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讀后感的開頭與結(jié)尾

時間:2019-05-13 08:13:30下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《讀后感的開頭與結(jié)尾》,但愿對你工作學(xué)習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《讀后感的開頭與結(jié)尾》。

第一篇:讀后感的開頭與結(jié)尾

開頭:

1、我懷著無比激動的心情讀完了《魯濱遜漂流記》這本書。我佩服魯濱遜活下去的意志,佩服魯濱遜那頑強不屈的精神,被它感動了,被它震撼了,這是心靈的震動,心靈的呼喚。

2、這幾天我在讀《80天環(huán)游地球》這本書,讀著讀著,我不知不覺被這本書深深地吸引了。仿佛是剛剛經(jīng)歷了探險而歸來,既感到緊張、奇異,又覺得輕松、有趣。

結(jié)尾:

讀完了這本書。忽然,我懂得了人生中的每一分每一秒都是寶貴的。人生如一條小溪,會遇到不同的困難與艱辛,如果沒有了困難,一路暢通無阻,那樣的人生也就毫無價值和意義了……

第二篇:三國演義讀后感開頭與結(jié)尾

三國演義讀后感開頭與結(jié)尾

在這一星期內(nèi)我又讀了一遍《三國演義》。《三國演義》是我國最早的一部長篇章回體歷史小說,描寫了三國時期的歷史故事,集體表現(xiàn)了統(tǒng)治者之間政治和軍事斗爭。這本書的作者是羅貫中,別號湖海散人。元末明初著名小說家、戲曲家,是中國章回小說的鼻祖。

主要講的是東漢末年,天下大亂,群起并起,爭霸天下。該劇以吳、蜀、魏三國爭斗為主線,描述了各個政治集團為稱霸而進行的政治的、經(jīng)濟的、軍事的、外交的斗爭《三國演義》描寫了公元184年到280年間近一個世紀的歷史故事,始于黃巾起義,止于西晉統(tǒng)一。全書以劉備、關(guān)羽、張飛和諸葛亮為中心人物,又貫穿了群眾擁劉反曹的思想

傾向,把蜀漢當作魏蜀吳之間矛盾的主導(dǎo)方面,集中描繪了三國時代各封建統(tǒng)治集團之間軍事的、政治的、外交的種種斗爭。通過這些斗爭,作者揭示了當時社會的腐朽和黑暗,譴責了統(tǒng)治者的殘暴和丑惡,比較客觀地反映了他們對統(tǒng)治集團的愛憎與向背,以及他們反對戰(zhàn)爭割據(jù),要求和平統(tǒng)一的愿望。

《 三國演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風云。全書反映了三國時代的政治軍事斗爭,反映了三國時代各類社會矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化,概括了這一時代的歷史巨變,塑造了一批咤叱風云的英雄人物。

其中我最喜歡的人物是諸葛亮,諸葛亮字孔明,人稱臥龍,漢末徐州瑯邪郡陽都縣人,后被劉備請出,成為了蜀國的丞相。因為在《草船借箭》這件事能看出諸葛亮的聰明和機智。因為在當時孫劉聯(lián)合對付曹操周瑜因為妒忌諸葛亮就設(shè)下陷阱說;’’讓諸葛亮在10天之內(nèi)制造十萬多只箭否則就把諸葛亮殺了’’。

于是就向曹操借箭因為河上有霧所以曹操就命令將士放箭。諸葛亮的到箭后使周瑜非常惱怒。

這就是諸葛亮機智、勇敢、非常聰明,不為小事而計較所以我敬佩他以后我也要像他一樣機智、勇敢部位小事而計較。

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第三篇:讀后感的開頭與結(jié)尾

讀后感的開頭與結(jié)尾

如果要寫關(guān)于學(xué)習的讀后感應(yīng)該讀什么有感呢?

(1)引--圍繞感點,引述材料,讀后感的開頭與結(jié)尾。簡述原文有關(guān)內(nèi)容。讀后感重在“感”,而這個“感”是由特定的“讀”生發(fā)的,“引”是“感”的落腳點,所謂“引”就是圍繞感點,有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料長的,或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句,或概述引發(fā)“感”的要點。不管采用哪種方式引述,“引”都要簡練、準確,有針對性。如所讀書,文的篇名,作者,寫作年代,以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字,決不能大段大段地敘述所讀書,文的具體內(nèi)容,而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無關(guān)的東西。

(2)議--分析材料,提練感點。亮明基本觀點。在引出“讀”的內(nèi)容后,要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點。要選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點。“觀點句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué),最好采用開門見山的方法,把觀點寫在篇首。

(3)聯(lián)--聯(lián)系實際,縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開,感不能深入,文章就過于膚淺。泛泛而談,往往使讀后感缺乏針對性,不能給人以震撼。聯(lián),就是要緊密聯(lián)系實際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼,也可以從小處入手。當然在聯(lián)系實際分析論證時,還要注意時時回扣或呼應(yīng)“引”部,使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出,更有說服力,讀后感《讀后感的開頭與結(jié)尾》。這個過程應(yīng)注意的是,所擺事實,所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務(wù)。

(4)結(jié)--總結(jié)全文,升華感點。圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一篇好的讀后感應(yīng)當有時代氣息,有真情實感。要做到這一點,必須善于聯(lián)系實際。這“實際”可以是個人的思想,言行,經(jīng)歷,也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應(yīng)當注意緊緊圍繞基本觀點,為觀點服務(wù),而不能盲目聯(lián)系,前后脫節(jié)。結(jié)既可以回應(yīng)前文,強調(diào)感點;也可以提出希望,發(fā)出號召。不管采用哪種方式結(jié)尾,都必須與前文貫通,渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束,開頭要引“讀”,中間還要不時地回扣“讀”的內(nèi)容,結(jié)尾也要恰當回扣“讀”的內(nèi)容不放松。

以上四點是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握。比如,“簡述原文”一般在“亮明觀點”前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷,就不必再寫第四個部分了?!端拱瓦_克斯》讀后感: 《斯巴達克思》以真人為原型,深刻而生動地描述和反映了可歌可泣的奴隸起義領(lǐng)袖的光輝形象,同時塑造了一批英雄無畏的奴隸戰(zhàn)爭的英雄群體。

斯巴達克思是色雷斯人,在作戰(zhàn)的時候被羅馬所俘,不幸淪為角斗士。被俘前,他是色雷斯部族中一位族長,曾受過良好的教育。他英俊,威武而又智慧,有一顆仁慈高尚的心,對愛情執(zhí)著而又真誠!因為斯巴達克思超人的英勇和機智征服了狂熱的觀眾,他們一致要求勞拉給予他自由,于是,他得到了自由。

斯巴達克思并不因成為自由人而滿足,他對殘暴的奴隸制深惡痛絕,為成千上萬仍在角斗場上用生命娛樂貴族的角斗士和鎖在鐵錘上的奴隸們的悲慘命運而憂憤,決心將醞釀中的角斗士起義付諸行動。然而,為了起義大業(yè),斯巴達克思告別了心愛的女人和即將出世的孩子,到了加普亞角斗學(xué)校,籌備起了大業(yè)。

盡管斯巴達克思具有卓越的軍事指揮才能,盡管起義軍勇猛頑強,浴血奮戰(zhàn),五萬人馬終究敵不過克蘇拉的九萬大軍。斯巴達克思血戰(zhàn)到最后,也難以抵擋前、后、左、右射來的投槍,終究懷著對自由的向往壯烈犧牲。

這是一個沉重、沉痛而又感人的故事。作者用震顫的筆尖活生生地展現(xiàn)了奴隸制度血淋淋的殘暴,用犀利的筆鋒深刻地揭示了統(tǒng)治者腐-敗奢靡的丑惡靈魂,用激-情的筆調(diào)向我們托出一個不朽的英雄,歌頌了人類美好高尚的心靈。

第四篇:讀后感開頭結(jié)尾

讀后感開頭結(jié)尾范文1

開頭:

我的童年多姿多彩,童年的趣事像天上的星星一樣多得數(shù)不清,而英子的世界是單純的,充滿疑問的,她從不在自己的世界里上鎖,總是任由人們進進出出。

結(jié)尾:

雖然《城南舊事》看后叫人心酸落淚,可是它的每一個感人肺腑的故事,都洋溢著溫馨的親情和友愛。雖然每個故事的結(jié)尾,里面的主角都是離作者而去,可是作者透過正面的描寫和反面的烘托,把每個人物的樣子寫得淋漓盡致,性格表露無遺,即使閉上眼睛,他們的影子還盈盈浮現(xiàn)眼前:井邊的小伙伴,椿樹胡同的瘋女人,藏在草堆里的偷兒,斜著嘴笑的蘭姨娘,不理小孩子的德先叔,騎著小驢回老家的`宋媽,加上聰明伶俐的英子,組成了作者的寫作世界,在這世界里,帶著人間溫暖的風吹遍了每個角落,吹醒了讀者和平的心靈,這是一本散發(fā)著芬芳的書,更是一本開卷有益的書,它能使人從中領(lǐng)略到很多人生道理。

讀后感開頭結(jié)尾范文2

開頭:

今天我讀了一本很好的書,是冰心寫的《繁星。春水》。翻開書,首篇導(dǎo)讀便吸引了我。講到冰心是如何創(chuàng)作詩集,從小到長大,充分體現(xiàn)了冰心在寫作方面的天賦。

結(jié)尾:

我覺得冰心的詩需要理解,她寫得很含蓄,很難懂,需要讓人用心去體會才行,有許多人都稱她為靜穆而又憂傷的女神。讀完這本詩集,我覺得很美很美,不僅僅是美而美,還有憂而美,悲而美,冰心的詩下,一個多么美的世界,讓人的心觸動一下,也許,這便是感動……

讀后感開頭結(jié)尾范文3

開頭:

1、“一根筷子容易折,十根筷子抱成團”。這話不錯,在巨大的困難面前,個人的力量是渺小的,微不足道的,而許許多多個人匯集成集體,才能形成強大的力量,最終贏得勝利

2、我懷著無比激動的心情讀完了《魯濱遜漂流記》這本書。我佩服魯濱遜活下去的意志,佩服魯濱遜那頑強不屈的精神,被它感動了,被它震撼了,這是心靈的震動,心靈的呼喚。

3、這幾天我在讀《80天環(huán)游地球》這本書,讀著讀著,我不知不覺被這本書深深地吸引了。仿佛是剛剛經(jīng)歷了探險而歸來,既感到緊張、奇異,又覺得輕松、有趣。

4、在我看過的書中,給我印象的不多,但是《巴黎圣母院》這本書卻給我留下了深刻的印象,原因無它,因為它讓我看到了不僅是當時的歷史,而是世間最深沉的靈魂,最深沉的呼喚

結(jié)尾:

1、讀完了這本書。忽然,我懂得了人生中的每一分每一秒都是寶貴的。人生如一條小溪,會遇到不同的困難與艱辛,如果沒有了困難,一路暢通無阻,那樣的人生也就毫無價值和意義了……

2、“讀一本好書就像和一個高尚的人說話”。我完全相信、理解了這句話,我應(yīng)該用全部的精力努力學(xué)習,多讀書,讀好書。

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讀后感優(yōu)美開頭結(jié)尾大家會寫嗎?下面小編整理了讀后感優(yōu)美開頭結(jié)尾,歡迎大家閱讀學(xué)習參考!

讀后感優(yōu)美開頭結(jié)尾

開頭:

1、“一根筷子容易折,十根筷子抱成團”,這話不錯,在巨大的困難面前,個人的力量是渺小的,微不足道的,而許許多多個人匯集成集體,才能形成強大的力量,最終贏得勝利

2、我懷著無比激動的心情讀完了《魯濱遜漂流記》這本書。我佩服魯濱遜活下去的意志,佩服魯濱遜那頑強不屈的精神,被它感動了,被它震撼了,這是心靈的震動,心靈的呼喚。

3、這幾天我在讀《80天環(huán)游地球》這本書,讀著讀著,我不知不覺被這本書深深地吸引了。仿佛是剛剛經(jīng)歷了探險而歸來,既感到緊張、奇異,又覺得輕松、有趣。

4、在我看過的書中,給我印象深刻的不多,但是《巴黎圣母院》這本書卻給我留下了深刻的印象,原因無它,因為它讓我看到了不僅是當時的歷史,而是世間最深沉的靈魂,最深沉的呼喚..結(jié)尾:

1、讀完了這本書。忽然,我懂得了人生中的每一分每一秒都是寶貴的。人生如一條小溪,會遇到不同的困難與艱辛,如果沒有了困難,一路暢通無阻,那樣的人生也就毫無價值和意義了……

2、“讀一本好書就像和一個高尚的人說話”。我完全相信、理解了這句話,我應(yīng)該用全部的精力努力學(xué)習,多讀書。

擴展閱讀:

開頭優(yōu)美句子

1、心的本色該是如此。成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚鞭策馬,登高臨遠的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅,不墜青云的傲岸,有“將相本無主,男兒當自強”的倔強。榮,江山依舊,風采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬千,不屑過眼煙云;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食。

2、春蠶死去了,但留下了華貴絲綢;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;畫眉飛去了,但留下了美妙的歌聲;花朵凋謝了,但留下了縷縷幽香;蠟燭燃盡了,但留下一片光明;雷雨過去了,但留下了七彩霓虹

3、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不需要對別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。

4、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。

5、信念是巍巍大廈的棟梁,沒有它,就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔大江的河床,沒有它,就只有一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星,沒有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是遠洋巨輪的主機,沒有它,就只剩下癱瘓的巨架。

6、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽,也不隨其流揚其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂,躬耕隴畝,這是高雅的選擇。在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。

7、只有啟程,才會到達理想和目的地,只有拼搏,才會獲得輝煌的成功,只有播種,才會有收獲。只有追求,才會品味堂堂正正的人。

8、如果說友誼是一顆常青樹,那么,澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說友誼是一朵開不敗的鮮花,那么,照耀它的必定是從心中升起的太陽。多少笑聲都是友誼喚起的,多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈,友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的投資,它不需要股息和分紅。(友誼可以換其他詞語)

9、盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余輝,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采擷世間最重的——毅力。

10、毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一點點地累積,才有前不見頭后不見尾的壯麗;毅力,是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞,一絲絲地堅持,才有破繭而出重見光明的輝煌;毅力,是遠航的船的帆,有了帆,船才可以到達成功的彼岸。

11、愛心是一片照射在冬日的陽光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。

12、寬容,是一種坦蕩,可以無私無畏,無拘無束,無塵無染。寬容,是一種豁達,是比海洋和天空更為博大的胸襟,是寬廣和寬厚的疊加,延續(xù)和升華。寬容有度,寬容無價,寬以待人,這是人生處世的基本法則。

13、俄國作家契訶夫說:“有大狗,有小狗,小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應(yīng)該叫,就讓他各自用上帝給他的聲音。

14、愛,有的時候不需要山盟海誓的承諾,但她一定需要細致入微的關(guān)懷與問候;愛,有的時候不需要梁祝化蝶的悲壯,但她一定需要心有靈犀的默契與投合;愛,有的時候不需要雄飛雌從的追隨,但她一定需要相濡以沫的支持與理解。

15、微笑著,去唱生活的歌謠,不要埋怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾,就會失去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會失去壯觀。人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順,生命也就失去了存在的意義。

16.即使青春是一枝嬌艷的花,但我明白,一枝獨放永遠不是春天,春天該是萬紫千紅的世界。即使青春是一株大地偉岸的樹,但我明白,一株獨秀永遠不是挺拔,成行成排的林木,才是遮風擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大海孤高的帆,但我明白,一葉孤帆很難遠航,千帆競發(fā)才是大海的壯觀。

17.生命不是一篇“文摘”,不接受平淡,只收藏精彩。她是一個完整的過程,是一個“連載”,無論成功還是失敗,她都不會在你背后留有空白;生命也不是一次彩排,走得不好還可以從頭再來,她絕不給你第二次機會,走過去就無法回頭。

18.試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊,翹首企盼機會的來臨,而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋,執(zhí)著的尋求。試試看——不是面對峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆,而是披荊斬棘,舉步探索。試試看——不是拘泥于命運的禁錮,聽憑命運的擺布,而是奮力敲擊其神秘的門扉,使之洞開一個新的天地。微笑著,去唱生活的歌謠。

19.能夠破碎的人,必定真正活過。林黛玉的破碎,在于她有刻骨銘心的愛情;三毛的破碎,源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫;凡高的破碎,是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛,貝多芬的破碎,則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點,那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂?shù)奶炜铡?/p>

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