第一篇：大學生法制征文

讓法律成為信仰

被譽為“最傷心的調侃”感謝舍友不殺之恩起源于復旦大學研究生林森浩對舍友投毒事件。這種戲虐得說法讓人感受到幾分悲涼的感覺。昔日同窗友情，今日卻同室操戈。同在一片屋檐下，難免會有矛盾與糾葛，但這種簡單粗暴要人性命的結決方式顯然出乎我們對于一個大學生的預料與期盼。無獨有偶，2013年4月16日，南京航空航天大學金城學院，大三學生小蔣將舍友刺死，起因是小蔣沒帶鑰匙。我們不禁要問了，如今的大學校園怎么了？為什么會在大學校園頻現悲劇？而作為人才培養的基地——大學又能為此做些什么呢？

法網恢恢疏而不漏，無論你是什么身份，終究難逃法論責任。林浩森，馬加爵，藥家鑫他們這種蔑視生命，價值觀缺失，法律意識淡薄的行為也為我們如今高校敲響警鐘。法制教育不能再被缺失，不能再走形式，而應該確確實實讓當代大學社成為知法守法并宣傳法律的主力軍。而大學就成為使大學生具有較高法律意識的主戰地。

現代大學教育是一個復雜而又開放的系統，而這一系統的教育內容會隨著時代的要求吐故納新，與時俱進。1999年“實行依法治國，建設社會主義法治國家”的治國方略被寫進現行憲法，法制教育也被吸納到教育系統中。這是高校教育的進步，也有利于培養高素質人才。然而，在現行的教育中，我們的法制教育僅僅局限于對法律條文的解釋，這樣的課枯燥無味，并不能達到預期效果，這就使我們的法制教育形式化，樣板化。某網絡論壇曾發起過一次討論“大學期間最愛逃哪門課程，許多學生回饋的是《思想道德休想與法律基礎》，給出的理由是老師所講內容大學之前就已學過，再次聽到感到煩，沒意思，也有同學表示對老師所講“懂法守法”的要求毫無新意。雖然法制教育存在一些問題，但其在教育體系中居于重要地位，不可或缺。我國高校必須加強法制教育，重視高校學生法制意識，培養大學生法律信仰。

目前，在校大學生法制教育中存在的主要問題有:

（一）對法制教育重視程度不夠

雖然目前高校已經把法律基礎課列入教學計劃，但是對該門課程的投入卻非常少。由于法律基礎課的課時有限，在很短的時間內要讓學生了解必要的法律知識幾乎是不可能的。法制教育出現這種情況的原因主要是對大學生的法制教育還不夠重視，只是將其作為一門普通的課程來對待，而沒有將其看作是提高人才綜合素質與修養的重要舉措。

（二）法制教育師資力量薄弱

很多非政法院校的法律課師資是由社科部、學工處、德育處、團委或宣傳部的工作人員擔任。他們的專業理論基礎和解決實際問題的能力影響了法律基礎課的教學效果。在這種情況下，大學生對法律課程不重視就不難理解了。

（三）法制教育的形式和內容單一

法制教育是一項理論性和實踐性都很強的綜合教育。目前，在高校法制教育中，教育形式仍局限于傳統的課堂教學模式，偏重于法律理論知識的傳授，而忽視了實踐教學環節，未能給學生提供參加有關社會實踐的機會。有的高校甚至把法律基礎課作為對大學生進行法制教育的唯一形式，法律基礎知識的內容僅限于幾部法律，缺少有針對性的以案說法的內容。

（四）法制教學考核方式不合理

目前，各高校評價法制教育效果好壞的惟一辦法是閱卷考試，考核的內容主要集中于法律的一些基本概念和知識，惟一的標準是考試成績，學生追求的僅僅是該課程的分數，考完后就將法律知識放在一邊了，并未真正的培養自己的法律意識和法制觀念。

大學生肩負著全面建設小康社會的歷史重任，他們在學習科學知識的同時，其法律意識、法制觀念如何，會將直接關系和影響著我國社會的法制建設。特別是在當前青少年違法犯罪率不斷上升的情況下，切實加強對大學生的法制教育，使他們知法、懂法、守法，提高他們的綜合素質，就顯得尤為重要。法制教育是高校思想政治教育的重要部分，高校要提高對法制教育重要性和必要性的認識，采取有效的措施切實搞好大學生的法制教育。

法律必須被信仰，否則它將形同虛設。大學生法律信仰，即大學生在現代環境下對法及法律現象反應過程中所形成的法律理想信念，在大學生法律意識結構中居于最高理想層次。大學生法律信仰是大學生對正義公平民主平等人權效率公平等法律價值的追求及其實現，從而實現法治，最終實現人類幸福的生活。大學生因其在社會中的特殊角色地位而必須樹立現代法律信仰。法治教育由此也至關重要，那大學生真正需要什么樣的法律教育？又是什么樣的法制教育才能確確實實地幫助大學生樹立正確的法制意識，形成堅定的法律信仰？ 高校應該豐富大學生法制教育的內容和形式，并與實踐切實結合起來，教授大學生實用的法律知識和常識，通過開展講座、游戲、視頻等活動載體，積極與學生進行互動，讓他們真正的參與其中。同時，采取多樣的考核方式，可以增加情景劇演繹模擬、法制辯論賽和普法演講比賽等新穎的形式，形成自己的特色，減輕學生的考試負擔，使他們主動學習，達到法律教育的目的。

我們期待更加與時俱進的法制教育，不再止于理論，讓學生參與進來，營造更有興趣的課堂氛圍;我們期待更加全面的法制教育，不是某個學校，某個地區，而是全體高校都重視起來；我們期待更具特色的法制教育，讓法制教育在大學這片土壤里扎根、發芽、茁壯。

第二篇：法制征文

法制征文

法制、法治社會的標志：不存在人民群眾最不要的黑社會、娼妓、毒品、貧民窟和高犯罪率。

即：法制、法治的社會沒有社會弊病。

所以資本主義私有制社會、封建社會帝皇制都絕對不可能做到法制、法治社會。

我們社會主義時期的法制、法律以“有益于人民的是好、有害于人民的是壞”標準作為基礎理念建設的。

也就是以“有益于人民的是好、有害于人民的是壞”作為標準來衡量一切、評判一切，裁定任何事、任何人。

但現在不是社會主義而是資本主義了，所以改革開放的法制、法律以“有益于官僚資產階級的是好、有害于官僚資產階級的是壞”標準作為基礎理念建設了。

法律本來是保護和保障每個人的權益的，但損害別人權益的投機倒把、爾虞我詐行為卻會被資本主義社會捧為榜樣楷模。比如現在的資本主義社會，十元錢的東西如果能設法賣出二十元、三十元、四十元、……，或者搞個小公司使用欺騙手段吞掉了大公司，也都不屬于詐騙，反而會被人們交口稱贊，且更是會被媒體大肆炒作為成功人士、當代英雄。

而且資本主義社會更怪異的是，一邊自稱是言論自由的社會環境，一邊卻不管是什么話也不管這是大家都同樣在說的話，只要是有人要找茬告你，就能以你說了這個話而開庭把你當被告。因此資本主義私有制社會有很多靠告人出名、靠告人生存的人，甚至還有純粹基于自己的覺得好玩而經常抓住別人的一言半語來告人玩興趣。典型例子，臺灣李敖告了許許多多的人，連他自己都記不得告過哪些人了。

社會性質和制度：

封建社會帝皇制：整個國家的資源和財富由一個大家族霸占，唯獨皇帝有權把生產資料分封給親屬私有或臣僚私有，大多數人沒有生存所需的生產資料，要活著就得去為少數人（地主階級）服務、勞動受壓迫剝削。

資本主義私有制：整個國家的資源和財富由少數人霸占，大多數人沒有生存所需的生產資料，要活著就得去為少數人（資產階級）服務、勞動受壓迫剝削。

社會主義公有制：整個國家的資源和財富由整個國家的人民共同擁有、共同生產、共同享受，任何私人不占有生產資料，使得沒有任何人可以騎到任何人頭上剝削壓迫。

目前我們人類所用的經濟衡量指標：

一、人民的醫療、教育、就業、住房、養老社會福利保障狀況。

二、物價穩定狀況、失業率狀況、財政收支狀況。（此標準用于任何國家或時期，不以此標準衡量的一律無效！）

目前我們人類所用的衡量社會或時代好壞的指標：

一、人民群眾最不要的黑社會、娼妓、毒品、貧民窟和高犯罪率的狀況。

二、人民群眾最需要的醫療、教育、就業、住房、養老社會福利保障和安寧的社會環境狀況。（此標準用于任何社會或時代，不以此標準衡量的一律無效！）

目前我們人類所用的衡量事物好壞的標準即是：有益于人民的是好；有害于人民的是壞。

目前我們人類所用的衡量人好壞的標準即是：言行有益于人民的是好人；言行有害于人民的是壞人。

用這些標準去衡量任何人與事都能立即清清楚楚、分明無誤（但僅限于人類，而畜生不會也不懂得使用這些標準衡量）。

第三篇：法制征文

法制在身邊

其實法就在我們每個人身邊，在學校里，在家庭里，在社會上，甚至遍布每一個角落。

字典上解釋“法”為：體現統治階級的意志，由國家制定或認可，受國家強制力保證執行的行為規則的總稱，包括法律、法令、條例、命令、決定等。“法”和我們的生活也息息相關，當我們的合法權益受到侵害時，我們會用法律來維護我們的正當權益。

例如：某市一位楊阿姨到附近的郵電局營業廳辦理電話安裝，可此郵電局營業大廳貼出通告，規定凡在本市安裝電話的用戶，必須到其下屬企業購買電話機，用戶辦理裝機手續的同時，先交電話機款，否則不予辦理。楊阿姨在辦理電話安裝業務遭到拒絕后，將此郵電局的做法申訴到了工商行政管理部門，工商行政管理部門通過核實，指出企業違反了《不正當競爭法》，構成了不公平交易行為，責令該企業停止違法行為，并對其處以罰款。楊阿姨運用法律武器保護了自己的合法權益。

有些國家機關工作人員及企業領導，知法犯法的現象也普遍存在。許多國家工作人員利用職權，以權謀私，貪污贓款，行賄受賄，最終將自己推向萬丈深淵，受到法律的制裁。

我們從小就已經開始學習思想政治，面對充滿誘惑的世界，作為高中生的我們更應該增強法制和道德觀念，自覺規范自己在社會生活中的行為。在社會不斷發展的情況下，我們要懂得公民在社會生活中的權利和義務，懂得與社會有關的法律，依法辦事，依法律己，依法維護自身的合法權益，全面提高自己的基本素質，自覺的遵守法律法規，做一名有理想、有道德、有文化、有紀律的公民。

第四篇：法制征文

拯救祖國的未來

某一天剛打開電腦，就看到一則令人心寒的報道：海口市發生一起搶劫案，疑犯是13名少年，而且主謀竟然是一個只有13歲的孩子。我想不管是誰，看到這一篇報道都會為此感到震驚。但是感到震驚的同時，不知大家又有沒有思考過是什么讓一個只有13歲的孩子，通俗來說是一個乳臭未干的小毛孩走上了犯罪這一條不歸路呢？

是家庭、學校、還是社會上的不良影響？也許在面對這樣的問題上，原因或許已經不重要了，重要的是我們要如何去挽救這樣的青少年。現如今青少年犯罪問題已成為繼環境污染，販毒吸毒之后的第三大社會問題，引起了全世界各國的強烈關注，我國也不例外，特別是在構建社會主義和諧社會，物質文明和精神文明齊發展的今天，青少年犯罪問題更是我們當務之急亟待解決的頭等大事。青少年是祖國的未來和希望，研究和預防青少年犯罪問題始終是要常抓不懈的一項艱巨任務。

第五篇：法制征文

普法征文：加強神華法制之我見（楊淑芳）

普法征文：構建神華特色的法律文化（楊淑芳）

在一個法制國家里，衡量和限制某一種行為的標準，通常是以法制觀念來體現的。構建一個企業的法制文化，歸根結底是要全方位地在制度完善的基礎上，在全體員工中樹立依法治企的觀念。

一、法制觀念的常態化是依法治企的前提和關鍵因素。

依法治企，首先要加強法制法規的宣傳教育。通過對法制法規的宣傳教育，提高員工的認知水平，從而達到懂法、用法的自覺性和可能性，退一萬步講，即使是要鉆法律的空子，也必須要先懂法。

1、法制宣傳要面向全體員工。企業內的層層管理人員是法制

教育的第一受眾。管理下屬時通常要制定各種規章制度，所制定的規章制度絕不能違背了國家的相關法律法規文件，因此，掌握諸如《公司法》、《企業招投標法》、《安全生產法》、《勞動合同法》、《婦女兒童保護法》、《計劃生育法》、《黨內監督條例》、《紀律處分條例》等等法律法規是做好管理工作的基礎素質。

2、法制教育要重視效果。《道路交通法》的實施，有效地防止和遏制了道路交通存在的重大交通事故的發生，這種宣傳教育是以慘重的交通事故和人員傷亡為代價來體現的，直接后果是駕車人，不敢違反《交通法》，如果違反了，等待他的不再是不疼不癢的處罰，而是巨大的經濟損失。如今酒后駕車、勸酒等惡習，正在餐桌上、酒吧里，遭到所有人的抵制。

二、改變有法不依的現狀，樹立有法必依的秩序，加大企業執法力度。

1、不安全不生產的安全觀念，在神華系統的企業里正在生根，有待茁壯成長為參天大樹。“井下可以做到不死人”、“瓦斯超限就是事故”，這“兩個理念”的出臺，就像一聲春雷，震撼了哪些嘴上喊著安全第一，實際工作中只要產量的領導者和執行者。在基層許多地方，出現了以“先安全還是先生

產”為題的安全辯論賽，辯論賽雖然不能解決所有的理念問題，卻說明企業里已經出現了安全管理不再是傾向于生產一邊倒的轉機。如今，正在能源公司掀起的領導干部跟班制，對于提高安全管理的執行力，融洽干群關系，無疑是巨大的改變。

2、依法治企要做到有法必依。

從臺灣旅游回來的人，津津樂道的一個現象是，那里的交通安全值得一提。簡單說來，紅燈停綠燈行的交通規則，連小學生都懂都會說。但是，在大陸真正做到的人有幾個呢。在臺灣就不一樣了，所有的人和車輛，面對交通指示燈，只要紅燈亮了，無論對面或者左右有無車輛行駛，都一律停止前進。只等綠燈亮起，就直沖出去，不用左右看，也不用管左右的車輛和行人，其實也根本沒有什么左右的車輛和行人，因為所有的人都遵守交通規則了，沒有違反規則的人。在臺灣，不遵守交通法的人，撞死白撞。撞死白撞，在一定時間內，可能會出現不人性的議論，但是，面對交通擁堵，面對違法必究，只能是提高全民法制觀念、做好道路交通規則宣傳這唯一的選擇。

三、