第一篇：讀《做最好的自己》有感

讀《做最好的自己》有感

06級統(tǒng)計(jì)學(xué)院白倩

仔細(xì)的閱讀了整本書后，我對其中的第二部分印象深刻，現(xiàn)在我就對李開復(fù)先生第二部分的觀點(diǎn)發(fā)表一下自己的看法，望老師批評指教。

李開復(fù)先生在這本書的第二部分說道：“真正的成功有很多種：它可能是創(chuàng)造出了新的產(chǎn)品或技術(shù)，可能是取得了突破性的科研活學(xué)術(shù)成果，可能是因?yàn)樽约旱男袨槎o他們帶來了幸福，可能是在工作崗位上得到了別人的信任，也可能是找到了最能使自己滿足和快樂的生活方式。同樣，靠自己的努力取得令人羨慕的名望和財(cái)富也是一種應(yīng)當(dāng)被尊重和認(rèn)可的成功。一句話，多元化的成功才是真正的成功。從不同角度理解成功，尊重并鼓勵年輕人選擇最適合自己的成功道路，以便發(fā)揮他們各自的特長，實(shí)現(xiàn)他們各自的價(jià)值——這才是對待成功的正確態(tài)度。”我把自己對這段話的理解分為以下兩個(gè)方面表述：

第一方面，成功并不是單一的，千篇一律的，成功可以是多方面的，用書中原話來說，是“多元化”的，正所謂“三百六十行，行行出狀元”，我們現(xiàn)在這個(gè)世界，僅以成績和名利來衡量個(gè)人，團(tuán)體乃至社會的成敗，那么我想這個(gè)世界上絕大多數(shù)人不能躋身成功者的前列，我們可以想一下，億萬富翁這個(gè)世界有幾個(gè)，國家領(lǐng)導(dǎo)人這個(gè)世界有幾個(gè)，這些人固然在自己的奮斗目標(biāo)上取得成功，但其他人都是失敗者嗎？“神舟”系列背后大概有幾萬個(gè)默默無聞的科學(xué)家，他們對神舟火箭和飛行器上的上億個(gè)零件逐一進(jìn)行檢查，以確保神舟圓滿的完成既定任務(wù)，神舟的起飛和成功返航增強(qiáng)了我們中華民族的民族自尊心和自信心，增強(qiáng)了我們中國人民的凝聚力，可以說每個(gè)人都對自己是一個(gè)中國人感到驕傲，這巨大的歷史功績是誰取得的呢？難道只是那個(gè)電視屏幕上經(jīng)常現(xiàn)身的總工程師？當(dāng)然不是，我們大學(xué)生也是，不要輕易走入一元化的成功的誤區(qū)，而應(yīng)主動的選擇最適合自己的成功道路。我們?nèi)舜蟮男Ｓ?xùn)是“國民表率，社會棟梁”，即做一個(gè)對社會貢獻(xiàn)良多的人，但我們學(xué)校的做法卻似乎并不盡如人意。何謂有用？成為國家領(lǐng)導(dǎo)人，領(lǐng)導(dǎo)中國人民實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的偉大工程是對社會有用，而在普通的工作崗位上默默無聞，無私奉獻(xiàn)難道就不是人大的驕傲嗎？就要以自己沒能升官發(fā)財(cái)辜負(fù)人大的培養(yǎng)而感到可恥嗎？別忘了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，社會的主體，而且我們?nèi)嗣翊髮W(xué)的種種做法我卻不敢恭維。前一段，十七大一次會議，馬凱和劉延?xùn)|當(dāng)選國務(wù)委員，人大媒體上下彈冠相慶，大有“一人得道，雞犬升天”之勢，一而再再而三的對我們說這兩位爺可是咱們?nèi)舜螽厴I(yè)的啊，好像人大突然抓住了這兩顆救命稻草，人民大學(xué)，黨的學(xué)校，人民的大學(xué)，已經(jīng)淪落到這種地步了，小小一個(gè)國務(wù)委員，能讓人民大學(xué)興奮至此，那清華是不是要去中央電視臺黃金時(shí)段做廣告了，常聽外人說，清華北大的學(xué)生想的是為國為民，人民大學(xué)的學(xué)生天天想的是升官發(fā)財(cái)，于是乎人大和前兩所大學(xué)差距日益擴(kuò)大，在如此校風(fēng)下，我和周圍的本就覺悟不怎么高的人開始為自己以后怎樣升官發(fā)財(cái)做準(zhǔn)備，學(xué)校的種種做法讓我們在歧路上迷失了自己。對于把分?jǐn)?shù)當(dāng)作生命的高中生來說，湯玫捷這個(gè)例子可有警示作用，復(fù)旦附中高三女生湯玫捷，在校成績排在100名左右，在國內(nèi)的許多老師看來，湯玫捷并不是特別出色的學(xué)生，但她卻成為唯一被哈佛提前錄取的中國留學(xué)生并獲得全額獎學(xué)金，但湯玫捷不愿出書介紹成功經(jīng)驗(yàn)，不愿把自己的經(jīng)歷簡化成抽象的“成才公式”，因?yàn)槲覀兪且吧鷦游铮皇菆@林動物。每個(gè)人獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)就是自信的源泉。

第二方面，就是年輕人找到最適合自己的成功道路。我一直把大學(xué)看成是一個(gè)人認(rèn)識自己選擇人生道路的階段，一個(gè)人越早認(rèn)清自己的各個(gè)方面，找到適合自己的道路，他就越能早早的規(guī)劃自己的人生，為以后踏入社會先做好準(zhǔn)備。如果你能在四年之內(nèi)找到自己的career，那你這大學(xué)就算沒白上；相反的，如果沒有找到自己的人生目標(biāo)，而是一味的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，即使你把自己的學(xué)分績搞到很高很高，你以后進(jìn)入社會也會發(fā)現(xiàn)自己的手足無措，你會發(fā)現(xiàn)自己對進(jìn)入這個(gè)社會沒有做好最起碼的心理準(zhǔn)備。大學(xué)四年是認(rèn)清自己規(guī)劃人生的四年，有的人擅長交際，有很強(qiáng)的組織能力，他就會跑去參加各種社團(tuán)；有的人喜愛知識，喜歡鉆研，他就會投身于圖書館，豐富自己的知識基礎(chǔ)，厚積薄發(fā)；有的人立志于出國，他就會從入學(xué)就開始背單詞，準(zhǔn)備考GRE，托福。所以關(guān)鍵不在于他在做什么，而在于他是不是認(rèn)清了自己現(xiàn)在所作的事適不適合自己，他是不是找到了值得自己奉獻(xiàn)一生的事業(yè)。現(xiàn)如今，大學(xué)里，特別是名牌大學(xué)，大學(xué)生自殺現(xiàn)象屢見不鮮，想想他們費(fèi)盡心血擠進(jìn)全國高等學(xué)府，眼見就要熬出頭了，為什么要突然放棄快要到手的一切呢？那就是他們對生活感到困惑，他們不知道自己在這個(gè)世界上有什么用，從本科上到碩士然后是博士，他們在為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，把自己與這個(gè)世界隔離開來，于是他們對生存的意義產(chǎn)生懷疑，他們最終決定結(jié)束這沒意義的生命。但我想如果任何一個(gè)人，當(dāng)他找到了自己愿意奮斗一生的事業(yè)時(shí)，他們根本不會去想生和死這個(gè)問題，他們每時(shí)每刻都會是生機(jī)勃勃，樂觀向上的。

最后我以保爾柯察金的一句話結(jié)尾：“當(dāng)你回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，不因碌碌而為而羞恥，臨死前你可以說，我把自己的一生和全部事業(yè)都奉獻(xiàn)給了世界上最偉大的事業(yè)”，做到這個(gè)，我想我們就不枉為此生了。

第二篇：讀《做最好的自己》有感

讀《做最好的自己》有感

讀書自學(xué)是每個(gè)護(hù)理人員獲取知識、提高技能、增長才干的主要途徑。結(jié)合我院開展的黨員讀書周活動，工作閑暇之余，讀完李開復(fù)博士的《做最好的自己》一書，細(xì)細(xì)品來，回味悠長，感慨頗深。

做最好的自己，需要樹立正確的價(jià)值觀。價(jià)值觀是指導(dǎo)所有態(tài)度和行為的根本因素。《大學(xué)》中說：“古之欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；與齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。”這段話點(diǎn)明了樹立正確的價(jià)值觀對于為人處事乃至建功立業(yè)的重要性，如果一個(gè)人的價(jià)值觀不正確，無論他怎樣努力，都會像南轅北轍的趕車人那樣離成功越來越遠(yuǎn)；如果一個(gè)人擁有正確的價(jià)值觀，他就可以更好地完善自己的人格，端正自己的人生態(tài)度；如果一個(gè)人擁有正確的價(jià)值觀，就意味著他可以在大是大非的問題上做出正確的抉擇；如果一個(gè)人擁有正確的價(jià)值觀，就意味著他是一個(gè)有道德、講誠信、負(fù)責(zé)任的人，是一個(gè)值得信賴、值得托付的人。

做最好的自己，需要有正確的人生態(tài)度。態(tài)度是行動的前提，態(tài)度受價(jià)值觀的指導(dǎo)，態(tài)度是為人處世的基本原則；態(tài)度是一個(gè)人所具有的核心價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)社會和他人心目中的映射結(jié)果---如果一個(gè)人沒有正確的核心價(jià)值觀，他就不可能體現(xiàn)出這些正確的態(tài)度或品質(zhì)來。現(xiàn)在社會需要積極向上、勇于參與、勇于挑戰(zhàn)的人，只要擁有積極的態(tài)度，樂觀面對人生；遠(yuǎn)離被動的習(xí)慣，從小事做起；對自己負(fù)責(zé)，把握自己的命運(yùn)；積極嘗試，邂逅機(jī)遇；充分準(zhǔn)備，把握機(jī)遇；積極爭取，創(chuàng)造機(jī)遇；積極地推銷自己；要敢于面對失敗和挫折；要有“海納百川”的境界和勇往直前的精神，融會中西，協(xié)調(diào)均衡，成功就不會太遠(yuǎn)。

做最好的自己，需要有追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流和合作溝通的行為。行為是態(tài)度在具體行動中的反映；行為是一個(gè)人與社會、他人乃至自己接觸和溝通的必然結(jié)果；行為是社會衡量每個(gè)人的價(jià)值的外在指標(biāo)；行為是態(tài)度在學(xué)習(xí)、生活和工作中的具體表現(xiàn)。我們在追尋成功的時(shí)候，要以勇氣指導(dǎo)自己追尋理想、以自信培養(yǎng)興趣、以自省指導(dǎo)有效執(zhí)行、以積極的態(tài)度努力學(xué)習(xí)、以同理心指導(dǎo)人際交流、以寬廣的胸懷促進(jìn)團(tuán)隊(duì)合作與相互溝通。我們要善于接受不同的思想和意見，善于吸取別人的優(yōu)點(diǎn)，彌補(bǔ)自己的缺陷，善

于從各種不同的思潮中汲取力量。我們要有勇氣來改變可以改變的事情，有胸懷來接受不可以改變的事情，有智慧來分辨兩者的不同，真正體現(xiàn)自我的價(jià)值。你不能決定生命的長度，但你可以擴(kuò)展它的寬度；你不能改變天生的容貌，但你可以時(shí)時(shí)展現(xiàn)笑容；你不能企望控制他人，但你可以好好掌握自己；你不能全然預(yù)知明天，但你可以充分運(yùn)用今天；你不能要求事事順利，但你可以做到事事順心。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們要將正確的價(jià)值觀和人生態(tài)度應(yīng)用到追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流、合作溝通等最基本的行為方式中去，按照這樣的邏輯順序?qū)ふ彝ㄍ晒Φ牡缆罚總€(gè)人才有可能真正做好自己，真正取得多元化的成功。

在書中，李開復(fù)老師用成功同心圓來闡述成功的秘訣，他告訴我們成功=正確的價(jià)值觀+積極的人生態(tài)度+具體的行為。價(jià)值觀是人生的基石，是成功的前提，所以它是同心圓的圓心；而態(tài)度則是行動的前提，是為人處事的基本原則，因而積極、同理心、自省、自信、勇氣、胸懷這六種可適應(yīng)當(dāng)代社會的人生態(tài)度構(gòu)成了同心圓的第二層；同心圓的最外層是由六種行為構(gòu)成，每一種態(tài)度都主導(dǎo)了一種具體的行為，以勇氣指導(dǎo)自己追尋理想；以自信培養(yǎng)、發(fā)現(xiàn)興趣；以自省指導(dǎo)有效執(zhí)行；以積極的態(tài)度努力學(xué)習(xí)；以同理心指導(dǎo)人際交流；以胸懷促進(jìn)團(tuán)隊(duì)合作與相互溝通。只有按照這樣的邏輯順序?qū)ふ彝ㄍ晒Φ牡缆罚總€(gè)人才能有可能真正做最好的自己，真正取得多元化的成功。然而物極必反，所以這里提到的六個(gè)方面，并不是說要朝著最極端的方向去發(fā)展，例如自省過度則會自卑。所以在這六個(gè)方面，提倡中庸之道，中庸并非無能，“老好人”，而是在合理范圍內(nèi)控制自己這六點(diǎn)的表現(xiàn)，并可根據(jù)個(gè)人性格及實(shí)際情況做出合適的調(diào)整，也可以說獲得成功最困難的地方就在如何掌握這六點(diǎn)的尺度。是讓讀者用“智慧選擇成功”，成功也能選擇嗎？當(dāng)然，智慧并不是指人的智商，而是主動發(fā)現(xiàn)并選擇最完整，最均衡的狀態(tài)，以此來獲得成功。當(dāng)你做出選擇后，就要“輕輕”放下，不要過多去考慮，而是用實(shí)際行動去完成你的選擇，那么這就是成功。“選擇成功”的智慧概括起來有七句話：用中庸拒絕極端；用理智反對片面；用務(wù)實(shí)發(fā)揮影響；用冷靜掌控抉擇；用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn)；用自覺端正態(tài)度；用真心追隨智慧。

所以，讓我們都做最好的自己，客觀地審視自己、評價(jià)自己，有一種平和的心態(tài)，從容淡定，寧靜諧和，把護(hù)理當(dāng)作一種享受；對工作充滿激情，因小事而

高興；有勇往直前，追求理想的勇氣；有海納百川的胸懷，優(yōu)待身邊的每個(gè)人。相信機(jī)遇是給有準(zhǔn)備的人準(zhǔn)備的，只要我們好好把握機(jī)會，就會在平凡的工作中創(chuàng)造出不平凡的成績。

其實(shí)，成功的真諦就是不虛度此生，讓自己的人生快樂、充實(shí)、有意義。作為一名醫(yī)務(wù)工作者，我們有義務(wù)、有責(zé)任做最好的自己。我們應(yīng)該擁有正確的價(jià)值觀和良好的態(tài)度，積極主動、充滿自信的做好自己的本職工作，從而為患者提供優(yōu)質(zhì)的護(hù)理服務(wù)，詮釋自己的職業(yè)價(jià)值。

2010年7月

第三篇：讀《做最好的自己》有感

讀《做最好的自己》有感

我是一個(gè)書蟲，不愿意讓任何好書與自己擦肩而過，加之開復(fù)先生在我心目中一貫的良師形象，使得《做最好的自己》成了我當(dāng)然之選。在我看來，一本好書的價(jià)值并不僅僅在于閱讀過程的片刻愉悅，更是為人打開一扇通往新世界的大門。在這一點(diǎn)上，《做最好的自己》沒有辜負(fù)我的厚望。

書中，開復(fù)先生提出了“成功同心圓”，即以正確的價(jià)值觀為核心，輔以積極、同理心、自信、自省、勇氣、胸懷六種重要的人生態(tài)度作為同心圓的第二層，再以追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流、合作溝通六種行為方式構(gòu)成同心圓的最外一環(huán)。

這本書大多的觀點(diǎn)在開復(fù)老師先前的文章中已有闡述，對于拜讀過那些文章的我來說，這本書并沒有太多全新的觀點(diǎn)。但這本書的價(jià)值就在于，將所有散落于各處的觀點(diǎn)系統(tǒng)化，匯集成冊，讓人一次領(lǐng)略，就如同轉(zhuǎn)瞬之間遍覽名山大川一般，痛快！

在閱讀過程中，我總會情不自禁用自身與之對比，不經(jīng)意間，便成就了一次心靈的洗禮。對我而言，這是一次很好的自省，讓我對自己的優(yōu)勢與不足有了一個(gè)相對清醒的認(rèn)識，也讓我得以重視自己曾經(jīng)忽略的一些東西。課前的預(yù)習(xí)可以讓人更好的理解老師所講的內(nèi)容，反之，僅僅被動接受一本書帶給你的內(nèi)容并不意味可以深刻的理解。一本好書，不同的人品味，感受差之甚遠(yuǎn)。工作的幾年，我學(xué)會了思考，而這本書上的內(nèi)容恰好是我近一年多時(shí)間里思考的問題，許多道理都是付出相當(dāng)?shù)拇鷥r(jià)才得以悟出，無意間的預(yù)習(xí)讓我從閱讀中得到了更多的震動。雖然感嘆開復(fù)先生沒有早點(diǎn)完成此書，但轉(zhuǎn)念，即便那時(shí)我讀到此書，沒有一些刻骨銘心的東西，對于開復(fù)先生的箴言，我不可能有今天這樣的體會。

讀過這本書后，我對成功有了新的認(rèn)識，成功就是不斷的超越自己，讓自己的人生快樂、充實(shí)、有意義。事業(yè)進(jìn)步是成功，給家人快樂是成功，廣交朋友是成功，幫助他人也是成功。成功不遙遠(yuǎn)，不虛度此生就是成功。成功就是做好每件事，快樂每一天。

詳細(xì)說來，感悟有三點(diǎn)：

感悟其一：成功的標(biāo)準(zhǔn)不是單一的，社會給每個(gè)人提供了不同的舞臺，只要在自己的舞臺上竭盡全力扮好自己的角色，將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限，不管是令人矚目的，還是普通平凡的，那都是一個(gè)成功者。比如：梅的凌寒，蘭的幽香，竹的堅(jiān)貞，菊的淡泊，他們都在自己的天地中展示他們獨(dú)有的風(fēng)韻；鷹擊長空，魚翔淺底，虎嘯深山，駝走大漠，他們都在自己的領(lǐng)域中盡顯獨(dú)特的魅力。當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)社會中，或許我們每個(gè)人都有自己無法實(shí)現(xiàn)的夢想，或許我們的理想和現(xiàn)實(shí)存在差距，但是，許多事情是我們無法改變的，我們所能做到的就是不要茫然，改變自己的心態(tài)，改變自己的情緒，改變自己的思考方式，盡自己最大的努力讓自己的生命充分燃燒，追求做最好的自己。

感悟其二：人所處的位置是不相同的，社會給每個(gè)人提供了不同的生活環(huán)境，只要正確找準(zhǔn)自己位置努力去做，不盲目的比較，不管是出類拔萃，還是默默無聞，那都是一個(gè)成功者。比如：拿自己的優(yōu)點(diǎn)與別人的缺點(diǎn)比，可能會比出上進(jìn)心，也可能是比出沾沾自喜；拿自己的缺點(diǎn)與別人優(yōu)點(diǎn)比，可能比出自卑，也可能比出努力奮斗。其實(shí)，成功有大小之異，無輕重之別，何必在意是否超越了別人，要在乎的是超越自己。因?yàn)椋@個(gè)社會需要居里夫人、愛因斯坦，也需要李素麗、徐虎，只要敢于和不斷超越自己，就有資格，也有可能成為最好的自己。

感悟其三：選擇成功的道路是多樣的，成功給每個(gè)人提供了不同的途徑，只要綜合考慮各種因素的利弊，選擇一條最理想、最適合自己的道路，不管是功成名就，還是身敗名裂，那都是一個(gè)成功者。比如：中庸就是要在復(fù)雜、多變的環(huán)境中，審慎而冷靜地選擇最好的解決方案；中庸就是要在諸多對立統(tǒng)一的因素中，敏銳而智慧地尋找最佳的均衡狀態(tài)。其實(shí)，無論抉擇正確與否，無論結(jié)果如何，已經(jīng)做出的決定就無法收回了，只有坦然接受。因?yàn)椋F(xiàn)實(shí)社會上不是每個(gè)人做每件事情都能達(dá)到自己理想的目標(biāo)，只要達(dá)到擇前“重重”思考、擇后“輕輕”放下，那就能成為最好的自己。

如此，我希望自己能成為一個(gè)“德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄取钡娜耍灰粋€(gè)能夠從思考中認(rèn)識自我、從學(xué)習(xí)中尋求真理、從獨(dú)立中體驗(yàn)自主，從計(jì)劃中把握時(shí)間、從表達(dá)中鍛煉口才、從交友中品味成熟，從實(shí)踐中贏得價(jià)值、從興趣中攫取快樂，從追求中獲得力量的人；一個(gè)有勇氣來改變可以改變的事情，有胸懷來接受不可改變的事情，有智慧來分辨兩者的不同的人。

結(jié)合當(dāng)下的工作，首先，擺正工作心態(tài)，這是成功的基礎(chǔ)。在平時(shí)工作中，不管做任何事，都應(yīng)該把心態(tài)回歸到零，始終抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，將每次任務(wù)都視為一個(gè)新的開始，一段新的歷程。在剛工作的時(shí)候，我熱情滿懷，躊躇滿志，但是隨著時(shí)間的推移，不但當(dāng)初的熱情減少了很多，而且有時(shí)懷疑自己當(dāng)初的選擇是否正確。這樣的心態(tài)首先讓我失去了對工作的積極性，顯得很消極，沒有正確的心態(tài)，連成功的基礎(chǔ)也沒有，如何到達(dá)成功？所以，只要我爭取擺正心態(tài)，積極面對一切，每天都有進(jìn)步，每天都做得更好，一定會有所收獲。

其次，在生活、工作中要誠信待人，努力做到言行如

一、言出必行。尤其在對待老同志方面，老同志每個(gè)人都有自己的個(gè)性，每個(gè)人都希望得到他人的尊重。作為一名為老干部服務(wù)的工作人員，要用真心換真心，只有充分理解老同志的心情和要求，得到他們的尊重和支持，才能體驗(yàn)到其中無窮的快樂。

做最好的自己，強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。我今天工作是不是比昨天更認(rèn)真？我今天對待老同志是不是比昨天更誠懇？書中說：“每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅(jiān)持不懈，便會不斷地向最好的自己的境界靠攏。”

我想這也許不算最成功，但已經(jīng)做到了最好的自己。

良師益友對一個(gè)人的成長大有助益，但良師益友卻可遇不可求，良師尤為如此。可稱之為良師的人，大多是在某一領(lǐng)域經(jīng)驗(yàn)豐富且善于思考者，如此才能高屋建瓴為人指出明路。雖然不遇良師并不妨礙繼續(xù)前行，但良師的催化作用，可以讓人少走許多彎路，加速成長。開復(fù)先生便是一位良師，《做最好的自己》算得上這位良師悉心打造的一本好教材，通過它，雖不曾與開復(fù)先生謀面，卻不妨礙與先生神交，聽著先生將一些道理娓娓道來，輔以一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事，樂在其中。

盡信書不如無書，簡單的照搬書中建議恐怕也不是開復(fù)先生希望看到的，畢竟，每個(gè)人都有自己的精彩。再好的一本書也不會讓人讀罷便脫胎換骨，成就一番大事業(yè)，它給人帶來更多的是一些可以指導(dǎo)我們未來學(xué)習(xí)工作生活的原則，和一些對待問題的思考方法。

作為一名讀者，我感謝開復(fù)先生帶來了《做最好的自己》。

第四篇：讀《做最好的自己》有感

讀《做最好的自己》有感

保養(yǎng)車間機(jī)械維修班---吳祖英

向來喜歡讀勵志的書，不僅可以洗凈心中因現(xiàn)代的生活壓力和快節(jié)奏積淀下的灰塵包袱，輕松上路，更可以使心靈得到放松升華，從而更加熱愛生命，生活和更加積極的投入到工作中去，更加堅(jiān)強(qiáng)的面對生活中的坎坷和艱辛，更加真切用心地體味生命的真諦。生命只有一次，難道我們不該做最好的自己嗎？只有這樣，當(dāng)我們回首走過的漫長人生道路，才會無所遺憾。

《做最好的自己》這本書極好之處便在于，它幫你更好的理清了這個(gè)目標(biāo)、這個(gè)過程，好書的魅力便在此：醫(yī)治你心靈的創(chuàng)傷，解答你心頭的疑問，在你迷茫痛苦猶豫不前時(shí)，給你重新上路的勇氣和決心。

《做最好的自己》這本書中說到首先我們要有很好的人生態(tài)度和哲學(xué)，態(tài)度決定一切，決定著自己的想法，自己的決定，自己的行動，自己的感受，從而也就決定著我們自己的人生。書中講到“擁有積極樂觀的態(tài)度，樂觀面對人生。有勇氣改變可以改變的事情，有胸襟接受不可改變的事情，有智慧來分辨兩者的不同。”短短幾句話卻道出了快樂人生，做真實(shí)自己的真諦.話雖簡單，卻需要智慧和勇氣來執(zhí)行。其次是自我定位，自我認(rèn)識非常重要，應(yīng)該說是人生最重要的第一步。如果我們連自己都無法認(rèn)清，還怎么去認(rèn)識別人、認(rèn)識世界、創(chuàng)造世界呢？如果感到迷惑了，感到痛苦了，那么很有可能把自己丟了，或是自己沒考慮到內(nèi)心的需要，但是它還是深深的藏在我們的內(nèi)心深處，它在呼喚著我們，渴望著我們的重視。有了很好的自我定位，就可以制定與之相適應(yīng)的目標(biāo)了。當(dāng)年周瑜被諸葛亮氣死，就是沒有通達(dá)這個(gè)道理，沒有給自己一個(gè)很好的定位，不是既生瑜何生亮，而是上天生瑜有瑜存在的理由，而生亮又有亮存在的道理，人和人之間是沒有可比性的，任何人都是獨(dú)一無二的，找到自己的位置，興趣和努力的方向，瑜豈不也樂哉？

書中闡述了幾個(gè)成功的要素：積極、同情心、自信、自省、勇氣、胸懷，包括所講的：只要是對別人有用有益的事就會感到快樂和幸福。這其實(shí)是一個(gè)人高尚品質(zhì)和修為的表現(xiàn)。厚德載物，厚德才能載的起生命的重量，載的起快樂和成功。一個(gè)人只有具備替他人、替社會考慮的善心，才不會局限于自我狹隘的小世界里，才能對事情拿得起放得下，才能享受內(nèi)心充實(shí)、平靜祥和。成功的定義不是一夜致富，不是獲得不義之財(cái)，不是暫時(shí)在某個(gè)方面占了所謂的優(yōu)勢和便宜，那是狹隘的暫時(shí)的心理滿足而不是成功。成功是做最好的自己，做對他人有益的自己，從中收獲的喜悅、幸福是最美的體驗(yàn)。

我從書中學(xué)到了很多知識，我本身做為保養(yǎng)車間機(jī)械維修班的一名機(jī)械修理工，我的職責(zé)就是做好每一輛車輛的例行保養(yǎng)、項(xiàng)修，保質(zhì)保量的完成保養(yǎng)任務(wù)，“做最好的自己”就是在每天的保養(yǎng)中及時(shí)發(fā)現(xiàn)車輛存在的問題，把“危險(xiǎn)”消滅在萌芽狀態(tài)，為現(xiàn)場用車盡自己的一份力量，“做最好的自己”就是要把機(jī)械修理這門行當(dāng)做好、做精，平時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)書籍，我認(rèn)為在保養(yǎng)車輛中收獲的喜悅是幸福最美的體驗(yàn)。

“最好”這兩個(gè)字代表今天和明天的自己比昨天的那個(gè)我更出色、更自信、更進(jìn)步，也就是不斷攀爬屬于自己的成功之路的階梯，一步一步接近人生的成功高臺！

請做最好的自己！

第五篇：讀《做最好的自己》有感

讀《做最好的自己》有感

讀完《做最好的自己》，我從中看到李開復(fù)博士對祖國的熱愛和對中國青年的關(guān)愛以及鼓勵。李開復(fù)博士結(jié)合自己的人生經(jīng)歷和事業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn)，用通俗的語句及例子向我們提出了他對成功的理解、方法等。事實(shí)上，李開復(fù)博士也是一個(gè)普通人，他所用的例子也都是身邊發(fā)生過的，也許只有這樣，我們才比較容易接受并喜歡讀，也才能將自己融入那個(gè)情景中，體會那個(gè)故事所蘊(yùn)含的意義。

李開復(fù)博士的《做最好的自己》也讓我們反省自身。他希望我們這些青年能成為：一個(gè)運(yùn)用“成功同心圓”法則均衡自己的價(jià)值觀、態(tài)度、行為的人；一個(gè)“德才兼?zhèn)洌缘聻橄取钡娜耍灰粋€(gè)既有勇氣又有胸懷，既有理智又有激情，既自信又謙虛，既聰慧又善于表達(dá)的人；一個(gè)追尋理想和興趣、終身學(xué)習(xí)和執(zhí)行、深諳與人相處之道的人；一個(gè)能夠從思考中認(rèn)識自我、從學(xué)習(xí)中尋求真理、從獨(dú)立中體驗(yàn)自主，從計(jì)劃中把握時(shí)間、從表達(dá)中鍛煉口才、從交友中品味成熟，從實(shí)踐中贏得價(jià)值、從興趣中攫取快樂、從追求中獲得力量的人；一個(gè)有勇氣來改變可以改變的事情，有胸懷來接受不可改變的事情，有智慧來分辨兩者的不同的人；一個(gè)“擁有選擇的智慧”，并用智慧選擇成功的人；一個(gè)融會中西的國際化人才；一個(gè)最好的自己。他的這些話也深深錯(cuò)動我的心靈。

然而，在現(xiàn)在這種一元化的成功模式下，我們總是被動的接受在學(xué)校看成績、在社會看名利的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。試問現(xiàn)在的我們，從我們讀幼兒園開始到現(xiàn)在步入大學(xué)，我們有哪一個(gè)不是只為考高分而去學(xué)習(xí)，有哪一個(gè)不是被逼著考第一名或者希望自己是那個(gè)第一名，又有哪一個(gè)是把學(xué)習(xí)當(dāng)成一門興趣？這種一元化的成功模式下，我們獲得快樂和幸福了嗎？這種一元化成功的模式扼殺了我們的想象和自由，是很多人失去了正確的奮斗方向。

因此，我們應(yīng)該從現(xiàn)在開始就多參加一些活動，找到自己喜歡的、適合自己的事情，找到自己的理想，確定自己的目標(biāo)。然后，我們應(yīng)該規(guī)劃一下自己的人生以及大學(xué)這四年要學(xué)什么，為自己的目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)做最充分的準(zhǔn)備。在這個(gè)過程中，我們應(yīng)該在認(rèn)真完成每一件事，力求每一件事都做到最好，做最好的自己，積極學(xué)習(xí)新知識，按時(shí)完成每一件事，勇敢的嘗試及超越原本的自己。這樣才能實(shí)現(xiàn)自己的理想，才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

同時(shí)，我們也應(yīng)倡導(dǎo)多元化的成功模式，從不同角度理解成功，不管是什么行業(yè)，只要是最適合的自己就行了，社會上的成功是不分等級的。我們要完整和均衡的理解好李開復(fù)博士講到的“成功同心圓”規(guī)則，并將其付諸實(shí)踐。這樣社會才會均衡發(fā)展。