第一篇：平遙印象解說詞

這是一座兩千八百多年歷史的小城 保存了現今中國最完整的城墻 有三千多處明清時期的院落 是一百年前中國的金融中心 是四萬多人的生活家園 今天它已成為人類的共同財富平遙

一座處于中國山西省中部的古老縣城 在20世紀90年代 這座中國北方的小城 引起了世人的注意 在解說這座古城歷史的時候 時光則要上溯到2800年前 當時的周王朝大將尹吉甫 為抵擋北方游牧民族的侵擾 修建了這座古城 尹吉甫可以說是平遙古城的締造者 古老的城墻

平遙歷史的開始和象征 在距今兩千八百年前后 當時的中國統治者周王朝 在現今平遙之地 駐扎軍隊修建住房 并用土筑起了一道防御線 這即是平遙古城墻 最早的由來 公園1368年 中國進入明王朝 北方的萬里長城 得到重建和加固 同時政府在很多重要城 構筑了城墻 這市

個時候堅固的巨型磚石 作為建筑材料 已經能夠大量生產 公元1370年平遙土筑的古城墻 被改建為磚石城墻 這項工程持續了十幾年 現在完整地屹立在 世人面前的平遙古城墻 全長六千一百六十二點七米 城墻高達十二米 墻底寬十多米 墻頂寬三至六米 護城河深三米 在河水干涸之后

只能看到一斷斷殘缺不全的河道 每座城門之外 都有一個方形的區域 與城墻同高被稱為翁城 翁城內并設內外兩門平時用于檢查來往過客 戰斗時可放進 一定數量的敵人 后將兩門關閉 便能由上方

將翁城之內的敵人迅速消滅 古城墻最后一次作為軍事設施的用途 是在1938年2月13日 這一天侵略中國的日本軍隊 用炸藥炸開了東城墻的一角 蜂擁而入 占領了這座古城 六百年前設計的防御設施 在現代戰爭的炮火中 徹底失去了作用

至今城墻東南角這些創傷 便是日軍當時炮擊時 留下的彈痕

平遙古城墻在明清兩代 五百余年間

先后修繕了二十六次 二十世紀八十年代以來 國家和當地政府又多次維修 已累計投資近千萬元平遙古城大致呈正方形 面積僅二點二五平方公里 古城中心的南北大街 構成一條筆直的中軸線 高十八點五米的市樓 屹立在城市的中心點上 四條橫貫東西南北的大街 八條均勻分布的街道 七十二條縱橫交錯的小巷

共同構成了小城井然有序的交通網絡 黃色和綠色琉璃瓦鋪頂的 官衙寺廟與大片青堂瓦舍 呈現出一種等級的象征 二十世紀八十年代初

中國開始了一場經濟大變革的運動 人們因為缺乏對古建筑的認識 或是他們妨礙了城市發展計劃的藍圖 一時間許多古建 在轟鳴聲中紛紛倒下

平遙古城并沒有置身于這場變革之外 同樣它也制定了一個平遙縣城市總體規劃 按照這個規劃 至少要在古城內

縱橫開拓幾條寬闊的道路 并在古城墻上

相應地開挖八個大口子 以及修建一系列高層建筑 1981年這個毀滅古城的計劃 開始實施但因為缺乏建設資金 工程進展緩慢

這時中國的古建筑專家們 得知了這一情況 向政府緊急呼吁 留下這座古城 建議最終被采納了平遙古城因幾十年 經濟不發達的原因 而得以幸存

今天在中國四千多個城鎮中平遙已成為能呈現出 中國傳統歷史古城 原來格局和風貌的唯一范例平遙古城傳統的民居建筑 屬于中國北方漢民族 嚴謹的四合院形式 每個院落會以磚做的矮墻 四周外墻高達七八米 有利于抵御 北方的風沙天氣 院落多為坐北朝南 便于得到更多的陽光平遙古民居最獨特之處在于 正屋保留了西北地區 窯洞的形式

這種窯洞不再是鑿土為窯 而完全是在平地上 用磚砌成的 一般為三孔到五孔 磚砌窯洞的外面 一般還要加筑一道 木廊瓦檐 以防風雨日曬 并飾以題材繁多的 精美木雕彩繪

大戶人家還在正屋之上 加蓋一層 磚木結構的二樓 用于會客或充當書房 這些各式各樣的風水壁風水樓 都建在正屋的屋頂之上 力爭在高度上超過四鄰 保住自家的風水平遙民居中最古老的是 這座據說始建于元代的冀氏老宅 它的院落顯得寬闊 風格簡樸

現在平遙普通的民居住宅 大都為清代所建 自清朝中葉以后平遙的工商業發達 許多居民都富裕了起來 城內也薈集了不少富商 和地主們較大的宅院 幾年來許多古民居 由于年久失修 而破敗不堪

特別是隨著人口的增長 大部分院落增加了幾倍的居民 更顯得雜亂破舊

平遙民居的大門很有特色 有拱券式的

有高而窄的門廓式的 最具特色的是垂花門平遙民居中的許多裝飾物 也留下了各個時代的身影 這是古城中

唯一保存完整的磚雕神龕 這個院中磚砌的門洞上 有羅馬式樣的磚雕 至今平遙古城 仍完好保存著 明清兩代所建的 四百多處民居院落 屹立在東南墻頭的 這座建筑叫魁星樓 魁星是北斗七星中的第一星 中國道家稱它為天罡星 是主宰科舉文運的星辰平遙城墻上三千個 用于射擊的垛口 七十二座

用于瞭望和貯藏武器的敵樓 則象征著中國儒家創始人 孔子周游列國講學時的 三千門徒七十二賢人 在古城中

和魁星樓遙遙相對的 則是祭祀孔子的孔廟 中國人又把孔廟叫做文廟 文廟大成殿 大約為公元1163年 宋金時期重建 它是中國現存 最古老的文廟建筑 現在占據文廟的是平遙中學 這所中學是平遙地區 最好的一所學校 從我們所拍攝到的這面 高考錄取名錄的光榮榜上 能感受到這個事實 在大成殿背后的山墻上 書寫著巨大的一個魁字 據說這里曾放置一面大鼓 只有中了狀元的平遙人 才能敲響它

生活按照慣常的節奏 在有條不紊地進行著 各種聲音

在古城的街道中回響 生命是一種 鮮活而生動的真實

第二篇：《印象臺灣》解說詞

《印象臺灣》解說詞

片頭：臺北市空鏡，南港展覽館，布展，采訪張，采訪林，花絮，片名

2011臺灣國際文化創意產業博覽會，從9月8日至11日連續四天在臺北市南港展覽館盛大舉行。這是繼2010年臺灣首開文化創意產業博覽會之后的第二屆。相比第一屆，吸引了更多的參與者和參展單位。

開幕式，采訪張（多少家來參展），展廳，第二屆臺灣文博會的主題是“連結”，連結包含了多重含義，其一是想通過博覽會的平臺，連結海峽兩岸更多的城市，連結國際上更多的國家和地區。

以大陸赴臺參展的城市來講，第一屆只有一個城市，而本屆增加到了七個。

采訪張（連結海峽兩岸，連結了更多國家），海峽兩岸展廳，本次臺灣文博會強調“連結”還有一個特別的創意，那就是突破單一展館的傳統模式，從主展館延伸到整個臺北市，延伸到城市的多個文化創意群。

采訪林（與城市連結），地圖

2011臺灣文博會，除了南港展覽館的主展區以外，還有華山1914、學學文創、康青龍巷弄和城東街區，四個分展地。

華山空鏡，采訪華山，一克拉展覽

作為臺灣文博會的分展館，華山1914特意安排了一系列精彩紛呈的展演活動。

華山1914，是利用建造于1914年的一座酒廠的舊址，改造形成的文創園區。無論是過去的釀酒還是現在的文創，都需要“醞釀”的理念，華山1914，結合歷史與現代，匯集創意能量，逐步成為臺灣生活美學及文化創意的新銳平臺。

學學文創，竹之問展廳，采訪竹之問，照片

學學文創志業，是一個文創教育和研究機構，針對視覺藝術、表演藝術、影 1 視傳媒、美學設計和時尚生活等，開辦講座，成立設計工作室，舉辦專題展覽。

作為文博會的分展地，學學文創專門組織了由杰出工藝師、設計師們精心制作的竹藝術品，展覽取名“竹之問”。

采訪南村落，老街區，康青龍，秋惠文庫，茶社，茶店，布袋店，古玩店

康青龍生活街區和城東創意街區，是臺北最富有特色的兩個文化商圈。“康青龍”巷弄，密布著多年形成的小茶館、小書店、小畫廊、小作坊、咖啡吧、音樂廳和家庭博物館等。迷人的城市歷史韻味和濃烈的地方文化氣息，使這里成為臺北人的驕傲。

連結城市，連結市民，把原生態的城市區域當作博覽會的組成部分，這是2011臺灣文博會的大膽嘗試。

南港展覽館：展廳，開展簽到處，人流，在南港展覽館，精心布局的策劃展、臺灣原生、兩岸文創、國際風格、和新綠色生活等十大展區，也是以“連結”來構架的。

十大展區中，探索臺灣本土文創精神的“策劃展”特別引人注目。展區中的三個主題館，分別冠以 “天、地、人” 的稱謂。

采訪林（天地人）采訪林，林胸麥采訪，林忙碌，舞蹈表演

主題為“天”的科技文化館取名“桃花源”，以先進的數字技術展示夢境、表達愿望、表現未來。以傳說中的桃花源為人文體驗起點，設置畫境、若水、桃夭、和鳴與微風，用科技手段，呈現展覽、互動與表演的獨特美學。

采訪陳，陳胸麥采訪，陳布展，陳忙碌，照片

主題為“地”的地方特色館取名“果然臺灣”，以臺灣本土的果農生活為背景，將巨大的勞動者影像和真實的水果巧妙地布置成迷宮，用樸素的美學音符和崇敬的創作心態，演奏出一部令人回味的甜蜜協奏曲。

采訪胡，胡胸麥采訪，胡忙碌，碗展區，2 主題為“人”的生活美學館取名“碗見人情”，以人們日常生活中最最常見的碗為載體，溝通和互動，牽引出參觀者大家、小家和個人的真情實感，帶領人們找回文化的生活歸屬和源頭。

“天、地、人” 三展分別以環境、作物與人類彼此連結為基調，昭示文化為生活的精髓，而文創產業應該與人們的生活息息相關。

展廳，在南港展覽館，文創品牌區是面積最大的展區，這里集中體現了臺灣文創事業多元發展的繁榮景象，其中的琉璃工房、法蘭瓷、藝拓國際、霹靂布袋戲等更是聲名遠揚、享譽中外。

采訪張（法蘭瓷）法蘭瓷展區等

霹靂布袋戲的展廳里始終是人頭攢動、熱氣高漲，細心的人發現：參觀者大多是年輕人。把傳統的布袋戲和時尚的考斯普累結合起來形成的霹靂布袋戲，其成功的創意產業實踐令人感嘆。

布袋戲又稱掌中戲，400年前誕生于福建泉州地區，逐漸成熟并在福建盛行。一百多年前布袋戲傳到臺灣，臺灣布袋戲在黃氏家族的代代傳承和持續奮斗下，邁向上了一個個新臺階。

黃家的第二代傳人，是讓人崇敬的布袋戲大師黃海岱，他生于1901年，享年107歲，黃海岱用一生的堅持和探索使布袋戲發揚光大。黃海岱的兒子黃俊雄承接衣缽，并將傳統藝術搬上了熒屏，形成了具有廣泛影響力的電視布袋戲。黃俊雄的兒子黃強華、黃文擇是霹靂布袋戲的掌舵者，他們兄弟二人在繼承發揚的前提下，又再次突破，革命性地創造了電影派布袋戲，使這個最具民族文化特質的傳統藝術煥發青春、走進時代、走向國際。

霹靂國際，采訪黃，黃海岱，霹靂布袋戲，來自陜西西安的高仿真硅像注定會成為人們駐足的熱點，特別是海峽兩岸人們都很敬仰的國父孫中山先生和大德高僧星云大師的塑像，更是備受矚目。采訪張（去年今年兩岸不同，星云大師像）兩岸展廳，星云像穿戴，星云展廳，跟比自己小六歲的仿真硅像并排坐著的是鄒人倜，十幾年前，他從西安電影制片廠特技車間退休后，艱難的摸索高仿真硅像這個文化創意項目，他和他的伙伴們取得了成功。

但是，星云是常駐臺灣高雄的佛學大師，鄒人倜是怎么想起來為隔海相望的大師制作高仿真硅像的呢？

采訪鄒，量數據，采訪文，泥稿修蠟化妝，采訪林（文化消費感動消費）南港展覽館：展廳，采訪陳（文創是未來大產業）采訪胡（國際化的思考）

采訪林（將來華人文創在世界上很重要地位）

車窗外的市景，佛光山。

文博會結束的第三天，星云大師的塑像就運抵臺灣高雄的佛光山。這尊大師的高仿真硅像，將被佛光山藝術館永久保存。

第三篇：印象平遙項目基坑圍擋施工方案

“印象平遙”大型實景演出旅游項目

“印象平遙”場地基坑圍護施工方案

本工程為大型實景演出旅游項目“印象平遙”，施工現場整體大面積開挖，基坑開挖深度為6m，根據施工現場條件設置基坑圍擋，以確保安全施工。基坑周邊圍護施工方案如下：

1、基坑周邊圍護采用鋼管搭設，雙道護欄形式（下道欄桿離地0.5m，上道欄桿離地1.1m），立桿打入地面0.6m，地面以上部分高度為1.2m，立桿間距2m。間距4m設置一道斜撐，確保圍擋穩定。欄桿距離基坑邊緣2000mm。

2、圍護鋼管采用ф48腳手架管，鋼管利用扣件連接，鋼管表面涂刷黃黑相間警示色以示警戒

3、防護內側滿掛密目安全網，防護外側設置200mm高踢腳板，并掛“當心墜落”安全警示牌。踢腳板采用δ=3mm厚鋼板制作。

400400400400欄桿警示色漆示意圖***200200200踢腳板警示色漆示意圖

4、基坑周圍圍擋外側設置4m寬環形混凝土道路，道路與維護欄桿之間設置排水溝。

5、基坑圍護平面布置如圖：

基坑周圍環形道路原有建筑圍擋欄桿基 坑20004000基坑圍護平面布置圖

基坑圍護示意圖

第四篇：10月13日報道 - 印象公司簽約印象平遙

大型實景演出項目《印象·平遙》簽約（圖）2011年10月13日 23:22王增兵來源：中國新聞網熱點專題手機看新聞 ? 打印

13日，《印象·平遙》大型實景演出項目在平遙古城簽約啟動。知名導演王潮歌（前排左一）表示：相信印象·平遙也將為古城掀起新的一章。毋曉東 攝

中新網10月13日電(張恩 通訊員王增兵)山西一文化產業扶持項目——《印象·平遙》大型實景演出項目13日在平遙古城簽約啟動。當地政府官員稱，此項目2012年建成后，中外游客游覽平遙古城時，將有機會品味到一道全新的藝術與旅游完美結合的文化演藝盛宴。

據了解，《印象·平遙》大型實景演出項目是中國北方第一部《印象》系列實景演出項目，也是我國第一部以城文化為主題的實景演出項目。此項目由平遙縣與當代知名導演張藝謀、王潮歌、樊躍領銜創作團隊合作，由平遙縣九成文化旅游投資有限公司和觀印象藝術發展有限公司共同實施。通過實景演出方式展現山西和平遙古城厚重深邃的歷史文化，提升國內外游客對山西文化的認知和欣賞，推進平遙古城乃至整個山西的文化旅游產業實現新跨越。

記者了解，平遙古城是世界文化遺產城市和中國著名的旅游城市，晉商文化的主要發祥地，歷史悠久，文化厚重.近年來，平遙縣不斷挖掘、保護、開發和利用此間獨特的人文資源優勢，豐富和充實文化旅游內涵，圍繞“全面建設晉商文化旅游中心城市”的戰略目標，積極開展強勢文化活動，大力發展文化旅游產業，走出一條以文化提升旅游品位、以旅游開發促進文化產業發展的良性循環之路。

當地還先后推出充滿平遙濃郁鄉土氣息的文化特質的《晉商鄉音》、經典舞劇《一把酸棗》、新編晉劇《匯通天下》等優秀演藝項目和縣太爺迎賓、縣太爺升堂斷案、文廟狀元祭孔、我在平遙過大年、票號帳房先生代寫家書、市樓拋繡球招親、鏢局走鏢、民間社火等獨具古城特色，集參與性、娛樂性與一體的文化旅游演藝和娛樂項目，猶如一道道“文化大餐”，既展示平遙古城純樸的民俗風情，又增強了游客對晉商文化的鮮活感知，已成為中外游客了解平遙乃至山西的晉商文化、民俗文化和歷史文化的窗口。

特意身著一身艷麗大紅服裝的導演王潮歌激情飛揚：今天注定是平遙古城濃墨重彩精彩無限的一天。相信印象·平遙也將為此間掀起新的一章。

張藝謀、王潮歌、樊躍導演領銜的創作團隊2004年傾力打造的大型山水實景演出《印象·劉三姐》，拉開中國實景演出的序幕。隨后，又推出《印象·麗江》、《印象·西湖》、《印象·大紅袍》、《印象·普陀》等6部系列實景演出。

平遙古城是中國北方一座著名歷史文化名城，位于山西省中部，距今已有2700多年歷史的平遙古城1997年被聯合國教科文組織列入世界遺產名錄。

王潮歌今天表示：《印象·平遙》大型實景演出項目在創作及演出過程中，絕不能損害古城文化遺產，絕不辜負古城民眾的熱切期望，未來迎接收獲的也絕不僅僅是平遙。(完)

第五篇：平遙導游詞

諸位游客，大家好。

我國歷史文化名城平遙就要到了，右前方那高聳的磚墻就是我國現存較為完整的四座古城池之一平遏城。1997年12月3日，聯合國教科文組織世界遺產委員會通過決議，將我國云南省麗江古城、山西省平迢古城和江蘇省蘇州古典園林列入《世界遺產名錄》。現在大家可以觀賞一下古城的遠景和比較完整的外觀。

平遙古城，歷史悠久。據載：西周時期周宣工為抵御北方游牧民族的侵擾，曾派兵北伐薩猶，并修建了京陵城。京陵城就建在今平遠縣城東北約7公里的京陵襯，京陵二字作為地名一直沿用至今。這可以說是平遙建城的開端，也是現在乎迢城的前身。從那時起，至今已有2800年左右歷史了。

現在這座平送城始建于何時，歷史上沒有明確記載。大約在北魏太武帝朽跋燕時，為避名諱，將原來的平陶縣改為乎迢縣．并把縣治從別處遷到這里。建城時間應該是這以后的事。在濕長的歷史歲月中．這里曾有過她的繁華，也曾多次道受戰火的破壞。我們現在看到的這座城墻，是明代洪武三年，即1370年把原來的土城墻加高加厚加磚擴建而成的，明清以來雖曾數次維修，但風格未變。

平遙城內古建筑保存很多，像文廟大成殿、清虛觀、市樓、城隆廟、武廟戲臺等。就是街道民居．也基本保存明清時代風貌。漫步街頭，還會看到各種古色古香的院門、院埔、秸雕細刻的古建筑裝飾，甚至還能看到門前的接馬石樁、下馬石等，一派古城風貌。

平遏不僅歷史悠久．而且名人輩出。是敢于不顧“滿門抄斬”的恐嚇、秉筆直書的若名晉代史學家孫盛、以“映雪讀書”流傳千古的孫康等古代名人，當代已故中科院歷史研究所所長侯外廬、已故語言研究所副所長侯秸

一、已歇中國文學研究會會長王瑤、著名畫家李茍、著名歌唱家郎蘭英等都出生在這片古老的土地上。平適古城不愧為歷史文化名城。

(過急濟橋)

我們現在正行駛在惠濟橋上，惠濟橋是一座九拱石橋，修建于清代康熙年間，同治年間重建。清代名宿博山先生曾親筆為它寫道碑記。這座橋規模不等大．歷史也不算很長，但造型優美．橋面平坦，沒有像一般石橋那樣高高隆起，便于車馬行走。而且更有一個奇處，就是這座橋下還有一座橋。下面的橋不見文字記載，人們原來也不知道。1977年8月，一場暴雨造成特大洪災，滾滾洪水帶走了不少淤積多年的河沙。水退后，人們驚奇地發現：原來惠濟橋疊架在舊橋的橋面上，形成橋上橋的奇觀。利用舊橋做新橋的牢固基礎，既節省財力、人力，又省時間，多聰明的構思叼!這在造橋史上也是一個奇跡。

平迢古城到了．請大家隨我上城墻參觀。

(過急濟橋)

我們現在正行駛在惠濟橋上，惠濟橋是一座九拱石橋，修建于清代康熙年間，同治年間重建。清代名宿博山先生曾親筆為它寫道碑記。這座橋規模不等大．歷史也不算很長，但造型優美．橋面平坦，沒有像一般石橋那樣高高隆起，便于車馬行走。而且更有一個奇處，就是這座橋下還有一座橋。下面的橋不見文字記載，人們原來也不知道。1977年8月，一場暴雨造成特大洪災，滾滾洪水帶走了不少淤積多年的河沙。水退后，人們驚奇地發現：原來惠濟橋疊架在舊橋的橋面上，形成橋上橋的奇觀。利用舊橋做新橋的牢固基礎，既節省財力、人力，又省時間，多聰明的構思叼!這在造橋史上也是一個奇跡。

平迢古城到了．請大家隨我上城墻參觀。

(帶游客進“下東門”)

這里就是乎迢方城的“下東門”。大家看這高達12米的城墻多雄偉、多壯觀。在城外，本來還有護城河．城門處架有吊橋．在古代戰亂的日子里．這的確是一道難以逾越的防線。

我們進來朗這個地方是下東門甕城，它是為保衛城門而設立的。城門是城墻上的薄弱環節，有了甕城．就大大增強了城池的防衛手段。這里地方根小，四周為高墻圍護，即便敵人攻入甕城也只能進來少數人，而且立即陷入包圍之中，成為甕中之鱉。有的甕城門并不是開在城門對面，而是拐個彎開在旁邊．更可防止沖入的敵兵一較作氣沖到城門下．通過拐彎來消解敵兵銳氣。這些設計思想都是古人在長期實戰經驗中總結出來的。

大家看．甕城里還有一個建造講究而小巧的院落．這是干什么的呢?原來這是一座小關帝廟。關帝是武圣人．把關廟修進甕城里，卻是平迢人的獨特創造。請大家隨我進城，上城墻參觀。

現在我們已經在城上了，這里本來還有城樓．在戰爭中毀掉了。這座建在城墻上的臺，傳說就是尹吉甫的點將臺。尹吉甫是周宣王的大將，在歷史上游藩有名，《律經沖的《較高》、《冠R2等幾首詩就是他作的、前面提到的那有名的對北方游牧民族0l猶的北伐，就是由他指揮的。為了鞏固北伐的成果，他還在這里修建了京陵城。尹吉甫遺跡這里還有多處。在京陵村附近還有一處村茁叫尹村，傳說是尹吉甫當年駐兵酌地方。在上東門外有尹吉甫募，募前一通明代石碑上大書“周卿士ZJ吉甫神道”八字。上東門里還有一座紀念尹吉甫的小廟。

請大家隨我觀賞一下古城的建構。

(帶游客向南浸步．邊走邊說，約走2—3個墩臺即可停下)

我們看城墻上兩邊各有一道短堵，叫女兒墻，為什么叫女兒墻呢?宋代官府編寫的《營造法式》上有個書面解釋：“言其卑小。比之于城，若女子與丈夫也。”意思是說城墻高大厚實，保偉丈夫；女墻單薄短小，像弱女子。民間有的地方卻流傳著這樣的故事：早先城上并沒有女兒墻，有一次一個老人被拉來做工，和他相依為命的小孫女也天天隨他來到城上．坐在旁邊觀看。一天，一位累極了的民工昏昏沉沉中競走到城墻邊上，小女孩伯他掉下城去，用力向里推他，不料用力過大，民工雖得救了，小女孩卻摔死了。為了紀念她，工匠們在城上修起了矮墻，并把它叫做女兒墻。這實在是個感人的故事，但確實說明了女兒墻的保護性功能。我們看：兩邊的女兒場并不一樣，向外的女兒墻上還修筑了垛口，垛口還留著供臆望和射擊使用的小孔．這當然是為了實戰的需要。

大家都注意到了，城墻每閑一段，就有一個向外突出的部分，這叫做墩臺．墩臺是干什么的呢7它是保衛城墻的。我們知道．古代攻守城他的主要武器是弓箭和彎機，上面既可射下去，下面也可射上來，因此守城的士兵輕易不敢探出身去。這樣，城墻腳下反麗成丁防御的死角。有了墩臺．就可以彌補這個不足、從三面組成一個強大的立體射擊網，城防力量大大加強。在每個塌臺上，還修有一座敵樓，上面有孔，也是為觀察和射擊用的。

干遙古城除了具備這些共性持點外，還有自己獨特的地方。

城墻本是戰爭的產物，平逗人卻偏偏喜歡給抹上一層濃濃的文化色彩．把象征文化星官的魁星樓修在丁城墻東南角上(指形狀獨特的魁星樓)。據統計，古城上共有3000個垛口、72廢敵樓，那是象征著文圣人孔夫子的三千弟子七十二賢人。

乎遙俯視似龜形，歷來有龜城之稱．據說是取神龜壽水長存之意。全城六座城門，南門似頭，城門和甕城外門都向南．任龜首自由伸縮，北門似尾，甕城外門拆而東向，好儡龜尾東甩：東西各二門似龜腳．三座甕城外門拐向南開，好像神龜正續緩伸腿屈肢向前爬行，只有咱們剛才進來的下東門甕城外門不向南拐而向東開，傳說是伯神龜爬向別處，所以用一根無形的繩索把左后腳牢車地拴在城東Lo公里的麓臺塔上，把這條腿都拉宜了。在南門外左右各有一口井，人們說那就是神龜的一對明亮的眼睛。在市中心，也就是龜心的位置，還修有一座市樓，就是我們看到的那座高踞眾屋之上的樓，在市樓樓頂兩坡上，還用黃、藍兩色琉璃瓦拼出雙喜字相壽字，它充分體現了古城獨特的文化氛圍，表達了乎迢人民良好的愿望，這可以說是龜城城建構思的畫龍點暗之作了。

乎迢城內文物眾多，西南方向那一片覆蓋琉璃的建筑，就是城因廟、財神廟建筑群，近處觀看，可以見到它館角高桃、群昂飛動、油漆彩繪的壯麗景色。在它附近很顯眼的那座現代大樓是平適中學教學樓。文廟大成殿就在校園內，從這里看不清蔑。為保護原來的風貌，古城中一般是不準建樓的，干迢人卻為學校破例修了一座教學樓，足見對教育的重視。平迢中學也不負眾望，一直以優異的成績保持著這所省級重點中學在省內的領先地位。