第一篇：鄉村旅游道路沿線景觀風貌規劃研究

２０１４年第４期（總１９８期）

安徽建筑

鄉村旅游道路沿線景觀風貌規劃研究

ｈｅｕｒａｌｏｕｒｉｓｍｏａｄＳｔｕｄｙ ｏｎ Ｌａｎｄｓｃａｐｅ Ｐｌａｎｎｉｎｇ Ａｌｏｎｇ ｔ Ｒ Ｔ Ｒ

錨。火廣

（安徽省建筑科學研究設計院，安徽合肥２３０００１）

—■一 ●ＩＩ—●—●＿●一 摘要：鄉村旅游是依托農村區域優美的自然景觀和人文景觀，結合 ｌ Ｉ——＿

現代農業產業結構調整爭升級轉型，發展起來的新興旅游方式。鄉村 — ＩＩ２．３地域性

鄉村旅游道路兼有旅游功能和道路交通功能，鄉村旅游應

旅游道路是溝通鄉村旅游各景點的重要聯系紐帶，同時也是鄉村景觀 的重要體現，對鄉村旅游道路沿線景觀風貌的規劃控制研究非常有必 要。文章擬以廬江縣湯池鎮湯果路沿線景觀風貌規劃為例，研究鄉村 旅游道路沿線景觀空間特性、規劃方法以及控制措施等內容。

關鍵詞：鄉村旅游道路；線性景觀；景觀風貌；分區分類控制

中圖分類號：ＴＵ一９８４ 文獻標識碼：Ａ

文章編號：１００７—７３５９（２０１ ４）０４—００２２—０２

１ 鄉村旅游道路沿線景觀風貌規劃的重要性

通價值、景觀價值、游憩價值、歷史價值、文化價值、自然價值、風景道是旅游與交通功能相結合的特殊景觀道路，具有交

建 文物價值等多重功能。鄉村旅游道路實際上屬于風景道的一

筑 種，其主要空間特質體現鄉村景觀，沿線的資源與環境在開發

思 建設過程中同樣需要很好的保護與控制。隨著國家大力支持旅 想 理 游業發展的相關政策以及現代農業發展和美好鄉村建設的需 論 要，應運而生的鄉村旅游是新興的旅游產業；鄉村旅游也是符

研

究 合人們“回歸自然、返璞歸真”的旅游需求。加強對鄉村旅游道

路進行科學合理的規劃和控制引導，整合沿線的鄉村旅游資

源，串聯沿線旅游景點，協調沿線的建筑景觀風貌、村落環境、道路交通組織、標識系統、慢行系統等景觀元素，促進鄉村旅游

道路沿線景觀風貌品質提升和有序發展。

２鄉村旅游道路沿線景觀空間特性分析

２．１連續性

鄉村旅游道路是一種線性空間，通過不同的道路形式和道

路線型，將沿線豐富的景觀資源，隨著道路的聯系而整合成連

續的空間景觀特征。由于鄉村旅游道路所處的區位特征，沿線

分布著各種自然景觀和人工景觀等各種景觀資源和景觀元素，其景觀特征具有空間的連續性特征。

２．２動態性

在鄉村旅游道路上行駛、步行或者騎行是一個動態的過

程，根據行駛（走）的速度決定了沿線風景的變化，隨著速度的

快慢以及游人欣賞的角度不同，展現出來的景觀特征也各異。安 因此沿線的景觀是動態的四維景觀特性，而不是靜止的三維景 徽 觀特性。

建 筑

收稿日期：２０１４—０４—２４

Ｉ作者簡介：徐從廣（１９８２一），男，安徽合肥人，畢業于安徽建筑工業學院，碩士；工程師，國家注冊規劃師，主要從事城鄉規劃設計研究工作。

萬方數據

體現當地的地域文化特征，體現鄉土性；鄉村旅游道路沿線的

景觀空間同樣需要體現地域文化，體現鄉土氣息。

２．４多樣性

鄉村旅游道路沿線景觀豐富多樣，沿線包括自然景觀、人

工景觀、人文景觀。多樣性的景觀可滿足多種旅游審美的需求 和旅游體驗。

３鄉村旅游道路沿線景觀風貌規劃方法

３．１廬江湯池鎮湯果路沿線現狀分析

廬江縣湯池鎮是合肥市的東大門，距縣城２３ｋｍ，與桐城、舒城接壤，面積８０ｋｍ２。省道軍（埠）二（壩）公路穿鎮東西，合安

公路、合九鐵路、滬蓉高速公路均臨鎮而過。湯池鎮是２０００年 １０月被批準為省級綜合改革試點鎮，合肥市重要的特色旅游 小城鎮。

湯果路是湯池鎮南北貫通的村鎮主要道路，聯系金孔雀度 假村、大塘村、金湯湖、馬槽村、果樹老街、白云禪寺等鎮內重要 鄉村旅游景點。３．２規劃原則 ３．２．１全局性原則

湯果路兩側建設項目的規劃布局應當符合綠色通道規定 的要求，尤其是新建道路兩側的項目，必須按照道路綠線控制 規定建設，符合整體全局性的控制要求。３．２．２協調性原則

注重與總體規劃、土地利用規劃、沿線村莊布局及美好鄉

村建設規劃等相關規劃的協調。

３．２．３實用、美觀、經濟的原則

鄉村旅游道路沿線首先滿足鄉村人居空間環境的需求，以

實用為主，主干道兩側的建筑既要能滿足農民的生活需要，也 要滿足農民生產需要。３．２．４特色性原則

道路沿線景觀資源較好，規劃應充分體現自然資源特色，將湯果路打造成為湯池旅游景觀大道。３．３分析與定位

通過對湯池鎮總體規劃及城市設計的研究與解讀，分析區

域內外部現狀及未來發展的條件，將湯果路整體定位為：悠悠

湯果路、養生禪茶谷。

圍繞主題定位，傳承禪茶文化、養生文化，以松迎賓客、百 藥仙谷、潛川山莊、九福茶田、春毫百里、國軒影視、金湯湖、民 俗園、相思林、搓耳石美景、槽韻古鄉、白云下院、果樹老街、宋 瓷窯址、白云禪寺、古茶落霞、張良隱園、二姑尖峰、慢行休閑道

安徽建筑

２０１４年第４期（總１９８期）

路等項目為載體。

３．４分區控制

根據湯果路沿線自然風貌及結構特點將沿線劃分四個主 題段落進行控制引導，分別為：景觀門戶；綠林鄉村；鄉野田園； 古村魅影。３．５分類控制

規劃根據道路的遠近、是否有視線遮擋、行車速度等因素，使用當地本土植物，充分鄉土氣息，形成“四季常綠，春季

有花，秋季有果”的村莊綠化格局。針對沿線實際情況提出綠化

樹種配置指引。喬木：旁柳、水杉、香樟、廣玉蘭、女貞、銀杏；果

樹：橘子、枇杷、石榴、桃樹、柿子；花木：紫薇、梔子、木槿；灌木： 大右黃楊、紅花繼木、紅右石楠；花卉：杜鵑、月季、蜀葵、合歡； 水生植物：美人蕉、菖蒲、荷花；爬墻花卉：薔薇、金銀花、紫藤。４．６沿線標識系統規劃導則

沿線標識系統分為車行導向系統和人行導向系統。車行導 將沿線村莊分成三類進行控制。

①清晰可見：距離道路較近和道路交叉口等緩行區域內，沿線兩側約５０ｍ范圍內的村莊。

向系統控制要求：①整體設計及安放位置要醒目；②可作為獨 立標識牌，更可以依附在燈柱和建筑物上，效果更佳。

人行導向系統控制要求：①標識應布置于主要目的地及公 共景觀處；②標志設計應從行人方便使用的角度考慮；③標識

應為行人提供各類相關的服務、活動及公共通告信息。４．７沿線慢行系統規劃導則

結合湯果路沿線現有的地勢、水體、農林景觀優勢，利用慢 ②一般可見：距離道路較遠，沿線兩側５０ｍ～２００ｍ范圍內

Ｕ■——●—●－Ｉ＿—●－●一 ●■■ｌｎ—●●的村莊，能看到建筑物門、窗等構件。

③輪廓可見：距離道路有一定距離，沿線兩側２００ｍ以外

范圍內的村莊，只能看到村莊的建筑輪廓和概貌。

４鄉村旅游道路沿線景觀風貌規劃內容

４．１總體布局

松迎賓客：以入口處形似迎客松的古樹為基礎，打造入口

形象。

金尾屏風：以孔雀開屏作為設計構思，完善金尾屏風景點。金池炫舞：以金湯湖淹沒區濕地自然形態的變換為媒介，建設金湯湖濕地景觀。

行系統串聯各個景觀節點，形成湯果路整體形象。松迎賓客：湯 果路第一個景觀節點，依據當地古樹名木的保護措施，在其對

面地勢平坦區域圍和空間形態，加之彩色樹種的種植，使之成

為湯果路的第一門戶形象。金尾屏風：湯果路大塘村重要景觀 節點，慢行道的密集區。金池炫舞：沿金湯湖設置慢行系統及主

要濱水空間，利用金湯湖不同時期的淹沒區呈現的自然島嶼形 象，打造特色炫舞金湯湖的濕地公園。田園風光：利用現狀紅豆 杉種植基地，以遠山為背景，錯落的村莊為活力色彩，慢行系統 沿馬槽河分布，形成沿線特色田園景觀風貌。古村魅影：湯果路

建

筑 思 想 理 田園風光：裊裊炊煙、茶林細流，體味田園風光。古村魅影：千年古銀杏、千年古村落、千年的回憶。芭園洼角：結合芭洼村美好鄉村建設，配置鄉土植物，形成

富有鄉土味的景觀節點。４．２分區規劃導則

根據沿線自然特征和風貌特色劃分出的四個分區，針對每 個分區的主題和現狀條件，提出每個分區的景觀風貌特色、道

果樹老街區域，自然景觀、人文古跡較多，結合千年古銀杏、數 百年古山茶花、宋瓷窯址、天鵝抱蛋、母子龜、璧上掛燈等景點。統籌規劃慢行系統。芭園洼角：湯果路西南端節點芭洼村，自然 景觀獨特，通過園路、水體、老年活動中心、建筑小品等進行空

間營造。

論 研

究

路斷面控制、景點設置、建筑風格、公共設施的配置、開敞空間

等控制指引。

５結語

鄉村旅游道路沿線景觀有著其特殊的連續性、動態性、地 域性和多樣性的特征，沿線的景觀風貌塑造既要符合鄉村特 征、體現鄉村特色，又要在統一中求變化、在變化中追求統一。

本次研究重點把握鄉村旅游道路的特性，從分類控制和分區控 ４．３沿線建筑風貌整治規劃

通過對現狀建筑特征以及存在問題分析，結合整體風貌控

制的要求以及沿線分類控制的措施，對沿線建筑的屋頂、墻面、門窗、地面、附屬設施等進行整治和更新。

針對清晰可見的建筑，主要進行以下措施：①屋頂修補、統

制兩個層面，探討對鄉村旅游道路沿線景觀進行規劃和控制。

一屋頂色調；②修復、粉刷墻面，增加墻線、窗線、墻裙等；③拆 除亂搭亂建、亂堆亂放；④清理場地、河道垃圾；⑤補植綠化，整

治水系駁岸。

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針對輪廓可見的建筑，主要進行以下措施：①統一屋頂色 調；②粉刷墻面；③拆除亂搭亂建；④補植綠化。

４．４沿線村莊環境整治規劃

分類型進行梳理，雜物應按照規劃指引堆放，不應堆放在 主要道路及景觀視線區域，堆放形式應按照規劃指引進行安 排，可利用雜物應盡量就地利用；對影響景觀風貌的廣告、招 牌、露天糞坑應進行整治，并按照設施建設指引設置。４．５沿線景觀綠化規劃導則

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［７１安徽省建筑科學研究設計院．廬江縣湯池鎮湯果路沿線景觀風貌

萬方數據

Ｕ————

第二篇：基于鄉村景觀旅游規劃研究的文獻綜述

基于鄉村景觀旅游規劃研究的文獻綜述

（園林與景觀設計理論與方法方向）

安 琪

（西安建筑科技大學 建筑學院，陜西 西安 710055）

摘要：伴隨著社會經濟的日益繁榮，人民生活水平的提高，一些城市居民開始關注鄉村生活，感悟鄉村風趣。為了了解鄉村景觀旅游規劃研究的發展現狀，本文通過對相關論文期刊的梳理，提出了鄉村景觀旅游中存在的問題和應該繼承發揚的成功經驗，并做了簡單的總結分析。

關鍵詞：鄉村景觀；旅游規劃；鄉村旅游；文獻綜述

1.前言

鄉村景觀旅游規劃研究是我國景觀科學、景觀規劃設計學、旅游規劃學和鄉村發展研究中共同的新興領域，是多學科的綜合研究。在我國城市化快速發展和城鄉一體化過程中，鄉村景觀研究和鄉村景觀旅游規劃成為重要的研究前沿。基于此，本文希望通過文獻綜述的寫作，來完成相關理論研究的整理，促進鄉村景觀旅游規劃理論研究的發展。

2.鄉村景觀和鄉村旅游

鄉村景觀是指鄉村地區范圍內人類因生產、生活的需要, 在地表之上疊加人類活動形成的人文景觀以及自然景觀的綜合表現。鄉村景觀區別于其他景觀的關鍵在于鄉村以農業為主的生產景觀和粗放的土地利用景觀以及鄉村特有的田園文化和田園生活[1]。王云才認為，鄉村景觀是具有特定景觀行為、形態和內涵的景觀類型，是聚落形態由分散的農舍到能夠提供生產和生活服務功能的集鎮所代表的地區，是上地利用粗放，人口密度較小，具有明顯田園特征的地區[2]。

鄉村旅游是指以農村社區為活動場所，以體驗農耕文化和鄉土傳統為特色的旅游方式，它是以鄉村景觀的多重性特征為基礎，二者有著密切的聯系。鄉村景觀為鄉村旅游提供必要的觀賞和體驗的環境，鄉村旅游為鄉村景觀提供新的發展格局[3]。鄉村旅游的特點包括：活動對象上的獨特性、時空結構上的可變分散性、主體行為上的參與性和文

化層次上的高品位性[4]。

3.鄉村旅游開發的必要性

鄉村作為人類最初的聚居地，它荷載著集鎮與城市人群的生長基因，對鄉村景觀的賞析實際是對自己的家鄉的回歸盡管。這個家并不一定是自己的初始出生地或祖籍地，但它的功能卻是相通的。費孝通先生在《鄉土中國》一書中論述到中國人在長期的農業社會中形成了一定的緣份關系，這種緣分除了血緣、親緣以外更多的是由此行生出的地緣、業緣關系。這里的地緣旨的就是由鄉村地域衍生的類似親緣關系，每個城里人都與鄉村存在著千絲萬縷的地域聯系并且時時有意或無意地在維持保護著，如古代社會中的會館現象。現代社會中的老鄉會、同鄉會現象都是這一體現。鄉村旅游實際上是對地域、親緣、血緣關系的維系或重續[5]。

4.研究現狀

面對新世紀鄉村發展的新趨勢和發展機遇，鄉村景觀已逐步成為綜合研究鄉村產業發展與鄉村人居環境改善、鄉村社會進步的綜合研究課題，是鄉村可持續發展研究的重要內容。鄉村景觀旅游規劃理論研究正是基于對鄉村旅游發展而進行的。3.1 國外鄉村景觀旅游規劃理論研究的現狀

近年西方鄉村景觀研究具有三大特點:重視生態環境研究、從社會和文化的角度對景觀進行闡述、關注景觀中人的行為。在全球生態保護呼聲日甚的背景下，鄉村的生態功能受到了前所未有的重視，加之城市擴張和土地過度使用帶來的潛在威脅，鄉村生態一直是國內外學者研究的重點。但值得注意的是，歐美學者在鄉村景觀生態的研究中溶入經濟、社會和文化的闡釋，很好地體現出鄉村景觀的人文內涵，這與近年來地理研究中的社會和文化轉型有著緊密聯系。在研究理論與方法上，除地理學與生態學，還融合社會學、心理學、行為學、歷史學、人類學、美學等眾多學科，并采用最新的科技手段與方法，取得了較為豐碩的成果[6]。3.2 我國鄉村景觀旅游規劃理論研究的現狀

我國對鄉村景觀的研究始于20世紀80年代，是一個比較新的研究領域，較多的研究還集中在交叉學科領域，或者是學者們結合自己作過的具體案例提出相應的規劃原則及途徑，因此若要形成完整的研究體系還需要較長的時間[7]。馮淑華分析了鄉村景觀體系中聚落空間、經濟空間、社會空間和文化空間的旅游價值，提出了鄉村旅游開發模

式，并以婺源為案例從旅游實踐角度進一步研究了鄉村景觀的旅游開發[8]。梅燕對鄉村景觀旅游開發條件進行了研究，并以成都市龍泉驛區為例進行了具體分析，最后提出了鄉村景觀旅游開發建議[9]。王云才提出在我國城市快速發展和城鄉一體化過程中，鄉村景觀研究和鄉村景觀旅游規劃成為重要的研究前沿[10]。

我國當前的旅游現狀是一線城市已具有成熟的度假經濟，二、三線城市旅游需求則是爆發性增長。旅游需求正在向城郊混合地帶發展，近年來一、二線城郊地帶已不斷在開發鄉村旅游項目[11]。

同濟大學的劉濱誼教授多年來從事景觀旅游理論的研究，率先開辟了景觀規劃設計學學科領域的理論研究與高技術應用、專業教育以及工程實踐，創立了《風景景觀工程體系》、提出了《CQE人類聚居環境工程體系》以及《景觀規劃設計三元論》，景觀與旅游AVC三力理論，最新研究理論:旅游規劃3S+3L理論。

5.三元論和AVC理論

“三元論”是劉濱誼教授在文章“三元論——人類聚居環境學的哲學基礎”中首次提出并就聚居環境進行了系統的闡述。三元論是“中國鄉村景觀旅游規劃設計理論研究”的基本思路與方法論基礎。劉濱誼教授在其“現代風景旅游規劃設計三元論”一文中提出了需求與內容的三元；觀念與目標的三元；操作方法論的三元。同時，劉濱誼教授還提出了景觀與旅游區AVC評價理論。

AVC理論的核心是“三力”。“三力”特指景觀與旅游區域的吸引力(Attraction），生命力(Vitality)和承載力(Capacity)，簡稱AVC，AVC理論首次由劉濱誼于2002年1月在《廈門鼓浪嶼發展概念規劃國際咨詢》項目實踐中提出，其實踐意義在于：增加客源與資金注入；增強發展的高速性與可持續性；以景區生態環境保護為前提的各種容量擴大[12]。

“三元論”和“AVC理論”對鄉村景觀旅游規劃具有重要的指導意義，我們要維護好需求與內容、觀念與目標和操作方法上的三元的同時，鄉村景觀還需要要有吸引力、生命力和承載力這三力，才能在發展中不斷向好的方面發展，不會對鄉村景觀、鄉村資源和鄉村生態等造成破壞，才能建立一份可持續發展的鄉村景觀模式。

生態破壞與環境污染已成為先進全社會所共同面對的社會公害。如覆蓋大半個中國的霧霾天氣，使得人們開始對城市生活現狀不滿，向往去鄉村呼吸相對清新的空氣。而大量的鄉村旅游必然對鄉村環境造成一定的影響，對鄉村景觀資源和生態環境都會形成較大的沖擊。鄉村景觀資源具有效用性和稀缺性的兩重特征，能夠被廣泛利用，但是稀

缺性則需要在景觀利用與預定目標之間建立協調的作用機制。依據鄉村自然景觀特征，結合地方文化景觀河經濟景觀的發展過程，將鄉村景觀視為自然環境、經濟和社會三大系統高度統一的復合景觀系統，根據自然景觀適宜性、功能性、生態特征；經濟景的合理性、社會景觀的文化性和繼承性，以資源的合理、高效利用為出發點，以景觀保護為前提，合理規劃和設計鄉村景觀區內的各種行為體系，在景觀保護與發展之間建立可持續的發展模式[13]。

6.鄉村景觀分類

在地理學上從鄉村不同地域的地理景觀特征的角度對鄉村景觀進行分類，基本可以分為以下幾類：山地型鄉村景觀、平原型鄉村景觀、山麓河谷型鄉村景觀；而從鄉村可利用的景觀資源上進行分類可分為自然景觀和人文景觀兩大類[14]。以陜西省為例，陜西省地形結構復雜。陜北的山麓河谷型鄉村景觀，如榆林市的郭家溝村；關中的平原型鄉村景觀，如咸陽的袁家村；陜南的山地型鄉村景觀，如安康的柞水鎮。而且陜西省具有悠久的歷史文化和美麗的自然景觀，對于發展各類鄉村景觀旅游事業有著先天優勢。

7.鄉村景觀旅游的新模式

7.1 以風景區為依托的生態旅游模式

從開發鄉村生態旅游的實踐表明，鄉村生態旅游不僅能滿足都市人返璞歸真的精神需求和心理需求，豐富了旅游業內容，而且繁榮了農村經濟和文化，帶動農村相關產業的發展，為農村剩余勞動力提供廣泛就業機會，推動傳統農業向現代化農業的轉化[15]。7.2 以歷史文化為依托的鄉村文化旅游模式

深入挖掘當地旅游資源的文化內涵，突出鄉村文化特色，是發展鄉村旅游的關鍵所在。從整體看，我國的鄉村旅游產品主要集中于觀光類，文化類旅游資源還沒有得到較好的整合與開發。深度開發鄉村文化旅游資源，不但可以大力推動鄉村旅游的發展，優化農村產業結構，提高農民的生活水平，而且也有利于提高我國旅游產品的競爭一力，實現我國鄉村旅游業的可持續發展[16]。如陜西禮泉縣的袁家村、鳳凰古鎮等。7.3 以城市為依托的“農家樂”模式

鄉村旅游是一項以城市居民為市場目標的旅游，因此，一大批距離城市較近的鄉村聚落景觀被率先開發成鄉村旅游產品，并形成了“環城市鄉村旅游觀光休閑帶”，并隨

著交通工具的變化和道路條件的改善，這一范圍將逐漸擴大[17]。例如，翠華山農家樂，翠華山那邊四面環山，有山有水，可以玩自助燒烤，可以玩真人CS，可以KTV，帶有自動麻將機，可以玩篝火，可以釣魚，可以采摘，柿子、板栗等農家產品。讓城市居民在空閑時間可以很方便的去這些地方體驗鄉村生活的同時修身養性。7.4 鄉村景觀遺產地旅游開發模式

鄉村景觀遺產是在鄉村現代化過程中極易遭受破壞并且被生活逐步拋棄后不可復得的景觀遺產，具有重要的歷史文化和旅游價值，因此對于鄉村景觀遺產地的旅游開發必須采取謹慎的態度[18]。

遺產景觀的保護與開發一直是遺產管理中的一對主要矛盾，而對遺產進行旅游開發則是解決這一矛盾的重要途徑。鄉村景觀遺產的瀕危性和不可再生性決定了其保護與傳承的重要性和迫切性。對鄉村景觀遺產進行恰當的、符合可持續發展要求的旅游開發，一方面可以為遺產資源的保護獲得資金支持，促進遺產資源得到及時

一、有效的保護與管理;另一方面可以充分發揮遺產資源的歷史和人文價值，增進公眾對歷史遺產的了解與珍視[19]。

8.鄉村景觀旅游的價值

鄉村景觀是一個完整的景觀體系包含了生態、生產和生活三個層面，即自然生態景觀、生產性景觀和鄉村聚落景觀，它們既相互區別，表現出不同的旅游價值又相互聯系、相互滲透，在現實中通過聯合體現綜合的旅游價值[20]。8.1 鄉村自然生態景觀的旅游價值

鄉村選址根據傳統風水理論，大多依山伴水，尋找風景優美之地，有著良好的自然生態環境。而城市中的居民長期居住在高樓林立，特別是近幾年來嚴重的霧霾天氣，是的城市中的居民更加期望去鄉村體驗美好的自然生態景觀。這就使鄉村生態景觀的發展有了良好的發展前景，創造豐厚的價值的同時，為城市居民的休閑娛樂提供了良好的去處。

8.2 鄉村生產景觀的旅游價值

鄉村作為社會糧食生產的主要基地，是城市居民生活所不能忽視的地方。城市居民飲食的同時，自然會對生產糧食的鄉村產生向往之情，想親身感受田園風光，甚至親自參與農業生產活動，來調節生活節奏。這就使得具有特色生產活動的鄉村在旅游開發發

面具有了一定的優勢來創造價值。8.3 鄉村聚落景觀的旅游價值

在長期的社會發展過程中，城市化成為社會發展的主流，而城市化所帶來的大面積的硬質景觀和千篇一律的建筑景觀使的城市居民開始厭倦這種生硬的城市生活環境。而鄉村聚落環境的那種主要依據山水地形布置的格局特色的形態為城市居民改善生活面貌和豐富視野具有很大的吸引力，這就使得古老的鄉村聚落景觀擁有了良好的旅游價值。

9.鄉村景觀旅游的資源分類與開發的原則

9.1 開發與保護相結合的原則

鄉村生態環境相當脆弱，尤其是西部地區。目前一些旅游地的生態不夠理想，人與白然環境也不夠協調，因此發展鄉村旅游時應千萬注意鄉村生態環境的保護與建設。增強策劃者必管理者必開發者必旅游者的生態環境保護意識，建立相應的保護措施。9.2 整體開發原則

鄉村旅游資源既是形式多樣必豐富多彩，又是區域旅游資源的一個組成部分，要把鄉村旅游資源的開發利用納入區域旅游開發的系統工程中去，從區域旅游的角度出發，進行統籌安排必全面規劃，形成統一的區域旅游路線，促進區域經濟的發展。9.3 當地居民參與旅游活動的原則

人是組成鄉村旅游資源的最活躍因素，在發展鄉村旅游時一定要組織當地居民參加旅游服務，安排具有地方特色和民族特色的民俗文化旅游項目，使外來游客感受到原汁

原味的鄉村文化氛圍。要加強對旅游從業人員的培訓，熟悉旅游業務必學習行為規范必遵守旅游法規必提高服務質量必樹立品牌意識和精品意識，吸收國內外發展鄉村旅游的成功經驗，建設一批具有示范作用的鄉村旅游基地，并逐步推廣[21]。

10.我國鄉村景觀旅游規劃設計的實踐

以生祠鎮鄉村旅游景點規劃設計為例。10.1 總體規劃思路

以當地生態資源優勢及文化條件作為旅游開發的基礎，充分發揮本區域的區位、交通、環境優勢，大力發展體閑度假旅游等高層次高品質的旅游產品，著力打造長三角地區著名的體閑度假和會議旅游中心。結合農村農(林)業產業結構調整，發展特色農(林)業和觀光農(林)業。以岳工廟為該旅游區的一大旅游資源，充分挖掘文化內涵，開展特色觀光旅游，適當增加游客參與的旅游項目。同周邊的旅游景區錯位發展，形成互補，合力促進整個靖江市的旅游發展[22]。10.2 功能分區設計

包括生祠堂文化區、農業觀賞區、接待中心、飲食服務區和綜合服務區。對于村中的建筑在高度上進行了控制來完善鄉村景觀。

11.我國在鄉村景觀旅游中存在的問題

目前，我國鄉村旅游景觀的開發正處于初級階段，鄉村旅游的開發一方面改變傳統的景觀，另一方面又創造新的景觀，在景觀的改變和創造過程中必然會產生諸多矛盾。由于缺乏必要的理論指導和系統的規劃導致我國鄉村旅游地的景觀開發出現了一系列亟待解決的問題[23]。包括缺乏整體規劃，旅游內容千篇一律；旅游產品深度挖掘不夠；鄉村景觀遺產缺失，缺乏鄉土特色；季節性明顯，經營周期短；旅游服務設施不完善。對于這些存在的問題，我們的政府應當推出相應的政策法規來是的鄉村景觀旅游規劃時能有一個嚴格的控制。這樣才能夠使鄉村旅游可持續發展，為鄉村創造收益的同時滿足了游客的休閑需要，也為生態保護和文化繼承做了有效的貢獻。

12.小結

鄉村景觀旅游作為一個新型的旅游產業，雖然在我國的發展時間不是很久，但是今年來隨著居民生活水平和空氣質量的變化，越來越多的人們將會選擇區鄉村進行旅游。

這既滿足快速生活節奏背景下人們做短期旅游的需求，又可以使人們充分親近自然，得到心靈的釋放。而在鄉村景觀旅游發展的過程中又必然會帶來一些負面的影響，這就需要在景觀規劃的初期做好相應的安排，來應對旅游對景觀、生態、鄉村生活、文化等方面所產生的影響。同時，鄉村居民還應在旅游發展的過程中堅持鄉村特色，避免以為的追隨城市生活方式，而失去鄉村自己的風貌，對鄉村旅游的發展產生負面影響。

參考文獻

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Planning Studies

An Qi(School of Architecture, Xi'an University of Technology, Xi'an 710055)Abstract: By the growing of social and economic prosperity, people's living standards are improving, the number of urban residents began to focus on rural life.In order to understand the status of the development of rural tourism landscape planning studies.This paper journals sort of related papers presented rural landscape tourism problems and successes what should be inherited and carried forward.In the last,this paper made a brief summary of the analysis.Keywords: Rural landscape;Tourism planning;Rural tourism;Literature review

個人簡介：我叫安琪，建筑學院風景林專業13級全日制風景園林碩士（專業學位）。本科專業：園林。

聯系方式：***。

第三篇：鄉村聚落景觀與鄉村旅游規劃

鄉村聚落景觀與鄉村旅游規劃

在新農村建設中如何保留鄉村聚落景觀是我們近年來一直思考的問題。本文結合鄉村旅游規劃發展的方向，探討鄉村旅游業的發展與鄉村聚落景觀保護的關系。

一、鄉村聚落景觀的特質

1、田園山水：由田園景觀、氣候、水體、生物等要素有機組合形成的自然綜合體，其中田園景觀是鄉村聚落景觀的本底，是鄉村聚落景觀的基本特質。

2、鄉村聚落：鄉村總體布局形式以及街巷、民居、水系等物質要素構成的多功能的空間活動網絡，是容納人們居住生活、鄰里交往和游憩活動的場所。鄉村聚落與田園山水是營造鄉村意境的主體元素。

3、鄉土建筑：這些建筑保留了中國傳統文化的多種元素，正是這些幸存的鄉土建筑彌補了當今普遍存在的建筑形式過于單調的缺陷。

4、民俗文化：以語言、禮儀、儀容、服飾、節日慶典等形態出現的行為景觀，涉及鄉村的社會、經濟、宗教、政治等各方面，是鄉村聚落景觀中重要的文化特質。

二、農民新村建設與鄉村旅游規劃

1、現代農民新村或傳統聚落與鄉土建筑？

現代化農民新村構造了以小區家庭為單位的居住生活格局。通過統一規劃和建設的農村社區，改變了人畜共處、房屋破舊、垃圾亂放的“臟、亂、差”的居住環境，完善的公共設施提供了便捷的社區服務。但在農民新村規劃中，往往只強調了社區的功能，而忽視了鄉村社區的景觀規劃與鄉村風貌塑造，導致了“千村一面”的社區建設，破壞了具有特色的鄉村聚落景觀。因此我們認為,鄉村景觀規劃與風貌塑造應該保持鄉村的傳統聚落與鄉土建筑，堅持景觀鄉土性與建筑功能現代性的統一。對于傳統的鄉村聚落塑造，應按地脈肌理合理布置，依林就勢，宜藏忌顯，錯落有致，與環境有機融合。在鄉土建筑風貌的塑造中，建筑風格應結合當地鄉土建筑特色，宜少忌多，遵循小體量、分散化的原則。在建筑材料上應充分體現自然、休閑、樸素、簡潔的風格，用料突出環保化和生態化。

2、保留鄉村意境，還是城鎮意境？

由于城鎮在經濟發展水平、經濟積累程度、產業復雜程度等方面比鄉村發展高，因此在城鎮意境中更多滲透了城市景觀要素。目前的農民新村規劃建設，已出現城鎮化小區的傾向，這不利于營造鄉村旅游中應有的景觀環境。

而鄉村意境的規劃以自然意趣、詩化田園為靈魂，挖掘農耕文化所承載的“以農為本”思想及人與自然和諧、政治秩序與自然規律和諧的思想，將“天人合一”的觀念物化到規劃之中。鄉村旅游規劃中應該保留自然和諧的鄉村意境。其總體格局應該呈現出田園聚落分散式的居民點體系布局、適度面積的農業耕地、林地、草地等自然景觀體系布局，同時有河流、湖泊、濕地等鄉村典型的景觀要素鑲嵌在景區中，以保持生態的多樣性，達到自然循環的穩定性，實現人與自然和諧共處。在細部處理上，應充分挖掘田疇、林盤、農舍、籬笆、溝渠、濕地、河塘、水磨、水車等眾多鄉村景觀要素，從多層面、多角度共同維護農村生態的自然環境，保留傳統的耕作技術，保護人與自然接觸過程中形成的優美獨特田園風光，營造與城市截然不同的悠閑、自在的生活方式和寧靜祥和的生活氛圍。

三、鄉村旅游規劃的方向

1、促進農業產業結構多元化發展

根據鄉村旅游特點，統籌規劃發展觀光農業和休閑農業。在規劃的過程中，要根據農業的地域性、自然性、專業性的特點，因地制宜地開發獨特的農業旅游項目，把旅游產品貫穿在具有高科技含量，高環境質量，高價值效益的“三高”農業生產中，使傳統粗放型農業轉變為集精致性、系統性、集約性、教育性為一體的現代農業。這對于吸引城鎮游客到農村觀光，實現城鄉居民收入的再分配有著重大的促進作用，對于農村經濟結構調整和增加農民的收入以及生態環境的保護和農業的可持續發展也有著重要的意義。

2、打造可持續發展的鄉村人居環境

鄉村人居環境是整個鄉村經濟環境、社會環境和生態環境的綜合體現，是鄉村社區的成長性和可持續能力的綜合標志。以鄉村經濟、社會、環境的可持續發展為目標，通過合理的鄉村旅游規劃，保證鄉村人居環境的整體性和穩定性，保證人居環境空間布局的高效性和合理性、保證人居環境的功能設施建設的便捷性和全面性，以營造出和諧、自然、優美的鄉村整體人文景觀生態系統。

3、提供鄉村體驗式旅游模式

購回空間是城市人自然本性的需求，是城市人對近遠郊鄉村的用地、環境、鄉土文化的空間重組，通過購回鄉村空間，城市人在鄉村中找到了真正的度假方式。購回空間理念為游客提供兩種鄉村旅游的體驗方式：第一是租賃方式，城市人到鄉村租賃農戶開設的鄉村旅館，與農民一起生活，體驗鄉村感覺。第二是買回空間，政府出臺相應的法規，建立合理的土地流轉機制，將鄉村土地統一集中，出讓土地使用權，吸引城市人在鄉村中建自己的別墅、小院落等，作為城市住所的補充，城市人可以定期返回鄉村的“第二個家”居住。對于在鄉村發展“第二個家”,政府應出臺相應的法規,建立合理的土地流轉機制和相應的土地配套政策,方便土地的適度集中。通過適當引入城里人參與鄉村旅游的經營，與勞動力本地化共同構成鄉村旅游持續發展的根本保證。此外,通過開展一系列參與性的農事項目,讓游客真正體驗農村生活、生產,感受“鄉村農夫”生活。

第四篇：基于文化旅游視角的徽州鄉村景觀研究[范文]

環境藝術設計概論結課論文

基于文化旅游視角的徽州鄉村景觀研究

3014206105陳夢香規劃乙班

指導老師：郝衛國 2017年1月11日

基于文化旅游視角的徽州鄉村景觀研究

摘要：鄉村景觀具有生態、生產、游憩和美學功能，在旅游新農村建設的大背景下，本文著眼于作者的家鄉——安徽，立足于源遠流長的徽州文化，從文化旅游的視角對安徽鄉村文化進行分析探究，為日后安徽鄉村景觀營造提供參考。

關鍵詞：安徽，鄉村景觀，鄉村旅游，徽州文化

Abstract:Rural landscape has ecological, productive, recreational and aesthetic functions.Under the background of the construction of new rural tourism,this article focuses on the author's hometown, Anhui, based on the long history of Huizhou culture, from the perspective of cultural tourism to explore and analyze the rural culture of Anhui, to provide a reference for the future of rural landscape construction in Anhui.Keywords: Anhui, rural landscape, rural tourism, Huizhou culture

第一章 引言

鄉村景觀具有生態、生產、游憩和美學功能，鄉村地區以其良好的環境、獨特的景觀和悠閑的氛圍吸引了眾多旅游者,鄉村旅游發展快速。鄉村文化是鄉村旅游的靈魂，也是鄉村旅游持續深入發展的重要前提。快速發展的鄉村旅游業導致不和諧的鄉村景觀變化傾向,如景觀的無序化、城市化與商業化傾向。

首先,鄉村旅游發展帶來了不和諧的景觀風貌,如旅游設施和當地建筑風格及自然環境不協調,不科學的旅游布局與景觀設計。旅游業的發展還加速了傳統鄉村旅游地的城市化傾向,傳統古鎮的生活失去了原來的安靜純樸。旅游業發展所引發的商業化現象侵蝕了傳統文化,造成傳統建筑的形式、節慶、禮儀、語言、服飾、信仰、傳統手工藝以及民間藝術的消亡和改變。因此,如何建設鄉村景觀和引進文化旅游十分關鍵。

第二章 概念限定 2.1鄉村景觀

對鄉村景觀的概念界定之前首先須明確“鄉村”與“景觀”各自涵義。“鄉村”不僅僅是農業的生產之地，更代表著一種生活活方式、一種與城市完全不同的生態、環境與文化氛圍。廣義的鄉村是“非城市化區域”，狹義的鄉村是城市外的人類聚居的地區，不包括沒有人類活動或人類活動較少的荒野和無人區[陳威，2007]。歐洲景觀條約將景觀定義為被當地居民和參觀者所感知的區域，其外在特征由自然與人文因素所造成[肖篤寧和曹宇，2000]。

從地域范圍來看，鄉村景觀是泛指城市景觀以外的，具有人類聚居及其相關行為的景觀空間。從景觀構成上來看，鄉村景觀是由聚落景觀、經濟景觀、文化景觀和自然環境景觀構成的景觀環境綜合體[王云才和劉濱誼，2003]。從景觀功能來看，鄉村景觀具有生態、生產和游憩功能。我國鄉村景觀總體上具有景觀類型的多樣性、地域差異明顯、景觀功能的多樣化、景觀的相對穩定性等特征[李振鵬，2004]。

2.2鄉村旅游

綜合國內外諸多學者理論[1]，鄉村旅游可定義為是以鄉村地域為活動場所，以城鎮居民為主要客源市場，以各種類型的田園風光、鄉村遺產、鄉村生活、鄉村活動、鄉村聚落、鄉村民俗、生態環境等為載體，集觀光、休閑、度假、考察、學習、娛樂以及購物等為一體的旅游形式。

第三章 徽州鄉村景觀及文化現狀

徽文化是中華民族發展史上以徽州地緣為紐帶，以程朱“理學”思想為核心內容，產生于徽州，以明、清最為鼎盛和典型的影響遍及全國并流傳于今且保存較為完整的中國歷史文化。它以徽商的發展為經濟基礎，涵蓋思想學術、經濟、科技、教育和文學藝術等諸多領域，體系極為完整，具有全方位、多領域的成就，而明清時期更曾有“無徽不成鎮”的諺語。研究徽文化的徽學，被稱為是與敦煌學、藏學比肩而立的中國三大地方學之一，影響甚廣。隨著中國的大國文化復興，國學熱的興起，在中國文化中占有重要地位的徽文化定將傳承悠遠，繼往開來，世界影響日益擴大。徽文化的實質是保存完好的中國古代傳統主流文化---儒學浸潤深厚的農耕文化。它既有古代農業社會的儒雅素樸，又兼有商業時代的務實圓通，對現今建設和諧社會和發展經濟仍有積極的借鑒意義。

從本質上說，鄉村旅游是一種文化活動，是對優美的山水田園環境和濃郁的地域文化韻味結合的鄉村文化的審美追求。鄉村文化集中展現了一個鄉村的審美思維、價值觀念、人格精神和生存智慧，是鄉村旅游不可缺少的底蘊和靈魂，也是鄉村旅游保持自身特色、提高競爭力的關鍵。

挖掘文化內涵是發展鄉村旅游的靈魂[2]，通過明確鄉村旅游發展所依托的人文內涵，從徽文化的角度來審視該市鄉村旅游的發展現狀與發展前景，并據此提出產業升級策略，這對安徽范圍內探索傳統的地域文化促進為鄉村景觀建設和旅游發展顯示出其重要的價值。

皖南古村落景觀分析

皖南古村落，小橋流水，灰墻黛瓦，山水一體，天地融合，體現了人與人、人與自然，統一，平淡、恰靜與和諧的社會效果。從村落、民居的規劃布局來看，由于皖南古村落人多地少，所多數民居內很少有開闊的庭院，相比其他地域的古村落，皖南古村落的公共活動空間相對發達，街巷與廣場成為居民日常活動與社會交往的主要空間場所。皖南古村落的空間布局因此有出下方面的兩個特點：第一，點、線、面的構成形式來組合空間。第二，將開放式的空間與封閉式的空間構成的形式并存。從室內的私密性空間到街巷的半私密性空間，再到廣場等開放性空間，都是尺度符合人性化的設計，充分尊重了彼時環境里人們的行為活動。

皖南自古以來就是商賈之鄉，商業文化的思想也滲透到了村落的環境營造方面，發達的村落公共活動空間正體現了積極開放的處世態度。另外，徽商深受儒家文化的影響，所以皖南古村落的文化氛圍濃郁，富有情趣，充滿了詩情畫意，和諧幸福，畫里鄉村的田園意境。

圖1圖2

第四章 徽州鄉村景觀營造方法

實現生產、生活功能協調的景觀設計

生產中能方便的生活，在生巧中方便的生產，要求我們在鄉村建設中如何汲取皖南古村落的田園意境，天人合一的景觀設計是非常必要，如何認識保護與發展兩者之間的關系也非常必要，因此美麗鄉村的生態景觀設計應符合現實資源的實際，因勢利導，充分利用自然、建筑、人文等實際因素來制造景觀結構。

美麗鄉村的建設景觀設計最大的特點是具有很強的流動性，所在空間設計上采用動態的、序列化的、有節奏的形式是首先要遵從的基本原則。這就要求鄉村景觀空間必須此為依據，最合理的方法安排社區居住人群的參觀流線，使觀眾在流動中，完整地、經濟地介入活動，盡可能不走或少走重復的路線，在空間處理上做到尤如音樂旋律般的流暢，抑揚頓挫分明有致，使整個設計順理成章。在滿足功能的同時，讓人感受到空間變化的魅力和巧計的無限趣味。在空間序列上講究啟承轉合，明暗開合；路線上講究移步換景，情景交融。

鄉村景觀設計要滿足人在物質和精神上的雙重需求，人們應該是在一個舒適的環境中進行活動，必須創造一個給人從心理上親近溫暖感覺的空間，一個充滿人性化的景觀空間才是一個合情、合理的景觀設計。

滿足“鄉村”人群需求的景觀設計

鄉村建設是為鄉村特定人群的生產、生活所服務的，其景觀設計也是如此。要牢牢把握其特定的物質及精神追求，這樣才能貼近其生活、生產，才能滿足其需求，才能實現和諧生態的美麗鄉村的景觀設計。如鄉村人群的心理需求表現出與城市人群的居民不盡相同之處，對安全感、歸屬感、鄰里感、家庭感、私密感、舒適感包括地方風俗有更強烈的要求。隨著自然年齡的增長，他們受原來村落的形態的影響較為強烈，對外界環境的變化適應性較慢，使其在心理上會有不適宜感和孤獨感。正是由于鄉村人群這種生理和也理上的變化，應注重他們的生產、生活環境，充分考慮環境的彌補性，彌補他們適應新環境的壓力和精神層面的需求對他們的生理行為特征而進行的全方位的考慮是非常必要的[3]。

滿足城市游客游覽需求的景觀設計

喧囂的聲音、擁擠的人口、惡化的環境、超負荷的工作方式日益影響著城市居民的身心健康，迫使他們去城市之外尋求解脫。而鄉村文化特有的古樸正是他們追尋的意象。這種古樸，主要表現為古老的民間藝術、古典的鄉村建筑及古淳的民風、民俗。鄉村蘊藏著具有濃郁鄉土氣息的民間藝術，如阜陽剪紙、蕪湖鐵畫、徽州盆景，池州目連戲、宿州泗州戲、亳州二夾弦、當涂民歌、潛山彈腔、東至花燈等。鄉村農舍保持著傳統的民居風貌，滲透出獨特的文化意味。如皖南徽派民居的黛瓦、粉壁、馬頭墻，磚、木、石三雕，黑白相間的建筑色調，皖北區古民居常見的青磚小瓦和山墻等。要充分發揮鄉村中的古弄堂、祠堂及牌坊等的文化功能，盡量保留其原有韻味。同時，在鄉村民居室內設計上，也應考慮與當地的傳統建材相結合，家具的選用與擺放均要體現地域文化風味，讓游客住進去真正有農家人的感覺。最后，鄉村旅游的文化建設要以徽商的“仁、義、禮、智、信”為意旨，發揚“以義為利、崇儒興教、恤貧濟困、誠信友善、愛鄉愛國”的優良傳統，把鄉村打造成為“崇禮教、正名分、安生業、敦正道、敦睦鄰”的“樂土”，讓來此旅游的人們真正感受到鄉村民風的淳樸，真正體驗到身心回歸后的自在。

第五章 未來展望

徽文化是傳統文化的重要組成部分，皖南古村落傳承幾百年延續至今，其生態文明與精神文明對我們現代鄉村景觀建設有很大的借鑒意義[4]。皖南古村落的小橋流水，灰墻黛瓦人家，構成了一幅幅動態的水墨丹青，既有小品的點綴又有鴻篇巨制的大手筆。無論春夏秋冬四季如何變巧，呈現出來的依然是美不勝收的，讓人流連忘返的絕世景觀。山水一體，天地融合，人在其中，從而烘托出大自然的魅力，不經意間表現了人與人、人與自然，統一，平淡、恰靜與和諧的社會效果它那天人合一、和諧至極的景觀設計思想，更加影響著我們的鄉村景觀設計——以人為本的設計原則，尊重人、自然、社會，珍視資源、地方文化、人文風俗等，目的就是為了創造更加和諧的社會，來滿足人們生產生活的需要。同時，在徽文化影響下營造的鄉村景觀，既滿足了村民生產生活需求，又蘊含了民俗風情，從而發展以徽州文化為引的鄉村旅游。

參考文獻

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圖片來源

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第五篇：鄉村旅游規劃

鄉村旅游規劃，是旅游規劃的一種。從資源的角度而言，是以村落、郊野、田園等環境為依托，通過對資源的分析、對比，形成一種具有特色的發展方向。近期，鄉村旅游往往和新農村建設聯系在一起。鄉村旅游發展是鄉村創新經濟學理論下的一個成功實踐。在我國廣大的鄉村地區存在著豐富的人文歷史資源和生態自然資源，鄉村旅游開發和發展存在著巨大的潛力和市場。根據鄉村創新經濟學理論，因地制宜，實事求是，依據特有的旅游資源發展鄉村旅游業是鄉村發展的有效模

式之一，因為鄉村是比較容易培養出特色經濟的。目錄 編輯本段鄉村旅游規劃內容包括

社會主義新農村建設和鄉村旅游開發策劃、規劃與設計經驗，對行業動態和相關政策法規，對鄉村旅游產業發展模式、鄉村特色休閑及景觀建筑設計、鄉村游樂項目策劃、農家樂升級、民俗村度假開發、古村落文化休閑開發、農業生態園打造等方面進行了深入研究，休閑農業園區策劃、特色農業觀光主題園區、休閑農業博覽園、特色采摘度假區、新農村整體規劃設計、新農村風貌設計、鄉村旅游景區規劃、鄉村主題度假區規劃、鄉村會所、溫室建筑設計等等。

編輯本段發展鄉村旅游的資源本底

優秀的環境：有山，有水，有農田； 突出的產業：農林牧副漁； 悠久的歷史：有文化、有遺跡； 良好的區位：臨近大城市、臨近景區； 其它特色：旺盛的需求、獨特的發展優勢 鄉村旅游核心吸引力？

1、豐富多彩的鄉村風俗民情

我國民族眾多；各地自然條件差異懸殊，各地鄉村的生產活動、生活方式，民情風俗、宗教信仰、經濟狀況各不相同。就民族而言，我國有56個民族，如云南的傣鄉、貴州的苗鄉、廣西的壯鄉、湖南的瑤鄉、海南的黎鄉、新疆的維鄉、浙江的畬鄉、西藏的藏鄉等都具有引人入勝的民俗風情景觀。這些少數民族，或能歌、或善舞、或熱情奔放、或含蓄內在，或以種植為主，或以游牧為生，或過著原始的漁獵采集生活，或以獨特的生活習慣世代繁衍生存。這些為旅游者深入領略中華風情，探索人類社會的進化歷程，提供了極其豐富的源泉。再以盛行于我國鄉村傳統的節日為例，漢族有春節、元宵節、清明節、端陽節、中秋節、重陽節，藏族有浴佛節、雪頓節，苗族有“趕秋”，彝族有火把節，壯族有歌墟，傣族有潑水節；伊斯蘭教有開端節、古爾邦節等，五彩紛呈，令人神往。傳統的云南大理白族三月街，景洪族潑水節，貴陽苗族四月八，內蒙古蒙族的“那達慕”，麗江的龍王廟會等都是深受中外游客歡迎的鄉村民情風俗旅游資源。另外，盛行于我國農村的游春踏青、龍舟競渡、摔跤、賽馬、射箭、斗牛、蕩秋千、趕歌、阿西跳月等各種民俗活動都具有較高的旅游開發價值。

2、各具特色的鄉村自然風光

由于鄉村所處地理位置及自然地理環境的不同，我國的鄉村具有豐富多彩、各具特色的自然風光：山鄉云纏霧繞，梯田重疊，山清水秀林美；水鄉平疇沃野、水網交錯，棉海稻浪菜花飄香；海鄉依陸臨海、海闊天高，陽光海浪沙灘迷人；內蒙古草原的牧鄉，地勢坦蕩，羊群如云；大小興安嶺的林鄉，莽莽林海、茫茫雪原，氣魄宏大??另外，我國南北氣候差異顯著，在鄉村自然景觀表現上亦更加豐富，如廣東、四川盆地的蔗鄉，山東半島及遼東半島的果鄉，長江中、下游的竹鄉，江、浙、皖、閩的茶鄉，華北平原的棉鄉，新疆吐魯番的瓜果之鄉等無不以其鄉村風光的獨特魅力吸引著中外游人。

3、充滿情趣的鄉土文化藝術

我國的鄉土文化藝術古老、樸實、神奇，深受中外游人的歡迎。如盛行于我國鄉村的舞龍燈、舞獅子，陜北農村的大秧歌，東北的二人轉，西南的蘆笙盛會，廣西的“唱哈”會，里下河水鄉的“蕩湖船”等膾炙人口。我國廣大鄉村出產的各種民間工藝品倍受游客的青睞，如天津鄉間的楊柳青年畫、濰坊年畫，貴州的臘染，南通的扎染，常熟的花邊，以及各種刺繡、草編、竹編、木雕、石雕、泥人、面人等，無不因其濃郁的鄉土特色而深受游人歡迎。我國鄉村自古以來流傳有各種史詩、神話、傳說、故事、笑話、軼聞，引人入勝，耐人回味。流傳于云南民間的阿詩瑪、壯鄉的劉三姐、內蒙古草原上的江格爾、蘇南水鄉的沈七哥，都能使游客聽之動情，如醉如癡。另外，鄉村烹食風味獨特。四川的麻婆豆腐以辣聞名，湖南的臭豆腐以臭著稱，內蒙古草原上的涮羊肉味美肉嫩，新疆的羊肉串香氣撲鼻，這些鄉村烹飪文化對廣大的外國旅游者尤其具有強烈的吸引力

4、風格迥異鄉村民居建筑

鄉村民居建筑，不但能給游人以奇趣，而且還可為游客提借憩息的場所。不同風格的民居，給游客以不同的精神感受。由于受地形、氣候、建筑材料、歷史、文化、社會、經濟等諸多因素的影響，我國鄉村民居可謂千姿百態，風格迥異。青藏高原上的碉房，內蒙古草原上的氈包，喀什鄉村的“阿以旺”，云南農村的“干闌”，苗鄉的“吊腳樓”，納西族的“井干”，黃土高原的窯洞，東北林區的板屋等可以其獨特的建筑形式使游客耳目一新。另外，我國鄉村中還有眾多古代民居與建筑，如安徽黔縣西遞村有清代民居120多幢，深宅大院，棟宇鱗次，布局精巧，磚石木雕琳瑯滿目,堪稱鄉村古代民居之寶庫，具有很大的旅游開發價值。我國農村還有許多古代工程、古老莊院、橋梁古道、古代河道等，如縱貫蘇北江淮之間的古邗溝為吳王夫差所開，沿河阡陌縱橫、風車搖轉、相映成趣；四川秦漢時所辟的蜀道，穿行于川北山鄉崇嶺，廣植松柏，稱“翠云廊”，壯觀而幽美；廣西侗鄉有一風雨橋，橋上建亭，形態奇特，也是鄉民貿易聚會之所，富有民族特色，為侗鄉一勝景。這些民居與鄉村建筑等體現了當地的文化藝術特點，鄉韻無窮，令人叫絕。

5、富有特色的鄉村傳統勞作

鄉村傳統勞作是鄉村人文景觀中精彩的一筆，尤其是在邊遠偏僻的鄉村，仍保留有古老的耕作、勞動方式，有些地區甚至還處于原始勞作階段。正因為如此，它們會使當今現代文明影響下的旅游者產生新奇感，并為之吸引。這些勞作諸如水車灌溉、驢馬拉磨、老牛碾谷、木機織布、手推小車、石臼舂米、漁鷹捕魚、摘新茶、采菱藕、做豆腐、捉螃蟹、趕鴨群、牧牛羊等等，充滿了生活氣息，富有詩情畫意，使人陶醉留連。編輯本段鄉村旅游規劃的特點

第一，需求量很大。旅游者尋求差旱。隨著國內旅游的興盛，鄉村游的市場需求逐步增長。城里人希望擺脫高樓峽谷、水泥森林，緩解工作高負荷的壓力，蔭足懷舊和對自然的向往的需求。

第二，與休閑度假旅游具有類似的特點。注重休閑和娛樂、健康身心等需求，同時，鄉村游很大程度上也存在重復消費的特點。

第三，與一般性的度假旅游有不同之處。一般認為，休閑度假旅游是較觀光游更為成熟的旅游類型。一些休閑度假者的可支配收入水平較高，對休閑度假的價格不太敏感，而且度假旅游者偏向于距離較遠、時間較長的度假。相比一般性的度假旅游，鄉村游具有如下特點：鄉村游針對的主要是周邊的城鎮市場，因此旅行的距離較短，不同于一般性的中長線休閑度假；鄉村游的旅游者對旅游的價格比較敏感(相對于散客游和家庭游，單位集體出游的對價格敏感度相對較低)，這一點可能與現在鄉村游市場還不是太成熟，沒有形成旅游者可信賴的品牌效應有關；鄉村游一般距離近，旅游時間短。魏小安在《中國三農旅游的發展》一文中認為，鄉村游的市場層次比較分明：市民活動和農民活動基本是大眾化的旅游，屬于比較低檔的消費；部門活動屬于中檔消費；企業活動層次較高，屬于高檔消費。因此可以說，鄉村游的需求市場是一個差異化的市場。

且采取這兩種形式的旅游者不在少數。旅行社應關注這兩種形式的市場開發，在一定意義上需要旅行社轉變角色，適應市場需求。

具體地講，針對鄉村游散客，旅行社需要在產品設計、代理服務、咨詢服務等方面做出相應的調整，來滿足鄉村游散客的需求。比如，進一步提高產品組合的靈活度，為游客提供專業的線路設計的意見；提供一些代理服務，而不一定是包價旅行服務；提供方便快捷的專業化咨詢服務等等。針對單位團體鄉村游，則應該加強與單位的聯系，完善客戶管理，根據單位情況量身定做產品，并且通過優質服務吸引回頭客。

編輯本段鄉村旅游規劃模式

一、城鄉統籌規劃與鄉村旅游規劃的聯系

黨的十六大提出,全面建設小康社會必須統籌城鄉經濟社會發展。2007年初的中央農村工作會議貫徹十六大精神,按照城鄉統籌的思路對“三農”工作做出了戰略部署,城鄉統籌是加快改變城鄉二元結構體制的需要,是探索構建和諧社會體制的需要,也是探索鄉村旅游規劃和發展模式的需要。

（一）城鄉一體化與城鄉總體規劃。黨的十六大提出在本世紀頭二十年全面建設小康社會的宏偉目標,其重點和難度是在農村,如果“三農”問題不能合理有效的解決,全面小康就不可能真正實現;統籌城鄉經濟發展、建設現代農業、發展農業經濟、增加農民收入是全面建設小康社會的重大任務。統籌城鄉經濟社會協調發展是一項大思路、大舉措,是解決城鄉發展問題的一個重大創新,它把城鄉一體化思想提高到一個新的理論高度,新的戰略地位。城鄉一體化的實質就是統籌城鄉經濟社會的發展,我們應該按著統籌城鄉經濟社會協調發展的戰略思想去研究和解決我國的發展問題,把城市和鄉村結合為一體,聯系城市研究農村,聯系農村研究城市。

城鄉總體規劃是城鄉統籌發展的重要組成部分和實現方式。要改變城鄉二元經濟結構,統籌經濟社會協調發展,解決如何促進區域協調發展,扭轉地區收入差距過大的現狀問題,就必須重視城鄉總體規劃,使城鄉健康持續地發展。城鄉統籌發展是城鄉一體化的實質,而城鄉一體化是城鄉總體規劃的戰略部署。

（二）鄉村可持續發展與鄉村發展規劃。鄉村實施可持續發展戰略,就是要以鄉村為載體努力尋找出一條人口、經濟、社會、環境和資源相互協調,既能滿足當代人的需求,而又不至于對后代人的發展需求能力構成威脅的發展道路。鄉村是我國建制最小的行政地域單元的群體,它既接受周圍城

鎮的輻射,又對鄉村居民產生直接的輻射作用,鄉村的可持續發展是城鄉一體化戰略的基本原則。鄉村發展規劃是鄉村可持續發展的實現過程和手段。在鄉村發展規劃的過程中,要考慮環境、生態和資源的相互協調性,考慮資源的有限性和不可再生能力,不能盲目擴大鄉村的規模,也不能讓鄉村以城市為模板進行復制。規劃的重點是考慮如何有效節約用地,保護資源和生態環境;如何提高鄉村規劃設計水平,改變千鎮一面的狀態等,改變鄉村二元經濟結構的現狀,促進農業人口向非農人口轉變。鄉村發展規劃恰恰是鄉村可持續發展實現的途徑,鄉村可持續發展是鄉村發展規劃的目的和指導,二者相輔相成,相互促進。

（三）鄉村創新經濟學與鄉村旅游規劃。鄉村創新經濟學是瑞典延雪平大學商學院維爾特教授等在總結歐洲農業發展經驗的基礎上提出的,鄉村創新經濟學理論推崇區域社會資本在鄉村建設中的作用,依據鄉村特有的資源,通過資源整合、城鄉合作發展特色產業。鄉村創新經濟學立足于鄉村經濟發展不平衡性,居民點分布及規模等不同特點,按照不同的發展模式和要求,實事求是,因地制宜,對鄉村發展進行有區別的規劃,堅持產業發展與居民點體系建設互動協調的理念,根據區域經濟發展統籌的原則,研究鄉村發展的方向和模式,合理安排生產用地,促進鄉村產業結構的升級和優化。

鄉村可以根據本身特點挖掘本土文化特色,在繼承傳統文化的同時創造具有時代氣息的新文化,或根據鄉村建筑風格塑造自己的產業發展模式。如,江南鄉村小巧玲瓏的民居、北方鄉村厚實的四合院、華中鄉村封閉的天井和馬頭墻、西南鄉村的木樓竹樓、西北鄉村的窯洞等都直接和形象的烘托出鄉村的特色,鄉村規劃可以根據特有的資源和特色發展旅游業,這是鄉村創新經濟學理論的應用和實踐。