第一篇:長亭送別公開課
《長亭送別》教案
教學(xué)目標(biāo):
1.進(jìn)一步了解元雜劇的特點(diǎn)與成就;了解王實(shí)甫及《西廂記》。
2.鑒賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界和富于文采的曲詞; 3.欣賞崔鶯鶯的形象;學(xué)習(xí)本文運(yùn)用多種修辭表現(xiàn)人物性格特征的寫法。
4.認(rèn)識王實(shí)甫《西廂記》反封建禮教的意義,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和愛情觀。教學(xué)重難點(diǎn):
1.鑒賞情景交融的藝術(shù)境界和多種修辭方法對表情達(dá)意的作用。2.藝術(shù)形象崔鶯鶯的典型意義
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo):
1.進(jìn)一步了解元雜劇的特點(diǎn)與成就; 2.了解王實(shí)甫及《西廂記》。3.理清思路,整體把握文本。教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入課文:
【導(dǎo)入一】愛情,古老永恒又年輕常新的字眼。才子佳人、怨女癡男,多少的悲歡離合,多少的血淚辛酸。由此,無數(shù)的文人墨客,幾多真摯的描寫、熱烈的詠嘆。于是有了:關(guān)關(guān)雎鳩的吟唱,孔雀永遠(yuǎn)的飛翔,那哭倒的長城,哭不倒的愛情,沉沒的百寶箱,沉沒不了的愛的向往,還有羅密歐與朱麗葉,梁山伯與朱英臺,千古絕唱,唱著:“愿普天下有情的都成了眷屬?!比f般追問“問世間情是何物,只教人生死相許”。
今天,我們走進(jìn)經(jīng)典去感受一下“天下奪魁”的《西廂記》的藝術(shù)魅力。【導(dǎo)入二】“長亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽山外山?!?/p>
這是詞曲《送別》里的幾句詞,它富于詩情畫意,意味雋永。同樣,王實(shí)甫的《西廂記》第三折《長亭送別》歷來被譽(yù)為寫離愁別恨的絕唱,是抒情藝術(shù)的典范篇章,它的情和景真正達(dá)到了“交融”的境界。
二、簡介曲學(xué)知識
1.元雜劇又稱北雜劇、北曲、元曲。元曲是盛行于元代的一種文學(xué)樣式,分為雜劇和散曲(小令、套數(shù))兩部分。近代著名學(xué)者王國維把元曲與“楚之騷、漢之賦、六朝之駢語,唐之詩、宋之詞”并列,稱之為“一代之文學(xué)”。
元曲有嚴(yán)密的格律定式,每一曲牌的句式、字?jǐn)?shù)、平仄等都有固定的格式要求。但雖有定格,又并不死板,允許在定格中加襯字,部分曲牌還可增句,與律詩絕句和宋詞相比,有較大的靈活性。所以讀者可發(fā)現(xiàn),同一首“曲牌”的兩首有時(shí)字?jǐn)?shù)不一樣,就是這個(gè)緣故(同一曲牌中,字?jǐn)?shù)最少的一首為標(biāo)準(zhǔn)定格)。
2.《西廂記》是一部雜劇,以唱為主,由于古代的音樂沒有音響資料流傳,因此宮調(diào)的問題就成為曲學(xué)的難點(diǎn)。
宮調(diào)是古代戲曲、音樂名詞。是音樂的各種調(diào)式,宮調(diào)不同,音調(diào)就不同。古代音樂有七聲:宮、商、角、變徵、徽、羽、變宮。以宮為主的調(diào)式稱“宮”,余稱“調(diào)”,合稱“宮調(diào)”。元雜劇常用“五宮四調(diào)”,即正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、大石調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào),合稱“九宮”。如《竇娥冤》中的《正宮》就是一種宮調(diào)?!堕L亭送別》用正宮,周德清在《中原音韻》中說正宮的聲情是“惆帳雄壯”。可見《長亭送別》這一折的音樂應(yīng)是惆悵的、悲壯的。
3.曲牌,俗稱“牌子”,和詞牌一樣,是曲的音樂譜式。比如【端正好】【滾繡球】【叨叨令】等等,每一個(gè)曲牌,在韻上必然屬于一種宮調(diào)。不同的曲牌在字?jǐn)?shù)、平仄、押韻上往往不同。曲詞是按照一定的曲牌填寫的文字,一般要押韻,講究對仗。《西廂記》的曲詞歷來被人稱道。朱權(quán)在《太和正音譜》中說“王實(shí)甫之詞如花間美人,鋪敘委婉,深得騷人之趣。極有佳句,若玉環(huán)之出浴華清,綠珠之采蓮洛浦。”《長亭送別》這一折又尤其突出。4.腳色(角色)四大腳色
①旦:扮演女性角色,分為正旦、副旦、小旦、老旦。其中正旦演中青年女主角,重唱功,外旦、貼旦次要女演員;其中穿青色褶子的又稱青衣,多演悲劇主角,如秦香蓮?;ǖ┭萏煺婊顫姷呐嗄辏刈龉ず湍畎祝缧∏?。彩旦演滑稽、奸刁的女性,如媒婆。刀馬旦演擅舞的女將,重唱、做、舞,不大開打,如穆桂英。武旦演勇猛的婦女,重武打,如孫二娘。老旦扮演老太婆,用本嗓唱,如佘太君。(其余旦角一律用小嗓唱。)②末:扮演男性角色,分為正末、副末、外末、小末、沖末。正末是歌唱的主要男演員,外末、副末是次要的男演員。沖末是首次上場的男演員。
③凈:又叫花臉,扮演性格、品質(zhì)相貌特異的男性,一般要畫臉譜,用寬音或假音唱,如張飛、李逵、包公等。下又分大花臉(銅錘花臉)、二花臉(副臉)、武花臉、武二花等。凈是地位低下的喜劇性人物。
④丑:指語言幽默、行動滑稽的角色,以搞笑為特長。常在鼻梁上抹一小塊白粉,俗稱“小花臉”。多為地保一類小人物,也可演正面主角,如七品芝麻官。下面還可分為文丑、武丑、丑旦等。其他腳色(角色)
①生:扮演男性角色。老生指中老年男子,都帶胡子,故又名須生,如諸葛亮、藺相如。小生扮青少年男子,不掛胡須,多用尖音假嗓唱,如周瑜、張生。武生扮演武藝高強(qiáng)的青壯年。其中長靠武生用長兵器、穿厚底靴、扎大靠(盔甲),表現(xiàn)馬戰(zhàn),如趙云;短打武生用短兵器、穿薄底靴,表現(xiàn)步戰(zhàn),如武松。②潔郎:元雜劇中稱和尚為潔郎。
③雜類:大多是腳色不明的其他雜腳,如:孤——官吏,駕——帝王,細(xì)酸——秀才或書生,禾——農(nóng)人,卜兒——老年婦女或鴇兒,孛老——老漢,徠、徠兒——小孩,祗侯——仆人,邦老——盜賊兇徒,曳剌——兵勇。
④外類:元雜劇的外,可扮男腳,也可扮女腳,也可扮末類腳色,可扮旦類腳色,也可扮凈類腳色,大都是末、旦、凈行當(dāng)?shù)拇我_色。5.唱、賓白與科介
雜劇的舞臺演出由唱、白、科三部分組成。唱是雜劇的主要部分。白,即賓白,是劇中人的說白。劇本還規(guī)定了主要動作、表情和舞臺效果,叫作“科”。
主唱元雜劇一般是一人主唱或男、女主角唱,主唱的腳色不是正末,就是正旦,正旦主唱稱旦本,如《竇娥冤》竇娥主唱。正末主唱的稱為末本,如《漢宮秋》,漢元帝主唱。一般來說,一劇中一人主唱到底,這是通例。
賓白在后世的戲曲中也叫道白或說白,前人對元雜劇的賓白大致有兩種解釋:徐渭《南詞敘錄》:“唱為主,白為賓,故曰賓白,言其明白易曉也。”單宇《菊坡叢話》:“北曲中有全賓全白。兩人對說曰賓,一人自說曰白。”后者從訓(xùn)詁角度說明可能更準(zhǔn)確些。它是曲詞外演員說的話、包括人物的對白和獨(dú)白,由白話和部分韻語組成,又稱韻白和散白。對白與話劇的對話相似,獨(dú)白兼有敘述的性質(zhì),在情節(jié)的發(fā)展和人物的塑造上起著重要的作用。
科,也叫介。元雜劇中指示人物動作和表情的術(shù)語???,指唱、白以外的動作。一般來說,元雜劇劇本中的科表示四個(gè)方面的意思。一是人物一般的動作,如《漢宮秋》第一折寫王嬙迎接漢元帝,注明“趨接科”二是表示人物的表情,一折毛延壽定計(jì),注明“做忖科”三是表示武打動作,高文秀《襄陽會》四折“四將做混戰(zhàn)科”四 是指劇中穿插的歌舞動作。《梧桐雨》二折玉環(huán)舞蹈,“正旦做舞科”有時(shí)也表示劇中的舞臺效果?!稘h宮秋》“雁叫科”。云,道白。
6.結(jié)構(gòu)
“四折一楔子”是元雜劇最常見的劇本結(jié)構(gòu)形式,合為一本,每個(gè)劇本一般由四折戲組成,有時(shí)再加一個(gè)楔子。所謂的“折”相當(dāng)于現(xiàn)在的“幕”,是音樂組織的單元,也是全劇矛盾沖突的自然段落;四折即是開端、發(fā)展、高潮、結(jié)尾四個(gè)階段。
元雜劇在四折戲外,為了交代情節(jié)或貫穿線索,往往在全劇之首或折與折之間,加上一小段獨(dú)立的戲,稱為“楔子”。安排在第一折之前的,稱為開場楔子;置于在各折之間的,稱為過場楔子。
戲曲的幕和場叫“折”。一次演出時(shí)只選用大劇中較精彩一幕(折)叫“折子戲”,而全場都演的叫“全本戲”。另有一些大型劇目一次演不完,需要連續(xù)演出多次叫“連臺本戲”,如《水滸》戲。一臺折子戲中最后一個(gè)劇目叫“大軸”,它前面(即倒數(shù)第二個(gè))劇目叫“壓軸戲”,它壓在大軸之前,通常是最精彩的。7.結(jié)尾——煞和收尾(略)8.題目正名(略)9.其它
元曲四大悲劇——關(guān)漢卿的《竇娥冤》,白樸的《梧桐雨》,馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》還有紀(jì)君祥的《趙氏孤兒》。
元曲四大愛情劇——關(guān)漢卿的《拜月亭》,王實(shí)甫的《西廂記》,白樸的《墻頭馬上》還有鄭光祖的《倩女離魂》。
元曲四大家——關(guān)漢卿,號己齋叟。其代表作為《竇娥冤》
白樸,字太素,號蘭谷。其代表作為《墻頭馬上》 馬致遠(yuǎn),字千里,號東籬。其代表作為《漢宮秋》 鄭光祖,字德輝。其代表作為《倩女離魂》
四大南戲——荊、劉、拜、殺:《荊釵記》《劉知遠(yuǎn)白兔記》《拜月亭記》和《殺狗記》。
元代的愛情婚姻劇精品迭出,如
關(guān)漢卿的《拜月亭》(“愿天下心廝愛的夫婦永無分離?!保┌讟愕摹秹︻^馬上》(“愿普天下姻眷皆完聚?!保?/p>
王實(shí)甫的《西廂記》(“愿普天下有情的都成了眷屬?!保?/p>
鄭光祖的《倩女離魂》、楊顯之的《瀟湘雨》、石君寶的《秋胡戲妻》、李好古的《張生煮海》、尚仲賢的《柳毅傳書》等,三、作者介紹
王實(shí)甫,名德信,大都人,元代戲曲作家。生卒年與生平事跡俱不詳?!朵浌聿尽钒阉腥?“ 前輩已死名公才人” 而位于關(guān)漢卿之后,可以推知他與關(guān)同時(shí)而略晚。在元成宗元貞、大德年間(1295~1307)尚在世。賈仲明在追吊他的〔凌波仙〕詞中,約略提到有關(guān)他的情況: “風(fēng)月營密匝匝列旌旗,鴦花寨明飚飚排劍戟。翠紅鄉(xiāng)雄赳赳施謀智。作詞章,風(fēng)韻美,士林中等輩伏低?!?所謂“風(fēng)月營”、“鶯花寨”,是藝人官妓聚居的場所。王實(shí)甫混跡其間,可見與市民大眾十分接近。
王實(shí)甫一生共創(chuàng)作了14部雜劇,除《崔鶯鶯待月西廂記》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》《四丞相歌舞麗春堂》留有全本外,還有《蘇小卿月夜販茶船》《韓彩云絲竹芙蓉亭》各一折。他的代表作《西廂記》。
四、《西廂記》簡介 1.作品簡介
《西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》。作者王實(shí)甫,元代著名雜劇作家,大都(今北京市)人。他一生寫作了14種劇本,《西廂記》大約寫于元貞、大德年間(1295~ 1307)是他的代表作。這個(gè)劇一上舞臺就驚倒四座,博得男女青年的喜愛,被譽(yù)為“西廂記天下奪魁”。歷史上,“愿普天下有情的都成了眷屬”這一美好的愿望,不知成為多少文學(xué)作品的主題,《西廂記》便是描繪這一主題的最成功的戲劇?!段鲙洝? 本,21折,以歌頌反封建的愛情為主題,歌頌張生和鶯鶯為爭取婚姻自由所進(jìn)行的斗爭,矛頭直指封建禮教和婚姻制度,具有強(qiáng)烈的反封建思想。2.《西廂記》故事的演變 唐?元稹?《會真記》(《鶯鶯傳》)——崔鶯鶯性格軟弱,屈服于命運(yùn);張生始亂終棄。有“女色禍人”之論。金?董解元?《西廂記諸宮調(diào)》——男女主人公為爭取婚姻自主,共同抗?fàn)帲弧安抛优浼讶恕薄T?王實(shí)甫?《西廂記》(《崔鶯鶯待月西廂記》)——提出“有情人終成眷屬”理想,突出雙方純真愛情;表現(xiàn)男女主人公反抗封建勢力,追求婚姻自由的自覺要求。3.故事起源
《西廂記》源于唐元稹《鶯鶯傳》。寫唐貞元中,書生張珙游于蒲州,寄宿普救寺。適崔相國夫人攜女鶯鶯扶相國靈柩回家鄉(xiāng)安葬,途經(jīng)普救寺,也借宿于此。一日,張生游佛殿,與鶯鶯相遇,兩人一見傾心。時(shí)蒲州有孫飛虎起兵作亂,亂軍包圍了普救寺,欲奪鶯鶯為押寨夫人。老夫人在危急之中許下諾言,誰能破賊解圍,就將鶯鶯嫁給他為妻。張生自愿為之,請鎮(zhèn)守潼關(guān)的好友白馬將軍杜確率兵前來相救。杜確率兵至,平定了亂兵。解了普救寺之圍。不料老夫人嫌張生是一白衣秀士,門不當(dāng)戶不對,便出爾反爾,只許張生與鶯鶯兩人以兄妹相稱。張生因不能與鶯鶯成親,害了相思,經(jīng)鶯鶯侍女紅娘從中幫助傳遞書簡,兩人背著老夫人私下幽會。后兩人來往之事被老夫人發(fā)現(xiàn)了,便把紅娘叫來拷問。紅娘反責(zé)老夫人出爾反爾,忘恩負(fù)義,并稱此事若張揚(yáng)出去,于崔家名聲不利,不若答應(yīng)兩人的婚事。老夫人無奈,只得答應(yīng)了張生與鶯鶯婚事。但老夫人又以崔家三代不招白衣秀士為由,逼張生赴京應(yīng)試,待張生應(yīng)試及第后,才允許他與鶯鶯成親。
《西廂記》共五本二十一折,《長亭送別》是第四本第三折,是全劇最為膾炙人口的精彩片斷之一。隨著劇情的發(fā)展,鶯鶯終于克服了身心解放的要求與封建精神桎梏的矛盾,邁出了關(guān)鍵的一步,與張生私下結(jié)為夫妻。但老夫人逼張生趕考,崔、張愛情又面臨新的威脅。無奈中,張生只好起程“上朝取應(yīng)”,鶯鶯在長亭為他送別。這場送別戲共有十九支曲文,由鶯鶯主唱,既是塑造鶯鶯形象的重場戲,也充分體現(xiàn)了王實(shí)甫劇作情景交融、富于文采的特點(diǎn)。4.成就
《西廂記》最突出的成就是從根本上改變了《鶯鶯傳》的主題思想和鶯鶯的悲劇結(jié)局,把男女主人公塑造成在愛情上堅(jiān)貞不渝,敢于沖破封建禮教的束縛,并經(jīng)過不懈的努力,終于得到美滿結(jié)果的一對青年。這一改動,使劇本反封建傾向更鮮明,突出了“愿普天下有情的都成了眷屬”的主題思想。在藝術(shù)上,劇本通過錯(cuò)綜復(fù)雜的戲劇沖突,來完成鶯鶯、張珙、紅娘等藝術(shù)形象的塑造,使人物的性格特征生動鮮明,加強(qiáng)了作品的戲劇性。5.相關(guān)評價(jià)
《西廂記》的曲詞華艷優(yōu)美,富于詩的意境,可以說每支曲子都是一首美妙的抒情詩。曹雪芹在《紅樓夢》中,通過林黛玉的口,稱贊它“曲詞警人,余香滿口”。
傳奇之“冠”,戲文之“祖”。——明·胡應(yīng)麟《少室山房筆叢》
何良俊稱它為“絕唱”(《曲論》),說“王實(shí)甫才情富麗,真辭家之雄”。
王世貞則贊“北曲當(dāng)以《西廂》壓卷”(《曲藻》)。
金圣嘆則稱《西廂記》為“千古妙文”,稱王實(shí)甫“天地現(xiàn)身”。魯迅說:“雖文章尚非上乘,而時(shí)有情致,固亦可觀,惟篇末文過飾非,遂墮惡趣?!?《中國小說史略》 對《鶯鶯傳》的肯定和批評都十分確當(dāng)。
郭沫若在《“西廂”藝術(shù)上之批評與作者之性格》中,贊美《西廂記》“反抗精神之偉大,是一切藝術(shù)之母”,是元代文學(xué)中“最完美”“最絕世”的“女孩兒”。
趙景深稱“《西廂記》和《紅樓夢》是中國古典文藝的雙璧”。名家點(diǎn)評《西廂記》
賈仲明:作詞章,風(fēng)韻美,士林中等輩伏低。新雜劇,舊傳奇,《西廂記》天下奪魁。《凌波仙》
王驥德:今無來者,后掩來哲,雖擅千古絕調(diào)?!缎滦W⒐疟疚鲙洝?徐復(fù)祚:字字當(dāng)行,言言本色,可謂南北之冠?!肚摗?/p>
金圣嘆:《西廂記》,必須盡一日一夜之力,一氣讀之者。一氣讀之者,總攬其起盡也?!段鲙洝罚仨氄拱朐乱辉轮?,精切讀之。精切讀之者,細(xì)尋其膚寸也。《讀第六才子書西廂記法》
五、自由朗讀課文,理清思路(整體把握)
《西廂記》突破了雜劇一本四折的形式,是5本21折的連本戲?!堕L亭送別》,共十九支曲文,按時(shí)間的推移、情節(jié)的發(fā)展,可分為四個(gè)場面。藝術(shù)觸角伸展到人物的心靈深處,集中刻畫的是鶯鶯送別張生時(shí)細(xì)致復(fù)雜的心境、意緒。送別途中:【端正好】【滾繡球】【叨叨令】
長亭餞別:【脫布衫】【小梁州】【幺篇】【上小樓】【幺篇】【滿庭芳】【快活三】【朝天子】
臨別叮囑:【四邊靜】【耍孩兒】【五煞】【四煞】【三煞】【二煞】 惜別目送:【一煞】【收尾】
在四個(gè)場面中鶯鶯的感情變化:痛→恨→怕→念。
六、板書設(shè)計(jì)
七、教后感
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo):
1.鑒賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界和富于文采的曲詞; 2.多種修辭手法對表情達(dá)意的作用。教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
回顧上節(jié)課所講內(nèi)容,明確此節(jié)課學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
二、研習(xí)文本,賞析“情景交融”
祝肇年先生說:“《長亭送別》是一首真摯的抒情詩,是一幅淡雅的水墨畫,是一支撩人心弦的離歌,它給人以深沉的美感享受。”自讀課文,找出你最喜愛的曲子,把這種“深沉的美感享受”描述出來。
(一)賞析【端正好】
1.【端正好】為我們描繪的景物有何特點(diǎn)?具有什么樣的作用?并請鑒賞“染”字的妙處。
【解析】景物:碧云密布,黃花遍地,西風(fēng)漸緊,北雁南歸,霜林紅染 特點(diǎn):寥落、蕭瑟
作用:①襯托出了鶯鶯為離別而煩惱的痛苦壓抑心情;
②蕭瑟的秋景與悲慘的心境化而為一,無法分開,創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境?!簟叭尽弊骤b賞:
“染”,是“感染,浸染”的意思,寫離人的眼淚把楓葉浸染的都紅了,使楓葉沉浸于離情之中。在這里,作者運(yùn)用了擬人、夸張的手法,溝通了景與情的聯(lián)系,使得大自然的景物融入凝重的離愁,蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩。
師總結(jié):借凄涼的暮秋之景寫鶯鶯的離愁別恨。作者如椽之筆,由頭頂?shù)奶熘聊_下的地,從耳邊之風(fēng)到眼中之歸雁、經(jīng)霜的紅葉,大塊設(shè)色,融情于景,只捕捉幾樣形象,稍加點(diǎn)染,就達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界,令人情不自禁地想起柳永的名句——“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)”!
這首曲子化用了范仲淹的《蘇幕遮》:“碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外。黯鄉(xiāng)魂,追旅思,夜夜除非,好夢留人睡。明月樓高休獨(dú)倚,酒入愁腸,化作相思淚?!?/p>
【端正好】一曲將途中之境、深秋之景、離人之情完美的融合在一起,鮮明地體現(xiàn)了《西廂記》以詞采典雅見長的特點(diǎn):①意象的組合,典雅華美——碧天白云、黃花堆積、秋風(fēng)陣陣、北雁南飛;②情感的抒發(fā),委婉含蓄——“醉”“淚”;③動詞的運(yùn)用,恰到好處——“染”。
(二)賞析【滾繡球】
1.離情難舍,寸陰可貴,恨柳絲難系馬,望疏林“掛住”殘陽不落,分明是寫情,但同時(shí)我們也能看到柳絲飄垂、斜陽掛樹、暮色蒼然的景色。這是情中見景。2.馬兒慢慢行,車兒快快隨是景,而實(shí)際抒發(fā)的卻是雖一時(shí)半刻的廝守也不肯放棄的惜別深情。并且一筆雙至,鶯鶯的依戀,張生的難舍,同樣傳神。
鶯鶯眼中的楓林紅葉是離人的淚,垂柳長條是拴征馬的韁繩,碧云、黃花、西風(fēng)、歸雁、車兒、馬兒,凡途中景物,無一不是傳情寄恨的標(biāo)記。這是特定的途中之境與鶯鶯之情的合一,不可挪移他處。
(三)賞析【脫布衫】
黃葉衰草圖:颯颯秋風(fēng)、紛飛黃葉,裊裊煙氣、凋零野草。
以景寫情。長亭離筵,環(huán)境一變,情隨境轉(zhuǎn)。酒席間最使鶯鶯關(guān)情的當(dāng)然是張生。離 筵上的張生,不同于西廂之境,內(nèi)心難受,但又要矜持,作者用細(xì)膩傳神之筆,從鶯鶯的眼睛里寫出張生的委曲難言之情:“我見他閣淚汪汪不敢垂,恐怕人知;猛然見了把頭低,長吁氣,推整素羅衣。”這種細(xì)膩隱微的情緒,正合離筵特定之境與張生之情,極為精妙。
(四)賞析【一煞】――深秋郊外黃昏
景物:青山疏林、淡煙暮靄、夕陽古道、禾黍秋風(fēng)
特點(diǎn):和【端正好】中的清晨景象相比,氛圍更加蕭瑟、凄冷。
作用:以景襯情,化情入景,情景交融,生動地展現(xiàn)鶯鶯“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮”的心境。1.以青山疏林,淡煙暮靄,夕陽古道,禾黍秋風(fēng),構(gòu)成一幅古道煙靄圖。
【提示】:稍有不同,【端正好】先一句一景,以具有深秋時(shí)節(jié)特征的景物,襯托出崔鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑的心情;然后用兩句自問自答,采用夸張手法表現(xiàn)了崔鶯鶯因張生即將遠(yuǎn)離而無限感傷的心境。這里是表現(xiàn)崔鶯鶯目送張生遠(yuǎn)去時(shí)那種凄愴悲苦的眷戀之情。以人物所見之物,寫內(nèi)心深藏之情。
2.【一煞】寫“別愁”,使用了“青山”、“古道”、“夕陽”、“煙靄”四種意象,試從唐詩宋詞中找出有關(guān)“愁”的詩句。
青山:行人無限秋風(fēng)思,隔水青山似故鄉(xiāng)。戴叔倫《題稚川山水》
兩岸青山相送迎,誰知離別情?林逋《長相思?吳山青》 古道:勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽關(guān)無故人。王維《送元二使安西》
千里斷腸,關(guān)山古道,回首高城似天杏。趙企《感皇恩?別情》 夕陽:秋草獨(dú)行人去后,寒林空見日斜時(shí)。劉長卿《長沙王賈宜宅》
斜陽外,寒鴉點(diǎn)點(diǎn),流水繞孤村。秦觀《滿庭芳?山抹微云》 煙靄:日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。崔顥《黃鶴樓》
念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。柳永《雨霖霖?寒蟬凄切》
(五)賞析【收尾】
以“四圍山色中,一鞭殘照里”再次渲染氣氛,烘托人物心境。
◆師點(diǎn)評:《送別》一折,歷來被譽(yù)為寫離愁別恨的絕唱。把它作為描寫藝術(shù)的典范篇章,主要原因就在于它的情、景描寫真正達(dá)到“交融”的高度?!耙恢σ蝗~總關(guān)情”,寫景成為抒情的重要手段,這一折最為突出。
三、修辭手法的運(yùn)用
(一)簡析【叨叨令】——排比、疊詞
【叨叨令】一曲采用了排比的修辭手法和五個(gè)疊詞,補(bǔ)述鶯鶯動身前已經(jīng)產(chǎn)生和未來將要產(chǎn)生的愁緒。
這段曲詞是鶯鶯在自己丈夫和最知心的丫環(huán)紅娘面前盡情傾訴離別的痛苦心情,因此在描寫上與前面【端正好】和【滾繡球】委婉含蓄的內(nèi)心獨(dú)白不一樣,整段曲詞的詞匯、語句都是民間口語,但通過加襯字“兒”;通過變換疊音形容詞,通過設(shè)置成排比句,造成一種音韻的回環(huán)反復(fù),產(chǎn)生一唱三嘆,聲情并茂的藝術(shù)效果,把鶯鶯柔腸百結(jié)的離別苦痛,寫得哀哀切切,見情見態(tài)。鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻,宛然在側(cè)。
(二)賞析【幺篇】【耍孩兒】——夸張
1.“昨宵今日,清減了小腰圍”一句采用了什么手法?與誰的詩句所表情意手法相同?
提示:夸張手法,意思是說因?yàn)殡x愁別恨而消瘦了;與李清照的“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”同。
2.“未飲心先醉,眼中流血,心內(nèi)成灰?!?/p>
(三)賞析【滿庭芳】【朝天子】【耍孩兒】【二煞】——用典 1.【滿庭芳】中用了幾個(gè)典故?其在文中的作用是什么? 【提示】運(yùn)用孟光獻(xiàn)飯的典故,是表現(xiàn)崔鶯鶯對張生的體貼之心;運(yùn)用“望夫石”的典故是表現(xiàn)崔鶯鶯對張生的愛之深切。
2.“暖溶溶的玉醅,白泠泠似水,多半是相思淚”一句是化用了誰的詩句? 【提示】范仲淹《蘇幕遮》,表現(xiàn)離愁別恨。
3.“蝸角虛名,蠅頭微利”這個(gè)典故出于何處?用此典故表明了怎樣的意思? 【提示】語出蘇軾《滿庭芳》詞。表明了對功名利祿的蔑視和痛恨態(tài)度。4.怎樣理解【耍孩兒】中的典故?
【提示】“紅淚”借王嘉《拾遺記》的典故,“司馬青衫”借白居易《琵琶行》的典故,表現(xiàn)主人公因離別而生的傷心之情?!安畡陲w去燕西歸”則用牛郎織女的典故表現(xiàn)兩人纏綿難舍的心情。
5.【二煞】中所用是幾個(gè)典故?這些典故的作用是什么?
【提示】三個(gè)典故,見課本。其作用是表明崔鶯鶯對張生的擔(dān)心。
四、板書設(shè)計(jì)
五、教后感
第三課時(shí)
教學(xué)目標(biāo):
1.欣賞崔鶯鶯的形象;
2.學(xué)習(xí)本文運(yùn)用多種修辭表現(xiàn)人物性格特征的寫法。
3.認(rèn)識王實(shí)甫《西廂記》反封建禮教的意義,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和愛情觀。教學(xué)過程:
一、回顧上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容
二、人物形象分析
1.全折突出刻畫了鶯鶯什么性格特征?
【明確】突出刻畫了鶯鶯的叛逆?zhèn)€性。在鶯鶯心目中,金榜題名是“蝸角虛名,蠅頭微利”,臨別時(shí)不忘叮囑張生“得官不得官,疾便回來”;她也有深深的憂慮明確地告訴張生“我只怕你‘停妻再娶妻’”。她的態(tài)度突出地表現(xiàn)了她的叛逆性格和對愛情的執(zhí)著。
2.鶯鶯的反封建意識具體表現(xiàn)在哪些曲詞中?
【明確】①對封建家長的不滿。鶯鶯“遙望見十里長亭,減了玉肌”?!耙姲才胖噧海R兒,不由人熬熬煎煎的氣”
②對功名富貴的蔑視。鶯鶯勸張生休憂“文齊福不齊”,休提“金榜無名誓不歸”,認(rèn)為“得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)于狀元及第”,功名富貴不過是“蝸角虛名,蠅頭微利”。3.在描寫鶯鶯心理、刻畫鶯鶯性格特征時(shí)使用了哪些方法? 直抒胸臆:但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第。借景言情:曉來誰染霜林醉,總是離人淚。以情襯景:夕陽古道無人語,禾黍秋風(fēng)聽馬嘶。妙用修辭:典故、比喻、對偶、夸張?!拘〗Y(jié)】鶯鶯這個(gè)藝術(shù)形象的典型意義及時(shí)代局限性:鶯鶯的倔強(qiáng)與叛逆的行為表現(xiàn)了她的輕功名,重愛情的反封建精神,但是我們也可以窺見封建時(shí)代婦女身上所承受的巨大壓力,以及在男尊女卑的社會里婦女悲慘屈辱的地位。鶯鶯的痛苦是一種不能主宰自己命運(yùn)的痛苦,所以讓人無限同情;她的倔強(qiáng)與叛逆讓人無限佩服。
三、朗讀課文,感受《長亭送別》之四美
(一)故事之美
身為名門閨秀的鶯鶯和琴劍飄零的書生相愛本身,在很大程度上就是對以門第、財(cái)產(chǎn)、權(quán)勢為條件的傳統(tǒng)擇偶標(biāo)準(zhǔn)的違逆。
《長亭送別》一折表現(xiàn)的則是崔張愛情取得初步勝利后的又一次曲折——張生去趕考,鶯鶯來送別,兩人被迫分離。整折戲雖沒有曲折復(fù)雜的戲劇情節(jié),卻有撼人的藝術(shù)魅力。這魅力主要來自作者精心安排的19支曲詞。
這些曲詞對處于長亭送別這一特定時(shí)空交叉點(diǎn)的鶯鶯的心靈作了細(xì)膩的刻畫,多層次地展示了鶯鶯“此恨誰知”的復(fù)雜心理——既有對“前暮私情,昨夜成親,今日別離”的張生的百般依戀,又有對即將來臨的“南北東西萬里程”的別離的萬般痛苦;既有對“拆鴛鴦在兩下里”的科舉功名的深深怨恨,也有對當(dāng)時(shí)司空見慣的身榮之后“停妻再娶妻”行為的不盡憂慮。這一復(fù)雜的心理內(nèi)涵體現(xiàn)了鶯鶯純凈的靈魂美,也突出了她叛逆的性格。
(二)人物之美
1.鶯鶯的深情之美。
鶯鶯對“白衣秀士”張生的愛,是相互傾慕的產(chǎn)物,絲毫沒有摻雜世俗的考慮和利害的打算。她所追求的愛情已經(jīng)不再停留于“才子佳人”的傳統(tǒng)模式上了,更沒有把“夫貴妻榮”作為婚姻的理想。她對禮教的背叛是徹底的。當(dāng)然在這一過程中,她也有過矜持,有過顧慮,有過矛盾和思想斗爭,但這不僅沒有削弱她形象的光輝,反而在其形象上增添了端莊深沉的色彩,使這個(gè)叛逆者的形象更為真實(shí)動人。這一切在由她主唱的《長亭送別》一折中得到集中表現(xiàn)。
在她看來,金榜題名是“蝸角虛名,蠅頭微利”,不是愛情的前提和基礎(chǔ)。她只想“但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第”,她反復(fù)叮囑張生“得官不得官,疾便回來”,與老夫人汲汲于功名富貴的態(tài)度形成鮮明對照;同時(shí)她對未來也有深深的憂慮。鶯鶯的態(tài)度突出地表現(xiàn)了她的叛逆性格和對愛情的執(zhí)著,就是她的離愁別緒也閃耀著重愛情輕功名反禮教的思想光輝,她的叛逆是對不能掌握自己命運(yùn)的悲哀和抗?fàn)?,而不僅僅是兒女情長。
2.張生的鐘情之美。
張生雖然有時(shí)也有軟弱的一面,但對愛情卻是執(zhí)著專一的。他毫不顧慮自己的“白衣”地位,大膽追求自己鐘愛的女人;他為鶯鶯而“滯留浦東”,不去趕考,忘了功名也忘了食寢,甚至身染沉疴;為了愛情,他幾次險(xiǎn)些丟了性命;長亭分別之際,他“蹙愁眉”“長吁氣”“閣淚汪汪不敢垂”,根本不愿意離去,但為了婚姻,只得忍痛“伯勞東去燕西飛”,就是后來得中功名之后也還是“夢魂兒不離了蒲東路”。真可謂是鐘情至誠之士。3.紅娘的熱情之美。
身為婢女的紅娘面對老夫人的洶洶氣勢,她從容鎮(zhèn)靜,機(jī)敏地為二人辯理,指出她們的結(jié)合完全是由賴婚引起,是“一雙心意兩相投”。接著條分縷析,歷數(shù)老夫人的過錯(cuò),迫使她答應(yīng)兩人的婚事。紅娘對老夫人的審問和指責(zé),集中體現(xiàn)了正義對虛偽、愛情對禮教的勝利。
(三)情境之美
1.借途中之景傳感傷之情。鶯鶯乘車去長亭,她的離情就寄寓在一路上的景色之中?!氨淘铺?,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚?!鼻?句,一句一景,以具有深秋時(shí)令特征的景物,點(diǎn)染出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑之情。后兩句寫離人之情,一個(gè)“染”字溝通了景與情的聯(lián)系,使得大自然的景物融人了凝重的離愁,蒙上了一層沉郁憂傷的色彩,蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一,無法分開,創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境,此曲不愧為千古絕唱。2.借席上之境傳愁苦之情。
“將來的酒共食,嘗著似土和泥”“暖溶溶的玉醅,白泠泠似水”,杯盤酒菜都能傳情。但最使鶯鶯關(guān)情的當(dāng)然還是張生,“我見他閣淚汪汪不敢垂,恐怕人知;猛然見了把頭低,長吁氣,推整素羅衣?!毕隙嗳酥钞吘共煌谖鲙麅扇颂斓?,張生再難受也要矜持。此時(shí)他的委曲難言之情只有鶯鶯偷偷看在眼中。兩人這種細(xì)膩隱微無奈的情緒正與離筵特定之境吻合。3.借席后之境傳叮囑之情。
席終人散,只剩下兩人與紅娘。鶯鶯這才可以向張生傾訴衷情?!盎拇逵曷兑嗣咴?,野店風(fēng)霜要起遲”——盡管肝腸寸斷,還不忘千叮嚀萬囑咐,體貼入微的話語傳遞出纏綿深情,溫柔賢慧?!澳阈輵n‘文齊福不齊’,我只怕你‘停妻再娶妻’ ”“若見了那異鄉(xiāng)花草,再休似此處棲遲”——鶯鶯終于把藏在心底最重要的話說出來了,雖然突兀,分量卻極重,一往深情中也可窺見鶯鶯內(nèi)心巨大的心理壓力。有此無外人之境,才有此自然直露的表白。4.借別后之景傳惆悵之情。
“??夕陽古道無人語,禾黍秋風(fēng)聽馬嘶。”青山疏林,淡煙暮靄,夕陽古道,禾黍秋風(fēng),構(gòu)成一幅深秋蕭瑟黃昏圖。張生遠(yuǎn)去,鶯鶯悵然癡立,極目遠(yuǎn)送,流露出欲見不能的惆悵和不忍離去的眷戀。“無聲”和“有聲”兩相映襯,更烘托出鶯鶯內(nèi)心的凄涼和痛不欲生的悲哀。此時(shí)此地,以景襯情、化情入景,生動地展現(xiàn)了鶯鶯“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮”的心境。
(四)曲詞之美
王實(shí)甫既吸收了古典詩詞語言的精華,又吸收了當(dāng)時(shí)民間鮮活的口語,創(chuàng)造了色彩斑斕的元曲詞匯。
其中許多曲詞既有唐詩宋詞的意境,又有元人小令的風(fēng)格,詩情畫意躍然紙上。如:“碧云天”句、“下西風(fēng)黃葉紛飛,染寒煙衰草萋迷”、“兩意稠陌回,落日山橫翠”、“淚添九曲黃河溢,恨壓三峰華岳低”、“四圍山色中,一鞭殘照里”等,像這樣華麗秀美的語句,人們耳熟能詳。
王實(shí)甫尤其善于運(yùn)用修辭來形象地表現(xiàn)人物心理。如“昨宵今日,清減了小腰圍”,夸張地表現(xiàn)了離情折磨下的身心交瘁。再如“未飲心先醉,眼中流血,心內(nèi)成灰”,化用了柳永《訴衷情近》中的“未飲心如醉”,一字之差,更加夸張,語意更加沉重,表現(xiàn)了鶯鶯餞別時(shí)的極端愁苦。
王實(shí)甫注重文采,也擅長本色,如“馬兒迍迍的行,車兒快快的隨”“準(zhǔn)備著被兒、枕兒,只索昏昏沉沉的睡”等都具有民間口語的風(fēng)格,樸素自然,雅俗共賞。本色同文采奇妙的結(jié)合,便形成了既典雅又質(zhì)樸、既清麗華美又生動活潑的語言特色。此特色正是形成全劇“花間美人”藝術(shù)風(fēng)格的重要因素。
總之,《長亭送別》是一首真摯的抒情詩,是一幅濃郁的水墨畫,是一支撩人心弦的離歌。它處處給人以深沉的美感,將永遠(yuǎn)散發(fā)迷人的藝術(shù)魅力。
四、藝術(shù)特色
1.曲詞熔煉了很多古典詩詞。
比如化用范仲淹的詞《蘇幕遮》。作用是:取其秋景凄涼的意境,以烘托送別的凄冷氛圍。此外,“蝸角虛名,蠅頭微利”:化用蘇軾《滿庭芳》,表現(xiàn)鶯鶯珍視愛 情、輕視功名利祿的思想感情?!拔达嬓南茸怼保夯昧馈对V衷情》中“未飲心如醉”一字之差,更加夸張,語意更加沉重,表現(xiàn)鶯鶯餞別時(shí)的極端愁苦?!傲z長玉驄難系”:柳絲是“留”“思”的諧音。“遍人間煩惱填胸臆,量這些大小車兒如何載得起?”化用“只恐雙溪蚱蜢舟,載不動許多愁?!保ɡ钋逭铡段淞甏骸罚O言愁多。
化用原句或手法的作用:以原句特有的語意、情味和表達(dá)效果來與劇中的語境相契合,增添了語言的文采和表現(xiàn)力。
2.善于運(yùn)用民間口語,并加工為富有文采的文學(xué)語言。
例如【叨叨令】這一支曲的詞匯、語句都是民間口語。通過加襯字“兒”;通過變換疊音形容詞,通過設(shè)置成排比句,造成一種音韻的回環(huán)反復(fù),產(chǎn)生一唱三嘆,聲情并茂的藝術(shù)效果。
3.全折巧用修辭。比喻、夸張、用典、對比、對偶、排比、反復(fù)、疊音、設(shè)問等等。特別是巧用夸張,并與比喻、用典、對比相結(jié)合,因情隨物而設(shè)。
①聽得道一聲“去也”,松了金釧。遙望見十里長亭,減了玉肌。昨宵今日,清減了小腰圍。(夸張)表現(xiàn)情感折磨下的身心交瘁。
②淚添九曲黃河溢,恨壓三峰五岳低。(夸張兼比喻)寫離別之情,達(dá)到愁極恨絕,無以復(fù)加的地步。
③淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕。(夸張兼用典)形容傷心之至。
④暖溶溶的玉醅,白泠泠似水。(夸張、比喻和對比)以厭酒表現(xiàn)愁苦至極。
五、思想啟迪(現(xiàn)實(shí)意義)
1.應(yīng)珍惜愛情——愛情是人世間至真至純的一種感情。越是珍貴的東西越不要輕易示人,切記千萬不要褻瀆了“愛情”這一神圣的字眼。
2.要有更高的追求——愛情固然美好,但愛情絕不是人生的唯一。
六、板書設(shè)計(jì)
七、教后感
第二篇:長亭送別公開課教案
《長亭送別》公開課教案
[教學(xué)目標(biāo)]
1.理解課文的主旨。
2.理解本文情景交融的特點(diǎn)。
3.理解本文運(yùn)用多種修辭方法融古代詩詞和民間口語為一體的語言特色。[教學(xué)過程]
一、回答元曲的文學(xué)常識.二、作家以及寫作背景.1.作家作品:王實(shí)甫,中國元代雜劇作家。名德信。大都(今北京市)人。生卒年與生平事跡不詳。他的創(chuàng)作活動大致在元成宗的元貞、大德年間。長期混跡于教坊、行院,與伎藝為伍,是位不得志的落拓文人。編撰雜劇13種,只有代表作《西廂記》與《麗春堂》傳世,《販茶船》、《芙蓉亭》各傳曲文一折,余則散佚。
2.王實(shí)甫是我國古代一位杰出的語言藝術(shù)大師,他吸收了當(dāng)時(shí)民間生動活潑的口語,繼承了唐詩宋詞精美的語言藝術(shù),融化百家,創(chuàng)造了文彩斑斕的元曲語匯,成為我國戲曲史上文采派最杰出的代表,形成了非常優(yōu)美的“花間美人”的藝術(shù)風(fēng)格。我們今天學(xué)習(xí)的這篇課文,可以說就是這種風(fēng)格的一個(gè)杰出的代表。
3.《西廂記》的故事來源于唐元稹的小說《鶯鶯傳》(又名《會真記》)。小說敘述唐貞元年間寄居蒲州普救寺的少女崔鶯鶯和書生張生戀愛、終被遺棄的悲劇故事。鶯鶯的悲劇形象概括了中國歷史上受封建禮教約束和被輕薄少年遺棄的善良少女的共同命運(yùn)??墒窃s誣鶯鶯為“不妖其身,必妖于人”的“妖孽”,而把張生對鶯鶯的始亂終棄說成是“善補(bǔ)過者”。這就未免顛倒黑白,文過飾非.4.首先,《西廂記》歌頌了以愛情為基礎(chǔ)的結(jié)合,否定封建社會傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式。作為相國小姐的崔鶯鶯和書劍飄零的書生相愛本身,在很大程度上就是對以門第、財(cái)產(chǎn)和權(quán)勢為條件的擇偶標(biāo)準(zhǔn)的違忤。崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對才貌的傾心,經(jīng)過聯(lián)吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列事件,他們的感情內(nèi)容也隨之更加豐富,這里占主導(dǎo)的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。
5.其次,崔鶯鶯和張生實(shí)際上已把愛情置于功名利祿之上。張生為崔鶯鶯而“滯留蒲東”,不去趕考;為了愛情,他幾次險(xiǎn)些丟了性命,直至被迫進(jìn)京應(yīng)試,得中之后,他也還是“夢魂兒不離了蒲東路”。崔鶯鶯在長亭送別時(shí)叮囑張生“此一行得官不得官,疾便回來”,她并不看重功名,認(rèn)為“但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第”;即使張生高中的消息傳來,她也不以為喜而反添癥候?!段鲙洝冯m然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團(tuán)圓結(jié)局,但全劇貫穿了重愛情、輕功名的思想,顯示出王實(shí)甫思想的進(jìn)步性。
三、課文導(dǎo)學(xué):
1、正音
筵席()松了金釧()面靨()衰草凄迷()...棲息()勞燕分飛()余蔭()蝸角虛名()....
2、釋義
勞燕分飛:古樂府<<東飛伯勞歌>>:東飛伯勞西飛燕,后世多指夫妻別離 蝸角虛名 蠅頭微利:形容微不足道的虛名小利
舉案齊眉:后漢梁鴻的妻子孟光給丈夫上飯時(shí),總是把端飯的盤子高舉至眉前以示恭敬,后形容夫妻相敬
3、既然本文是長亭送別,那么長亭就是這首元曲的意象,長亭是古代設(shè)在大道旁邊為送別餞行而用的亭子,古語有十里一長亭,五里一短亭的說法,所以叫十里長亭.<<長亭送別>>即描繪了一幅動人的場面,因此,“長亭”成為一個(gè)蘊(yùn)含著依依惜別之情的意象,在古代送別詩詞中不斷出現(xiàn)。如柳永《雨霖鈴》中“寒蟬凄切,對長亭晚”等。
還有那些送別類意象(或表達(dá)依依不舍之情,或敘寫別后的思念)①、楊柳。它源于《詩經(jīng)·小雅·采薇》“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏”,楊柳的依依之態(tài)和惜別的依依之情融合在一起?!傲迸c“留”諧音,古人在送別之時(shí),往往折柳相送,以表達(dá)依依惜別的深情,以至許多文人用它來傳達(dá)怨別、懷遠(yuǎn)等情思。如柳永《雨霖鈴》詞中的“今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆?又如:王維的《渭城曲》中的渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新等。
②、南浦。南浦多見于南方水路送別的詩詞中,它成為送別詩詞中的常見意象與屈原《九歌·河伯》“與子交手兮東行,送美人兮南浦”這一名句有很大關(guān)系。南朝文學(xué)家江淹作《別賦》(“春草碧色,春水淥波,送君南浦,傷如之何!”)之后,南浦在送別詩中明顯多了起來;到唐宋送別詩詞中出現(xiàn)得則更為普遍,如唐代白居易《南浦別》中的“南浦凄凄別,西風(fēng)裊裊秋”等。
③、酒。元代楊載說:“凡送人多托酒以將意,寫一時(shí)之景以興懷,寓相勉之詞以致意。”酒在排解愁緒之外,還飽含著深深的祝福。將美酒和離情聯(lián)系在一起的詩詞多不勝舉,如:王維的《渭城曲》中的“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”,白居易《琵琶行》中的“醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月”等,都是以酒抒寫別離之情。
4、同學(xué)們熟讀課文.四、分析課文
1、[端正好]一曲,因景生情,寫凄涼的暮秋景象引出鶯鶯的離愁別恨。這首曲子化用了范仲淹的《蘇幕遮》:
碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外。黯鄉(xiāng)魂,追旅思,夜夜除非,好夢留人睡。明月樓高休獨(dú)倚,酒入愁腸,化作相思淚。依據(jù)蘇幕遮回答問題: ①、本首詞作者運(yùn)用的抒情方式是(),表達(dá)了作者什么樣的思想感情? ②、上闕作者的觀察景物的視角是()(),作者運(yùn)用了什么樣的描寫手法? ③、怎樣理解“芳草無情,更在斜陽外”。
2、結(jié)構(gòu)層次:
本折戲共幾個(gè)人物,刻畫了幾個(gè)場面。人物角色:夫人,長老(即下文的潔),旦,末,紅娘
3、由四個(gè)緊密銜接的場面組成:
①赴亭惜別(送別途中)——表現(xiàn)鶯鶯為離別而愁苦怨恨之情。②長亭餞別——刻畫鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的心情。③殘照離別(臨別叮囑)——表現(xiàn)鶯鶯對張生的關(guān)心和擔(dān)心。
④離別愁思(目送行人)——描寫鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。
四個(gè)場面,共十九支曲文,將藝術(shù)觸角伸展到人物的心靈深處,集中刻畫的是鶯鶯送行時(shí)的細(xì)致復(fù)雜的心境意緒。
4、理清劇情結(jié)構(gòu): 第一部分(“夫人、長老上”——“素與我恓恓惶惶的寄”):趕赴長亭。表現(xiàn)崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。第二部分(“做到見夫人科”——“專聽春雷第一聲”):長亭餞別。主要刻畫崔鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的情態(tài)、心理,突出崔鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿的思想感情。第三部分(“[四邊靜]霎時(shí)間杯盤狼藉”——“小生又生此念”):臨別叮囑。主要表現(xiàn)崔鶯鶯對張生的關(guān)心和擔(dān)心。第四部分(“[一煞]青山隔送行”——結(jié)尾):夫妻分別。描寫崔鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。
5、依據(jù)課文回答問題
①、[滾繡球]中哪些詞極力體現(xiàn)出主人公難分難舍的心情?
每一句都有:遲、疾、難系、掛、迍迍、快快、早、松、減等。
②、[叨叨令]中采用了什么修辭手法?幾個(gè)疊詞?這種手法和這些疊詞的運(yùn)用有何藝術(shù)效果?
排比手法;五個(gè)疊詞;排比和疊詞的運(yùn)用造成了音節(jié)和聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn),產(chǎn)生了“一唱三嘆”的藝術(shù)效果。③、【端正好】:選取了哪些意象?有什么特征?藝術(shù)效果如何?你認(rèn)為“曉來誰染霜林醉”這一句中哪個(gè)字用得最好,為什么? ④、【一煞】青山隔送行,疏林不做美,淡煙暮靄相遮蔽。夕陽古道無人語,禾黍秋風(fēng)聽馬嘶。我為甚么懶上車兒內(nèi),來時(shí)甚急,去后何遲?此曲描寫了怎樣 一幅畫面?曲中作者是如何創(chuàng)造情景交融的藝術(shù)境界的?
這一曲以青山疏林,淡煙暮靄,夕陽古道禾黍秋風(fēng),構(gòu)成一幅深秋郊外黃昏的畫面,和【端正好】中的清晨景象相比,氛圍更加蕭瑟凄涼。這支曲子以景襯情,化情入景,情景交融,生動展現(xiàn)了鶯鶯離愁漸遠(yuǎn)漸無窮的心境 ⑤、《長亭送別》最后一句“遍人間煩惱填胸臆,量這大小車兒如何載得起”,李后主《虞美人》中的“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,秦觀《江城子》中“便作春江都是淚,流不盡許多愁”,李清照《武陵春》中“只恐雙溪舴艋舟,載不動,許多愁”,作比較分析。
將抽象的感情化為具體的物象,饒有新意,各具特色。李煜將愁變成了水,秦觀又將愁變成隨水而流的東西,李清照又將愁搬上了船,王實(shí)甫則把愁裝在了車上。都很自然貼切,不著痕跡,且意境完整。⑥、從夫人的說話來看,她是怎樣一個(gè)人?
貪圖富貴權(quán)勢的勢利的貴族。
⑦、脫布衫]中也有環(huán)境描寫,這里有何作用?
渲染張生內(nèi)心因離別而產(chǎn)生的惆悵凄涼之情。⑧、“昨宵今日,清減了小腰圍”一句采用了什么手法?與哪一詩句所表情意手法相同?
夸張手法,意思是說因?yàn)殡x愁別恨而消瘦了;與李清照的“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”同。⑨、“但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第”,表現(xiàn)了崔鶯鶯怎樣的思想感情?
珍惜愛情,輕視功名利祿。
(10)[滿庭芳]中用了幾個(gè)典故?其在文中的作用是什么?
運(yùn)用孟光獻(xiàn)飯的典故,是表現(xiàn)崔鶯鶯對張生的體貼之心;運(yùn)用“望夫石”的典故是表現(xiàn)崔鶯鶯對張生的愛之深切。
(11)“暖溶溶的玉醅,白泠泠似水,多半是相思淚”一句化用的是誰的詩句?
范仲淹《蘇幕遮》——
黯鄉(xiāng)魂,追旅思。夜夜除非,好夢留人睡。明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸,化作相思淚。(12)“蝸角虛名,蠅頭微利”這個(gè)典故出于何處?用此典故表明了怎樣的意思?
語出蘇軾《滿庭芳》詞。表明了對功名利祿的蔑視和痛恨態(tài)度。(13)怎樣理解[耍孩兒]中的典故?
“紅淚”借王嘉《拾遺記》的典故,司馬青衫借白居易《琵琶行》的典故,表現(xiàn)主人公因離別而生的傷心之情。“伯勞飛去燕西歸”則用牛郎織女的典故表現(xiàn)兩人纏綿難舍的心情。(14)[二煞]中所用是幾個(gè)典故?這些典故的作用是什么?
三個(gè)典故,見課本。其作用是表明崔鶯鶯對張生的擔(dān)心。
6、賞析第一部分的曲詞:
[滾繡球]一曲,由情及景,用途中的景物為線索來抒發(fā)離別的怨恨。
這段曲詞和前面的[端正好]相比,在情景上的鋪設(shè)是不相同的。[端正好]主要是采用因景生情的手法,用凄涼的暮秋景象來引出鶯鶯的離愁別恨。[滾繡球]則是比較多的采用了由情及景的手法,柳絲系馬、疏林掛斜暉、馬慢走車快行、松了金釧減了玉肌等等描寫,無不都是由鶯鶯對張生的依戀惜別之情引發(fā)出來的。
7、思考:長亭送別,突出了鶯鶯的什么思想?體現(xiàn)在哪里?
①刻畫鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的心情——酒席上斜簽著坐的,蹙愁眉死臨侵地;雖然久后成佳配,奈時(shí)間怎不悲啼。意似癡,心如醉,昨宵今日,清減了小腰圍;我諗知這幾日相思滋味,卻原來此別離情更增十倍;若不是酒席間子母每當(dāng)回避,有心待與他舉案齊眉;將來的酒共食,白泠泠似水,多半是相思淚。眼面前茶飯怕不待要吃,恨塞滿愁腸胃。
突出了鶯鶯珍重愛情而輕視功名的思想——“但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第”;“蝸角虛名,蠅頭微利”;“拆鴛鴦在兩下里”。
本段中鶯鶯的感情——恨
8、思考:臨別叮嚀,突出了鶯鶯的什么思想感情?體現(xiàn)在哪里? ①對張生的關(guān)心——[五煞] ②對張生的擔(dān)心——[二煞] 本段中鶯鶯的感情——怕
9、[一煞]一曲,以青山疏林,淡煙暮靄,夕陽古道,禾黍秋風(fēng),構(gòu)成一幅深秋郊外黃昏的畫面。[一煞]與[端正好]兩相輝映,并與[滾繡球]曲中“恨不倩疏林掛住斜暉”互相照應(yīng);[收尾]以“四圍山色中,一鞭殘照里”再次渲染氣氛,烘托人物心境;此外,本折中還有其他幾處的景物點(diǎn)染。這就自始至終、相當(dāng)完美地描寫了送別的場景和環(huán)境,使全折具有情景交融的藝術(shù)境界。
本段中鶯鶯的感情——念
五、如何理解鶯鶯這一人物形象?
鶯鶯是一名敢于追求婚姻自主和幸福愛情生活的多情鐘情的女子。本折一方面描寫了鶯鶯依依不舍的痛苦之情,另一方面也表現(xiàn)了鶯鶯重情輕利的思想。她為離別而悲啼愁苦,痛極之際,竟埋怨張生忘舊情而輕遠(yuǎn)別。這種埋怨正是愛極痛極的一種變態(tài)心理,是一種深情的癡語。鶯鶯既傾訴著內(nèi)心的萬種離愁、無限幽思。又流露出怕被遺棄的痛苦心理。此時(shí)此刻,鶯鶯該有多少肺腑之言要說,然而她對“憐取眼前人”的臨別贈言,其實(shí)正是她內(nèi)心隱憂的曲折吐露,也是當(dāng)時(shí)社會中司空見慣的身榮棄妻的悲劇在鶯鶯心靈上的陰影的反映。在鶯鶯看來,狀元及第并不值得羨慕,最重要的是夫妻并蒂相守。而事實(shí)上張生應(yīng)試是被逼的,他們的分離乃是封建勢力的壓迫所致。因此鶯鶯發(fā)出了對封建勢力的怨恨。鶯鶯還進(jìn)一步把怨憤指向那可惡的名利思想?!拔伣翘撁夘^微利”,世俗的名利觀念造成了青年男女的愛情悲劇,而鶯鶯卻對這種虛名微利表示了極大的蔑視與痛恨,這就把鶯鶯的思想感情由一般的離別之苦,推到一個(gè)更高的水平。
文學(xué)家、詩人郭沫若曾經(jīng)說過:文藝母親的女孩兒里,“要以《西廂》最完美,最絕世了。《西廂》是超過時(shí)空的藝術(shù)品,有永恒而且普遍的生命?!蓖鯇?shí)甫就活在他的《西廂》里。
六、體會《西廂記》的語言特色:
主要有兩個(gè)特點(diǎn):一是運(yùn)用多種修辭手法展現(xiàn)人物內(nèi)心的情感,增強(qiáng)感染力;二是融古代詩詞與民間口語為一體,使語言既清麗華美,又生動活潑。
七、本文的主題是什么?
歌頌真誠的愛情,表現(xiàn)反封建、輕名利的思想。
第三篇:長亭送別公開課講稿
我們先來聽一段音樂。
放長亭送別的flash。
“黯然銷魂者,唯別而已。”“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)。”古往今來,最動人的文字是有關(guān)離別的文字,最難寫的文字也是離別的文字。也許一個(gè)故事并不能深深地打動人,幾句詩詞卻可以臻其妙境。《長亭送別》就是這樣的文字。今天我們就來看看王實(shí)甫是如何畫盡崔鶯鶯的愁與恨的?
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《長亭送別》的抒情藝術(shù)
——如何畫盡離愁別恨
板書“如何畫盡離愁別恨”
上一節(jié)課我們理清了文章的思路,概括了故事的情節(jié),并且分析了崔鶯鶯在這一折中的情感特點(diǎn)。先請一位同學(xué)給我們講一下崔鶯鶯現(xiàn)在的感情特點(diǎn)。
正如這位同學(xué)所說崔這個(gè)時(shí)候的心情是復(fù)雜的。既有和張生分別的離別之苦,又有“昨日成親,今日別離”的無奈,更有對婚姻前途的擔(dān)憂。張生高中則怕他魚躍龍門,“停妻再娶妻”;張生落榜又怕他義氣用事,“金榜無名誓不歸”。崔的心情可想而知。我們姑且用愁恨兩個(gè)字來概括崔這一時(shí)刻的心情。
板書“愁恨”二字。
崔鶯鶯的愁恨比山高,比海深,比無邊的芳草更加無邊無際。它不僅感染了一個(gè)時(shí)代,一個(gè)民族,而且感染了一段更加久遠(yuǎn)的歷史。正是在這樣一種深層立意的基礎(chǔ)之上,王實(shí)甫為我們描繪了一幅濃墨重彩的離愁別恨圖。
他在描繪這幅圖畫的時(shí)候,主要采用了這樣六種抒情方法。
一、化用古典詩詞。我們只寫化詩詞三字。
板書“化詩詞”三字。
二、選用詩歌意象。我們只寫詩意象三字。
板書“詩意象”三字。
三、情景交融合一。我們只寫融情景三字。
板書“融情景”三字。
四、描寫人物情態(tài)。我們只寫寫情態(tài)三字。
板書“寫情態(tài)”三字。
五、大量運(yùn)用典故。我們只寫用典故三字。
板書“用典故”三字。
六、廣泛使用修辭。我們只寫廣修辭三字。
板書“廣修辭”三字。
我們一起來看第一支曲子《端正好》:“碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。”
這支曲子前面兩句就是化用范仲淹《蘇幕遮》中“碧云天,黃葉地”的詞句。請看大屏幕。
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蘇 幕 遮
范仲淹
碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外。
黯鄉(xiāng)魂,追旅思,夜夜除非,好夢留人睡。明月樓高休獨(dú)倚,酒入愁腸,化作相思淚。
我們齊讀一次這首詞。
范詞用空闊曠遠(yuǎn)的秋景抒寫遠(yuǎn)在邊疆的羈旅鄉(xiāng)思。王實(shí)甫用它來寫崔鶯鶯“好煩惱人也”的暮秋離別,不僅是要取其秋景凄涼的意境,烘托長亭送別的凄冷氛圍;更重要的是他要激發(fā)讀者豐富的聯(lián)想,喚起觀眾已有的情感體驗(yàn),讓多種愁情同時(shí)涌上讀者的心頭。這樣,崔鶯鶯纏綿悱惻、摧肝裂膽的離別之情就會深深地打動讀者的心靈。這正是作者化用詩詞的妙處。
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碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。
另外,曲詞中“西風(fēng)”“大雁”“霜林”等都是古詩詞常用的意象。作者選用這些詩的意象,就是要喚起讀者豐富的想像,達(dá)到抒情的目的。比如:我們看到“西風(fēng)”就會想到“古道西風(fēng)瘦馬,夕陽西下,斷腸人在天涯”的凄涼;就會想到“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”傷痛;就會想到“重陽過后,西風(fēng)漸緊,庭樹葉紛紛”的感傷與惆悵。這是選用詩歌意象給我們帶來的豐富意蘊(yùn)。
后兩句寫離人之情,一個(gè)“染”字溝通了景與情的聯(lián)系,使得大自然的景物融人了凝重的離愁,蒙上了一層沉郁憂傷的色彩,蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一,創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境,此曲不愧為千古絕唱。
王實(shí)甫在這一支曲子中用了化用古典詩詞、選用詩歌意象、情景交融合一三種手段來抒寫崔鶯鶯的離愁別恨。下面請同學(xué)們以四個(gè)人為一小組,選擇小組最感興趣的一到兩種抒情方法,在課文中找到相關(guān)的例子分析討論。每個(gè)小組都要指定自己的發(fā)言人代表小組在全班討論中發(fā)言。大家討論每個(gè)例子都要解決以下三個(gè)問題。
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這個(gè)地方使用了哪種抒情方法?
寫出崔鶯鶯(張生)什么樣的心理、感情?
采用這種方法有什么好處?
同學(xué)們的發(fā)言都能抓住要點(diǎn),中心突出。語言不夠流利的同學(xué),以后注意錘煉語言??梢杂冒l(fā)言之前,先寫成文字的方法提高表達(dá)能力。語言流暢的同學(xué),要注意語言的準(zhǔn)確性和表現(xiàn)力?;卮饐栴}的情況說明大家已經(jīng)能夠基本把握這六種方法在課文中的使用情況了。下面我需要補(bǔ)充兩點(diǎn),第一點(diǎn)就是《小梁州》對張生情態(tài)的描寫,看屏幕。
大屏幕顯示:
我見他閣淚汪汪不敢垂,恐怕人知;猛然見了把頭低,長吁氣,推(假裝)整素羅衣。
這支曲子作者采用描寫人物情態(tài)的方法,通過崔鶯鶯的眼睛來寫張生的情態(tài)。在離別的宴會上,張生暗暗流淚,又怕被人發(fā)現(xiàn),當(dāng)二人目光偶然相遇的一剎那,張生趕快低下頭,裝著整理衣服。張生內(nèi)心難受又必須矜持的委曲難言之情,被傳神細(xì)膩地刻畫了出來。真可謂“狀難寫之景如在目前”??!在我們的寫作中也可以嘗試用刻劃人物情態(tài)來展現(xiàn)人物豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界。這就要求我們平時(shí)能夠注意觀察,并及時(shí)動筆積累。
另外,修辭在本文中也得到廣泛地應(yīng)用,并起到很好的表情達(dá)意的效果。同學(xué)們剛才已經(jīng)對相關(guān)的例子進(jìn)行了分析,我這里還想就夸張的應(yīng)用說兩句。請大家看課本《滾繡球》一曲的最后一句。
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聽得到一聲“去也”,松了金釧;遙望見十里長亭,減了玉??;此恨誰知?
這一段如果用在一個(gè)現(xiàn)代人身上的話那就不是難過而是驚喜了。大家想想,在一個(gè)以瘦為美的時(shí)代,好多人都要花相當(dāng)?shù)木?、?cái)力,甚到智力去減肥的情況下,她只聽了“去也”兩個(gè)字就減了一圈能不驚喜嗎?只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看了看十里長亭就減了身上的贅肉,她能不高興嗎?但是現(xiàn)代人沒有這樣的驚喜,古代的崔鶯鶯卻因此而哀傷。王實(shí)甫正是用身上的肉減得如此之快極寫崔鶯鶯悲痛欲絕的離別之情的。這也告訴我們寫作中適當(dāng)使用修辭手法能夠增強(qiáng)表達(dá)效果。
《長亭送別》是一首真摯的抒情詩,是一幅濃郁的水墨畫,是一支撩人心弦的離歌。它處處給人以深沉的美感,充滿了迷人的藝術(shù)魅力。它的成功和王實(shí)甫重視抒情方法的使用是分不開的。
板書:畫花。
如果說崔鶯鶯的離愁別恨是一朵花的花蕊的話,這些抒情方法就是這朵花美麗的花瓣,它們共同構(gòu)成了《西廂記》“花間美人”的高貴資質(zhì)。我們在學(xué)習(xí)作品思想內(nèi)容的同時(shí),更要重視抒情方法的學(xué)習(xí)。只有這樣,我們才能學(xué)好人家的語言,寫出自己的文章。才能在欣賞花朵的同時(shí),培育出自己的鮮花。
我們這一節(jié)課就上到這里,同學(xué)們下去以后要在熟讀的基礎(chǔ)上背會《端正好》《一煞》《收尾》三支曲子。學(xué)有余力的同學(xué)要把《小梁州》《朝天子》《耍孩兒》三支曲子也背下來。
下課。
第四篇:長亭送別公開課教案
長亭送別公開課教案
襄樊市棗陽高級中學(xué)
嚴(yán)兵
一、課型:賞析課
二、教學(xué)目標(biāo)
(一)知識目標(biāo):1.了解本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點(diǎn)。2.通過誦讀、品味、賞析,體會主人公在分別時(shí)復(fù)雜、微妙而豐富的情感,把握人物形象。
3、通過解讀文本,欣賞優(yōu)美曲詞,領(lǐng)略我國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力。
(二)能力目標(biāo):
1、培養(yǎng)學(xué)生對我國古代戲曲的初步鑒賞能力,掌握一定的吟誦技巧。
2、培養(yǎng)學(xué)生對古代文學(xué)作品的感受能力和判斷能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩詞由意象到意境,并由意境挖掘人物內(nèi)心情感的能力。
(三)德育目標(biāo):1.理解《西廂記》歌頌愛情自主、婚姻自由的反封建主題。2.體驗(yàn)人物際遇和內(nèi)心世界,培養(yǎng)學(xué)生審美意識和審美情趣。
三、重點(diǎn)與難點(diǎn)
通過對曲詞的誦讀,解讀文本,分析崔鶯鶯復(fù)雜的情感世界,把握、鑒賞女主人公的藝術(shù)形象。重點(diǎn)賞讀四支曲詞,通過誦讀、比較,培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古代戲曲文學(xué)的能力。
四、教學(xué)方法:
情境教學(xué)法、討論分析法,講授法、誦讀法等
五、教學(xué)手段:借助多媒體進(jìn)行文字圖片投影、flash片斷欣賞
六、教學(xué)思路設(shè)計(jì): 《長亭送別》,歷來被稱為情景交融的典范,離愁別恨的絕唱。本折戲原題為《哭宴》。因此,本節(jié)課,我試圖以“教師范讀和引導(dǎo)學(xué)生品味相結(jié)合”為主要策略,以崔鶯鶯的眼淚為突破口,以寫淚的的手法為橋梁,以誦讀為輔助,以文學(xué)鑒賞為紐帶,讓學(xué)生通過誦讀,去感受崔鶯鶯的眼淚,進(jìn)而走進(jìn)她那復(fù)雜的情感世界,實(shí)現(xiàn)“課堂有讀書聲”、“學(xué)習(xí)的空間讓學(xué)生說話”的宗旨。并以此為學(xué)生提供一個(gè)學(xué)習(xí)古典戲曲的范式,想嘗試著引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生,對“淚”作進(jìn)一步的課外延伸探討,讀寫結(jié)合,自己動手,通過寫淚來展現(xiàn)人物的情感世界,實(shí)現(xiàn)文本的價(jià)值,讓學(xué)生在讀、賞、練的過程中體味閱讀的快樂。
七、教學(xué)教程
(一)古琴音樂背景
(幻燈片一)
(二)教師導(dǎo)入新課
(幻燈片二)
由柳永的《雨霖玲》描寫離別的詩句導(dǎo)入。
(三)相關(guān)劇情介紹
(幻燈片三)普救寺一見傾心,救佳人張珙退兵。母命難違相思苦,紅娘牽線訂終身。長亭古道慘別離,金榜題名良緣成。
(四)概括本折戲的劇情
本折戲?yàn)樗哪唬孩彘L亭路上;㈡長亭餞宴;㈢臨行叮囑;㈣依依送別。
(五)明確本節(jié)課的切入點(diǎn)
(幻燈片4)
“透過淚眼解離愁--走進(jìn)崔鶯鶯的情感世界’’。
(六)學(xué)生自讀,找出在《長亭送別》里有哪些含淚的曲詞?(學(xué)生找后,教師明確)。(幻燈片5)
(七)賞析曲詞[端正好]
1、創(chuàng)設(shè)情景
2、誦讀指導(dǎo)
學(xué)生齊讀;教師點(diǎn)評;指名(或推薦)誦讀,教師點(diǎn)評。教師引導(dǎo): 這是鶯鶯在往長亭去的路上所唱的,我們要注意體會,她與張生在長亭分別是一種什么情緒呢?我們首先要把握好基調(diào),讀出悲愁的情味,這就需要我們處理好語速的快慢、語調(diào)的高低、音節(jié)的輕重、語氣的強(qiáng)弱等問題。教師范讀:(我試著給大家朗讀一下,請同學(xué)們再用心感受,用心體會。)“碧云/天,黃花/地,西風(fēng)/緊,北雁/南飛。曉來/誰染/霜林醉?總是/離人/淚?!保ɑ脽羝?)
3、賞析意境
問題一:為什么要這樣讀呢?明確:把握意境,進(jìn)而挖掘人物的內(nèi)心情感。問題二:(提問)那么,[端正好]這支曲詞,共描繪了哪些意象呢?明確:分別是碧天 白云,黃花滿地,西風(fēng)陣陣,北雁南飛,霜林如血,離人落淚。問題三:這是典型的秋天景象,毛澤東在《沁園春 長沙》中描繪的是一幅什么樣的圖景呢?該怎么讀?明確:描繪了秋景的遼闊、絢爛,點(diǎn)出了萬物競上,生機(jī)蓬勃的景象。所以我們在讀時(shí)就應(yīng)該是激昂,高亢的語調(diào) 問題四:同樣是秋景,為什么這里不能那樣讀呢?你能從哪些關(guān)鍵的字詞談?wù)勀愕母惺軉??明確:
(1)緊,表現(xiàn)人物內(nèi)心的感受心中的凄苦、冷落,隨著離別的來臨一次比一次更強(qiáng)烈。(2)染,用了擬人的手法,表現(xiàn)離人眼如滴血之泉,淚如黃河之水。
(3)可見,“黃花”“西風(fēng)”“孤雁”“霜林”一起構(gòu)成了一幅凄清蕭瑟之景。在這樣的情景下又要和心上人分別,此情此景,我們可以用學(xué)過的有一句詞來表達(dá) : 多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)!
(幻燈片 7)
總結(jié): 此曲將秋景與人的心情巧妙地聯(lián)在了一起,營造了凄涼的景,難耐的情,很好地渲染了鶯鶯內(nèi)心的悲情,為全折戲奠定了一個(gè)感情的基調(diào)。由此我們就知道了本折戲的“戲眼”就是:淚――總是離人淚。
4、學(xué)生再讀
5、唱段欣賞
(幻燈片8)
(八)解讀崔鶯鶯的“淚”
第一步:教師引導(dǎo)學(xué)生賞析[滾繡球],領(lǐng)悟崔鶯鶯的“淚”。
1、問題:情人的離別,總是恨滿愁腸,而鶯鶯的離別與一般情人的離別有什么不同呢?她的淚里包含什么特殊情感呢?(請用文中的語句回答)
2、指名誦讀[滾繡球],教師對誦讀稍加指點(diǎn)。
3、品析: 明確: 恨
領(lǐng)悟情感:從劇情介紹可知,鶯鶯和張生,歷經(jīng)波折,方能結(jié)合,可昨夜母親剛剛允婚,今日又要被迫分離,此情此景,鶯鶯怎能不黯然傷神? 所以,“淚”表現(xiàn)了鶯鶯不愿、不忍分別的內(nèi)心傷痛。
第二步:學(xué)生分組品讀,領(lǐng)悟崔鶯鶯的“淚”。
1、創(chuàng)設(shè)情景:再從崔鶯鶯的淚水里找出鶯鶯復(fù)雜的情感。
2、布置分工:分三組,每組討論一個(gè)曲詞,并確定好中心發(fā)言人。
3、明確任務(wù):
(1)先自讀本組的曲詞,找出關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句。
(2)品析“淚”中,傳達(dá)出鶯鶯內(nèi)心怎樣復(fù)雜的感情?
(3)這種復(fù)雜的感情,在本折戲的其它曲詞里能夠得到印證嗎?
(幻燈片9)
4、方法提示: 字不離句,句不離段,段不篇,不要將眼淚從特定的場景、情境中抽繹出來,一定要聯(lián)系劇情的發(fā)展,聯(lián)系整折戲甚至是整部戲的內(nèi)容。前后左右同學(xué)自由組成學(xué)習(xí)小組,選好首席發(fā)言人,并在討論中做好記錄。
5、學(xué)生自讀,分組討論,教師巡視指導(dǎo)
第三步:展示學(xué)習(xí)結(jié)果,走進(jìn)崔鶯鶯的情感世界。
1、[朝天子]
(1)請一位女生朗讀。讀后,老師指導(dǎo)、范讀。(2)歸納:怨
(3)總結(jié):這眼淚里,包含了崔鶯鶯的兩重恨,對母親的怨恨,對俗門第觀念的憤恨。鶯鶯含著眼淚坐在飯桌旁,此恨綿綿無絕期??!(投影:淚:忠于愛情,鄙視功名,怨恨世俗觀念)
(幻燈片10)
(4)學(xué)生再讀曲詞:
2、[耍孩兒](1)歸納:憂
(2)總結(jié):這叫“中”亦憂,不“中”亦憂,崔鶯鶯憂心如焚。這眼淚中,包含了鶯鶯對婚姻前途深深的擔(dān)憂。這是鶯鶯對張珙的真情告白:(投影:
淚
對愛人的擔(dān)憂,內(nèi)心憂愁,才下眉頭,卻上心頭
(幻燈片11)
3、[一煞](1)歸納:思
(2)總結(jié):這是寫鶯鶯臨別之際的肝腸寸斷及想象與張珙別后的場景。這真是:
過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠,腸斷白平洲(投影:淚:相思之苦,過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠,腸斷白蘋洲。
(幻燈片12)
(九)感知人物形象。
崔鶯鶯:美麗善良、多愁多情、忠于愛情、鄙視功名、悲情女性。
(幻燈片13)
(十)課外延伸,讀寫結(jié)合
練習(xí):在我們的生活當(dāng)中,我們自己,或者我們的親友,師長,甚至陌路人,在委屈時(shí),憂傷時(shí),自責(zé)時(shí),痛苦時(shí),高興時(shí),都會流下情感的淚花,那么,請你設(shè)定一個(gè)情境,用簡單的幾句話,寫出自己或他人曾經(jīng)流下的淚,注意 : 通過寫淚來寫出人物的內(nèi)心世界。(如母親的淚,父親的淚,同學(xué)的淚,老師的淚。)
(幻燈片14)
(十一)結(jié)束授課:欣賞弘一法師李叔同先生,根據(jù)《長亭送別》的意境,創(chuàng)作的歌曲《送別》。
(十二)附:板書設(shè)計(jì)
痛恨之淚
離愁
別恨
怨憤之淚
淚
擔(dān)憂之淚
留戀之淚
第五篇:長亭送別
長亭送別 《西廂記》作者:王實(shí)甫
第一部分:赴長亭路上
第一部分:赴長亭路上
(夫人、長老上,云)今日送張生赴京,十里長亭,安排下筳席;我和長老先行,不見張生、小姐來到。(旦、末、紅同上)(旦云)今日送張生上朝取應(yīng),早是離人傷感,況值那暮秋天氣,好煩惱人也呵!“悲歡聚散一杯酒,南北東西萬里程?!?/p>
(夫人、長老上場,說)今天送張生進(jìn)京趕考,在這十里長亭,準(zhǔn)備了送別酒宴;我和長老先行動身來到了長亭,只是還沒見張生和小姐到來。(鶯鶯、張生、紅娘一同上場)(鶯鶯說)今天送張生進(jìn)京趕考,本就是使離別的人傷感,何況又碰上這深秋季節(jié),多么煩惱人呀!“悲歡離合都在這一杯酒,從此就要各分東西相隔萬里?!?/p>
【正宮】【端正好】碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。
【正宮】【端正好】碧蘭的天空飄著白云,地上滿是零落的黃菊,蕭瑟的秋風(fēng)勁吹,避寒的大雁南飛。清晨,是誰把經(jīng)霜的楓樹葉染得像喝醉一樣紅啊?總是離別人的眼淚。
【滾繡球】恨相見得遲,怨歸去得疾。柳絲長玉驄難系,恨不倩疏林掛住斜暉。馬兒迍迍的行,車兒快快的隨,卻告了相思回避,破題兒又早別離。聽得道一聲“去也”,松了金釧;遙望見十里長亭,減了玉?。捍撕拚l知道?
【滾繡球】恨與張生相見得遲,怨情郎離別得太快。柳絲雖長,卻難系?。ㄟh(yuǎn)行人的)玉馬,恨不能使斜陽一直掛在疏林上。張生騎馬在前,因依戀而慢慢地走;(鶯鶯)我坐車在后,因難舍而緊緊地跟隨。剛剛告別了相思之苦,夫妻關(guān)系剛開始,這么快又開始分離。聽得張生說一聲“要走了”,自己愁得立刻手腕消瘦鐲子松落;遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見離別的長亭,肌膚也立刻瘦損了。這種悲恨的心情有誰能理解呢!
(紅云)姐姐今日怎么不打扮?(旦云)你那知我的心里?。。ǖ┏?/p>
(丫環(huán)紅娘說)姐姐今日怎么不打扮?(鶯鶯說)你那知我的心里?。。L鶯唱)
【叨叨令】見安排著車兒、馬兒,不由人熬熬煎煎的氣;有甚么心情花兒、靨兒,打扮得嬌嬌滴滴的媚;準(zhǔn)備著被兒、枕兒,只索昏昏沉沉的睡;從今后衫兒、袖兒,都揾做重重疊疊的淚。兀的不悶殺人也么哥?兀的不悶殺人也么哥?久已后書兒、信兒,索與我恓恓惶惶的寄。
【叼叨令】看見送行的車兒、馬兒準(zhǔn)備好了,禁不住心急火燎般的氣;還有什么心情挑選花兒、飾物,打扮得那樣?jì)蓩傻蔚孛娜耍唬ú灰f打扮,以后連床也懶得起了)準(zhǔn)備好被子、枕頭,只好昏昏沉沉地睡;從今往后,衫兒、袖兒,將諧拭(抹干)層層淚水。這怎么不悶死人了,這怎么不悶死人了???久別后書信,一定要趕緊給寄來,以慰我驚慌不安的樣子。
第二部分:在長亭的筵席上。
第二部分:在長亭的筵席上。
(做到見夫人科)(夫人云)張生和長老坐,小姐這壁坐,紅娘將酒來。張生,你向前來,是自家親眷,不要回避。俺今日將鶯鶯與你,到京師休辱末了俺孩兒,掙揣一個(gè)狀元回來者。(末云)小生托夫人余蔭,憑著胸中之才,視官如拾芥耳。(潔云)夫人主見不差,張生不是落后的人。(把酒了,坐)(旦長吁科)
(到達(dá)長亭,拜見夫人)(夫人說)張生和長老坐,小姐這邊坐,紅娘拿酒來。張生,你也上前來,都是自家的親眷,不要回避。我今日將鶯鶯許配給了你,到了京師后不要辱沒了我孩兒,努力爭取一個(gè)狀元回來者。(男主角張珙說)小生我托夫人洪福,憑著胸中的才氣,把考個(gè)功名看得就像在地上撿小草一樣輕而易舉。(和尚說)夫人見識不會錯(cuò),張生不是個(gè)落后的人。(斟酒后,坐下)(女主角鶯鶯長吁科)
【脫布衫】下西風(fēng)黃葉紛冰,染寒煙衰草萋迷。酒席上斜簽著坐的,蹙愁眉死臨侵地。
【脫布衫】秋風(fēng)把亭外枯黃的樹葉紛紛吹落,衰草在寒煙籠罩下一片迷茫。在酒席上,張生斜著身子坐著,愁眉緊蹙,發(fā)呆的樣子。
【小梁州】我見他閣淚汪汪不敢垂,恐怕人知;猛然見了把頭低,長吁氣,推整素羅衣。
【小梁州】我看見他強(qiáng)忍住汪汪的眼淚而不敢流出來,恐怕被人發(fā)現(xiàn)知道。我偷看了一眼張生,又趕緊把頭低下,長長地嘆氣,假裝著是在整理自己的衣服。
【幺篇】雖然久后成佳配,奈時(shí)間怎不悲啼!意似癡,心如醉,昨宵今日,清減了小腰圍。
【幺篇】雖然以后結(jié)成好配偶,無奈眼前這種時(shí)候,怎不令人傷心?我此時(shí)心里面呆,腦兒昏,從昨晚到今天,腰圍消瘦了一圍。
(夫人云)小姐把盞者!(紅遞酒,旦把盞長吁科,云)請吃酒!
(夫人說)小姐斟酒?。ㄑ经h(huán)紅娘遞酒壺,鶯鶯端著酒長長地嘆氣,說)請喝酒!
【上小樓】合歡未已,離愁相繼。想著俺前暮私情,昨夜成親,今日別離。我諗知這幾日相思滋味,卻原來比別離情更增十倍。
【上小樓】成親的歡樂還沒有實(shí)現(xiàn),離別的愁苦又接著來了。想著我和情郎前晚幽會,昨晚成親,今天就要分離。我深深地嘗夠了這幾天的相思滋味,卻原來這種離別情意比相思更苦十倍。
【幺篇】年少呵輕遠(yuǎn)別,情薄呵易棄擲。全不想腿兒相挨,臉兒相偎,手兒相攜。你與俺崔相國做女婿,妻榮夫貴,但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第。
【幺篇】年輕啊輕易遠(yuǎn)別,情薄啊容易拋棄。完全不想想兩人腿兒相互挨著,臉兒相互依偎,手兒相互協(xié)攜。你與我父親崔宰相做女婿,妻子榮華丈夫可以顯貴,但求咱們做一枝并頭蓮花,遠(yuǎn)勝于考上狀元。
(夫人云)紅娘把盞者?。t把酒科)(旦唱)
(夫人說)丫環(huán)紅娘斟酒?。ㄑ经h(huán)紅娘斟酒)(鶯鶯唱)
【滿庭芳】供食太急,須臾對面,頃刻別離。若不是酒席間子母們當(dāng)回避,有心待與他舉案齊眉。雖然是廝守得一時(shí)半刻,也合著俺夫妻們共桌而食。眼底空留意,尋思起就里,險(xiǎn)化做望夫石。
【滿庭芳】擺酒席太急,兩人對面相看一會,立刻就要別離。(想在張生高舉酒食敬他,以盡為妻之禮)如果不是酒席間母親在座,子女應(yīng)當(dāng)忌避不得親近,我有心想要和他相愛相敬。雖然是相聚相守一時(shí)半刻,也算是夫妻倆共桌飲食。只能眼底留意,白傳情,想起其中,真的離別后又當(dāng)如何呢?差點(diǎn)自己真要化成望夫石了。
(紅云)姐姐不曾吃早飯,飲一口兒湯水。(旦云)紅娘,甚么湯水咽得下!
(丫環(huán)紅娘說)姐姐沒有吃早飯,飲一口兒湯水吧。(鶯鶯說)紅娘,甚么湯水咽得下呢?!
【快活三】將來的酒共食,嘗著似土和泥。假若便是土和泥,也有些土氣息,泥滋味。
【快活三】拿來的酒和飯菜,我吃著,感覺就好象土和泥一樣。假如真是土和泥,也有些土氣息、泥的滋味(泥土都不如?。?。
【朝天子】暖溶溶的玉醅,白泠泠似水,多半是相思淚。眼面前茶飯怕不待要吃,恨塞滿愁腸胃。“蝸角虛名,蠅頭微利”,拆鴛鴦在兩下里。一個(gè)這壁,一個(gè)那壁,一遞一聲長吁聲。
【朝天子】暖溶溶的美酒,白清清涼涼如水的味道,喝著感覺是相思的淚水。眼面前的茶飯難道不想吃?愁恨已塞滿了腸胃。像貪圖蝸角般微不足道的名譽(yù),追逐像蠅頭舔沾肉汁那小點(diǎn)微利,卻把夫妻拆開在兩地。一個(gè)在這邊,一個(gè)在那邊,一聲接著一聲地長嘆氣(你一聲我一聲交替)。
第三部分:席終人散之后。
第三部分:席終人散之后。
(夫人云)輛起車兒,俺先回去,小姐隨后和紅娘來。(下)(末辭潔科)(潔云)此一行別無話兒,貧僧準(zhǔn)備買登科錄看,做親的茶飯少不得貧僧的。先生在意,鞍馬上保重者!從今經(jīng)懺無心禮,專聽春雷第一聲。(下)(旦唱)
(夫人說)套上車兒,我先回去,小姐隨后和丫環(huán)紅娘回來。(夫人下場)(張珙辭別和尚)(和尚說)你這一走我沒有別的話要說,貧僧準(zhǔn)備買科舉考試后發(fā)表的錄取名冊看,你成親的茶飯少不得貧僧的。先生當(dāng)心,一路上多保重!從今往后我無心誦經(jīng)拜佛,專心聽取考中狀元的捷報(bào)。(長老下場)(鶯鶯唱)
【四邊靜】霎時(shí)間杯盤狼藉,車兒投東,馬兒向西。兩意徘徊,落日山橫翠。知他今宵在那里?有夢也難尋覓。
【四邊靜】傾刻間杯盤縱橫散亂,自己就要坐車向東歸去,張生要騎馬向西離去,兩人情意回旋不止,太陽已落下了橫躺著的青翠山嶺。不知道他今晚睡在哪里呢?即使作夢也難以找到。
(旦云)張生,此一行得官不得官,疾便回來。(末云)小生這一去白奪一個(gè)狀元。正是:“青霄有路終須到,金榜無名誓不歸。”(旦云)君行別無所贈,口占一絕,為君送行:“棄擲今何在,當(dāng)時(shí)且自親。還將舊來意,憐取眼前人?!保┰疲┬〗阒獠钜?,張珙更敢憐誰?謹(jǐn)賡一絕,以剖寸心:“人生長遠(yuǎn)別,孰與最關(guān)親?不遇知音者,誰憐長嘆人?”(旦唱)
(鶯鶯說)張生,此一行得官不得官,盡快便回來。(張珙說)小生我這一去一定不費(fèi)力地考一個(gè)狀元。正是:“青云有路一定要上去,金榜無名發(fā)誓不回來?!保L鶯說)夫君離開沒有東西可以相送,隨口做成一首絕句詩,為夫君送行:“拋棄我的人現(xiàn)在何處?想當(dāng)初對我是那么親熱。現(xiàn)在又用原來對我的情意,去愛憐眼前的新人?!保◤堢钫f)小姐之意差矣,張珙又豈敢憐愛其他人呢?謹(jǐn)賡一絕,以剖寸心:“人生經(jīng)常地遠(yuǎn)別離,與誰最親愛關(guān)心呢?不遇見知音的人,誰可憐長嘆的人?”(鶯鶯唱)
【耍孩兒】淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕。伯勞東去燕西飛,未登程先問歸期。雖然眼底人千里,且盡生前酒一杯。未飲心先醉,眼中流血,心內(nèi)成灰。
【耍孩兒】我哭得淚水淋漓打濕了衣襟袖子,自己落的淚比白居易聽琵琶聲時(shí)落的淚水(更多)所打濕的青衣更濕。伯勞鳥東去燕子西飛,還沒有出發(fā)先問回來的日期。雖然眼前的人將到千里的遠(yuǎn)方去,暫且喝干眼前的這一杯酒。沒有喝酒心已經(jīng)先醉,淚流如血,心里成灰。
【五煞】到京師服水土,趁程途節(jié)飲食,順時(shí)自保揣身體?;拇逵曷兑嗣咴?,野店風(fēng)霜要起遲!鞍馬秋風(fēng)里,最難調(diào)護(hù),最要扶持。
【五煞】你到京城一路上均要適應(yīng)水土,在趕路途中要節(jié)制飲食,根據(jù)氣候變化,保重自己的身體。遇到荒僻的村子、下雨降露應(yīng)早睡,遇到山野的店鋪、刮風(fēng)打霜要起遲些!騎馬在秋風(fēng)中遠(yuǎn)行,最難調(diào)養(yǎng)護(hù)理,最要當(dāng)心,留意身子。
【四煞】這憂愁訴與誰?相思只自知,老天不管人憔悴。淚添九曲黃河溢,恨壓三峰華岳低。到晚來悶把西樓倚,見了些夕陽古道,衰柳長堤。
【四煞】這憂愁向誰訴說?相思之苦只有自己明白,老天爺是不管人消瘦衰弱的。眼淚添到九曲黃河里漲起了大水,愁恨之重把華山的三峰都要壓低了。到天晚時(shí)心頭煩悶靠在西樓上,見了些夕陽古道,衰柳長堤。
【三煞】笑吟吟一處來,哭啼啼獨(dú)自歸。歸家若到羅幃里,昨宵個(gè)繡衾香暖留春住,今夜個(gè)翠被生寒有夢知。留戀你別無意,見據(jù)鞍上馬,閣不住淚眼愁眉。
【三煞】笑嘻嘻地一起來,哭啼啼地獨(dú)自回?;氐郊液?,如果上床睡到綢帳里,就會想起昨夜的錦繡被子里還充滿溫暖如春天般的情意,今晚的繡被子里是孤單寒冷,只有夢里和你相會。留戀你的那份一往情深之意,見你攀鞍上馬,忍不住流眼淚愁眉頭。
(末云)有甚言語囑咐小生咱?(旦唱)
(張珙說)有什么說話要囑咐我的呢?(鶯鶯唱)
【二煞】你休憂“文齊福不齊”,我只怕你“停妻再娶妻”。休要“一春魚雁無消息”!我這里青鸞有信頻須寄,你卻休“金榜無名誓不歸”。此一節(jié)君須記,若見了那異鄉(xiāng)花草,再休似此處棲遲。
【二煞】你不要擔(dān)憂“有文才,卻考不中”,我只怕你“休妻,再娶妻”。別要“一個(gè)春天沒有書信消息”!我這里一定會經(jīng)常給你寄信,你卻不要“金榜無名,就真的不回來”。還有一件事,請你要牢牢記?。喝绻趧e處又看見美女,可不要象這里一樣再去迷戀。
第四部分:張生啟程以后。
第四部分:張生啟程以后。
(末云)再誰似小姐?小生又生此念。(旦唱)
(張珙說)還會有誰會好似小姐這么漂亮呢?張珙獨(dú)自在想。(鶯鶯唱)
【一煞】青山隔送行,疏林不做美,淡煙暮靄相遮蔽。夕陽古道無人語,禾黍秋風(fēng)聽馬嘶。我為甚么懶上車兒內(nèi),來時(shí)甚急,去后何遲?
【一煞】青山隔斷了送行的雙方,長林不成人之美,傍晚淡淡的煙霧云氣遮住了遠(yuǎn)行的親人。夕陽下古道上沒有人說話,秋風(fēng)吹拂著莊稼,送來張生那里馬嘶的鳴聲。我為什么懶得上車子,來時(shí)很急,他離開后,我卻遲遲不愿回去呢?
(紅云)夫人去好一會,姐姐,咱家去?。ǖ┏?/p>
(丫頭紅娘說)夫人,先生離開已經(jīng)很久了,姐姐,咱們回家去吧?。L鶯唱)
【收尾】四圍山色中,一鞭殘照里。遍人間煩惱填胸臆,量這些大小車兒如何載得起?
【收尾】在四面山色中,夕陽映照著張生下?lián)P鞭趕車馬的影子。(鶯鶯仍佇立凝望)人間一切煩惱填在胸中,愁重千斤,料想這么小的車兒如何載得起(所以不愿歸去)?
(旦、紅下)(末云)仆童趕早行一程兒,早尋個(gè)宿處。淚隨流水急,愁逐野云飛。(下)
(鶯鶯、紅娘下)(張珙說)仆童趕早行一程兒,盡早找個(gè)住宿的地方。淚隨流水急落,愁跟野云飛翔。(下)