第一篇：2015年泉州市各縣市質(zhì)檢名著閱讀試題

2015年泉州市各縣市質(zhì)檢名著閱讀試題

（泉州市）

（四）名著閱讀。（8分）17.下列有關(guān)情節(jié)的敘述與名著不符的一項是（）．．A、高俅率領(lǐng)官軍攻打梁山，張順帶人鑿沉官軍的海鰍船，大敗官軍。高俅被活捉上山，同意招安后，宋江把他放走。（《水滸傳》）

B、在去非洲做生意的途中，魯濱遜流落到荒島上，為了獲得穩(wěn)定的食物，他和星期五一起試種大麥、水稻，最終成功。（《魯濱遜漂流記》）

C、狐貍掉到井里，一只山羊前來喝水，狐貍騙它下井，踩著山羊后背從井底跳出后，不理會山羊，遭到山羊指責。（《伊索寓言》）

D、得知羅切斯特有個瘋妻子，簡·愛離開了他，歷盡磨難，最后被牧師圣·約翰收留，并在當?shù)匾凰W任教。（《簡·愛》）18.根據(jù)下列回目，完成問題。（5分）

《大圣殷勤拜南海 觀音慈善縛紅孩》（第四十二回）《豬八戒助力敗魔王 孫行者三調(diào)芭蕉扇》（第六十一回）《妖邪假設(shè)小雷音 四眾皆遭大厄難》《諸神遭毒手 彌勒縛妖魔》（第六十五回 第六十六回）

以上回目中孫悟空、牛魔王、黃眉怪分別假扮誰？目的分別是什么？

【參考答案】17.（3分）B

18（5分）孫悟空假扮牛魔王，目的是戲耍紅孩兒（或“搭救唐僧”）（2分）；牛魔王假扮豬八戒，目的是從孫悟空手中騙回芭蕉扇（1分）；黃眉怪假扮如來佛祖，目的是誘捕唐僧師徒，吃唐僧肉。（2分）。

（泉州市豐澤區(qū)）

（四）名著閱讀。（8分）18．下列有關(guān)情節(jié)的敘述與名著不符的一項是（）（3分）．．A．魯濱遜逃到巴西，盡所有財力購買了一片荒地進行種植，并學會了當?shù)氐恼Z言，還交了不少朋友，買了各種用具。后來種植園大獲成功。（《魯濱遜漂流記》）

B.祥子到曹家拉包月，一天夜里，祥子拉曹先生回家，不小心撞到石頭上，他和曹先生都摔傷了。曹先生并沒有責怪他，曹家的女仆高媽打圓場，勸祥子留下了。（《駱駝祥子》）

C．我的叔叔約翰·愛先生臨終前留給我兩萬英鎊。這個消息是從我的舅媽里德太太轉(zhuǎn)交律師勃里格斯先生的來信得知的。我繼承了這筆遺產(chǎn)，圣約翰、黛安娜、瑪麗和我每人都各得一份相應(yīng)的遺產(chǎn)。(《簡·愛》)D．駱駝羨慕牛有一對非常厲害的角，于是向宙斯請求賜予，宙斯非常生氣，認為駱駝已經(jīng)擁有了眾多的好處還不知滿足，就把它的耳朵變小了。（《伊索寓言》）19．閱讀《水滸傳》（第四十三回）選段，根據(jù)原著故事情節(jié)，回答問題。（5分）

那婦人道：“休要高聲。卻才一個黑大漢來家中，教我做飯，莫不正是他。如今在門前坐地，你去張一張看。若是他時，你去尋些麻藥來，放在菜內(nèi)，教那廝吃了，麻翻在地。我和你卻對付了他，謀得他些金銀，搬往縣里住，去做些買賣，卻不強似在這里剪徑！”

李逵已聽得了，便道：“叵耐這廝，我倒與了他一個銀子，又饒了性命，他倒又要害我。這個正是情理難容。”

畫線句中“他”是誰？請簡述李逵給“他”銀子的前因后果。【參考答案】 18.（3分）C 19.（5分）“他”是李鬼。（1分）

李逵回家接母（或探親），碰上了冒充自己的李鬼（或假李逵）攔路搶劫。（1分）李逵大怒，把他打倒在地。李鬼慌忙求饒，假稱家有老母，冒充李逵搶錢財是為了贍養(yǎng)老母。（1分）李逵不忍心殺“孝子”，不但放了他還給他銀子。（1分）（語言表達1分）

（泉州市洛江區(qū)）

（四）名著閱讀。（8分）19.下面對名著情節(jié)的概述，不正確的一項是（）。（3分）．．．A.狼誤吞下了一塊骨頭，四處尋訪醫(yī)生。他遇見了鷺鷥，談定酬金請他取出骨頭，鷺鷥把自己的頭伸進狼的喉嚨里，叼出了骨頭，便向狼要定好的酬金。狼以鷺鷥平安回絕。(《伊索寓言·狼與鷺鷥》)B．為了再買輛洋車，祥子為楊宅拉起了包月，但他不堪忍受侮辱，憤怒地將楊先生拿出的十毛錢的毛票，摔在他的臉上。向楊先生結(jié)清了一星期的工錢，拉著鋪蓋離開楊家。（《駱駝祥子》）

C．在荒島初期，出于生活的需要，魯濱遜嘗試制造陶器。找到陶土后，首先是調(diào)和、整形、曬干陶土，然后是控制火力燒制陶器，每一步驟都經(jīng)過反復(fù)試驗，終于燒制成功。（《魯賓遜飄流記》）

D．在羅切斯特的面前, 簡·愛從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，她的高尚、純潔，使得羅切斯特感到自慚性穢，同時對她肅然起敬，并深深地愛上了她。（《簡·愛》）

20．請用簡潔語言加以概括，按《西游記》情節(jié)先后依次填寫在橫線上。（3分）

孫悟空：偷吃蟠桃→

→

→

→被捉住放入煉丹爐燒燒了四十九天不死，21.依據(jù)選段內(nèi)容，按要求作答。（2分）

宋江道：“此計大妙！便請軍師發(fā)落。”吳用道：“為頭最要緊的，是城中放火為號。你眾弟兄中，誰敢與我前去城中放火？”只見階下走過一人道：“小弟愿往。”眾人看時，卻是鼓上蚤時遷。他道：“……眼見元宵之夜，必然喧哄，……”（摘自《水滸傳》第六十五回）

文中“此計”具體指什么？ “此計”實施后的結(jié)果如何？ 【參考答案】19.B 20.偷吃蟠桃、盜飲御酒、竊走仙丹

21.此計：利用元宵節(jié)人多熱鬧，攻進大名府。結(jié)果：里應(yīng)外合，成功劫牢，救出盧員外和石秀。

（泉州市泉港區(qū)）

（四）名著閱讀。(8分)19．下列有關(guān)情節(jié)的敘述與名著不符的一項是（）。（3分）

A.大鴉搶到一塊肉，落在大樹上，狐貍在樹下夸贊大鴉，說大鴉能發(fā)出聲就可以做鳥類的王；大鴉便放下肉大叫起來。結(jié)果肉被狐貍搶了。

B.“雨小些，祥子微微直了直脊背，吐出一口氣：‘先生，避避再走吧！’‘快走！你把我扔在這兒算怎么回事？’坐車的跺著腳喊。”這段話中，“坐車的”就是祥子拉包月的曹先生。

C.簡?愛被舅母送進洛伍德學校后，生活艱苦，飽受折磨。在洛伍德學校畢業(yè)任教兩年后，簡?愛謀得一個家庭教師的職業(yè)，她的學生名叫阿黛爾?瓦朗。

D.在荒島上，魯濱孫為了打發(fā)時間，把自己的經(jīng)歷記錄下來；為了計算時間，在大柱子上刻畫，自制一個日歷；為了做面包，種植大麥和稻谷等。20.《水滸傳》第六十二回“放冷箭燕青救主，劫法場石秀跳樓”。燕青救的是誰？石秀的綽號是什么？石秀為何到北京城？劫法場的后果如何？

【參考答案】19．（3分）B

20．（5分）盧俊義（1分）

拼命三郎（1分）

奉宋江之命，前往北京，打聽盧俊義消息。（1分）

因寡不敵眾，在城內(nèi)走投無路，石秀和盧俊義被捉（2分）。

（泉州南安市）

（四）名著閱讀。（8分）

17.下列名著情節(jié)的敘述，正確的一項是（）。（3分）

A.1659年9月1日，魯濱遜踏上赴南美洲的航海冒險。不料路上遭遇了狂風巨浪的襲擊，偏離了預(yù)定的航行，船擱淺了。（《魯濱遜漂流記》）

B.有只黃鼠狼愛上了一個年輕人，求愛神把它變成一個女人。后來愛神想知道黃鼠狼是不是改掉了本性，就把一只老鼠放入了屋子。那個少女看見老鼠，就想把老鼠吃掉，于是愛神又把少女變成了黃鼠狼。（《伊索寓言?黃鼠狼和愛神》）

C.唐僧師徒在西行的路上遇到一位老母攙著一個小孩，告訴他們說西行的路上只有死路一條，因為前面有一個滅法國，這個國王要殺一萬個和尚，才能功德圓滿，這位老母其實是太白金星變的。（《西游記》）

D.宋江一打祝家莊時，石秀在酒店遇到鐘離老人，得知遇見白楊樹要轉(zhuǎn)彎才是活路。二打祝家莊時，石秀說明燭燈為號的秘密，燕清射滅燭燈，使敵人伏兵慌亂。（《水滸傳》）18.閱讀《簡?愛》（第六章）選段，完成后面題目。（5分）

不過，當我看到“她”的時候，一種不安、疑惑的猜測就會涌進我的腦海。……她就這樣每天形單影只地在三樓縫紉嗎？……“我想她拿的工錢很多吧？”……“是的，她很清楚自己應(yīng)該做什么，誰也比不上她。”莉亞意味深長地說“況且她干的工作并不是誰都能干得來的，就算拿那么多錢也干不來。”……談話停止了。這一切能夠表明的是：桑菲爾德有一個秘密，而我被故意排斥在這個秘密之外。

文中的“她”是誰？“她”干的是一份什么工作？桑菲爾德有一個什么秘密？

【參考答案】17.B（A赴非洲，C觀音菩薩 D花榮射滅燭燈）18.格雷斯?普爾。桑菲爾德藏著一個瘋女人，她出身于一個瘋子家庭，十五年前，羅切斯特在不知情的情況下娶她為妻。格雷斯?普爾是專門負責看管這個瘋女人的。

（泉州市安溪縣）

（四）名著閱讀（8分）17.下列名著情節(jié)敘述正確的一項是（）。（3分）．．A.有只狐貍從未見過獅子，后來有機會遇見。第一次見著，嚇得要死；第二次遇著，不再害怕，走上前去和獅子攀談；第三次見著，竟然和獅子結(jié)為好朋友。（《伊索寓言·狐貍和獅子》）

B.孫悟空從須菩提祖師那里學到七十二變的本領(lǐng)后，往東海龍宮盜得“如意金箍棒”，上天庭攪鬧蟠桃宴，到地府私改生死簿，使玉帝大為震驚。玉帝便依太上老君之言，降招安圣旨，封孫悟空為“齊天大圣”，將他請到天宮。（《西游記》）

C.虎妞去世后，祥子開始自甘墮落，遇到夏先生，去他家拉包月，在他的指引和幫助下，祥子又燃起了生活信心。當祥子滿懷希望的去找小福子，卻得知小福子已經(jīng)上吊自殺，從此體面的，要強的祥子染上了惡習，甚至為60塊錢出賣曹先生，最終淪為一個給死人送殯的“末路鬼”。（《駱駝祥子》）

D.簡·愛是一個出身貧寒的孤兒，她從小寄養(yǎng)在舅母家，遭到虐待，后來被送進洛伍德學校。畢業(yè)后，應(yīng)聘來到桑菲爾德莊園當家庭教師，與主人羅切斯特相互產(chǎn)生愛情，歷經(jīng)曲折，最終和他結(jié)了婚。（《簡·愛》）18.閱讀《水滸傳》（第六十一回）選段，回答問題。（5分）

盧俊義道：“可以回避否？”吳用再把鐵算子搭了一回，便回員外道：“則除非去東南方巽地上，一千里之外，方可免此大難。雖有些驚恐，卻不傷大體。”盧俊義道：“若是免的此難，當以厚報。”吳用道：“命中有四句卦歌，小生說與員外，寫于壁上，日后應(yīng)驗，方知小生靈處。”盧俊義叫取筆硯來，便去白粉壁上寫。吳用口歌四句：蘆花叢里一扁舟，俊杰俄從此地游，義士若能知此理，反躬逃難可無憂。

盧俊義為何要“回避”？吳用讓盧俊義去避難的用意是什么？吳用的四句口歌暗藏什么玄機？

【參考答案】17.D（3分）[A第二次仍然害怕，第三次走上前去和獅子攀談；B太白金星之言，封為“弼馬溫”；C遇到曹先生，出賣阮明] 18.（5分）吳用說他有“血光之災(zāi)”（1分）用意是等盧俊義路過梁山泊時，擒他上山入伙。(2分)

暗藏“盧俊義反”的玄機。（2分）

（泉州市惠安縣）

（四）名著閱讀。（8分）

17.根據(jù)相關(guān)名著的內(nèi)容，完成填空。（3分）

⑴天帝讓孫行者挑選幾員天將下界擒金皘洞妖魔，他挑選了。（《西游記》）

⑵年幼的簡·愛被約翰痛打反抗，就被里德太太關(guān)在 里。（《簡愛》）⑶祥子心中的“圣人”是，祥子認為這個人能幫助他出主意。（《駱駝祥子》）

18.依據(jù)選段內(nèi)容，按要求作答。（5分）

宋江打了東平府，收軍回到安山鎮(zhèn)，正待要回山寨，只見白勝前來報說：“盧俊義去打東昌府，??”宋江見說，嘆道：“盧俊義直如此無緣！特地教吳學究、公孫勝都去幫他，只想要他見陣成功，??既然如此，我等眾兄弟引兵都去救應(yīng)。”??宋江收軍回來，??再與盧俊義、吳用道：“??今日張清無一時，??也當是個猛將。”

（摘自《水滸》六十九回）

白勝來報什么消息？宋江為何想讓盧俊義“見陣成功”？宋江憑哪一點夸贊張清是“猛將”？

消息： 目的：

夸贊理由： 【參考答案】17．⑴托塔李天王與哪吒太子

⑵紅屋子

⑶曹先生

19.（5分）連輸了兩陣（1分）想讓盧俊義坐上梁山第一把交椅（2分）

連打了梁山泊一十五員大將（2分）

（泉州市永春縣）

（四）名著閱讀。（8分）

17．下列名著情節(jié)的敘述，正確的一項是（）。（3分）

A．唐僧師徒行至蛇盤山鷹愁澗時，唐僧的馬被龍?zhí)訃樑芰恕：蠼?jīng)菩薩點化，龍?zhí)踊靼堮R，隨同唐僧西天取經(jīng)。

B．簡·愛在芬丁莊園里找到了羅切斯特，但這時羅切斯特因為一場火災(zāi)而導(dǎo)致雙腿殘疾。突如其來的變故阻止不了他們相愛的腳步，最終他們舉行了婚禮。

C．駱駝很想擁有兩只像牛一樣的角，就去求宙斯，宙斯氣它已經(jīng)擁有龐大的身體仍然不知足，不僅沒有讓他長角，反而把他的耳朵去掉了一截。

D．有條英國船在荒島附近停泊，船上的水手發(fā)生了叛亂，殺死了船長。魯濱遜和“星期五”制服了那幫水手，奪回了船只，離開了荒島。18．閱讀《駱駝祥子》（第五章）選段，完成下面題目。（5分）

假若他有愿意離開人和廠的心意，那決不是為賭閑氣，而是盼望著拉上包月。他已有點討厭拉散座兒了，一來是因為搶買賣而被大家看不起，二來是因為每天的收入沒有定數(shù)，今天多，明天少，不能預(yù)定到幾時才把錢湊足，夠上買車的數(shù)兒。他愿意心中有個準頭，哪怕是剩的少，只要靠準每月能剩下個死數(shù)，他才覺得有希望，才能放心。

祥子給哪三個人拉過包月？后來離開的原因分別是什么？

【參考答案】17.（3分）C

18.（5分）楊先生：因為主人不把仆人當人看，食宿很差，女主人又很無理，祥子憤怒地離去；曹先生：因為曹先生被人陷害，被迫離開北平。夏先生：因為祥子禁不住誘惑，與夏先生的姨太太發(fā)生了關(guān)系，祥子不想維持下去。

（泉州晉江市）

（四）名著閱讀（8分）

20、下面名著情節(jié)的敘述，正確的一項是（）。（3分）

A、驢聽見蟬唱歌，被美妙的歌聲迷住了，也想能夠發(fā)出同樣悅耳的聲音，便問道：“你們吃了什么，能發(fā)出這樣悅耳的聲音？”蟬答：“露水。”于是驢一直等待露水，終于餓死了。

B、隱姓埋名的簡·愛因為圣約翰一次偶然的發(fā)現(xiàn)，得到了一筆意外的財產(chǎn)。當她得知圣約翰就是自己的堂哥后，決定把叔父留給她的一千萬英鎊遺產(chǎn)與圣約翰三兄妹平分。

C、虎妞使計騙祥子說自己懷孕了，叫祥子給劉四爺壽禮。劉四爺假裝不肯招祥子做女婿來試探祥子是否真心，于是虎妞就跟老爸大吵一架，劉四爺放心地同意了這門婚事。

D、王倫為答謝宋江救命之恩，修書一封并黃金百兩派李逵送至宋江手中，不想被閻婆惜發(fā)現(xiàn)，勒索逼迫宋江。宋江無奈之下，答應(yīng)閻婆惜的要求，換回了書信。

21、閱讀《西游記》（第52回）選段，完成后面問題。（5分）

行者道：“老孫只怪你躲避不來，卻不知有甚話說。”羅漢道：“如來吩咐我兩個說，那妖怪神通廣大，如失了金丹砂，就教孫悟空上離恨天兜率宮太上老君處尋他的蹤跡，庶幾可一鼓而擒也。”

那妖怪是誰？如來佛譴十八羅漢下金丹砂，為什么還斗怪不過？行者他們是如何制服妖怪？

【參考答案】20、（3分）A

21、（5分，其中第二三問只要同原著情節(jié)基本一致即可給分）那妖怪是青牛怪（獨角兕大王）（1分）。因為妖怪是太上老君的坐騎青牛，它用太上老君的金剛琢（金剛?cè)Γ?分）套去十八羅漢的金丹砂（1分）。孫悟空請來了太上老君，孫悟空誘青牛怪出來，太上老君接住青牛怪的金剛琢，又用扇子扇出它的本相，最后用金剛琢穿了青牛的鼻子，制服了青牛怪（2分）

第二篇：2018年泉州市各縣區(qū)初三質(zhì)檢語文試題分類之名著閱讀

2018年泉州市各縣區(qū)初三質(zhì)檢模擬語文試題分類匯編之名著閱讀

★名著閱讀試題匯編★

【泉州質(zhì)檢】(六)名著閱讀。(5分)21.判斷題(對的打“√”，錯的打“×”)。(3分)(1)宋江采用吳用連環(huán)計攻陷曾頭市，救出盧俊義和石秀，并提議將頭把交椅交給盧俊義，但遭到林沖等頭領(lǐng)的強烈反對，只好自己坐上了頭把交椅。

（）

(2)《繁星·春水》多是格言式自由小詩，“小弟弟阿!/我靈魂中三顆光明喜樂的星/溫柔的無可言說的/靈魂深處的孩子阿!”表達了作者對手足之情的珍視。

（）(3)當?shù)弥_切斯特的妻子還活著時，簡·愛毅然離開了桑菲爾德府，在外孤獨流浪，就在她幾乎要被饑餓疲勞壓垮的時候，圣·約翰三兄妹收留了她。（）22.閱讀下面的語段，按要求作答。(2分)沙僧一駕云離了東海，行經(jīng)一晝夜，到了南海。……這沙僧倒身下拜，拜罷抬頭正欲告訴前事，忽見孫行者站在旁邊，等不得說話，就掣降妖杖望行者劈臉便打。這行者更不回手，徹身躲過。沙僧口里亂罵道：“我把你個犯十惡造反的潑猴!你又來影瞞菩薩哩!”菩薩喝道：“悟凈不要動手，有甚事先與我說。”(選自《西游記》第五十七回)沙僧為何一見到孫行者便“掣降妖杖劈臉便打”？

【泉州模擬一】

（六）名著閱讀。（5分）

21．判斷題（對的打“√”，錯的打“×”）。（3分）

（1）冰心將一些“零碎的思想”收集在一起，寫成《繁星》《春水》兩部詩集，其作品被茅盾稱為繁星格、春水體。

（2）林沖因誤闖白虎堂刺配滄州，途經(jīng)野豬林幸得武松相救，路過柴進府上因投名狀不敵洪教頭，便冒著風雪連夜上梁山。

（3）沙僧原為天界卷簾大將，因在蟠桃會上打翻了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被貶入人間。在流沙河畔當妖怪，后來被孫悟空降伏

22．閱讀下面的語段，按要求作答。（2分）

其次是，我非常缺乏蠟燭。所有每天一到天黑，一一大概在七點左右，一一我就得睡覺我記得我有一大塊蜜蠟，那是我在非洲冒險時候，用來做蠟燭的，但現(xiàn)在已經(jīng)沒有了。（《魯賓遜漂流記》）

魯賓遜非常缺乏蠟燭，他采用的唯一的補救辦法是什么？

【泉州模擬二】

（六）名著閱讀。（5分）

21．下列有關(guān)名著的敘述不正確的一項是（）（3分）

A．烏鴉口渴了，它發(fā)現(xiàn)了水瓶，但水少瓶口又小，便叼來石子放進瓶里，石子增多，瓶里的水也升到了瓶口，烏鴉喝到了水。B．《繁星》、《春水》中的詩大多短小精煉，自然含蓄，又富有哲理。如：“墻角的花，你 孤芳自賞時，天地便小了”。C．元宵節(jié)晁蓋和花榮一起觀燈被黃信活捉并被押往青州。半路上燕順、王英等人大戰(zhàn)黃信，泉州初中語文工作室 救出晁蓋和花榮，回到清風寨。

D．為證明自己的清白，祥子半夜里來到曹宅隔壁的王家去找車夫老程。祥子把熟睡的老程推醒，清點自己從曹宅帶來的東西。22．簡答題。（2分）

我排徊在斷垣頹壁之間，穿行于殘破的府宅內(nèi)層之中，獲得了跡象，表明這場災(zāi)難不是最近發(fā)生的。我想，冬雪曾經(jīng)飄入空空的拱門，冬雨打在沒有玻璃的窗戶上。在一堆堆濕透了的垃圾中，春意催發(fā)了草木，亂石堆中和斷采之間，處處長出了野草。可！這片廢墟的主人又在哪里？（選自《簡?愛》36回）

這場災(zāi)難指的是什么？廢墟主人后來去了哪里？ 【泉州模擬三】

（六）名著閱讀。（5分）

（六）名著閱讀（5分）

21．根據(jù)提示在橫線上填入正確的答案。（3分）

（1）有一天魯濱遜發(fā)現(xiàn)島邊海岸上都是人骨，還有生過火的痕跡，原來是_________曾到這里舉行過人肉宴，他驚愕萬分，時刻保持警惕。（2）唐僧師徒一行來到雷音寺，阿儺、迦葉奉命去檢取佛經(jīng)，因唐僧未備禮物，拿到_________。唐僧只好再來求佛并送上紫金缽后方得真經(jīng)。

（3）離開莊園后，簡愛忠實地做著鄉(xiāng)村女教師的工作，那段日子簡愛表面上平靜，但常常心里焦躁不安。在夢中夢見_________。22．閱讀下面的語段，按要求作答。（2分）

到了南長街口上，樣子乘著拐彎兒的機會，向后溜了一眼，那個人還跟著呢。他幾乎忘了地上的雪，腳底下加了勁。直長而白亮的路，只有些冷冷的燈光，背后追著個傾探！……一氣跑到北口，自行車還跟著呢！他進了小胡同，還跟著！出了胡同，還跟著！（《駱駝祥子》）

這個偵探一直跟蹤著祥子，后來他對祥子做了什么事？請簡述。【德化模擬一】

（六）名著閱讀。（5分）21.判斷題（正確打“√”，錯誤打“×”）。（3分）

（1）玄奘的父親陳光蕊在上任路上被害，因之前放生一條金色鯉魚（龍王化身），后來他在龍王的幫助下得以還魂。（）

（2）圣?約翰要簡?愛嫁給他，并與他一塊到中國傳教，但簡?愛沒有答應(yīng)。（）（3）魯濱孫離開“絕望島”后，成為擁有五千英鎊現(xiàn)款的富翁，他入了巴西籍，在巴西安家落戶，從此不再出海。（）22.閱讀下面語段，按要求作答。（2分）

宋江大叫：“那個去救劉唐？”只見青面獸楊志便拍馬舞刀直取A。A虛把槍來迎。楊志一刀砍去A鐙里藏身楊志卻砍了個空。A手拿石子喝聲道：“著！”石子從肋窩里飛將過去。A又一石子錚的打在盔上得楊志膽喪心寒伏鞍歸陣。

語段中的“A”是誰？宋江等人用何計策打敗“A”的？ 【德化模擬二】

（六）名著閱讀。（5分）21.判斷題（正確打“√”，錯誤打“×”）。（3分）

（1）梁山好漢三打祝家莊，一打二打都不成功，后來用計謀拆散祝家莊與李家莊、張家莊，取得最后的勝利。（）（《水滸傳》）

（2）樣子一貫要強奮斗，他不愿聽從虎妞的話放利貸，不想貪圖劉國爺?shù)牧噍v車，一心只想做個自食其力的人。（）（《駱駝祥子》）

泉州初中語文工作室（3）《伊素寓言》大部分是以神或人為主的寓言，少部分是以動物為主的寓言，篇幅短小，寓意深刻，藝術(shù)成就很高。（）（《伊索寓言》）22．閱讀下面語段，按要求作答。（2分）

他大驚道“呀！這必是觀音院失火，這些和尚好不小心，我看時與他教一教來。”意入里面看時，見臺索上有一個青氈包袱。他解開一看，見是一領(lǐng)錦襯袈裟，乃佛門之異寶，正是財動人心，他也不教火，他也不叫水，拿著那袈裟，趁哄打劫，拽回云步，徑轉(zhuǎn)東山而去。（《西游記》）

他是誰？觀音院為什么會失火 【德化模擬三】

（六）名著閱讀。（5分）22.判斷題（正確的打“√”，錯誤的打“×”）。（3分）

（1）盧俊義從梁山回城，被李固設(shè)伏綁送梁中書前，屈打成招，李固收買防送公人董超、薛霸，殺害盧俊義，盧俊義被燕青所救，中途又被捉拿，要被斬首時，被石秀搶走。

（）

（2）“繁星閃爍著--深藍的空中，何曾聽得見他們的對話？ 沉默中，微光里，他們深深的互相頌贊了。”冰心十分含蓄地抒發(fā)了自己對大自然的熱愛與贊美。

（）

（3）孫悟空因打死白骨精被唐僧趕走，唐僧誤入妖洞被黃袍怪所擒，后在寶象國被變成一只老虎，沙僧用激將法請回孫悟空，救出唐僧。

（）

23.閱讀下面的語段，按要求作答。（2分）

“你同桑菲爾德的主人無關(guān)，無非是拿了他給的工資，去教他的被保護人而已，你感激他體面友好的款待。不過你盡了職，得到這樣的款待是理所應(yīng)當?shù)摹＿@是你與他之間他唯一嚴肅承認的關(guān)系。所以不要把你的柔情、你的狂喜、你的痛苦等等系在他身上。他不屬于你的階層。記住你自己的社會地位吧，要充分自尊，免得把全身心的愛，徒然浪費在不需要甚至瞧不起這份禮物的地方。”

這是《簡愛》第十七回中小說主人公的自白，文段寫道：“他不屬于你的階層。記住你自己的社會地位吧，要充分自尊”,簡愛為什么會這么想？請結(jié)合相關(guān)情節(jié)簡要回答。

【晉江質(zhì)檢】

（六）名著閱讀。（5分）

21.判斷題(正確的打“v"”，錯誤的打“x”)。(3分)(1)簡畢業(yè)后留校當了兩年教師，她受不了那里的孤寂、冷漠，登廣告找到了一個家庭教師的工作，于是她來到了桑費爾德莊園。（）(2)悟空管理蟠桃園，吃盡園中大桃。又赴瑤池，吃盡王母娘娘的金丹，喝光太上老君的仙酒，逃回花果山。玉帝派托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空被眾天神降伏。（）(3)母愛，自然、童真是《繁星?春水》的主題，“別了!我不忍離開你，但我苦憶我的母親。”這首詩體現(xiàn)了母愛這一主題。（）

泉州初中語文工作室 22.閱讀下面語段，按要求作答。(2分)當晚都帶繩索軍器，縣尉騎著馬，兩個都頭亦各乘馬，各帶了腰刀弓箭，手拿樸刀，前后馬步弓手簇擁著，出得東門，飛奔東溪村晁家來。(《水滸傳》)縣尉、都頭因何件大事領(lǐng)著一批全副武裝的人馬而“飛奔東溪村晁家”?晁家這幫“匪 徒”沒被官府捉拿的主要原因是什么? 答： 【安溪質(zhì)檢】

（六）名著閱讀。（5分）

21．下面內(nèi)容有誤的一項是（）（3分）

A．悟空變做牛魔王被紅孩兒問出破綻，縱筋斗云徑投南海，請觀音菩薩收伏了紅孩兒。

B．祥子在返城途中病倒了，在做夢時夢見了三匹駱駝，從此得了“駱駝祥子”的綽號。

C．李逵背娘至沂嶺，給娘取水，娘被虎吃，連殺子母四虎，被眾獵戶迎至曹太公莊上。

D．魯濱孫第二次出海買了一些廉價物品；第三次出海是賣掉了小黑奴，才買了小莊園。

22．閱讀下面的語段，按要求作答。（2分）

我疑心有點化了妝的跡象。我知道吉卜賽人和算命的都不像這個外表看來很像的老婦人那樣說話……“他姓梅森。先生，他從西印度島來，我想，是從牙買加的西班牙城來的。”我一說出這話，他抽筋似地一把握緊我的手腕，嘴角的笑容僵住了。（選自《簡?愛》第19章）

“化了妝的跡象”指的是什么？羅切斯特為何一聽說梅森來了就“笑容僵住”了？ 【永春質(zhì)檢】

（六）名著閱讀。（5分）

21.判斷題（對的打“√”，錯的打“×”）（3 分）

（1）虎妞生產(chǎn)時，因陳二奶奶醫(yī)術(shù)不精，最后難產(chǎn)而死。（）（2）宋江殺了閻婆惜后，為逃避官府的追捕，奔上了梁山。（）（3）《農(nóng)夫與蛇》寫農(nóng)夫救了一條凍僵的蛇，而蛇卻咬死了農(nóng)夫。（）22.閱讀下面的語段，按要求作答。（2 分）

世上沒有人能指望比我得到更深摯的愛，而那么愛我的他又正是我極為愛慕的。可是我卻不得不把愛和所愛的對象拒諸門外。……“簡，你明白了我向你要求什么嗎？只要這句諾言——‘我愿意成為你的，羅切斯特先生。’”“羅切斯特先生，我不愿成為你的。”（選自《簡·愛》第二十七章）

為什么簡·愛“不愿成為”羅切斯特的？她接下去做了什么事？

【泉港質(zhì)檢】

（六）名著閱讀。（5分）

21.判斷題（對的打“√”，錯的打“×”）（3分）

（1）《西游記》中，行者在五莊觀竊了人參果，打倒人參樹，大鬧五莊觀，加上八戒一旁挑唆離間，唐僧最終把行者逐回花果山。（）

（2）《繁星﹒春水》中的詩句“春天的早晨/怎樣的可愛呢/融洽的風/強揚的衣袖/靜悄的心情”表達了作者對大自然的贊頌。（）

（3）兒時，簡﹒愛受盡舅媽欺凌，帶著厭惡、仇恨離開里德家；長大后，簡﹒愛面對晚景凄涼的舅媽，送她走完人生最后時光。（）

22.閱讀下面語段，按要求作答。（2分）

林沖把桌子只一腳踢在一邊；搶起身來，衣襟底下掣出一把明晃晃刀來，搦的火雜雜。吳用便把手將髭須一摸。…… 嚇得小嘍羅們目瞪口呆。林沖拿住

泉州初中語文工作室 A，罵道：“你是一個村野窮儒，虧了杜遷得到這里！柴大官人這等資助你，給盤纏，興你相交，舉薦我來，尚且許多推卻！今日眾豪杰特來相聚，又要發(fā)付他下山去！這梁山伯便是你的！你這嫉賢妒能的賊，不殺了要你何用！你也無大量大才，也做不得山寨之主！” 杜遷，宋萬，朱貴，本待要向前來勸；被這幾個緊緊幫著，那里敢動。

（1）選段主要講了哪件事？（2）這件事后，誰成為了“山寨之主”？

【泉州七中】

（六）名著閱讀。（5分）19．判斷題（正確的打√，錯誤的打X）(3分)（1）《水滸傳》中閻婆惜得知宋江與“強人”有來往，百般要挾。宋江一怒之下殺了閻婆惜，逃至柴進莊上，結(jié)識林沖。（）

（2）魯濱遜逃到巴西，盡所有財力購買了一片荒地進行種植，并學會了當?shù)卣Z言，還交了不少朋友，買了各種用具。后來種植園大獲成功。（）

（3）《駱駝祥子》中祥子買的第一輛車被大兵搶走了；買第二輛車的錢被孫偵探敲詐走了；好不容易辛苦拉車攢下錢買的第三輛車因為幫小福子治病賣掉了。（）

20．《簡·愛》中里德太太派人把簡愛從桑菲爾德莊園接回家，向簡·愛進行了懺悔。請閱讀下面這段文字，回答問題。（2分）

“唉，我兩次做了對不起你的事，現(xiàn)在很懊悔。……”她停住了。“也許這畢竟無關(guān)緊要。”她喃喃地自言自語說：“那樣我也許會好過些，但是，向她低聲下氣實在使我痛苦。”

請問她說的“兩次做了對不起你的事”指哪兩件事？

【泉州實驗中學】

（六）名著閱讀。（5分）23.判斷題。

（1）宋江領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，其失敗的主要原因是起義軍內(nèi)部分化。（）（2）“他沒了心，他的心被人家摘去了。”文中的“他”是祥子，祥子的命運三部曲是“精進向上——不甘失敗——自甘墮落”。（）

（3）“青年人！只是回顧么？這世界是不住的前進呵。”告誡青年人要戒驕戒躁，不斷創(chuàng)新，不斷前進。（）

24.“人去樓空，我把自己關(guān)進房間，拴上門，免得別人闖進來，然后開始一一不是哭泣，不是悲泣，我很鎮(zhèn)靜，不會這樣，而是一一機械地脫下禮服，換上昨天我要最后一次穿戴的呢袍。”

請簡述簡愛脫下婚禮服的前因、后果。（2分）

前因： 后果：

【海峽模擬一】

（六）名著閱讀。（5分）

【海峽模擬二】

（六）名著閱讀。（5分）★名著閱讀試題匯編答案★ 【泉州質(zhì)檢】

（六）（5 分）21.（3 分）（1）×（2）√（3）√ 22.（2 分）誤會悟空打暈唐僧搶走行李，（1 分）到花果山討要包袱時又看到假悟空想自己去西天取經(jīng)。（1 分）

【泉州模擬一】21.（3 分）（1）√（2）×（3）√ 22.（2 分）用羊油和麻絮來照明

泉州初中語文工作室 【泉州模擬二】

（六）名著閱讀。（5分）21.（3 分）C 22.（2 分）梅森太太點著帷幔導(dǎo)致桑菲爾德莊園被燒成廢墟（1 分）住在芬丁莊園（1 分）【泉州模擬三】

（六）名著閱讀。（5分）21.（3 分）（1）外島野人（2）無字經(jīng)書（3）羅切斯特先生（每空 1 分）22.（2 分）孫偵探把祥子的全部積蓄都給敲詐走了。【德化模擬一】

（六）名著閱讀。（5分）21.（3分）（1）√（2）×（3）×（各1分）22.（2分）“A”是張清（1分）；吳用設(shè)計布置糧船、糧車引誘引張清前來奪取。公孫勝暗中布下道法，張清被林沖趕下水，最后被“阮氏三雄”生擒。（1分）【德化模擬二】

（六）名著閱讀。（5分）21．⑴×

⑵×

⑶×

22．他是黑熊怪（或黑風怪、熊羆怪）（1分）

觀音院老院主發(fā)現(xiàn)來院借宿的唐僧有一條稀世袈裟，欲占己有，經(jīng)他徒弟獻計，夜里就在唐僧住處堆柴放火。（1分）【德化模擬三】

（六）名著閱讀。（5分）

22、∨ × ∨

23、因為羅切斯特要離開莊園去倫敦，簡愛認識到自己和他地位上的差距，但又止不住對他的思念，這是簡愛內(nèi)心矛盾的體現(xiàn)。【晉江質(zhì)檢】

（六）名著閱讀。（5分）21.(3分)(1)√(2)×(3)√ 【評分說明】每小題1分。

22.梁中書給他的岳父蔡京送的生辰綱被晁蓋、吳用等人劫走了。宋江冒險通風報信，這幫“匪徒”才得得以安全逃脫。【安溪質(zhì)檢】

（六）名著閱讀。（5分）

21．B（3分）

22．（2分）羅切斯特扮成吉ト賽女巫為簡愛算命，因為梅森太太瘋了讓羅切斯特心虛。

【永春質(zhì)檢】

（六）名著閱讀。（5分）21.（3 分）（1）×（2）×（3）√

22.（2 分）因為簡·愛知道了羅切斯特還有個活著的妻子（1 分）；她偷偷離開了桑 菲爾德莊園。（1 分）【泉港質(zhì)檢】

（六）名著閱讀。（5分）21．（3分）× √ √

22．林沖火拼王倫（林沖水寨大火并）晁蓋 【泉州七中】

（六）名著閱讀。（5分）

19．(3分)（1）（×）（2）（√）（3）（×）

20.（2分）兩件事指：一是違背了向里德先生許下的把“我”當作自己孩子撫養(yǎng)長大的諾言；一是瞞下三年前“我”的叔叔給“我”的信（信中說要將遺產(chǎn)全部留給“我”），并回信騙說“我”已經(jīng)死在孤兒院了。

【泉州實驗中學】

21.（3 分）（1）×（2）√（3）√ 22.（2 分）【海峽模擬一】

（六）名著閱讀。（5分）23.√ √ ×

泉州初中語文工作室 24.白龍馬本是西海龍王三太子，因觸犯天條，因南海觀世音菩薩出面才免于死罪，被貶到鷹愁澗等待唐僧，之后又誤吃唐僧所騎的白馬，被菩薩點化，變身為白龍馬，成為唐僧的坐騎，一同西天取經(jīng)。

【海峽模擬二】

（六）名著閱讀。（5分）22.（3分）（1）?（2）?（3）?

23.（2分）答案略。答題要求：推薦的理由可從人物精神的揭示、故事的驚險曲折、生存技能等方面入手，應(yīng)概略提到小說的某個情節(jié)或細節(jié)1分，提到小說主人公1分，語言表達1分。

泉州初中語文工作室

第三篇：2013泉州市質(zhì)檢作文優(yōu)卷

2013屆晉江市語文作文優(yōu)卷

（選）

1.棄不需，得所求 季延中學

邱婉萍

“成功就是剝光所有不需要的東西。”《哈利·波特》作者JK·羅琳如此談及成功的秘訣。誠然，人生于世，要的不是花紅紅酒綠，而是真正的生之所求，若被不需之物擠去心靈空間，哪還有角落來盛裝生

命的最初追求。驕傲的人生應(yīng)是棄不需，得所求。

“此行最大的收獲，就是發(fā)現(xiàn)這個世界上原來有那么多我并并不需要的東西。”如此，我們便能理解不在乎外物的蘇格拉底整天衣衫襤褸跑到廣場大談美學的追夢之舉，集市的玩意再鮮再奇，終是不需之物，唯有哲學方是蘇格拉底的靈魂殿堂。偉大先哲的人生

道路不也在告誡世人：棄不需，得所求嗎？

生活道路上的奇多外物，若是無需之物，便是立人達人之障，若沉溺于無需之物，如何浮搖至生命追求？魯國工匠梓慶，造琴前必先齋戒七日，靜心三天，讓自己忘記非譽巧拙，放棄高官厚祿，終是得其所求愛琴，名噪一時。又觀今之名家李敖先生，每天呆在陽

明山上的書屋中，不需煙不要酒，棄電視舍社交，只圍繞心中所求大事——寫書。其等身著作便來于此。舍棄不需，“溺水三千，只取一瓢飲便是贊頌，正如星野道夫曾言“人生不是一場物質(zhì)的盛宴，是一場靈魂的追求，使謝幕之時比開幕之初更為高尚”。翅膀若是掛上沉甸甸的無需之包裹，注定飛不高。棄

不需，方能得所求。

著名作家南派三叔正在棄不需，停筆一年，放棄打亂生活的社交圈子。他正在追求精神充實的道路上。殊不見享盡了可享的物質(zhì)富貴幸運兒仍在嘆息，那是靈魂所求之路被阻而發(fā)的慨然空虛。

米蘭·昆德拉在《不朽》里描寫過一種做減法的人生，那就是一路舍棄，棄不需之物，一路拾得，得靈魂所求，減去累贅的無需之物。人的真正幸福來自于不需之物中所登的精神殿堂。物多即濫，寧缺毋濫。

誠然，生命高樓的建筑少不了磚塊瓦墻的支撐，但若多了無需的裝飾之物，那更像一座華美卻空洞的肉體寓所。生命需要外物裝飾嗎？需要瑣碎之物來填充嗎？不，人生是場

追求，為得所求，應(yīng)學蘇格拉底——棄不需之物。

2.在粗礪年代里安守 養(yǎng)正中學

李祖明 這是一個狂歡的年代，享樂主義裹挾的物質(zhì)欲念放逐安居于靈魂深處的寧靜。正如黎戈所說，“渴望自己是一棵樹，寧靜，守靜，向光，每一天都在隱秘生長”。粗礪年代，我

們需要的是安守于寧靜的心。當拜物主義壅塞了心靈，便阻礙了內(nèi)心世界的自由伸展，海明威說：“在紛繁年代，人們真正需要的東西是十分微小的。”如同蘇格拉底“這個世界上有那么多我并不需要的東西“的感嘆。在紛繁時代里，我們追尋的不應(yīng)是豪品加身的奢華而應(yīng)是內(nèi)心完整的自我滿足，我渴望村上春樹的

《蘭格漢斯島的午后》的小確幸，也鐘情于梭羅《瓦爾登湖》中寂靜而安然的廣闊，讓欲念迷失，讓寧靜升華，讓靈魂在自我滿足中清緩饑渴。讓寧靜內(nèi)化成自我意念，讓追求寧靜之心成為命運使然。曼德拉說，“倘若我不能把痛苦與怨恨留在身后，那么我仍在獄中。“室外三十年的潮漲潮落，室內(nèi)三十年的平靜等

待，曼德拉用生命巨大的尺度向我們彰顯了真理——寧靜讓大事在另外的維度上展開。寧靜并非倡導(dǎo)莊子之出世之想，而是在孔子的入世理論上加以具體性修飾。在生活中加以寧靜的心靈去掣肘來自命運各方的沖擊。

在生活的沖擊中我們需要守住寧靜，守住不被侵擾的內(nèi)心。普魯斯特用生命最后二十

年的光陰，在窗帷隔出的陰暗潮濕中達成與時間的和解。《追憶似水流年》一座開放在靈魂深處的花園，芳香，優(yōu)雅。他追求的是文學藝術(shù)的極致與內(nèi)心世界的安然。在寧靜的內(nèi)心世界里，普魯斯特用安然的柔和鍛造了藝術(shù)極致的堅固，完成生活偉大創(chuàng)造。用寧靜去叩敲心靈，讓靈魂發(fā)出本身的強音，使追求本源

價值深化于心。我渴望安靜的心，也渴望極富于精神價值的內(nèi)心世界。守得住寧靜并不意味著放棄生活中曼妙的色彩，當再回首，你仍發(fā)現(xiàn)生活仍閃爍著溫煦的光，發(fā)出溫煦的光澤。她讓生活的激烈與晦暗消隱，拔出欲念叢生的心靈痼疾，讓內(nèi)心更加清晰于本真的指向性，于是心無旁騖地奔向生活的康莊大道。

在粗礪年代里安守，守住堅定的寧靜世界，也守住陽光指向的美好未來。當生活被時間剝?nèi)ザ嘤鄬傩裕瑑?nèi)心便僅余下精神的高遠在思想的高空蕩漾。

3.論“知足常樂”（64分）

子江中學

許培坤 南懷瑾曾說過，一個人總在仰望和羨慕他人的幸福，最后

卻發(fā)現(xiàn)自己正是別人羨慕的對象。所以不要看你沒有什么，而要看你擁有什么。就像蘇格拉底逛集市回來后發(fā)現(xiàn)這個世界上原來有那么多他并不需要的東西一樣。人生本不應(yīng)執(zhí)意去追求那些本不屬于自己的東西，立足本心，知足常樂，方可“仰天大笑出門去”，走向成功。林清玄曾說過：人生當以花 的姿態(tài)來證明自己。林俊德老人便是那綻放在“死亡沙漠”的羅布泊大沙漠的馬蘭花。它沒有百花爭艷的美艷，卻是戈壁灘的風景。，大漠、烽煙、馬蘭，這便是林老一生的寫照。他五十年如一日投身到祖國的核事業(yè)，棲居戈壁數(shù)十載，他卻備感幸福。名與利于他而言僅如沙塵，他在科研的過程獲得自我的滿足，使得他

能夠笑對滾滾黃沙。這便是知足的力量，他使人淡忘了明（名）與利，使人收獲自我的滿足，使人長久幸福不被苦與難所累。

泰戈爾曾說過：你的負擔將會變?yōu)槟愕亩Y物，你的苦難將會照亮你的路。大山、扁擔、藥箱。這便是“扁擔村醫(yī)”李前鋒肩上沉甸甸的擔子，他自身甚至患有尿毒癥，然而他卻

堅持每天挑著藥箱，行走在大山之間，為鄉(xiāng)民送醫(yī)上門。柔弱的肩膀，沉重的擔子，巍峨的高山，就是健碩的年輕人都難以承受這份辛酸勞苦，然而李前鋒一走就是五年。倘若不是守有一顆簡單的知足之心，他又怎能挑得起這擔沉重的藥箱；倘若不是守著一顆簡單的自我滿足感，他又怎能挑得起全村人的健康；倘若不是守

有簡單的知足之情，他又怎甘心屈身深山，挑著一個醫(yī)生的職責與擔當。是因為知足，他忘記了自身的病痛。他曾說：“這里的鄉(xiāng)民需要我，我能夠幫助到他們已經(jīng)很知足了，我不覺得苦，我感覺這樣做挺幸福的。”

一簞食，一豆羹，這是顏回的幸福；風乎舞雩，詠而歸，這是曾點的幸福；流觴曲水，暢敘幽情，這是文人墨客的幸福。然而當今，人們卻失去了這種簡單的知足感，而使自己深陷痛苦之中。

其實，沒有藍天的深邃，我們同樣可以擁有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，我們同樣可以擁有小溪的優(yōu)雅；沒有原野的芬芳，我們同樣可以擁有小草的翠綠。人生沒有旁聽的席位，我們總可以找到自己的位

置，自己的光源，自己的聲音。又何必執(zhí)著于擁有多少呢？

4．還生命以“真需” 季延中學

蘇益鑫 電影《海上鋼琴師》在令人感慨之余更給予人們一個難以釋懷的遐思：主人公一九零零甘愿放棄生命與“弗吉尼亞”葬身魚腹。或許，他真正需要的是一份靈魂的安適，而

非生命中種種并不需要的可能。

還生命以“真需”，且讓我們放棄人生不需的沉重，重拾真需的輕盈，毅然重新上路。難忘蘇格拉底的一句話：“世界上原來有那么多我并不需要的東西。”的確，生活在現(xiàn)代紛華塵世中的人們是否已忘卻了真正需求所給予的生命的輕盈，是否已疲憊被不需

之物所施予的沉重？我們習慣于拾起人生旅途中毫無價值的粗礪，習慣于忘卻本應(yīng)該輕松自在的輕盈步伐，殊不知，當我們暗自欣喜，以為沿途所謂的“需求”將給我們帶來豐盈充足的人生，而真正的人生，卻因不堪沉重而轟然仆地。

放棄不需的沉重在于在物欲洪流裹挾下重拾生命最真實 的航標；重拾最真實的輕盈在于在紛亂浮華的世界中辨清所需，“擇優(yōu)而從”；還生命以“真需”，不是要你接納一切生命的贈予，更不是匯你拋卻一切的需求欲念，而是以最睿智的思想，以最敏銳的眼光看待需求。回望歷史長河，那些在人生之路“淺吟低唱”的文人墨客，碩儒大家，哪個不是尋得人生真正的需求，而換得

了“竹杖芒鞋輕勝馬”的快意于輕盈呢？

明代作家袁中郎放棄蘇州行政長官一職，因為他真正的需要時與山河唱和，無羈無絆；當當代哲學家維特根斯特放棄巨額家族財產(chǎn)，因為他真正需要的是最深沉的哲學思考。法國哲學家蒙田說：“生命最難學懂學透的學問，就是如何享受生命。”人生苦短，上帝

決不允許你在不需事物的羈絆下恍然“柯爛斧銹”，而唯有還生命以“真需”，方能真正享受生命，窺見人生破曉的剎那。

曾國藩有言：“人生有可為之事，也有不可為之事。可為之事，是盡力為之，此謂盡性；不可為之事，是盡力從之，此謂知命。”事故，人生只在于可為于不可為之間。放棄不需 的沉重，重拾生命的輕盈的“真需”，生命即在盡性而為間永恒。

當現(xiàn)代文明的虛榮奢華匆匆而來，聲色犬馬之樂，虛與委蛇之勢乃至繁縟的禮節(jié)來巧言令色的風行接踵而至，何妨再次舉杯，最深沉也最簡單，最淋漓也最高昂地道一聲：“還生命以真需”，人生亦足！

5.生命不能承受之多 晉江一中

陳銘汾 學生的熱情鼓動，蘇格拉底的集市之行，最終他卻帶來了一句充滿哲理的話——原來世界上有那么多我并不需要的東西。為何在學生眼中新鮮的玩意在蘇格拉底看來卻是無需的呢？因為，生命不能承受之多，蘇格拉底看輕了一些無用之物。

燈火闌珊成了燈紅酒綠，日出而作日落而息成了晝夜難分。當經(jīng)濟的騰飛裹挾著物欲的誘惑呼嘯而來，你是否可以hold住自己的心？給心靈的包裹卸下一點重量，再卸下一點重量？生命是有限容量的載體，不能承受之多。

泰戈爾有語：給鳥兒的翅膀幫上黃金，它還能高飛嗎？同理，給人的心臟系上金塊，它

還能跳動嗎？只有減輕物質(zhì)的負重，才能享受靈魂的輕盈。北大才子劉志宇出家之舉或許是對物欲膨脹社會的最有力的一問！當無數(shù)人譴責北大怎么能把一位數(shù)學天才教育成這樣時，我付之一笑。曾幾何時，世人對生命價值的評判標準成了腰纏幾貫，成了車牌昂貴與否，成了誰的“爹”更有得拼??在這日益扭曲 的時代里，若再不出現(xiàn)劉志宇這種減輕生命重量，看輕紅塵中的是是非非的智者，我們的國家將會變成怎樣？

文化也是具有生命的精靈，文化同樣不能承受之多。當文化不再是純粹的文化，當文化還要同“品牌”二字相伴相隨，我們就不難設(shè)想：古羅馬競技場要為何重建？從馬王堆出土的漢代老太為何還要植皮

豐胸，重施濃妝？尋求“賣點”是最好的解釋。文化遺產(chǎn)不再是對歷史的挽留，而是供人游玩的紗栗輸入地。無知的建設(shè)者得意地構(gòu)想著未來的藍圖，一副被物欲沖昏頭腦，貪婪的模樣。更有甚者，爭搶武大郎和潘金蓮的發(fā)源地，在垃圾中淘金的愚蠢行為真是一種恥辱。文化不能承受之多，更不能將其與物質(zhì)捆綁一起，讓文

化在回到最初的原點，讓它帶給世人美，也讓它小憩一會兒吧！

當然，生命亦不能承受之輕。虛無縹緲、終日無所事事的人生是可怕的，正如沒有坎坷的道路是不完美的。12歲小學生何玥無償捐獻器官，美麗的張麗莉老師用自己的弱小身軀構(gòu)筑孩子的保護屏障。都說人生沒有彩排，但就算時光倒

流，再重新來過，她們也一定會這么選擇。這是美德的重量，這是精神的重量，這才是真正生命的重量。

物質(zhì)的數(shù)量是無用的，生活的質(zhì)量是有用的。生命不能承受之輕，但也請記住：生命亦不能承受之多！

6.身重于物 養(yǎng)正中學

王琳琳

名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？是故，甚愛必大廢，多藏必厚亡。現(xiàn)今外物之多但肉囊有限，需取真正所需并滿足于它。

真正所需是要先立足于生存而后是發(fā)展。紛繁雜飾使得眼花繚亂，能夠思索并可以抑制是一種本事。常習慣于“納新”，但并非所有新事物都能起到它的價值從而為人所用。

猶如喜愛碩大的珍珠從而將之購于囊中，怕得外劫而不敢佩于頸上，又患遭內(nèi)竊而不敢置于家中。它的價值可能是一種保障，但你是否真正實用于它？

所以我們需要糧食需要知識需要知識需要各種情感。亂花漸欲迷人眼，不過分說不需要的外物是“糟糠”，但它必不可稱為我們的收獲。外累由心

起，心累守自息。有時候的外物反倒會成為困惑，會阻礙我們思想的積極性。很多似乎魂牽夢縈的東西反倒是一種束縛。

北宋大將周侗解甲歸田后好于收藏古董，卻日夜怕被竊而無法入眠，一日失手將一花瓶弄碎，卻讓他明白了許多，從而得到了半世好眠。其實，人都一樣，只是活在當下。滿足

于現(xiàn)有的，不需要的東西可棄之不顧。孟子云：“身重于物。”每個人都各有所需，在如此豐富的社會生活中，自身的選擇便是遠遠重于那陳列的事物，更有甚者，是錢、權(quán)或名利。所以潘柳黛選擇半世安靜而不需名利；鮑勃迪倫選擇安靜歌唱而不需要華麗舞臺。若人人有強烈的擁有欲，缺

乏選擇與判斷，則都是同類而缺乏個性。這樣的亦步亦趨將會阻礙自己的發(fā)展，乃至社會的前進。囊中之物千千種，需到用時無一物。此時這些外物都成了雜物。不懂滿足與缺乏選擇，便不易發(fā)現(xiàn)世界上，自身所不需的東西之多，也無法深切感知所擁有的多珍貴。所以任爾芙只需倫納德成為她書寫后病發(fā)的良醫(yī)；史鐵生

只需地壇所有一切美好的風景，并為此感激。

珍視于自己碗中的米飯，手中的書籍，陪伴的父母，朋友與伴侶，你會發(fā)現(xiàn)那么多東西是如此無關(guān)緊要，你大可以像任德斯托克音樂節(jié)里的嬉皮士一樣歡欣雀躍，并且是由心而發(fā)的雀躍。

身重于物。外物之多又如何？囊物之少又何妨？多了

一種所需之物的滿足，會更熱愛身邊的一切。還是一樣，門前流失尚能西。

第四篇：2013 泉州市質(zhì)檢 生物部分答案

2013 泉州市質(zhì)檢 生物答案

1—5CDBBA

26.（1）傳出神經(jīng)突出后膜(每格2分，共4分)

（2）（神經(jīng)）遞質(zhì)外負內(nèi)正(每格2分，共4分)

（3）能不能(每格2分，共4分)

27.（1）替換、增添CAC、UCC(每格1分，共4分)

（2）①A`和BAAB`B`(每格2分，共4分)②F2(或子二)1/16(每格2分，共4分)

28.（1）增大葉綠素a增多(每格2分，共4分)

（2）光補償點（或光飽和點）強光(每格2分，共4分)

（3）無水乙醇（或丙酮或有機溶劑）數(shù)目（或顏色或分布）

(每格2分，共4分)

（4）①小于②增大(每格2分，共4分)

33.（1）反轉(zhuǎn)錄（或逆轉(zhuǎn)錄）農(nóng)桿菌轉(zhuǎn)化法(每格2分，共4分)

（2）愈傷組織再分化(每格2分，共4分)

（3）不能(每格2分，共2分)

第五篇：2013年泉州市質(zhì)檢政治試題（最終版）

2013年3月泉州市質(zhì)檢政治試題

25.某市將“城鎮(zhèn)化建設(shè)”與“生態(tài)文明建設(shè)”相結(jié)合，建立以綠色發(fā)展為理念、以綠色生活為導(dǎo)向、全社會共同參與的綠色城鎮(zhèn)化建設(shè)機制，走綠色城鎮(zhèn)化之路。下列舉措符合該市發(fā)展思路的是()①統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，消除城鄉(xiāng)發(fā)展差別②激勵企業(yè)通過技術(shù)創(chuàng)新帶動節(jié)能減排

③轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，發(fā)展節(jié)能型產(chǎn)業(yè)④倡導(dǎo)居民樹立適度消費、綠色消費理念

A．①②④B．①③④C．②③④D．①②③

26.商品甲（見圖9）、乙(見圖10)代表兩類互不關(guān)聯(lián)的商品。當它們的價格P均從Pl同幅下降到P2時，其需求量Q發(fā)生如下變動。在其它條件不變的情況下，可以推斷出的正確結(jié)論是（）

A．如果經(jīng)濟整體不景氣，則甲商品的生產(chǎn)受到?jīng)_擊較小

B．如果居民收入不斷增長，則更適合擴大乙商品的生產(chǎn)

C．甲商品的價格與購買該商品的支出呈反方向變動

D．乙商品的價格與銷售該商品的收益呈反方向變動

27.黨的十八大報告提出，從2010年到2020年，我國城鄉(xiāng)居民的人均收入要翻一番。實現(xiàn)“收入倍增”計劃的根本途徑是()

A．深化改革，完善我國現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟制度

B．發(fā)揮市場調(diào)節(jié)的基礎(chǔ)性作用，推進新農(nóng)村建設(shè)

C．加大財政稅收調(diào)節(jié)力度，提高中低收入者收入

D．堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，大力發(fā)展社會生產(chǎn)力

28.為更好地促進教育公平，S市教育局面向廣大市民公開征集進城務(wù)工人員子女異地高考方案的意見和建議。該市市民可以()

A．通過社情民意反映制度，參與民主決策

B．通過教育部門召開聽證會，參與民主管理

C．投票表達自己對方案的態(tài)度，行使表決權(quán)

D．把意見建議反映給人大代表，行使提案權(quán)

29．古羅馬歷史學家塔西佗曾經(jīng)這樣談?wù)搱?zhí)政感受：“當政府不受歡迎的時候，好的政策與壞的政策都會同樣地得罪人民。”這就是西方政治學的“塔西佗陷阱”定律。這一定律給我國政府的啟示是()

A．強化管理職能，樹立政府權(quán)威B．堅持群眾路線，科學民主決策

C．限制行政權(quán)力，擴大人民權(quán)利D．嚴格依法執(zhí)政，自覺接受監(jiān)督

30．釣魚島是中國固有的領(lǐng)土。中國政府針對日本政府非法“購島”，打出了一記組合拳：發(fā)表《釣魚島是中國的固有領(lǐng)土》白皮書、公布釣魚島領(lǐng)海基線、實施維權(quán)巡航、提交東海部分海域大陸架劃界案、環(huán)境監(jiān)測預(yù)報等。這些舉措根本上是為了()

A．捍衛(wèi)國家主權(quán)，維護國家利益B．捍衛(wèi)領(lǐng)土完整，維護國家統(tǒng)一

c．反對霸權(quán)主義，促進世界和平D．堅持獨立自主，反對外來干涉

31．由中央電視臺和光明日報社共同主辦的2012年“尋找最美鄉(xiāng)村教師”大型公益活動，經(jīng)過近三個月的尋訪和事跡展播，引發(fā)了強烈反響，引導(dǎo)更多的人關(guān)心和關(guān)注農(nóng)村教育，支持和幫助鄉(xiāng)村教

師。這表明()

①文化對人的影響來自特定的文化活動②文化影響人們的認識活動和實踐活動

③大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要途徑④優(yōu)秀文化能成為照亮人們心靈的火炬

A．①③B．②③C．①②④D．①②③

32.2012年10月，泉州市首屆“美德少年”評選表彰活動正式啟動，在社會上營造了學習“美德少年”、崇尚“美德少年”、爭做“美德少年”的濃厚氛圍。如果請你以此新聞為背景，為學校宣傳欄寫一篇宣傳稿，最合適的題目是()

A．傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)道德，增強誠信意識B．發(fā)展大眾文化，奏響文化主旋律

C.加強道德建設(shè)，提高科學文化修養(yǎng)D．建設(shè)精神文明，培育“四有”公民

33．深受觀眾喜愛的選秀節(jié)目——《中國好聲音》是引進荷蘭《The Voice of Holand》的電視節(jié)目制作版權(quán)并加以本土化改造的結(jié)果。它的選手大多來自普通百姓，他們的人生經(jīng)歷讓節(jié)目具有草根色彩，更能引起百姓共鳴。這啟示我們進行文化創(chuàng)作要()

①充分吸收外國文化成果，堅持洋為中用

②立足實踐，發(fā)揮群眾文化創(chuàng)造的主體作用

③貼近生活、貼近群眾，堅持為人民服務(wù)的方向

④挖掘民族文化資源，抵御外來文化，保持草根色彩

A．①②③B．①③④c．②③D．③④

34．發(fā)展中國特色社會主義，必須結(jié)合我國實際和時代特點，建設(shè)具有中國特色、中國風格、中 國氣派的哲學社會科學，使之更好地發(fā)揮認識世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、咨政育人、服務(wù)社會的重要功能。這表明真正的哲學()

A．正確反映了時代的特點和要求，是認識和改造世界的有力工具

B．是對社會生活的總結(jié)和升華，可以預(yù)見和指明社會的前進方向

C．牢牢地把握住了時代的脈搏，為社會變革提供巨大的物質(zhì)力量

D．是“科學之科學”，可以為具體科學提供世界觀和方法論的指導(dǎo)

35．改革開放以來，福建省立足省情探索發(fā)展戰(zhàn)略，先后提出“大念山海經(jīng)”、“推進海峽西岸區(qū)域城市聯(lián)盟”、“把海峽西岸經(jīng)濟區(qū)建設(shè)成為科學發(fā)展的先行區(qū)、兩岸人民交流合作的先行區(qū)”等戰(zhàn)略。這一探索過程表明()

①思維對存在具有依賴性②認識具有無限性和上升性

③社會意識具有相對獨立性④價值判斷和價值選擇具有歷史性

A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④

36．下列說法與圖11漫畫蘊含的哲理一致的是()

A．一招不慎全盤皆輸

B．白璧微瑕瑕不掩玉

C．失之東隅收之桑榆

D．禍兮福倚福兮禍伏

25.C26.C27.D 28,A29.B30.A 31.C32.D33.C34.A35.B36.D

39．（42分）閱讀下列材料，回答問題。

實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是中華民族近代最偉大的中國夢。它成為一代又一代中華民族的優(yōu)秀兒女為之犧牲、探索、奮斗的偉大追求。

材料一在五千多年的發(fā)展中，中華民族創(chuàng)造了綿延不絕、輝煌燦爛的中華文明，并曾以頭號世界強國“獨領(lǐng)風騷”達1500年之久，對世界文明作出了偉大貢獻。

材料二

近代以來中華民族飽受欺凌，但“中國夢”從未泯滅過。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，就肩負起實現(xiàn)民族獨立和人民解放的歷史任務(wù)。新中國成立之后，她帶領(lǐng)人民邁上了艱辛探索社會主義道路的新征程。改革開放以來，她又帶領(lǐng)人民開創(chuàng)了中國特色社會主義新局面，創(chuàng)造了令世人驚嘆的中國奇跡。到201 1年中國GDP占世界總量比重達到10.48 %，成為世界第二經(jīng)濟大國，為實現(xiàn)21世紀“中國夢”奠定了堅實的基礎(chǔ)。

材料三進入21世紀，中國共產(chǎn)黨提出了偉大中國“三部曲”：第一部曲，用20年時間，到中國共產(chǎn)黨成立100年時全面建成小康社會。第二部曲，再花30年時間，到新中國成立100周年，全面實現(xiàn)中國特色社會主義現(xiàn)代化。第三部曲，在整個21世紀一步步實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

(1)請你從中華文化特征的角度論證材料一中的觀點。（9分）

(1)①中華文化的力量深深熔鑄在民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，是中華民族生生不息、團結(jié)奮進的不竭動力。②中華文化源遠流長。漢字和史學典籍是最有說服力的見證。數(shù)千年來，漢字和史學典籍為傳零中華文明，發(fā)揮了巨大的作用。③中華文化博大精深。文學藝術(shù)獨樹一幟，科學技術(shù)獨領(lǐng)風騷，民族文化異彩紛呈，為中華文明和世界文明做出了重要貢獻。④中華文化特有的包容性，有利于各民族文化在和睦中交流和發(fā)展。（每點3分，共9分，回答其中3點即可。）

(2)根據(jù)材料二，從政治生活角度談?wù)剬崿F(xiàn)“中國夢”為什么必須堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)？（10分）中國其產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政，是歷史和人民的選擇，是由它的性質(zhì)、宗旨決定的；（4分）以馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo)，堅持“以人為本、執(zhí)政為民”的理念；（2分）只有堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能始終堅持中國特色社會主義道路，才能為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造穩(wěn)定和諧的社會環(huán)境，才能充分調(diào)動一切積極因素，實現(xiàn)全面建成小康社會的目標；（3分）實踐證明，實現(xiàn)“中國夢”必須堅持中國其產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。（1分）

(3)結(jié)合材料

二、材料三，說明“中國夢”的推進是如何體現(xiàn)唯物辯證法發(fā)展觀的？（12分）①黨帶領(lǐng)人民建立新中國，走上社會主義道路，開創(chuàng)了中國特色社會主義新局面。這體現(xiàn)了世界是永恒發(fā)展的，發(fā)展的實質(zhì)是新事物代替舊事物。②黨帶領(lǐng)人民從建立新中國，到走上社會主義道路、開創(chuàng)中國特色社會主義新局面，再到偉大中國“三部曲”。這體現(xiàn)了事物的發(fā)展總是由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，不斷循環(huán)往復(fù)，向前發(fā)展。③中華民族的“中國夢”在一代代中華兒女的艱辛探索中正逐步變?yōu)楝F(xiàn)實。這體現(xiàn)了事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的。（每點4分，共1 2分，若有其他符合題意的表述可酌情給分。）

(4)“中國夢”是“強國夢”、“富民夢”。有人認為：“強國富民目標應(yīng)通過提高經(jīng)濟效率，增加社會財富來實現(xiàn)。"請你運用效率與公平關(guān)系的知識對這一觀點加以評析。（11分）

①在社會主義市場經(jīng)濟條件下，效率與公平具有一致性。（2分）②效率是公平的物質(zhì)前提。實現(xiàn)強國富民必須大力發(fā)展社會生產(chǎn)力、提高經(jīng)濟效率、增加社會財富。（4分）③公平是提高經(jīng)濟效率的保證。實現(xiàn)強國富民目標，還必須注重公平公配，只有這樣才能維護勞動者權(quán)益，徽發(fā)勞動者發(fā)展生產(chǎn)、提高經(jīng)濟效率的積極性，保持社會生機和活力。(5分)

42.（1 0分）思想政治

在A、B兩題中任選一題作答。答題時請在答題卡對應(yīng)位置上填涂選答的題號。

A．【國家與國際組織常識】1 2年底，美國面臨著“財政懸崖”（指既增稅又減支的財政緊縮局面）的危機。以奧巴馬總統(tǒng)為代表的民主黨與控制眾議院的共和黨在是否向美國最富有的階層加稅以及是否大幅削減社會福利支出等方面進行角力。經(jīng)過幾番博弈，兩黨終于在最后關(guān)頭互相妥協(xié)，達成一攬子協(xié)議。美國國會于2013年1月1日通過了《2012年美國納稅人減稅法案》，該法案于翌日經(jīng)奧巴馬總統(tǒng)簽署為法律，從而避免了把美國經(jīng)濟推向“懸崖”。

(1)美國政壇上長期存在著“驢象之爭”。“驢子”和“大象”分別代表著(C)（4分）

A．參議院和眾議院B．國會和總統(tǒng)

C．民主黨和共和黨D．聯(lián)邦政府和州政府

(2)有人認為“財政懸崖”的解決是美國資產(chǎn)階級自導(dǎo)自演的政治游戲，“有驚無險”是游戲的底線”。對這一觀點你是怎么看的？請結(jié)合上述材料，運用美國政治制度的有關(guān)知識加以分析。（6分）

①美國實行兩黨制。在解決“財政懸崖”問題的政策和主張上，美國兩黨有明顯差別，但這些差別是兩黨制得以運行的基礎(chǔ)，實質(zhì)上是資產(chǎn)階級不同利益集團相互監(jiān)督和制衡的機制保障，兩黨政策主張都是維護資本主義私有制和資產(chǎn)階級利益。②美國實行三權(quán)分立制。美國國會和總統(tǒng)在是否向美國最富有的階層加稅以及是否大幅削減社會福利支出等方面的分歧是權(quán)力分立與制衡的毒現(xiàn)，但二者的根本利益是一致的，都是為了維護美國資產(chǎn)階級的統(tǒng)治。（每點3分，共6分。若從美國國體的知識回答，言之成理，亦可酌情給分。）

B．【科學思維常識】

諾貝爾文學獎獲得者莫言在談到文學創(chuàng)作的心路歷程時說：“有一次聽鄰居說，只要寫出一本書，一輩子都可以天天吃餃子，于是開始寫些革命小說，然而覺得無法發(fā)揮。直到有一次做夢夢見一位美女拿著紅蘿卜直指天空，醒來恍然大悟，遂以童年感覺寫下成名作《透明的紅蘿卜》。”

(1)雖然《透明的紅蘿卜》的創(chuàng)作靈感起源于一個夢，但實際上靈感不會突然降臨。下列對引發(fā)靈感降臨的看法有誤的是(C)(4分)

A．應(yīng)掌握思維的節(jié)奏B．應(yīng)積累豐富的相關(guān)知識

C．應(yīng)把問題擱置起來D．應(yīng)有意識地與他人交流

(2)莫言創(chuàng)作《透明的紅蘿卜》的經(jīng)歷說明了靈感有什么特殊性？（6分）

(2)①在靈感狀態(tài)的顯現(xiàn)上，它往往是在某種具體目標的引導(dǎo)下，受到某種不期而至的機遇的啟示產(chǎn)生的。②在靈感狀態(tài)出現(xiàn)后的結(jié)果上，它往往導(dǎo)致人們對問題有一種突然的感悟和理解。（每點3分，共6分）