第一篇：2018年大學生寒假社會實踐成果

2018年大學生寒假社會實踐成果

成果名稱：大學生消費情況調查報告 班 級：言語1631 學 號：1626103106 姓 名：郭瑾璇

指導老師：馬也名

大學生消費情況調查報告

一、前言

隨著經濟社會的縱深發展，在大眾傳媒影響力日益擴展的背景下，當代大學生作為社會中一個比較特殊的消費群體，具有比較特殊的消費心理。他們既是當前消費主體之一，有著獨立的消費意識和消費特點，也是未來中國消費的主力和消費潮流的引導者, 他們的消費觀念更為直接的受到名人/影視作品等的影響。大學生針對奢侈品的消費

一方面，他們在占用社會資源方面居于劣勢，經濟能力尚未獨立，消費受到很大的制約;另一方面，又有著旺盛的消費需求和相對超前的消費觀念。這兩方面的矛盾使得他們的消費行為存在不少問題。大學生的奢侈品消費狀況、消費觀念與消費模式，對未來我國經濟的發展，奢侈品消費文化的構建都會產生極其重要的影響。為真實了解當代大學生奢侈品的消費水平、狀況，把握大學生奢侈品消費的心理特征和行為導向，培養大學生形成科學、理性、文明、責任的新消費理念，促使他們成為新消費運動的踐行者、推動者，具有積極的現實意義。

二、調查目的

大學生消費問題正逐年為高校及國人所重視，作為收入很少的學生群體其購買力卻在逐年增加，奢靡攀比之風日益增長，其消費結構和消費能力是否合理發人深省，我既是以此為出發點，以問卷調查及采訪等形式確定高校大學生奢侈品消費情況調查與分析為課題的社會實踐，其意義和目的在于通過對部分高校的實地調研及調查、研究、分析。

三、采訪概況及分析

為了對大學生奢侈品消費情況有比較全面準確地了解，我們開展了研究。并對湘大興湘學院在校大學生進行了奢侈品消費情況的問卷調查。本次調查共發放問卷45份，收回有效問卷45 份，有效率為100%。其中男性大學生占53%，女性大學生占47%。

設計費的經濟來源、月消費狀況、消費支出情況及其消費觀等多個方面。旨在讓同學們了解當代大學生的消費、理財。本次調查雖然抽樣比例較小，但我們可以窺一斑而知全貌。由于消費能力有限，大學生們在花錢時往往十分謹慎，力求花得值，我們會盡量搜索那些價廉物美的商品，但也有一部分同學追求時尚會購買一些奢侈品。無論是在校內還是在校外，當今大學生的各種社會活動都較以前增多，加上城市生活氛圍、開始談戀愛等諸多因素的影響，我們不會考慮那些盡管價廉但不美的商品，相反，我們比較注重自己的形象，追求品位和檔次，雖然不一定買名牌，但質量顯然是我們非常關注的內容。

在購買類型方面，沖動型的占38%，理智型的占44%，盲目型的占18%，這說明大學生并沒有完全清楚自己的消費結構和狀況，沒有這個習慣的制約，使大學生的盈虧狀況不同，見到熱衷的東西，半數以上的人卻表現出較弱的自我控制性。當然畢竟是同齡人，消費中自然也表現出了不少相同點。

四、調查結果

通過調查得知，現實消費來源31人為其他來源(包括家庭供給、獎學金、半工半讀等)，而同學們理想的消費來源為兼職的只14人，這里面有幾個原因：1，兼職不容易找到。2，有些同學認為花父母的錢天經地義，現在大學生最主要的是學習，并不是出去做兼職，這一部分人忽略了一點：在大學里做兼職不僅能賺錢補貼自己的生活費，鍛煉了自己的社會實踐能力，何樂而不為呢?

五、大學生奢侈品消費狀況原因與分析

從調查結果來看，講求實際、理性消費仍是當前大學生主要的奢侈品消費觀念。當前大學生在奢侈品消費的錯誤觀念等問題，既與社會大環境的負面影響有關，也與家庭、學校教育缺乏正確引導有關。今天的大學生生活在沒有圍墻的校園里，全方位的與社會接觸，當某些大學生受到享樂主義、拜金主義、奢侈浪費等不良社會風氣的侵襲時，如果沒有及時得到家長老師及學校領導的正確引導，容易形成心理趨同的傾向。當學生家庭可以在經濟上滿足較高的消費條件時，這些思想就會在他們的消費行為上充分體現。

六、結束語

通過這次調查，我基本掌握了當代大學生奢侈品消費心理趨勢及現狀。大學生的基本生活消費大體上是現實的、合理的。但離散趨勢明顯，個體差異大，這主要是生源來自全國各地，由于家庭情況的不同和消費習慣的差異造成的。

在以寄生性消費為主的大學生中，培養獨立的理財能力、科學的價值觀和信用概念應是當務之急。

第二篇：2018年大學生寒假社會實踐成果

2018年大學生寒假社會實踐成果

成果名稱： 《關于春節習俗的調查報告》 班 級： 人管1733 學 號： 1739023312 姓 名： 曾伊萍 指導老師：

校團委、學生工作處制表

《關于春節習俗的調查報告》

摘要：節日是一種文化現象，春節更是如此。春節在中華民族傳統文化語境下，是最隆重的節日。它起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動，與宗教、祭祀、慶典、聚會等相聯。傳統的春節，有關于“年”獸、萬年創建歷法、熬年守歲、貼春聯、賞冰燈等各種傳說；有掃塵、春聯、門畫、倒貼“福”字、守歲、爆竹、拜年、看大戲、鬧元宵等習俗；有臘八粥、年糕、餃子、元宵、春餅等食俗；還有大年初一不掃地、不走后門、不打罵孩子、相互祝賀新年萬事如意等風俗?? 春節文化歷經幾千年，質是不變的，這個質就是源于生養我們的“文化之根”。春節文化的魅力，使春節成為最有凝聚力的節日。每當春節來臨，背井離鄉的游子都紛紛趕回家中與親人團聚，每年一度上億人次的“春運”高潮，說明了春節在中國人心中的地位。與春節相關的年俗，早已由一種禮儀漸變為一種打在每個中國人身上的烙印、一種融入每個中國人血脈的習慣、一種浸入每個中國人骨髓的文化因子。

關鍵詞：習俗，年俗

前言

實踐時間：2018年2月10日 實踐地點：廣東省廣州市 實踐人員：曾伊萍

實踐內容：調查當地春節習俗 實踐方式：走訪當地詢問老人

一、特色

（一）逛花市，行花街這個是廣東的傳統習俗哦～～春節逛花市的風俗，據說在中國唯廣州獨有，花市，老廣州叫“花街”，粵語說“唔行花街唔算過年”，就是說不逛花市不算過年。后來這個習俗逐步推及輻射到其他縣市，成為廣東人過春節的習俗。每年的春節前幾天（往往是春節前5－6天吧，有些地方是3天）花市就開始了，街道兩邊都擺滿了各種花，有水仙、北合、桃花、玫瑰、菊花、杜鵑、盤景、柑、桔??花市一直擺到除夕午夜。

廣州的花街最旺就是年三十晚。逛花市，行花街，然后買些花、柑（與金諧音）、桔（與吉諧音）回家過春節是每年必不可少的，把萬紫千紅帶回家中，寓意一年花開富貴，萬紫千紅，大吉大利。擺在家中的柑或桔都要掛上紅紅的利是封。

（二）年廿八（農歷年二十八），洗邋遢(骯臟)春節將至，辭舊迎新，這段時間，家家戶戶都要把屋里屋外打掃干凈，粉飾一新。春節前打掃衛生的習俗，在民間有些地方叫“撣塵”或者“采屋”，據稱意在洗去一年的纖塵和污垢，祈盼新的一年有新氣象。其實就是春節前要搞好個人和家庭的衛生。為了這個重要的節日，全家人一起動起來干活，把家中上上下下里里外外打掃干凈。其實現在也不僅僅局限在年廿八這天，就是過年前搞好清潔。男人還要剪發，女人要洗頭。過年前的大掃除與往常不同，平時可以做表面工作，過年了，中國人的習俗是不能把舊的、臟的東西帶到新的一年里，所以，平時打掃時顧不到的邊邊角角也要翻出來徹底清潔。

（三）團年飯團年飯，顧名思義，是一家在除夕夜歡聚在一起吃飯。團年飯，飽含和凝聚著濃濃的親情，特別受中國人的注重。吃團年飯要一家人齊齊整整，團團圓圓，還特別講究菜式。團年飯特別看重“好意頭”，菜式就代表著深深的寓意。如魚（象征“年年有余”）、蠔獅（音取“好事”、“好市”）、發菜、生菜（音取“發財”、“生財”），鳳爪扒金錢（即雞腳冬菇，意寓“招財進寶”）、慈菇（寓意以后添男丁）、芹菜（勤力）、蔥蒜（代表聰、算）、豬手（粵語與就手音近，通常與發菜一起弄，寓意發財就收，但現在不能非法采摘發菜，多用生菜代替，寓意生財就手）??

（四）壓歲錢新年，逗利是各地皆有，不說了。“恭喜發財，利是逗來”也成了廣東人新年用語中使用頻率最高的一句。

（五）貼春聯、年畫，放煙花、鞭炮春節到了，家家戶戶都喜歡貼春聯、年畫，給節日增添了濃郁的氣息。這個也比較普遍，不多說了。不過現在廣東人，貼年畫的已經越來越少。現在普遍都禁止私自燃放煙花鞭炮，過年已經沒有鞭炮放了，煙花往往政府組織一次煙花晚會。現在一般只有在鄉村才可以燃放煙花和鞭炮。

（六）做酥角，做煎堆，包粽仔，做誓在過年前幾天，就要做酥角、煎堆、誓（類似糕點）及一些各種名堂的糕點，還有包粽仔等，相對于一些地方過年要做年糕的習俗。不過近10年，酥角已經很少做了。煎堆超市、商店有得買也比較少人做了，而且煎堆多是珠三角一帶特色。粽子和誓還是繼續做的。城市里的就基本很少人做了，多用其他商場市場買到的代替了。

（七）食湯圓年三十晚，一家人在一起食湯圓，寓意一家人團團圓圓，和睦幸福。現在湯圓在超市和商場都有得賣，而且品種也多，更是方便了人們。

（八）舞獅，舞龍廣東過年也又舞獅和舞龍給人拜年。舞獅和舞龍，動作性強，極富觀賞性。舞獅大約始于漢代后，也是我國民間喜慶節日的傳統表演項目，春節、元宵最為多見。中國原不產獅子，《后漢書》載漢章帝時月氏國（西域的一個小國）貢獅子，當時名為“狻猊”。從那時起人們就把雄健、威武的獅子視為吉祥、勇敢的象征，又模仿獅子的形象和動作，逐漸形成獅舞，慶典喜日以此為樂，并期望驅魔辟邪，故有“辟邪獅子”之稱。舞龍，它的前身是漢代的“魚龍漫衍”之戲。舞龍現在流行于我國許多地區。龍的形象各有特色，一般用竹、木、紙、布等扎成，每節內能燃燭的稱“龍燈”，不燃燭的稱“布龍”，節數不等，多為單數，一般每條長龍由11人，或13人組成，最長的達百人之多。舞者各持棍撐起一節，由一人持繡球在前面戲龍，引誘龍去搶撲、戲耍，盡力模仿龍戲寶珠的各種姿勢，忽左忽右，忽高忽低，忽搖頭忽擺尾，或騰躍，或翻滾，或直立，或盤旋。在不同大小的場地表演出不同規格的動作。表演時有鑼、鼓伴奏，龍隨樂舞，舞狂樂沸。

二、拜年，送大桔

拜年，初一一早，人們起床穿好新衣后，第一件事是自家對拜，往往是后輩先祝福長輩，然后長輩再給后輩曉以期望。早飯后，就各自向自己的親朋好友拜年。俗諺說：“有心拜年初一、二，無心拜年初三、四。”說的是拜年越早越見其誠意。故此，有的人起床后就立刻向親戚朋友拜年去了，回來后才吃飯。拜年的人，無論帶了多少禮物，其中大桔是不可少的。大桔取其諧音“大吉”，帶多帶少都沒有關系，但是不能是奇數。拜年者進了親友的門，應該看不同對象說不同的祝語。對老人說“新春如意”“壽比南山”，老人會咧開沒牙的嘴笑；對有工作的人則說“工作順利”、“新年進步”，聽的人會覺得十分順耳；如果是做生意的人，最中聽的莫過于“新年大賺”、“發財利市”了；如果是正在讀書的小孩，他們最希望的莫過于新年學習進步、成績突出。送他們這種祝語，他們會對你十分友善。臨走，主人便會從來者的禮物中留下兩個大桔，然后取出自家大桔交換，意在互贈吉祥。有好詣詼諧者新正出門給人拜年，往往只在褲兜里裝上兩個大桔，一一拜年后，褲兜里依然是裝著兩個大桔不變。因此，民間有善詣者稱年初的拜年禮俗為“換柑運動”。回娘家 正月初

二、初三，嫁出去的女兒們便紛紛帶著丈夫、兒女回娘家拜年。女兒回娘家，必備辦一大袋的餅干、糖果，由母親分送鄰里鄉親，一如過年的情景。如果家中有多個女兒的，而這些女兒又不在同一天歸來，那么，就要來一個分一次，禮物頗薄，四塊餅干而已。然而，它反映的情意卻甚濃，真正的是“禮輕情意重”，它表達了姑娘對鄉親的切切思念。姑娘回到家中，若家中有侄兒，當姑母的必須再掏腰包，盡管在初一日給壓歲錢時已經送了，可這一次意義不同。女兒必須在晚飯前趕回婆家。

三、廣州春節禁忌

因為正月是一年之始，廣州人往往將它看作是新的一年年運好壞的兆示期,因此過年的時候“禁忌”特別多。言語方面,凡是“破”、“壞”、“沒”、“死”、"光”、“鬼”、“殺”、“病”、“痛”、“輸”、“窮”等不吉利的字眼,都禁忌說出口來。也忌嬰兒啼哭,因為啼哭是“沒頭彩”，兆示疾病、兇禍。故這一天即使小孩惹了禍，也不能打他或呵斥他，以免他啼哭不休。行為方面，端杯、盤、碗、碟要格外小心，不能打壞，不慎打壞時，在取水一俗已經徒有形式而已。禁掃地這一習俗也正在慢慢被淘汰，因為春節期間燃放鞭炮,人來客往，地上紙屑、垃圾特別多,不打掃一下的確有礙大雅。因此，從講究衛生出發，不少年輕人也就對這些傳統禁忌習俗不怎么講究了。

（一）討債，這一天債主不許上門討債，因為人們認為這一天討債對借貸雙方均不吉利。也忌從別人口袋里掏東西，人們認為，正月初一的口袋讓人掏了，可能導致一年都被“掏空”的危險。

（二）忌死人,也忌辦喪事,因為這將給家里帶來不祥。同時，忌該天理發，因為人們在這一,天總喜歡把理發同辦喪事聯系起來。這一天甚至忌殺生,殺生被認為會導致刀災、兵災、血災等災禍的發生，但是，現在人們生活水平提高了，吃東西圖個新鮮，為了口腹之快，也就沒什么顧忌了。

結語：通過這次活動，我對中國新年文化有了更加深刻的了解，不止是廣州春節，在調查過程中所了解到的，還有很多其他地方的春節特色，縱向對比起來，還是有很大不同的，有些行為在不同地區表達的意思甚至完全相反，由此可見，中國的春節文化已經發展出明顯的地域特點，互相相輔相成，相互融合，是值得我們繼承和發揚的傳統文化。參考文獻：百度百科

第三篇：2018年大學生寒假社會實踐成果

2018年大學生寒假社會實踐成果

成果名稱： 敬老院之行 班 級： 保健1731班 學 號： 1726153144 姓 名： 方子劍 指導老師：

校團委、學生工作制表

敬老院之行

過年期間，我與室友一起進行社會實踐，滿懷高興的走進敬老院，剛走進去就被老人們淳樸的熱情給打動了。院長給我們事先安排好了工作，我們也分工細致和明確的干起了手中的活兒，在此過程中汗水雖如雨下，可是我們卻感受不到絲毫的疲累，看著老人們臉上洋溢著的笑容心里早已充滿了勁兒，在累也是值得的。

首先，我和室友分別負責搬桌椅、拖掃地、擦洗座椅等任務，隨后便開始細致的開始了手中的任務。院長讓我們把醫務室的桌椅先挪出來然后掃地的便開始可以進行工作了，我們有著規律的忙碌著，看見人手不夠時，我們又主動積極的協助他們把事做好，然而在幫助他們的同時我們還把自己手中的事做得井井有條，閑暇之余部分同學主動接近老人陪老人們聊天，關心老人們的生活狀況，看到老人們眼上洋溢著的笑容心里別提有多溫馨了。手中的事干到一半時，院長和藹地讓我們歇息，但是我們并沒有絲毫的疲憊，一直埋頭干著手中的活，知不覺的時間已到了中午，我們的任務也結束了，令院長十分滿意和高興。

隨后，我們又走進了老人們的房間，食堂等一系列生活場所，充滿了家的溫暖和親人般的照顧。結束后，我們又拍照留念，老人們也是不舍的向我們告別，院長也十分熱情地我們下次有時間能再來，走時我們一一向爺爺奶奶們揮手再見告別。人老不足畏，可怕的是周圍冷漠的眼光。人老了之后，仿佛就是可憐造的，討得萬人嫌。其實，我們不應該這樣去想，因為如此一想，人老了，腿腳不便了，思想含糊了，仿佛就成了社會的負擔，就會拖累社會。如此的話，人老了豈不就成了罪過了。老人們在年輕的時候用他們的辛勤和汗水為社會作出了貢獻，或大或小，可能僅僅是養育自己的子女，但無論如何，他們都是辛勤的付出現在，他們老了，社會不應該遺棄他們。敬老院的老人們雖然沒有兒女，但社會沒有拋棄他們，而是給與了他們極大的關懷。他們沒有家庭，幸福指數也許會低一點，但他們應該覺得滿足了，因為在他們的背后，是殷勤的工作人員，是仁愛的政府，是團結強大的中華民族。這是我們此次活動最大的收獲。

通過這次社區實踐，讓我從中得到了在平時學習生活中無法領悟到的東西，我深深地感受到一個人身處工作崗位的那份熱情。熱愛勞動是中華民族的優良傳統美德，我們作為大學生，有較高的文化素質，應當積極參加社會活動，通過這次社會實踐活動，我對我們的專業有了更深一步的認識，對我們學好這個專業也有了很多的幫助。

第四篇：2018年大學生寒假社會實踐成果

2018年大學生寒假社會實踐成果

成果名稱：班 級：學 號：姓 名：指導老師：

福利院調查 民管1731 1740023111

賴有亮

羅勇

《關于福利院調查報告》

摘要：文化不滅，則中華不滅。愛國，即愛文化，也就是守護中華傳統文化。其他的不必多說，愛國從自身做起，用實際行動來證明。但是傳統文化這一條不可忽視。文化是生命，生命是文化；文化是軟實力，是決定一切的內在驅動力；文化又是社會意識形態，是中華民族思想精神，是社會政治和經濟的根本。愛文化才能夠規定出適應自身生產力發展的生產關系和上層建筑，走好愛國強國之路。寒假假期的時間里我在網上、文獻、詢問的方式對我們的家鄉--廣安的文化進行了一個較為全面的調查，以下是我的調查報告。

關鍵詞：愛國情、強國志、傳統文化、兒童

前言

實踐時間：2018.1.15——2018.1.25 實踐地點：宣漢縣社會福利院 實踐人員：賴有亮 實踐內容：文化調查

實踐方式：網上查閱 親身體驗 文獻調查

今年寒假已經結束了,我又回到了校園,在寒假中,我利用業余時間參加到了實踐中,在不斷地實踐中得到了更好的進步。今年寒假我實踐的地方是兒童福利院,這是一個不被關注的地方,很多的現實情況導致我們一直以來對他們的存在不實十分的關心,可是他們是需要社會的幫劣的,我應該去幫劣他們!以下是我的個人實踐報告總結:

一、實踐目的

社會工作與業是指社會(政府戒社會團體)以物質精神和服務等方式對那些因外部、自身和結構性原因不能依靠自己的力量進入正常的社會生活的個人不群體提供幫劣,使他們回復社會生活能力,協調社會互勱關系,提高社會生活質量,增強社會福祉的與業方法。社會工作是一門實踐性很強的與業,所以深入社會,把理論運用到實踐中成為本與業的重要課程之一。本次實踐的目的有:

二、實踐單位介紹福利院2001年建院,主要收養了一些生理殘疾、孤兒等失依兒童,并采取家庭寄養等社會化的方式,接納了許多失依兒童,給予他們生活以及教育幫劣。目前,其中兒童總數:170名。殘疾兒童:80名 年齡段分別為:0-2歲,50名;8-17歲,35名;3-7歲,80多名,其中8-17歲為學齡兒童,3個高中生,十幾個初中生,其余的為小學生。我的工作主要是在教育科室,針對小學和初中的學生進行學習輔導,批改作業,不他們聊天等,偶爾會接觸學前兒童,其余時間便是整理圖書。本文的報告主要圍繞不孩子們的工作展開。

三、實踐內容不個人工作總結報告我原本是帶著疑惑不好奇來到兒童福利院的,因為我們經歷了一系列的程序才如愿以償地進入這個“神秘”的地方。體檢, 門衛的質問,登記,會議室的等待,甚至是在真正開始工作時才遇見院里的孩子,這讓我不由得對傳說中的福利院心起疑惑。我也原本以為那些兒童會有我想像中怪異。

當是,我所經歷的,卻顛覆了我的一切。福利院工作人員給我們一些簡單的要求,不要打聽他們的身世,為院里的工作保密。他們之中有一些是先天殘疾的孩子。有肢殘、侏儒、皮膚病、視聽障礙、發音不請,智力發育不全等原因,幼時被父母遺棄,戒者失去監護的失依兒童,生命以這種形式出現,讓我們去了解這個非正常社會化的孩子群體的生存狀況不精神生活。我最先接觸了是四五左右歲的學前兒童,學前兒童分為小中大班,較多的時間還是和學齡的兒童的接觸。在十天的實踐中,我把他們的特點主要歸納為以下三點:

1.院里的孤獨不夢想因為孩子很多,院方的管理人員往往沒有能夠叫出他們各自的名字,特別是對于那些內向而不愿交往的孩子。我不想他們成為無名氏,所以我見他們的第一天,在課程過后,我先告訴他們我的姓名,電話號碼,然后讓他們在一張紙上寫下自己的名字,第二天我就能夠記住他們了,我想這是對他們人格的尊重吧!也是和他們進一步接觸的方式吧!福利院是一種封閉式的管理,除了學校上課的時間,他們便是呆在院里,很少出門,偶爾有大孩子去打籃球,他們很少有機會接觸外面的世界。他們在福利院,一般情況下是斷然不準出去的。我問過他們,他們說偶爾有機會帶他們出去玩,大一點的孩子對城市還是很熟悉的。我們發現他們的理想也是繽紛漂亮的,我問過他們以后想干什么,他們有想當老師的,翻譯家的等。有的孩子,學習很認真,我告訴他們學習之改變自己的很好的出路。當然青春期的叛逆不煩惱,來不及讓他們想太多以后的事情。

2.他們大部分熱情學前的兒童有與門的幼兒老師,上午和下午都由那些受到與業訓練的老師帶領做活勱,唱歌,跳舞,學詩等等,她們都是年輕的而有活力的女孩子,所以這個院里的活力,很大一部分來自于她們,這是院方的明智之處。中午由老師帶領著就餐,其余時間由生活老師帶領,在寢室休息。遇到我們這些陌生人,他們卻一點也不怕生,就湊到你的身邊,熱情叫“阿姨”,我最為感勱是,他們都及其希望我們的擁抱,哪怕是牽手,也可以讓他們開心。往往,他們會莫名其妙地哭起來,僅僅只是引起別人的注意而已。老師的稍微的批評,他們也會放在心里。其實,簡單地說,就是需要他人的關注,我們知道,福利院雖然編制人員眾多,甚至正式編制員工是孩子人數的一半,但是真正不孩子接觸的人,卻是極為少的。而在家庭中的孩子,卻是眾人的寶貝,一大堆人圍著他(她)。所以不難理解,他們的熱情來自于對他人關注的渴望。這也讓我認識到在兒童成長時期,來自父母等親人的肢體交流的重要性。心理學上講,那些不父母有健康肢體交流的孩子,心理上比那些缺乏身體流的人更健康,在以后的人際交往中也會更加順利、坦然。其實,成年人又何嘗不是?有時候,一個溫暖的擁抱,許多痛苦,郁悶,委屈就可以釋懷。

第五篇：2018年大學生寒假社會實踐成果

2018年大學生寒假社會實踐成果

成果名稱： 假期親自寒假工實踐報告 學院班級： 會計1634 學 號： 1618013402 姓 名： 徐娟 指導老師： 鄧曉紅

校團委、學生工作處制表

關于假期親自體驗寒假工的實踐報告

摘要：今年的寒假假期比較長 利用這個假期去做一些有意義的事情

增強社會實踐經驗

關鍵詞：寒假工

社會實踐

前 言

實踐時間：2018.1.20-2018.2.20 實踐地點：長沙市河西步步高艾格服飾店 實踐人員: 本人

實踐內容: 調查是否大學生在假期的時候都會外出體驗寒假工 實踐方式：親身體驗

正文內容:假期總是令人興奮的,你會出去干些什么呢?許多人可能會去選擇旅游度假,不過也有很多人選擇了寒假工,我身邊的許多朋友和同學就是如此,我也不例外,我利用假期開始了我的為期七天的工作之旅.有的選擇外出去廣州或者深圳那些地方,而我通過就近原則選擇了長沙河西步步高艾格服飾店,通過七天的工作,雖然很累但是使我受益匪淺,我的朋友和同學們也說當拿到工資的那一刻就是最興奮的時刻.結語:一．在社會上要善于與別人溝通。經過一段時間的工作讓我認識更多的人。如何與別人溝通好，這門技術是需要長期的練習。以前工作的機會不多，使我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要，人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。二．在社會中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。在多次的接觸顧客中，我明白了自信的重要性。你沒有社會工作經驗沒有關系。重要的是你的能力不比別人差。社會工作經驗也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢？有自信使你更有活力更有精神。

三．在社會中要克服自己膽怯的心態。開始放假的時候，知道要打假期工時，自己就害怕了。自己覺得困難挺多的，自己的社會經驗缺乏，學歷不足等種種原因使自己覺得很渺小，自己懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內心的恐懼。如哥哥所說的“在社會中你要學會厚臉皮，不怕別人的態度如何的惡劣，也要輕松應付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了。”其實有誰一生下來就什么都會的，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當你克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關鍵，如某個名人所說：“勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。”

四．工作中不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。

以上是我自己覺得在這次假期社會實踐學到了自己覺得在社會立足必不可少的項目。大學是一個教育我、培養我、磨練我的圣地，我為我能在此生活而倍感榮幸。社會是一個很好的鍛煉基地，能將學校學的知識聯系于社會。

實踐是學生接觸社會，了解社會，服務社會，運用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎。通過通過假期來豐富自己的社會實踐經歷確實是一個不錯的選擇,你也可以試試.