情。自信。

我覺(jué)得這就是一個(gè)年輕人應(yīng)該活著的狀態(tài)。活著就應(yīng)該像俗話說(shuō)的八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，渾身裝載著滿滿的希望，溫暖而有力量。討厭陰暗，感覺(jué)陰暗是長(zhǎng)著血盆大口的花，吞噬了自信、希望。讓你變成一個(gè)形容枯槁的、滿腹牢騷的、自卑無(wú)助的悲慘人兒。沒(méi)有辦法義無(wú)反顧為理想奮斗，沒(méi)有辦法以恬淡的心情靜靜微笑。在遠(yuǎn)離爾虞我詐的同時(shí)，也遠(yuǎn)離了彌足珍貴的激情。李開(kāi)復(fù)在《最好的自己》里面強(qiáng)調(diào)每一個(gè)追求成功的人都應(yīng)該具有積極主動(dòng)的人生態(tài)度。要想活得開(kāi)心，活得漂亮，就應(yīng)該用你的熱情去做每一件事，積極著，自信著，精彩地畫好自己人生的華美畫卷。

五．最后

相信諸如此類的教育人的話語(yǔ)，每個(gè)人都可以隨口說(shuō)出一籮筐。“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”千萬(wàn)不要做理想的巨人，行動(dòng)的矮子。《做最好的自己》確實(shí)提出了許多成功的良策，然而，卻忽略了堅(jiān)持的重要性。社會(huì)中半途而廢的人絕不在少數(shù)，要想做好一件需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的事實(shí)在不易。奮斗吧！拋開(kāi)過(guò)往的輝煌或者失意，用你的單純和熱情，精彩地活在當(dāng)下，活出最好的自己吧！

第二篇：讀《做最好的自己》有感

讀《做最好的自己》有感

讀書自學(xué)是每個(gè)護(hù)理人員獲取知識(shí)、提高技能、增長(zhǎng)才干的主要途徑。結(jié)合我院開(kāi)展的黨員讀書周活動(dòng)，工作閑暇之余，讀完李開(kāi)復(fù)博士的《做最好的自己》一書，細(xì)細(xì)品來(lái)，回味悠長(zhǎng)，感慨頗深。

做最好的自己，需要樹立正確的價(jià)值觀。價(jià)值觀是指導(dǎo)所有態(tài)度和行為的根本因素。《大學(xué)》中說(shuō)：“古之欲明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；與齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意。”這段話點(diǎn)明了樹立正確的價(jià)值觀對(duì)于為人處事乃至建功立業(yè)的重要性，如果一個(gè)人的價(jià)值觀不正確，無(wú)論他怎樣努力，都會(huì)像南轅北轍的趕車人那樣離成功越來(lái)越遠(yuǎn)；如果一個(gè)人擁有正確的價(jià)值觀，他就可以更好地完善自己的人格，端正自己的人生態(tài)度；如果一個(gè)人擁有正確的價(jià)值觀，就意味著他可以在大是大非的問(wèn)題上做出正確的抉擇；如果一個(gè)人擁有正確的價(jià)值觀，就意味著他是一個(gè)有道德、講誠(chéng)信、負(fù)責(zé)任的人，是一個(gè)值得信賴、值得托付的人。

做最好的自己，需要有正確的人生態(tài)度。態(tài)度是行動(dòng)的前提，態(tài)度受價(jià)值觀的指導(dǎo)，態(tài)度是為人處世的基本原則；態(tài)度是一個(gè)人所具有的核心價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)社會(huì)和他人心目中的映射結(jié)果---如果一個(gè)人沒(méi)有正確的核心價(jià)值觀，他就不可能體現(xiàn)出這些正確的態(tài)度或品質(zhì)來(lái)。現(xiàn)在社會(huì)需要積極向上、勇于參與、勇于挑戰(zhàn)的人，只要擁有積極的態(tài)度，樂(lè)觀面對(duì)人生；遠(yuǎn)離被動(dòng)的習(xí)慣，從小事做起；對(duì)自己負(fù)責(zé)，把握自己的命運(yùn)；積極嘗試，邂逅機(jī)遇；充分準(zhǔn)備，把握機(jī)遇；積極爭(zhēng)取，創(chuàng)造機(jī)遇；積極地推銷自己；要敢于面對(duì)失敗和挫折；要有“海納百川”的境界和勇往直前的精神，融會(huì)中西，協(xié)調(diào)均衡，成功就不會(huì)太遠(yuǎn)。

做最好的自己，需要有追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流和合作溝通的行為。行為是態(tài)度在具體行動(dòng)中的反映；行為是一個(gè)人與社會(huì)、他人乃至自己接觸和溝通的必然結(jié)果；行為是社會(huì)衡量每個(gè)人的價(jià)值的外在指標(biāo)；行為是態(tài)度在學(xué)習(xí)、生活和工作中的具體表現(xiàn)。我們?cè)谧穼こ晒Φ臅r(shí)候，要以勇氣指導(dǎo)自己追尋理想、以自信培養(yǎng)興趣、以自省指導(dǎo)有效執(zhí)行、以積極的態(tài)度努力學(xué)習(xí)、以同理心指導(dǎo)人際交流、以寬廣的胸懷促進(jìn)團(tuán)隊(duì)合作與相互溝通。我們要善于接受不同的思想和意見(jiàn)，善于吸取別人的優(yōu)點(diǎn)，彌補(bǔ)自己的缺陷，善

于從各種不同的思潮中汲取力量。我們要有勇氣來(lái)改變可以改變的事情，有胸懷來(lái)接受不可以改變的事情，有智慧來(lái)分辨兩者的不同，真正體現(xiàn)自我的價(jià)值。你不能決定生命的長(zhǎng)度，但你可以擴(kuò)展它的寬度；你不能改變天生的容貌，但你可以時(shí)時(shí)展現(xiàn)笑容；你不能企望控制他人，但你可以好好掌握自己；你不能全然預(yù)知明天，但你可以充分運(yùn)用今天；你不能要求事事順利，但你可以做到事事順心。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們要將正確的價(jià)值觀和人生態(tài)度應(yīng)用到追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流、合作溝通等最基本的行為方式中去，按照這樣的邏輯順序?qū)ふ彝ㄍ晒Φ牡缆罚總€(gè)人才有可能真正做好自己，真正取得多元化的成功。

在書中，李開(kāi)復(fù)老師用成功同心圓來(lái)闡述成功的秘訣，他告訴我們成功=正確的價(jià)值觀+積極的人生態(tài)度+具體的行為。價(jià)值觀是人生的基石，是成功的前提，所以它是同心圓的圓心；而態(tài)度則是行動(dòng)的前提，是為人處事的基本原則，因而積極、同理心、自省、自信、勇氣、胸懷這六種可適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)的人生態(tài)度構(gòu)成了同心圓的第二層；同心圓的最外層是由六種行為構(gòu)成，每一種態(tài)度都主導(dǎo)了一種具體的行為，以勇氣指導(dǎo)自己追尋理想；以自信培養(yǎng)、發(fā)現(xiàn)興趣；以自省指導(dǎo)有效執(zhí)行；以積極的態(tài)度努力學(xué)習(xí)；以同理心指導(dǎo)人際交流；以胸懷促進(jìn)團(tuán)隊(duì)合作與相互溝通。只有按照這樣的邏輯順序?qū)ふ彝ㄍ晒Φ牡缆罚總€(gè)人才能有可能真正做最好的自己，真正取得多元化的成功。然而物極必反，所以這里提到的六個(gè)方面，并不是說(shuō)要朝著最極端的方向去發(fā)展，例如自省過(guò)度則會(huì)自卑。所以在這六個(gè)方面，提倡中庸之道，中庸并非無(wú)能，“老好人”，而是在合理范圍內(nèi)控制自己這六點(diǎn)的表現(xiàn)，并可根據(jù)個(gè)人性格及實(shí)際情況做出合適的調(diào)整，也可以說(shuō)獲得成功最困難的地方就在如何掌握這六點(diǎn)的尺度。是讓讀者用“智慧選擇成功”，成功也能選擇嗎？當(dāng)然，智慧并不是指人的智商，而是主動(dòng)發(fā)現(xiàn)并選擇最完整，最均衡的狀態(tài)，以此來(lái)獲得成功。當(dāng)你做出選擇后，就要“輕輕”放下，不要過(guò)多去考慮，而是用實(shí)際行動(dòng)去完成你的選擇，那么這就是成功。“選擇成功”的智慧概括起來(lái)有七句話：用中庸拒絕極端；用理智反對(duì)片面；用務(wù)實(shí)發(fā)揮影響；用冷靜掌控抉擇；用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn)；用自覺(jué)端正態(tài)度；用真心追隨智慧。

所以，讓我們都做最好的自己，客觀地審視自己、評(píng)價(jià)自己，有一種平和的心態(tài)，從容淡定，寧?kù)o諧和，把護(hù)理當(dāng)作一種享受；對(duì)工作充滿激情，因小事而

高興；有勇往直前，追求理想的勇氣；有海納百川的胸懷，優(yōu)待身邊的每個(gè)人。相信機(jī)遇是給有準(zhǔn)備的人準(zhǔn)備的，只要我們好好把握機(jī)會(huì)，就會(huì)在平凡的工作中創(chuàng)造出不平凡的成績(jī)。

其實(shí)，成功的真諦就是不虛度此生，讓自己的人生快樂(lè)、充實(shí)、有意義。作為一名醫(yī)務(wù)工作者，我們有義務(wù)、有責(zé)任做最好的自己。我們應(yīng)該擁有正確的價(jià)值觀和良好的態(tài)度，積極主動(dòng)、充滿自信的做好自己的本職工作，從而為患者提供優(yōu)質(zhì)的護(hù)理服務(wù)，詮釋自己的職業(yè)價(jià)值。

2010年7月

第三篇：讀《做最好的自己》有感

讀《做最好的自己》有感

我是一個(gè)書蟲，不愿意讓任何好書與自己擦肩而過(guò)，加之開(kāi)復(fù)先生在我心目中一貫的良師形象，使得《做最好的自己》成了我當(dāng)然之選。在我看來(lái)，一本好書的價(jià)值并不僅僅在于閱讀過(guò)程的片刻愉悅，更是為人打開(kāi)一扇通往新世界的大門。在這一點(diǎn)上，《做最好的自己》沒(méi)有辜負(fù)我的厚望。

書中，開(kāi)復(fù)先生提出了“成功同心圓”，即以正確的價(jià)值觀為核心，輔以積極、同理心、自信、自省、勇氣、胸懷六種重要的人生態(tài)度作為同心圓的第二層，再以追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流、合作溝通六種行為方式構(gòu)成同心圓的最外一環(huán)。

這本書大多的觀點(diǎn)在開(kāi)復(fù)老師先前的文章中已有闡述，對(duì)于拜讀過(guò)那些文章的我來(lái)說(shuō)，這本書并沒(méi)有太多全新的觀點(diǎn)。但這本書的價(jià)值就在于，將所有散落于各處的觀點(diǎn)系統(tǒng)化，匯集成冊(cè)，讓人一次領(lǐng)略，就如同轉(zhuǎn)瞬之間遍覽名山大川一般，痛快！

在閱讀過(guò)程中，我總會(huì)情不自禁用自身與之對(duì)比，不經(jīng)意間，便成就了一次心靈的洗禮。對(duì)我而言，這是一次很好的自省，讓我對(duì)自己的優(yōu)勢(shì)與不足有了一個(gè)相對(duì)清醒的認(rèn)識(shí)，也讓我得以重視自己曾經(jīng)忽略的一些東西。課前的預(yù)習(xí)可以讓人更好的理解老師所講的內(nèi)容，反之，僅僅被動(dòng)接受一本書帶給你的內(nèi)容并不意味可以深刻的理解。一本好書，不同的人品味，感受差之甚遠(yuǎn)。工作的幾年，我學(xué)會(huì)了思考，而這本書上的內(nèi)容恰好是我近一年多時(shí)間里思考的問(wèn)題，許多道理都是付出相當(dāng)?shù)拇鷥r(jià)才得以悟出，無(wú)意間的預(yù)習(xí)讓我從閱讀中得到了更多的震動(dòng)。雖然感嘆開(kāi)復(fù)先生沒(méi)有早點(diǎn)完成此書，但轉(zhuǎn)念，即便那時(shí)我讀到此書，沒(méi)有一些刻骨銘心的東西，對(duì)于開(kāi)復(fù)先生的箴言，我不可能有今天這樣的體會(huì)。

讀過(guò)這本書后，我對(duì)成功有了新的認(rèn)識(shí)，成功就是不斷的超越自己，讓自己的人生快樂(lè)、充實(shí)、有意義。事業(yè)進(jìn)步是成功，給家人快樂(lè)是成功，廣交朋友是成功，幫助他人也是成功。成功不遙遠(yuǎn)，不虛度此生就是成功。成功就是做好每件事，快樂(lè)每一天。

詳細(xì)說(shuō)來(lái)，感悟有三點(diǎn)：

感悟其一：成功的標(biāo)準(zhǔn)不是單一的，社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的舞臺(tái)，只要在自己的舞臺(tái)上竭盡全力扮好自己的角色，將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限，不管是令人矚目的，還是普通平凡的，那都是一個(gè)成功者。比如：梅的凌寒，蘭的幽香，竹的堅(jiān)貞，菊的淡泊，他們都在自己的天地中展示他們獨(dú)有的風(fēng)韻；鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底，虎嘯深山，駝走大漠，他們都在自己的領(lǐng)域中盡顯獨(dú)特的魅力。當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，或許我們每個(gè)人都有自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，或許我們的理想和現(xiàn)實(shí)存在差距，但是，許多事情是我們無(wú)法改變的，我們所能做到的就是不要茫然，改變自己的心態(tài)，改變自己的情緒，改變自己的思考方式，盡自己最大的努力讓自己的生命充分燃燒，追求做最好的自己。

感悟其二：人所處的位置是不相同的，社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的生活環(huán)境，只要正確找準(zhǔn)自己位置努力去做，不盲目的比較，不管是出類拔萃，還是默默無(wú)聞，那都是一個(gè)成功者。比如：拿自己的優(yōu)點(diǎn)與別人的缺點(diǎn)比，可能會(huì)比出上進(jìn)心，也可能是比出沾沾自喜；拿自己的缺點(diǎn)與別人優(yōu)點(diǎn)比，可能比出自卑，也可能比出努力奮斗。其實(shí)，成功有大小之異，無(wú)輕重之別，何必在意是否超越了別人，要在乎的是超越自己。因?yàn)椋@個(gè)社會(huì)需要居里夫人、愛(ài)因斯坦，也需要李素麗、徐虎，只要敢于和不斷超越自己，就有資格，也有可能成為最好的自己。

感悟其三：選擇成功的道路是多樣的，成功給每個(gè)人提供了不同的途徑，只要綜合考慮各種因素的利弊，選擇一條最理想、最適合自己的道路，不管是功成名就，還是身敗名裂，那都是一個(gè)成功者。比如：中庸就是要在復(fù)雜、多變的環(huán)境中，審慎而冷靜地選擇最好的解決方案；中庸就是要在諸多對(duì)立統(tǒng)一的因素中，敏銳而智慧地尋找最佳的均衡狀態(tài)。其實(shí)，無(wú)論抉擇正確與否，無(wú)論結(jié)果如何，已經(jīng)做出的決定就無(wú)法收回了，只有坦然接受。因?yàn)椋F(xiàn)實(shí)社會(huì)上不是每個(gè)人做每件事情都能達(dá)到自己理想的目標(biāo)，只要達(dá)到擇前“重重”思考、擇后“輕輕”放下，那就能成為最好的自己。

如此，我希望自己能成為一個(gè)“德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄取钡娜耍灰粋€(gè)能夠從思考中認(rèn)識(shí)自我、從學(xué)習(xí)中尋求真理、從獨(dú)立中體驗(yàn)自主，從計(jì)劃中把握時(shí)間、從表達(dá)中鍛煉口才、從交友中品味成熟，從實(shí)踐中贏得價(jià)值、從興趣中攫取快樂(lè)，從追求中獲得力量的人；一個(gè)有勇氣來(lái)改變可以改變的事情，有胸懷來(lái)接受不可改變的事情，有智慧來(lái)分辨兩者的不同的人。

結(jié)合當(dāng)下的工作，首先，擺正工作心態(tài)，這是成功的基礎(chǔ)。在平時(shí)工作中，不管做任何事，都應(yīng)該把心態(tài)回歸到零，始終抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，將每次任務(wù)都視為一個(gè)新的開(kāi)始，一段新的歷程。在剛工作的時(shí)候，我熱情滿懷，躊躇滿志，但是隨著時(shí)間的推移，不但當(dāng)初的熱情減少了很多，而且有時(shí)懷疑自己當(dāng)初的選擇是否正確。這樣的心態(tài)首先讓我失去了對(duì)工作的積極性，顯得很消極，沒(méi)有正確的心態(tài)，連成功的基礎(chǔ)也沒(méi)有，如何到達(dá)成功？所以，只要我爭(zhēng)取擺正心態(tài)，積極面對(duì)一切，每天都有進(jìn)步，每天都做得更好，一定會(huì)有所收獲。

其次，在生活、工作中要誠(chéng)信待人，努力做到言行如

一、言出必行。尤其在對(duì)待老同志方面，老同志每個(gè)人都有自己的個(gè)性，每個(gè)人都希望得到他人的尊重。作為一名為老干部服務(wù)的工作人員，要用真心換真心，只有充分理解老同志的心情和要求，得到他們的尊重和支持，才能體驗(yàn)到其中無(wú)窮的快樂(lè)。

做最好的自己，強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。我今天工作是不是比昨天更認(rèn)真？我今天對(duì)待老同志是不是比昨天更誠(chéng)懇？書中說(shuō)：“每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅(jiān)持不懈，便會(huì)不斷地向最好的自己的境界靠攏。”

我想這也許不算最成功，但已經(jīng)做到了最好的自己。

良師益友對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)大有助益，但良師益友卻可遇不可求，良師尤為如此。可稱之為良師的人，大多是在某一領(lǐng)域經(jīng)驗(yàn)豐富且善于思考者，如此才能高屋建瓴為人指出明路。雖然不遇良師并不妨礙繼續(xù)前行，但良師的催化作用，可以讓人少走許多彎路，加速成長(zhǎng)。開(kāi)復(fù)先生便是一位良師，《做最好的自己》算得上這位良師悉心打造的一本好教材，通過(guò)它，雖不曾與開(kāi)復(fù)先生謀面，卻不妨礙與先生神交，聽(tīng)著先生將一些道理娓娓道來(lái)，輔以一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事，樂(lè)在其中。

盡信書不如無(wú)書，簡(jiǎn)單的照搬書中建議恐怕也不是開(kāi)復(fù)先生希望看到的，畢竟，每個(gè)人都有自己的精彩。再好的一本書也不會(huì)讓人讀罷便脫胎換骨，成就一番大事業(yè)，它給人帶來(lái)更多的是一些可以指導(dǎo)我們未來(lái)學(xué)習(xí)工作生活的原則，和一些對(duì)待問(wèn)題的思考方法。

作為一名讀者，我感謝開(kāi)復(fù)先生帶來(lái)了《做最好的自己》。

第四篇：讀《做最好的自己》有感

讀《做最好的自己》有感

保養(yǎng)車間機(jī)械維修班---吳祖英

向來(lái)喜歡讀勵(lì)志的書，不僅可以洗凈心中因現(xiàn)代的生活壓力和快節(jié)奏積淀下的灰塵包袱，輕松上路，更可以使心靈得到放松升華，從而更加熱愛(ài)生命，生活和更加積極的投入到工作中去，更加堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)生活中的坎坷和艱辛，更加真切用心地體味生命的真諦。生命只有一次，難道我們不該做最好的自己?jiǎn)幔恐挥羞@樣，當(dāng)我們回首走過(guò)的漫長(zhǎng)人生道路，才會(huì)無(wú)所遺憾。

《做最好的自己》這本書極好之處便在于，它幫你更好的理清了這個(gè)目標(biāo)、這個(gè)過(guò)程，好書的魅力便在此：醫(yī)治你心靈的創(chuàng)傷，解答你心頭的疑問(wèn)，在你迷茫痛苦猶豫不前時(shí)，給你重新上路的勇氣和決心。

《做最好的自己》這本書中說(shuō)到首先我們要有很好的人生態(tài)度和哲學(xué)，態(tài)度決定一切，決定著自己的想法，自己的決定，自己的行動(dòng)，自己的感受，從而也就決定著我們自己的人生。書中講到“擁有積極樂(lè)觀的態(tài)度，樂(lè)觀面對(duì)人生。有勇氣改變可以改變的事情，有胸襟接受不可改變的事情，有智慧來(lái)分辨兩者的不同。”短短幾句話卻道出了快樂(lè)人生，做真實(shí)自己的真諦.話雖簡(jiǎn)單，卻需要智慧和勇氣來(lái)執(zhí)行。其次是自我定位，自我認(rèn)識(shí)非常重要，應(yīng)該說(shuō)是人生最重要的第一步。如果我們連自己都無(wú)法認(rèn)清，還怎么去認(rèn)識(shí)別人、認(rèn)識(shí)世界、創(chuàng)造世界呢？如果感到迷惑了，感到痛苦了，那么很有可能把自己丟了，或是自己沒(méi)考慮到內(nèi)心的需要，但是它還是深深的藏在我們的內(nèi)心深處，它在呼喚著我們，渴望著我們的重視。有了很好的自我定位，就可以制定與之相適應(yīng)的目標(biāo)了。當(dāng)年周瑜被諸葛亮氣死，就是沒(méi)有通達(dá)這個(gè)道理，沒(méi)有給自己一個(gè)很好的定位，不是既生瑜何生亮，而是上天生瑜有瑜存在的理由，而生亮又有亮存在的道理，人和人之間是沒(méi)有可比性的，任何人都是獨(dú)一無(wú)二的，找到自己的位置，興趣和努力的方向，瑜豈不也樂(lè)哉？

書中闡述了幾個(gè)成功的要素：積極、同情心、自信、自省、勇氣、胸懷，包括所講的：只要是對(duì)別人有用有益的事就會(huì)感到快樂(lè)和幸福。這其實(shí)是一個(gè)人高尚品質(zhì)和修為的表現(xiàn)。厚德載物，厚德才能載的起生命的重量，載的起快樂(lè)和成功。一個(gè)人只有具備替他人、替社會(huì)考慮的善心，才不會(huì)局限于自我狹隘的小世界里，才能對(duì)事情拿得起放得下，才能享受內(nèi)心充實(shí)、平靜祥和。成功的定義不是一夜致富，不是獲得不義之財(cái)，不是暫時(shí)在某個(gè)方面占了所謂的優(yōu)勢(shì)和便宜，那是狹隘的暫時(shí)的心理滿足而不是成功。成功是做最好的自己，做對(duì)他人有益的自己，從中收獲的喜悅、幸福是最美的體驗(yàn)。

我從書中學(xué)到了很多知識(shí)，我本身做為保養(yǎng)車間機(jī)械維修班的一名機(jī)械修理工，我的職責(zé)就是做好每一輛車輛的例行保養(yǎng)、項(xiàng)修，保質(zhì)保量的完成保養(yǎng)任務(wù)，“做最好的自己”就是在每天的保養(yǎng)中及時(shí)發(fā)現(xiàn)車輛存在的問(wèn)題，把“危險(xiǎn)”消滅在萌芽狀態(tài)，為現(xiàn)場(chǎng)用車盡自己的一份力量，“做最好的自己”就是要把機(jī)械修理這門行當(dāng)做好、做精，平時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)書籍，我認(rèn)為在保養(yǎng)車輛中收獲的喜悅是幸福最美的體驗(yàn)。

“最好”這兩個(gè)字代表今天和明天的自己比昨天的那個(gè)我更出色、更自信、更進(jìn)步，也就是不斷攀爬屬于自己的成功之路的階梯，一步一步接近人生的成功高臺(tái)！

請(qǐng)做最好的自己！

第五篇：讀《做最好的自己》有感

讀《做最好的自己》有感

讀完《做最好的自己》，我從中看到李開(kāi)復(fù)博士對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)中國(guó)青年的關(guān)愛(ài)以及鼓勵(lì)。李開(kāi)復(fù)博士結(jié)合自己的人生經(jīng)歷和事業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn)，用通俗的語(yǔ)句及例子向我們提出了他對(duì)成功的理解、方法等。事實(shí)上，李開(kāi)復(fù)博士也是一個(gè)普通人，他所用的例子也都是身邊發(fā)生過(guò)的，也許只有這樣，我們才比較容易接受并喜歡讀，也才能將自己融入那個(gè)情景中，體會(huì)那個(gè)故事所蘊(yùn)含的意義。

李開(kāi)復(fù)博士的《做最好的自己》也讓我們反省自身。他希望我們這些青年能成為：一個(gè)運(yùn)用“成功同心圓”法則均衡自己的價(jià)值觀、態(tài)度、行為的人；一個(gè)“德才兼?zhèn)洌缘聻橄取钡娜耍灰粋€(gè)既有勇氣又有胸懷，既有理智又有激情，既自信又謙虛，既聰慧又善于表達(dá)的人；一個(gè)追尋理想和興趣、終身學(xué)習(xí)和執(zhí)行、深諳與人相處之道的人；一個(gè)能夠從思考中認(rèn)識(shí)自我、從學(xué)習(xí)中尋求真理、從獨(dú)立中體驗(yàn)自主，從計(jì)劃中把握時(shí)間、從表達(dá)中鍛煉口才、從交友中品味成熟，從實(shí)踐中贏得價(jià)值、從興趣中攫取快樂(lè)、從追求中獲得力量的人；一個(gè)有勇氣來(lái)改變可以改變的事情，有胸懷來(lái)接受不可改變的事情，有智慧來(lái)分辨兩者的不同的人；一個(gè)“擁有選擇的智慧”，并用智慧選擇成功的人；一個(gè)融會(huì)中西的國(guó)際化人才；一個(gè)最好的自己。他的這些話也深深錯(cuò)動(dòng)我的心靈。

然而，在現(xiàn)在這種一元化的成功模式下，我們總是被動(dòng)的接受在學(xué)校看成績(jī)、在社會(huì)看名利的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。試問(wèn)現(xiàn)在的我們，從我們讀幼兒園開(kāi)始到現(xiàn)在步入大學(xué)，我們有哪一個(gè)不是只為考高分而去學(xué)習(xí)，有哪一個(gè)不是被逼著考第一名或者希望自己是那個(gè)第一名，又有哪一個(gè)是把學(xué)習(xí)當(dāng)成一門興趣？這種一元化的成功模式下，我們獲得快樂(lè)和幸福了嗎？這種一元化成功的模式扼殺了我們的想象和自由，是很多人失去了正確的奮斗方向。

因此，我們應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始就多參加一些活動(dòng)，找到自己喜歡的、適合自己的事情，找到自己的理想，確定自己的目標(biāo)。然后，我們應(yīng)該規(guī)劃一下自己的人生以及大學(xué)這四年要學(xué)什么，為自己的目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)做最充分的準(zhǔn)備。在這個(gè)過(guò)程中，我們應(yīng)該在認(rèn)真完成每一件事，力求每一件事都做到最好，做最好的自己，積極學(xué)習(xí)新知識(shí)，按時(shí)完成每一件事，勇敢的嘗試及超越原本的自己。這樣才能實(shí)現(xiàn)自己的理想，才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

同時(shí)，我們也應(yīng)倡導(dǎo)多元化的成功模式，從不同角度理解成功，不管是什么行業(yè)，只要是最適合的自己就行了，社會(huì)上的成功是不分等級(jí)的。我們要完整和均衡的理解好李開(kāi)復(fù)博士講到的“成功同心圓”規(guī)則，并將其付諸實(shí)踐。這樣社會(huì)才會(huì)均衡發(fā)展。