第一篇：有趣的漢字)(400字)作文

精選作文:有趣的漢字)(400字)作文 中國漢字生動形象，書法字體古色古香。中國漢字還有著4000多年的悠久歷史。

讓我們一起去遨游漢字王國吧！中國漢字非常有趣，它們可以用來打字謎，可以用來寫諧音歇后語，也可以用來做廣告&& 漢字的字謎有很多。如：半邊鱗甲，半邊毛。半邊離水難活命，半邊入水命難保。你們猜出這是什么字了嗎？哈哈！就讓我來告訴你們吧，這就是鮮字。還有，一口咬掉牛尾巴，你們知道嗎？是告字。還有很多等等。中國漢字都可以用來當字謎猜。

中國漢字的諧音歇后語也非常有趣。如：外甥打燈籠照舅（舊），上鞋不用錐子真（針）好，一連三座廟廟（妙）廟（妙）廟（妙）等等。

中國漢字還幫了商家很大的忙呢！你看！街上的店鋪廣告上，就用四字詞語。如：有杯（備）無患是推銷杯子的廣告，默默無蚊（聞）是推銷滅蚊器的廣告，買衣

（一）送衣

（一）是推銷衣服的廣告。有趣吧！

中國漢字的用處很大吧！你們喜歡中國漢字嗎？中國漢字，生動形象又有趣，我愛中國漢字！五年級:袁子豪

篇一：人教版五年級上冊有趣的漢字

【教材分析】

“有趣的漢字”的閱讀材料，分字謎，有趣的諧音，漢字的來歷三個部分。字謎是中國特有的一種游戲形式。《字謎七則》提供的字謎是一些范例。有三種形式：①～④是字謎，⑤⑥是畫謎，⑦是動作謎語。

《有趣的諧音》介紹了使用諧音的幾種傳統語文形式，使學生感受到漢字的神奇和有趣。

《倉頡造字》是一個傳說，介紹了漢字的來歷。文章的一、二兩段主要講人類早期沒有文字，為了幫助表達，記性等。《“冊”“典”“刪”的來歷》是一篇有關漢字的知識短文。它告訴我們，“冊”，“典”，“刪”三個字的出現和我國歷史上曾今很長一段時間在竹子和木頭上寫字有關。

【學情分析】

我們的學生雖處在語文教育資源比較豐富的地區，識字能力都比較強，但學生對漢字的特點和發展歷史不夠了解，因此，要引導學生加深對漢字和中華傳統文化的感情，提高正確運用漢字的自覺性。

【教學目標】

１、開展“有趣的漢字”綜合性學習，感受漢字的有趣和神奇，了解漢字文化。２、通過綜合性學習，學習制定活動計劃，培養探究合作意識。

３、閱讀四篇相關資料，查找更多與漢字有關的資料。

【教學理念】

通過綜合性學習，激發對漢字的熱愛，從而樹立從小為純潔祖國的語言文字做貢獻的意識。在活動中培養合作意識和探究精神。根據閱讀提示，制定活動計劃，讓綜合性學習活動有序展開。通過“閱讀材料”，了解漢字的起源，演變。

【教學重點】

策劃并開展簡單的小組活動，學寫活動計劃。

【教學難點】

體會漢字的豐富有趣。

１、師：漢字神奇，有趣，讓我們一起瀏覽“閱讀材料”，看看漢字有趣在哪里？

２、提出閱讀要求：

認真閱讀課文的“閱讀材料”１～４思考這四份材料分別從哪個方面說明漢字的有趣沒，為什么說是有趣的。

３、學生個性閱讀后同桌交流。

４、匯報交流：

課文以字謎，諧音，倉頡造字，冊，典，刪的來歷向我們講述了漢字的神奇。

三、合作學習，制定學習計劃

１、師：同學們，漢字如此神奇，我們怎樣開展綜合性學習很好地認識它呢？ ２、自瀆課文提示，明確學習方法：

（自由組成小組，討論活動內容，指定活動計劃，活動結束展示成果。）３、指導制定活動計劃：

⑴ 活動計劃有哪些內容？

（活動計劃包括時間，活動內容，參加人員，分工情況等。）⑵ 默讀活動建議，明確活動內容：

① 自瀆活動建議。

② 匯報交流：

（圍繞漢字的有趣，有選折地開展活動。）

⑶ 以小組為單位，根據自選活動內容，制定活動計劃。

４、展示各組指定的活動計劃。

５、評議，完善活動計劃。

四、小結

這一節課，我們初步感受了漢字的神奇，有趣，課后同學們應根據制定的活動計劃，搜集查找，整理資料。在活動中真切感受漢字的奇妙。

五、工作優化設計

搜集，查找資料，分組進行討論。

同學們，上兩節課大家按照指定的活動計劃認真開展了豐富多彩的活動，一定體驗到了漢字的有趣，這節課，我們就來展示一下活動成果。

板書：有趣的漢字。

展示成果，體會漢字的神奇。

１、字謎競猜：

⑴ 提出活動要求：

① 全班分為四個活動大組，每組各選派３～５名隊員參加競賽。② 各組隊員應認真聽清楚要求后作答。

⑵ 活動開始：

① 必答題（字謎）（各小組把答案寫在答題板上。）

字謎舉例：

ａ、你我各一半，互相來征戰。（）

ｂ、三匹馬。（）

② 搶答題：

要求：主持人說完謎面后各小組方可搶答，提前搶答失去一次答題機會，答對加十分，答錯倒扣十分。

③ 附加題：

各組按順序展示自編字謎，編得合理的謎語每條加十分。⑶ 統計成績，宣布比賽結果。

⑷ 暢談感受，體驗樂趣：

① 說說搜集字謎過程發生的一些有趣的事。

② 自編字謎的同學介紹編字謎的過程及感受。

⑸ 小結猜字謎的方法：

（猜字謎有三種方法：組合法，形象法和意會法。）

２、諧音示圖：

⑴ 出示課文中的歇后語，笑話：

① 讀一讀。

② 說一說諧音的有趣。

③ 說說在搜集諧音資料時除了歇后語，笑話，還從哪里搜集到相關資料：

（古詩，對聯。）

⑵ 暢游諧音園：

① 歇后語：

一學生說歇后語前半句，其他學生說后半句，并指出其中的諧音字。3

② 笑話：

ａ、指名說笑話。

ｂ、說說笑點在何處？

③ 古詩：

ａ、指名學生在黑板上寫出自己搜集的古詩，并用有色筆在諧音字下做記號。

ｂ、齊讀故事，體會諧音在古詩中的妙用。

④ 對聯：

ａ、指名出示搜集到的對聯上聯。

ｂ、小組合作對下聯，并說出其中的諧音字。

三、小結

同學們，在活動中我們充分感受到了漢字的無窮樂趣。課后，讓我門一起行動起來，把自己搜集到的資料整理歸類，以“有趣的漢字”為主題做一張手抄報。

四、作業超市

自學《倉頡》等

一個漢字就是一個故事。讀讀課文，說說“冊”，“典”，“刪”這幾個字是怎么造出來的？

２、自瀆材料：

不認識的字借助拼音或查字典讀懂。

３、指名說說這幾個字的來歷。

４、你還知道哪些字的來歷？

（學生匯報搜集的資料。）

三、認識課后生字

四、總結

同學們經過一段時間的綜合性學習，我們學會了制定活動計劃，還通過搜集各種大量的資料，感受到了祖國文字--漢字的有趣，認識了漢字的起源。我們的收獲可真大啊。我們還要繼續進行綜合性學習，進一步了解漢字，加深對漢字的熱愛。

五、課外實踐：搜集查找，整理資料

１、形式：

⑴ 書面匯報。

⑵ 合作匯報。

⑶ 制成演示文稿匯報。

⑷ 出示實踐活動展版或編小報匯報。

２、以組為單位進行成果匯報展示。

六、作業超市

針對三節課的學習，寫一份心得體會。

第二篇：漢字字理(二年級)

在識字中感受漢字的魅力 ——特級教師黃亢美識字教學賞析 北京 吳 琳

這是一節情趣盎然的識字課。這些二年級的小學生與其說在學習識字，不如說他們在特級教師黃亢美老師的帶領下，步入了一個神奇的漢字王國。這里，移步異景，妙趣橫生，一個個驚喜的發現，令孩子們興味倍增。此時，一個個漢字，在孩子們的眼里全然不是枯燥的符號，而是一幅畫，一首詩，一個故事，使他們樂此不疲，并在渾然不知中，沐浴著祖國文化的璀璨陽光，感受著漢語言文字的無窮魅力??

◆興趣，從問題開始

師：我們一起來識字，這是什么？（出示“一束鮮花”圖片）生：一束鮮花

師：對，這就是詞語“一束鮮花”。把這個詞語讀兩遍。生：一束鮮花、一束鮮花 師：翹舌音“束”再讀準確些。生：一束鮮花

（教師繼續出示圖片，認讀“一頂帽子、一面鏡子、一杯牛奶、一輪朝陽、一串珍珠、一副球拍”等詞，特別強調讀準后鼻音的“頂”、“鏡”這兩個字。）

師：中國的漢字多有特點呀！“鮮花”為什么用“一束”而不用“一條”？帽子為什么說“一頂”而不說“一個”？“朝陽”為什么說“一輪”而不說“一只”？“球拍”為什么說“一副”而不說“一條”？你看，我們中國漢語表達的方式真是豐富多樣！

（教師又出示了若干寫著數量詞的卡片讓學生認讀：一只雞、一羽信鴿、一峰駱駝、一張紙、一頭牛、一匹馬、一粒米??邊讀邊向學生提示這些動物或物品所使用的不同量詞。）

興趣是引導學生進入知識大門的前提，是引起探究的第一步。黃老師在帶領學生讀了一組組使用不同量詞的詞語后，通過一個個“為什么”，在學習內容與學生的求知心理間架起了一座橋梁，把學生引入漢字學習的情境，使學生產生強烈的探究興趣。

◆探究，領略漢字奇妙

師：這些問題回去自己思考，這節課我們著重研究黑板上面這些表示數量的詞語。

第一小組討論：“一束鮮花”為什么叫“一束”？這個“束”字“木”里面一個“口”，這個“口”是表示嘴巴嗎？

第二小組討論：帽子為什么說“一頂”？一頂的“頂”是形聲字，形旁和聲旁各在哪里？

（讓學生念讀順口溜：“形聲字，真有趣，聲旁幫助讀字音，形旁幫助解字義”。）??

（教師分別向各學習小組分派了所要探究的其它數量詞語，學生們分組合作研究，教師巡視指導。小組研究結束后，全班交流。）◇一束花

師：（指引學生看圖）一束鮮花的“束”為什么是“木”字中間加個“口”？為什么說“一束鮮花”？

（小組代表解說了“口”是根繩子，“束”是繩子把樹枝捆扎起來的意思。）

師：（畫一朵花），這是一束鮮花嗎？ 生：這是一朵鮮花。

師：（畫一枝上開兩朵花的形狀）這是一束鮮花嗎？ 生：這是一枝鮮花。

（教師分別指示“一朵花”、“一枝花”和“一束花”的圖畫讓學生辨讀不同量詞的詞語）。

師：誰能用“一束鮮花”說一句話？ 生1：我買一束鮮花送給媽媽。

師：很愛你媽媽，是個好孩子。還有誰說？ 生2：今天是母親節，我買了一束鮮花送給媽媽。

師：呦，都很愛你們的媽媽。我是個男老師，感到很遺憾，有誰買束鮮花送給爸爸的嗎？（眾笑）生3：??

教師通過“圖示法”，用圖畫將“束”字的本義表示出來，使學生悟出“口”字是根繩子，“束”是用繩子把樹枝捆扎起來的意思。這樣的識字教學析形索義，因義記形，因而形象、具體，使學生將漢字的形與義緊密聯系起來，不但加深了對“束”字本義的理解，其探究過程也培養了學生積極思維的品質。而教師通過簡筆畫勾勒出“一朵花”、“一枝花”，與“一束花”進行對比，一方面適度拓展了學生的詞匯量，另一方面也使學生在對比中，對“束”字的理解和運用更加準確。

◇一頂帽子

師：“帽子”為什么說“一頂”？

（教者結合第二組學生代表的解說引導學生分析形聲字“頂”。“頂”的形旁是“頁”，“頁”的繁體字是“頁”，“頁”實際上是“首”的倒寫。“頁”中有“目”，“目”在人的頭部，所以“頁”和頁字旁的字與人的頭部有關。帽子戴在頭頂上，所以帽子的量詞用“頂”。）師：注意看“帽子”的“帽”，（老師書寫“帽”的右上部分），這一部分有很多人寫錯。（邊說邊寫）第一種寫法是缺口框里兩橫懸空；第二種寫法是缺口框里中間一橫懸空，下面一橫封死；第三種是缺口框里中間兩橫全封死。哪種寫法正確？認為第一種正確的舉一個手指，認為第二種正確的舉兩個手指，認為第三種正確的舉三個手指。（學生舉手示意）

師：（教師板畫“冒”的古文字進行解說）缺口框就是帽子的象形，中間兩個短橫像帽里的頭發，下面“目”是眼睛，缺口框里的兩橫封死的話就像把帽子上下封死了，這樣就戴不進去了。所以“帽”字右上的中間兩短橫左右兩邊不封，以此表示帽子戴在頭頂上。和它相關的字還有“冕”，也是帽子的意思，所以上面的兩短橫也是左右兩邊不封的。理解了嗎？ 生：理解了。師：帽子戴在—— 生：頭頂上。

師：所以帽子就說—— 生：一頂帽子。

識字教學重要的是要教給學生識字的能力。當學生學了“首”字，并懂得“首”作形旁時變寫為“頁”，那么，當學到“頂”時，學生就知道“頂”與人的頭部有關，帽子戴在頭上，自然用“頂”，久而久之，就會“無師自通”，形成一定的識字能力。黃老師在教學中，正是依據漢字本身的規律和學生認知的規律，引導學生弄清楚了“帽子”為什么要說“一頂”。

“帽”字，在書寫時，人們常常把右上部分寫成“曰”字，一些教師在指導學生寫字時雖注意到缺口框里兩橫懸空，卻很少知道其中的道理，更談不上講給學生，因此學生只是機械記憶。黃老師在教學中運用字理知識，以“冒”的古文字進行解說，生動形象，不僅使學生知其然還知其所以然，并由此推理到“冕”字等與帽子有關的字。這樣的教學，不僅傳授了知識，滲透了文化，更培養了學生的情智，使他們對漢語言文字的奧秘充滿了向往。

◇一面鏡子，（教師先引導學生觀察“面”字中間的部件是“頁”少了下面的兩點，“頁”是人的頭部，那么，在它兩邊的“[ ]”寫成“（）”就像人的左右臉面了。）

師：我們理解了“面”原來就是指人的臉面。那么，“鏡子”為什么說“一面”？鏡子是拿來干什么的？ 生：照臉面的。

師：對啊，鏡子是用來照臉面的。人的臉面又是比較平、薄的，鏡子也一樣，所以鏡子說—— 生：一面。??

師：鏡子的“鏡”為什么是金字旁？ 生：因為鏡子是用金屬做的。

師：這是什么金屬呀？是金？是銀？是鐵？還是銅？ 生：是銅。

師：是的。古語說“以銅為鏡可以正衣冠。”古人曾打磨銅片作鏡子，所以“鏡”字用“金”作偏旁。齊讀“以銅為鏡可以正衣冠。” 齊讀“一面鏡子”。

“形象感知”和“意義識記”是學生學習漢字的認知規律。黃老師對“面”字的分析，將學生帶入了一個漢字無比美妙的構形情境，為學生提供了生動的易于聯想的線索，此時，學生眼中的“面”字，不再是由幾個筆畫構成的符號，而是有血有肉有動感的“臉”。既然鏡子是用來照“臉”的，亦平如“臉面”，故而稱謂它的量詞用“面”。由“一面鏡子”，孩子們又懂得了古人曾磨銅為鏡，知道“以銅為鏡可以正衣冠”。這樣的教學，孩子們猶如在悠悠文化的長河中涵泳，聆聽著一段段美麗的漢字故事，感受著祖先的無窮的智慧。

◇一杯牛奶

師：“牛奶”為什么說“杯”？“杯”字為什么用“木”作形旁？（教師根據小組代表的解說引導學生理解遠古的杯子曾用木頭制作，所以“杯”用木字旁。后出現陶瓷器具后，“杯”曾寫成上“不”下“皿”，聲旁“不”古音與“杯”的讀音同，現仍具有雙聲關系。）師：除了說“一杯牛奶”，還可以說“一杯”什么？ 生1：一杯奶茶。生2：一杯果汁。生3：一杯飲料。生4：一杯清茶。生5：一杯紅茶。師：誰要喝紅茶呀？ 生5：媽媽要喝紅茶。師：能連起來說一句話嗎？

生5：媽媽工作很辛苦，她下班回到家，我給她倒上一杯紅茶。師：爸爸也下班回來了——

生5：爸爸下班回來了，我給爸爸倒上一杯清茶。師：你真細心，知道媽媽愛喝紅茶，爸爸愛喝清茶，真是爸爸媽媽的乖孩子。

學了“杯”字，學生懂得了古人曾“以木為杯”。不僅如此，黃老師又從一個“杯”字，引導學生說出“一杯××”等詞語，進而引導學生用“一杯××”說一句話，從而把識字與具體語境結合起來，讓學生在生活中學以致用。

◇一輪朝陽

師：“朝陽”為什么說“一輪”？要理解這個說法首先要理解什么叫“朝陽”——

（教師先引導學生理解“陽”的形義，把“陽”橫倒就像旭日從兩座山嶺中升起的樣子，由此讓學生形象地感知到左耳旁的字與山嶺高地有關，并旁延列舉了“險、陣、陸、阻”等字，這些字都與山嶺有關。）師：“陽”是太陽，“朝”是什么意思？ 生：早晨。

師：從“朝”字的字形可以看出是早晨的意思嗎？ 生1：“朝”字有個“早”，所以是早晨的意思。

生2：“朝”字還有個“月”字，很“早”，月亮還沒有完全落下去。（教師通過板畫對“朝”字進行形義析解：）“朝”左邊“日”的上下的“十”表示草。正是：“一輪紅日升草間，一彎殘月掛天邊。”）師：月亮快要落下去了，太陽很快就要從草叢中升起啦，這是什么時候？ 生：清晨。

師：清晨的太陽就叫做—— 生：朝陽。

師：朝陽又大又圓，圓得像什么？ 生：圓得像車輪。

師：所以我們就稱早上的太陽叫—— 生：“一輪朝陽”。

一個“朝”字，黃老師卻講得有聲有色，順口溜“一輪紅日升草間，一彎殘月掛天邊”不僅詳解了“朝”的字義，還在孩子們面前勾勒了一幅“旭日東升”圖，喚起了無盡的遐想。由朝陽又大又圓，黃老師又引導孩子們想象日圓如輪，如此得出“朝陽”要說“一輪”。語文教學中，發展學生的想象力，使學生善于創造尤為重要。漢字象形的特點，給我們留下了廣闊無垠的想象空間，黃老師在依據字理教漢字的同時，不斷啟發學生想象，既教知識，又培養能力，同時也使語文課堂充滿了詩情畫意。◇一串珍珠

（小組代表說自己對“串”字形義的認識：“口”像珍珠，“丨”似穿珍珠的繩子。教師提示“串”可泛指穿起其它的東西。“珍珠”二字都有個“王”，“王”是“玉”字的省寫，俗稱斜玉旁，有斜玉旁的字跟玉有關。）

師：除了“一串珍珠”，還可組成什么詞語呢？請你拿出紙筆，想組什么詞就把它畫出來。（生畫。幾分鐘后匯報。）生：一串葡萄 生：一串鞭炮 生：一串羊肉串 ??

在這一環節的教學中，黃老師由“一串珍珠”拓展開來，讓學生用畫畫的形式“組詞”，激起了學生廣泛參與的興趣。第一，這樣的訓練形式避免了因少數人發言，而讓大多數學生失去表達機會的可能，使教學更加面向全體；第二，最好的理解是會運用，每個人不同的“組詞”，正檢驗了這種運用能力。同時，孩子們相互的交流，又進一步拓展了他們對“串”字的理解。

◇一副球拍，師：“一副球拍”的“副”為什么用立刀旁的“副”？

（教師從“券”字為什么是“刀字底”說起——古人借錢物把數據寫在木簡上，然后用刀從中間剖開，借債和放債的各持一半，還債時兩半木簡相合數目才完整顯現，互相符合。因而，“債券”的“券”是“刀字底”，由此又把具有“一分為二，合二而一”的事物用立刀旁的“副”做量詞。板書：一分為二，合二為一。）師：球拍為什么說“一副”？ 生：因為要兩人對打。師：眼鏡為什么說“一副”？ 生：因為眼鏡有兩塊鏡片。師：對聯為什么說一副？ 生：因為對聯有上聯和下聯。

師：“一幅油畫”的“幅”為什么又用是巾字旁。（引導學生對“副、幅”進行辨析。）

（教師左右手分持“副”“幅”兩字，念讀下面一段話，要求學生根據該用“副”還是“幅”分別用舉左手或右手的方式表示： 一位老爺爺戴著一副老花眼鏡，他對人和藹可親，見人總是一副笑臉。他喜愛美術，給我畫了一幅油畫。天氣太冷了，我送給爺爺一副手套。（當說到老爺爺見人總是“一副笑臉”時，有些學生猶豫不決，有些則選錯。這時老師啟發道：“人的臉可分為左臉和右臉，爺爺笑的時候會是左臉笑右臉不笑嗎？”學生立刻領悟到人的臉分為左臉和右臉，左臉和右臉組合構成了人的一張臉，這實際上蘊含著“一分為二，合二而一”的意思，所以，很快又選擇了“副”。）

由古人借錢物以木簡相合為據，講到立刀旁與“一分為二，合二為一”的事物有關，這種字理分析使孩子們耳目一新，也大大開啟了學生智力的潛能。試想，當他們用心選擇“一副笑臉”該用哪個“fù”時，寧靜的教室里該有多少條思想的小溪在流淌，并騰起一朵朵美麗的浪花！這樣的教學，不僅有思維的訓練和文化的浸染，更是堵水源、掘樹根，從根本上醫除了學生使用錯別字的癥結，是最本色的語文教育。

◆收獲，不僅如此而已

（全班學生高聲念讀七個數量詞語）（讓學生說說自己體會最深的字）

生1：我原來不知道“一束鮮花”的“束”中的“口”是表示繩索，我還以為是“口”啃樹“木”呢。

生2：通過學習，我知道了“珍珠”的偏旁“王”不是表示大王，而是表示“玉”，可以叫斜玉旁。??

師：（在天津快板的曲調節奏中言說）課已上完了，收獲大不大？ 生：伸出我的小手指，自己來評價。

（學生紛紛伸出十個手指評價自己的收獲。最后，教師引導著學生在天津快板的曲調節奏中高聲言說）課已上完了，收獲真是大。伸出我的大拇指，自己把自己夸！

“課已上完了，收獲真是大。伸出我的大拇指，自己來把自己夸！”在孩子們稚嫩的童聲與笑聲中，黃老師走下講臺。然而，從他們異常興奮的神情和余興未消地圍著黃老師問這問那的情景，我們不難想象，孩子們的收獲豈止是認識了幾個漢字，知道了幾個漢字的故事！黃老師以他深厚的文化底蘊和教育智慧，在教給學生幾個漢字的同時，早已暗渡沉倉，將對祖國語言文字的深厚感情感染給了學生，將漢語言文字源遠流長的文化浸潤給了學生，將析形索義、因文記形的識字方法與能力傳遞給了學生。這是真正充滿了生命活力的語文課堂。

如何依據漢字特點教學系列談之一 字理＋心理＝合理

——凸顯字理，領悟漢字的文化內涵 廣西小學教育研究中心 特級教師 全國字理識字研究中心 副理事長 黃亢美

小學語文識字教學是我們基礎教育的基礎，要切實地提高小學生的識字效率，就必須“進一步研究小學識字教學的規律，包括學生的漢字學習的認知規律和漢字本身的規律”（教育部基礎教育司司長李連寧語）。《語文課程標準》制定組成員陸志平先生在其《語文課程新探》一書中也指出，“根據心理、字理合理安排識字的序列，是一個很值得探究的課題，也肯定是一個具有豐富多彩答案的課題”。大量的教學實踐亦證明，依據漢字本身的規律（字理）和學生的認知規律（心理）進行識字教學，當是最合理的教學，簡言之，即是“字理＋心理＝合理”。學生學習漢字的認知規律（心理）最主要的是形象感知和意義識記，而形象感知和意義識記漢字最主要的就是講析字理。漢字雖然歷經漫長歲月的演化和特別是近代的簡化，但是大部分的漢字依然有“理”，因此，在一般的情況下，依據字理教學，也就自然地符合學生的認知心理。

教育部基礎教育司在其《關于當前九年義務教育語文教學改革的指導意見》中指出：“應充分考慮漢字的特點，以提高識字教學效率。同時，讓學生在識字過程中初步領悟漢字的文化內涵”。依據字理進行教學其功效是多方面的，在引導學生感悟漢字的文化內涵方面尤其彰顯。

1．凸顯字理，讓學生體會漢字的意象美。

世界衛生組織于1995年在全球展開了“腦的十年”運動，旨在促進腦科學研究以提高人類生存質量。我國政府也非常重視這個問題，并且把它與漢字教學聯系起來。1998年1月16日，李嵐清副總理考察南京市瑯琊路小學時說，“多用右腦，多訓練右腦，可以事半功倍，甚至可以提高幾百倍。所以，希望你們教育工作者要很好地研究右腦。有人說下個世紀的十年是右腦開發的十年。哪個國家在這個問題上有突破，哪個國家就有活力。而我們中國有先天的好處，因為我們用象形文字，象形文字本身就是用的右腦。但是我們沒有自覺地用各種方法來開發右腦。” 我們知道，當今世界的競爭，歸根到底，是人才的競爭。人才的競爭，實質上是智力、創造才能的競爭。人腦是人的智力的發源地，所以，未來的世紀是人腦——特別是右腦的開發的世紀，這個課題，關系到國家的命運和前途，“其意義甚至大于物質的開發和利用。”（李嵐清副總理給陳至立部長的信）所以，從科技的高度和人腦科學的深層次上來探討素質教育已是教育工作者的神圣使命。就識字教學來說，我們可以通過依據字理，析形索義的方式來開發右腦。50年代時，印度總理尼赫魯曾對他女兒說：“世界上有一個偉大的國家，她的每一個字，都是一首優美的詩，一幅美麗的畫，你要好好學習。我說的這個國家就是中國。”漢字如“詩”似“畫”，這是因其表意性使然，依據字理析解漢字，學生就能透過漢字的筆畫出現如“詩”似“畫”般豐富的內心視象，從而形象地、牢固地、快速地識記漢字。

如何使漢字由抽象的符號轉化為生動的意象呢？一般采取的對策是：

1、通過圖字對照，重現象形字的形象。如禾穗圖與“禾”字的比照，簡筆畫的山形與“山”字的比照等。幾乎每一種版本的低年級語文教材初學構字率較強的獨體字時，課本里都會以“文字圖——小篆——楷書”的形式出現，因此，我們應很好地對這三者進行比照，可先具象再抽象（“文字圖——小篆——楷書”），也可先抽象再具象（“楷書——小篆——文字圖”）。切莫單純地教楷體的獨體字，而僅把文字圖和小篆當作簡單的插圖。

2、通過字形展開聯想和想象。對于那些由獨體字組合而成的會意字，可采用分解組合的方式，引導學生體會其“會意”的方法。如“采”由部件“爪”和“木”組成，可具體地想象人們用“爪”在“木”上采摘茶葉或果實的情景；由“男”字的“田”和“力”想象遠古的男子在“田”間出“力”勞作的情形，還可由此聯想到婦女在家紡紗織布的情景，由此，一幅男耕女織的畫面就會呈現在學生的面前。

3、通過動作演示再現情景。如會意字“拿”“掰”等，這類字動感十足，用動作演示十分形象。即使是“望”、“瞧”、“眺”、“瞅”、“盯”、“窺”、“盼”、“瞄”、“睬”、“瞪”、“瞰”、“瞥”、“瞟”等形聲字，也可以用表情和動作來顯現。

引導學生透過字形想象漢字所蘊涵的意象，久之，一個個的漢字在學生的眼前就真的會如“詩”似“畫”，甚至其形其色其聲俱現。如在誦讀《詩經》 “桃之夭夭，灼灼其華（花）”和“黃鳥于飛，其鳴喈喈”的詩句時，從火的“灼灼”，使讀者想象到桃花紅得象火焰一樣；從口的“喈喈”，又讓我們仿佛聽到黃鳥清脆悅耳的鳴叫聲。通過字理的析解和意像的透視，此時，“如果打開用漢字寫的一本書，那就好象進入了一個畫廊，一幅幅畫爭先恐后地向你的感官申述它的喜怒哀樂。”（于漪語）

2．凸顯字理，讓學生領悟漢字豐富的文化內涵。

漢字不只是記錄漢語的工具，而且是中國古代社會的活化古。日本一位學者說：“漢字的信息量很大，它本身就是一種IC（集成電路）。”國內也有同行學者談到：“方塊漢字作為一種信息載體，是中國文化的縮微系統。”漢字具有平面的二維結構的特點，它的形旁是信息存儲體，它的聲旁是信息識別體，至于象形字、會意字，幾乎可以望文生義，文化內涵極其豐富，這樣的信息載體的特點是線性的拼音文字所不具備的。我們應盡量通過析解漢字的形義，讓學生感悟源遠流長的中華文化。

1、在字理析解中了解漢字形義的演變情況。造字之初的象形字生動逼真、圖文合一，使人見字而識形，見形而知義。爾后的會意字內涵豐富，組構巧妙。例如“監”，繁體為監，像一個人彎著腰（亽），瞪著眼睛（臣）下視水盆（皿）照面的情狀，本義是照鏡子。這個字告訴我們人類最初沒有鏡子，只好用盆子裝水照面修容。春秋時，人們掌握了青銅冶煉技術，并利用青銅磨制出了可以照面的銅鏡，于是先后以“鑒”、“鏡”表示，以區別原來的水盆鏡子。今天，我們使用的鏡子已不是銅的而是玻璃的了，但我們仍沿用“鏡”字，這樣我們也可以從中窺探出其歷史文化的發展軌跡。

2、在字理析解中受到傳統美德的教育。古人造字時，把自己的道德標準也融入了構字之中。如“信”字，從人從言，意為“人”“言”須誠信，誠信乃為人之本。“仁”字，從人從二，人與人相親相愛為仁，即仁者愛人。忠字，從心，中聲，盡心盡力，赤誠無私為忠，這是指對眾人、對國家的心態，如岳母刺字“精忠報國”。孝字，從老省，從子。兒子盡心侍奉老人為孝。古語說，忠臣出于孝子之門，古人認為這便是人之異于禽獸的地方。真乃“字小乾坤大”，從這些漢字中折射出古人諸多的價值觀念，通過對這些漢字字理的析解，很自然地就滲透了中華傳統美德的教育。

3、在字理析解中了解古代文化常識。形聲字由表義的形旁和標音的聲旁組合而成，是一種比較科學、能產的造字方法，其表意的形旁對于我們研究漢語詞的原始意義，研究古代社會生活及其發展，了解當時人類的認識水平，都是很有幫助的。如“財、貨、貴、賤”等字以“貝”為形旁，“幣、帛”以“巾”為形旁，“錢、銀”以“金”為形旁，從這些不同的形旁可知我國古代曾先后用過貝殼、絲帛和金銀來作貨幣，反映了漢族人民對于貨幣價值觀念的發展過程。又如在上古母系氏族社會里，以婦女為中心，很多姓氏都加上“女”旁表形，如“姜、姚、姬、嬴”等，連“姓”字本身也是女旁，一些美好的字眼也用上女旁，如“好、姣、姝”等。到了男權社會的時代，從文字上就出現了許多侮辱女性的痕跡，如“嫉、婪、嫌、妓、奸、妨”等字，就連“偷”字和“懶”字也曾加上“女”旁。“女”字真可謂“受寵”一時，又“受害”一時。“政、教”以“攵”為形旁，從“攵”的字往往與“打擊”有關，由此可知上古時代的“政”、“教”都與刑罰和體罰有關。

如此析解字理，能使學生領悟到祖國漢字所蘊涵的極其深厚的文化內涵。3．凸顯字理，讓學生感受漢語言文字獨特的魅力

1998年1月16日上午，李嵐清副總理在考察南京金陵中學向同學講話時，在黑板上寫下了“火”、“火山”、“火山口”3個漢語名詞，然后又各自添寫英文。他說：“中國字，只要把每個單字記住，就會讀出這些單字組成的詞，然而，英文卻不是，每個字都不是一樣的。”李副總理最后語重心長地說：“中國字很偉大，要好好學啊！”的確，中國的漢字除因其表意性而蘊含豐富的文化內涵外，在音律、形體、情趣方面在世界上亦是別具一格，頗具魅力的。例如，“對聯”是漢字特有的藝術，左右兩聯，字數相等，結構相似，詞語相對，平仄相調，內涵相聯，真可謂無獨有偶，巧奪天工，特別是一些內含字理的對聯，尤顯情趣。如 A 此木為柴山山出，白水作泉日日昌。

B 六木森森，楊柳梧桐松柏，三水淼淼，海洋湖泊江河。

A聯屬于拆字聯，把“柴”、“出”“泉”、“昌”進行分拆，這實際上是進行了漢字結構的分析。B聯除了對“森”和“淼”進行分拆外，后續的“楊柳梧桐松柏”和“海洋湖泊江河”又凸顯了形聲字形旁表義的特點，漢字字理的特征仍然十分突出。中國的對聯如此的對仗工穩、平仄相對、音律有致，這是線形的拼音文字所不可比擬的，顯現了漢語言文字獨具的特色，特別是每到新春佳節，家家戶戶張貼春聯，一片喜氣洋洋的景象，更是中國的一大奇觀。我們的語文實驗教材在這方面也作了有益的嘗試，多種教材都選用了“對子”形式的識字課。

此外，運用猜字謎的形式，也能較好的增強學生的形象思維能力。字謎的形式古已有之，它跟漢字的音、形、義關系密切，課堂教學中突出字理的猜謎也是十分有助于學生對漢字形義的識記和文化知識的吸納的。例如：

上山割草木，加水反復煮； 一人欠著身，俯看皿中物； 熬出顏色來，再放絲和布； 此物真是美，兩滴口水出； 攪和九次后，白布變藍布。于是起壞心，把它偷回屋。（染）（盜）

從上例可以看出，作為課堂上識字教學中的猜謎是與社會上的文字游戲式的猜謎是不同的，它特別注意漢字音形義的聯系，突出字理的構成，通過猜這些形義結合的字謎，增強了學生的思維訓練，獲取了歷史文化的知識，感受到漢語言文字特有的魅力。

由上可知，在識字教學中凸顯字理，能增強學生的形象思維，豐富他們的文化內涵，讓他們切實地感受漢字魅力。我們教師當傾情盡力而為之！

（下篇提示：《凸顯字理，切實地培養學生自能識字的能力》——該文將從如何科學地依據字理進行有效的教學上進行論述，并具體地介紹依據字理進行識字的方法。）識字教學系列談之二 字理＋心理＝合理

——依據字理，析形索義，因義記形 廣西小學教育研究中心 特級教師 全國字理識字研究中心 副理事長 黃亢美

小學語文識字教學是基礎教育的根基，要提高識字教學的效率，首先就必須提高學生識字的能力；要提高學生識字的能力就必須“進一步研究小學識字教學的規律，包括學生的漢字學習的認知規律和漢字本身的規律”（教育部基礎教育司李連寧司長語）。大量的教學實踐亦證明，識字教學機械記憶容易遺忘，意義識記則印象深刻。因此、評價一種識字方法的優劣，“首要的標準就是看它能不能盡量地減少死記硬背的內容，提供更多易于聯想的線索，更快更牢地識記漢字”(佟樂泉語)。萬事萬物都有其內在的規律，依理而行則興，逆理而為則衰。從這個意義上講，可以說，講析字理的識字方法是最根本的方法。綜觀進入新課改以后所涌現的多種版本的小學語文教材，在識字部分的設計無不體現出字理識字的特點。例如：北師大版設計的“丁丁冬冬學識字”，借用“丁丁冬冬”的口發問：“這些字為什么帶木字旁？家里還有什么東西寫出來也是帶木字旁的？”人教版的識字順口溜——“人門閃，馬門闖；心入門，悶得慌；合手拿，分手掰；人失足，跌下臺。”蘇教版的形聲字轉盤識字，象形字構成的意象圖等，這樣的教學設計都較好地體現了字理教學的特點。那么，在具體的課堂教學中如何有效地凸顯字理教學呢？我認為應該特別地注重如下方面的教學。

一、運用“溯源——對照”法，教好構字率強的基本字

漢字的構成一般來說是先有象形，爾后派生出指事、會意、形聲乃至假借和轉注。據此可知，獨體的象形字具有極強的組構功能，教好象形字對稍后學習的指事字特別是合體的會意和形聲字是十分重要的，將有效地提高識字教學的效率，較好地形成小學生自能識字的能力。目前使用的多種版本的小學語文教材都意識到學習基本字探究其字源義的重要性，因此，幾乎所有的不同版本的教材在首先出現的構字率較強的獨體象形字時都配以實物圖形或概括抽象圖（兩種圖形有時可省略其一），而后是小篆文字，最后再引出楷體文字，這樣的編排和設計無疑是十分好的。在教學中，我們必須領會編者的意圖，并科學的施教。

對構字率較強的象形、指事這類基本字的教學一般可采用“溯源——對照”的方式進行。“溯源”，就是指簡明扼要地闡述這些漢字產生、演變的大體過程，一般可通過圖片實物展示、動作演示、故事介紹、根據基本筆畫分析和點撥等方法進行。“對照”，就是指在展示漢字演變過程后，將楷體漢字各部位與篆體、客觀物體各重點部位進行對應比照，以形象地感知畫圖——篆體——楷書之間的聯系，從而理解和識記所學楷體漢字的形義。如教“山”字可繪出或參看課本中的群山圖，教“丁”字可用釘子進行直觀演示，教“大”字，則可由教師或學生伸開兩腳張開雙臂顯示形體，爾后與篆書和楷書的漢字進行筆勢對照。現行教材大都是圖字結合的，有些教材先有實物彩圖，再過度到概括抽象圖（實物圖畫和文字之間的一種簡筆畫，如蘇教版一年級下冊識字3“舟”、“竹”、“石”、“泉”、“川”這些字的圖形），然后引出既保留實物特點，又與楷體比較接近的小篆，最后在呈現楷體漢字，于是形成了如下的基本順序：

實物彩圖→概括抽象圖→古體漢字→楷體漢字

在一般的情況下，我們應按以上的呈現順序引導學生觀看、理解和識記。如教“川”字，先看水流形狀的“實物彩圖”，再看簡筆畫的“概括抽象圖”，此時的圖形已比較接近文字，但它還是屬于圖畫的性質，依據它的主要筆畫線條與小篆文字對照，建立圖與字之間的聯系，在此基礎上學習楷體的“川”字，此時的“川”字出現在學生面前時就不會是抽象的符號，而是一條奔騰不息的大“川”了。

教學的方法是靈活多變的，有時候又可以倒序為之，形成如下的順序： 楷體漢字→古體漢字→概括抽象圖→實物彩圖

一般來說，析解象形字時必須給兒童展示由圖畫到古漢字再到楷體漢字產生、發展的大致過程，并著力去尋找它們之間的聯系。值得注意的是，教師在教學過程中不要過多地講解文字學知識，對于漢字發展演變的全過程也不要求學生能復述，古體漢字更不要學生去記憶和書寫，只是讓學生經歷一種由圖畫到楷體漢字的思維過程而已，重點還是放在楷體漢字的學習上。

在教材的編寫和實際的教學中，如下的一些問題應引起我們的注意：

1、在教材的編寫方面，圖與字的對照要恰到好處。象形字是由實物

圖演變來的，教學中常常要把原始的實物圖復原出來，以找到漢字形成的根源。而這個圖決不是一幅任意的圖畫，它需要體現特定情境下的典型意義，表現出漢字形成的過程，便于學生浮現出記憶的痕跡。如“鳥”字，它是由一只頭向左棲于樹枝的鳥形演變而來，而“燕”字卻是由一只向上飛翔的燕子形狀演變而來。然而，一些版本的教材沒有掌握好這個典型形象，而是任意畫一只飛鳥和一只橫飛的燕子，且沒有概括抽象圖，這就很難在對照時從漢字與圖畫中找到共同之處，也就達不到讓孩子感悟漢字演變過程的目的。

2、在課堂教學中，我們的一些教師字理意識薄弱，對教材中楷體字

以外的實物圖、概括抽象圖以及古文字形的小篆或金文漢字缺乏主動溝連的意識，認為只是一幅欣賞性的插圖而已，因而很少運用這些畫圖和古文字為楷體漢字的教學服務，這就大大地浪費了良好的課本資源，如此的教學，要達到讓學生“喜歡學習漢字”和“感受漢字形體美”的教學目標也就只能是非常抽象和模糊的了。

二、強化偏旁教學的字理意識，做到“教一個得一串”

漢字百分之八十以上是形聲字，掌握了常用的、組字率較高的象形字以及用它作形旁時用于表義的特點，就能形成識字的能力，進而“無師自通”地創造性地學習大量的形聲字以及會意字。例如：

學了“火”字并懂得“火”作偏旁時變寫為四點底“灬”（“燕”字的四點底是燕尾的變寫），那么，當學到“熱”、“煮”、“照”、“煎”、“熬”、“熟”、“烈”、“焦”、“蒸”等字時就能自覺地用“火”去析解它們的形義。

學了“首”字（表人頭）并懂得“首”作形旁時變寫為“頁”，那么，當學到“顧”、“頸”、“項”、“顏”、“頂”、“須”、“煩”等字時就能把該字與“人頭”聯系起來理解。

如果了解了“手”可變寫為“扌”、“ ”、“又”、“”“”、“廾”以及與手有關的偏旁為“爪”、“彐”、“攵”、“ 攴”等，那么，學到“揮”、“舉”、“取”、“看”、“有”“戒”、“牧”、“采”“秉”、“敲”等字時，就能自覺地用“手”或與手有關的動作去析解它們的形義。

概言之，掌握了字理的基礎知識，特別是常見的偏旁部首的含義，學生就能形成識字的能力。例如“烹飪”這個詞，即使學生不會讀，但是，只要他懂得四點底“灬”表示火，“饣”是食字的簡寫，食字旁與食物有關，那么，就能輕易地推出“烹飪” 的大意是燒煮食物的意思。如此依據字理的教學，漢字出現在學生眼前時，就不再是一個個抽象的符號，而是一幅幅生動有趣的圖畫，既能讓學生意義地識記漢字，又能有效地開發他們的右腦潛能。然而，由于相當長的一個時期以來受到“漢字落后論”、“拉丁字母萬能論”的影響，對漢字科學研究的投入是很不夠的，師范學校古今漢語教材中有關文字學的知識非常茍簡，因而，即使師范院校畢業的中小學語文教師，一般來說他們的文字學基礎仍是比較薄弱的，多為獨體字數數筆畫合體字說說結構而已。筆者作過調查，相當部分的教師教了多年還不知道“熱、煮、烈、烹”等字下的四點底是表示“火”，只是機械地說“四點底”，甚至有的說是“四點水”，其實，真是“水火不相容”啊！再如下面的一些漢字偏旁也是常常混淆的：

“心”字做偏旁寫作“忄”一般教師也知道，而“恭”和“慕”的“”是“心”的變寫則不甚了解。“月”在左旁和下底表示肉（除“朦朧”兩字外）而非表示月亮之“月”，而一些教師在教學“肚”字時竟說形旁是月亮之“月”，人吃飽時肚子圓圓的像個圓月亮，肚子餓時癟癟的像個彎月亮，按此說法，在講到“腿、肝、腸”等字時真不知他如何方能自圓其說了。至于“然”、“祭”兩字的左上部件也是“肉”的變寫，可稱為斜肉旁，相當部分老師對此就感到更模糊了。

左“阝”和右“阝”分別表示山嶺高地和區域方位，而仍有相當部分的教師認為左“阝”是表示左邊的耳朵，右“阝”是表示右邊的耳朵。“刀”做右旁是立刀旁，變寫為“刂”尚還清楚，而對“師”、“辨”中的“點撇刀”則不知為何物。“玉”做偏旁省點為“王”，下橫為避讓而變寫為斜提，俗稱“斜玉旁”，而一些教師教到“珍”“珠”兩字時竟說與大王有關，大王才有珍珠，老百姓哪有呢？如此的教學要使學生能聰明起來——難矣！

要實施素質教育必須首先提高教師自身的素質，要讓學生能依據字理去創造性地學習漢字就必須首先提高教師自身的文字學水平。因此，我們教師一定要掌握“六書”的基礎知識，特別是對常作形聲字形旁的偏旁部首必須熟記于心且能嫻熟地運用，才能真正地做到教師“教一個”，學生“得一串”。

三、依據“分解——組合”法科學而靈活地析解漢字。

清代著名文字學家王筠在《教童子法》中說：“人之不識字也，病在不能分。茍能將一字分為數字，則易記難忘矣。”王氏之說，可謂中國傳統識字教學方法最精辟的概括。我們知道，漢字六書中的象形、指事、會意、形聲是四種造字的方法，象形、指事造出了基本字，這些基本字一般是獨體字。而運用會意法和形聲法造出了合體字，合體字又都是由基本字組成的，基本字大多充任合體字的偏旁。所以，教學會意或形聲這些合體字時，通過先分解其組合的部件(基本字)，了解其各自的基本含義和功能作用，而后再“合二而一”或者“合三而一”地弄清其組合后的整體含義或意義功能，這樣就能透徹地了解其字義，意義地識記其字形，概言之，也就是“析形索義，因義記形”。這種漢字析解方法既教學生識字，又授以識字之法，并能引起濃厚的學習興趣，避免機械識記。“分解——組合”當是我們進行合體字教學的一種最主要的方法，也是中國傳統的優良的漢字蒙學方法，我們應傳承并發揚光大之。

通過對下面合體字的“分解”與“組合”，我們可以大致的了解“分解——組合”方法的一般流程。

例字：分解、組合

名：會意字，分解為夕、口二字

晚上(夕)漆黑，見有來者不知是誰,須張口問其名,故夕與名會意為名。初：會意字，分解為衣、刀二字

制作衣服須先用刀裁布，故刀與衣組合成“初”，義為首先，起始之意。

罰：會意字，可分解為（網）言、刀三個部件。觸犯法網，情節輕者受言斥責，情節重的將被用刀(刂)處以極刑。故網、言、刀組合成罰。酒：會意兼形聲字，可分解為三點水和“酉”（古文字中像酒壇形）。

酉字(古酒字，酒壇的象形)里的一橫表示酒壇里有酒，酒壇里有酒才能倒出酒，故三點水和“酉”組合表示酒。

裹：形聲字，可分解為衣形果聲

用衣布之類把東西包裹起來，故“衣”作形旁，且把“衣”字拆開，更顯其包裹之狀。故由衣形果聲組合而成。

贍：形聲字，可分解為貝形詹聲

“貝”為古代的貨幣，要“贍養”離不開錢，故用”貝”表義，“詹”是聲旁。

“分解——組合”主要是針對會意、形聲這類合體字而言，而對于一些獨體字進行筆畫的分析實際也蘊含著“分解——組合”的原理。字理識字既是一種基本的教學原則，也是一種可操作的教學方法。在實際的教學中，“分解——組合”的教學方法常常又是靈活多樣的：

1、圖示法。即用圖畫將漢字的本義表示出來。如教學“飛”字，可以畫一只飛鳥與“飛”這個字作對照，說明這個字的“ ”是鳥的身軀，彎鉤里的兩筆是小鳥展開的翅膀。教學“采”字可繪出手在樹木上采摘的簡筆圖。由于圖畫形象、具體，十分有利于將漢字的形與義緊密聯系起來記憶，以加深對漢字本義的理解。

2、演示法。通過演示來表示字的音形義的關系。如“掰”、“拿”這類字以手演示就十分直觀。又如“滅”字，用一塊木板蓋在火上，讓火熄滅，則形義不言自明。

3、描述法。就是運用精煉的語言去闡明漢字構形原理，這種方法多適宜于會意字以及形聲字的教學。如教學“牧”字，只要解析“攵”是手拿鞭、棍的意思，與“牛”合起來指手拿鞭子牧牛，這類字無須圖示，只要這樣點撥講述學生也就理解和掌握了。

4、聯想法。在析解字理時引導學生合理聯想，以加深對漢字形、義、音的理解，如教“沙”字，可引導學生從河水少想到沙子出現，這就是沙字的由來。這類字難以圖示和演示，引導學生聯系生活聯想即可再現情境。

5、故事法。即運用故事闡明字理。如教學“家”字，就可通過故事的形式介紹古代先民的游獵生活習性以及養豕定居為家的情況，這樣，就使學生不但理解了“家”的構字原理，還了解了人類生活的演變歷史。再如教學“闊”字時可給學習者簡略講述三國時期楊修在曹操花園門上題寫“活”字的故事。

6、比較法。通過比較可以把漢字的個別部分和特征分析出來，發現它們之間的異同，以利抓住字與字的本質聯系和區別，達到提高教學效率的目的。如“請、清、晴、精、睛”和“幕、摹、暮、墓、慕”等字，通過形旁的辨析比較，學生就能形象分辨和識記。

7、歌訣法。可運用歌訣來幫助學生識記漢字的形義。如“辦”字，歌訣可編為：“辦事要用力，兩邊流汗滴”； 教學“古”字時，可編這樣的歌訣式的謎語：“上十下面口，表示很多口；口口相流傳，歷史很悠久”。這樣的字謎形義結合，十分便于學生意義識記。

常言道：“教學有法（法則），教無定法（方法）。”依據字理教學這是識字教學的基本法則，而具體如何施教則要因時、因字、因人、因課的不同而變化。但是，不管如何的變化和不同，我們都應凸顯字理，讓學生真正地領悟到漢字“她的每一個字，都是一首優美的詩，一幅美麗的畫”（印度前總理尼赫魯語），真正地培育學生熱愛祖國語言文字的思想感情，切實有效地提高識字教學質量。

（本篇文章著重介紹了依據字理析形索義，因義記形的方法，在下期的連載文章中，將就識字教學中一些似是而非的問題進行辨析和論述。）

識字教學系列談之三 字理＋心理＝合理

——依據字理進行識字教學應注意的一些問題 廣西小學教育研究中心 特級教師

全國字理識字研究中心 副理事長 黃 亢 美

一、關于漢字音形義的教學

“讀準字音、認清字形、理解字義”是識字教學的基本要求，雖然不要求學習所有的字時音形義都同時一步到位，但是，對要求掌握的基本字最終必須要達到這樣的要求。然而，在當前的識字教學中對漢字形義忽略和淡化的狀況是令人堪憂的，主要表現在歸類識字中，多為筆畫和結構的分析，如“大”字，只要學生能回答有“三畫”，“男”字能說出是“上下結構”，老師就“頂呱呱，表揚他”；在隨文識字中，多為講讀前抽讀生字卡片，“讀準字音”后就一味地講讀課文，對之前所認讀生字的形義未能很好地結合語境進行析解，講讀完課文后就讓學生寫生字，并認為寫字就是字形教學。應該說，“寫字”實為理解形義后所進行的書法訓練，它關注的是筆畫及結構的美觀勻稱，主要功能應屬美學的范疇，正因如此，《語文課程標準》把它劃出“識字”之外，與“識字”等列為“識字與寫字”。由此觀之，相當多的識字課（特別是隨文識字課）雖“讀準字音”，然而，并未能“認清字形”和“理解字義”。漢字的形和義是識字教學的重點和難點，如“大”和“男”字，學生了解了“人張腿伸臂為大”，“男者在田間出力干活，婦女在家紡紗織布操持家務”時，才是真正的“讀準字音、認清字形、理解字義”。當前的教學，漢字形義虛化，字理意識淡薄，表面看“量”已達標，然而“質”未到位，一些識字實驗也是盲目地追求識字的“量”，漠視識字的“質”，所謂的一年識了多少字云云，大都只是會讀而已，至于其形義則不甚了了，如此的“快速”豈不成為“泡沫識字”？！

識字教學中漠視漢字形義或形義顧此失彼的現象在“猜字謎”或“順口溜”等識字方式中也同樣嚴重地存在著。如教學李白詩句“朝辭白帝彩云間”的“朝”字時，一師把它拆分并設謎面為“十月十日”，如此拆分字形似乎好記，可是怎能會意出“清晨”的字義？此為顧形而失義。若謎面設為“一輪紅日升草間，一彎殘月掛天邊”，這不就是清晨時分嗎？這樣的字謎析解不就把字形和字義結合起來了嗎？再如“仙”的謎面為“一人住在山間，從不和人見面；可以不吃不喝，卻能活到千年。”這樣的謎面設計就較好地體現了形義結合的特點。的確，運用“猜字謎”或“順口溜”識字能有助于學生的思維訓練和增強他們識字的興趣，但是，我們也應當清楚地認識到，課堂上運用“猜字謎”或“順口溜”識字是不同于社會上所玩弄的文字游戲的，它必須注意形與義的有機結合，凸顯字理的特色，要更好地為孩子們識記漢字服務。

二、關于漢字的新解說 由于漢字的不斷演化和簡化，部分漢字已難以按其本來的字源義析解和識記了，如“蒸”字，其本義為古時人們以麻秸、竹、木做成的照明物，但此義在普通話語匯中已消亡，現代則為“蒸煮”義；繁體字“塵”從鹿從土，會意為鹿奔跑而揚起塵土，現已簡化為從小從土的“塵”，會意為小土為塵。上述的“蒸”、“塵”若還是按其原本的形義向小學生析解顯然意義不大。對于當今部分形義演變較大的字和簡化字能否“與時俱進”地進行新解呢？著名的語言學家殷煥先先生說過，“ 時代在前進，漢字在前進，字形變了，字音變了，字義變了，再加上人的思想意識也變了，勢之所趨，時代性的分析、解釋就應運而生??”殷先生還在其《漢字三論》中說道 “新說文解字完全可以提倡，要求是：思想健康，淺而易見，生動活潑，合乎口味??凡有利于識字教學者，不必拒絕。”（齊魯書社1981年濟南版p23）大量的教學實踐亦證明，注意漢字形義的有機結合，依據漢字在現代的實用字義進行析解是符合小學生的認知心理的，也是可行的。像著名的特級教師斯霞在教學“蚓”字時引導同學們識記為：蚯蚓是一種蟲類，所以“蚓”字有一個“蟲”字旁；蚯蚓爬行時身子有時彎彎曲曲的像“弓”字形，有時又拉直了身子像“┃”字形。教者在這里把從蟲、引聲的形聲字“蚓”靈活地當作會意字析解了；另外，“聰明”的“聰”本為耳形總聲的形聲字，可是，小學界德高望重的霍懋征老師在教學時引導學生識記為：“耳”要聆聽，“眼”（丷）要注視，“口”要勤問，“心”要多思，如此“五到”，就能“聰明”。在這里，兩位教者都靈活地把形聲字當作會意字析解并賦予其現代觀念，引導小學生這樣形象地識記漢字又有什么不可以呢？在這里，我們需要明確的是：專家學者對文字學的研究與小學生對漢字的學習應該是既有緊密聯系而又有所區別的，在一般的情況下，我們應該尊崇傳統文字學的字源義進行形義析解，如果是形義演化較大的字或現代簡化字，教學中一般仍應先提示其字源義，爾后再依照其現有字形和現代實用字義進行靈活地析解和引導學生識記。如“裕”本為從衣、谷（yù）聲的形聲字，學生識記為豐衣足食為“裕”；“海”是從水、每聲的形聲字，學生靈活地識記為“每”一滴“水”都匯流到一個地方，這個地方就成了“海”，學生依據自己的體驗來識記這些漢字的形義，難道我們非要去糾正他不可嗎？大可不必，只要言之有“理”（新的字理），形義結合，便于形象識記，便可寬以待之，允其成立。

三、關于學生自主識字

自主性學習是新課程改革的一個重要理念，但是，在識字教學中卻不時地出現了一些

“自主”變“自流”，“主導”變“不導”的現象。以下是《歡慶》一課教學“慶”字的兩個教學片段： 片段一（甲教師）

師： 你怎樣記住“歡慶”的“慶”字呢？

生1：一點、一橫、豎撇（廣），然后是一橫、一撇、一捺（大）。

師：這位同學采用的是筆畫記憶法，很好。生2： “慶”就是“廣”字下面加個“大”。師：用加一加的方法，也很好。

生3： 我是這樣記“慶”字的：廣大廣大，又廣又大。

師：這位同學采用順口溜的方法記憶，也很不錯。

生4：可以記為：廣場上來了一只大老虎。

????

片段二（乙教師）

師： “歡慶”的“慶”字是“廣”字下面加個“大”，我們前面通過學習偏旁部首已經知道了“廣”與房屋有關，與“大”字聯系起來，“慶”字可以怎樣識記呢？

生1：“廣”表示房子，一間“大”房子建好了，所以就要慶賀一番。

師：形義結合得很好。還有其他的識記方法嗎？

生2：“廣”表示房子，房子就是家，“家”里有了“大”喜事就要慶賀。

師：說得也很符合情理，“廣”和“大”的形義也結合得很好。生3：“廣”表示房子，房子就是家，而我們的祖國就是一個大家庭，這個大家庭最大的

喜事就是國慶節，所以到了十月一日我們就慶祝祖國的生日。

師：這位同學能聯系課文內容來識記“慶”字。“慶”字的繁體是“慶”，表示別的人家

有了喜事，于是手捧著鹿皮當著禮物前往慶賀。今天我們使用的是簡化字的“慶”，同學們能根據“廣”和“大”的形義結合起來理解“慶”字的字義，這很好。

在上述的兩個教學片段中，教者都十分注意引導學生聯系自己的生活體驗識記生字，體現了自主識字的教學新理念。《語文課程標準》在評價建議中指出： “評價識字要考察學生認清字形、讀準字音、掌握漢字基本意義的情況。” 音形義結合是識字教學的基本要求，在“片段一”中，學生識記的方法是多樣的，作為二年級的學生，生1運用的筆畫記憶法，這顯然是太滯后了；生2采用部件記憶應該說是最初級的，記憶的價值不很大；生3識記為 “廣場上來了一只大老虎”，這似乎可以形象地識記“慶”由“廣”和“大”組成，可是，又如何能由此得出“慶賀”和“慶祝”的字義呢？如果真的“廣場上來了一只大老虎”時，人們恐怕就會紛紛逃離了，還會跑去圍觀慶賀？ 學生如此的“自主”識記顯然是顧形失義的，而教師對這些低效、無效甚至負效的識記方法不加以引導糾偏，而是一味地加以肯定，這樣的“褒獎”實為“捧殺”，應該說是教師不負責任的一種表現。“片段二”中，教師的“導”帶有一定的指向性，是在“廣”表示房屋的字義范疇內引導學生理解“慶”的形義的，學生雖有多種析解和識記的方法，但都能殊途同歸地落到“慶”字所蘊含的基本字理上，這樣的自主識字既符合漢字字理，也符合學生的認知心理，教師如此的“導”才是真正的主導，是科學而有效的。概言之，自主識字也要符合漢字的構字理據，強調形義的有機結合，對于學生那些明顯低效、無效甚至負效的識記要引導他們敢于自我否定，并學會分享他人的學習成果，教師這樣的引導才是真正的主導。

四、關于識字教學的方法和流派

中國識字教學的方法和流派真可謂百花齊放，各具特色。教育部基礎教育司課程教材中心2000年11月在北京昌平召開了全國小學語文識字教學交流研討會，會議重點交流并推介了集中識字、分散識字、字族識字、字理識字、注音識字、韻語識字、雙腦識字等多種識字教學法。細加分析，這些方法或流派大多是按不同的標準劃分的，因而相互間常含交叉關系。如集中識字主要是按構字規律進行歸類集中的，如形聲字歸類、會意字歸類等，這樣的集中識字比較突顯字理，若不講“字理”，那么，集中也就失卻了它本來的意義。又如下面“盜”字的歌謠：

一人欠著身，俯看皿中物； 此物真是美，兩滴口水出；

于是起壞心，把它偷回屋。

上面“盜”字的歌謠既揭示出其字理，又運用了韻語和謎語的形式，既是字理識字，也是韻語識字和謎語識字，若在歸類識字中出現，又當屬于“集中識字”，若在課文中出現，那么它又屬于“分散識字”。就“盜”字的教學來說，它雖說可以分屬于幾種不同的識字方法，但是，學生只有懂得“冫”、“欠”、“皿”三個部件的各自含義以及由它們會意而成的“偷盜”的本義才能算是真正地學會了這個字。實踐證明，機械記憶容易遺忘，意義識記則印象深刻。因此，評價一種識字方法的優劣，“首要的標準就是看它能不能盡量地減少死記硬背的內容，提供更多易于聯想的線索，更快更牢地識記漢字”(佟樂泉語)。文字學家殷煥先先生說：“漢字是有‘理性’的文字。所謂有‘理性’，即是合乎‘六書’。”漢字的“理性”也就是它的造字原理，簡說為字理。從這個意義上講，可以說，講析字理的識字方法是最根本的方法，依據字理析形索義、因義記形，那么，就能意義識記，持久不忘。字理識字可以說是中國古已有之的蒙學識字法，從東漢許慎的《說文解字》到清代王筠的《文字蒙求》等諸多識字教本，都非常注意從構字原理上析解漢字，現代名師徐特立身為人師時，仍苦讀《說文》，常一邊行走一邊于掌心書寫篆文，默記字理。由于漢字的演化和簡化等原因，部分字的形乃至義已有所變化，教學這些字時，當然不能 “強詞奪理”，是可以進行筆畫或結構分析的，也可以依據其現代實用義進行靈活解說。但大部分漢字，包括大部分的簡化字都還是含有“六書”原理的，對這些字，我們就應依據其蘊含的字理進行解說和識記。在我國當代的諸多識字教學流派中，實際上有很多也是滲透字理識字的因素的，如集中識字，字族文識字，字根識字等，而 “字理識字法”則是最明確、最直接、最集中地強調“字理”的。應該說，字理識字教學法實際上不是一種具體的教學方法，而是一種教學的基本要求和原則，從廣義上說，凡是依據構字原理進行析解和記憶漢字的可都視為字理識字，誠如賈國均先生所說，“字理識字具有同步研究的開放性和博采眾長的兼容性。”概言之，要依據漢字的特點進行教學就必須凸顯字理，要使漢字音形義緊密結合就必須凸顯字理，要通過漢字的學習培養學生熱愛祖國語言文字的思想感情就必須凸顯字理，因此，從這個意義上來說，字理是識字教學的根本，抓住了這個根本，再輔以其它的教學方法，我們的識字教學才會有“質”的提高。

綜上所述，對大部分漢字來說，依據字理教學，最符合學生的認知心理，如此的漢字字理加上學生的心理，才是最合理的識字教學方法。在本文止筆之時，讓我們一道讀讀全國著名特級教師于漪關于漢字教學的一段話——

“你看，倚木為休，合手為拿，分手為掰，“牛”和“羊”緊緊抓住了角的不同指向，使溫順聽話的羊的形象和牛氣沖天的形象迥然不同??然而，試問我們的語文教學，能借此引發孩子無限遐想，催生他們的創造嗎？我們的孩子習慣了字形分析，習慣了死記硬背，他們很少能從識字中感受到漢字的魅力，學習的興趣也就可想而知了。” 讀了于漪老師上面的一段話，那拷問的聲音始終在縈繞不逝，而且越來越大。是啊，我們能很好的借助世界上唯一內含字理且具有豐富文化內涵的漢字去“引發孩子無限遐想，催生他們的創造嗎？” 我們每個語文都應當好好的問問自己。

特級教師黃亢美語文教學特色賞析

默認分類 2009-05-24 16:18 閱讀7 評論0 字號： 大大 中中 小小 濃濃語文味，深深漢語情 ——特級教師黃亢美語文教學特色賞析 作者：北京教育學院宣武分院 教育科研室主任 趙玉琦

廣西小學教育研究中心教研員、特級教師黃亢美是位理論研究和教學實踐并舉的復合型的小學語文教學專家，他不但講學生動深刻和富有情趣，而且上課也極富特色，不管是聽他的識字課還是閱讀課，始終都充盈著一種濃濃的語文味，尤其是字理識字和字理析詞的特點非常的突出。

下面擷取他的幾個教學片段進行賞析。

識字課——依據字理，析形索義。

由于相當長的一個時期以來受到“漢字落后論”、“拉丁字母萬能論”的影響，對漢字以及漢字教學的深入研究是很不夠的，師范學校漢語教材中有關文字學的知識非常茍簡。因而，即使師范院校畢業的小學語文教師，一般來說，其文字學基礎仍是相當薄弱的，在教學中很難嫻熟而靈活地依據漢字的構字規律和原理進行識教學，多為獨體字數數筆畫、合體字說說結構而已。

黃亢美老師識字教學最主要的特色就是能充分地依據漢字構字的原理，引導學生析形索義，因義記形，形象地識記漢字。他的實踐改革經驗開拓了一條教學新思路，在全國已經產生了重要影響，現已成為字理教學研究的領軍人物。

【片段一】

下面是黃亢美老師上的北師大版新實驗教材中歸類識字有關“手”的偏旁變寫的一個教學片段。

在學習以“攵”為偏旁的“牧、割、攻、教、救”等字時，教者先出示“又”字，理解了“又”是手的變寫后，那么，在“又”上多加一撇的反文旁“攵”表示手持何物呢？教者把這幾個生字分派給學習小組進行合作探究，然后由小組長匯報了如下的探究體會：

牧——“攵”表示手持鞭子在放牧。詞語如：放牧、牧羊。

收——“攵”表示手持工具。在“豐收、收割”里表示手持鐮刀。

攻——“攵”表示手持器械。在“進攻、攻打”里表示手持刀槍。

“教”字的“攵”原表示手持鞭子訓斥小孩，同學們依據現字形想象為教師手持教鞭，或說手持粉筆、書本等。

“救”字的“攵”表示手持物件。在“救人”這一詞語里，一些同學想象為手持竹竿遞給落水者，在醫生“搶救”病人這一情境里，同學們想象為醫生手持手術刀等。

在同學們合作探究的基礎上，老師又引導同學們對“攵”這個偏旁的形義用順口溜進行了總結概括，并用天津快板的曲調和節拍進行誦讀。

這個反文旁，東西拿手上，拿個啥東西，具體看情況。

【漢字絕大部分為形聲字，掌握了形聲字就掌握了學習漢字的主動權。學習形聲字重點是把握好形旁，如果理解了常見形旁，就能自主地析形索義，因義記形，就能達到“學一個帶一串”的功效。“攵”是常見的偏旁，但是，很多教師只是讓學生說出其名稱叫“反文旁”即可，至于它的構形和含義則不甚了了。而黃亢美老師不但讓學生能說出其反文旁的名稱，更主要的是讓學生在比較探究的過程中掌握其形義。不難想象，學生掌握了“攵” 的形義后，今后碰到以“攵”為形旁的形聲字乃至會意字，就能自覺地與手持物件的含義聯系起來，自能識字的能力也就逐漸形成。】

【片段二】

下面是黃亢美老師上的一節歸類識字課中復習鞏固階段的教學片段，從復習的形式和要求可以看出在這節課中教者是如何引導學生去“析形索義、因義記形”的，而且一字一法，學生興趣盎然，給觀摩的老師留下了極深刻的印象。

1．同桌判分法

在復習鞏固階段，為了使學生能進一步地加深對“鏡”字形義的識記，黃老師提出了這樣兩個問題：“鏡”字為什么用“金”做偏旁？(古人曾以銅為鏡)鏡子為什么說“一面”而不說“一只”、“一條”？要求同桌的同學一人回答一個問題，并互相判分，回答正確的出示十個手指亮10分，回答不夠正確就適當地遞減手指。

每個同學既做“運動員”，又做“裁判員”，人人都動腦、動口又動手，個個都興趣盎然地參與。

2．舉手示意法

同學們在理解了“幅”（原指布帛的寬度，故從巾）和“副”（用刀剖物，使物一分為二，合二而一）這兩字為什么是布巾旁和立刀旁后，為了讓同學們很好地區分這兩個字，黃老師說了一段這樣的話：

張爺爺六十多歲了，他戴著一副老花眼鏡，待人很熱情，見人總是一副笑臉。他很愛好書畫，給我畫了一幅國畫，寫了一副對聯和一張條幅。天氣太冷了，我把一副手套送給張爺爺。

——黃老師在說這段話時，左右手分別拿著“副”和“幅”的生字卡片，講到該用“副”字的詞語時，同學們舉左手表示，當說到該用“幅”字的詞語時，則舉右手表示。這種采用左右手示辨詞語的形式新穎有趣。

3．手指示數法

學了“杯”字后，同學們懂得了古人曾“以木為杯”的字義，這時黃老師讓學生四人小組討論組詞，每組成一個詞語組長就舉一個手指，組成兩個詞語就舉兩個手指，以此類推，然后請舉手指最多的一個小組回答。這種把競爭引入小組討論的方法非常奏效，合作討論非常熱烈。

4．隨意作畫法

同學們理解了“串”字是一根線段穿過兩個錢貝的字理和引申義后，除按課本中組的“一串葡萄”外還可組成什么詞語呢？這時，教者讓每位同學都拿出紙筆，想組什么詞就把它畫出來，以此形象地感知“串”字的形義。

于是人人動手畫畫，“一串珍珠”、“一串鞭炮”、“一串羊肉串”等很快便畫出來了。如果讓同學們口頭組詞，再怎么說也是幾個同學說，而用畫的方式“組詞”，則不但人人能參與，而且個個都樂于參與。

最后，黃老師還組織了一個“摘蘋果”的游戲，老師畫的蘋果樹上貼有紙形的“蘋果”，每個“蘋果”后面附有問題，這些問題也都十分地突出漢字的形義。如：“副”字為什么是立刀旁？你能用“副”作量詞說兩種以上的物件嗎？“輪”字為什么是車字旁？為什么“明月”說“一輪”？“束”字“木”中的“口”表示什么？等等，誰上來摘并且回答對了就把“蘋果”送給他。

【要提高小學生的識字效率，首先就必須提高其識字的能力；要提高學生識字的能力，就必須“進一步研究小學識字教學的規律，包括學生的漢字學習的認知規律和漢字本身的規律”（教育部基礎教育司司長李連寧語）。學生的漢字學習的認知規律最主要的是形象感知和意義識記，而形象感知和意義識記漢字最主要的是“應充分考慮漢字的特點，以提高識字教學效率。同時，讓學生在識字過程中初步領悟漢字的文化內涵”（教育部基礎教育司《關于當前九年義務教育語文教學改革的指導意見》）。從上述的教學片段可見，教師引領著孩子們進入了漢字無比美妙的構形情境里，由“一輪明月”的“輪”想到了車子之輪，進而想到月圓如輪；由“一面鏡子”的“鏡”懂得了古人曾磨銅為鏡，鏡子是平面的，而且又是用以照人的臉面的，所以稱謂它的量詞用“面”；由“副”字的立刀旁進而了解了古人“債券”之“券”刀字底的來龍去脈以及“副”字“一分為二，合二而一”的含義；由“束”從木從口想到了古代先民們正用繩索捆綁（口）草“木”的勞作情景??

在孩子們的眼里，這些漢字已不再是抽象的符號，而是一幅幅圖畫，甚至還會浮現出動態性的內心視像，祖國漢字深厚的文化內涵也就自然地融入學生的心里。佟樂泉先生指出，評價一種識字方法的優劣，“首要的標準就是看它能不能盡量地減少死記硬背的內容，提供更多易于聯想的線索，更快更牢地識記漢字”。從這個意義上講，可以說，講析字理是識字教學最根本的方法。而黃亢美老師就是執著地依據此法施教的一位教師。】

閱讀課——依據字理，品析詞語

多年以來，中小學的閱讀教學一直難以擺脫“紅領巾教學法”的影響，把劃分段落、概括段意、分析人物、歸納中心等當作語文教學的主體內容，用大白話串講白話文，語文課相當程度地上成了繁瑣多余的內容分析課。進入新課改后，“人文強化，語文弱化”的現象日甚。

黃亢美老師一直認為語文課必須突出其本質特性，特別是閱讀教學課，更是要念好“三品”、“三層次”、“三境界”和“三維度”的“三字經”。因而，他的閱讀教學課總是充盈著濃濃的語文味，特別是在依據字理品味詞語方面，成為了他閱讀教學十分耀眼的亮色——

【片段一】

這是黃亢美老師上《守株待兔》一課的教學片段。在品讀課文第二自然段中“種田人白撿了一只又肥又大的野兔，于是，就樂滋滋地走回家去”時，教者引導同學們作了如下的詞句比較：

他樂滋滋地走回家去。

他樂悠悠地走回家去。

師：“樂滋滋”與“樂悠悠”在字形上有什么區別？

生：“樂滋滋”的“滋”是三點水旁，“樂悠悠”的“悠”是心字底。

師：從這兩個ABB式的形容詞不同的形旁你能推斷出他們不同的詞義嗎？

生：“樂悠悠” 的“悠”是心字底，說明心里高興，很悠閑自得的樣子；而“樂滋滋”的“滋”是三點水旁，與水有關系。

師：這里的“水”會是什么水呢？想想，種田人白撿得這只又肥又大的野兔樂得有滋有味的，看著看著，這時什么流出來了？

生：口水流出來了。

師：“滋”是指滋味，有滋味了就會流口水，“滋滋”連用說明——

生：說明口水流得很長。

師： 說得好。那么，是用“樂滋滋”好還是用“樂悠悠”好呢？同桌的同學討論一下，要注意聯系前后文來理解。

生1：因為前面寫他“白撿了一只又肥又大的野兔”，這個野兔不但是“白撿”的，而且是“又肥又大”的，想到馬上就可以煮著吃了，所以口水就流了出來，因此，課文里用“樂滋滋”這個詞好。

（先后有三位學生發言，大意相同，而且都能聯系“白撿了一只又肥又大的野兔”這一句子來品味“樂滋滋”這個詞。）

師：說得真好！他“樂滋滋地走回家去”是因為他——

生：“白撿了一只又肥又大的野兔”。

師：因為他“白撿了一只又肥又大的野兔”，所以他才——

生“樂滋滋地走回家去。”

（教師出示課件，學生齊讀燈片中有關讀寫例話的語詞：

閱讀時要注意詞語之間的聯系，寫作時要選擇有聯系的詞語。）

師：詞語理解了，能夠讀出他饞涎欲滴的情態嗎？

生1：（讀）“他白撿了一只又肥又大的野兔，于是，就樂滋滋地走回家去。”（讀得較平淡）

師：他讀得怎樣？（生：平淡）要讀好這句話，關鍵是要讀好“又肥又大”和“樂滋滋”這個詞。特別是讀“樂滋滋”這個詞，要使人仿佛看到他的口水流出來一樣。誰再來讀讀？

生2：（讀得稍好，前一“滋”重讀略拉長，后一“滋”比較輕短。）

師：讀得怎樣？是不是流出一點口水了？（眾生笑，認可。）還有哪位同學讀，看看能不能讓人聽起來口水流得比這位同學的還要長。

生3：（讀得更好，前一“滋”重讀拉得更長。）

師：（打趣地）喲——口水流出有一尺長啦。（眾大笑）

?? ??

師：這個種田人撿得一只兔子吃就想天天撿得兔子吃，于是，他丟下了鋤頭，整天坐在樹樁上等著，看有沒有野兔再跑來撞死在樹樁上。這個種田人是男的還是女的？

生：男的。

師：“男”字是什么結構？

生：上下結構，上田下力。

師：為什么“男”字用“田”和“力”組合而成？

（多位學生發表了自己的看法，教師最后依據“男”字的字理和綜合同學們的意見，用順口溜概括了“男”字的形義：

田加力，組成男，田間出力好兒男；

男字讀音又通難，男子漢就不怕難。）

師：同學們，這個種田的“男”人，他不在“田”間出“力”了，而是整天去守野兔了，他還像個“男”子漢嗎？

生：不像男子漢，像個懶漢了。

師：他不勞動又想有收獲，用一個詞來說就叫什么？

生：不勞而獲。

師：大家仔細看看“獲”字怎么寫，為什么由這幾個部件組成。

（教師提示“收獲”的“獲” 原寫作“穫”，特指收獲稻禾；“捕獲”的“獲”原寫作“獲”，特指帶犬打獵而捕獲獸類，現已簡化統寫為“獲”。如何識記這個簡化字的形義呢？在教師的引導下，學生依據詞義和自己的想象靈活識記為：要想收“獲”糧食，就必須去種莊稼，所以“獲”字有個“艸”，要想有獸肉吃，就必須帶“犬”去打野獸，所以“獲”又由“犬”和“犭”組成。）

師：這個種田人既不去種莊稼，也不帶獵犬去打獵，最后的結果如何呢？

生：野兔再也沒有得到，田里也漸漸地長滿了野草。

（教師課件中的“獲”字先后擦除掉了“犬”、“犭”以及“艸”。）

師：一樣都沒有收獲，用一個詞語來說就是——

生：一無所獲

【在這一教學片段中，我們可以領略到了黃亢美老師依據字理析解和品味詞語的特色。其基本方式為：

（1）抓住詞語中的重點語素進行字理分析，然后再聯系整個詞語進行理解。如“樂滋滋”一詞，依據字理析解了“滋”的含義，然后再整個理解“樂滋滋”的詞義，概言之，即是先分解，再組合。

（2）字理析詞之詞，不一定個個非是課本中的詞語不可，也可以根據理解課文內容的需要而適當地旁延擴展。如上例中對“男”和“獲”的析解，雖不是課文中出現的字詞，但能很好的為理解課文的思想內容和寓意服務。

（3）由于漢字的演化和簡化，一些漢字的形義變化較大，對這些字可以不拘泥于原來的字源義，允許學生依據現代生活的感受說出自己的“理”，如“獲”等字的析解。

第三篇：漢字字理教學案例

漢字字理教學<搭石> 《搭石》是人教版語文《課標》教材四年級上冊的一篇精讀課文，文中用質樸的語言，描繪一幅幅生動的畫面，營造了一處處秀美的意境，字里行間都洋溢著濃郁的生活氣息。本節課中，我引導學生把生字放在詞中認，放在句子中讀，做到“字不離詞，詞不離句，句不離段”，把字、詞放到語境中學習，既有利于掌握音形義，又易于理解文本，激發學生學習興趣。因此，我引導學生采用了多種方法理解詞義。如，在教學“伏”一字時，我引導學生聯系上下文又借助字理結構理解：

師：我們先來看看“伏”，“伏”是什么意思？ 生：就是“彎”的意思。

師：我們再看看這個“伏”字，什么結構？ 生：左右結構

師：（課件出示字理圖）左邊—— 生：一個人 師：右邊—— 生：一條犬

師：在甲骨文時代,“犬”是人類崇拜的一種象征，彎得是那樣恭敬，是那樣心甘情愿啊，（課件動畫展示“伏”字從甲骨文到篆書到楷書的字理變化過程）我們的祖先就這樣造了“伏”字。

師：現在我是那位老人，誰來做年輕人？請個小伙子。（一男生上臺深深地彎下身子）

師：（手搭生的肩）你真是年輕人的知音，這樣，老人就能輕而易舉地趴在你的背上，舒舒服服、安安全全地過小溪了。

師：（扶起年輕人）到了對岸，你需要老人向你道謝嗎？ 生：不需要 師：為什么？

生：因為我們家鄉的人都習以為常了，把這看成是理所當然的事。

師：多好的年輕人，（問另一位同學）老人沒有向年輕人千恩萬謝，年輕人會生氣嗎？ 生：不會 師：為什么？ 生：因為人們把這看成是理所當然的事

師：聽了你們的回答，我就在想哪，當這位老人年輕的時候，他一定也曾經（指課件文字）——生齊：伏下身子背其他的老人。因為（指課件文字）——生：人們把這看成理所當然的事。

師：當這位年輕人老了的時候，也一定會有——生：年輕人伏下身子背他。因為——生：人們把這看成是理所當然的事。

這是課文《搭石》中的一個教學片斷。“伏”這個生字，在畫面中是一個看似平常，實則富含精神和意味的文眼。學生自讀自悟也能粗淺的感受到家鄉的人“敬老”，但這種感受淺嘗輒止，不能觸動學生的心靈。通過“字理”詮釋祖國語言文字的文化，加深對“伏”的感受。在感受的基礎上，創設“伏”下身子被老人的情景，走進家鄉人的內心，再拓展意境“一代又一代人”“伏”得“理所當然”。學生充分展開思與思的碰撞，一個字理，“伏”出了母語文化氣息，“伏”出了村風民俗，“伏”出了人性美。

《雷雨》字理教學法

【關鍵語詞】

隨文識字 字理析解

形象識記 【片段回放】

（比較“虹”、“紅”兩字，教師向學生解說表示顏色的“紅”“綠”、“紫”等字都有個“絞絲旁”，那是因為與古代把絲線染成各種各樣的顏色有關。那么，“虹”字為什么用個蟲子旁呢？問題提出后同學們熱烈討論和發言。）

生1：彩虹像條彎著背的蟲子，所以有個蟲字旁。

生2：我聽奶奶講，下雨過后，天上有一條前面和后面都長著頭和嘴巴的長蟲下到河邊喝水，它兩頭都喝飽了又回到天上。

師：你奶奶講的還真的是這么回事。古時候由于科學不發達，人們誤以為“虹”是天上的大蟲雨后下來喝水呢，所以“虹”字有個“蟲字旁”。

師：下雨大家都很熟悉，你們都見過什么樣的雨呢？

（學生紛紛發言，分別說見過陣雨、大雨、暴雨、雷雨等。）

師：有幾個小朋友都說到了雷雨，今天我們學的課文就是《雷雨》。

（板書課題。學生讀課題。）

（播放電腦課件：在一聲驚雷聲中出示“雷”字。拼讀字音，分析結構。）

師：“雷”字為什么由上“雨”下“田”組成呢？你是怎樣記的？

（學生先同桌交流，然后紛紛發言。基本的識記方法是：下雨常打雷，雨水落到田里，所以“雷”字上面是“雨”，下面是“田”。教師肯定了同學們依據自己的體驗和想像來識記漢字，隨后簡略地提示古文字的“雷”下面的“田”原來像閃電形，而且由三個“田”組成，表示雷聲隆隆，響聲不斷。現在為了字形的美觀簡化成了一個“田”字。為了形象地識記現在的“雷”字，師生共同討論編擬了這樣的順口溜：雨天打雷到田上，聲音隆隆響四方。）

（教師范讀課文，讓學生感受雷雨發生的前中后的情境。學習本課的生字，主要是讀準字音。學生自由讀課文，初步了解課文內容后，再結合課文在具體的語境中進行識字、品味詞句和品讀課文。）

（在本課的生字教學中，教者著重引導同學們依據字理進行析解。例如：

壓——“廠”是山崖形，山崖崩塌，泥土石塊（、）往下壓。還引導同學們靈活地用順口溜識記為： 廣上一點落下，埋在泥土底下

網——像張開的網形。通過張開的漁網與蜘蛛網的展示，讓同學們形象地識記“網”的字形。教師還引導同學們用順口溜識記為：

門框里面打××，蟲子飛過就挨抓。

垂——強調“禾字頭”（千）在這里表示莊稼、植物，中間的“一”表示從主干中伸出來的枝葉，中間的兩小豎就像下垂的果實（課件閃爍這個部件），所以中間的左右不能寫成兩個“十”。教師用課件展示蜘蛛從網上垂下來的情景，由于蜘蛛是連著絲往下墜的，所以用“垂”而不用“落”或“掉”。教師還適當地引導同學們用順口溜進行擴展識記：

有目就睡，有手就捶；

金秋時節，稻穗下垂。

（以下擷取的是結合語境進行識字、品詞、讀文的一些教學片段。）

師：（出示句子：漸漸地，漸漸地，雷聲小了，雨聲也小了。）“漸漸地”是什么意思呢？

生：是“慢慢地”意思。

師：“漸”字為什么有個三點水旁呢？

（學生同桌討論，大部分學生認為下雨不是突然停的，是慢慢地越下越小的，所以“漸”字有個三點水旁。教師在肯定同學們識記方法的基礎上做了這樣的一個實驗：拿出一杯子，倒進紅色的水，將一條白色紗布的一端浸入杯中，同學們目睹了這白紗巾慢慢被浸染最后整條變成紅色的過程。教師最后指出，“漸”原來的字理就是“浸染”的意思，“浸染”是有個緩慢的過程的，所以，“漸漸地”也就是“慢慢地”、“一點點地”意思。教師再次肯定同學們先前的識記方法，因為它也是與“三點水”有關，而且也合乎情理。）

師：誰能用“漸漸”這個詞說上一句話？ 生1：太陽漸漸地升高了。

生2：夏天來了，天氣漸漸地熱起來了。生3：我們種下的小樹漸漸地長高了。生4：夜深了，城市漸漸安靜下來。生5：我發現爸爸的頭發漸漸地白了。

師：同學們觀察得很仔細，生活中的人和事物常常會慢慢地發生變化的。大家能把課文中的這句話讀好嗎？自己練一練，也可讀給小伙伴聽。

（學生自己練讀，同桌相互交流讀，然后指名讀。）師：誰愿意讀給大家聽？

（一生讀“漸漸地，漸漸地，雷聲小了，雨聲也小了”一句，聲音由大到小、由強漸弱。）

師：你為什么這樣讀？

生：雷聲、雨聲是慢慢地越來越小的，所以，我讀這句話時聲音就慢慢地變小了。

（教者夸贊。聽課者報以掌聲。）

（出示畫面和句子：“雨停了。太陽出來了。一條彩虹掛在天空。”教師讓學生觀察彩虹的形狀，并出示“虹”、“紅”兩字，引導同學們進行字音和字形的比較，向學生解說表示顏色的“紅”“綠”、“紫”等字都有個“絞絲旁”，那是因為與古代把絲線染成各種各樣的顏色有關。那么，“虹”字為什么用個蟲子旁呢？問題提出后同學們熱烈討論和發言。）

生1：彩虹像條彎著背的蟲子，所以有個蟲字旁。

生2：我聽奶奶講，下雨過后，天上有一條前面和后面都長著頭和嘴巴的長蟲下到河邊喝水，它兩頭都喝飽了又回到天上。

師：你奶奶講的還真的是這么回事。古時候由于科學不發達，人們誤以為“虹”是天上的大蟲雨后下來喝水呢，所以“虹”字有個“蟲字旁”。

（為了區別“虹”與“紅”，屏幕出示：“一條彩（）掛在天空。樹上掛著一根（）綢。”教師請小朋友用手勢表示，把“紅”和“虹”分別填進括號里。）

師：雨后的彩虹是很美的，雨后的景色就更美了！讓我們再美美地讀幾遍這些句子。

（師生品讀）

師：雨后的景色是這樣的美麗，誰能夠用自己的話來具體地說說你看到的景象？（學生展開想象，用語言描繪雨后七色的彩虹、盛開的荷花、池塘里鳴叫的青蛙、綠樹叢中歡歌的小鳥等情景。教師還讓同學們想像自己就是一只蟬，或者是一只蜘蛛，或者是一只小青蛙，雨過天晴后是怎樣出來活動的。學生自扮角色，自由表演。）

第四篇：漢字字理+兒童心理=黃金識字法

漢字字理+兒童心理=黃金識字法

——探尋年級識字教學的有效課堂之我見

陳吉芳

新課程對識字教學做了重大的改革：其一是加大了學生的識字量，“上不封頂，下要保底”，以便促進學生更快更好地進入閱讀。其二是實行認寫分流，多認少寫，降低識字的難度，以便符合低年級兒童的心理及生理特點。在課堂教學中，教師們常常覺得顧此失彼，花在識字教學方面的時間多了，其他語文教學任務無法完成；花在識字教學方面的時間少了，又怕無法完成教學目標。如何有效地提高識字教學效率，讓枯燥的識字教學充滿靈動，變得精彩分呈，利用識字教學努力開啟孩子們的心智，激發孩子們充滿靈性的創造，也就成了我們迫切探討的問題。

西師實驗教材中的識字教學，主要是通過隨文識字和歸類識字的途徑，強調多認少寫，先認后寫。把要求會認的字與會寫的字分開，識寫有別，減輕了農村學生的負擔，在自主識字方面更是獨具匠心，強調從學生識字的興趣入手，培養學生主動識字的愿望，自主識字的能力。以生動有趣的內容和豐富多樣的形式，以及圖文并茂、色彩明麗、風格活潑的特點來吸引學生學習，激發其主動識字的愿望，做到趣中識字，樂中識字，悟中識字，活中識字。

在教學中，它要求教師們除了充分利用好教材已有的加一加、減一減、合一合、疊一疊、換一換等識字方法幫助學生記字

以外，還要注意引導學生發揮想象力，自編順口溜、口決或猜字謎等有趣的方法記字，促使學生動口說、動手做、動腦想。學生玩得痛快，學得扎實，在掌握識字規律的同時，培養學生主動動腦的習慣和創新意識。下面我就談談自己在識字教學上的一些膚淺的體會：

關于識字教學的理念

現在的識字教學，要著力培養孩子們智能識字的能力。《語文課程標準》制定組成員陸志平先生在其《語文課程新探》中指出：“要把符合兒童心理與符合字理結合起來，探索提高識字效率的新路子。”根據學生心理和漢字字理進行教學是最合理的識字教學，只有這樣，才有可能使學生“喜歡學習漢字”，利用識字教學努力開啟孩子們的心智，激發孩子們充滿靈性的創造。

堂課上，我們可以稱呼漢字為漢字娃娃，把學習漢字稱為和漢字娃娃交朋友，拉進了孩子們和漢字的距離。如在教孩子們寫“厚”時，我們可以這樣說的：“大家要把豎撇寫開，要讓里邊的朋友住得舒服。”這樣的說法，很符合孩子們的心理，讓孩子們在助人為樂的開心心情下掌握了“厚”字的結構要點。

關于智能識字的教學方法

在識字教學中，如果為了完成識字任務，簡單機械地讓孩子們死記硬背，多寫多練，只能讓孩子們望“字”興嘆，不但不能使學生“喜歡學習漢字”，更不能利用識字教學開啟孩子們的心智，激發孩子們充滿靈性的創造。那么，怎樣才能智能識字，將

一堂堂本來桔燥乏味的識字課上得生趣盎然？那就是根據兒童心理特點和漢字的字理特點，利用多種識字方法引導孩子們識字。教師們除了充分利用好教材已有的加一加、減一減、合一合、疊一疊、換一換等識字方法幫助學生記字以外，還要注意引導學生發揮想象力，自編順口溜、口決或猜字謎、講故事、演一演、畫圖畫等有趣的方法記字，促使學生動口說、動手做、動腦想。學生玩得痛快，學得扎實，在掌握識字規律的同時，培養學生主動動腦的習慣和創新意識。我在教學中歸納總結了一些適合自己班的有趣又有用的識字方法：

1.表演法：如“呆”是一個會意字，我就讓一名學生用肢體來演繹這個字的意思。學生身子站得直直的像木偶，張開嘴巴，一幅張口結舌的樣子，學生便很快領會了這個字的意思，并記住了字形，感受到了漢字的獨特魅力。

2.圖示法：如“套”表示大的長的套在小的短的外面，我就畫出波紋圖，讓學生圖文結合認識，讓學生深刻理解了“套”字部件和字義之間的關系，效果很好，激發學生主動識記漢字構字部件，理解漢字字義，領會漢字的神奇魅力。

3.溯源法：如學“厭”字時，學生問我“厭”為什么和哮天“犬”有關系？我就相機出示了“厭”的隸書，帶領他們追尋“厭”字的起源：它表示一條狗，得到一塊肉骨頭，把它銜到一塊兒大巖石下，美美的享受。后來人們為了書寫方便，省略了那塊肉骨頭。所以“厭”最初的意思是“滿足”，又因為“多而厭倦”，變

成“討厭”了。學生聽得津津有味，對漢字又多了幾分理解和興趣。

4.猜謎法：平時，我經常叫學生自己想辦法識字，他們最喜歡猜謎語了，編了很多外面大人編不出來的字謎：

如“翠”：士兵頭上長羽毛。

“溫”：太陽出來了，把盆子里的水曬得變溫暖了。“叢”：兩個小人兒走鋼絲。

5.編故事：“5.12”大地震后的幾天，我們學“畏”，有個學生的創意讓我格外驚喜：他跑到黑板前，畫了一個圓說是地球，在圓上畫了個地面裂縫似的十字形，他說這是地震了，再在這個地震了地球下面寫了“畏”的下半個部件，他說地震了，大家嚇得衣服都沒有穿好就往安全的地方跑了。絕呀，他讓所有同伴了解了字義，不會在寫“畏”時畫蛇添足地多寫一撇了。

生活中識字

在生活中識字也是現在識字教學所倡導的。讓學生在生活中進行識字比賽，讓生活中隨處可見的食品包裝袋、廣告牌、街標、路標、單位名稱牌、電視、卡拉OK等等都成為鞏固學生識字的教材，使學生識字變得興致勃勃，而不感到疲倦，學習漢字的效率比以前大大提高了。他們越來越喜歡漢字學習，越來越喜歡語文。

總之，教無定法，貴在得法。我想，如果能在兒童心理和漢字字理之間找到一個最佳的結合點，那漢字教學的教學過程將是

最優化，漢字教學的教學方法將是科學化，漢字教學的教學效果的最大化，也就是說，漢字的教學將是一樁美事，漢字教學的課堂將是絢麗多彩，魅力無窮的！

第五篇：奉獻-作文600字字

奉獻-作文600字字

在學習、工作乃至生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編為大家整理的奉獻-作文600字字，僅供參考，大家一起來看看吧。

奉獻-作文600字字1

大家好，我是一場傾盆大雨中的一個不知名的小雨滴，接下來，我要為大家講述我從天空落到地上的故事吧。

我在落下來的途中看到了這樣一個故事：一位富翁和一有名的律師結伴環游世界，看到許多很有印象的事物，尤其在某縣所看見的，更是畢生難忘的。他們在某縣鄉間散步，看見一個兒子拖著犁，一個老人扶著犁，在那里犁田。律師覺得非常稀罕，順手攝一鏡頭。不久，他們無意之中把這照片拿給鄰縣的一個西國傳道人看，并問為何這樣用人犁田？傳道人回答說：“是的，這是少見的。不過，我碰巧認識這二人，他們很清苦，當本縣信徒建筑會所時，他們亦很愿意有所奉獻，但又沒有錢，結果便賣了他們僅有的那一只牛來奉獻，所以現在他們就要代替牲口來犁田了。”他們聽后，愕然相覷，一時說不出話來。以后律師說：“這是何等愚昧的犧牲，為什么你們容許他們這樣作？”“哦！他們卻不是這么看，他們只覺得那是莫大的喜樂，因為還能有機會擺上一頭牛在主的事工上。”

我看到的像這樣的故事還有很多，我也要對大地對人們做出貢獻。比如補充水分、灌溉農田、凈化空氣、降低溫度、形成河流瀑布、使山川秀麗。

我必須結束我的故事了，我只想告訴人們：為了大家為了地球大家做出自己的奉獻吧！

奉獻-作文600字字2

最近，我讀了許多書，我最喜愛《中國神話故事》中的一篇題為《為人貢獻，我心甘情愿》。

剛看到題目，我就被深深地感動了。當讀到“我寧愿犧牲自我，也要保護我們的國家”時，我激動得眼淚都掉下來了。一個封建社會的士大夫，寧愿舍棄自我的小家，寧愿舍棄自我的生命，也要捍衛國家利益，舍小家，為大“家”，這是多么崇高的境界呀！試問，在當今社會，物欲橫流，許多人為了自家的前程，為了個人的幸福，想盡辦法。更有甚者，為實現一夜暴富，竟不惜鋌而走險，走上犯罪道路。想到這兒，我不禁捫心自問，如果有一天，需要我舍棄個人利益，為了國家利益，甚至要犧牲自我的生命，我能做得到嗎？我顫抖了，我無法很快回答。更令我感動的是，一個封建社會的士大夫，竟然“為了國家利益，為了他人的幸福，寧愿犧牲自我，永不后悔”。我慚愧呀！古人尚且有如此胸襟，這么高尚的情操，而我，一個新時代的少年，心胸竟如此狹窄，為社會渣滓的幽暗心境、丑陋行徑心有余悸，染上了一切向“錢”看的陋習，忘了老師的教誨，忘了從小就耳濡目染的身邊平凡人物的光輝形象：為了建設我們新校舍，多少工廠、多少企業家、多少平凡的無名英雄為此捐款捐物，記得那次在學校建校紀念碑上，我們還找到了我們學校老師的名字呢！與古人相比，與這些無名的、有名的英雄相比，我真是太渺小了。

讀著故事，思考著，琢磨著，我最后明白了：為國家利益，為他人利益，我們無私奉獻，理所當然，責無旁貸。為別人做好事，為家國作奉獻，那就是為自我尋找快樂！在以后的歲月中，我要向古人學習，向那些無名的、有名的英雄們學習，努力從身邊的小事做起，從這天做起，心甘情愿地為他人服務，哪怕是犧牲自我的利益，乃至生命。我將把別人的快樂，當作自我的快樂，把奉獻，當作人生樂事。

奉獻-作文600字字3

今天，老師在課堂上講了海西建設的重要意義，我不禁激動起來。雖然海西建設離我們小學生很遠，更多的是大人們的事情。但是作為廈門人，家鄉正在進行著翻天覆地的變化，我們又怎能置之度外。況且作為一個少先隊員，為海西建設能做的事情也很多，比如做個德智體美勞全面發展的好學生等等。

作為學生，首要任務是要學習好、品德好，為長大后奉獻祖國打下扎實基礎。奉獻海西，我認為，我們應該從自我做起，從學習做起，努力把各門功課學好。知識是我們翱翔藍天的翅膀。如果學習不好，沒有過硬的翅膀，我們就無法飛翔，更無法為海西建設做貢獻。以后我上課要專心聽講，下課認真復習，按時完成作業，做一個德智體全面發展的優秀小學生。

奉獻海西，還要培養自己獨立自主、堅忍不拔的毅力和品質。不僅要做好自己應該做好、并且能做好的事情，比如幫助大人做家務，自己的事情自己做。平時如果大人不在家，要自己做飯、洗衣服、打掃房間等，同時遇到學習和生活中的困難不要輕易退縮，不做學習道路上的逃兵。

奉獻海西，還要做個德智體美勞全面發展的好學生。不僅要學習好，還要品德好，要爭當品德優良、團結友愛的好少年。不打架、不說臟話，熱愛班集體，與同學之間互相幫助，團結友愛。還要爭當體魄強健、活潑開朗的好少年，用微笑代替生活中的每一個苦惱，做一個活潑開朗的人。喲啊多參加學校開展的興趣小組，多參加有益的課外活動，為學校爭光。

如此看來，即使是小學生，只要從我做起，做好自己，也能為海西建設添磚加瓦。

奉獻-作文600字字4

路標總是默默地注視著飛騰的汽車，它也希望可以像汽車一樣領略世間的美好，但是它深知它的責任是為汽車指引方向，因此它同樣感到快樂。

放學后的守候

每到放學搞衛生時，衛生委員總是十分頭痛。盡管班主任三令五申要求輪流值日并制定了“衛生逃跑”懲罰制度，但仍有幾個同學一放學就溜之大吉。每當此時，衛生委員都會拿起掃把，默默地清掃。他的眼睛就像一個垃圾定位儀，決不放過一片遺漏的垃圾。他如此一絲不茍，默默地奉獻，每次離開教室都要到六點二十左右，匆匆忙忙吃完晚飯就要趕回教室上晚自習。但是，他看著自己的杰作—干凈、美麗的教室，為我們創造了良好的學習環境，心里也是美滋滋的。

燈光下的陪伴

每當我在學校里拼命的學習，總有那兩雙期盼的眼睛默默地注視著我。那就是我父母的眼睛，他們總是在背后默默地鼓勵、支持我，伴隨我一路向前，一步步成長，而他們卻在我不知不覺中逐漸衰老。記得有一次晚上回家，那天物理作業比較難，父母便陪伴在我身邊一步一步地教我做題。天早已黑下來，我和父母在柔和的燈光溫馨地聚在一起，頓時感覺溫暖無比。父親認真地講解著，母親則為我們準備熱水和水果。那天晚上，我不經意地發現父親的臉上溝壑出幾道深深的皺紋，不禁讓我深切地感受到他們的期望和奉獻。

秋游時的等待

每次秋游去大型游樂場時，我都很吃虧，因為刺激的項目我都不喜歡，暈眩的感覺會讓我難受至極。我只能在旁邊等待，也自然成了班上的義務看包員。雖然我只能在下面聽同學們的歡呼聲和尖叫聲，默默地注視著他們，但是在他們快樂時，我內心也無比興奮和激動。能為班集體活動作出微薄的奉獻，我同樣感到快樂。

其實，自身的快樂只是短暫的快樂，會隨著心境的變化而消失。而像路標一樣幫助他人、默默奉獻所獲得的快樂是永恒的，令人回味無窮。

奉獻-作文600字字5

是誰奉獻自己？又是誰不顧一切收養了十九個孩子？阿里帕-阿力馬洪：她撐起翅膀，守護住不是自己骨肉的孩子，關于奉獻的作文_作文。在她的家庭里，善良早已超越了親情，她早已不顧自己，與丈夫養大這十九位孩子。她的丈夫阿比包最終勞累而死，子女們爭搶著贍養著“阿媽”。呵!為孩子們勞累，連自己家的奶牛的牛奶都不舍得喝的阿力馬洪最后終于獲得自己應有的回報。就如她的頒獎詞所說：在她的家里，水濃過了血，善良超越了親情。泉水最清，母愛最真！

80后最美鄉村女校長

李靈在師范學院畢業，卻不愿意在城里教學，甘愿在自己家鄉辦起小學，在學校，她是校長兼思想品德老師。在她的辛勤操勞下，這個學校有了7個班，300多名學生，初中三年級作文《關于奉獻的作文_作文》。但由于學生學費全免，李靈已經欠下多額巨款。暑假里，她借父親200元，頂著酷日，騎著破舊的三輪車，沿街收購各個舊書籍。她用汗水載回了孩子們的“精神食糧”。

雷鋒傳人

曾經的雷鋒留下不朽的業績，如今，郭明義繼承雷鋒，一次又一次奉獻自己。入黨30年來，他時時處處發揮先鋒模范作用，在每個工作崗位上都取得了突出的業績。工作了15000小時，相當于干了5年的時間。他20年獻血6萬毫升，是其自身血液的10倍多。1994年以來，他為希望工程、身邊工友和災區群眾捐款12萬元，先后資助了180多名特困生……他目前獲得了7種獎牌。不愧是“活雷鋒”啊！

還有很多奉獻自己給社會的人，我都為他們感動著。

感動中國，感動你我！

奉獻-作文600字字6

奉獻是不會被刻在腦門上的——題記

瓢潑的大雨傾盆而下，幾輛巨型軍用卡車在雨幕中飛馳而過。濺起一人多高的水花……

走廊里一群身著白衣腸刮得人手推病床，看不到白色口罩后面的面部表情。只留下一串緊湊而不太明顯的腳印……

空氣異常干燥，一只甲殼蟲不安的在地面游走，它似乎感受到了危險的來臨。空氣中到處彌漫著難聞的焦油味，遠方依稀可見滾滾黑煙盤旋與兩座大油罐上方，下方則停放著幾輛橙紅色的消防車，消防員匆忙而有序的滅火……

每每我們人為很不起眼的人物或地方，卻最有可能擁有不可思議的奉獻力量。那種力量人們稱作無私！

就像夜空劃過的那道閃電，雖然短暫，但它閃過之后給人無限憧憬和希望。

……水花落下，積水里蕩起的漣漪久久不能平靜，正如幾里路外滑坡山路下被淤泥掩埋下的客車里驚魂失措的乘客們的心情。解放軍戰士數小時的奮不顧身的緊急搶救，終于從死神的魔爪下把大家解救下來。每一個人的心里都無法平靜，恐懼一層層的散去，回蕩在心里的事越來越濃的感激之情。

手術是門口紅色警示燈驟然暗下，門外十幾雙眼睛撞開了急診室的房門，醫生摘下白色口罩，后面是一副欣喜卻掩飾不了的疲憊的面孔，輕輕一句：“手術很成功，病人已脫離危險。”如春風掠過，撫平了數顆不安的心。

那只甲殼蟲此刻撐開黑色的翅膀，盤旋著飛向遠處。順著它滑翔而去的軌跡，我們依稀可以看見幾個人正激動的握著消防戰士們的手，一臉黑會掩飾不了的感激與興奮。

時間有許多感情在醞釀，在我們周圍，在我們身后，在我們中間，亦在我們心中。許多完美結局并不需要我們去東拼西湊、胡亂編造。生活中這樣的感人的無私奉獻時時都在發生。如果我們每個人都有那么一顆無私的心，這個世界將會充滿真誠與美好。

就在你我不留神的罅隙中，一種叫做無私的精神，正在完美的奉獻著……

有一種品質叫無私，有一種精神叫完美奉獻。

奉獻-作文600字字7

生活像一首詩，愛是最美的字眼。生活像一幅畫，愛是最棒的一筆。生活像一艘船，愛是最好的動力。在生活中愛更需要的是奉獻。

我的父親是一位有著十幾年煙齡的老煙民了，我和母親多次勸他說：“吸煙對肺不好，吸煙有害健康。”可他就是不聽，一天三包，六十根煙！他所信奉的是：“飯后一根煙，快樂似神仙。”

一天下午，我放學回來得早，不想寫作業，想起了還有一場球賽就打開了電視。這是意大利對德國的，只見意大利前鋒帶球突破，賽場傳來山呼海嘯的聲音。飛身一腳屏幕黑了。原來是父親：“還不快去寫作業，看什么電視！”看到精彩之處被打斷，我頓時大聲吼到：“憑什么只許你吸煙，不許我看電視，你不知道吸二手煙對我有多不好嗎，說不定哪天得肺癌，就沒了？”

父親一愣，打開了電視走開了。球沒進，電視傳來解說員的聲音。我感到失落的愧疚，但不是因為球。晚上，朋友來家里串門，如往常一樣隨手遞來一支煙。“不，我戒煙了。”父親搖搖手。“十幾年煙史了，說戒就戒！”朋友不敢相信，把煙放在桌上。我在樓上寫作業，窗外傳來鄰居家電視的聲音，不覺地心癢走到了樓下。父親背對著我坐著，拿著剛才的煙在手搓來搓去。我連電視癮都戒不了父親還真能把煙戒了？

父親終于拿起了煙。他把煙放在鼻子上猛吸了兩口然后揉成團丟在地上。我仿佛看到了他煙癮發作而扭曲的臉和那布滿血絲的雙眼。他這是為了什么？為了我，為了他這唯一兒子！我的喉嚨好像堵了塊石頭很不舒服跑上了樓梯。這一晚，我們父子兩個徹夜未眠。

愛就是奉獻，如同我父親一樣。世上的愛有大有小像樹葉一般有平凡也有美的，唯有奉獻才能讓平凡的葉片煥發最耀眼的光芒。

奉獻-作文600字字8

我，獨自一人在馬路上徘徊。

雨，淅淅瀝瀝下著，冰冷，凄涼，亦如我的心

朦朧中，我想起了方才與母親爭執的情景，熱淚不禁奪眶而出

也許是我錯了，但是我卻還是不自覺地與媽媽吵了起來，最后，我摔門而出

我抬起頭，望著從天空中墜落的一滴滴雨點，頓時泛起了一股同情之意，“也許，他和我一樣，被天空媽媽拋棄了吧！”我這樣想。

然而，我錯了。

雨淅淅瀝瀝的下著，越下越小，不一會兒，雨停了，太陽從烏云里鉆出來，發出耀眼的光芒，把整個世界照得通明。

恍惚間，我發現，馬路旁的一切煥然一新，樹葉和小草發出明媚的綠光，除去了污濁；柏油馬路也被雨水刷的油黑發亮，仿佛換上了新衣；天空中的陰暗早已不在，取而代之的是清新的空氣和雨后泥土淡淡的清香，世界變得生機盎然，美麗如畫。我驚詫：這難道便是雨的力量嗎？

不，不是，這是與的風險，是雨無私的愛造就了這片美麗，是雨對大地的深切祝福讓他愿意犧牲自己來成就這份美好，雨的力量很小，但是愛的力量是無窮的，因為有愛，所以奉獻。

我不禁想到了我的母親，這十五年來，母親為我奉獻了多少？從我蹣跚學步牙牙學語到現在的逐漸長大，成熟，都是母親陪我一一走過！當我遇到困難時，母親鼓勵我奮進；當我失敗時，母親催我向前。那一根根耀眼的白發，那日漸佝僂的背影，無不是母親為我奉獻的見證，時光匆匆而過，歲月的年輪轉了一圈又一圈，而我竟然到現在才發現母親對我的奉獻有多么大，而這，邊緣與母親對我的濃濃的愛！

一滴熱淚從眼角緩緩流下，是的，我真的錯了，母親對我的一切指責，都源于對我的愛，母愛是那么偉大，而我卻傷了母親的心，我應該向母親道歉，以后，我也會好好的，愛母親，只因為我讀懂了母親的奉獻。

我擦干眼淚，邁著堅定的步伐，向一個叫做家的地方走去。

雨過天晴，天空中架起一道絢麗的彩虹。

奉獻-作文600字字9

老師的背是略駝的，始終保持著恒定不變的弧度。那種弧度叫奉獻。——題記

老師有一雙靈巧的手，上課時總會寫下一行行灑脫的文字，筆尖不停地轉動，將粉筆化為一個個漢字，再將漢字化為知識;老師的頭發長而飄逸，披在肩上，和藹可親;老師的背，寬大厚實，老師的背……

老師的背是略駝的背。這張背也許是因為我們而駝的吧。

我的眼前不禁浮現出老師在臺燈下伏案備課、在辦公室的燈光下批改作業、在講臺上傳授知識時前傾身體的景象。那永恒不變，為我們而張開的弧度不時閃現。老師對我們的奉獻也全用在這弧度上。漢字的弧度是為了在它方正剛強的外表之下，添加似柔似剛的美麗，而老師的奉獻就像一把鎖，輕輕鎖住我們本狂妄自負的心靈。

記得那堂語文課，悶熱的潮濕的空氣像蒸氣將我包圍。倚著大開的窗子，一支筆在指間不住地轉動。突然一陣風吹來，我本能地護住眼前的試卷，筆便掉到了地上，前后目光射來，我不禁陷入了窘境，不敢彎腰撿筆。

筆滑出老遠，老師好似隨意地從講臺上走下，輕輕彎腰撿起筆放在我的桌上，身子幾乎彎出一個滿弓。老師沒有說一句批評的話，但卻是因為那個滿弓的身驅，我從此沒敢再轉一次筆，正是那沒有言語的動作打破我的窘境。

老師那背的弧度就像一棵樹，樹冠蔥翠茂密，不管樹下躲風躲雨的人是多是少，總是像一把綠色的大傘，撐起一片藍天;

老師那背的弧度像一座橋，架在書海的上方，我們歡笑著從橋上走，看盡頭的曙光。不管波濤如何洶涌，那寬闊的橋面總是不動搖，替我們擋風擋浪。

……

老師就是一位不知疲倦的農人，我們就是老師捧在手心的種子。老師一次次地彎腰除草，期待著，期待著……有苗兒被風吹彎了，趕緊彎腰扶起;有苗兒被陽光曬蔫了，趕緊彎腰澆水……

老師永遠都是辛勤的，點點滴滴奉獻出愛與知識。那弧度正是愛的奉獻，愛的見證。

有一種弧度叫奉獻，奉獻一切，奉獻愛。

奉獻-作文600字字10

五彩繽紛的大千世界，多姿多彩的幸福生活都離不開色彩的調配。藍色是天空和海洋，那寬廣的胸懷包容著萬象；白色是雪花和水流，那純凈的物質能折射出萬物的光彩：紅色是火焰和鮮血，那跳躍的靈動感染激勵著蕓蕓眾生；綠色是樹葉和草坪，那奉獻的細胞遍布于大地，成為宇宙中最亮麗的色彩。

綠色鮮嫩欲滴，為地球披上一層輕衣。綠色裝扮著四季，為乏味的自然增加一線生機。綠色連通著人類的靈魂，為單調的生活架起了一座奉獻的橋梁。

小草是綠色的，是奉獻的代表。它平平凡凡地生長，平平凡凡地衰落，卻又默默地奉獻出它不平凡的一生。它用自己微小的力量給大地增添一份綠意。狂風吹，吹不去它的奉獻之心：暴雨澆，澆不滅它的奉獻之情。固執的它頑強地扎根于大地，寧死也不向狂風暴雨低頭，它要把自己的全部奉獻給人類。

葉是綠色的，是奉獻的化身。它甘為渺小，為紅花做陪襯，只有付出，不求回報。在人們對花的贊美聲中，葉也會露出歡欣的微笑，雖然不被重視，但自己的內心充實。因為只要花開得好，葉就有了自身存在的價值，只要能夠奉獻，它不會計較任何得與失。

老師是綠色的，是奉獻的常青樹。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，萃萃學子是他們奉獻的結晶，桃李滿園是他們奉獻的回報。那深夜燈光下的工作，那課間連續不停的講解，那溫馨如陽光的鼓勵，那母親般的關愛與教誨，他們用自己的心血換來學生可喜的成績。

軍人是綠色的，那是奉獻的大草原。在祖國的邊疆，在最危險的地方，那一身綠會讓人們心情坦然，備感安全。因為他們是抗拒狂風的防護墻，是支撐大廈的頂梁柱，只要存在著那片綠，你的生活就會幸福安康。

回望身邊，偉大的綠無處不在。細細品味，我們生活在綠的包圍中。贊美綠吧!它是宇宙中最無私的色彩。歌唱綠吧!它是上帝送給人類的最美的色彩。

奉獻-作文600字字11

奉獻是一種真誠，更是一種感動。用淚水與歡笑串起我們內心的彩虹。

當奉獻成為一種責任，成為一種義務。正如太陽用光芒揮灑于大地，一切生命因之茁壯成長;正如雨水用身軀滋潤大地，一切生命之花為之綻放。在奉獻的背后，除了感動之外，更多的是歡樂。

所以，有人可以為了奉獻自己的一份力量而不惜付出自己的血汗，甚至生命。而那些自私的人，當他們決定用逃避來面對掙扎于苦難中的弱者來說，轉瞬即逝的便是內心的譴責。遠遠地眺望遙遠的人群，留下的'只是一聲嘆息與一個孤獨的背影。

因此有了一位奉獻的老人。新年第一天，他用自己辛酸的血汗錢宴請了200名災區兒童。要知道，老人是以撿拾廢品為生的啊!他用一種父親本能的愛給了他們以“家”的溫暖，難道說，這不是一種奉獻嗎?而這種奉獻，所承接的是“父親”與“孩子”共同的快樂與幸福。

然而，在這個世界上，不是所有的奉獻都讓人快樂。十五名大學生，為救兩名落水兒童，在那滾滾的長江之水中，手拉手地搭成了人梯。這是一種多大的勇氣，也與死神抗爭的人，我為你自豪。可不幸還是發生了，三名十九歲的大學生永遠地離我們而去了。這一幕，讓無數人潸然淚下。而我認為，他們的這種敢于奉獻的精神將會在更多人的身上得到呈現，得到更好的詮釋。

宴請兒童是奉獻，為救落水兒童葬身江底是奉獻。那他們，就更是奉獻，卻被大多人所忽略——天下父母。父母，是為孩子奉獻一生的人啊。歲月與磨難在他們身上留下的痕跡就是最好的證明：一頭青絲最終演變成縷縷白發。他們奉獻的是生命啊!我們的成長是以父母的衰老為代價的呀。生活中的淚水與歡笑，共同詮釋著奉獻的真諦……

當奉獻成為一種責任，便是美德之樹開出的一朵迷人的花，可以扭轉乾坤，可以呼喚黎明，可以讓每一顆真誠的心得到交融，成為一條最美最長的彩虹，漫延于整個天空……

奉獻-作文600字字12

人并非為獲取而給予；給予本身即是無與倫比的歡樂；對人來說，最大的歡樂，最大的幸福是把自己的精神力量奉獻給他人。

奉獻，是人的一種多么高尚的精神，是一種多么高尚的情操！

在一個冰冷冰冷的冬天，寒風刺骨，連人也不敢出門，我真怪老天爺，今天這么冷還讓我上學。我匆匆地吃了早餐，背著書包出門去了。在路上，陣陣刺骨的寒風迎面而來，我只好硬著頭向前走。在不遠，一根大竹把我攔住了，我陡然停止，悶悶不樂地顧視前方。只見離大竹不遠有一位清潔工正毫無怨言地為人們挖通前幾天被堵塞的‘臭水渠’。他挨著冷，忍受著惡心的臭味，用一雙差不多被凍僵的手緊緊地拿著鐵鏟，然后用力地把鐵鏟插進了被堵塞的‘臭水渠’里，再把鏟起的垃圾倒到旁邊的桶里！突然，大事不妙，‘臭水渠’里面被塞實了，用鐵鏟鏟不行，用夾子夾不行，那位清潔工只好戴著手套下去挖。她下倒了‘臭水渠’，冰冷的水像一支支利箭直刺她的腳。她忍受著疼痛，仍吃苦受累地挖！（）行人看見了也熱心地走過來對清潔工說：“劉阿姨，別再挖了。天這么冷，你叫幾個負責這工作的人來替你挖就行了，何況這工作又不是你負責的，你就快回去休息吧！”“咦！這是怎么回事？這工作不是她負責的？那她這么辛苦來做這干啥呢？！”想著想著，我不由自主地被她那種無私奉獻的精神深深地打動了，便情不自禁地走到她身旁，輕聲細語地對她說：“阿姨，別再挖了！你就叫幾個負責這工作的清潔工來挖吧！快回去休息吧！”只見她抬起頭，氣喘吁吁地對我說：“我決不會回去休息的，我一定要把這條‘臭水渠’挖通。”看著她那倔強的樣子，我只好無可奈何地上學去了。

過了幾天，我們住的一帶地方終于能通水了，大家也高興得不得了。不知何時，那位清潔工在刺骨的寒風中辛勤工作的背影模模糊糊地浮現在我的眼前。

她的言行深深的教育著我，影響著我——一個無私奉獻的人。

奉獻-作文600字字13

大家一定不會忘記5.12汶川大地震吧!還有去年發生在青海玉樹的地震及舟曲的泥石流自然災害，使多少人失去了生命，失去了家園，有多少孩子失去了父母，成為了孤兒，同時也緊緊牽動著全國同胞的心，大家紛紛的向災區獻愛心，捐款捐物，用人間大愛為受災的同胞樹立了重建家園的信心!這些災難已經過去好一段時間了，人們漸漸平靜.那天放假在家，媽媽在網上看到了一條消息說：“玉樹孤兒院缺少四至十二歲孩子的棉衣，呼吁大家給孩子捐衣過冬”，媽媽迫不及待的叫上正在寫作業的我，翻箱倒柜的整理了起來，把我穿過了小的衣服，甚至能穿的衣服，還有一雙我心愛的蜘蛛俠運動鞋都裝進了一個大袋子里，騎上電動車帶著我風風火火的去了郵局，遞上我們要捐的衣服，我工工整整地填上了收物地址，當郵局的阿姨得知我們是捐往災區時，向我們投來了敬佩的目光，并稱了稱重量說：“五十八元”，平時節儉的媽媽爽快的將錢交給了那個阿姨，我們出了郵局，天空是那么晴朗和我們的心情一樣，在回家路上，我仿佛看到了孤兒院里的孩子穿著我的衣服在認真的讀書，穿著我的棉鞋在冰天雪地時快樂的奔跑。心里暖暖的，我笑了。

通過這次獻愛心，我真正感受到老師說的那句話：“贈人玫瑰，手有余香”。有名歌詞唱的好，“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間”。

更讓我懂得了，我們要珍惜現在的生活，有寬敞明亮的教室，有關愛我們成長的爸爸媽媽和老師，我一定要好好學習，將來做個對社會有用的人，也要用我的愛心去溫暖別人。

奉獻-作文600字字14

離開老家小學已經有兩年了，當我再一次踏進母校的大門時。一條標準化的環形跑道，一幢嶄新的教學樓，出現在我眼前，我不禁贊嘆道：“學校變樣了，變得好美呀！”細心的妹妹指著那幢樓說道：“姐姐，它為什么叫‘光明樓’呀？”看著這幢樓，兩年前的情景又浮現在我眼前。

那一天，學校很熱鬧，舉行一個很大的儀式。我們學生都坐在臺下，臺上的校長向我們介紹：“圣農集團董事長——付光明爺爺今天要來我們學校捐資助學。他曾在增坊小學讀書，他是一位富有愛心的民營企業家，他致富思源，始終不忘教育，決定捐贈50萬元建教學樓。”話音剛落，便看見一個精神抖擻的人向我們走來，我上上下下地打量了一會兒，他身材魁梧，膀大腰粗，臉上有著抹不去的慈祥的笑容，這就是付光明爺爺。伴隨著熱烈的掌聲，典禮正式開始了。整個典禮過程中我印象最深的便是付爺爺意味深長的那段話，他說：“同學們要從小樹立遠大的理想，養成優良品德，發憤讀書，立志成才，努力做一個有益于社會的人。”

時間雖然過去兩年了，然而付光明爺爺的那段話卻銘刻在心。他是那樣說的，也是那樣做的。圣農集團不僅在教育事業上奉獻愛心，他還為社會提供了無數的就業平臺，解決了許多家庭的經濟問題，給社會增添一份和諧，推動了社會的進步。就拿我家來說吧：自從爸媽進入圣農企業上班之后，生活水平有了明顯的提高，去年還蓋了新房呢。

是呀，生命的意義在于奉獻。贈人玫瑰，手有余香。付光明爺爺是這樣的，可愛的老師、解放軍叔叔、白醫天使們不也都是這樣？

前仆后繼，星火燎原，學會奉獻，把愛傳遞。

奉獻-作文600字字15

“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。”而我今天也遇到了這樣的事。

中午，爸爸開車帶著我和媽媽到“馬大哈”吃飯，隨手把汽車停在了路旁下水道口的邊上。吃完飯，爸爸開車回家，不料，卻把車開進了下水道的井蓋上，進退兩難，向前進或向后退都會掉進坑里，這下爸爸犯難了，前進后退都不行，爸爸發動油門車一下子掉進了坑里，輪子被騰空起來了。

爸爸趕緊下車從邊上的土堆里拿了幾塊石頭墊在車輪下面，然后發動汽車向前走，可汽車不聽他的話，輪子一直自己打轉，使不上勁。正在左右為難的時候，一位叔叔騎電動車路過這里，見到這個情景，趕忙下車幫忙，左看看右看看，說：“向左打方向，看能不能出來。”爸爸試了試，依然不奏效，汽車還是紋絲不動。這時，又來了幾位叔叔，他們一起想辦法，把車輪下的磚頭墊了又墊，換了又換，爸爸試了一次又一次，但車子像扎根到了地下一樣，一動不動。這時的天氣又干又熱，地面上灰塵很多，可陌生的好心人卻不顧臟和累，又搬了幾塊石頭墊到車輪下，大家都是滿頭大汗，氣喘吁吁，可車子似乎是釘在了地上，這下大家都沒招了。正在關鍵時刻，遠處走來一位胖胖的叔叔，了解情況后，他在車輪下忙活了一會兒，對大家說：“大家都聽我說，你看我們這么多人，推出去肯定不成問題，我們大家把車子推出去怎么樣？”說到做到，大家立刻行動，這時一位阿姨也來幫忙，她穿著高跟鞋，卻依然很賣力。“一、二、三，走”隨著一聲口令，大家一起向前推。終于，費了九牛二虎之力，把車子從坑中推了出來，真可謂是“人多力量大”！

這是愛的春風，這是愛的奉獻，只有人人都為社會獻出一點愛，那么明天的人間將會是充滿愛和幸福的，幸福之花將會開遍世間的每一個角落。我們的社會怎能不變得和諧而又美好呢？