第一篇：花樣百出的趣味詩〈4〉

花樣百出的趣味詩〈4〉

〈十七〉、藏頭詩。它屬于拆字詩的一種。據《詩體明辨》所示：“藏頭詩，每句頭字皆藏于每句尾字也。”這就是說，每句的第一字，都隱藏于前句的末字之中。有的不明“藏頭詩”的真正含義，而把嵌字詩（嵌于首句）當作了藏頭詩。

[宋]·孔平仲《寄賈宣州》：

高會當年喜得曹，日陪宴侃自忘勞。

力回天地君應憊，心扶乾坤我尚豪。

豕亥論書非素學，子孫干祿有東皋。

十年舊友相知寡，分付長松蔭短蒿。

詩題所說的“賈宣州”名叫賈易，北宋元佑年間曾貶官知宣州，他的好友孔平仲贈他的這首詩，回顧當年兩人的交情。詩中每句的第一個字，都是上句最末字的下半部分。如“日”藏于“曹”之下，“力”藏于“勞”之下等。首句的第一字“高”，又隱藏于末句的最末字“蒿”的下部。

無名氏《藏頭詩》：

牛郎織女會佳期，月下彈琴又賦詩。

寺靜惟聽鐘聲響，音停始覺星斗移。

多少黃冠歸道觀，見幾而作盡忘機。

幾時得到桃源洞，同彼仙人下象棋。

注：第三句最末字“響”應為繁體字。

這首詩的特點是，詩中每句的第一字，都是上句最末字的右半部分。與前詩相比，這首詩的不足之處，是詩的首句第一字“牛”、未藏于末句最末字“棋”中。

現代人仿作《藏頭詩》：

月中健兒赴雅典，八方齊頌拼博志，心怡圣火耀五環，不棄友誼爭升旗；

其子赤膽明星燦，山水喝彩譜新詩，寸心更報養母情，青出于藍待佳期。

〈十八〉、歇后詩，又稱縮腳詩。借用民間歇后語的形式，引用古今名句或人所共知的現成語句作為詩面文字，但卻隱去了結尾最末一字。而被隱去的結尾最末一字，便是作者所要表達的本意。故稱此種詩為“歇后詩”。

有人根據《笑林廣記》中的一則笑話，改編成“歇后詩”故事：有一家酒店，經常往酒里摻水。一天，老板想問伙計酒里是否摻了水，但當著顧客的面又不好直說，于是就用暗語問道：

“君子之交淡如何？”這是引用了古語“君子之交淡如水”，卻巧妙地隱去了一個“水”字。伙計聽了心領神會，也用同樣的方法回答：

“金木土火已調和。”這是運用了五行“金木土火水”的說法，同樣隱去了一個“水”字，告訴老板摻水之事已辦妥。他們倆自以為說得很隱秘，誰知道顧客中有一個有學問的人，聽懂了他們的隱語，于是高聲喊道：

“有錢不買落花流。”這位顧客的意思是，我不能花錢買水喝。但他也學著老板和伙計的說法，沒有把成語“落花流水”中的“水”字直接說出來，算是給了老板一點面子。老板一聽，趕快笑臉相陪，自我解嘲說：

“對面青山綠更多。”他也把成語“青山綠水”中的“水”字隱去，意思是說對面另一家酒店摻水更多，你在我們這里喝酒就算便宜了。

“君子之交淡如何？金木土火已調和，有錢不買落花流，對面青山綠更多。”這首歇后詩，每一句都隱去了一個“水”字。

有一采桑婦，姿色美麗，路邊遇一狂士，意欲調戲。問道：“娘子尊姓？”女子答道：“姓徐。”狂士作詩一首，以示調戲：

娘子尊姓徐，桑籃手內攜。

一陣狂風起，吹見那張（）（括號內隱去一“屄”字）。

女子心知被嘲，意欲報復。便借機反問：“官人尊姓？”狂士答：“小生姓陸。”女子立刻回敬歇后詩一首：

官人本姓陸，詩書不肯讀。

夫人在家里，好與別人（）（括號內隱去一“宿”字）。

狂士聽了，心中大怒。遂到縣衙狀告女子無理。恰巧縣官將要御任，當堂作詩以絕之曰：

我今任已滿，閑事都不管。

兩造俱趕出，不要咬我（）（括號內隱去一“卵”字）。

這種縮腳式的歇后詩，故意不將要說的話說出，卻讓別人心領神會，產生了一種詼諧幽默、委婉含蓄的效果。

〈十九〉、瘸腿詩。俗名三句半，又名偷聲詩、十七字詩。通常每句詩的字數是相等的，唯有這種詩的最后一句要少三幾個字，有如人的雙腿不齊，故稱瘸腿詩。這種詩體最早出現于唐末五代，盛行于宋元之間。多為民間藝人創作，意在“與雅言抗行”。這種詩的詩眼，重在最后那半句，意境幽默盡在其中。

明朝正德年間，有一個詩人十分熱愛偷聲詩，幾乎到了言不離偷聲詩的地步。一年，家鄉大旱，郡守親自出馬祈雨，接連數日行跪拜禮，可是連一點兒雨滴也不曾飄落。詩人覺得郡守迂腐可笑，就作詩諷刺他：

太守祈雨澤，萬民多感德。

昨夜推窗看，見月。

郡守大惱，尋來問罪，可是罪從何而來呢？沒有辦法，就說：“若能吟出好詩，便放了你。”郡守自詡心慕東坡，自號西坡，便命詩人即以“西坡”為題。那人應聲吟道：

古人號東坡，今人號西坡。

這坡比那坡，差多。

郡守惱羞成怒，喝令打十八大板。詩人忍痛吟道：

作詩十七字，責板一十八。

若上萬言書，打殺。

郡守以誹謗罪，發配此人去鄖陽。他舅舅聞訊趕來，兩人相對流淚。詩人的詩癮又上來了。

發配到鄖陽，見舅如見娘。

兩人齊下淚，三行。

原來，他舅舅是獨眼兒。來到發配地，縣令和夫人想見識這位怪才，令他即地吟詩。他瞅了一眼步出廳堂的官夫人，張口就來：

環佩響叮當，夫人出廳堂。

金蓮整三寸，橫量。

〈二十〉、集句詩。又稱集錦詩，就是從現成的詩篇中，分別選取現成的詩句，再巧妙編輯而成的新詩。集句詩，要求有完整的內容和嶄新的主旨，要求符合詩詞格律，要求上下一氣，渾然天成。

南宋文天祥，少年時期集杜甫詩句于一詩，以表達投筆從戎的志向：

讀書破萬卷（贈韋右丞），許身一何愚（自京赴奉先縣詠懷五百字）。

赤驥頓長纓（述古），?健兒勝腐儒（草堂）。

明朝湯顯祖的《牡丹亭》中，有五十五首集句詩，例如其中一首：

群雄竟起向前朝（杜甫·夔州歌十絕句），折戟沉沙鐵未銷（杜牧·赤壁）。

平原好牧無人放（曹唐·小游仙），白草連天野火燒（王維 ·出塞作）。

南宋楊冠卿有《卜算子吊賈誼》，全詞八句，均選自杜甫詩：

蒼生喘未蘇（行次昭陵），賈筆論孤憤（寄岳州賈司馬）。

文采風流人尚在（丹青引贈曹將軍霸），毫發無遺恨（敬贈鄭諫議十）。

凄惻近長沙（入喬口），地僻秋收盡（春州雜詩）。

長使英雄淚滿襟（蜀相），天意高難問（暮春紅綾送馬大卿公）。

〈二十一〉、啰嗦詩，又稱淺陋詩。意思是這種詩的內容淺陋，空洞無物。據《古今譚概》載，北宋雍熙年間，有個所謂的“詩伯”曾作《宿山房即事》詩一首，全文如下：

一個孤僧獨自歸，關門閉戶掩柴扉。

半夜三更子時分，杜鵑謝豹啼子規。

這首詩第一句“一個”“孤僧”“獨自”三個詞都是指同一個人。第二句“關門”“閉戶”“掩柴扉”三個詞，指的是同一個動作。第三句“半夜”“三更”“子時分”三個詞，說的都是同一個時間。第四句“杜鵑”“謝豹”“子規”三個詞，說的是一種飛鳥。一首詩將將同義詞再重復，讀來令人好笑。

這位“詩伯”還有一首類似的詩，題目叫《詠老儒》：

秀才學伯是生員，好睡貪鼾自愛眠。

淺陋荒疏無學問，龍鐘衰朽駐高年。

前些年在臺灣流行一首打油詩，經筆者加以增刪改寫，也可稱其為啰嗦詩：

兄弟在下敝人我，兄臺閣下老大哥。

師兄學長先一輩，完全絕對不會錯。

似乎好像沒問題，一樣或者差不多。

大概可能也許是，不過恐怕沒把握。

陋識孤聞皆淺見，疑惑問號事不確。

商量討論多研究，考慮切磋再斟酌。

這種詩看似空洞無物，廢話連篇。但于笨拙中顯見憨巧，空洞中略含幽默。

〈二十二〉、聯邊詩，又叫旁頭詩。是指一首詩或詩中的每個句子，都用同一種偏旁部首的字組成，聯綴成章。所謂聯邊，語本劉思勰《文心雕龍·練字》：“半字同文者也。”

〔宋〕黃庭堅《戲題》：

逍遙近道邊，憩息慰憊懣。

晴暉時晦明，諺語諧讜論。

草菜荒蒙蘢，室屋壅塵坌。

僮仆侍伶側，涇渭清濁混。

〔現代〕佚名《胡湊一首》

近遂還道遠，思想怨愁懣。

晚晾昭曝明，誡訓讀詩論。

菜芥藍菊蘢，室奎堅坌塵，代仁侍候側，江漢清濁混。

〈二十三〉、六憶詩。南北朝時期著名詩人沈約創立的一種詩體。每首以“憶”字開頭，三字領起，繼之以五個五言句，回憶聚、別、行、坐、食、眠六種情境。留連吟唱，格式定型。

〔南北朝·齊〕沈 約《六 憶 詩 》：

憶來時，灼灼上階墀。勤勤敘別離，慊慊道相思。相看常不足，相見乃忘饑。

憶坐時，點點羅帳前。或歌四五曲，或弄兩三弦。笑時應無比，嗔時更可憐。

憶食時，臨盤動容色，欲坐復羞坐，欲食復羞食。含哺如不饑，擎甌似無力。

憶眠時，人眠強未眠。解羅不待勸，就枕更須牽。復恐傍人見，嬌羞在燭前。

[明]柳如是《六憶 詩 》：

憶眠時，錦帳下頭邊。鳳釵佯憨奪，桃衫倚醉牽。為憐婉轉意，紅燭不移前。

憶起時，婉轉月階上。零妝斟意審，歡氣自隨向。神緒難久藏，因風托思想。

憶坐時，溶漾自然生。習適久華會，方意徘徊成。形影春風里，窈窕共一情。

憶來時，金剪閣妝臺。漸聽玉搖近，遙知繡簾開。步難花砌穩，香隔翠屏猜。

以上兩人共是八首詩，將日常生活詩化，著意蘊造情感的漣漪。將每日生活中司空見慣的普通內容，披上被情愛所潤澤而永不退逝的絢麗光環。

〈二十四〉頂針詩。又名聯珠詩，是用修辭中的頂針法寫成的詩。用前一句或前一聯的結尾語，作為后一句或后一聯的開頭語，使前后兩句頭尾蟬聯，上下聯珠。有的是每句蟬聯；有的是隔句蟬聯。

[漢·樂府詩集]·無名氏《平陵東》：

平陵東，松柏桐，不知何人劫義公。

劫義公，高堂下，交錢百萬兩走馬。

兩走馬，亦誠難，顧見追吏心中惻。

心中惻，血出漉，歸告我家賣黃犢。

此詩可看作聯珠詩的初級形態，形式為隔句頂針。詩篇揭露官府用“綁票”方式，迫害和敲榨善良無辜的百姓。[唐]·李白《白云歌送劉十六歸山》：

楚山秦山皆白云，白云處處長隨君。

長隨君，君入楚山里，云亦隨君渡湘水。

湘水上，女蘿衣，白云堪臥君早歸。

[元]·馬致遠《撥 不 斷》：

嘆寒儒，謾讀書。讀書須索題橋柱，題柱雖乘駟馬車。且看了長安回去。

[明]·吳承恩《西游記第六十四回頂針詩》：

半枕松風茶未熟，吟懷瀟灑滿腔春。

春不榮華冬不枯，云來霧往只如無。

無風搖曳婆娑影，有客欣憐福壽圖。

圖是西山堅節老，清如南國沒心夫。

夫因側聽稱梁棟，臺為橫柯作憲烏。

第二篇：趣味數字詩

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數字是本來是很抽象的，它給人們可能會產生一種單調、乏味的感覺，而詩歌卻是形象思維的，它給人一種情感的寄托。數字入詩，別有一番情趣。數字詩猶如一枝奇葩，在我國古代詩苑中格外的引人注目。可以描寫優美景色，意境深遠。幼時曾讀過宋朝理學家邵康節的一首很出名的啟蒙詩：“一去二三里，煙村四五家，亭臺六七座，八九十枝花。”詩人在二十字詩中，巧妙運用了十個數字，描繪出了一幅旅途風光，展示了一幅樸實自然的鄉村風俗畫。

明代作家吳承恩有一首詠夜景的詩，意境十分開闊：“十里長亭無客走，九重天上現星辰。八河船只綿收港，七千州縣盡關門。六宮五府回官宅，四海三江罷釣綸。兩腐樓臺鐘鼓響，一輪明月滿乾坤。”詩中數字從大到小，把夜色寫得靜美無比。清代女詩人何佩玉寫過一首“一”字詩，詩道：“一花一柳一魚磯，一抹斜陽一鳥飛；一山一水中一寺，一林黃葉一僧歸。”描繪出了一幅山林晚景畫。

“揚州八怪”之一的鄭板橋有首詠雪詩：“一片二片三四片，五片六片七八片，九片十片無數片，飛入蘆花皆不見。”瑞雪與蘆花，大地真個是白茫茫一片。鄭板橋在山東任知縣時，見一破舊的大門上貼了一幅春聯，上聯：“二三四五”，下聯“六七八九”。鄭板橋即派人送去衣服、食品。眾吏問何故，鄭板橋笑答：“上聯缺一即缺衣；下聯少十即少糧食啊。”

寓情于景，托物言志。清代有位詩人寫過一首《詠麻雀》的打油詩：“一個二個三四個，五六七八九十個，食盡皇家千種粟，鳳凰何少爾何多？”

1685年秋，康熙帝微服在江南察訪，他手中有一把精致的玉骨扇子。這扇子的一面畫有“小橋流水夜”，另一面畫的是“秋江垂釣圖”。一日，康熙帝來到一家粥店，要來幾碗紅豆粥。店家哪知來的是皇上，隨即過來，從肩上取下毛巾擦抹桌子。不料，將康熙帝放在桌面上的扇子碰落在地。康熙帝連忙拾起扇子，一看，扇子邊上的一根較大的玉骨摔斷了。這時，店家一邊賠不是，一邊湊過臉看著扇子上的“小橋流水夜”，脫口而出：“一山一水一小橋，一輪明月照松梢；邊沿雖破乾坤在，一如既往樂逍遙。”康熙帝聽罷，心想：這店家真乃心才不凡。隨即，康熙帝把扇子翻過來說道：“店家，你能看著這幅畫多說出幾個‘一’來嗎？”店家看了看扇子上的“秋江垂釣圖”，略有所思地笑著說：“那我就獻丑了。一蓑一笠一扁舟，一丈竿頭一只鉤；一水一拍似一唱，一翁獨釣一江秋。”“好！”康熙帝連聲稱贊。

用罷早餐，康熙帝來到粥店前的柳池邊，環顧著街上往來的行人和進出粥店的客人，見店家陪在身邊，問道：“店家，你這粥店地處鬧市，生意興隆呀！”店家剛要開口回話，一位隨從用手指劃著周圍，先言道：“店家，你就再來幾句‘一’字詩吧！”店家笑著說：“那我再次獻丑了。”隨即吟道：“一西一東一江水，一顛一倒一池樹；一來一去道上客，一聚一散天邊路；一勵一精治國好，一歌一舞贊君主。” 康熙帝聽了心滿意足。甚是開心。

相傳清朝乾隆皇帝南巡，過江時見一漁翁劃船蕩槳而來，便叫隨行的紀曉嵐賦詩一首，紀曉嵐立時寫成一首七言絕句： “一篙一櫓一漁舟，一個梢公一釣鉤，一拍一呼還一笑，一人獨占一江秋。”詩中將漁翁月夜孤舟垂釣的形象刻畫得栩栩如生，真乃詩情畫意盡在“一”字中。據記載，清代詩人陳沆(號秋舫)也寫過一首以《題秋江獨釣圖》為題的“一”字詩： “一帆一槳一扁舟，一個漁翁一釣鉤，一俯一仰一場笑，一江明月一江秋。”兩首詩大同小異，但各有千秋。其實，說到描寫漁翁的“一”字詩，還可以上溯到五代時南唐后主李煜，李煜在位時曾為宮廷畫家衛賢所作《春江釣叟圖》題詞二首：“浪花有意千重雪，桃李無言一隊春；一壺酒，一竿身，世上如儂有幾人。” “一棹春風一葉舟，一綸繭縷一輕鉤；花滿渚，酒滿甌，萬頃波中得自由。”

元曲一首小令《雁兒落帶過得勝令》：“一年老一年，一日沒一日，一秋又一秋，一輩催一輩，一聚一離別，一苦一傷悲。一榻一身臥，一生一夢里，尋一個相識，他一會，咱一地，都一般相知，吹一回，唱一回。”詩中22個“一”字不斷重復，反映了人生虛幻的凄苦。其寫法奇特，而以俚語取勝。

一詩言志，表現高潔品質。鄭板橋還在一幅畫上題聯語云：“一竹一蘭一石，有節有香有骨。”3個“一”字，將畫家的清高品格寓于物，令人敬佩。

清代張伯行，是康熙皇帝稱其“操守為天下第一”的清官，寫了一篇《禁止饋送檄文》，文曰：“一絲一粒，我之名節；一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分；取一文，我為人不值一文。”一連串的8個“一”字，闡明他的廉政自律觀。現代詩人流沙河也曾作過一首以“一”字貫串全篇的詩《重逢》：“一陣敲門一陣風，一聲姓名一舊容，一番遲疑一番懵，一番握手一番瘋。”詩中巧妙而傳神地描繪出了人們久別重逢的喜悅心情。

“一”雖說是個數字概念，其實，把“一”字恰當地運用到詩文中，會產生美的藝術效果 其實，像這種每句都嵌入數字的詩，在古詩中并不鮮見。我們就學過很多，然而，把數字詩寫得最為精彩、最為感人的當推西漢大文豪司馬相如的妻子卓文君。她以聰明才智重新贏得了她的愛情，并世代傳為佳話。據說司馬相如離開文君去京城做了高官，便淡薄了和文君的感情。一次，他給文君寫了一封信，信上除了“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬”十三個數字外，再無他話。文君見信后，悟出了相如的用意，便用這十三個數字綴成了一首詩。詩是這樣寫的：

一別之后，二地相思。只說是三四月，又誰知五六年。七弦琴無心彈，八行書不可傳。九連環從中折斷，十里長亭望眼欲穿。百思相，千系念，萬般無奈把郎怨。萬語千言說不完，百無聊賴十依欄。重九登高看孤雁，八月中秋月圓人不圓。七月半燒香秉燭問蒼天，六月伏天搖扇我心寒。五月石榴如火偏遭陣陣冷雨澆花端，四月枇杷未黃我欲對鏡心意亂。急匆匆，三月桃花隨水轉；飄零零，二月風箏線兒斷。噫，郎呀郎，巴不得下一世來你為女來我為男。

司馬相如見此詩后，非常感動，與卓文君又相愛如初。歷史上是否確有其事，我們姑且不論。單就這首詩而言，確實寫的纏綿悱惻（形容內心苦悶），凄婉哀絕。在詩中，十三個數字從一寫到萬，又從萬寫到一，回環往復，曲盡衷腸。我們不妨從古詩中尋找一些數字詩來讀一讀，體會一下數字在詩中運用的好處。

《風》

李嶠

解落三秋葉，能開二月花。

過江千尺浪，入竹萬竿斜。

《絕句》

杜甫

兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

《江南春》

杜牧

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。

南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。

《暮江吟》

白居易

一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。

可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。

《望廬山瀑布》

李白

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

《絕句》

杜甫

兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪, 門泊東吳萬里船。

《詠柳》

賀知章

碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。

不知細葉誰裁出, 二月春風似剪刀。

《山行》

杜牧

遠上寒山石徑斜，白云深處有人家。

停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

《下江陵》

李白

朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

《憫農》

（兩首）

李紳

鋤禾日當午，汗滴禾下土。

誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

春種一粒粟，秋收萬顆子，四海無閑田，農夫猶餓死。

另外，還有許多有名的詩中也藏有數字，如：

《俠客行》

李白

趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。

銀鞍照白馬，颯沓如流星。

十步殺一人，千里不留行。

事了拂衣去，深藏身與名。

閑過信陵飲，脫劍膝前橫。

將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。

三杯吐然諾，五岳倒為輕。

眼花耳熱后，意氣素霓生。

救趙揮金槌，邯鄲先震驚。

千秋二壯士，烜赫大梁城。

縱死俠骨香，不慚世上英。

誰能書閣下，白首太玄經。

《登科后》

孟郊

昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。

春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。

《登金陵鳳凰臺》

李白

鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。

吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鷺洲。

總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。

《將進酒》

李白 君不見，黃河之水天上來,奔流到海不復回。君不見，高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停。與君歌一曲，請君為我側耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

詠美女

（清.李調元）一名大喬二小喬，三寸金蓮四寸腰。買的五六七包粉，打扮八九十分嬌。

詠月

（清.李調元）十九月亮八分圓，七個才子六個顛。五更四點雞三唱，懷抱二月一枕眠。

詠雪

（清.鄭板橋）一片兩片三四片，五六七八九十片，千片萬片無數片，飛入蘆花總不見。

詠漁舟

（清.紀曉嵐）一篙一櫓一漁舟，一個艄公一釣鉤。一拍一呼一聲笑，一人獨占一江秋。

清代陳沆曾寫了一首七言絕句：一帆一槳一漁舟，一個漁翁一釣鉤。一俯一仰一場笑，一江明月一江秋。

第三篇：花樣百出的反義詞

花樣百出的反義詞

前──后冷──熱高──低進──退 死──活公──私快──慢矛──盾 寬──窄強──弱輕──重緩──急 松──緊好──壞美──丑善──惡 是──非閑──忙來──去分──合 存──亡動──靜濃──淡偏──正 饑──飽愛──恨升──降開──關 始──終胖──瘦迎──送盈──虧 真──假虛──實有──無雅──俗 是──否稀──密粗──細東──西 巧──拙恩──怨新──舊正──邪 通──堵止──行古──今張──弛 曲──直亮──暗親──疏收──放 輸──贏逆──順苦──甜忠──奸 縱──橫得──失南──北薄──厚 哭──笑文──武推──拉問──答 主──仆買──賣深──淺聚──散 干──濕彼──此生──熟單──雙 首──末你──我敵──友警──匪 盛──衰勝──敗加──減軟──硬 陰──陽順──逆反──正禍──福 信──疑錯──對藏──露老──少 斷──續鈍──銳濃──淡雌──雄 醒──睡止──行咸──淡正──歪 正常──異常非凡──平凡特別──一般 掃興──高興輕蔑──敬重開心──苦悶 尋常──異常違背──遵循懷疑──相信 強盛──衰敗尊重──侮辱激烈──平靜 嘈雜──寂靜美麗──丑陋信奉──背棄 失信──守信率領──追隨退化──進化 凝結──溶解偉大──渺小聚攏──分散 增添──減少活潑──呆板鮮艷──暗淡 嚴寒──酷暑安謐──嘈雜溫暖──涼爽 柔和──嚴厲拒絕──同意清醒──糊涂 荒蕪──耕種清晰──渾濁堅強──軟弱 微云──濃云純熟──生疏陌生──熟悉平坦──崎嶇光滑──粗糙慎重──隨便 喜歡──厭惡痛快──難受幽靜──喧鬧 崎嶇──平坦剛強──軟弱慌忙──鎮定 熟識──生疏伶俐──笨拙怕羞──大方 鎮定──慌張團結──分裂羞澀──大方 嚴寒──炎熱灑脫──拘謹明朗──陰沉

沉重──輕盈迂回──徑直清澈──渾濁 脆弱──堅強飽滿──干癟衰弱──強健 猶豫──堅定豐收──歉收復雜──簡單 淡妝──濃抹相宜──不宜自在──拘束平常──奇特勤勞──懶惰喜歡──討厭 密集──稀疏勝利──失敗挺進──撤退 寬敞──狹窄傾斜──豎直聞名──無名 認識──陌生有趣──乏味舒暢──苦悶 結束──開始緊張──輕松整齊──紛亂 安全──危險撒謊──誠實慈祥──兇惡 可愛──可惡緊張──輕松仔細──粗心 附近──遠方贊許──反對淡水──咸水 高興──難過飛快──緩慢精彩──平淡 笨重──輕便緊張──松弛有趣──乏味 聽從──違抗誠實──虛偽承認──否認 高興──傷心起勁──沒勁簡單──復雜 容易──困難熟練──生疏準確──錯誤 溫和──嚴厲暴躁──溫和近處──遠處 氣憤──歡喜粗心──細心美麗──丑陋 潔白──烏黑高興──痛苦寬闊──狹窄 新款──陳舊興旺──衰敗團結──分裂 敏捷──遲鈍危險──安全常常──偶爾 幼稚──老練含糊──清楚嚴重──輕微 茂密──稀疏光明──黑暗微弱──強大 杰出──平庸惡劣──良好燦爛──暗淡 特殊──普通異常──平常簡陋──豪華 誠意──假意理屈──理直拒絕──接受 懲罰──獎勵遲延──提前示弱──逞強 好心──惡意破碎──完整酥軟──堅硬 炎熱──寒冷誠實──撒謊仔細──馬虎 聰明──愚笨空虛──充實伶俐──笨拙 狹窄──寬闊晦暗──明亮勇敢──懦弱 寬容──嚴格表揚──批評一向──偶爾 善良──兇惡寂靜──熱鬧聰明──愚笨 窮苦──富裕精致──粗糙健康──虛弱 憂慮──放心糟糕──精彩潮濕──干燥 喜歡──討厭危險──安全寂寞──喧鬧 奴隸──主人緊張──松弛統一──分裂 繁榮──衰敗精致──粗糙權利──義務 愚笨——聰明安靜——吵鬧

名副其實──名不副實雪中送炭──雪上加霜 歪歪斜斜──端端正正風平浪靜──狂風惡浪 迷迷糊糊──清清楚楚全神貫注──心不在焉 斷斷續續──連續不斷賞心悅目──觸目驚心

一絲不茍──粗心大意力倦神疲──精力充沛

萬馬奔騰──無聲無息暖暖和和──冷冷清清

吞吞吐吐──干干脆脆毫不猶豫──猶豫不決

別具一格──普普通通熙熙攘攘──冷冷清清

心驚肉跳──鎮定自如理直氣壯──理屈詞窮

一朝一夕──日久天長悔過自新──執迷不悟

群策群力──孤掌難鳴廢寢忘食──飽食終日

沸沸揚揚──鴉雀無聲翻來覆去──簡單明了

吵吵嚷嚷──冷冷清清唇槍舌劍──心平氣和

粗制濫造──精雕細刻安居樂業──顛沛流離

胖—瘦香—臭明—暗忙—閑涼—暖來—去尖—鈍

好—壞輕—重前—后左—右是—非有—無老—少

深—淺高—低快—慢升—降入—出開—關斜—正

落—升冷—熱餓—飽貧—富死—活窮—富買—賣

舊—新細—粗明—暗首—尾始—終

潔白—漆黑美麗—丑陋仔細—馬虎告別—會合舒服—難受

粗心—細心出發—歸來安寧—喧鬧寬敞—狹窄困難—容易

熱鬧—寂靜空閑—忙碌打開—關閉流動—固定暖和—寒冷

彎曲—筆直微笑—悲傷昂首—低頭開始—結束現在—將來

喜歡—討厭歡快—沉重機靈—愚笨明白—糊涂希望—失望

傍晚—清晨秘密—公開高大—矮小堅定—動搖張開—合攏

經常—偶爾憤怒—高興堅定—猶豫清楚—模糊熟悉—陌生

保護—破壞勇敢—懦弱聰明—愚蠢失敗—成功敞開—關閉

飛快—緩慢明白—糊涂失敗—成功煩惱—高興特殊—一般

特別—普通漂亮—丑陋高興—傷心仔細—粗心精彩—枯燥

潔凈—骯臟心愛—厭惡飛快—緩慢極小—極大溫和—暴躁

好事—壞事奔跑—停止災害—幸福堅硬—松軟堵塞—暢通

貴重—便宜鋒利—遲鈍聚集—分散新鮮—陳舊破碎—完整

未來—現在誠實—狡猾可愛—可恨活潑—呆板趕緊—拖延

透明—渾濁涼爽—炎熱永遠—短暫涼爽—悶熱廣闊—狹小

相信—懷疑裂開—合攏相信—懷疑節省—浪費親密—疏遠

高明—低劣熱鬧—冷清喜歡—討厭茁壯—虛弱得意洋洋—垂頭喪氣

斜—歪腳—足肥—胖降—落找—尋心驚肉跳—膽戰心驚絲毫未動—未動分毫祝愿—祝福茁壯—強壯召喚—呼喚囑咐—叮囑希望—盼望閃爍—閃耀

希望—盼望襲擊—攻擊打擾—打攪暖和—溫和拜訪—訪問艷麗—鮮艷

節省—節約美麗—漂亮快樂—歡樂時光—時間驚訝—驚奇親密—親切

依然—依舊高明—高超喜歡—喜愛熱鬧—喧鬧開心—快樂舉行—進行

涼爽—涼快廣大—廣闊永遠—永久消失—消滅饑荒—饑餓廣闊—寬闊

飛翔—飛行奇怪—驚奇眨眼—瞬間聚集—聚攏根據—依據誠實—老實

未來—將來稱贊—贊揚發現—發覺趕緊—抓緊快樂—高興解落—降落

波紋—波浪顫動—顫抖顫動—抖動破碎—破裂珍珠—珍寶財富—財寶

鋒利—銳利傷心—難過高興—快樂連忙—趕忙攔住—擋住極小—微小

漂浮—漂移平時—平常奔跑—奔馳溫和—溫順災害—災難幫助—關心

溫和—親切無數—很多愿意—同意立刻—連忙如果—假如仔細—認真

傳說—傳奇目錄—名目招聘—聘請潔凈—干凈特殊—特別聆聽—傾聽

領袖—首領盼望—希望費力—費勁使勁—用勁救護—搶救挑選—選擇

本事—本領煩惱—苦惱究竟—畢竟拼命—舍命浪費—白費干凈—潔凈

錄取—錄用聊天—談天盼望—希望耽誤—耽擱敞開—放開躲藏—隱藏

膽量—膽識飛快—飛速比賽—競賽害怕—可怕親愛—友愛保護—愛護 謝謝—感謝清楚—清晰漸漸—慢慢面頰—臉蛋脖子—頸項歌唱—唱歌

尋找—查找拾起—撿起辦法—方法告別—離別準備—預備潔白—雪白

美麗—秀麗出發—動身觀察—觀看很多—許多賓客—來賓安寧—安靜

逃竄—逃跑突然—忽然寬闊寬敞熱鬧—吵鬧住所—住宅閃現—出現

寺廟—寺院臥室—臥房流動—流淌連忙—趕忙忽然—突然好似—好像

連忙—急忙正要—剛要浮上—浮現遼闊—寬闊昂首—仰頭眼力—視力

故鄉—家鄉本事—本領勸告—勸說依賴—依靠何必—為必憑著—靠著

機靈—機智奔走—奔跑秘密—隱秘專心—用心著名—聞名奇怪—驚奇

發現—發明好象—仿佛有趣—有味憤怒—氣憤堅定—堅決仍舊—照舊

彎彎曲曲—曲曲折折連綿不斷—連綿起伏贊不絕口—贊嘆不已

反義詞

人聲鼎沸—鴉雀無聲不可計數—屈指可數生氣勃勃—死氣沉沉呼風喚雨—息事寧人

堅固—松散凝結—離散陡峭—平坦偉大—渺小精美—粗俗溫順—兇猛

沸騰—沉寂壯麗—晦暗呈現—消失靜寂—嘈雜便宜—昂貴遲鈍—敏捷

興奮—憂愁美麗—丑陋天堂—地獄模糊—清晰羨慕—不屑朦朧—清晰

兇猛—溫柔不識—相識舒服—難受彎曲—筆直懶惰—勤快

寬裕—拮據隱藏—公開平坦—坎坷柔弱—堅強干燥—潮濕古老—現代

故人—新交蜿蜒—筆直凝結－溶解

增長—減短嶄新—陳舊靜謐—吵鬧簡單—復雜勇猛—怯懦

附近—遙遠寒冷—溫暖溫柔—兇惡盡職—失職輕盈—笨重

隱隱約約—清清楚楚明—暗此—彼朝—暮閑－忙緊—松伸—縮

擴散（聚集）微波（巨浪）聚集（分散）明艷（暗淡）蜿蜒（筆直）善良（兇惡）精湛（生疏）馬虎（認真）生疏（熟練）卓越（普通）偉大（渺小）稀（密）

樸實（華麗）安全（危險）冷淡（熱情）傷害（保護）躊躇（果斷）松散（緊湊）

頻繁（稀少）減產（增產）下降（上升）破壞（保護）容易（困難）靈巧（笨重）

敏銳（遲鈍）揭開（覆蓋）立刻（遲緩）清楚（模糊）寬敞（狹窄）平衡（傾斜）

提高（降低）沉寂（喧鬧）黝黑（白皙）和平（戰爭）流暢（阻塞）堅強（柔弱）

歪歪斜斜－端端正正枝繁葉茂－枯枝敗葉垂頭喪氣－昂首挺胸迷惑不解－恍然大悟

遵從（違反）驕傲（謙虛）完整（殘缺）堅硬（柔軟）糟蹋（愛惜）有限（無限）

失望（希望）開闊（狹窄）清晰（模糊）溫暖（寒冷）明白（疑惑）樸素（華麗）

獨特（普通）微弱（強烈）漆黑（明亮）消失（出現）責備（表揚）公開（秘密）

固執（隨和）特別（一般）明亮（暗淡）細致（粗糙）舒暢（難受）疑惑（明白）

堅毅（動搖）容易（困難）成功（失敗）悲慘（幸福）違抗（遵從）純潔（混濁）

錯誤（正確）堅定（動搖）兇惡（善良）違背（遵從）明白（糊涂）聚攏（分散）

偶爾（經常）俊俏（丑陋）烏黑（潔白）光滑（粗糙）輕快（沉重）漂浮（沉浸）

靜止（移動）匿藏（暴露）漆黑（光明）溫柔（粗暴）明澈（混濁）悠閑（忙碌）

自在（拘束）枯萎（茂盛）依賴（自立）從容（慌張）優美（丑陋）粗俗（文雅）

承認（否定）朦朧（清晰）疲倦（充沛）焦急（耐心）放肆（拘束）漂亮（丑陋）

違抗（服從）陌生（熟悉）幽靜（喧鬧）警惕（麻痹）惦記（放心）打消（產生）

難過（高興）驕傲（謙虛）緊張（輕松）關切（冷淡）喜歡（討厭）真理（謬論）

強健（瘦弱）清晰（模糊）沉醉（蘇醒）鮮明（暗淡）清涼（燥熱）仰望（俯視)

歇息－工作平坦－陡峭善良－兇惡片刻－長久僵硬－柔軟注視－掃視

猙獰－慈祥貧瘠－肥沃強大－弱小遭殃－幸運溫柔－粗暴敏感－遲鈍

變化莫測－一成不變荒無人煙－人煙稠密震耳欲聾－鴉雀無聲 前赴后繼－畏縮不前

批評－表揚擔心－放心倔強－柔順明白－糊涂相信－懷疑鎮定－驚慌

稀少－稠密狹窄－寬闊慌忙－從容毅然－猶豫方便－麻煩便宜－昂貴

愛慕－厭惡合攏－張開昏暗－明亮維護－破壞損失－受益清晰－模糊

暖－寒緩－急寬－窄甘－苦外－內先－后利－鈍鬻－買閑－忙

干燥－濕潤精通－生疏溫暖－寒冷痛苦－歡樂故意－無意防御－進攻

溫和－兇狠可愛－討厭黑暗－光明悅耳－刺耳傷害－保護神奇－普通

發展－落后擁有－失去吝嗇－大方幼稚－成熟含糊－清楚嚴重－輕微

毫不猶豫－猶豫不決理直氣壯－理屈詞窮心驚肉跳－鎮定自若一絲不茍－馬馬虎虎

茂密－稀疏燦爛－黯淡團結－分裂興旺－衰敗特殊－普通歧視－重視

杰出－平庸惡劣－良好顯赫－卑微遲延－提前懲罰－獎勵魁梧－矮小

增添－減少樸素－奢侈蔑視－尊重誠意－假意拒絕－接受示弱－逞強

好心－惡意破碎－完整酥軟－堅硬炎熱－寒冷仔細－馬虎聰明－愚蠢

力倦神疲－精力充沛熙熙攘攘－冷冷清清完整無缺－支離破碎隱隱約約－清清楚楚

空虛－充實伶俐－笨拙誠實－說謊狹窄－寬闊晦暗－明亮勇敢－懦弱

寬容－狹隘簡陋－豪華異常－平常魁梧－瘦弱精致－粗糙幸福－痛苦

窮苦－富裕憂慮－放心蜷縮－伸直潮濕－干燥統一－分裂緊張－松弛

寂寞－熱鬧危險－安全喜歡－討厭繁榮－衰敗淘氣－老實大概－精確

堅定－動搖憂傷－快樂漆黑－明亮節省－浪費寒冷－炎熱悲傷－愉快

俯－仰浮－沉飽－饑寒－暖隱－現

漫不經心－全神貫注心平氣和－暴跳如雷筋疲力盡－精神抖擻人聲鼎沸－鴉雀無聲

垂頭喪氣－興高采烈人山人海－寥寥無幾愁眉緊鎖－喜笑顏開不計其數－屈指可數 持續－中斷吃力－輕松涼爽－溫暖消失－顯現險峻－平緩茂盛－枯萎

喧鬧－寂靜美麗－丑陋暴躁－溫順靦腆－大方減少－增加笨重－靈巧

出色－一般熟悉－陌生驕傲－謙虛懦弱－堅強平靜－動蕩儀表－內心

貧窮－富裕彎曲－筆直牢固－松散超常－失常沮喪－興奮保護－破壞

新鮮－腐爛集中－分散凝聚－分散粗糙－光滑藏匿－公開鄭重－隨意

高昂－低落自在－拘束擴大－縮小柔和－嚴厲剛強－軟弱出現－消失

衰老－年輕淡雅－濃艷清醒－糊涂熟識－生疏伶俐－笨拙害羞－大方

傾斜－豎直復雜－簡單深沉－膚淺肯定－否定團結－分裂灑脫－拘謹

明朗－陰沉迂回－徑直殘破－完整簇擁－分散陡峭－平緩熱烈－平靜

沉著－驚慌堅強－脆弱崎嶇－平坦嚴寒－酷暑慌忙－鎮定安謐－嘈雜

樸素－華麗健美－衰弱拘束－隨便老實－狡猾個性－共性沉甸甸－輕飄飄

深奧－淺顯詳細－簡略貧瘠－肥沃敬佩－鄙視迅速－緩慢耐心－急躁

名副其實－名不副實雪中送炭－雪上加霜歪歪斜斜－端端正正馬馬虎虎－認認真真

擴散－集中綜合－分解密切－疏遠洪亮－低沉嘲笑－稱贊遺憾－圓滿

盛氣凌人－平易近人萬古長青－曇花一現斷斷續續－連續不斷目瞪口呆－談笑自若

重逢－離別偶爾－經常稀罕－平常尋常－特殊迅猛－緩慢慷慨－吝嗇

存在－消失朦朧－清晰瀏覽－精讀沖鋒－退卻揳入－退出隱蔽－暴露

精彩－糟糕放肆－謹慎及時－耽誤快活－憂傷厄運－好運寵兒－棄兒

指望－失望厭倦－喜愛平庸－優秀允許－禁止機靈－笨拙俊俏－丑陋

漂浮－沉沒精細－粗糙遼闊－狹小神奇－平庸特別－一般喜歡－討厭

黯淡－鮮亮關切－冷落真理－謬誤開放－凋謝開放－封閉強壯－虛弱

疑惑－堅信強盛－衰弱尊重－侮辱失信－守信堅強－軟弱掩蓋－揭露 發掘－埋沒承受－推卻約莫－一定推測－斷定鎮定－緊張嚴寒－酷暑

笨重－輕盈臨時－長期嚴肅－活潑挺進－撤退湍急－平緩沉寂－喧鬧

抑制－張揚危險－安全清晰－渾濁漫不經心－專心致志垂頭喪－氣揚眉吐氣

第四篇：古代罵人,花樣百出

古代罵人,花樣百出

曲顯功是燕京大學國文系畢業的，在臺灣教過國文。他是一位很努力的學者，研究了很多歷史上被人忽略的問題，譬如古代之詛詈語。什么叫詛詈語？詛是詛咒，詈是罵人。

中國古代經常用的一句詛詈語叫“無后”，翻成白話文就是斷子絕孫。譬如《孟子?梁惠王上》里說：“仲尼曰：‘始作俑者，其無后乎！’為其象人而用之也。”孔子說，最早發明用人俑殉葬的人會斷子絕孫，不得好死，因為太缺德了。《阿Q正傳》里阿Q摸了小尼姑的頭，小尼姑罵起來也是：“斷子絕孫的阿Q！”可見斷子絕孫、無后在中國是很重的一種罵人的話。

還有一種罵人的話叫“不沒”，就是不得好死，不是壽終正寢。“不沒”這話罵起來也是很嚴重的，因為古人都希望自己“得死為幸”“死得其所”，能夠活到什么時候就活到那個時候，該死的時候才死，這是一種幸福。《左傳》里講：“楚王其不沒乎？”“不以壽終。”楚王他不得好死嗎？本來應該壽終正寢的，結果不得好死。

第三種罵人的話叫“禽獸”。《孟子?滕文公下》里說：“楊氏為我，是無君也；墨氏兼愛，是無父也；無父無君，是禽獸也。”禽獸也是罵人的話。

第四種罵人的話叫“食其肉”，我恨你恨得要吃你的肉。古人說：“吾食其肉，不以分人。”我一個人吃你的肉還不夠吃呢，不能分給別人。

還有一個“爾何知”，也是罵人的話，意思是“你懂什么！”

第六種“爾類”，意思是干掉你這一票人。

第七種“殘豎子”，意思是你這個渾小子！渾蛋！還有“厲鬼”“死鬼”“役夫”“賤貨”“役人”“役臣”等等，都是罵人的話。

還有一種“豎子”。鴻門宴的時候，范增一再暗示項羽要把劉邦干掉，項羽當場沒做到，最后范增發脾氣了，說：“豎子不足與謀。奪項王天下者，必沛公也。”你這個幼稚無知的人，我沒辦法跟你共事，以后搶你天下的人肯定是劉邦。后來漢高祖劉邦“罵酈生為豎儒，謂此儒生豎子耳”，你們這些知識分子是豎子，成事不足敗事有余。“而公，高祖自謂也。漢書作‘乃公’，乃亦汝也。”乃公就是你老子，自稱你老子，罵你是豎子。所以漢高祖罵人是相對的，一方面罵你是豎子，一方面捧自己是老子。

還有一種“野哉”。孔子罵他的學生子路：“野哉，由也！”意思是你這個沒見識、不懂事的家伙。還有一種“小人”，罵人是“小人”比較常見。還有一種“死公云等道”，五個字連在一起，意思是“死東西你胡說什么鬼話”。

還有“傖人”“傖夫”，用來罵那種愛錢的貨色、市井中的人。另有一種“貉子”“鼠子”“庸狗”“鬼子”也是罵人話，我們罵日本人“日本鬼子”就這么來的。

現在讀《水滸傳》，還可以看到很多罵人的語言。好比有人調戲孫二娘，講下流笑話逗她，然后吃了蒙汗藥，全都暈倒了。這時候孫二娘講了一句話：“由你奸似鬼，吃了老娘洗腳水！”任憑你小子怎么狡猾，還是上了我的當，吃了老娘的蒙汗藥，都暈倒了。

我舉這些例子干什么？是想告訴大家，罵人是人類很正常的一種感情表達，也是很正常的一種意思表達。雖然古代很多罵人的話現在不用了，因為觀念改變了，很多字的意思都跟著變了，可是不管怎么個罵法，從古到今罵人的傳統一直流傳下來，并且花樣百出，推陳出新。

第五篇：60種120首趣味詩

60種120首趣味詩，看漢語神奇

一、同頭詩

同頭詩，就是每句詩的開頭一字都相同，大致與獨韻詩相對稱。同頭詩在南朝時就已有，后世繼有所作。吳承恩《西游記》中就作了“福”、“祿”、“壽”三首詩。福詩

福星光耀世尊前，福納彌深遠更綿。福德無疆同地久，福緣有慶與天連。福田廣種年年盛，福海洪深歲歲堅。福滿乾坤多福蔭，福增無量永周全。祿詩

祿重如山彩鳳鳴，祿隨時泰祝長庚。祿添萬斛身健康，祿享千鐘世太平。祿俸齊天還永固，祿名似海更澄清。祿思遠繼多瞻仰，祿爵無邊萬國榮。壽詩

壽星獻彩對如來，壽域光華自此開。壽果滿盤生瑞靄，壽花新采插蓮臺。壽詩清雅多奇妙，壽曲調音按美才。壽命延長同日月，壽如山海更悠哉。春詩 唐·皎然

春日繡衣輕，春臺別有情。春煙間草色，春鳥隔花聲。春樹亂無次，春山遙得名。

春風正飄蕩，春甕莫須傾。

二、繞頭詩

此體當為宋代大文豪蘇軾所創。其形式為：

一、三兩句為三字，二、四兩句為七字；

一、二句押一韻，三、四句另押一韻。其中第三句的一、三字為第句三、一字，好比將尾繞到頭，故稱“繞頭詩”。

閑似忙，蝴蝶雙雙過粉墻； 忙似閑，白鷺饑時立小灘。來似去，潮翻巨浪還西注，去似來，躍馬翻身射箭回。動似靜，萬傾碧潭澄寶鏡； 靜似動，長橋影逐酒旗送。悲似樂，送葬之家喧鼓樂； 樂似悲，送女之家日日啼。

三、數謎詩

數謎詩，顧名思義就是數字猜謎詩，它以數字謎語，又似趣味數學。清人徐子云著《算法大成》，其中有這樣一首數謎詩： 巍巍古寺在山林，不知寺內幾多僧。三百六十四只碗，看看周遭不差爭。三人供食一碗飯，四人同吃一碗羹。請問先生明算者，算來寺內幾多僧? 小小寞湖有新蓮，婷婷五寸出水面。孰知狂風荷身輕，忍看素色沒波漣。漁翁偶遇立春早，殘卉離根二尺全。借問英才賢學子，荷深幾許在當年。

四、拆字詩

拆字詩，是根據漢字的特點，將合體字拆成獨體字，或拆成相關的部件（偏旁加獨體字），敷衍成篇。拆字詩與離合詩相近似，但又不盡相同。龜與鱉

傳說蘇東坡做官時，一次微服出訪，遇到幾個當地稱霸的鄉紳設宴祝壽，便前去拜訪。賓客中有兩個民憤極大的官僚，一個叫楊貴，一個王筆。他們兩人不問來訪者是誰，就一起在席間賦起詩來。

王筆云：

一個朋字兩個月，一樣顏色霜和雪。不知哪個月下霜，不知哪個月下雪？ 楊貴云：

一個呂字兩個口，一樣顏色茶和酒。不知哪張口喝茶，不知哪張口喝酒？ 蘇東坡云： 一個二字兩個一，一樣顏色龜和鱉。不知哪一個是龜，不知哪一個是鱉？

注：龜，諧音楊貴的“貴”；鱉：諧音王筆的“筆”。

五、字謎詩

字謎詩，是以字為謎底的詩，也稱瘦語詩、隱語詩。它的謎面主要是將字形分解，而將謎底隱藏其中。二形一體，四支八頭。四八一八，飛泉仰流。―― [南朝宋]·鮑照

若教有口便啞，且要無心為惡。中間全沒肚腸，外面強生棱角。――[宋]·陳亞

六、聯邊詩

聯邊詩，是指詩句中的每個字都用偏旁部首相同的字組成，聯綴成章。所謂聯邊，語本劉思勰《文心雕龍·練字》：“半字同文者也。” 戲題 宋·黃庭堅

逍遙近道邊，憩息慰憊懣。晴暉時晦明，諺語諧讜論。草菜荒蒙蘢，室屋壅塵坌。

僮仆侍伶側，涇渭清濁混。

七、連環詩

連環詩的形式通常排列成圓圈形，字數不限，讀的方法很多，一般從圓圈最上邊的當中一字起頭，然后按順時針或逆時針方向，每五字或七字一斷，即可讀成若干首五言詩或七言詩。壺銘連環回文詩 清·無名氏

落雪飛芳樹，幽紅雨淡霞。薄月迷香霧，流風舞艷花。

【賞析】這首連環詩原銘于一把清代同治年間御窯所出的小茶壺上，呈循環圓形。這首詩的讀法變化多。可以從任何一個字讀起，不論順讀、倒讀，都能讀成一首五言絕句，這樣共可以讀成四十首詩，大家不妨試一試！疊字連環詩

賞花歸去馬如飛,去馬如飛酒力微。酒力微醒時已暮,醒時已暮賞花歸。

【賞析】這首詩為東坡所作。據馮夢龍《醒世恒言》。這種“疊字連環詩”，讀法是：先從某一字讀起，每隔二，或三字另起一句，得七絕一首！

八、寶塔詩

寶塔詩，原稱“一字至七字詩”。寶塔詞則稱《一七令》。從一字到七字句逐句成韻，或疊兩句為一韻。后來增加到十字，甚至十五字的，每句或兩句字數依次遞增，形如寶塔，上尖底寬，所以叫寶塔詩。賦得詩 白居易 詩。

綺美，瑰奇。明月夜，落花時。能助歡笑，亦傷別離。調清金石怨，吟苦鬼神悲。天下只應我愛，世間唯有君知。自從都尉別蘇句，便到司空送白辭。花 唐·張南史 花，花。深淺，芬葩。凝為雪，錯為霞。鶯和蝶到，苑占宮遮。已迷金谷路，頻駐玉人車。芳草欲陵芳樹，東家半落西家。愿得春風相伴去，一攀一折向天涯。

九、藏頭詩

藏頭詩，每句的第一字，都隱藏于前句的末一字。這是利用漢字中合體字多的特點，從前句末一字分離出其中的一個“部件”，作為次句的首字，所以稱為藏頭詩或藏頭拆字詩。寄賈宣州 宋·孔平仲 高會當年喜得曹，日陪宴侃自忘勞。力回天地君應憊，心扶乾坤我尚豪。豕亥論書非素學，子孫干祿有東皋。十年舊友相知寡，分付長松蔭短蒿。

【賞析】每句第一個字，都是上一句末一字的下半部分。如“日”藏于“曹”之下，“力”藏于“勞”之下等。末句末一字“蒿”的下部隱藏了首句第一字“高”，這就是藏頭詩的特點。十、一字詩

一字詩：顧名思義就是在詩中出現許多“一”字，而每一個后面一般都是跟一景一物或一個動作。回船一字詩 宋·蘇軾

一帆一漿一漁舟，一個漁翁一釣鉤。一俯一仰一場笑，一江明月一江秋。登山一字詩 明·唐寅

一上一上又一上，一上上到高山上。舉頭紅日向云低，五湖四海皆一望。

十一、嵌字詩

“一”字9 嵌字詩：廣義地說，按照修辭“鑲嵌”手法把特定的字，嵌于詩篇的句首或句中。狹義的嵌字詩，專指嵌于詩篇每句句首的字能合成短句，并且別具有意義的一種詩體。嵌字詩 明·施耐庵 蘆花叢里一扁舟，俊杰俄從此地游。義士若能知此理，反躬逃難可無憂。

【賞析】這首詩出自《水滸傳》第六十一回。軍師吳用為了誘迫盧俊義上山入伙，化裝成算命先生，在盧家的墻題下的反詩。詩的每一句第一字合起來，就是“盧（蘆）俊義反”四字。后來盧的管家向官府告發，逼得盧俊義不得不上了梁山。

十二、疊字詩

疊字詩是指詩中的部分句子或全詩各句都用疊字組成。所謂疊字，是指兩個相同的字重疊而一個詞，也稱“重言詞”。疊字詩 寒山

獨坐常忽忽，情懷何悠悠。山腰云縵縵，谷口風颼颼。猿來樹裊裊，鳥入林啾啾。時催鬢颯颯，歲盡老惆惆。[中呂]十二月帶堯民歌·疊字曲

王實甫

自別后遙山隱隱，更那堪遠水粼粼。見楊柳飛綿滾滾，對桃花醉臉醺醺。透內閣香風陣陣，掩重門暮雨紛紛。怕黃昏不覺又黃昏，不消魂怎的不消魂。新啼痕壓舊啼痕，斷腸人憶斷腸人。

今春，香肌瘦幾分，摟帶寬三寸。

十三、復字詩

復字詩，是在每句詩中重復嵌用同一個字，而且可以復用兩三次，可以置于句首，也可以嵌于句中。嘲柳州柳子厚 [唐]·呂溫

柳州柳太守，種柳柳江邊。柳管依然在，千秋柳拂天。春詩 [唐]·無名氏

春水春池滿，春時春草生。春人飲春酒，春鳥弄春聲。

清朝紀曉嵐隨乾隆帝游春時，曾作過一首詠春復字詩： 春光春風春景和，春人路上唱春歌。春日臨窗寫春字，春閨女子繡春羅。

十四、數名詩

數名詩，是將從一至十以內的數目字用于詩句中，連貫而成的詩，也稱數詩。有的冠于句首，有的嵌入句中；有從一至十順著數的，也有從十到一倒著數的，還有兼而有之的。數名詩 [明]·吳承恩 十里長亭無客走，九重天上現星辰。八河船只皆收港，七千州縣盡關門。六宮五府回官宰，四海三江罷釣綸。

兩座樓頭鐘鼓響，一輪明月滿乾坤。吟雪 [清]·紀昀 一片兩片三四片，五片六片七八片。九片十片片片飛，飛入蘆花皆不見。

十五、十字圖詩

十字圖詩是指詩的排列為“十”字形，讀法頗多，但一般居于“十”字中心的那個字在每一句中都會被用到。從詩的內容和形式來看，這種“十字圖詩”大約曾流傳中國西北地區的知識分子中，以此來消遣或斗智。

敦煌十字圖詩 [唐]·無名氏 天 陰 逢 白

日照仁卿霜開僻文王 寒 路 結 為

此詩出自敦煌遺書，解讀為： 天陰逢白雨，寒路結為霜。日照仁卿相，雨開僻文王。

【賞析】十字圖形詩中心的“霜”字乃是全詩的破讀關鍵，拆開為“雨”、“相”，合為“霜”由此帶動全詩的推進。路：當為露；僻：當為辟，開辟。

泉把灣十字圖詩 [唐]·無名氏 唐 到 西

動馬人山見日光 水 流 長

【賞析】此詩原存于敦煌紅山口以南泉把灣一所古廟大殿東間北壁，為著名敦煌學家李正宇先生所錄，解讀為：

唐到西山水流長，長流水山見日光。光日見山人馬動，動馬人山西到唐。

十六、聯珠詩

聯珠詩，又名頂針詩，是用修辭中的頂針格寫成的詩。頂針是用前一句或前聯的結尾詞語，來做后一句或后聯的起頭，使前后兩句頭尾蟬聯，上下遞補。聯珠詩最早見于漢樂府，后代多有續作。平陵東 [漢]·無名氏平陵東，松柏桐，不知何人劫義公。劫義公，高堂下，交錢百萬兩走馬。兩走馬，亦誠難，顧見追吏心中惻。心中惻，血出漉，歸告我家賣黃犢。白云歌送劉十六歸山 [唐]·李白

楚山秦山皆白云，白云處處長隨君。長隨君，君入楚山里，云亦隨君渡湘水。湘水上，女蘿衣，白云堪臥君早歸。

十七、離合詩 離合詩是一種分離、合并字形成字的詩。常見的情形是，每四句離合一字。即每次句的第一字與前一句的第一字相犯，分離出一個字，或一個偏旁，或某種筆劃，再與后兩句分離出的字、偏聽、偏旁、筆劃，合并成另一個字，故稱合離詩。也有六句離合為一個字的。作離合詩 [南朝宋]·謝靈運

古人怨信次，十日眇未央。加我懷繾綣，口脈情亦傷。劇哉歸游客，處子忽相忘。

【賞析】“古人”兩句離“口”字，“加我”兩句離“力”字，“劇（繁體）哉”兩句離“刂”，六句詩離合為一個“別”字。全詩寫出了男女離別的場景，可見其匠心獨具。

十八、獨韻詩

獨韻詩，是指詩詞中通首用同一字作韻腳，也稱福唐體、獨木橋體。用同字作韻，堪稱奇特。獨韻詩少見，獨韻詞常見。水龍吟 [宋]·辛棄疾

聽兮清佩瓊瑤些！明兮鏡秋毫些！君無去此，流昏漲膩，生蓬蒿些！虎豹甘人，渴而欽汝，寧猿猱些！大而流江海，覆舟如芥，君無助，狂濤些！路險兮山高些！愧于獨處無聊些！冬糟春盎，歸來為我，制松醪些！其外芬芳，龍團鳳片，煮云膏些！古人兮既往，嗟予之樂，樂陶陶些！

十九、翻韻詩

翻韻詩，是將通常的詞語顛倒過來，使之每句協韻，所以也稱“倒字詩”。內容多寓諷諭之意，詼諧有趣，令人發笑。贈漳州崔使君鄉飲翻韻詩 [唐]·黎灌

慣向溪邊折柳楊，因循行客到州漳。無端觸忤王衙押，不得今朝看飲鄉。倒字詩 [明]·無名氏 翁仲將來作仲翁，也緣書讀少夫工。馬金堂玉如何人，只好州蘇作判通。二十、八音詩 八音詩：古代稱金、石、絲、竹、匏、土、革、木為八音，代表八種樂器。八音詩就是將八音的名稱，依序冠于每句之首或每聯之首。八音詩 [南朝陳]·沈炯

金屋貯阿嬌，樓閣起迢迢。石頭足年少，大道跨河橋。絲桐無緩節，羅綺自飄飄。竹煙生薄晚，花色亂春朝。匏瓜詎無匹，神女嫁蘇韶。土地多妍冶，鄉里足塵囂。革年未相識，聲論動風飚。

木桃堪底用，寄以答瓊瑤。廿一·盤中詩

盤中詩，是將詩句寫于盤中，屈曲成文，詞意回環。它以晉蘇伯玉妻的《盤中詩》而得名。其中不少詩句可以倒讀，已是道地的回文。因此，《盤中詩》不妨認為是回文詩的雛型。盤中詩 [晉]·蘇伯玉妻 山樹高，鳥鳴悲。泉水深，鯉魚肥。空倉雀，常苦饑。吏人婦，會夫稀。出門望，見白衣。謂當是，而更非。還入門，中心悲。北上堂，西入階。急機絞，杼聲催。長嘆息，當語誰？ 君有行，妾念之。出有日，還無期。結巾帶，長相思。君忘妾，未知之； 妾忘君，罪當治。妾有行，宜知之。黃者金，白者玉。高者山，下者谷。姓為蘇，字伯玉。人才多，智謀足； 家居長安身在蜀，何惜馬蹄歸不數。羊肉千斤酒面斛，令君馬肥麥與粟。

今時人，直四足。與其書，不能讀。

【賞析】相傳西晉人蘇伯玉出使蜀國，久而不歸，遠在長安的妻子便將所作之詩，按特殊形式寫在盤中相寄。這種別出心裁的做法顯然是為了喚起丈夫的歸心。而實際上，此詩本身就極富特色，它以措辭精練的三字句為主，且多處用民歌比興的手法，在勻稱的節奏中委婉推進感情的表達，吟來十分動人。廿

二、回文詩

廣義的回文體詩，包括詩、詞、曲、賦、箴銘等，狹義的則專指回文詩。四時回文詩四首 [唐]·薛氏 春

花朵幾枝柔傍砌，柳絲千縷細搖風。霞明半嶺西斜日，月上孤村一樹松。夏

涼回翠簟冰人冷，齒沁清泉夏井寒。

香篆裊風青縷縷，紙窗明月白團團。秋

蘆雪覆汀秋水白，柳風凋樹曉山蒼。孤帷客夢驚空館，獨雁征書寄遠鄉。冬

天凍雨寒朝閉門，雪飛風冷夜關城。殷紅炭炎圍爐暖，淺碧茶甌注茗清。廿

三、回文詞 西江月·泛湖 [宋]·蘇軾

雨過輕風弄柳，湖東映日春煙。晴蕪平水遠連天，隱隱飛翻舞燕。燕飛翻飛隱隱，天連遠水平蕪。

晴煙春日映東湖，柳弄風輕過雨。廿

四、回文曲回文曲·普天樂三首 [元]·仲龍子 普天樂·自況 竹敲風虛檐轉月，21

素秋天爽氣新，疏花菊老含清露。梧庭瘦影，梧庭瘦影，影瘦庭梧。回文倒讀：

梧庭瘦影，影瘦庭梧，影瘦庭梧露。清含老菊花疏，新氣爽天秋素，月轉檐虛風敲竹。廿

五、藥名詩

藥名詩，是在詩詞中嵌用中藥名，聯綴成篇。小說《西游記》在第三十六回“心猿正處諸緣伏，劈破傍門見月明”中，有一首唐僧抒發情懷的詩。其詩曰：

自從益智登山盟，王不留行送出城。路上相逢三棱子，途中催趲馬兜鈴。尋坡轉澗求荊芥，邁嶺登山拜茯苓。

防己一身如竹瀝，茴香何日拜朝廷？

【賞析】這首詩選用了益智、王不留行、三棱子、馬兜鈴、荊芥、伏苓、防己、竹瀝、茴香等九味中藥。雖然藥的功能與詩的內容無關。但這些藥名卻揭示了《西游記》的情節，頗值玩味。答鄱陽客·藥名詩 [唐]·張籍

江皋歲暮相逢地，黃葉霜前半夏枝。子夜吟詩向松桂，心中萬事喜君知。

【賞析】這首詩中共用了五個中藥名，除“半夏”為直接嵌用外，地黃、枝子（梔子）、桂心，都是離合前句句首字而成，而“喜君子”則是中藥名“使君子”的諧音。廿

六、歇后詩

歇后詩，指詩句中引用成語或現成語句，字面上只用前面部分，結尾一字省去，而其本意卻在后面省去的一字，故稱“歇后”。歇后詩 ·無名氏 拋卻刑于寡（妻），來看未喪斯（文）。

止因四海困（窮），博得七年之（病）。既折援之以（手），全目請問其（昏）。且過子游子（夏），棄甲曳兵而（奔）。

【賞析】此詩選自清代獨逸窩退士所輯《笑笑錄》。全詩實為“拋卻妻，來看文，止因窮，博得病，既折手，全目昏，且過夏，棄甲奔。

明代褚理齋曾為夏五家的塾師，夏五個頭很矮，他妻子卻長得很高。兩人站在一起時，夏五身高只到他妻子的胸部，于是塾師作詩一首相嘲。如下：

夏五先生罔談彼（短），夏五娘子靡恃已（長）。有時堂前相遇見（面），剛剛撞著果珍李（柰）。廿

七、獨橋詩

獨橋詩，原稱獨木橋體詩，或稱福唐獨木橋體詩，它要求整首詩（詞）的韻腳用同一個字。

明朝謝榛的《燈》，就是有名的獨橋詩。詩曰： 煙葦出漁燈，書聲半夜燈，山扉樹里燈，風幢閃佛燈，竹院靜禪燈，蛾影隔籠燈，星懸寶塔燈，心空一慧燈，風雨異鄉燈，倦客望村燈，鬼火戰場燈，除夜兩年燈，雪市減春燈，茅屋祗書燈，書隱酒樓燈，穴鼠暗窺燈，殿列九華燈，星聚廣陵燈，棋罷暗篝燈，疏林見遠燈，蛩吟半壁燈，農談共瓦燈，屋漏夜移燈，明滅幾風燈，窗昏夢后燈，流螢不避燈，寒閨織錦燈，形影共寒燈，調鷹徹夜燈，海舶浪搖燈，夜泊聚船燈，霜風逼旅燈，靈焰鳳梨燈，春宮萬戶燈。廿

八、間韻詩

間韻詩，又稱平仄兩韻詩，一首詩間隔著押兩個韻，單句押仄韻，雙句押平韻。

唐朝章碣首創間韻詩，他自號變體詩。全詩如下： 變體詩

東南路盡吳江畔，正是窮愁暮雨天。鷗鷺不嫌斜兩岸，波濤欺得逆風船。偶逢島寺停帆看，深羨漁翁下釣眠。今古若論英達算，鴟夷高興固無邊。廿

九、促句詩

促句詩，三句為一疊，一疊一換韻，可押平聲韻，也可押仄聲韻。通常分為二疊和三疊兩種。悲秋 宋玉

江南秋色摧煩暑，夜來一枕芭蕉雨，家在江頭白鷗浦。一生未歸鬢如織，傷心日暮楓葉赤，偶然得句應題壁。【賞析】詩中“暑、雨、浦”同韻，“織、赤、壁”同韻。第一句是虛寫秋來，第二句是實寫秋來，第三句是因秋思家，第四句是思家不歸，第五句是怕到秋深，第六句是作詩悲秋。三

十、幽默詩

用詼諧幽默的語言寫詩，也是增加詩趣的一種方法。請看啟功先生的一首詞(其中“真”字應作仄聲)： 沁園春 ·自敘

檢點平生，往日全非，百事無聊。計幼時孤露，中年坎坷，如今漸老，幻想俱拋。半世生涯，教書賣畫，不過閑吹乞食簫。

誰似我，真有名無實，飯桶膿包。偶然弄此蹊蹺。像博學多聞見解超。笑左翻右找，東拼西湊，繁繁瑣瑣，絮絮叨叨。

這樣文章，人人會作，慚愧篇篇稿費高。從此后，定收攤歇業，再不胡抄。