第一篇：誠信立德演講稿

誠信是立德之本

八（13）班 蘇雅 老師同學們，大家好！今天我演講的題目是：誠信是立德之本。“言必信，行必果。”，早在兩千多年前，我國偉大的思想家孔子就曾說過這關與誠信的基本表現，說到就要做到，這就是誠信。誠信是我國傳統道德文化的重要內容之一，是支撐社會的道德的支點，可以說，沒有誠信，就不可能有道德。、“誠者，信也”，城信得本義就是要誠實、誠懇、守信、有信，反對隱瞞詐騙，反對弄虛作假。我們中國自古以來就有“文明古國”、禮儀之邦“的美稱，這些都是我國古代人民道德素質高尚的體現。可是在當今社會，道德素質高尚的人越來越少，而真正做到講誠信、守信用的人又有幾人呢？“三鹿奶粉”、“假豬肉”事件更是揭露了社會中偽劣假冒商品，弄虛作假的人越來越多，人們道德素質愈發低下，這令許多人人心惶惶，也逐漸喪失了他們對中國商品的信任，反而還更樂意去買國外的進口商品，即使貴，卻足以讓他們信任。這是多么可怕的事！如果喪失了對某人的信任，這遠遠比減少客戶人數的損失要大得多，因為信任是無價的，與信任相比，許多商品偷工減料賺的一大把錢又算什么呢？西周時的周幽王為了討寵妃褒姒的歡心，不惜以信任為代價烽火戲諸侯，結果換來的是一個國家的覆滅，千萬百姓的生靈涂炭。這些例子足以說明，誠信是一個社會維持正常秩序和有效運行的必然要求。

誠信還是做人的基本準則。對于我們來說，誠信是我們青少年

必須具備的優秀品質之一。無論是在學習還是生活中，誠信都是為人處世應當遵循的基本要求。在考試中，是否誠信影響著我們今后的人生方向。倘若在考試中你因為貪圖眼前利益，為求得到好成績而懷著僥幸心理去作弊，被老師發現后后果可能只是單科成績為零，但是不誠信的后果卻是在你的人生路上抹下一道不光彩的印記，這將會影響著你的一生。

我們正處在人生最燦爛的時期，培養誠實守信的優秀品質對于我們來說至關重要。就讓我們從現在做起，以誠待人，以誠服人，讓誠信之花開放在我們心靈的每一個角落！篇二：誠信立德,自強不息演講稿 誠信立德，自強不息

尊敬的老師親愛的同學評委：

《周易》里有這樣的一句話——天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。大學的我們渴望收獲才華，我們渴望搏擊信息大潮，收獲才能，引領it走向。胡適先生說過：“學問是鑄器的工具，放棄了學問，便摧毀了自己。”然而，我們校園中出現有背于學校主流文化的現象，卻不由得讓我們重新進行了思考。我們的學生是否還懷有拼搏、收獲的心，對待生活。

在課堂上沉浸在電腦世界、手機世界里的同學們，我們是否想過我們每天收獲了什么？在校園的幽僻處，總有幾個?人約黃昏后?，動情處他們竟會旁若無人。我們那樣就不覺得慚愧嗎？此外，在宿舍里的?騰云駕霧?，?快活似神仙?，考場中的照抄作弊，熄燈后的大呼小叫。作為中跨世紀新一代青年就是我們這樣嗎？

大學生活的三年中，困難、挫折在所難免，但無論怎樣的艱難險阻，只要我們內心深處不放棄，不拋棄，有希望，有夢想，始終相信自己，相信未來，相信成功一定會回報汗水，相信自己就是勝利，相信風雨過后就必定是明媚的陽光，踏踏實實地走下去，困難必定只是短暫的，痛苦也只是一瞬間，幸福和快樂才是主旋律。

謝謝大家！篇三：演講稿：誠信是立德之本

誠信是立德之本

尊敬的校領導，老師，親愛的同學們：

你們好！今天我演講的題目是：誠信是立德之本。

誠信是中華民族的優良傳統，是一個永不磨滅的話題。我國雖然在無數風霜雨雪中更換了許多嶄新的面孔，但誠信，卻在漫長、沉重的生活之浪中，淘瀝而出的赤純之金。在我國悠悠的歷史長河中，流傳著不少有關誠信的佳話。

漢朝的開國功臣韓信，幼時家里十分貧窮，常常衣食無著，他跟著哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩飯剩菜過日子。小韓信白天幫哥哥干活，晚上刻苦讀書，刻薄的嫂嫂非常討厭他讀書，認為讀書耗費了燈油，又沒有用處。于是韓信只好流落街頭，過著衣不蔽體，食不果腹的生活。有一位給別人當用人的老婆婆很同情他，支持他讀書，還每天給他飯吃。面對老婆婆的一片誠心，韓信很感激，他對老人說：“我長大了一定要報答你。”老婆婆笑著說：“等你長大后我就入土了。“后來韓信成為著名的將領，被劉邦封為楚王，他仍然惦記著這位曾經給他幫助的老人。他于是找到這位老人，將老人接到自己的宮殿里，像對待自己的母親一樣對待她。

誠，是誠實、真誠；信，是信用、守信。我國偉大的思想家，文學家，革命家魯迅先生曾經說過：“偉大人格的素質，重要的是一個誠字。”沒錯，只有誠信，方能立身；只有誠信，方能做人。它不僅僅是一種品行，更是一種準則；它不僅僅是一種美德，更是一種責任；它不僅僅是一種聲譽，更是一種必須。誠信是成就高尚人格的基礎，是培養人際關系的條件。我國兩千多年來政治和社會倫理的基石——《論語》中記載了許多誠信的話語：“一言既出，駟馬難追。”、“言必信，行必果”。它們無非是想告訴后人：誠信，是立身之本，是立德之本，更是立國之本！

在我們今天的生活中，卻有不少人為牟取私利，做出違背道德，喪失信用，損害我國優良美德的事情。商場上，許多商家為獲得高額利潤，不惜降低產品質量，以次充好，甚至以假當真。商家們給牛肉注水，給果汁加水，用豬血代替鴨血，用福爾馬林浸泡海鮮的事情屢見不鮮；考場上，考生們為取得好成績，不惜投機取巧。帶小抄，對答案，甚至帶手機作弊的現象屢屢發生。生活中，有些人為了獲取錢財，偷，騙，詐，搶，甚至有些學生，將父母心苦賺來的血汗錢揮霍在網絡上；為了拿錢上網，向父母騙取生活費，甚至去搶劫，詐騙。同學們，我們須知：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花”。對于我們這些莘莘學子，每一次考試，不僅僅是對知識的檢測，也是對我們人格的考驗。要知道，腳踏實地的成績永遠比虛偽作弊的高分更加光彩。欺騙就像是毒品，會一步步侵蝕你的思想，讓你靈魂空虛，走向墮落，最后得來的只會有同學的鄙棄，父母的淚水，老師的嘆息。欺騙像一個裹著糖衣的毒藥，若你吃了，會讓你甜蜜一時，痛苦一世。

同學們，誠信無價，誠信意味著付出，意味著委屈，意味著犧牲，但它卻能帶來令人驚喜的回報。參天大樹的挺拔雄姿，依靠的深扎大地的根默默支撐；凌云高樓氣勢凌人，依靠的是厚重堅硬的基石無語的支撐；生活的精彩睿智，更是要依靠誠信的品格打造而成。如果你擁有誠信，你可以讓一根小小的火柴照亮整片黑暗；如果你擁有誠信，你可以讓一片小小的綠葉變成整個春天；如果你擁有誠信，你可以使一小片浪花翻騰出一大片海洋；如果你擁有誠信，你可以讓一只幼鷹飛出傲人的風采。你可以從現在開始，每天對著鏡子問問自己：“是否誠信待人？是否誠實做事？是否遵守約定？”。用真誠的微笑對待每一個人，不管在什么時候都堅守誠信的原則。請在人生的路途上，背好誠信的背囊，拿好誠信的指南針，守護好這一份無形的財產。這樣，你就能夠樹立起道德的人格，走出一條美好精彩的人生道路！;;篇四：誠信立德,自強不息演講稿

誠信立德，自強不息

尊敬的老師親愛的同學評委： 大家下午好。今天我演講的題目是《誠信立德，自強不息》。自強是直面艱難困苦的強者智慧，在艱難困苦面前不灰心喪氣，不長吁短嘆；自強是頭頂槍林彈雨的大丈夫氣節，在危難面前，不卑躬屈膝，不委曲求全；自強是自身功名利祿之外的坦蕩蕩風度，在功名利祿面前，不隨波逐流，不見風使舵。自強是一山怪石履歷風霜刀劍的逼迫仍棱角分明的堅毅，是登山者盡管舉步維艱仍不達目的誓不罷休的執著，是雄鷹擊射長空的有力翅膀，是流水翻山越嶺仍不甘落后的恢宏氣魄！

自強者的精神之所以可貴，在于其不怨天尤人，在于其永不言敗的堅韌不屈，在于自己的拼搏、奮斗。有志者事竟成破釜沉舟百二秦關終屬楚,苦心人天不負臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。” 宋朝大文豪蘇軾，幾次受貶后自強不息，寫出了許多千古絕唱，清朝落第秀才蒲松齡，以歷史上強者的事跡自勉，終于使自己成為一個名載史冊的自強者。成功不以天賦和環境決定，明確的目標加以堅定信念付諸奮斗才能鑄就。

正如朱敏先生所說的那樣，他之所以能打敗那些強大的對手是因為自己的一股韌勁。自強的心鞭策我們勇往直前，失敗算什么，困難算什么，自強者永不止步。生命可以大寫，也可以小寫，還可以簡寫。小寫的生命是靈魂上的侏儒，簡寫的生命是靈魂上的庸碌。唯有自強是天地間用正氣智慧寫出的一個氣宇軒昂的大寫的人字。獨立是它的一瞥，拼搏是它的一捺。兩者缺少其一，都不能稱之為一個完整意義上的人生。自強是生命之杯中的瓊漿玉液，他讓每一個舉杯者贏得了鮮花和掌聲，收獲了成功和喜悅，體味到了人生的真實與厚重!在我們的人生旅程中，每個人或多或少會遇到這樣那樣的挫折，也許是一次次考試的失利，也許是一場突如其來的意外，沒有誰能夠保證他的一生總是平平安安，一帆風順。面對挫折我們不應該失意，彷徨，使自已陷入人生灰色的圈子而倍感焦慮，難以自拔。我們要學會自強，因為只有學會自強，我們才會有勇氣去戰勝一道道難題，面對全新的生活；只有學會自強，才會更好更快地適應一切變化，面對來自各個方面的壓力，只有學會自強，才會正視所有問題。

第二篇：誠信立德,自強不息演講稿

誠信立德，自強不息

尊敬的老師親愛的同學評委：

大家下午好。今天我演講的題目是《誠信立德，自強不息》。誠信是一個永恒的話題，是中華民族的傳統美德，也是我們每一個人的立身之本，立志做人的基本道德準則。在中華民族的歷史長河中，伴隨著華夏兒女趟過滄海桑田，歷經風霜磨礪。誠信的美德從不曾消退過。誠是誠實、真誠、謙誠，是壁立千刃無欲則剛的博大，信是信用、信譽、守信，是君子一言駟馬難追”的承諾，李白說過“三杯吐然諾，五岳倒為輕”，形容誠信的力量比山還重！只有誠信，方可立身，做到誠信才能成人。誠信不僅是一種品行，更是一種責任，不僅是一種道德，更是一種準則。孔子說“人而無信，不知其也” “言必行，行必果”。孔子用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人的立身之本，是立國之本、是社會發展之本，其偉大精神早已深入人心，世 代相傳，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。

《周易》里有這樣的一句話——天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。大學的我們渴望收獲才華，我們渴望搏擊信息大潮，收獲才能，引領IT走向。胡適先生說過：“學問是鑄器的工具，放棄了學問，便摧毀了自己。”然而，我們校園中出現有背于學校主流文化的現象，卻不由得讓我們重新進行了思考。我們的學生是否還懷有拼搏、收獲的心，對待生活。

在課堂上沉浸在電腦世界、手機世界里的同學們，我們是否想過我們每天收獲了什么？在校園的幽僻處，總有幾個?人約黃昏后?，動情處他們竟會旁若無人。我們那樣就不覺得慚愧嗎？此外，在宿舍里的?騰云駕霧?，?快活似神仙?，考場中的照抄作弊，熄燈后的大呼小叫。作為中跨世紀新一代青年就是我們這樣嗎？

大學生活的三年中，困難、挫折在所難免，但無論怎樣的艱難險阻，只要我們內心深處不放棄，不拋棄，有希望，有夢想，始終相信自己，相信未來，相信成功一定會回報汗水，相信自己就是勝利，相信風雨過后就必定是明媚的陽光，踏踏實實地走下去，困難必定只是短暫的，痛苦也只是一瞬間，幸福和快樂才是主旋律。

謝謝大家！

第三篇：立德,修身,誠信

立德，修身，誠信

自古以來，中國古訓中常記載“修身齊家治國平天下”“無誠則無德，無信事難成”“君子憂道不憂貧”等俗語。無不強調著立德、修身、誠信三者的重要性。當代年輕人，家之希望，國之棟梁。如果沒有立德樹人的品質，沒有修身齊家的擔當，不以誠信為本，何來通向成功的康莊大道。

立德樹人——人生的第一粒扣子

習近平指出:“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣。如果一粒扣子扣錯了，剩下的扣子都會扣錯。”這告誡我們，人生的扣子從一開始就要扣好，要從立德樹人開始。

古時，吳王夫差，繼父位后，荒淫無度，貪圖安逸，被勾踐滅掉，而后自縊；夏禹在位，諸侯擁戴，各地貢獻銅材，終鑄九鼎以物萬象。同時君王，為何卻有不一樣的人生？吳王無德被滅國，夏禹有德受擁戴。這足以表明德之重，無以量。

人的一生，誰不是一步一個腳印走向終點，走好第一步-立德，才能走好接下來每一步。

靜心修身——人生的必修課

成功是一座大山，在不斷攀爬的過程中，必須通過靜心修身才能到達山頂。

“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”備受人們傳頌的諸葛先生，鞠躬盡瘁死而后已，因沒時間管教兒子，特寫下《誡子書》以告誡兒子要修身養性，同時也警示后入修身的重要性。

“君子修其身于暗示屋漏之地，而聲流于四方萬里之外。”歐陽玄在簡陋的房子里修身養性，名聲卻依舊能流傳四方。環境的惡劣并不能影響自身品格的塑造。生活在紛擾雜亂的世界，唯有保持內心的純凈，提高自身的修養，才能出淤泥而不染，濯清漣而不妖，上好人生的必修課。

誠實守信——做人的基本準則

誠信，為人之本也。對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成。生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。

古有商秧變法，立木取信，使新法得以順利實施；季布以真誠守信稱于世，故時有人諺云“得黃金白斤，不如季布一諾”。今有吳玉蘭，拾荒賣廢品，只為還清去世丈夫和兒子留下的5萬元欠款；謝延信，一諾千金，妻子去世后，33年如一日照顧體弱多病的岳母。

誠信是金，敲出星星之火；誠信是火，點燃熄滅的燈；誠信是燈，照亮夜行的路。擁有誠信，方得始終。

讓我們用立德邁出人生的第一步，將修身做為人生的必修課，始終不忘誠信的基本準則。用立德、修身、誠信為三支畫筆，在人生的畫布上，畫出一幅幅絢麗多彩的圖畫。

第四篇：誠信是立德之本八年級演講稿

誠信是立德之本

八年級誠信演講稿

親愛的老師，親愛的同學們：

大家早上好!

今天我想要和大家一起探討的題目是誠信。

而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內心那些崇高的道德法則。何謂誠信?顧名思義，誠實守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。

早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業之本，是人類發展之本……至今，延綿數千年，其偉大的精神早已深入人心，誠信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談誠信，絕不是突發奇想，而是有歷史淵源的。

孔子說：人而無信，不知其可也!詩人說：三杯吐然諾，五岳倒為輕。民間說：一言既出，駟馬難追。都極言誠信的重要。幾千年來，一諾千金的佳話不絕于耳，廣為流傳。可見，誠信自古是中華民族的傳統美德，是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

講兩個誠信的故事：春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。

而同樣在商鞅立木為信的地方，在早它4xx年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非的烽火戲諸侯的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

一位老學者說：誠信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說了，但是沒做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。

誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;

誠信沒有標價，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;

誠信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。

我不是一個悲觀主義者。可當我聽到那些冒用別人公司大名的人，津津樂道發財之道時，我恨得咬牙切齒;當我看見學術界出現東拼西湊的專著，東拉西扯的體系和博士生導師的剽竊現象以及假新聞、假文憑、假證書的泛濫時，心里不免有些悲涼。真的，如果將爾虞我詐用在商業運作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。

也許我們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地萬人矚目，但也絕不可丟棄誠信這做人之本，立事之根!

讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田!因為誠信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點浩然正氣，千里快哉風!

聽!有個聲音大聲地說：道德是做人的準則!有個聲音真誠地說：這世界需要新的道德。愛國守法，明禮誠信，這世界才會有美好的結果。讓我們同祝道德之河永遠奔流，讓我們共喚誠信之歌永遠唱響!

誠信就是誠實守信，是做人的根本，是中華民族的傳統美德。人，以誠為本，以信為天。誠信——人生的開關。

朋友，你也許只是一顆默默無聞的默默無聞的小草，無法像鮮花那樣繽紛美麗;朋友，你也許只是一個平凡的普通人，無法完成舉世共睹的巨作……你可以這樣普通，平凡，但你絕不能失去做人之根本——誠信。

孔子說過：民無信不立。一個人如果沒有信用，那他就不能立足于社會。“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”這是李白《俠客行》的詩句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠信的重要。想必大家都讀過這樣一個故事：一個孩子在山上放羊，一群大人則在山下耕地。孩子覺得無聊了，就大喊：“狼來了!”把周圍的大人都引過來，他們難著鋤頭問：“狼在哪?”孩子說這是騙人的，大人們憤憤離去，第二次又是如此。等到狼真來的時候，孩子喊救命，已經沒人理他了，因為大家都知道他是在騙人，結果羊群和孩子被狼吞進了肚子，這時孩子后悔莫及。

誠信或許就是一種平淡的文字，但它可以很快打動人心。如果，一味追求華麗的詞藻，這就像死守著空洞的內心，貪婪不僅狠心吞噬你的歡愉，還帶給你無盡的悔恨。朋友們，讓我們一起來共筑誠信的大家園吧!

第五篇：誠信立德 廉潔修身

誠實守信以立德 清正廉潔以修身

《禮記·大學》有言：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”其意思就是“正人先正己，治國必先”，強調提高個人的修養和素質帶動整個社會的進步。以自我完善為基礎，達到誠實守信以立德，清正廉潔以修身的境界，進而促進整個社會的和諧。這句話被千百年以來的知識分子奉為圭臬，如今依然閃耀著智慧的光芒，對于當代青年學生形成正確的人生觀、價值觀，參與社會主義建設具有重要的指導作用。

巍巍中華兮，五千年光輝燦爛。在大浪淘沙的時間長河中，誠信立德是歲月積淀下的閃閃真金。所謂誠信：“人言為信，不欺曰誠”古有“崔樞還珠”、“商鞅立木”，今有“信義兄弟”、“誠信老爹”。時光的流逝并未帶走誠信的品質，它代代相傳、深入人心。誠信乃立德之本，作為當代青年學生在學習中要把誠信作為人生信條。簡單說來就是要以真誠之心，行信義之事。哲人的“人而無信，不知其可也”，詩人的“三杯吐然諾，五岳倒為輕”，民間的“一言既出，駟馬難追”，“言而無信，行之不遠”，都極言誠信的重要。誠信是一種社會的道德原則和規范，它要求人們以求真務實的原則指導自己的行動，以知行合一的態度對待各項工作。誠信是個人與社會、心理和行為的辯證統一，是德性倫理與規范倫理或者說信念倫理與責任倫理的合一。如果說“誠”強調的是個人內心信念的真誠，是一種品行和美德，那么“信”則是誠這種內在品德的外在化顯現，是一種責任和規范。在中國歷史上，就有“誠于中而信于外”的說法。誠信不僅是一種道德目的，是人們應當具有的一種信念，而且也是一種道德手段，是人們應當承擔的一種社會責任和謀取利益實現利益的方式。著名詩人海涅說過“生命不可能從謊言中開出燦爛之花”，作為新一代大學生，我們更應該“以誠取信，以信取勝”，用誠信來為自己的成功鋪路。

悠悠神州兮，九萬里江山如畫。在波濤滾滾的歷史洪流中，廉潔修身是驚濤巨浪下的堅屹磐石。所謂廉潔：“不受曰廉，不污為潔”古有“楊震拒金”、“陶丹退魚”，今有周總理一身正氣、焦裕祿兩袖清風。歲月的消亡沒有褪去廉潔的榮光，它薪火相繼、融入血液。廉潔為修身之要，社會主義事業接班人在生活中將廉潔視作行為準則。換而言之，就是要不貪財貨，立身清白。古希臘的哲學家柏拉圖認為：“人生最重要的事莫過于提高自己的修養。”因此，有“欲廉潔，先修身”這一論斷。修身，就是指個人對自己的思想意識和道德品質進行主動的、自覺的鍛煉和修正，按照社會道德標準的要求，不斷的消弭自己內心的各種欲望，努力將自己的品德修養提升到較高的境界。而廉潔作為一種重要的社會道德，正好是“修”的對象。只有在自我的完善，自我的升華中形成“廉潔”這種價值取向，價值追求，并且保持永遠在心中指導著自己的行為。修身，還是社會廉潔的基礎。修身是人自我完善的一種最有效，最經濟，也是最為持久的途徑。作為年輕的青年學生，更應該重視自己的修養。“君子博學而日叁省乎己”，通過“反省”自身，思考自己的不足，加以改正，提高自己的道德層次，樹立正確的人生觀、價值觀，堅持正確的價值取向。

誠信是生存之本，廉潔是立足之基。誠信立德、廉潔修身是五千年中華文明留給我們的寶貴財富。正是因為有了誠信和廉潔，才有了歷史上無數成功者的輝煌，失敗者黯淡。作為新時代的青年學生，在面對復雜的社會環境時更應該時刻銘記誠信與廉潔。在紛繁世事中做到“誠信做人，廉潔做事”，拒絕欺騙，抵制誘惑。將個人有限的時間和精力投入到無限的社會主義建設中去，通過我們的努力讓社會開滿誠信之花，結滿廉潔之果，為完成偉大復興，實現中國夢做出自己的貢獻。