第一篇：仰望星空與腳踏實地作文

仰望星空與腳踏實地作文

仰望星空與腳踏實地作文

（一）仰望星空，需要“上九天攬月，下五洋捉鱉”的豪氣，需要“天生我材必有用”的信心，需要“我少年中國與天不老，我中國少年與國無疆”的決心和魄力。而腳踏實地則講求“不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海”。唯有將二者結(jié)合，方能從容前行，走向成功。

仰望星空不是妄自尊大。希特勒妄圖稱霸全球，以失敗告終；拿破侖懷揣征服歐洲的野心，最終倒在了滑鐵盧戰(zhàn)役中；日本企圖三個月滅亡中國，卻也在投降書上簽了字。仰望星空不應是夜郎自大，而是以腳踏實地為保證的。周總理能夠在黑暗的舊中國擁有“為中華之崛起而讀書”的決心，正是因為他有腳踏實地從事革命事業(yè)的毅力，有必勝的信心和打“持久戰(zhàn)”的恒心。可見，仰望星空要以腳踏實地為保障，我們不僅要抬起頭，將自己的希冀寄托在漫天的星辰中，也要保證自己能夠立足于這堅實的土地，將自己一步步的足跡印在通往成功的路上。

腳踏實地也不是盲目努力、毫無目標。為何高中生們報志愿時苦于大學專業(yè)的選擇？為何眾多大學生在畢業(yè)后失去方向，碌碌無為？為何在人才稀缺的社會中依然有不計其數(shù)的“海歸”變成了“海待”？難道是他們荒廢學業(yè)、虛度光陰？其實不然。只是他們過于執(zhí)著于埋頭苦干，而不曾抬眼去注視那廣袤的星空，不曾去想象天外的世界，更不曾將自己的理想化作一顆星，點綴在那未知的天際。故而，腳踏實地要以仰望星空為前提，人只有有了目標、有了理想，才不致在無垠的大海中迷失了航向；人也只有有了目標、有了理想，才不致在各種困難面前輕易倒下，才有了繼續(xù)前行的動力和支撐。

由此看來，仰望星空與腳踏實地不可偏執(zhí)其一。我欲仰望星空，追求“鷹隼試翼，風塵吸張；奇花出胎，矞矞皇皇”般的壯闊，須具備腳踏實地的毅力和恒心；我欲腳踏實地，追求“鍥而不舍，金石可鏤”的境界，則須擁有仰望星空的志向和抱負。二者并行，方可成就理想，走向成功。

溫總理曾對青年人寄予殷切期望，期望我們能夠仰望星空，國家需要能夠仰望星空的人。而我要說，國家也需要敢于仰望星空的人，我們敢于喊出那句“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強”，同時我們也有此毅力和決心腳踏實地地將其化為現(xiàn)實。

仰望星空與腳踏實地作文

（二）理想，須仰望星空，讓其高遠；理想，須腳踏實地，使之實現(xiàn)。——題記

仰望，繁星閃爍似理想，我們不難找到屬于自己的那顆；低頭，卻發(fā)現(xiàn)長路漫漫，困難重重。

有志者，事未成

王安石曾作文記一天賦異稟的孩子，仲永。仲永五歲便能即興做詩，出口成章，雖然未嘗接觸書本，其詩之文理皆有可觀者。鄉(xiāng)里邑人無不對其大加稱贊，其父更是引以為豪，仲永也心存大志，誓當一朝宰相。然而，王安石卻以一句“泯然眾人矣”結(jié)尾，緣何？仲永徒有大志，父子二人自恃才能，整日忙于拜訪鄉(xiāng)里，四處題詩以圖利，未曾繼續(xù)學習，由此，仲永天賦完全消失。

仲永乃有志者，然不知腳踏實地，實現(xiàn)理想又從何說起呢？

蠻干者，事難成。

有了目標就等于成功了一半，那么沒有目標一味蠻干呢？恐怕，只有事倍功半吧。

羅納爾多叱咤世界足壇之時，他也打算在商界試試手。一時沖動下，他在老家開了間酒吧，名之“R9”。由于沒有完善的經(jīng)營計劃和明確的經(jīng)營目標，開業(yè)沒多久酒吧便連連虧損，盡管羅納爾多用自己的薪金試圖挽救，但酒吧還是關門了。事后，他虧損了近千萬資產(chǎn)。

且不談高遠，理想尚未明確便撒手蠻干，難成大事！

理想遠大，加以腳踏實地的努力，成功便近在咫尺。

他出生在法國的一個移民家庭，他典型的外國名字，讓他在巴黎的童年變得不幸，所有的孩子都歧視他，欺負他。一天他在日記中寫道：“我不是想成為總統(tǒng)，我必須成為總統(tǒng)。”從此他培養(yǎng)起獨立自強的性格，發(fā)憤學習，以優(yōu)異的成績考取巴黎第十大學法學碩士學位，畢業(yè)后苦練演講技能，加入了希拉克的右翼陣營，后來真的成為法國總統(tǒng)。他，叫薩科齊。

當仰望星空遇到了腳踏實地，偉人由此誕生。

智者，善仰望星空，發(fā)現(xiàn)理想之星；智者，當腳踏實地，為實現(xiàn)理想而努力奮斗。

仰望星空與腳踏實地作文

（三）仰望星空給予我們夢想，而腳踏實地則給予我們實現(xiàn)夢想的可能。——題記

就字面上看，仰望星空與腳踏實地，似乎是一對不可調(diào)和的矛盾。誠然，就生命中的某一瞬間而言，仰望星空的人，往往無暇顧及腳下的道路；而專注于腳踏實地的人，又怎有機會欣賞燦爛的星河？但當我們把時間軸展開，從整個人生旅途的角度再去衡量這兩個詞的重量，其實它們不但不是敵人，反而是互相扶持，缺一不可的親密戰(zhàn)友。

腳踏實地的態(tài)度讓我們的夢想成為理想并最終得以實現(xiàn)，因為明天其實就在腳下。放眼歷史長河，能夠有所作為的人們從來不吝惜自己夢想的能力，而真正成就他們的，則是夢想后“千里之行始于足下”的務實態(tài)度。青年陳勝曾勇敢挑戰(zhàn)封建等級制度，大聲呼喊出“王侯將相寧有種乎”的>口號。但在夢想背后，若沒有他為人奴役仍然堅持為農(nóng)民階級爭取利益的毅力，若沒有他日復一日自我修養(yǎng)與完善的恒心，或許日后風生水起的農(nóng)民起義將不過是他夢中一個美麗的場景。青年馬克思立志要為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生，但若沒有大英圖書館里那個日夜手不釋卷的身影，若沒有幾十年的筆耕不輟，《資本論》的橫空出世，恐怕也只能是一個永遠的夢想，只得遠觀。

在腳踏實地前行的過程中，我們往往會遇見風雨的阻撓。而這時，抬頭看看天空那顆曾經(jīng)給自己信念的星，你會發(fā)現(xiàn)自己重獲了沖破一切艱難險阻的勇氣和決心。于是我們看到了，經(jīng)歷一切人世折磨的司馬遷最終完成了前無古人后難有來者的《史記》；耳聾后的貝多芬反而奏出了自己生命的最強音。這都是因為他們在腳踏實地的過程中沒有忘記再次去仰望星空，去尋找曾經(jīng)讓自己心潮涌動的星斗。給予他們力量的，正是夢想的光華。

作為21世紀建設祖國的中堅力量，我們更應該秉承“仰望星空、腳踏實地”這八字箴言。首先，我們要敢于夢想，要敢于構(gòu)想祖國的未來。弱于創(chuàng)新的局面不是不可改變的，“加工大國”的尷尬身份不是不可改變的，甚至世界一極霸主的格局也不是不可改變的。這些遠大的理想將為我們指明奮斗的方向，從而使我們的腳踏實地不再是一種單純的體力輸出，而是一種勇敢的追求。與此同時，“千里之行始于足下”的勤懇態(tài)度也將在這段旅程上助我們一臂之力，讓我們得以在追尋夢想的旅途上走得更遠，走得更順暢。仰望星空與腳踏實地的完美結(jié)合，讓我們自信地說：我們能夠成為祖國未來的主人翁。

那么讓我們仰望星空吧，然后在尋到最明亮的那顆星后，懷抱著腳踏實地的務實態(tài)度，向著它堅定地揚帆啟航。

第二篇：仰望星空與腳踏實地[推薦]

能夠仰望星空者才能腳踏實地

我們總是把“仰望星空”和“腳踏實地”對立著來說，當我們要贊美“仰望星空”者那種志存高遠的姿態(tài)時，我們就會將“腳踏實地”理解為滿足于現(xiàn)實沒有追求，當我們要贊美“腳踏實地”者的實干精神時，我們就會把“仰望星空”當做一味空想好高騖遠的代名詞，如果這兩個詞都以褒義出現(xiàn)，我們肯定要強調(diào)必須平衡好這兩者之間的關系，似乎一定要通過努力兩者才能兼得。可是當我聽到那句廣告詞的時候，我突然覺得在現(xiàn)實生活中這兩個詞從來都是親密無間的。

那句廣告詞是——我們志存高遠，所以我們更關注于細節(jié)。

它們之間不是“既要”“又要”的關系，它們是“因為”“所以”的關系。是啊，創(chuàng)造品牌的人都是有夢想的人，而我相信有夢想的人都是以仰望星空的姿態(tài)在追求，夢想太美了，如那滿天的繁星，似乎遙不可及但又那般璀璨動人。同時我又相信那些被星空吸引的人一定是追求完美的人，是為了細節(jié)不惜一切代價的人。如果說“腳踏實地”是指實事求是踏踏實實一絲不茍地從小處做起的話，那我想說只有懂得仰望星空的人才真正懂得什么叫腳踏實地。

讓我們來看看蘋果的品牌故事，喬布斯絕對是個執(zhí)著的仰望星空者，他說“你想用賣糖水來度過余生，還是想要一個機會來改變世界？”，他還說“不要讓他人的觀點掩蓋你內(nèi)心的聲音。最重要的是，要有勇氣追隨自己的內(nèi)心和直覺。”所以他總是被自己那些超前的靈感左右，因為超前而差點失去投資者，因為無人能夠追隨而一度陷入困境，但他從未放棄自己對完美的執(zhí)著追求，因此當你面對蘋果那有著糖果色半透明外殼并且通體看不到一顆螺絲釘?shù)娜缤婢甙銟O致完美的產(chǎn)品時，你在被驚艷的同時是否也會被它精致的細節(jié)所折服？那不也是喬布斯在車庫中揮汗如雨一周工作66個小時積累的嗎？

有時品牌服裝和地攤上的仿品之間的差別只在于紐扣的縫線到底縫了幾圈，可我往往會毫不猶豫地多花幾倍的錢去買品牌，同時對仿品懷有鄙夷，我敬重那位對縫線精益求精的設計者或制造者，他的那種對完美對品質(zhì)的執(zhí)著追求讓自己的作品成為了藝術品，讓人看到這件衣服時會產(chǎn)生和仰望星空時同樣的感動。“中國制造”何時才能像“德國制造”一樣成為一個響當當?shù)陌x詞？我想中國腳踏實地者已太多，我們要呼喚更多地人來仰望星空。當他們被使命和信仰感動，他們會更加虔誠地腳踏實地。我總是盡力地在自己的課堂上將最美的文學作品介紹給我的學生，也總是以最美好最高尚的理想和價值觀激勵學生，有人說在今天這樣只追求分數(shù)只在乎成功的時代這樣做不切實際，不如踏踏實實把學生的分數(shù)搞上去。誰說能夠欣賞最優(yōu)秀文字的人不能應對考試？誰說認識提高了學生不會踏踏實實地提高成績？能夠仰望星空的人會懂得怎樣更好地腳踏實地，而只知腳踏實地的人恐怕更多的是懦弱和無知。我堅信在我的學生中間一定會有人成為仰望星空者，他們會被自己美如星空的理想吸引無怨無悔地付出一切努力。

第三篇：仰望星空與腳踏實地(論文)

論理想信念與大學生成長成才

溫家寶總理2010年5月4日在北京大學與該校學生共度“五四”青年節(jié)時，有學生蘸墨寫下“仰望星空”的詩句來歡迎總理，而總理則揮毫相和，寫下“腳踏實地”四個大字贈送給學子們。“仰望星空”樹立遠大的理想，不讓自己的人生流于平庸與碌碌無為；“腳踏實地”將理想信念扎根于現(xiàn)實生活，切忌好高騖遠。

理想是人類的一種精神現(xiàn)象，是人類社會實踐的產(chǎn)物。人們在改造客觀世界和主觀世界的實踐活動中，既追求眼前的生產(chǎn)生活目標，渴望滿足眼前的物質(zhì)和精神需求。對現(xiàn)狀永不滿足、對未來不懈追求，是理想形成的動力源泉。在一定意義上講，理想是人們在實踐中形成的、有可能實現(xiàn)的、對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。所謂理想，就是指人們對美好未來的向往就追求

理想是一定社會關系的產(chǎn)物。它必然帶著特定時代的烙印，在階級社會中，還必然地帶著特定階級的烙印。生產(chǎn)力發(fā)展水平不同，社會性質(zhì)和人們所處經(jīng)濟政治文化地位不同，所處的階級關系與階級地位不同，對社會發(fā)展規(guī)律認識和把握的深度和廣度不同，所形成的理想也必然不同。隨著社會的進步，人類對社會發(fā)展規(guī)律和人的全面發(fā)展規(guī)律認識的逐步深化，人們也會不斷地調(diào)整、豐富和發(fā)展自己的理想。理想源于現(xiàn)實，又會超越現(xiàn)實。理想在現(xiàn)實中產(chǎn)生，但它不是對現(xiàn)實的簡單描繪，而是與奮斗目標相聯(lián)系的未來的現(xiàn)實，是人們的要求和期望的集中表達，它激勵著人們在現(xiàn)實生活中一步步地為實現(xiàn)理想目標而奮斗。

信念同理想一樣，也是人類特有的一種精神現(xiàn)象。信念是認知、情感和意志的有機統(tǒng)一體，是人們在一定的認識基礎上確立的對某種思想或事物堅定不移并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。信念是對理想的支持，是人們追求理想目標的強大動力。信念一旦形成，就會使人堅貞不渝、百折不撓地追求理想目標。

俄國著名作家列夫·托爾斯泰曾說：“理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向；沒有方向，就沒有生活。”理想信念對大學生的成長成才有著十分重要的意義，如果把社會比作大海，人生就是漂泊于大海中的一葉扁舟，沒有理想信念這個引航的燈塔和推進的風帆，人生就會在大海的波浪中失去方向和動力。

理想信念指引人生的奮斗目標。理想信念對人生起著導向作用，是人的思想和行為的定向器。理想信念一旦確立，就可以使人生的方向明確、精神振奮，不論前進的道路如何曲折、人生的境遇如何復雜，都可以使人透過烏云和陰霾，看到未來的希望和曙光，永不迷失前進的方向。

理想信念提供人生前進的動力。理想信念是激勵人們向著既定的目標奮斗前進的動力，是人生力量的源泉。一個人有了堅定正確的理想信念，就會以驚人的毅力和不懈的努力，成就事業(yè)，創(chuàng)造奇跡。古今中外無數(shù)英雄豪杰之所以能在充滿困難的條件下最終成就偉業(yè)，一個重要的原因就在于他們胸懷崇高的理想信念，因而具有鍥而不舍、披荊斬棘的動力。

理想信念提供人生的精神境界。理想信念作為人的精神生活的核心內(nèi)容，一方面能使人的精神生活的各個方面統(tǒng)一起來，使人的內(nèi)心世界成為一個健康有序的系統(tǒng)，保持心靈的充實和安寧，避免內(nèi)心世界的空虛和迷茫；另一方面又能引導人們不斷追求更高的人生目標，提升精神境界，塑造高尚人格。一個人的理想信念越是崇高、越堅定，精神境界和人格就會越高尚。

古語云：“天行健，君子以自強不息。”作為當代的大學生，在面對激烈的競爭和巨大的生存壓力時，我們更要樹立遠大的理想，不能滿足于現(xiàn)狀，也不能屈服于一時一地的困難，要在社會的激流中勇敢前進。

想起史蒂芬·霍金這個名字，我腦海中就會出現(xiàn)一個坐在輪椅上身姿佝僂卻始終微笑的身影，因為疾病他沒有偉岸的身軀，沒有慷慨陳詞的機會，疾病剝奪了他正常生活的能力，卻奪不走他終身為自己鐘愛的科學研究事業(yè)不斷探索、不斷發(fā)現(xiàn)的勇氣。對物理和天文學的癡迷成為支撐他走過無數(shù)艱難困苦的日子的精神支柱，理想信念成為他人生最大助力。

霍金一生貢獻于理論物理學的研究，被譽為當今最杰出的科學家之一。他的著作包括《時間簡史》及《黑洞與嬰兒宇宙以及相關文章》。雖然大家都覺得他非常不幸，但他在科學上的成就卻是在他病發(fā)后獲得的。他憑著堅毅不屈的意志，戰(zhàn)勝了疾病，創(chuàng)造了一個奇跡。他對生命的熱愛和對理想的執(zhí)著追求，是值得年輕一代學習的。

“腳踏實地”，就是要求真務實，身體力行，扎扎實實地從奠基的實事做起，一步一個腳印地向前邁進。就大學生而言，就是要樹立起為振興中華而勇?lián)笕蔚氖姑校⒋巳谌氲疆斍暗膶W習和將來的社會實踐之中去，在校園和社會這兩個大熔爐里，學會做人、學會技能，學會實實在在地做實際工作，當實干家，而不要眼高手低，只尚空談。

中國經(jīng)濟的飛速發(fā)展和人口的大幅度增加使得當今社會競爭日益加劇，身處大學這座“象牙塔”中的我們?nèi)绻L期脫離現(xiàn)實社會，即使理想再美好、再遠大，也可能流于幻想，很難達到預期的效果，所有我們在樹立遠大理想的同時要學會將理想扎根于現(xiàn)實，不能盲目自信，好高騖遠。我們在學習知識的同時，也要積極關注社會，利用各種機會走入社會，對社會有一個較為清晰完整的認識，這對我們以后就業(yè)、創(chuàng)業(yè)都有好處。

理想是石，敲出星星之火，理想是火，點燃希望之燈，理想是燈，照亮前行的路，理想是路，指引我們走向光明。理想是力量的源泉，智慧的搖籃、沖鋒的戰(zhàn)旗、荊棘的利劍。在學校，我們談的最多的就是理想，我們正處在人生最美好的時刻，讓我們樹立理想，向著自己的未來邁出堅定的步伐吧！加油！！

第四篇：仰望星空與腳踏實地演講稿

曾今的大學是一個窗明幾凈的地方，可是現(xiàn)在大學精英已經(jīng)失去了價值垂范的意義，大 學已經(jīng)成為精神墮落的幫兇。在這最富有想象力的地方，卻生產(chǎn)出了一批同質(zhì)的大學生。現(xiàn)在面對一個街道辦職位，競爭的就有博士生一整行，碩士生一禮堂，本科生一操場。究竟是職位要求太高，還是我們在大學四年沒有真正的成長？ 我曾鬧過這樣一個笑話，以前我星期天經(jīng)常騎車出去玩。看到路邊的一個小男孩，我問他我該往哪走呢？小男孩問我去哪，我說不知道。結(jié)果小男孩憤恨的對我說，不知道去哪還問我往哪走？你個大豆比！可我們回過頭試想一下，我們大學生有多少人知道自己的理想？所以我們只能如一葉浮萍隨波逐流。我們可曾問過自己？我真正想要的是什么？我愿意為我想要的付出多少？如果我們不知道自己想要的是什么，也許就會沉迷游戲，也許就會日漸頹廢，因而離目標也越來越遠，又談何成長？最后你只能是千篇一律的螺絲釘！沒有夢想，何必遠方！有些人說我是一個有理想的大學生，那我想問：你行動了嗎？如果沒有行動，你就是好高騖遠！天上不會平白無故掉下個林妹妹，就算掉下來了，你也得是賈寶玉！不知大家是否聽過俞敏洪的一個故事，俞敏洪大學是為了吸引女生注意，主動幫女生提包。后來他發(fā)現(xiàn)那個女生有男朋友，于是就問那女生：你有男朋友為什么還叫我提包？那女生回答她說：我怕男朋友累著！行動。也只有行動才能讓我們成長！遇到多大的困難，我們就有多大的決心去克服它！黑夜給了我黑色的眼睛，我去要用它去尋找光明！我們要有這樣的決心，勇于面對挑戰(zhàn)，讓暴風雨來得更猛烈些吧！大學四年后，我們決不要因為虛度年華而悔恨，毫無成長而羞愧！因為那時已經(jīng)晚了！

第五篇：仰望星空與腳踏實地(1000字)作文

精選作文:仰望星空與腳踏實地(1000字)作文

仰望浩瀚的星空，你是否會覺得自己的渺小，當你看到滿天的星辰耀眼時，你會因為你的灰暗而悲傷嗎？腳踏寬厚的土地你是否會有一種踏實和安全感猶然而生。

都說天空寬廣無邊，當你真實的擁有過嗎？你觸摸到過嗎？這些東西都是虛幻的世界，只有你腳下的土地才有讓你自己真實的存在而感到自豪。李陽老師有一句名言：成功的秘訣在于將平凡的事做得不平凡。是的，人生要平凡，但千萬不要被平凡所淹沒了。每個人生下來時都是平凡的，但是也許有的人會說：在我爸爸媽媽的眼中我就是不平凡的，當然，那只是你自己說的。

你是否會因為自己沒有擁有廣闊的天空兒氣餒，你是否會因為自己腳踏土地而自卑。其實認得價值在于創(chuàng)造價值正確價值會使你前進。所以只要你擁有一顆積極進取的心，當別人都放棄的的時候，你堅持。你就將會是一個不平凡的人。

你是否會因為自己沒有擁有廣闊的天空兒氣餒，你是否會因為自己腳踏土地而自卑。千萬不要這樣來取決與你自己自身的價值。列如。你擁有很多的不勞而獲的金錢你就很快被眼前的名利泯滅你初始的靈魂。最后你會發(fā)現(xiàn)你只有通過自己努力獲得才是最重好的。如果你擁有很大的權力，你可能會被世俗掩蓋你的雙眼。不要被眼前的滿天繁星而迷失了自我。

人的一生就像一直在轉(zhuǎn)彎，你永遠不知道下一個轉(zhuǎn)彎處是什么？所以你必須做好準備去面對。盡管路難走，但只要你踏實一步一步的走，你就會成功。中國的從古至今有很多的偉大的人。陶淵明，一生不為五斗米而折腰的情懷讓我敬佩。杜甫的先天下之人憂而憂，后天下之人樂而樂的精神&&但相反不管是在以前，還是現(xiàn)在，存在著很多的貪官，他們的胡作非為不僅使人人厭惡，并且自己也沒落得個好的結(jié)局。但也許他們并不想這樣。只是他們給社會上很多的東西遮蔽了雙眼。所以只要腳踏實地你才不會被天上耀眼的星辰蒙蔽了雙眼。

你是否會因為自己沒有擁有廣闊的天空兒氣餒，你是否會因為自己腳踏土地而自卑。不要這樣，因為只有將平凡的事做得不平凡，你才是成功的人。從古至今，有很多的的成功的人，他們并不是天生下來就有是被人認尊敬的巨人。他們沒有我們想象的那么遙不可及。就像一個蘋果砸在了牛頓的頭上而有了萬有引力。如果是我，也許我會高心的把蘋果吃了，坐在樹下守株待兔。其實，他們也只是將一件平凡的事做得不平凡而已。

不要在為了自己擁有平凡而氣餒：本非螻蟻，豈食腐朽之木。重慶重慶北大附中實驗小學六年級:張梓桀

篇一：高考滿分作文——仰望星空與腳踏實地

北京2010年高考滿分作文：仰望星空與腳踏實地（1），仰望星空，無邊的夜幕引發(fā)無限遐想，夢想在自由馳騁；腳踏實地，未知的路途等待著開拓者，實干是前行的動力。

仰望星空，無邊的夜幕引發(fā)無限遐想，夢想在自由馳騁；腳踏實地，未知的路途等待著開拓者，實干是前行的動力。

溫總理說：“年輕人，既要敢于仰望星空，也要學會腳踏實地。”這既是總理對年輕人的殷切期盼，更是個人甚至國家得以發(fā)展和強盛的重要前提。

仰望星空，更要腳踏實地。

我是一名復讀生。去年的高考結(jié)果讓我明白：一個只會仰望星空的人注定只能收獲失敗。在那些逝去的高三日子里，我曾是那樣沉溺于和同學暢談理想而將書本丟棄一旁；我曾是那樣只顧設想美好假期而將復習拋之腦后；我曾是那樣一直告訴自己要勞逸結(jié)合而總是不能堅持到最后??那樣多的“我曾是”，讓我嘗到了只會仰望星空的苦果。在“高四”的復讀生活中，我下定決心腳踏實地，一步一個腳印，向著夢想、向著我心中美麗的目標努力！于是，在一道道題、一個個知識點的累積中，我收獲了一次次讓我驚喜的模擬成績。我知道了，當我學會腳踏實地時，我離夢想，近了。

當我們自豪于無垠的星際留下了中國人的足跡時，請不要忘記，這全是因為一種叫“航天精神”的付出與腳踏實地。嫦娥奔月終于不再是我們仰望星空時的美麗遐想，出艙行走也不再是我們望他國而興嘆的遺憾。昔日的夢想今成真，而夢想成真絕不只是有夢想就可以的。這里，凝結(jié)了無數(shù)航天人的心血；這里，匯聚了無數(shù)航天人的奉獻。這是無數(shù)航天人腳踏實地付出的結(jié)晶！我知道了，當一個國家在腳踏實地認真做事時，這個國家離繁榮昌盛，近了。仰望星空是美好的。繁星閃爍下，無數(shù)遐想應景而生，美麗悠遠。但要記得，絕不能迷失于眼前的美景，而忘了只有腳踏實地才可能讓夢想成真。腳踏實地是真實的。前路漫漫，挑戰(zhàn)與未知可能隨時接踵而至。但要記得，絕不能止步于暫時的坎坷，而忘了苦難是為了磨煉意志，最終才可能體會仰望星空的美好。

因為自己曾經(jīng)經(jīng)歷過，所以總想告訴那些“未來人”不要“前仆后繼”，不要沉浸于仰望星空的滿足；因為自己曾經(jīng)見證過，所以總希望我們這些“繼承者”身體力行，能夠像航天人那樣真正腳踏實地！

個人的發(fā)展，國家的強盛，需要我們仰望星空，更需要我們學會腳踏實地！或許，這也正是溫總理想告訴所有中國人的。

北京2010年高考滿分作文：仰望星空與腳踏實地（2），仰望星空，需要“上九天攬月，下五洋捉鱉”的豪氣，需要“天生我材必有用”的信心，需要“我少年中國與天不老，我中國少年與國無疆”的決心和魄力。而腳踏實地則講求“不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海”。

仰望星空，需要“上九天攬月，下五洋捉鱉”的豪氣，需要“天生我材必有用”的信心，需要“我少年中國與天不老，我中國少年與國無疆”的決心和魄力。而腳踏實地則講求“不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海”。唯有將二者結(jié)合，方能從容前行，走向成功。仰望星空不是妄自尊大。希特勒妄圖稱霸全球，以失敗告終；拿破侖懷揣征服歐洲的野心，最終倒在了滑鐵盧戰(zhàn)役中；日本企圖三個月滅亡中國，卻也在投降書上簽了字。仰望星空不應是夜郎自大，而是以腳踏實地為保證的。周總理能夠在黑暗的舊中國擁有“為中華之崛起而讀書”的決心，正是因為他有腳踏實地從事革命事業(yè)的毅力，有必勝的信心和打“持久戰(zhàn)”的恒心。可見，仰望星空要以腳踏實地為保障，我們不僅要抬起頭，將自己的希冀寄

托在漫天的星辰中，也要保證自己能夠立足于這堅實的土地，將自己一步步的足跡印在通往成功的路上。

腳踏實地也不是盲目努力、毫無目標。為何高中生們報志愿時苦于大學專業(yè)的選擇？為何眾多大學生在畢業(yè)后失去方向，碌碌無為？為何在人才稀缺的社會中依然有不計其數(shù)的“海歸”變成了“海待”？難道是他們荒廢學業(yè)、虛度光陰？其實不然。只是他們過于執(zhí)著于埋頭苦干，而不曾抬眼去注視那廣袤的星空，不曾去想象天外的世界，更不曾將自己的理想化作一顆星，點綴在那未知的天際。故而，腳踏實地要以仰望星空為前提，人只有有了目標、有了理想，才不致在無垠的大海中迷失了航向；人也只有有了目標、有了理想，才不致在各種困難面前輕易倒下，才有了繼續(xù)前行的動力和支撐。

由此看來，仰望星空與腳踏實地不可偏執(zhí)其一。我欲仰望星空，追求“鷹隼試翼，風塵吸張；奇花出胎，矞矞皇皇”般的壯闊，須具備腳踏實地的毅力和恒心；我欲腳踏實地，追求“鍥而不舍，金石可鏤”的境界，則須擁有仰望星空的志向和抱負。二者并行，方可成就理想，走向成功。

溫總理曾對青年人寄予殷切期望，期望我們能夠仰望星空，國家需要能夠仰望星空的人。而我要說，國家也需要敢于仰望星空的人，我們敢于喊出那句“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強”，同時我們也有此毅力和決心腳踏實地地將其化為現(xiàn)實。

北京2010年高考滿分作文：仰望星空與腳踏實地（3），仰望星空讓人擁有夢想，而腳踏實地讓人擁有尊嚴。

仰望星空讓人擁有夢想，而腳踏實地讓人擁有尊嚴。

仰望星空似乎是求索者的姿態(tài)，然而在仰望星空之中，我們看見蒼茫宇宙變幻，看見斗轉(zhuǎn)星移，看似窮盡一些奧秘，卻唯獨看不到自我。在一味追求夢想幻境的過程中，自我也被蒙蔽，當追求越高越飄的同時，人生命的重量反而越來越輕，更無所謂尊嚴了。

然而腳踏實地這種面向土地的姿態(tài)，無疑更加深刻。因為此刻，人們將深切感受到自我的存在。腳踏實地也是一種創(chuàng)造，創(chuàng)造的是自己的財富、能力與經(jīng)驗，在創(chuàng)造的過程中不斷對自我進行確認，獲得一種自我認同感，這些能讓人站得更直，從而獲得一種生而為人的尊嚴。

只有這樣才能感到自我存在的意義，才能自己看得起自己。若存在這樣的信念，任何腳踏實地的工作都不卑微，而仰望星空則讓人脫離現(xiàn)實，空有夢想?yún)s找不到構(gòu)建的土壤。托爾斯泰的晚年就在腳踏實地的勞作中度過。托爾斯泰曾送給他的女婿一雙親手制作的皮靴，當時托爾斯泰文集共出版了十二卷，他的女婿戲稱那雙靴子為

北京2010年高考滿分作文：仰望星空與腳踏實地（4），一切的一切，從仰望星空開始，由腳踏實地實現(xiàn)。擁有一雙夢想的翅膀，還要切實地一下一下扇動，才能最終到達夢想的彼岸。

從阿姆斯特朗登上月球的那一刻起，人類與星空的距離便開始縮短了。發(fā)現(xiàn)號登陸火星的那一刻，人類與星空的距離再次縮短。這一切都是從抬頭仰望星空開始的。然而，如果沒有一代代科學家日復一日、年復一年的計算和探索，如果沒有每一個精細數(shù)據(jù)的累積，人們終究也只能是仰望而已。

一切，從仰望星空開始，由腳踏實地實現(xiàn)。

排除外部條件，有志與力而又不隨以怠者，方能到達最終的目的地。在我看來，“志”即仰望星空，是樹立夢想的開始；“力”和“不隨以怠”便是腳踏實地，是實現(xiàn)夢想的過程。美國前國務卿賴斯，被人稱作“黑珍珠”，是出色的政治家。然而她成功的開始，卻是她童年和父親從白宮門前經(jīng)過時的一句話，“我以后一定要進到里面去！” 從此，夢想向她敞開了大門。

到丹麥旅行的人常聽到這樣一句話，“就算我們失去了一切，我們還有一個安徒生。” 而這樣一個童話大師的誕生，最初源自一個鞋匠學徒的藝術家之夢。安徒生就是揣著他的藝術家之夢和僅有的十個銅板踏上成功旅途的。

一切，由仰望星空開始。

然而，如果賴斯沒有在樹立理想之后認真并且有規(guī)劃有方向地努力，她的那句話也只能隨風飄散。如果安徒生沒有在遇到困難時不懈努力，如果沒有在遭人白眼時執(zhí)著堅持，也無法成就屬于他的童話，最終也只是一個鞋匠而已。

一切，從腳踏實地實現(xiàn)。

巴爾扎克的成功，開始于他為夢想毅然放棄高人一等的律師工作，開始于他走向民間，饑寒交迫時的那句“我將粉碎一切困難”；巴爾扎克的成功，由他見到的每一個身影累積，由他聽聞的每一個故事累積，由他對生活的觀察和對內(nèi)心的反思累積，最終成就《人間喜劇》。牛頓的成功，也不僅是因為他站在巨人的肩膀上，更是因為他對科學的執(zhí)著，因為他每一遍不曾疏忽的觀測和演算。正如多年之后，開啟電氣時代的愛迪生總結(jié)的真理：天才是百分之九十九的努力加上百分之一的靈感。

一切由仰望星空開始，從腳踏實地實現(xiàn)。

仰望星空與腳踏實地，即樹立夢想的開始與實現(xiàn)夢想的過程，二者有先后，卻很難說誰更重要。畢竟撒切爾夫人、周恩來總理、馬克思??幾乎所有的成功者和偉大的人都完整地經(jīng)歷了這兩個過程。

一切的一切，從仰望星空開始，由腳踏實地實現(xiàn)。擁有一雙夢想的翅膀，還要切實地一下一下扇動，才能最終到達夢想的彼岸。

北京2010年高考滿分作文：仰望星空與腳踏實地（5），仰望星空給予我們夢想，而腳踏實地則給予我們實現(xiàn)夢想的可能

仰望星空給予我們夢想，而腳踏實地則給予我們實現(xiàn)夢想的可能。

——題記

就字面上看，仰望星空與腳踏實地，似乎是一對不可調(diào)和的矛盾。誠然，就生命中的某一瞬間而言，仰望星空的人，往往無暇顧及腳下的道路；而專注于腳踏實地的人，又怎有機

會欣賞燦爛的星河？但當我們把時間軸展開，從整個人生旅途的角度再去衡量這兩個詞的重量，其實它們不但不是敵人，反而是互相扶持，缺一不可的親密戰(zhàn)友。

腳踏實地的態(tài)度讓我們的夢想成為理想并最終得以實現(xiàn)，因為明天其實就在腳下。放眼歷史長河，能夠有所作為的人們從來不吝惜自己夢想的能力，而真正成就他們的，則是夢想后“千里之行始于足下”的務實態(tài)度。青年陳勝曾勇敢挑戰(zhàn)封建等級制度，大聲呼喊出“王侯將相寧有種乎”的口號。但在夢想背后，若沒有他為人奴役仍然堅持為農(nóng)民階級爭取利益的毅力，若沒有他日復一日自我修養(yǎng)與完善的恒心，或許日后風生水起的農(nóng)民起義將不過是他夢中一個美麗的場景。青年馬克思立志要為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生，但若沒有大英圖書館里那個日夜手不釋卷的身影，若沒有幾十年的筆耕不輟，《資本論》的橫空出世，恐怕也只能是一個永遠的夢想，只得遠觀。

在腳踏實地前行的過程中，我們往往會遇見風雨的阻撓。而這時，抬頭看看天空那顆曾經(jīng)給自己信念的星，你會發(fā)現(xiàn)自己重獲了沖破一切艱難險阻的勇氣和決心。于是我們看到了，經(jīng)歷一切人世折磨的司馬遷最終完成了前無古人后難有來者的《史記》；耳聾后的貝多芬反而奏出了自己生命的最強音。這都是因為他們在腳踏實地的過程中沒有忘記再次去仰望星空，去尋找曾經(jīng)讓自己心潮涌動的星斗。給予他們力量的，正是夢想的光華。

作為21世紀建設祖國的中堅力量，我們更應該秉承“仰望星空、腳踏實地”這八字箴言。首先，我們要敢于夢想，要敢于構(gòu)想祖國的未來。弱于創(chuàng)新的局面不是不可改變的，“加工大國”的尷尬身份不是不可改變的，甚至世界一極霸主的格局也不是不可改變的。這些遠大的理想將為我們指明奮斗的方向，從而使我們的腳踏實地不再是一種單純的體力輸出，而是一種勇敢的追求。與此同時，“千里之行始于足下”的勤懇態(tài)度也將在這段旅程上助我們一臂之力，讓我們得以在追尋夢想的旅途上走得更遠，走得更順暢。仰望星空與腳踏實地的完美結(jié)合，讓我們自信地說：我們能夠成為祖國未來的主人翁。

那么讓我們仰望星空吧，然后在尋到最明亮的那顆星后，懷抱著腳踏實地的務實態(tài)度，向著它堅定地揚帆啟航。

北京2010年高考滿分作文：仰望星空與腳踏實地（6），智者，善仰望星空，發(fā)現(xiàn)理想之星；智者，當腳踏實地，為實現(xiàn)理想而努力奮斗

理想，須仰望星空，讓其高遠；理想，須腳踏實地，使之實現(xiàn)。

——題記

仰望，繁星閃爍似理想，我們不難找到屬于自己的那顆；低頭，卻發(fā)現(xiàn)長路漫漫，困難重重。

有志者，事未成王安石曾作文記一天賦異稟的孩子，仲永。仲永五歲便能即興做詩，出口成章，雖然未嘗接觸書本，其詩之文理皆有可觀者。鄉(xiāng)里邑人無不對其大加稱贊，其父更是引以為豪，仲永也心存大志，誓當一朝宰相。然而，王安石卻以一句“泯然眾人矣”結(jié)尾，緣何？仲永徒有大志，父子二人自恃才能，整日忙于拜訪鄉(xiāng)里，四處題詩以圖利，未曾繼續(xù)學習，由此，仲永天賦完全消失。

仲永乃有志者，然不知腳踏實地，實現(xiàn)理想又從何說起呢？

蠻干者，事難成有了目標就等于成功了一半，那么沒有目標一味蠻干呢？恐怕，只有事倍功半吧。

羅納爾多叱咤世界足壇之時，他也打算在商界試試手。一時沖動下，他在老家開了間酒吧，名之“r9”。由于沒有完善的經(jīng)營計劃和明確的經(jīng)營目標，開業(yè)沒多久酒吧便連連虧損，盡管羅納爾多用自己的薪金試圖挽救，但酒吧還是關門了。事后，他虧損了近千萬資產(chǎn)。且不談高遠，理想尚未明確便撒手蠻干，難成大事！

理想遠大，加以腳踏實地的努力，成功便近在咫尺

他出生在法國的一個移民家庭，他典型的外國名字，讓他在巴黎的童年變得不幸，所有的孩子都歧視他，欺負他。一天他在日記中寫道：“我不是想成為總統(tǒng)，我必須成為總統(tǒng)。”從此他培養(yǎng)起獨立自強的性格，發(fā)憤學習，以優(yōu)異的成績考取巴黎

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【真題再現(xiàn)】

請以“仰望星空與腳踏實地”作為題目，寫一篇不少于800字的文章。除詩歌外，文體不限。（60分）

【題目背景】

北京今年的高考作文，正如2009年的作文一樣，我們可以很輕松?聯(lián)想到它的背景。2009年北京卷作文題《我有一雙隱形的翅膀》，源自2009年新年狂歡夜上北大許智宏校長向全校師生所獻的歌。而今年的高考作文題目，與溫家寶總理的詩歌和書法有關。

2007年5月14日，溫家寶總理在同濟大學向師生們做即席演講，其中講到：一個民族若有一些關注星空的人，他們才有希望；一個民族只是關心腳下的事情，那是沒有未來的。并賦詩《仰望星空》，該詩于9月4日在《人民日報》上刊載。2010年5月4日，國務院總理溫家寶來到北京大學，與同學們共度“五四”青年節(jié)。北大學生李丹琳現(xiàn)場寫下一幅“仰望星空”的書法作品送給溫總理，溫總理也當即揮毫，寫下“腳踏實地”回贈北大師生。當然，這并不意味著這樣的作文題目就一定有很強的政治色彩，相反，這是一個極富張力的題目。寫好這個題目我們應該注意以下幾點：

考生可以從以下幾個角度切入：

1．從構(gòu)筑精神家園的角度立意：讓信仰、理念的旗幟高高飄揚。

可以寫個人、集體乃至民族的精神之旅，表達自己對題目的個性化闡釋：為一種精神一種追求一個目標而矢志不渝終生無悔，并堅信美麗的星空一定會在我們的心頭綻放出美麗的花朵。我們可以立意為：從自我出發(fā)，把星空當成自我的目標，以仰望的姿勢，高山仰止的心態(tài)看待人生理想。這樣寫，可能有點“小家碧玉”，不夠大氣。這樣寫，容易切入，可能得分上四平八穩(wěn)，當然還要適當聯(lián)系“腳踏實地”，不然就缺乏辯證性和思想深度，不容易得高分。

可以寫成議論文或議論性散文。

2．從心動更要行動的角度立意：讓汗水、拼搏的足跡清晰留下。

可以寫個人、集體的奮斗足跡，闡明自己對題目的理解：敢問路在何方，路就在腳下；千里之行，始下足下；腳踏實地才能飛上高空。我們可以立意為：把二者的關系理解為國家和民族的明天或者未來需要我們一個磚頭一個磚頭的砌，一匹瓦一匹瓦的蓋，朝著無窮盡的未知領域，進行不懈的探索。這樣寫來，氣勢不同，思維維度顯得廣大了，學生寫起來還會有激情。這樣寫，切入點好，立意上有深度，有厚度，容易做到內(nèi)容豐富，得分上可能較前面的立意好一些。寫作中當然還要聯(lián)系“仰望星空”。

可以寫夾敘夾議的記敘文或議論性散文。

3．從二元辯證的角度立意：讓理性、成熟的品質(zhì)流瀉筆端。

可以寫“仰望星空”我們有了戰(zhàn)勝困難的勇氣和力量，“腳踏實地”我們才不會沉湎于虛無的夢境，展示自己對題目獨特的解讀：步行，向著天空；夢在遠方，路在腳下；腳踏實地，眼放前方；身立地面，心向云端；心在遠方，腳在路上。例如可以立意為：要在理想和信念的鼓舞下不斷進取，這是萬事成功的內(nèi)在動力；又要有腳踏實地和百折不撓的奮斗精神，為實現(xiàn)理想信念不懈奮斗，這是實現(xiàn)理想的重要條件。這樣寫，具有極強的思辨性，如果寫成邏輯性強的議論文，可能會氣度不凡，而獲得高分。對于邏輯思維（思維品質(zhì)）差一些的考生而言，在行文、構(gòu)思上有一定難度。

可以寫成小小說、議論性散文等

但從閱卷現(xiàn)場傳出的信息，很多考生對題意把握不夠準確，理解得不清楚（星空和實地的比喻義象征義），不全面（偏一方或偏到

基本切題： 1．仰望醫(yī)學的／文學的／科學的星空，某名人腳踏實地取得了成果；

2．仰望星空，腳踏實地，個人／國家／人類得到好處；

偏題：

1．星空飄渺，無法觸及，我們活在當下，應腳踏實地；

2．不能光仰望星空，而不去腳踏實地，否則就會有麻煩，所以要腳踏實地；

3．仰望星空就是仰望人間苦難，我們要腳踏實地；

4．仰望星空，看見一顆顆偉人之星（貝多芬、陶淵明、蘇武）；

5．仰望星空，那顆星星是奶奶，我想起了奶奶，奶奶教會了我要腳踏實地；

6．仰望星空沒有意義，我們要腳踏實地；（腳踏實地沒有意義，我們要仰望星空）

7．以上這些名人都是腳踏實地的，什么是腳踏實地呢？腳踏實地就是忠于職守，敢于付出。

跑題： 1．仰望星空與腳踏實地需要堅持，需要毅力，需要奮斗。

2．為了實現(xiàn)夢想，我們要腳踏實地，而腳踏實地需要目標，需要堅持，需要勤奮。

3．要堅持夢想，也要堅持腳踏實地，所以堅持怎么樣。

【考場標卷作文】

仰望星空與腳踏實地

北京一考生

華夏文明，浩浩蕩蕩，歷經(jīng)千年，滋養(yǎng)了一種獨有的文化境界。老舍先生曾說過：“中華文化即如一枚熟透的桃子。”我以為真正熟透的文化則必有一大氣度，這充盈著智慧的中華文化恰兼?zhèn)淞恕把鐾强铡钡南胂螅诛柡恕澳_踏實地”的堅實。

多少次，在燈下展讀《論語》，其中我最為珍愛的句子便是“君子和而不同”。思慮中，仿佛看到催生中華文明的母親河畔，泥沙俱下。當先賢們面對生存的艱難，當衣食成為他們最初追逐的目標，腳踏實地便成為他們唯一的選擇。李澤厚先生曾提出“地理決定論”，對于我們這樣一個多災多難的民族，人與人之間的和諧關系，便成為民族發(fā)展最為關鍵的因素。孔子代表的儒家文化，推一“和”字，正因只有腳踏實地地團結(jié)拼搏才能戰(zhàn)勝自然環(huán)境的艱難。子曰“未知生，焉知死”“子不語怪力亂神”，因為生存是

都講究個虛實結(jié)合，文化的大美，便正在這“腳踏實地與仰望星空”的雙重關懷里散發(fā)著芬芳。

專家組評分：一類文上，內(nèi)容20分 表達20分 發(fā)展20分 總分60分

名師點評：

這是一篇閱卷專家組評定的標桿范文。文章所以被定為標桿范文，由以下幾點特色決定：

1．立意高遠。文章以“文化”為點快速切入，綜合運用高遠立意、虛實立意、辯證立意，站在歷史文化高度快速構(gòu)思。開篇提出全文主旨：“我以為真正熟透的文化則必有大氣度，這充盈著智慧的中華文化恰兼?zhèn)淞恕鐾强铡南胂螅诛柡恕_踏實地’的堅實。”此主旨顯得立意大氣、高遠、精準。

2．材料豐富。文章回首中國文化誕生與演變的過程，歷史典故信手拈來，詩詞名句的運用恰如其分，《論語》的“君子和而不同”、《莊子》的“水擊三千里，摶扶搖而直上”的大鵬、杜甫的“安得廣廈千萬間”、李白的“天姥連天向天橫”、王維的“空山不見人，但聞人語響”等等，將中國文化的大美盡展無遺。

這是一篇考場最典型的舊“文化作文”：典雅、極致、文采飛揚，而又思想深刻、思維犀利。

得分點 大氣華美 典雅豐富

仰望星空與腳踏實地 北京一考生

有位名人說過：“一個民族總需要一些仰望星空的人”。

仰望星空，那真理讓我苦苦追尋，仰望星空，那博大的胸懷擁抱著我。

仰望星空，令人產(chǎn)生無限的遐想，回憶著過去，憧憬著未來，而腳踏實地便是與仰望星空之間架起的一座橋梁，是一座現(xiàn)實與理想之間的彩虹橋。

我們都很熟悉這樣一個故事：有三個工人同時在砌墻，有一位智者走過去問他們在干什么，其一說，他在砌墻；其一說，他在修一座高樓；其三說，他在建設一座城市。

智者聽后斷言，年的夢想呢？這又讓我想起了新東方創(chuàng)始人俞敏洪對渴望成才的年輕人說的話：“有目標，沉住氣，悄悄干。”

是啊！仰望星空可以給自己確定人生的目標，但如果沉不住氣，這個目標就會飄然消逝。雖然每一個人的夢想各不相同，但是，希望我們都能懷揣夢想，踏踏實實地，一步一步地走向夢想成真的地方。

專家組評分：一類文上，內(nèi)容20分表達19分發(fā)展19分總分58分

名師點評：

1．名句作引，比喻釋義。這位考生間接而概括地引述了溫總理的詩句，并且，用比喻來詮釋了腳踏實地在理想與現(xiàn)實之間的橋梁作用。

2.事例經(jīng)典，論據(jù)充?。為了進一步闡明自己提出的觀點，在文章主體部分，作者主要引入了兩個材料：其一，三個砌墻工人的故事；其二，美國哈佛大學的一個調(diào)查報告。本來，這兩個材料在新鮮上都不占優(yōu)勢，但是，作者圍繞中心論點進行分析闡釋，卻是很到位的。

3.深入分析，角度各異。對兩個材料的分析闡釋角度還有所不同，前者側(cè)重于“思不同，做迥異”，而后者則側(cè)重于三類人最后的人生結(jié)果上。如此，使論述的角度多樣化，也體現(xiàn)出作者思維的靈活性。

得分點：論據(jù)經(jīng)典 論述有力

仰望星空與腳踏實地

——致墨子的一封信

尊敬的墨子：

這是兩千年后的一個學生寫給你的信。我不知緣何想要寫信給你，只知道我因你而懂得了一個簡單卻又深邃的道理：仰望星空也要腳踏實地。

記得小時候，我無意間從書架的最底層摸到一本古樸的線裝書，這便是我與你的翻動，我便仿佛回到那個人人“交相虧賊”的紛繁亂世。蒼茫中，我看到了那塞外騎著青牛緩緩西去的老者，望天吟詠“功遂身退，天之道”；也望見那杏壇上侃侃而談的翩翩君子，仰天大呼“天何言哉？天何言哉”；我看到了臨淄稷下學宮中百家爭鳴的一派繁榮，也見到了楚河上鼓盆而歌的隱士，正陶醉地“獨與天地精神往來”。

終于，我一眼望到了你。你并未選擇歸隱，也不愿去與諸子整日無謂地論戰(zhàn)。你只是奔波在華夏大地上，以行者的姿態(tài)現(xiàn)于人間，奔走疾呼，救百姓于水火，解萬民之憂苦。“盡天下之卵，其石猶是也”，你是如此腳踏實地，你的腳步是如此堅實、不屈。

我終于明白，你并非不會仰望星空，你的繁星是“天下大同”。只是比起那些只知仰望星空，只能制造蒼白無力的口號的其余諸子，你寧愿腳踏實地地踐行自己的理想，讓“兼愛”——你的這片星空劃出更絢爛的光芒。所以，你總在不停地奔忙。你曾不遠千里游說楚王，并“九拒魯班攻城之機變”，拯救宋國一方百姓；你又四處奔波，“非攻”“非樂”“非命”“非儒”，為的就是切實地為這亂世提出真正的“濟世良方”。你仰望星空，又總是不忘腳踏實地。因而你的腳步從不停息，你的足跡遍布神州大地。而在這浮夸虛假仍存于世的兩千年后，你的腳步也越發(fā)顯得堅實、有力。

下頁篇三：2010年高考優(yōu)秀作文仰望星空與腳踏實地

仰望星空與腳踏實地

仰望星空，深藍色的天幕里綴滿璀璨的夢想。那每一顆閃耀著迷人光芒的星星，都守護著一份遙遠而純真的希冀。

腳踏大地，堅實的土壤傳來厚厚的回音。每一步前行所落下的腳印，都被汗水澆灌為不可磨滅的軌跡。

仰望星空，是為了鎖定那顆最閃亮的明星，讓夢想的光芒照亮前行的方向；腳踏實地，是為夢想付出的堅實努力，每一步的前行都引我們走向更美好的遠方。唯有仰望星空與腳踏實地并行，心懷遠大與努力付出同伴，我們才能真正到達夢想的彼岸，擷取那顆熠熠生輝的明珠。

“我躺在甲板上，望著星空。星星那么亮，那么近，仿佛要墜到我的臉上。”十九歲的少年巴金，在通往異國他鄉(xiāng)的船只上，發(fā)出低低的囈語。面對那無比璀璨的星空，堯棠的心里產(chǎn)生了怎樣的激蕩？那些美麗的眨著眼的星星一定在他心里播下了秘密的夢想的種子吧！那些長久的柔和的光芒一定給他布滿荊棘的文學之路增添了不少的慰藉吧！我們不知道巴金經(jīng)受了怎樣的孤獨、冷落、誤解、譏諷，我們只看到《愛情三部曲》《激流三部曲》《隨想錄》??一部又一部厚重文集的出版，記錄著他無比長壽的文學生命，更見證了他七十余年筆耕不輟腳踏實地地努力——為了當初美麗的夢想，世紀老人用了他全部的生命來創(chuàng)作，向著心中最亮的文學星星，一步一步走下他堅實的生命軌跡。

“我小時候隨媽媽去看露天電影。每次看完我都會靜靜地躺下望望星空。那時候，我就想：要是有一天我也能拍自己的電影，是件多么美好的事。”剛剛摘得戛納電影節(jié)金棕櫚大獎的阿彼察邦，在回憶少年的經(jīng)歷時，微微地瞇上了眼，仿佛又回到了那個星空璀璨的夏夜，回到了那個夢想悄悄誕生的夏天。二十四歲時剛剛攻讀完建筑學學位的阿彼察邦，作出了一個讓所有人都訝然的決定——去當導演。自此，二十四歲的他從零開始，攻讀藝術學院，學攝影，學布景，學習一切關于電影的知識。“現(xiàn)在想起來還像夢一樣啊。”他呵呵地笑著，露出孩童一樣的快樂神情。是啊，這不就是一個美麗的夢嗎？有多少孩子曾對著那片星空許下過成為一名導演的秘密理想，又有多少人真正地走進了迷幻神奇的電影世界？阿彼察邦的成功在于他重新建起了那片美麗星空下遺落的寶貴夢想，并腳踏實地地付出了努力——是啊，他付出了常人怯懦于現(xiàn)實的壓力而不敢投擲的勇氣與毅力，可這不正是摘取星星的秘密嗎？ 星空，星空，多少人曾仰望它，沉醉于它的美麗，許下純真的希冀？可長大后，又有多少人在現(xiàn)實的壓力下屈從，埋頭在荒涼的靈魂沙漠里前行，忘卻了質(zhì)問自己前行的意義？沒有夢想的前行是可悲的，而有了夢想?yún)s沉湎于癡幻的虛構(gòu)中不肯付出努力的人則更是可憐的！怎能讓時光再在手指縫隙里倏忽而過，只留下讓我們嘆息痛悔的遺憾呢？不能再渾渾噩噩風風火火在這世界上奔忙了，抬起頭，望一望璀璨的星空，向著心中最亮的那顆腳踏實地地前行吧！

佛家講究因果，講究前緣。若是年少時曾在心中埋下一顆美麗的夢想的種子，那就應當日日地澆灌它，滋育它，看它發(fā)芽長大。《法華經(jīng)》里講：功不唐捐。只要肯付出堅實的努力，那么總有一日會守得滿樹繁花的盛放。到那時，回顧那曾許下夢想的夏夜星空，想著一日復一日守望那夢想，照著星空的指引，不輟前行地努力，該是怎樣的充實與歡喜？ 讓我們仰望星空、腳踏實地地前行吧！別忘卻努力，也別迷失了夢想，用勇氣與付出執(zhí)著地守候，那么終有一天，我們會到達那繁花盛開的樹下。

評析: 本文立意合理且有深度。開篇一二兩段，先分別亮出對仰望星空和腳踏實地的認識，空與腳踏實地并行，心懷遠大與努力付出同伴，我們才能真正到達夢想的彼岸??”不能不說，這樣的三段文字閃爍著作者理性思辨的光輝。

接下來論證中心論點的兩個支撐材料不流俗，不陳舊，沒有“古人開會”，抬出為我們某些當代中學生作文“貢獻卓越”的陶淵明、李白、蘇軾??，而是選擇了熟悉的陌生人巴金和“新鮮出爐”的戛納電影節(jié)金棕櫚大獎得主阿彼察邦。熟悉是因為我們的教材里有巴老的文章，陌生是因為恐怕許多學生對巴金其人的了解僅僅停留在應付文學常識題的考查上。而作者卻用例圓熟，顯示出對巴金的人生經(jīng)歷與創(chuàng)作的熟稔。且兩例均注重了細節(jié)的描繪，增強了形象性與感染力。這樣兩個頗鮮活的論據(jù)，為文章增添了時代感與現(xiàn)實意義。同時，星空在這兩個論據(jù)中又被設計為實與虛兩重意味：既指現(xiàn)實的自然的星空，又喻指遠大而美好的夢想。巴金和阿彼察邦就是在自然的星空下播下了夢想的種子。

考生洋洋灑灑一千三百多字的篇幅在本次考場試卷中實屬不多見，這雖展示出該考生不薄的寫作功底，但美中不足的遺憾也因此鑄成——結(jié)尾處的語言不夠干凈利落，表述上略有冗贅重復之嫌。以佛家的因果前緣來論擁有夢想與扎實努力的關系也欠妥帖。

（樊麗慧 評）

仰望星空與腳踏實地

一個人仰望星空，會喚起對知識對宇宙的探索，然后腳踏實地去學習，便更進一步接近永恒的真理；

一個民族仰望星空，會涌起對國泰對民安的渴求；然后腳踏實地去發(fā)展，便更進一步接近美好的未來。自1904年中國 讓奧委會主席嘆為：“無與倫比！”是每一次仰望星空后的求索，是每步腳踏實地的努力，讓溥倫做夢也想不到的奇跡發(fā)生了。

在2010年的中國上海世博會上，浦江兩岸密布著各個國家館。當然，其中當屬“中國紅”最為閃亮奪目，led節(jié)能燈，可循環(huán)利用的世博供水系統(tǒng)，太陽能發(fā)電設備??這些成就都展示著當代中國的進步，遠勝于1904年的馬牌洋灰！就在幾天前，開園一個月的世博會入園人數(shù)已超過一千萬人次！

仰望星空，讓浩瀚的宇宙給予我們對未來的思考；

腳踏實地，是前人的實踐給予我們對現(xiàn)實的把握。

我們期待有更多人在仰望上海的星空時抒發(fā)著感嘆；更期待著人們在星空的思索下腳踏實地，開創(chuàng)祖國美好的未來！

評析: 本文作者娓娓道來，通過不同時期兩次世博會中的兩次問答，使文章的中心一步步深化。正是仰望星空使中國有著發(fā)展的希望，正是腳踏實地使中國有著發(fā)展的可能，正是仰望星空后的腳踏實地讓中國有了輝煌的今天。而對此，作者并沒有做過多的論述，而是巧用事實對比，使中心自然凸現(xiàn)。

而這篇文章尤其值得一提的是文章的選材，文章開頭開得很大，談一個民族的未來，這么大的角度就需要選擇一個點來突破，其實很多與國家民族相關的話題都可以作為很好的論證素材，尤其是最近的奧運和世博，但是作為北京的考生卻選擇了世博這個話題，既體現(xiàn)了選材的時新性，又充分表現(xiàn)出了對現(xiàn)實社會的高度關注，能夠做到心系社會、與時俱進。也正是如此，才造就了這篇立意深刻、思想認識高遠，事例新穎，構(gòu)思精巧別致的高考優(yōu)秀作文。

（杜明星 評）

仰望星空與腳踏實地

仰望星空，人們在浩繁的銀河中確定著自己在世界上的唯一坐標；腳踏實地，人們在累計跬步的過程中朝著心中的圣地進發(fā)。

人說大地與天空迥異，仰望星空與腳踏實地本就是矛盾的，人會在仰望中忘記前行，會在行路中忘記方向。我卻覺得不然，頭頂?shù)乃{天與腳下的大地共同構(gòu)成了我們生活著的世界，它們對我們而言缺一不可。天空代表著希望與目標，仰望星空，人于是有了想飛的沖動和自身渺小的覺悟；大地代表著現(xiàn)實與生活，腳踏實地，人于是得以追逐心中所向，向著理想從容向前。行走在天地之間，于是人同時擁有夢想與現(xiàn)實、希望與生活。

仰望星空，無限的未知帶給人以探索的勇氣，為人這個行走于大地的生物，插上可夢想的翅膀。日月星宿，日日夜夜規(guī)律的變化，曾帶給人們自身的好奇與沖動，人們開始渴望理解包圍著自己的宇宙萬物，開始渴望了解自己在世界中的位置。于是，從“天圓地方”的學說，到“地心說”的震撼，再到加加林的

取，卻很少有人能靜下心來去做眼下應作的事。腳踏實地，為人們織了一張捕捉夢想的網(wǎng)。在我們的人生當中，仰望星空與腳踏實地從來就是渾然一體，從不能割裂開來。有人只顧仰望星空，抱著不切實際的想法，欺騙別人的同時也欺騙了自己，以致臨淵羨魚，卻不知退而結(jié)網(wǎng)。有人只顧腳踏實地，卻陷入了盲目無知的境地，以致以管窺天，以蠢測海，坐井觀天之中，錯過了機遇。

如果說仰望星空帶給我們豐富的精神生活，那腳踏實地則帶給我們踏實的生活。愿我們在天空與大地間，依靠星空帶給我們的翅膀，與大地帶給我們的巨網(wǎng)，自由馳騁，收獲內(nèi)心的夢想與精彩的人生。

仰望星空并腳踏實地，方能從容的行走在我們各自的朝圣之路上。

評析：

作為考場作文，本文勝在思路清晰，論述嚴謹，表達精彩。考生并不標新立異，從破題開始，點明“仰望星空”與“腳踏實地”含義之所在，先解決“是什么”的問題，接著就二者關系亮明觀點：成功人生，二者缺一不可。這里有辯證法的意味兒，緊緊抓住了問題的要害。再下來分開談二者之于人之于社會的意義，材料大氣，有思接千載、視通萬里之效，讓人不禁為作者駕御材料運用材料的能力叫好。正面論述完畢，作者退一步反向補充論證，陳述二者偏廢的后果，然后順勢再提觀點，總結(jié)收束全文，給人一氣呵成之感。本文語言表達冷靜中透著精彩，沒有刻意的華麗堆砌，語言因表達需要而生，反而顯得自然生動。本篇作文至少可以啟示我們：考場作文，其實跟我們平時的訓練是不可分的，高分作文完全可以來自一篇法度嚴謹表達順暢的作文，而不是什么“高分作文不是教出來的”云云。

（張又平評）

篇四：仰望星空與腳踏實地作文詳細解析

“仰望星空與腳踏實地”作文講評學案

請以“仰望星空與腳踏實地”作為題目，寫一篇不少于800字的文章。除詩歌外，文體不限。

【審題】 “仰望星空與腳踏實地”是一個關系型命題作文，要揭示二者的關系。“仰望星空”和“腳踏實地”不是孤立割裂的，而是相輔相成，相得益彰的。只有胸懷遠大，才能找到人生中為之奮斗的事業(yè)；而只有在腳踏實地中，我們才能一步一步接近理想。這應該是這篇文章的最佳立意。

可以從以下幾個角度切入：

1．從構(gòu)筑精神家園的角度立意：讓信仰、理念的旗幟高高飄揚。

可以寫成議論文或議論性散文。

2．從心動更要行動的角度立意：讓汗水、拼搏的足跡清晰留下。

可以寫個人、集體的奮斗足跡，闡明自己對題目的理解：敢問路在何方，路就在腳下；千里之行，始下足下；腳踏實地才能飛上高空。我們可以立意為：把二者的關系理解為國家和民族的明天或者未來需要我們一個磚頭一個磚頭的砌，一匹瓦一匹瓦的蓋，朝著無窮盡的未知領域，進行不懈的探索。這樣寫來，氣勢不同，思維維度顯得廣大了，寫起來還會有激情。這樣寫，切入點好，立意上有深度，有厚度，容易做到內(nèi)容豐富，得分上可能較前面的立意好一些。寫作中當然還要聯(lián)系“仰望星空”。

可以寫夾敘夾議的記敘文或議論文。

3．從二元辯證的角度立意：讓理性、成熟的品質(zhì)流瀉筆端。

可以寫“仰望星空”我們有了戰(zhàn)勝困難的勇氣和力量，“腳踏實地”我們才不會沉湎于虛無的夢境，展示自己對題目獨特的解讀：步行，向著天空；夢在遠方，路在腳下；腳踏實地，眼放前方；身立地面，心向云端；心在遠方，腳在路上。例如可以立意為：要在理想和信念的鼓舞下不斷進取，這是萬事成功的內(nèi)在動力；又要有腳踏實地和百折不撓的奮斗精神，為實現(xiàn)理想信念不懈奮斗，這是實現(xiàn)理想的重要條件。這樣寫，具有極強的思辨性，如果寫成邏輯性強的議論文，可能會氣度不凡，而獲得高分。對于邏輯思維（思維品質(zhì)）差一些的考生而言，在行文、構(gòu)思上有一定難度。

可以寫成小小說、議論性散文等

問題：

對題意把握不夠準確，理解得不清楚（星空和實地的比喻義象征義），不全面（偏一方或偏到

1．星空飄渺，無法觸及，我們活在當下，應腳踏實地；

2．不能光仰望星空，而不去腳踏實地，否則就會有麻煩，所以要腳踏實地；

3．仰望星空就是仰望人間苦難，我們要腳踏實地；

4．仰望星空，看見一顆顆偉人之星（貝多芬、陶淵明、蘇武）；

5．仰望星空，那顆星星是奶奶，我想起了奶奶，奶奶教會了我要腳踏實地；

6．仰望星空沒有意義，我們要腳踏實地；（腳踏實地沒有意義，我們要仰望星空）

7．以上這些名人都是腳踏實地的，什么是腳踏實地呢？腳踏實地就是忠于職守，敢于付出。

跑題：

1．仰望星空與腳踏實地需要堅持，需要毅力，需要奮斗。

2．為了實現(xiàn)夢想，我們要腳踏實地，而腳踏實地需要目標，需要堅持，需要勤奮。

3．要堅持夢想，也要堅持腳踏實地，所以堅持怎么樣。【考場標卷作文】

仰望星空與腳踏實地

北京一考生

華夏文明，浩浩蕩蕩，歷經(jīng)千年，滋養(yǎng)了一種獨有的文化境界。老舍先生曾說過：“中華文化即如一枚熟透的桃子。”我以為真正熟透的文化則必有一大氣度，這充盈著智慧的中華文化恰兼?zhèn)淞恕把鐾强铡钡南胂螅诛柡恕澳_踏實地”的堅實。

多少次，在燈下展讀《論語》，其中我最為珍愛的句子便是“君子和而不同”。思慮中，仿佛看到催生中華文明的母親河畔，泥沙俱下。當先賢們面對生存的艱難，當衣食成為他們最初追逐的目標，腳踏實地便成為他們唯一的選擇。李澤厚先生曾提出“地理決定論”，對于我們這樣一個多災多難的民族，人與人之間的和諧關系，便成為民族發(fā)展最為關鍵的因素。孔子代表的儒家文化，推一“和”字，正因只有腳踏實地地團結(jié)拼搏才能戰(zhàn)勝自然環(huán)境的艱難。子曰“未知生，焉知死”“子不語怪力亂神”，因為生存是

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