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杭州歷史博物館觀后感

時間:2019-05-13 09:18:46下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《杭州歷史博物館觀后感》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《杭州歷史博物館觀后感》。

第一篇:杭州歷史博物館觀后感

杭州歷史博物館觀后感

篇一:杭州歷史博物館考察報告

杭州歷史博物館考察報告

這是杭州歷史博物館收藏的戰國時期原始瓷罐,1984年紹興縣南池鄉上謝墅村出土。盛貯器,直口,斜弧肩,上復微鼓,下腹斜收,平底。肩部貼附兩個“S”形堆飾,外施青黃色薄釉,釉不及底。據研究,“S”形紋是模擬蛇形的圖案,是古越人信奉蛇圖騰的反映。(文字信息摘自紹興縣文物精品數據庫)

當我看到這遠古時期的精美瓷罐時,我不禁感嘆中國歷史文化的博大精深。該戰國時期原始瓷罐也是浙江省悠久歷史的有力見證。

這是杭州歷史博物館收藏的漢朝時期米字紋硬陶罐。

這是杭州歷史博物館從余杭石鴿磚瓦廠征集來的漢代時期釉陶薫爐。漢代是陶瓷藝術發展的一個重要時期。漢代藝術陶數量之多、種類之豐富,超過了以往。西漢的陶塑繼承了秦代藝術風格,深沉雄大。秦漢時期陶瓷藝術發展的一個重要現象是瓷器的出現。雖然原始瓷早就出現,但是,我國最早的、真正的瓷器是東漢晚期才出現的。我國浙江紹興、上虞、金華等地發現了很多東漢晚期的青瓷窯址。(文字摘自百度文庫)

從這里足以看出浙江歷史文化的悠久以及對中國瓷器發展的作用。

這是杭州歷史博物館收藏的三國時期越窯青瓷方格盒。長方形,直壁,平底。中間劃分成棋盤狀。施青釉,露灰白色胎。(文字摘自寶鏡古玩藝術收藏網)

這是杭州歷史博物館收藏的三國時期越窯青瓷鏤孔雙系罐。

這是杭州歷史博物館收藏的三國時期越窯青瓷鏤孔薫。

三國是中國歷史上一個大動蕩時期,南北制瓷業的發展也不平衡。在比較安定的南方,以浙江早期越窯為中心,繼承并發展了東漢青瓷的成就。北方則由于連年戰亂影響,瓷器的生產起步較晚,直到6世紀初期的墓葬中才有隨葬青瓷發現,但晚期的墓葬中卻出現了白瓷。長江三角洲地區有著豐富的瓷土,在東漢中晚期,這里的瓷器燒制工藝已基本成熟,至三國時期更有提高,并大量生產。(文字摘自華夏收藏網)

從這三個典型的越窯青瓷足以看出三國時期我國青瓷的發展,以及浙江地區優厚的歷史文化資源。

這是杭州歷史博物館收藏的晉朝時期瓷水井。

這是杭州歷史博物館收藏的晉朝時期越窯青瓷雞首壺。

這是杭州歷史博物館征集的德清窯黑釉雞首壺。壺盤口,短頸,溜肩,鼓腹。肩部一側飾雞頭形流,流內有孔與壺身相通,流嘴呈筒狀,雞冠高聳,雙目圓睜。與雞首相對的一側飾一彎形圓柄,上下分別與口沿、肩部相接,便于握持。肩部另外兩側各飾一橋形系,可穿繩提攜。壺施黑釉,釉層豐厚,釉面滋潤透澈,色黑如漆,勻凈無瑕。外壁施釉不到底,近足處露出褐色的胎體。此器制作端正,各部位比例協調,尤其是以雞首裝飾壺體,給人一種視覺上的美感。(文字摘自百度文庫)

上面列出了兩個比較具有代表性的雞首壺,現在對雞首壺作一簡要介紹。雞頭壺是南北方早期瓷器的主要造型之一。始見于三國末年,流行于兩晉至隋,因壺肩部塑雞頭而得名。燒制的瓷窯有越窯、甌窯、福清窯等。早期的雞頭壺通常是在壺的肩部對稱地貼飾雞頭和雞尾,使其首尾相呼應,雞頭短小,無頸,且與壺體不通,純系裝飾。東晉時,壺體變大,雞頭由裝飾物變為具實用性的張口、引頸之壺流,短尾則變為圓形長柄。東晉晚期,壺的曲柄出現了龍首柄。南朝時,雞頭壺由圓渾變得細長,雞頸加高,雞冠高聳,龍首柄加長。唐以后,雞頭壺逐漸消失。(文字摘自百度文庫)

這是杭州歷史博物館收藏的南朝時期青瓷蓮花紋盞托,出土自杭州半山石塘。

這是杭州歷史博物館收藏的南朝時期越窯青瓷四足硯。此硯圓形,高6厘米,盤徑24厘米,硯堂徑20厘米.硯堂平坦,中心微凸,唇圍一圈子口作為邊墻以攔護墨汁,硯盤下安四足支撐,硯堂無釉以利研墨,其余部分均施青灰釉,釉層較厚,在足部及硯盤底部的釉面上可見多處土沁,此硯整體造型雅致,設計精巧,融實用與觀賞為一體,表現出獨具匠心的藝術效果.高6cm直徑24cm。(文字摘自搜藝搜)

篇二:2010年參觀杭州歷史博物館總結

2010年參觀杭州歷史博物館總結

為了讓同學們增長見識、拓展視野,我們理學系數學061班精心組織了一次參觀杭州歷史博物館的活動,讓大家身臨其境,親身感受歷史留給我們的財富,同時也讓大家感受到歷史創造了現在的杭州,激發自己對于杭州歷史的興趣和熱情。

杭州是我國七大古都之一,歷史文化悠久。杭州歷史博物館展品中有國寶級文物戰國水晶杯、越窯褐彩青瓷汕燈,展出的國家二級以上文物共200余件,包括良渚時期玉石器、吳越石刻星象圖等。館內還運用各種高科技手段,展示宋代大運河沿岸模擬景觀、杭州百年老店風情等。

我們把參觀的時間選在周末,以便更多的同學參加進來。15日早上8點,我們準時集合出發,出發之前做了細致的安排,任何離開或有事的人需要通知負責人,不得擅自行動。在到達目的地之后,我我們先合了影,然后便開始參觀了。在參觀的時候,大家都很認真仔細的觀看展覽作品,參觀文物古跡,秩序井然,沒有出現大聲喧嘩等不好的現象,畢竟我們出門后不只代表自己一個人,也代表著自己的學校的形象,從我們身上反映出當代大學生的素質修養。對于大家的表現,我們都感到很滿意。杭州歷史博物館是杭州一個具有其特色的博物館,里面的作品令我們大開眼界,很多都是第一次看到,我們一行人都感到受益非淺。

通過此次參觀杭州歷史博物館,同學們都了解一些杭州的歷史、文化等知識;了解杭州歷史博物館的一些館藏,也欣賞了歷史遺跡,既學到了知識,也增長了見識;同時還培養了同學們對杭州歷史文化的興趣,激發學生熱愛家鄉 的情感,提高了同學們對于活動的積極性,為我們日后的學習和活動打下了一個基礎。

理學系數學0601班

XX年年12月16日

篇三:杭州革命烈士紀念館觀后感

杭州革命烈士紀念館觀后感

杭州革命紀念館,是浙江省、杭州市愛國主義教育基地。位于錢塘大橋北邊西側的月輪山上。建于1968年10月。1983年4月,中共杭州市委決定,將蔡永祥事跡陳列館改為杭州市革命烈士紀念館和蔡永祥烈士事跡陳列館。陳列杭州市革命烈士事跡和蔡永祥烈士事跡。

館內陳列一共分為五個部分:中國共產黨的創立和大革命時期、土地革命時期、抗日戰爭時期、解放戰爭時期、社會主義革命和社會主義建設時期。

蔡永祥,是一位我們值得敬仰的烈士。在連隊里,時時處處把方便讓給他人,把困難留給自己。平時搞內務衛生,站崗放哨,事事搶在前面,還經常幫助戰友洗衣服、洗被單,幫助伙房挑水、洗菜、做飯,被同志們稱為“半個炊事員”。1966年10月10日凌晨,蔡永祥守衛在錢塘江大橋上。2時34分,由南昌開往北京的列車向大橋飛馳而來,蔡永祥突然發現離他40多米遠的鐵軌上,橫著一根大木頭。為保證列車的安全,蔡永祥不加思索地抱住大木頭躍出鐵軌。列車安全地停在大橋上,而蔡永祥卻在火車強大氣流沖撞下壯烈犧牲了。蔡永祥烈士的精神值得我們去學習,雖然我們做不到他那么偉大,但是我們可以從生活的點滴做起,幫助身邊需要幫助的人!

杭州,這座具有光榮歷史傳統的英雄之城,二十世紀以來飽經歷史的滄桑和歲月的磨礪,幸有無數仁人志士投身其中,前赴后繼,獻出了青春、熱血乃至生命,才讓我們有了今天的幸福。杭州市革命烈士紀念館是以歷史為線索,穿插革命烈士的事跡的形式展示了2500多名英烈的英勇事跡。從而讓我們在回憶歷史、緬懷烈士的過程,也經受一次心靈的洗禮。

這次的參觀與其他活動并不同,讓我感觸頗多,值得深思?

第二篇:杭州歷史博物館

杭州博物館

7月6日的下午2:30分我十分有幸的來到了杭州博物館參加講解員的參觀交流活動.杭州歷史悠久,人文厚重,是我國七大古都之一,也是聞名世界的旅游城市,而杭州博物館里可說陳列的都是杭州的”前世今生”了.進入博物館內,等待已久的講解員就帶領我們展開了這一次的博物館之行.第一站是”物華天寶”,內里都是在杭州各種遺址,墓葬群中挖掘出來的文物.像蕭山跨湖橋遺址出土的新石器時代的陶器,木器,玉器:半山墓葬群出土的春秋戰國劍飾,玉璧;余杭義橋的漢代青瓷;老虎洞修內司官窯的青白瓷碗,黑釉盛;明清民國銀元窖藏等等,好像一顆顆繁星組成了歷史的銀河,帶我們領略了杭州作為歷史文化名城的獨特風貌和城市變遷的文脈傳承.走到了物華天寶盡頭,講解員卻帶我們上了二樓,似乎暗示著之前我們所見都為埋藏地下之物,而二樓所展現都在地面之上.果不其然,二樓的”意匠生輝”介紹的正是遍布杭州的各類文物史跡,不可移動的文物遺存,涵蓋了石器時代至民國時期,涉及到所有地面文物門類,有古建筑,古墓葬,古遺址,石刻造像,摩崖題記,碑刻,名人故居,近現代建筑等,總數竟有398處之多.這些不可移動的巨型文物當然無法擺設在館內介紹,所以博物館別出心裁的用上了西洋鏡,在墻壁上的洞眼里用一段段視頻的方式,向我們介紹這些名勝古跡.之后的”翰墨丹青”部分自然是陳列館藏書畫之處, 有道是杭州之美,盛在西湖,三面云山,中涵碧水,輝映若畫.進門迎接我們第一眼看見的便是宋代畫家李嵩的《西湖圖卷》.但卻是用現代科技投射而出的動態影像,以春夏秋冬四個部分像我們展示了那美不勝收西湖風光.以丹青流韻、扇語清風、翰墨飄香三個專題分別像我們展示了國畫,扇繪,書法之中的精品佳作.像明代高陽的《四季長春圖》,藍瑛的《層巒秋色圖》;清朝吳昌碩的《花卉葡萄》;現代徐悲鴻的《春風立馬》,齊白石的《雄雞》, 章太炎的篆書對聯等等.連我這個完全不懂書法繪畫的外行人也看得出展品的分量之重.緊跟其后的”閑情雅致”中我們看到的正是古代文人房內必不可少的文房雅玩.一件件毛筆、筆洗、筆筒、墨床、硯臺、水注、臂擱、鎮紙、鼻煙壺、印章等展品典雅而華貴,充滿雅逸精致之美,是中國文人的人文精神與藝術品位之象征.我想之前那些書畫大家,在寫字作畫閑暇之余該是對著這些文房雅玩細細的觀賞,體味,如今我雖不懂書畫,卻能欣賞到這么多琳瑯滿目的精美玩意,若他們泉下有知怕也是羨慕不已吧.最后的”方寸之間”中陳列的便是方寸之中,包羅萬有的郵票了。這個部分也是博物館中運用現代科技最多的陳列館。用投影儀,觸摸屏將三千多張世界各國發行的珍稀郵票投影成清晰的大圖呈現在我們面前,即能有效的保護郵票,又能讓我們看的每一張郵票的所有細節,用心之妙,實在令人驚嘆。

這次參觀交流學習,不僅讓我領略到了杭州博物館的豐富的館藏,先進的設施。更讓我見識了博物館講解員的是如何講解的。在這講解的一個半小時中,講解員始終保持微笑,以其豐富的肢體,幽默風趣的言語,清晰的口齒,豐富的專業知識將一段段歷史娓娓道來,帶我們游走于歷史的長河之中,我相信,如果少了這位講解員的帶領與敘述,那么此次的博物館之行一定會大為失色。他山之石可以攻玉,博物館講解員身上有許多優點值得我去學習。

第三篇:杭州歷史博物館考察報告

杭州歷史博物館考察報告

首先應該感謝我們的陶藝課老師胡小軍老師,感謝他為我們提供了這么好的一次鍛煉自己的機會,讓我們得以參觀了很多博物館,了解到了中國悠久的文化歷史,特別是陶藝方面的知識,在參觀過程中學到的東西是課堂中所學不到的。除此之外,此次博物館考察更豐富了我們的大學生活,豐富了我們的精神文化生活,真是一舉多得呀。在此,再次向胡老師表示衷心的感謝!

在這次博物館考察中,我先后去了杭州歷史博物館和吳越古陶瓷博物館,但是由于后者禁止拍照,因此也沒有留下什么重要的資料,只是了解到了吳越古陶瓷所映射出的杭州悠久的歷史文化。在杭州歷史博物館,各種各樣的陶瓷真是讓我大飽眼福,拿起手機,不僅拍下了各式各樣的陶瓷,也拍下了杭州乃至中國的歷史文化,更是讓我對博大的陶瓷文化產生了由衷的敬意。在不知不覺中,我已拍下了數百張極有價值的照片,今選取其中有代表性的照片與大家分享。

這是杭州歷史博物館收藏的戰國時期原始瓷罐,1984年紹興縣南池鄉上謝墅村出土。盛貯器,直口,斜弧肩,上復微鼓,下腹斜收,平底。肩部貼附兩個“S”形堆飾,外施青黃色薄釉,釉不及底。據研究,“S”形紋是模擬蛇形的圖案,是古越人信奉蛇圖騰的反映。(文字信息摘自紹興縣文物精品數據庫)

當我看到這遠古時期的精美瓷罐時,我不禁感嘆中國歷史文化的博大精深。該戰國時期原始瓷罐也是浙江省悠久歷史的有力見證。

這是杭州歷史博物館收藏的漢朝時期米字紋硬陶罐。

這是杭州歷史博物館從余杭石鴿磚瓦廠征集來的漢代時期釉陶薫爐。漢代是陶瓷藝術發展的一個重要時期。漢代藝術陶數量之多、種類之豐富,超過了以往。西漢的陶塑繼承了秦代藝術風格,深沉雄大。秦漢時期陶瓷藝術發展的一個重要現象是瓷器的出現。雖然原始瓷早就出現,但是,我國最早的、真正的瓷器是東漢晚期才出現的。我國浙江紹興、上虞、金華等地發現了很多東漢晚期的青瓷窯址。(文字摘自百度文庫)從這里足以看出浙江歷史文化的悠久以及對中國瓷器發展的作用。

這是杭州歷史博物館收藏的三國時期越窯青瓷方格盒。長方形,直壁,平底。中間劃分成棋盤狀。施青釉,露灰白色胎。(文字摘自寶鏡古玩藝術收藏網)

這是杭州歷史博物館收藏的三國時期越窯青瓷鏤孔雙系罐。

這是杭州歷史博物館收藏的三國時期越窯青瓷鏤孔薫。

三國是中國歷史上一個大動蕩時期,南北制瓷業的發展也不平衡。在比較安定的南方,以浙江早期越窯為中心,繼承并發展了東漢青瓷的成就。北方則由于連年戰亂影響,瓷器的生產起步較晚,直到6世紀初期的墓葬中才有隨葬青瓷發現,但晚期的墓葬中卻出現了白瓷。長江三角洲地區有著豐富的瓷土,在東漢中晚期,這里的瓷器燒制工藝已基本成熟,至三國時期更有提高,并大量生產。(文字摘自華夏收藏網)

從這三個典型的越窯青瓷足以看出三國時期我國青瓷的發展,以及浙江地區優厚的歷史文化資源。

這是杭州歷史博物館收藏的晉朝時期瓷水井。

這是杭州歷史博物館收藏的晉朝時期越窯青瓷雞首壺。

這是杭州歷史博物館征集的德清窯黑釉雞首壺。壺盤口,短頸,溜肩,鼓腹。肩部一側飾雞頭形流,流內有孔與壺身相通,流嘴呈筒狀,雞冠高聳,雙目圓睜。與雞首相對的一側飾一彎形圓柄,上下分別與口沿、肩部相接,便于握持。肩部另外兩側各飾一橋形系,可穿繩提攜。壺施黑釉,釉層豐厚,釉面滋潤透澈,色黑如漆,勻凈無瑕。外壁施釉不到底,近足處露出褐色的胎體。此器制作端正,各部位比例協調,尤其是以雞首裝飾壺體,給人一種視覺上的美感。(文字摘自百度文庫)

上面列出了兩個比較具有代表性的雞首壺,現在對雞首壺作一簡要介紹。雞頭壺是南北方早期瓷器的主要造型之一。始見于三國末年,流行于兩晉至隋,因壺肩部塑雞頭而得名。燒制的瓷窯有越窯、甌窯、福清窯等。早期的雞頭壺通常是在壺的肩部對稱地貼飾雞頭和雞尾,使其首尾相呼應,雞頭短小,無頸,且與壺體不通,純系裝飾。東晉時,壺體變大,雞頭由裝飾物變為具實用性的張口、引頸之壺流,短尾則變為圓形長柄。東晉晚期,壺的曲柄出現了龍首柄。南朝時,雞頭壺由圓渾變得細長,雞頸加高,雞冠高聳,龍首柄加長。唐以后,雞頭壺逐漸消失。(文字摘自百度文庫)

這是杭州歷史博物館收藏的南朝時期青瓷蓮花紋盞托,出土自杭州半山石塘。

這是杭州歷史博物館收藏的南朝時期越窯青瓷四足硯。此硯圓形,高6厘米,盤徑24厘米,硯堂徑20厘米.硯堂平坦,中心微凸,唇圍一圈子口作為邊墻以攔護墨汁,硯盤下安四足支撐,硯堂無釉以利研墨,其余部分均施青灰釉,釉層較厚,在足部及硯盤底部的釉面上可見多處土沁,此硯整體造型雅致,設計精巧,融實用與觀賞為一體,表現出獨具匠心的藝術效果.高6cm直徑24cm。(文字摘自搜藝搜)

以上兩個分別是杭州歷史博物館收藏的北宋時期越窯青瓷,前者是菊瓣紋小蓋罐,出土自杭州葛嶺;后者是刻花花鳥紋粉盒,出土自浙大化工廠。

這三個是南宋時期的青瓷。第一個是龍泉窯青瓷樽式爐,出土自杭州葛嶺;第二個是青瓷瓶,出土自杭州老虎洞窯址;第三個是青瓷碗。

這兩個是杭州歷史博物館收藏的宋朝時期寶貝。左邊是定窯白瓷印花荷花雙魚盤,出土自浙大化工廠;右邊是定窯刻花花口碗,同樣出土自浙大化工廠。從以上七個宋朝時期的典型瓷器可以看出宋朝瓷器已趨于成熟。宋代(公元960-1279年)是我國瓷業發展史上的繁榮時期,有“瓷的時代”之說。北宋(公元960-1127年)出現了定、汝、官、哥、鈞和景德鎮六大名窯。所產瓷器在造型、釉色和裝飾上均達到高度的藝術境界,其美學風格以沉靜雅素為特色。品種有青瓷、白瓷和黑瓷,景德鎮的青白瓷亦有巧奪天工之美。北宋晚期建立官窯,開創了釉色變化和開片裝飾的新途徑。鈞窯的青紅窯便是它的一大創造。南宋(公元1127-1279年)是我國瓷器大量外銷的時期,也是瓷器由單一釉色向彩瓷和花釉瓷發展的時期。鈞瓷產生出海棠紅和玫瑰紫,龍泉窯產生出梅子青,另外還有油滴、兔毫、鷓鴣斑、玳瑁等結晶釉和乳濁釉等新產品。南宋官窯在造型上多仿古器型,注重釉色美。為了釉色深沉,就必須胎薄,因此釉厚胎薄是南宋官窯產品的一大特色。我國瓷業發展史上極為重要的時期。(文字摘自世界大學城)

以上三個是杭州歷史博物館收藏的元朝時期景德窯瓷器。左起第一個是藍釉描金爵;第二個是卵白釉高足杯;第三個是青花山行筆架。這三個館藏寶貝均出土自杭州朝暉元代窯藏。

這三個館藏寶貝均來自龍泉窯,非別叫做龍泉窯觚、龍泉窯葫蘆形執壺、龍泉窯葵花大盤。它們出土自杭州朝暉元代窯藏。

元代在我國瓷器發展史上也占據著重要的作用。元代(公元1271-1368年)注重對外貿易,外銷瓷大量增加。北方瓷窯因戰爭等原因衰落了,但南方的龍泉窯與景德鎮窯卻得到了很大的發展。生產規模普遍擴大,大型器物增多,燒造技術也更加成熟。首先,景德鎮窯在制瓷工藝上有所突破,采用瓷石加高嶺土的“二次配方”方法,提高了制胎原料的燒成溫度,減少了器物變形,因而燒造出許多頗有氣勢的大型器,元代瓷器以碩大高挺稱著。其次是青花,釉里紅燒制成功,使中國繪畫技巧與制瓷工制的結合更趨成熟,使釉下彩瓷器發展到了一個新的階段。最后是顏色釉的燒制成功,卵白釉、紅釉和藍釉的燒成,結束了元代以前瓷器釉色主要是仿玉類的局面。元代景德鎮窯取得的成就,為明、清兩代制瓷工藝的高度發展奠定了基礎。(文字摘自世界大學城)

這兩個是非別是明代時期龍泉窯鼎式爐和清代青花釉里紅大瓶。明清時期瓷器的發展同樣彰顯著我國歷史文化的悠久。明代(公元1368-1644年)在我國制瓷史上占有非常重要的地位。景德鎮瓷器的燒造技術,在宋、元基礎上,至明代有了大幅度的提高。特別是明初在珠山設立“御窯廠”,專門為皇室燒造瓷器,其制作不記工本,在質量上精益求精,式樣上不斷翻新,這對于促進景德鎮制瓷技術的全面發展,迅速成為全國瓷業中心,起了重要的推動作用。元代創燒的青花瓷至明代得到進一步的發展、完善。成化斗彩瓷、萬歷五彩瓷等彩瓷新品種的燒制成功,更為清代釉上彩瓷的大發展奠定了基礎。清代(公元1644-1911年)是我國制瓷史上的黃金時期,制瓷業發展臻于鼎盛。特別是康、雍、乾三朝盛世,在器型、釉彩的工藝制作方面,均達到了歷史最高水平。清代除繼承傳統器型外,還創燒出大量新器型。在釉色方面,發揚并完善了明代傳統的青花、五彩等品種,同時創燒出了粉彩、琺瑯彩、古銅彩和多品種的但釉。由于清廷對于瓷器的大量需要,御窯廠供不應求,還出現了“官搭民燒”的局面,促進了民窯的進一步發展,產生出大量制作精美的民窯堂銘款器。嘉慶、道光以后,國勢開始衰敗,瓷業亦逐漸走向衰落。(文字摘自中國大學城)

以上便是我在杭州歷史博物館參觀時的所見所想。我一共選取了26件頗具代表性的陶瓷,分別介紹了館藏的戰國、漢、三國、晉、南朝、宋、元、明、清等時期的陶瓷,并簡要介紹了我國陶瓷的發展。我自我感覺這次博物館考察真的讓我學到了很多東西,讓我感受到中國深邃的歷史文化,讓我感受到作為一個中國人的驕傲。再次感謝胡老師給我們這個寶貴的機會,謝謝!

第四篇:【最新】歷史博物館觀后感

【最新】歷史博物館觀后感

歷史博物館觀后感

星期天,我去觀看了歷史博物館。杭州歷史博物館坐落在吳山廣場,占地面積平方米,是反映杭州歷史的綜合性博物館。

歷史博物館里的東西還真多,唐宋元明清的珍稀之寶在這全都能看見,就說說這博物館的鎮館之寶——水晶杯。別看它只是一個杯子,它還是戰國時期的呢!雖然表面上看起來有點殘破,但還是能從這一個水晶杯上看出當年戰國時期戰場上的兇險。這座曾經被馬可.波羅賦于最美的城市在原始社會這一部分就可以看出來了。那里擺放著許多古代耕地的農具,生活用品,最讓我吃驚的還是兩樣,一是一幅杭州原來樣子的立體圖,二是用電子和木雕做出來的在古代的街道的熱鬧。

那立體圖讓我為之驚嘆它那精美的手工藝術,一條條街道,一個個人,都做的那么精致,也讓我看到了當時杭州的其樂融融的畫面,有的人在洗菜,有的人拉著一匹馬去街上作生意,這些畫面就已經讓我們感受到古代人民的勤勞,而電子動畫體現出了古代街上熱鬧的景象。

走出博物館,我在想:我們對杭州的文化歷史了解地還不夠,大家真應該去歷史博物館看一下。

歷史博物館觀后感

從02年來北京上大學,到現在有13年之多了。13年來,每天生活在這個城市,卻有一種不知廬山真面目的感覺,除了上學時的歷史課本之外,再沒有真正立體全方位的去了解過我們的首都。

參觀首都博物館新館給了我這個機會。首都博物館新館坐落于西長安街延長線白云路的西側,外觀雄偉,氣勢磅礴。進入之后,按照導覽圖一一參觀,不知不覺沉醉于祖國首都的一草一木,一鼎一印之中。通過參觀首都博物館,我對首都的認識在以下四方面得到了提升: 一為博。首都地大物博自是早就知道,但僅限于一個模糊的概念。這次系統詳細的參觀了古代玉器藝術精品展、古代瓷器藝術精品展、古代佛像藝術精品展、燕地青銅藝術精品展、古代書法藝術精品展、館藏京劇文物展、書房珍玩精品展等各項展覽,不禁感慨祖國首都的文化底蘊之博,物產資源之博,藝術內涵之博。首都以她博大的胸懷,包容和養育著生活在這里的XX萬人民百姓。二為史。北京是古城,歷史悠久。曾有多個朝代以此為都,北京的歷史中填充著無數色彩繽紛的故事。

承載著朝廷權威的皇家玉璽,記錄著世代變遷的竹簡,刻畫著滄海桑田的鐵器銅器,象征著雍容華貴的玉器古玩,還有留著戰爭疤痕的民間遺物,每一件都在給我們講述著自己說不完的經歷和史實。三為情。老北京的民俗和風土人情是聞名世界的。展廳中模仿的婚慶場面洋溢著熱鬧喜慶,也洋溢著純樸的民風民情;原汁原味的老北京吆喝,從頭到尾透著誠懇和熱情;還有日漸稀少的老北京四合院的風情,街坊鄰里們談笑風生,互相幫助,誰家有事,一聲招呼,一個院落攜手共濟,不是親情而勝似親情,讓我們現代人無比羨慕那美好的和-諧。真正老北京的民情是淳厚的、溫和的、謙遜的,這是需要我們現在去重溫,去尋找和拾回的。四為美。名勝古跡之美,現代建筑之美,自然風光之美,北京的美無處不在。活靈活現的皮影兒和面人兒,獨特的傳統服飾和民間剪紙,享譽世界的京劇文化,神秘高雅的篆刻和書法,首都北京的文化藝術之美更是魅力無窮。再看從博物館本身的建筑設計,到展區展品的設置,無處不在的貼心服務,到細心品味的參觀人群和天真活潑、認真參觀學習的孩子們,也展示了我們首都北京的精神文明之美。

只有真正了解一個城市,才會真正熱愛她。參觀之后這一個月以來,我走在街上總是有意無意的用欣賞的目光去觀察路邊的建筑;每次看到有損市容市貌的行為時心中總是想,這么好的城市,我們為什么不能好好愛惜她保護她。首都博物館是一個窗口,應該面向社會各界免費開放,讓大家都來了解北京,熱愛北京,進而更加熱愛祖國,熱愛黨,熱愛人民。很難想象一個亂貼小廣告或隨意扔垃圾的人會是一個對首都,對國家充滿感情的人。因此,倡議各中小學校組織學生進行集體參觀,倡議我們同事帶家人和孩子前去參觀,倡議我們身邊的每一個人都到首都博物館進行參觀和學習。歷史博物館觀后感

在解說員的帶領下,我們分別參觀了新疆博物館現在對外開放的展覽:《找回西域昨日輝煌——新疆歷史文物陳列》、《新疆民族風情陳列》兩個基本陳列和《逝而不朽驚天下——新疆古代干尸展覽》、《歷史的豐碑——新疆革命史料展覽》兩個中型展覽。通過近千件文物、大量的圖片,結合沙盤、互動裝置等現代化陳列設計手段,較系統的反映了從2萬年前的舊石器時代到近代的各個歷史時期新疆的歷史面貌。證明了新疆,自古以來就是中國領土不可分割的部分、多民族聚居和多種宗教流行的區域。同時,又是古代絲綢之路的樞紐,世界文明的交融薈萃處。其中各種藏品令我們大開眼界,我們的先祖有著超出想象的智慧,不少藏品和今天使用的部分物件相差無幾,用解說員的話來說,古代物品都是純天然的,純植物的,正是我們當代人所追求的。

令我們記憶深刻的是《歷史的豐碑——新疆革命史料展覽》,展出革命文物200多件、圖片200多幅,分為新疆抗日民族統一戰線的形成、中國人民民主運動的一部分——三區革命、新疆和平解放和親切的關懷巨大的支持四部分,重點介紹了中國共產黨在不同歷史階段為建設新疆而流血犧牲的史實和我黨三代領導人對新疆各項事業發展的親切關懷和大力支持。新疆的革命史是一個讓人們重溫歷史的重要的窗口,是向現代人展示革命戰爭歲月的一個重要的歷史課堂,只有看到歷史才有可能去珍惜現在的歲月,才更有利于新疆的穩定發展!隨著導游的講解,一幅幅歷史照片、一件件珍貴文物,生動地展示了我黨先驅者為了新疆的解放事業而拋頭顱灑熱血的史實,給大家上了一堂生動的黨課,使全體團員對新疆革命史有了一個更為全面深刻的認識。大家意識到今天幸福生活的來之不易,也更加深切體會到“同舟共濟,自強不息”的中華兒女精神之所在。

時間過的飛快,不知不覺參觀的時間到了,大家戀戀不舍的離開了展廳,許多團員表示,這次參觀時間雖然短暫,但是本次活動增進了同事之間的了解、增進了友誼,但是受到的教育是深刻的,更加堅定了我們發揚革命傳統、忠于黨、忠于人民的信念。作為有志青年,要為人民的幸福安康、為國家的繁榮富強、為中華民族的偉大振興而努力奮斗。

第五篇:歷史博物館觀后感

歷史博物館觀后感

歷史博物館觀后感1

今日我們來到了安徽博物館,它讓我想到了那波瀾壯闊的時代畫卷。我滿懷著興奮來到了這宏偉的博物館。文物,代表著能工巧匠的心血和才智;文物,代表著那古代人民的風采;文物,代表著國家悠久的歷史。是她,讓我明白了我們家鄉的歷史。

縱然它們身上長滿了銅綠,但卻絲毫無法掩飾著它們身上磅礴大氣的氣勢。看到了它們,讓我的心頭猛得一顫,讓我充滿了敬畏之情。我們共游覽了安徽文房四寶、安徽禮貌史陳列、江淮擷珍、徽州古建筑。這些都給了我極大的震撼。

安徽禮貌史陳列反映了安徽禮貌發展的脈絡,而這些古文物反映了中國古代各個時期的歷史,它們也代表著古代文化的優良傳統。《安徽文化史》陳列由“青銅禮樂夷楚華章”、“運河通達清名流芳”、“中都基業天下徽商”等幾部分組合而成。構成了安徽那源遠流長的'歷史畫卷。

它,讓我明白了那些能工巧匠的技藝高超。可是即使再高超的技藝也沒有很好的流傳下來。它,讓我看到了內在的精髓,讓我感受到了它那磅礴的氣勢。仿佛我是在應對應對古代君王一般。它,代表著我們安徽的文化底蘊。

經過參觀,領悟一個個歷史故事,我感到撲朔迷離,聽的津津有味。這些文物,是勇敢的文博工作者經歷了千辛萬苦才使得這些文物安然的擺放在博物館里。她們是偉大的英雄,為了國寶不遭破壞,經受了多少委屈與磨難,可是,她們卻沒有絲毫的抱怨,拿著微薄的工資,依然無私奉獻。

每一件文物都記載著一個故事,我從它們身上看到滄桑的銅綠,但卻絲毫掩飾不了君臨天下的王者威嚴,凝結著些創作者心血的結晶。玉器,晶瑩溫潤;書畫,意境幽遠;古劍,馳騁戰場。當我離開博物館時,我不禁感慨這是一個多么偉大的建筑,此行讓我收獲了太多。

歷史博物館觀后感2

不久前,我校組織參觀了海南解放60周年的紀念活動,來到博物館莊嚴的大門前有著圣神的感覺,在門前我似乎就能感覺得到歷史的氣勢和宏偉,那吶喊著解放海南人民人民當家作主的時候到了,我開始帶著那份尊敬認真的觀察這里的歷史 。

走進紀念海南解放60周年大型圖片展展廳,開啟了一扇了解海南滄桑巨變歷史的窗戶。血與火、硝煙與吶喊、面容與情懷穿越歲月,深深地感染和打動每一位參觀者。

一艘木船,一列火車,分別呈現在兩個展廳的前面。設計師獨具匠心的擺設,寓意著展覽兩大主題:“解放”和“開放”。走進不同的展廳,觀眾感受到的是不同的震撼。

為了解放海南我們的渡海作戰部隊不懼驚濤,勇對駭浪,在瓊崖縱隊的配合下,依靠簡陋的木帆船強渡瓊州海峽,創造了“木帆船打敗軍艦”的世界戰爭史奇跡。創造了我們下一代的幸福這是難忘的并且永遠的刻在我們心中。

歷史上,為了強島富民的`理想,為了讓每一位島上居民都過上幸福美好的生活,一代又一代的仁人志士孜孜以求,努力探索各種發展海南經濟社會的方向、道路和模式,即使為此遭受損失,蒙受冤曲,甚至拋撒熱血,也矢志不移,誓死追求。正是靠著他們的堅韌和堅持,海南堅實地走過了漫長的歷史。今天,我因繼承先人理想,接過發展重擔,正是當代人無可推卸的歷史責任。我們要用自己的雙手,繪就一個更美麗的海南,以無愧于歷史,無愧于時代,無愧于人民。

做一名有利于社會的青少年。

歷史博物館觀后感3

研究歷史是我最大的愛好。每到假期我都會踏上探索歷史之旅,這個寒假也不例外,我參觀了位于玉皇山腳下的南宋官窯博物館。這里曾經是南宋最重要的窯址之一,許多著名的瓷器作品都出自這里。

一進場館大門,我的目光就被一堆瓷器殘片吸引住了,這些昔日的御用瓷器原本可以成為我中華民族的瑰寶,但它們終究沒有經受住金元的鐵蹄,而被毀于一旦。我們繼續參觀,看到有些青瓷殘片的命運要好得多。現代工匠們用靈巧的雙手,將它們重新拼粘在一起,恢復了它們往日的姿態。隨后我們欣賞到了真正的南宋官窯,領略了中國各大名窯的風采。在參觀中我還觀察到了一種現象,早期的唐代青瓷顏色偏黃,而南宋時期的官窯顏色掌握的就恰到好處。后來我才知道,瓷器的顏色與燒制的溫度也有關,隨著科技的發展燒制的溫度就會更精確,瓷器的顏色也不會太過偏差。走出了青瓷的`世界,我們又去欣賞了美麗的康雍時期的外銷青花瓷,這些瓷器可謂是中西合璧,但也各有特色。康熙青花較為飽滿,而雍正青花更加生動。

走出了場館,我們進入了陶藝學習中心,開始自己制作陶器。制作陶器看似容易,其實卻困難重重,我做的滿身是泥,最終還無功而返,真是有些遺憾。

這次參觀讓我對歷史文物有了更深的了解,也讓我對歷史有了更濃厚的興趣,我要在下個假期繼續探索歷史,把整個歷史長河灌輸到我的腦海中。

歷史博物館觀后感4

在星期三的早上,老師組織我們四年級全體學生參觀安康博物館,我們在學校教學樓樓下集合,同學們穿著整潔的校服,佩戴著鮮艷的紅領巾,然后坐著公交車,唱著郊游的兒歌來到了博物館。我們像小鳥一樣從車上飛奔下來,一眼看到的是一個奇形怪狀的石頭上雕刻著安康歷史博物館幾個字,大家都興奮的叫著目的地到了,目的達到了!

當我們走進博物館里,我們都很驚訝,因為這里面很大,大的超乎我們的想象。有一位帶著我們參觀的姐姐說這個博物館已經有二十多年了,里面收藏著許多珍貴的歷史文物,比如:石斧、石刀、銅鏡聽完我們迫不及待的想馬上參觀,在姐姐的帶領下我看到了許多動物標本,有羚羊、大熊貓、金絲猴還有十八羅漢,有的十八羅漢的手都不見了。姐姐說:失去的東西是永遠找不回來了!我覺得非常可惜。

我們還去了科技館參觀,里面所有的東西都是最先進的。我玩了許多東西,我最感興趣的'是球球冒險記,驚險刺激讓人愛不釋手。我們還看了機器人跳舞,在遙控器的操縱下兩個一紅一藍的機器人不停的扭動著身體,變幻出各種姿勢,可好看了。可惜參觀時間太短,很快我們就要返回了。

參觀完博物館,讓我知道了許多古代用的東西和許多我不認識的東西,他們都是人類文明和進步的象征,相信只要我們努力學習,將來一定會創造出更多有用的東西,為人類服務!

歷史博物館觀后感5

今天,我們乘公共汽車去了位于中山路100號的無錫博物館。此時,一座長方形的建筑外觀全是金色,玻璃透明。整座建筑獨一無二。

當你進入博物館時,你首先看到的是三臺電視,上面循環播放著一些人類的壯舉,比如登月計劃。學生們忍不住停下來觀看,不時發出驚人的聲音。然后,我們穿過球形電影院,來到大廳。大廳的大理石地板非常光滑,甚至電子屏幕上的一切都映在地板上。這個大廳很寬闊,很大,很有氣勢。

這時,一位評論員向我們走來。他乘電梯帶我們去了惠山泥人展廳。評論員介紹我們:“惠山泥人是我們無錫的三寶之一。”之后,我們被領進了展廳。當我們走進展廳時,首先映入我們眼簾的是一個偉大的惠山泥人作品——廟會。作者用一雙靈巧的手,把普通的泥巴變成了栩栩如生的小人和店鋪。此外,細心的作者還在一些房子里點燃蠟燭,使夜晚的效果顯而易見。可以說他很努力的繼續向前走,看到了一個形態。這是什么?解說員向我們解釋:“這就是為什么只有惠山腳下的泥人能捏泥人,因為惠山腳下的泥人的鐵、鋅含量最高,擠出來的泥人不易變形。”哦,聽完了,我們會克服的'。

然后,我們來到了徐悲鴻畫館。我一進門,一尊徐悲鴻的石膏像就立在那里,上面刻著他的名言:“人不能有驕傲,但沒有驕傲就活不下去。”他的油畫、素描、國畫等許多優秀作品都陳列在他旁邊的玻璃櫥窗里,其中最著名的是他的馬,體格健壯,肌肉豐滿,栩栩如生,仿佛每匹馬都在向我們跑來,氣勢磅礴。

這次參觀博物館對我來說很有收獲,不是嗎?

歷史博物館觀后感6

11月6日下午兩點二十,我們五年級十個班在老師的帶領下踏上了去往安康博物館的路程。一路上大家說說笑笑,不一會兒便來到宏偉的安康歷史博物館的門口。

走進博物館的第一展廳,鈴牛、金絲猴、熊貓各類動物映入我的眼簾,雖然它們并不是真的,但它們哪一個個可愛,俏皮的造型使我的腦海里立刻浮現出了它們在森林中的樣子。這也使我不得不佩服安康秦嶺中動物的多樣化與種類。

緊接著我們又來到了科技展廳,其中“全息照片”對醫學、科學做出了巨大貢獻;擁有17個關節的寧寧和萌萌兩個可愛的機器人表演舞蹈更是讓我驚嘆不已。科技在發展,時代在進步,現在的科技更是十分發達。科技展館便是讓我開闊了眼界,增長了知識。

參觀完科技展館后我們又來到關于“陜南都會”各方面知識的第二展廳。展廳中那小巧的繡花鞋,19陳舊的皮箱、經歷了許多年的草鞋、相機。這些陳舊東西的捐贈者并不是他人,而是兩歲就來到安康的挪威人――尤約翰先生。他曾經在安康度過長達十年的童年時光,他能講一口流利的中文。那一件件民國時期的物品,無不彰顯著它們曾經在安康無限輝煌的歷史。因為它們經歷了多年的滄桑,書寫了歷史的篇章。

不僅如此,我們還在老師的帶領下,又參觀了數個臨時展廳。當時,我便不禁對安康厚重的歷史,頗具特色的人文地域文化贊嘆不已;被祖先們戰天斗地、氣吞山河的`精神所深深打動。他們所捐贈給博物館一件件珍貴的物品,更是有著重大的歷史意義。

雖然博物館我參觀的時間并不長,但那些歷史卻深深的印在我的腦海里,它帶給我的感悟也將一直存在于我的心中。

歷史博物館觀后感7

今天,我和父母去了上海博物館。一下車,博物館前八座宏偉的漢白玉雕像立刻吸引了我的目光。博物館由方形底座和巨型穹頂組成,分為四層,各有特色。一樓是青銅博物館,二樓是陶瓷博物館,三樓是書畫博物館,四樓是貨幣博物館。

我們帶著有序的參觀團隊進入博物館大廳,首先來到青銅博物館。里面的青銅器令人眼花繚亂,達丁、西尊、黃丸等青銅器歷史悠久。達丁鑄造于公元前10世紀末,幾千年前,古人就能創造出如此精美圖案的宏偉青銅器,真是令人驚嘆!

參觀完青銅博物館后,我們來到了陶瓷博物館。我發現了兩件非常不同的瓷器。一種叫如潘瑤,是北宋時期的一種茶壺。它的質地很硬,直到現在都沒有磨損的痕跡。我覺得一定是古代無名藝人的心血。相反,大汶口文化中的黑陶空心高柄杯,質輕易碎,壁厚只有一毫米,故稱“蛋殼陶”。

看了這么多文物,我最喜歡的是青花瓷。雪白的瓷器上畫著藍龍。這些龍栩栩如生,有的光著頭,仿佛在找人比拼;有的兩條龍糾纏在一起,好像在打架;有的努力飛向天空,仿佛摘太陽……看著這些矯健的龍,不禁暗暗贊嘆古代藝術家豐富的想象力和精湛的`工藝。

一天飛逝而過,很快就離開了博物館。回頭看看身后的博物館,我深深地感覺到,中國的古代文物絕不是純粹的藝術品,而是時代的象征。青銅器、瓷器、雕塑、繪畫和書法沉淀了中國五千年的文明,訴說著歷史的滄桑。我為中華民族燦爛的文化感到驕傲!

歷史博物館觀后感8

去安陽參觀了殷墟歷史博物館有感殷墟是我國奴隸社會商朝后期的都城遺址,位于河南省安陽市區西北小屯村一帶,距今巳有三千三百多年歷史。因其出土超多的甲骨文和青銅器而馳名中外。

殷墟博物館于20xx年3月動工,9。25日正式對外開放,博物館的建成彌補了殷墟一向以來都沒有展示真品的缺憾!整個博物館分為5個展廳向我們展示殷商文化:1。大亦商廳2。青銅廳3。玉器廳4。文字廳5。個性展廳—司母戊鼎真品展示!整個博物館只有兩件是復原品,其余都是真品!

這次去安陽,看到了博物館里的各種出土文物,使我開闊了眼界,歷史悠久的古文化遺產,給后人留下了珍貴的實物去研究,參觀后給我們留下了深刻的印象和遺憾,一是殷墟文化具有世界性影響,精美的殷商文物征服了不同國家的收藏家和美術愛好者;二是提醒參觀者,這些流失到異國他鄉的殷墟文物,仍需國人掛懷這件展品很遺憾的是只看到了底,沒看到蓋。安陽,駐足殷墟這塊古老的土地上,看著那些文物,似乎觸到了他們的'脈搏,聽到了他們的呼吸。

真為祖國,有這么璀璨的文化而驕傲,更為有幸親眼目睹而自豪此次殷墟之行,我們的收獲都是超長的頻多。當我們置身于殷墟博物館時,看到的不只是精美藏品,還有歷史塵埃,聽到的不只是專業講解,還有心潮起伏。設計者們用獨特的心去感悟歷史,感悟藝術,作為游客的我們則聽到了來自先人的呼喚,內心不可抑制的思古幽情襲上心頭,讓人咀嚼得百味叢生。歷史與藝術的結合終究是一種絕世的驚艷,此刻,我們感覺同三千年前那個謎一樣的時代貼得很近,很近,這便是殷墟博物館最大的魅力所在!

歷史博物館觀后感9

浙江省博物館始建于1929年,原名“浙江省立西湖博物館”,是浙江省內最大的集收藏、陳列、研究于一體的綜合性人文科學博物館,館藏文物達十萬余件,其中河姆渡文化的陶器、漆器、木器、骨器和象牙制品,良渚文化的'玉器和絲織品;越國的青銅器,越窯、龍泉窯、南宋官窯等窯口的青瓷,會稽古銅鏡和湖州古銅鏡;明清浙籍書畫家的作品等,均為聞名遐邇的文化瑰寶。

浙江省博物館舊館址的一部分為江南著名藏書樓文瀾閣。1993年,浙江省博物館改擴建工程竣工,新館占地面積20400平方米,博物館里有幾個場館,分別是歷史文物館、青瓷館、書畫館、錢幣館、工藝館、禮品館、呂霞光藝術館、常書鴻美術館、明清家具館、精品館等十個展館。館舍建筑以富有江南地域特色的單體建筑和連廊組合而成,構成了“園中館,館中園”的獨特格局,樓閣亭榭,以長廊逶迤相連,掩映于湖光山色間,成為天堂杭州一處耀眼的文化新景點。

浙江省博物館舊名西湖博物館,1931年更名為浙江省立西湖博物館,中華人民共和國建立后,改稱浙江省博物館。該館原設歷史文化和自然科學兩大業務部門,1980年分出歷史部文物組,成立浙江省文物考古研究所;1984年分出自然科學部,成立浙江省自然博物館。

浙江省博物館是浙江省內最大的集收藏、陳列、研究于一體的綜合性人文科學博物館。有關數據顯示,該館館藏文物十萬余件,其中一級品158件。藏品有新石器時代河姆渡文化的人工栽培稻和漆碗;良渚文化的綢片和麻布;春秋戰國時期越國的各種青銅兵器、青銅農具、印紋陶和原始瓷;從東漢至明代各個青瓷窯系的一批標本;還有超多的古今書畫。不久我們參觀完了,便回家了。

歷史博物館觀后感10

去安陽參觀了殷墟歷史博物館有感殷墟是我國奴隸社會商朝后期的都城遺址,位于河南省安陽市區西北小屯村一帶,距今巳有三千三百多年歷史。因其出土超多的甲骨文和青銅器而馳名中外。

殷墟博物館于20xx年3月動工,9.25日正式對外開放,博物館的建成彌補了殷墟一向以來都沒有展示真品的缺憾!整個博物館分為5個展廳向我們展示殷商文化:1.大亦商廳2.青銅廳3.玉器廳4.文字廳5.個性展廳-司母戊鼎真品展示!整個博物館僅有兩件是復原品,其余都是真品!

這次去安陽,看到了博物館里的各種出土文物,使我開闊了眼界,歷史悠久的古文化遺產,給后人留下了珍貴的實物去研究,參觀

后給我們留下了深刻的印象和遺憾,一是殷墟文化具有世界性影響,精美的殷商文物征服了不一樣國家的收藏家和美術愛好者;二是提醒參觀者,這些流失到異國他鄉的殷墟文物,仍需國人掛懷這件展品很遺憾的是只看到了底,沒看到蓋。安陽,駐足殷墟這塊古老的土地上,看著那些文物,似乎觸到了他們的脈搏,聽到了他們的呼吸。

真為祖國,有這么璀璨的文化而驕傲,更為有幸親眼目睹而自豪此次殷墟之行,我們的收獲都是超長的頻多.當我們置身于殷墟博物館時,看到的不只是精美藏品,還有歷史塵埃,聽到的不只是專業講解,還有心潮起伏。設計者們用獨特的.心去感悟歷史,感悟藝術,作為游客的我們則聽到了來自先人的呼喚,內心不可抑制的思古幽情襲上心頭,讓人咀嚼得百味叢生.歷史與藝術的結合終究是一種絕世的驚艷,此刻,我們感覺同三千年前那個謎一樣的時代貼得很近,很近,這便是殷墟博物館最大的魅力所在!

這次旅游,我也跟著你們再一次領略了殷墟的博大魅力,用心感受了三千年前的帝都歷史.

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