第一篇：拙政園詩余 明清 徐燦

拙政園詩余 明清 徐燦

拙政園詩馀

（明清）徐燦 撰

錄入：塵齋

●拙政園詩馀目錄

一 搗練子（依舊綠）望江南（無情燕）長相思（花冥冥）西江月（明月照人清夜）西江月（剪燭閑思往事）西江月（不是人孤明月）西江月（又是春光將盡）西江月（素女乍離綺閣）醉花陰（午夜沈沈香薄覆）醉花陰（幾日愁風(fēng)和恨雨）

二 卜算子（小雨做春愁）如夢(mèng)令（細(xì)雨落花江上）如夢(mèng)令（雨過幾枝紅倦）如夢(mèng)令（花似離顏紅少）如夢(mèng)令（昨夜雨添春重）如夢(mèng)令（貪看枝頭紅動(dòng)）如夢(mèng)令（楊柳絲絲青縱）如夢(mèng)令（便別桃源仙洞）如夢(mèng)令（隔葉黃鸝嬌哢）南鄉(xiāng)子（秋風(fēng)試寒初）

三 玉樓春（**忽起催人去）菩薩蠻（恨春不忍春光景）菩薩蠻（西風(fēng)幾弄冰肌徹）菩薩蠻（困花壓蕊絲絲雨）菩薩蠻（一春催試桃花雨）武陵春（昨夜楊花飛幾許）木蘭花（夜寒不耐西風(fēng)勁）木蘭花（春事茫茫秋有幾）木蘭花（才見黃花秋以暮）少年游（衰楊霜遍灞陵橋）

四 虞美人（滿枕瀟瀟今夜雨）虞美人（東皇也合憐芳草）虞美人（楊花獨(dú)解隨風(fēng)去）一斛珠（恁般便過）一絡(luò)索（慣送好春歸去）點(diǎn)絳唇（未信桃花）點(diǎn)絳唇（霞剪丹楓）惜分釵（移春檻）惜分釵（東風(fēng)惱）

五 憶秦娥（霜飛早）憶秦娥（春時(shí)節(jié)）憶秦娥（東風(fēng)老）憶秦娥（春風(fēng)院）訴衷情（今春何事待將休）浪淘沙（庭樹又秋花）錦堂春（回首舊游勞夢(mèng)）采桑子（一春風(fēng)雨和愁滴）謁金門（愁渺渺）

六 踏莎行（芳草才芽）踏莎行（萍葉將圓）踏莎行（水咽離亭）浣溪沙（金斗香生繞畫簾）南唐浣溪沙（已試華燈照錡筵）南唐浣溪沙（暖淺寒輕夜氣和）南唐浣溪沙（玉亂香忙午夜天）臨江仙（寂寞汀洲春欲暮）臨江仙（病枕不知寒日午）臨江仙（不識(shí)秋來鏡里）唐多令（玉笛送清秋）唐多令（客是舊游人）

七 鵲橋仙（峭寒樓閣）蘇幕遮（雨深深）蝶戀花（簾卷曉寒生怕起）蝶戀花（剩紫殘紅能幾許）蝶戀花（頻寄錦書鴻不去）蝶戀花（點(diǎn)就迎郎雙笑靨）蝶戀花（蝶不戀花花戀蝶）青玉案（為君顦顇春能幾）青玉案（傷心誤到蕪城路）千秋歲（簾前竹外）

八 洞仙歌（霜寒夜悄）洞仙歌（月昏燈暈）一翦梅（春光九十已全拋）御街行（華燈看罷移香屧）風(fēng)中柳（春到眉端）河滿子（蘭炷舊縈裙摺）滿庭芳（麗日重輪）滿庭芳（舊柳濃耶）滿庭芳（水點(diǎn)成冰）滿庭芳（閥閱無雙）滿庭芳（氣吐祥光）滿庭芳（銀燭有情）

九 滿江紅（碧海苕溪）滿江紅（一種姚黃）滿江紅（亂后家山）滿江紅（柳岸欹斜）滿江紅（過眼韶華）滿江紅（既是隨陽）念奴嬌（黃花過了）念奴嬌（雨窗閑話）念奴嬌（伯鸞佳偶）永遇樂（翠帳春寒）永遇樂（澹澹離云）永遇樂（無恙桃花）永遇樂（團(tuán)扇才收）聲聲慢（寒寒暖暖）風(fēng)流子（只如昨日事）水龍吟（合歡花下留連）水龍吟（隔花深處聞鶯）

塵齋集評(píng)

相關(guān)史料及序跋

●拙政園詩馀

徐燦（生卒年未詳），女，一作粲，字明霞、明深，號(hào)湘蘋，晚號(hào)紫■〈言〉，原籍江蘇長洲（今蘇州）。陳之遴繼室。能詩善畫，尤工于詞。與林以寧、柴靜儀、朱柔則、錢云儀合稱“蕉園五子”。晚年因陳之遴獲罪，隨同流徙塞外。陳死后，她奉骨南歸，因鹽官陳氏故居籍沒，改居新倉，自號(hào)紫■〈言〉氏，長齋念佛。曾手畫觀音大士像多幅，施送各處廟宇，得者視為珍品。著有《拙政園詩余》、《拙政園詩集》等。她的詞大都清新可誦，藝術(shù)造詣甚高，清代陳廷焯在《白雨齋詞話》中說：“閨秀之為詞才，前則李易安，后則徐湘蘋。”詞中多抒發(fā)故國之思、興亡之感，寄寓強(qiáng)烈的情懷。晚清詞人譚獻(xiàn)評(píng)論道：“興亡之感，相國（指陳之遴）愧之。”

陳之遴（1605—1666），字彥升，號(hào)素庵，海寧鹽官人。出身名門望族。年輕時(shí)與東林、復(fù)社名士錢謙益、吳偉業(yè)、陳名夏等結(jié)交，參與活動(dòng)。明崇禎十年（1637）以一甲二名進(jìn)士（榜眼），授翰林院編修。清兵入擾衡水一帶，其父陳祖苞時(shí)任順天巡撫，因城池失守下獄問罪，旋卒。陳之遴因父罪株連，被罷官。清兵入關(guān)后，起初效命于南明政權(quán)，被任為福建主考官。清兵逼近南京，眼看大勢(shì)已去，避不赴任。清順治二年（1645）降清，所作《念奴嬌·贈(zèng)友》詞中，有句云：“行年四十，乃知三十九年都錯(cuò)”，充分表達(dá)了改換門庭的心態(tài)，甚至勸說洪承疇發(fā)掘明孝陵，“盡變本來面目”。

初，陳之遴受清攝政王多爾袞器重，任為翰林院侍讀學(xué)士、禮部右侍郎、都察院左都御史。多爾袞死后，又得順治帝重用，升禮部尚書加太子太保，后調(diào)任戶部尚書。其間，整頓錢糧，奏請(qǐng)依律例定滿洲官員有罪之法，又上修舉農(nóng)功、寬恤兵力、節(jié)省財(cái)用等改革措施，為鞏固清統(tǒng)治盡忠竭力。順治九年、十二年，兩度被授為弘文院大學(xué)士。當(dāng)時(shí)，滿漢官員之間、漢官南北派之間爭(zhēng)權(quán)奪利，斗爭(zhēng)激烈。他屬于南人陳名復(fù)一派，周旋其間，時(shí)受牽連。順治帝屢加申斥，但仍惜其才而加以利用。十三年，被控“結(jié)黨營私”，流放盛京，不久復(fù)職。十五年，又因賄結(jié)內(nèi)監(jiān)吳良輔論斬，免死革職，籍沒家產(chǎn)，與老母、兄弟、妻子流放尚陽堡（今遼寧開原東），死于戍所。善詩詞、書法。著有《浮云集》，大部為謫居塞外時(shí)所作。明末曾領(lǐng)修故鄉(xiāng)占鰲塔。

搗練子·春怨

依舊綠，為誰紅。草草花花滿淚叢。欲挽游絲縈好夢(mèng)，一枝啼血灑春空。

望江南·燕來遲

無情燕，故故卻才來。飛傍繡簾還絮語，笑人依舊是天涯，戢翼正徘徊。

長相思·別意

花冥冥，水泠泠。雨雨風(fēng)風(fēng)滿碧汀。勞勞長短亭。

想凄清，倚銀屏。點(diǎn)點(diǎn)聲聲不忍聽。盈盈淚滿蘦。

西江月·春夜

明月照人清夜，多愁多悶輸他。夢(mèng)魂無計(jì)駐飛花，展轉(zhuǎn)碧闌西下。

柳嫩慢縈春病，梅銷暗自酸牙。漏聲千點(diǎn)滴窗沙，未到送春先怕。

西江月·感舊

剪燭閑思往事，看花尚記春游。侯門東去小紅樓，曾共翠娥杯酒。

聞?wù)f傾城尚在，可如舊日風(fēng)流。匆匆彈指十三秋，怎不教人白首。

西江月·十五夜雨

不是人孤明月，月還負(fù)卻良宵。如何三五雨瀟瀟，偏滴助愁萋草。

云卷微寒入暮，一燈瘦影魂搖。夢(mèng)歸宵短路迢迢，今夜夢(mèng)歸須早。

西江月·感懷

又是春光將盡，東風(fēng)愁煞梨花。春魂不化蝶回家，繞遍玉闌干下。

燕子呢喃未了，一庭蕉雨交加。凄聲細(xì)雨奈何它，記得前春曾怕。

西江月·水仙

素女乍離綺閣，水晶簾動(dòng)微霜。幽情未肯便分香，怕見桃花紅浪。

粉蕊含嗔抱喜，怕它蝶亂蜂忙。一枝清瘦玉初妝，不許何郎窺望。

醉花陰·春閨

午夜沈沈香薄覆，夢(mèng)醒春依舊。怕得燕雙歸，帶卻愁來，偏向人心授。

一剪東風(fēng)寒欲逗，漸逼檀眉瘦。也擬醉花陰，膩白夭紅，凄雨先僝僽。

醉花陰·風(fēng)雨

幾日愁風(fēng)和恨雨。鄉(xiāng)夢(mèng)教留住。花外燕雙飛，等得它來，訴與傷心語。

碧云有路須歸去，青鳥書無據(jù)。殘?jiān)掠帜：照杖顺睿瑳]個(gè)分明處。

卜算子·春愁

小雨做春愁，愁到眉邊住。道是愁心春帶來，春又來何處。

屈指數(shù)花期，轉(zhuǎn)眼花歸去。也擬花前學(xué)惜春，春去花無據(jù)。

如夢(mèng)令·閨思

細(xì)雨落花江上，風(fēng)動(dòng)玉鉤簾帳。試問倚闌人，愁鎖一天春望。怊悵，怊悵。波畔雙魚輕漾。

如夢(mèng)令

雨過幾枝紅倦，寂寂瑣窗西畔。半夢(mèng)半醒時(shí)，誰向繡衾低喚。魂斷，魂斷，花也為人長嘆。

如夢(mèng)令·春晚

花似離顏紅少，梅學(xué)愁心酸早。生怕子規(guī)聲，啼綠庭前芳草。春老，春老，幾樹垂楊還裊。

如夢(mèng)令·和韻

昨夜雨添春重，滴到眉端愁動(dòng)。剪剪海棠風(fēng)，一點(diǎn)殘燈紅弄。如夢(mèng)，如夢(mèng)，夢(mèng)里心兒還捧。

如夢(mèng)令

貪看枝頭紅動(dòng)，飛到愁邊如共。回首斷橋煙，是處畫闌朱棟。如夢(mèng)，如夢(mèng)，借陣好風(fēng)吹送。

如夢(mèng)令

楊柳絲絲青縱，煙護(hù)晶簾無縫。不信玉闌干，偏得月華珍重。如夢(mèng)，如夢(mèng)，夢(mèng)到江南春仲。

如夢(mèng)令

便別桃源仙洞，春到愁邊誰共。腸斷聽陽關(guān)，珠靺玉驄催控。如夢(mèng)，如夢(mèng)，回首柳濃鶯閧。

如夢(mèng)令

隔葉黃鸝嬌哢，驚起綺窗凄鳳。闌檻半簾垂，曉鏡春愁將共。如夢(mèng)，如夢(mèng)，一瞬水流春送。

南鄉(xiāng)子·秋雨

秋風(fēng)試寒初，一片鄉(xiāng)心點(diǎn)滴閑。滴到湘江多是淚，珊珊。染得無情竹也斑。

百和夜燒殘。喚起征鴻行路難。夢(mèng)里江南秋尚好，般般。皎月黃花次第看。

玉樓春·寄別四娘

**忽起催人去，腸斷一朝分燕羽。無端殘夢(mèng)怯相逢，夢(mèng)破更添愁萬緒。

扁舟暫艤鴛鴦渚，幾度短長亭畔雨。雨聲欲逐淚痕多，知道淚痕多幾許。

菩薩蠻·恨春

恨春不忍春光景，昏昏似醉渾難醒。撇繡寫幽蘭，綠窗風(fēng)雨寒。

夢(mèng)回香尚裊，一枕愁痕小。負(fù)卻賞梅心，杏花春又深。

菩薩蠻·秋閨

西風(fēng)幾弄冰肌徹，玲瓏晶枕愁雙設(shè)。時(shí)節(jié)是重陽，菊花牽恨長。

魚書經(jīng)歲絕，燭淚流殘?jiān)隆?mèng)也不分明，遠(yuǎn)山云亂橫。

菩薩蠻·春閨

困花壓蕊絲絲雨，不堪只共愁人語。斗帳抱春寒，夢(mèng)中何處山。

卷簾風(fēng)意惡，淚與殘紅落。羨煞是楊花，輸它先到家。

菩薩蠻·不雨

一春催試桃花雨，游絲只共晴煙舞。燕也不曾來，湘簾空自開。

起看花影午，鸞鏡雙蛾俯。徙倚卻黃昏，蠟如紅淚痕。

武陵春·春怨

昨夜楊花飛幾許，冷暖在心頭。萍蹤浪影且隨流，切莫近紅樓。

未盡生前愁與悶，煙水古杭州。春魂黯黯繞蘭舟，卻是夢(mèng)中游。

木蘭花·秋夜

夜寒不耐西風(fēng)勁，多情卻是無情病。月痕依約到南樓，樓頭鼓角三更盡。

蟬殘韻咽魂難定，百般煩惱千般恨。起來點(diǎn)檢露華深，秋蛩四壁聲相競(jìng)。

木蘭花·秋感

春事茫茫秋有幾，眼前又近中秋矣。憐儂卻似夢(mèng)中身，夢(mèng)隨蝴蝶花閑雨。

七貴五侯誰為語，瑤臺(tái)日敞悲風(fēng)里。飛云流月總無情，有情淚滿湘江水。

木蘭花·秋暮

才見黃花秋以暮，滴滴蟲聲啼繡戶。鴛鴦雙枕不知寒，銀蠟競(jìng)成紅淚顆。

夢(mèng)里鄉(xiāng)關(guān)云滿路，釵壓綠鬟蟬半亸。月延羅帳似依依，耐它只把人愁鎖。

少年游·有感

衰楊霜遍灞陵橋，何物似前朝。夜來明月，依然相照，還認(rèn)楚宮腰。

金尊半掩琵琶恨，舊諳為誰調(diào)。翡翠樓前，胭脂井畔，魂與落花飄。

虞美人·有感

滿枕瀟瀟今夜雨，人共孤燈語。鳳凰臺(tái)畔亂香紅，只到尋常煙月竟匆匆。

江上莼絲秋未采，莫怨朱顏改。吳山幾曲碧漫漫，還有許多風(fēng)景待人看。

虞美人·感興

東皇也合憐芳草，不雨春先老。鵾弦才撥帶愁來，卻似當(dāng)年佳月共徘徊。

隋堤弱絮年年舞，謾惜今和古。長江凄咽為誰流，難道雨花春色片時(shí)休。

虞美人·春閨

楊花獨(dú)解隨風(fēng)去，無奈廉纖雨。為春茫未點(diǎn)離愁，且向辛夷花底聽軥輈。

不知驚起雙飛燕，偷入簾前見。休將紅淚暈香腮，正是春波帶日晚潮來。

一斛珠·有懷故園

恁般便過，元宵了踏歌聲杳。二月燕臺(tái)猶白草。風(fēng)雨寒閨，何處邀春好。

吳儂只合江南老，雪里枝枝紅意早。窗俯碧河云半裊。繡幕才攬，一枕梅香繞。

一絡(luò)索·春閨

慣送好春歸去，怕和花語。一簾殘夢(mèng)醉醒中，禁得這番紅雨。

群玉山頭仙侶，亂云無處。不須鄉(xiāng)淚染江流，倩個(gè)燕兒傳與。

點(diǎn)絳唇·春暮

未信桃花，偷將春色爭(zhēng)飛去。便成紅雨，不管鶯無主。

曲曲瑤房，玉暖香深處。春還許。海棠枝上，留取三分住。

點(diǎn)絳唇·偶成

霞剪丹楓，鴻飛錦字山橫帶。綺窗無賴，時(shí)把歸云礙。

才卷珍珠，紫鶴如相待。花應(yīng)暖。鏡中雙黛，也耐青霜在。

惜分釵·旅懷

移春檻，芳菲黯。詠絮才情渾欲減。記江南，熟吳蠶。芍藥開時(shí)，花滿澄潭。探，探。

身長泛，花相賺。新來漸把閑愁懺。夢(mèng)魂甘，是煙嵐。西子湖頭，結(jié)個(gè)花龕。參，參。

惜分釵·春閨

東風(fēng)惱，鶯聲小。弄春楊柳絲絲裊。夢(mèng)流連，見何年。倩個(gè)歸鴻，一寸香箋。傳，傳。

花時(shí)早，歡情少。分釵可惜妝臺(tái)老。枕雙鴛，幾曾眠。且近金籠，鸚鵡能言。前，前。

憶秦娥·初曉

霜飛早，花冠只向雞窗曉。雞窗曉。數(shù)聲不奈，一燈悄悄。

戍樓傳箭頻催曉，香寒玉枕愁心小。愁心小。淚盈秋水，鏡分多少。

憶秦娥·春感次素庵韻

春時(shí)節(jié)。昨朝似雨今朝雪。今朝雪。半春殘暖，競(jìng)成拋撇。

銷魂不待君先說。凄凄痛還如咽。還如咽。舊恩新寵，曉云流月。

憶秦娥·春歸

東風(fēng)老。起來點(diǎn)檢殘紅少。殘紅少。一簾疏雨，半庭煙草。

燕鶯故故將人惱。千聲萬語春歸了。春歸了。雙蛾誰遣，鏡痕愁小。

憶秦娥·感舊

春風(fēng)院，花前曾見如花面。如花面。淺斟低語，畫樓春晏。

聞來已作新巢燕，看花人在花如霰，花如霰。夢(mèng)中王謝，那時(shí)愁見。

訴衷情·暮春

今春何事待將休。絲雨柳梢頭。恁般心緒撩亂，還要替花愁。

江南景，綠陰稠。惓紅收。暫飛鄉(xiāng)夢(mèng)，試看歸鴻，也算忘憂。

浪淘沙·底樹

庭樹又秋花。做弄年華。滿城霜?dú)鉂袂囿铡Ｑ鄣酌碱^愁未了，去數(shù)歸鴉。

殘?jiān)蚂\窗紗。莫便西斜。雁聲和夢(mèng)落天涯。渺渺濛濛云一縷，可是還家。

錦堂春·感懷

回首舊游勞夢(mèng)，離亭幾度飛花。綠窗新燕周遮語，如向我咨嗟。

寶鏡淚痕微暈，起來紅日初斜。歸云未整春光去，只是在天涯。

采桑子·春宵

一春風(fēng)雨和愁滴。珊枕寒時(shí)。玉漏遲遲，浪語燈花淚暗垂。

惜花未許春歸去，香鎖葳蕤。綠徧天涯。憑得闌干暖為誰。

謁金門·聞雁

愁渺渺。禁得者番秋老。云外南鴻音均好。羨它歸甚早。

錦帳帶香風(fēng)裊。鳳燭影分寒悄。幾點(diǎn)漏催天未曉。一庭星月皎。

踏莎行·初春

芳草才芽，梨花未雨。春魂已作天涯絮。晶簾宛轉(zhuǎn)為誰垂，金衣飛上櫻桃樹。

故國茫茫，扁舟何許。夕陽一片江流去。碧云猶疊舊河山，月痕休到深深處。

踏莎行·餞春

萍葉將圓，桐華飛了。雕梁不見烏衣到。想應(yīng)春在五侯家，東風(fēng)怕拂寒閨草。

歸計(jì)苕苕，禪心悄悄。簾前莫問花多少。試將杯灑餞春愁，從今別向修蛾繞。

踏莎行

水咽離亭，夢(mèng)尋歸渡。今春曾向江南去。笑人柳絮不知愁，幾番弄雪還驕雨。

半榻茶煙，一絲香炷。春光有盡愁無數(shù)。杜鵑啼斷夕陽技，月明又到花深處。

浣溪沙·春閨

金斗香生繞畫簾。細(xì)風(fēng)時(shí)拂兩眉尖。繡牀絨線幾曾添。

數(shù)點(diǎn)落花春寂寂，一庭芳草雨纖纖。不須春病也懨懨。

南唐浣溪沙·十四夜

已試華燈照錡筵。漸添奇巧斗新懸。明月似嫌芳景速，不輕圓。

佳節(jié)最憐前一日，舊歡長算幾何年。可惜金吾猶禁夜，促游鞭。

南唐浣溪沙·十五夜

暖淺寒輕夜氣和。踏春紅袂試?yán)w羅。月似美人慵欲睡，暈橫波。

懶逐香塵看火樹，自箋新調(diào)當(dāng)笙歌。半側(cè)流霞三兩爵，不須多。

南唐浣溪沙·十六夜

玉亂香忙午夜天。氍毺紅暖正初筵。佳月憐人渾不減，昨宵圓。

絳蠟消風(fēng)歡未足，踏燈須又待明年。好倩鳳簫吹到曉，怕花瞑。

臨江仙·系舟

寂寞汀洲春欲暮，數(shù)聲杜宇帆收。夕陽斜系小孤舟。綠沉嘶馬路，紅點(diǎn)榜人頭。

煙柳易殘人易老，幾多閑悶閑愁。澹云朦月伴魚鉤。一春消息事，已付水中漚。

臨江仙·病中寄素庵

病枕不知寒日午，起來愁雪彌漫。玉紅箋紙膩雙鸞。懨懨半息，強(qiáng)寫個(gè)平安。

幾日離愁愁未了，今朝又上眉端。丁寧春老且為歡。薰風(fēng)雖軟，莫便試輕紈。

臨江仙·案：詞調(diào)原缺，據(jù)《詞匯》補(bǔ)。閨情

不識(shí)秋來鏡里，笛中時(shí)見啼妝。碧波清露殢紅香。蓮心羞結(jié)，多半是空房。

低閣垂楊罷舞，窺簾歸雁成行。夢(mèng)魂曾到水云鄉(xiāng)。細(xì)風(fēng)將雨，一夜冷銀塘。

唐多令·感懷

玉笛送清秋。紅蕉露未收。晚香殘、莫倚高樓。寒月羈人同是客，偏伴我，住幽州。

小院入邊愁。金戈滿舊游。問五湖、那有扁舟。夢(mèng)里江聲和淚咽，何不向，故園流。

唐多令·感舊

客是舊游人。花非昔日春。記合歡、樹底逡巡。曾折紅絲圍寶髻，攜嬌女，坐斜曛。

芳樹起黃塵。苕溪斷錦鱗。料也應(yīng)、夢(mèng)繞燕云。還向鳳城西畔路，同笑語，拂花茵。

鵲橋仙·梅花

峭寒樓閣，早春簾檻，一樹冷煙愁遍。玉容初浣不曾妝，但粉淚、盈盈香濺。

惜花還住，羞花欲去，去住總教花怨。護(hù)花雙袖惹清霜，怕風(fēng)妒、花魂成片。

蘇幕遮·秋老

雨深深，秋自老。舊苑新花，莫問愁多少。玉爪侵弦寒料峭。才奏南音，陣陣驚風(fēng)攪。

袖紅單，屏翠小。剪剪清霜，不許夫容好。故國煙蕪昏復(fù)曉。尚有青山，強(qiáng)向江城繞。

蝶戀花·春閨

簾卷曉寒生怕起。一種分鸞，兩地黃昏雨。為問海棠開也未。章臺(tái)有柳君休系。

春夢(mèng)惜春春幾許。又聽離弦；玉柱鴻聲細(xì)。一縷水沉煙萬縷。畫樓十二春風(fēng)里。

蝶戀花·春曉

剩紫殘紅能幾許。曉枕驚回，無柰紛紛雨。雨過柳風(fēng)吹不住。不吹愁去吹春去。

莫怪東君分別遽。鏡懶釵慵，不是留春處。嫩葉漸看成綠霧。須臾又恐秋霜妒。

蝶戀花·每寄書素庵不到有感

頻寄錦書鴻不去。怕近黃昏，簾幕深深處。一寸橫波愁幾許。啼痕點(diǎn)點(diǎn)成紅雨。

倚徧闌干無意緒。閑理余香，獨(dú)自誰為語。盡日懨懨如夢(mèng)里。斜陽一瞬人千里。

蝶戀花·詠事

點(diǎn)就迎郎雙笑靨。近日人來，真?zhèn)€歸期絕。盡日無言心自咽。春枝灑滿寒鵑血。

女伴強(qiáng)來相解說。儂不相思，怎把相思歇。留取羅裙香幾摺。何時(shí)教看啼痕疊。

蝶戀花

蝶不戀花花戀蝶。棄綠憐紅，不是它心劣。一種深情情獨(dú)切。無情只愛同心結(jié)。

幾縷春冰吹漸裂。謝得東風(fēng)，肯送歸舟葉。日夜隨郎從未別。何須去共吳門月。

青玉案·春晚

為君顦顇春能幾。忘不了、東風(fēng)意。燕子聲高驚曉睡。玉樓簾卷，朱扉環(huán)動(dòng)，人在傷心地。

羅袖動(dòng)春香不已。折得花枝倩誰寄。徘徊簪向宜春髻。收匳未竟，薰衣欲換，驀地垂嬌淚。

青玉案·吊古

傷心誤到蕪城路。攜血淚、無揮處。半月模糊霜幾樹。紫簫低遠(yuǎn)，翠翹明滅，隱隱芊車度。

鯨波碧浸橫江鎖，故壘蕭蕭蘆荻浦。煙水不知人事錯(cuò)，戈船千里，降帆一片，莫怨蓮花步。

千秋歲·感懷

簾前竹外。明月光相礙。櫚影照，霜橫帶。不知青歲減，只說朱顏改。君不見，河山幾疊誰為買。

底事頻頻耐。留得惺惺在。天有恨，花長害。柳煙春帶結(jié)，燕語春心碎。消得也，一番春色當(dāng)眉黛。

洞仙歌·夢(mèng)江南

霜寒夜悄，嘆韶華一瞬。往日閑愁料難盡。而今無計(jì)，且凄雨憐云，江南信，知道梅花遠(yuǎn)近。

殘燈窺短夢(mèng)，夢(mèng)也無多，消得啼鳥恁淩迸。展轉(zhuǎn)不成瞑，卻怨東風(fēng)，吹春到、與愁相競(jìng)。縱桃李、貪嬌也須知，近日者眉兒，不堪倒暈。

洞仙歌·夢(mèng)女伴

月昏燈暈，向鴛鴦衾底。行盡江南數(shù)千里。見綠窗、女伴笑靨迎人，低寶髻，斜倚瓶花小兒。

問羈人邸舍，風(fēng)雨鐘殘，可憶吳門舊煙水。儂道九回腸，夜夜鄉(xiāng)關(guān)，幸畫舫、今朝歸矣。正紅袂分花喜還疑，怕者度相逢，又成夢(mèng)裹。

一翦梅·送春

春光九十已全拋。送也魂銷。留也魂銷。束君傳語謝嬌嬈。去也無聊。住也無聊。

玉床香被展輕綃。長也今宵。短也今宵。愁紅休怕綠陰交。早也明朝。遲也明朝。

御街行·燕京元夜

華燈看罷移香屧。正御陌、游塵絕。素裳粉袂玉為容，人月都無分別。丹樓云澹，金門霜冷，纖手摩娑怯。

三橋宛轉(zhuǎn)淩波躡。斂翠黛、低回說。年年長向鳳城游，曾望蕊珠宮闕。茫茫只赤，眼前千里，況是明年月。案《瑤華集》末三句作“星橋云嫻，火城日近，踏遍天街月”

風(fēng)中柳·春閨

春到眉端，還怕愁無著處。問年華、為誰為主。怨香蘦粉，待春來憐護(hù)。被東風(fēng)、霎時(shí)吹去。

日望南云，難道夢(mèng)歸無據(jù)。遍天涯、亂紅如許。絲絲垂柳，帶恨舒千縷。者番又、一簾梅雨。

河滿子·閨情

蘭炷舊縈裙摺，玉纖新?lián)Q箏弦。怊悵一聲河滿子，雙流珠淚君前。七十二峰霜色，霎時(shí)吹到愁邊。

碧海青天夜夜，綺窗綃帳年年。樓外金堤隄上月，昔人幾度偷圓。可惜紫騮嘶處，一行楊柳依然。

滿庭芳·丁丑春賀素庵及第，時(shí)中丞翁撫薊奏捷。

先太翁舉萬歷進(jìn)士，亦丁丑也

麗日重輪，祥云五色，噌吰玉殿名傳。紫袍珠勒，偏稱少年仙。最喜重華奕葉，周花甲、剛好蟬聯(lián)。泥金報(bào)，龍旗虎帳，歌凱沸春筵。

瑤池，初宴罷，冰肌雪骨，文彩翩然。拜木天新命，紫禁親詮。道是雞窗別也，從今始、再理蕓編。篝燈話，絲綸世掌，何以答堯天。

滿庭芳·姑蘇午日次素庵韻

舊柳濃耶，新蒲放也，依然風(fēng)景吳閶。去年今午，何處把霞觴。贏得殘箋剩管，猶吟泛、幾曲回塘。傷心事，飛來雙燕，絮語訴斜陽。

石榴，花下飲，吊花珠淚，還倚花藏。過一番令節(jié)，如度星霜。向晚竹牕蕭瑟，凄凄雨、先試秋涼。難回想，彩絲艾虎，少小事微茫。

滿庭芳·寒夜別意

水點(diǎn)成冰，離云愁暮，能禁幾陣凄風(fēng)。綺窗吟寂，頻倚曲闌柬。夢(mèng)短宵長難寐，聽不了、點(diǎn)滴銅龍。銷魂也，梅花顦顇，飛雪斷來鴻。

翠幃，□乍逗，鴛鴦香冷，兩地愁同。況天涯離別，□又匆匆。爭(zhēng)柰多愁多病，無頭悶、一夜惺忪。風(fēng)搖處，獸環(huán)雙控，銀燭影微紅。

滿庭芳·己丑冬壽梁五夫人。夫人姓王氏

閥閱無雙，聲名弟五，鏘鏘彩鳳和鳴。黃鐘應(yīng)律，綺陽覺陽生。獨(dú)有梁園春早，瑤階畔、蘭暖芝榮。當(dāng)初度，佳兒似玉，頻進(jìn)紫霞觥。

琪花，應(yīng)有種，佩連桂殿，笏滿槐庭。幸身來圓嶠，親見飛瓊。□況香閏二妙，生同月、恰好同庚。看歲歲，珠聯(lián)璧映，同聽九霄笙。

滿庭芳·寄素庵

氣吐祥光，春生紫禁，飛塵尚阻歸輸。翠屏向曉，腰瘦不勝春。黛減眉消□□，妝臺(tái)冷、擬待伊人。梨花雪，蒼苔砌玉，歸馬試蹄痕。

別離，雖未久，羇窗寒月，更勝從軍。繞□□□□，越水吳云。惟有梅花耐雪，堪冷澹、伴我黃昏。鵲聾喜，傳來鳳閣，重典舊絲綸。

滿庭芳·丙戍立春，是日除夕

銀燭有情，今宵無限，難留一霎黃昏。頻催玉漏，街鼓促香塵。舊恨肯隨臘盡，新煩惱、休更重增。鴛枕夢(mèng)，時(shí)驚爆竹，春逐曉云生。

當(dāng)年，嬌小日，屠蘇爭(zhēng)飲，肯讓它人。紫釵花勝子，鏡里宜春。轉(zhuǎn)眼韶華偷換，回頭念、往事浮云。而今瘦，梅花堪并，羅綺也難勝。

滿江紅·示四妹

碧海苕溪，彈指又、一年離別。看過眼、倦楊青老，怨桃紅歇。相約每期鐙火夜，相逢長是葵榴月。倩殘鐙、喚起半生愁，今宵說。

采蓮沼，香波咽。斗草逕，芳?jí)m絕。痛煙蕪何處，舊家華閱。嬌小鳳毛堂構(gòu)遠(yuǎn)，飄蘦蟬鬢門楣孑，拂銀檠、諳向玉參差，聲聲血。

滿江紅·和王昭儀韻

一種姚黃，禁雨后、香寒□色。誰信是、露珠泡影，暫凝瑤闕。雙淚不知笳鼓夢(mèng)，幾番流到君王側(cè)。嘆狂風(fēng)、一霎翦鴛鴦，驚魂歇。

身自在，心先滅。也曾向，天公說。看南枝杜宇，只啼清血。世事不須論覆雨，閑身且共今宵月。便姮娥、也有片時(shí)愁，圓還缺。

滿江紅·有感

亂后家山，意中愁緒真難說。春將去、冰臺(tái)初長，綺錢重疊。爐燼水沉猶倦起，小窗依約云和月。嘆人生、爭(zhēng)似水中蓮，心同結(jié)。

離別淚，盈盈血。流不盡，波添咽。見鴻歸陣陣，幾增凄切。翠黛每從青鏡減，黃金時(shí)向床頭缺。問今春、曾夢(mèng)到鄉(xiāng)關(guān)，驚鶗鴂。

滿江紅·將至京寄素庵

柳岸欹斜，帆影外、東風(fēng)偏惡。人未起、旅愁先到，曉寒時(shí)作。滿眼河山 牽舊恨，茫茫何處藏舟壑。記玉簫、金管振中流，今非昨。

春尚在，衣憐薄。鴻云盡，書難托。嘆征途顦顇，病腰如削。咫尺玉京人未見，又還負(fù)卻朝來約。料殘更、無語把青編，愁孤酌。

滿江紅·感事

過眼韶華，凄凄又、涼秋時(shí)節(jié)。聽是處、搗衣聲急，陣鴻凄切。往事堪悲聞?dòng)駱洌缮徃梃锰澌N血。嘆當(dāng)年、富貴已東流，金甌缺。

風(fēng)共雨，何曾歇。翹首望，鄉(xiāng)關(guān)月。看金戈滿地，萬山云疊。斧鉞行邊遺恨在，樓船橫海隨波滅。到而今、空有斷腸碑，英雄業(yè)。

滿江紅·聞雁

既是隨陽，何不向、東吳西越。也只在、黃塵燕市，共人凄切。幾字吹殘風(fēng)雨夜，一聲叫落關(guān)山月。正瑤琴、彈到望江南，冰弦歇。

悲還喜，工還拙。廿載事，心聞疊。卻從頭喚起，滿前羅列。鳳沼魚磯何處是，荷衣玉佩憑誰決。且徐飛、莫便沒高云，明春別。

念奴嬌·初冬

黃花過了，見碧空云盡，素秋無跡。薄薄羅衣寒似水，霜逗一庭花石。回首江城，高低禾黍，涼月紛紛白。眼前夢(mèng)里，不知何處鄉(xiāng)國。

難得此際清閑，長吟短詠，也算千金刻。象板鶯笙猶醉耳，卻是酒醒今夕。有幾朱顏，鏡中暗減，不用塵沙逼。燕山一片，古今多少羈客。

念奴嬌·西湖雨感，次素庵韻

雨窗閑話，嘆浮生何必，是今非昨。幾遍青山酬對(duì)好，依舊黛眉當(dāng)閣。灑道輪香，潤花杯滿，不似前秋惡。繡簾才卷，一樓空翠 回薄。

擬泛煙中片葉，但兩湖佳處，任風(fēng)吹泊。山水清音聽未了，隱岸玉箏金索。頭上催詩，枕邊滴夢(mèng)，謾惜瑤卮落。相看不厭，兩高天際孤削。

念奴嬌·己丑冬，壽梁大夫人。夫人姓桂氏

伯鸞佳偶，羨仙種桂苑，一棱清馥。葭管將回陽律暖，人在玉堂華屋。半吐瓊芳，初圓蟾影，早弄龍章軸。綺筵雅奏，介眉春酒方熟。

頻年羈宦天涯，喜左連蘭蕙，右依珠玉。共擁獸爐歡宴處，笑舉霞觴相祝。月殿長春，天香久駐，不似凡花木。疊累結(jié)子，滿庭垂?jié)M金粟。

永遇樂·病中

翠帳春寒，玉爐香細(xì)，病懷如許。永晝懨懨，黃昏悄悄，金博添愁炷。薄幸楊花，多情燕子，時(shí)向瑣窗細(xì)語。怨東風(fēng)、一夕無端，狼藉幾番紅雨。

曲曲闌干，沉沉簾幕，嫩草王孫歸路。短夢(mèng)飛云，冷香侵佩，別有傷心處。半暖微寒，欲晴還雨，消得許多愁否。春來也、愁隨春長，肯放春歸去。

永遇樂·寄索庵

澹澹離云，凄凄紫陌，香塵飛雪。淚滴鮫綃，愁盈珠勒，一霎成拋撇。別去丁寧，傳來芳信，頻寄錦書休絕。倩東風(fēng)、吹向天涯，悄悄把離愁說。

減去沈腰，霜添潘鬢，怎似前秋離別。鏡裹分鸞，燈前瘦影，羞把湘簾揭。有恨黃昏，無情玉笛，催落江梅寒月。問今宵、多少凄涼，枕稜衾缺。

永遇樂·舟中感舊

無恙桃花，依然燕子，春景多別。前度劉郎，重來江令，往事何堪說。逝水殘陽，龍歸劍杳，多少英雄淚血。千古恨、河山如許，豪華一瞬拋撇。

白玉樓前，黃金臺(tái)畔，夜夜只留明月。休笑垂楊，而今金盡，穠李還銷歇。世事流云，人生飛絮，都付斷猿悲咽。西山在、愁容慘黛，如共人凄切。

永遇樂·秋夜

團(tuán)扇才收，涼風(fēng)俄透，粉紅蘦翦。霞卷冰綃，一天寒碧，只有愁相見。慣愁雙黛，也須耐得，多少雨嗟云倦。路茫茫、東籬在何處，羅韈棱棱尋遍。

回頭曾念，幾番塵夢(mèng)，目斷還教腸斷。葉砌層階，霜欺余菊，去雁應(yīng)相怨。玉漏頻傳，晶簾時(shí)曳，煙結(jié)香篝如霰。今宵對(duì)、依依明月，此情何限。

聲聲慢·感懷

寒寒暖暖，雨雨晴晴，無端催趲紅綠。濕燕雙雙，語語似憐幽獨(dú)。銀燈半昏碧影，十年愁、多到心曲。此際也，不銷魂斷盡，腸兒還續(xù)。

不忿青蛾元鬢，才彈指、逢人便慚珠玉。吟遍花箋，想也半消清福。惟應(yīng)冰紈寶鈿，料天公、誰妒塵俗。試看取，古今來、嵇嘯阮哭。

風(fēng)流子·同素庵感舊

只如昨日事，回頭想、早已十經(jīng)秋。向洗墨池邊，裝成書屋，蠻箋象管，別樣風(fēng)流。殘紅院、幾番春欲去，卻為個(gè)人留。宿雨低花，輕風(fēng)側(cè) 蝶，水晶簾卷，恰好梳頭。

西山依然在，知何意憑檻，怕舉雙眸。便把紅萱釀酒。只動(dòng)人愁。謝前度桃花，休開碧沼，舊時(shí)燕子，莫過朱樓。悔煞雙飛新翼，誤到瀛洲。

水龍吟·次素庵韻感舊

合歡花下留連，當(dāng)時(shí)曾向君家道。悲歡轉(zhuǎn)眼，花還如夢(mèng)，那能長好。真?zhèn)€而今，臺(tái)空花盡，亂煙荒草。算一番風(fēng)月，一番花柳，各自斗，春風(fēng)巧。

休嘆花神去杳。有題花錦箋香稿。紅陰舒卷，綠陰濃淡，對(duì)人猶笑。把酒微吟，譬如舊侶，夢(mèng)中重到。請(qǐng)從今、秉燭看花，切莫待，花枝老。

水龍吟·春閨

隔花深處聞鶯，小閣鎖愁風(fēng)雨驟。濃陰侵幔，飛紅堆砌，殿春時(shí)候。送晚微寒，將歸雙燕，去來迤逗。想冰弦凄鶴，寶釵分鳳，別時(shí)語，無還有。

怕聽玉壺催漏，滿珠簾、月和煙瘦。微云卷恨，春波釀淚，為誰眉皺。夢(mèng)里憐香，燈前顱影，一番消受。恰無聊、問取花枝，人長悶，花愁否。

●塵齋集評(píng)

近來才女，應(yīng)以徐燦為第一。燦字湘蘋，長洲人，歸海甯陳素庵之遴，所著有拙政園詞，皆絕工艷流麗。尤喜其菩薩蠻二詞云：“困花壓蕊絲絲雨。不堪只共愁人語。斗帳抱春寒。夢(mèng)中何處山。卷簾風(fēng)雨惡。淚與殘花落。羨殺是楊花。輸他先到家。”“一春誰試桃花雨。游絲只共晴煙舞。燕也不曾來。湘簾空自開。起看花影午。鸞鏡雙蛾俯。徙倚卻黃昏。淚如紅蠟痕。”皆秀品也。（雨村詞話 清·李調(diào)元）

清陳維崧《婦人集》稱少年游·有感首 兩句：“纏綿辛苦。”

曹秋岳曰：故相國陳素庵徐夫人名燦者，有湘蘋詞百首。今得記其風(fēng)流子云：“只如昨日事，回頭想，早已十經(jīng)秋??”（清沈雄《古今詞話》詞話卷下）

清吳蹇《拜經(jīng)樓詩話》：（徐燦詩詞）“盡洗鉛華，獨(dú)標(biāo)清韻；又多歷患難，憂愁怫郁之思，時(shí)時(shí)流露

墨間。”

陳迦陵婦人集，未見刊本，傳者甚少。孫君華海抄一冊(cè)見餉國初以來宮閨皆在其中。閨秀詞句可喜者尤多，爰摘錄以廣其傳。徐湘蘋燦水龍吟感舊云：“合歡花下流連??”（清郭麟《靈芬館詞話》卷一）

湘蘋夫人善屬文，兼精書畫，詩馀得北寧風(fēng)格，絕去纖佻之習(xí)。林下詞選按：徐燦，字湘蘋，長洲人，海寧陳之遴室。有拙政園詩馀。（詞苑萃編 清·馮金伯輯）

徐湘蘋才鋒遒麗，生平蓍小詞絕佳，蓋南宋以來，閨房之秀，一人而已。其詞娣視淑真，姒蓄清照，至“道是愁心春帶來，春又來何處”，又“衰楊霜遍灞陵橋。何處是前朝”等語，纏綿辛苦，淮海諸勝。陳其年婦人集（詞苑萃編 清·馮金伯輯）

湘蘋名燦，海寧陳相國夫人也，著拙政園詩馀。初集西江月云：“剪燭閑思往事，看花尚記春游。侯門東去小紅樓。曾共翠娥杯酒。聞?wù)f傾城尚在，可如舊日風(fēng)流。彈指十三秋。怎不教人白首。”水龍吟云：“合歡花下流連，當(dāng)時(shí)曾向君家道。悲歡轉(zhuǎn)瞬，花還如夢(mèng)，那能長好。真?zhèn)€而今，臺(tái)空花盡，亂煙荒草。算一番風(fēng)月，一番花柳，各自斗，春風(fēng)巧。休嘆花神去杳。有題花、錦箋香稿。紅英舒卷，綠陰濃淡，對(duì)人猶笑。把酒微吟，譬如舊侶，夢(mèng)中重到。請(qǐng)從今、秉燭看花，切莫符，花枝老。”徐菊莊（詞苑萃編 清·馮金伯輯）

徐湘蘋夫人拙政園詞，清新獨(dú)絕，為閨閣弁冕。同時(shí)如商媚生、朱遠(yuǎn)山，弗逮也。拙政園始末，詳阮葵生茶余客話。余獲見文待認(rèn)為王御史所作拙政園圖，設(shè)色細(xì)謹(jǐn)，筆法縱橫變化，極經(jīng)營慘淡而出之。凡三十有一葉，葉各系以古今體詩，最後有記，皆待詔書。王宰一生，鄭虔三絕，萃于斯矣。圖戍于御史始創(chuàng)，厥後輾轉(zhuǎn)易主，迨夫人時(shí)，花木臺(tái)榭，已非復(fù)從前位置。今輾轉(zhuǎn)屢易，求如夫人時(shí)，又不可得，撫是幀為之三嘆息也。夫人吳郡舊家，董潮東阜雜抄載夫人初歸及夫人姊事，出於傳聞之誤。抑或以相國精子平術(shù)，好事者故從而為之辭與。待詔圖，今藏吾鄉(xiāng)胡爾榮家。（清吳衡照《蓮子居詞話》卷四）

清譚瑩《論詞絕句》：“起居八座也伶俜，出塞能還繡佛靈。文似易安人道韞，教誰不服到心形。”

清倪一擎《續(xù)名媛詞話》評(píng)青玉案吊古詞：“跌宕沉雄”，“非繡箔中人語。”

國朝閨秀工詞者，自以徐湘蘋為第一。李紉蘭、吳蘋香等相去甚遠(yuǎn)。湘蘋踏莎行云：“碧云猶疊舊河山，月痕休到深深處。”既超逸，又和雅，筆意在五代北宋之間。閨秀工為詞者，前則李易安，后則徐湘蘋。明末葉小鸞，較深于朱淑真，可為李、徐之亞。（清陳廷焯《白雨齋詞話》卷五）

清陳廷焯《云韶集·評(píng)》卷二十二：“湘蘋夫人詞，宛轉(zhuǎn)嫻雅，麗而不佻，足以并肩李易安，俯視朱淑真。”

清陳廷焯《云韶集》卷二十三評(píng)踏莎行（碧云猶疊舊河山）：“不減北宋諸家。此種筆墨，歐陽公不得專美于前。”

清陳廷焯《詞則·大雅集》卷 五評(píng)踏莎行（碧云猶疊舊河山）：“筆意高超，音節(jié)和雅，在五代、北宋之間。”

清陳廷焯《詞則·大雅集》卷六評(píng)少年游·有感：“感慨蒼涼，似金元人最高之作。”

清陳廷焯《詞則·大雅集》卷六評(píng)滿江紅·聞雁：“意愜飛動(dòng)，姿態(tài)絕饒。”

清陳廷焯《詞則·閑情集》卷六評(píng)浣溪沙·春閨：“凄婉而和雅，無纖佻之習(xí)。”

清陳廷焯《詞則·閑情集》卷六評(píng)水龍吟·春閨：“綿婉得北宋遺意。”“神味淵永，固自不讓李易安。”

清陳廷焯《詞則·別情集》卷六評(píng)臨江仙（不識(shí)秋來鏡里）：“觸物生愁。”“絕無纖冶之習(xí)，乃見凄絕。”

清陳廷焯《詞則·別調(diào)集》卷六評(píng)風(fēng)中柳·春閨：“意纏綿而語沉郁，居然作手。”

清陳廷焯《詞則·別調(diào)集》卷六評(píng)滿庭芳·寒夜別意：“凄警。”“結(jié)筆凄婉而溫雅。”

清陳廷焯《詞則·別調(diào)集》卷六評(píng)滿庭芳·丙戍立春，是日除夕 和滿江紅·示四妹：“煉字煉句，運(yùn)筆空靈，遣詞沉著，不落小家數(shù)。”“緣情生文，慰嘆兼至。”

清陳廷焯《詞則·放歌集》卷六評(píng)永遇樂·舟中感舊：“全章精煉，運(yùn)用成典，有唱嘆之神，無堆垛之跡。不謂婦人有此杰筆，可與李易安并峙千古矣。“

清陳廷焯《詞則·別調(diào)集》卷六評(píng)滿江紅·將至京寄素庵：“有筆力，有感慨，偏出自婦人手，奇矣。”“措語絕生動(dòng)，真是奇才。”

清譚獻(xiàn)《 篋中詞》五評(píng)踏莎行（碧云猶疊舊河山）：“興亡之感，相國愧之。”

清譚獻(xiàn)《 篋中詞》五評(píng)永遇樂·病中：“相國加膝墜淵，愆咎自積，此詞殊怨。”

清譚獻(xiàn)《 篋中詞》五評(píng)永遇樂·舟中感舊：“外似悲壯，中實(shí)悲咽，欲言未言。”

陳素庵室徐湘蘋，晚年皈依佛法，號(hào)紫■〈言〉氏。曾制青玉案吊古詞，為世傳誦，即林下詞選所云得北宋風(fēng)調(diào)者。蘋香詞，緝商綴羽，不失分寸，嘗寫飲酒讀騷圖，自制樂府，名曰喬影，吳中好事者被之管弦，一時(shí)傳唱，遂遍大江南北。倚聲之外，不廢吟詠，有和王仲瞿西楚霸王墓二律，其警句云：“青史但援成敗例，白云長作古今愁。美人報(bào)主名先得，功狗邀封悔已多。”皆可誦也。（詞徵 清·張德瀛撰）

徐乃昌《小檀欒室匯刻閨秀詞》二集：“徐燦字湘蘋，一字明深，吳縣人。光祿丞徐子懋女，大學(xué)士陳之遴繼室，善屬文，尤精書畫；詩馀得北宋風(fēng)格，絕去纖佻之習(xí)；其冠冕處，即李易安亦當(dāng)避席，不獨(dú)為本朝第一。”

朱孝臧《彊村語業(yè)》卷三《雜題我朝諸名家詞集后》望江南：“雙飛翼，悔煞到瀛洲。詞是易安人道韞，可堪傷逝又工愁。腸斷塞垣秋。”

俞陛云云： “清代閨秀詞有三大家：湘蘋特起于前，顧太清、吳蘋香揚(yáng)芬于后，卓然為詞壇名媛。”

今人錢仲聯(lián)選注《清詞三百首》評(píng)踏莎行（碧云猶疊舊河山）：“這首詞寫于早春時(shí)節(jié)，于念舊傷離之中，寄滄桑變革之嘆；故譚獻(xiàn)《篋中詞》評(píng)云‘興亡之感，相國愧之。’”

今人錢仲聯(lián)選注《清詞三百首》評(píng)唐多令（玉笛送清秋）：“這首詞，通過秋日留滯幽州時(shí)的思鄉(xiāng)心情。擴(kuò)展到對(duì)國事的憂傷。時(shí)陳之遴處在貶謫回京的憂危處境，故有‘晚香殘、莫倚高樓’的警惕語。下片實(shí)寫邊愁金戈，慨嘆負(fù)罪之身，無緣歸隱吳門。結(jié)尾聲淚俱下，尺幅有千里之勢(shì)。”

●相關(guān)史料及序跋

《清史稿》卷五百零八《陳之遴妻徐傳》

陳之遴妻徐，名燦，字明霞，吳縣人。之遴自有傳。徐通書史，之遴得罪，再遣戍，徐從出塞。之遴死戍所，諸子亦皆歿。康熙十年（1670年），圣主東巡，徐跪道旁自陳。上問：“寧有冤乎?”徐曰：“先臣惟知思過，豈敢言冤？伏惟圣上覆載之仁，許先臣?xì)w骨。”上即命還葬。徐晚學(xué)佛，更號(hào)紫■〈言〉。有《拙政園詩詞集》。詞尤工，陳維崧推為南宋后閨秀第一。畫得北宋法。

《家傳》（見海寧《陳氏宗譜》）侄 元龍 撰

夫人諱燦，字湘蘋，家世吳門人，少保素庵公繼配也。幼穎悟，通書史，識(shí)大體，為父光祿丞子懋公所鐘愛。素庵公原配沈夫人早世，請(qǐng)繼室于徐，時(shí)素庵公舉孝廉三年矣。徐公故有二女，夫人其季也；有貴徵，遂許婚焉。既結(jié) 縭，事舅中丞公姑吳夫人至孝，早膺華膴婉約，無貴倨氣，妯娌中忘其為笄珈命婦者。晚遭坎壈，從素庵公謫居塞外十二年，卒能哀吁動(dòng)天，扶櫬以還，當(dāng)時(shí)同被謫者，例不得還，即家屬叩閽，悉不準(zhǔn)，準(zhǔn)者惟徐夫人一疏。夫人歸時(shí)，宗人逆于境，問夫人何以得此，夫人曰：“君父之恩，天高地厚，雷霆雨露，無非教也。人疏鳴冤，我獨(dú)引咎，故荷鑒憐耳。”其卓識(shí)過人如此。早年雅好吟詠，尤喜為長短句，素庵公手編次之，題曰《拙政園詩馀初集》，刊刻行世。自塞外稱未亡，即停吟管，不留一字落人間矣。嘗以從宦不獲親奉吳夫人甘旨，發(fā)大洪愿，手寫大士像五千四十有八，以祈姑壽。晚益皈依佛法，更號(hào)紫■〈言〉氏，繪寫幾及萬卷，人爭(zhēng)寶之。靜坐內(nèi)養(yǎng)，神明不衰。迨歿，異香滿室，雖盛暑顏色如生。于戲夫人，歷患難，出險(xiǎn)阻，不 戁不竦，雖大丈夫不是過也。末后一著，鎮(zhèn)定如歸，不迷覺路，殆所謂再人非耶！

《吳縣志》卷七十四下、列女十一“才慧”

徐燦，字湘蘋，海寧相國陳之遴之夫人也。善屬文，工書翰。詩馀得北宋風(fēng)格。善寫大士像及宮妝美人，筆法古秀。之遴官至宏文院大學(xué)士；順治十年（1653年）以事革職流徙，夫人亦在遣中（《吳門補(bǔ)乘》）。子子長聘妻徐文琳，湘蘋族侄女也。子長隨父之遴謫戍沈陽，卒于戍所。文琳赍志母家，或勸他適，答曰：“富貴而許，患難而背，我不為也。”越四年，湘蘋得請(qǐng)而歸；文琳曰：“我有家矣。”遂孝養(yǎng)以終（完顏惲珠《正始續(xù)集》）。文琳亦工為詩，《過蓮池庵訪圓明女師》云： “精廬屈曲倚云根，松樹周遮不二門。頓使塵緣都洗滌，懶將世網(wǎng)一評(píng)論。山花徑繞各難辨，齋磬聲沉日又昏。小衲壇前閑指點(diǎn)，賜幡曾得沐君恩。”（據(jù)《正始續(xù)集增》）

《詩人徵略》卷二 施淑儀

徐燦，字明霞，號(hào)湘蘋，江蘇吳縣人。光祿丞子懋女，大學(xué)士海寧陳之遴繼室，封一品夫人。

少保素庵相國未第時(shí)，以喪偶故薄游蘇臺(tái)，遇驟雨，入徐氏園中避之；憑欄觀魚，久而假寐。園主徐翁夜夢(mèng)一龍臥欄上，見之，驚與夢(mèng)合，詢知為中丞之子，且孝廉也；遂以女字之，所謂湘蘋夫人是也。夫人工詩詞，精繪事，嘗以從宦不獲供奉吳太夫人甘旨，手畫大士像五千四十有八幅，以祈姑壽，世爭(zhēng)寶貴；圣主曾取 入內(nèi)廷，寵以御題，尤為閨閣中榮事。（《庸閑齋筆記》）

相國之謫，同徙遼左。七年（1668年），相國歿，諸子相繼摧折。康熙十年（1671年），圣駕謁陵，夫人跪迎道左，引咎陳情，疏請(qǐng)先臣?xì)w骨，遂荷賜。環(huán)布衣練裳長齋繡佛，更號(hào)紫■〈言〉氏，卜居小桐溪之上，世人稱“閣老廳”，后毀于火，惟所謂南樓者，巋然尚存而已。工詩，尤善為長短句，以《燕京元夜》詞著稱于時(shí)。素庵居政府時(shí)，手為編輯為《拙政園詩馀》。善畫宮妝美人，筆法古秀，衣紋如莼葉，間亦點(diǎn)染作花草。（《杭郡詩輯》）

《清史稿》卷二百四十五《陳之遴本傳》

陳之遴，字彥升，浙江海寧人。明崇禎進(jìn)士，自編修遷中允。順治二年（1645年），來降，授秘書院侍讀學(xué)士。五年（1648年），遷禮部侍郎。六年（1649年），加右都御史。八年（1651年），擢禮部尚書。御史張煊劾大學(xué)士陳名夏，語涉之遴，鞫不實(shí)，免議，加太子太保。九年（1652），授弘文院大學(xué)士。

時(shí)捕治京師巨猾李應(yīng)試，王大臣會(huì)鞫，之遴默不語，王大臣詰之，之遴曰：“上立置應(yīng)試于法則已，如或免死，則必受其害，是以不言。”王大臣等以聞，上以詰之遴，疏引罪。上以之遴既悔過，宥之。調(diào)戶部尚書。議總兵任珍罪，與名夏及金之俊持異議，坐罪，寬貸如名夏。十二年（1655年），奏請(qǐng)依律定滿臣有罪，籍沒家產(chǎn)、降革世職之例，下所司議行。復(fù)授弘文院大學(xué)士，加少保兼太子太保。

十三年（1656年），上幸南苑，召諸大臣入對(duì)，諭之遴曰：“朕不念爾前罪，屢申誥誡，嘗以朕言告人乎？抑自思所行亦曾少改乎？”之遴奏曰：“上教臣，臣安敢不改？特臣才疏學(xué)淺，不能仰報(bào)上恩。”上曰：“朕非不知之遴等朋黨而用之，但欲資其才，故任以職。且時(shí)時(shí)教飭之者，亦冀其改過效忠耳。”因責(zé)左副都御史魏裔介等 媕娿緘默，裔介退，其疏劾之遴植黨營私，當(dāng)上詰問，但云“才疏學(xué)淺”，良心已昧；并言之遴諷禮部尚書胡世安舉知府沈令式，旋為總督李輝祖所劾，是為結(jié)黨之據(jù)。給事中王楨又劾之遴市權(quán)豪縱，昨蒙詰責(zé)，不思閉門省罪，即于次日遨游靈佑宮，逍遙恣肆，罪不容誅。之遴疏引罪，有云：“南北各親其親，各友其友。”上益不懌，下吏部嚴(yán)議，命以原官發(fā)盛京居住。是冬，復(fù)命回京 入旗。十五年（1658年），復(fù)坐賄結(jié)內(nèi)監(jiān)吳良輔，鞫實(shí)，論斬，命奪官，籍其家，流徙尚陽堡，死徙所。

《拙政園詩馀》序

丁丑通籍后，僑居都城西隅，書室數(shù)楹，頗軒敞。前有古槐垂陰如車蓋，后庭廣數(shù)十步，中作小亭，亭前合歡樹一株，青翠扶蘇，葉葉相對(duì)，夜則交斂，侵晨乃舒。夏月吐華如朱絲，余與湘蘋觴詠其下，再歷寒暑，閑登右小丘，望西山云物，朝夕殊態(tài)。時(shí)史席多霞，出有朋友之樂，入有閨房之娛。湘蘋所為詩及長短句，多清新可誦。尋以世難去國，絕意仕進(jìn)。湘蘋所詠益廣，好長短句愈于詩，所愛玩者南唐則后主，宋則永叔、子瞻、少游、易安，明則元美。若大晟樂正輩，以為靡靡無足取。其論多與余合，頻年兵燹散佚，今冬搜輯得百首馀，為之詮次，每閱一首，輒憶歲月及轍跡所至，相對(duì)黯然。毋論海濱故第，化為荒煙斷草，諸所游歷，皆滄桑不可問矣。曩西城書室，亭榭蒼然，平楚合歡樹已供芻蕘，獨(dú)湘蘋游覽諸詩在耳。自通籍去國，迨再入春明，不及一紀(jì)，而人事變易，賦詠零落若此，能不悲哉。湘蘋長短句得溫柔敦厚之意，佳者近宋諸家，次亦楚楚，無近人語中凄婉之調(diào)，蓋所遇然也。湘蘋愛余詩愈于長短句，余愛湘蘋長短句愈于詩，豈非各工其所好耶。昔吳人盛傳《絡(luò)緯集》，蓋湘蘋祖姑小淑所著。徐氏女士挾彤管而躡詞壇，可謂彬彬濟(jì) 媺矣。然小淑氏，從范長倩先生，翱翔宦途，率愉悅適志，晚節(jié)棲遲天平山，益擁苑囿泉石為樂，而余與湘蘋流離坎壈，借三寸不律，相與短歌微吟，以消其菀結(jié)感憤，何遭逢之徑庭也。古人有言：和平之聲澹薄，愁思之聲要眇，將無窮于遇者，工于辭歟？抑辭有所以工者，而無與于窮達(dá)歟？今兵革漸僵，輦下日以清晏，湘蘋試舒眉濡穎，眂此帙何如也。順治庚寅長至素庵居士書

新刻拙政園詩集題詞

予少日，嘗重刻徐夫人深明《拙政園詩馀》，迄今且數(shù)十年。復(fù)得詩集于其六世從孫奉峨，亟謀剞劂合入海昌《麗則集》以行。按《拙政園詩馀》一卷（原本一卷，重刻厘為三卷，附錄—卷），海昌相國在日，曾序而刻之，板尋毀。詩集則初未授梓，故世第傳夫人長短句，而罕知其詩。是編通得古近體二百四十余首，未詳當(dāng)日何人所輯，并無歲月序跋可稽；然予細(xì)觀，辭格清醇，豐神靚淑，非所謂饒有林下風(fēng)者邪。至其身際艱虞，流離瑣尾，絕不作怨悱語。即與相國唱和諸作，黽勉慰勖之意，時(shí)見乎言表，為不失風(fēng)人之旨，尤非尋常巾幗所易及。昔廬陵李梅公司馬，序其夫人朱氏《遠(yuǎn)山隨 草》云：“余既遭時(shí)弗造，賦命不猶，從刀鋒劍血中萬死一生，皆內(nèi)子周旋而左右之，境遇亦良苦矣。然平常絕鮮詫傺怨懟之色，遇變復(fù)無兒女牽顧之情。每閑居，相與揚(yáng)挖風(fēng)雅，凡古今人物之賢否，及世道之治亂、興衰升沉顯晦之跡，未嘗不若燭照而數(shù)計(jì)之。”噫!夫人之境遇亦何以異是。詩馀始刻于順治癸巳（1653年），逮今百五十載；而詩集方克壽梓，延津之劍，久湮復(fù)合，固由奉峨搜訪之力，要亦作者之精誠有不容終泯者。梅公著《石園全集》，斯編也，出好古之士，試憑廬陵之說，取《石園》《隨草》、與夫《浮云》《拙政》，參互以觀，雖世殊事異，其能無撫卷而增欷乎！奉峨名敬璋，生平力學(xué)，訪求先世著錄，不遺余力。至手輯《乾初先生全集》，勒成數(shù)十卷，藏于家，則尤有功于山陰劉子之門者也。嘉慶八年，歲在昭陽大淵獻(xiàn) 寎月望日，吳騫識(shí)。

拙政園詩集跋

璋案：昔素庵公序夫人詞有云：“湘蘋所為詩及長短句，多清新可誦。”又云：“余愛湘蘋長短句愈于詩。”故當(dāng)日為之編次詩馀初集以傳，而不聞?dòng)性娂獭Ｊ且粤鱾黝H鮮，心竊憾焉。今歲仲春，從弟敬持出家藏抄本見示，凡得古今體詩二百四十六首。余受而讀之，不禁狂喜。亟以進(jìn)之兔床吳丈，吳丈績(jī)學(xué)好古君子也，嘗以《拙政園詩馀》刊 入海昌《麗則》，今得斯集，獲償夙愿，尤欣然付梓，與詩馀并垂不朽焉。竊惟夫人始?xì)v恬愉，晚遭坎壈，其境有順逆之殊，故其詩有哀樂之異。然其樂也，寧靜可風(fēng)；其哀也，和平有度；洵乎《葛覃》《卷耳》之遺音，而彤管之極則也。既以告于吳丈，乃援筆而志之，且以不忘斯集之所自來云。歲在元默閹茂孟夏既望，六世從孫敬璋謹(jǐn)跋。

拙政園詩馀 附錄：

拙政園詩餘（海寧縣志徐湘蘋著名燦吳縣人陳之遴繼室）（四庫全書·史部·地理類·都會(huì)郡縣之屬·浙江通志卷二百五十二）浮雲(yún)集十一卷（江蘇周厚堉家藏本）

國朝陳之遴撰之遴字素菴海寜人太學(xué)進(jìn)士題名作海鹽人疑其寄籍也前明崇禎丁丑進(jìn)士授編修陞中允入國朝官至宏文院大學(xué)士順治十三年以交結(jié)近侍擬斬免死謫戍尙陽堡是集前有自序起康熙丙午葢戍所所編次也其詩才藻有餘而不出前後七子之格（四庫全書總·集部·別集類存目）

評(píng)介女詞人徐燦及其拙政園詞

文/陳邦炎

評(píng)介女詞人徐燦及其拙政園詞

陳邦炎

蘇州園林甲天下，而拙政園又是蘇州數(shù)一數(shù)二的名園。此園在清初，一度為降清后曾任弘文院大學(xué)士的陳之遴所有。陳字彥升，號(hào)素庵，為明末清初詩人。與陳為兒女親家的吳偉業(yè)在其《詠?zhàn)菊@山茶花》小引中，曾謂園內(nèi)“有寶珠山茶三四株，交柯合理，得勢(shì)爭(zhēng)高，每花時(shí)，鉅麗鮮妍，紛被照矚，為江南所僅見”，并在詩中贊美此花“艷如天孫織云錦，赪如姹女燒丹砂，吐如珊瑚綴火齊，映如螮蛛凌朝霞”（1）。這里，詩人筆下的園和花固然令人神往，而更令人追懷的則是與園和花有關(guān)的人和事。吳詩寫于園主人陳之遴于清世祖順治十五年(1658年)被流放到關(guān)外之后，但此時(shí)陳尚在人間。約十年后，陳維崧于清圣祖康熙六年(1667年)也寫了一首《拙政園連理山茶歌)，則由園和花談到了人和事：

拙政園中一株樹，流鶯飛上無朝暮。艷質(zhì)全欺茂苑花，低枝半礙長洲路。路人指點(diǎn)說山茶，瀲滟交枝映晚霞。此日卻供游予折，當(dāng)年曾屬相公家。??月底騎奴長戟衛(wèi)，花時(shí)丞相小車采。小車長戟春城度，內(nèi)家復(fù)道工詞賦。賦就新詞易斷腸，銀箏鈿笛小秦王。鏡前漱玉詞三卷，篋里簪花字幾行。鳷鵲機(jī)忙春織錦，鴛鴦瓦冷夜燒香。三月雙棲青綺帳，三春雙宿郁金堂。雙棲雙宿何時(shí)已，從此花枝亦連理??興衰從古真如夢(mèng)，名花轉(zhuǎn)眼增悲痛。女伎才將舞袖圍，流官已報(bào)征車動(dòng)。此地多年沒縣官，我因官去暫盤桓。堆來馬矢齊妝閣，學(xué)得驢鳴倚畫欄。遼陽小吏前時(shí)遇，曾說經(jīng)過相公墓。已知人去不如花，那得花間尚如故。??（2）

這首詩中所云“相公”、“丞相”，指陳之遴。據(jù)吳騫《尖陽叢筆》卷一載：“拙政園臺(tái)池林木之盛，甲于吳中。明嘉靖中御史王獻(xiàn)臣始辟之，其子以博逋償徐氏，傳子及孫，又歸于陳素庵相國”，故詩中稱“當(dāng)年曾屬相公家”。詩中所云“此地多年沒縣官”及“遼陽小吏前時(shí)遇，曾說經(jīng)過相公墓”諸語，則指陳之遴獲譴后，如阮葵生《茶館客話》卷八“拙政園”條所記，“盡室遷謫塞外”，“窮老投荒，穹廬絕域，黃榆白草，父子煢煢，而此園已籍沒縣官”，后陳于清康熙五年(1666年)死于戍所。詩中的這些記述，大致是真實(shí)的。但“花時(shí)丞相小車來”以及“雙棲雙宿”的描寫，則只是詩人編織的綺麗遐想。其實(shí)，如吳偉業(yè)詩引中所云，陳之遴“自買此園，在政地十年不歸，再經(jīng)譴謫遼海，此花從未寓目”；吳騫《尖陽叢筆》亦云： “相國自買此園，在政地十年不歸，及得罪??徙遼左，終于戊所，蓋雖有此園，實(shí)未嘗一日居也。”不過，詩中所述“內(nèi)家復(fù)道工詞賦”，則實(shí)有其人，指陳的繼室徐燦而言。她的詩、詞集即以“拙政園”命名。其《拙政園詩集》收古、今體詩二百四十六首（3），《拙政園詩馀》收詞四十六調(diào)、九十九首（4），傳世之詩的數(shù)量多于詞，但詞的成就高于詩。在文學(xué)史上，她主要是一位詞人。

陳維崧在《婦人集》中對(duì)徐燦極為推崇，稱其“才鋒遒麗，生平著小詞絕佳，蓋南宋以來，閨房之秀，一人而已。其詞，娣視淑真，姒蓄清照”。朱淑真詞集名《斷腸詞》，李清照詞集名《漱玉詞》；上引《拙政園連理山茶歌》中“賦就新詞易斷腸”及“鏡前漱玉辭三卷”兩句，也是暗中以她與朱、李相提并論的。

一

徐燦字湘蘋，號(hào)深明（5），晚號(hào)紫□（“竹”頭下“言”，音yán)，吳縣(今江蘇蘇州)人，為光祿丞徐子懋的次女。據(jù)《拜經(jīng)樓叢書》本《拙政園詩集》卷首所收其侄陳元龍撰寫的《家傳》云，她“幼穎悟，通書史、識(shí)大體”，為徐子懋“所鐘愛”，后嫁陳之遴為繼室。她能詩工詞，常與柴靜儀、朱柔則、林以寧、錢云儀相唱和，結(jié)蕉園詩社，稱“蕉園五子”(6)，有推動(dòng)清初婦女文學(xué)發(fā)展之功。

關(guān)于徐燦許配陳之遴為繼室事，《家傳》只稱：“素庵公原配沈夫人早世，請(qǐng)繼室于徐。時(shí)素庵公舉孝廉三年矣。”“孝廉”是舉人的別稱。陳考中舉人后，曾于明思宗崇禎元年戊辰(1628年)、崇禎四年辛未(1631年)、崇禎七年甲戌(1634年)先后三次應(yīng)進(jìn)士試，均未考中，其詩集中有《戊辰下第作》、《辛耒下第作》、《甲戌下第作》三詩可證。其高中第一甲第二名進(jìn)士在明崇禎十年丁丑(1637年)。徐燦有題作“丁丑春賀素庵及第，時(shí)中丞公撫薊奏捷，先太翁舉萬歷進(jìn)士亦丁丑也”的《滿庭芳》詞，必為與陳之遴成婚后所寫，則陳“請(qǐng)繼室于徐”的時(shí)間大致可定在崇禎初年。至于詞題中所云“中丞公”，指陳父祖苞，時(shí)以右副都御史巡撫順天(治所在今北京市)(7)。徐燦的出生年歲，今已不詳；姑定其出閣時(shí)為二十歲，從明崇禎元年(1628年)上推二十年，則其生年或在明神宗萬歷三十五年(1607年)前后。

她與陳之遴成婚前，家住蘇州城外支硎山下的一座山莊內(nèi)。其童年、青年的歡愉生活是令人神往的。在《拙政園詩馀》中，時(shí)有追憶、懷念這段生活的篇什，如分別題作“姑蘇午日，次素庵韻”及“丙戌立春，是日除夕”的兩首《滿庭芳》詞中所寫“難回想、彩絲艾虎，少小事微茫”及“當(dāng)年嬌小日，屠蘇爭(zhēng)飲，肯讓他人；紫釵花勝子，鏡里宜春”諸句，都以深情的筆觸憶念少小時(shí)的節(jié)日樂事。在《拙政園詩集》中，追懷當(dāng)年所居山莊景物及游賞勝事之作尤多，如《有感》詩所寫“少小幽棲近虎丘，春車秋棹每夷猶”。及《秋感八首》之六所寫“幾曲欄塘水亂流，幽棲曾傍百花洲；采蓮月下初回棹，插菊霜前獨(dú)倚樓”，正是其一生中難忘的美好歲月。又如《初夏懷舊》詩云：

金閶西去舊山莊，初夏濃陰覆畫堂。和露摘來朱李脆，拔云尋得紫芝香。竹屏曲轉(zhuǎn)通花徑，蓮沼斜回接柳塘。長憶擷花諸女伴，共搖紈扇小窗涼。

另一首《懷靈巖》詩云：

支硎山畔是儂家，佛剎靈巖路不賒。尚有琴臺(tái)縈蘚石，幾看寶井放桃花。留仙洞迥云長護(hù)，采藥人回月半斜。共說吳宮遺履在，夜深依約度香車。

一方面，家在多峰巖泉石之勝的支硎山畔，如此秀美的景色，足以賞心悅目，凈化性靈；另方面，其家庭又是一個(gè)文學(xué)世家，錢謙益在《列朝詩集小傳》閨集“香奩”中稱其祖姑徐媛(字小淑)“多讀書，好吟詠，與寒山陸卿子唱和，吳中士大夫望風(fēng)附影，交口而譽(yù)之??稱吳門二大家”，吳騫在《拜經(jīng)樓詩話》卷四中則謂徐媛“所著《絡(luò)緯吟》盛稱于時(shí)”，“以綺麗勝”。可以說，自然環(huán)境的陶冶，加上家學(xué)的沾濡，提供了孕育這一代才人的優(yōu)越條件和重要因素。

文學(xué)有其時(shí)代性、地域性，在一個(gè)特定時(shí)代中、特定地域內(nèi)，往往形成一個(gè)有時(shí)代和地域印記的作家群體。明末清初，江南文風(fēng)極盛，婦女文學(xué)也隨之興起，形成了一個(gè)前所未有的女性作家群，而姑蘇一帶隱然為此作家群的中心。在蘇州，與上述徐媛大致同時(shí)、更為吳人所艷稱者推沈宜修(字宛君)。其家極一門之盛，除三女——葉紈紈、葉小紈、葉小鸞外，與之有親屬關(guān)系者尚有李玉照、沈憲英、沈華鬘、沈智瑤、張倩倩??多人，俱工文學(xué)，如錢謙益《列朝詩集小傳》所述：“宛君與三女相與題花賦草，鏤月裁云。中庭之詠，不遜謝家；嬌女之篇，有逾左氏。于是諸姑伯姊，后先娣姒，靡不屏刀尺而事篇章，棄組妊而工子墨。松陵之上，汾湖之濱，閨房之秀代興，彤管之詒交作矣。”作為南宋以來惟一能與李清照一爭(zhēng)高下的女性詞人，徐燦正是在這一婦女文學(xué)勃起又是詞的中興時(shí)代、在這一得天獨(dú)厚的地域文化氛圍中脫穎而出的。加以她后來所經(jīng)歷、感受的易代之悲、身世之痛，其部分作品就更具有特別值得稱道的、男性詞人也少有的深沉的滄桑感和悲咽跌宕的唱嘆之音。

二

陳之遴為海寧人，其家在海寧稱望族。朱爾邁在《搏桑閣集·李夫人竹笑軒續(xù)集序》中云：“吾邑僻處海濱，文章甲第相望，不名一家。自數(shù)十年來，推最盛者：日陳氏，日葛氏（8）。”“陳氏”，即指陳之遴家。陳元龍所撰《家傳》稱，徐燦“既結(jié)縭，事舅中丞公、姑吳夫人至孝”。這說明她曾在陳家與之遴的父母共同生活地一段時(shí)期，但其詩詞中無在海寧生活的記述。查之遴詩集中有《西湖雜詩》三十二首；從第一首開端“家住西湖濱，長戲西湖里”兩句看，似其家曾卜居杭州西湖畔。而徐燦的詩詞中也時(shí)有詠西湖之作，特別其晚年所作回顧一生經(jīng)歷的《秋感八首》中有一首排在憶蘇州詩后的專寫杭州的詩，可能她嫁至陳家后，曾在杭州居住。

陳之遴在明末清初為知名詩人。鄧漢儀《詩觀三集》稱“其詩雄渾清壯”；徐世昌《晚晴穆詩匯·詩話》贊其“七律才情飆舉，實(shí)過梅村”；鄧之誠《清詩紀(jì)事初編》也謂其“詩格頗似吳偉業(yè)”；《四庫全書總目提要》則評(píng)“其詩才藻有馀，而不出前、后七子之格”。其詩集名《浮云集》，重校本增入詩馀一卷。徐燦的《拙政園詩馀》為之遴手自編次，并為作序；序中云：“湘蘋愛余詩愈于長短句，余愛湘蘋長短句愈于詩，豈非各工其所好耶?”這是之遴對(duì)自己與徐燦詩、詞的高下所作的一個(gè)公允的比較和評(píng)價(jià)。正由于他們?cè)谖膶W(xué)上氣味相投，在這一點(diǎn)上互相吸引，彼此尊重，成為夫妻感情的基礎(chǔ)。在兩人的詩、詞中時(shí)見唱和之作。從徐燦為陳之遴所作的一些詩、詞中，可見他們共同生活時(shí)的歡愉之情及暫相分別的相思之苦。雖然她在明亡后深懷故國之思、滄桑之感，對(duì)之遴后來仕清一事，心存憾悔，時(shí)有微詞，在政治感情上出現(xiàn)分歧，而在夫妻感情上，無論境遇的順逆、無論是在安樂中還是在患難中，兩情是始終不渝的。

據(jù)陳之遴在《拙政園詩馀序》中追述，他自“丁丑通籍后”，與徐燦“僑居都城西隅。書室數(shù)楹頗軒敞，前有古槐，垂陰如車蓋。后庭廣數(shù)十步，中作小亭。亭前合歡樹一株，青翠扶蘇，葉葉相對(duì)，夜則交斂，侵晨乃舒，夏月吐花如朱絲”。在此如詩似畫的居住環(huán)境中，夫妻“觴詠”于那株成為他們感情象征和見證的合歡樹下，“閑登亭右小丘，望西山云物朝夕殊態(tài)”。之遴還在一首題為《和湘蘋舊邸感賦》的《風(fēng)流子》下片回憶當(dāng)時(shí)的生活云：

當(dāng)年為歡處，有多少、瑤華玉蕊迎眸。日夕題云詠雪，不信人愁。正密種海棠，偏教滿砌，疏栽楊柳，略許遮樓。只道多情明月，長照芳洲。

徐燦《風(fēng)流子》原作的上片及其《唐多令·感舊》詞中“記合歡樹底逡巡，曾折紅絲圍寶髻，攜嬌女，坐斜曛”諸語，也是回憶當(dāng)時(shí)生活的。這是一段詩情與愛情交織而成的歲月。

但這段生活的時(shí)間并不長。此時(shí)，在內(nèi)憂外患交迫下，明室已經(jīng)搖搖欲墜。作為一位敏感的詞人，徐燦已心懷隱憂，預(yù)感到他們的生活將隨大局的變化而變化，在一首《水龍吟·次素庵韻感舊》詞中追述她在“合歡花下留連”時(shí)，已曾向陳之遴說：“悲歡轉(zhuǎn)眼，花還如夢(mèng)，那能長好?”這一預(yù)言果然不幸而言中。不久，他們就離開北京南下了。陳之遴在《拙政園詩馀序》中追述他們?cè)诒本┪鞒窃⑺械纳顣r(shí)有“再歷寒暑”之語；徐燦詩集中有《出都留別合歡花》及《代合歡感別》兩詩，后一首詩則有“依依三載荷殷勤，露滴風(fēng)吹每見珍”諸語。從這些記述，可知他們?cè)谶@座寓居中實(shí)足住滿了兩年，而跨越了三載，時(shí)間約為明崇禎十年到十二年(1637-1639年)。其離京的原因，陳之遴在序中只說“尋以世難去國”；《明史·顏繼祖?zhèn)鳌穭t謂：之遴父祖苞在巡撫順天的次年，即明崇禎十一年(1638年)，“坐失事系獄，飲鴆卒。帝怒祖苞漏刑，錮其子編修之遴永不敘”；阮元《兩浙輶軒錄》也引查羲《選佛詩傳》云：祖苞“因邊疆失事，瘐死詔獄”，之遴“以其喪歸”。徐燦的《拙政園詩集》，直到清仁宗嘉慶七年(1802年)由陳之遴六世從孫敬璋將所藏家傳鈔本出示吳騫，才得以刻印行世。《詩集》是按體編排的，但每一體中的詩作看來仍大致按寫作時(shí)間先后排列。前引《出都留別合歡花》及《代合歡感別》兩首七絕后有一首題作《到家》的七絕：

朱欄曲曲隱妝樓，到日重牽別日愁。羞向海棠悲老大，不禁紅淚對(duì)花流。

可能就是她這次隨之遴南歸后所寫。

就在他們南歸的幾年內(nèi)，時(shí)局進(jìn)一步急轉(zhuǎn)直下。陳之遴有首題作《金陵舊宮》的五言排律，詩題下注云：“壬午歲作。”壬午歲為明崇禎十五年(1642年)。大概就在陳這次赴南京時(shí)，徐燦寫了一首《送素庵之白下》的五古，中有“斯行雖不遐，世故紛難任；天地異今昔，陵谷移崇深；旌旆彌天翻，長戟森如林”諸語，正是當(dāng)時(shí)局勢(shì)的寫照。到明崇禎十七年(1644年)三月，李自成軍攻入北京，思宗自縊；四月，清兵乘機(jī)入關(guān)，北京又為清兵侵占。次年，清兵大舉南下，江南一帶慘遭蹂躪。陳之遴在《拙政園詩馀序》中曾感嘆云： “毋論海濱故第化為荒煙斷草，諸所游歷，皆滄桑不可問矣。”其所云“海濱故第”，當(dāng)指其在海寧的老家而言。在這期間，徐燦在蘇州的故居也非往日舊觀。其《滿江紅·有感》詞云：“亂后家山，意中愁緒真難說”；另一首《滿江紅·示四妹》詞中，則有“采蓮沼，香坡咽；斗草徑，芳?jí)m絕；痛煙蕪何處，舊家華閱”諸語；從這些描寫，具見明、清易代之際，江南干戈滿地之時(shí)，陳、徐兩人家鄉(xiāng)殘破的狀況。朱爾邁《李夫人竹笑軒續(xù)集序》在比較李、徐的遭遇異同時(shí)云：“逮滄桑后，流離患難，匿影荒村，或寄身他縣。其詩益凄楚不堪讀，蓋憂從中來，不可復(fù)止。此兩夫人之所同也。”看來，在此期間內(nèi)，徐燦與陳之遴還曾有一段艱難困苦的避難經(jīng)歷。

這一滄桑巨變?yōu)樾鞝N的作品注入身家之恨、國族之痛，其詞遂多悲咽跌宕之音。如其《青玉案·吊古》云：

傷心誤到蕪城路。攜血淚，無揮處。半月模糊霜幾樹。紫蕭低遠(yuǎn)，翠翹明滅，隱隱羊車度。鯨波碧浸橫江鎖。故壘蕭蕭蘆獲浦。煙水不知人事錯(cuò)。戈船千里，降帆一片，莫怨蓮花步。

倪一擎《續(xù)名嬡詞話》評(píng)此詞“跌宕沉雄”，“非繡箔中人語”。此詞，題作《吊古》，實(shí)為傷今。詞的首句說明為過揚(yáng)州作，次句“血淚”云云暗指清兵攻破揚(yáng)州、屠城十日，及史可法壯烈殉國事。徐燦另有一組《舟行有感》詩，其第三首有“嗚咽邗溝水，汀回晚系舟”，“蕪墟腥未歇，杵血滿寒流”諸句，可與詞參讀。詞的下片則傷悼曇花一現(xiàn)的南明的覆滅。又其《少年游·有感》詞云：

衰楊霜遍灞陵橋。何物似前朝?夜來明月，依然相照，還認(rèn)楚宮腰。金尊半拚琵琶恨，舊譜為誰調(diào)?翡翠樓前，胭脂井畔，魂與落花飄。

此詞也是一首抒發(fā)亡國之悲的篇什。陳維崧在《婦人集》中稱其首兩句“纏綿辛苦”；陳廷焯則選此詞入《詞則·大雅集》中，評(píng)為“感慨蒼涼”。

明亡于清，南宋亡于元，都亡于少數(shù)民族的入侵。元軍攻破南宋都城臨安(今浙江杭州)后，曾擄后妃北去；當(dāng)時(shí)為宮中昭儀的王清惠于北去途中寫了一首《滿江紅》詞，一時(shí)廣為傳播，一些抗元志士如文天祥、鄧剡等都有和詞，而徐燦在明亡后也寫有一首《滿江紅·和王昭儀韻》如下：

一種姚黃，禁雨后、香寒口(原宇缺)色。誰信是、露珠泡影，暫凝瑤闕?雙淚不知笳鼓夢(mèng)，幾番流到君王側(cè)。嘆狂風(fēng)，一霎剪鴛鴦，驚魂歇。身自在，心先滅。也曾向，天公說。看南枝杜宇，只啼清血。世事不須論覆雨，閑身且共今宵月。便姬娥、也有片時(shí)愁，圓還缺。

和王清惠詞這件事本身已說明了詞人的意向和感情，顯然是借南宋的滅亡和王清惠的遭遇來寄寓自身的易代之哀、流離之痛。上片詞似影射其在北京的那段生活已成“露珠泡影”，笳鼓聲中，狂風(fēng)起處，鴛鴦好夢(mèng)已被驚破。下片詞中“身自在，心先滅”及“看南枝杜宇，只啼清血”諸語所表達(dá)的哀痛，其分量是十分沉重的，而最后幾句則以無可奈何的心情故作淡漠之語。

徐燦還有一首表達(dá)其興亡之感的名作：

芳草才芽，梨花未雨。春魂已作天涯絮。晶簾宛轉(zhuǎn)為誰垂？金衣飛上櫻桃樹。故國茫茫。扁舟何許？夕陽一片江流去。碧云猶疊舊山河，月痕休到深深處。(《踏莎行·初春》)

此詞與前面所舉《青玉案·吊古》諸作，似均寫于朱爾邁所云“逮滄桑后，流離患難，匿影荒村，或寄身他縣”期間。詞以《初春》為題，起調(diào)“芳草才芽，梨花未雨”兩句，寫的正是初春景象，下面“春魂已作天涯絮”一句，卻分明是晚春之事。前者乃客觀描述，后者當(dāng)屬主觀感受；而此一詞境的轉(zhuǎn)換，則是王國維《人間詞話》所云，詞人“以我觀物”，使物“著我之色彩”，從而出現(xiàn)了主觀與客觀的背離和差異。此時(shí)，外界的季節(jié)雖是初春，而在經(jīng)歷了國亡家破巨大變故的徐燦心目中，一片春魂已化為晚春飛絮之飄蕩無主了。就人事而言，“天涯絮”這一意象，固可令人生發(fā)多重聯(lián)想，它既可像喻弘光朝覆滅當(dāng)年唐王朱聿鍵、魯王朱以海等先后在福州、紹興等地建立的流亡政權(quán)，也可像喻當(dāng)時(shí)詞人避難他鄉(xiāng)的流離生涯。徐燦另在一首《永遇樂·舟中感舊》詞中也有“人生飛絮”之語，這是她在明亡后不時(shí)流露的一種交織著身世感與亡國恨的飄蕩無主的心態(tài)。此詞過片“故國茫茫，扁舟何許”兩句，就是進(jìn)一步抒寫與此心態(tài)相伴隨的“國亡家破欲何之”（9）的迷惘與悲慨。而拙政園詞之多悲咽跌宕的唱嘆之音，正因似此深厚而沉痛的詞情之積于中而發(fā)于外。再從此詞下片后三句，并聯(lián)系上片第三句看，還可見拙政園詞在抒發(fā)此類詞情時(shí)，往往多出以比興托喻之語，多運(yùn)用化情為景、移情于物的表達(dá)方式，以顯示詞的含蘊(yùn)空靈的特美。其緊承“故國”兩句的“夕陽”一句，就是把那國破家亡、容身無地的迷惘悲慨之情融入眼前的江上之景。這一句，境界壯美，托意無窮；其隨江流而去的，豈止一片蒼茫的夕陽，也是一頁沉重的歷史，其中有個(gè)人悲歡在，也有國家興亡在。結(jié)拍“碧云”兩句，則以詞人之眼觀物，以詞人之心感物，既怨碧云之不知人事已非，猶重重疊疊籠罩在1日日山河之上，又深愿月痕有情，休運(yùn)行到碧云深處去照臨那忍垢蒙羞的山河。前舉《青玉案》詞中的“煙水”句、《少年游》詞中的“明月”句以及下文將介述的《永遇樂》詞中的“西山”句，等等，在運(yùn)思和寫法方面，也都與此“碧云”兩句相似。譚獻(xiàn)在《篋中詞》卷五中評(píng)此詞云：“興亡之感，相國愧之。”后句指陳之遴在清兵侵占江南后不久即降清一事而言。此詞或?qū)懹陉愐呀登搴蟆Ｔ~的前、后兩結(jié)：“金衣飛上櫻桃樹”句，似含對(duì)陳另?xiàng)珓e枝的諷諭； “月痕休到深深處”句，似為對(duì)陳重去北京的勸阻。拙政園詩詞中，對(duì)陳之仕清是時(shí)有微辭的。

三

陳之遴的出處問題，始終使徐燦在感情和生活上深深陷入矛盾和痛苦之中。

徐燦《拙政園詩集》七言律體中有一首《答素庵西湖有寄》，編排在《甲申七月有懷亡兒婦》詩前，應(yīng)寫于崇禎末年，還是陳之遴在《拙政園詩馀序》中自稱“以世難去國，絕意仕進(jìn)”之時(shí)。詩是勸陳莫再作出山之想，中有“從此果醒麟閣夢(mèng)，便應(yīng)同老鹿門山”，“寄語湖云歸岫好，莫矜霖雨出人間”諸語。但陳并非真能“絕意仕進(jìn)”之人，后來竟于清順治二年(1645年)降清，出仕新朝。如果聯(lián)系前文所述陳父祖苞在明崇禎十一年(1638年)自殺于獄中、他也無辜受到連累這件事而論，其降清或有如《李陵答蘇武書》中所云“陵雖孤恩，漢亦負(fù)德”的復(fù)雜心理，而對(duì)心懷故國、又與陳伉儷情深的徐燦來說，其心理是更復(fù)雜的。

但是，生活在當(dāng)時(shí)的社會(huì)、當(dāng)時(shí)的家庭中，徐燦于陳在清廷任職后不久，也不能不攜子女去北京與之團(tuán)聚。《拙政園詩馀》中有一首題作《將至京寄素庵》的《滿江紅》詞，看來就是此行途中所寫。詞的上片云：

柳岸欹斜，帆影外、東風(fēng)偏惡。人未起、旅愁先到，曉寒時(shí)作。滿眼河山牽舊恨，茫茫何處藏舟壑?記玉簫、金管振中流，今非昨。

在夫妻即將重逢之際，本應(yīng)滿懷欣喜，如陳之遴的《西江月·湘蘋將至》詞所寫：“夢(mèng)里君來千遍，這回真?zhèn)€君來。羊腸虎吻幾驚猜。且喜馀生猶在。舊卷燈前同展，新詞花底爭(zhēng)裁。同心長結(jié)莫輕開。從此愿為羅帶。”而徐燦的感情卻與此迥然異趣。她只感到東風(fēng)惡，旅愁重，河山牽恨，今已非昨，其“茫茫何處藏舟壑”句與前《踏莎行·初春》詞中“故國茫茫，扁舟何許”兩句相似，所表達(dá)的也是國亡家破、容身無地之感。

《拙政園詩馀》中還有一首《永遇樂·舟中感舊》詞，似也寫于這次旅途中。全詞如下：

無恙桃花，依然燕子，春景多別。前度劉郎，重來江令，往事何堪說。逝水殘陽，龍歸劍杳，多少英雄淚血。千古恨、河山如許，豪華一瞬拋撇。白玉樓前，黃金臺(tái)畔，夜夜只留明月。休笑垂楊，而今金盡，銥李還消歇。世事流云，人生飛絮，都付斷猿悲咽。西山在、愁容慘黛，如共人凄切。

此作萬端感慨，無限凄愴，正如譚獻(xiàn)在《篋中詞》卷五中所評(píng)：“外似悲壯，中實(shí)悲咽，欲言末言。”徐燦此次北上，距崇禎年間的北京之行約已十年，故地重臨，撫今思昔，其所牽動(dòng)的舊恨新愁是紛至沓來、匪言可罄的。詞的起調(diào)三句，寄情于景，慨嘆別來桃花無恙，燕子依然，景猶是景，物猶是物，處處都勾起回憶和思量。接著，以“前度”兩句由寫景轉(zhuǎn)入寫人事。“前度劉郎”句與起句“無恙桃花”緊相綰合，化用劉禹錫詩“玄都觀里桃千樹”及“前度劉郎今又來”（10）句意，感嘆人事已改，今已非昔。“重來江令”句與“依然燕子”句暗相鉤連，分別用劉禹錫詩“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”及“南朝詞臣北朝客，歸來惟見秦淮碧”（11）句意，借南朝興廢的歷史寄寓對(duì)明室傾覆的哀悼。作為一首感舊詞，這里用劉禹錫及江總典，以見人是“前度”，地是“重來”，而其所感之“舊”，既是個(gè)人的悲歡，也是國家的興亡。下面“往事何堪說”一句中的“往事”，正是這身世之感與亡國之痛交織在一起的往事。上片詞的后半則進(jìn)一步表達(dá)對(duì)明亡的悲恨。“逝水殘陽”一句，以景寓情，其意境與前《踏莎行》詞“夕陽一片江流去”句相似。“龍歸劍杳”句，用張華、雷煥因斗牛間常有紫氣，于豐城掘得雙劍，兩人卒后，雙劍合歸延平津，化為雙龍?bào)纯M水中的傳說（12），是以神劍之化去像喻非凡人物之已離人間，連下“多少英雄淚血”句，則是對(duì)易代之際無數(shù)志業(yè)未酬、以身殉國的抗清英烈深致哀悼。歇拍“千古恨、河山如許，豪華一瞬拋撇”兩句，與前《滿江紅》詞中“滿眼河山牽舊恨”句相似，明白點(diǎn)出；其恨是河山今已變色的千古之恨。“豪華”云云，暗用薩都剌《滿江紅·金陵懷古》詞中“六代豪華，春去也、更無消息”句意，以“一瞬”兩字慨嘆從北京城破、思宗自縊到南京陷落、南明傾覆，在時(shí)間上竟如此迅速。詞的下片更擴(kuò)展詞筆來寫此亡國之恨。換頭三句中的“白玉樓前，黃金臺(tái)畔”，用天帝成白玉樓，召李賀為記（13）及燕昭王筑臺(tái)，置千金其上延攬賢士的傳說，“夜夜只留明月”句則化實(shí)為虛，以樓前臺(tái)畔、明月空照的凄涼之景暗示易代后人才之凋零殆盡。后面“休笑”三句，則以富有喻示性的垂楊金盡、秋李消歇的意象，慨嘆戰(zhàn)亂之馀，一切掃地以盡；這也就是宋亡于元之際，徐君寶妻在一首《滿庭芳》詞中所痛惜的“典章文物，掃地都休”。這種種恨事實(shí)無可消除，因而在詞的將近終篇處歸結(jié)為“世事”三句，以“流云”來比喻世事之變幻無常，以“飛絮”來比喻人生之漂泊無定，而此由世事變幻帶來的國族之痛、由此人生漂泊帶來的身家之恨，則只有付諸哀猿的啼聲之中。最后“西山”兩句，融我于物，以景結(jié)情。句中的“西山”，看來就是前引陳之遴《拙政園詩馀序》所記，其夫妻在崇禎年間寓居北京城西隅時(shí)常望見的“云物朝夕殊態(tài)”的西山。而今，舟行將抵北京，重來的詞人又遙遙望見了這成為個(gè)人悲歡、歷史興亡見證者的一帶群山，只覺山亦有情，似也經(jīng)受不了這么沉重的人間苦痛而“愁容滲黛”，“共人凄切”。陳廷焯選此作入《詞則·放歌集》，稱其“全章精煉。運(yùn)用成典，有唱嘆之神，無堆垛之跡”。蓋從此作，固可見拙政園詞之善于以景載情，善于以空靈的意象運(yùn)化厚重的詞思。其富有“唱嘆之神”者在此，其展現(xiàn)詞之特美者亦在此。

徐燦抵達(dá)北京后，還寫了一首可視為上面這首《永遇樂·舟中感舊》詞續(xù)篇的《風(fēng)流子·同素庵感舊》詞：

只如昨日事，回頭想、早巳十經(jīng)秋。向洗墨池邊，裝成書屋，蠻箋象管，別樣風(fēng)流。殘紅院、幾番春欲去，卻為個(gè)人留。宿雨低花，輕風(fēng)側(cè)蝶，水晶簾卷，恰好梳頭。西山依然在，知何意、憑欄怕舉雙眸。便把紅萱釀酒，只動(dòng)人愁。謝前度桃花，休開碧沼，舊時(shí)燕子，莫過朱樓。悔煞雙飛新翼，誤到瀛洲。

從此詞下片所表達(dá)的重來之悲、今昔之感以及所寫景物、所用詞語如“桃花”、“燕子”、“西山”、“前度”看，它與《永遇樂》詞分明是前后連屬、彼此呼應(yīng)的。此詞上、下片的感情色彩形成強(qiáng)烈的對(duì)比。上片詞回想往事，即前述徐燦夫妻于明崇禎十至十二年(1637-1639年)在北京過的那一段如詩似畫的生活。這段生活在記憶中還“只如昨日事”，而“早巳十經(jīng)秋”了。如果從崇禎十年下推十載，則徐燦此次重返北京之年大約為清順治三年(1646年)或清順治四年(1647年)，即陳之遴降清的一或兩年后。這十年是飽經(jīng)憂患、歷盡滄桑的十年，其崇禎年間所居舊宅已毀，如《拙政園詩馀序》所述： “曩西城書室亭榭，蒼然平楚，合歡樹已供芻蕘。”此詞上片，除起調(diào)兩句外，從“向洗墨池邊”起的十句詞所寫，其實(shí)已成一場(chǎng)春夢(mèng)，而“回頭想”來，情景仍歷歷在目，如此美好，是此生難以忘懷的。下片詞則從舊夢(mèng)回到現(xiàn)實(shí)，從當(dāng)年回到當(dāng)前，而詞情也為之一變。前面《永遇樂》詞的結(jié)拍已寫到那十年前朝夕望見的西山而感慨系之；此詞換頭“西山依然在，知何意、憑欄怕舉雙眸”兩句又寫到了它。十年一瞬，山猶此山。其所以從欣賞其“云物朝夕殊態(tài)”，變?yōu)橹挥X其“愁容慘黛”，進(jìn)而“怕舉雙眸”，只因它所引發(fā)的是“風(fēng)景不殊，舉目有江山之異”（14）的易代之悲。而人間已改，誰知此意?知我意者也惟有西山而已。下面“便把紅萱釀酒，只動(dòng)人愁”兩句，以翻進(jìn)一層的寫法表達(dá)其難以排解的痛苦。萱是忘憂之草，酒是解憂之物；這里卻說即令用萱草釀酒，不但不能忘憂、解憂，反而只會(huì)牽動(dòng)憂愁，足見其愁之重、憂之深。緊承此兩句的“謝前度桃花”四句，則與前《永遇樂》詞開端“無恙桃花”六句意脈相通，是其詞意的延續(xù)和深化。在徐燦心目中，這桃花是劉禹錫玄都觀詩中的“前度”之花，這燕子是劉禹錫烏衣巷詩中的“舊時(shí)”之燕，只會(huì)引起人的重來之恨、故國之思。其所表達(dá)的愿那有“前度”印記的花“休開碧沼”、愿那有“舊時(shí)’’標(biāo)志的燕“莫過朱樓”的心情，是極其沉痛的。結(jié)拍“悔煞雙飛新翼，誤到瀛洲”兩句，則道出了徐燦的終身憾恨。

似此憾恨之情也表露在徐燦重到北京后所寫的另一些篇什中，如其《唐多令·感懷》詞云：

玉笛送清秋。紅蕉露未收。晚香殘、莫倚高樓。寒月羈人同是客，偏伴我，住幽州。小院入邊愁。金戈滿舊游。問五湖、那有扁舟?夢(mèng)里江聲和淚咽，何不向，故園流？

此詞也似為徐燦抵北京不久所作，時(shí)南方各地，戰(zhàn)火未熄，故有“小院入邊愁，金戈滿舊游”之語。“問五湖、那有扁舟”句，則可與前舉《答素庵西湖有寄》詩中“寄語湖云歸岫好”及《踏莎行·初春》詞中“故國茫茫，扁舟何許”諸句合參，明亡后，徐燦在詩詞中固常表露希望與陳之遴偕隱江湖的心愿。又其《滿江紅·聞雁》詞云：

既是隨陽，何不向、東吳西越?也只在、黃塵燕市，共人凄切。幾字吹殘風(fēng)雨夜，一聲叫落關(guān)山月。正瑤琴、彈到望江南，冰弦歇。悲還喜，工還拙?廿載事，心間疊。卻從頭喚起，滿前羅列。鳳沼魚磯何處是？荷衣玉佩憑誰決？且徐飛、莫便沒高云，明春別。

詞中所云堆疊于心間的“廿載事”，當(dāng)指徐燦與陳之遴成婚以來的悲歡離合之事。前文推測(cè)徐、陳結(jié)縭在崇禎初年，如從崇禎元年下推廿載，則此詞大約寫于清顱治五年(1648年)前后。上片“何不向、東吳西越”句及下片“鳳沼魚磯何處是，荷衣玉佩憑誰決”兩句實(shí)為針對(duì)陳之遴的出處而發(fā)的問語。結(jié)拍“且徐飛、莫便沒高云”句更是在陳之遴方青云直上之際及時(shí)提出的語婉心長的規(guī)勸；這一句與前《風(fēng)流子》詞中“悔煞雙飛新翼，誤到瀛洲”兩句，托喻相似，詞意相同，其不愿陳出仕新朝的心情固常常表露于詞語之中。

晚清一代詞宗朱孝臧有題清代名家詞集的《望江南》二十四首，其最后一首寫徐燦云：“雙飛翼，悔煞到瀛洲。詞是易安人道韞，可堪傷逝又工愁。腸斷塞垣秋。”詞的開頭兩句用徐燦《風(fēng)流子》詞的結(jié)拍兩句，正因從這兩句最能看到她在陳之遴仕清后的傷心懷抱。這是其詞心中痛苦的情結(jié)，也是其品性中可貴的情操。朱詞末句“腸斷塞垣秋”，指她隨陳長期流放在塞外而言，但這是清順治十五年(1648年)后—的事。她寫《風(fēng)流子》詞、表露其“悔煞到瀛洲”的心情時(shí)，正是陳在清廷的官職連連擢升、成為新貴之時(shí)。其悔，絕非因隨陳流放、“腸斷塞垣”而悔，而是為與陳同享不應(yīng)享的富貴而悔。此其詞心之難及處，也是其品性之難及處。

四

清順治十二年(1655年)，陳之遴以弘文院大學(xué)士加少保，兼太子太保，在仕途上登至頂峰，但宦海多**，到清順治十三年(1656年)，卻因被劾“植黨營私”、“市權(quán)豪縱”，“下吏部嚴(yán)議，命以原官發(fā)盛京(今遼寧沈陽)居住”（15）。徐燦隨行。遺憾的是：她的《拙政園詩馀》，由陳之遴編次于清順洽七年(1650年)，由其子堅(jiān)永、容永、奮永、堪永付梓于清順治十年(1653年)，本名《拙政園詩馀初集》，但未續(xù)出二集，以后雖有所作，今已散佚；因此，她此次隨陳去盛京的情況以及她此后的境遇和心情，已不能從她的詞作而只能從她的詩作中鉤稽出最值得重視的自我表述了。

陳之遴這次并未一敗涂地，在盛京住了不到一年。同年冬，清廷“復(fù)命回京入旗”（16）。對(duì)此行，陳有《發(fā)京師》、《齊化門》、《通州》??《遼河》、《至盛京》五律三十首，記其前往盛京的沿途所經(jīng)、所感：又有《初發(fā)盛京》、《渡遼河》??《白河》、《通州》、《至京師》七律三十首，記其回程的所經(jīng)、所感。徐燦則只在回京途中寫了一首《玉田縣》詩，在詩題下記云： “丙申季冬，隨素庵奉召西還，道出玉田，賦此。”詩中有“風(fēng)沙滿鬢人非昨，道路經(jīng)時(shí)歲已闌：差喜長安今咫尺，歸來恰及五辛盤”幾句，表露其悲喜交集之情。

到清順治十五年(1658年)，陳之遴又因交結(jié)、賄賂內(nèi)監(jiān)罪，“鞠實(shí)論斬，命奪官，籍其家，流徙尚陽堡(今遼寧開原東)”（17）。這次與前兩年“以原官發(fā)盛京居住”不同，據(jù)吳偉業(yè)《亡女權(quán)厝志》記，陳的“家人咸被系”，“全家徙遼左，用流人法”（18）。吳偉業(yè)曾寫《贈(zèng)遼左故人八首》（19），其第二首中“短轅一哭暮云低，雪窖冰天路慘凄”兩句，寫陳出發(fā)時(shí)的慘狀，“百口總行君莫嘆，免教少婦憶遼西”兩句，則以表面慰藉之語更深一層地揭示了這一全家遣戊的悲劇；第七首為陳母而作，有“生兒真悔作公卿”句，既慨嘆宦海**之險(xiǎn)惡，也進(jìn)一步寫出了這一悲劇之慘絕人寰。作為一位工愁善感的詞人，徐燦身歷如此巨大的家庭變故，受到如此沉重的精神打擊，其此后的生活和心情之痛苦是可想而知的。吳騫在《重刻拙政園詩集題詞》中稱其“身際艱虞，流離瑣尾，絕不作怨誹語”（20）。其實(shí)，此時(shí)她是流人身分，在寫作時(shí)，措辭不能不倍加謹(jǐn)慎，即令有“怨誹語”，也決不能示人。而且，她主要是詞人，用詞這一文學(xué)體式來表達(dá)怨情更能曲折盡意；但許三禮《海寧縣志》中提到《拙政園詩馀》時(shí)，謂自陳之遴死后，她“雖吟詠間作，絕不以一字落人間矣”（21）。她在塞外所作之詩留了下來，其在塞外所寫之詞竟“不以一字落人間”，這里必有不便“落人間”的苦衷，這是極為可惜的。

《清史稿》雖有《陳之遴妻徐傳》（22），敘述十分簡(jiǎn)略，對(duì)其出塞事，只云：“之遴得罪再遣戍，徐從出塞。之遴死戍所，諸子亦皆沒。清康熙十年(1671年)，圣祖東巡。徐跪道旁自陳。上問：‘寧有冤乎?’徐日： ‘先臣惟知思過，豈敢言冤。伏惟圣上覆載之仁，許先臣?xì)w骨。’上即命還葬。”陳元龍所撰《家傳》則稱：“當(dāng)時(shí)同被謫者，例不得還，即家屬叩閽悉不準(zhǔn)。準(zhǔn)者，惟徐夫人一疏。”從這些記述以及徐燦的措辭之苦，可見清初對(duì)流人之嚴(yán)酷與徐燦處境之可悲。其卒能扶柩南歸，真可說是“生還偶然遂”（23）了。

陳之遴的《浮云集》，是他在戍所手自編定的。其《自序》所署年月為“康熙丙午仲春”，丙午歲為清康熙五年(1666年)。阮元《兩浙輶軒錄》稱陳之遴“康熙丙午卒于謫所，后五年之遴妻徐燦疏請(qǐng)歸骨，許之”，可知陳于編成《浮云集》的當(dāng)年即去世；許三禮《海寧縣志》稱徐燦“謫居奉天(今遼寧沈陽)七載而嫠”；陳元龍所撰《家傳》則稱徐燦“從素公謫居塞外十二年”。這些記載的年數(shù)是彼此吻合的。從康熙五年(1666年)上推七年，從康熙十年(1671年)上推十二年，正是徐燦抵達(dá)戍所之年，即清順治十六年(1659年)。對(duì)于徐燦，這是一段漫長而悲慘的歲月。人在絕望的境地中，總以希望、幻想來自我安慰、自我欺騙。徐燦在塞外所作的詩篇中也常抱隨時(shí)會(huì)被召還的希望和幻想，例如：她在抵達(dá)戍所的當(dāng)年除夕所寫《己亥除夜》詩及次日元旦所寫的《庚子元日》詩中分別有“陽和忽轉(zhuǎn)條風(fēng)暖，好送雕輪鳳闕旁”及“金雞為報(bào)歸期早，柳色依依引客程”諸語：此兩詩后的《懷德容張夫人》兩首之二中也有“屈指明年容色早，紫泥應(yīng)下玉關(guān)東”之語；直到清康熙五年(1666年)，在一首《丙午元旦》詩中仍有“歸計(jì)年年切，今年定得歸”，“鳳城芳樹下，猶及著羅衣”諸句。或許徐燦也沒有想到，一直要等到陳之遴已卒，諸子皆沒，以流人身分在荒寒的塞外生活了十二個(gè)年頭后，才在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)下扶柩以還。此十二年中，她已歷盡了人間的苦難，嘗夠了人生的辛酸。

從徐燦的另一些詩作，還可以看出，鄉(xiāng)思、歸夢(mèng)始終在折磨她。她失去了現(xiàn)在，看不到未來，就只有以回憶過去來填補(bǔ)空虛的歲月；她在現(xiàn)實(shí)生活中毫無歡樂，就只能從夢(mèng)幻世界中求得補(bǔ)償。在她出塞后所寫詩作中，隨處可見“那知羈客愁千縷，日夜鄉(xiāng)心逐去鴻”，“碧闌干外花千樹，可念羈人別后愁”，“一寸愁心供永夜，幸多歸夢(mèng)嶺梅邊”，“笳鼓不須驚客夢(mèng)，且容殘夢(mèng)到江干”，“如葉輕帆清夢(mèng)里，分明歸路向吳江”，“客心今夜永，清夢(mèng)欲何如”，“惟有春宵夢(mèng)，重尋或不難”（24）??這類寫鄉(xiāng)思、歸夢(mèng)的句子。如前所述，入清后，徐燦重到北京居住時(shí)，身在燕市，心在江南，但出塞后卻有一些把北京當(dāng)作第二故鄉(xiāng)來回憶的詩句，如：“龍沙日夜飛霜急，回首燕臺(tái)菊未黃”，“鴻聲幾度催歸夢(mèng)，菊老燕臺(tái)酒半溫”，“遙想鳳城今夜里，清輝依舊到朱樓”（25）等。這種心理，略似劉皂《旅次朔方》詩所云： “客舍并州數(shù)十霜，歸心日夜憶咸陽。無端又渡桑干水，卻望并并似故鄉(xiāng)。”當(dāng)然，徐燦的境遇更為凄苦，其感情也更復(fù)雜。

徐燦曾以七律體寫了《秋日漫興》八首及《秋感八首》，顯然為步武杜甫《秋興八首》之作。其《秋感八首》回顧一生遭際，概括了她所度過的人間歲月，也概括了她所身歷的歷史滄桑。從最后一首中“遼海三看雁往來”句，可知寫這組詩時(shí)，她出塞已三年。其寫法與杜甫《秋興八首》基本相似，由此時(shí)此地寫到異時(shí)異地，從而展開了一幅生活圖卷、歷史圖卷。全組詩以“弦上曾聞《出塞》歌，征輪誰意此生過”兩句發(fā)端。前兩首敘寫在塞外的生活和心情；第三首憶念崇禎年間在北京寓所中所過的那段歲月，詩中“鳳池文史尚從容”及“妝罷開簾見曉峰”諸句，可與陳之遴《拙政園詩馀序》中“時(shí)史席多暇”及“望西山云物”諸語相印證；第四首追述北京城破事，以“龍歸鳳去須臾事，紫禁沉沉漏未殘”等句哀悼明思宗之自縊；第五首寫在南京曇花一現(xiàn)的弘光朝，以“金蓮香動(dòng)佳人步，《玉樹》花生狎客箋”諷刺弘光帝及一批朝臣的荒淫腐朽，以“石頭城下寒江水，嗚咽東流自歲年”的結(jié)語抒發(fā)詩人的感慨；第六、第七首則分別回憶她一生中魂?duì)繅?mèng)縈的早年在蘇州、杭州的生活；第八首與第一、二兩首，首尾呼應(yīng)，仍回到眼前的現(xiàn)實(shí)。這組詩是她的精心之作，可視作她一生的總結(jié)。

在清康熙五年(1666年)陳之遴死前，徐燦與他煢煢相守，還不時(shí)聊以詩篇共同抒寫愁懷，消磨歲月。對(duì)照兩人詩集，有不少同題之作。陳既死，“諸子亦皆沒”，她的生活之孤獨(dú)痛苦，實(shí)令人難以想像，看來她已萬念俱灰，連作詩的心情也沒有了。在《拙政園詩集》中，似無清康熙五年(1666年)后她在塞外所作的詩篇。在《詩集》卷尾則有兩首似為她暮年南歸后所寫的題作《感舊》的七絕：

人到清和輾轉(zhuǎn)愁，此心惻惻似涼秋。階前芳草依然綠，羞向玫瑰說舊游。

丁香花發(fā)舊年枝，顆顆含情血淚垂。萬種傷心君不見，強(qiáng)依弱女一棲遲。

詩寫得極為沉痛。第二首中的“君”，當(dāng)指陳之遴。這可能就是她最后的作品了。《清史稿》本傳稱其“晚學(xué)佛，更號(hào)紫管”，陳元龍所撰《家傳》也稱其“晚益皈依佛法”。她希冀以此求得情感的解脫，這是她當(dāng)時(shí)所可能找到的惟一的心靈歸宿。但從上面兩首詩看，其情感上的苦病是終身難以解脫的，其心靈上的創(chuàng)傷是終身難以愈合的。

五

前人論徐燦詞，每以之與李清照并稱，如前引朱孝臧《望江南》詞稱其“詞似易安”，陳維崧則稱其詞“姒蓄清照”。周銘在《林下詞選》中贊其詞“得北宋風(fēng)格，絕去纖佻之習(xí)。其冠冕處，即李易安亦當(dāng)避席”。陳廷焯在《白雨齋詞話》卷五中謂“閨秀工為詞者，前則李易安，后則徐湘蕷”；又在《詞則·放歌集》卷六中評(píng)其《永遇樂·舟中感舊》詞時(shí)，推為“可與李易安并峙千古”，在《詞則·閑情集》卷六中評(píng)其《水龍吟·春閨》詞云：“神味淵永，固自不讓李易安。”

南宋以來，徐燦實(shí)為惟一可與李清照抗衡的女詞人，而如果全面比照兩人的詞作，則各有獨(dú)到之處。李清照的一些名作固非徐燦所能及，徐燦的一些感慨跌宕之作也非李清照所能做到。徐燦的詞，一是立意較高，二是取徑較寬。據(jù)陳之遴《拙政園詩馀序》云，其“所愛玩者，南唐則后主，宋則永叔、子瞻、少游、易安，明則元美。若大晟樂正輩，以為靡靡無足取”。這可以看做她的詞學(xué)主張。由于立意高、取徑寬，其詞作的視野較廣、容量較大。通觀《拙政園詩馀》，其反映的生活面、感情面，遠(yuǎn)較《漱玉詞》所反映的為開闊。《拙政園詩馀》中，如前文所舉《青玉案·吊古》、《少年游·有感》、《踏莎行·初春》、《滿江紅·將至京寄素庵》、《永遇樂·舟中感舊》、《唐多令·感懷》、《滿江紅·聞雁》諸作，在《漱玉詞》中是看不到的。

王士稹在《花草蒙拾》中云：“婉約以易安為宗。”蓋詞至《花間》始成熟、定型；而《花間》詞，就其寫作要求而言，不過“用資羽蓋之歡”，“用助嬌嬈之態(tài)”（26），主要乃綺宴伎席上應(yīng)歌之作，普遍具有女性色彩，遂為此一文學(xué)體式在其源頭處注入了一種以婉約為本色的女性美。通觀《漱玉詞》，李清照的作品固主要用女性的語言，表女性的情思，以富有女性色彩為其詞的美學(xué)特征；也可以說，她繼承和發(fā)展的是《花間》一脈的傳統(tǒng)，沒有越出以婉約為本色的圈子，故其《詞論》嘗譏“一洗綺羅香澤之態(tài)、擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度”（27）的蘇軾詞為“句讀不葺之詩”。而徐燦的部分作品，則越出了詞以婉約為本色、以女性色彩為美學(xué)特征的傳統(tǒng)，使其具有與李清照詞頗不相同的風(fēng)貌，也使一些男性本位主義的詞評(píng)家大為驚奇，如：倪一擎在《續(xù)名媛詞話》中謂其《青玉案·吊古》詞“非繡箔中人語”，陳廷焯在《詞則》中評(píng)其《永遇樂·舟中感舊》詞時(shí)驚嘆“不謂婦人有此杰筆”，又贊其《滿江紅·將至京寄素庵》詞云：“有筆力，有感慨，偏出自婦人手，奇矣。”

這是論述徐燦詞時(shí)首先應(yīng)看到的一面；在另一方面，當(dāng)然還應(yīng)看到，《拙政園詩馀》中也有大量從女性視角、寫女性心曲的由詞語到詞情都不失婉約本色的篇什。例如：

翠帳春寒，玉爐煙細(xì)，病懷如許。水晝愔愔，黃昏悄悄，金博添愁炷。薄倖楊花，多情燕子，時(shí)向瑣窗細(xì)語。怨東風(fēng)、一夕無端，狼藉幾番紅雨。曲曲闌干，沉沉簾幕，嫩草王孫歸路。短夢(mèng)飛云，冷香侵佩，別有傷心處。半暖微寒，欲晴還雨，消得許多愁否?春來也、愁隨春長，肯放春歸去？(《永遇樂·病中》)

譚獻(xiàn)在《篋中詞》卷五中謂“此詞殊怨”，而在怨情的表達(dá)方面，幽約宛轉(zhuǎn)，固為顯示女性色彩的怨詞。再如：

小雨做春愁，愁到眉邊住。道是愁心春帶來，春又來何處? 屈指算花期，轉(zhuǎn)眼花歸去。也擬花前學(xué)惜春，春去花無據(jù)。(《卜算子·春愁》)

陳維崧在《婦人集》中稱其“道是”兩句“兼撮屯田、淮海諸勝”。又如：

不識(shí)秋來鏡里，個(gè)中時(shí)見啼妝。碧波清露殢紅香。蓮心羞結(jié)，多半是空房。低閣垂楊舞罷，窺簾歸雁成行。夢(mèng)魂曾到水云鄉(xiāng)。細(xì)風(fēng)將雨，一夜冷銀塘。(《臨江仙·閨情》)

春到眉端，還怕愁無著處。問年華、替誰為主。怨香零粉，待春來憐護(hù)。被東風(fēng)、霎時(shí)吹去。目望南云，難道夢(mèng)歸無據(jù)。遍天涯、亂紅如許。絲絲垂柳，帶恨舒千縷。這番又、一簾梅雨。(《風(fēng)中柳·春閨》)

隔花深處聞鶯，小閣鎖愁東風(fēng)驟。濃陰侵幔，飛紅堆砌，殿春時(shí)候。送晚微寒，將歸雙燕，去來迤逗。想冰柱凄鶴，寶釵分鳳，別時(shí)語、無還有。怕聽玉壺催漏。滿珠簾、月和煙瘦。微云卷恨，春波釀淚，為誰眉皺?夢(mèng)里憐香，燈前顧影，一番消受。恰無聊、問取花枝，人長悶、花愁否？(《水龍吟·春閨》)

對(duì)前兩首詞，陳廷焯在《詞則·別調(diào)集》中分別評(píng)為：“絕去纖冶之習(xí)，乃見凄絕”；“意纏綿而語沉郁，居然作手”。對(duì)后一首詞，陳在《詞則·閑情集》中既贊其“神味淵永”，又稱其“綿麗，得北宋遺意”。倪一擎《續(xù)名媛詞話》還舉徐燦《醉花陰·風(fēng)雨》“殘?jiān)掠帜：照杖顺睿瑳]個(gè)分明處”，《玉樓春·寄別四娘》“雨聲欲逐淚痕多，知道淚痕多幾許”，《憶秦娥·春歸》“殘紅少，一簾疏雨，半庭煙草”，《踏莎行·餞春》兩首之二“杜鵑啼斷夕陽枝，月明又到花深處”，《永遇樂·寄素庵》“有恨黃昏，無情玉笛，催落江梅寒月”諸句，謂其“皆清微淡婉，得北宋詞家三昧”。

不過這些顯示詞的女性美的婉約之作，若與李清照的名篇如《如夢(mèng)令》(昨夜雨疏風(fēng)驟)、《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》(香冷金猊)、《一剪梅》(紅藕香殘玉簟秋)、《醉花陰》(薄霧濃云愁永晝)、《念奴嬌》(蕭條庭院)、《武陵春》(風(fēng)住塵香花已盡)、《聲聲慢》(尋尋覓覓)諸詞相比，則不免遜色。兩人的作品本是互有高下、各有千秋的。

令人惋惜的是：現(xiàn)今傳世的《拙政園詩馀》，編成于清順治七年(1650年)，時(shí)徐燦尚在中年。《詩馀》所收詞不足百首，本為“初集”。如此“初集”付梓后特別是其出塞后所寫的詞能流傳于世，其中必多刻骨銘心、感蕩性靈之作，而竟“不以一字落人間矣”。

注：

（1）見《吳梅村全集)卷十，上海古籍出版社1990年12月出版，頁262。

（2）見《四部叢刊》本(陳迦陵詩文詞全集·湖海樓詩集》卷二，頁265。

（3）(拜經(jīng)樓叢書》本《拙政園詩集》分上、下卷：卷上收五言古、五言律、七言律；卷下收五言絕句、七言絕句。此246頁之?dāng)?shù)即據(jù)此本統(tǒng)計(jì)。

（4）《拙政園詩馀》原本一卷，初刻于清順治十年癸巳(1653年)，后重刻，厘為三卷，附錄一卷，有耕煙館藏版、褚堂芹香齋刊本，計(jì)卷上收小令Z7調(diào)、55闋，卷中收中調(diào)12調(diào)、21闋，卷下收長調(diào)七調(diào)、23闋，附錄收有關(guān)資料及各家評(píng)語。此46調(diào)、99闋即據(jù)此本統(tǒng)計(jì)。

（5）此從吳騫(重刻拙政園詩集題詞》、目錄后的印章及葉恭綽《全清詞鈔》中的徐燦小傳。《小檀欒室閨秀詞》第二集《詞人姓氏》中則謂其“一字明深”；《清史稿》卷五百八(陳之遴妻徐傳》謂其“字明霞”。

（6）見(國朝閨秀正始集》及梁乙真《清代婦女文學(xué)發(fā)展史》。

（7）見《明史)卷二百四十八《顏繼祖?zhèn)鳌贰?/p>

（8）見耕煙館藏版、褚堂芹香齋刊本《拙政園詩馀》后的附錄。

（9）張煌言《甲辰八月辭故里》兩首之二中語，見《張蒼水集·采薇吟》。

（10）分別見劉禹錫《元和十年自朗州承召至京，戲贈(zèng)看花諸君子》及《再游玄都觀絕句》。

（11）分別見劉禹錫《金陵五題》中的《烏衣巷》及《江令宅》詩。

（12）見《晉書》卷三十六《張華傳》。

（13）見《樊南文集》卷八《李賀小傳》，上海古籍出版社1988年12月出版，頁464。

（14）《晉書》卷六十五《王導(dǎo)傳》中周顗語。

（15）見《清史稿》卷二百四十五《陳之遴傳)。

（16）見《清史稿》卷二百四十五《陳之遴傳》。

（17）見《清史稿》卷二百四十五《陳之遴傳》。

（18）見《吳梅村全集》卷四十九，上海古籍出版社1990年12月出版，頁1023。

（19）見《吳梅村全集》卷十六，上海古籍出版社1990年12月出版，頁438。

（20）見《拜經(jīng)樓叢書》本《拙政園詩集》。

（21）見耕煙館藏版、褚堂芹香齋刊本《拙政園詩馀》后的附錄。

（22）見《清史稿》卷五百零八。

（23）見杜甫《羌村三首》之一。

（24）分別見《拜經(jīng)樓叢書》本《拙政園詩集》中所收《秋夜偶成》五首之

四、之

三、之

五、之二，《秋日漫興》八首之一，《秋半有懷》二首之二及《十五夜》諸作。

（25）分別見上書所收《秋夜偶成》五首之一，《秋夜感懷》及《秋月》諸作。

（26）歐陽炯《花間集敘》中語。

（27）向子諲《題酒邊詞》中評(píng)蘇軾詞語。

第二篇：燦若明花作文1000字

燦若明花作文1000字

燦若明花作文1000字 樹上的花朵就像受了驚的雀兒，幾乎一夜之間花滿枝椏，盛開的繁密。

這是積蓄了一個(gè)寒冬的力量，終于在此刻迸發(fā)，盛開的不僅是明黃色的花蕾，那是一束束滾燙流熒的星火，把這單調(diào)平淡的大地映照的明媚起來。

它們爭(zhēng)先恐后的綴滿枝頭，唯恐對(duì)方掩了自己的美麗，殊不知，彼此擁有相同的面孔。花開一樹，樹滿一路。使得路人不得不停下來，舍不得走下去，抬眼去享受這明媚可見的生命力，再低晦的心情在此刻只會(huì)化為粉塵，隨風(fēng)散去。望著這一樹的繁花，聞著這自然怡人的花香，只恨自己的聽覺不靈敏，不然一定會(huì)聽到那花間的竊竊私語。微風(fēng)拂過那枝間“簌簌——”的冗雜，連花兒都悄悄地說著情話。

忍不住摘下一朵沾染它的香氣，分享它的秘密。我想珍藏的不只是這朵明媚的花兒，還有這份明媚的記憶。

安若靜佛

前來雍和宮上香的人絡(luò)繹不絕，香火縈繞，甚是壯觀。

崇尚科學(xué)的今天，仍是有那么多的人用拜佛祈求平安，把愿望寄托在未知之上，只為圖個(gè)心安罷了。

佛堂里的小僧安安靜靜的掃著青石板地面，朝拜的人虔誠的跪在蒲墊之上，雙手合十，以求平安。跪拜之人就這樣一波接著一波，那道白玉門檻已不知什么時(shí)候被磨的光滑透亮。

我抬頭仰望著那尊佛像，在他面前哭泣也好，歡喜也罷，面對(duì)世人的各種表情，他依舊是那么的面容安詳。幾百年的時(shí)間，他始終如一的端坐在那里，靜靜觀摩著一切，看著世間的驕躁與浮華，俯瞰著世人的惆悵與悲涼，從沒有改變過自己拈花的微笑。仿佛那幾百年來的風(fēng)雨滄桑都在一剎那，時(shí)間都是虛的，至于什么是實(shí)的，恐怕只有佛才知道。據(jù)說燒香的人出佛堂時(shí)不能回頭看，解與不解，也許就是這回頭看的距離，靜了下來就是解脫了。

站在寺院里望著這四角上方的天空，感嘆著物是人非，一切都在變，唯一不變的就是這塊安然不語的天空吧，守護(hù)著這片鬧市之中唯一的凈土。曾經(jīng)的雍王府變成了現(xiàn)在的雍和宮，門前的熙攘馬鳴被空靈的鐘聲代替，謀了一輩子的他終于做到了讓世人永永久久的緬懷祭拜于自己，“雍”字是對(duì)他最好的解說，不知此時(shí)那個(gè)朝代的人在哪里安若靜佛??

第三篇：文化紀(jì)錄片《文化清徐》策劃方案

文化紀(jì)錄片《文化清徐》策劃方案

——關(guān)于開展山西師范大學(xué)傳媒學(xué)院與太原清徐縣共建教育

創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)區(qū)系列活動(dòng)一

為了促進(jìn)山西師范大學(xué)傳媒學(xué)院與太原清徐縣共建教育創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)區(qū)項(xiàng)目順利的開展，搭建傳媒學(xué)院和清徐縣合作和交流的平臺(tái)，依據(jù)傳媒學(xué)院的專業(yè)特色和優(yōu)勢(shì)，拍攝紀(jì)錄片《文化清徐》，一、節(jié)目定位

《文化清徐》旨在深刻挖掘太原清徐縣特有的文化、人文、地理等風(fēng)貌，片子堅(jiān)持追求大氣磅礴和清新淡雅并重的風(fēng)格，以“文化”的角度解讀清徐，從而將清徐縣印象給觀眾一個(gè)宏觀上認(rèn)知和理解。

二、拍攝計(jì)劃

三、人員分工

監(jiān)制：王云、范曉東

指導(dǎo)教師：羅延財(cái)、逄蕊

導(dǎo)演：李曜、王雪萍

組長：孫偉

其他工作人員：劉雅文、苗中慧、段雅莉、李逢霖、梁一芳、趙肖、四、經(jīng)費(fèi)預(yù)算

一、交通

主要包括三個(gè)方面：租車、車費(fèi)和自駕車。

租車：因?yàn)榭紤]到在清徐縣城以及城郊的拍攝，需要租一輛面包車，按照市場(chǎng)價(jià)格計(jì)算，平均一天為300元，共60天，總計(jì)18000元人民幣。

車費(fèi)：攝制組總共13人，來回公共汽車費(fèi)按一人300計(jì)算，總計(jì)3900元人民幣。自駕車：按燃油費(fèi)一次來回400、過橋200，車耗每公里1元，總共200公里，總計(jì)200元，涉及燃油、過橋和車耗三個(gè)方面的來回總共花銷800元。大致估計(jì)拍攝期間去5次，總體花費(fèi)4000元。

二、食宿（餐飲 住宿）、通話費(fèi)

最初計(jì)劃，學(xué)生的餐飲、住宿和通話費(fèi)（其中餐飲每天為25元，住宿為20元、通話費(fèi)3元）一天花銷為48元，按60天計(jì)算，總共花銷2680元人民幣。三個(gè)教師：兩個(gè)標(biāo)間，一個(gè)標(biāo)間為168元，兩個(gè)總共為336元，總共5次，合計(jì)1680元人民幣。

三、材料費(fèi)

旗幟、旗幟、磁帶、電池、防雨罩、遮光罩 攝影燈等攝影器材等。大致為2000元。

四、不可預(yù)見費(fèi)（諸如農(nóng)家拍攝食宿費(fèi)用），大致估算為3000元。

總體合計(jì)以上花銷總共為：35260元人民幣，因?yàn)榭紤]到實(shí)際運(yùn)作，特申請(qǐng)?zhí)崆邦A(yù)支20000元人民幣。

第四篇：江蘇蘇州拙政園導(dǎo)游詞

拙政園

蘇州拙政園 拙政園和蘇州市的留園、北京的頤和園、承德的避暑山莊合稱為我國的“四大名園”。拙政園是是中國最典型的明代園林作品，被世人譽(yù)為“中國園林之母”。

拙政園也是蘇州最大的私家花園，它的創(chuàng)意構(gòu)思由“明四家”中的文征明先生執(zhí)筆而成。拙政園始建造前后歷時(shí)16年。歷史上幾經(jīng)興廢，園主幾經(jīng)變更，其中包括太平天國忠王李秀成。相傳中國最著名的古典小說《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹先生曾經(jīng)住在這里，所以有關(guān)大觀園的許多描寫都與拙政園的園景相吻合。

第一任園主王獻(xiàn)臣是明朝的監(jiān)察使，相當(dāng)于現(xiàn)在的檢察官，我們都知道明朝宦官專權(quán)，王獻(xiàn)臣官場(chǎng)失意后還鄉(xiāng)，購地建屋，就是現(xiàn)在的“拙政園”。名字源于晉代潘岳的文章，“此亦拙者之為政也”。一是自嘲自己才學(xué)淺薄不能得到皇帝的賞識(shí)而行治國平天下的壯志，二是表達(dá)了王獻(xiàn)臣享受隱退林泉的雅興。王獻(xiàn)臣死后，他的兒子以拙政園為賭注，一夜之間輸?shù)袅恕?/p>

【蘭雪堂】

就象這座“蘭雪堂”的名字，取自詩仙李白詩句“清風(fēng)灑蘭雪”，表達(dá)主人潔白自持、瀟灑大方的志趣。我們來看這幅圖，拙政園分成三部分：東部以田園風(fēng)光為主，曾經(jīng)遭到嚴(yán)重的破壞，保留的建筑很少。如今在這一部分我們可以看到很多高大的珍貴樹種和典型的古典建筑。中部是全園的精華所在，又稱“復(fù)園”。西部稱“補(bǔ)園”，園內(nèi)建筑大都建于清代，風(fēng)格上帶有明顯的清代的特征。

同時(shí)，我們從這幅畫上可以看到，園中絕大部分的建筑都與水相鄰，面對(duì)水面或者挑起凌空于水面之上，把江南水鄉(xiāng)特有的風(fēng)致描摹得精彩絕倫。

【出蘭雪堂西門，在綴云峰前】

一來到花園里，我們觀賞到的竟然是一塊巨大的湖石，遮擋了園中秀麗的景色，進(jìn)門見山這種處理方法，在造園手法上，稱作“抑景”，就好象“猶抱琵琶半遮面”一樣，遮遮擋擋的，卻使我們更想見識(shí)“廬山真面目”了。含蓄而委婉的表達(dá)藝術(shù)是流淌在我們東方人血液中的，也正是所謂的“東方魅力”吧。

中西方文化截然不同，以凡爾賽宮為代表的西方花園和我們先秦的宮苑有相似之處。走進(jìn)去，整個(gè)花園一覽無遺，可以一直望到盡頭。因?yàn)槠渲币彩チ撕芏唷傲祷鳌钡臉啡ぁ?/p>

我們的拙政園和法國的凡爾賽花園都是一種文化的沉淀和時(shí)代的產(chǎn)物。盡管在形式上兩者千差萬別，但都是把人類的意志強(qiáng)加于大自然，按主人的趣味、文化加以修飾，只不過我們的花園更自然化。

熟悉《紅樓夢(mèng)》的游客注意往左看，兩座湖石站在路口象守護(hù)神一樣，正好和書中描述的大觀園門口的情況一致，一象猛獸，一象鬼怪。曹雪芹先生的祖父在蘇州織造府為官多年，小時(shí)候居住園中，耳濡目染，把拙政園的勝景嫁接到他心目中的大觀園也在情在理。

【芙蓉榭】

我們現(xiàn)在來到的是芙蓉榭。我們現(xiàn)在來從芙蓉榭的東面看花園，巨大的落地圓光罩里小橋流水。在整個(gè)游園過程的開端，拙政園給了我們一次動(dòng)人的亮相。讓我們?cè)購奈髅婵匆幌拢覀冏⒁獾剿颗R水面的門框上安裝的卻是方形的落地罩，這是蘇州園林中一種比較常見的造景手法，叫 “框景”。

【在天泉閣前】

我們身前的是的天泉閣，外看似兩層，實(shí)為單層，在建筑上屬亭。相傳這里是元代大弘寺的遺址。現(xiàn)在開闊的草地上種植了很多珍貴的樹種，有活化石-銀杏，不遠(yuǎn)處還有蘇州的市樹-香樟和蘇州的市花-桂花。感興趣的朋友可以仔細(xì)辨認(rèn)一下。

【秫香館】

繼續(xù)往前走，現(xiàn)在我們來到的是秫香館。秫香，也就是稻麥飄香。相傳每年收割時(shí)節(jié)，墻外稻香撲鼻。在這里享受秫香，借指一種自給自足的自由自在的田園生活，表達(dá)了園主遠(yuǎn)離政治的隱居市野的心情。我們現(xiàn)在所看到的秫香館，材料是20世紀(jì)50年代從東山搬遷過來的。

剛才我們所欣賞的是拙政園東部的景色，而中部花園以池島假山為主。

【過秫香館，經(jīng)東復(fù)廊入中部花園，在倚虹亭北側(cè)】

剛才我們走過一條復(fù)廊，是蘇州古典園林里非常典型的。復(fù)廊分割了拙政園東、中兩部分，墻上開了25扇花樣稱“花窗”。我們現(xiàn)在來認(rèn)真看一看，隨著漏窗花紋的變化，園內(nèi)景色也不斷變化。

拙政園

這時(shí)我們馬上注意到門洞前有亭翼然，接著進(jìn)入眼簾的是樹冠之間的一座寶塔-北寺塔，相傳是三國孫權(quán)為報(bào)母恩所建，給人一種“庭院深深深幾許”的感覺。值得一提的是，北寺塔離我們所站立的位置有500米遠(yuǎn)，并非拙政園里的建筑。但塔本身在兩側(cè)樹影之間自成一景，成為造園家們稱道的“借景”范例。

【北移至梧竹幽居】

現(xiàn)在我們站在梧竹幽居里，“爽借清風(fēng)明借月，動(dòng)觀流水靜觀山”簡(jiǎn)單的十四個(gè)字把園林景觀的精髓和欣賞方式、感受都準(zhǔn)確地表達(dá)出來了。大家現(xiàn)在站在亭子里向外看一下，四個(gè)鏡框，鑲嵌蘇州園林一年四季的風(fēng)光。大家現(xiàn)在來猜一下，四個(gè)鏡框各自代表的季節(jié)是什么？（東迎春花、南荷花、西秋竹、北東墻）

【待霜亭】

跨過九曲石板橋，沿著彎彎曲曲的山間小路緩步登山，這座輕巧若飛的亭子就是待霜亭。“待霜”取義于唐代詩人曾任蘇州刺史的韋應(yīng)物的詩：“洞庭須待滿林霜。”字里行間透出了一股霜濃橘紅的山野氣息和泥土芳香。

【雪香云蔚亭】

穿過叢林，越過小溪，步上石階，就到了雪香云蔚亭。它位于島的中央制高點(diǎn)。居高臨下，與遠(yuǎn)香堂遙遙相對(duì)，站在亭內(nèi)，園中各處亭臺(tái)樓閣一覽無余。亭住上有文征明手書的對(duì)聯(lián)，“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”，上方還有明代畫家倪云露的“山花野鳥之間”題額。

【荷風(fēng)四面亭】

湖中島上的荷風(fēng)四面亭上有一幅很有趣的楹聯(lián)，不僅描繪了此處的景色特點(diǎn)，還巧妙地點(diǎn)出了四季景：“四壁荷花三面柳，半潭秋水一房山。”楹聯(lián)上聯(lián)仿濟(jì)南大明湖“小滄浪”清代書法家鐵保所書的楹聯(lián)：“四面荷花三面柳”。下聯(lián)則仿照唐代詩人李洞的“半潭秋水一房山”。

【香洲】

與“荷風(fēng)四面亭”隔山相望的是“香洲”。“香洲”的“洲”同“舟”同音，實(shí)際上是一座船型建筑物。而這艘石坊由亭、臺(tái)、樓、閣、榭五種典型建筑組合而成：船頭為荷花臺(tái)，茶室為四方亭，船艙為面水榭，船樓為澄觀樓，船尾為野航閣。蘇州是典型的江南水鄉(xiāng)，古代大都以舟代步，家家臨河，處處通船，所以在園林中也建有石坊。同時(shí)石坊也可以經(jīng)常提醒人們“水可載舟，亦可覆舟”的道理，借此表白園主“處江湖之遠(yuǎn)，亦憂其君”的心跡。

【見山樓】

經(jīng)過九曲石橋，沿著游廊走，就見到“見山樓”，古代叫做“藕香榭”。見山樓語出陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”名句。它三面環(huán)水，似蒼龍嬉水，樓是龍頭，水廊是龍身，云墻是龍尾，門洞是龍嘴，曲橋是龍須。相傳此樓曾被用作太平天國忠王李秀成的辦公之處。

【小滄浪】

從“見山樓”沿著游廊往南走，可以來到“小滄浪”。“小滄浪”的出典是《楚辭·漁夫》，原話是“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足”。用現(xiàn)代的語言來解釋，就是倘若朝廷清明，我就洗洗帽纓，準(zhǔn)備出仕輔助朝綱；倘若朝廷昏庸，我就洗洗雙腳，決心引退逍遙自在。“小滄浪”是一座三開間的水閣，南窗北檻，兩面臨水，跨水而居，構(gòu)成一個(gè)閑靜的水院。站在“小滄浪”前往北看，廊橋“小飛虹”倒映在水里，水波蕩漾，猶如彩虹。這里是觀賞水景的最佳去處。只見藕香榭前各路水源匯聚一池，似乎“浩浩蕩蕩，橫無際涯”。

【遠(yuǎn)香堂】

現(xiàn)在我們來到了“遠(yuǎn)香堂”。遠(yuǎn)香堂位于中部花園的中心位置。夏日荷花盛開時(shí)，荷風(fēng)撲面，清香遠(yuǎn)送，所以稱為“遠(yuǎn)香堂”。遠(yuǎn)香堂建筑形體高大，而且廳內(nèi)沒有一根阻礙行動(dòng)和視線的庭柱，四面都鑲有玻璃，可以坐在廳里品茶、聊天、看景。廳的南邊是一座峻峭的黃石假山，北邊是池島假山，東邊山坡上有“繡綺亭”，西邊池塘邊有“倚玉軒”，給人以近山遠(yuǎn)水，山高水低的感覺。遠(yuǎn)香堂兩邊有一副對(duì)聯(lián)，共80字，是蘇州諸多園林中最長的對(duì)聯(lián)。

從中花園穿過“別有洞天”的圓洞門后，就來到了西花園。

【別有洞天】

隔岸池邊有一座小軒，像一把打開的折扇，俗稱扇亭，取名“與誰同坐軒”，取義于蘇東坡的詞句：與誰同坐？明月清風(fēng)我。扇面狀屋面和扇亭與后山屋面恰似扇把的“笠亭”構(gòu)成了一把完整的折扇。

拙政園

【倒影樓】

在“卅六鴛鴦館”北面池塘里可以清楚地看到一幢樓閣的倒影，這幢樓閣便是“倒影樓”。樓閣下層“拜文揖沈之齋”，就是“文征明先生和沈周先生紀(jì)念館”。沈周是文征明的老師，后人將沈周、文征明、唐寅、仇英四位畫家合稱“明四家”。到影樓中間屏門上雕刻著揚(yáng)州八怪之一的鄭板橋的無根竹圖，并配有詩詞。

【留聽閣】

西北面的“留聽閣”，是主人的書房。外面的這塊大石板是主人在天晴時(shí)練書法的地方。南門內(nèi)的這些圓光飛罩，都是銀杏木雕刻，大家都來看一下上面的圖案，刻有松竹梅雀等花紋。

【鴛鴦廳】

西花園的主體建筑 “卅六鴛鴦館”和“十八曼陀羅花館”是鴛鴦廳結(jié)構(gòu)。外面看是一個(gè)屋頂，里面是四個(gè)屋面；外面看是一個(gè)大廳，里邊分為兩個(gè)客廳，北面客廳是夏天納涼用的，南面客廳是冬天取暖用的。北廳“卅六鴛鴦館”館名為清代狀元洪鈞所書，鴛鴦是美滿姻緣的代名詞，南廳的“十八曼陀羅花館”館名出自清代狀元陸潤庠的手筆。曼陀羅花是延年益壽的吉祥物。曼陀羅花即是山茶花的別名，園主在小院中種了各種山茶花18種，故取名“十八曼陀羅花館”。這個(gè)大廳造型別致，椽子為弓形和弧形，四角有耳房，相傳是園主聽昆曲的地方。這里四面窗格上都嵌有菱形藍(lán)白相間的玻璃，構(gòu)成美麗的圖案，每當(dāng)剩下烈日時(shí)，陽光透過窗戶變成一道道藍(lán)白相間的光束，灑在地上泛起陣陣涼意。如果游客們有興趣的話，可以靠近藍(lán)色玻璃窗往外看，只見屋頂上、樹枝上、石塊上、荷葉上，都像是灑上了一層白雪。

【枇杷園】

遠(yuǎn)香堂的東南角圓洞門中，深藏著一組各具特色的小建筑，這里被稱為拙政園中的“園中園”，因種有枇杷而得名“枇杷園”。各位游客走到這里，見到前面一道云墻，兩面種有牡丹，正當(dāng)“山窮水盡疑無路”時(shí)，再往前走就發(fā)現(xiàn)黃石堆砌的假山遮住了旁邊的一個(gè)門洞。當(dāng)我們步步走近時(shí)，門洞漸漸擴(kuò)大，你會(huì)發(fā)現(xiàn)門洞像一輪明月，鑲嵌在白色的云墻上。穿過門洞后，這輪明月又被這邊的黃石假山慢慢地遮住了。從月洞門外向南看，嘉實(shí)亭掩映于枇杷叢中；入洞門回首北望，掩映于煙波林木中的雪香云蔚亭與月洞門、嘉實(shí)亭同在一條視線內(nèi)，形成一組對(duì)景。

枇杷園以庭院建筑為主，有玲瓏館、嘉實(shí)亭、聽雨軒和海棠春塢等。這些建筑把空間分為3個(gè)小院，這種造景手法稱為“隔景”。

【聽雨軒】

“聽雨軒”前的天井面積比較大，就開了一個(gè)小池塘，使天井大小適宜，園景豐富。當(dāng)年園主喜歡同家眷在這里，一邊品嘗蘇州的船點(diǎn)，一邊細(xì)聽那余地打在瓦楞片上、芭蕉葉上、碎石地上，發(fā)出各種聲音，陶醉在大自然的音樂創(chuàng)作之中。“嘉實(shí)亭”里有一幅對(duì)聯(lián)“春秋多佳日；山水有清音”，用在這里，惟妙惟肖。各位游客：拙政園的主要景觀就游賞到此。讓我們?cè)谝宰菊@為代表的蘇州園林，在“咫尺山林”再現(xiàn)大自然的湖光山色中，在那富有詩情畫意的、可望、可行、可游、可居的小園林里，享受一份溫馨的家庭氣氛吧。篇二：江蘇蘇州拙政園導(dǎo)游詞

蘇州拙政園導(dǎo)游詞

歡迎大家來拙政園參觀。

【在蘭雪堂內(nèi)拙政園全景圖前】拙政園和蘇州的留園、北京的頤和園、承德的避暑山莊合稱為我國的“四大古典名園”。后兩個(gè)屬北方皇家園林，規(guī)模宏大，裝飾繁復(fù)，金碧輝煌，充滿滿清的審美趣味；而我們蘇州的兩個(gè)園林是典型的南方“文人寫意園林”，緊湊小巧，素樸精雅，是文人現(xiàn)實(shí)生活中的桃花源。拙政園是中國古代造園藝術(shù)的集大成者。風(fēng)格疏朗，創(chuàng)造的山水親和喜人，蘊(yùn)含著豐富多彩的人生哲學(xué)，是中國最典型的明代園林作品。同時(shí)，在中部花園山水處理上的偉大成就，“一池三島”的格局成為了后世園林創(chuàng)作的范本，被世人譽(yù)為“中國園林之母”。

拙政園也是蘇州最大的私家花園，占地5公頃。它的創(chuàng)意構(gòu)思由當(dāng)時(shí)最著名的畫家、“明四家”之一的文征明先生執(zhí)筆而成。拙政園始建于1509年，從畫到園，前后歷時(shí)16年。歷史上幾經(jīng)興廢，園主幾經(jīng)變更，其中包括太平天國“忠王”李秀成。相傳中國最著名的古典小說《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹先生曾經(jīng)住在這里，所以有關(guān)大觀園的許多描寫都與拙政園的園景相吻合。

第一任園主王獻(xiàn)臣是明朝的監(jiān)察使，相當(dāng)于現(xiàn)在的檢察官，監(jiān)督地方官員的吏政情況，職位顯赫；官場(chǎng)失意后還鄉(xiāng)，在蘇州城內(nèi)東北角置地建屋，就是現(xiàn)在的“拙政園”。名字源于晉代潘岳的文章，“灌園鬻蔬”，“此亦拙者之為政也”。自嘲地說，自己才學(xué)淺薄不能得到皇帝的賞識(shí)而行治國平天下的壯志，只配回家作一農(nóng)夫，從此不理朝政，享受隱退林泉的雅興。就象這座“蘭雪堂”的名字，取自詩句“清風(fēng)灑蘭雪”，表達(dá)主人潔白自持、瀟灑大方的志趣。

在這幅漆雕屏風(fēng)上我們可以清楚地看到拙政園由兩條游廊分成三部分：東部以田園風(fēng)光為主，明代王心一買下后取名為“歸田園居”。曾經(jīng)遭到嚴(yán)重的破壞，保留的建筑很少。如今在這一部分我們可以看到很多高大的珍貴樹種和典型的古典建筑。中部是全園的精華所在，又稱“復(fù)園”，完好地保留了明代簡(jiǎn)雅而鋪張、敦厚而輕靈的風(fēng)格，在布局設(shè)計(jì)、建筑造型、書畫雕塑、花木園藝上有很高的藝術(shù)造詣。西部是清代主人張履謙重修的，稱“補(bǔ)園”，色彩上有了藍(lán)色的裝點(diǎn)，風(fēng)格上帶有明顯的清代時(shí)尚特征。同時(shí)，我們從這幅漆雕畫上可以看到，園中絕大部分的建筑都與水相鄰，面對(duì)水面或者挑起凌空于水面之上，它們的名字也都得靈感于流動(dòng)著連接著園中各處的水，把江南水鄉(xiāng)特有的風(fēng)致描摹得精彩絕倫。特別是水中遍植的荷花，或擁翠堆綠，或紅白點(diǎn)綴，或枯枝待雨，古人賦予它的“出污泥而不染”的高尚情操和園主青睞于它的“香遠(yuǎn)益清”，這些催發(fā)詩人清愁的物事在這里都因園景需要各有表現(xiàn)。如今，拙政園一年一度的“荷花節(jié)”，不但集及了百余種荷花品種，還精心使千年古蓮子發(fā)芽，并培育出碗蓮等珍貴的觀賞品種，贏得了游客嘖嘖稱贊。

【出蘭雪堂西門，在綴云峰前】

一來到花園里，園主給我們觀賞的竟然是一塊巨大的湖石，遮擋了園中秀麗的景色，反而更激起我們游園的興趣。進(jìn)門見山這種處理方法，在造園手法上，稱作“抑景”。既是屏障，相當(dāng)于園門入口處屏風(fēng)的功能；又因自身的美感淡化了它本身的實(shí)用功能而成為一景。就好象“猶抱琵琶半遮面”一樣，遮遮擋擋的，卻使欣賞者更想見識(shí)“廬山真面目”了。含蓄而委婉的表達(dá)藝術(shù)是蘊(yùn)藉在我們東方人血液中的，也正是所謂的“東方魅力”吧。在拙政園的任何一點(diǎn)看花園，你都看不到它的全部，以圍墻、游廊、樹木等把整個(gè)花園分割并連接成一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立的部分，園中有園，園外還有園，別有洞天。一個(gè)個(gè)障景，象眼前的“綴云峰”，閉合、展開的過程譜寫了游園的節(jié)奏之美。而園中道路曲折起伏，連石橋都是一波三折，使我們觀園的視角時(shí)刻發(fā)生變化，園林景色在光影變化中精彩紛呈，達(dá)到“移步換景”的審美感覺，如同展開一幅描繪主人心跡的山水古畫。在這點(diǎn)上，拙政園由畫而園、游園成畫的特色是中國畫和蘇州古典園林相互結(jié)合、相互影響最好的例證了。

中西方文化截然不同，以凡爾賽宮為代表的西方花園是古典主義時(shí)期笛卡兒理論的實(shí)踐。它的開闊與部分功能和我們先秦的宮苑有相似之處。走出宮殿，整個(gè)花園一覽無遺，可以一直望到盡頭的阿波羅池塘，好象和西方人的直率不謀而合。在中軸線大道兩旁，苗圃以各種幾何形圖案修剪排列著，工整有序，同時(shí)樹木也修成錐形、柱形或圓形，用笛卡兒幾何原理來塑造自然，來迎合當(dāng)時(shí)朝廷講究禮儀、尋求秩序的潮流。它產(chǎn)生的背景是路易十四希望遷都凡爾賽，重造王室的威望，所以成為園中最重要的“阿波羅”。也許因?yàn)槠渲币彩チ撕芏唷傲祷鳌钡臉啡ぁ?/p>

我們的拙政園和法國的凡爾賽花園都是一種文化的沉淀和時(shí)代的產(chǎn)物。盡管在形式上兩者千差萬別，但都是把人類的意志強(qiáng)加于大自然，按主人的趣味、文化加以修飾，只不過我們的花園更自然化，已經(jīng)超

越了第一次的抽象，把抽象再賦予具體的自然形式，進(jìn)入返樸歸真的新境界。同時(shí)我們還在建筑上創(chuàng)造了千變?nèi)f化的建筑形式，優(yōu)美的曲線與自然的曲折相映襯，使人類的活動(dòng)一直在大自然的懷抱中。整飭山水而使野趣天成，這一理念同時(shí)極大地影響了十八世紀(jì)的歐洲造園事業(yè)，在德國、法國、英國、都出現(xiàn)了仿蘇州式的花園的出現(xiàn)。

熟悉《紅樓夢(mèng)》的游客注意往左看，兩座湖石站在路口象守護(hù)神一樣，正好和書中描述的大觀園門口的情況一致，一象猛獸，一象鬼怪。右面這鬼怪石，藤蘿似散發(fā)，有耳有鼻，形神兼?zhèn)洹２苎┣巯壬淖娓冈谔K州織造府為官多年，小時(shí)候居住園中，耳濡目染，把拙政園的勝景嫁接到他心目中的大觀園也在情在理，秫香館也成了稻香村，見山樓成了藕香榭等等，為我們的拙政園也添色不少。

【向右經(jīng)芙蓉榭，在天泉閣前】

我們現(xiàn)在在這一部分看到的建筑大都是60年代重修拙政園的時(shí)候移建來的古老建筑。芙蓉榭是典型的水榭，卷棚頂，一半建在岸上，一半石梁挑出建在水面上。榭一般面水，兩面開門洞而不上門，側(cè)面墻上有窗；因?yàn)槭切蕾p水面景觀特別是夜色月影的場(chǎng)所，故稱水榭。這里的芙蓉榭取名源自水中遍植的蓮花，它們自古就有水芙蓉的美稱。如果我們從芙蓉榭的東面看花園，巨大的落地圓光罩以建筑本身的深色調(diào)在逆光中把蜿蜒的溪水、曲折的石橋、夾岸的綠樹全部引入我們的視野而形成了一幅自然的風(fēng)景畫面，象照相機(jī)聚焦一樣，構(gòu)成了一幅成功的框景作品。在整個(gè)游園過程的開端，拙政園給了我們一次動(dòng)人的亮相。在細(xì)節(jié)處理上，我們注意到水榭臨水面的門框上安裝的卻是方形的落地罩，與圓光罩相對(duì)應(yīng)。在同一條視線上工藝家們運(yùn)用相對(duì)平衡原則，方圓變化，來產(chǎn)生一種耐人尋味的審美意味，同時(shí)景深就被拉長，審美距離產(chǎn)生了，就更凸現(xiàn)了美。如果說在水榭東面我們領(lǐng)略的主要是自然秀色，同有任何藝術(shù)加工的、樸實(shí)的美的話；當(dāng)我們立足于西面正對(duì)水榭的曲橋上時(shí)，我們將驚嘆在一堵高大的云端襯托下、桃花柳綠掩映下的芙蓉榭建筑本身的優(yōu)雅。那種主體泰然端坐、戧角卻輕盈飛翔的姿態(tài)、那種整體簡(jiǎn)樸到極致、細(xì)節(jié)卻考究到極致的矛盾的統(tǒng)一給拙政園寫下了精彩的序言。而身后的天泉閣，外看似兩層，實(shí)為單層，在建筑上屬亭。亭，意源自停，指走走停停歇腳的地方，所以都高在路途中央、假山峰頂承上啟下的地方，建筑以攢尖頂為屋面形式，裝飾十分簡(jiǎn)單，大都無墻或者矮墻圍護(hù)，我們最熟悉的有涼亭、驛亭。相傳這里是元代大弘寺的遺址，當(dāng)初園主買的正是大弘寺這塊地建起了自己的家園。現(xiàn)在開闊的草地上種植了很多珍貴的樹種，有活化石-銀杏，不遠(yuǎn)處還有蘇州的市樹-香樟和蘇州的市花-桂花。感興趣的朋友可以仔細(xì)辨認(rèn)一下。

再前面的秫香館，歇山頂，堂皇正南，八開間的大廳。秫香，也就是稻麥飄香。在這里享受秫香，借指一種自給自足的自由自在的田園生活，表達(dá)了園主遠(yuǎn)離政治的隱居市野的心情。我們同時(shí)可以注意到中心假山的堆砌方式主要用夯土再在邊緣處點(diǎn)綴以石塊。拙政園區(qū)別于前世園林的疊山特征就在于主要是土山。畢竟當(dāng)園林專用的假山石日益昂貴日益稀少的年代，這也是不得已而為之的辦法了。

【過秫香館，經(jīng)復(fù)廊入中部花園，在倚虹亭北側(cè)】

剛才我們走過一條復(fù)廊，是蘇州古典園林里非常典型的。在院墻的兩側(cè)，依墻設(shè)兩條走廊。在蘭雪堂我們看到在拙政園的平面圖上，貫穿園中美景的都是走廊，因此我們說走廊是園主為我們?cè)O(shè)計(jì)好觀賞花園的最佳路線。走廊提供了遮擋風(fēng)雨的活動(dòng)空間，不但起到了分隔建筑空間的作用，而且連接著園林的各個(gè)景致。其次蘇州古典園林在構(gòu)景上追求“移步換景”的效果，充分體現(xiàn)“空間在時(shí)間上的延續(xù)、變化和發(fā)展”，而廊柱之間框起的“鏡頭”對(duì)準(zhǔn)著園中每部分的主景，隨著游覽者的觀景點(diǎn)逐步轉(zhuǎn)換，就可以產(chǎn)生中國畫特有的“散點(diǎn)透視”的效果。徜徉其間，沿著走廊的上下游走、左右轉(zhuǎn)移，游園者不但無風(fēng)雨烈日之累，享受蘇州古典園林造景無限的藝術(shù)，還在設(shè)計(jì)者安排下，平添了游覽者追索園主寄情山水的原來性情的欣賞樂趣。

復(fù)廊分割了拙政園東、中兩部分，墻上開了25扇花樣故稱“花窗”。它們不但起到通風(fēng)、透光的作用，最重要的是使花園兩部分的景色相互呼應(yīng)，自然過渡。從東部入門口的綴云峰到中心的巨大假山，馬上我們的眼前將是一個(gè)水的世界。

我們的視線完全被眼前的美麗景色吸引住了。在營造上，我們首先看理水。向西望去，我們的視線被強(qiáng)烈吸引在水面最亮處，也就是藍(lán)天白云的倒影處，平視過去，一片水池開闊生出浩淼之態(tài)。特別是在稍遠(yuǎn)處，架了一座矮欄曲橋，水順勢(shì)沿著右面的山島流淌轉(zhuǎn)折回旋。在水的無盡處，出現(xiàn)了一個(gè)圓洞門，空敞著，透著西部花園的光線。這時(shí)我們馬上注意到門洞前有亭翼然，隨著戧角曲線的向上挑起，接著進(jìn)入眼簾的是樹冠之間的一座寶塔-北寺塔，越上越尖，指向天空。在兩岸假山夾峙的空中通道里，由亮到暗，由近及遠(yuǎn)，由低而高，由大變小，變化生發(fā)的節(jié)奏和美是不言而喻只能用心體會(huì)的，而我們只有興嘆其美的份了。

園主利用自然洼地，掘地成池，堆土成山，塑造了理想世界中的神仙福地-東海篷萊三島。北半部分，三座島嶼散落池水中，由堤橋相連。只見近處兩條溪水由北向南在島嶼之間悠然注入主流，隨之向西奔去，過中途曲橋，在荷風(fēng)四面亭前從小滄浪方向由南而來的、和從見山樓方向由北南行的另兩條溪水匯合，形成了一個(gè)比較開闊的水面，并在別有洞天的門前亭子處形成了一個(gè)水灣。同時(shí)荷風(fēng)四面亭所在的小島處理成半島的形式伸入湖中，栽上一叢蘆葦也把太湖風(fēng)光納入這個(gè)封閉的園中了。而當(dāng)我們站在荷風(fēng)四面亭停駐觀賞時(shí)，湖水卻呈現(xiàn)三水碰撞聚合后又背道而馳，泛起些微漣漪，又往前行。一個(gè)動(dòng)態(tài)的水世界逼真地呈現(xiàn)在人們面前，把與水相連的神話故事、溪流彎湖等各種形態(tài)、太湖風(fēng)光的具象比擬得表達(dá)了出來，同時(shí)種植了蓮花，風(fēng)起時(shí)花蓋擺動(dòng)，風(fēng)靜時(shí)清水淙淙，水在流動(dòng)中無時(shí)無刻傳送著新鮮喜悅的信息。

在疊山上，三座假山從東面看，山勢(shì)高聳；從南面看，山體綿延；從西面看，群山連綿；山的多種形態(tài)特征惟妙惟肖，“橫看成嶺側(cè)成峰”，難怪有人說它是堆砌出的立體山水呢。而在中部主要建筑位置中，遠(yuǎn)香堂也以大體量、四面廳的形式占據(jù)中心位置。東設(shè)牡丹圃，北有荷花池，西面送來走廊另一頭的桂花香，南面的冬天有積雪成云覆蓋在棱角分明的黃石假山上，一年四季景色不同；同時(shí)也用植物枯榮來展示四季更迭。這種建筑和植物配置之間完美的結(jié)合，在園中比比皆是，并且和諧地與園中的山、水溶為一體。造園四要素：山、水、建筑、植物在拙政園里不但根據(jù)各自的特性完全而完美地展示著，而且相互之間互為依存，形成了一個(gè)人與自然和諧相處的安居環(huán)境。在當(dāng)今以人為本、以注重生活質(zhì)量為前提的現(xiàn)代社會(huì)中，蘇州古典園林折射出的中國人生活的藝術(shù)無疑達(dá)到了近乎完美的地步，無怪乎小橋流水、亭臺(tái)樓閣、花草爛漫，頓時(shí)驅(qū)除了紅塵的喧囂，正慢慢引導(dǎo)我們進(jìn)入園林的精神世界。值得一提的是，北寺塔離我們所站立的位置有500米遠(yuǎn)，并非拙政園里的建筑。從這個(gè)固定的視角看出去，正好可以使我們的觀賞視線完成向上的延伸。而塔本身也在兩側(cè)樹影之間自成一景，成為造園家們稱道的“借景”范例。

【北移至梧竹幽居】

“爽借清風(fēng)明借月，動(dòng)觀流水靜觀山”簡(jiǎn)單的十四個(gè)字把園林景觀的精髓和欣賞方式、感受都準(zhǔn)確地表達(dá)出來了。清風(fēng)、明月、流水、靜山四種勾起詩人靈感的對(duì)象，春風(fēng)、秋月、夏天流水、冬天靜山四季觀園的要點(diǎn)，爽、明、動(dòng)、靜四種美好的平和的心理感受，游走中尋

（未完）篇三：江蘇蘇州拙政園導(dǎo)游詞

蘇州拙政園導(dǎo)游詞

歡迎大家來拙政園參觀。

【在蘭雪堂內(nèi)拙政園全景圖前】拙政園和蘇州的留園、北京的頤和園、承德的避暑山莊合稱為我國的“四大古典名園”。后兩個(gè)屬北方皇家園林，規(guī)模宏大，裝飾繁復(fù)，金碧輝煌，充滿滿清的審美趣味；而我們蘇州的兩個(gè)園林是典型的南方“文人寫意園林”，緊湊小巧，素樸精雅，是文人現(xiàn)實(shí)生活中的桃花源。

拙政園是中國古代造園藝術(shù)的集大成者。風(fēng)格疏朗，創(chuàng)造的山水親和喜人，蘊(yùn)含著豐富多彩的人生哲學(xué)，是中國最典型的明代園林作品。同時(shí)，在中部花園山水處理上的偉大成就，“一池三島”的格局成為了后世園林創(chuàng)作的范本，被世人譽(yù)為“中國園林之母”。

拙政園也是蘇州最大的私家花園，占地5公頃。它的創(chuàng)意構(gòu)思由當(dāng)時(shí)最著名的畫家、“明四家”之一的文征明先生執(zhí)筆而成。拙政園始建于1509年，從畫到園，前后歷時(shí)16年。歷史上幾經(jīng)興廢，園主幾經(jīng)變更，其中包括太平天國“忠王”李秀成。相傳中國最著名的古典小說《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹先生曾經(jīng)住在這里，所以有關(guān)大觀園的許多描寫都與拙政園的園景相吻合。

第一任園主王獻(xiàn)臣是明朝的監(jiān)察使，相當(dāng)于現(xiàn)在的檢察官，監(jiān)督地方官員的吏政情況，職位顯赫；官場(chǎng)失意后還鄉(xiāng)，在蘇州城內(nèi)東北角置地建屋，就是現(xiàn)在的“拙政園”。名字源于晉代潘岳的文章，“灌園鬻蔬”，“此亦拙者之為政也”。自嘲地說，自己才學(xué)淺薄不能得到皇帝的賞識(shí)而行治國平天下的壯志，只配回家作一農(nóng)夫，從此不理朝政，享受隱退林泉的雅興。就象這座“蘭雪堂”的名字，取自詩句“清風(fēng)灑蘭雪”，表達(dá)主人潔白自持、瀟灑大方的志趣。

在這幅漆雕屏風(fēng)上我們可以清楚地看到拙政園由兩條游廊分成三部分：東部以田園風(fēng)光為主，明代王心一買下后取名為“歸田園居”。曾經(jīng)遭到嚴(yán)重的破壞，保留的建筑很少。如今在這一部分我們可以看到很多高大的珍貴樹種和典型的古典建筑。中部是全園的精華所在，又稱“復(fù)園”，完好地保留了明代簡(jiǎn)雅而鋪張、敦厚而輕靈的風(fēng)格，在布局設(shè)計(jì)、建筑造型、書畫雕塑、花木園藝上有很高的藝術(shù)造詣。西部是清代主人張履謙重修的，稱“補(bǔ)園”，色彩上有了藍(lán)色的裝點(diǎn)，風(fēng)格上帶有明顯的清代時(shí)尚特征。

同時(shí)，我們從這幅漆雕畫上可以看到，園中絕大部分的建筑都與水相鄰，面對(duì)水面或者挑起凌空于水面之上，它們的名字也都得靈感于流動(dòng)著連接著園中各處的水，把江南水鄉(xiāng)特有的風(fēng)致描摹得精彩絕倫。特別是水中遍植的荷花，或擁翠堆綠，或紅白點(diǎn)綴，或枯枝待雨，古人賦予它的“出污泥而不染”的高尚情操和園主青睞于它的“香遠(yuǎn)益清”，這些催發(fā)詩人清愁的物事在這里都因園景需要各有表現(xiàn)。如今，拙政園一年一度的“荷花節(jié)”，不但集及了百余種荷花品種，還精心使千年古蓮子發(fā)芽，并培育出碗蓮等珍貴的觀賞品種，贏得了游客嘖嘖稱贊。

【出蘭雪堂西門，在綴云峰前】

一來到花園里，園主給我們觀賞的竟然是一塊巨大的湖石，遮擋了園中秀麗的景色，反而更激起我們游園的興趣。進(jìn)門見山這種處理方法，在造園手法上，稱作“抑景”。既是屏障，相當(dāng)于園門入口處屏風(fēng)的功能；又因自身的美感淡化了它本身的實(shí)用功能而成為一景。就好象“猶抱琵琶半遮面”一樣，遮遮擋擋的，卻使欣賞者更想見識(shí)“廬山真面目”了。含蓄而委婉的表達(dá)藝術(shù)是蘊(yùn)藉在我們東方人血液中的，也正是所謂的“東方魅力”吧。在拙政園的任何一點(diǎn)看花園，你都看不到它的全部，以圍墻、游廊、樹木等把整個(gè)花園分割并連接成一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立的部分，園中有園，園外還有園，別有洞天。一個(gè)個(gè)障景，象眼前的“綴云峰”，閉合、展開的過程譜寫了游園的節(jié)奏之美。而園中道路曲折起伏，連石橋都是一波三折，使我們觀園的視角時(shí)刻發(fā)生變化，園林景色在光影變化中精彩紛呈，達(dá)到“移步換景”的審美感覺，如同展開一幅描繪主人心跡的山水古畫。在這點(diǎn)上，拙政園由畫而園、游園成畫的特色是中國畫和蘇州古典園林相互結(jié)合、相互影響最好的例證了。

中西方文化截然不同，以凡爾賽宮為代表的西方花園是古典主義時(shí)期笛卡兒理論的實(shí)踐。它的開闊與部分功能和我們先秦的宮苑有相似之處。走出宮殿，整個(gè)花園一覽無遺，可以一直望到盡頭的阿波羅池塘，好象和西方人的直率不謀而合。在中軸線大道兩旁，苗圃以各種幾何形圖案修剪排列著，工整有序，同時(shí)樹木也修成錐形、柱形或圓形，用笛卡兒幾何原理來塑造自然，來迎合當(dāng)時(shí)朝廷講究禮儀、尋求秩序的潮流。它產(chǎn)生的背景是路易十四希望遷都凡爾賽，重造王室的威望，所以成為園中最重要的“阿波羅”。也許因?yàn)槠渲币彩チ撕芏唷傲祷鳌钡臉啡ぁ?/p>

我們的拙政園和法國的凡爾賽花園都是一種文化的沉淀和時(shí)代的產(chǎn)物。盡管在形式上兩者千差萬別，但都是把人類的意志強(qiáng)加于大自然，按主人的趣味、文化加以修飾，只不過我們的花園更自然化，已經(jīng)超越了第一次的抽象，把抽象再賦予具體的自然形式，進(jìn)入返樸歸真的新境界。同時(shí)我們還在建筑上創(chuàng)造了千變?nèi)f化的建筑形式，優(yōu)美的曲線與自然的曲折相映襯，使人類的活動(dòng)一直在大自然的懷抱中。整飭山水而使野趣天成，這一理念同時(shí)極大地影響了十八世紀(jì)的歐洲造園事業(yè)，在德國、法國、英國、都出現(xiàn)了仿蘇州式的花園的出現(xiàn)。

熟悉《紅樓夢(mèng)》的游客注意往左看，兩座湖石站在路口象守護(hù)神一樣，正好和書中描述的大觀園門口的情況一致，一象猛獸，一象鬼怪。右面這鬼怪石，藤蘿似散發(fā)，有耳有鼻，形神兼?zhèn)洹２苎┣巯壬淖娓冈谔K州織造府為官多年，小時(shí)候居住園中，耳濡目染，把拙政園的勝景嫁接到他心目中的大觀園也在情在理，秫香館也成了稻香村，見山樓成了藕香榭等等，為我們的拙政園也添色不少。

【向右經(jīng)芙蓉榭，在天泉閣前】

我們現(xiàn)在在這一部分看到的建筑大都是60年代重修拙政園的時(shí)候移建來的古老建筑。芙蓉榭是典型的水榭，卷棚頂，一半建在岸上，一半石梁挑出建在水面上。榭一般面水，兩面開門洞而不上門，側(cè)面墻上有窗；因?yàn)槭切蕾p水面景觀特別是夜色月影的場(chǎng)所，故稱水榭。這里的芙蓉榭取名源自水中遍植的蓮花，它們自古就有水芙蓉的美稱。如果我們從芙蓉榭的東面看花園，巨大的落地圓光罩以建筑本身的深色調(diào)在逆光中把蜿蜒的溪水、曲折的石橋、夾岸的綠樹全部引入我們的視野而形成了一幅自然的風(fēng)景畫面，象照相機(jī)聚焦一樣，構(gòu)成了一幅成功的框景作品。在整個(gè)游園過程的開端，拙政園給了我們一次動(dòng)人的亮相。在細(xì)節(jié)處理上，我們注意到水榭臨水面的門框上安裝的卻是方形的落地罩，與圓光罩相對(duì)應(yīng)。在同一條視線上工藝家們運(yùn)用相對(duì)平衡原則，方圓變化，來產(chǎn)生一種耐人尋味的審美意味，同時(shí)景深就被拉長，審美距離產(chǎn)生了，就更凸現(xiàn)了美。如果說在水榭東面我們領(lǐng)略的主要是自然秀色，同有任何藝術(shù)加工的、樸實(shí)的美的話；當(dāng)我們立足于西面正對(duì)水榭的曲橋上時(shí)，我們將驚嘆在一堵高大的云端襯托下、桃花柳綠掩映下的芙蓉榭建筑本身的優(yōu)雅。那種主體泰然端坐、戧角卻輕盈飛翔的姿態(tài)、那種整體簡(jiǎn)樸到極致、細(xì)節(jié)卻考究到極致的矛盾的統(tǒng)一給拙政園寫下了精彩的序言。

而身后的天泉閣，外看似兩層，實(shí)為單層，在建筑上屬亭。亭，意源

自停，指走走停停歇腳的地方，所以都高在路途中央、假山峰頂承上啟下的地方，建筑以攢尖頂為屋面形式，裝飾十分簡(jiǎn)單，大都無墻或者矮墻圍護(hù)，我們最熟悉的有涼亭、驛亭。相傳這里是元代大弘寺的遺址，當(dāng)初園主買的正是大弘寺這塊地建起了自己的家園。現(xiàn)在開闊的草地上種植了很多珍貴的樹種，有活化石-銀杏，不遠(yuǎn)處還有蘇州的市樹-香樟和蘇州的市花-桂花。感興趣的朋友可以仔細(xì)辨認(rèn)一下。

再前面的秫香館，歇山頂，堂皇正南，八開間的大廳。秫香，也就是稻麥飄香。在這里享受秫香，借指一種自給自足的自由自在的田園生活，表達(dá)了園主遠(yuǎn)離政治的隱居市野的心情。我們同時(shí)可以注意到中心假山的堆砌方式主要用夯土再在邊緣處點(diǎn)綴以石塊。拙政園區(qū)別于前世園林的疊山特征就在于主要是土山。畢竟當(dāng)園林專用的假山石日益昂貴日益稀少的年代，這也是不得已而為之的辦法了。

【過秫香館，經(jīng)復(fù)廊入中部花園，在倚虹亭北側(cè)】

剛才我們走過一條復(fù)廊，是蘇州古典園林里非常典型的。在院墻的兩側(cè)，依墻設(shè)兩條走廊。在蘭雪堂我們看到在拙政園的平面圖上，貫穿園中美景的都是走廊，因此我們說走廊是園主為我們?cè)O(shè)計(jì)好觀賞花園的最佳路線。走廊提供了遮擋風(fēng)雨的活動(dòng)空間，不但起到了分隔建筑空間的作用，而且連接著園林的各個(gè)景致。其次蘇州古典園林在構(gòu)景上追求“移步換景”的效果，充分體現(xiàn)“空間在時(shí)間上的延續(xù)、變化和發(fā)展”，而廊柱之間框起的“鏡頭”對(duì)準(zhǔn)著園中每部分的主景，隨著游覽者的觀景點(diǎn)逐步轉(zhuǎn)換，就可以產(chǎn)生中國畫特有的“散點(diǎn)透視”的效果。徜徉其間，沿著走廊的上下游走、左右轉(zhuǎn)移，游園者不但無風(fēng)雨烈日之累，享受蘇州古典園林造景無限的藝術(shù)，還在設(shè)計(jì)者安排下，平添了游覽者追索園主寄情山水的原來性情的欣賞樂趣。

第五篇：鑫燦食品介紹（共）

常州市鑫燦食品有限公司

常州市鑫燦食品有限公司于2002年1月注冊(cè)登記，公司占地面積10000平方米，廠房面積13000平方米。公司產(chǎn)品以“三聚閣”牌月餅餡料、中西糕點(diǎn)為主；月餅餡料主要銷往江、浙、滬、皖，以及新疆、甘肅、四川等地；中西糕點(diǎn)主要分布于江、浙、滬、皖大中型城市的大型城市。

一、加強(qiáng)基地建設(shè)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化工作良性發(fā)展

公司2007年完成了《玉米作物在食品行業(yè)的加工技術(shù)及應(yīng)用》的市級(jí)科技計(jì)劃項(xiàng)目，結(jié)合基地建設(shè)，采用“公司+基地+農(nóng)戶”的發(fā)展模式，采購優(yōu)質(zhì)無公害玉米種子，建立玉米種植基地，定點(diǎn)種植培育、回購加工，形成產(chǎn)銷銜接、利益聯(lián)結(jié)的產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營機(jī)制。2008年公司完成了《雜糧的精深加工技術(shù)及應(yīng)用》的市級(jí)科技計(jì)劃項(xiàng)目，當(dāng)年玉米使用量為120噸，消耗綠豆、蕓豆、赤豆等豆類農(nóng)產(chǎn)品200噸，消耗湘蓮30噸，消耗南瓜、冬瓜等蔬果50噸，帶動(dòng)了雜糧生產(chǎn)基地農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)。在玉米種植過程中，公司積極為農(nóng)戶提供各種服務(wù)。特別是播種期，認(rèn)真把好種子篩選關(guān)；在生長期，不間斷為農(nóng)戶提供其他幫助和服務(wù)，引導(dǎo)農(nóng)民科學(xué)種田，規(guī)范管理，使基地建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)。

二、公司健康發(fā)展，規(guī)模不斷擴(kuò)大

鑫燦食品2002年實(shí)現(xiàn)當(dāng)年建廠、當(dāng)年投產(chǎn)、當(dāng)年見效的目標(biāo)，產(chǎn)值逐年遞增，至05年實(shí)現(xiàn)產(chǎn)值1680萬元，08年產(chǎn)值突破3000萬元，10年產(chǎn)值達(dá)4000萬元。2009年公司在設(shè)備上投入248萬元。其中為了提高糕點(diǎn)生產(chǎn)效率，擴(kuò)大糕點(diǎn)生產(chǎn)規(guī)模，公司充分調(diào)研市場(chǎng)，速凍鮮肉月餅和蘇式月餅得到市場(chǎng)歡迎，添置了捏花機(jī)、給餡機(jī)、面團(tuán)成型機(jī)以及酥皮機(jī)等一套生產(chǎn)流水線。

三、加大品控投入，確保食品安全

公司以質(zhì)量為本，科學(xué)管理，秉承著“以誠為本、以信立企”的經(jīng)營理念，建立了一套從原材料選取、生產(chǎn)加工、成品檢驗(yàn)到產(chǎn)品包裝的全過程質(zhì)量管理體系；公司于2007年8月獲得QS糕點(diǎn)和餡料的兩種產(chǎn)品生產(chǎn)許可證，2008年5月通過HACCP食品安全管理體系認(rèn)證，質(zhì)量管理水平在全國同行業(yè)領(lǐng)先。

四、不懈努力，成績(jī)卓然

公司是國家標(biāo)準(zhǔn)《食品餡料》GB/T21270-2007的制定單位之一，同時(shí)也是江蘇省唯一的中國烘烤食品糖制品工業(yè)協(xié)會(huì)餡料專業(yè)委員會(huì)理事會(huì)成員；作為食品餡料行業(yè)主流企業(yè)；公司注重品牌建設(shè)，“三聚閣”商標(biāo)2008年被評(píng)為常州市知名品牌；“三聚閣”牌糕點(diǎn)2009年被評(píng)為常州市名牌產(chǎn)品；公司的中秋餡料連續(xù)多年被中國商業(yè)聯(lián)合會(huì)、全國工商聯(lián)烘焙業(yè)公會(huì)評(píng)為“中國優(yōu)質(zhì)放心餡料”、“中國優(yōu)質(zhì)創(chuàng)新餡料”、“優(yōu)秀放心餡料”等榮譽(yù)稱號(hào)。