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中國(guó)的端午節(jié)手抄報(bào)(龍舟插圖)

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第一篇:中國(guó)的端午節(jié)手抄報(bào)(龍舟插圖)

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第二篇:龍舟、端午節(jié)和屈原

甲骨文中分別有舟和龍字,但沒有“龍舟”連稱,說明那時(shí)還沒有龍舟。隨著歷史發(fā)展,龍舟一詞出現(xiàn)了。龍舟最初指競(jìng)渡之舟,后來它的含義擴(kuò)增了,可以兼指大的船;天子所坐的船也專稱龍舟;畫有龍紋裝飾、甚至有樓臺(tái)亭閣的游娛之船也稱龍舟。本文專指端午競(jìng)渡的龍舟。

龍舟起源于東南沿海的古越人。古越人善于駕駛獨(dú)木舟,他們信奉蛟龍為圖騰,“是以剪髪文身,爛然成章,以象龍子者,將以避水神也。”[1 ]1976 年浙江鄞縣石禿山出土了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的靑銅鉞,上面刻有龍舟競(jìng)渡的圖案,終于有了實(shí)物佐證。此外,在云南晉寧石寨山古墓出土的一面殘銅鼓上,有舟船競(jìng)渡的圖紋,圖中的船體狹長(zhǎng)平淺,首尾微翹,槳手們作奮力劃槳姿態(tài),船上的指揮面對(duì)槳手作有節(jié)奏的鼓動(dòng)和指揮。槳手們的頭上都有雉尾裝飾,且向后飛揚(yáng),反襯出船體飛速前進(jìn)。[附圖1,上]廣西貴羅古墓出土的銅鼓上層,有完整的龍舟競(jìng)渡圖像[附圖1,下]。它們的時(shí)代約相當(dāng)于戰(zhàn)國(guó)至東漢(公元前5世紀(jì)~公元1世紀(jì))

[2]。

我們現(xiàn)在不知道古越龍舟的結(jié)構(gòu)怎樣,從銅銊、銅鼓上的圖樣看,當(dāng)然比后世簡(jiǎn)單些,但古樸的藝術(shù)性非常突出。有史以后有關(guān)龍舟的結(jié)構(gòu)、取材、大小、長(zhǎng)短、形制,龍舟的人數(shù)、槳手的培訓(xùn)、挑選等,文獻(xiàn)上少見全面的記載,直至明朝的《武陵競(jìng)渡考略·競(jìng)渡考》中才有詳盡的記載。[3]《競(jìng)渡考》雖然有龍舟的大小尺寸,卻沒有形象的圖畫。但可以與現(xiàn)存最早的宋代龍舟圖聯(lián)系起來理解。宋代龍舟種類之多樣化,出乎今人的想象。其大型的龍舟有多層的樓臺(tái)亭閣,豪華非常,當(dāng)是天子所乘的龍舟。其余龍舟也有大小不同,或八槳,或十槳,都是可以競(jìng)渡比賽的。[4][附圖 2]

龍舟發(fā)展到后來,內(nèi)容趨向復(fù)雜。如龍舟競(jìng)渡的時(shí)間定在端午節(jié)(農(nóng)歷五月初五)

前后舉行,龍舟節(jié)和端午節(jié)重合,家家都要裹粽子、吃粽子,龍舟上也必備帶粽子。并且有關(guān)龍舟的傳說積累很多,最流行的是紀(jì)念偉大的詩人屈原,因?yàn)閾?jù)說屈原是五月五日自沉于汩羅江的,粽子是給屈原吃的,一說是給蛟龍吃的,以求保全屈原的屍體…等等。但在南朝·梁(公元502~557)的《荊楚歲時(shí)記》中,對(duì)五月五競(jìng)渡的起源,有三種不同說法,一是“按五月五日競(jìng)渡,俗為屈原投汨羅日,傷其死所,故并命舟楫以拯之。舸舟(荊楚方言,稱大船為舸)取其輕利,謂之飛鳧?!敝档米⒁獾氖牵@里沒有提龍舟,稱之為飛鳧。二是作者摘引邯鄲淳(人名。邯鄲,復(fù)姓)《曹娥碑》的原文云:“五月五日時(shí),迎伍君逆濤而上,為水所淹。斯又東吳之俗事。在子胥,不關(guān)屈平也?!逼淙忠对降貍鳌吩疲骸捌鹩谠酵豕篡`,不可詳矣?!盵5 ] 筆者按,《曹娥碑》全文已佚,這里的摘引,易致誤會(huì)。因曹娥是東漢(浙江)上虞人,傳說她的父親是五月五日投江死,曹娥沿江哭父,后跳入江中抱父屍而出,是個(gè)孝女故事。伍子胥是春秋吳國(guó)故事,似乎張冠李戴。也有可能《曹娥碑》文字中提到伍子胥的故事,才不矛盾。但不論曹娥或子胥,都非屈原。《荊楚歲時(shí)記》作者宗懔是楚人,他也聽說過龍舟起源于越王勾踐,只是詳情不知。這都說明南朝時(shí),五月五的競(jìng)渡還存在不同傳說。唐朝的詩歌中有以龍舟競(jìng)渡為紀(jì)念屈原的,也有不是指屈原的(詳后),到了明朝《競(jìng)渡考》中,開頭就說:“競(jìng)渡事本招屈,實(shí)始沅湘之間?!蕜澊?,甲海內(nèi)。蓋猶有周楚之遺焉。宜諸路倣傚之者,不能及也?!辈贿^《競(jìng)渡考》是專講武陵(今湖南常德地區(qū))的競(jìng)渡情況的,當(dāng)然以沅湘為起源地。

屈原是公元前299 年自沉于汩羅江的,當(dāng)年,楚懷王為秦所執(zhí),過兩年客死于秦。在屈原自溺之前兩百余年的吳越兩國(guó),已有龍舟競(jìng)渡活動(dòng)。查屈原《楚辭》中提到的船名,計(jì)有“舟”字:“將運(yùn)舟而下浮兮,上洞庭而下江”。[6];有“舲船”、“吳榜”:“乘舲船余上沅兮,齊吳榜以擊汰。[7]舲船即通常帶窗的小船。榜是船槳,也可指船。有“桂舟”:“美要目兮宜修,沛吾乘兮桂舟?!盵8]桂舟指用桂樹木制造的舟。所稱的舲船、桂舟,吳榜都是其他處也見使用的詞,與龍舟無關(guān)。所以司馬遷詳細(xì)敘述屈原如何遭遇楚懷王和襄王的迫害,最終被謫于南方,作“懷沙賦”之后,“懷石自沉汩羅以死?!本o接著說:“屈原既死之后,楚有宋玉、唐

勒、景差之徒,皆好辭而以賦見稱…”司馬遷批評(píng)他們“終莫敢直諫,其后楚日以削,數(shù)十年竟為秦所滅?!弊詈笥终f;“自屈原沉汩羅后,百有余年,漢有賈生(賈誼)為長(zhǎng)沙王太傅,過湘水,投書以吊屈原?!盵9] 如果屈原自沉汩羅以后,當(dāng)時(shí)楚國(guó)的百姓們即以劃龍舟、投角黍紀(jì)念屈原,如此重大之事,司馬遷決不會(huì)棄而勿寫,卻連百余年后賈生投書吊念也予以記載。

上述考古出土的吳越青銅鉞上龍舟競(jìng)渡的圖案,那時(shí)還沒有統(tǒng)一的漢字,古越文已消失,不可能找到史籍上的記載。先秦文獻(xiàn)里還沒有龍舟這個(gè)詞,《史記》里也沒有。筆者查閱最早提到龍舟的是西漢《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》,《本經(jīng)訓(xùn)》的主導(dǎo)思想是主張“春生夏長(zhǎng),秋收冬藏,取予有節(jié),出入有時(shí)…”反對(duì)木、水、土、金、火五種物質(zhì)財(cái)富的“遁”(遁,指奢侈浪費(fèi)),其中的“水遁”是指農(nóng)業(yè)豐收以后“龍舟鷁首,浮吹以娛,此遁于水也?!睗h時(shí)的龍舟鷁首,在水上游樂時(shí),還有音樂伴湊,相當(dāng)繁華熱鬧,不屬于競(jìng)渡的龍舟,劉安認(rèn)為是一種不應(yīng)有的奢侈之風(fēng)。[10 ]但有人引《穆天子傳》的記載:“天子乘鳥舟、龍舟浮于大沼”,因而說:“龍船在西周穆王時(shí)就已出現(xiàn)了。”[11 ]這是不足為信的。因?yàn)椤赌绿熳觽鳌废鄠魇怯浭鲋苣峦醭鲇嗡姆降氖?,?nèi)容荒誕,帶神話性質(zhì)。如說穆王一次行獵,得“麋麕豕鹿四百有二十,得二虎九狼”之類。這書相傳是晉時(shí)人盜魏襄王墓出土的遺物,從晉時(shí)算起,距離周穆王也已有兩千五百來年,郭璞為之作注說“舟皆以龍鳥為形制,今吳之靑雀舫,此其遺象也?!盵12 ]郭璞這是以晉時(shí)吳地的靑雀舫形制,推論解釋兩千多年前的“龍舟”,是沒有說服力的。與龍舟密切相關(guān)的是角黍和端午的問題。

角黍的最早記載在晉·周處的《風(fēng)土記》,此書已佚,《齊民要術(shù)》引《風(fēng)土記》

注云:“俗以先二節(jié)(指端午節(jié)夏至節(jié))日用菰葉裹黍米,以淳濃灰汁煮之,令爛熟,于五月五日及夏至啖之。粘黍一名糉(粽),一曰角黍。蓋取陰陽尙相裹未分散之時(shí)象也?!薄洱R民要術(shù)》又引《食經(jīng)》及《食次》的內(nèi)容,角黍也可用糯米做。[13 ]說明古代的粽子可兼用糯黍和糯米制作,其起源當(dāng)甚早,但那時(shí)還沒有和龍舟發(fā)生關(guān)系,這里不作討論。

《風(fēng)土記》所記的做角黍和端午節(jié)吃粽的風(fēng)俗,起因于秦漢時(shí)期,那時(shí)中原人民迷信五月五日是“惡月惡日”,《后漢書·禮儀志》里講一年四季里應(yīng)該注意的禮儀,其中仲夏之月云:“故以五月五日,朱索五色印為門戶飾,以難止惡氣?!盵14]。到南朝時(shí)這個(gè)風(fēng)俗更為完整:“五月五日。以五彩絲繫臂,名曰辟兵。令人不病瘟…一名長(zhǎng)命縷,一名續(xù)命縷,一名辟兵繒…名擬甚多?!盵15 ]。有的地方在這天用菖蒲葉做成寶劍狀,掛在大門上,認(rèn)為可以驅(qū)趕疫鬼消災(zāi),還有打掃房間,飲雄黃酒(有殺菌消毒作用)等。這些活動(dòng),全國(guó)都有,只是內(nèi)容大同小異,流傳至今。如所眾知,端午以后,天氣轉(zhuǎn)熱,流行性傳染病開始流行,飲食不小心,就容易得病,端午節(jié)民間的這些活動(dòng),可以視為古人的衛(wèi)生防疫活動(dòng)。

把端午節(jié)吃粽子、掛五色線禳災(zāi)等和龍舟連在一起,組成為共同風(fēng)俗的,當(dāng)在晉以后,其中起有關(guān)鍵性影響的當(dāng)是紀(jì)念屈原投江之事。距《史記·屈原賈生列傳》五百年后的南朝·梁·吳圴在《續(xù)齊諧記·五花絲粽》中說:“屈原五月五日投汨羅水。楚人哀之。至此日,以竹筒子貯米,投水以祭之?!袷牢逶挛迦兆黥?,并帶楝葉五色絲,皆汩羅遺風(fēng)也。”為什么用五色絲纒粽,吳均有個(gè)故事交代,說是漢時(shí)長(zhǎng)沙有個(gè)姓曲的人,路上遇到一個(gè)自稱三閭大夫的人,對(duì)他說,謝謝你們年年祭祀我,只是祭品常被蛟龍吃掉了,以后請(qǐng)你們“以楝葉塞其上,以彩絲緾之,此二物蛟龍所憚。曲依其言,今五月五日作粽并楝葉五花絲遺風(fēng)也?!盵16]這個(gè)故事托古到漢時(shí),人們無從對(duì)質(zhì),但值得注意的是,故事里仍沒有牽涉到龍舟競(jìng)渡,只提到蛟龍偷吃角黍的事。這與沿海一帶崇拜蛟龍為圖騰,粽子專門為祭蛟龍而制作的,完全不同,也可以反證龍舟最初不是起源于華中地區(qū)。

現(xiàn)在所知,歌詠龍舟競(jìng)渡早而多的當(dāng)推唐詩。筆者從《全唐詩》查得詠競(jìng)渡的詩有九首(可能有遺漏),其中盧肇“競(jìng)渡詩”別無新意,元稹“競(jìng)舟”詩則是批評(píng)岳陽賽舟的時(shí)間太長(zhǎng),農(nóng)民負(fù)擔(dān)太重,與本文無關(guān)。其余七首多少都有啟發(fā),尤以張建封的“競(jìng)渡歌”最為生動(dòng),令人

如身臨其境:“……鼓聲三下紅旗開,兩龍躍出浮水來。棹(即槳)影斡波飛萬劍,鼓聲劈浪鳴千雷。鼓聲漸急標(biāo)將近,兩龍望標(biāo)目如瞬。坡上人呼霹靂驚,竿頭彩掛虹蜺暈。前船搶水已得標(biāo),后船失勢(shì)空揮橈(船槳)?!粚⑤斱A分罰賞,兩岸十舟互來往;須臾戲罷各東西,競(jìng)脫文身請(qǐng)書上……”[17]這首長(zhǎng)詩有兩點(diǎn)值得注意,一是末句“競(jìng)脫文身請(qǐng)書上”中的“上”,是為了同前兩句末的“賞”及“往”押韻,其敘述的詞序應(yīng)為:“上書競(jìng)請(qǐng)脫文身”,說明參加競(jìng)渡的槳手們要文身代表蛟龍,競(jìng)渡畢,經(jīng)過上書的手續(xù),解除文身。顯然這還保留著古越人紋身的風(fēng)俗。二是全詩詳寫龍舟競(jìng)渡的景象,沒有提及紀(jì)念屈原,卻清楚交代文身手續(xù)。張建封官御史大夫,曾任徐(州)、泗(州)、亳(州)節(jié)度,屬今蘇北皖北地區(qū),故所寫的“競(jìng)渡歌”,反映的是東南吳越古風(fēng)。而儲(chǔ)光羲“觀競(jìng)渡”[18]、白居易“競(jìng)渡”[19]、劉禹錫“競(jìng)渡曲”[20]及李群玉“競(jìng)渡”[21]等詩中,都提到屈原。儲(chǔ)詩云:“大夫沉楚水,千祀國(guó)人哀?!蹦┚洳⑴c豐收聯(lián)系:“能令秋大有,鼓吹遠(yuǎn)相催?!保ù笥心昙簇S收年)白詩云;“競(jìng)渡相傳為汨羅,不能止遏別無他;自經(jīng)放逐來憔悴,能較靈均死幾多?!眲⒃娫疲弧般浣逶缕降塘?,邑人相傳浮彩舟;靈圴何年歌已矣,哀謠振檝從此起。……曲終人散空愁暮,招屈亭前水東注。”(招屈亭是沅江邊紀(jì)念屈原的亭子,至少立于唐以前)。張 說《岳州觀競(jìng)渡》中有句云;“土尙三閭俗,江傳二女游。”[22]“三閭”是“三閭大夫”,即屈原的官職。“二女游”是指周昭王時(shí)東甌獻(xiàn)二女,善歌笑,后二女和王同乘舟,夾擁王身,同溺于水的故事,與龍舟無關(guān),這里從略[23]。這詩說明唐時(shí)已把競(jìng)渡和紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起,但有地區(qū)性,即地點(diǎn)在湖南岳州一帶。同時(shí)“二女游”的傳說還在流行中。

到宋朝的黃公紹,有《端午競(jìng)渡櫂歌(櫂即棹,船槳)》十首,都是描寫杭州西湖競(jìng)渡的,其第四首云:“賀靈鼉,賀靈鼉,幾多翠舞和珠歌;看到日斜猶未足,湧金門外湧金波?!膘`鼉即鼉龍,鼉是鱷魚,即龍的原型之一。這是典型的古越人賀靈鼉遺風(fēng),沒有牽涉到紀(jì)念屈原[24]。

明·馮夢(mèng)龍?jiān)凇稏|周列國(guó)志》中把屈原和龍舟的故事更進(jìn)一步完整化、通俗化,書里詳述屈原受廹害的種種情況,最后屈原“嘆曰:楚事至此,吾不忍見宗室之絶滅。忽一日,晨起,抱石自投汩羅江而死,其日為五月五日,里人聞原自溺,爭(zhēng)棹小舟出江拯救,已無及矣。里人乃為角黍,投于江中以祭之。系以彩線,恐為蛟龍所攫食也。……龍舟競(jìng)渡之戲,亦因拯救屈原而起,至今自楚至吳,相沿成俗。”又說:“ 宋元豐中,封原為清烈公,…后復(fù)加封原為忠烈王。髯翁有過忠烈王詩云:?峨峨廟貌立江旁,香火爭(zhēng)趨忠烈王。侫骨不知何處杇,龍舟處處吊滄浪。?” [25] 馮夢(mèng)龍把龍舟起源歸在楚國(guó),然后東傳到吳國(guó)。馮夢(mèng)龍不知道這類傳說各地都有各自的說法,其特點(diǎn)是結(jié)合地區(qū)歷史風(fēng)情。如浙江紹興地區(qū)傳說古越國(guó)勾踐曽于五月五日在這一帶操練水軍,龍舟競(jìng)渡是仿照水師操作。江蘇蘇州(古吳國(guó))地區(qū)的傳說則是龍舟競(jìng)渡起因于伍子胥被吳王夫差殺害,投屍錢塘江,所以后來錢塘江江濤洶涌澎湃,還有子胥的女兒駕舟追潮故事…等。

當(dāng)然,龍舟競(jìng)渡并不局限于漢族,壯、苗、侗、布衣、土家、仡佬等少數(shù)民族地區(qū)都有他們自己的類似龍舟活動(dòng)。如大部分壯族地區(qū)都過端午節(jié),人們用糯米包成卷狀,中夾豬肉,煮熟后作為節(jié)日的食品,一部分投入江里祭奠屈原。有些地方這一天整天只吃涼粽,表示對(duì)屈原清孝,當(dāng)月不剃頭,表示對(duì)屈原崇敬。端午的中午,把雄黃酒噴灑到房屋四周,以避邪疫。全家老少都喝一兩口雄黃酒,有錢人家還用雄黃酒洗身,表示消災(zāi)。在門口插艾草、楓葉或茅草等,屋里熬醋液,燒柚子皮等,認(rèn)為它們散發(fā)出來的氣味,可以驅(qū)邪。靠近河邊的壯族,舉行龍舟活動(dòng),龍舟用長(zhǎng)竹扎縛而成,約七八個(gè)人一組,競(jìng)賽的情況和漢族地區(qū)一樣。值得注意的是,廣西寧明縣當(dāng)?shù)貍髡f,古時(shí)候的蛟龍叫“圖額”,是壯族的雌性水神,寧明縣五月五紀(jì)念的不是屈原,而是白母娘。當(dāng)天先在室內(nèi)祭祀祖先,然后換衣,化妝,打扮一番,去看龍舟競(jìng)賽。在競(jìng)賽時(shí),還要放鞭炮和地炮,炮聲和吶喊聲此起彼應(yīng),十分熱鬧。與他們祖?zhèn)鞯摹抖岁柟?jié)歌》所唱的一致:“劃船恭敬白母娘,鞭炮地炮響連天?!眽炎宓貐^(qū)龍舟的演變,更為明顯地說明端午紀(jì)念屈原是后來受到漢族的影響,他們最初祭祀的白母娘(蛟龍圖騰)才是與古百越族同源。[26] 端午節(jié)也是湘西和貴州部分地區(qū)苗族的節(jié)日。有關(guān)裹粽子、掛艾葉、飲雄黃酒、祭祀祖先等,都大同小異,有的還要祭五谷神。貴州東北部間于四川湖南之間的松桃縣,地處酉水上游,端午節(jié)有劃龍舟的習(xí)慣,但西北部的苗族是以跳蘆笙為主

[27]。納西族的端午節(jié),一切和其他地區(qū)相同,上引《后漢書·禮儀志》所提到的“續(xù)命縷”,納西族稱“續(xù)命線”,長(zhǎng)輩們要在十五歲以下的男女小孩手腕上,繞上五種顏色棉線,說十五歲是人的生命一道“坎”,纏上續(xù)命線,可以度過這一道“坎”。這是對(duì) 《禮儀志》的一個(gè)注釋[28]。拉祜族的端午節(jié)則類似漢族的植樹節(jié),這天各家各戶都在村旁和房屋前后種植樹木、竹子等,同時(shí)禁止在這一天砍伐樹木[29]。凡此可以說明端午節(jié)的習(xí)俗,因地而異,不一定都劃龍舟。

綜以上所述可知,盡管龍舟、端午和粽子的起源都很早,屈原自溺也很早,但它們彼此聯(lián)系在一起,是逐漸形成的。歷史人物凡是生前受到人民擁護(hù)的,死后必受到紀(jì)念追悼,這是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),類似屈原的在先秦還有晉國(guó)的介子推,吳國(guó)的伍子胥,漢代的曹娥等。何以隨著時(shí)間的推延,獨(dú)有屈原取得突出的地位和對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響? 本文作這種分析,不是肢解這個(gè)古老的傳統(tǒng)風(fēng)俗,恰恰相反,筆者的意圖是想從這一現(xiàn)象入手,探討中華民俗的道德倫理精華是怎樣發(fā)展演化的?它們對(duì)于中國(guó)人的精神文明和修養(yǎng)起著那些潛移默化的影響?

在農(nóng)業(yè)社會(huì)(其實(shí)現(xiàn)代社會(huì)也類似),需要解決的有四大問題。一是“風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登”,這是個(gè)體生存的保障;二是“人丁興旺,子孫繁衍”這是家族、種族綿延的保障。三是“祈禳消災(zāi),趨吉避兇”這是身體健康的保障。四是“孝悌忠信,仁義道德”這是社會(huì)穩(wěn)定、精神健康的保障。幾千年以來,農(nóng)業(yè)社會(huì)人們的人生觀和宇宙觀是所謂“天人合一”,或天、地、人的“三才”思想。人與天上的諸神及祖先在精神上是溝通的。龍是司理雨水之神和司理生殖之神,繪畫和雕塑之龍是靜態(tài)的,動(dòng)態(tài)龍的形象化就是龍舟和龍燈(筆者另有專文探討舞龍燈是生殖崇拜的升華)。所以,獲得龍的歡心可以 “風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登”;獲得龍的歡心可以“人丁興旺,子孫繁衍”。至于第三個(gè)問題,古代人不可能知道細(xì)菌、病毒等病原物,它們心目中人之所以得病,是由于某種致病的“兇神惡煞”作祟之故,一年之中,五月被視為惡月,是最易得病之月,于是有了一系列端午節(jié)禳災(zāi)驅(qū)病的措施。現(xiàn)在看來雖然無稽,卻不能否認(rèn)它具有警誡和預(yù)防作用。最后第四個(gè)問題是最為復(fù)雜的,除了儒家經(jīng)典古籍的教導(dǎo),在民間風(fēng)俗上也自有其優(yōu)良傳統(tǒng)。把端午節(jié)、劃龍舟同紀(jì)念屈原投江自溺聯(lián)系在一起,就為第四個(gè)問題樹立高尚的學(xué)習(xí)榜樣,同時(shí)這四大問題也獲得統(tǒng)一的解決。

屈原是一位熱愛祖國(guó)的善良詩人,更是人們追求精神自由、社會(huì)公正、平等的偶像。司馬遷說他“疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也。故憂愁幽思而作“離騒””。稱贊屈原是“推此志也,雖與日月爭(zhēng)光可也?!鼻阅纾^非他個(gè)人的不平和憂憤,而是楚國(guó)的悲劇,也是后世國(guó)家政治腐敗屢屢重演的悲劇。屈原是以自溺抗議政治腐敗的“變白以為猓股弦暈隆盵30]的精神墮落。人民所以懷念追悼的正是這位“雖與日月爭(zhēng)光可也”的民意代言人。年年端午劃龍舟,也即是人們年年期盼政治清明、相信好人永生的愿望。參 考 文 獻(xiàn)

[1 ]漢·劉向《說苑》卷十二《奉使》,見《百子全書》第一冊(cè) 浙江人民出版社 據(jù)掃葉山 房 1919年石印本影印 1984

[2 ]莊禮倫,淺談東南亞古代銅鼓裝飾藝術(shù),收入中國(guó)古代銅鼓研究會(huì)編《銅鼓和青銅 文化的新探討》第88~91 頁 廣西民族出版社 南寧 1993

[3 ] 《武陵競(jìng)渡考略》原作未見,此據(jù)《古今圖書集成·歲功典》第52 卷 《端午部》第 019 冊(cè),45 頁 上海 中華書局影印 1934

[4]《古文明大圖集》編輯委員會(huì),《中華古文明大圖集》第七部《世風(fēng)》 第76章 436節(jié) 競(jìng)

渡食粽度端午 第190~191頁 人民日?qǐng)?bào)出版社 北京 1996 韓國(guó)大 宇集團(tuán)贈(zèng)書

[5] 據(jù)《古今圖書集成·歲功典》第52 卷 《端午部》第 019 冊(cè),44 頁 上海 中華書局影 1934

[6]《楚辭·九章·哀郢》據(jù) 黃鳳顯 注釋《楚辭》156 頁 華夏出版社 北京 1998

[7]]《楚辭·九章·涉江》據(jù) 黃鳳顯 注釋《楚辭》151 頁 華夏出版社 北京 1998

[8]《楚辭·九歌·湘君》據(jù) 黃鳳顯 注釋《楚辭》51 頁 華夏出版社 北京 1998

[9]司馬遷《史記·屈原賈生列傳》第二十四(卷八十四)南宋黃善夫刻本 上海 上海涵芬樓影印 1937

[10] 漢·劉安《淮南鴻烈解》卷八《本經(jīng)訓(xùn)》 轉(zhuǎn)引自《百子全書》第五冊(cè) 浙江人民 出 版社 據(jù)掃葉山房1919 年石印本影印 杭州 1984

[11]曹景文,深受人民喜愛的龍舟競(jìng)賽,見張岱年主編《中國(guó)文史百科》(上)《民俗卷》279 頁,浙江人民出版社,1998

[12]《穆天子傳》卷五,轉(zhuǎn)引自《百子全書》第七冊(cè) 浙江人民出版社據(jù)掃葉山房 1919 年石印本影印 杭州 1984

[13]南朝·宋·范曄《后漢書志》(梁·劉 昭注補(bǔ))第五 《禮儀·中》據(jù)《四部叢刊》 初編(史 部)上海涵芬樓據(jù)日本藏宋刊本影印 上海 1935

[14] 北魏·賈思勰《齊民要術(shù)》粽饐法第八十三 繆啟愉校釋 516頁 農(nóng)業(yè)出版社出版 北京 1982

[15] 南朝·梁·宗懔《荊楚歲時(shí)記》五月 轉(zhuǎn)見吳玉貴、華飛主編《四厙全書精品文存》第27卷 團(tuán)結(jié)出版社 北京 1997

[16] 梁·吳圴《續(xù)齊諧記·五花絲粽》轉(zhuǎn)引自《古今圖書集成·歲功典》第O一九冊(cè) 44 頁 中華書局影印 上海 1934

[17]《全唐詩》(上)275·695 頁(中)上海古籍出版社據(jù)康熙揚(yáng)州書局本影印。1986

[18]《全唐詩》(上)139·324 頁(上)上海古籍出版社據(jù)康熙揚(yáng)州書局本影印。1986

[19]《全唐詩》(上)441·1099頁(上)上海古籍出版社據(jù)康熙揚(yáng)州書局本影印。1986

[20]《全唐詩》(上)356·887 頁(上)上海古籍出版社據(jù)康熙揚(yáng)州書局本影印。1986

[21]《全唐詩》(上)568·1451頁(中)上海古籍出版社據(jù)康熙揚(yáng)州書局本影印。1986

[22]《全唐詩》(上)88·229頁(上)上海古籍出版社據(jù)康熙揚(yáng)州書局本影印。1986

[23] 晉·王嘉《拾遺記》卷二 周昭王 轉(zhuǎn)引自《百子全書》第五冊(cè) 浙江人民出 版社 據(jù)掃葉山房1919 年石印本影印 杭州 1984

[24]《古今圖書集成·歲功典》第52 卷 《端午部》第019 冊(cè),51 頁 中華書局影印 上海 1934

[25] 明·馮夢(mèng)龍、蔡元放編《東周列國(guó)志》下冊(cè) 第九十三回,886 頁,人民文學(xué)出版社 北京 1979

[26] 高占祥《中華民族節(jié)日大全》壯族端午節(jié) 585~586 頁,知識(shí)出版社,北京 1993

[27] 同上,472 頁 [28] 同上,387 頁 [29] 同上,377 頁

[30]《楚辭·九章·懷沙》據(jù) 黃鳳顯 注釋《楚辭》167 頁 華夏出版社 北京 1998

第三篇:端午節(jié)龍舟作文

端午節(jié)龍舟作文6篇

在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)??吹阶魑牡纳碛鞍桑ㄟ^作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編為大家收集的端午節(jié)龍舟作文6篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

端午節(jié)龍舟作文 篇1

咚咚鏘咚咚鏘咚咚鏘!今年的賽龍舟比賽果然很精彩,每一隊(duì)都有1、2、3……共23人。我想:比賽肯定不分上下,就像科比vs喬丹一樣,爭(zhēng)得你死我活。反正拿到冠軍那一隊(duì)就每人抱一條巨大無比的大粽子回家過端午。

突然,炮聲響起。每一隊(duì)為了不浪費(fèi)今年訓(xùn)練中的艱苦生活和團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)的精神,他們哪怕得到了別人的鼓勵(lì),立刻全力以赴,勇往直前、協(xié)調(diào)無誤,一直堅(jiān)持不懈的劃著向前沖??斓浇K點(diǎn)時(shí)各個(gè)隊(duì)的龍舟都差不多并排,到底是那一隊(duì)可以獲得這一場(chǎng)的冠軍呢?獲得冠軍就可以每人抱一條巨大無比的粽子回家。1號(hào)船以及船頭快碰到終點(diǎn)線了,可是4號(hào)船比1號(hào)船更靠近終點(diǎn)??墒?,1號(hào)船一點(diǎn)都不亂,大家立馬齊心協(xié)力大喊著口號(hào)立刻加快了速度像箭一樣飛了過去。4號(hào)船好像受了1號(hào)船吶喊聲的影響變的有點(diǎn)慌張和亂慢了下來??赡茉谙耄悍凑覀儽?號(hào)船要快,就算你們喊得再大聲也沒用,我們也會(huì)快過你們到達(dá)終點(diǎn)。可是到達(dá)終點(diǎn)的那一刻不是4號(hào)船而是1號(hào)船,因?yàn)?號(hào)船比較團(tuán)結(jié)一致同心協(xié)力不浪費(fèi)一分一秒,最后取得了決賽的冠軍,觀眾也拍起了無與倫比地?zé)崃业恼坡暠硎咀YR。

真是太精彩了!同時(shí)我也發(fā)現(xiàn),比賽選手身上穿的衣服顏色也各不相同,有的白色、有的黑色、有的金色……非常多的顏色,而且每隊(duì)參加賽龍舟比賽的隊(duì)員為23人,包括:舵手、鑼手、鼓手各1人,劃手20人。船 還 分龍頭和龍尾,并備有鑼、鑼架、鼓和鼓架等物品。

賽龍舟比賽,鍛煉了參賽選手的耐心和每個(gè)人的配合,在可以完成的比賽中只要堅(jiān)持和團(tuán)結(jié)、齊心協(xié)力才能獲得冠軍,拿走獎(jiǎng)杯和粽子回家過端午。

端午節(jié)龍舟作文 篇2

端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗,很多地方為祭奠偉大的愛國(guó)詩人屈原做的事情,有吃粽子,有戴香囊,還有賽龍舟。

其中賽龍舟最為重點(diǎn),今天是一年一度的龍舟比賽,一群群年輕有為的年輕人穿好救生衣做起了熱身運(yùn)動(dòng)。

熱身過后他們舉起船槳,一個(gè)個(gè)部門都準(zhǔn)備完畢了,然后開始了比賽,嘟的一聲,事蓄待發(fā)的船開動(dòng)了,他們喊破了嗓子一邊吶喊一邊劃著船,將被我看好的那支隊(duì)伍一次次的把別人反超,我更加起勁兒了。

我看好的那支隊(duì)伍的隊(duì)員,一不小心把船槳掉了,當(dāng)他再次拿起并且開動(dòng)時(shí)對(duì)手已經(jīng)反超啦,他們并沒有灰心,船上的鼓手、鑼手、還有他們的舵手加油鼓勁兒,很快他們邊再次追上那只對(duì)手。現(xiàn)在到了白熱化階段,主要就看他們各自的耐力啦,有很多隊(duì)員都顯得筋疲力盡了,但他們并不放棄,因?yàn)樗麄兪冀K堅(jiān)信有人在為他們吶喊喝彩。當(dāng)我看到這只隊(duì)伍始終以速度為名,在場(chǎng)的所有觀眾和所有隊(duì)員都是臉紅脖子粗,尤其是那些隊(duì)員更是汗流浹背。慢慢地我看的那支隊(duì)伍就落后了??珊髞砦覀兗w為他們吶喊,我想他們似乎聽到了他們一氣呵成奪得冠軍。賽龍舟就是我們中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗,我希望我們下一輩也能繼續(xù)傳承下去。

端午節(jié)龍舟作文 篇3

賽龍舟,是家鄉(xiāng)端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得屈原投江死去,許多人劃船追趕去拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞亭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月初五劃龍舟以紀(jì)念。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體,這盛行于吳、越、楚。

端午節(jié)的第二天,天氣很悶熱。爸爸帶著我和妹妹來到我外公的田野,我迫不及待地跑到河邊,擠進(jìn)人群,坐在外公旁邊。只見四周人山人海,彩旗飄揚(yáng),熱鬧極。比賽就要開始。參賽的有白隊(duì)、黑隊(duì)、黃隊(duì)、紅隊(duì)。四只船各自的起點(diǎn)上準(zhǔn)備比賽。過一會(huì)兒,比賽正式開始,看!隨著槍一響,龍舟猶如離弦的'箭一樣的飛向遠(yuǎn)方?!凹佑?,加油!”兩岸的吶喊聲此伏彼起,連綿不斷。龍舟上的鼓手坐在龍頭有節(jié)奏的鼓打著,運(yùn)動(dòng)員使盡全力,拼命的劃著。龍舟的身后留下一道道波紋,原來平靜的水面跳起芭蕾舞。最后,黑隊(duì)第一名,白隊(duì)第二名,紅隊(duì)第三名,黃隊(duì)最后。我想;黃隊(duì)輸是因?yàn)樗麄儾粓F(tuán)結(jié),有的剛抬漿,有的人的漿已下水,這是他們輸?shù)脑颉?/p>

通過這次激烈的賽龍舟,是我懂“團(tuán)結(jié)就是力量”的道理。要學(xué)習(xí)賽龍舟的精神;奮勇拼搏,積極向上,齊心協(xié)力。

端午節(jié)龍舟作文 篇4

“咚咚咚!鏘鏘鏘!呼啊呼??!”你一定認(rèn)為這是在拆什么東西吧。我告訴你:“NO!這是我們?cè)趨⒓佣宋绻?jié)賽龍舟活動(dòng)。”什么?你不信?那我就帶你去看看吧!我們的比賽地點(diǎn)在福州長(zhǎng)樂市三溪村,傳說端午節(jié)賽龍舟、吃粽子是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)詩人屈原,他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國(guó)。由于三溪村端午節(jié)賽龍舟的比賽歷史悠久,比賽還沒開始,岸邊就已經(jīng)是人山人海,熱鬧非凡了。

我看到這情形,一下子血液沸騰、激動(dòng)萬分,也忽然緊張起來:這是怎樣的比賽啊,這么多人這么早就趕來看了?快快開始吧!放眼溪里,已有幾艘龍舟開始練習(xí)了:有的在練習(xí)加速;有的在練習(xí)控制方向;有的在練習(xí)整齊劃一的節(jié)奏,還有的在練習(xí)怎樣增加士氣。比賽馬上開始了,我們一家三口也穿上救生衣參加了賽龍舟比賽,我們登上了“祥龍?zhí)枴?,哈,我好激?dòng)啊——我竟然也能成為一名龍舟賽手,多么光榮啊!我暗暗告訴自己:一定要好好發(fā)揮!我們的槳開始跟著手轉(zhuǎn)了起來。嘩啦啦!啪!濺起的水花仿佛雨點(diǎn)般落到船上“安家”。我飛快地拿起勺子,手忙腳亂地把這些“入侵者”趕走了,因?yàn)榘职指嬖V我船上的水會(huì)增加重量,減慢船速。

這時(shí),有一艘龍舟趕了上來,大家看見了,手里的槳似風(fēng)車似地轉(zhuǎn)地更快了,我們的鑼更響了、槳更快了、心更齊了,我跟著叔叔大伯們大聲地吶喊:“嘿,呦,嘿,呦!”我忽然發(fā)現(xiàn)我的聲音竟然也能這么響亮!我們的吶喊聲匯成一片,淹沒了水花聲,和著鑼鼓聲,響徹長(zhǎng)空!聽見了嗎?那聲音是那么振奮人心!在我們齊心協(xié)力下,那艘龍舟被我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩到了后面,就這樣,我們使出了看家的本領(lǐng),吃奶的勁,在這次的龍舟賽上,越劃越勇,超過了所有的對(duì)手,獲得了第一名!雖然滿身是水,雖然嗓子喊啞了,雖然手臂都劃疼了,但我們,十分開心。這次激烈的龍舟賽,讓我真切地懂得了什么叫做團(tuán)隊(duì)的合作精神,只要人心會(huì)齊,就會(huì)顯示出無窮的力量。

端午節(jié)龍舟作文 篇5

賽龍舟,是家鄉(xiāng)端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得屈原投江死去,許多人劃船追趕去拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞亭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月初五劃龍舟以紀(jì)念。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體,這盛行于吳、越、楚。

端午節(jié)的第二天,天氣很悶熱。爸爸帶著我和妹妹來到我外公的田野,我迫不及待地跑到河邊,擠進(jìn)人群,坐在外公旁邊。只見四周人山人海,彩旗飄揚(yáng),熱鬧極了。比賽就要開始了。參賽的有白隊(duì)、黑隊(duì)、黃隊(duì)、紅隊(duì)。四只船各自的起點(diǎn)上準(zhǔn)備比賽20xx年關(guān)于端午節(jié)賽龍舟的作文三年級(jí)作文。過了一會(huì)兒,比賽正式開始了,看!隨著槍一響,龍舟猶如離弦的箭一樣的飛向遠(yuǎn)方。“加油,加油!”兩岸的吶喊聲此伏彼起,連綿不斷。龍舟上的鼓手坐在龍頭有節(jié)奏的鼓打著,運(yùn)動(dòng)員使盡全力,拼命的劃著

龍舟的身后留下了一道道波紋,原來平靜的水面跳起了芭蕾舞。最后,黑隊(duì)第一名,白隊(duì)第二名,紅隊(duì)第三名,黃隊(duì)最后。我想;黃隊(duì)輸是因?yàn)樗麄儾粓F(tuán)結(jié),有的剛抬漿,有的人的漿已下水,這是他們輸?shù)脑颉?/p>

通過這次激烈的賽龍舟,是我懂了“團(tuán)結(jié)就是力量”的道理。要學(xué)習(xí)賽龍舟的精神;奮勇拼搏,積極向上,齊心協(xié)力。

端午節(jié)龍舟作文 篇6

端午賽龍舟屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人,曾經(jīng)深受楚懷王重用。但是,以靳尚為首的小人十分嫉妒屈原,經(jīng)常在楚懷王面前說他壞話。楚懷王聽信讒言,漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。屈原見自己的政治不能實(shí)現(xiàn)了悲憤不已。

不久,秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池,派人來到楚國(guó)請(qǐng)楚懷王去議和。屈原看出這秦王的陰謀,冒著被處死的危險(xiǎn)向楚懷王進(jìn)諫。楚懷王不但沒有聽取屈原的意見,反而把屈原逐出了都城。結(jié)果,楚懷王一到秦國(guó)就被囚禁起來,三年后因憂郁成疾死在了秦國(guó)。楚襄王繼位后整天吃喝玩樂,不理朝政。楚國(guó)國(guó)力一天天衰弱下去。焦急的屈原多次勸說楚襄王,反而被流放到了遙遠(yuǎn)的汨羅江邊。

后來,秦國(guó)占領(lǐng)了楚國(guó)的都城。屈原聽到了這個(gè)消息,萬念俱灰。不愿意做亡國(guó)奴,屈原于農(nóng)歷五月初五這天跳進(jìn)了滾滾的汨羅江。百姓們聽說屈原投江自盡后,都十分悲痛。開始打撈屈原的尸體,但是這么也打撈不到。為了保全尸體,人們把粽子、雞蛋還有雄黃酒倒進(jìn)江里。百姓們還把船裝扮成龍的樣子,這就是后來端午節(jié)賽龍舟的由來。從此以后,人們就把農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié),在這一天,大家都要吃粽子、賽龍舟,以此紀(jì)念偉大的愛國(guó)者屈原。

第四篇:交通安全手抄報(bào)內(nèi)容(紅綠燈插圖)

類 別: 交通安全手抄報(bào) 學(xué) 校: 崗腳鄉(xiāng)云風(fēng)村小學(xué) 版面設(shè)計(jì): 班查查 許張宏 尺 寸: 476x310 像素 班 級(jí): 一年級(jí)(6)班 文字編輯: 班查查 大 小: 34KB(34571 Bytes)指導(dǎo)老師: 李雪輝 美術(shù)編輯: 許張宏 交通安全手抄報(bào)內(nèi)容(紅綠燈插圖)簡(jiǎn)介:本作品尺寸為476x310像素,由崗腳鄉(xiāng)云風(fēng)村小學(xué)一年級(jí)(6)班班查查和許張宏共同制作,手抄報(bào)版面設(shè)計(jì)過程在李雪輝老師的指導(dǎo)下完成。本站推薦關(guān)于科技的手抄報(bào)——精靈科技城,赤誠(chéng)小報(bào)作品欣賞,語文手抄報(bào)圖片內(nèi)容_綜合實(shí)踐報(bào),關(guān)愛家人從齒做起手抄報(bào)主題,春節(jié)手抄報(bào):吉祥如意,小學(xué)英文手抄報(bào)藍(lán)色設(shè)計(jì),熱愛生命手抄報(bào)(小學(xué)作品),希望你喜歡。

第五篇:端午節(jié)作文關(guān)于龍舟

端午節(jié)作文關(guān)于龍舟

在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。你寫作文時(shí)總是無從下筆?以下是小編幫大家整理的端午節(jié)作文關(guān)于龍舟,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

端午節(jié)作文關(guān)于龍舟1

端午節(jié)到了,廣州一年一度的賽龍舟又開始了。

那天,我和媽媽來到珠江邊看龍舟比賽,珠江邊懸掛著醒目的廣告、標(biāo)語,還插著彩旗,眉開眼笑的人們穿上了自已喜歡的服裝,如同潮水般地涌向珠江邊觀看龍舟比賽,好一派節(jié)日氣氛呀!

看,三顆信號(hào)彈騰空飛起,十幾條龍舟頭并頭、尾接尾,猶如一條條真龍?jiān)谒鎽蛩?,栩栩如生。龍舟上的劃槳健兒們穿著紅背心,扎著英雄結(jié),好像一個(gè)個(gè)出征的戰(zhàn)士,顯得格外精神,格外地有信心爭(zhēng)取這場(chǎng)比賽的勝利。

“轟隆隆”禮炮打響了,一條條龍舟如飛箭般地在水面上滑行。岸上的人們歡呼鼓舞、擊掌喝彩,龍舟你追我趕,誰也不甘心落后。每條龍舟上的指揮員都站在船頭有節(jié)奏的用力擊鼓,引領(lǐng)龍舟飛速前進(jìn);劃槳健兒們更是使出全身力氣,船槳在他們手中上下飛舞著,動(dòng)作整齊一致,場(chǎng)面十分壯觀,江邊的人們?cè)谝慌詤群爸?,賽?chǎng)更加熱鬧了。

江面上急速飛馳的龍舟牽動(dòng)著千萬觀眾的心,我的心就像大海里的波濤一樣時(shí)起時(shí)伏、激動(dòng)不已???,那條步調(diào)一致的龍舟憑借實(shí)力,終于取得了最后的勝利,獲得了冠軍。

比賽結(jié)束了,但人們?nèi)匀怀磷碓邶堉圪惸菬狒[的氣氛中,我的心情也久久不能平靜,龍舟賽讓我振奮和激動(dòng)。

端午節(jié)作文關(guān)于龍舟2

賽龍舟是端午節(jié)一項(xiàng)獨(dú)特的民間活動(dòng)。這一活動(dòng)的起源是為了紀(jì)念中國(guó)古代偉大的詩人屈原。

今年我有幸觀看了一場(chǎng)龍舟比賽,因?yàn)槟翘煳腋赣H得了0+分,所以我的家人去看了龍舟比賽。當(dāng)我到達(dá)賽龍舟的場(chǎng)地時(shí),銀行的兩邊已經(jīng)擠滿了旁觀者。我在橋上看到一個(gè)空的街區(qū),告訴我的家人擠過去。這個(gè)位置居高臨下,整條河一目了然。

龍舟比賽開始了。每一艘龍舟都像一支離弦的箭。它一個(gè)接一個(gè)地向前沖。每條龍舟的.底部都綁著許多粽子。每往前走一步,一些人就用刀把粽子切開,扔進(jìn)水里。每條龍舟的速度不分上下:一會(huì)兒第一艘領(lǐng)先,一會(huì)兒第八艘趕上。

突然間,劃手們似乎增強(qiáng)了力量。每條龍舟都更快。這時(shí),鼓手開始敲鼓,劃手馬上跟著有節(jié)奏地喊:“咚!董!敲門,敲門!吼。吼。吼-吼-吼……”天氣似乎很好,開始下毛毛雨。多棒的鼓??!聲音!歡呼!聲音震耳欲聾!下雨了。出汗。河流和水是相容的!

龍舟的速度越來越快,好像龍?jiān)诤永锇肯琛B?,慢慢地?號(hào)、5號(hào)和9號(hào)組成領(lǐng)導(dǎo)小組。100米!50米!20米...終點(diǎn)線越來越近,只有5號(hào)的力量無法控制地爆發(fā)了!將兩艘龍舟遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在后面,他們打破了界限!

龍舟比賽真是一場(chǎng)激烈的比賽!

端午節(jié)作文關(guān)于龍舟3

繁忙的生活,緊張的學(xué)習(xí)令人喘不過氣來。這假期的來臨,才令我們的心靈有一下小憩,重新活躍起來。

五月五,端午節(jié),賽龍舟,吃棕子。

這無疑是一個(gè)歡樂的節(jié)日,我們?nèi)宄扇?,頂著烈日,來到了韓江堤上,因?yàn)槟抢镉袩狒[的賽龍舟。

在那里,民俗風(fēng)氣和槳手們的激情吸引著觀眾。瞧,觀眾們歡呼聲覆蓋著全場(chǎng),槳手們的吆喝聲也雄渾有力,大鼓響起,震耳發(fā)聵,他們期待著大賽的到來,讓自己能大展身手。

不知誰喝了一聲,龍舟有序地排列起來,槳手們都在沉默中醞釀力量,欲在賽季中爆發(fā)!龍舟栩栩如生,仿佛是大江中蛟龍即將決戰(zhàn),龍眼炯炯有神地巡視一切。又有人喝了一聲,鼓響了,槳?jiǎng)恿耍瑯謧円宦暵曈泄?jié)奏的吆喝震天撼地,他們劃動(dòng)手槳,汗出浹背,有序配合。時(shí)而這條獨(dú)占鰲頭,時(shí)而那條后發(fā)制人,他們你追我趕,向終點(diǎn)飛去。

一陣歡呼,紅龍贏了!對(duì)手相互祝福,在這歡喜的日子里,沒有掃興的氣氛。

呀,在擺脫壓力中體會(huì)鄉(xiāng)間民意,多么愜意!

端午節(jié)作文關(guān)于龍舟4

今天是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。吃過午飯,我們興致勃勃地到行政中心去看賽龍舟。只見那里早已人山人海,河岸兩邊被人們圍得水泄不通。有些小孩鉆進(jìn)人海中,索性爬到了護(hù)攔上。我望著起了點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)浪河面,焦急地等待龍舟劃來。

隨著一陣響亮敲鼓聲,賽龍舟開始了。一條條打著鮮艷旗幟龍舟乘風(fēng)破浪,徐徐前進(jìn),仿佛一條條真龍?jiān)谒嫔闲奂m糾,氣昂昂地游行。船尾白旗上“憑吊屈原”這幾個(gè)字格外顯眼。劃漿手鼓作了氣,脹紅了臉,使勁地劃著船漿。每條龍舟龍尾,都有一名搖著一把大刀似船櫓舵手,臉上表情顯得非常沉著。弟弟指著一個(gè)白色劃漿,興奮地說:“劃漿上有一條俯臥青龍,看起來多像關(guān)羽用‘青龍偃月刀’??!”我愣了一下,情不自禁地笑了起來。

漸漸地,觀眾情緒推向了高潮。我和弟弟也為劃漿手們加起油來,連聲喊:“加油,加油!”劃漿手們聽到了吶喊聲,更加用力劃了起來,沖到橋頭,摘下了從橋上垂掛下來紅球,然后穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卣{(diào)了個(gè)頭,又奮力劃起漿來,向終點(diǎn)駛?cè)ァ?/p>

龍舟賽接近了尾聲,比賽結(jié)果揭曉了,我們也在喊鬧聲中慢慢離開了行政中心。這時(shí),我想到了家中還有各種口味綠豆糕等著我們?nèi)テ穱L,心情又變得特別興奮了。

端午節(jié)作文關(guān)于龍舟5

過端午節(jié)必然是少不了吃粽子和賽龍舟了。

我們?nèi)揖统霭l(fā)去看賽龍舟了。我們本想早點(diǎn)去占個(gè)好位子,沒想到已經(jīng)來滿了人,把這條幾里長(zhǎng)的湖圍了個(gè)水泄不通。

這時(shí),比賽還沒開始,我們?nèi)以诿CH撕V袛D了半個(gè)多小時(shí)也沒擠進(jìn)去。人來得越來越多了,想要擠進(jìn)去也越來越難了。有些人擠不進(jìn)去,索性跑到人家房頂上去看。我們隨后也跑到房頂上去。

一點(diǎn)多,比賽就要開始了,賽場(chǎng)邊上擠滿了無數(shù)的男女老少。鱗次櫛比的房屋頂上也擠滿了人。就連不遠(yuǎn)的小山坡上也擠滿了人。在這人的海洋中,我看見了人們那不肯退讓,即使再小的縫隙我也要擠進(jìn)去的心;那不肯屈服,不肯退讓的精神。

看著這人的海洋,我情不自禁地發(fā)出贊嘆;“多壯觀的場(chǎng)面啊。比賽開始了。先是男子預(yù)賽。雙方隊(duì)員準(zhǔn)備好,裁判員一聲令下,雙方立刻劃起來。比賽進(jìn)行地非常激烈,湖中的水被船槳拍得滿天飛,還有啦啦隊(duì)在湖邊助興,鼓號(hào)隊(duì)打起鼓吹起號(hào)。人們?cè)诎哆厖群?。在這震耳欲聾的人聲中‘龍馬隊(duì)”果然不負(fù)大家重托,在預(yù)賽中得了個(gè)冠軍。端午節(jié)真好玩!

端午節(jié)作文關(guān)于龍舟6

端午節(jié)是中國(guó)的民族傳統(tǒng)節(jié)日,在這一天里,家家要包粽子,吃粽子,趕上有眼福,還有精彩的賽龍舟比賽呢!一大早,我就和媽媽忙活起來。媽媽把前一天準(zhǔn)備的食材都搬出來了:有綠油油的粽葉,白花花的糯米,還有我愛吃的葡萄干,蜜棗,花生。

“媽媽,這么多好吃的呀!”“別急,一會(huì)包好了更好吃。”媽媽把粽葉卷成漏斗樣,倒進(jìn)一勺糯米,再加一些葡萄干,蜜棗,再加一勺糯米,然后壓緊,壓實(shí),再用余出的粽葉一蓋一折,我連忙把準(zhǔn)備好的小段繩子遞給媽媽,媽媽用繩子將粽子扎緊,一只粽子就包好了。在我和媽媽的共同努力下,粽子終于包完了!媽媽把包好的粽子放進(jìn)了鍋里煮?!皨寢專瑸槭裁炊宋绻?jié)要吃粽子呢?”“人們?yōu)榱思o(jì)念偉大的愛國(guó)詩人屈原啊!”

媽媽給我講了屈原的事跡,我也知道了端午節(jié)吃粽子的由來:原來是怕屈原被江里的魚吃了,人們將包好的粽子扔進(jìn)江里喂魚,由此可看出人們對(duì)屈原的敬重。

吃著香甜的粽子,想著古人偉大的愛國(guó)情操,我想:一定要好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大了報(bào)效祖國(guó)!

端午節(jié)作文關(guān)于龍舟7

小時(shí)候,總聽媽媽給我講屈原因?yàn)槌酵醵躲枇_江,從此便有了端午節(jié),我也似懂非懂地知道了:原來端午節(jié)是由屈原而產(chǎn)生。

相傳屈原是一個(gè)愛國(guó)詩人,投江后,汨羅江畔百姓們紛紛去打撈屈原尸體,因此有了賽龍舟習(xí)俗;百姓們把飯團(tuán)等投入江中,因此有了吃棕子習(xí)俗,百姓們把兄雄黃酒倒入江中,因此有了喝雄黃酒習(xí)俗。

記得前不久,我還了南湖邊,看龍舟競(jìng)渡,那兒人山人海,一派熱鬧景象,南湖邊上圍滿了人,不用說他們就是來看龍舟競(jìng)賽,只見不遠(yuǎn)處湖面上,停泊著大大小小龍舟,龍舟選手們嚴(yán)陣以待,不過一會(huì)兒就上了各自龍舟,他們一個(gè)個(gè)精神抖擻,似乎真是要打撈屈原。一眨眼工夫,他們就開始了,隨著“嘿咻嘿咻”口號(hào)聲。他們有節(jié)奏地劃起龍舟,這使我不禁想象起了當(dāng)時(shí)百姓們紛紛去打撈屈原時(shí)情景……

這些龍舟一個(gè)個(gè)身長(zhǎng)十幾米,船頭是一條龍頭,船尾是一條龍尾,船頭有一個(gè)擊鼓手,負(fù)責(zé)擊鼓,打節(jié)奏,以此激勵(lì)隊(duì)員們,船尾有一個(gè)舵手,手上拿著一只槳,以此來控制方向,中間是船員他們是主要隊(duì)員,就是他們使龍舟前進(jìn)??粗@些龍舟,我心中忽然滑過一個(gè)念頭:在《端午寄情》班隊(duì)課上,徐州騁說一條龍舟上有20~22人,我瞇著眼一數(shù),加上船頭和船尾兩個(gè)人,不偏不倚正好22人,我剛數(shù)完,龍舟就飛快地駛向遠(yuǎn)方,似乎是刻意,準(zhǔn)備讓我數(shù)……

雖然端午節(jié)已經(jīng)過去,可是在我內(nèi)心深處,還是保留著對(duì)端午無限向往和那個(gè)我小時(shí)候聽過古老傳說。

端午節(jié)作文關(guān)于龍舟8

賽龍舟是我們中國(guó)一種傳統(tǒng)文化。每年端午節(jié)都要舉行一次賽龍舟。我端午節(jié)有一次去民族文化村看到了賽龍舟。每條龍舟上都有許多名選手,也有許多龍舟。龍舟停在起跑線上,選手們正坐在龍舟上休息。

過了不久,只看見一個(gè)人一吹口哨,所有龍舟快速向前面行駛,每條龍舟上面都有一個(gè)選手在前面敲鼓,為后邊選手加油鼓勁,別選手們?cè)诤竺媾e起槳拼命地向前劃著龍舟。我看見每條龍舟顏色都各有區(qū)別,龍舟相同之處是都像一條龍一樣,有龍頭,有龍尾,真是漂亮極了!有一條龍舟是深紅色,上面雕刻著精美圖案。

有一條龍舟是天藍(lán)色,上面也有許多美麗圖案,一只只美麗白天鵝雕刻在龍舟上,閃閃發(fā)光。有一條龍舟是棕色,這條龍舟真是與眾不同,別龍舟都有一條條花紋來裝扮自己,而這條龍舟一點(diǎn)花紋都沒有,只是一條普普通通龍舟。這條龍舟用木頭做成。還有一條龍舟是橙黃色,這條龍舟是用一個(gè)個(gè)小小點(diǎn)做成花紋,這小點(diǎn)很精致,也非常美麗!一開始,那條深紅色龍舟遙遙領(lǐng)先。排在第二是那條橙黃色龍舟。但是后來那條棕色龍舟,不知怎么了,好像有一股強(qiáng)大力量帶著棕色龍舟,棕色龍舟上選手們奮力地劃著龍舟,劃到了第一名,不過雖然他們龍舟已經(jīng)到了第一名,但他們依然不驕傲,快速地劃著龍舟。

別龍舟怎么樣也追不上棕色龍舟。最后,棕色龍舟沖到了終點(diǎn)。第二個(gè)沖到終點(diǎn)是那條天藍(lán)色龍舟,第三是深紅色龍舟,第四是橙黃色龍舟。這就是精彩賽龍舟!我非常喜歡我國(guó)傳統(tǒng)文化賽龍舟!

端午節(jié)作文關(guān)于龍舟9

6月6日是一年一度傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)。在這個(gè)古老節(jié)日里,人們包粽子、賽龍舟,處處洋溢著濃濃節(jié)日氣氛。

這天,我們一家人來到了晉陽湖,觀看了一場(chǎng)精彩賽龍舟大賽。10點(diǎn)多鐘來到湖邊,已是人山人海。我好不容易才擠進(jìn)這擁擠人群中,那種氣氛,令人陶醉。這次比賽共有十二支隊(duì)伍參加?,F(xiàn)在進(jìn)行山大隊(duì)和汾府酒業(yè)隊(duì)較量。當(dāng)裁判員一聲令下,兩支隊(duì)伍出發(fā)了。山大隊(duì)依照船頭指揮員擂鼓節(jié)奏前進(jìn)著,拼命地前進(jìn)著,一下子領(lǐng)先,排在了前頭;而汾府酒業(yè)隊(duì)卻顯得手忙腳亂,落在了后面。湖上選手們使勁地劃著,在湖邊觀賽人們也沒閑著。他們不斷喊著加油助威口號(hào),助威聲一陣比一陣大。選手們?cè)谟^眾助威聲中顯得更加賣力,更有沖勁。指揮員擂鼓聲音震耳欲聾,選手們配合默契,富有節(jié)奏,兩只隊(duì)伍都士氣高漲。最終,山大隊(duì)?wèi){借船頭指揮員正確指揮,隊(duì)員動(dòng)作整齊劃一,奪得了這場(chǎng)比賽冠軍!我不由得為他們喝彩。

只有,團(tuán)結(jié)一心,齊心協(xié)力,才會(huì)成功!賽龍舟真是一項(xiàng)激烈比賽啊!

端午節(jié)作文關(guān)于龍舟10

光陰似箭,一轉(zhuǎn)眼又快到端午節(jié)了?;叵肫鹎澳甓宋绻?jié),我和爸爸媽媽去金倉湖公園觀看龍舟競(jìng)渡情景,我心情就激動(dòng)萬分。

那是20xx年6月15日,太倉金倉湖生態(tài)公園舉行端午龍舟競(jìng)渡比賽,吸引了由當(dāng)?shù)仄笫聵I(yè)單位、預(yù)備部隊(duì)、機(jī)關(guān)干部和行政村等組成二十一支代表隊(duì)參賽,也引來了萬余觀眾前來觀看。比賽前,主辦方還特意準(zhǔn)備了壯威酒,參賽隊(duì)輪番上場(chǎng),一字排開,邊喊參賽口號(hào),邊一飲而盡杯中雄黃酒。只見400米長(zhǎng)賽道岸邊,站滿了前來加油拉拉隊(duì)和觀眾,他們神情凝重地緊盯著那幾十只船只。

發(fā)令槍終于響了,那十幾條龍船便像離弦箭似飛速向前,船上槳手隨著隊(duì)長(zhǎng)鼓點(diǎn)節(jié)奏,整齊有力地劃動(dòng)著船槳,有大聲呼喊口號(hào),有咬緊牙關(guān),更多人面紅耳赤,臉上汗珠和迎面被船槳濺起水花一起順著臉頰嘩嘩流淌著……一條條龍舟你追我趕,個(gè)個(gè)不甘示弱。岸上喝彩聲、吶喊聲一浪高過一浪,有激動(dòng)得手舞足蹈老太太,有扯著嗓子不顧形象高喊斯文小姑娘,還有踮著腳尖伸長(zhǎng)脖子小朋友們,他們拼盡吃奶勁兒,為隊(duì)員們加油。

突然觀眾中發(fā)出了一聲驚呼,原來是有一條龍舟偏離了賽道,撞上了另一條龍舟,好在沒事,互相調(diào)整了一下,回到自己賽道,繼續(xù)比賽。龍舟競(jìng)渡真是有趣又激烈??!

端午節(jié)作文關(guān)于龍舟11

同學(xué)們,你們知道端午節(jié)嗎?那端午節(jié)有哪些活動(dòng)呢?對(duì)啦!有賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒等等活動(dòng),其中最盛大的活動(dòng)是賽龍舟。

賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng),它在我國(guó)十分流行。它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng)。賽龍舟是中國(guó)民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項(xiàng)目,是多人集體劃槳競(jìng)賽的一種活動(dòng)。史書記載,賽龍舟是為了紀(jì)念愛國(guó)詩人屈原而興起的。由此可見,賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動(dòng),更體現(xiàn)出人們心中的愛國(guó)主義和集體主義精神。

端午節(jié)那天,我們家鄉(xiāng)的萬江河舉行賽龍舟比賽。河岸到處彩旗飄揚(yáng),看龍舟賽的人,真是人山人海,人們?cè)跉g欣鼓舞、擊掌喝彩。只聽槍聲一響,十幾條龍舟像離弦的箭一樣在水面上飛行,龍舟在你追我趕?;ゲ幌嘧?,不甘示弱。每條龍舟上的指揮員站在船頭,隨著鏗鏘有力,節(jié)奏鮮明,悅耳動(dòng)聽的鑼鼓聲,雙手揮著葵扇,雙腳不停地跳動(dòng)。劃槳健兒使盡力氣,木槳在上下飛舞,動(dòng)作整齊一致。敲鑼鼓的也在一旁吶喊助威。

看賽龍舟,每一條龍舟都牽動(dòng)著千萬觀眾的心。我的心就像大海里的波濤時(shí)起時(shí)伏,激動(dòng)不已??炜?,有一條龍舟遙遙領(lǐng)先,成了群龍之首,終于奪得了冠軍。一時(shí),雷鳴般的掌聲、歡呼聲響遍了萬江河上下。

就這樣,賽龍舟活動(dòng)在歡樂的氣氛中結(jié)束了,但那催人奮發(fā)的鑼鼓聲仍在我耳邊回蕩¨¨¨

端午節(jié)作文關(guān)于龍舟12

今天是端午節(jié),我和應(yīng)曾雯一起去了西溪濕地玩,剛進(jìn)去我就發(fā)現(xiàn)那里的風(fēng)景不是一般的美,很多原生態(tài)的感覺,有大片的蘆葦蕩,空氣特別好,有很多蜻蜓飛來飛去。

我們先去看了大黃鴨,我聽爸爸說起過那個(gè)大黃鴨有八層樓高,我有點(diǎn)不相信,到了現(xiàn)場(chǎng)我發(fā)現(xiàn)事實(shí)上并沒有八層樓高,而只有五層樓高左右,本來我以為是真鴨子,原來是個(gè)氣球鴨子,這樣的大鴨子讓我感到有點(diǎn)不可思議。

看完鴨子之后,我們就坐船到了煙水漁莊,然后步行到了賽龍舟的深水潭,那里人山人海,從遠(yuǎn)處就聽到敲鑼打鼓的聲音,我們尋著聲音找過去,原來是個(gè)碼頭,那里早已有好多龍舟準(zhǔn)備好表演,我們好不容易找到了一個(gè)位置觀看,我們看見好多龍舟在劃行,最有意思的是有幾艘龍舟沉了,有些是因?yàn)閯澋锰欤嗨M(jìn)入船身而沉的,有些是因?yàn)樽苍谝黄饘?dǎo)致沉船了,幸好他們都穿著救身衣,掉到水里也沒有關(guān)系。

我仔細(xì)觀察,有一艘船被撞了,可是船上的人很厲害,拼命往外面倒水,才幸免被沉。岸邊的游客看得太激動(dòng)了,大家都高喊口號(hào)給他們加油鼓勁。

這個(gè)端午節(jié)過得太有意義了,這是我第一次親眼看賽龍舟,讓我終生難忘。

端午節(jié)作文關(guān)于龍舟13

龍舟是我國(guó)傳統(tǒng)文化,龍舟比賽。龍舟身長(zhǎng)9、10米,里面可以坐二十多個(gè)人,在龍頭的旁邊的地方有一個(gè)位子,上面坐了一個(gè)人,他手里拿著敲鼓的棒子,每一秒敲一次。

比賽的是黃隊(duì)和綠隊(duì)。那激動(dòng)人心的比賽開始了!兩隊(duì)都不示干落后,當(dāng)然,速度也是一樣的。我發(fā)現(xiàn),一艘龍舟上的人他們劃船的速度是和鼓聲的速度一致。漸漸地,漸漸地黃隊(duì)臨先了,可是綠隊(duì)的隊(duì)員們也沒有灰心,慢慢地,慢慢地綠隊(duì)又追上來了!就是聽那鼓聲,都讓人覺得緊張,更何況那些劃船的人呢?他們的心情一定比我們更緊張吧。就這樣,兩隊(duì)像在你追我打,一會(huì)兒黃隊(duì)臨先,一會(huì)兒綠隊(duì)臨先,一會(huì)兒……

我感覺過了一會(huì)兒,比賽就結(jié)束了,時(shí)間過的真快呀,我想到。但對(duì)那些隊(duì)員來說時(shí)間算是夠漫長(zhǎng)的了?!熬G隊(duì)贏了!”我歡呼地雀躍著。我突然想起他們劃船的速度是和鼓聲的速度一致的,我似乎驚呆了,這么久的比賽,他們不累嗎?他們一定累,而且是很累,可是他們堅(jiān)持住了,忍住了。他們能贏靠的是實(shí)力,平時(shí)一定訓(xùn)練的很刻苦。

我要向他們學(xué)習(xí)這種堅(jiān)持、忍耐、堅(jiān)持不懈的精神。

端午節(jié)作文關(guān)于龍舟14

光陰似箭,一轉(zhuǎn)眼又快到端午節(jié)了?;叵肫鹎澳甑亩宋绻?jié),我和父母去金倉湖公園觀看龍舟競(jìng)渡的情景,我的心情就激動(dòng)萬分。

那是20xx年6月15日,太倉金倉湖生態(tài)公園舉行端午龍舟競(jìng)渡比賽,吸引了由當(dāng)?shù)仄笫聵I(yè)單位、預(yù)備部隊(duì)、機(jī)關(guān)干部和行政村等組成的二十一支代表隊(duì)參賽,也引來了萬余觀眾前來觀看。比賽前,主辦方還特意準(zhǔn)備了壯威酒,參賽隊(duì)輪番上場(chǎng),一字排開,邊喊參賽口號(hào),邊一飲而盡杯中的雄黃酒。只見400米長(zhǎng)的賽道岸邊,站滿了前來加油的拉拉隊(duì)和觀眾,他們神情凝重地緊盯著那幾十只船只。

發(fā)令槍終于響了,那十幾條龍船便似離弦箭似的飛速向前,船上的槳手隨著隊(duì)長(zhǎng)的鼓點(diǎn)節(jié)奏,整齊有力地劃動(dòng)著船槳,有的大聲呼喊口號(hào),有的咬緊牙關(guān),更多的人面紅耳赤,臉上的汗珠和迎面被船槳濺起的水花一起順著臉頰嘩嘩流淌著……一條條龍舟你追我趕,個(gè)個(gè)不甘示弱。岸上的喝彩聲、吶喊聲一浪高過一浪,有激動(dòng)得手舞足蹈的老太太,有扯著嗓子不顧形象高喊的斯文小姑娘,還有踮著腳尖伸長(zhǎng)脖子的小朋友們,他們拼盡吃奶的勁兒,為隊(duì)員們加油。

突然觀眾中發(fā)出了一聲驚呼,原來是有一條龍舟偏離了賽道,撞上了另一條龍舟,好在沒事,互相調(diào)整了一下,回到自己的賽道,繼續(xù)比賽。龍舟競(jìng)渡真是有趣又激烈啊!

端午節(jié)作文關(guān)于龍舟15

在端午這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日中,爸爸媽媽都會(huì)帶我去江邊看市里特色節(jié)目,賽龍舟。

熱鬧江邊匯聚了很多人,很多老人賣著新鮮艾蒿,小孩子們都系著各式各樣五彩繩,有牽著一個(gè)氣球,充滿了節(jié)日氣氛。而最精彩,我想還是賽龍舟。它不但具有中國(guó)特色,還體現(xiàn)了中國(guó)人民團(tuán)結(jié)和傳統(tǒng)。

龍舟船顏色五彩斑斕,有是紅,有是黃,還有是五彩龍。而劃龍舟人,都穿著不同代表隊(duì)顏色服裝,頭上系了一個(gè)采帶子,像極了奮進(jìn)考生,來展現(xiàn)他們苦讀成果。

比賽開始了,龍舟花樣可多了,有龍舟頭有些搖擺不定,有像極了活靈活現(xiàn)真龍。有船身有著各種樣式條紋,在江里隨著鼓聲自由翱翔。船上敲鼓人也不在乎船身是否穩(wěn),浪是否洶涌,他們激昂鼓聲振奮著自己隊(duì)伍。鼓點(diǎn)也會(huì)隨著比賽進(jìn)度快起來,敲打出自己獨(dú)特節(jié)奏,劃船人根據(jù)不同節(jié)奏喊著不同口號(hào),讓船劃出不同角度和樣式。

比賽結(jié)束了,友誼第一,比賽第二。無論輸贏,每一位為我們展現(xiàn)這么精彩比賽人們都是好樣。我長(zhǎng)大了也想賽一次龍舟,親身感受一下它團(tuán)結(jié),它激昂,它那種振奮人心。

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    端午節(jié)手抄報(bào)資料(大全)

    端午節(jié)傳說 端午也稱端五,是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一?!岸恕钡囊馑己汀俺酢毕嗤Q“端五”也就如稱“初五”。關(guān)于端午的起源說法不一,楚人紀(jì)念的是屈原,越人紀(jì)念的是勾踐吳人......

    有關(guān)端午節(jié)的手抄報(bào)

    有關(guān)端午節(jié)的手抄報(bào) 端午節(jié)(Dragon Boat Festival)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等?!岸宋绻?jié)”為中國(guó)國(guó)家法定節(jié)假日之一,并已被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名......

    端午節(jié)龍舟比賽開幕講話稿

    “彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉,終人散空愁暮, 招屈亭前水車注?!眲⒂礤a這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這......

    端午節(jié)手抄報(bào)資料內(nèi)容[范文大全]

    端午節(jié)手抄報(bào)資料內(nèi)容 導(dǎo)讀:我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于《端午節(jié)手抄報(bào)資料內(nèi)容》的內(nèi)容,具體內(nèi)容:端午節(jié)歷經(jīng)幾千年的歷史淘洗,積累了豐富的文化內(nèi)涵,是中國(guó)最重要的節(jié)日之......

    簡(jiǎn)單端午節(jié)手抄報(bào)兒童(合集五篇)

    簡(jiǎn)單的端午節(jié)手抄報(bào)兒童 可能,你不會(huì)感到你的慚愧之心。可能,過去的種種都比現(xiàn)在要好。無論你的家庭背景多好,都應(yīng)該懷著一顆坦誠(chéng)、謙虛的心,讓長(zhǎng)輩放心;讓一代又一代的生活更加......

    對(duì)于端午節(jié)手抄報(bào)范文[精選5篇]

    關(guān)于端午節(jié)的手抄報(bào)模板 們到達(dá)了一個(gè)懸崖峭壁上,旁邊沒有護(hù)欄,望下山去,我的腿有些軟了。在蒙蒙的光亮中,顯得幾許夢(mèng)幻。終于,我們到達(dá)了山峰上,那里有一塊大石,我們坐在這石頭上......

    端午節(jié)小報(bào)內(nèi)容,手抄報(bào)(合集)

    端午節(jié)小報(bào)內(nèi)容 手抄報(bào) 誰寫的?為何,母親是那樣的重視?我不想忘去這夢(mèng),天知道這是為什么。總之我暫時(shí)是不想忘了。在幾天后的 3。8 婦女節(jié),我似乎是想起了什么,隱隱約約記得那封......

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