第一篇：勤奮與誠信名言與故事

勤

奮

名言：

1人生在勤，不索何獲－－張衡 業精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨 －－韓愈天才就是無止境刻苦勤奮的能力 －－卡萊爾聰明出于勤奮，天才在于積累 －－華羅庚好學而不勤問非真好學者。書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長 眠 －－達·芬奇（意大利）靈感不過是“頑強的勞動而獲得的獎賞” －－列賓 9天才不是別的，而是辛勞和勤奮 —— 比豐

10科學是為了那些勤奮好學的人，詩歌是為了那些知識淵博的人 — 約瑟夫·魯

11沒有任何動物比螞蟻更勤奮，然而它卻最沉默寡言 —— 富蘭克林

12勤奮的人是時間的主人，懶惰的人是時間的奴隸 —— 朝鮮

13勤奮和智慧是雙胞胎，懶惰和愚蠢是親兄弟 —— 民諺

14天才絕不應鄙視勤奮 —— 小普林尼

15勤奮者廢寢忘食，懶惰人總沒有時間 —— 日本

16智慧源于勤奮，偉大出自平凡 —— 民諺

17流水不腐，戶樞不蠹，民生在勤.——張少成故事：

1鑿壁偷光

講的是匡衡,西漢的著名學者匡衡，出身於農民家庭，生活十分貧困。他從小就很渴望讀書，可是父母沒有能力供他上學，甚至連書本也買不起，匡衡只好向別人借書來看。

某天晚上，匡衡很希望在睡前讀一讀書，但由於家中窮得連燈油也沒有，根本沒法點燈讀書。正當匡衡發愁時，忽然發現絲絲的光線，正從墻壁的縫隙中透射過來，原來這是鄰居的燈光。匡衡心生一計，便用鑿子把那小縫挖大成一個小洞，然后捧著書，倚在墻邊，利用那點微弱的光線閱讀。從此，匡衡每晚就借鄰居的燈光，埋首苦讀，最后成為了著名的學者。

2螢囊映雪

講的是車胤 車胤（公元333－401），字武子，東晉時期南平郡離縣人（今臨澧縣柏枝鄉）。

晉代車胤家貧，沒錢買燈油，而又想晚上讀書，便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當燈讀書；映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書。其囊螢夜讀 之精神激勵著一代又一代的莘莘學子，鼓舞后輩，永世垂范。他功名仕途一生，為國為民，鞠躬盡瘁，先后曾任：中書侍郎、待中、國子監博學、驃騎長史、太常、護軍將軍、丹陽尹、吏部尚書，兩次進爵后，被朝廷封為關內侯與臨湘候。職守功勛，頗極一時之盛。

3頭懸梁錐刺股

講的是蘇秦.蘇秦，戰國時期東周洛陽乘軒里人，字季子。蘇秦是洛陽人，雖然出身寒門，卻懷有一番大志。他跟隨鬼谷子學習游說術多年后，看到自己的同窗龐涓、孫臏等都相繼下山求取功名，于是也和張儀告別老師下山。張儀去了魏國，而蘇秦在列國游歷了好幾年，但一事無成，只得狼狽地回到家里。

蘇秦回到家中，他的哥哥、嫂子、弟弟、妹妹、妻子都譏笑他不務正業，只知道搬弄口舌。蘇秦聽了這些嘲笑他的話，心里感到十分慚愧，但他一直想游說天下，謀取功名，于是請求母親變賣家產，然后再去周游列國。

蘇秦的母親勸阻說：“你不像咱當地人種莊稼去養家口，怎么竟想出去耍嘴皮子求富貴呢？那不是把實實在在的工作扔掉，去追求根本沒有希望的東西嗎？如果到頭來你生計沒有著落，不后悔么？”蘇秦的哥哥、嫂嫂們更是嘲笑他死心不改。

蘇秦知道自己這么多年來很對不起家人，既慚愧，又傷心，不覺淚如雨下。但蘇秦揚名天下的雄心壯志仍然不改，于是閉門不出，取出師父臨下山時贈送給他的禮物——姜子牙的《陰符》，晝夜伏案攻讀起來。

蘇秦經常自勉說：“讀書人已經決定走讀書求取功名這條路，如果不能憑所學知識獲取高貴榮耀的地位，讀得再多又有什么用呢！”想到這些，蘇秦更加忘我地學習起來。

為了抓緊時間學習，蘇秦還想出了一個好辦法。他讀書時，把頭發用繩子扎起來，懸在梁上，如果自己一打盹，頭發就把自己揪醒。夜深的時候，如果覺得自己困了，就拿錐子刺自己的大腿，這樣就能保持清醒。這就是成語“頭懸梁，錐刺股” 4《王羲之吃墨》

被后人稱為“書圣”的王羲之，小的時候是一個呆頭呆腦的孩子，每天都帶著自己心愛的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字，卻被老師衛夫人稱作是死字，王羲之很是苦惱，在小鵝的啟發下，王羲之在書房寫成了金光燦燦的“之”字，但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。5《范仲淹斷齏劃粥》

范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終于，他的勤奮好學感動了寺院長老，長老送他到南都學舍學習。范仲淹依然堅持簡樸的生活習慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。經過刻苦攻讀，他終于成為了偉大的文學家。6《車胤囊螢照讀》

車胤，字武子，晉代南平（今湖北省公安市）人，從小家里一貧如洗，但讀書卻非常用功，車胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，激勵著后世一代又一代的讀書人。囊螢照讀到底是怎么回事呢？從我們要給大家講的這個有趣的故事，你一定會明白。

7《司馬光警枕勵志》

司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結果早上沒有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終于成為了一個學識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。8《李白鐵杵磨成針》

李白，唐代最偉大的詩人之一。李白善于描繪壯麗的自然景色，詩風雄奇豪放，想象豐富，李白小時候在四川象耳山讀書，很不用功，天天在山中打獵玩耍。有一天，他在山下小溪旁邊遇見一位白發婆婆在那里磨鐵杵，李白問她干什么？老婆婆說：“只要功夫深，鐵杵也可以磨成針。”老婆婆向他講了這個道理后，李白頓時領悟，于是在山中好好學習，成為了大詩人。

誠

信

名言： 1而無信，不知其可也——孔子

2言無常信，行無常貞，惟利所在，無所不傾，若是則可謂小人矣——荀子

3信猶五行之土，無定位，無成名，而水金木無不待是以生者。——朱熹

4若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。——盧照齡

5你必須以誠待人，別人才會以誠相報——李嘉誠

6創業不像讀書，一天可以過好多年，創業必須一步一個腳印走。——周晉峰

7求珍品，品味雖貴必不敢減物力；講堂譽，炮制雖繁必不敢省人工。——“同仁堂”里看誠信

8修合無人見，存心有天知。

9一個企業要永續經營，首先要得到社會的承認、用戶的承認。企業對用戶真誠到永遠，才有用戶、社會對企業的回報，才能保證企業向前發展——張瑞敏

10真誠到永遠——海爾著名廣告語

11信用是一種現代社會無法或缺的個人無形資產。誠信的約束不僅來自外界，更來自我們的自律心態和自身的道德力量。——何智勇

12走上社會后，我們深感信用危機的嚴重性和危害性。但埋怨沒有用，更不能等待。重樹社會信用必須靠每個人的努力，要從現在做起，從自己做起。——郭輝

13一絲一毫關乎節操，一件小事、一次不經意的失信，可能會毀了我們一生的名譽。——林達生

14品牌包含了公司多年來積累的誠信聲譽，是一筆巨大的無形資產——英國商人

15遵守諾言就象保衛你的榮譽一樣。——（法）巴爾扎克 16一言既出，駟馬難追。——中國俗語 故事：

曾參殺豬示誠信

曾參，春秋末期魯國有名的思想家、儒學家，是孔子門生中七十二賢之一。他博學多才，且十分注重修身養性，德行高尚。

有一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的兒子吵著要去。曾參的妻子不愿帶兒子去，便對他說：“你在家好好玩，等媽媽回來，將家里的豬殺了煮肉給你吃。”兒子聽了，非常高興，不再吵著要去集市了。

這話本是哄兒子說著玩的，過后，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子從集市上回來后，氣憤地對丈夫說：“我是哄兒子說著玩的，你怎么就真把豬殺了呢？”曾參說：“孩子是不能欺騙的！他不懂事，還沒有辨別能力，接觸到的是父母，所以什么都跟父母學。你現在哄騙他，等于是在潛移默化地教他學會欺騙。再說，你現在欺騙了孩子，孩子以后自然也就不相信你了，你以后還怎么教育孩子？”

曹操斷發

曹操是三國時期人，這個人雖然野心很大，有很多壞毛病，但是他卻在他統領的軍隊中留下了誠信的美名。一次，曹操親自統領大軍去打仗。行軍的路上，看見路邊的麥子都已經成熟了。原來老百姓因為害怕士兵，逃到外邊，不敢回來收割麥子。曹操派人挨家挨戶告訴村里人和各處看守邊境的官吏，說：“我奉皇上旨意，出兵討伐叛逆的賊人，為民除害。現在正是麥田的人，只要有踐踏麥田的，就斬首示眾，說到做到。父老鄉親們請不要害怕。” 老百姓們開始都不相信，仍舊躲在暗處觀察曹操帶領的軍隊的行動。

經過麥田的官兵，都下馬用手扶著麥稈，小心地蹚過麥田，這樣一個接著一個，相互傳遞著走過麥地，沒一個敢踐踏麥子的。老百姓看見了，沒有不歡喜稱頌的，望著官軍的背影跪在地上拜謝。曹操騎馬正在走路，忽然，田野里有一只鳥驚叫著飛起來。曹操騎的馬受了驚嚇，一下子躥入麥田中，踐踏壞了一塊兒麥田。曹操立即叫來隨行的官員，治自己踐踏麥田的罪行。官員說：“怎么能給丞相治罪？” 曹操說：“我親口說的話，我自己都不遵守，還有誰會心甘情愿地遵守呢？一個不守信用的人，怎么能統領成千上萬的士兵呢？”隨即抽出腰間的佩劍，想要自刎。眾人連忙攔住。這時，大臣郭嘉走上前說：“古書《春秋》上說，法不加于尊。丞相統領大軍，重任在身，怎么能自殺呢？” 曹操沉思了好長時間，才說：“既然古書《春秋》上有?法不加于尊?的說法，我又肩負著天子交給我的重要任務，那就暫且免去一死。但是我不能說話不算話，我犯了錯誤也應該受罰。” 于是，曹操用劍斷自己的頭發，扔在地上，說：“那么，我就割掉頭發代替我的頭吧。” 曹操又派人傳令三軍：“丞相踐踏麥田，本該斬首示眾，現在割掉頭發找替。” 現在的人覺得剪頭是件很正常的事。可是，當時的人認為，“身體發膚受之父母”，頭發是從父母那里繼承來的。隨便割掉頭發是大逆不道的事情，是不孝的表現。因此，在當時的人看來，曹操當眾割頭發和割腦袋沒什么兩樣。

晏殊信譽的樹立

北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，并要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質，便賜給他“同進士出身”。晏殊當職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經常到郊外游玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說：“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。

2． 華盛頓與尼克松、克林頓的對比

華盛頓用小斧頭砍倒了他父親的一顆櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍，非常氣憤，揚言要給那個砍樹的一頓教訓。而華盛頓在盛怒的父親面前毫不避地承認了自己的錯誤。父親被感動了，稱華盛頓的誠實比所有櫻桃樹都寶貴得多。同樣是美國總統尼克松因在“水門事件”中撒謊敗露而被迫引咎辭職；克林頓也因為不光彩的緋聞案中撒謊而險遭彈劾。一個因誠實而受到愛戴和尊敬，兩位因撒謊而在政史上留下污點。

第二篇：關于誠信的故事與名言

關于誠信的故事：18世紀英國的一位有錢的紳士，一天深夜他走在回家的路上，被一個蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了。“先生，請您買一包火柴吧”，小男孩兒說道。“我不買”。紳士回答說。說著紳士躲開男孩兒繼續走，“先生，請您買一包吧，我今天還什么東西也沒有吃呢”小男孩兒追上來說。紳士看到躲不開男孩兒，便說：“可是我沒有零錢呀”，“先生，你先拿上火柴，我去給你換零錢”。說完男孩兒拿著紳士給的一個英鎊快步跑走了，紳士等了很久，男孩兒仍然沒有回來，紳士無奈地回家了。

第二天，紳士正在自己的辦公室工作，仆人說來了一個男孩兒要求面見紳士。于是男孩兒被叫了進來，這個男孩兒比賣火柴的男孩兒矮了一些，穿的更破爛。“先生，對不起了，我的哥哥讓我給您把零錢送來了”“你的哥哥呢？”紳士道。“我的哥哥在換完零錢回來找你的路上被馬車撞成重傷了，在家躺著呢”，紳士深深地被小男孩兒的誠信所感動。“走！我們去看你的哥哥！”去了男孩兒的家一看，家里只要兩個男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。一見紳士，男孩連忙說：“對不起，我沒有給您按時把零錢送回去，失信了！”紳士卻被男孩的誠信深深打動了。當他了解到兩個男孩兒的親父母都雙亡時，毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔起來。關于誠信的名言：

●沒有誠實何來尊嚴。——西塞羅

●當信用消失的時候，肉體就沒有生命。

——大仲馬 ●真話說一半常是彌天大謊。——富蘭克林 ●真誠是一種心靈的開放。——拉羅什富科 ●如果要別人誠信，首先自己要誠信。——莎士比亞 ●誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。——德萊 ●誠者，天之道也；思誠者，人之道也。——孟子 ●欺人只能一時，而誠信都是長久之策。

——約翰?雷 ●沒有誠信，何來尊嚴？——西塞羅 ●失信就是失敗。——左拉

●生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。——海涅

●言不信者，行不果。——墨子

第三篇：感恩與誠信名言

感恩與誠信名言

1、不管一個人取得多么值得驕傲的成績，都應該飲水思源，應該記住是自己的老師為他們的成長播下了最初的種子——居里夫人；沒有感恩就沒有真正的美德。——盧梭。

2、誠信是為人的基點，誠信是事業的支點，誠信是成功的起點。

3、一日為師，終身為父；滴水之恩當涌泉相報。

4、人之交往在于誠，世之安寧要靠信。

5、誠信的人，走遍天下有朋友；虛偽的人，踏破鐵鞋無知己。

6、知恩圖報，善莫大焉。

7、誠信是人際交往的名片；誠信是立足市場的基石；誠信是人一生的身份證。

8、金錢無法彌補道德缺陷，誠信能夠提升人生品位。

9、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。

10、誠實，道德之基；守信，和諧之源。

11、感恩是精神上的一種寶藏。——洛克

12、恩欲報，怨欲忘；報怨短，報恩長。

13、寧可窮而誠實，不可富而失信。

14、誠信者，得道；失信者，失道.。

15、感恩即是靈魂上的健康。——尼采

16、誠始于心，表于行，終于信。

第四篇：挫折名言與故事

你遇到的所有挫折都是特意為你準備的，因為造化要塑造完美的生命，你必因此而經受煉獄。

什么叫作失敗？失敗是到達較佳境地的第一步。——菲里浦斯

失敗是堅忍的最后考驗。——俾斯麥

烈火試真金，逆境試強者。——塞內加《論天意》 苦難顯才華，好運隱天資。——古羅馬詩人 賀拉斯 對于不屈不撓的人來說，沒有失敗這回事。——俾斯麥 一次失敗，只是證明我們成功的決心還夠堅強。——博 維

失敗也是我需要的，它和成功對我一樣有價值。--——愛迪生 ●事情的成敗以結果為斷，中間的波折不足為論（德國）

●不計波折多，但望結局好（俄羅斯）

●流水在碰到抵觸的地方，才把它的活力解放（歌德）

●不識坎離顛倒，誰能辨，金木沉浮（宋·呂巖）

●我認為挫折磨難是鍛煉意志增加能力的好機會，講到這一點，我還要對千方百計誣陷者表示無限的謝意（鄒韜奮）

●火無終日旺，花無百日紅

●天有陰晴，事有成敗

●月無常圓，花無常紅

●月有圓和缺，人有聚和別

●月兒有圓缺，花兒有開有謝

●花有謝時，筵有散時

●月有云遮，花有風吹（日本）

●有一興必有一敗

●江河不曲水不流

●事有百折百變

1、沒有哪一個聰明人會否認痛苦與憂愁的鍛煉的價值。

——赫胥黎

2、厄運在同一條路上漫游，時而降臨于這個人，時而降臨于另一個人。

——埃斯庫羅斯《被縛的普羅米修斯》

3、苦難有如烏云，遠望去但見墨黑一片，然而身臨其下時不過是灰色而已。

——里希特《長庚星》

4、幸運并非沒有恐懼和煩惱；厄運也決非沒有安慰和希望。

——培根《論厄運》

5、不幸可能成為通向幸福的橋梁。

——日本諺語

6、災禍是一個人的真正試金石。——鮑蒙特與弗萊徹《榮譽之勝利》

7、苦難磨練一些人，也毀滅另一些人。

——富勒《至理名言》

8、烈火試真金，逆境試強者。

——塞內加《論天意》

9、逆境給人寶貴的磨練機會。只有經得起環境考驗的人，才能算是真正的強者。自古以來的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎奮斗過來的。

——松下幸之助

10、那些能將我殺死的事物，會使我變得更有力。——尼采《偶像的黃昏》

11、沒有經歷過逆境的人不知道自己的力量。

——瓊森《確實可靠》

12、一顆高尚的心應當承受災禍而不是躲避災禍，因為承受災禍顯示了意志的高尚，而躲避災禍顯示了內心的怯懦。

——阿雷蒂諾

13、當一個人鎮定地承受著一個又一個重大不幸時，他靈魂的美就閃耀出來。這并不是因為他對此沒有感覺，而是因為他是一個具有高尚和英雄性格的人。

——亞里士多德《尼可馬克倫理學》

14、幸運最能發現罪惡；而厄運最能發現美德。

——培根《論厄運》

15、交好運令人羨慕，而戰勝厄運令人敬佩，這是塞內加的名言。

——培根《論厄運》

挫折擋不住強者（張海迪立志成才）

張海迪自幼就嚴重高位截癱，幾次瀕臨死亡邊緣，身體可算弱的了。可是20多年來，她學會了4門外語，翻譯了16萬多字的外文著作，獲得了哲學碩士學位，并自學了針炙技術，為群眾治病1萬多人次，作出了巨大的貢獻。與張海迪相比，我們這些身體健壯的人又當做些什么呢？

勇把挫折當動力（凡爾納的16次投稿）

19世紀法國著名的科幻小說家儒勒。凡爾納第一部作品《氣球上的五星期》一連投了15家出版社，均不被賞識，第16次投稿才被接受。美國作家杰克。倫敦最初投稿，也沒有一家出版社愿意發表，以致他不得不去干苦力。后來他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一舉成名。丹麥著名童話家安徒生處女作問世，有人知道他是一個鞋匠的兒子，即攻擊他的作品“別字連篇”、“不懂文法”、“不懂修辭”。但他毫不氣餒，筆耕不輟，終于成名。英國詩人拜倫19歲時寫作的《閑散的時光》出版后，即有人把他罵得“狗血淋頭”，說他“把感情抒發在一片死氣沉沉的沼澤上”。然而拜倫并未退卻，而是以更為優秀的詩作來回敬那個誹謗者。

逆境奮爭，苦中尋樂（高士其苦斗病魔）

高士其是我國科普作家。在外國留學時，有一次做實驗，一個裝有培養腦炎過濾性病毒的玻璃瓶子破裂了，病毒侵入了他的小腦。從此留下了身體致殘的禍根。他忍受著病毒的折磨，學完了芝加哥大學細菌學的全部博士課程。回國以后，他拖著半癱的身子，到達延安工作。解放后病情惡化，說話和行動都十分困難，連睜、合眼都需要別人幫助。但他仍以驚人的吃苦精神進行創作，先后寫成100多萬字的作品。有人問他苦不苦，他笑著說：“不苦！因為我每天都在斗爭，斗爭是有無窮樂趣的。”

苦難也是一筆財富（“西部民歌之父”王洛賓）

王洛賓，這位被譽為中國“西部民歌之父”的音樂大師，一生歷經飲坷，身陷囹圄，妻離子散，長期處于心理壓力極大的逆境中。然而他卻以“勝似閑庭信步”的態度，投身于大西北的沙漠孤煙之中，創作了《在那遙遠的地方》等多首西部民歌。

經歷挫折，更能發憤（貝利與記者）

貝利成名后，有個記者采訪他。“你的兒子以后是否也會同你一樣，成為一代球王呢？”貝利回答：“不會。因為他與我的生活環境不同。我童年時的生活環境十分差，但我卻正是在這種惡劣的環境中磨練我堅強斗志，使我有條件成為球王，而他生活安逸，沒有經受困難的磨練，他不可能成為球王。”

面對挫折決不氣餒（愛迪生不被火災嚇倒）

一場大火，把實驗室燒成一片瓦礫。愛迪生研究有聲電影的所有資料和樣板被燒成灰燼。他的老伴難過得哭了出來：“多少年的心血，叫一場火燒了個精光。而今你已年邁力衰，這可怎么辦啊！”愛迪生也很傷心，但他決不會由此趴下。發明電燈時，他就先后試驗了7600多種材料，失敗了8000多次，仍不氣餒，終于獲得成功。眼下這場火災也同樣不能使他后退。愛迪生對老伴說：“不要緊，別看我67歲了，可是我并不老。從明天早晨起，一切都將重新開始。”

能屈能伸是俊杰（臥薪嘗膽的勾踐）

越國兵敗吳國于公元前494年。越王勾踐只好“審辭厚禮”向吳求和，等待東山再起。勾踐先用美女、金銀珠寶賄賂吳王和眾臣，還用妻子作人質，自己為吳王當馬夫。勾踐還為吳王送茶送飯，端屎端尿，終于贏得了吳王信任，得以被釋放。勾踐死里逃生回國后，臥薪嘗膽，一面繼續進貢吳國，一面聚兵訓練。最后他率精兵數萬，徹底打敗了吳國，實現了洗辱復國的志愿。

第五篇：誠信名言小故事

誠實：

生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。

——海涅

言不信者，行不果。

——墨子

誠實是力量的一種象征，它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。

——艾琳·卡瑟

民無信不立。

——孔子

人類最不道德處，是不誠實與怯懦。

——高爾基

沒有誠實何來尊嚴。

——西塞羅

當信用消失的時候，肉體就沒有生命。——大仲馬 真話說一半常是彌天大謊。

——富蘭克林

真誠是一種心靈的開放。

——拉羅什富科

如果要別人誠信，首先自己要誠信。

——莎士比亞

誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。——德萊

誠者，天之道也；思誠者，人之道也。

——孟子

欺人只能一時，而誠信都是長久之策。

——約翰·雷

信用是難得易失的，費十年功夫積累的信用，往往由于一時的言行而失掉。

——池田大作

我寧愿以誠摯獲得一百名敵人的攻擊，也不愿以偽善獲得十個朋友的贊揚。

——裴多菲

誠實的人從來討厭虛偽的人，而虛偽的人卻常常以誠實的面目出現。

——斯賓諾莎

沒有誠信，何來尊嚴？

——西塞羅

失信就是失敗。

——左拉 守信：

信用是成功的伙伴 英國

信用重于黃金 德國

信用出黃金，因為黃金比信用易得 英國

信用是無形的資產 日本

信用是最大的資本 英國

人無信不立，店無信不興

經營以信用為資本

寧可失錢，不可失信 英國

獲取信用是要付出很高代價的 杰羅爾德

私人的信用是財產，公眾的榮譽是保證金 朱尼厄斯

失去信用是一個人的最大損失 約·克拉克

失去信用等于碎了的鏡子，不可能修復 德國

輕千乘之國，而重一言之信 孔子家語

言而必有信，期而必當，天下之高行也 淮南子

與朋友交，言而有信 論語

不相信任何人人的人知道自己無信用 奧爾巴赫

人不守信，無異于叫旁人對他失信 英國

當信用消失的時候，肉體就沒有了生命 法國

失去了信用的人，就再沒有什么可以失去的了 緒儒斯

失去信用而賺的錢應結算在損失里 羅馬

一個人的信用和其錢柜里的鈔票是成正比的 玉外納

一客失了信，百客不登門

以誠取信，以信取勝

言必行，行必果

宋慶齡誠信小故事

宋耀如經常教育自己的孩子從小要養成誠實善良的品德，這樣對人對已都有好處。宋耀如的二女兒宋慶齡牢牢地記住了父親的話，從小就誠實、善良、守信。

一個星期天，宋耀如準備帶著全家去朋友家作客，孩子們大都穿好了禮服就要出發了，只有宋慶齡仍在鋼琴前彈奏著那動聽的旋律。母親喊道：“孩子們快走吧，伯伯正等著我們呢！”

聽到媽媽的喊聲，宋慶齡立即合上琴蓋，跑出房間，拉著媽媽的手就走，剛邁出大門，突然又停住了腳步。

“怎么啦？”一旁的宋耀如看到慶齡停住了腳步，不解地問道。“今天我不能去伯伯家了！”慶齡有些著急地說。“為什么不能去，孩子？”媽媽望著女兒說。

“媽媽，爸爸，我昨天答應小珍，今天她來我家，我教她疊花。”慶齡說。

“我原以為有什么非常重要的事情呢？這好辦，以后再教她吧！”父親說完，便拉著慶齡的手就走。“ 不行！不行！小珍來了會撲空的，那多不好呀！”慶齡邊說邊把手從父親的大手里抽回來。

“那也不要緊呀！回來后你就到小珍家去解釋一下，并表示歉意。明天再教她疊花不也可以嗎？”媽媽說。

“不！媽媽，您不是常說要信守諾言，我答應了別人的事，怎么可以隨意改變呢？”宋慶齡不停地搖著頭說。

“我明白了，我們的小慶齡是一個守信用的孩子，不能自食其言，是嗎？”媽媽望著慶齡笑了笑，接著說：“好吧，那就讓我們的小慶齡留下吧！”

宋耀如夫婦放心不下家中的小慶齡，在客人家吃過中午飯，就提前匆匆地回到家中。一進門，宋耀如高聲喊道：“親愛的小慶齡，你的朋友小珍呢？”

宋慶齡回答說：“小珍沒有來，可能是她臨時有什么急事吧！” “沒有來，那我的小慶齡一個人在家該多寂寞呀！”媽媽心疼地對女兒說。本文來自獻祝福網

“不，小珍沒有來，家中雖然只有我一個人，但是我仍然很快活，因為我信守了諾言。”宋慶齡辯解道。

聽了小慶齡的話，宋耀如夫婦滿意地點了點頭