第一篇：淺論狂人日記的先鋒性

淺論《狂人日記》的先鋒性

【摘要】：《狂人日記》作為探討魯迅小說乃至“五四”新文學(xué)運動先鋒性的重要例證，通過一個“瘋子”的角度，以日記體形式塑造了“狂人”形象。本文通過列舉的方法，闡述《狂人日記》在語言、意向、結(jié)構(gòu)方面的特點，論證了“狂人”其人的先鋒性，值得大家深思。

【關(guān)鍵詞】狂人日記 先鋒性 五四運動

先鋒小說是指出現(xiàn)在上世紀八十年代中后期一批先鋒作家的創(chuàng)作，這些小說從否定和懷疑的立場出發(fā)對許多既有的價值觀念，意義體系和思維方式進行各種解構(gòu)和顛覆，通過對敘事方式和對語言表達的革新來達到解構(gòu)意義的目的。《狂人日記》是五四時期優(yōu)秀的先鋒小說之一，其先鋒性主要通過以下幾方面表現(xiàn)出來：

一、多變的語言風格與“歐化”的語法

《狂人日記》中有些許人民口語，地方方言。“其中最兇的一個人，張著嘴，對我笑了一笑;我便從頭直冷到腳跟，曉得他們布置，都以妥當了。”中的“曉得”及“眼色也同趙貴翁一樣，臉色也都鐵青。”中的“鐵青”，“前幾天，浪子村的佃戶來告荒”中的“告荒”和“我橫豎睡不著......”中的“橫豎”等等，鮮明生動的口語是筆下人物的相貌、舉止、心理躍然紙上，活脫脫的“中國形象”。

其次，文中運用了大量的疊詞。“他們的牙齒，全是白厲厲的排著，這就是吃人的家伙”中“白厲厲”，“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德’幾個字”中“歪歪斜斜”，運用迭音詞，很好的調(diào)整旋律和節(jié)奏，更生動表現(xiàn)人物心理，動作。

再次，文中運用了修辭手法。“他們也有給知縣打枷過的，也有給紳士掌過嘴的，也有衙役占了他妻子的，也有老子娘被債主逼死的；他們那時候的臉色，全沒有昨天這么怕，也沒有這么兇”運用了排比的修辭手法； “進了書房，便反扣上門，宛然是關(guān)了一只雞鴨”運用了比喻等等，使得文章內(nèi)容凝練，節(jié)奏有力，增添藝術(shù)魅力。

《狂人日記》中還運用了許多“歐式”的語言。魯迅的語言在中國傳統(tǒng)語言的基礎(chǔ)上，融匯了西方語言的精確性。如：“你們要不改，自己也會吃盡。即使生

得多，也會給真的人除滅了，同獵人打完狼子一樣！——同蟲子一樣！”這句話中，不僅驚嘆號和破折號應(yīng)用的奇特，語言結(jié)構(gòu)也很奇特，這就是歐化語的典型。

二、吃人意象的演變

《狂人日記》這篇奇文，正是魯迅經(jīng)過對中國社會深入地觀察和冷靜地思索后所發(fā)出的第一聲吶喊。魯迅首先提出了封建文化“吃人”這個尖銳而深刻的命題；首先發(fā)現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化在“吃人”意象上存在的食物鏈式的“怪圈”；首先指出了人在“吃”與“被吃”之外還有更殘忍的自食??

作者通過狂人獨特的心理活動，挖掘了“吃人”的歷史根源，刨開了封建社會幾千年的祖墳，即“我翻開歷史一查，這歷史并沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德’幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出來，滿本都寫著兩個字是‘吃人’”。作者以“吃人”二字，高度概括地揭示出幾千年封建社會是在“仁義道德”掩蓋下的吃人歷史。作者借狂人之口，對偽裝得十分巧妙卻十分虛無丑陋的文明史和正統(tǒng)意識形態(tài)，予以深刻的揭露和無情的嘲笑，產(chǎn)生了震撼人心的效果。

在《狂人日記》的封建家族里，“大哥”等人是“吃人者”，而“被吃者”卻是他的弟妹們。作者以家族為軸心，具體地描繪了一張社會上大多數(shù)人欲吃狂人這類少數(shù)人的羅網(wǎng)。在這個家族里，“大哥”是是封建“四權(quán)”的操縱者，是封建家族制度的代表，而且封建家族制度的維護者。“大哥”的人物形象是封建宗法制“吃人”的化身。他不僅是戕害弟妹的兇手，而且還是結(jié)伙“吃人”的罪魁禍首；他不僅扼殺封建家族的叛逆者狂人，而且以儒家說教毒化幼小者的靈魂，為封建統(tǒng)治階級訓(xùn)育“吃人者”；他不僅具有赤裸裸的吃人兇相，而且還披著一副“仁義道德”的面紗。所以說，“大哥”是封建家族里“吃人者”的活典型。狂人與“吃人者”大哥是親兄弟，他怎么會成為家族里的“被吃者”呢？因為狂人雖是大哥的親兄弟，然而他卻是一個受盡了封建傳統(tǒng)束縛、壓迫、損害而感到恐怖不安的人，是一個在黑暗社會中受著精神上苦刑而開始覺醒和反抗的分子。當這種家族制度隨著整個封建社會開始崩潰而顯得矛盾百出，搖搖欲墜的時候，地主階級分子們就會以衛(wèi)道者自居，極力去維護它的存在。因此，在封建家族里一旦出現(xiàn)觸犯或是違抗家族制度的問題，所有宗族長輩們以及師長們，所有君權(quán)主義者以及一切遺老遺少們，就都要以“從來如此”的名義，向狂人和一切反封

建展戰(zhàn)士噴吐著“人心不古”、“世道澆離”等等咒罵的毒液，露出猙獰的面目來。“吃人者”大哥等為了維護封建家族制度，自然也就不惜親兄弟成為“被吃者”了，在封建家族制度下，“吃人者”與“被吃者”的矛盾，主要表現(xiàn)在維護和反對宗法制度統(tǒng)治的根本利益上。

三 獨特的文章結(jié)構(gòu)

它采用了日記體的形式，同時借鑒了西方橫截面式結(jié)構(gòu)，按照狂人的病情和意識流動來組織整篇小說的，它打破了中國傳統(tǒng)小說的限制，注重故事情節(jié)的結(jié)構(gòu)方式。全文是由13段狂人的日記組成，實際上是作者精密安排的一篇心理小說，以一個迫害狂患者作為主人公，以對狂人的活動的描寫，揭露了從從社會到家庭的普遍的“吃人”現(xiàn)象，借狂人的口抒發(fā)了作者對中國歷史的揭露和顛覆。

再次，狂人日記構(gòu)思是雙軌進行，一寫實的手法構(gòu)劃狂人，另一方面在描寫狂人狂態(tài)時又時時選擇關(guān)鍵部分有所象征和暗示來揭露封建。這樣，同一個文本，同一套話語系統(tǒng)，相同的故事情節(jié)，卻具有話語與結(jié)構(gòu)的雙層意蘊。

這種寫實和象征互相疊加、時有交錯的藝術(shù)手法，使《狂人日記》中的狂人就寫實方面而言具有了“狂人”的特征，但從象征的層面看，狂人的“狂”恰恰是他清醒的表現(xiàn)，是“真的人”的表現(xiàn)。這里的狂人相對于平常人而言就顯出了強烈的對比和諷刺，表現(xiàn)出“”狂人和“眾人”的徹底錯位。

一個偉大的作家，是不會回避時代主題的。不僅不會回避，他還會包容、穿透這個時代主題，是自己的思想超越這個時代的共鳴。魯迅就是這樣一個作家，《狂人日記》也是一個典型的偉大的作品。魯迅先生用冷峻簡練的語言表現(xiàn)了他最濃烈的情感以及對國民性乃至人性的思考。我認為，它甚至超越了時代，其思想至今對于我們?nèi)匀绯跨娔汗模钊算懹洝⒖嘉墨I：

[1]魯迅 《狂人日記》[J].北京出版社2008,(3).[2王學(xué)謙 《狂人日記》與魯迅文學(xué)的生命結(jié)構(gòu)

第二篇：狂人日記

“狂人”幸福嗎？

摘要：果戈理的《狂人日記》里記錄了一個認為狗會說話，會寫信的狂人。一天工作之余，他大部分的都躺在床上。就是這樣，他后來還當上了西班牙的皇帝。最后，他卻叫道“坐在窗前的是不是我的老娘？媽呀，求求你可憐的孩子吧！”那么，他究竟幸福嘛嗎？

關(guān)鍵詞：狂人幸福

古拉·瓦西里耶維奇·果戈理（Никола? й Васи?льевич Го?голь，1809.4.1.~1852.3.4）俄國19世紀前半葉最優(yōu)秀的諷刺作家、諷刺文學(xué)流派的開拓者、批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人之一。《狂人日記》是他在1835年辭去教職后，埋頭于文學(xué)創(chuàng)作，并于當年完成的作品之一。狂人并不是他的真實名字，在小說里，他叫做波普里希欽。他是個生活在社會底層的小公務(wù)員，他的最大快樂就是部長對他大有好感：讓我坐在部長辦公室給大人削鉛筆。他有些自不量力的深深的暗戀著他的上司部長的女兒，然而無奈的是“夢想很豐滿，而現(xiàn)實很骨感”，夢想和現(xiàn)實的巨大落差讓他心中充滿了怨恨。在愛情失意后，他就開始幻想在事業(yè)上有所成就。他時而想象自己當上了上校，時而又把自己當做是將軍，到最后，竟然以為自己成為了西班牙的國王，因為國王可以在“萬人之下”受到其他人的敬仰和膜拜。在當時俄國的金錢至上、階級分明的年代里，他終于走火入魔的瘋掉了，最終被關(guān)進了牢房里。

每一個人都生活在以自己為中心的世界里，狂人也不例外。他每天就這樣轉(zhuǎn)悠在一個灰色壓抑的世界里，有時自得其樂，飄飄然。有時又自食其苦，只能無奈地叫道“坐在窗前的是不是我的老娘？媽呀，求求你可憐的孩子吧！”他是一個“小人物”，孤獨地生活在俄國農(nóng)奴制搖搖欲墜的末期，深受著生活的煎熬。他可能是不幸福的。且他的不幸福恐怕還不止于此。

馬斯洛說人的需要大致分為五個層級：生理、安全、愛、尊重和自我實現(xiàn)。就《狂人日記》以“我”為中心的限知視角出發(fā)，我們可以看到全篇幾乎都是狂人的心理訴說，和動作表達，以及部分言語。而這一切傳達出來的是，狂人的精神病現(xiàn)象的好笑滑稽。這里面有著“含淚的笑”，不管是對部長好感的反映，還是對部長女兒的暗戀，還是對關(guān)于上校、將軍、國王的幻想。作為他一個普通的公務(wù)員，他不想去部里，“要不是想見到財務(wù)員，向這猶太人預(yù)支一點官俸的話”。我們不妨揣測，他之所以不想去工作，并不僅僅因為人都有惰性，或許更深層的原因是，他在這里到處遭人白眼和侮辱。除了最基本的官俸，也就是他最基本的生存條件之外，這份工作再也無法賦予他什么。

或許他是狂人，是神經(jīng)病，寫個日記，連日期都搞不清楚。，“10月3日”、“10月4日”，之后突然跳到“11月6日”、“11月8日”、“11月9日”??“2000年4月43日”、“3月86日，晝與夜之間”、“某日。沒有日期到一天”、“日期不記得了。也沒有月份。鬼才知道是什么日子。”??如果說之前的“10月3日”、“10月4日”還有邏輯和符合常識的話，之后的“馬德里。月2日30”、“同年2月之后的一月。”、“349，月2，年月34日”就不只是不符合一般常識和邏輯的問題了，它甚至有些令人費解。當然，也能搏人一笑。

但是，他的生活卻窘迫到連滿足基本的生存條件都要遭遇各種刁難，這是否也是一種深層次的悲哀。那么我們在后頭看那個日期“2000年4月43日”，作者的創(chuàng)作年份是1875年，在2000年的時候，波普里希欽終于當上了皇帝，然而這直接將他帶向了滅亡。這里是否暗含著一種無能為力的命運感。

有人說過，人的一生都生活在一張網(wǎng)里，這張網(wǎng)就是你的社交關(guān)系。你在里面的定位，就是你一生的軌跡。波普里希欽生活在農(nóng)奴制末期，被錢和權(quán)壓抑著，猶如石縫里的花，誰知道，這花究竟會不會開？假設(shè)開了，又是不是畸形，會不會，剛開就敗？他很無助，只能回到戀母的情結(jié)里，希望媽媽給以就自己一命。而誰又能告訴42歲的他，媽媽在哪里呢？ 果戈理，沒能替他找到出路，或許我們也不能。21世紀的今天，依然是錢和權(quán)的世界。

第三篇：狂人日記

《狂人日記》 A：朋友們，大家好啊！B：大家好！

A：鵬鵬啊，你看今年咱們都不錯，啊，還都在 B：什么叫還都在啊

A：你看啊，這眼看過年了，抵制日貨活動也結(jié)束了，看樣子你沒有受到什么影響

B：和我有什么關(guān)系

A：嘿嘿，玩笑，你看這2012世界末日也抗過去了，不會是挪到明年了吧？ B：你，你這誰說的？說點好的行不行？ A:我就特別比較很郁悶 B:郁悶什么呀 A：你說什么是生活

B:生活嗎，就是吃飯、睡覺、工作，吃飯、睡覺A:你就是一個粗人 B:我很胖，但我不粗

A:一個胖子竟敢說自己不是粗人 B:你這個問題太嚴肅了 A:是

B:這個問題孔子都解決不了

A:孔子解決不了，老子，老子可以解決 B:說明白了 A:哎呀

B:你說生活是什么 A:生下來，活下去

B:您這說的也太復(fù)雜了，我的生活就很簡單呀 A:是嗎

B:我的生活就只有兩樣事不會的 A:哪兩樣

B:這也不會，那也不會 A:那證明什么呀，證明你傻 B:誰傻 A:你

B:我不傻

A:怎么不傻，傻不傻測試一下就知道了 B：好，你來！A，你問我是企鵝嗎？ B：這？ A問！B你是企鵝嗎？

A是，再問，你是長頸鹿嗎 B你是長頸鹿嗎？

A你傻啊，我不說我是企鵝了嗎？傻

B:切，我不傻，我現(xiàn)在天天都曬太陽，我把自己曬黑了，就沒有人管我叫白癡了。A: 太聰明了 B:不傻

A:我羨慕你這樣簡單的生活 B:是不是

A:你看我多痛苦呀，生下來父母沒錢沒地位，又趕上下崗 B:輸在起跑線上了

A:后來我發(fā)現(xiàn)，最害怕的是贏就贏在起跑線上 B:也對，富二代 A:你看人家，都有背景 B:你 A:有背影

B:有背影不害怕呀，那說明太陽就在你身后呀 A:帶著這種陽光我上了小學(xué) B:哎

A:上小學(xué)老師都問一個問題 B:什么問題呀

A:同學(xué)們，你的愿望是什么呢 B:老師都問過這個

A:老師老師我的愿望是當一名醫(yī)生 B:很圣神

A:老師我的愿望是當一名科學(xué)家 B:不錯呀

A:老師我的愿望是當一名解放軍戰(zhàn)士 B:哎，都特好 A:最后輪到我了 B:你的愿望是

A:拿沙特工資，住英國房子，喝法國紅酒，吃澳洲海鮮。洗土耳其桑拿，B:等等，老師怎么說呀 A：當貪官就都有了 B:嗨，也不能這么直白的說

A:我還是努力學(xué)習(xí)吧，最后經(jīng)過我努力的學(xué)習(xí)，終于 B:考上了大學(xué) A:沒考上 B那你驕傲什么呀 A:老師還安慰我呢 B:怎么安慰呀

A:小軒軒，你考不上大學(xué)，對你和學(xué)校來說都是一件好事。B：這老師鼓舞的是人的靈魂 A:干脆找份工作吧 B:去吧

A:遇到了形形色色的人事經(jīng)理 B什么樣的呀 A:找工作來了

B:經(jīng)理，受累別讓你那腿一直得瑟，A:找工作來了 B：你這腿也別得瑟呀 A:找工作來了

B: 嗨、你要跳遠是怎么的 A:經(jīng)理，其實我這個人誠信 B：怎么的

A:說不還錢就不還錢 B:你那叫無恥 A：最終我有重大發(fā)現(xiàn) B發(fā)現(xiàn)什么呀

A:曹操墓是真大啊 B:哦，何以見得呀

A:曹操墓挖出兩具尸體，一個大的一個小的 B：這大的是 A:曹操的 B:那這小的是 A:曹操小時候的 B：哦

A:我還發(fā)現(xiàn)呀。。

B:哎呀。。就剛才那一瞬間我世界觀有點崩潰，曹操小時候。哎呀 A:重大發(fā)現(xiàn) B:還重大發(fā)現(xiàn)呢

A:當時，經(jīng)理跟我說了，小戚同學(xué)懷才就像懷孕，日子久了都能看出來，就算你是一坨屎，也能遇見屎殼郎的 B:哎，這是經(jīng)理不要你了 A:我覺得我特悲慘 B:特悲慘

A:就在我人生最痛苦的時候，他出現(xiàn)了 B:誰呀

A:就在一個陽光明媚的晚上，不知是誰把他帶來了，她就像肯德基里的麥當勞，麥當勞里的巨無霸，巨無霸里的肉夾饃，我喜歡上他了，他要是做不成我的老公，我就不認他這個公公” B:

“我再次崩潰”（捂住臉的同時說話）

A:但是我們倆開始相識了，我向她發(fā)出來邀請！“帥哥，你明天有時間嗎？ B:明兒約會 A:我后天想約你！B:那明天干嘛去啊？

A:“明天啊，我送完孩子就沒什么事了！B: “有孩子了你？”

A:哎呀，別誤會那孩子不是我的 B:

是誰的呀 A:是我妹妹的 B:有個妹妹真好

A: “我和我妹妹就這么一個孩子！” B: 哎呀！（捂住臉。）你會聊天嗎你

A:“what are you doing?你在說什么啊？但是我們兩個人戀愛了 她總愛問我問題！B: 問你什么啊

A:“我沒錢，沒車，沒房，沒地位，為什么要來跟我談戀愛呢 B:你怎么回答得呀 A:“獻愛心來了唄 B：有這么獻愛心的嗎

A:如果世界末日還剩7秒你會干嘛 B:你怎么回答的呀 A:“收菜

B:那你死的挺值了

A：他還問我你對最新頒布的婚姻法有什么看法嗎 B：你怎么說的啊 A：我說一夫一妻制挺好 B：怎么好呢

A：一個夫人一個妻子，仨人過日子可不挺好嗎 B：沒這么說的啊

A：回答完問題我又補充了一句，再好也沒有過去好 B：怎么地呢

A：可以三妻四妾，二十五個人一起過日子呢 B：不是，你等會兒，怎么二十五個？

A：說你傻你不信，三七二十一加上四妾，這不二十五嗎？ B：（做愣住狀）A：啊呀，沒上過學(xué)

B：嗯，我那吉林鐵道畢業(yè)證都白拿了，最后怎么樣啊 A： 最后，最后他提出和我分手 B：就因為這事兒就提出分手了？

A：不是，還有一事兒，我沒和你說，一次他領(lǐng)我去參加他朋友的婚禮，婚禮上非要我致辭，我不會說話啊，我就說，祝二位新人的婚禮越辦越好 B：什么祝愿這是，這有越辦越好的嗎？

A：不會說話嘛，但是我老想著等他朋友再結(jié)婚我再改，可沒給我機會 B：這事兒你就別盼著了

B：你怎么不想約人家看個電影啥的挽回一下 A：對呀，于是乎，我就約他去看電影，那天看的是阿凡達，B：好片呀

A：阿凡達里面有個人物特別的吸引我 B：誰呀 A：巴依老爺

B：對，這巴依老爺，你看的是阿凡提吧 A：差不多

B：哎，這可差多了啊，騎驢的是阿凡提，騎鳥的是阿凡達 A：反正都是這個意思

B:不是，分了就分了，分手就快樂點兒 A:你說他怎么就不念及那點回憶呢 B:那怎么辦呀

A:“你說她要和我分手呢？我該怎么辦呢？” B:“都說流星特別靈，許愿去！”

A:對，“我就等流星雨，我終于等來了流星雨，我閉上眼睛許下一個心愿，我希望我的男朋友，回到我的身邊，睜眼一看！” B:“怎么樣？”

A:“流星，原路返回了！” B:哎，慢走呀，這是彗星

A:我太痛苦了，當時我就立志找一男朋友，就算是5萬一平的房子也想買幾套我就買幾套，B:有志氣

A:送你一套，還得買輛公共汽車 B:買它干嘛呀

A:到站一停，人往那一竄，立刻就喊，STOP, 這是私家車 B:嘿，好

A:我從來沒有吹牛吹的這么清新脫俗過 B:哎呀，這就別顯擺了

A:我就覺得我們80后特痛苦，現(xiàn)在的孩子都快有mp8了，而我們那會兒連半個p都沒有但是我一直都很奇怪 B:奇怪什么呀

A:這個WMA是什么組合，現(xiàn)在我MP3里面都是他們的歌 B:WMA是什么組合 A:啊 B:WMA那是格式 A:反正我一直就很奇怪 B:那不是

A:還記得我們上了高中，壓力是越來越大了，也越來越叛逆了，也敢跟老爸老媽吵架了

B:帶著壓力我們上大學(xué)了

A:上大學(xué)了，手機泛濫了，短信泛濫了，QQ泛濫了，每天都要玩通宵，每天想找一份兼職，可不知道干點什么好，眼看著就要畢業(yè)了，也就想不起來玩了

B:我們忘了玩，可生活沒忘了玩我們呀 A:眼看著就要奔3了，也開始心疼老爸老媽了 B:這才長大呀

A:也堅持理想，還得堅持現(xiàn)實了 B:理想說的起，玩不起

A:后來，我把理想交給了自己，我開始自己炒自己的菜，自己掌自己的舵，我不在盲目的聽從別人的指揮，我知道別人嚼過的膜不香，而且營養(yǎng)價值及其不高，就算我按照別人的路去出發(fā)，雖然很保險，但是也到達不了我要去的目的地，我于是走出了角落，去經(jīng)歷風雨，哪怕一路泥，哪怕一臉灰塵，我相信每一個角落都開一朵花，每一滴汗就會發(fā)一處芽，我于是從自己的生命中成長起來，從自己的生命中鮮活起來，相信自己一切皆有可能，80后，一切皆有可能。

B:好，小軒軒呀，你倒出了我的心聲，為了理想我愿意去死 A:鵬鵬，我怎么眼睜睜看你去死 B:那你 A:閉上眼睛 B:哎，別說

第四篇：狂人日記

《狂人日記》讀后感

讀了魯迅的小說，給我印象最深的還是初篇——《狂人日記》，魯迅先生描寫了一位迫害狂患者的心理活動，以獨特的視角揭露了那個黑暗、冷漠、血腥的年代對人的損害。

狂人的出場特別，“今天晚上，很好的月光”，“我不見他，已是三十多年”，“那趙家的狗，何以看我兩眼呢”。這些都預(yù)示著他的思想和旁人不同。文中穿插著很多他幻想被吃的片斷，“狂人”眼中看來，四周都是隨時張開血盆大口吞噬自己的人，趙家的狗、狗的主人——趙富貴、還有一些未經(jīng)人事的小孩仿佛都是吃人者，最為傷心的是自己的哥哥也成了其中一員。其實，狂人的臆想不是毫無理由的，他以為生活的世界日益變成一個吃人的世界，其實在他內(nèi)心深處，感受到的是人們獨立的思想被逐漸吞噬，而這在那個年代是真實存在的，所以狂人被道為“瘋了”，卻又在“瘋”的狀態(tài)中說出一堆真話。

然而很可惜，主人公的醒悟，在當時格格不入。封建社會的禮教，于無形中給人巨大的輿論壓力，許許多多的國民，在這種壓迫下，人性逐漸被鉗制。不禁想起了屈原的“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”。屈原離開了，而魯迅先生以筆為戈，在舊社會中一次次鏗鏘地發(fā)出拯救民族的聲音。

“沒有吃過人的孩子，或者還有？救救孩子……”文末，多么微弱，無奈，又悲壯的吶喊！魯迅的筆下經(jīng)常出現(xiàn)孩子這一形象，像故鄉(xiāng)中的宏兒、水生，他們都是魯迅先生眼中的希望。但在《狂人日記》中，“但是小孩子呢”“這真教我怕，教我納罕而且傷心”“我明白了，這是他們娘老子教的！”許多孩子都被父母潛移默化地灌輸了封建的糟粕，在社會的壓迫中漸漸地扭曲人生的觀念。

希望是本無所謂有，無所謂無的。意思是空有希望不去奮斗,那希望也就“無所謂有!”而如果為了希望去奮斗,那希望也就“無所謂無”。在艱難的國運前，魯迅先生一直堅持著拯救中華民族的希望，并為之不斷奮斗。畢竟，希望之路是走出來的路,是實踐出來的路,是探索得來的路。

所以，我們每一個人都應(yīng)該不忘初心，做真實的自己，為了追求新生活而去奮斗與實踐。

俞書昊

第五篇：共產(chǎn)黨員如何提升先鋒性作用

共產(chǎn)黨員如何提升先鋒性作用

黨章規(guī)定了黨員的義務(wù)，履行義務(wù)是一個黨員首先應(yīng)盡的職責。因此，要進一步加深對黨員義務(wù)的保持共產(chǎn)黨員先進性是每個黨員應(yīng)盡的責任和義務(wù)，強化保持先進性的責任意識，就能使自己在社會實踐中時刻提醒自己、激勵自己，發(fā)揮先鋒模范作用。

一、思想上要與時俱進

一是進一步堅定了理想信念。堅定了對馬克思主義信仰，堅定了對社會主義的信念，堅定了黨能領(lǐng)導(dǎo)我們搞好現(xiàn)代化建設(shè)的信心，自覺地把黨的最高綱領(lǐng)和實現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的任務(wù)統(tǒng)一起來，著眼當前、與時俱進，腳踏實地、立足崗位發(fā)揮黨員的先鋒作用。

二是進一步強化了競爭意識。崗位沒有貴賤之分，再好的崗位也沒有貼上任何人的名字。在不同的崗位上，唯有一樣是相同的，那就是干出業(yè)績來證明自己是好樣的，無愧于共產(chǎn)黨員的稱號。

三是進一步樹立了服務(wù)意識，要牢記為人民服務(wù)的宗旨。

二、工作上要率先垂范

1．珍惜崗位，盡職盡責。

大家無論從事什么工作，都非常珍惜自己的崗位，熱愛自己的工作，通過崗位的調(diào)整、競爭，大家找準自己的崗位，明確本職工作責任、確立工作目標、制定了工作措施，在實際工作中狠抓工作落實。

2．埋頭苦干，默默奉獻。

做為一名黨員，在本職崗位上發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，就要奉獻的比別人多一點。我們講奉獻，是指為了黨的事業(yè)，集體利益，不計報酬，不在乎金錢、地位和榮譽，發(fā)自內(nèi)心地去為社會、單位和他人做一些事情。許多時候，大家總覺得對先鋒模范作用有很高的要求，其實不然，誰能真正做到奉獻比別人多一點，誰就能得到大家的承認和肯定，他的先鋒模范作用就顯現(xiàn)出來了。此時就要求我們世俗的觀點少一點，理想的情懷多一點，比別人多一份信仰、多一份為理想奮斗的實際行動、多一份付出、多一份奉獻，如果做到了這一點，那么就體現(xiàn)出了共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。

三、生活上要嚴于律己

一是要提升道德境界。牢記“全心全意為人民服務(wù)”的根本宗旨，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，客觀的看待經(jīng)濟體制改革帶來的各種腐敗現(xiàn)象和社會問題，立足本職，為民、為社會、為集體多做貢獻，充分體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的作用。

二是磨煉正確的心態(tài)。極力克服眼高手低，說功強，做功差，對人嚴，對己松，未老先衰，倚老賣老等各種不良風氣，擺正自己的位置，端正心態(tài)，以滿腔的熱情投身于崗位工作中。

三是淡泊名利，寧靜致遠。不要好高鶩遠，心浮氣躁，不要講排場比闊氣。看淡權(quán)力、地位和利益，抵得住形形色色的誘惑，惟有“心靜自然涼”才能成為一名真正的共產(chǎn)黨員。

總之，黨員能否發(fā)揮真正的作用，是衡量黨員是否合格的重要標準，平凡孕育著崇高，涓涓細流匯成江海。無論在什么崗位上，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，著力塑造自己的黨員形象。只有這樣，才能不斷提高全黨的威望，永葆黨的青春活力。