第一篇：誠信與廉潔

一、引入：

誠信與廉潔

成語故事視頻：《兩袖清風》

《資治通鑒》里說：“禮儀廉恥，國之四維。四維不張，國之不國。”如果一個國家的人一個個都寡廉鮮恥，貪污無度，胡作非為，國家還沒有辦法治他們，那么天下一定大亂，老百姓一定要當李自成！可見，廉潔對于一個國家來說是非常重要的。

什么是廉潔呢？廉潔，就是指守法不失，執法不移，不貪污枉法。此外，我們還要弄清楚幾個詞語：廉政、廉正、清廉等。廉政指在行政事務工作中能行政令，奉公守法，不貪污，不損公肥私。廉正是指人品行方正，勵志有德。清廉、廉直、廉明均指正直、公平、高潔、清白、明察等品質。

現在，反腐倡廉對我們學生來說似乎還為時過早，但我們正處在人生觀、道德觀、價值觀和世界觀的形成確立階段，最容易受外來不良思想的侵襲，首先要在學習生活中懂得“知榮辱，明是非”，樹立“崇尚廉潔，弘揚文明”的意識，就如同提前為我們筑起一道“防腐墻”，讓廉潔“植根”在我們的心田，讓我們揚起崇尚廉潔之風，立下弘揚文明、報國之志。

2007年，教育部頒布4號文件《關于在大中小學全面開展廉潔教育的意見》，提出從2007年起在全國大中小學全面開展廉潔教育，我們今天的這個學習，就是響應這個文件，開展大學生廉潔教育活動。

廉潔，要從我們身邊做起。要做到廉潔，基礎是誠信。誠信者往往廉潔，不廉潔者必不誠信。所以，我們今天廉潔教育的主題，就是誠信與廉潔。

視頻播放：北大棄錄重慶造假狀元，播放一個關于重慶高中畢業生在高考過程中由于缺乏誠信而未被北大錄取的flash，引出主題——誠信。

二、誠信就是生命

說到誠信，我想起小時候聽到的“狼來了”的故事，從中懂得了好孩子要誠實，不能說謊。我又想起了有一年的高考作文題:有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”，“金錢”、“榮譽”七個背囊。渡船開出時風平浪靜，不久便風起云涌，小船上下顛簸，險象環生。艄公說：“船小負載重，客官須丟棄一個背囊方可安渡難關。”年輕人思索了一會兒，把“誠信”拋進了水里。年輕人拋棄了誠信，他錯了。在漫長人生旅途，他失去了最寶貴的東西。因為，誠信就是生命。若把人生比作樹，誠信就是其賴以生存的根，滋潤和庇護著它，失去這根，它就無以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。

想到這里，我的心一陣難受，因為在我們的生活中，存在著種種不誠信現象，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮；屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質奶粉，黑心棉，當前出現的雙匯瘦肉精、牛肉膏、染色饅頭、毒豆芽、毒生姜等事件，摧殘了多少鮮活的生命！（視頻播放：雙匯瘦肉精事件）面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術，以假亂真的產品，在善良人們無奈與無助的背后，更可怕的，是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴重沖擊！不要漠然地說這些與我們無關，在我們的身邊，也有不誠信的現象，與同學約好時間卻沒有準時出現，使用撿到的同學的飯卡，抄襲別人的作業，有部分同學考試作弊，以欺騙家長老師，甚至在召開班長和團支書例會的時候，遲到現象也是屢見不鮮。我們還有什么資格說與我們無關？也許你還會說，這些只是微不足道的小事，到了作大事的時候，我自然會講誠信。殊不知，高尚的品德是靠平時一點一滴的積累修養而成，在小事面前尚不能以誠信嚴格律己，何談大事？一種在小事中養成的慣性只會讓我們在背離誠信的道路上越走越遠。不僅如此，缺乏誠信是要付出代價的，是會受到懲罰的，是會受到社會譴責的。晉江假藥使得了甲肝的上海人花錢買了怒氣，晉江地區的財政收入連年滑坡。將本應喂豬的月餅餡用來生產月餅的南京冠生園被曝光后，沒有誰敢買它的食品，最近只好申請破產。有一名德國留學生，成績優異。畢業后，到處求職，屢屢受挫。這是為什么？原因很簡單，因為他的檔案記錄表明，他曾經逃避公共汽車票被抓三次。在新加坡，有人拿著飛機票卻不能登上飛機。因有資料顯示他借閱的圖書還沒有歸還圖書館。還有，我們學校幾乎每個學期都有同學考試作弊，也受到了處分。喪失誠信 的教訓還少嗎？可見，誠信對于每個人至關重要。誠信，公司才能聘用你；誠信，銀行才能借錢給你；誠信，才能得到別人的信任；誠信，才能融入社會，求得生存和發展。誠信無處不在，無處不需。

三、誠信是中華民族的傳統美德，更是積極向黨組織靠攏的優秀青年的基本條件

我國流傳著許多有關誠信的名言，如“人無信不立，國無信不強。”“人若無信，不知其可也。”“言必信，行必果。”“一言既出，駟馬難追。”等等。數不勝數的誠信的人有如繁星，在歷史的長河中熠熠生輝，如立木為信、一諾千金的商鞅，藺相如完璧歸趙的故事、韓信千金報一飯之恩是踐諾也是守信。宋慶齡任國家副主席的時候，有一次許諾幼兒園的孩子們“六一”要去看望他們，但“六一”那天天氣突變，傾盆大雨下個不停，老師和孩子們都以為她不會去了。可到了約定的時間，宋慶齡熟悉的身影又出現在他們的視野，孩子們興奮不已，也感動的留下了眼淚，事后她說：“既然我說了，就得守信。”

盡管古今中外懂得和注重講誠信的人很多，然而天下最注重講誠信的當數我們共產黨人。在社會主義社會中，只有共產黨員帶頭講誠信，才能保證在全社會形成誠實守信的良好道德風尚。我們黨是執政黨，是全國各族人民的領導核心。所謂領導，在本質上講就是用自己的思想和行動來領路、導向。黨風對社會風氣具有極為重要的影響。共產黨員特別是黨的領導干部說話辦事是否誠實守信，在客觀上都會對群眾的思想和行為產生示范作用。因此，積極向黨組織靠攏的青年朋友們，要帶頭講誠信，為廣大群眾樹立誠實守信的良好榜樣，并為講誠信創造良好的社會法治環境，才能保證在全社會形成誠實守信的道德風尚。

在新時期，我們先進的青年朋友們只有自覺講誠信，成為一名合格的共產黨員，才能在有效鞏固黨的執政地位和發揮黨的領導作用中發揮積極作用。因為對于政治領導者來說，誠信也是一種重要的社會動員力和凝聚力。只有講誠信，時時事事做到言必信、行必果，才能取信于民，贏得被領導者的信賴和尊重，作指示、發號召、提要求才有吸引力、說服力和號召力。必須看到，當前我們社會上存在著不誠信的現象，我們黨內少數人存在的心口不

一、言行不

一、弄虛作假、互相欺瞞之類的不正之風，既嚴重破壞了黨自身思想和行動的集中統一，又破壞了黨在人民群眾心目中的威信，其消極影響和后果不可低估。如果不認真加以解決，聽任其發展蔓延，必然會損害黨群關系和干群關系，甚至失去民心，喪失政權。

黨章中關于共產黨員八項義務第五條：“維護黨的團結和統一，對黨忠誠老實、言行一致，堅決反對一切派別組織和小集團活動，反對陽奉陰違的兩面派行為和一切陰謀詭計。”在全面建設小康社會的新的歷史時期，黨的中心任務是進行社會主義經濟建設，為此必須有一個團結穩定的政治局面。而要形成和發展這樣的政治局面，關鍵在于加強黨的團結和統一。我們黨是執政黨，擔負著領導社會主義現代化建設的重任。黨的團結狀況如何，直接關系著社會主義現代化的成敗和國家的前途命運。因此，我們必須像保護眼睛一樣愛護黨的團結和同意，實現全黨在思想上的高度一致。對黨忠誠老實，言行一致，表里如一，是黨的實事求是路線對黨員的具體要求，也是每個共產黨員應具備的素質。一名真正的共產黨員，就應該對黨忠誠坦白，光明磊落，尊重科學，不因個人的顧忌和私欲歪曲對于事物的觀察和對于客觀真理的認識。要當老實人，辦老實事，說老實話。

四、案例分析

1、全國首例“受助不感恩案”

2003年8月10日，重慶萬州《三峽都市報》以《考上北大研究生為掙學費當“扁擔”》為題，報道了萬州區太龍鎮原嶺坪村段某的故事。段霖夏家庭貧困，2003年從燕山大學機械工程學院畢業被北京大學軟件學院錄取為軟件工程碩士研究生。為了學費，段冒著酷暑，和父親一道走上街頭當起了“扁擔”。在萬州經營小生意的李富華主動聯系捐贈,4年來共資助段霖夏4萬多元。

2007年2月，由于很久沒有得到段霖夏的消息，李富華打電話給段霖夏，誰知電話已經停機。他輾轉找到北大軟件學院了解情況，得知段霖夏早已不在校讀書，且與學校已失去聯系。四年時間，段只修完了十二門研究生課程中的一門。

2007年12月，李富華委托重慶升騰律師事務所律師高某，起訴段霖夏要求返還自己資助的4萬余元學費。全國首例”受助不感恩案”2007年12月在重慶市萬州區人民法院開庭，被告段霖夏委托兩名代理律師出庭。原告出示段于2005年6月注冊創辦”重慶名商科技公司”，注冊資本50萬元，法人代表為段霖夏。

被告律師段茂斌表示，希望案件能夠調解結案。并受當事人的委托，向一直資助他讀書的李富華先生表示最衷心的感謝！

段的律師轉述段霖夏的話：稱這件事”毀了他的一生”。思考：

接受捐贈的人應當以什么心態對待善舉？又是否有義務按照資助者的心愿去完成學業？

我們的身邊有沒有類似的事情？

我們的身邊也有類似的事情。比如說，助學金。現在，我們有25%以上的學生能夠享受到國家的助學金政策。但是，我們看到，有相當一部分學生，拿著這筆錢，不是“助學”，而是“助吃”、“助玩”、“助購”、“助戀愛”、“助攀比”等等！這跟段霖夏的行為又是極其地相似啊！

教訓：懂得感恩

2、許霆惡意取款案

2006年4月21日晚10時，23歲的廣州進城務工農民許霆利用ATM機的失誤趁機取款17.5萬元。在攜款潛逃13個月后，2007年5月22日，他在陜西寶雞火車站被警方抓捕。

2007年10月，廣州市人民檢察院提起公訴，指控許霆犯有盜竊罪。廣州中級人民法院開庭審理，于12月20日以盜竊罪判處無期徒刑。

2008年3月31日，經最高法院駁回重新審理此案，宣判許霆五年有期徒刑并處2萬元罰金。

思考：

如果你是許霆，遭遇到像魔鬼一樣充滿誘惑的現實，你會怎么做？ 教訓：一念之差，千古之恨。“貪如火，不遏則自焚；欲如水，不遏則自溺。”

3、耶魯教授痛斥弟子剽竊 2007年12月，在北大生命科學學院任教的耶魯大學生態學及進化生物學系專家斯特恩斯教授在期末論文評審中發現嚴重剽竊行為，從網上給師從其門下的33名學子發布了一封《告學生書》。

斯特恩斯《告學生書》——

今天批閱論文的時候，我又遇到了兩例剽竊行為。一例手法老練但是情節嚴重，另一例則是厚顏無恥得令人難以置信。這樣就有三名學生因為剽竊而在我的課程中不及格。

當我所教的學生從別人那里偷竊話語和思想的時候，我感到受了欺騙，心情沉重如同跋涉泥沼。

誠實互惠是信任與社群的基礎。在一個充滿欺詐和背叛的社會中，我們無法生存??在你們今后的人生里,剽竊將會遇到極為嚴厲的懲罰。在美國如果發現有人剽竊,此人的職業生涯可能就此毀于一旦。歐洲亦然。

當我離去時，心情是復雜的。這么多前途無量的中國年輕人認為要靠作弊才能成功，讓我十分傷心。比起那些被他們竊走思想的人，他們傷害得還要多的，是他們自己。

思考：

學生抄襲、作弊行為是否具有合理性？如何理解”勿以善小而不為，勿以惡小而為之”？

你如何看待誠實、信用以及”誠信危機”？大學生對社會公平、正義是否負有責任？

教訓：欺人必將欺己，要誠實守信

五、小結：

誠信猶如一潭清澈幽靜的湖水，寧靜，淡泊，美麗，它以自己樸素而又整潔的面容，向人展示自己的美麗。可就是這樣一潭清澈幽靜的湖水，會讓我們的人生更加完美。希望每個同學都能時時刻刻與誠信同行，與廉潔相伴，用我們的實際行動，造就我們的完美人格。

第二篇：誠信與廉潔

誠信與廉潔

誠信與廉潔就是誠實守信，是做人的根本，是中華民族的傳統美德。誠實指忠誠老實，言行一致；守信指說話和做事講信用，說到做到。

古人曰：“君子一言，駟馬難追。”記得在《品德與社會》書上多次出現的“曾子殺豬”嗎？曾子的妻子要上街買東西，為了擺開兒子的糾纏，唬他說：“娘回來殺豬給你吃。”當曾子的妻子回來看見曾子手舉大刀，正準備宰豬時，連忙走上去，說道：“我唬唬兒子，你倒來真的了，快放下刀。”曾子說：“唉！父母乃是孩子的第一任老師，孩子還小，我們大人說話做事，孩子會跟著學的。你騙兒子，就相當于教他騙人呀！因此我們就要履行諾言，給孩子做個好榜樣。”話剛說完就將豬給殺了。如果曾子聽他妻子的話，家中的豬是保住了，但對他的兒子來說，也許以后再也不會相信他母親的話，不明白做人需要誠實守信的道理。

誠信與廉潔是一種風格，一種形式，一種人品，一種態勢；誠信與廉潔是一種修養，一種瀟灑，一種境界，一種偉大；“誠實”是誠信與廉潔之本，誠時才是實實在在的人生，才能使高貴的頭顱真真昂起,而且，“社會的進步需要誠信與廉潔”。試想：如果社會上沒有誠信與廉潔二字，沒有人去實施誠信與廉潔，那社會又會是怎么樣的呢？難道大家都愿意生活在一個虛假和欺騙的空間里嗎？所以說：誠信與廉潔是十分重要的。那么誠信與廉潔是什么呢？誠信與廉潔是一種責任、一種美德、一種力量！我們要學會誠實守信，做到誠實守信。它是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。

我們的生活中,廉潔公正的名人事跡數不勝數.我們所熟知的周恩來總理,幾十年如一日,始終保持著莊嚴,幽靜,美麗與樸素的開國總理風格,正如陳毅元帥所說:“廉潔奉公,以正治國者周恩來也.作為新世紀的青少年除了要有”君子坦蕩蕩“的人生態度;”安得廣廈千萬間“的寬廣胸襟;”天下興亡,匹夫有責“的愛國情懷;”天行健,君子以自強不息“的奮斗精神;”已所不欲,勿施于人“的道德原則;”富貴不能淫,威武不能屈“的崇高氣節;”人生自古誰無死,留取丹心照汗青“的奉獻精神;”出污泥而不染,濯清漣而不妖“的高潔心靈,更應懂得”誠信為本,信譽為天"的基本道理.我們講誠信,講廉潔,從身邊的小事做起,例如在學習上要做到知之為知之,不知為不知,說話辦事要做到一諾千金,犯了錯誤要勇敢承認,與人交往,以誠相待,給別人一個真實的你,每天都要做到問心無愧.我們做的事雖小,但最重要的是要堅持.一滴水沒有什么,可是認真地積攢每一滴水,就將會有一碗水,認真地收起每一碗水,那就會擁有江河湖海.誠信,能使人變得受人尊敬.誠信,能使人與人之間合作變得更加緊密.誠信,能使人們的生活變得崇高無尚.誠信,能使戰爭變為和平.我們從小做到誠信,在我們走向社會,走上工作崗位時就自然做到廉潔公正.廉潔奉公,誠信務實,如金子般寶貴.讓我們以實際行動去構造我們每個人心中絢麗的彩虹吧!

第三篇：誠信與廉潔

誠信與廉潔

石林鹿阜中學 八（2）班 方麗娟

指導教師：趙美瑛 嗨，大家好！我叫誠信，是一個信守承諾、可愛的小孩。我還有一個兄弟叫廉潔。為什么我們兄弟倆會叫這樣的名字呢？這是因為我們的爸爸媽媽希望我們做誠實守信、清正廉潔的好孩子。正因如此，有很多人都非常樂意和我們兄弟倆交朋友，并且還把我們兄弟倆作為榜樣人物。

我是大家日常生活、學習和工作中不可或缺的基本交往品質。有句俗話說得好：“人無信，無以立”，意思是說如果一個人不講誠信的話，那么這個人就無法在社會中立足。如果一個社會沒有了誠信，那么這個社會也就無法得到發展。哈哈，現在知道我的重要性了吧！

我喜歡有人說的這幾句話：誠信是美酒，年份越久越醇香濃郁；誠信是焰火，在高處綻放愈是美麗；誠信是鮮花，送之于人而手有余香。

我的兄弟廉潔對大家來說也是必不可少的，因為廉潔自古以來就是一種可貴的品質。古往今來，有無數清官廉吏為百姓服務，把自己的一生都獻給了人民。他們的一言一行、一舉一動都常思百姓冷暖。他們一心為公、兩袖清風的品質，值得后人學習。只有廉潔，才能做到周敦頤所說的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。廉潔是一種心靈的美麗，是一種精神的魅力。人們的心靈因廉潔而變得淳樸而厚實，因廉潔而走向一個又一個勝利，國家也因此而變得越來越強大。

有了我們倆兄弟，你們心中才可以生長出善良、正直的道德品質；有了我們倆兄弟，你們才能與他人建立起良好的人際關系，才能為以后打下堅實的基礎，從而在將來獲得事業上的巨大成功；有了我們倆兄弟，人類的秩序才能有條不紊，社會才能進步，國家才能發展。

朋友們，誠信守信和清正廉潔的美好品德需要在日常生活中慢慢培養。讓我們從現在起，無論大事小事，都盡力做到誠信、廉潔，讓我們共同攜手，為建設一個秩序井然、和諧美好的社會而努力吧！

第四篇：廉潔與誠信

廉潔與誠信

各位同學：

古往今來，有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。君不見，一代清吏包公、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔永遠是時代的呼喚，廉潔永遠是人民的期盼。

聽到這里，大家也許會有疑問，我們只是一所學校，我們只是一群中學生，與老師所說的離得太遠，甚至無法完全讀懂。其實廉潔所包含的內容遠不止上述所說的這些，對于我們中學生來說，廉潔也包含了“誠信”。

誠信，是中華民族的優良傳統。現在，人們也經常講城信，在學校里老師要求同學講誠信，但什么是誠信？誠信的內涵是什么？這并不是每一個人都知道的。我認為誠信是由“誠”與“信”相互聯系的。“誠‘是指一個人內在的一種品質信念。正所謂內誠于心。“誠”是代表真誠、誠實、誠懇。“信”是指一個人在與他人交往中表現出來的。它主要包括了講信用，守信用，言行一至。“誠”，“信”合起來使用就是誠實守信，表里如一。

在今天，人們通常講的誠信，一般指真誠，誠實，誠心誠意，不撒謊，講信用，守承諾，不違約。通常地表達，誠信就是要說老實話，辦老實事，做老實人。

首先，誠信應該是一種自我約束。人都難免有功利之心，在利益面前恪守誠信，需要有一種自我約束的精神。社會競爭規則是以誠信為基礎，我們可以看到這些缺乏自我約束，背棄誠信的人，就象不遵守游戲規則的人，一個個被驅逐出場。背棄誠信的人即使一時得利，也終將被人所唾棄。學生的誠信意識比較薄弱。為了個人利益他們寧可說謊欺騙家長，老師。

其次，誠信是做人的基本品德。是公民道德教育的基本內容，是社會主義市場經濟的要求和原則。現在學校中學生已經存在了誠信危機。如考試作弊，抄襲作業，破壞校園公物等等。嚴重影響到一個人的道德品質

因此我們說如果一個領導干部不講誠信，他就無法帶領群眾開展工作，在群眾中就沒有威信。如果一個商人不講誠信，他在商業競爭中就難以取勝。如果一個學生不講守誠信，他將會養成不誠實的習慣，將來無法在社會上立足！

所以我希望大家能夠從我做起，從小事做起，做一個誠信的人吧！我們有可能管不了社會上的事，但我們應該能管好自己。在這里向大家提三點要求：

（一）誠實待人，以真誠的言行對待他人、關心他人，對他人富有同情心，樂于助人。嚴格要求自己，言行一致，不說謊話，作業和考試求真實，不抄襲、不作弊。

（二）做到守時、守信、有責任心，承諾的事情一定要做到，言必信、行必果。遇到失誤，勇于承擔應有的責任，知錯就改。

（三）遵守法律法規、校規校紀和社會公德的教育，培養法律意識和規則意識，具備良好的道德品質。

試想，如果我們自己，我們身邊的每個人都能做到誠信，那么明天該會多么明凈，多么美好！

第五篇：誠信與廉潔演講稿

篇一：誠信廉潔演講稿

誠，可以說是誠實，亦可作忠誠……無論對人還是對事，我們都應該做到誠實、忠誠。誠實，其實不必是多么偉大的壯舉，它無時無刻不在你的身邊上演：誠實，就是在你不注意打碎花瓶后勇敢地向媽媽認錯;誠實，就是當你拾到東西后微笑著還給失主……生活中點點滴滴的小事詮釋了誠實的真諦。

我們都應該以一顆忠誠的心去對待每一個人。對朋友忠誠，你就能感受到友誼帶來的溫暖;對愛人忠誠，你就能感受到愛情的甜蜜與幸福……因為有了忠誠，世界變得更加的溫馨。誠，在一個人的一生中起到了不可替代的作用，是中華民族的傳統美德。所以，我們每個人都應該積極傳承這種美德，學會以誠待人，用行動去詮釋“誠”的真正含義。

信，可視作信用、信心、守信……無論做什么事都應該做到誠實守信。《論語·學而》中曾記載：“吾日三省乎吾身：為人謀而不知乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”這告訴我們對待身邊的每一個人都要守信，要做一個講信用的人。所謂的講信用，就是自己說的要做到，答應別人的要做到。“君子一言，駟馬難追”說的就是要守信。

我國當代著名的大畫家李苦禪，為人重信守諾。他曾經許諾一位老友索畫的要求，后因生病和另一些事情的牽扯，耽誤了及時作畫，后來他的那位老友突然病故，他聞訊后，后悔不已。立即揮毫做“百蓮圖”鄭重的題款鈴印，隨后攜畫至后院，肅立焚燒，祭奠亡靈。好一個守信用的人，即使世事變化再大，他的這種守信用的精神將永存。做人要講信用，不要()說什么永遠，亙古不變之類的話，我們只要做到對自己的話負責，對他人守信，就是最大的信用。

生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。讓我們用心靈呼喚誠信，讓誠信變成清晨你窗前一縷溫暖的陽光;讓誠信變成烈日下你頭頂的一片綠蔭。用心靈呼喚誠信，渴望李白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的千古絕唱。

用心靈呼喚誠信，讓誠信成為你人生的準則;讓誠信生發出對人生的感動;讓生命因誠信而獲得一次暢快的呼吸。擁抱誠信，為你的人格涂上一層亮色!讓世界因誠信而春意盎然，五彩繽紛。

篇二：關于誠信廉潔演講稿

尊敬的各位領導，老師們，同學們：

大家晚上好！

貪官們還在貪，誠信道德仍在缺失，同學們你們怎么看!大學生是當代社會的文化青年，是建設明天社會的主流力量,可是在大學里：他們，考試舞弊、剽竊論文;他們，惡意逃交學費、拖欠助學貸款;他們，偽造求職簡歷、隨意違反協議約定;他們，愛說謊話、言行不一;工作中：他們，利用自身的知識或已得到的權利，進行違法犯罪的行為。因此對大學生進行廉潔誠信教育是社會的期望之一，是科教興國和人才強國的素質要求。而大學生入世未深，受到當代社會惡俗風氣的影響不是太嚴重。因此，對大學生進行“廉潔修身，誠信做人”教育，對培養他們的廉潔誠信思想具有決定性意義。可以在源頭上預防貪腐現象滋生蔓延。那么，該如何提高大學生的“廉潔修身，誠信做人”的自覺性呢?我覺得應該從以下四方面做起：

1.從自身做起，從點滴做起

勿以事小而不為，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。在大學生活期間，一定要時刻檢討自己的一言一行，一舉一動，從而養成高尚的社會主義道德品質和文明行為習慣，努力做到:誠實可信，言行一致，樂于助人，尊老愛幼，見義勇為，廉潔奉公、維護公共秩序，抵制不良社會風氣。

2.增強大學生的愛國主義、刻苦拼搏、團結協作精神

愛國主義是中華民族的優秀傳統，做一個忠誠的愛國者，是對當代大學生的基本要求。愛國主義精神作為大學生的基本價值取向，將大大的增強大學生規范的自覺性。只要對自己的祖國賦予深厚感情和對人民的熱愛，才會關心祖國和為人民謀利益。刻苦拼搏的精神，就是奉獻、犧牲精神。只有那些能從個人狹益圈子中超越出來，能夠心系民族和面向民眾的人才會持久地擁有這種精神。

3、培養下列信念和原則

價值觀：貪腐可恥，廉潔光榮;權力觀：權為公事，不謀私利，權利就是服務，權利就是責任，權利就是奉獻;地位觀：公仆意識，以民為本;利益觀：為人民群眾謀求更多的利益.4、時刻牢記要遵守法律法規

遵守法律法規是每一個公民的義務，是維護良好社會秩序的基本前提，更何況我們是大學生。要守法必須知法，因此要注意努力學習法律法規的知識，自覺約束自身的行為，不能做違法犯罪之事，要嚴格要求自己，做到一切行為符合法律法規要求。由此可見，加強大學生的“廉潔修身，誠信做人”的必要性和艱巨性。但是相信通過今后的教育，大學生的素質將會越來越高，真正實現人人知廉潔、人人講誠信、人人踐自律、人人守法紀的校園文化氛圍。