第一篇：《死亡詩社》影評3000字

評電影《死亡詩社》

我步入?yún)擦?I went to the woods 因?yàn)槲蚁Ｍ钣幸饬x because I wanted to live deliberately.我希望活的深刻 I wanted to live deep 吸取生命中所有的精華 and suck out all the marrow of life！把非生命的一切都擊潰 To put to rout all that was not life.以免當(dāng)我生命終結(jié) And not, when I came to die, 發(fā)現(xiàn)自己從沒有活過 discover that I had not lived.《死亡詩社》/Dead Poets Society（1989）是講述年輕人的故事，年輕人的熱情，年輕人的沖動(dòng)，年輕人的聚會(huì)，年輕人的詩歌，年輕人的形式，年輕人所崇敬的死亡。那些行為或?yàn)榻虒?dǎo)員們所訓(xùn)斥，那些詩歌或?yàn)榱餍袠窂V播員們所嘲諷，而那些死亡，也一定會(huì)為更多年輕人們所疑惑，讓他們的父母親們悲痛欲絕。影片名為《死亡詩社》，也許正是借用了“向死而生”的含義。只有讓不屬于自己的那部分思想、那部分靈魂死去，才能真正把握住屬于心靈的那部分生命。開始真實(shí)的生，清醒的生，有意義的生！

這所升學(xué)率不錯(cuò)的重點(diǎn)學(xué)校，威爾頓教會(huì)學(xué)校（男校），擁有一百多年的歷史及良好的聲譽(yù)。學(xué)院的校旨是所謂的四大支柱：傳統(tǒng)，榮譽(yù)，紀(jì)律，卓越。可當(dāng)學(xué)生們關(guān)上房門，這四大支柱卻變成了：虛偽，恐怖，頹廢與污穢。同時(shí)，學(xué)生們還為它起了一個(gè)非常形象的名字：地獄。影片開場的一組鏡頭就以沉郁的影像表現(xiàn)了這一“地獄”對學(xué)生強(qiáng)大的威攝力與禁錮力，它就像一部毫無熱度與感情色彩的機(jī)器，將每一名學(xué)生加工成面目一致的合格產(chǎn)品。可是這一切，卻因?yàn)榛⑦@個(gè)異類老師的出現(xiàn)而改變了。

每個(gè)人都有自己的學(xué)生時(shí)代，每個(gè)人都有自己的輝煌時(shí)刻，誰來帶給我們青春的激情，誰來帶領(lǐng)我們開始輝煌的起點(diǎn)？是伯樂。

“死亡，是汲取生命中所有的精華。”

在《死亡詩社》中，羅賓·威廉姆斯把這句梭羅的詩宣講給他新一屆的學(xué)生。

這是七個(gè)男孩的故事，他們是：托德，尼爾，查理，諾克斯，米克斯，皮茨和卡梅隆。托德是個(gè)不敢表達(dá)自己的男生，他的哥哥非常優(yōu)秀，所以他總是顯得有那么些自慚形穢。尼爾是一群人中的首領(lǐng)，為人直爽性格熱情。查理是一個(gè)肆無忌憚的人，沒有他不敢說的話也沒有他不敢做的事。諾克斯愛上了一個(gè)女孩，在三番兩次的膽怯中終于鼓起勇氣捧著花束去了女孩子的學(xué)校。基廷的出現(xiàn)，似乎改變了他們的未來，但他們眼中閃耀的光芒，又表明了他們內(nèi)心的期盼。

第一堂課，基廷叫大家撕去了教科書上對詩歌評判與賞析規(guī)定那一頁，并努力告訴他們青春的激情和詩句的甜蜜，讓大家都叫他“船長”，大家都笑了。早慧的尼爾干脆的撕去那一頁，懦弱的托德怯怯的撕去那一頁，認(rèn)真的卡梅隆工整的撕去那一頁。學(xué)生不同的表現(xiàn)并沒有讓基丁感到奇怪

第二堂課，基廷站在講臺桌讓大家上講臺來換一個(gè)眼光看這個(gè)世界，讓他們朗誦自己的詩歌，讓他們用詩句唱出心底的感受。尼爾很驕傲的展示自己的杰作，卡梅隆寫得規(guī)規(guī)矩規(guī)矩，膽小的托德在基廷的逼迫下也喊出了他心中的惠特曼，博得了全班同學(xué)的掌聲。

第三堂課，基廷耐心的告戒大家，理想是不能對抗現(xiàn)實(shí)的，他們必須在現(xiàn)實(shí)的天空下放飛自己的理想，他鼓勵(lì)每一位學(xué)生的個(gè)性和理想，又著實(shí)為他們的現(xiàn)實(shí)擔(dān)憂。尼爾愛好戲劇，可他父親并不希望兒子和戲劇沾上邊，基廷不止一次的鼓勵(lì)尼爾把自己的想法說給父親聽，尼爾辦不到。尼爾瞞著父親參加了學(xué)校戲劇團(tuán)的演出，父親意外出現(xiàn)，冰冷的拽走了尼爾，還嚴(yán)肅的說要把尼爾轉(zhuǎn)送軍校。尼爾一聲大叫，然后獨(dú)自說：“我演得真好。”

最后一堂課，一個(gè)戲劇愛好者，一個(gè)詩人，一個(gè)學(xué)生，一個(gè)活生生的靈魂死了。無奈的尼爾最終拿起了父親書桌里的手槍，指向了自己??托德的難以置信，在白雪皚皚的雪地中，托德不斷奔跑卻又不斷摔倒，還有他那撕心裂肺的哀嚎，他無法理解這一切，他無法原諒這一切。當(dāng)七個(gè)男孩中唯一一個(gè)依然嚴(yán)謹(jǐn)依然只懂得明哲保身的卡梅倫報(bào)告了學(xué)校關(guān)于基廷老師鼓勵(lì)他們組織死亡詩社之后，基廷只能選擇離開。忍無可忍的查理在揍了卡梅隆一拳后也被學(xué)校開除。可在他身后一個(gè)接一個(gè)的靈魂站了起來。

即使是校長也不能把這些孩子從課桌上拉下來，他們獨(dú)立、驕傲、自信。他們反復(fù)吟唱著惠特曼的詩句：“啊，船長，我的船長。”面對這個(gè)世界，他們做了第一次發(fā)自內(nèi)心的選擇，一個(gè)愿意承擔(dān)后果的選擇。基廷最后的笑容是對他們最好的鼓勵(lì)了，他們已經(jīng)長大，已經(jīng)獨(dú)立了，他們已經(jīng)學(xué)會(huì)怎樣在這個(gè)世界和自己的夢想一起生存了。

影片依然有美國電影的一貫風(fēng)格——艷麗的色彩，逗人的橋段，戲劇的沖突，煽情的故事。然而，導(dǎo)演并沒有因此而讓影片止步于此。

浪漫的詩人走向了死亡，無法接受現(xiàn)實(shí)，只有把自己捏碎。勇敢的斗士離開了，他會(huì)用他的一生去戰(zhàn)斗去向現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。

理性的哲人留下了，他從生命和死亡的對話中透徹地理解了人生的智慧，他會(huì)獨(dú)立地承擔(dān)自身的命運(yùn)。

無畏的船長被放逐了，他注定是一個(gè)流浪的游吟詩人，也注定是他船員們一輩子的老船長。

大人想把孩子們打造成自己的模樣，以適應(yīng)這殘酷的社會(huì)，可誰來為我們的激情負(fù)責(zé)？誰來為我們的青春負(fù)責(zé)？如果青春只有所謂的成績好，那是和年齡不吻合的。只有激情、個(gè)性和奮發(fā)，生命才成其為生命，校園才成其為校園！

這個(gè)世界有兩種人：一種人讓社會(huì)來打造自己，一種人是自己打造社會(huì)。基廷老師的出現(xiàn)就是倡導(dǎo)后面一種方法，他打破了所有的教學(xué)模式，Carpe Diem這個(gè)詞說通俗一點(diǎn)就是抓住時(shí)間、做最好的自己。他將這條道理一直貫徹給他的學(xué)生。當(dāng)學(xué)生問起他什么是Dead Poets Society，他毫無保留地將自己的青春經(jīng)歷傳給了他的學(xué)生。他不再年輕，可他希望真理可以傳承。學(xué)生們找到了哪個(gè)地方，對于他們來說這不是山洞，而是精神的家園。一個(gè)山洞可能簡陋，但他們的心確實(shí)比這潮濕的山洞溫暖、豐富。這其實(shí)就是俱樂部{Club}的前身吧。

你們可以封閉我們的白天，但你們不能封閉我們的黑夜！在那里，孩子們做自己想做的任何一件事。在學(xué)校看來，這是不對的，錯(cuò)誤的，可這不就是文藝復(fù)興嗎？13世紀(jì)打破傳統(tǒng)就是這幅情景呀！革命應(yīng)該是美麗的。

但革命也是流血的，當(dāng)學(xué)校發(fā)現(xiàn)孩子們的事情時(shí)，青春的弊端也暴露無疑：有告密的，有膽小的。我不想去對這些學(xué)生有任何的評價(jià)，每個(gè)人都有自己的選擇，在那種年齡階段。你還無法去對他們的人格做分析。我只記得那句：Captain!My Captain!你可以打倒我們的身體，但你永遠(yuǎn)無法打倒我們的靈魂。影片最后的哪個(gè)高潮讓我得到了強(qiáng)烈的共鳴。那時(shí)，孩子們的青春已不再平凡，理想的種子已根深蒂固。

人生最難是選擇。每個(gè)人也許都經(jīng)歷過片中尼爾的處境。自己的理想與現(xiàn)實(shí)無情地相碰撞。是向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，還是放飛自己的理想？當(dāng)然，他的方法我們應(yīng)該慎重。尼爾之死是對夢想追逐的最高形式。那么這到底是對還是錯(cuò)？我無法去正確的判斷，我只知道船長告訴我們：要做生命的主人，而不是生命的奴隸。為了融入社會(huì)，我們是必須丟失一些浪漫，但還是希望有些東西能夠在我的骨子里茍延殘存。如果一個(gè)人在該沖動(dòng)的年代沖動(dòng)不起來，那么到頭來也許只剩下“可憐白發(fā)生”。是，現(xiàn)實(shí)和理想永遠(yuǎn)有差距。但又如何？醫(yī)藥、法律、商業(yè)和工程什么的，是維生的必須條件。但是詩，愛，浪漫，美，這些才是我們生存之原因。

現(xiàn)代生活的節(jié)奏，讓我們不得不審視自己為何活著？為何我們一直在做和自己年齡不相符的事？大人們的世界如此復(fù)雜，以為學(xué)校傳統(tǒng)的教育模式就是對我們最好的保護(hù)，但卻一直缺乏著人文色彩。生命的精髓沒人教給我們。就像哪個(gè)古板的校長所說：按學(xué)校的傳統(tǒng)教學(xué)，其他方面任其發(fā)展。傳統(tǒng)，傳統(tǒng)！我們存在不是為了傳統(tǒng)，而是為了創(chuàng)新，為了革命。

生命是什么？在電影里，生命是詩，生命是音符，生命是戲劇，生命是一場演出里最為充滿華彩的那個(gè)篇章。

我們應(yīng)該從電影中借點(diǎn)激情面對生活，在我的學(xué)生生涯中很少遇到一個(gè)讓我尊重的老師，現(xiàn)實(shí)沒有，那么《死亡詩社》，我借你來面對現(xiàn)實(shí)，我的船長。

正是有了基廷老師的教誨，尼爾才會(huì)放開自己，展現(xiàn)表演天賦，諾克斯終于大膽追求自己喜歡的女孩，查理才完全放開了自我，膽小的托德也通過基廷找回了勇氣。我們就是劇中人，我們也應(yīng)該打開自

己的心結(jié)。

當(dāng)你的目光炯炯地射向舞臺的正前方，當(dāng)音符漸止，當(dāng)剎那靜寂之后掌聲雷動(dòng)，當(dāng)鮮花與喝彩涌向前臺，當(dāng)你的面孔重又寫滿一個(gè)人所應(yīng)具有的自信，那一瞬間，你仿佛看見了你的理想，是這種理想鼓舞著你，引導(dǎo)著你。這就是生命，桀驁不遜的生命。

電影在一群站在課桌上的孩子深情的注視下劃了句號。可生活還在繼續(xù)，看電影的人還在繼續(xù)。我是否有一天也能那樣獨(dú)立的站著？

電影是門遺憾的藝術(shù)，她界于創(chuàng)作與未完成之間。她象一盞燈，照亮你心靈的一條小路，啟發(fā)你，引導(dǎo)你，讓你獨(dú)立的思考，在人生的旅途中去完成，去實(shí)現(xiàn)。看電影也是一件很獨(dú)立的事，在那流光幻影之中，你快樂，你悲傷，你憤怒，你感悟。在電影里，所有所有的一切都是你自己的，都是獨(dú)立的。

我們的獨(dú)立精神應(yīng)該植根于生命的野性，夢想和勇氣，生命是對于這個(gè)世界的狂野的愛。或許生命有時(shí)會(huì)是痛苦的，但不要忘了靈魂深處面向生的勇氣和對生的渴望。

第二篇：死亡詩社影評

《死亡詩社》主持稿

同學(xué)們晚上好，我是本次圖書館觀影活動(dòng)的主持人，非常歡迎大家參加本次圖書館放映電影活動(dòng)，本次電影的名字是《春風(fēng)化雨》，又名《死亡詩社》。死亡詩社這個(gè)名字聽起來是有些恐怖的，但是實(shí)際上它的確更加符合本片的內(nèi)涵，一部非常有深意的、關(guān)于“詩”的校園影片。

“樹林里有兩條岔路，而我選比較人少走過的那條路，那里有天壤之別” 這是著名詩人勞勃佛洛斯的詩，用來代表這部影片再好不過了。

一群受傳統(tǒng)教育的學(xué)生和一位反傳統(tǒng)教育的老師之間究竟有什么是值得我們?nèi)ド钏迹繉W(xué)生們在無助的情況下所做的決定又是什么？《死亡詩社》為我們回答了這樣一個(gè)命題。那是一個(gè)扼殺個(gè)性的年代，當(dāng)然也許我們今天仍處在這個(gè)時(shí)代中。在校慶典禮上，學(xué)生們穿著一樣的校服，異口同聲的說著校訓(xùn)，學(xué)校禮堂里莊嚴(yán)并且死氣沉沉。。但是，接下來他們的船長出現(xiàn)了，從正門走了進(jìn)來哼著《揚(yáng)基進(jìn)行曲》的口哨，把孩子從后門帶了出去。就這樣另一條道路被打開了。。（堅(jiān)持自己是條被少數(shù)人選擇的路，而選擇這條路是要付出代價(jià)的。這里不是天堂，它從未離開過現(xiàn)實(shí)世界。）

一所歷史悠久、升學(xué)率高的學(xué)校對于大人來說，稱得上是孩子的天堂。但是對于孩子來說，這里只能稱之為地獄罷了。大人總是想把孩子們打造成自己想要的樣子，給予他們自己認(rèn)為最好的東西，卻從來不考慮孩子自己的意愿，用他們所選擇的的方式讓孩子們?nèi)ミm應(yīng)于社會(huì)，這是不是太不公平了呢？不錯(cuò)，這世界本就沒有公平可言。可是，誰來為我們的激情負(fù)責(zé)？誰來為我們的青春買單？如果青春只有所謂的成績好壞的話，那么只有激情、叛逆、個(gè)性、奮發(fā)存在的生命才成其為生命，校園才成其為校園！

我們不可否認(rèn)，這個(gè)學(xué)校就好像是整個(gè)中國教育制度環(huán)境的縮影。在這里可以看到傳統(tǒng)古板的教書先生，可以看到望子成龍幾近病態(tài)的家長，可以看到桀驁不羈的學(xué)生，可以看到在中國幾乎不存在的夢想引路人。我不會(huì)過度評論，但是我們必須承認(rèn)，它是一種社會(huì)現(xiàn)狀的體現(xiàn)。

現(xiàn)在的小學(xué)生的壓力是我上學(xué)的時(shí)候難以想象的，姑且不說教育本身，現(xiàn)在教育在國內(nèi)的初衷就已經(jīng)扭曲。相信周圍的你看過這部電影以后會(huì)像我一樣被它感召，追求我們那不曾實(shí)現(xiàn)的夢。我見到的一些人，十幾年的寒窗過后已經(jīng)忘記了什么叫做思考，甚至是我們學(xué)習(xí)的本質(zhì)。他們中的很多人被禁錮在了這個(gè)流水線一樣的國度，我常常講，一人一個(gè)活法，可你又可曾了解我的無奈。現(xiàn)實(shí)仍然是殘酷的，多少聰明勤勞的炎黃子孫還在重復(fù)著這個(gè)“生產(chǎn)過程”，忘記思考。人是要活在虛無的夢想之上的，它給予我們力量，是人類進(jìn)步的動(dòng)力。沒有夢想的人終會(huì)有夢想，但是請不要讓我們的年輕一代不知道什么是夢想，這是最最可悲的。

現(xiàn)在，我們進(jìn)了大學(xué)，成長本應(yīng)該是充滿快樂和幸福的，但現(xiàn)實(shí)的殘酷總會(huì)無情的折斷我們夢想高飛的翅膀。高墻圍建的學(xué)校，沒有體溫的家庭溫暖，折磨人的社會(huì)環(huán)境，一浪接一浪得將我們逼向痛苦的深淵，陪伴我們的只有黑暗的白晝，沒有曙光的太陽，寒冷的空氣，和壓在身上的大山。

作為社會(huì)體系中最重要的組成部分——教育機(jī)構(gòu)，它的職能是教書育人，而不是模子造人。傳統(tǒng)在學(xué)校的字典里永遠(yuǎn)是圣經(jīng)般的不可侵犯，硬套的校訓(xùn)，死

板的形式。在掌控教鞭的老師那里沒有比這些更讓他們感到自豪，而他們奉承出的經(jīng)典就是要努力制造出言聽計(jì)從，本本分分，刻苦認(rèn)真的“乖孩子“。不準(zhǔn)，不準(zhǔn)，不準(zhǔn)——從不受到懷疑的教育準(zhǔn)則，一個(gè)精良別致的框架，把學(xué)生們放到里面，排碼的整整齊齊嚴(yán)絲合縫，老師們從中取悅的是舒服和欣慰，看到的是死水一樣的平靜，然后他們會(huì)“春風(fēng)得意“的說：“還有比這樣的學(xué)生更完美的嘛？“。

學(xué)生最好的朋友是誰，難道不是我們的老師嗎？ 可我們的老師中又有幾個(gè)是在跟學(xué)生交朋友。點(diǎn)名查到，荒謬作業(yè)，照本宣科，作為一個(gè)老牌的教師這些優(yōu)勢教學(xué)方式是他們一貫秉承的指揮棒。站在講臺前的和坐在教室里的似乎是化不開的冤家，解決敵意的矛盾被當(dāng)作是不可能完成的任務(wù)，可事實(shí)真的是那么的難嗎？老師，什么樣的老師才算是好老師？ 他們不需要按部就班的照著書本講內(nèi)容，因?yàn)槟遣皇俏覀兿胍模龅氖墙虝?huì)我們擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，用心靈感受學(xué)科中的奇妙，善于觀察善于發(fā)現(xiàn)，推開心門走向多彩的未來。這些難嗎？

濃烈的生命質(zhì)感和靈魂光華，讓《死亡詩社》在上映的當(dāng)年榮獲了奧斯卡、金球、英國學(xué)院、法國愷撒等多項(xiàng)大獎(jiǎng)。

我們讀詩、寫詩并不是因?yàn)樗鼈兒猛妫且驗(yàn)槲覀兪侨祟惖囊环肿樱祟愂浅錆M激情的。沒錯(cuò)，醫(yī)學(xué)、法律、商業(yè)、工程，這些都是崇高的追求，足以支撐人的一生。但詩歌、美麗、浪漫、愛情，這些才是我們活著的意義。

造成這個(gè)的原因是什么？我認(rèn)為，就是中國的教育使得學(xué)生從小就沒有對自己的人生進(jìn)行規(guī)劃的權(quán)利，或者已經(jīng)養(yǎng)成了大事都由老師或者家長做主的可悲習(xí)慣。而老師真正應(yīng)該教授的，正是此道：培養(yǎng)一個(gè)學(xué)生獨(dú)立自主的人格。劇中的John keating叫學(xué)生們勇于嘗試，勇于突破，有自己的想法，發(fā)展自己的愛好。這些正是學(xué)生所缺的，誰能說這是錯(cuò)誤的人生觀？難道平庸，人云亦云才是正確的？

有人說我們是缺少信仰、理想和激情的迷茫的一代。從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)關(guān)心的只是一味地讀好書、作個(gè)大人看來引以為豪的孩子，考出優(yōu)異的成績，以后找到一份好的工作，再以后有個(gè)幸福美滿的家，再在以后等我們有了孩子，也要這樣循環(huán)往復(fù)地教導(dǎo)培養(yǎng)下一代，讀好書、作好孩子等等……

不免有個(gè)問題開始終日縈繞在我思緒中：生活的意義是什么？不想從哲學(xué)問題去考慮這問題，那是學(xué)者的工作。對于普通的我來說，一直一直以來，我只是認(rèn)為生活只是順著時(shí)間一分一秒地過著，就像小溪的清水至上而下流暢般自然，沒有為什么是從高到低的疑問，也沒有為什么要有小溪和溪水的問題。“就這樣”便是我的答案！

看了《死亡詩社》后，我懂得了意義存在的價(jià)值。生活只是我們的一個(gè)舞臺，它本身是什么并不重要，重要的是我們要在舞臺上選擇并出演什么樣的角色和內(nèi)容：戲劇、詩歌、悲劇、話劇、啞劇、歌劇……，什么都可以，哪怕亂七八糟，渾渾噩噩都可以，但原則是：你自己選擇的并樂意用一生去努力追求。

我步入?yún)擦郑驗(yàn)槲蚁Ｍ畹糜幸饬x。

我希望活得深刻

吸取生命中所有的精華

把非生命的一切都擊潰

以免當(dāng)我生命終結(jié)時(shí)

發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過。

好像《麥田的守望者》中有這么一句：當(dāng)年輕時(shí)，可以為崇高的理想而選擇光榮的死，當(dāng)年長時(shí)，可以為崇高的理想而選擇卑賤的活。我們每個(gè)人都應(yīng)是守望者，守望我們的心智，我們的理想，以防它在生活中不知不覺地墜落和被自己遺忘。在平庸的活著和無悔的死去這兩者之間，我義無返顧地選擇后者。因?yàn)椤叭艘驂粝攵鴤ゴ蟆薄?/p>

理論上說，教育是要把我們培育成改造世界的人，也就是Keating這樣的人物。和老同學(xué)聯(lián)系，他們不是問我在哪里高就，而問我在哪里改變這個(gè)世界（So, you are out there changing the world?）還有的同學(xué)說，等我長大了（畢業(yè)了的隱晦說法），我會(huì)像狂風(fēng)暴雨一樣，席卷某某領(lǐng)域（Once I grow up, I am going to take … by storm.）

有時(shí)候這是玩笑或自嘲，可是當(dāng)我們年輕的時(shí)候沒有這種浪漫，沒有這種沖勁，而只是想著如何去適應(yīng)這個(gè)世界，那田鼠和螻蟻一樣的人生，是何等絕望？就如同這電影一開始說的，人到最后，其實(shí)會(huì)被黃土埋掉，成為蟲子的食物，這白駒過隙的一生，怎么著都是一遭，現(xiàn)實(shí)的生活只是一種必需，然而從今天活到明天，只關(guān)注物質(zhì)所需，沒有一個(gè)精神的家園，我們就會(huì)和大部分人一樣，排隊(duì)站到灰色的大多數(shù)里面，“默默地過著絕望的生活”。如果你偶爾看到這句話，請你反省一下，你現(xiàn)在過的是這種生活嗎？如果是，如果你有所不滿，是否得像“船長”老師號召的那樣，站到桌子上，換個(gè)角度去重新看待自己的人生？世界或許和你平時(shí)看的不一樣。

電影中的老師教授詩歌的時(shí)候，將現(xiàn)實(shí)主義的詩歌大部分跳過去不教，而側(cè)重于浪漫派詩歌，如惠特曼那種氣貫長虹的詩歌。對于除了荷爾蒙一無所有的高中生來說，其實(shí)這未嘗有什么錯(cuò)誤，因?yàn)槟阍跄芟胂笠粋€(gè)十幾歲的孩子就那么現(xiàn)實(shí)，連一點(diǎn)夢想都沒有了呢？有這么一個(gè)突破口，有個(gè)死亡詩社這樣的組織，宣泄一下，或許可以避開更多的問題。至于尼爾的自殺，其實(shí)是和老師的教學(xué)方法

和培育方法沒有什么關(guān)系。一個(gè)有夢想的人，其實(shí)也可以不脫離現(xiàn)實(shí)。我對那老師跳過現(xiàn)實(shí)主義部分的做法也有異議，因?yàn)槿耸强梢约痊F(xiàn)實(shí)也有夢想的。這種人才是高人，他有巨人般的身材，頭在云端，腳踏大地。

當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)中的教育，尤其在工業(yè)化革命之后，往往是要把我們塑造成符合現(xiàn)實(shí)所用的人，學(xué)生不過是送進(jìn)來，流水線加工后再送出去的產(chǎn)品。這樣的教育不是要讓我們?nèi)ジ脑焓澜纾且涛覀兞?xí)慣了被世界改造。已故笑星卡林說過一句話，說把人教聰明，不符合美國統(tǒng)治者的利益。在中國更是這樣，把人教蠢，教到只會(huì)ABCD打勾選擇，是符合當(dāng)權(quán)者利益的。大部分時(shí)候，一個(gè)新人跑過來，滿懷激情地要改變現(xiàn)狀，最后往往會(huì)被同化掉，或者排擠走，因?yàn)榇蟛糠煮w系，都傾向于維持現(xiàn)狀。人思想上排斥革新，就像其身體會(huì)排斥新藥一樣。對于大部分資質(zhì)平平的人來說，那沒有辦法，只有縮到那灰色的大多數(shù)里，還落個(gè)平安。如果你夠強(qiáng)大的話，你可以改變這個(gè)世界。如果你不夠，那么世界一般來說會(huì)把你給改造過來。當(dāng)然這未必是壞事。資質(zhì)欠缺的人在這個(gè)世界里安分守己，是他也是他人的福氣，因?yàn)槠接辜蛹で橹粫?huì)等于折騰。唯有才能和激情加到一起的時(shí)候，才有產(chǎn)生積極改變的可能。

但凡有能力去改變的人，最好還是去試它一試。千萬別以為循規(guī)蹈矩一點(diǎn)，“現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)”，你就會(huì)承受地土，得到這個(gè)世界。改變是一種冒險(xiǎn)，可是將你綁在火刑柱上燒死的時(shí)代過去了，如同Outlier一書所示的那樣，而今真正改變世界的人，真正的成功者，并非那處在常態(tài)分布內(nèi)的灰色大多數(shù)，而是那一個(gè)個(gè)不愿意默默地、絕望地生活著，而縱身一跳，站到桌子上頭，去另眼看世界的人。

他們的名字叫異數(shù)。

第三篇：死亡詩社影評

姓名:何夢婷班級：1201班學(xué)號：12080120

死亡詩社影評——悠揚(yáng)之歌 對于這部電影，著實(shí)讓我欣喜的是一開始時(shí)風(fēng)笛的出現(xiàn)，這件奇怪的樂器發(fā)出的奇特聲響常會(huì)讓我想起，它發(fā)出的聲音存在于電影的開始與結(jié)束，而它聲音的特質(zhì)——悠揚(yáng)與凝重，就恰好與這部電影貼近地融為一體。悠揚(yáng)，大概是從Keating老師吹著口哨從教室前門進(jìn)入又走出教室后門開始，或許更早點(diǎn)，當(dāng)我們看到成片的黑鳥從秋日的草地飛起，掠過樹梢，翅膀拍出湖上的波紋開始，悠揚(yáng)就產(chǎn)生了，但這悠揚(yáng)里到底已經(jīng)顯示了影片的凝重，因?yàn)槌扇旱暮邙B忽然就遮去了整個(gè)畫面中的藍(lán)天。

像所有春風(fēng)化雨題材的電影或電視一樣，我們的學(xué)生若不是有著外在的桎梏就是有著心理上的羈絆，而我們的老師就會(huì)以一個(gè)引導(dǎo)和改變的角色出現(xiàn)。在《放牛班的春天》里，馬修老師用他五線譜上的音符溫潤了一個(gè)冰冷的喉嚨，讓學(xué)生們發(fā)出來自胸腔的天籟，而在《死亡詩社》里Keating老師，他選擇了詩歌。

詩歌，從來就是靈魂上的事，與古老和傳統(tǒng)無關(guān)，它是來自精神的，于是我們的Keating老師只能以一個(gè)反傳統(tǒng)的面貌出現(xiàn)，他讓學(xué)生們歡快地撕去教科書的導(dǎo)論，讓學(xué)生站在桌子上以另一個(gè)角度看世界，引導(dǎo)學(xué)生用精神作詩，用運(yùn)動(dòng)作詩，用自由意志作詩。

第一節(jié)課他在校史紀(jì)念室的講話，他給予學(xué)生carpe diem的精神，及時(shí)行樂，趁著年輕做自己想做的事。在Keating老師還沒出現(xiàn)之前，學(xué)生們其實(shí)已經(jīng)在反傳統(tǒng)了，這可以從他們更改學(xué)校的四大信念看出，但他們?nèi)允青笥诟改傅陌才拧⑿珠L的陰影、愛情的困惑，但carpe diem的出現(xiàn)讓他們在反傳統(tǒng)反束縛的路上走得更遠(yuǎn)。carpe diem不是放縱，而是勇敢。他們開始敢于做自己想做的事，自以為做不到的事和不敢做的事，他們在深夜的山洞中從事著類似宗教狂熱的活動(dòng)——誦詩，沒錯(cuò)，還有什么比這樣的青春更悠揚(yáng)的曲調(diào)。

遺憾的是，當(dāng)悠揚(yáng)漸行漸遠(yuǎn)，苦澀就出現(xiàn)了，來自校方、父母與情敵的力量顯然比青春強(qiáng)大，他們是不會(huì)允許離經(jīng)叛道出現(xiàn)的，于是冬天來到的時(shí)候他們的carpe diem也由苦澀轉(zhuǎn)為凝重，在現(xiàn)實(shí)下，這份凝重甚至是以生命為代價(jià)。

盡管在尼爾自殺前導(dǎo)演已經(jīng)做了足夠多的鋪墊，但他的死仍是顯得突兀，他父親的反應(yīng)也看起來歇斯底里，站不住腳，這部分的劇情太過強(qiáng)硬，仿佛只是為了讓情節(jié)得以繼續(xù)，讓傳統(tǒng)顯示出它的丑陋面目，讓Keating老師最終離開他心愛的學(xué)校。

當(dāng)他收拾東西離開，學(xué)生們站到桌子上表達(dá)對他的懷念時(shí)，他一定不會(huì)后悔，因?yàn)樗谟鑼W(xué)生的東西仍存在學(xué)生的心里，這樣的心情或許《放牛班的春天》里的馬修老師看到滿天的紙飛機(jī)時(shí)也體會(huì)到了。

第四篇：死亡詩社影評

《死亡詩社》影評

影片主要講了一群學(xué)生在基丁老師的指導(dǎo)下學(xué)會(huì)如何選擇自己的人生，反抗給予他們壓抑和束縛的教學(xué)體制，但又以一個(gè)學(xué)生的自殺和基丁老師的被辭為結(jié)尾。情節(jié)的安排行云流水，沒有任何花哨，只是在喜劇式的上半場走到沉郁的結(jié)局時(shí)，多少讓人有點(diǎn)心情黯淡了，但正是這種被現(xiàn)實(shí)挫敗的感覺，和著最后一個(gè)場景里抑郁中的高潮。讓人回味無窮。

一生中我們不可缺少像基丁這樣的老師，他是學(xué)生的伯樂，他努力的挖掘孩子們心中對自己夢想的渴望，讓他們釋放自我，努力做回自己，不被復(fù)雜腐朽的教育制度所捆綁，基丁用他的人格魅力感染著這一群在禁錮里壓抑太久的年輕人，讓他們恢復(fù)了飛翔的勇氣和向往飛翔的激情。現(xiàn)實(shí)生活中我們要懷揣著夢想，否則只能混入庸俗的人流中。

我們要為夢想而奮斗，而不是知難而退，文中的尼爾，托德，一個(gè)是完完全全聽從父親的話的人，他的思想和夢想總是被壓得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，讓他沒有一絲空間，最后在基丁的開導(dǎo)下，他實(shí)現(xiàn)了自己的，但下臺后又面臨了父親的嚴(yán)肅的面孔。但他并不屈服，他用父親的手槍結(jié)束了生命，捍衛(wèi)了自己的夢想。托德一位內(nèi)向的優(yōu)秀生，他總是把自己裹的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，從不多說話。但他的內(nèi)心卻如熾熱的巖漿一樣沸騰。他渴望自己能開朗優(yōu)秀，最后基丁老師開導(dǎo)他實(shí)現(xiàn)了夢想。

《死亡詩社》這部電影充分表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽，思想的禁錮，對我們現(xiàn)在仍有許多啟迪。

第五篇：死亡詩社影評

“哦，船長，我的船長”

——小談《死亡詩社》

說實(shí)話，由于自己是理科生，思考問題比較理性的原因吧，一直對文藝片提不起什么什么興趣來，尤其對教育題材更是敬而遠(yuǎn)之，之前唯一能打動(dòng)我的教育題材文藝片就是那部經(jīng)典的《放牛班的春天》。一直到我欣賞了《死亡詩社》這部電影，突然發(fā)現(xiàn)教育題材的電影竟然可以如此的震撼人心。

故事講述了弗蒙特州韋爾頓學(xué)院的詩歌老師基丁，一改以往該校傳統(tǒng)的教育方式，使一群新學(xué)生們耳目一新。基丁老師大膽挑戰(zhàn)學(xué)院里狹隘的教學(xué)方法，教給學(xué)生們?nèi)绾螞_破思想的禁錮，打破傳統(tǒng)的枷鎖，如何去把握自己的人生，實(shí)現(xiàn)自己的理想。學(xué)生們自發(fā)的組織起曾經(jīng)的詩歌團(tuán)體——死亡詩社，恢復(fù)了它的活動(dòng)。在一個(gè)小山洞里，學(xué)生們開始朗誦詩歌，暢談理想，逐漸改變了自己的觀念，慢慢成熟起來。就在這個(gè)時(shí)候，不幸也發(fā)生了。。學(xué)生尼爾不顧父親反對，偷偷參加學(xué)校戲劇演出，演出雖然十分成功，但父親強(qiáng)迫他轉(zhuǎn)學(xué)，尼爾憤而自殺。為掩蓋丑聞，校方把基丁老師當(dāng)成替罪羊，基丁被迫辭職。在他離去之前，學(xué)生們用特殊的方式向基丁表示對他的熱愛和“死亡詩社”的團(tuán)結(jié)。

總的來說，影片開始并沒有完全吸引我，只有影片開頭，那面弗蒙特州韋爾頓學(xué)院那面繡著“傳統(tǒng)”的大旗出現(xiàn)在開學(xué)典禮上，告訴了觀眾學(xué)校的教學(xué)特色，為整個(gè)影片做了最大的鋪墊。直到在上第一節(jié)課，基丁老師讓同學(xué)們撕掉了課本的序章，表明了基丁老師向傳統(tǒng)教育方式的宣戰(zhàn)，學(xué)生們在白天課堂上開始學(xué)會(huì)以不同的角度去思考問題。在夜晚里，他們走出束縛思想的學(xué)校，來的自己的死亡詩社里自由的朗讀自己的詩歌，甚至是玩說唱。在黝黑的山洞里，幾個(gè)不愿受傳統(tǒng)束縛的學(xué)生們圍坐在火光面前自由地朗誦詩歌，這樣一幅畫面實(shí)在感人。

基丁老師用他獨(dú)特的教學(xué)方式感染者每一個(gè)學(xué)生，他像一個(gè)慈父一樣和每一個(gè)學(xué)生談話，幫他們打開心結(jié)，克服自己的缺點(diǎn)。在基丁老師的幫助下，原本木訥自卑的托德變得自信，敢于面對別人，而奧福斯特也順利的追上自己心儀已久的女孩，尼爾更是沖破父親的反對，登上了夢寐以求的舞臺。

然而，在弗蒙特州韋爾頓學(xué)院這樣一個(gè)地方，傳統(tǒng)的教育模式力量依然強(qiáng)大，尼爾的表演再精彩，也不能改變他的父親給他設(shè)計(jì)的人生。就這樣，自由教育和才傳統(tǒng)教育的決戰(zhàn)終于到來了，在傳統(tǒng)教育模式的壓力下，尼爾不幸成為了斗爭的犧牲品，以自殺的方式悄然結(jié)束了自己年輕的生命。

在校方的壓力下，基丁老師不得不辭職離開學(xué)校，來為這樣一場悲劇負(fù)責(zé)。就在傳統(tǒng)教育模式取得勝利，在課堂上重新被樹立的時(shí)候，學(xué)生站在了自己的課桌上，向基丁老師高喊“哦，船長，我的船長”，影片也在此刻達(dá)到了高潮。或許傳統(tǒng)教育還將繼續(xù)統(tǒng)治課堂，但是基丁老師已將自由之花種在學(xué)生們的心頭，也必將向船長一樣引領(lǐng)他們前進(jìn)！