第一篇：關于《泰戈爾散文詩集》的讀書心得

關于《泰戈爾散文詩集》的讀書心得

手捧著這本厚厚的詩集，細聞字里行間的墨香。在冬日的午后，陽光淡淡的暈灑開來。我仿佛看到泰戈爾那雙閃著智慧光芒的眼睛，透過歲月的縫隙，親切的凝視著我。

他說：生如夏花之絢爛，死如秋葉般靜美。

這樣美麗的句子，長長短短，淺吟，深繞在我的耳邊。生命有許多種形態，生動的，沉寂的，憂傷的，熱烈的······若我的生命能夠停留在熱烈的夏天，凋零在沉寂的秋天，就像是一片葉子一樣，恣意的綠，不管狂風暴雨，肆意的笑，不管烈日炎炎，那便不枉此生罷。也許太過哄鬧的生命，像是夏日鳴蟬般有喧鬧之疑，但也決不能平庸的度過一生。信樂團《北京一夜》里唱道：“不管你愛與不愛，都是歷史的塵?！?。雖然我輕如塵埃，但一粒塵埃也必須活的極盡姿態。

他說： 如果你因失去太陽而流淚，那么你也將失去群星。讀到這句話時，我心里輕輕一動。雖然這是一句早已被人們熟稔于心的話，但我還是被它打動了。泰戈爾是偉大的，他將他的思想，寫成一句句話，輕輕的解開我的心結。一生中，總有許多的失去，有些失去可以挽回，然而有些，只能被歲月拋向虛無的過往，用我們不長不短的一生去遺忘。既然無法改變和挽回，不如灑脫放棄，至少我還能仰望星空。我還是能夠一如既往的向前走。

他說：我的存在，對我是一個永恒的神奇。這就是生活。越讀他的詩，越發現自己是置身在一個浩瀚的星空之中。他深邃的思想，是點點的繁星。記得有一位文學家說過，每當他仰望星空的時候，他都想落淚，因為他確確實實的感受到自己的渺小，我讀泰戈爾的詩的時候，亦是如此。他對生命有著最赤誠的熱愛，最熱烈的希望。像一個孩子般的去擁抱生命。自己本身的存在就能得到樂趣。無論悲歡離合，酸甜苦辣都要品嘗，這是生活賦予的。我想就僅僅因為自己能夠存在這個世界上，生活中的各種滋味都是值得感恩的，現在，我這樣年輕，能夠微笑哭泣看不穿。

泰戈爾說了好多好多，他的憤怒，他的熱愛，他的理智，他的悲傷，他的沉默·······他像是一個坐在我跟前的長輩，向我娓娓敘述那些生活之內，時光之外的事。他的詩飄散著清香，灑出了那段歷史的背景，真的是回味無窮。

泰戈爾因所處的環境與時代的黑暗，所以他把祖國的恥淪亡、民族的恥辱、殖民地人民的悲慘生活都深深的烙刻在他的內心深處，并走進他的詩歌中。他所寫的詩歌中揮發著一種不屈不撓的精神，可見他的愛國之心。

在《婚禮》這一章中就表現出一種為國而犧牲美好生活的白馬王子。這首詩歌的感情是跳動的，是一腔熱血的，歌頌了民族英雄，抵御外族侵入的精神，更近一步突出了泰戈爾的愛國主義精神，保家衛國的精神。

作為未成年的我，可能還不算成熟，所以就喜歡《新月集》多一點。他以兒童的視角、純潔的語言、明快的格調和優美的意境，描繪出一個天真浪漫、活潑可愛的兒童世界，充分體現了詩人對兒童的深厚的愛，也表明了詩人追求單純、光明、社會平等的理想世界。

《飛鳥集》由105段詩歌組成。每段詩歌都只有簡短的兩三句話，卻在冥冥中，悄悄為我們點亮了什么東西。而在這些集靈感與思索為一身的精悍短詩中，泰戈爾更向我們展示了他的多個身份——他時而是一個襁褓中的嬰孩，為母親的微笑而手舞足蹈；時而是一名四海為家的探險家，向著高山大海發出感嘆；時而是一位熱戀中的青年，因心愛的姑娘而謳歌愛情；時而是一位滿頭銀發的老朽，獨自在回憶中反思人生；但更多時他只是一個無名的過客，為世間萬物記錄下靈感閃動的瞬間，然后微笑著安靜離開。

除去泰戈爾清新自然的文筆，在《飛鳥集》中，我更多感受到的是一種對生活的熱愛以及對愛的思索。毫無疑問，泰戈爾的靈感來源于生活，但同時更高于生活；他用自己對生活的熱愛，巧妙地隱去了一些苦難與黑暗，而將所剩的光明與微笑毫無保留地獻給了讀者。他對愛的思索，更是涵蓋了多個方面，包括青年男女間純真的愛情、母親對孩子永存的母愛、人與自然間難以言喻的愛??尤其是對于愛情，泰戈爾毫不吝嗇地運用了大量的比喻修辭來贊美愛情的美好與偉大。在泰戈爾眼中，世界需要愛，人生更需要愛，正如他在《飛鳥集》中所寫的一樣：“我相信你的愛，就讓這作為我最后的話吧?！?/p>

在另一方面，泰戈爾捕捉了大量關于自然界的靈感。他說天空的黃昏像一盞燈，說微風中的樹葉像思緒的斷片，說鳥兒的鳴唱是晨曦來自大地的回音；他將自然界的一切擬人化。他讓天空和大海對話，讓鳥兒和云對話，讓花兒和太陽對話??總之，在泰戈爾的詩里，世界是人性化的，自然也是人性化的，萬物都有它們自己的生長與思考；而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。而這，便也是《飛鳥集》名字的由來：“思想掠過我的心頭，仿佛群群野鴨飛過天空，我聽到了它們振翅高飛的聲音?！?/p>

這就是泰戈爾，這就是《飛鳥集》?；蛟S，對于人類的文明史來講，《飛鳥集》不過是滄海一粟而已；然而，我卻只想說，它是一種別具一格的清新，在如今繁忙擁擠的都市里，用它蘊涵的廣闊無邊的自然荒野，為我們開創另一個天堂。

飛鳥集中的《世界上最遙遠的距離》——世界上最遙遠的距離 不是生與死的距離 而是我就站在你面前 你卻不知道我愛你 世界上最遙遠的距離 不是我就站在你面前 你卻不知道我愛你 ??? 世界上最遙遠的距離 是飛鳥與魚的距離 一個翱翔天際 一個卻深潛海底。這些或許這就是泰戈爾的風韻，用詩的方式向你詮釋那最遙遠的距離。那些早已熟稔的文字，和那廣為流傳的詩句，就像一杯杯的香茗，品上一口便久久縈繞在心頭。那便是用泰戈爾自己的靈魂籌劃而成的。他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細膩，字與字之間透著哲理耐人尋味揣摩，那就如推敲不定的月下門，字字求精。或許詩人自身的形象就是由他本身的文字而形成。泰戈爾——這位印度詩人，他的名字已經超越了他的國界。曾有瑞典的厄普薩拉說：“諾貝爾文學獎是應該賦予這位集藝術家和預言家一身的作家的。羅賓德拉納特?泰戈爾在這方面是無與倫比的?！睋碛谐叩脑u價也擁有自己的意識。

那些耐人尋味的短詩例如：“人對他自己建筑起提防來”“我們錯看了世界，反說他將我們欺騙”“鳥兒愿為一朵云，云兒愿為一只鳥”“認識一個初生的孩子，他的力量就是生長的力量”只有細細的品味你才有知曉這一切的眉目，理解也并非一朝一夕之事。

帶著歲月的痕跡讓我們融入那些載歌載舞的文字中，所有的事物都是依靠累積來加以運用。一朝一夕只是短暫的，持之以恒才為永久。

泰戈爾一生共寫有50多部詩集，12部中長篇小說，108篇短篇小說，20個劇本。雖然他的創作具有多方面的成就，但他是通過詩歌而揚名世界的，早期的詩歌題材豐富，形式多樣，風格清新優美，1913年，宗教抒情詩集《吉檀迦利》獲得諾貝爾文學獎，這是東方人第一次獲此殊榮。后期的政治詩密切配合現實斗爭，為他贏得了“愛國詩人”的稱號，他深深地植根于民族藝術的土壤，大膽吸收外國的詩歌營養，開辟了印度詩歌的新天地，人們尊稱他為“詩圣”。

早期的故事詩大多來源于宗教傳說和民間故事，宗教傳說包括佛教、印度教、錫克教的故事等，作者對這些故事進行了藝術加工和再創造。中期的《吉檀迦利》是泰戈爾最著名的一部詩集，“吉檀迦利”是“獻詩”的意思，即獻給神的詩，詩集的主題是敬仰神，渴求與神的結合。頌神詩的形式在印度古已有之，但泰戈爾的這部詩集，它的內容與現實是緊密結合的，表達了詩人對人生理想的探索和追求。晚期的政治抒情詩，逐漸改變了以前的改良主義情調和神秘主義色彩，表現出鮮明的政治傾向性?！渡郊返?0首被認為是泰戈爾一生創作的紀念碑，泰戈爾在這首詩中提出的中心問題是詩人與勞動人民的關系問題，他以此為標準總結評價了自己一生的創作。

讀了《泰戈爾詩選》，仿佛帶我們走近泰戈爾，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細膩，一章章詩篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。

讀了《泰戈爾詩選》，仿佛帶我們走近泰戈爾，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細膩，一章章詩篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾?！岸旧?處處吐出劇毒的氣息，/講的是溫文爾雅的和平，/聽起來活像是嘲弄。/因此，在我去世之前，/讓我對各處正在準備/向惡魔作戰的人們，/致以我生平最后的敬禮?！?---泰戈爾這樣寫著，他筆峰犀利，諷刺尖刻而辛辣地砰擊了在中歐趾高氣昂，不可一世的希物勒。全詩慷慨激昂，包含了愛國主義的深切情懷以及國際人道主義精神。讓我們真切感受到詩人反法西斯，反帝國主義的，反殖民統治的正義感。他遇見到二戰的即將到來，追求和平與光明，熱情鼓舞全世界各國人民的解放事業而不懈奮斗。-----這是泰戈爾作品“金剛怒目”的一面。當然詩人也有自己“光風霽月”的一面。

泰戈爾的詩，沒有普希金的雄健壯闊，沒有海濕的甜蜜夢幻，沒有拜倫的氣悍心魂，也沒有雪萊的浪漫如風。他的詩是優美的畫，無聲無息，水乳交融。他藝術的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達到的境界。作為詩人，同時又是小說家、藝術家，社會活動家的泰戈爾。他的每一首詩，都燃放著熾熱的精神火花，照亮讀者的心。讓世俗世界中，這些奔波與功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身了的人們，心臻得以觸脫和凈化?！肮怙L霽月”，“金剛怒目”，泰戈爾的詩篇如春潮瀉地，生機勃勃，充滿活力。雖然詩人的一身經歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學和思想是光輝的，是快樂的，是博愛的。常常品茗泰戈爾的詩，走近泰戈爾，我們會更智慧。心里就不知不覺暖洋洋，亮光光。讀完《泰戈爾詩選》，受益非淺！

《吉檀迦利》在印度語中是“獻詩”的意思，它由103首詩歌組成，發表于1910年，是泰戈爾哲理詩集巔峰時期的代表作，對20世紀世界文壇產生過深遠而廣泛的影響，已被譯成40多種語言在世界各國流傳。在詩中，我們可以深切地體會到詩人是何等熱愛自己的國家，熱愛那些愛和平的人民。從詩的字里行間，我們看見了天真無邪的兒童在海邊追逐嬉笑，看見了挑燈頂罐、裙帶飄飄的印度少女在田間行走，聽到在園中、渡口吹著蘆笛的印度工人向人們輕聲訴說??

《飛鳥集》是一部富于哲理的英文格言詩集，共收錄詩325首，初版于1916年完成。其中一部分由詩人譯自自己的孟加拉文格言詩集《碎玉集》，另外一部分則是詩人1916年造訪日本時的即興英文詩作。詩人在日本居留三月有余，不斷有淑女求其題寫扇面或紀念冊。考慮到這一背景，我們就不難理解這些詩何以大多只有一兩行。詩人曾經盛贊日本俳句的簡潔，他的《飛鳥集》顯然受到了這種詩體的影響。因此，深刻的智慧和簡短的篇幅為其鮮明特色。美籍華人學者周策縱先生認為，這些小詩“真像海灘上晶瑩的鵝卵石，每一顆自有一個天地。它們是零碎的、短小的；但卻是豐富的、深刻的”，可謂言之有理。

這就是泰戈爾，這就是《飛鳥集》?；蛟S，對于人類的文明史來講，《飛鳥集》不過是滄海一粟而已；然而，我卻只想說，它是一種別具一格的清新，在如今繁忙擁擠的都市里，用它蘊涵的廣闊無邊的自然荒野，為我們開創另一個天堂。

《園丁集》是印度偉大詩人泰戈爾的英文散文詩集，共收集詩人早期抒情詩八十五首。這些詩歌作品短小精悍，形式活潑，內容深邃，詩意濃郁，富有哲理。在泰戈爾親自翻譯的《園丁集）英譯本自序里，詩人明確地宣稱：“印在這本書里的、從孟加拉文譯過來的”詩歌，是“關于愛情和人生的抒情詩”。認真閱讀《園丁集》中的詩篇，我們不僅可以看到種種美妙動人的愛情場景，體駿到男女戀人的難以言喻的情感和心態，領悟到關于人生探索的寓言和哲理，而且可以深刻理解和掌握泰戈爾在人生道路、愛情生活方面的探索和追求。盡管《園丁集》是一本小小的詩集，收集的詩歌作品并不多，但是從一個側面，我們可以具體地了解泰戈爾的人生觀和愛情觀。

《新月集》主要譯自1903年出版的孟加拉文詩集《兒童集》，也有的是用英文直接創作的。詩集中，詩人生動描繪了兒童們的游戲，巧妙地表現了孩子們的心理，以及他們活潑的想象。它的特殊的雋永的藝術魅力，把我們帶到了一個純潔的兒童世界，勾起了我們對于童年生活的美好回憶。

泰戈爾以詩人著稱，創作了《吉檀迦利》等50多部詩集，被稱為“詩圣”。他又是著名的小說家、劇作家、作曲家和畫家，先后完成12部中長篇小說，100多篇短篇小說，20多部劇本，1500多幅畫和2000多首歌曲。其作品中“信愛、童心、母愛” 的思想，博大仁慈的胸懷，獨具魅力的人格，贏得了無數中國讀者的敬仰。

詩集里著力描繪的是一個個天真可愛的兒童。詩人致力謳歌的是人類生活中最為寶貴的東西——童真。他以天才之筆塑造了一批神形兼備、熠熠閃光的天使般的兒童藝術形象。這是詩人對世界兒童文學的一大奉獻！認真品嘗包括《孩子的世界》《開始》等篇詩章在內的《新月集》詩作之后，我覺得這些兒童的形象之所以如此感人，主要得力于詩人充滿哲理的藝術思想和他非凡的想象力。

而仔細地欣賞《新月集》，特別是讀《家庭》《孩童之道》《不被注意的花飾》《孩子的世界》等詩篇的時候，心中會有一種共同感覺，覺得詩中那些抒情的小主人公，似乎有些撲朔迷離。他們與其說是生活在現實世界中，倒不如說是生活在云端里，花海中。是云和花與他們游戲，為他們唱迷人的歌曲；是新月和秋云在夢中送給他們最初的微笑。他們是人，也是“神”。詩中刻畫的孩子們的形象從形態、性格、語言、行動、喜樂，直至生活環境，都更像人們心目中的“天使”，更富有詩意和情趣，因而也就更為人們所喜愛。泰戈爾之所以這樣描寫，是與他所信奉的宗教有關。因此，詩中描寫的孩子比“人”更可愛。體現了詩人的思想哲理，又表現了孩子的童真，以及偉大的母愛。在詩里，詩人不是將童真看成為獨立的因素，而是讓它與母愛緊緊聯系在一起，加以謳歌、贊美，把二者看成為相輔相成的東西。這一思想，在《開始》《不被注意的花飾》等詩里，尤為明顯。他這樣做，不僅為表現孩子們的童心童真提供了一個更廣闊的背景，而且還寫出了童真賴以存在的感情基礎。在生活中我們會看到，沒有母愛的孩子，是不大可能幸福的；而沒有幸福的童年，則是黯淡無光的。他的天真爛漫，他的無憂無慮，都將隨之失去，他的童心將是一顆被扭曲的，它有可能過早地被“成熟”所替代。相反，只有在“母愛”的撫育之下，“童真之花”才會越開越艷麗。泰戈爾正是深明這個 理，才將“母愛”和“童真”，共同予以贊頌，這樣描寫也使孩子們身上更富有感情色彩，更血肉豐滿。

讀著泰戈爾的詩，宛若在聽一首首宛轉動聽的小夜曲，涵養了人生的哲理，描繪了恬靜的生活，比喻精湛，排比精煉，意境悠遠，回味無窮；讀著泰戈爾的詩，宛若一聲聲敲響的鈴鐺，使自己無數次地回首所走之路??

泰戈爾用他的哲學和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。

讀一本好書，如交一善友。手捧詩集，我看到一位偉大的智者，來自遙遠的印度，對著我，拈花一笑。

第二篇：泰戈爾詩集讀書心得

泰戈爾詩集之吉檀迦利

——讀書心得

有學者說過，要了解一個作家，就要先讀他的作品。而我卻是先泛泛的了解了泰戈爾的生平，再去拜讀他的杰作。

泰戈爾是印度近代文學史上最卓有成就的作家，也是印度一位具有里程碑意義的作家，一生共寫有50多部詩集，12部中長篇小說，108篇短篇小說，20個劇本。雖然他的創作具有多方面的成就，但他是通過詩歌而揚名世界的，早期的詩歌題材豐富，形式多樣，風格清新優美，1913年，宗教抒情詩集《吉檀迦利》獲得諾貝爾文學獎，這是東方人第一次獲此殊榮。后期的政治詩密切配合現實斗爭，為他贏得了“愛國詩人”的稱號，他深深地植根于民族藝術的土壤，大膽吸收外國的詩歌營養，開辟了印度詩歌的新天地，人們尊稱他為“詩圣”。他的詩歌對于印度人是很優秀的文化傳統。

以上只是泛泛而談，下面就算是泰戈爾一生的總結了：

泰戈爾多才多藝，文學、音樂、繪畫、作曲，他都精通。他活著的漫長的八十年正是世界上的多事之秋。他有著七十多年的創作生涯，為后人留下一千余萬字的各類作品。他的作品涵蓋詩歌、小說、戲劇和散文，數量驚人。他稱得上詩人、作家、藝術家和社會活動家。他沒有受過正規的教育。他的為人更是一本讀不完的詩書。他的人格魅力帶著神圣的光環。他充滿著生命力，洋溢著歡樂，點燃著光明，袒露著真、善、美的靈魂。

他對人性有著無限的信心，畢生宣揚“愛”，宣揚“互信互助”，他追求“梵我統一”的最高的精神境界。他以為“唯有合作、友愛、互相信任、互相幫助，才能使文明顯示真正的偉大的價值”。他能在糟糕的現狀、精神的苦悶中，不失望不絕望，依然生機勃勃地筆耕者，踐行著。他唿吁團結，帶著包容、開放的心態看待歐洲文明，他尊敬英帝國有良知的殖民者，但是又看到“把仲裁的任務，只交給仲裁者的良心和仁德，是不會獲得公正的裁決?！彼栒儆《冉掏胶湍滤沽謭F結起來，走向獨立之路。他是睿智的，比政治家有遠見，比文學家有實干、不氣餒的精神。

泰戈爾在世界享有盛譽。他曾十二次遠涉重洋，并且大都是在年事已高的時期，克服重重困難阻力。出訪期間發表講話，訪問包括中國在內的幾十個國家，積極推進與各國的文化交流。他到各地都受到了熱烈的歡迎。

當我們在自以為追逐流行周星馳無厘頭式的《大話西游之大圣娶妻》中那句經典臺詞時，卻不知道我們偉大的泰戈爾早已給出了最高境界版的《丗界上最遙遠的距離》。世界上最遙遠的距離

不是生與死

而是我就站在你面前

你卻不知道我愛你

不是我就站在你面前

你卻不知道我愛你

而是明明知道彼此相愛

卻不能在一起

丗界上最遙遠的距離

不是知道明明知道彼此相愛

卻不能在一起

而是明明無法抵擋想念

卻還得故意裝做絲毫沒把你放在心里

丗界上最遙遠的距離

不是明明無法抵擋想念

卻還得故意裝做絲毫沒把你放心里

而是用自己冷漠的心對愛你的人

掘了一條無法跨越的溝渠。

下午又翻開那本《吉檀迦利》，讀了一個多小時。《吉檀迦利》的體裁是散文詩，全詩共103首。詩中的抒情主人公“我”是一位最普通的農村婦女，但她有著善感的心靈，有著飽經滄桑的人生體驗，她純真、敏感、她癡情、她富于同情心，她內心世界豐富、細膩，她對萬物都有情感，她日夜盼望與心中的偶像、與心中的崇拜者——“神”想見，為他唱歌，對他表白自己的情感和內心世界。而另一位主人公，也就是女主人公情感的承受著，這個“神”，他不是什么特指的神，他是一個寬泛的概念和形象，在詩集中，這個神”不斷地變換形象，他一會兒是“我的國王”、“我的主”、“我的父”，一會兒又是“我的愛人”、“萬王之王”、“圣母”、“我的上帝”，那么這個神秘的人物究竟是誰呢?我們不知道，我們只知道這個神秘的人物能給人類帶來福音、帶來吉祥和富足，帶來好運。

仿佛正穿過蒙蒙春雨、正經歷秋雨淅瀝的日子，那種塵埃被雨滴蕩滌而去，留下的清新和舒適愜意，真是無法形容?？傊?，讀這本詩集感覺很美，真是一種享受。

在這喧囂的紅塵當中，能讀一會兒泰戈爾的詩，真是一件快樂的事情!要說讀這本詩集的感受，我不想照搬評論家的理論，我想用自己的感覺來說話：如果說當代文壇上我們所能見到一般的詩集是一條小河，那泰戈爾的《吉檀迦利》無疑就是內蘊豐富、波濤洶涌、無邊無際的大海;如果說一般的詩集是一座小山的話，那泰戈爾的《吉檀迦利》就是喜馬拉雅山，就是世界上最高的珠穆朗瑪峰。還有，如果說讀一首詩就像吃了一種食品，讀那些憋足低劣的詩歌，就像吃了一種倒胃口的食品，或者吃了一包缺乏營養的方便面;讀別的比較有成就的詩人的作品，有可能就像吃了一塊甜點或者奶油夾心的餅干，雖然有點感覺，但缺乏回味悠長的感覺，缺乏讓人陶醉的境界。

泰戈爾的《吉檀迦利》是多汁的水果，它是沁人心脾的飲料，抑或是令人陶醉的高貴的紅葡萄酒，它是世界少有的美味佳肴，讀一首詩，或者就僅僅品味一句詩，都有一種非常醇美的感覺!那感情飽滿、想象豐富、意象獨特新穎、充滿詩情畫意的語言，令我深受感染，感慨萬千.“吉檀迦利”是孟加拉文的音譯，意思是“奉獻”，這部散文詩集其實就是奉獻給神的頌歌。表面看起來，這好像是一部宗教詩集，其實，這只是一種依托，一個附麗，全詩的主題表面看來，就是“我”日夜歌唱，表白自己的愿望，歌唱自己的心靈，渴望與神相會，渴望和神結合，從而達到一種和諧的人生的理想狀態。但其實，這是詩人曲折地表達自己對人生理想的探索和追求。

全詩的主旨是對人生理想的探索和追求。但它是通過怎樣的表現形式來實現的呢?我看主要是通過“我”對這個神秘人物的追求，對這個人生理想的化身的思念和追尋來實現的。

“我”苦苦思念這個神秘的人物，“我”崇拜他，“我”渴望與他相會，“我”一會兒喃喃自語，一會兒大膽表白，世間的萬事萬物在我的眼里都有情感、都有思想，都有人情味，“我”一會兒焦灼不堪，一會兒又柔情似水，“我”是那樣的富于情感的體驗，“我”的內心世界是何等的豐富細膩，“我”有渴望相見的嬌羞，有顧影自憐的孤獨，有清純如水的堅守，也有相見之時的自卑和迷亂。

請看這些詩句：“我只在等候著愛，要最終把我交在他手里。/云霾堆積，黑暗漸深。嗬，愛，你為什么讓我獨在門外等候? /我獨自去赴幽會。是誰在暗寂中跟著我呢? / 我走開躲他，但是我逃不掉?！薄拔倚枰?，只需要你——讓我的心不停地重述這句話。日夜引誘我的種種欲念，都是毫無意義的詐偽與空虛?！薄爱斘移蜇に频男?，蹲閉在屋角的時候，我的國王，請你以王者的威儀破門而入。”

所有這些對人物形象和內心世界的描繪，這些繪聲繪色的描寫和抒情，將抒情女主人公的內心世界刻畫得惟妙惟肖，使人覺著這首長詩情趣盎然，是那么得引人入勝，令人沉醉。

抒情女主人公對愛人和愛情的追求過程，也就是詩人對美好人生、對理想境界的追求過程。就這樣，在抒情女主人公曲折美麗的心曲和一波叁折的追尋過程中，完成了詩人想要表達的主題!

偉人也會犯錯誤，泰戈爾也出了一個不大不小的錯誤：他的詩大多宣揚宗教思想，有些又充滿政治性，還有一些神秘意味的詩歌，內容模煳，令人難以猜度。有些詩又像格言，說是富含哲理，但是我還是覺得猜不透詩意(可能是我的閱讀水平有限)。

不喜歡他詩意而繁瑣的表白，我更喜歡簡潔而有力量的字眼。比如契訶夫“我愛這片天空”，這六個字就給人無限遐想和啟迪，就抵得上很多虛浮的詞藻。泰戈爾那童年般的“大愛”在現實中如此難以尋覓。他用朦朧的詞語表述著不清晰的意境，仿佛能看到詩人在岑寂中行走，看到他的遐想留下的串串痕跡。

詩終究是虛幻的，我不是詩人，盡管我也需要詩情，但我更喜歡泰戈爾對現實生活的關注和做事的精神。那是我可以學習和模仿的。如果每一個教育者都有他這種做事精神，有所覺悟，從自己力所能及的地方入手，做一點點有益的事，那么現狀就會改變的。

感受可能不夠深度，但確是真實所想。寒假能有位大文學家陪我一同度過，真的是很美妙。同時我也懂得我們需要自己去尋找，適合自己品味和精神氣質的伴侶。并不是每一個流傳的篇章都是那么美妙的。只有適合你的才是美妙的好看的。

江源區和平小學

李慧強

第三篇：泰戈爾詩集

泰戈爾詩集

新月篇

我會化作一縷清風愛撫著你：我將變作水中的陣陣漣漪，當你沐浴時，一遍又一遍的親吻你。

在起風的夜里，雨滴嗒嗒地敲打著樹葉，你在床上會聽見我的低語，而我的笑聲會隨著那電光一同從開著的窗子閃進你的屋內。

如果你躺著睡不著，思念你的寶貝到深夜，我會從星星上向你歌唱“睡吧，媽媽，睡吧?！?/p>

家園

我獨自走在田野蜿蜒的小路上，落日像個守財奴一樣正藏掖它的最后一點黃金

日光越來越深的墜向黑暗，已被收割的孤寂大地默默地躺臥在那里，突然間一個男孩清越的聲音涌入天際。他穿過看不見的暮色，留下他的歌聲橫跨黃昏的靜謐。

他的村屋就坐落在荒野邊上，在甘蔗林的外面，隱蔽在芭蕉和瘦高的擯榔，椰果和濃綠的榴蓮的樹影里。

星光下我在這獨行的路上駐足片刻，看見在眼前延展的幽暗大地正雙臂抱著數不清的家園。這里有著搖籃和床鋪，媽媽們的心和盞盞夜燈，還有年輕的生命歡樂不盡，毫不知曉這歡樂對于人世的蘊意。

第四篇：泰戈爾詩集

Singer

When thou commandest me to sing it seems that my heart would break with pride;and I look to thy face, and tears come to my eyes.All that is harsh and dissonant in my life melts into one sweet harmony---and my adoration spreads wings like a glad bird on its flight across the sea.I know thou takest pleasure in my singing.I know that only as a singer I come before thy presence.I touch by the edge of the far----spreading wing of my song thy feet which I could never aspire to reach.Drunk with the joy of singing I forget myself and call thee friend who are my lord.Holymusic

I know not how thou singest, my master!I ever listen in silent amazement.The light of thy music illumines the world.The life breath of thy music runs from sky to sky.The holy stream of thy music breaks through all stony obstacles and rushes on.My heart longs to join in thy song, but vainly struggles for a voice.I would speak ,but speech breaks not into song, and I cry

out baffled.Ah ,thou hast made my heart captive in the endless meshes of thy music, my master!

Little Flute

Thou hast made me endless,such is thy pleasure.This frail vessel thou emptiest again,and fillest it ever with fresh life.This little flute of a read

thou hast carried over hills and dales,and hast breathed through it melodies eternally new.At the immortal touch of thy hand

my little heart loses its limits in joy

and gives birth to utterance ineffable.Thy infinite gifts come to me

only on these very small hands of mine.Ages pass,and still thou pourest,and still there is room to fill.Purity

Life of my life, I shall ever try to keep my body pure, knowing

that

thy living touch is upon all my limbs.I shall ever try to keep all untruths out from my thoughts, knowing that thou art that truth which has kindled the light of reason in my mind.I shall ever try to drive all evils away from my heart and keep my love in flower, knowing that thou hast thy seat in the inmost shrine of my heart.And it shall be my endevour to reveal thee in my actions, knowing it is thy power gives me strength to act.I ask for a moment’s indulgence to sit by thy side.The works that I have in hand I will finish afterwards.Away from the sight of thy face my heart knows no rest nor respite, and my work becomes an endless toil in a shoreless sea of toil.Today the summer has come at my window with its sighs and murmurs;and the bees are plying their minstrelsy at the court of the flowering grove.Now it is time to sit quite, face to face with thee, and to sing dedication of life in this silent and overflowing leisure.

第五篇：《泰戈爾詩集》讀后感

《泰戈爾詩集》讀后感

捧一本《泰戈爾詩集》，在陽光下細細研讀，體會泰戈爾所表達的愛和自由。對自然的贊美，對美好的向往，對丑惡的抨擊，對人性的昭著，如在青天白日下將一個人的一切暴露無遺。美的，丑的，善的，惡的，犀利的言辭把這些抽象的東西形象化，在陽光下分析解剖。泰戈爾的詩充滿陽光，他用陽光來洗刷一切。

在鄉間整整十年的生活經歷中，讓他在自然中堅定了對愛，自由和和平的追求。他把“愛”作為人類的理想，用陽光般的語言把愛灑向世界各個角落。

我喜歡泰戈爾記憶式的口吻。記憶也是泰戈爾追求的一部分。忘記過去等于背叛。泰戈爾沒有背叛自己，他用自己孩童般的記憶美化成全了世界。

他用那樣宏大的筆觸將星光比作戀人的足鐲，然后在夜晚合起開放的花瓣，用金色的詩歌把憂傷鑄成自己孤單的形象放在心里。當村莊在午熱中入睡的時候，他凝望天空，把愛和自由編織在蔚藍里。

當他無法改變世界的時候，他只能拭去眼淚，變動他歌曲的腔調。他的腳步在生命的旅途中疲乏了，但他在白日過盡的時候依然走自己的路。他像石頭雕成的“美”，在生命奔騰怒吼的水流中冷靜無言、獨自超然地站立著，舉起燈照亮別人的歸途，而他依然在夢境的朦朧小路上尋找愛和自由。

惡勢力像風暴一樣把他卷走，把他的一切都拿去，把他的精神變成可憐的空想。但他仍然高傲地說：“唱完最后一支歌就讓我們踏上歸程吧！夢是永遠不會被捉住的?！碑斢《劝l生英國殖民統治者血腥鎮壓反英民眾的阿姆利慘案，他憤然辭去英國政府授予他的爵士頭銜。他沒有把夢想丟下來奔赴榮譽的召喚。他是一個單獨的詩人，不必去唱一支舊歌，他還有一雙翅翼和一個無路的天空，他依然在贊美著愛與自由。

他不愿老是附在腐爛的靜止之中，他要去尋找永駐的青春，一切與他生命無關的、所有不似他笑聲輕盈的，他都要完全拋卻。他奔馳著穿越時間，在炮火聲中，他以詩人的形象背負著愛與自由在舞蹈。他拋開一切煩惱和疑慮，去追逐那無家可歸的海浪，因為戰爭給人們帶來的苦難對他發出聲聲呼喚。他不顧一切地迎風揚帆，在洶涌澎湃的水面乘浪而行，去追逐愛和自由。

他的一生都用來熱愛生活，熱愛自然，熱愛和平，熱愛自由，就連哲理詩也表現了愛所有人，愛一切美好事物的思想。

人們在他的召喚下驚跳起來。只見太陽已經升起，潮水傳來了大海的呼聲。愛的小船已經揚起風帆，準備在波濤上顛簸；黑夜的鐐銬已經打碎，幻夢已消逝，愛與自由的諾言扯去遮蓋的面紗，蓓蕾迎著清晨綻放，愛和自由的曙光向他致敬問好，一切壓迫與被壓迫的斷壁殘垣間響起愛和自由的贊歌。