第一篇：美文摘錄

高三語文寫作素材積累

羅曼·羅蘭有言：“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是在認識生活的真相后依然熱愛生活。”這是我心目中的好作家標準。好的作品和人生，都實踐著這一點。

一個人的真理，只有參考意義，沒有信奉意義。更何況，對精神和心靈來說，真理并非最高的價值標準，只有在自然科學(xué)上，真理才是最高標準。

讀書不為別的，是讓書里的那些精神光線或美學(xué)營養(yǎng)，照亮我們，提升我們的心靈視力，滋養(yǎng)和愉悅我們的人生。有句話說得好：“你喜歡這些東西，說明你本身即屬于這些東西。”

除了意義，要尊重自己的喜歡或不喜歡。一本書，若既有意義又有意思，那最好了。

王開嶺《讀書：最美好的生命舉止》

他（史鐵生）屬于那種人——

他們以自己的生活、創(chuàng)造、體態(tài)和穿越歲月時的神情，給時代肖像、給人類精神添加著美、尊嚴和榮譽。

正因空氣中有其體溫，樹木上有其指紋，這世界才不荒涼，街道才不冰冷，人群才不丑陋。他們不會讓天變藍，卻讓大家對天空保持積極的想象。他不能搬開大地上的垃圾，無力拔除民間疾苦，卻讓我們覺得可以忍受，可以堅持，繼續(xù)對時代留有信心與好感。

無論遭遇什么，只要一想到，人群中含有他們，大家一起走，一起唱，一起看花開花落、云舒云卷，一起承擔(dān)每個晴朗或昏暗的日期??我們即會堅稱這世界很美好、這人生值得過。無論個體命運多么黯淡，只要一想到，這是個曾來過孔子、蘇格拉底、李白、普希金、莫扎特、貝多芬、安徒生、莎士比亞、羅曼羅蘭、豐子愷、阿赫瑪托娃、德蘭修女、幾米漫畫、丁丁歷險記的世界，這是留有其遺產(chǎn)和故居的世界，我們即會情不自禁地微笑，對生活作出肯定性的投票。

與之為伍，共沐風(fēng)雨或隔代相望，這是我們熱愛生活的重要依據(jù)，也是幸福感的來源之一。

王開嶺《輪椅上的那個年輕人，起身走了》

天下父母能給孩子的大愛是什么?最貴重的禮物是什么? 不是房產(chǎn)、門第、存折、股權(quán)、綠卡，是尚能據(jù)取的藍天、凈水、江河、森林、礦產(chǎn)之大自然庫存、祖宗家底!是—個被健康的制度、法律、契約、美德所扶正的社會!是一個表達自由、規(guī)則合理、運行有序、有權(quán)益談判機會的時代!否則，你能保證他接手的房子不被強拆嗎?你能保證他繼承的錢袋不被稅費、通脹、惡市、騙子和權(quán)勢洗劫一空嗎?你以為他躲得過貧困即能躲過毒大米、毒豆芽、毒牛奶、毒空氣和“躲貓貓”嗎?你能保證他不被戶籍、入學(xué)、就業(yè)、遷徙、種種潛規(guī)則所拖累和羈絆甚至得抑郁癥嗎?你能保證他不會在某個拐角撞上孫偉銘、藥家鑫、“李剛兒子”或直接成為他們嗎?你能保證他未來的孩子不會成為“小悅悅”，不被拐賣嗎? 是時候了，我們要換一種大視野和大邏輯，用“家園”替代“家庭”，用“家國”替代“家族”，讓愛在天下父母和天下孩子之間重新鋪開。

天下父母應(yīng)以大愛的名義、決心、共識和緊迫感，為天下孩子執(zhí)—份共同理念，盡一項集體義務(wù)，即：締造一個公正、自由、安全有序的時代，一個溫美、平和、良性循環(huán)的社會!憑此承諾，我們才配做父母，才是懷揣真愛的父母，才是光榮的一代父輩。

王開嶺《光榮的父輩》

任何藝術(shù)，都離不開責(zé)任，一個人的精神成績，往往取決于關(guān)懷力大小。一個好作家，首先是一個赤子，要發(fā)現(xiàn)時代的任務(wù)，要關(guān)心共同體的遭遇和命運，生活態(tài)度即寫作態(tài)度。有次，某報刊請我談“理想主義”，我舉了捷克作家伊凡?克里瑪?shù)睦樱鲜兰o七十年代，在回答為何不出國避難時，他說，“因為這是我的祖國，這兒的人和我講的是同種語言……對國外那種自由生活，因為我沒有參與創(chuàng)造它，所以不能讓我感到滿足和幸福。”“我沒有參與創(chuàng)造它”，這是最打動我的話。一個作家，若只沉迷手藝而拒絕時代的訂單，那只是個平庸的文匠；一個人，若只有生活理想而無社會理想，是難稱理想主義者的。

王開嶺《無窮的遠方，無數(shù)的人們》

一個好的時代，會讓天下孩子都遇到呵護，所有父母都得到孝敬；會以政府的擔(dān)當(dāng)替代百姓的焦慮，會以政府的信用激勵民間的誠實；會以完善的制度保障游戲的公正、分配的合理、權(quán)力的謙卑；會讓富人失去驕橫、學(xué)會仁愛，會讓弱者得到幫助卻不失尊嚴；會讓每個做夢的人都有光明之感，會讓美德和純真不被嘲笑與辜負；會讓命運不虧待那些勞苦，會像麥田那樣承諾耕耘與收成、汗水和果實成正比……

一個好的時代，個人的幸福不以別人的痛苦為肥料，個人的滿足不以別人的憂愁為成本，個人的衣冠楚楚不以別人的破衫藍褸為背景……甚至，人類“以人為本”的時候不再虐待別的物種，壯大“人間”的時候不再奴役大自然。

一個好的時代，空氣中最大成分是氧和愛，大街上最流行風(fēng)景是笑容，是問候、禮讓、牽手、攜扶，非怨恨、牢騷、爭搶和罵罵咧咧。

王開嶺《怎樣才算一個好的時代》我們見過無數(shù)表白出來的忠誠，高呼出來的忠誠，但你見過三百年默守一座墓的忠誠嗎？一個怎樣的家族才能勝任這樁孤獨而堅忍的事業(yè)？要知道，除了風(fēng)險和無名的寂寞，命運和歷史從未向他們許諾過什么；除了一份悄悄的心靈榮譽和自我器重，根本沒什么犒勞和表彰在路邊等著——任何事到了這份上，恐怕也就無人去做了。

隨著袁墓的交接，隨著私人守墓的角色被公共職能取代，這個古老家族的使命，就有了某種終結(jié)的意味。對于文物和遺址，時代有了更好的保養(yǎng)，但我也隱隱在想，是否我們就有了相應(yīng)的守護能力呢？畢竟，修繕和守護、物質(zhì)能力和精神能力是兩回事。愿我們和我們的后人，再去拜謁袁公墓時，不會只看到一座死去的坆，不會只看到碑石上的美德，而忽略那些與之相濡以沫幾個世紀的東西。”

“若后世是公正的話，我想，任何時候，它都應(yīng)該向那些參與過歷史留存和延續(xù)的個體——投去感激的一暼。沒有那些情誼的呵護，沒有那些無名塵土的覆蓋，再偉大的墓碑也會死掉的。

（注：明末抗金英雄袁崇煥被崇禎處以凌遲之刑，其舊部“佘義士”（姓佘，名不詳）殮葬其尸體在自家后院，要求子嗣世代守墓。佘家17代后人守墓300余年。2002年文物局要求重修崇煥柌，兼設(shè)紀念館，佘幼芝被要求搬遷出老宅。）

王開嶺《一個守墓家族的背影》

一位叫朱麗婭·希爾的少女，為保護北美一株巨大的紅杉樹，竟然在這棵18層樓高的樹上棲居了738天，直到該樹的所有者——太平洋木材公司承諾放棄砍伐。希爾是阿肯色州一位牧師的女兒，為呼吁保護森林，她于1997年12月10日攀上了這棵被稱為“月亮”的紅杉樹。原打算呆上3周，不料木材公司的冷漠卻把她足足擱置了兩年。當(dāng)冬季來臨，她只有一塊藍帆布遮擋，無法洗澡，就以濕海綿擦身。當(dāng)雙足再次踏上大地時，希爾喜極而泣。

我們有數(shù)不清的黃河探險、長江漂流、雪山攀登、海峽泅渡……甚者竟不惜性命。目的不外乎：或為國爭光、別讓洋人搶了先；或時尚一點說，“超越自我、挑戰(zhàn)極限”。可我們幾乎從未有過像希爾那樣默默的私人之舉、那樣日常意義上的“舉手之勞”……

顯然，雙方對自然的態(tài)度有別：希爾擁抱大樹顯示的是一種愛的決心，一種廝守的愿望；我們的那些“壯舉”設(shè)計的是一種比試，一種對抗。二者的實踐方式亦有別：如果說前者更接近一種日常的夢想表達和自由生活方式的話，那么，后者則更像一場眾目睽睽下的賣力表演和作秀。

即使我們也有了，即使某位中國少女扮演了希爾的角色，又會怎樣？她的同胞、親人會作何想？社會輿論和職能部門會作何反應(yīng)？她會不會被視為瘋子？夢游者？妄想狂？

我們沒有這樣的習(xí)慣：做自以為正確的事！我們也缺乏這樣的習(xí)慣思維：尊重、維護別人（包括對之有監(jiān)護權(quán)的子女、眷屬）做自以為正確之事的權(quán)利！

父母會干預(yù)，朋友會勸阻，組織會幫教，輿論會諷刺，有關(guān)部門會制止……用我們熟悉的話說，叫“擺平”。即使你勉強爬上了那棵樹，呆不過三天，就會被轟下來，對付一個丫頭片子的撒野，招多著呢。說到底，此事休想做成。于是，也就成了無人來做的事。

她不屬于我們。因為她是天使。

王開嶺《大地倫理》

“故鄉(xiāng)”，不僅僅是個地址和空間，它是有容顏和記憶能量、有年輪和光陰故事的，它需要視覺憑證，需要歲月依據(jù)，需要細節(jié)支撐，哪怕蛛絲馬跡，哪怕一井一石一樹……否則，一個游子何以與眼前的景象相認？何以肯定此即夢牽魂繞的舊影？此即替自己收藏童年、見證青春的地方？

當(dāng)眼前事物與記憶完全不符，當(dāng)往事的青苔被抹干凈，當(dāng)沒有一樣?xùn)|西提醒你曾與之耳鬢廝磨、朝夕相處……它還能讓你激動嗎？還有人生地點的意義嗎？

當(dāng)一位長輩說自個兒是北京人時，腦海里浮動的一定是由老胡同、四合院、五月槐花、前門吆喝、六必居醬菜、月盛齋羊肉、小腸陳鹵煮、王致和臭豆腐……組合成的整套記憶。或者說，是京城喂養(yǎng)出的那套熱氣騰騰的生活體系和價值觀。而今天，當(dāng)一個青年自稱北京人時，他指的一定是戶籍和身份證，聯(lián)想的也不外乎“房屋”“產(chǎn)權(quán)”“住址”等信息。

前者在深情地表白故鄉(xiāng)和生壤，把身世和生涯溶化在了“北京”這一地點里。后者聲稱的乃制度身份、法定資格和證書持有權(quán)，不含感情元素和精神成分。

王開嶺《每個故鄉(xiāng)都在消逝》

古人還有個偉大共識：露天的事物、街面的東西，皆理所當(dāng)然、天經(jīng)地義地被視為陽光下的公產(chǎn)，沒人會瞎琢磨、動邪念。比如路是免費的，橋是免費的，飲水是免費的，進城是免費的，入廁是免費的，燒香許愿是免費的，栓馬歇轎是免費的，擊鼓喊冤是免費的，詢?nèi)藛柭肥敲赓M的，山色湖光、游山玩水是免費的……

東西越必須、越珍貴，越需要免費，越值得免費。世界尚存多少原配？人間還剩幾許古意？

我們改變了山岳的形貌，改變了河流的習(xí)性，改變了季節(jié)的脾氣，改變了幾千年常識和老理……我們拼命往地里灌農(nóng)藥化肥，往飼料和食物里投添加劑，還有什么“轉(zhuǎn)基因”“太空種子”“輻照食品”……我們把人之外的東西吃了個遍，把大地翻了個底朝天，盜出最貴重的珠寶，然后埋下垃圾。

王開嶺《好東西都是原配的，好東西應(yīng)是免費的》 在一個把道德當(dāng)痰隨意啐掉的年代，我向一位視道德為全部家當(dāng)?shù)氖ё阏咧戮础?/p>

在一個鮮恥乃至無恥的年代，我向任何有恥的人致敬，向愛惜羽毛和顏面的人致敬，向未泯的崇高意識致敬。（行為上，他未必做到了崇高，但他有崇高的本能和臨終的維護。他死于崇高的折磨。）

在一個污穢橫流的年代，我向有潔癖的人、向注重靈魂保潔的人致敬。也許他是清白的，也許不是，但他渴望清白，熱愛清白，并為有負它而羞愧難當(dāng)。

另外，我還要向他的山崖致敬。那么高的地方，沒幾個政客敢爬。

玉石雖焚，畢竟身懷晶瑩；瓦片固全，終乃糟泥之骨。

盧武鉉，一個向全世界低聲說對不起的人，一個誠懇地垂下頭的老人。

他死了，我寧愿把他的死看作合情合理，看作古意十足，看作儒生的高貴。

王開嶺《向一個人的死因致敬》

生活中那些不計成敗，不問收獲，明知前面是“墳”，卻依然踏出去的真的猛士；那些上下求索終無成果，出師未捷卻淚盡而逝的無數(shù)失敗者們，他們都是在盡心力去抒寫生命，創(chuàng)造人生。較之耀眼的花環(huán)和勝利者的歡呼，他們的潸然淚下，更讓人怦然心動；他們的殘碑荒冢，更讓人肅然起敬。失敗者的一生，最清醒切實地指出人生困境，又最熱烈強大地昭示著人類精神，有如精衛(wèi)填海，夸父逐日。在失敗者的面前，我們還能不屑一顧或者輕薄一笑嗎？

如今，喧囂的世界里是太多了對明星的捧場和對名人的投注，太少了生命的謳歌和失敗者的風(fēng)采。我們歌之舞之，出之入之的，不是名人世界，而是生命的舞臺，只要用心地揮灑，真誠地惜愛，管他豐碑小草、高山低谷，生命同樣輝煌，人生同樣燦爛。

楊肅《失敗者的魅力》

一個時代如果總是讓人眼花繚亂，一個人如果永遠有做不完的事情，那個時代可能罹患了病癥，而那個人所忙碌的事情的價值大可懷疑。何以匡正？把腳步放慢，直到能聽到心跳的聲音。在路上高速奔跑的感覺固然刺激，然而不能指望看清兩邊的東西。

現(xiàn)代生活的一大弊端是匆促。日子仿佛一輛狂奔的馬車，然而駕車人在哪里？快并不是唯一目的，如果方向錯誤，越快只能是越遠。“梯子應(yīng)該搭對墻壁”，西方一位管理學(xué)大師這樣比喻。我國一位詩人說過一句話：一個人一生只能做一件事。要給這件事定位，找到它的坐標，算出其半徑和周長，停下來是必不可少的。此時，停止是一種調(diào)整和校正。在新世紀的喧囂紛亂中，守護什么？放棄什么？我需要和眾人一樣么？即便沒有資格談?wù)搶r代負責(zé)，總該對自己負責(zé)吧。不再有救世主和導(dǎo)師，每個人都是自己的立法者。試一試停止吧，停止是為了重新上路。在現(xiàn)狀與超越之間，停止是一座橋梁的名字。

據(jù)說瑞士的阿爾卑斯山口立著這樣的標牌，提醒人們留意兩側(cè)的風(fēng)景：“慢慢走，欣賞呵！”慢慢，也就接近停止了。只有停下來才能欣賞到、讀懂一些好的東西，試一試停止吧！如果我們囑望于新的開始的話。

彭程《停止與開始》

德國人可懺悔、可反思，中國人為什么不能？我們把“文革”的罪過都推給了“四人幫”，其實那是一個“多數(shù)人犯罪”的過程，可我們?nèi)狈Πl(fā)自內(nèi)心的懺悔與罪感！一個缺乏反省、缺乏發(fā)自內(nèi)心的罪感文化和恥感文化的民族，不可能真正地從天災(zāi)人禍中吸取教訓(xùn)，不可能從天災(zāi)人禍中提升靈魂，不可能從天災(zāi)人禍中進行制度革新。我們習(xí)慣了歌頌與遺忘，通過塑造和歌頌英雄來掩蓋自身的無能與罪責(zé)。

對于一段“多數(shù)人犯罪”的歷史來說，個人名譽得失問題在整個歷史中的分量只是大海中的一涓。由于重復(fù)同一罪行的人太多了，“多數(shù)人犯罪”對社會、對民族的危害，已經(jīng)從對個別受害人的威脅轉(zhuǎn)移至對整個民族的威脅。在“多數(shù)人犯罪”情況下，法律變得相對無能為力，無法去追究和審判整個民族。因此，每個人都應(yīng)該通過個案的懺悔，去反思怎樣對待自己罪孽的過去，怎樣承擔(dān)自己必須承擔(dān)的道義和良心責(zé)任。

沒有每個公民自己的良心自救運動，就不可能真正推進政治體制改革。于是，很多人抱怨和指責(zé)體制的同時，遺忘了自己的責(zé)任，遺忘了自己在日常生活與工作中，常常也是惡體制的支持者、奉行者，潛規(guī)則的參與者。

體制是什么？體制就是你、我、他，就是我們自己。我們每個生存于這個體制之內(nèi)和之外的人，都負有自己的一份制度性原罪之責(zé)，都應(yīng)該檢討自己：是否擁護其惡、執(zhí)行其惡、默認其惡、漠然其惡？

一個敢于直面歷史錯誤的民族，是一個理智和清醒的民族，而這樣一個民族，才能獲得世人的理解和信任，才不會遭到“和平演變”，才會有真正的“朋友遍天下”。

黃秀輝《紅衛(wèi)兵的懺悔是公民良心自救運動》

他（朱光潛）終生恪守自己的座右銘“此身、此時、此地”。此身，是說凡此身應(yīng)該做而且能夠做的事，決不推諉給別人。此時，是指凡此時應(yīng)該做而且能夠做的事，決不推延到將來。此地，是說凡此地應(yīng)該做而且能夠做的事，決不等待想象中更好的境地。

柴靜《此身 此時 此地》

梭羅在《瓦爾登湖》中給我們講了這樣一個故事：

有一個追求完美的藝術(shù)家，有一天他想做一根手杖，他想，凡是完美的作品，其中時間是不存在的，因此他自言自語，哪怕我一生中不再做任何其它的事情，也要把它做得十全十美。他一心一意，鍥而不舍，目不他視、心無他想，堅定而又高度虔誠，在這整個工作過程中，他的同伴逐漸離開了他，都死去了，而他在不知不覺中卻保持著青春，最后當(dāng)手杖完成時，它突然輝煌無比，成了梵天世界中最美麗的一件作品。

做好一件事——這就是他告訴我們的。專心致志于你所做的事——這就是他告訴我們的。為什么要急于成功？如果一個人跟不上他的伙伴，那也許是因為他聽到的是生命的另一種鼓點，遵循的是生活的另一種節(jié)拍。

人啊，不要用世俗的成功的眼光來看待每一個人吧。而你卻要專心致志做好你要做的事——一輩子也許只是一件事。

而這就要使你的心靈單純。生活越簡單，宇宙的規(guī)律也就越簡單，你要去弄清那些最基本的生活需求，而這往往是大自然慷慨提供給每一個人的。不要以復(fù)雜的方式來解決簡單的問題，不要以多余的錢和精力去購買多余的東西。

何懷宏《梭羅和他的湖》

當(dāng)一個人或一個族群遭受巨大的災(zāi)難時，撇開歷史的糾葛，表示同情至少不幸災(zāi)樂禍，我認為這是一種底線道德。

為什么說這是底線道德呢？因為惻隱同情之心，是人類告別動物世界，直立行走，從而形成社會后必須具備的一種情感，它其實是人類保護自己的一種理性化的態(tài)度。“惻隱”之心，就是“不忍之心”，是設(shè)身處地，是換位思考，孟子說：“惻隱之心，仁之端也”，它是善良仁義的萌芽和發(fā)端。這種底線道德，使齊宣王這種應(yīng)該屬于冷漠“帝王”的人也不忍看到牛被牽上祭臺犧牲前的可憐樣。春秋時魯襄公四年，南部強國楚因憤恨陳國背叛自己依附北方的強國晉，準備討伐。當(dāng)聽說陳國國君新喪，于是停止了發(fā)兵。這并非是被中原人稱為“南蠻”的楚國有多么偉大，而是國喪這種事哪國都可能碰到，誰也不希望別人趁火打劫，那么自己首先要遵守這類底線道德。

之所以說惻隱之心這種底線道德是理性的，我以為首先出于“利己”，大自然的災(zāi)難可不像法官那樣冷峻、理性地分善惡是非，它不作道德的評價，發(fā)作起來對誰都可能一樣，可能吞噬一個人的仇人，也可能吞噬他的親人甚至他本人。同情一切遭受大自然災(zāi)難的人，其實就是同情自己，守護自己作為人類一員的價值與尊嚴，自己不愿意遭受的痛苦，也不希望別人遭受。

在大自然面前，任何人都是弱小的，弱小的人之所以能在殘酷的大自然中生存下來，并延續(xù)文明，重要的原因是人類有理性的選擇，盡管彼此之間有過戰(zhàn)爭和殺戮，但長遠來看是告別孤立的原子狀態(tài)，結(jié)成相互幫助、彼此提供服務(wù)交換勞動的社會，人類才強大起來。這種特質(zhì)在自然災(zāi)難面前表現(xiàn)得尤為突出。

《對日本地震為何要有惻隱同情之心》

道德滑坡、公德式微的時代，如何挽救人心呢？孔夫子選擇教育，作為他那個時代對抗禮崩樂壞、人心不古問題的武器。而在今天，制度之外，教育仍然是最為根本的途徑。今天在學(xué)校中的幼兒、青年，明天就是決定這個社會人心如何的成人。我們今天給予他們什么樣的教育，培育怎樣的心靈，就決定明天我們擁有怎樣的社會，擁有多高的社會倫理文明，決定著明天的制度要對付多少不愿遵守它的人。

教育能給他們以生命教育，讓他們看到生命的可貴、尊嚴，懂得他人的生命與自己的生命并無二致，不能為了自己而損害他人；教育能給他們以公民教育，讓他們從小就知道要怎樣維護一個社會的秩序，懂得文明社會需要我們付出什么；教育能給他們以批判意識，懂得當(dāng)下社會那種金錢至上、為利害人的做法是多么可悲可嘆，而不會在社會濁流中迷失自我。當(dāng)然，前提是，我們必須將這些作為教育最重要的組成部分，而不是讓考試、讓實用主義、讓功利意識蒙蔽了教育的慧眼。

“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。”一個社會不可能人人是君子，但也不能有過多的小人。挽救人心，按佛教的說法，就是行動在他們起心動念之前。在這方面，教育無疑是最關(guān)鍵的手段。教育也許不能即刻讓當(dāng)前制假造假、危害他人者改邪歸正，但可以讓他們的孩子、我們的孩子拒絕這種行為，這種舉動。

楊紹福《公德式微時如何挽救人心》

有人的心原是虎穴，穴口的幾朵薔薇免不了猛虎的踐踏；有人的心原是花園，園中的猛虎不免給那一片香潮醉倒。所以前者氣質(zhì)近于陽剛，而后者氣質(zhì)近于陰柔。然而踏碎了的薔薇猶能盛開，醉倒了的猛虎有時醒來。

“我心里有猛虎在細嗅薔薇。”人生原是戰(zhàn)場，有猛虎才能在逆流里立定腳跟，在逆風(fēng)里把握方向，做暴風(fēng)雨中的海燕，做不改顏色的孤星。有猛虎，才能創(chuàng)造慷慨悲歌的英雄事業(yè)；涵蘊耿介拔俗的志士胸懷，體貼入微；有薔薇才能看到蒼蠅搓腳，蜘蛛吐絲，才能聽到暮色潛動，春草萌芽，才能做到“一沙一世界，一花一天國”。在人性的國度里，一只真正的猛虎應(yīng)該能充分地欣賞薔薇，而一朵真正的薔薇也應(yīng)該能充分地尊敬猛虎；微薔薇，猛虎變成了菲力斯旦（Philistine）；微猛虎，薔薇變成了懦夫。

余光中《猛虎與薔薇》

講故事的人

追憶母親：

我記憶中最早的一件事：是提著家里唯一的一把熱水瓶去公共食堂打開水。因為饑餓無力，失手將熱水瓶打碎，我嚇得要命，鉆進草垛，一天沒敢出來。傍晚的時候我聽到母親呼喚我的乳名，我從草垛里鉆出來，以為會受到打罵，但母親沒有打我也沒有罵我，只是撫摸著我的頭，口中發(fā)出長長的嘆息。

我記憶中最痛苦的一件事：就是跟著母親去集體的地里揀麥穗，看守麥田的人來了，揀麥穗的人紛紛逃跑，我母親是小腳，跑不快，被捉住，那個身材高大的看守人煽了她一個耳光，她搖晃著身體跌倒在地，看守人沒收了我們揀到的麥穗，吹著口哨揚長而去。我母親嘴角流血，坐在地上，臉上那種絕望的神情讓我終生難忘。多年之后，當(dāng)那個看守麥田的人成為一個白發(fā)蒼蒼的老人，在集市上與我相逢，我沖上去想找他報仇，母親拉住了我，平靜的對我說：“兒子，那個打我的人，與這個老人，并不是一個人。”

我記得最深刻的一件事：一個中秋節(jié)的中午，我們家難得的包了一頓餃子，每人只有一碗。正當(dāng)我們吃餃子時，一個乞討的老人來到了我們家門口，我端起半碗紅薯干打發(fā)他，他卻憤憤不平地說：“我是一個老人，你們吃餃子，卻讓我吃紅薯干。你們的心是怎么長的？”我氣急敗壞的說：“我們一年也吃不了幾次餃子，一人一小碗，連半飽都吃不了！給你紅薯干就不錯了，你要就要，不要就滾！”母親訓(xùn)斥了我，然后端起她那半碗餃子，倒進了老人碗里。

我最后悔的一件事：就是跟著母親去賣白菜，有意無意的多算了一位買白菜的老人一毛錢。算完錢我就去了學(xué)校。當(dāng)我放學(xué)回家時，看到很少流淚的母親淚流滿面。母親并沒有罵我，只是輕輕的說：“兒子，你讓娘丟了臉。”

（母親對生命的認識）（母親關(guān)于美的標準）（母親對我讀書的支持）學(xué)習(xí)經(jīng)歷：

1.說書人的影響；

2.輟學(xué)后在放牛時想象力； 3.先人蒲松齡對我影響巨大；

4.青島之行使我產(chǎn)生了去外面的世界的想法； 5.應(yīng)征入伍。我的作品：

1.美國的威廉·福克納和哥倫比亞的加西亞·馬爾克斯給了我重要啟發(fā)；

2.用自己的方式，講自己的故事。我的方式，就是我所熟知的集市說書人的方式，就是我的爺爺奶奶、村里的老人們講故事的方式；

3.正確地理解了小說中人物與現(xiàn)實中人物的復(fù)雜關(guān)系。（《蛙》《豐乳肥臀》）；

4.小說家在寫作時，必須站在人的立場上，把所有的人都當(dāng)做人來寫。只有這樣，文學(xué)才能發(fā)端事件但超越事件，關(guān)心政治但大于政治；

5.可能是因為我經(jīng)歷過長期的艱難生活，使我對人性有較為深刻的了解。（我知道真正的勇敢是什么，也明白真正的悲憫是什么。我知道，每個人心中都有一片難用是非善惡準確定性的朦朧地帶，而這片地帶，正是文學(xué)家施展才華的廣闊天地。只要是準確地、生動地描寫了這個充滿矛盾的朦朧地帶的作品，也就必然地超越了政治并具備了優(yōu)秀文學(xué)的品質(zhì)。）感悟人生：

上世紀六十年代，我上小學(xué)三年級的時候，學(xué)校里組織我們?nèi)⒂^一個苦難展覽，我們在老師的引領(lǐng)下放聲大哭。有一位同學(xué)，臉上沒有一滴淚，嘴巴里沒有一點聲音，也沒有用手掩面。他睜著大眼看著我們，眼睛里流露出驚訝或者是困惑的神情。事后，我向老師報告了這位同學(xué)的行為。為此，學(xué)校給了這位同學(xué)一個警告處分。多年之后，當(dāng)我因自己的告密向老師懺悔時，老師說，那天來找他說這件事的，有十幾個同學(xué)。這件事讓我悟到一個道理，那就是：當(dāng)眾人都哭時，應(yīng)該允許有的人不哭。當(dāng)哭成為一種表演時，更應(yīng)該允許有的人不哭。

三十多年前，我還在部隊工作。有一天晚上，我在辦公室看書，有一位老長官推門進來，看了一眼我對面的位置，自言自語道：“噢，沒有人？”我隨即站起來，高聲說：“難道我不是人嗎？”那位老長官被我頂?shù)妹婕t耳赤，尷尬而退。為此事，我洋洋得意了許久，以為自己是個英勇的斗士。

有八個外出打工的泥瓦匠，為避一場暴風(fēng)雨，躲進了一座破廟。眾人都膽戰(zhàn)心驚，面如土色。有一個人說：“我們八個人中，必定一個人干過傷天害理的壞事，誰干過壞事，就自己走出廟接受懲罰吧，免得讓好人受到牽連。”自然沒有人愿意出去。又有人提議道：“既然大家都不想出去，那我們就將自己的草帽往外拋吧，誰的草帽被刮出廟門，就說明誰干了壞事，那就請他出去接受懲罰。”于是大家就將自己的草帽往廟門外拋，七個人的草帽被刮回了廟內(nèi)，只有一個人的草帽被卷了出去。大家就催這個人出去受罰，他自然不愿出去，眾人便將他抬起來扔出了廟門。那個人剛被扔出廟門，那座破廟轟然坍塌。

第二篇：美文

1、愛，有時很簡單

愛,有時很簡單。一所小學(xué)的校門口,紛紛落下的雨雪中,把接孩子的家長們凍得一個勁兒地搓手跺腳,幾位騎三輪車來接孩子的爺爺頭發(fā)上眉毛上都掛滿了雪花。終于,孩子們放學(xué)了,盼望已久的爺爺們趕忙把自己的孫子或?qū)O女抱上三輪車,急慌慌地脫下自己的棉大衣給孩子裹上,蹬上車一溜煙地消失在茫茫的大雪中……

愛,有時很簡單。一個下崗職工家里,因是孫子的生日,今晚餐桌上百年不遇地多了一盤油燜大蝦。看著金燦燦、油汪汪的大蝦,孫子的眼睛里露出了欣喜的目光。爸爸裝著沒瞧見,給爺爺、奶奶各夾了一只最大的,可是,奶奶忙夾起自己碗中的大蝦放到了孫子的碗里,說:“大蝦不好消化,我這只就讓孫子幫忙消滅了吧。”孫子趕忙又夾起來放回到奶奶的碗里:“咱家一年只吃一次大蝦,奶奶要是不吃,我也不吃!”就這樣讓來讓去,最后每個人的碗里都有了一只又紅又亮的大蝦。這頓普通人家不普通的飯,給這家人帶來的是那么濃濃的溫情……

愛,有時很簡單。一天清晨,妻子像往常一樣第一個起了床,一陣風(fēng)似地為丈夫、兒子準備好了早餐。跟昨天的湯面、前天的小米粥不一樣,今天是“洋餐”－－漢堡包、牛奶。可是有一天,妻子晚上身體不舒服,等第二天一睜開眼－－糟糕,過了做早餐的時間了!當(dāng)她急急忙忙穿上衣服沖進廚房時,愣住了－－丈夫正端著一碗她平時最愛吃的面片湯往外走,猛然看見她忙收住腳,囁嚅道:“今天鬧鈴沒響,想讓你多睡一會兒。我就先起了,不知這面片湯做得合不合你的口味……”

2、珍貴的禮物

多克是一個信差，他始終堅信自己的使命就是向人們傳遞快樂。因此，他的口袋里總是裝著許多小紙條，上面寫著一些鼓勵性的話。他將信件和電報送到人們手中的同時，也留給他們一張小紙條，告訴他們“今天是美好的一天”，“要笑口常開”，“別再煩惱”。

第二次世界大戰(zhàn)期間，多克因為年齡太大而沒有入伍，但他自告奮勇到野戰(zhàn)醫(yī)院做了一名志愿者，協(xié)助醫(yī)院救死扶傷。

有一天，他突發(fā)奇想，在醫(yī)院的墻上寫了一句話：“沒有人會死在這里。”他的行為引起了大家的注意，醫(yī)院的人說他瘋了，也有人認為這句話無傷大雅，不必擦掉。

那句話一直沒有人去管，就一直留在了那面墻上。后來，不但傷員，就連醫(yī)生、護士包括院長，都漸漸地記住了這句話。

傷病員們?yōu)榱瞬蛔屵@句話落空而堅強地活著，醫(yī)生和護士為了這句話，盡力地給予病人最精心的醫(yī)治和護理。這個醫(yī)院變成了一個堅強的醫(yī)院，每個人的臉上都有一種盼望和堅毅的表情。有時候，創(chuàng)造奇跡的不是巨人，也許只是一句普通的話語。而一句鼓勵的話語，就是給對方一個免費卻珍貴的禮物。它在我們的生命里，微不足道，卻往往重如千鈞

散步》 作者：莫懷戚

我們在田野散步：我，我的母親，我的妻子和兒子。

母親本不愿出來的。她老了，身體不好，走遠一點就覺得很累。我說，正因為如此，才應(yīng)該多走走。母親信服地點點頭，便去拿外套。她現(xiàn)在很聽我和話，就象小時候我很聽她的話一樣。

天氣很好。今年的春天來的太遲，太遲了，有一些老人挺不住。但春天總算來了。我的母親又熬過了一個嚴冬。

這南方初春的田野，大塊小塊的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡；樹上的綠芽也密了；田野里的冬水也咕咕地起著水泡。這一切使人想起一樣?xùn)|西——生命。

我和母親走在前面，我的妻子和兒子走在后面。小家伙突然叫起來：“前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子。”我們都笑了。

后來發(fā)生了分歧：母親要走大路，大路平順；我的兒子要走小路，小路有意思。不過，一切都取決于我。我的母親老了，她早已習(xí)慣聽從她強壯的兒子；我的兒子還小，他還習(xí)慣聽從他高大的父親；妻子呢，在外邊，她總是聽我的。一霎時我感到了責(zé)任的重大。我想一個兩全的辦法，找不出；我想拆散一家人，分成兩路，各得其所，終不愿意。我決定委屈兒子，因為我伴同他的時日還長。我說：“走大路。”

但是母親摸摸孫兒的小腦瓜，變了主意：“還是走小路吧。”她的眼隨小路望去：那里有金色的菜花，兩行整齊的桑樹，盡頭一口水波粼粼的魚塘。“我走不過去的地方你就背著我。”母親對我說。

這 樣，我們在陽光下，向著那菜花、桑樹和魚塘走去。到了一處，我蹲下來，背起了母親，妻子也蹲下來，背起了兒子。我的母親雖然高大，然而很瘦，自然不算重；兒子雖然很胖，畢竟幼小，自然也輕：但我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細，好像我背上的同她背上的加起來，就是整個世界。

沉默的父愛 6歲。操場上，一個小男孩學(xué)著騎車，旁邊站著他的父親。沒有一句指導(dǎo)，沒有一絲安慰，小男孩自然是摔了又摔，雙腿早已是鮮血淋漓。終于，孩子坐在地上，哭了，哇哇大哭。父親依舊是那么筆挺地站著，眼中滿是不屑與冷漠。孩子多么渴望爸爸的鼓勵。沒有；孩子多么渴望爸爸的擁抱，還是沒有。只是那雙空洞的眼睛，讓孩子感到冷酷與無情。終于，孩子不哭了，倔強地站起來，跨上車，開始又一次的嘗試。父親早已是興趣索然，轉(zhuǎn)過身，邁著大步，走了。身后又是一陣金屬與地面的摩擦聲，父親只是不經(jīng)意地回了下頭，手卻在顫抖。孩子站起來，想著剛才父親冷漠依舊的眼神，兩行熱淚莫名其妙地滑過他的臉頰。一步、兩步、三步??父親的腳步聲依舊堅定。16歲。禮堂里，當(dāng)年的小男孩被人群簇擁著走上了獎臺。又一次高舉獎杯，又一次歡呼如潮。緊擁著榮譽，在閃光燈不停的閃耀下，孩子艱難地尋找他的父親。人群中，唯獨沒有他，臺下座位上，只有一個他。瞬間，禮堂仿佛空蕩蕩的，只有孩子與他的父親在對視著。還是那么冷漠，依舊是如此不屑。父親那空洞的眼神讓光芒萬丈的獎杯褪色。站起身，走向自己的兒子，一把奪過緊擁著的獎杯，父親毫不猶豫地把它交給后臺的老師。兩行熱淚又一次不由自主地流淌下來，一步、兩步、三步??父親的腳步聲依舊堅定。昨天。校門口，一位青年與他的父親作著告別。沒有寒暄，沒有寬慰，沒有擁抱，沒有一句話。直視著父親，他的皺紋又深了，他的黑發(fā)中又添了些灰白。眼睛里滾著淚水，壓抑著。在模糊中，父親那冷漠的眼神里也有些光亮。顫抖的手伸向自己的兒子，半空中停住了，又縮了回來。向門口指了指，父親又轉(zhuǎn)過身，沒有動。遠望著父親遠去的背影。及近拐角，父親定住了，回過頭，瞥了一眼，看到兒子。青年人也注視著他的父親，壓抑不住的淚水終于流淌下來。沉默中，心中是那么溫暖，一步、兩步、三步?? 今天。考場上。有一個孩子在寫著沉默的父愛，心中充滿感激與驕傲。我的父親，他的感情如綿細的秋雨，柔和的春風(fēng)，沒有大起大落，只是淡泊沉默罷了。沉默的父愛———我很感激它。【點評】 沉默的父親，沉默的愛。那沉默之中所蘊含的是熱切的鼓勵，狠狠的鞭策和殷殷的期望。正是這沉默的父愛，指引著作者一步步成名，成長為一個像父親一樣的，如山一般的男人。我想，縱使走到天涯海角，他也不會忘記父親那深沉復(fù)雜的眼神，因為這眼神中有一種無形的力量。沉默的兒子，沉默的倔強。父愛無言，我想：兒子能感悟到這無言的內(nèi)涵，是父親最值得欣慰的事情吧！有子如此，當(dāng)驕傲，當(dāng)自豪。這種無言的理解與溝通，最令人心動。“細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”深沉而質(zhì)樸的情感，含蓄而雋永的語言，遠去的腳步帶給我們的心靈的溫暖，令人潸然！賞析： 沉默的父親，沉默的愛。那沉默之中所蘊含的是熱切的鼓勵，狠狠的鞭策和殷殷的期望。正是這沉默的父愛，指引著作者一步步成名，成長為一個像父親一樣的，如山一般的男人。我想，縱使走到天涯海角，他也不會忘記父親那深沉復(fù)雜的眼神，因為這眼神中有一種無形的力量。沉默的兒子，沉默的倔強。父愛無言，我想：兒子能感悟到這無言的內(nèi)涵，是父親最值得欣慰的事情吧！有子如此，當(dāng)驕傲，當(dāng)自豪。這種無言的理解與溝通，最令人心動。“細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”深沉而質(zhì)樸的情感，含蓄而雋永的語言，遠去的腳步帶給我們的心靈的溫暖，令人潸然！談生命》冰心

我不敢說生命是什么，我只能說生命像什么。

生命像向東流的一江春水，他從最高處發(fā)源，冰雪是他的前身。他聚集起許多細流，合成一股有力的洪濤，向下奔注，他曲折的穿過了懸崖峭壁，沖倒了層沙積土，挾卷著滾滾的沙石，快樂勇敢地流走，一路上他享受著他所遭遇的一切： 有時候他遇到巉巖前阻，他憤激地奔騰了起來，怒吼著，回旋著，前波后浪的起伏催逼，直到他過了，沖倒了這危崖他才心平氣和的一瀉千里。有時候他經(jīng)過了細細的平沙，斜陽芳草里，看見了夾岸紅艷的桃花，他快樂而又羞怯，靜靜地流著，低低的吟唱著，輕輕地度過這一段浪漫的行程。

有時候他遇到暴風(fēng)雨，這激電，這迅雷，使他心魂驚駭，疾風(fēng)吹卷起他，大雨擊打著他，他暫時渾濁了，擾亂了，而雨過天晴，只加給他許多新生的力量。有時候他遇到了晚霞和新月，向他照耀，向他投影，清冷中帶些幽幽的溫暖：這時他只想憩息，只想睡眠，而那股前進的力量，仍催逼著他向前走??

終于有一天，他遠遠地望見了大海，呵！他已到了行程的終結(jié)，這大海，使他屏息，使他低頭，她多么遼闊，多么偉大！多么光明，又多么黑暗！大海莊嚴的伸出臂兒來接引他，他一聲不響地流入她的懷里。他消融了，歸化了，說不上快樂，也不有悲哀！

也許有一天，他再從海上蓬蓬地雨點中升起，飛向西來，再形成一道江流，再沖倒兩旁的石壁，再來尋夾岸的桃花。然而我不敢說來生，也不敢相信來生！生命又像一顆小樹，他從地底聚集起許多生力，在冰雪下欠伸，在早春潤濕的泥土中，勇敢快樂的破殼出來。他也許長在平原上，巖石上，城墻上，只要他抬頭看見了天，呵！看見了天！他便伸出嫩葉來吸收空氣，承受陽光，在雨中吟唱，在風(fēng)中跳舞。

他也許受著大樹的蔭遮，也許受著大樹的覆壓，而他青春生長的力量，終使他穿枝拂葉的掙脫了出來，在烈日下挺立抬頭！他遇著驕奢的春天，他也許開出滿樹的繁花，蜂蝶圍繞著他飄翔喧鬧，小鳥在他枝頭欣賞唱歌，他會聽見黃鶯清吟，杜鵑啼血，也許還聽見梟鳥的怪鳴。

他長到最茂盛的中年，他伸展出他如蓋的濃蔭，來蔭庇樹下的幽花芳草，他結(jié)出累累的果實，來呈現(xiàn)大地?zé)o盡的甜美與芳馨。秋風(fēng)起了，將他葉子，由濃綠吹到緋紅，秋陽下他再有一番的莊嚴燦爛，不是開花的驕傲，也不是結(jié)果的快樂，而是成功后的寧靜和怡悅！

終于有一天，冬天的朔風(fēng)把他的黃葉干枝，卷落吹抖，他無力的在空中旋舞，在根下呻吟，大地莊嚴的伸出臂兒來接引他，他一聲不響的落在她的懷里。他消融了，歸化了，他說不上快樂，也沒有悲哀！

也許有一天，他再從地下的果仁中，破裂了出來。又長成一棵小樹，再穿過叢莽的嚴遮，再來聽黃鶯的歌唱，然而我不敢說來生，也不敢信來生。

宇宙是個大生命，我們是宇宙大氣中之一息。江流入海，葉落歸根，我們是大生命中之一葉，大生命中之一滴。在宇宙的大生命中，我們是多么卑微，多么渺小，而一滴一葉的活動生長合成了整個宇宙的進化運行。要記住：不是每一道江流都能入海，不流動的便成了死湖；不是每一粒種子都能成樹，不生長的便成了空殼！生命中不是永遠快樂，也不是永遠痛苦，快樂和痛苦是相生相成的。等于水道要經(jīng)過不同的兩岸，樹木要經(jīng)過常變的四時。在快樂中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命。快樂固然興奮，苦痛又何嘗不美麗？我曾讀到一個警句，它說“愿你生命中有夠多的云翳，來造成一個美麗的黃昏”。

詠月

我歌月徘徊，我舞影凌亂。醒時同交歡，醉后各分散。永結(jié)無情游，相期邈云漢。

舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身，暫伴月將影，行樂須及春。

--題記

借李白的一首《月下獨酌》作為題記。不是全詩，詩序亦是顛倒的。不知為何這樣抄來，或是因為走了神，或是因為手跟了感覺，又或是因為別的什么說不清的原因。

下弦月。

月獨空懸，半弦如鉤。花間蝶舞，玉釀飄香。暗暗的月色若淡即濃，若昏即明。大袖飄飄，月下徘徊亂舞，長歌短吟，癡狂顛嗔。紛旋的影子像被剪碎了似的，灑滿庭院，如同樹上紛揚下落的花瓣的剪影。

滿月。

月明如鏡，月圓如盤。月圓人團圓，思緒如柳下垂絳，風(fēng)中飄絮，紛繁交雜，毫無頭繡。就像在指尖纏上

一屢青絲，不知從何理起，從何剪斷。

上弦月。

形單影只，欲尋知己卻身陷囹圄，于是乎，酌一杯酒，舉杯而邀明月，對影成三。月光，月影，月下獨酌，蕩漾在初春的夜晚。空氣有些濕，黏黏地與酒一同下喉。

新月。

月似乎成了細小的魚鱗，細小地在黑暗中若隱若現(xiàn)。有些像黑夜里寂寞的螢火蟲，簇擁在一起，互相取暖。

月明，月暗，月移，月動。

月昏，月朧，月淡，月濃。

顛倒的詩序，顛倒的月序。

下弦月，滿月，上弦月，新月。

新月，上弦月，滿月，下弦月。

古人深信月是有人格的。而我卻堅信月是有靈魂的，它永恒于時間，永恒于片刻，永恒于永恒。亙古洪荒，滄海桑田，月亮依舊恒懸于黑幕，無語噤默，矜持著被贊美著，被歌頌著，被崇敬著，被信仰著--奉若神祗。它超脫于時間，無所謂順序，平靜地記錄著，用光與影述說著他人之情--月影之魂。

所謂月影攝魂，大概就是這樣的一種迷失吧。

曾記否--

有一種淡泊叫明月松間照；

有一種鄉(xiāng)愁叫舉頭望明月；

有一種惆悵叫月落烏啼霜滿天；

有一種思念叫月滿西樓；

有一種友誼叫我寄愁心與明月；

有一種傷情叫楊柳岸曉風(fēng)殘月；

而更有一種祝福叫千里共嬋娟？

月是清明而又獨特的情愫，因為它懸于你我之上。

關(guān)于雨的300字作文：喜歡淋雨 江南就是這樣，經(jīng)常下雨，所以江南人和雨也有不可分開的。小時侯看《一休哥》，里面有一個故事，講的是一個人要讓一休把一幅名畫上的污跡擦去，一休最后用的竟然是雨水。那時我就想，世界上沒有比雨更圣潔的東西了。

所以，我很喜歡淋雨。

父母經(jīng)常不許我去淋雨，原因就是淋雨會感冒，而我也老是找機會去淋雨。讓它的清涼沁透我的身心，沖洗我的靈魂。

一次去郵局回家，看到雨還下著，就干脆不披雨衣，讓風(fēng)伴著雨，盡情地澆灌我的靈魂，那時真的很愉快。在過馬路的時候，看到周圍的人用詫異的目光看我，我開始感到很不解，怎么快樂的事難道他們沒有體會？哦，也許是他們實在很少接觸自然吧！于是我很自豪地繼續(xù)騎車向前走，在別人異樣的眼光里享受自己的清涼。

無論是溫柔的雨，還是兇暴的雨，對于一個喜歡雨的人，這些都不重要。重要的是，有一顆去發(fā)現(xiàn)生活的心！

雨的快樂、雨的煩惱

我是一滴快樂而又煩惱的小不點兒——小雨，我在大自然中是不可缺少的，可是有一些小朋友不喜歡我，而有一些小朋友卻特別喜歡我，雖然我小，可我的作用可大了。

嘩啦啦，嘩啦啦，我下來了，我給大地解渴、給花草滋潤、給大樹洗澡，我還在那些漂亮的花花傘上跳舞。在許多喜歡我的小朋友之中，我很快樂，有時我掉在葉子上面，雨后，小朋友們就會手拉著手，一起高高興興、開開心心地去小葉子上面收集我、找我，就像玩捉迷藏一樣，那時的我多淘氣、多快樂啊！看！又來一個小朋友，小樹枝一搖，嘩啦啦，我滾動著跳了下來……他仰起小臉、張開雙臂，快樂地迎接我的到來，我輕輕地拂著他的小臉，此刻的我是多么幸福啊！

在許多不喜歡我的小朋友中，我不高興，因為有些小朋友愛運動，喜歡踢球啊、跑步啊等等，因為我掉下來，把大地弄濕，他們一踩我，水就跳到他們的褲子、衣服上去了，因此他們常常說我的壞話，我很煩惱、也很傷心，真不知我該不該下來。有時地面凹凸不平，我一不小心掉進了一個個臭水坑，那里又臟又臭，令我難以呼吸，自己也變臟了，那時的我多痛苦啊！。還記得幾年前，人類不注意環(huán)保，砍樹，綠油油的植物被無情破壞的時候，當(dāng)我和我的兄弟姐妹從天空掉下來，越聚越多、越聚越大的時候，我就會不受控制地變成可怕的洪水，淹沒了大地和農(nóng)田，給人們帶來了無比的傷害和損失，那時的我又煩惱又慚愧，我想告訴喜歡和不喜歡我的小朋友：我是小雨，我喜歡大地，喜歡小朋友、親近人類。讓我們成為朋友，相互關(guān)愛，我要成為你們快樂的小雨。

秋天的雨

秋天的雨，是一把鑰匙。它帶著清涼和溫柔，輕輕地，輕輕地，趁你沒留意，把秋天的大門打開了。

秋天的雨是一盒五彩繽紛的顏料，你看，它把黃色給了銀杏樹，黃黃的葉子像一把把小扇子，扇阿扇阿，扇走了夏天的炎熱。它把紅色給了楓樹，紅紅的楓葉像一枚枚郵票，飄阿飄阿，郵來了秋天的涼爽。金黃色是給田野的，田野像金色的海洋。橙紅色是給果樹的，橘子。柿子你擠我碰，爭著要人們?nèi)フ?菊花仙子得到的顏色就更多了。紫紅的，淡黃的，雪白的……美麗的菊花在秋雨里頻頻點頭。

秋天的雨，藏著非常好聞的味道。梨香香的，菠蘿甜甜的。小朋友的腳，常常被那香味鉤住。

秋天的雨，吹起了金色的小喇叭，它告訴大家，冬天快要來了，小喜鵲銜來樹干造房子。小松鼠找來松果當(dāng)糧食，小青蛙再加緊挖洞，準備舒舒服服地睡大覺。松柏穿上了油亮亮的衣裳，楊樹的葉子飄到樹媽媽的腳下，它們都在準備過冬了。

秋天的雨帶給小朋友的是一首歡快的歌，帶給大地的是一曲歡樂的歌。

我愛你，中國——國慶

60周年作文

轟鳴的禮炮聲

迎接著你的到來

一位巨人宣布你的誕生

這一聲響徹云霄

讓世界知道你的誕生

——中國

黃河長江是你涌動的血脈

雄偉長城是你健壯的骨骼

炎黃子孫是你驕傲的資本

自強不息是你發(fā)展的動力

六十年的艱苦奮斗

換來了屹立不倒的中國

六十年的坎坷路程

換來了廣大人民的幸福

六十年來

農(nóng)村變成了城鎮(zhèn)

孩子們有了學(xué)上

小路變成了水泥路

三十年的改革開放

使中國成為了世界大國

三十年的風(fēng)風(fēng)雨雨

加快了我國的偉大復(fù)興

三十年來

增添了紫荊花的芬芳

增添了水蓮花的清香

祖國快統(tǒng)一了

如今祖國六十華誕

我想說：

祖國，我愛你

夸夸我的好外婆

我的外婆脾氣好，她不高不低，不胖不瘦，今年81歲了，眼不花，耳不聾，就是為一度電、一噸水而發(fā)脾氣，從而破壞了脾氣好的形象。

我的外婆是個節(jié)約使者。昨天，我寫作業(yè)時，天氣非常熱，我汗流浹背，馬上采取了果斷措施——洗一個冷水澡。等我洗完澡，發(fā)現(xiàn)電扇不轉(zhuǎn)了，馬上仔細調(diào)查是否停電了。經(jīng)調(diào)查，沒有停電，我又開啟電扇開關(guān)，“工作”了起來，我聚精會神地計算，腦門上沁出了一層層細細的汗珠，似乎忘掉了周圍的一切。忽然，我遇到了難題，我一手托著下巴，一手又去抓頭，緊皺著眉頭，兩頰漲得通紅。我馬上想到查資料這個好辦法，等我查完資料回來，準備“工作”時，又發(fā)現(xiàn)電扇不轉(zhuǎn)了，我氣憤地沖外婆吼了一通。外婆嚴肅地對我說：“是我關(guān)的，咱們要節(jié)約用電，做個節(jié)約使者。”聽了外婆的話，我慚愧地低下了頭。我的外婆不僅是個節(jié)約使者，還是我們?nèi)业拈_心果。

我的外婆是個開心果。前天，我在練習(xí)彈吉它，只見外婆聞聲而來，外婆也是個樂迷，她嘴里還不停地哼著曲子，合著我的節(jié)奏。我彈得正入迷時，外婆問道：“這是什么呀？”我隨口說：“吉它”。“什么，踢踏兒”。我和媽媽被外婆的話逗樂了，我剛放進嘴里的糖塊一下子噴出老遠。連向來十分嚴肅的爸爸也笑得前仰后合。

我的外婆呀，你是糾正我壞習(xí)慣的使者，你還是讓我的生活豐富多彩、讓我的童年充滿了歡樂。雪的斷想

忘了是什么時候讀到“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”這句詩了，只覺得這是一種多么瑰麗的想像！

飄飄大雪紛紛揚揚，詩人在蒼穹下仰望邊塞的天空，或許是有那么一點悲傷吧，但他竟吟出了這千古絕唱。雪落在枯干的樹枝上，讓人覺得是春天提前來臨，就像梨花的開放。在這里，雪是偉大的奉獻者，給我們寧靜和生命中的潔白。

前幾天讀了滄月的小說《七夜雪》，醉于她筆下那美麗的江湖，而小說中給我印象最深的便是關(guān)于雪的描寫。從極北之地的漠河藥王谷到煙雨蒙蒙的江南鼎劍閣。霍展白，浪跡天涯的劍客。薛紫夜，醫(yī)稱國手的醫(yī)者。這兩個看起來毫不相關(guān)的人因為種種原因被命運連在了一起，在藥王谷的梅樹下，他們把酒笑談，一個綺麗的賭酒之約，一只好酒的雪鷂，還有一夜的雪。兩個人在雪中的擁抱，一夜的溫暖。雪飄飄而下，綻放出最深情的回憶，卻不得不以枯萎的方式消融。在那千里冰封的荒原上，他們卻永遠的錯過。無論在什么時候，雪都在下，是悲涼還是歡樂，還是其它什么？或許在滄月的筆下，雪是一種用來寄托情感的意象，但在我看來，雪是人生中孤獨的守望者，冷眼看世間冷暖，他們只會靜靜的奉獻自己。

記得有一次和家人到周莊旅游，這座代表著江南似水柔情的小鎮(zhèn)，竟然也下起了雪。烏黑的瓦片，潔白的雪，在這單一的色調(diào)中，天地仿佛一片寧靜，只剩下雪在消融的聲音。在這個喧囂的世界給人一點心靈的安慰。大口呼吸雪地中的空氣，我只覺得這是一種久違了的感覺，我們都是在蹣跚著學(xué)走路的孩子，在這個世界中已經(jīng)迷失了生命中最初的美好，在雪中，我又找到了這美好。

這現(xiàn)在這個墮落的世界中，又有多少人會在大雪的蒼穹中流下淚水，有無言的感動呢？他們只知道穿著厚厚的衣服，背上旅游包，到處賞雪，甚至踩著雪板肆意踐踏偉大的奉獻者，可曾聽見雪枯萎后的淚水嗎？

雪中有三千柔情，三千夢境。讓我們以柔情為槳，夢境為船，渡無知的現(xiàn)代人去彼岸吧

掬一把雪，我多想在飄揚的大雪中，在造化的神奇下，對著天空緩緩伸出雙手 檢舉

夜，剛剛暗下來，濃霧層層彌漫、漾開，熏染出一個平靜祥和的夜，白霧在輕柔月光和路燈的照耀下，便染成了金色。月光下，樹葉兒“簌簌”作響，仿佛在彈奏著一首《月光曲》，婉約而凄美，悠深而美妙，那跳動的音符仿佛是從朦朧的月色中躍出來的，令人陶醉。

夜的深處，田園朦朧，山影憧憧，水光溶溶，螢火點點，燭燈盞盞，好一幅月下畫卷！

生命又多像《月光曲》和畫卷啊！跳動的旋律演繹著生命的悲歡和離合。人生苦短，又怎么不像是《月光曲》呢？

月上中天，皎潔溫柔，柔和的月光把夜晚烘托出一片平靜與祥和，月亮的光落在樹丫上，落下斑駁的黑影，零星的像是碎條兒掛在樹丫上一般。

世上的萬物都是上帝的造化，都很和詣，而月卻不同，月有自己的性格，有陰晴圓缺，月的神韻風(fēng)采就在這里體現(xiàn)出來了。月何必要爭奪輝煌呢？她的目的就是讓黑夜不再可怕，給人們送去一片暖意，一片光明罷了！

人不也如此嗎？有些人不正像月亮一樣默默無聞地為他人奉獻嗎？雖然只是微不足道的小事，但是彼此都會感到一絲溫暖，這就是月的內(nèi)涵。

夜，已靜寂了。月亮靜靜灑下余光，竭力驅(qū)走黑暗，為人們送來光明、溫暖與關(guān)愛！

悲觀者說：“希望是地平線，就算看得到也永遠走不到。”

樂觀者說：“希望是啟明星，即使摘不到，也能告訴人們曙光就在前方。” 悲觀者說：“風(fēng)是浪的幫兇，將你埋在大海的深處。” 樂觀者說：“風(fēng)是帆的伙伴，能把你送到勝利的彼岸。”

我珍惜從茫茫人海中提取的人生養(yǎng)料，滋潤我的生活，激勵我的驚神，我珍惜成功的經(jīng)驗，也珍惜失敗的教訓(xùn)，我珍惜痛苦的記憶，也珍惜歡樂的時光，我珍惜生活的每一個片段，每一個進程；我珍惜人生的每一次坎坷，每一次憤進；成功與失敗，痛苦與歡樂，都將融入我的血與肉，伴我去書寫更充實的人生。雨

雨是柔弱的，是世界上最輕靈的東西，敲不響那厚重的鋼筋水泥的樓房。而瓦屋則不同，雨滴在上面，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)模⒓窗l(fā)出悅耳的聲音。身在小屋的人也就有了在雨中親近自然的福氣。雨勢急驟，聲音就慷慨激越，如百馬齊鳴，如萬馬奔騰。雨勢減緩，聲音也弱下去，輕柔地沁入你的心，像暖春時節(jié)耳邊的輕風(fēng)，瓦片似乎是專為雨設(shè)置的，它們盡職地演奏著，聽雨人心中便漫出不盡的情意。

人們喜歡當(dāng)心中充滿懷念與感喟時，一個人靜靜地坐下聽雨。垂老的志士有“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來”的抱負；遲暮的美人有“雨中黃葉樹，燈下白頭人”的幽怨；相思的情人有“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴”的索懷；多情的詩人有“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”的遐思。

閑暇之中，有幸回到了自己曾經(jīng)聽雨的地方。恰逢那天下小雨，又聽到這熟悉而又陌生的雨聲。迷蒙之中，雨聲里透出一種古怪的情調(diào)，是久未溝通的那種。它拒我于千里之外，向我表明它對我的陌生，然而我卻能從意識的最深處感受到它存在的氣息。我有一種從夢中猛醒的暢快和歷經(jīng)迷茫后的滄桑感。

有詞云：“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)”。人生境遇不同，聽雨的感受也就各異。然而聽雨卻都是聽靈魂的對話，聽真情的奔瀉，聽年華的淙淙流淌。雨聲所敲打的，除去歲月的回響外，還有昔日難再的痛惜與欲語還休的惆悵。似乎只有在這瓦屋輕靈的雨聲中，心靈才得以喘息，生命才得以延續(xù)。

下雨了，我將手伸出窗外，觸摸那雨的心跳。一陣沁人心脾的清涼頓時把腦子里的一切意念都凈化了。

雨人從天空中那無形的滑梯滑下，掉在地上，頓時濺起一朵朵晶瑩剔透的水花，他們多快樂呀！

我快活地望著這一切，好像我也加入了他們的隊伍，我們在一起歡跳，一起在地上綻放朵朵水花。

遠處傳來一陣淡淡的香氣，令我返樸歸真，深深刻入心靈深處，難以抹卻。雨，驀地停了，我驚住了——雨人不見了，水花不見了，歌聲與笑聲不見了，什么都不見了，我回到了真實的世界，我還是我，一個有骨有肉的小孩，不再是剛才那個晶瑩的雨人了。剛才的一切，仿佛是一場美妙的夢，意猶未盡。哦，雨還會下，雨人也再會在從空中落下！

童年時的我，對四季的概念比較模糊。只知道春天是暖和的，夏天是炎熱的，秋天是涼爽的，冬天是寒冷的。隨著時光的流逝，人漸漸地長大，慢慢地我愛上了春天的鳥語花香；愛上了夏天在水池里的嬉歡，冰淇淋的刺激；愛上了冬天堆雪人、打雪仗、看雪景??唯獨秋天，讓我覺得枯燥無味。尤其是家鄉(xiāng)的秋天，整天只看到葉子發(fā)枯發(fā)黃并一片片地凋落。無聊之余，最多也不過是幾絲憂愁。

秋雨往往是飄落著的，細細的，密密的。風(fēng)夾雜著雨，雨跟隨著風(fēng)，飄零著。雨輕輕地洗刷著大地上的一切，地面被洗得油亮，樹葉上不斷地滲出顆粒飽滿的雨滴。到了黃昏時，風(fēng)和雨都放慢了節(jié)奏。太陽又從云層里爬出來，將她的余輝送給大地。黃葉在柔和的陽光的映射下，透露出淡淡的微紅，就像害羞的少女那美麗的臉頰。

我惋惜這短暫的美，更惋惜秋葉的剛烈。它如此奮力地掙扎，是為了擺脫大樹的約束，但是，難道它不知道葉落終要歸根嗎？為了如此短暫的自由卻將自己永遠地埋在深深的樹根下，值得嗎？可我又想，這也許正是秋葉的精神吧。它們掙脫大樹束縛的真正目的，也許并不在那剎那間的自由，它們是為了將自己最后的注入樹根，好讓大樹在寒冷的冬天能有充足的養(yǎng)分。那些新葉子不正是它們當(dāng)年的身影嗎？想到這里，我又為秋葉感到驕傲，沒想到它們竟會有“可持續(xù)發(fā)展”的思想，太不可思議了。或許是神秘的大自然賜予的吧。春天的風(fēng)讓人昏昏欲睡；夏天的風(fēng)讓人感到悶熱難受；冬天的風(fēng)讓人感到寒冷刺骨。唯有秋天的風(fēng)讓人感到神清氣爽，既不悶熱，又不寒冷，還能讓人清醒不少。我簡直懷疑秋風(fēng)具有提神醒腦的功效，再加上涼絲絲的秋雨，這再好不過的藥引子，一副名貴“天然藥草”恐怕就形成了吧。

秋風(fēng)與秋雨可能是這世上最完美的一對搭檔。秋風(fēng)吹著秋雨，秋雨伴著秋風(fēng)。它們能讓世上的一切反射出晶瑩的光澤，反射出秋的高雅。也許它們能修剪出一幅美麗的秋的圖畫，看著它們的身影，我忍不住

秋天的風(fēng)，秋天的雨，秋天的葉。它們?nèi)魏我惶幎疾荒塥氉燥@示出美麗。它們表達出的，是一種整體的美，一種和諧的美。沒有風(fēng)，雨不飛，葉不會舞；沒有雨，風(fēng)不會濕潤，葉不會害羞；沒有葉，風(fēng)顯得單調(diào)，雨顯得乏味。只有它們巧妙地結(jié)合起來，才會構(gòu)成一幅美麗的畫，一首精美的詩--秋。

大自然賜予了春天鳥語花香，賜予了夏天欣欣向榮，賜予了冬天美麗雪景，當(dāng)然不會忘記賜予秋天。于是，她賜予了秋天神秘和美麗。關(guān)愛

敬人者，人恒敬之；愛人者，人恒愛之。——孟子

我相信每個人都對自己都很關(guān)愛吧，但我們在關(guān)愛自己的同時也可以嘗試著去關(guān)愛別愛人，因為關(guān)愛別人就是自己。

得到他人的關(guān)愛是一種幸福，關(guān)愛他人更是一種幸福，關(guān)愛別人就是關(guān)愛自己，因為只有你關(guān)愛了別人，在你需要幫助的時候別人才會回報你。關(guān)愛別人其實就是在關(guān)愛我們自己，關(guān)愛別人是我們得到別人關(guān)愛的前提。

關(guān)愛別人，就是關(guān)愛周圍所有的人，關(guān)愛社會，關(guān)愛人類。

我們要用愛心和勇氣直面人類的災(zāi)難，我們要用科學(xué)精神和科學(xué)知識去破解社會難題，我們要以高度的責(zé)任感和睿智去鋪設(shè)人類未來??這是每一位有志青年關(guān)愛別人、關(guān)愛社會、關(guān)愛人類而必須挑起的重擔(dān)。

而在日常的學(xué)習(xí)、生活中，卻要從時時處處點點滴滴去關(guān)愛別人。要學(xué)會寬容，要學(xué)會贊美，要學(xué)會感謝，要學(xué)會道歉??人人如果皆能如此，整個社會就會更加和諧美好。

關(guān)愛，就是關(guān)心愛護，它在我們身邊無處不在。我們每個人都需要關(guān)愛，生活上也少不了關(guān)愛，別人給予我們關(guān)愛，那我們更應(yīng)該去關(guān)心愛護他人，這樣世界上才會充滿——愛！

關(guān)愛別人，就是關(guān)愛自己.

第三篇：美文

女孩不能放棄的十樣?xùn)|西

日期：2012-12-17 22:57 來源：網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)載 作者： 閱讀：19985次

1、灑脫

——無論何時都要讓自己可以微笑的揮手說再見

2、童心

——無論你有多大，你的心不能變老

3、音樂

——如果沒有音樂，你的人生將會乏味無比

4、浪漫

——偶爾浪漫一下，那種感覺就像一只小鳥在空中飛翔吧

5、優(yōu)雅

——你可以粗魯，但在適當(dāng)?shù)臅r候優(yōu)雅一點總是好的。當(dāng)然，如果可以一直優(yōu)雅下去，那是最好不過的

6、沉思

——在你有一肚子火要發(fā)之前，先給自己10分鐘沉思一會兒

7、馳騁

——如果真的累了，就變成一只蝴蝶逃開一會吧

8、純潔

——清者自清。現(xiàn)代社會已經(jīng)夠混濁了，但你完全可以把握純潔，相信我這是真的

9、勇敢

——做個勇敢的精靈，不懼狂風(fēng)會撕碎你的翅膀

10、可愛

——我相信，你會因為可愛而美麗??

人生需要激情與冷靜

01、人需要冷靜

冷靜使人理智穩(wěn)健，冷靜使人寬厚豁達，冷靜使人有條不紊，冷靜使人少犯錯誤，冷靜使人心有靈犀，冷靜使人高瞻遠矚。

萬不可一味地冷靜而缺乏蓬勃的激情。冷靜不等同于冷漠。

02、人需要激情。

激情使人果斷，激情使人執(zhí)著，激情使人豪放，激情使人愛憎分明，激情使人無所畏懼，激情使人干練高效，激情使人鍥而不舍，激情使人力量倍增，激情使人勇往直前。

萬不可盲目的亢奮而喪失清醒的頭腦。激情不等同于沖動。

冷靜是深思熟慮，激情是當(dāng)機立斷； 冷靜是精心策劃，激情是大展宏圖；冷靜是精雕細琢，激情是大刀闊斧；

冷靜是細膩溫和，激情是豪爽奔放；冷靜是“無故加之而不怒”的沉穩(wěn)，激情是“該出手時就出手”的果敢；冷靜是“宰相肚里能撐船”的寬容，激情是“士可殺而不可辱”的傲骨；冷靜是“持恒心，鐵棒磨成針”的耐心，激情是“莫等閑，白了少年頭”的緊迫。

冷靜是潺潺的小溪，細水長流，匯成浩渺的大海；

激情是沸騰的熱血，蓬勃奔涌，書寫生命的輝煌；

冷靜是清淡的香茗，回味悠長； 激情是醇厚的烈酒，灑脫豪放；

冷靜是蕭蕭細雨，輕柔溫馨； 激情是電閃雷鳴，驚天動地；

冷靜是春的溫暖，和煦宜人；

激情是夏的熱烈，如火如荼；

冷靜是秋之殷實，豐盈飽滿； 激情是冬之壯美，鏗鏘曠達。

03、冷靜是一種氣質(zhì)。

一種高雅靈秀的氣質(zhì)。臨謗不燥，受譽不驕，遭辱不怒，遇險不驚，坦蕩觀云卷云舒，靜心聞鳥語花香，豁然賞花開花落。

激情是一種美麗。

一種豪邁大氣之美麗。久蓄的能量一瞬間噴涌而出，那壯美的火山爆發(fā)，是地球沸騰的熱血！滾滾的波瀾咆哮拍岸，那壯觀的波峰浪谷，是大海淋漓的抒情！

冷靜與穩(wěn)健攜手，激情與活力同行。諸葛亮穩(wěn)健鎮(zhèn)定一座空城嚇退司馬十萬兵，關(guān)云長氣沖霄漢一柄長刀勇奪五關(guān)斬六將；越王勾踐冷靜反省臥薪嘗膽圖復(fù)國，成吉思汗神威蓋世橫掃千軍如卷席；

魯迅冷靜，才有面對口誅筆伐“橫眉冷對千夫指”的理智，李白豪放，方能仰天長吟“飛流直下三千尺”的壯美！

面對錯綜復(fù)雜的事物,人需要冷靜；

身處千鈞一發(fā)的關(guān)頭，人要有激情。

被人誤解、嫉妒、猜疑時，人需要冷靜；朋友有難、傷感、頹廢時，人要有激情。

得意、順利、富足、榮耀時，人需要冷靜；失意、挫折、窮困、低迷時，人要有激情。

面對金錢、美色、物欲的誘惑時，人需要冷靜；面臨理想、前途、命運的抉擇時，人要有激情。

學(xué)會安撫自己的心

每天用你最喜歡的方式做你最喜歡的事情，這是一種莫大的幸福。然后，每天重復(fù)這種快樂的做事方式和做事心情，久而久之，形成習(xí)慣。天長日久，這種習(xí)慣就會成為性格。性格決定命運。性格不是天生的，性格就是這樣培養(yǎng)出來的。所以，要讓你的命運出現(xiàn)轉(zhuǎn)機，就要找到自己最喜歡的事情。

有些事不愿發(fā)生，卻不得不接受；有些人不可失去，卻不得不放手。有時候，我們等的不是什么人、什么事，我們等的是時間，等時間，讓自己改變。

愛就是要努力在一起。不要相信日韓肥皂劇中所謂的因為不能讓彼此幸福而離開。是否想過，你們正是對方的幸福。愛不是逃避，是努力。不是逃避著給彼此幸福的責(zé)任，而是努力的實現(xiàn)讓彼此幸福的義務(wù)。當(dāng)你說離開是為了不讓對方受到傷害的時候，你已經(jīng)給對方造成了最大的傷害。

生活，是用來經(jīng)營的，而不是用來計較的；感情，是用來維系的，而不是用來考驗的；愛人，是用來疼愛的，而不是用來傷害的；金錢，是用來享受的，而不是用來衡量的；謊言，是用來擊破的，而不是用來粉飾的；信任，是用來沉淀的，而不是用來挑戰(zhàn)的。

不能強迫別人來愛自己，只能努力讓自己成為值得愛的人，其余的事情則靠緣分。

心不靜，幸福就來不了。心事是蛋殼里的雛雞，自己不往外蹦，別人打爛蛋殼也沒用。恬淡的生活，不是別人給你營造的，自己心靜了，生活自然就閑適了。心若亂了，處處都是心煩意亂，處處都是灰色的天空。學(xué)會安撫自己的心，該放下的放下，該振作時要振作。心自在了，生活才能自在。

-幸福，只是一杯水

日期：2012-12-17 22:50 來源：網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)載 作者： 閱讀：5546次

幸福，只是一杯水，淡然而無味，卻極易獲取，渴了的時候，便會變得甘甜。

記得有人說過，幸福只是一種感覺，無處不在。

可，如若是這樣，為何我們往往感覺不到它的存在？我們竭盡所能去追尋它，獲得它，卻也往往是被傷得遍體鱗傷？

世上，許多人都覺得自己是不幸的，甚至有人因此逃避，憤世嫉俗，輕生??

幸福，它真的無處不在？

就如一杯水，淡然無味，平常的時候品嘗它，誰會覺得它是甘甜美味的？誰又會因此而感到滿足而愉悅？可當(dāng)干渴難耐的時候，一仰而盡，又是多么爽的一件事，就像一杯酒，就像仙釀一樣。

同樣的，被幸福滋潤過的人，怎愿再去品嘗那杯淡然無味的水？人的欲念，往往是無窮盡，而這無窮盡的欲望中，便會想著將這一杯水變成一杯酒，一杯可樂，一杯茶??

而在這渴望中，幸福被無視，再也感覺不到，得不到心中的欲念，不幸，便如魔咒臨身。

就如，有人貪戀那一杯酒。香醇的酒水里，或是干烈得嗆人，或是溫和如甘釀，但無論是什么樣，幾杯進肚，便能欲仙欲死，激情無限。就算知道，杯中的酒，是一種慢性的毒藥，會慢慢的不斷的腐蝕自己，但也總會有人對此樂不思疲。

我們在凡塵中，追名逐利，享受那巔峰中所帶來的快感，不也正像追尋那杯中的酒，不也正是將那一杯平淡的水變成了酒？

俗語，錢能使鬼推磨，權(quán)利能使人于萬人之人。就算知道，錢財名利，太過于追求，會傷害到自己，但又有幾人能抗拒這種的誘惑？明知是粉身碎骨，也要如同飛蛾撲火般。而且，這種的欲望，又豈會有盡頭？在這錢財，權(quán)利的欲望中，我們不會滿足，且處處與人相比較而發(fā)現(xiàn)處處不如人，而后窮其一生不斷的追求。甚至當(dāng)意外臨身，一切皆成空的時候，幸福更是覺得再也不會降臨，此生，終是不幸。甚至，為滿足心中的欲望，不擇手段，不顧一切，最后枷鎖臨身，后悔莫及。

而，將水變成可樂，是因為我們有所信仰，有所追求。

理想，是引導(dǎo)我們前進的導(dǎo)航。每一個人，都應(yīng)有自己的追求，自己的理想。而手中的那杯可樂，能使人充滿激情，充滿能量，無論是崎嶇波折，還是無數(shù)次的失敗，都能堅定不移的前行，直至夢的彼岸。

茶，品茶，是一門學(xué)問，其中蘊含著大道至理。作為一個有靈魂，有信仰的人而言，追求真理，是必然的。那時，我們便會將手中的這一杯水泡成一杯水，細細品味，細細的領(lǐng)悟人生真諦。

但無論是酒還是茶，往往都不能讓人真正的感覺到過幸福。

只有當(dāng)我們疲累了的時候，放開一切去享受的時候，才又會發(fā)現(xiàn)幸福的存在。這時候，也便會發(fā)現(xiàn)，夏天的風(fēng)，不只是會燥熱難受，也會是清涼舒適。杯中的水，不只是淡然無味，也可以變得甘甜。

然后漸漸的開始懂得，幸福這種感覺，真的無處不在，真的很簡單，真的就像一杯無色無味的水。

人生沒有標準答案

我們都希望在人生的舞臺上有完美的表現(xiàn)。因此，我們總是希望，面對種種人生中參差不齊、繁瑣紊亂的問題時，能以同一套的標準方式去應(yīng)對。上課的時候，我們要求老師提供標準答案；考試的時候，我們希望以標準答案作答；看戲的時候，我們期盼有個標準的美好結(jié)局；然后，出來社會開始工作了，我們絞盡腦汁要交出標準的策劃和方案。我們或有心、或無意地追求著標準的一切，也就在不知不覺的情況之下，墜入了追求被所謂的“標準”認可的陷阱。

我們曾否稍作思考，這些標準到底是誰定的呢？究竟是那一股力量得以凌駕于我們之上，為我們設(shè)定標準、設(shè)置框框、然后驅(qū)使我們?nèi)ミ_標？其實，所謂的標準，往往不過是世俗強加在我們頭上的框框，而我們，卻誤認為，那就是答案。

從小，我們念一個標準答案，也被引導(dǎo)遵從一個標準行為準則。那些給出標準答案、行為完美達標的，就是模范生，備受褒揚和注目。問題是，人生有千百式樣，而世界有無限可能。被一套標準拘束的思想，不可能從容應(yīng)對多變的人生，也較不容易包容這個大千世界的多元性。

長期把思維局限在狹隘的標準框框之中，就算有冒險和創(chuàng)新的想法，也會因為習(xí)慣了循規(guī)蹈矩、自動放棄探索框外綺麗的明媚風(fēng)光，更妄論為人生譜出一頁頁燦爛絢麗的篇章。這就是習(xí)慣了標準之后，最可怕的地方：隨波逐流，一輩子活在世俗和他人給我們設(shè)置的標準中，把原有的潛能和靈性磨滅、浪費，最終庸庸碌碌一生。

每個人的追求、理想和信仰，都不盡相同，動力、活力和精神狀態(tài)也就因人而異。正因為每個人的人生都獨一無二，因此每個人的人生道路上風(fēng)景也就各有其美。人生和人性的復(fù)雜和多樣，必須親身走過、并且愿意通過全方位多角度探索問題、自己摸索著以自己的方式學(xué)習(xí)和應(yīng)對，有幸者才能有些許體會，找出屬于自己的答案。

只有深切地體會自己心里所想，我們才能夠真正摒棄對外在標準形式的模仿，發(fā)自內(nèi)心地完成對自己人生的探索和創(chuàng)新。我們找到的答案，在外人眼里或許未必是最優(yōu)的，卻實實在在是我們獨有的資產(chǎn)，閃耀著屬于我們自己的獨特光芒。

用最好的活法給自己

不論窮人還是富人，人應(yīng)該怎樣活才不后悔呢？我想也許做到兩條就夠了，一是做自己喜歡做的事，二是能從自己喜歡做的事中賺錢謀生。生命有無數(shù)種形式，活法不止一種。在這個世界上，過自己喜歡過的日子，就是最好的日子，活自己喜歡的活法，就是最好的活法。在人生的道路上，學(xué)會享受生命，避免拖著生命往前走，世界上，人生沒有固定的模式，誰如果為了某種目的用某種模式來框定自己，他遲早要留下笑柄。

最不后悔的活法

一天，漢德·泰勒神父在醫(yī)院里主持一位病人的臨終懺悔，病人用最后的氣息說道：“仁慈的上帝啊，我喜歡唱歌，音樂是我的生命，我的愿望是唱遍美國。作為一名黑人，我實現(xiàn)了這個愿望，而且我還用歌聲養(yǎng)活了6個孩子，現(xiàn)在我的生命就要結(jié)束了，我沒有什么要懺悔的，我死而無憾。”

歌手的話讓神父想起他在5年前主持的一次臨終懺悔，那次是位富翁。他大致還記得富翁的話：“我喜歡賽車，從小研究它們，改進它們，經(jīng)營它們，一輩子沒有離開它們，這種既是興趣又是工作的生活方式讓我一輩子開心，而且我還從中賺了大錢，現(xiàn)在我沒有什么要懺悔的。”

神父結(jié)合自己的其他經(jīng)歷給報社寫了一封信，他說：“不論窮人還是富人，人應(yīng)該怎樣活才不后悔呢？我想也許做到兩條就夠了，一是做自己喜歡做的事，二是能從自己喜歡做的事中賺錢謀生。”這就是美國人公認的“最不后悔的活法”。

活法不止一種

生命有無數(shù)種形式，活法不止一種。別人看著自然，自己活得別扭是一種；自己活得自然，別人看著別扭又是一種。在這個世界上，過自己喜歡過的日子，就是最好的日子，活自己喜歡的活法，就是最好的活法。

我曾羨慕過仕途上的某個位置，后來我發(fā)現(xiàn)，在這個位置上得到的尊敬大多是虛假的尊敬，我放棄了這種羨慕。

我曾仰視過很大的人物，后來我發(fā)現(xiàn)他們離開權(quán)位之后，剩下的僅是猥瑣，我不再有這種仰視。

我曾崇拜過有錢人的優(yōu)越，后來我發(fā)現(xiàn)他們也在暗暗羨慕我的悠閑，我不再有這種崇拜。不羨慕別人，不卑賤自己，按自己的天性度完自己的時日，就是天堂的日子。

在人生的道路上，學(xué)會享受生命，避免拖著生命往前走，是人生最好的選擇；習(xí)慣于無人欣賞，不把自己活給別人看，是人生的智慧；本性中存點不可理喻之處，心中不過分在意時代的臉色，會使生命更有趣味。

世界上，人生沒有固定的模式，誰如果為了某種目的用某種模式來框定自己，他遲早要留下笑柄。永不卸妝的演員，始終端著架子的領(lǐng)導(dǎo)，轉(zhuǎn)身之后，人們多嗤之以鼻。

在活法上，我堅持尋找心中最感舒適的一種。我深信，這樣做的人就是得到上帝優(yōu)厚天賦的人。

-悲哀的人永遠不懂得知足 上天永遠不會讓一個人的命運十全十美。在外來人看來的幸福總摻雜著那么一點點瑕疵，就這么一點點的瑕疵，足以讓一個人的生活過得很遺憾，感覺總那么不知足。

人們常說知足常樂，可是真正能做到知足常樂的又有幾個。我可以很快樂，也可以很絕望，開心時，我可以為所欲為的哈哈大笑，悲哀時，我可以憋著一肚子的惱火胡思亂想，對人大發(fā)脾氣。我知道這樣的性格很孤僻，但是人在委屈時，是完全失去理智的。

很多心事都不愿去挑明去提起，怕受傷，只能藏在心里，一肚子的委屈也只能等沒人發(fā)現(xiàn)的時候偷偷的回想，默默的流淚。直到發(fā)泄完，想通了為止，可是仍然心不甘情不愿

外表看起來幸福的人不一定幸福，同樣外表看起來很愁眉苦臉的人，也不一定就是過得很悲哀。所有的幸福都是用心去體會，一旦心覺得乏味了，那幸福也會隨著銷聲匿跡。

每個人都有自己的心事，每個人都有自己的煩惱，每個人都有自己的秘密，只是他們愿不愿意說出來罷了。堅強的人會自己承受所有的憋屈，無助的人為把所有的情感傾訴給他人尋求幫助。生活中，你又是哪一類人呢？生命是單行線，活好每一天

日期：2012-12-17 22:50 來源：網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)載 作者： 閱讀：5271次

生命是單行線，活好每一天

生命只有一次，很珍貴。而死，很多人都是怕的。生命是上天在每個人賬戶上存放的一筆定額儲蓄，生前沒有人知道它究竟有多少，卻每天都在開支消費它。人們深知健康是生命的本錢，你可以向銀行貸款，卻不能向健康透支，一旦透支，就沒有償還的可能。生命列車誰也改變不了它的行車路線：這是一趟單程列車！昨天是已作廢的支票，明天是沒發(fā)行的債券，今天才是靠得住的現(xiàn)金。重要的是好好活著。一個人在年輕時應(yīng)該有他的理想與抱負，年老時也應(yīng)該有他的追求和作為，境界各異，這樣的人生才算是完整的。扎扎實實走好自己的路！

人總是要死的，但人們對死的認識并不相同。英國著名作家勞倫斯說：“死是生命的延續(xù)。”這一觀點太浪漫了，簡直有視死如歸的意思。法國著名作家巴爾扎克說：“死是一個人的旅行到了終點。”在他的心目中，死是很平常的事。

我們的文史老祖宗司馬遷卻從社會學(xué)的高度來看待這一問題：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”其實大多數(shù)人的死，平平淡淡，從從容容，往往介于兩者之間——沒有如泰山般重，也不會像鴻毛般輕。因為人的價值，就在于他曾經(jīng)活過和因為他的“活”給人類的物質(zhì)世界和精神世界留下過真、善、美的印跡。

我想，生命只有一次，很珍貴。而死，很多人都是怕的。詩人說：生命誠可貴，愛情價更高。但依我看，生命都化作荒草塵泥淹沒了，哪還有愛情可以演繹。

寫過名著《紅與黑》的司湯達長眠于地下，其墓志銘只有九個字：“活過了，寫過了，愛過了。”可以看出他還是把“活”——生命放在第一位的。

仔細再想，會發(fā)現(xiàn)生命是上天在每個人賬戶上存放的一筆定額儲蓄，生前沒有人知道它究竟有多少，卻每天都在開支消費它，直到有一天出現(xiàn)赤字。盡管不少人知道，生、老、病、死乃人生必然，不管愿意不愿意，誰也不能避免。但當(dāng)死神扣響門鈴，閻羅派人索命時，一般人都是怕的。“人之將死，其言也善”此之謂也。

因而，“養(yǎng)病除疾無良方，靜心斂氣延生命”。不少人就想出了種種辦法來延年益壽。人們深知健康是生命的本錢，你可以向銀行貸款，卻不能向健康透支，一旦透支，就沒有償還的可能。

有人追求健康，是為了生命活得爽快；有人追求名利，竭盡努力，是為了活得舒適。這就使得我們每個人乘坐在生命的列車上，想法各有不同。列車嘯嘯，車輪滾滾，有人上車，有人下車，循環(huán)往復(fù)，但都得遵循這一亙古不變的秩序。汽笛一叫，終點一到，所有生命以外的東西都得統(tǒng)統(tǒng)卸下。

生前或許你還低吟高誦：“且將浮名，換了淺斟低唱。”生命終結(jié)，你肩扛手提的所有功名利祿，全得撒手拋下，因為“生命號”列車誰也改變不了它的行車路線：這是一趟單程列車！

常說：昨天是已作廢的支票，明天是沒發(fā)行的債券，今天才是靠得住的現(xiàn)金。重要的是活著。活著，就會從年輕走向衰老，走向死亡。但生命可以時時奏出動人的樂章。

德國古典哲學(xué)家康德說得好：“老年時像青年一樣高高興興吧。青春，好比百靈鳥，有他的晨歌；老年，好比夜鶯，應(yīng)該有他的夜曲。”如此看來，盡管生命短暫，但活在世上還是應(yīng)該有所為。

“丈夫生世會幾時，安能蹀躞垂羽翼？”這是文雅的詩人們的說法。老百姓實在又都是哲學(xué)家，他們說“來去都是赤條條，生活如意是首要”。這種淡泊超然顯然是需要的，但他們更是嚴律自身：“做人就要做事，活著就要干活。”話樸實如土，清淡似水，但這種大實話勝過大哲學(xué)。

盛年不再來，一日難為晨。大抵人在年輕時有凌云之志，很想做一番事業(yè)，而到年老時卻感到桑榆已晚，垂垂暮矣，結(jié)果碌碌無為而終。

依我看，一個人在年輕時應(yīng)該有他的理想與抱負，年老時也應(yīng)該有他的追求和作為，境界各異，這樣的人生才算是完整的。便如同一首完美的樂曲，既有盎然的序曲、瑰麗的華彩、婉轉(zhuǎn)的間奏，也有激昂的高潮、悅耳的尾聲。

看淡所有，才能細細品味人生的萬千滋味

多彩的世界塑造了多彩的生活，多彩的生活給了人了多彩的人生。但是就是在這多彩的人生下，有的人說好累，有人說好煩，有人說好無聊，甚至也有人說活膩了。是啊，多彩的生活下每個人的人生是不同的，既然是不同的人生，當(dāng)然會有不同的感受。我們最重要的知道我們生活的意義，或者是怎么去實現(xiàn)自己的價值。活出了我們的價值或許就不會心中生出那么多的感慨了吧。但是我們怎么去尋找自己的價值呢。

有的人感覺碌碌無為了一輩子，始終卻感覺自己每天都在徒勞無功的混日子，從出生到死亡。他感覺自己活得太沒味了，沒完沒了的工作，過著當(dāng)一天和尚撞一天鐘的生活，沒有自己的目標。這只是一種隨波逐流的生活罷了，把自己的主觀能動性降到了最低。這追究揭底是自己的原因而已，懦弱，畏懼不前，滿足現(xiàn)狀，就注定你只能過著這種得過且過的生活，這能怨得了誰呢。

還有的人愛過了，恨過了，哭過了，笑過了，樂過了，苦過了。金銀財寶，都是身外之物；功名利祿，只不過是過眼云煙。錦衣玉食，都差不多大同小異。燈紅酒綠，紙醉金迷，左擁右抱，都只是游戲而已。我認為，這還只是隨波逐流的一種生活而已，并不是真正的游戲人生，這是生活在玩你，你怎么可能會感覺到人生的真諦呢。

還有的人整天生活在自己的世界里，管他什么社會責(zé)任，管他什么經(jīng)紅酒綠，管他什么碌碌無為，我生活我自己的，我每天起來還能正常的上班，每天能睡的香，吃的好，就很心滿意足的。我想這也并不是什么人生吧。把自己隔離起來說的容易，難道什么都不顧就是有自己的世界了嗎，就真正的心滿意足了嗎。我想沒有吧，所以你肯定也會感覺自己上班苦，睡覺做夢，吃著塞牙。你這不是造就自己的世界，只是脫離世界而已。人生是什么，或許只有上帝知道。

好像好多人，經(jīng)常在抱怨自己生不逢時，降錯娘胎，殊不知，自己的世界只有自己去塑造。人們出生在這個世界上，從睜開眼第一眼看世界開始，就開始塑造自己的世界，生來都只是一張白紙而已，上面的所有的字，所有的風(fēng)景都要由你來書寫，繪畫。是，有人說時勢造英雄，但是從古到今真正是英雄的有幾個，而在英雄的背后又有多少人白骨。有人還說生在好人家就不用奮斗了，但是這時為什么你沒有想到這好人家之前也是先輩不斷地努力的結(jié)果。要是只想著怨天尤人，嘆生之不公，那你也只能充滿怨念的生活下去直至死去。古往今來。多少王朝泯滅與歷史的長河之中，又有多少豪杰騰起萬丈巨浪，王侯將相寧有種乎，有些東西都是自己創(chuàng)造的，也有些東西是別人永遠給不了你的。

活著的滋味，每個人或許都不同。一對父母含辛茹苦，受盡辛酸苦難，終于看見自己的兒女出人頭地，光耀門楣，這時他們感覺一定是幸福的。他們實現(xiàn)的自己的價值。一個富豪錦衣玉食，享受一生，終來卻是看到自己的兒女為了他為之奮斗的萬貫家財爭斗不朽，我想這時他是悲哀的。人生就是這樣，世事無常，沒有絕對的幸福，沒有絕對的苦楚，人生不如意十之八九，又何必執(zhí)著于各種得與失，活著能看著紛紛擾擾的世界就是一種幸福幸福。

人生在世，一個人想要掙脫紛雜喧囂、物欲橫流的社會，的確很難。但是每個人都別無選擇，自己的人生有時也無從把握，如果你要幸福。你的心靈必須要有一份淡然。寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，往空中云卷云舒。風(fēng)來疏竹，風(fēng)過而竹不留聲；雁渡寒潭，雁去而潭不存影。故君子事來而心始現(xiàn)，事去而心隨空。唯有看淡所有，才能讓你心靈安靜下來，才能細細品味人生的萬千滋味。

人生三件事

人生三件事,第一是識人。

人是世界上最聰明、最狡猾、最兇殘的動物。識人是人生的頭等大事。人識準了，做事就順利，就成功；人識錯了，做事就挫折，就失敗。

要尋高人指點。聽君一席話，勝讀十年書。有高人指點，就會如魚得水。

要找貴人支持。背靠大樹，好乘涼。有貴人支持，就會乘風(fēng)破浪。

要覓愛人幫助。成功的人士背后都有一位能干的愛人。有愛人相助，就會事半功倍。

要求友人助力。眾人劃槳好行船。有友人助力，就會順風(fēng)順水。

要避壞人危害。圣人不死，大盜不止。壞人囂張，緣于好人慈悲。魔高一尺，道就應(yīng)高一丈。

要躲小人暗算。寧與君子吵一架,不與小人說句話。遭遇小人，三十六計，走為上。

人生三件事,第二是斷事。

人只要活著，總要想事或者干事。可謂事不離身，身不離事。人與人的差別就是斷事的準確度。

你能夠把股市斷準了，便可以發(fā)財。

你能夠把商市斷準了，便可以贏利。

你能夠把政事斷準了，便可以當(dāng)官。

人生碰到的有大事、小事，好事、壞事，急事、緩事，難事、易事······。面對錯綜復(fù)雜、千條萬緒的事，你一定要斷清好、壞，分清大、小，搞準急、緩，弄清難、易；一定要把該干的事斷準，把斷準的事干成，把干成的事干好。

人生三件事，第三是養(yǎng)生。

健康是人生的第一財富。

注重養(yǎng)生與不注重養(yǎng)生是大不一樣的。所有高壽者都是善養(yǎng)生之人。

養(yǎng)生要努力做到二養(yǎng)、三調(diào)、十要。

養(yǎng)生首先要養(yǎng)心。病由心生。不少病緣自心理不健康。心情愉悅、舒暢是身體健康之本。千萬不要胡思、亂想，生悶氣，著瞎急，自己折磨自己。

養(yǎng)生要重視養(yǎng)胃。病從口入。不少病是因為吃惹出來的禍。張嘴吃東西時，一定要認真想一想，該不該吃，該吃多少。吃進去就吐不出來了，千萬不要瞎吃、胡吃，為嘴傷身。

養(yǎng)生要調(diào)控陰陽，努力做到陰陽平衡。

養(yǎng)生要調(diào)控酸堿，努力做到酸堿平衡。

養(yǎng)生要調(diào)控生態(tài)，努力做到生態(tài)平衡。

養(yǎng)生：心要靜，神要定，頭要清，腹要空，腳要熱，腿要動，食要雜，欲要節(jié)，藥要慎，體要查。

淡定與激情 忘卻那番年華，釋懷種種困惑，獨自為生活編制著各色旁白，縱然是縱馬前程的幾多悅色，消失在這河漢皎皎的夏空，每每那“去日相暉映”，我卻欣然而提筆。提筆前總是一陣奇怪的安靜，安靜是思考的需要，淡定是對萬物的最好解釋，我們不求最樂觀，因為樂極生悲，容易違反無情的規(guī)則；我們更要不得悲觀，因為會不得釋懷，悲催眾人，佛家求的是達觀，既不樂觀，也不悲觀，想想也是如此，天界之物，陰陽中和，在樂觀之中淡定看待改變不得的萬物，在改變不得的萬物之中，笑談一份規(guī)律和評價，堅守一份努力與舒坦，贏便贏，輸便輸，樂善好施，廣結(jié)良緣，“達則兼濟天下，窮則獨善其身”有何不可？ 朋友總是頭句寒暄，“最近在忙什么？”，我總是“小人偷自閑”的心態(tài)敬答“鄙人在閑里偷忙”。常常感到快樂的背后是激情，從今里到難波，從寢室到聚會，從大阪到奈良，從暖春到盛夏，得意盡歡的心態(tài)消失在忙忙碌碌的生活之中，感慨那“譬如朝露，去日苦多”，卻總是無奈當(dāng)朝，神經(jīng)兮兮，夏熱不過幾日，卻離家四五載，照且說“人歸落雁后，思發(fā)在花前”，但卻有時生活似“蜀道之難，難于上青天”，于是，讀罷閑書一堆，拜把子、祭天老、閱美女，買彩票、憤慨世下，相且當(dāng)年，“志在千里，壯心不已”，但凡認為自己是個人物，于是便時常有“他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫”的豪邁大度，閱失戀無數(shù)，嘆工作疲乏，在這熟悉的陌生城市，聽去了多少自悲吟，癡情淚，寂寞笑，雖說是“人非草木，孰能無情”，多年一過，我感嘆佩服那幾多的“聚散苦匆匆”，但早已沒有了“此恨無窮”的無限惆悵，倒是那過多的司空見慣的“其樂無窮”代替了這百態(tài)的無奈，倒也不是說不通，因為“自古白云無去處，幾多變化任縱橫”，到最后，免不了懂得了“煢煢白兔，東走西顧，衣不如新，人不如故”。這恐怕是最近幾年對自己靠譜的感悟詮釋了，生活之風(fēng)，吹來了我這副老氣橫秋，幾年之前，死去活來的情人情夢，天時地利人不和，落得個不歡而散，憶當(dāng)年，夜半無人私語時，總是熱淚涔涔，一副敗家相，此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然，于是，不又得落一個“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的“白了少年頭，空悲切”的狹隘情懷。但轉(zhuǎn)念一想，”人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月”,由不得自個兒，也算不過宿命，縱然是“笙歌散盡游人去，始覺春空”之悲涼，好歹是佳人的百媚一笑，也受了福氣，增了悅色，即所謂“縱使花時常病酒，也是風(fēng)流”，以我拙見，把山水喻為萬物瑣事，把酒比作時間，時間要一秒一秒搖擺，就猶如酒要一口一口品酌，如有“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而與之酒也”的格調(diào)，有淚便

流，有情便表白，有愛變包容，免不了如“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”一般，雖說是各色人物，不好相處，何不為笑傲江湖之徒手逍遙，挾一身“難得糊涂”，“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，種種這般，不乏快哉？！說來說去，廢話連連，這種乏善可陳的態(tài)度總是決定了對生活的“無所謂”，那天我燒了一壺的烏龍茶，裝相似地品著，去翻看過去的零散的文字，簡直有跳樓的感覺，原來字里行間有那么多的笑不匹配的“淡定”，什么性情與愛情，什么個性與奮斗，那該是我當(dāng)下的追求，不經(jīng)意間卻成了我若有若無的表述，報社李姐打來電話對我說，要我寫炎熱和不易，讓我談理想和未來，那一夜，我把所有的認為的私心雜念擱置一邊，面對著白紙，卻毫無詞匯，哦？生活怎么會是這種樣子，這么多年，我都經(jīng)歷了些什么，可是縱使我再如何心潮澎湃，總不能在現(xiàn)實的社會中把把沒實現(xiàn)的事情嘮叨個沒完沒了吧，我竭力讓自己的心淡定，也不至于讓我在這酷熱難耐的天氣里感嘆什么“云山蒼蒼，江水泱泱”吧，好像都不太合適。資源哈佛商業(yè)評論特約撰稿人克里斯托夫金說過：“淡定不屬于年輕人，只屬于過來人，是一枚雙刃劍，是情竇初開的扼殺和未老先衰的解脫。” 仔細想想，難道不是如此嗎？ 漂流異鄉(xiāng)諸多年，生活中免不了磕磕碰碰，罵罵咧咧，哭哭啼啼，聊聊女人，我們心潮澎湃；談?wù)務(wù)危覀兞x憤 填膺；說說工作，我們眉頭緊皺；侃侃時尚，大多興趣盎然；回到日子，狗屁不通！很多人懂很多現(xiàn)實，卻有很多現(xiàn)實又不懂。我們太過多追求于從側(cè)面描繪出來的成功感，卻忽略了周圍還可以讓我們更感動和愉悅的細節(jié)。半年多前，我總以為Daivi是在跟我開玩笑，說了一大堆健身的計劃，那時我心生懷疑，只當(dāng)是他的心血來潮，在忙碌的學(xué)習(xí)和打工生活中怎么會有那么多的閑暇和堅持呢，半年后，他用他的一身肌肉和結(jié)實的腹肌證明了他的堅持，我們用羨慕看著人家的出色，又怎樣對自己的“懶惰”作出一個合理的解釋？再多類似的“平復(fù)療傷”的“淡定”還能要得嗎？！有時候，面對著一大堆的欲望，我自己都不知道是用“淡定”好？還是用“激情”好，在許多要拿捏的“度”之間，我們究竟要做什么？ 很久以前，雪在電話里，隔著一個大洋，對我訴說著她工作經(jīng)歷的坎坷，感情的困惑，乃至身高的煩惱，當(dāng)時，無論我是怎么樣的苦口婆心，她用她的執(zhí)拗，回絕著種種勸阻，雖然那時我的說辭是失敗的，但是我更相信，她會在自己的生活中表現(xiàn)得更出色，也許只是欠缺一個平臺，因為她對音樂有著執(zhí)著的夢，在百度上搜出她的那首歌《有愛就有家》，這是一首汶川地震時候國內(nèi)的第一首的MV，當(dāng)雪在鏡頭里深情溫婉地出現(xiàn)的時候，讓你相信她心里還是愛音樂的，我

一遍一遍聽著她的專輯《裸膽》，她的聲音是如此有磁性和敲打力！可是你又無法相信，就是這樣一個女孩子，因為身高，因為種種，放下理想，做起了餐廳的服務(wù)員，前幾天，我再次撥打她的電話，“白雪，加油！不要因為那些無關(guān)緊要的因素影響你，你很可愛，讀不懂你的可愛的人不配欣賞可愛，我希望有朝一日，在中國好聲音的鏡頭里看到你。”她還是保持著一份對音樂特有的倔脾氣，我似乎明白，這漫長的打工生涯下埋下的“淡定”，也許是對“激情”最好的鋪墊吧。我總是慶幸自己在小事情上能夠找到我想要的道理，或許，懂了經(jīng)歷，就懂了淡定，懂了淡定，才算懂人生。佛經(jīng)道：“若雨大海，不增不減”。誰說不是？千帆過盡，皆不是我心所愛，三千弱水，哪一瓢知我冷暖，希望我們對生活淡定，淡定，更淡定。

第四篇：美文

美文

生命里，一些繾綣，無論素凈，還是喧嘩，都已經(jīng)被歲月賦予了清喜得味道，一些閑詞，或清新，或淡雅，總會在某一個回眸的時刻醉了流年，濡濕了柔軟的心，冥冥之中，我們沿著呼喚的風(fēng)聲，終于在堆滿落花的秋里，再次重逢，念在天涯，心在咫尺，我相信，一米陽光，才是我們最好的距離。

緣起是詩，緣離是畫，這些關(guān)于歲月，關(guān)于記憶的章節(jié)，終會被時光擱置在無法觸及的紅塵之外，曾經(jīng)，你我一別經(jīng)年，可風(fēng)里，總有一段美麗會與我們不期而遇，一盞琉璃，半杯心悅，端然著那一份醉人的靜，這安靜行走的流年，總會被過往賦予一份清喜，一份浪漫。或許，習(xí)慣了著布衣素顏，讓清新若雪，不喜張揚，不畏喧嘩，守著一壞自己的素韻安靜，在自己心中的半畝桃源，修籬種菊，喜歡與山水相依，與山水對話，讓文字的墨香，依附在心靈的每個角落，也喜歡在閑時，端坐時光一隅，將一本書讀到無字，將一盞茶喝到無味，將一個故事看到流淚......心染塵香，不需有多少柔情話語去講只要能夠念起，便是一份溫暖。再打開記憶的柵欄，取一壺往昔，與流年對坐，情有多深，心就有多疼，觸不到的可惜，在揮手袖的風(fēng)里滋養(yǎng)著憂傷，捻一縷清芬，看三千浮華，歷歷往事，素淡清雅，研一池墨香，植于眉心，相遇如夢，一直充滿虔誠的無暇，這個十月，我用滿懷的深情，打開文字的蒼白，靈動的心事，穿過歲月的軒窗，迎面而來，我未曾離開，再打開記憶的柵欄，取一壺往昔，與流年對坐，情有多深，心就有多疼，觸不到的可惜，在揮手袖的風(fēng)里滋養(yǎng)著憂傷，捻一路情縷清芬，看三千浮華，歷歷往事，素淡清雅，研一池墨香，植于眉心，相遇如夢一直充滿虔誠的無暇，這個十月，我用滿懷的深情，打開文字的蒼白，靈動的心事，穿過歲月的軒窗，迎面而來，我未曾離開，為何不見了原來這世間的繁華與蔥籠？是時光的無情，還是流年容易滄桑，讓所有的一切都如逝水匆匆，去了遙遠的天涯？

從此，我只想，淡泊一份寧靜，讓心中盈滿詩意，只為赴你早就許下的盟誓，你不來，西我怎么會輕易離開？一直，我喜歡葉落的靜美，夢想著有一天和你一起看云水長天。我說：我韶華已老，歲月早已滄桑，已習(xí)慣了靜默著獨舞憂傷，然，這一眼凝眸，卻注定得一世相隨！或許我會靜靜陪你看一生的細水長流。

靜默，看一場煙花如何絢爛自己的一生，忽然發(fā)現(xiàn)，我的夢想，有些什么已悄然變了，呼出的想念里，夏已調(diào)謝，秋已深濃，空氣里有雨過的清新，卻讓秋沾染了好些滄桑的涼。一場花開的邂逅，靜美了多少無言的守望？一簾煙雨的輪回，成全了多少天涯的相依？夢里天涯，許多人，終要忘記；許多事，總會隨風(fēng)，那些憂傷和嘆息的深夜，依然會被突如其來的喧囂觸痛，我的星月，我的花開，曾經(jīng)悄然用心銘刻，卻也被時光的沙漏，漸漸濾去最初的繁華。

我知道，那些關(guān)懷，那些溫暖，你均是悄悄的給予，既已懂得，何須多言？！就讓這份靜美，永留心間。感謝歲月贈予我的這一份恩寵，亦感謝你讓我途徑你生命的四季，陪我走過的這一程山水，那么美。遇見，已是很美。就讓我借一程云淡風(fēng)輕。掬一捧水月在深緣淺；不要說，相見恨晚。遇見已是很美，我們何須追問那些雨的印記，那些相伴的理由？一直想對你說：如果時光不老，情不會改變，如果你愿，我便放下所有矜持，攜一顆琉璃素心，陪你靜看一生最美的日落煙霞。手，沾歲月的花香滿衣。慎重在相逢的渡口寫下：回憶有你，真是精彩。未來很美，許我和你一起笑對！可好？其實，情早已經(jīng)入心。

第五篇：美文

品味書香 誦讀經(jīng)典 征文

煙花易冷，被風(fēng)吹散的流年

生命是一場華麗的煙火，我們不愿停在原地徘徊留戀，縱使頭頂漫天的火樹銀花，我們還是依舊前行……

——題記

（一）走走停停，追風(fēng)捕影

行走在地鐵站口，看熙熙攘攘的人流，安靜地聽著即時廣播，永遠沒有下一站……

雨水散落的城市，街道寂靜無聲，路人不見蹤影，一把天藍色的雨傘倒在了地上，傘尖懶懶地指向天空，任雨滴沿著身體的骨架流淌，在墜落的瞬間形成了不規(guī)則的圓……

蔚藍的海水，在陽光的渲染下，更加憂郁，一只來自他方的漂流瓶，里面裝著一張整齊折疊的白紙，磕磕絆絆，隨波逐流……

秋天里的樹林中，到處都是一片黃，微風(fēng)不經(jīng)意地飄過，吹出了掩蓋的悲傷，遠方，天與地的連結(jié)，孤零零地站著一棵樹，都是光禿禿的枝椏，有一片紅葉卻始終不肯落下……

一本泛黃的日記，遺忘在凌亂的書架，上面落滿了灰塵，還有未干的淚跡，小心地翻開，夾放的陳年黑白照片輕輕墜地，在一米陽光下?lián)P起了流年寂寞的影子……

（二）時光靜好，獨自前行

時光靜好，一晃神，一轉(zhuǎn)眼，我們就這樣孤單徘徊在無人的街角，把頹廢丟給了昨天，剩下了生生不息的寂寞，還有一片空白的歲月。

時光靜好，寂寞很長，在黑夜最深處，扼殺虛偽的微笑，連同臉上的傷痕，陪伴著最真實的孤單，祭奠蒼白的流年。

時光靜好，一個人的天臺，一個人的舞臺，仰望烏云密布的天幕，聽影影綽綽的雷聲點點，把蕭條蔓延，寂寞放歌，看流年碎影崩潰。

就這樣，與時光邂逅，我們在流年的懷抱里，靜靜沉睡，夢想年華倒退，目睹流水落花春去也的悲戚。

就這樣，活在記憶里，看流年世界單獨哭泣，放慢青春行走的步伐，不讓地老天荒流放進童話，站在流年的最高點，看似水的年華逆流成河。

就這樣，把掛在墻上的時鐘鎖進鐵皮盒里，一直向前走，不回頭，帶上倔強，把流年遠遠丟在身后。

（三）流年里的我們，將過去遺忘在了風(fēng)中

在流年里，我忘卻了殤，只剩下歡樂記憶，看秋月春風(fēng)，時光靜好。

在流年里，我丟了觸覺，讓淋漓悲傷隱藏，聽江南晚笛，恬然垂首。

在流年里，我看你遠走，任蕭條背影消逝，愛穿越四季，各奔東西。

在流年里，我身不由己，把曾經(jīng)丟在風(fēng)里，念承諾約定，唯美別離。

我終于明白，時光靜好，流年寂寞，誰的感傷也相遇不了青春的高墻，誰也不知道葉子還有多久才會脫離樹的懷抱，歲月終究別離，終點仍是幻想，我們都在對流年撒謊，說寂寞孤單，愛其實很簡單，生活平淡，只是等待蒼白的歲月，一切都虛無荒誕。

我終于明白，時光靜好，流年寂寞，想象流離的生活，能夠平息躁動的脈搏，卻不知道在逃避什么，接踵時光的腳跟，用細碎的步子慢跑，跟著時光到天涯海角。

我終于明白，時光靜好，流年寂寞，懷念成了唯一的寄托，快樂和哀傷是奢望的情感，無人了解內(nèi)心的孤單，流年沒有伙伴，一起嬉戲的河岸，流沙堆砌的城堡，田野里的打鬧，最后全都化為了寂寞的背景。

（四）此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)

左手倒影，右手年華，七夕的月光照遍神州大地的每一個角落，只是，我記得，流年寂寞不肯離開，縈繞在鵲橋上，看著牛郎織女淚流滿面。我顫抖著手指觸摸到了眼角，那里有一絲冰涼的味道。

安靜的夜，趴在陽臺上看星星，還是那么干凈，純潔，一如童年，只是，一朵云彩不期而至，淤積在視線的窗口，月光的葬禮華麗上演，淡出了曾經(jīng)的光華……

時光，就這樣，在回首展望中，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)；流年，就這樣，在兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)間，一去不返。

此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說?

景芳中學(xué)

302 王雪純