第一篇：廉潔,誠信

廉潔是美，誠信是德

鹽池四小

張靈玲

有一種力量叫做廉潔，有一種美叫做誠信。

廉潔是一種帶動全社會的無限力量，這份真誠的廉和潔已成了官場、商場上的一種人際關系。正像是富蘭克林說道的一樣：“在人與人之間的相互關系中對人生的幸福最重要的莫過于真實、誠意和廉潔。”我對這句話一直是深信不疑的，真實、誠意和廉潔這種美能受到人們的尊敬，而這種尊敬是由內(nèi)心而發(fā)出的。這個世界正需要這些美好的事情，而對于那些讓人頭疼的貪污之類的字眼，也更是一種沉重的打擊。

有許多人說，社會太復雜，沒有誠信，只有利益和爾虞我詐。教師走出去與人共事，都會受騙，就是因為教師太老實，太講信譽，被人抓住這個弱點欺騙。在那些人的眼里廉潔、誠信就是弱點，我不這樣認為。我覺得社會上還是講誠信的人占絕大多數(shù)。我相信這個世界還是美好的多，而且是多很多，對于那些丑陋的一面我們要堅決的反對。

也許時代變遷了，也許人們的生活方式也變了，也許我們再也無法回到多少年以前了。但我發(fā)現(xiàn)，人們的思想并沒有改變，那種對于國家，對于社會的使命感，還是那么的強烈。就像是雷鋒等人創(chuàng)造了跨世紀的影響，也為我們這些下一代做了很好的示范，我們崇敬，我們贊揚，我們學習他們愛國家，愛社會。是他們讓我們的心中也充滿了愛。看看匆匆?guī)啄陙碇袊陌l(fā)展，沒有那些廉潔的人，是不可能有這么大進步的，社會就需要這樣的進步。那些偉大的人就像是一匹馬走上了一條陌生的路，雖然不知道前方是怎樣的，但心中依舊懷著愛意，踏踏實實的前進，留下的馬蹄印也將成為后來者的指向標。也正

因為這種美好，也正因為這種力量，這個世界將更加美好，國家將更加富強。

作為一個小學教師更應該具有廉潔誠信的美德。教師的言行直接關乎孩子的成長，祖國的未來。學高為師，身正為范，正是這個道理。我們的每個言行都要對孩子起到潛移默化的教育引導作用，讓孩子有樣可學。受社會大風氣和一些不良數(shù)社會現(xiàn)象的影響，許多學生產(chǎn)生錯誤的想法，具有錯誤的惡略行為，如果教師不去教育引導，就會造成孩子終身受害，如果教師沒有良好的品德，也難以使學生相信、改變。所以，教師在目前的情況下，要具備這種廉潔、誠信的美德。

我曾今聽過這樣一個故事：秦末有個叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽非常高，許多人都同他建起濃厚的友情。當時甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百兩，不如得季布一諾。”后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的老朋友不僅不被重金所惑而且冒著滅族的危險來保護他，才使他免遭禍殃。在當今社會像這樣的人也非常多，正是因為有這樣的人的存在，我們的后代才得以健康成長，社會風氣仍然是優(yōu)良的。盡管也有少部分人有極端的思想，但畢竟是極少數(shù)，成不了大氣候。所以，讓那廉潔之花生根，發(fā)芽，長大，點綴著這個社會。看看那些為人民服務的人們，看著那些犧牲自己的人們，看著那些親切又崇敬的人們，我們終于可以會心的笑了。正因為他們我愿意相信這世界的美好，我們愿意敞開心扉，我們愿意接納這個我們還不熟知的社會。就這樣我們生活的地方變成了一片星空，有了他們的存在，這片星空不再暗淡，這些社會的支柱就像是天空中那些閃爍的星，熠熠生輝，通天明亮。一直照耀，直到進人們的心中。

我還聽過這樣的故事：曾子是孔子的學生。有一次，曾子的妻子準備去趕集，由于孩子哭鬧不止，曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子鬧著玩的。”曾子說：“和孩子是不可說著玩的。小孩子不

懂事，凡事跟著父母學，聽父母的教導。你現(xiàn)在哄騙他，就是教孩子騙人啊！”于是，曾子便把豬殺了。看了這則小故事，相信你也受益匪淺吧！我們作為一個小學教師尤其應該注重自己的言行對學生的影響，有規(guī)定就必須執(zhí)行，答應獎勵學生的就必須做到。有要求就應該讓學生去完成，不能隨意去改變自己的規(guī)定，讓學生覺得不可信，長久下去，學生在心中就會產(chǎn)生可聽不可聽的想法。，自己也會慢慢失去誠信。

我們應該教育學生懂得：一個人如果誠實守信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時的安逸和小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實惠”，但為了這點實惠他毀了自己的聲譽，而聲譽相比于物質(zhì)是重要得多了。所以，失信于朋友，無異于丟了西瓜撿芝麻，得不償失。就如《曾子殺豬》這則小故事，我體會到了曾子深深懂得“誠實守信”是做人的基本原則，若失信不殺豬，那么雖然家中的豬保住了，但卻在一個純潔孩子的心靈上留下了不可磨滅的陰影。

學校通過各種活動倡導 “敬廉崇潔，誠實守信”，作為教師應該積極響應。希望這股良好的風氣能永駐我們每個人的心里！讓我們堅信廉潔是一種力量，誠信是一種美德。

第二篇：廉潔誠信

廉潔在我心中

五（3）班

冼葉紅

廉潔即不貪污、腐化，不奢侈浪費，不以權(quán)謀取私，貪贓枉法，同時也指有道德修養(yǎng)，行為純潔，不隨便索取不應有的報酬和不正當?shù)呢敭a(chǎn)，并以身作則，同腐敗現(xiàn)象做斗爭。

古人云：“吏不畏吾嚴，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公；廉則吏不敢慢，公則民不敢欺。公生明，廉生威。”然而，自古以來，為官者最難做到的就是“清廉”二字。

正因為“廉潔”做到之不易，“廉潔”被貪者所玷污，我們共產(chǎn)黨人更必須大張旗鼓地倡導廉潔，歌頌廉潔，踐行廉潔，讓“廉潔”二字熠熠生輝，讓為官之人以廉為美。

有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零冬日，她依然挺拔翠綠。

有人說，廉潔是一朵云，無論是凝成水結(jié)成冰，她依然凈潔晶瑩。

也有人說，廉潔是苦藤上結(jié)出的甜果，別人看起來很甜，但她卻心里很苦。

我說，廉潔是一種官德，是一種美德，更是一種境界；她使人威嚴，更使人崇高。她能使不正之風卻步，腐敗分子喪膽；她無私無畏，無堅不摧；她高風亮節(jié)，一身正氣。她是民族精神的一種傳承，她是政治文明的一種理念。

當不廉潔行為的潛流，在暗地里悄悄涌動的時候，她如一座堅實的堤壩承載了江山永固的大任。

當不正之風的寒潮，在沙塵的助長下向我們襲來的時候，她如一道寬廣的綠色屏障，阻隔著荒冷人心的沙漠。

當腐敗分子的臟手，在權(quán)力的包裝下肆意掠奪人民血汗錢的時候，她如萬道霞光、劈山利劍，擔負起反腐肅貪、除妖斬魔的神圣使命。

廉潔是人類正義的化身，是權(quán)力文明的標志，是“一切權(quán)力屬于人民”的民主思想的結(jié)晶，是世間永恒、不可戰(zhàn)勝的力量。

第三篇：廉潔誠信

廉潔誠信，我們立國之本

在這個夏天，我完成了對上大的”廉潔誠信”的調(diào)查，在調(diào)查中可以看出，在我們身邊周圍或多或少的會存在一些有悖于廉潔誠信的行為。作為學生，我們沒有很大的權(quán)力，我們也不可能去接觸著很多的錢財，我們最多只是比如社團經(jīng)費啊，科研的經(jīng)費的多著幾千少者幾百的活動經(jīng)費，但是讓人遺憾的是，就是在那么幾百元錢的誘惑力，有些人就控制不了自己的行為，做出有悖于社會公德和良心的事情。我說的是少數(shù)人，我相信很多人扔然是有著一顆純潔的內(nèi)心，我們要學會堅守自己的道德底線。當我們的信仰，我們的底線受到挑戰(zhàn)的時候，我們不應該屈辱的迎合著，我們要昂起我們的頭，迎著天上的太陽去，勇敢的站出去。我們要廉潔誠信，因為廉潔誠信是我們里的立國之本。

作為學生，我們是祖國未來的棟梁。我們現(xiàn)在雖然還不能改變中國，但是幾十年后，整個中國必然是我們在支撐著。試想如果一個國家的根都開始腐朽那么，那什么來拯救啊。還好我們現(xiàn)在還沒走到那么一步，很多人都說：中國遍地的人情。在中國式的人情面具下面，有很多我們很難控制，這是一張文化。但有些人就喜歡扯著人情的幌子，干著不光彩的事情。

我們十八大中就把廉潔放在了重中之重。堅決反對腐敗，建設廉潔政治是我們黨一貫堅持的鮮明政治立場，是人民關注的重大政治問題。“這個問題解決不好，就會對黨造成致命傷害，甚至亡黨亡國。”胡錦濤同志在十八大報告中警示全黨，必須堅定不移反對腐敗，永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。行使權(quán)力就必須為人民服務、對人民負責并自覺接受人民監(jiān)督，決不能把權(quán)力變成牟取個人或少數(shù)人私利的工具。各級干部都要自重、自省、自警、自勵，講黨性、重品行、作表率，做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。誠然，“共產(chǎn)黨員”的“政治本色”不可變，不可改，不可移，這些，決定了我們黨的偉大性、光榮性與正確性，決定了我們黨的事業(yè)穩(wěn)定有序發(fā)展，決定了我們能夠堅定不移的推進中國特色社會主義建設，決定了在堅強有力的黨的領導下，我們國家的繁榮文明與人民群眾安居樂業(yè)。

但是在我們的身邊，在官場上就有著好多腐敗的現(xiàn)象。2011年2月以來，經(jīng)中共中央批準，中共中央紀委對中共中央委員、鐵道部原部長、黨組書記劉志軍嚴重違紀問題進行了立案檢查。經(jīng)查，劉志軍濫用職權(quán)幫助北京博宥投資管理集團公司董事長丁羽心獲取巨額非法利益，造成重大經(jīng)濟損失和惡劣社會影響；收受他人巨額賄賂和貴重物品；道德敗壞；對鐵路系統(tǒng)出現(xiàn)的嚴重腐敗問題負有主要領導責任。劉志軍的上述行為已構(gòu)成嚴重違紀，有的問題已涉嫌犯罪。依據(jù)《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》等規(guī)定，經(jīng)中央紀委常委會議研究并報中共中央政治局會議審議，決定給予劉志軍開除黨籍處分，待召開中央委員會全體會議時予以追認；給予劉志軍開除的行政處分由監(jiān)察部按程序報國務院審批后，另行作出；收繳其違紀所得；將其涉嫌犯罪問題移送司法機關依法處理。2012年11月4日，十七屆七中全會審議通過中紀委關于***嚴重違紀問題、關于劉志軍嚴重違紀問題的審查報告，確認中央政治局今年分別作出的給予***、劉志軍開除黨籍的處分 這種案例在我們周圍狠=很多，比如胡漢成，成克杰，蘇州市原副市長姜人杰因受賄１億多元人民幣。現(xiàn)在人們?nèi)罕妼τ诟瘮‖F(xiàn)象都比較敏感，一有什么什么風吹草動就聽風就是雨，開始對黨對祖國口誅筆伐。有些什么沒有弄清事情的起因，司法也沒有介入調(diào)查。現(xiàn)在的網(wǎng)絡的確是一個兩面仞，我們可以用它來對黨進行監(jiān)督，但個別不法分子也可以利用我們這次極端的愛國主義情緒，造成社會混亂，造成我們對政府對社會的不信任，甚至痛恨，仇視。我們要注意控制自己的情緒，在面對著，我們的祖國一些腐敗現(xiàn)象是我們要相信黨相信祖國，要謹記這只是個別現(xiàn)象。我們的的社會主義主體仍然是美好的，任何事情要戒驕戒躁，不能急于求成，不論是管理一個公司還是一個國家，我們在面對腐敗的時候，要給中國時間，我相信中國也會給你一個完美的明天。

我們作為一個學生，要做到自覺自尊。在面對著蠅營狗茍的的人時，或許我們的身份不能讓我們可以勇敢的站出來，但是我們絕對不可以與之同流合污。我們從我的調(diào)查表格中可以看出，我們的同學們對祖國關于整治腐敗還是充滿希望的，這是我們作為一個公民應當做的基本義務。相信我們的祖國。而且我們要看到我們的祖國所做的努力，黨的十八大就重點指出了廉潔整治的重要性，而且我們的新一代領導人上臺后，他的一系列做法，比如四菜一湯，不鋪地毯。都是黨為了廉潔政治所做的努力，所以給我們祖國時間，相信黨。

廉潔誠信是我們的治國之本，是維持黨的純潔性，社會清明的源泉，有利于營造一個公平公正的環(huán)境。在這個環(huán)境里，每個人可以有著同等的社會待遇，和機會。我們一直在幻想著那一天的到來，可是我們不能期望戈多來了，千里之行始于足下，維護廉潔誠信的社會需要每個人都獻出自己的一份力量，只要每個人自覺做到不貪腐，講誠信，我相信那一天很快就會到來的，我也期待著那一天的到來。

第四篇：廉潔誠信

廉潔誠信，從我做起

初二（16）班 梁鋒

人生有許多重要的東西，人品往往是處于第一位的，二人品可粗略化為“廉潔誠信”。

什么是“廉潔誠信”？對于我來說不過區(qū)區(qū)四個字而已：廉、潔、誠、信。

廉是指清廉，中國是個文明古國，道德禮儀從小就在人們心中萌發(fā)。于謙就是個很好的例子。我們現(xiàn)在處于21世紀，是經(jīng)濟社會快速發(fā)展的階段，人們追崇名牌，崇尚物質(zhì)生活，不得不說有些人的心已被蒙住。這時，我們不僅不可以追隨，反而要抵制。物質(zhì)生活是很好，但精神生活才更有深度，人需要的是精神的熏陶，不只是物質(zhì)的滿足。所以，廉，從我做起，是成為我的信念，不只是外在的。

潔，顧名思義，高潔。現(xiàn)代社會上有許多不良現(xiàn)象充斥在人們的生活中，我們需要保持清醒的頭腦，理智地判斷，不與世俗上某些人同流合污，就如陶淵明一生鐘愛的菊花一般，盡顯高潔之氣。讓我們大家一起努力，使?jié)崗奈易銎穑瑥膫€人做起，洗凈城市的污垢。

何為“誠”？我的理解是誠實。一個人一生不可能不犯錯，犯錯是小，認識是大。如果一個人連基本的誠實都失去了，那我只能苦嘆這個人太失敗了。一個滿口謊言的人又怎么會得到大家的信任和尊重呢？華盛頓作為美國第一任總統(tǒng)就很好向我們闡述了誠實。小時候，他不小心用小斧頭將父親心愛的樹砍壞了，當父親問起是誰弄的時？他并沒有說謊，而是勇敢地承認了。后來他創(chuàng)造了輝煌的一生。由這個例子，我們應該使誠，從我做起。

最后是“信”。相信每個人都會理解成講信用。任何一個人在任何時候不可以隨便答應別人因為一旦答應就要做到，否則只會給別人帶來不必要的麻煩，也會使別人對自己的信任度下降。這里有個故事就反映了講信用是多么重要。曾經(jīng)有個小男孩賣東西時沒有零錢找給顧客，就去換零錢，顧客等了許久，以為小男孩不會再回來了，就離開了。后來，又有個男孩敲響了顧客家的門說：“這是我哥哥找給你的錢，他被馬車撞了，活不了了。”這或許不是一個真實的故事，卻也給予了我們很多啟迪。信，從我做起，深深地滲進了我的靈魂深處。

作為新時代的學生，讓我們繼續(xù)先人的“廉潔誠信”，傳承這偉大的思想。我們要不辱使命，從小就培養(yǎng)“廉潔誠信”做一個合格的社會主義接班人。讓我們大聲說一句：“廉潔誠信，從我做起！”

第五篇：廉潔誠信

廉潔是陽光，誠信是雨露，陽光和雨露共同滋潤著這個社會，若是缺少這兩者，那么社會會是什么樣子。可是隨著社會的發(fā)展，人類文明的進步，帶來的卻是貪念和誠信的缺失，失信與腐敗的事件層出不窮，這給了我們一個深刻的話題。

鵬之所以能夠在天空飛翔，是憑借那“若垂天之云”的翅膀，船之所以能在浩瀚無邊的大海中不迷失方向，是憑借那個小小的羅盤指引方向，而我們，若想在這社會中不迷失自己的方向，堅持最初的夢想，則要廉潔與誠信為我們導航。

廉潔有利于社會穩(wěn)定的發(fā)展。在新加坡，政府對反貪污的立場是很明確的。國家規(guī)定，政府官員在被聘用后，必須上報自己的財產(chǎn)，上報的情況要被嚴格審查。官員不得以職務名義向他人借錢，部長要自己開車，如需司機，薪水必須自己支付等。任何官員，一旦犯了貪污罪，不是免職就是降級，直至判刑。政府給了他們高于一般人的薪水，那么他們也必須經(jīng)得住考驗。新加坡雖然占地面積不是很大，可他們卻能做到如此，讓廉潔之光時刻伴人左右，這不僅是因為國家規(guī)定，更與個人的品質(zhì)息息相關。洪應明說：“人只一念貪欲，便削剛為柔，塞智為昏，變恩為慘，染潔為污，壞了一生人品。”“覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也。”莊子在《逍遙游》中如是說。水能載舟，亦能覆舟。人民如水，廉潔如芥，腐敗如杯，貪欲大了，人民也不再愛戴，擁護他們了，社會還如何穩(wěn)定的向前發(fā)展，進步呢？

不過，要做一個廉潔的人，也要先學會做一個誠信的人，這兩者相輔相成。誠信乃立身之本。俗話說：“人無信不立，國無信不強。”若連最基本的誠信待人都做不到，那又如何潔身自好，廉潔奉公呢？生活在這個大社會里，總會在不同時期遇到形形色色的人，若是失信于人，難道要一個人孤獨的活著么？當然不是！有一年，周恩來總理視察農(nóng)村，臨走時村民們希望總理抽空再來，這于常人來看不過是一句客套話罷了，可周總理卻銘記在心，即便再忙，也要派專人回去探望。這雖然是一件小事，但恰恰通過這件微不足道的小事，我們也能從中看出一個偉人，一個大寫的人身上閃耀著的誠信的鋒芒。“一屋不掃，何以掃天下”，正因為他能夠?qū)⒁患∈伦龊茫拍艹蔀橐粋€受人愛戴，讓聯(lián)合國為他而降半旗，讓人永遠銘記于心的好總理。

周敦頤說：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”司馬遷說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”古往今來，太多事例告訴我們廉潔與誠信的重要。古語云，石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤。廉潔像一面火紅旗幟，旗幟不倒，真情永駐；誠信是一座耀眼的燈塔，燈光不滅，方向永明。我們活在世上，一定要握緊廉潔的旗幟，守護誠信的燈塔，讓這兩者照亮前進的路標，為人生之路導航。