第一篇：八大景點(diǎn)導(dǎo)游詞

天生三橋?qū)в卧~

各位游客大家好：

歡迎來到武隆觀光游覽，我是武隆喀什特服務(wù)中心的專職導(dǎo)游，我叫楊興容，大家可以叫我小楊。今天由我為大家提供導(dǎo)游服務(wù)，希望我的服務(wù)能讓您在在此玩得開心愉快！

武隆，地處重慶市東南邊緣，烏江下游，早在10多年前，科學(xué)家就對(duì)武隆喀斯特景區(qū)進(jìn)行了不斷的系統(tǒng)的深入研究，到2007年6月27日，由重慶武隆、云南石林和貴州荔波共同組成的“中國南方喀斯特”加入“世界自然遺產(chǎn)”。而武隆也是重慶唯一的一處世界自然遺產(chǎn)。天生三橋，是武隆喀斯特自然遺產(chǎn)的核心區(qū)，其核心景觀就是世界規(guī)模最大且獨(dú)一無二的天生三橋。

天龍橋

現(xiàn)在我們來到天龍橋下，天龍橋似三座橋中最形象的，橋高235米，厚150米，寬，147米，平均拱高96米，平均跨度34米。它的主要特點(diǎn)是形象逼真，就像人造的。曾經(jīng)有一位橋梁專家參觀后說：“我造了一輩子的橋，都沒有造出這么雄壯美觀的橋來！”可以說我們的天生三橋的魅力絕不亞于人造的。

不知各位朋友，看沒有看過張藝謀的大片《滿城盡帶進(jìn)帶黃金甲》，它唯一的外景拍攝基地——天福官驛。，就是在咱們的天生三橋。由于在這里拍攝了武打戲，整個(gè)峽谷平添了幾分俠氣。而且由導(dǎo)演邁克爾·貝執(zhí)導(dǎo)的好萊塢國際大片《變形金剛4》也于2013年10月27日至11月2日在武隆天生三硚景區(qū)進(jìn)行外景拍攝。

青龍橋

第二座橋是青龍橋。又名中龍橋，是天生三橋中最宏偉險(xiǎn)峻的一座。因雨后飛瀑自橋面傾瀉成霧，日照成彩虹，似青龍扶搖直上而得名。橋面高度為281m，是三座天生橋中最高者；平均拱孔高度103m；橋面厚度168m，拱孔跨度13-58m，平均31m；橋面寬124m。為世界喀斯特天生橋高度之最。從橋下仰視，拱孔高曠，壁立千仞；洞頂逐次崩塌斷面呈弧形平行分布，展示著天坑、天生橋的形成、演化過程。

黑龍橋

之后，我們將穿過青龍橋和四周的石崖所構(gòu)成的“神鷹天坑”。就來到我們的第三座橋——黑龍橋。關(guān)于黑龍橋，有一首詩寫道：“無限風(fēng)光處，景致各不同；探得神仙地，美在不言中。”黑龍橋面高223m，平均拱孔高116m，為三橋中最高者；橋厚107m；拱孔跨度16-49m；橋面寬達(dá)193m，亦為三橋中寬度最大者。黑龍橋?yàn)檠蛩訊{谷上位置最下游的天生橋，橋名古已有之，因其拱洞幽深暗黑，似有一條黑龍蜿蜒于洞頂而得名。

黑龍橋洞道的側(cè)壁及頂部窩穴、溶孔、天鍋、流痕等溶蝕形態(tài)十分普遍，反映了古伏流的水流特征。洞壁北側(cè)發(fā)育有霧泉、珍珠泉、一線泉、三疊泉等4處懸掛泉，風(fēng)格迥異。據(jù)當(dāng)?shù)乩夏耆酥v，解放前，有山民曾經(jīng)藏在那里面躲避過土匪。

好了，前方還有一段路程，我們將要結(jié)束我們的此次的短暫的旅程，不知道我為大家講解得是否清楚呢，在此，謝謝大家的配合！

天坑地縫導(dǎo)游詞

親愛的游客朋友們：

大家好!歡迎來到神奇的奉節(jié)天坑地縫參觀游覽。我是各位游客朋友今天的景點(diǎn)導(dǎo)游員，我姓楊，大家叫我小楊就好了。旅途中，大家若有什么需要，請(qǐng)及時(shí)告訴小楊，小楊會(huì)竭盡所能去幫助大家。最后，預(yù)祝各位在天坑地縫的旅程中玩得開心，游得順意。

相信各位朋友對(duì)天坑地縫一定充滿了期待吧?那我們心動(dòng)不如行動(dòng)，現(xiàn)在就出發(fā)前往景區(qū)吧!請(qǐng)大家跟著小楊走，同時(shí)帶好自己的隨身物品，注意安全。在此期間，小楊給大家簡(jiǎn)要的介紹一下天坑地縫。天坑地縫風(fēng)景區(qū)位于重慶市奉節(jié)縣境內(nèi)，屬于七曜山山脈與巫山山脈的一部分，面積約456平方千米，是一個(gè)以山岳喀斯特地貌為特征的獨(dú)具特色的峽谷自然景觀，集雄、奇、險(xiǎn)、秀于一身，為國家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。小寨天坑是全球最大的喀斯特漏斗,呈雙層結(jié)構(gòu)，上部為橢圓形大坑，下部略呈矩形，它在深度和容積上均為世界同類型大型喀斯特漏斗中的第一位。天井峽地縫與小寨天坑相連，是世界上最窄、最深、最長的喀斯特嶂谷，總長33千米，平面呈倒J形，上東下西。

游客朋友們，不知不覺，我們就來到目的地了，現(xiàn)在大家所看到的隱藏在這綿延的峰叢之中的便是“被稱為天下第一坑”的小寨天坑了。大家一定很好奇為什么說小寨天坑是天下第一坑呢?其實(shí)這是由于小寨天坑那獨(dú)特的地理地形決定的。小寨天坑是典型的喀斯特地質(zhì)“漏斗”。大家看上部像不像橢圓狀呢?它的直徑為537-626米，深320米。大家再看下部像不像矩形呢?它的深為342米(坑徑南北357米，東西268米),總深度662米。現(xiàn)在請(qǐng)大家順著小楊手所指的方向看，是不是看到峭壁上有一條小道通到坑底。坑壁有兩級(jí)臺(tái)地，一個(gè)是位于300米深處的一級(jí)臺(tái)地，大家看到的兩間房屋，曾有古人隱居在那里;另一級(jí)臺(tái)地位于400米深處，略微有點(diǎn)傾斜，坡地上草木叢生，野花爛漫，坑壁有幾灣清泉飛瀉坑底。坑底下邊又有地下河，因此小寨天坑就像是地下河的一個(gè)“天窗”了。站在坑底向上看，天就只有坑口那么大，頗又點(diǎn)“坐井觀天”的意味。聽完小楊對(duì)小寨天坑的講解，大伙是不是覺得小寨天坑當(dāng)稱“天下第一坑”是名副其實(shí)了呢。

這樣容易滿足可不好哦，還有更精彩的呢?小寨天坑的神秘歷來吸引著科學(xué)家以及探險(xiǎn)者來考察探險(xiǎn)。相信許多朋友還依稀記得97年國內(nèi)掀起的“天坑”狂潮吧。當(dāng)時(shí)，有一組由天文學(xué)家，地質(zhì)學(xué)家和考古學(xué)家組成的考察團(tuán)進(jìn)入了小寨天坑，當(dāng)他們從天坑底部自下向上對(duì)數(shù)百米高的峭壁做逐一掃描時(shí)，發(fā)現(xiàn)在峭壁內(nèi)約6米深處竟隱藏著…大家猜是什么呢?7只直徑為4米的大圓球。這些大圓球呈曲線排列，球面上還刻著一些無法破譯的文字和符號(hào)，經(jīng)過一些科學(xué)的測(cè)定后，發(fā)現(xiàn)這些怪球的主要成分是金屬鈦，距今已經(jīng)有7500萬年到8000萬年歷史了。有的人認(rèn)為這可能是外星智慧在地球的活動(dòng)基地。不管它是真是假，至少我們可以看出人們對(duì)它神秘的向往。

小楊看得出各位朋友已經(jīng)迫不及待了，那我們現(xiàn)在就去游覽吧!不過下坑的小路彎彎曲曲，希望大家能在路上互相照顧，注意安全。

重慶大足石刻導(dǎo)游詞

各位游客朋友們：大家好！歡迎參觀大足石刻。

大足石刻始建于唐永徽元年(650年)，歷經(jīng)五代，盛于兩宋，余緒延至明、清，是中國晚期石藝術(shù)的代表作品。現(xiàn)公布為文物保護(hù)單位的摩崖造像多達(dá)75處，雕像5萬余身，銘文10萬余字。于1999年12月1日被聯(lián)合國教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。這里我得向大家說明一下，其實(shí)，大足石刻是大足縣境內(nèi)主要表現(xiàn)摩崖造像的石窟藝術(shù)的總稱;其中，以寶頂山、北山、南山、石門山摩崖造像最具特色;而我們今天所要參觀的是其中最具代表的寶頂石刻。

寶頂石刻位于大足縣城東北15千米處，由宋代高僧趙智鳳于南宋淳熙至淳年間(1174年-1252年)，歷時(shí)70余年，以大佛灣、小佛灣為中心，由總體構(gòu)思組織開鑿而成，是一處造像逾萬尊、在石窟中罕見的完備而有特色的大型佛教密宗道場(chǎng)，它把中國密宗史入后延續(xù)了400年左右，為中國佛教密宗史增添了新頁。寶頂山石刻共13處，造像數(shù)以萬計(jì)，其中小佛灣和大佛灣規(guī)模最大。大佛灣和小佛灣共有19處群雕，在這些雕像中，最著名的是“千手觀音”。這位觀音形體勻稱，肌膚線條柔和，臉部的雕刻尤其精細(xì)。臉龐圓潤，略呈微笑狀，神態(tài)動(dòng)人;再加上服飾華麗、衣帶飄舞，給人一種飄飄欲仙之感。“千手觀音”是一座非常壯觀的雕像，你們看，她的千手（1007只）如孔雀開屏般從上、左、右三方伸出。每只手都雕得纖美細(xì)柔，手里拿著斧頭、寶劍、繩索等法器，千姿百態(tài)，無一雷同。寶頂山摩崖造像的表現(xiàn)形式在石窟藝術(shù)中獨(dú)樹一幟，萬余尊造像題材不重復(fù)，龕窟間既有教義上的內(nèi)在聯(lián)系，又有形式上的相互銜接，形成一個(gè)有機(jī)的整體。其內(nèi)容始之以六趣唯心，終之以柳本尊正覺成佛，有教有理，有行有果，系統(tǒng)完備而有特色。

現(xiàn)在大家看到的是“地獄經(jīng)變相”的“養(yǎng)雞女”。相信大家在看過前面一系列的地獄石刻之后，對(duì)地獄里各種恐怖的人物和殘酷的刑罰仍感到心有余悸。然而大家仔細(xì)瞧一瞧這個(gè)雕刻，會(huì)發(fā)現(xiàn)什么?養(yǎng)雞女雖然眼睛瞎了，卻坦然自若，臉上充滿幸福的微笑。這就奇怪了，地獄里都是陽間犯罪來受罰的，而她為什么還顯得十分幸福? 說來阿，這里還有一段故事，這養(yǎng)雞女阿名叫奚成鳳，是一位善良大膽的姑娘，就住在寶頂山下。一次，奚成鳳的雞跑到山上佛堂里，被一個(gè)和尚給打死了，奚成也為她感到不平，但胳膊扭不過大腿，不得不在打造時(shí)剜了奚成鳳的眼睛，卻留下了幸福的微笑鳳就去找當(dāng)時(shí)的住持趙智鳳理論，在群眾的幫助下，趙智鳳不得不把雞錢賠給了奚成鳳。可是，佛尚且有過，何況當(dāng)時(shí)的趙智鳳還沒有修成正果，他對(duì)這件事耿耿于懷，一定要在修造地獄時(shí)把奚成鳳放進(jìn)去。而當(dāng)時(shí)的工匠劉思久平時(shí)多受奚成鳳照顧。

好了，相信大家在看完這些后也許還興猶未盡，但是我不得不和朋友們說再見啦。俗話說，天下沒有不散的宴席，但是有緣的話我們定會(huì)在某個(gè)地方，某個(gè)時(shí)間再次重逢。最后，希望大家一路順風(fēng)。朋友們，再見!

長江三峽導(dǎo)游詞

各位朋友大家好，在這里我對(duì)大家參加我們的旅游團(tuán)表示熱烈的歡迎，我是你們的導(dǎo)游，我姓楊，大家可以叫我楊導(dǎo)。在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會(huì)盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開心愉快。

好，下面請(qǐng)大家隨我一起去游覽萬里長江上著名的景區(qū)——長江三峽。

首先呢，我想為大家介紹一下長江。大家知道，長江是我國最長的河流，是全世界第三長河，它僅次于非洲的尼羅河和南美洲的亞馬遜河，它的源頭在我國青藏高原的唐古拉山，（流經(jīng)青海、西藏、云南、四川、重慶、湖北、湖南、江西、安徽、江蘇、上海），跨十一個(gè)省市自治區(qū)，最后匯入東海，全長6300公里，長江流域占我國國土面積的1/5。

當(dāng)長江流至四川東部的奉節(jié)，便沖開重山峻嶺奔騰而下，形成了雄偉壯麗的大峽谷——長江三峽，這便是我們今天要游覽的地方，我們今天所說的三峽其實(shí)就是衢塘峽、巫峽、西陵峽的總稱，它西起重慶奉節(jié)的白帝城，東到湖北宜昌市南津關(guān)，全長200多公里，三段峽谷各有特色，衢塘峽雄偉險(xiǎn)峻，巫峽幽深秀麗，西陵峽灘多水急，三峽兩岸重巒疊嶂，形態(tài)各異，船行駛在三峽中，一會(huì)兒山色全阻，一會(huì)兒豁然開朗，別有洞天。

現(xiàn)在我們來到的便是衢塘峽，又稱夔門，西起重慶奉節(jié)白帝城，東止巫山縣的大溪鎮(zhèn)，全長8公里，在舉世聞名的三峽中最短，但是景觀最雄偉壯觀，長江在這里切過中生代石灰?guī)r，形成了陡峭的峽谷，兩岸斷巖峭壁猶如刀砍斧削，難怪古人曾發(fā)出“重江萬管玲瓏筆，難寫衢塘兩岸山”的感慨，兩岸山峰高出江面幾百米，海拔高度大多在1000-1500米左右，江面在此非常狹窄，最窄的地方只有100米，如果從上望下俯視就好像船行駛在地道中 一般。衢塘峽文物景觀多而集中，還有驚險(xiǎn)萬狀的古棧道、古代巴人的懸棺、大溪文化遺址，帶會(huì)我們將去一一領(lǐng)略他們的風(fēng)采。

長江出大寧河口進(jìn)入巫峽寬谷，我們也就進(jìn)入了畫廊般的巫峽。巫峽西起重慶大寧河口，東止巴東縣的關(guān)渡口，全長45公里，是長江三峽中既長又整齊的一峽。巫峽中的人文景觀非常多，但是最引人注意的還是屹立于兩岸的巫山12峰，其中最為秀麗的就數(shù)神女峰了，各位朋友，現(xiàn)在我們就在神女峰的腳下，請(qǐng)大家抬頭向上看，她像不像亭亭玉立美麗動(dòng)人的少女呢？她每天迎來燦爛的朝霞，有送走絢麗的晚霞，所以神女峰也被稱為望霞峰。

關(guān)于神女峰，三峽中還流傳著一個(gè)神話，相傳從前在三峽里有十二條惡龍，它們興風(fēng)作浪，危害百姓，王母娘娘的小女兒瑤姬知道后便和眾姐妹們一起來到凡間斬殺了十二條惡龍，并向大禹傳授天書幫大禹治理好了三峽，她們被巫峽的美景所吸引，于是她們化作山峰屹立于巫峽兩岸守護(hù)著巫峽，其中神女峰便是瑤姬的化身。這個(gè)傳說故事寄托了三峽人民征服險(xiǎn)灘，戰(zhàn)勝惡水的美好愿望。大家請(qǐng)?zhí)ь^看，天空中的云彩，似煙非煙、似云非云，變化多端，唐代大詩人元稹一生寫了大量的詩句，其中有“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”的名句，相信它的意思也一定有不少的朋友知道吧，看到過大海的人，再大的江河也不放在眼里，而看過巫峽的云彩，還有哪里的云彩值得看呢？

好，各位朋友，現(xiàn)在我們就來到了三峽中的最后一峽——西陵峽，它西起秭歸的香溪口，東至宜昌市的南津關(guān)，是三峽中最長的一個(gè)峽，全長66公里，曾經(jīng)的西陵峽以灘多水急著稱，而現(xiàn)在，這樣的情況已成為歷史，今天的西陵峽大部分已經(jīng)成為葛洲壩平湖庫區(qū)，船行駛在西陵峽中也感覺是那樣的平穩(wěn)和舒適。

西陵峽景觀很多，但我今天主要要介紹的是舉世矚目的三峽工程，提起三峽工程，我們每個(gè)中國人都會(huì)為此而感到驕傲和自豪，然而三峽工程的建設(shè)并不是一帆風(fēng)順的，早在1919年，偉大的革命先驅(qū)孫中山先生就提出了建設(shè)三峽工程的構(gòu)想，到1994年破土動(dòng)工，距最初構(gòu)想有近80年了。

三峽工程共分為三期，嚴(yán)格的說是四期，1992年-1994年為籌建期，修筑了長28公里的三峽壩區(qū)專用公路，一期是從1994年到1997年，以大江截流為標(biāo)志，相信大江截流時(shí)的壯觀場(chǎng)面大家已經(jīng)從電視上看到過。二期是從1997年到2003年，以第一臺(tái)發(fā)電機(jī)組安裝完成為標(biāo)志，水位將抬升到135米。第三期工程從2003年到2009年，以二十六臺(tái)機(jī)組全部發(fā)電，大壩建成為標(biāo)志，水位將抬升到175米。

三峽工程是目前世界上最大的水利工程，它是綜合治理長江中下游地區(qū)防洪問題的關(guān)鍵，工程還有發(fā)電、航運(yùn)、灌溉和發(fā)展庫區(qū)經(jīng)濟(jì)等多項(xiàng)綜合效益，對(duì)我國發(fā)展社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)及提高我國的綜合國力起著重要的作用。

三峽大壩建成后全壩長1983米，最大壩高為185米，最高運(yùn)行水位175米，總蓄水量393億立方米，總裝機(jī)容量1820千瓦，年發(fā)電量847億度，相當(dāng)于1991年全國總發(fā)電量的1/8，相當(dāng)于十座廣東大亞灣核電站。三峽大壩建成后，我國每人每年將可以增加用電70度。

好了各位朋友，關(guān)于長江三峽呢我就給大家介紹到這里，希望我的講解能給大家留下一點(diǎn)印象，不詳盡的地方也請(qǐng)大家多多海涵。

重慶山水都市導(dǎo)游詞

游客朋友們大家好，歡迎來到重慶，我是你們今天的導(dǎo)游。我姓楊，大家叫我小楊就可以了。

誒，咱們先來做個(gè)謎題，好不好？“雙重喜慶”打個(gè)地名。對(duì)，很多朋友呀都告訴小楊正確答案。沒錯(cuò)，正是大家所憧憬的歷史文化名城——重慶。重慶古稱江州，后又稱巴郡，楚州，渝州，恭州。公元1189年，宋光宗在此先封恭王，后即帝位，自詡雙重喜慶，后升恭州為重慶府，重慶由此而得名。重慶地跨東經(jīng)105度11分——110度11分，北緯28度10分——32度13分之間，總面積達(dá)8.24萬平方公里，下轄43個(gè)區(qū)縣。生活在這一片熱土上的民族多達(dá)49個(gè)，總?cè)丝?100萬。重慶東鄰湖北湖南，南靠貴州，西連四川省，北接四川和陜西省。長江干流自西向東橫貫全境，匯集了嘉陵江、烏江、綦江、大寧河及其他大小支流上百條。重慶屬于亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候，冬暖夏熱，雨量充沛，濕度大。其獨(dú)特的氣候特點(diǎn)，使這里的氣溫又略高于同緯度其他地區(qū)。

說道重慶的歷史沿革，就不得不掰掰“三”這個(gè)數(shù)字了。概括起來，重慶有三次建都，三次直轄。第一次為商周時(shí)期巴國都地，第二次為元末大夏國國都，第三次則是在中國抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為國民政府的戰(zhàn)時(shí)首都。那么三次直轄分別是1929年重慶正式建市，新中國成立初期為中共西南局和西南軍委會(huì)駐地，為中央直轄市。最后就是在1997年重慶成為中國第四個(gè)也是中西部唯一的直轄市。

重慶被稱為“山水之城”，是因?yàn)橹貞c北有大巴山，東有巫山，東南有武陵山，南有大婁山，地形大勢(shì)由南北向長江河谷傾斜，起伏較大。地貌以丘陵、山地為主，坡地面積較大，分布著典型的石林、峰林、溶洞、峽谷等喀斯特景觀。整個(gè)重慶市層巒迭嶂，起伏不平。重慶主城和很多區(qū)縣城市完全坐落在山上，是一座典型的“山城”。

重慶除了山多，再就是水多。重慶境內(nèi)江河縱橫，長江干流自西向東橫貫全境，流程長達(dá)665km，嘉陵江自西北而來，三折入長江。長江干流重慶段，匯集了嘉陵江、渠江、涪江、烏江、大寧河等五大支流及上百條小河流，加上長壽湖、小南海、青龍湖等湖泊，年平均水資源總量在5,000億m3左右，每km2水面積全國第一。我們幾乎可以毫不夸張地說，重慶整個(gè)城市都屹立于水中。

重慶市區(qū)最突出的特點(diǎn)是山水連綿、起伏有致、立體感和層次感極強(qiáng)。市區(qū)坐落在長江與嘉陵江交匯處，周圍群山環(huán)抱，主城三面環(huán)水。整個(gè)城市依山而建，臨江而筑，層疊而上，長江、嘉陵江穿城而過，在朝天門匯合后滾滾東下。市內(nèi)坡峭路陡，樓房重疊錯(cuò)落，山和城融為一體。城在山中，山在水中，山中有城，城中有山，山即是城，城即是山。因此，重慶既是“山城”，又是“江城”。作為大型城市，重慶是全國唯一完全建在兩江環(huán)繞的山上的城市，主城區(qū)綠化覆蓋率達(dá)到27.1%以上，建筑群和自然界融成一片，構(gòu)成了具有獨(dú)特魅力的山水園林城市。而且，重慶山水園林是自然的原生的山、水，不需要加上假山假石，這在別的大城市很少找到。

“有山無水不秀，有水無山不壯。” 山是重慶的傲骨，造就了重慶人的大氣與豪放，水是重慶的柔情，給予了重慶人靈動(dòng)與聰慧。是山和水鑄就了重慶城市的靈魂，重慶人的氣質(zhì)。孔子云，“知者樂水，仁者樂山。”現(xiàn)代化大都市重慶 開門見山，出戶見水，推窗見綠，與自然如此的零距離，是我們重慶人莫大的幸福。

俗話說“沒去過解放碑，就沒到過重慶” 重慶解放碑最初落成于1940年3月12日孫中山先生逝世紀(jì)念日，并命名為“精神堡壘”以激勵(lì)中華民眾奮力抗?fàn)幰匀〉脛倮箲?zhàn)勝利后，改精神堡壘為抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑，從此便形成了重慶解放碑的雛形。解放碑是重慶的標(biāo)志性建筑。如今的“解放碑”早已泛化成為一個(gè)地域概念—解放碑中央商務(wù)區(qū)，成為購物者的天堂，全國十大商業(yè)中心之一。

重慶還有個(gè)千年古鎮(zhèn)----磁器口。磁器口擁有“一江兩溪三山四街”的獨(dú)特地貌。馬鞍山踞其中，金碧山蹲其左，鳳凰山昂其右，三山遙望，兩谷深切。鳳凰、清水雙溪瀠洄并出，嘉陵江由北而奔，江寬岸闊，水波不興，實(shí)為天然良巷。作為嘉陵江邊重要的水陸碼頭，曾經(jīng)“白日里千人拱手，入夜后萬盞明燈”繁盛一時(shí)，被贊譽(yù)為“小重慶”，是重溫老重慶舊夢(mèng)的好去處。而且呀，那里的陳麻花是重慶一絕哦。好多人排著長隊(duì)爭(zhēng)先購買呢！

聽我講了這么多相信大家已經(jīng)非常餓了吧！別慌，馬上帶大家去吃文明中外的重慶火鍋。怕辣的游客一定要帶足紙巾哦。

涪陵白鶴梁

親愛的游客朋友們，大家早上好！看大家面色紅潤，生氣勃勃，可想昨晚定時(shí)做了好夢(mèng)吧！很高興能在這陽光明媚的周末與大家準(zhǔn)時(shí)相約在這臺(tái)旅游車上，我是今天的導(dǎo)游xx，這位是今天的安全使者x師傅，今天將由我們帶領(lǐng)大家一同走進(jìn)涪陵的白鶴梁。

白鶴梁，是位于長江上游重慶直轄市涪陵城北江中的一道天然石梁，全長1600m，寬約15m，因長年有白鶴駐足于此，故得名白鶴梁。

也有人說這個(gè)名字的由來與一個(gè)叫爾朱通微的人有關(guān)。相傳，在北魏時(shí)，爾朱通微不愿與篡奪皇位的族兄爾朱榮合流，棄家學(xué)道，道成，號(hào)爾朱真人。爾朱煉丹售市，至合州(今合川)，價(jià)傲太守。太守怒，將爾朱囚籠拋江。竹籠不沉，卻順江而下，至涪州白鶴云集之石梁，遇一名白石之漁人舉網(wǎng)而得之。爾朱時(shí)正酣睡，漁人久呼不應(yīng)，擊磬方蘇，遂為至交。漁人仍然輕舟布網(wǎng)，爾朱繼續(xù)修真煉丹;晚則曲膝相對(duì)清談，倦則抵足攬江入夢(mèng)。竹笛漁歌，銅磬經(jīng)文，各得其趣，兩情甚篤。一日，爾朱取丹與白石漁人佐酒暢飲，醉后，乘白鶴化仙而去。白鶴梁便以此得名。

白鶴梁大部分時(shí)間都沉淀在江水之中，只有在冬春交替之際，長江進(jìn)入枯水期，咋們的白鶴梁才會(huì)水落石出，露出真容。但是出水時(shí)間一般不過二十天，有時(shí)僅僅幾天而已。白鶴梁之所以被稱為奇觀，是因?yàn)樗兄匾目茖W(xué)和文化價(jià)值，至今為止，仍保留著許多歷代的石刻，其中不乏歷代大書法家，大文學(xué)家的真跡。因此，白鶴梁有“水下碑林”之譽(yù)。這些石刻當(dāng)中最出名的得算唐代的所見魚和清代的雙鯉魚。

建國后我國研究文物的學(xué)者和水文科學(xué)工作者到這里考察，他們發(fā)現(xiàn)白鶴梁石魚石眼所處的水位與現(xiàn)在航道部門記錄的當(dāng)?shù)厮涣泓c(diǎn)位置基本一致，這是一個(gè)令人驚訝的發(fā)現(xiàn)，這意味著早在1200多年前，我們的先輩就已經(jīng)對(duì)長江水位的變化有一個(gè)準(zhǔn)確的記錄。所以，白鶴梁又有“世界第一古代水文站”之稱。

古人不僅以這種獨(dú)特的方式記錄下了長江水位的變化，還從中發(fā)現(xiàn)長江水位的變化對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響。他們觀察到每當(dāng)長江水位在枯水期落到石魚下面的時(shí)候，第二年往往是一個(gè)風(fēng)調(diào)雨順的豐收年，所以自古就有“石魚出水兆豐年”的說法。

三峽工程的開建，實(shí)現(xiàn)了中國人千年的夢(mèng)想。然而,當(dāng)三峽水利工程建成后，陪伴了涪陵人一千多年的白鶴梁題刻也將永遠(yuǎn)眠于水下40米深處。如何保護(hù)好這一“國寶”,成為三峽工程文物保護(hù)工作面臨的重要考驗(yàn)。經(jīng)過無數(shù)專家學(xué)者的科學(xué)考證，最厚采納了再原址修建沉箱式博物館的意見。因?yàn)檫@樣既保護(hù)了文物，又形成了一個(gè)旅游景點(diǎn)，而且增加了申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的可能性。從2003年正式開工，到2006年9月三峽大壩提前蓄水至156米水位，原本兩年的水下施工期被壓縮為一年，期間又經(jīng)過了兩年多時(shí)間的漫長停工期。2009年5月18日,白鶴梁水下博物館舉行落成儀式。整個(gè)保護(hù)工程由“水下博物館”、“連接交通廊道”、“水中防撞墩”、“岸上陳列館”四個(gè)部組成。

待會(huì)兒，各位朋友到了白鶴梁，有三種方式參觀這些石刻，一是透過廊道的玻璃窗觀看，二是通過操縱攝像頭觀看，三是對(duì)潛水較感興趣的，可以身穿潛水服與我們的石刻來一個(gè)親密接觸。

好了，各位朋友，我們的景區(qū)就要到了，請(qǐng)各位做好下車準(zhǔn)備，保管好自己的貴重物品，注意安全，謝謝！

重慶合川釣魚城導(dǎo)游詞

各位旅客朋友們，大家好。我是負(fù)責(zé)你們此次講解的導(dǎo)游人員，大家可以叫我小楊，首先感謝和歡迎大家進(jìn)行本次旅游活動(dòng)，我會(huì)熱誠為大家服務(wù)，給大家有一個(gè)精彩和難忘的旅程。現(xiàn)在讓我為大家介紹，今天我們來到的是重慶合川古戰(zhàn)場(chǎng)——釣魚城！

合川釣魚城，位于重慶合川區(qū)合陽鎮(zhèn)嘉陵江南岸釣魚山上，占地2.5平方千米。山上有一塊平整巨石，傳說有一巨神于此釣嘉陵江中之魚，以解一方百姓饑饉，山由此得名。釣魚城峭壁千尋，古城門、城墻雄偉堅(jiān)固，嘉陵江、涪江、渠江三面環(huán)繞，儼然兵家雄關(guān)。1982年由國務(wù)院公布為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)

我們現(xiàn)在沿著山路向上攀登，可以感受到它的峭崖拔地，請(qǐng)大家務(wù)必注意安全，我們可以看到，嘉陵江、涪江、渠江三面環(huán)繞于此，儼然是兵家雄關(guān)之地。再請(qǐng)大家欣賞下面周圍的自然景觀，我們可以清晰額體驗(yàn)到它的壯美，行走于其中，真正令人感到豁然開朗，心曠神怡。

1258年，蒙哥大汗挾西征歐亞非40余國的威勢(shì)，分兵三路伐宋。于次年2月兵臨合川釣魚城，蒙哥鐵騎東征西討，所向披靡，然而在釣魚城主將王堅(jiān)與副將張鈺的頑強(qiáng)抗擊下，卻不能越雷池半步。7月，蒙哥被城上火炮擊傷，后逝于溫泉寺。蒙哥大軍由此戰(zhàn)敗。釣魚城因此也被歐洲人譽(yù)為“東方麥加城”、“上帝折鞭處”。

現(xiàn)在我們來到的是護(hù)國寺，大家可以看到其大門上寫有一幅楹聯(lián)：城號(hào)釣魚，三江送水開巴塹；寺名護(hù)國，孤嶂飛云控蜀江。由此可以看出在很久以前釣魚城就以其險(xiǎn)峻而享譽(yù)天下。接著往里走，現(xiàn)在來到的是護(hù)國門城樓，護(hù)國門，是釣魚城八座城門中最為宏偉的一道險(xiǎn)關(guān)，位于城南的第二道防線上，左倚懸崖絕壁，右臨萬丈深淵的嘉陵江，大有“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”之勢(shì)！從崖壁的石穴可以看出這里曾修筑棧道，供軍民出入。護(hù)國門上有四個(gè)字，更是寓意深刻。釣魚城作為咋們重慶的屏障，軍民抗戰(zhàn)長達(dá)36年，打破了蒙軍截取長江，速滅南宋的圖謀，是南宋江水得以延續(xù)，這四個(gè)字名副其實(shí)，至于是那四個(gè)字，就留一點(diǎn)懸念吧。

相信我們看了這么多的景點(diǎn)，大家都已經(jīng)累了，那么，現(xiàn)在大家隨我往右走，在我的右側(cè)是一個(gè)大眾休息地，它將自然景觀與現(xiàn)代氣息恰當(dāng)?shù)娜诤显谝黄穑菍ｉT為游客疲倦后休息所設(shè)，如果還有覺得意猶未盡的，沒游盡興的，也可以自行參觀，繼續(xù)感受和回味歷史帶給大家的無限遐想，不過大家一定要注意安全，一個(gè)小時(shí)后，在此處集中，不要走的太遠(yuǎn)了哦！祝大家玩的愉快！

溫泉之都導(dǎo)游詞

親愛的游客朋友們：早上好！昨晚還睡得好嗎？好極了。今天陽光明媚，大家的心情看上去也特別的好。在重慶已經(jīng)度過了兩天的旅程，相信大家對(duì)重慶已經(jīng)留下了深刻的印象，也一定深深地愛上了美麗的重慶。

但是經(jīng)過了幾天的參觀游覽，大家未免有些疲勞今天小楊就帶領(lǐng)大家去放松放松，那要去哪呢，早餐時(shí)我已宣布過日程安排，我們今天當(dāng)然是要去泡溫泉了。現(xiàn)在我們的旅游車正在駛向重慶海蘭云天溫泉度假區(qū)的途中。相信各位游客朋友早已聽說重慶溫泉的名氣，現(xiàn)在也一定對(duì)重慶溫泉充滿了期待。小楊在這里呢，就先給大家介紹一下溫泉之都的概況：重慶溫泉開發(fā)的歷史悠久，有著深厚的文化積淀。傳說，軒轅黃帝曾在縉云山下的北溫泉?jiǎng)?chuàng)造 “溫湯和藥”救治百姓。重慶溫泉也是一個(gè)世界級(jí)的溫泉旅游資源，具有“山山有熱水，峽峽有溫泉，儲(chǔ)豐質(zhì)優(yōu)，形多面廣，相對(duì)集中，永續(xù)利用”的特征。目前已探明的溫泉分布區(qū)域有1萬平方千米，探明的溫泉點(diǎn)約有107處。當(dāng)然，最有名的當(dāng)屬“五方十泉”了。目前已知的溫泉資源主要有硫酸鹽型、重碳酸鹽型和氯化物型，這三種類型的溫泉分別具備國內(nèi)外醫(yī)學(xué)研究已經(jīng)認(rèn)定的療效，具有良好的醫(yī)療保健作用。我們今天所游覽的景區(qū)位于有著重慶“都市后花園”之稱的九龍坡區(qū)金鳳鎮(zhèn)，是國家4A級(jí)風(fēng)景區(qū)，面積達(dá)200多公頃。主要的四大景區(qū)分別是：海蘭湖游覽區(qū)、白塔坪森林旅游區(qū)、溫泉城體驗(yàn)區(qū)、游客休憩區(qū)。一會(huì)兒小楊將會(huì)帶領(lǐng)大家逐一參觀游覽。

游客朋友們，不知不覺我們已經(jīng)來到了溫泉城，相信剛才的海蘭湖景區(qū)和白塔坪森林旅游區(qū)的秀麗景色已經(jīng)給大家留下了深刻的印象，那在這里我們參觀完溫泉城，再泡泡溫泉，可就真的是飄飄欲仙了。大家知道，溫泉含有對(duì)人體健康有益的各種微量元素，在溫泉里洗浴游泳，可以使人神清氣爽，肌膚潤澤。這可是各位女士朋友的美容圣地哦說到這里，也許朋友們會(huì)問，這里的溫泉品質(zhì)怎么樣呢？我想告訴您的是，這里的溫泉產(chǎn)自于縉云山脈，井口離這里只有1500 米，井深3220米，日產(chǎn)4000立方米，水溫達(dá)50度，富含偏硅酸、鋰、鍶、碘、鋅硼酸等20多種微量元素，是溫泉療養(yǎng)康復(fù)保健的寶貴資源，對(duì)皮膚病和各種風(fēng)濕病有很好的療效。朋友們，瞧，說著說著就已經(jīng)來到溫泉池旁了。大家請(qǐng)看，這里的溫泉依山傍水，環(huán)境優(yōu)雅。各有特色的高溫池、藥物池、按摩池、魚療池等恰到好處地分布其間，當(dāng)您沐浴池中，欣賞“海蘭云天”的湖光山色，同時(shí)享受溫泉浴和日光浴，那真是“妙處難與君說了”小楊看得出有的游客朋友已經(jīng)迫不及待了，但是為了讓大家能夠更好的享受重慶的溫泉，小楊有幾個(gè)應(yīng)當(dāng)注意的事項(xiàng)想告訴大家：大家在泡溫泉前要清潔身體，切記不需使勁搓洗，免得皮脂膜被搓光選擇的水溫比體溫略高就好，每15分鐘起來休息一下，老人，皮膚干燥或有冬季皮膚發(fā)癢問題的人，泡溫泉時(shí)間不宜太久。同時(shí)要記得喝水補(bǔ)充因體溫升高而流失的水分。好了，游客朋友們，俗話說“偷得浮生半日閑”接下來將有個(gè)半小時(shí)的自由活動(dòng)時(shí)間，大家可以去泡泡溫泉，洗去塵垢，洗除煩惱，洗出健康，洗得情趣。不想泡溫泉的朋友可以欣賞周邊的美景，略作休息。請(qǐng)大家在這期間，務(wù)必帶好自己的隨身物品，注意安全。我們五點(diǎn)鐘將在這里準(zhǔn)時(shí)集合！

第二篇：2010河南導(dǎo)游證考試八大景點(diǎn)導(dǎo)游詞

少林寺導(dǎo)游詞

各位游客：

大家好！現(xiàn)在我們是在駛往少林寺的途中，在到達(dá)目的地之前，我先向大家介紹一下少林寺的概況。

想必大家都看過《少林寺》這部影片吧？片中少林弟子精湛的武藝及少林寺廟古樸的風(fēng)味一定給您留下了深刻的印象。自從這部影片一炮打紅，少林寺名聲大振，海內(nèi)外游客絡(luò)繹不絕，近年來我們河南以武為媒，大力發(fā)展旅游，每?jī)赡赀€舉辦一次“少林國際武術(shù)節(jié)”，不僅吸引海外眾多武術(shù)團(tuán)體前來參加，還帶動(dòng)了地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

少林寺位于登封市西北約13公里處的嵩山西麓，公元495年，北魏孝文帝為安頓印度僧人跋陀傳播佛教而建此寺，因?yàn)樗湓谏偈疑降拿芰謴闹校缘妹吧倭炙隆薄?2年之后（527年），另一位印度高僧達(dá)摩到少林寺，他信奉大乘佛教，主張普渡眾生，他在少林寺廣集信徒，首傳禪宗，后來，禪宗播及全國，少林寺被稱為禪宗的祖庭。隋末唐初，少林寺因13棍僧救助唐王李世民有功，收到朝廷推崇，少林武術(shù)從此名揚(yáng)天下，寺院也發(fā)展很快，號(hào)稱“天下第一名剎”，這些就是少林寺出名的原因，如果用兩個(gè)自來概括，就是“禪”和“武”。

禪宗是佛教中一個(gè)重要的派別，他是融合了中國本土的宗教和儒家思想而形成的，對(duì)中國文化影響很大。“禪”就是平常心，情不附物，排除一切雜念，不執(zhí)著的意思。有一個(gè)故事很能說明這個(gè)道理，趙州禪師一生去游天下，傳播禪法，他自己說：“小孩子如果能勝過我，我便拜他為師，老人如果不如我，我便教誨他。”一天，一批僧人前來禮拜，趙州問其中一位“你到這兒來過嗎？”“來過”。趙州說：“吃茶去。”又問第二位，回答說：“我還沒來過.”趙州也說：“吃茶去。”院主就不明白了，問師父，來過的沒來過的，你為什么都叫他們吃茶去？趙州禪師仍說：“吃茶去！”這就是說，禪在日常生活之中，禪不是學(xué)來的，是悟出來的，挑水砍柴，吃飯喝茶，無不有禪機(jī)。日常生活中的平常心，淡泊寧靜的情懷，才是人生的真諦，這時(shí)所有的人都是一樣的。好，剛才我們所講的是禪的意思，那么禪宗的修行方法是什么呢？對(duì)，是靜坐修心，就是面壁靜坐來排除雜念，傳說禪宗初祖達(dá)摩經(jīng)面壁9年，以至他的影子深印在對(duì)面一塊石壁上。可是一個(gè)人坐的久了自然會(huì)很疲乏，精神不振，于是達(dá)摩就創(chuàng)造了一套體操，教給徒弟們鍛煉身體，當(dāng)時(shí)少林寺地處深山老林，野獸出沒，所以又加進(jìn)了一些實(shí)戰(zhàn)招術(shù)來防身，經(jīng)過千百年的演變，又融進(jìn)了中國各大武術(shù)門派的精華，就行成了獨(dú)一無二名震天下的少林武術(shù)了。咱們今天到少林寺，一是領(lǐng)悟“禪”，二是欣賞“武”，相信在游覽之后大家不但會(huì)了解佛教禪宗，也會(huì)來個(gè)三招兩式的。

好，少林寺的概況就為大家介紹到這兒，關(guān)于少林寺常住院的情況待會(huì)到

了之后，少林寺的導(dǎo)游將為大家作詳細(xì)的講解。好，游客們，少林寺馬上就要到了，情大家攜帶好自己的物品，準(zhǔn)備下車。

各位來賓，我們現(xiàn)在要去參觀游覽的地方就是中國禪宗發(fā)源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年（公元495年）由孝文帝元宏為安頓印度僧人跋陀而依山辟基創(chuàng)建，因其座落于少室山密林之中，故名“少林寺”。北魏孝昌三年（公元527年）釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達(dá)摩歷時(shí)三年到達(dá)少林寺，首傳禪宗，影響極大。因此，少林寺被世界佛教統(tǒng)稱為“禪宗祖庭”，并在此基礎(chǔ)上迅速發(fā)展，特別是唐初十三棍僧救駕李世民后得到了唐王朝的高度重視，博得了“天下第一名剎”的美譽(yù)。

現(xiàn)在的少林寺不僅因其古老神密的佛教文化名揚(yáng)天下，更因其精湛的少林功夫而馳名中外，“中國功夫冠天下，天下武功出少林”。這里是少林武術(shù)的發(fā)源地，少林武術(shù)也是舉世公認(rèn)的中國武術(shù)正宗流派。

少林寺景區(qū)還是我國著名的旅游勝地之一。2000年，少林寺景區(qū)被國家旅游局首批認(rèn)定為我國目前最高級(jí)----4A級(jí)旅游區(qū)。

少林寺景區(qū)包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達(dá)摩洞、十方禪院、武術(shù)館等主要旅游景點(diǎn)。

現(xiàn)在我們首先看到的是少林寺常住院。

少林寺常住院是少林寺的核心，是主持和尚和執(zhí)事僧進(jìn)行佛事活動(dòng)的地方，總面積三萬多平方米，為七進(jìn)建筑。現(xiàn)在我們首先看到的是：

山門：山門就是少林寺的大門，這是清代建筑，一九七五年翻修，門額上的“少林寺”三字是清康熙皇帝親書，上有“康熙御筆之寶”方印一枚。

山門殿臺(tái)階下兩側(cè)的石獅是明代刻立的，即顯示了佛門的氣派，又象征著鎮(zhèn)邪與吉祥，山門外兩側(cè)還有明代嘉靖年間建造的東西石坊各一座。

大家看，山門殿佛龕中供奉的是大肚彌勒佛又稱迎賓佛，他慈眉善目，笑迎你們的到來。我們把彌勒佛稱為“端莊莊重山門喜看世間光輝照，笑哈哈迎來人祝福極樂無窮”。

山門殿佛龕后面供奉的是韋馱菩薩，人稱護(hù)法金剛，它手持金剛寶杵，保護(hù)寺院佛、法、僧三寶的安全。

我們看山門甬道兩側(cè)有多品碑刻，人稱少林寺碑林，這些都是唐宋以來的著名原始碑刻。碑林東側(cè)是慈云堂舊址，現(xiàn)為少林寺碑廊，它不僅記載著寺院的興衰狀況，而且

雕刻、藝術(shù)方面，也有很高的研究?jī)r(jià)值，少林寺碑林和碑廊共計(jì)有碑刻108通。

碑林的西面是錘譜堂，這里回廊一周42間，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武術(shù)的緣起、發(fā)展、練功、精華套路、國防功能、僧兵戰(zhàn)跡、武術(shù)活動(dòng)等內(nèi)容，共陳展14組216個(gè)錘譜像。有坐禪、跑經(jīng)繞佛、八段錦、小紅拳、大紅拳、六合拳、通臂拳、羅漢拳、昭陽拳、練基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帥出征、月空法師平倭寇以及俗家弟子習(xí)拳練武等。俗話稱：錘譜堂里五分鐘，出來一身少林功，大家比照這些塑像姿勢(shì)就可以練習(xí)少林功。

天王殿 我們現(xiàn)在看到是第二進(jìn)建筑天王殿，天王殿的原建筑于1928年被石友三燒毀。這是1982年重修的，殿門外的兩大金剛，傳為“哼”、“哈”二將，職責(zé)是守護(hù)佛法。大殿內(nèi)側(cè)塑的是四大天王，又稱四大金剛，它們的職責(zé)是視察眾生的善惡行為，扶危濟(jì)困、降福人間。人們根據(jù)四大天王的組合特點(diǎn)，寓意“風(fēng)調(diào)雨順”。

大雄寶殿 是全寺的中心建筑，是僧人進(jìn)行佛事活動(dòng)的重要場(chǎng)所，該殿和天王殿一樣在1928年被軍閥石友三燒毀。這是1985年重建的。該殿是面闊五間的重檐歇山式建筑。殿內(nèi)正中供奉的為現(xiàn)世佛----釋迦牟尼如來佛，左為過去佛----東方凈琉璃世界的藥師佛，右為未來佛-----西方極樂世界的阿彌陀佛，殿內(nèi)東西山墻懸塑的是十八羅漢，屏墻后壁懸塑的是觀世音。少林寺大雄寶殿與其它寺院大雄寶殿的不同之處在于這里的三世佛左右各塑有站像達(dá)摩祖師和被稱為少林寺棍術(shù)創(chuàng)始人的緊那羅王。另外，在該殿中間有兩根大柱下還有麒麟雕像，預(yù)示了禪宗佛教是完全漢化的中國式的佛教。

大雄寶殿前兩側(cè)的建筑為鐘、鼓二樓，東南為鐘樓，西南為鼓樓，原建筑毀于1928年的兵火，1994年進(jìn)行了重修，它們是寺院的固定建筑。我們常說的“晨鐘暮鼓”是寺僧起居和進(jìn)行佛事活動(dòng)的一種信號(hào)。

鐘樓前這塊碑刻為《皇帝嵩岳少林寺碑》俗稱《李世民碑》，它刻立于唐玄宗開元十六年（公元728年）。正面是李世民告諭少林寺上座寺主等人的教文，表彰了少林寺僧助唐平定王世充的戰(zhàn)功，右起第五行有李世民親筆草簽的“世民”二字，碑刻“太宗文皇帝御書”七個(gè)大字系唐玄宗李隆基御書。背面刻的是李世民《賜少林寺柏谷莊御書碑記》，記述了十三棍僧救秦王的故事，也是影片《少林寺》拍攝的歷史依據(jù)。

《李世民碑》的北邊是《小山禪師行實(shí)碑》，記述了少林寺曹洞宗第24代傳法禪師的經(jīng)歷和重振少林禪宗的功德。它的背面是《混元三教九流圖贊碑》，上面刻有佛、道、儒三教混元圖像，此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教薈萃之地，體現(xiàn)了三教合流的重要思想。再往北我們看到的是清乾隆15年（公元1750年）刻立的《乾隆御碑》。碑文是一首五言詩：明日瞻中岳，今宵宿少林，心依六禪靜，寺?lián)f山深，樹古風(fēng)留籟，地靈夕作陰，應(yīng)教半巖雨，發(fā)我夜窗吟。

大雄寶殿東側(cè)的殿宇是緊那羅殿，重建于1982年，內(nèi)塑的緊那羅王是少林寺特有的護(hù)法神。這里展示了緊那羅王的報(bào)身、法身、應(yīng)身三種不同的形象。

大雄寶殿西側(cè)與緊那羅殿相對(duì)的是六祖堂。是1982年重建的，殿內(nèi)正面供奉的是大勢(shì)至菩薩、文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩，兩側(cè)供奉的是禪宗初祖達(dá)摩、二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，人稱六祖拜觀音。六祖堂的西壁是大型彩塑“達(dá)摩只履西歸圖”。

藏經(jīng)閣 又名法堂，明代所建，毀于1928年，1994年重建，它是寺僧藏經(jīng)說法的場(chǎng)所。內(nèi)供少林寺的一位緬甸國弟子于1996年揖贈(zèng)的漢白玉臥佛像一尊。在藏經(jīng)閣月臺(tái)下有一口大鐵鍋，是明代萬歷年鑄造的，據(jù)說是當(dāng)時(shí)少林寺和尚用來炒菜用的小鍋，從這口鍋內(nèi)可以想象到少林寺復(fù)當(dāng)時(shí)的昌盛與繁榮。

龍門石窟導(dǎo)游詞

大家好，孔夫子說，有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。今天，我正是懷著這種心情來接待各位朋友的到來的。

洛陽，是中外聞名的歷史名城。她有著悠久的歷史、燦爛的文化和眾多的文物古跡。為使各位來賓在洛陽期間能對(duì)這座古老城市的歷史文化和古跡有進(jìn)一步的了解，在乘車去景點(diǎn)參觀的途中，我將洛陽的歷史及龍門石窟的大致情況，向大家做簡(jiǎn)單的介紹。洛陽位于河南省西部、黃河中游的南岸。因地處洛河北岸而得名，意為洛水之陽。

洛陽在歷史上曾是眾多朝代建都的城市，素稱“九朝古都”。在這一千多年的歷史長河中，洛陽曾長時(shí)間地作為中國的政治、文化、經(jīng)濟(jì)的中心。今天，我們?nèi)⒂^的舉世聞名的龍門石窟便是眾多的文物古跡之一。

龍門石窟，在洛陽市南郊的龍門山口處，距市區(qū)12.5公里，從北魏太和十九年開鑿，迄今已有1500余年的歷史，它和敦煌莫高窟、大同云崗石窟，共同組成我國著名的三大石窟藝術(shù)寶庫。

龍門，在春秋戰(zhàn)國時(shí)期稱“伊闕”，香山（東山）與龍門山（西山）東西對(duì)峙，伊水從中流過，形成一座壯麗的門闕。后因處于隋唐帝國之南，又稱龍門。

所謂“石窟”，就是在石壁山崖上開鑿的洞直，或是天然形成的石洞，用以藏身或貯藏食物和東西。早在原始社會(huì)，人們已利用天然石洞描繪動(dòng)物形象和生活情景，然而以石窟寺的現(xiàn)象出現(xiàn)并作為佛教信徒、僧侶禮佛和修行的場(chǎng)所，卻是在古印度興起佛教后出現(xiàn)的。

由于山林的幽靜、神秘、石窟的冬暖夏涼，依山雕鑿石窟比用磚石筑的寺院便利耐久，所以在古印度出現(xiàn)了集建筑、繪畫、雕鑿藝術(shù)之大成的石窟寺。這種石窟寺藝術(shù)，隨著僧侶的傳教活動(dòng)傳入我國的邊疆和內(nèi)地，同我國民族特點(diǎn)和傳

統(tǒng)的各種藝術(shù)技法風(fēng)格融合交匯，成為我國的一種特有的雕刻、彩繪工藝。我們今天要看的龍門石窟就是我國眾多寺群中的瑰寶之一。

龍門石窟群的雕刻，除了前面所說的有利條件外，還有個(gè)不可忽視的自然條件。伊水兩岸的山崖都屬于古生代寒武紀(jì)和奧陶紀(jì)的石灰?guī)r層。其石質(zhì)堅(jiān)硬、結(jié)構(gòu)緊密，不宜風(fēng)化和大面積脫裂，很適合于藝術(shù)造像，與其他砂巖石相比，有著宜于保存的有利條件。

洛陽龍門石窟的開鑿是繼甘肅的敦煌石窟、山西大同的云崗石窟之后由皇室開鑿的又一大型石窟寺群，建于北魏太和年間，先后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、北周、隋唐、五代延至清代。前后400多年。其中大規(guī)模、有效率的營建約計(jì)150年左右，分別出現(xiàn)在北魏（占40余年）和隋唐（約占110年左右）時(shí)期。龍門石窟的大大小小的佛龕、石像沿伊水兩岸星羅棋布的在龍門東西兩山的崖壁上，南北長達(dá)1公里。

各位朋友，我們?cè)邶堥T石窟參觀約用1.5—2小時(shí)的時(shí)間，在此，我們每分鐘可以看到1000余尊大大小小的佛像。據(jù)1962年龍門文物保管所統(tǒng)計(jì)，兩山現(xiàn)存窟龕2100多個(gè)。大小造像10萬余尊，佛塔40余座，造像題記碑文約2870多塊。造像以北魏（東魏、北齊）、隋、唐為主。北魏約占百分之三十左右，隋唐占百分之六十左右。龍門石窟最大造像為奉先寺的盧舍那大佛。龍門石窟群，大部分集中在伊水西岸的崖壁上，其中有7個(gè)大型洞窟。因龍門東山的巖層比西山的薄，不便雕鑿大型造像。在龍門石窟中，北魏時(shí)期的洞窟具有代表性的是古陽洞、賓陽中洞、蓮花洞等。隋代作品的代表是賓陽南洞。唐代具有代表性的洞窟有：潛溪寺、賓陽北洞、萬佛洞、奉先寺等。

龍門石窟造像，既是歷代勞動(dòng)人民和藝術(shù)家無窮智慧和血汗的結(jié)晶，又是外來文化和我國文化結(jié)合而成的一朵奇葩。這些雕刻匠師，承擔(dān)著為神佛和帝王造像的使命，卻又大膽地突破了宗教和禮教的“儀軌”束縛。在雕刻過程中融進(jìn)了大量的現(xiàn)實(shí)生活，活生生表現(xiàn)了各種人物造像的動(dòng)人情景。如喜悅、慈祥、威嚴(yán)、矜持、苦痛，以至作為至高無量主宰的佛之莊嚴(yán)肅穆，脅侍人和供養(yǎng)人的虔誠寧靜，無一不是藝術(shù)家們對(duì)現(xiàn)實(shí)的“人”的深刻觀察，運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的表現(xiàn)手法，加以高度概括集中的結(jié)果。真可謂是在雕刻藝術(shù)上將佛祖和人表現(xiàn)的惟妙惟肖，栩栩如生。而構(gòu)思布局的完整，氣勢(shì)的貫注，整體的堅(jiān)實(shí)有力，性格變化的多樣，面部表情的生動(dòng)逼真，衣紋線條的流暢優(yōu)美等等，更是在千百年藝術(shù)實(shí)踐傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，大量借鑒外來文化，在技法、風(fēng)格上精心創(chuàng)造、大量創(chuàng)新、突破傳統(tǒng)、刻意經(jīng)營的結(jié)果。富有才華的古代工匠和雕刻設(shè)計(jì)藝術(shù)家，面對(duì)光禿的懸崖峭壁，運(yùn)用著簡(jiǎn)單的錘鑿，雕出如此巍峨壯觀又精工細(xì)致的群體佛像，這在當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力和生產(chǎn)工具十分落后的條件下，確實(shí)令人嘆為鬼斧神工。

龍門石窟象一個(gè)豐富多彩、包羅萬象的大博物館，為我國的歷史、宗教、文化、藝術(shù)、醫(yī)藥等研究，提供了極為珍貴的資料。

好了，各位朋友，我們已來到了龍門石窟，現(xiàn)在請(qǐng)大家下車，跟我走，去參觀石窟。在參觀石窟的過程中，我給各位朋友重點(diǎn)講解一下龍門石窟種的幾個(gè)主要洞窟。

（在潛溪寺）

這是潛溪寺，它是我們進(jìn)入龍門西山北端第一個(gè)大石窟。潛溪寺洞高、寬9

米多，進(jìn)深近7米，建于唐代初期，距今約1300多年的歷史，因在鑿洞時(shí)地下有源源不斷流出的溪流而得名。據(jù)說唐代有位叫李潘的宰相曾在此建過別墅。清代時(shí)洞外修建有木構(gòu)窟檐等建筑物，所以又稱“齋拔（fú）堂”。窟內(nèi)洞頂漕進(jìn)為一朵潛刻大蓮花，洞內(nèi)所供主像為阿彌陀佛，佛身高7.38米，面額豐滿，胸部隆起、衣紋斜垂座前，身體各部比例勻稱。神情睿智，整個(gè)姿態(tài)給人以靜穆慈祥之感。兩側(cè)為二弟子、二菩薩、二天王。特別是南壁的大勢(shì)至菩薩，造型豐滿敦厚，儀態(tài)文靜，與主佛造像為龍門石窟唐代石雕中最優(yōu)美的兩尊。洞內(nèi)前側(cè)兩壁各雕一護(hù)法天王，高顴大目、體魄雄壯、孔武有力、身披銷甲，是唐代高級(jí)武將的形象。踩在腳下的夜叉，也塑造的十分生動(dòng)傳神。（在賓陽洞）

我們通過潛溪寺后，在路旁右側(cè)有一敞口石龕，正壁上嵌有一塊宋代陳挎寫的“開張?zhí)彀恶R，奇逸人中龍”草書石匾。這是北宋道士陳傳所書。那末，陳傳又是神末人呢。他是一個(gè)仕途落魄，以隱居修行而深得帝王賞識(shí)的傳奇式人物，先后在武當(dāng)山、華山等地修煉。我們看過石匾，南行數(shù)十步，進(jìn)入一座幽靜的院落，院中有并排坐西向東三座石窟，即賓陽三洞（中洞、北洞、南洞的俗稱）。以中洞為代表，中洞在北魏時(shí)稱靈巖寺，明清以后才改稱賓陽洞，傳說是根據(jù)道教八仙之一呂洞賓之字（洞賓）和號(hào)（純陽）的末兩字相加而命名的。此洞從北魏宣武帝景明元年，就是公元500年開始雕鑿到正光四年，即公元523年6月完工，歷時(shí)達(dá)24年之久，用工802366個(gè)。賓陽三洞我們還可以理解為“尋為賓陽蓋寅賓日出之義”，即朝陽或向陽之意。雖賓陽洞耗費(fèi)工時(shí)金錢如此之多，但三洞的全部工程并未結(jié)束。延昌四年，就是公元515年宣武帝崩。年僅7歲的孝明帝（元詡）即位，其政權(quán)實(shí)握在他母親胡太后手中，由于宮廷發(fā)生內(nèi)亂，故賓陽的雕刻工作實(shí)際停止。所以北魏皇室經(jīng)營的大型洞窟—賓陽三洞,實(shí)際上只完成了一個(gè)賓陽中洞。而南北兩洞則由以后的隋唐兩朝完成的。賓陽三洞是由三個(gè)朝代雕刻成的，所以所雕的佛像在造型和表情上各有不同。那末如何辨別呢？請(qǐng)大家跟我來，我先從賓陽中洞給各位講。

賓陽中洞是一座三世佛窟。北魏由于受“法華經(jīng)”影響較大，除了信仰釋迦、多寶外，還信仰的對(duì)象便是三世佛了。在龍門石窟僅此一例。賓陽中洞高9.8米，進(jìn)深和寬均為11.10米。正面是以釋迦牟尼佛像為主的五尊雕像。釋迦結(jié)中國跌坐（為佛教中修禪者的坐法即：兩腳交結(jié)，腳背挨著左右股上），身著褒衣博帶式袈裟，通高8.4米，面部清秀、神情飽滿、高鼻大目、微露笑意。左手向下屈三指，右手向前仰伸，這種手勢(shì)表示說法印，本尊坐前有兩只昂首挺胸、姿態(tài)雄健的石獅。胸毛左右分向后披，這是北魏雕刻獅子的特征。釋迦左右侍立著二弟子、二菩薩（左文殊、右普賢）。二菩薩含睬若笑、溫雅敦厚，給人以親切感。南北兩壁還各有造像一鑄，都是一佛、二菩薩，著褒衣帶袈裟，立于覆蓮座上。在賓陽洞諸像的后座上，雕飾著眾菩薩、弟子聞法浮雕像。窟頂做瓊隆形，中央雕刻著重瓣大蓮花構(gòu)成的蓮花寶蓋，蓮花周圍有八個(gè)伎樂和兩個(gè)供養(yǎng)天人。我們稱供養(yǎng)天人為飛天。飛天在佛教藝術(shù)中被稱為“香音神”，是能歌善舞、滿身香氣的美麗仙人。這就是《法華經(jīng)》中所述的“諸天伎樂，百千萬神，于虛空中一時(shí)俱作，雨眾天華”的場(chǎng)景。中洞內(nèi)前壁的南北王側(cè)，自上而有四層精美的浮雕。以前游人可以進(jìn)去看。現(xiàn)在為保護(hù)這些珍貴的文物不再受到侵壞，所以在洞前加鐵欄桿。希望各位朋友能夠理解。

賓陽中洞外南側(cè)，依崖鐫刻一碑，即著名“褚遂良碑”，即《伊闕佛龕之碑》，記載唐太宗第四子魏王泰，為其死去的母親文德皇后長孫氏做功德開窟造像的一篇法愿文（貞觀15年即公元641年）。此碑文已嚴(yán)重腐蝕，難辨其文。

賓樣中洞原為北魏雕鑿，由于宮廷發(fā)生內(nèi)亂而止。故半途而廢。該洞是北魏至淌初的過渡洞。該洞高9米、寬8米多、進(jìn)深9米。主像是唐代流行的阿彌陀佛，高8米多，臉型稍長、嘴唇厚大、頸有橫紋、胸部隆起。木尊兩側(cè)侍立二弟子，其中左側(cè)的迪葉雕像，刻工十分逼真。他滿臉皺紋、目不斜視、嚴(yán)謹(jǐn)持重、深諳世故。左右弟子外側(cè)侍立的菩薩，披巾、瓔珞厚重，造型古樸、典雅，具有北魏的風(fēng)格。在洞內(nèi)的四壁上，布滿大小150余個(gè)佛龕，其中有隋大業(yè)和唐貞觀年的佛龕多個(gè)。賓陽南洞體現(xiàn)的藝術(shù)風(fēng)格，上承北魏時(shí)期的剛健雄偉，下啟盛唐時(shí)期的生動(dòng)活潑。

賓陽北洞，此洞完工于唐代初年。洞中所供主像為阿彌陀佛，高近10米，結(jié)跏跌坐，雙手平分指天、地。稱作“施無畏印”即天地之間唯我獨(dú)尊。就是佛祖釋迦牟尼出生后站在蓮花上，一手指天、一手指地所說的“天上天下，唯我獨(dú)尊”。左右兩側(cè)南北浮雕二天王。其造型威武，剛強(qiáng)有力。

（前往萬佛洞）

我們離開賓陽三洞拾級(jí)而上，即可看到萬佛洞。萬佛洞的形狀是方形平頂，頂上雕一蓮花藻井，蓮花藻井周圍刊刻楷書大字：“大唐永隆元年（公元680年）十一月三十日成，大監(jiān)姚神表，內(nèi)道場(chǎng)云禪師，一萬五千尊佛龕。”洞口過道北側(cè)上有“沙門智運(yùn)，奉天皇太后太子諸王敬造一萬五千尊像一龕”的題記。兩個(gè)題記互為補(bǔ)充，說明什末人，為什末發(fā)愿造像的原因。永隆為高宗李治的年號(hào)。太監(jiān)為宮中的女官。沙門智運(yùn)和內(nèi)道場(chǎng)運(yùn)單師，指比丘尼智運(yùn)的號(hào)。因該洞為智運(yùn)奉旨修造，所以又叫“智運(yùn)洞”。天皇指唐高宗，天后指武則天，因洞勺刻有15000尊佛像，又叫“萬佛洞”

該洞主尊名阿彌陀佛，有圓光和身光，結(jié)跏跌坐在印覆蓮束腰須彌座上，一手貼身斜舉胸前，一手撫膝。這種手勢(shì)說明阿彌陀佛在向弟子信徒說法，故稱“說法印”。束腰蓮花座中間雕刻四個(gè)赤膊季節(jié)袒胸、筋肌突起、體朵勇猛的力士承托室座。佛背光以上崖壁上雕刻有54朵蓮花，每枝上坐一菩薩，姿態(tài)生動(dòng)、富于變化、造型別致、獨(dú)具匠心。此外，在南北壁上雕有伎樂人，分；樂伎和舞伎。樂伎手執(zhí)樂器有瑟、竺、拔、莖溪、笛子、西腰鼓等，這是唐代宮廷的“坐部”樂隊(duì)。舞蹈者或吹、或彈、或撥弄琴弦，彷佛會(huì)奏出優(yōu)美的旋律。將唐朝宮廷中的舞樂場(chǎng)面表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)，真可謂工匠們的神工之處。

原洞外除浮雕的二力士之外，還有兩尊石獅，即龍門唐代浮雕的精品，在30年代被盜。現(xiàn)存于美國波士頓藝術(shù)博物館和堪薩斯城納威爾遜藝術(shù)博物館內(nèi)。

（在蓮花洞）

這里為什末叫“蓮花洞”呢？聽我給大家解釋：蓮花洞是繼賓陽中洞之后開鑿的又一大型北魏石窟。因洞頂?shù)裼写笮惋w天環(huán)繞的大蓮花藻井圖案而得名。蓮花是佛教象征的名物，意為出淤泥而不染。因此，佛教石窟頂藻井多以蓮花為飾，但像這樣大型的蓮花，雕刻的如此精美，在龍門石窟中這不多見。此洞開鑿于北魏孝昌年間即公元526—528年前后，屬于北魏后期作品。此洞高6.10米，深6.15米，主尊釋迦高6米（為立佛）。兩側(cè)為脅侍菩薩，佛與菩薩之間，為侍立的伽葉、阿難二弟子。其左的伽葉，身披厚重的袈裟，顯示著艱辛跋涉、風(fēng)塵仆仆的苦行僧形象。他右手執(zhí)錫杖，這是龍門石窟造像中所獨(dú)有的。蓮花洞南北兩壁上方各有似為“法華經(jīng)”所指十方分身佛的小千佛浮雕，每個(gè)高度僅有2厘米左右。他們就是龍門石窟中雕刻最小的佛像。在堅(jiān)硬的石壁上雕刻如此小的佛，而又刻得如此精工細(xì)作，確實(shí)為龍門一絕。洞口北側(cè)上方有一塊平面下凹的碑記，上刻兩個(gè)大字“伊闕”，原為唐刻陀羅尼經(jīng)，后復(fù)刻明代河南巡撫的“伊闕”二字，說明龍門的原稱。

（往奉先寺）

在登幾十步臺(tái)階就到奉先寺了，龍門石窟最大的佛像就在這個(gè)寺內(nèi)，奉先即奉供祖先之意。奉先寺是龍門石窟中雕刻最大、藝術(shù)最精、氣勢(shì)最磅礴、最具有代表性的重要洞窟。

奉先寺東西深約40米，南北寬約36米，盧舍那佛（披身佛）左側(cè)的《大盧舍那像龕記》記載：大唐高宗天皇大帝之所建也，佛身通光，高85尺，二菩薩高70尺，伽葉、阿難、金剛神王各高50尺。奉先寺的建造時(shí)間，據(jù)有關(guān)資料和專家推測(cè)，約始建于武則天被立為皇后的永微六年，就是公元655年之后。完工于上元二年，即公元675年乙亥十二月三十日，費(fèi)時(shí)約21年左右。

請(qǐng)看奉先寺的布局：一佛、二弟子、二菩薩、二天王、二力士，另外還有兩個(gè)供養(yǎng)人。主佛梵名“盧舍那”，按佛教說法，佛有三身：法身是佛的本來之身；報(bào)身即佛經(jīng)過長期修行而獲得的“佛果”之身；應(yīng)身即佛為“超度眾生”而顯現(xiàn)之身。盧舍那即所謂報(bào)身佛，譯名“凈慚”。主尊像為結(jié)跏跌坐中央的盧舍召晰，全像通高17.14米，其中頭部高4米，兩耳為1.9米高，為龍門石窟最大的佛雕。其面容豐腴典雅、眉若新月、雙目含情、笑意微露、慈祥外溢。她那智慧的雙眼，稍向下俯視，目光恰好和禮佛朝拜者的仰視目光交匯，可引起人們感情上的震顫。由此可見設(shè)計(jì)者的匠心和藝術(shù)魅力所在。兩側(cè)侍立的二弟子，老者伽葉形象嚴(yán)謹(jǐn)持重，少者阿難形象豐滿圓潤、眉清目秀。各恃立菩薩頭戴寶冠、身掛瓔珞、肩搭帔(pei)帛、下衣長裙有出水之勢(shì)。這一鋪雕像刻畫出一種端莊而美麗又動(dòng)人的風(fēng)貌。奉先寺的整個(gè)布局，使人感覺象是皇帝在宣召文武百官的場(chǎng)面。

一般說來，在佛學(xué)的教義里，佛、菩薩均為男性，而在龍門奉先寺的主佛卻女性化，這是唐武則天出于政治的需要，而別出心裁，破天荒將盧舍那大佛塑造成中年婦女特有的形象。傳說武則天集上述美德與盧舍納大佛的形象幾乎完全吻合。可見盧舍那的形象在一定程度上就是武則天形象的真實(shí)寫照。

從藝術(shù)上看，奉先寺造像布局諧調(diào)均稱。大佛像五官刻畫合乎比例，這一巧奪天工的輝煌成就，具有永不磨滅的藝術(shù)魅力。是唐代宗教藝術(shù)的概括，是我國雕刻史上偉大范例之一。

（在古陽洞）

古陽洞開鑿于北魏太和十六年，就是公元493年遷都洛陽之際。洞內(nèi)雕刻90%以上是北魏時(shí)期的作品，是龍門石窟群中開鑿最早、內(nèi)容最豐富的一座洞窟。全洞平面呈馬蹄形，頂似穹隆。由于此洞時(shí)北魏皇室貴族發(fā)愿造像最集中得一窟。由此也看出北魏皇室崇佛的氣氛。洞內(nèi)兩壁井然有序的雕鑿成三列佛龕。這些小龕都十分精細(xì)華麗，龕額裝飾細(xì)致靈巧，圖案花紋豐富多彩，在龍門石窟中堪稱集北魏雕刻、繪畫、書法、建筑、圖案造型藝術(shù)之大成。

古陽洞的造像，以其風(fēng)格、特征而論，代表了遷都洛陽后北魏后期的一些變化。由北魏前期粗曠、雄健、挺實(shí)變?yōu)榍逍恪⒚利悺㈤_始擺脫前期的作風(fēng)。面部表情刻畫也由嚴(yán)峻變得比較溫和，給人以親切之感。

這里值得一提的是：古陽洞四壁及窟頂鐫滿佛龕造像，這些龕像多有造像題記，記錄了當(dāng)時(shí)的造像者的姓名、年月及早像緣由。這些都是研究北魏書法藝術(shù)及雕刻藝術(shù)的最珍貴資料。在金石碑刻藝術(shù)中負(fù)有盛名的《龍門二十品》中，有十九品在古陽洞內(nèi)。《龍門二十品》代表了魏碑體，字形端正大方、氣勢(shì)剛健有力，結(jié)體用筆在隸、楷之間，是隸書向楷書過渡中一種比較成熟的獨(dú)特字體。《龍門二十品》可以說是龍門石窟碑刻書法藝術(shù)的精華，所以千百年來為書法家所稱道。

由于時(shí)間關(guān)系，龍門石窟（西山）主要洞窟的講解就到此結(jié)束。現(xiàn)在給各位留一點(diǎn)時(shí)間照相。待一會(huì)兒我們將車開過龍門橋，跨過伊河，到河對(duì)岸觀賞龍門西山蘭貌。謝謝各位！

云臺(tái)山導(dǎo)游詞

各位旅客朋友，現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了位于焦作修武的北國的名山圣水——云臺(tái)山。云臺(tái)山因其山勢(shì)高聳，森林茂密，山間常有云霧繚繞，因此又被稱為“云臺(tái)山”。從地理學(xué)的觀點(diǎn)看，云臺(tái)山在地形上是屬于南太行山地的一部分，故又稱“太行云臺(tái)山”。

云臺(tái)山北鄰山西省，東接輝縣市，西與方山對(duì)峙，南面是一望無際的孤原。這里有大小名峰三十六座，峰巒疊翠，雄奇險(xiǎn)秀。主峰茱萸峰有一片茂密森林，為國家級(jí)森林公園，堪稱“園中園”。漢獻(xiàn)帝劉協(xié)、魏晉”竹林七賢”、唐朝孫思邈、唐太宗李世民及其大將尉遲敬德均在此留下了歷史遺跡。云臺(tái)山山險(xiǎn)水秀，氣候涼爽宜人、泉源豐富、植被茂密，原始次生林覆蓋了整個(gè)山巒，各種樹木和奇花異草種類達(dá)400多種。中藥材蘊(yùn)藏豐富，除人參、靈芝外，還有聞名國內(nèi)外的四大懷藥懷地黃,懷山藥 ,懷牛膝,懷菊花，以及茱萸、當(dāng)歸等200多種。沿公路而上，過了迎賓洞，我們可以看到左邊的山谷相裂成隙。這便是溫盤峪景區(qū)了。溫盤峪峪深80余米，最寬處不過丈余，峪上群山環(huán)抱，形成了自己獨(dú)特的小氣候，這里冬曖夏涼，溫度適中，仿佛處在恒久的溫暖中，故名溫盤峪。相信大家也親身體驗(yàn)到了，這里的景色秀幽雄險(xiǎn)，集泉、瀑、溪、潭于一谷，素來享有“盆景峽谷“的美譽(yù)。峽谷南北長約1公里，寬3-10余米，兩岸峭壁山石秀麗，仿佛鬼斧神工，雕鑿而成一巨大盆景，又好象名山大川濃縮后的精華，園林專家稱之為“自然山水精品廊”，景區(qū)內(nèi)有逍遙石、相吻石、靈龜戲水、雙獅吸水、龜背石等景觀。峪內(nèi)有九龍?zhí)叮鄠鳛楣艜r(shí)九龍棲息之地，分別為白龍?zhí)丁⒆育執(zhí)丁⒚啐執(zhí)丁⑶帻執(zhí)丁ⅫS龍?zhí)丁⑴P龍?zhí)丁⒑邶執(zhí)丁⑹執(zhí)兜龋瑒?dòng)態(tài)的水流入靜態(tài)的水中，十分美麗。這座湖叫做子房湖，相傳是漢朝著名謀士張良的隱居之地，因張良字子房，故名子房湖。向西看呢，我們就可以看見對(duì)面山巒中有“達(dá)摩峰”。相傳印度僧人達(dá)摩來中國傳教，到達(dá)少林寺，面壁10年仍常有雜念涌入心頭，于是來到云臺(tái)

山，在子房湖西畔山巒上靜坐。那里人跡罕至，達(dá)摩高居山巔，終日與山嵐流云為伴，天靈一片凈化像山一樣入定下來，不久就化仙而去，此處便留下了“達(dá)摩峰”和與之遙遙相對(duì)的“佛龕峰”。沿湖而走呢，我們就進(jìn)入了老潭溝、小寨溝景區(qū)。老潭溝景區(qū)山雄水秀，峰高瀑急，而最有名的莫數(shù)天瀑了。

“天瀑”是云臺(tái)山景觀之最，也是中華之最，此瀑落差310米，瀑寬約5—7米。天瀑之高雄冠九州，可謂“飛流直下三千尺”。外溝內(nèi)還有“私語泉”“波浪石坪”“獨(dú)秀峰”“雙秀峰”“路功”等景點(diǎn)。“小寨溝”舊名”小潭溝”，后唐王李世民在此消來了劉武周，此處是隋營唐寨，故名小寨溝。溝內(nèi)多彩多姿的泉瀑溪流引人入勝，故也稱”潭瀑川”。大家請(qǐng)注意，我們現(xiàn)在要乘車通過子房湖旁的修陵公路進(jìn)入云臺(tái)山的主峰茱萸峰，茱萸峰山勢(shì)突兀，為云臺(tái)山的主峰，海拔1300多米。后來真武帝在此苦志修行成仙而云，此處便成了聞名遐爾的道教圣地，方圓百里的人們常來此燒香求愿，據(jù)說十分靈驗(yàn)。漸漸地，人們把這里親切地稱為”小北頂”，就是說這里離北天門很近，常被天神關(guān)注，他們會(huì)滿足人們禱告時(shí)的祈求，好再讓人們來此燒香還愿。于是有了”燒高香”的說法。至于這到底是不是靈驗(yàn)，大家可以親自去證實(shí)一下，好了茱萸峰到了，請(qǐng)大家下車時(shí)拿好自己的東西，爬山時(shí)注意安全，兩小時(shí)后我們?cè)谲嚽凹希Ｍ蠹夷芎煤玫仡I(lǐng)略一下云臺(tái)山的秀麗風(fēng)光。

清明上河園導(dǎo)游詞 游客朋友們，包大人親自出來迎接我們了，請(qǐng)隨包大人一起入園吧。我們面前的這幅手持畫卷的雕像就《清明上河園》的作者張擇端，張擇端字正道，號(hào)文友，山東諸城人。正史對(duì)張擇端的記載比較少，但是野史的記載比較詳實(shí)。至今，開封民間還流傳著張擇端與《清明上河圖》的故事。北宋太宗時(shí)期，相國寺發(fā)展到鼎盛時(shí)期，占地540畝，僧院64座，偌大的相國寺雕梁畫棟需要大量的畫師為之服務(wù)。當(dāng)時(shí)的張擇端就是一位靠給寺院繪畫謀生的民間畫師，一天宋徽宗趙佶在皇家衛(wèi)隊(duì)的護(hù)衛(wèi)下，聲勢(shì)浩蕩地駕臨相國寺降香，宋徽宗趙佶聽說相國寺里住著一位才華橫溢的年輕畫師，便命宰相蔡京去了解情況。宋徽宗趙佶和宰相蔡京不但喜歡繪畫，并且都是繪畫的高手。宋徽宗趙佶命宰相蔡京將張擇端召進(jìn)翰林圖畫院，親自命題讓張擇端繪畫北宋東京的繁華盛景。于是，就有了今天的傳世神品《清明上河圖》。我們看他手中所持的畫卷就是《清明上河圖》。清明上河園是嚴(yán)格按照《清明上河圖》，1：1復(fù)原的，《清明上河圖》高22.5厘米，橫長525厘米，現(xiàn)存北京故宮博物院。它集中描繪了北宋汴京清明節(jié)這一天都市與城郊百姓的種種活動(dòng)，展現(xiàn)了京城工商業(yè)與交通的繁華面貌，成為宋代風(fēng)俗畫的特異瑰寶。

大家請(qǐng)隨我這邊走，這里是東京碼頭，隋煬帝開鑿大運(yùn)河以后，溝通了海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系，大運(yùn)河西起洛陽，北到北京，南至杭州，是中國東部溝通內(nèi)河、聯(lián)系海港的南北水運(yùn)交通干線，汴河就是連接京杭大運(yùn)河的樞紐，往來的船只、運(yùn)往皇宮的漕運(yùn)、貢品，都要經(jīng)過汴河運(yùn)往皇宮。在當(dāng)時(shí)陸運(yùn)不發(fā)達(dá)的情況下，汴河的水運(yùn)無疑充當(dāng)了今天的鐵

路運(yùn)輸角色。也使得東京成為水陸交通樞紐，之所以有7個(gè)朝代在此定都，也是看上了東京便利的交通。我們現(xiàn)在所看到的汴河全長3800米，是復(fù)原的一段，那有朋友要問了：那原來的汴河呢？剛好在此我也解釋一下剛才途中所說的“城摞城”遺址。

我們剛才經(jīng)過的大梁門，重修時(shí)在大梁門北側(cè)發(fā)掘出上下層層相疊的三層古馬道，古馬道就是在城墻邊修的坡道，以供士兵騎馬上城墻之用。為什么會(huì)出現(xiàn)如此奇觀呢？大家都知道，黃河開封段是地上懸河，河床比開封的龍亭公園內(nèi)地地面高11.49米。在過去的800年里，開封段黃河決口120多次，開封城被黃河水淹過7次。現(xiàn)在開封地下九米至幾百米處依次可挖掘七座城池。所以說，漕運(yùn)的汴河、楊志賣刀的州橋、北宋的皇宮都在我們的腳下。但是開封的泥土屬于沙質(zhì)土地，挖掘后城池可能坍塌，也因?yàn)榧夹g(shù)不夠完善，這些歷史的遺跡仍然沉睡在地下。

游客朋友們，這座橋就是《清明上河圖》最經(jīng)典的虹橋，當(dāng)年張擇端繪制《清明上河圖》，來的最多的就是這里。虹橋是北宋十大木拱橋之一，它的特點(diǎn)就是沒有橋墩，全靠枕木搭建而成，因?yàn)殂旰愉钸\(yùn)非常發(fā)達(dá)，往來船只眾多，為方便船只通行，所以沒有修橋墩。再看橋的兩頭，都有兩個(gè)立柱，每個(gè)立柱上都立有一只鶴。在古代船只沒有動(dòng)力驅(qū)使，全靠人力和風(fēng)帆，為了省力，船公們順風(fēng)時(shí)就拉下桅桿，逆風(fēng)時(shí)就放下桅桿，這些立柱其實(shí)就是古代風(fēng)向標(biāo)，鶴的翅膀講究4錢八兩之說，稍有微風(fēng)，鶴就會(huì)隨風(fēng)擺動(dòng)，鶴頭指向的方向就是當(dāng)時(shí)風(fēng)向，再對(duì)照下面的十字交木儀，就很精確辨別當(dāng)時(shí)的風(fēng)向了。

好了朋友們，看完了《楊志賣刀》、《梁山好漢劫囚車》節(jié)目后，我今天清明上河園的講解也就告一段落了，感謝大家的支持與配合。我們旁邊就是東京夜市，大家不妨去品嘗一下開封有名的小吃，十二點(diǎn)半我們準(zhǔn)時(shí)在車上集合，謝謝!

殷墟博物館導(dǎo)游詞

各位游客朋友：

歡迎您來到甲骨文的故鄉(xiāng)參觀，希望通過我的講解能使您對(duì)殷商文化有一個(gè)大致的了解。

“一片甲骨驚世界”。1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但結(jié)束了倉頡造字的神話，也使一個(gè)普普通通的名不見經(jīng)傳的小屯村舉世聞名。隨著對(duì)安陽殷墟的全面發(fā)掘，一個(gè)古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世。殷墟，是商朝后朝的文化遺址，位于安陽市的西北郊。它的范圍是以小屯村為中心，包括分散在村北和村西洹河兩岸的一些地方。據(jù)史書記載和夏商周斷代工程斷定，公元前1300年，商朝第20位國王盤庚把都城由山東“奄”（今曲阜）遷到“殷”（今安陽小屯），并在此建立都城，經(jīng)歷8代12王，共254年。從此，這里成為殷商王朝政治、文化、經(jīng)濟(jì)的中心。到公元前1046年，周武王伐紂來商以后，這片土地逐漸荒蕪，變成了一片廢墟，史稱“殷墟”。

1961年，國務(wù)院把殷墟公布為全國首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。為了保護(hù)和利用殷墟，使其不再遭受人為破壞，經(jīng)國家有關(guān)部門的批準(zhǔn)，在殷墟宮殿區(qū)遺址上興建了“殷墟博物館”。

殷墟之所以聞名世界，有三個(gè)非常重要的因素：甲骨文、青銅器和都城。首先就是甲骨文（有關(guān)甲骨文的情況稍后再介紹）。我們先來看看進(jìn)苑的這座大門，這座門是由北京著名古建筑學(xué)專家楊鴻勛教授專門設(shè)計(jì)的，它是仿甲骨文的“門”字的寫法而建。它看似簡(jiǎn)單，卻是最原始的大門，可稱其為華夏“門”的鼻祖。我們?cè)倏纯撮T框上的這些圖案，浮雕著鳳、虎、饕餮和蟬等花紋。門額苑名由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫。整個(gè)苑門莊嚴(yán)大方，朱墨雕彩，古風(fēng)古韻，古香古色。門兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉決，仿佛顯示我們都是龍的傳人。此苑門和仿殷殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為古都安陽的象征。

當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時(shí)代，生活在這里的人們，已經(jīng)進(jìn)入青銅時(shí)代。這也正是殷墟聞名于世界的第二個(gè)原因。

您現(xiàn)在看到的這件青銅器，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司毋戊鼎1939年從王陵區(qū)出土，通高1.33米，長1.10米，寬0.78米，重達(dá)875公斤，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器，是我們的國寶。如此大的重器，澆鑄起來特別困難。據(jù)估計(jì)制造這樣的重器需要明確的分工和協(xié)作，從煉銅的澆鑄，從制模到拆范需要130多人同時(shí)施工。青銅器中，銅、錫、鉛的含量比例，與現(xiàn)代所鑄青銅中銅、錫、鉛的比例基本相同中，我們可以想象當(dāng)時(shí)治煉技術(shù)是何等的高超。鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋，到后來，隨著生產(chǎn)力的發(fā)燕尾服，逐漸變成了權(quán)力的象征。

提到殷墟聞名于世的第三個(gè)因素，無疑就是商朝的都城。呈現(xiàn)在我們面前的，就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟，是商王議事朝拜的場(chǎng)所。這個(gè)建筑是“茅茨土階，四阿重屋”的建筑方式，也就是茅草蓋頂，夯土臺(tái)階、四面斜坡、雙重屋檐，整個(gè)大殿宏偉莊嚴(yán)。

大殿現(xiàn)在陳列著甲骨文，讓我們進(jìn)入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識(shí)。甲骨文是1899年由清朝國子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的。當(dāng)年我們腳下這片土地還是片農(nóng)田，周圍的村民經(jīng)常在泥土中挖出一些甲骨片。但當(dāng)時(shí)他們并不知道這是什么，就隨便扔掉了。后來村里的剃頭匠李成，為顧客剃頭時(shí)，經(jīng)常會(huì)劃破頭皮出血。他沒錢買藥，就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上，發(fā)現(xiàn)血竟然止住了，才知道這便是中藥的一味，喚作龍骨。于是開始大量地賣到藥店。當(dāng)時(shí)藥店大多只收購不帶字的龍骨。所以許多農(nóng)民把骨片上的字刮掉后再出售。非常遺憾，不知多少病人把這些甲骨文都喝到肚子里，幸好有些帶字的甲骨賣到京津兩地，被王懿榮發(fā)現(xiàn)，并確認(rèn)為我國最早的文字----甲骨文。

甲骨文的發(fā)現(xiàn)，使“龍骨”身價(jià)一步登天，導(dǎo)致周圍的村民紛紛來挖掘，有的還以此為生。但當(dāng)時(shí)的挖掘都屬于私挖，破壞性很大，而大規(guī)模有組織地掘是從1928年開始的。考古學(xué)家們?cè)?928年至1936年這十年間，共進(jìn)行了15次大規(guī)模的挖掘。這幾次挖掘永遠(yuǎn)載入了考古學(xué)史冊(cè)，開創(chuàng)之功，功不可沒。1937年盧溝橋事變的爆發(fā)，使殷墟的發(fā)氣被中斷。直到1949年，新中國成立后發(fā)掘工作才繼續(xù)進(jìn)行。我們先來看一個(gè)展柜，這是著名的H127甲骨文堆積坑模型，是1936年在小屯北地一個(gè)窖穴里出土的，是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次，總共有17096片。大部分是龜甲組成的，上面記載的是商人占卜的結(jié)果，以及商朝的天象、歷法、家業(yè)、軍事、政治等各方面的社會(huì)內(nèi)容。這個(gè)甲骨坑被專家們認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫。

從這個(gè)檔案庫中我們不難看出，商王從事的占卜活動(dòng)特別頻繁，幾乎是無日不占，無事不卜，那么讓我們來了解一下商朝人是怎樣占卜的。商王占卜一般是由專人來進(jìn)行的，他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的北面鑿一些排列整齊的小圓孔，圓孔的旁邊再鑿一條長槽，然后把燃燒的木炭放到里面灼燒。骨頭受熱以后，正面就會(huì)隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋，商王就是根據(jù)這些裂紋來判斷事情的吉兇。現(xiàn)在您看到的這些甲骨片上的文字就是占卜禍福、判斷吉兇的簡(jiǎn)單記事，因此我們也稱這些文字為甲骨文卜辭。

我們現(xiàn)在來到了甲骨文的碑林。在全國，各種碑林不少，但殷墟的碑林與眾不同，它不是名人碑刻，也不是行草隸篆，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。下面我把碑林的情況給大家介紹一下：

甲骨文碑林，是由我國著名甲骨文學(xué)者王宇信，楊升南先生精選，以原甲骨片大而成石碑，共30通。其內(nèi)容涉達(dá)125個(gè)，記載了大將 與兩方國即土方和工口方的戰(zhàn)爭(zhēng)。

自1899年王懿榮認(rèn)定甲骨文以后，甲骨文就受到金石學(xué)家的重視，多方收購，古董商為獲取更大的利潤對(duì)甲骨文的出土地秘而不宣、封鎖消息。1911年，著名金石學(xué)家羅振玉派他的弟弟羅振常來到安陽調(diào)查，不僅弄清了甲骨文了出土殷墟的準(zhǔn)確位置，帶收購到大量的刻有文字的甲骨片，其中就有這塊甲骨王，一塊完整的龜板。聽說出賣這片甲骨的人，用賺來的錢，買了20畝土地呢。

咱們?cè)倏催@塊碑，它主要記載了天象情況，從時(shí)間和窨上準(zhǔn)確地記錄了彩虹的形成條件和出出的過程，是我國關(guān)于天象---彩虹的最早的、最完整的記錄。這塊碑記錄的則是中國最早的一次交通事故，是商王出行打獵時(shí)遇到車禍的情況。

下面請(qǐng)同志們認(rèn)真看一看，您能辨認(rèn)幾個(gè)字，從義和形上云研究琢磨，充分發(fā)揮您的想象，看看是什么字，如果想驗(yàn)證一下，甲骨文碑刻的背后是現(xiàn)代文字，可以對(duì)照一下，看看是否猜對(duì)了。

現(xiàn)在我們來到殷商車馬坑殿廳。我們知道，畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具。殷代的車子，考古屢經(jīng)發(fā)現(xiàn)，而且結(jié)構(gòu)基本定型，距它最初發(fā)明的時(shí)間應(yīng)該有一個(gè)的分階段了。據(jù)文獻(xiàn)記載夏代就發(fā)明了車，但至今沒有發(fā)

現(xiàn)夏代車的遺存。殷墟考古發(fā)掘的殷代車馬坑，是華夏考古發(fā)現(xiàn)畜力車最早的實(shí)物標(biāo)本。這里展出的6座殷代車馬坑，是中國古研究所安陽工作站和安陽文物工作隊(duì)分別于1999年3月----2000年5月在安陽劉家莊北地、南地和孝民屯東地發(fā)掘的。商代道路遺跡是航空運(yùn)動(dòng)學(xué)校南地發(fā)掘的。這幾具車馬，保存基本完整，具有較高的學(xué)術(shù)研究和展示價(jià)值。每坑葬車一輛，其中五坑殉葬兩匹馬，4坑殉葬各一人。經(jīng)鑒定，殉人中3 人為男性，一人為少年。

自1928年殷墟發(fā)掘以來，曾多次了現(xiàn)過車馬坑遺跡。因受當(dāng)時(shí)發(fā)掘水平的限制，都未能將坑中所埋木質(zhì)車輛的遺跡全部清理出來。直到新中國成立后的第二年，這一技術(shù)難題才被考古工作者突破。后來，隨著發(fā)掘經(jīng)驗(yàn)的積累和技術(shù)水平的提高，發(fā)掘和清理木質(zhì)車子遺跡的工作日臻完善。這里陳列的6座殷代車馬坑，是近年來考古工作者發(fā)掘的新成果，它與本苑的宮殿建筑遺存一樣，是我們的鎮(zhèn)苑之寶。在車馬坑最南邊的，就是殷代的道 路，這上面很清楚地顯現(xiàn)有車轍，道路比較寬，除有兩道車轍以外還有人行道。這里陳列的道 路遺存，是在航校南地發(fā)掘的，由此可見，殷商時(shí)期交通，包括車子和道 路，都 是比較發(fā)達(dá)的。在建國以后出土大量甲骨文的同時(shí)，婦好墓的發(fā)現(xiàn)，也著實(shí)讓所有考古工作者為之振奮。婦好墓在宮殿區(qū)的西邊，現(xiàn)在讓我們參觀一下中國第一位將軍的墓葬。各位面前的這個(gè)建筑是婦好享堂，而這尊漢白玉雕像就再現(xiàn)了華夏最早的巾幗婦好生前的英姿和風(fēng)采。那么婦好是何許人也？婦好是商王武丁的妻子，她能文能武深受武丁寵愛，多次參與國家大事，為武丁的江山社稷立下汗馬功勞。據(jù)甲骨文記載，她多次率兵東征西戰(zhàn)，最多的一次竟帶兵13000多人，不少男性都?xì)w她指揮。婦好有一次率軍征伐巴方，由于她運(yùn)籌帷幄，事先在一個(gè)地方設(shè)下埋伏，配合正面的進(jìn)攻，打了一個(gè)漂亮的伏擊戰(zhàn)。婦好不僅能率兵征戰(zhàn)，還能主持重大大的宮廷祭祀，在王室中有著舉足輕重的地位。由于連年征戰(zhàn)，婦好終因積勞成疾，先于武丁而亡。武丁很悲痛，破例將她厚葬于宮殿區(qū)內(nèi)，并在墓坑上精筑享堂，以示紀(jì)念。

這就是婦好墓，我們順梯而下就到達(dá)復(fù)原后的墓坑。婦好墓深7.5米，在這里出土了大批隨葬品共計(jì)1928件。計(jì)有：青銅器400多件，玉器750多件，骨器560多件，以及石器、象牙制品、陶器、蚌器、海螺、海貝等，簡(jiǎn)直就是一個(gè)商代文物博覽會(huì)。更重要的是在出土的青銅器中，有不少都鑄有婦好“二字的銘文，甚至在一件兵器上也有”婦好“的名字，學(xué)者們經(jīng)過研究，得知這就是在甲骨卜辭里出現(xiàn)過200多次的武丁的妻子?jì)D好。

在隨葬品中，除了有精美的青銅器、玉器等以外，我們還看到壁龕里的尺骨，這是當(dāng)時(shí)被殉葬的奴隸。這些尺骨共有16具人骨和6具狗殉狗。其中殉人男性4具，女性2具，兒童2具，其余的因被截肢，已經(jīng)不辨男女了。我們僅從這個(gè)殷代王的墓葬，就能盾到奴隸社會(huì)的縮影。

講到這里，殷墟博物館的全部?jī)?nèi)容就講完了，如果您有機(jī)會(huì)的話，歡迎再次來殷墟博物苑叩訪我們的祖先，再次感覺博大精深的殷商文化。

嵖岈山導(dǎo)游詞

嵖岈山風(fēng)景區(qū)位于河南省遂平縣境內(nèi)，1982年開始開發(fā)，是河南省第一批公布地省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)總面積52天方夜譚公里，現(xiàn)在我們這里所處地位置是整個(gè)景區(qū)地精華部分，面前這座山占地面積不足4平方公里，海拔512米，無論從高度和范圍來講，景區(qū)都很小，但是它地特點(diǎn)是小巧玲瓏，秀在其中，被譽(yù)為“中原盆景”。

整個(gè)景區(qū)又分作蜜臘山、南山、北山、六峰山4部分。景點(diǎn)地精華主要集中在南山部分，也是我們這里今天要游覽地部分。等一會(huì)兒我們這里將在山地左側(cè)進(jìn)入景區(qū)，到前方不遠(yuǎn)處左轉(zhuǎn)彎，在山谷里面鉆洞過峽，攀崖，盤旋而上，到達(dá)山頂從左側(cè)回到山門，整個(gè)游程約7公里，需要3-4個(gè)小時(shí)。

好了，我們這里大家注意朝前看，我們這里首先看到山頂最高地那塊石頭，那是“猴子望月”地景觀；從猴石沿山坡向左斜下來，中間突出地那塊石頭，是“睡唐僧”；從“猴石”沿45度角向右斜下來，在山腳又是“醉八戒”景觀，在這幾處景觀中，尤其是“醉八戒”我們這里不妨仔細(xì)觀察，他那肥頭大耳，張嘴垂舌，還挺著大肚子，醉倒山坡上那憨態(tài)可掬地情景，真是惟妙惟肖。

（引導(dǎo)游客到密臘山）

游客朋友，大家請(qǐng)注意看湖對(duì)面地這座獨(dú)立山峰，拔地而起，高約百丈，雄偉挺拔，大家刺破青天之拋。它地名字叫“蜜臘峰”，為什么取這樣一個(gè)名字呢？相傳過去這里滿山遍野都是野花，花兒招來了很多野蜂在此采花釀蜜。釀地蜜多，又沒有人收取，都凝固在山上地石縫里，每到夏季，經(jīng)太陽光地強(qiáng)烈照射，蜂蜜被曬化后都流了出來，整個(gè)山地外表就好像涂了一層厚厚地蜜臘，所以人們把這座山取名為“蜜臘山”附近地老百姓到山上去打柴、采藥、放羊時(shí)，渴了就接山上地蜂蜜喝。傳說當(dāng)時(shí)山下有一老財(cái)主，他想吃山上地蜂蜜，自己又懶和往山上爬，于是就吩咐家中地一名長工上山上去接蜜，長工端個(gè)大瓦盆到山上跑了三天，接了滿滿一盆蜜，誰知下山地時(shí)候不小心摔了一跤，瓦盆破了，一盆蜜都流了下來。現(xiàn)在我們這里看到地北坡從上到下那道白色條狀痕跡據(jù)說就是當(dāng)年那盆蜂蜜沖后留下來地。

山下地湖中“秀蜜湖”里面地湖水由于過去受蜜臘山常年沖刷下來地峰蜜地影響，湖水到現(xiàn)在還是甜地，不信我們這里大家可以去品嘗一下。

上完這段石板鋪就地山坡路，我們這里就到了“好漢坡”。

我們這里先抬頭向上看蜜臘山地峭壁。大家知道，我國最有名地險(xiǎn)山當(dāng)數(shù)華山了，不過華山地山峰再高再陡，山頭上都有很多地?cái)鄬樱伎梢岳脭鄬优实巾敹巳ァ５菎酷降厣骄筒灰粯恿耍裱矍斑@面石壁，山體成90

度直角，不但陡峻，而且整個(gè)山頭由一塊石頭構(gòu)成，中間沒有斷層。這樣地山恐怕國際攀登冠軍來了也難以攀登。再看下面這個(gè)小山坡，為什么會(huì)有“好漢坡”三個(gè)字呢？1990年奏，一位臺(tái)胞游嵖岈山，也是像我們這里一樣，上完這段坡路感到累了，就坐在附近這塊石頭上休息，無意中回頭看到蜜臘山這面石壁地壯觀情況，他大發(fā)感慨說：“哎呀，不要說前面這個(gè)大坡了，就是近處這個(gè)小坡誰能爬上去，誰就是好漢！我賞給他8000臺(tái)幣！”山下一位下在割草地山民聽到后，鞋子一脫，光著兩只腳，一會(huì)兒工夫就從坡底爬到了頂端。這位臺(tái)胞一看，把身上帶地8000臺(tái)幣送給了這個(gè)山民，后來他又讓人找來筆墨，寫下了“好漢坡”三個(gè)字，請(qǐng)當(dāng)?shù)厥嘲堰@三個(gè)字給刻了上去，大家注意看在這三個(gè)字地左下方還刻有他地名字---劉修德，名字上面是他地登山時(shí)間---1990年春。不知道我們這里團(tuán)友中是否也有人能爬上去，當(dāng)一次好漢？嵖岈山和別地山相比有他地獨(dú)特之處，就是山地上部層巒疊嶂，到處都有是奇峰怪石；而山地下部則千孔百竅，棚洞無數(shù)，萬人洞就是嵖岈山九大名洞地代表。由于萬人洞是天然形成地地下巖洞。所以里面洞套洞、洞連洞，曲折迂回。狹窄地地方僅能容一人穿行，甚至爬行，但寬大地地方卻也有幾間房子那么大，這些空間合起來能容納上萬人，所以取名“萬人洞”。

（出萬人洞，引領(lǐng)游客到桃花洞）

前面我們這里將要去地景點(diǎn)是“桃花洞”，在這里我們這里看到前面有一個(gè)民居一樣地小院子，在這個(gè)院子地一角有一個(gè)天然石棚，大約有100平方米，里面供有桃花仙女地塑像，這是為什么呢？

相傳在西漢末年，嵖岈山附近有一個(gè)叫桃花地姑娘在洞內(nèi)修行，當(dāng)時(shí)，王莽追擊劉秀來到嵖岈山，善良地桃花姑娘把劉秀藏在這個(gè)地形復(fù)雜地地方，使劉秀躲過了王莽地追趕。后業(yè)劉秀登基做了皇帝，為報(bào)答桃花姑娘這段恩情，就封她為“桃花仙女”，并讓人們按照她地模樣塑起了神像，讓后人世代供奉。

（引導(dǎo)游客進(jìn)入景區(qū)二道門）

進(jìn)入景區(qū)二道門，我們這里不妨停下來抬頭向左上方看一下，在這個(gè)陡峭地石壁上橫懸著一棵大樹。此情此景，不由人想起李白在《蜀道難》中“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁”地詩句。這是一棵“野榔榆”。它和我們這里河南農(nóng)村很多地方食用栓錢兒地那種榆樹同一個(gè)科目，但品種不一樣，這種樹地葉子很厚，耐旱性旨。據(jù)省林業(yè)局專家鑒定，它在那里已經(jīng)生長了600多年。它每年春季發(fā)芽，秋季落葉，到冬季它又會(huì)枯死掉一部分樹枝，來維持生命力強(qiáng)地枝了陸軍冬。它為什么能夠在這種環(huán)境下生存呢？專家們指出，這種樹地根部有一種特殊功能，它地根可以分泌出一種液體，這種液體可以溶解巖石中地微量元素，它就全靠吸收這很少地微量元素來維持自己地生命。只有生命力，沒有生長力，所以盡管自己已經(jīng)有了600多年地樹齡，但它地

樹體才只有那么大，這里也正應(yīng)了“物競(jìng)天擇，適者生存”地名言。

（離開野榔榆，引導(dǎo)游客參觀舞陽洞）

現(xiàn)在我們這里來到了嵖岈山幾大名洞中最大地洞----舞陽洞。舞陽是我們這里遂平縣西北方向地一個(gè)鄰縣，距離這里直線距離只有10多公里，據(jù)傳這個(gè)洞可以直接通到舞陽。據(jù)說，過去舞陽有一位年輕地香客來到嵖岈山進(jìn)香，燒完香在山上游玩，誤入此洞，在洞里他找不到出口，就憑著感覺一直往前走，在饑餓忍受不了地情況下，把身上穿地棉衣內(nèi)地棉絮扯下來填到肚子里充饑，直到棉絮全部吃完地時(shí)候，他才看到了一絲光線，發(fā)現(xiàn)了洞，出洞一打聽，他已經(jīng)回到了舞陽縣境。

這件事傳出去之后，聽到地人誰也不相信，但有幾個(gè)好事地人，專門在這洞口放進(jìn)兩只開頭很別致又打上記號(hào)地鴨子，因?yàn)楫?dāng)時(shí)這個(gè)洞口有一個(gè)小洞，沒想到兩只鴨子放進(jìn)去不久，果真在那個(gè)人出洞附近地一口水井里浮了出來。

游客朋友，現(xiàn)在我們這里來到了八卦亭。八卦亭是整個(gè)景區(qū)最好地觀景臺(tái)。我們這里回頭往后看：在蜜臘山中間那座山頭左側(cè)有一個(gè)青蛙石，取名“青蛙望天”。青蛙緊貼著那塊獨(dú)立地石頭是一個(gè)無頭烏龜石；烏龜石右側(cè)有一個(gè)海豚石；青蛙石下面還有媧牛石，蝸牛石旁邊有一個(gè)個(gè)蟒蛇石，蟒蛇石地尾部左側(cè)有一只大烏龜，右側(cè)有一只小烏龜；蜜臘山東坡有鱷魚石；西坡還有大象石。整個(gè)蜜臘山幾乎可以說是天然野生動(dòng)物園國。

各位朋友，從這往上再有100多米就到達(dá)山頂了，這段路是我們這里游覽全程最難走地一段路，但是景區(qū)并不計(jì)劃把它修成易走易登地路，這里面還有個(gè)原因呢！1992年8月，河南省省長李長春來嵖岈山游覽，走到這里地時(shí)候，地方領(lǐng)導(dǎo)提前告訴省長，這段路暫時(shí)還比較難走，但我們這里準(zhǔn)備很快對(duì)這段路進(jìn)行改修。李省長走完這段路到達(dá)山頂后，興致很高，告訴景區(qū)領(lǐng)導(dǎo)，這段路你們最好是保持它地原狀，如果都把它修得象上樓梯一樣，所以這段路我們這里還是保持了它地原始狀態(tài)。好了，現(xiàn)在大家做好手腳并用地準(zhǔn)備，讓我們這里共同攀登吧！

（山上觀景后，帶領(lǐng)游客到飛來石）

現(xiàn)在我們這里所處地位置是四大奇景地第一景觀----飛來石。看過《西游記》地朋友都知道，每年地三月三王母娘娘都要開一次蟠桃會(huì)。有一年盛會(huì)結(jié)束，各路神仙在王母娘娘祝壽地時(shí)候，一只調(diào)皮地猴子跑到供桌旁偷了一個(gè)蟠桃抱著就跑。正好被王母娘娘身邊地一個(gè)仙女發(fā)現(xiàn)，她就順手揀了一塊石頭向猴子砸去。猴子一驚，桃子就順手丟了，落到我們這里面前這個(gè)山頭上。大家注意看，這座獨(dú)立地山頭就像一只大桃子，并且還摔裂了一條縫，砸猴子地那塊石頭，正好落在峽谷地頂端，所以取名飛來石。那只猴子呢，在我們這里旁邊地山頭上點(diǎn)了一下腳，順勢(shì)往前一蹦，就落在前面地石猴院，我們這里等到一會(huì)兒就會(huì)看到。這完整地山頭被猴子用力一蹬，從正中間蹬裂了一條縫，這條縫只有30多厘米寬，10多米高，20多米長。人們從里面抬頭看天只能看到一條線，開成了“一線天”景觀。

各位朋友，現(xiàn)在我們這里來到了景區(qū)地中心景觀----石猴園。這里為什么叫做石猴園呢？因?yàn)檫@里除了這只大猴外，旁邊還有這么一對(duì)母子猴。它們一家三口都在這里聚居著。這只大猴就是在前面“飛來石”景點(diǎn)我所介紹過地偷走王母娘娘地仙桃被子懲罰下凡地那只猴子，旁邊地母猴是它地“妻子”，小猴是它地“孩子”。“妻子”聽說了丈夫這件事后，就不遠(yuǎn)萬里從天宮來到嵖岈山尋夫，但她看到自己地丈夫已經(jīng)化仙為石，不能再回天宮去了，所以就只好天天守在丈夫身邊。時(shí)間長了，孩子就依偎在它身邊低著頭睡著了，而它卻天天仰頭凝視著自己地丈夫。后來天宮地姐妹們來到嵖岈山找到它們，想讓它們母子兩個(gè)回到天宮去，但這位妻子誓死不從，情愿終生陪伴著丈夫。姐妹們?cè)跊]什么辦法地情況下，只好拔下一根簪子別在她地頭上，以做紀(jì)念。后來這根簪子有了靈氣，生根發(fā)芽，長成了非常奇特地這棵小樹。

各位游客朋友，今天我們這里嵖岈山地游覽就要結(jié)束了，希望各位今后有機(jī)會(huì)再來嵖岈山。祝大家一路平安！謝謝。

黃帝故里導(dǎo)游詞

河南新鄭古為有熊氏之國，軒轅黃帝降于軒轅之丘，定都于有熊。黃帝統(tǒng)一天下，奠定中華，肇造文明，惜物愛民，被后人尊為中華人文始祖。莊子曰：“世之所高，莫若黃帝。” 黃帝故里景區(qū)占地面積100余畝，黃帝故里祠始建于漢代，后曾經(jīng)毀建，明清修葺，于祠前建軒轅橋。清朝康熙五十四年（1751年），新鄭縣令徐朝柱立有“軒轅故里”碑。為弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在國家、鄭州市等各級(jí)政府和海內(nèi)外炎黃子孫的大力支持下，新鄭市人民政府對(duì)黃帝故里景區(qū)進(jìn)行了重建。如今的黃帝故里是海內(nèi)外炎黃子孫尋根拜祖的圣地，被評(píng)為國家3A級(jí)景區(qū)。2000年被公布為河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，鄭州市十大旅游景點(diǎn)之一。

穿過軒轅廣場(chǎng)，現(xiàn)在我們來到了山門之前。各位看一下門口的這對(duì)看門獸。它是石熊。因?yàn)樵谖迩Ф嗄昵埃S帝父親少典氏領(lǐng)導(dǎo)的有熊部落所居住的新鄭一帶的中原地區(qū)，有很多熊。熊在當(dāng)時(shí)是一種很威武、強(qiáng)悍的動(dòng)物，有熊部落人們?yōu)榱吮硎緦?duì)它的崇拜，就把它當(dāng)作自己部落的圖騰。左側(cè)這座“中華民族子孫千禧龍年尋根祭祖紀(jì)念”碑是由著名美籍華人陳香梅提寫的。

請(qǐng)各位進(jìn)入故里。這門楣上是原中央領(lǐng)導(dǎo)薄一波的題詞“軒轅故里”。這屏風(fēng)上是中央領(lǐng)導(dǎo)人陳云的題詞“炎黃子孫，不忘始祖”。

現(xiàn)在我們來到了大殿之前。這門楣上的匾額是原文化部部長賀敬之的題詞“人文始祖”。進(jìn)入大殿，迎面看到的是軒轅黃帝塑像。上面的匾額是全國人大副委員長程思遠(yuǎn)的題詞“人文初祖”。在大殿四周的墻壁上是8幅壁畫，生動(dòng)的展示了黃帝一生的豐功偉績(jī)，我向大家介紹其中幾幅重要的壁畫。

大家請(qǐng)看第三幅黃炎結(jié)盟。5000年前，以黃河中下游為中心的中華大地，氏族林立，大大小小的部落成千上萬。當(dāng)時(shí)居住在陳丘一帶的神農(nóng)氏炎帝部落勢(shì)力強(qiáng)大，各部族都聽從他的號(hào)令。炎帝侵凌周圍部落，黃帝率有熊部落的軍隊(duì)在阪泉與炎帝經(jīng)過三次激烈的交戰(zhàn)，打敗炎帝。從此后，炎黃部落和睦相處，結(jié)為聯(lián)盟，奠定了中華民族的基礎(chǔ)。

第四幅是征戰(zhàn)蚩尤，當(dāng)炎黃結(jié)盟之時(shí)，東方的九黎族部落興起，其部落首領(lǐng)蚩尤更是兇神惡煞，所向披靡。黃帝九次與蚩尤交戰(zhàn)而不能勝。這蚩尤在作戰(zhàn)中還能夠噴霧，使人迷失方向。為了徹底打敗蚩尤，黃帝即命風(fēng)后造指南車，以示四方，破蚩尤大霧，依風(fēng)后《握奇經(jīng)》設(shè)八陣，經(jīng)“五十二”戰(zhàn)，蚩尤大敗，逃至中冀（今河北翼縣），被黃帝手下大將應(yīng)龍擒殺。

接下來是建都有熊和高擎龍旗。黃帝平定蚩尤以后，定都有熊，就是今天的河南新鄭，建立了中華民族歷史上的第一古都。相傳黃帝于甲子元年二月二日正式登基。此后中國民間“二月二龍?zhí)ь^”的說法就源于此。黃帝建都以后，升起了象征各族統(tǒng)一的龍旗。這龍圖騰是各部落圖騰的統(tǒng)一體。之后，龍即成了中華民族的象征。黃帝在位百年，死于荊山（河南靈寶），葬于橋山。相傳黃帝有25子，得姓者14人，分為后世各國，不斷繁衍，并同其他部族相融合，逐漸形成了以華夏族為主體，由眾多民族相結(jié)合的中華民族。因而，后世子孫共尊黃帝為祖先，稱自己為炎黃子孫。

在大殿后邊有黃帝的出生地軒轅丘，兩側(cè)有東西兩配殿，大家可以自由參觀。今天黃帝故里的講解就告一段落了，感謝朋友們的支持與配合，半小時(shí)后我們集合上車，前往下一個(gè)城市，七朝古都開封，早聽說了開封的小吃很出名，別忘空出肚子海吃一下。謝謝

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙導(dǎo)游詞

各位游客，大家好：

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙開始建于元朝大德八年（公元1304年），距今已經(jīng)有七百多年的歷史，幾經(jīng)兵火，屢毀屢建。遺留建筑所剩無幾，現(xiàn)在建筑大多為清代建筑，由欽加同知銜正五品官章炳濤于光緒二十年即公元1894年主持營建，占地兩萬多平方米，現(xiàn)有房舍260余間，因?yàn)閮?nèi)鄉(xiāng)縣衙保存完整程度極為罕見，所

以被專家譽(yù)為“神州大地絕無僅有的歷史標(biāo)本”。因?yàn)樗?984年被批準(zhǔn)為全國第一家衙門博物館，所以在文物界有“天下第一衙”的稱呼，1996年11月，被國務(wù)院公布為第四批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2000年10月，與北京故宮、河北保定直隸總督署、山西霍州署聯(lián)姻，推出中國四大官衙國際旅游專線；2002年5月，被《中國文物報(bào)》評(píng)選為世界“文化多樣性”十家博物館之一；2005年被國家旅游局評(píng)為國家AAAA及旅游景區(qū)。享有“北由北京故宮，南有內(nèi)鄉(xiāng)縣衙”，“龍頭在北京，龍尾在內(nèi)鄉(xiāng)“，”一座內(nèi)鄉(xiāng)衙，半部官署文化的美稱。

照壁

先請(qǐng)各位欣賞縣衙的首部建筑，隔街而望，馬路對(duì)面那座青磚浮雕“一”字形建筑------照壁，也叫影壁墻，在我國古代建筑理論和風(fēng)水學(xué)中，照壁具有阻擋內(nèi)外視線交織和聚氣、聚財(cái)?shù)淖饔谩Ｔ谶@里，它還有一種特殊的功能，那就是“整頓吏治，境界官員”的作用。請(qǐng)大家來看那畫面的正中，繪有一形似麒麟的怪獸叫“ 貪”，這個(gè)字不常見，就是反犬旁加個(gè)貪婪的貪字，它是神話傳說中的貪婪之獸，傳說能吞吃金銀財(cái)寶。從畫面上可以看到，它的周圍和腳下盡是寶物，但它并不滿足，張著血盆大口，還妄想吞吃天上的太陽，結(jié)果太陽沒吃著，卻落得個(gè)粉身碎骨、葬身懸崖地可悲下場(chǎng)，俗話說：“人心不足蛇吞象，貪心不足吞太陽”。照壁繪“貪”字，是明太祖朱元璋的首創(chuàng)，朱元璋是中國歷史上唯一一個(gè)靠農(nóng)民起義成功當(dāng)上皇帝的，它也是中國歷史上反腐敗力度最大的皇帝。官員貪污銀子超過六十兩。就要?jiǎng)兤ぱb糠掛在公堂，讓新官觸目驚心。因?yàn)橹煸爸拦賳T腐敗超過極限，老百姓就要造反，他首創(chuàng)衙門照壁繪“貪”。意在警戒官員要以“貪”為戒，切莫貪得無厭。宣化坊

照壁對(duì)面的斗拱石牌坊叫宣化坊。面南書寫“菊壇古治”四個(gè)大字，內(nèi)鄉(xiāng)古稱菊潭，隋朝曾設(shè)菊潭縣，“古治”意思是說，這里是歷史上治理百姓的權(quán)力機(jī)構(gòu)之所在。

面北書寫“宣化”二字，宣化就是宣講教化的意思。就是每月的初一、十五，知縣都要在宣化坊下宣講圣諭，教化百姓。在明代，宣講的內(nèi)容是朱元璋的《圣諭六言》；在清代宣講的是康熙皇帝的《圣諭十六條》，主要內(nèi)容都是孝敬父母，尊敬師長，團(tuán)結(jié)鄉(xiāng)里，守法繳稅等等。知縣不但要教化百姓以忠義之士，孝子節(jié)婦為榜樣，而且本縣有了典型，還要上報(bào)朝廷建坊立傳予以表彰，據(jù)清代內(nèi)鄉(xiāng)志記載，僅節(jié)婦一項(xiàng)，縣志立傳褒揚(yáng)就達(dá)五十七人，立牌坊九座。歷代官員對(duì)老百姓不斷進(jìn)行倫理教化，為維護(hù)統(tǒng)治起到了相當(dāng)重要的作用。

大門

縣衙的大門，面擴(kuò)三間，明間為百米甬道的過道。東稍間的前半間置“喊冤鼓”一架，寅賓館

進(jìn)入大門東邊的院子叫寅賓館。寅賓館就舊時(shí)知縣接待高級(jí)官員住宿的地方，現(xiàn)在是縣衙的購物中心，主要經(jīng)營玉器、奇石、古玩、以及內(nèi)鄉(xiāng)的土特產(chǎn)。請(qǐng)大家看寅賓館的這幅對(duì)聯(lián)：上聯(lián)沒有篆刻，下聯(lián)為孔子的名言“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”為什么沒有撰刻呢？這是我們內(nèi)鄉(xiāng)縣衙面向社會(huì)征集上聯(lián)。征聯(lián)的要求是，除了符合對(duì)聯(lián)的格式外，還要符合寅賓館的文化內(nèi)涵；每年縣衙博物館邀請(qǐng)南陽詩詞楹聯(lián)協(xié)會(huì)對(duì)來稿評(píng)選一次，評(píng)出特等獎(jiǎng)和一、二、三等獎(jiǎng)，特等獎(jiǎng)現(xiàn)金為3000元，其他頒發(fā)證書。若特等獎(jiǎng)空缺，獎(jiǎng)金以1000元逐年遞增。如果你有興趣可以把稿子寄到縣衙博物館辦公室，也許你將是特等獎(jiǎng)的獲得者。膳館

寅賓館對(duì)面是“膳館”，膳館就是主要是負(fù)責(zé)招待上級(jí)官員飲食用餐的地方。請(qǐng)看膳館的這幅對(duì)聯(lián);上聯(lián)“以食為天，一日三餐誰能少？”；下聯(lián)“因客而酒，七碟八碗倭不多”。這幅對(duì)聯(lián)的意思是說，不僅是民以食為天，其實(shí)一日三餐誰都不能少；因?yàn)榭畲腿瞬藕染疲页云叩送氲臋C(jī)會(huì)也并不多。據(jù)縣衙門外的《三院禁約碑》記載，在舊時(shí)招待上級(jí)的規(guī)定相當(dāng)嚴(yán)格，招待標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)官員級(jí)別的大小而定的。如招待京堂科道（一品或二品）一桌膳銀為二錢五分，招待本省兩院（一品或二品）一桌膳銀為三錢，招待司道（三品或四品）一桌膳銀為二錢，招待府、廳（五品或六品）一桌膳銀為一錢五分。這些規(guī)定旨在整治奢靡之風(fēng)，提倡下級(jí)要敢于告發(fā)上級(jí)官員中出現(xiàn)的不正當(dāng)行為。雖然規(guī)定相當(dāng)嚴(yán)格，但具體執(zhí)行起來也不是那么嚴(yán)格。

膳館現(xiàn)在是縣衙博物館的辦公院子。

雙祠院

百米甬道的中間的院子是雙祠院，（土地祠、贊侯祠），里面供奉的是土地神和衙神，土地神是一方的保護(hù)神，俗稱土地爺。掌管人間善惡，行為道德，并能守護(hù)一方百姓歲歲平安、年年豐黏。先請(qǐng)看土地祠卷棚的這幅對(duì)聯(lián)：上聯(lián)'“守伏牛門戶年年豐黏”；下聯(lián)是“護(hù)菊潭百姓歲歲平安”。這幅對(duì)聯(lián)的意思是說，土地神守護(hù)著八百里伏牛山的門戶，保護(hù)著菊潭百姓豐收、平安。接著請(qǐng)看土地祠的這幅對(duì)聯(lián)：上聯(lián)是“職司土府神明遠(yuǎn)”，下聯(lián)是“位列中宮德澤長”。這幅對(duì)聯(lián)的意思是說，土地作為一方保護(hù)神，能洞察人間善惡，金、木、水、火、土五行，土據(jù)中央，土能生萬物，造福于人民。

贊侯祠也成衙神廟，衙神廟里把漢代名相蕭何供奉為衙神。是因?yàn)槭捄卧谙鄳?yīng)劉邦造反之前，曾在江蘇沛縣擔(dān)任過衙門的胥吏，后因功績(jī)卓越被劉邦

封為宰相。他制定了漢律九章，被封為贊侯。掌管人間善惡，衙門里的人，都希望能像蕭何那樣飛黃騰達(dá)。所以衙神廟里供奉的都是蕭何。下面先請(qǐng)看衙神廟卷棚的這幅對(duì)聯(lián)：上聯(lián)“不求當(dāng)官稱能吏”；下聯(lián)“愿共斯民做好人”.這幅對(duì)聯(lián)的意思是說，不求當(dāng)官能聲名遠(yuǎn)播，在官場(chǎng)上縱橫自如，只要能腳踏實(shí)地為百姓辦些實(shí)事，和百姓一樣做個(gè)好人就可以了，這是當(dāng)官起碼的人格要求。接著請(qǐng)看衙神廟的這幅對(duì)聯(lián)：上聯(lián)是“策馬追賢日月近”；下聯(lián)“安邦崇德乾坤新”。這幅對(duì)聯(lián)引用了《蕭何月下追韓信》的著名典故，贊揚(yáng)了漢代名相蕭何為輔佐劉邦振興漢室而求賢任能的感人舉動(dòng)，歌頌了蕭何忠君愛國，建樹大德，使?jié)h朝江山氣象一新的豐功偉績(jī)。三班院

緊靠衙神廟前的這個(gè)院子叫三班院。三班院是三班衙役待命聽差的地方。這三班制的是“皂、壯、快”三班，皂班指的是站堂的衙役；壯班做力差，快班分步快和馬快，負(fù)責(zé)緝捕抓人，三班衙役只是對(duì)他們的一個(gè)概稱，除了這三班之外，其他還有看門的門子、傘夫、廚夫等等，他們也屬于這個(gè)階層。“衙役”的本意是到衙門里去服役，但是這些人很厲害，想方設(shè)法敲詐勒索，所以老百姓有“官不惡衙役惡”的說法。這里現(xiàn)在也是我們的購物中心，主要經(jīng)營衙門文化書籍、字畫、奇石、根雕等

監(jiān)獄

三班院對(duì)面西側(cè)的院子，是國內(nèi)僅存的清代監(jiān)獄。因?yàn)橛诖筇玫奈髂戏较颍史Q南監(jiān)。在戲劇電影《七品芝麻官》里有這樣一句唱詞“我能叫南監(jiān)草長滿，也不叫百姓受屈冤”。這就充分說明了古代監(jiān)獄都是設(shè)在縣衙的西南方向，統(tǒng)稱南監(jiān)。監(jiān)獄的主體由牢房和獄神廟兩部分組成，獄神廟里供奉的是舜時(shí)代的皋陶，相傳他善辨是非曲直，賞罰分明，是穿“皋陶造獄，畫地為牢”，被后人尊奉為獄神。舊時(shí)監(jiān)獄內(nèi)均設(shè)此廟。每月的初

一、事物或獄內(nèi)發(fā)生重大事情，犯人和獄吏都要到此舉行活動(dòng)，祈求獄神保佑。請(qǐng)看獄神廟的這幅對(duì)聯(lián)：上聯(lián)“爾違條犯律罪有應(yīng)得’”下流按“吾發(fā)奸這伏歧途指返”，這幅對(duì)聯(lián)的意思是說：你違反了法律，囚禁你罪有應(yīng)得，我揭露邪惡，使其無處躲藏，正是給你歧途指路，使其重新做人。監(jiān)獄院內(nèi)這眼小井是明代保存下來的，供犯人飲水用的，井口特別小，主要是為了防止犯人投井自殺。牢房分為死牢、普牢和女牢，普牢關(guān)押一般案犯，死牢關(guān)押命盜案犯，女牢關(guān)押女犯。現(xiàn)在我們陳展的是“南陽烙畫”和泥塑刑法展覽。

儀門

這道門叫“儀門”，是縣衙的禮儀之門，取孔子三十二代孫孔穎達(dá)《周易正義》中“有儀可象”之句而得名。儀門平常關(guān)閉不開，只有新官到任的第一天或迎接高官到來時(shí)方可打開，并且規(guī)定“文官到此下轎，武官到此下馬”，新官到任的第一天要舉行拜儀門儀式。另外大堂若舉行重大慶典儀式或公開審

理重大案件，儀門也要打開，可以讓百姓從中門而入，到大堂前觀看或旁聽。在儀門東西兩側(cè)還分設(shè)了一道小門，人們稱其為“生門”或“人門”。在過去是供人們?nèi)粘３鋈氲模晃鱾?cè)關(guān)閉者的小門人們稱其為“死門”或“鬼門”，平常關(guān)閉不開，只有案犯在大堂被宣判后，方可從西門拉出去送進(jìn)監(jiān)獄，如果是殺頭還必須從西城門拉出去行刑，因此就是處決死犯也叫出西門。這與傳統(tǒng)陰陽學(xué)說有著密切的關(guān)系，按照陰陽學(xué)說，日出的東方屬于陽，日落的西方屬于陰，人死后是到西方轉(zhuǎn)世投胎或入地獄。

請(qǐng)看儀門的這幅對(duì)聯(lián)：上聯(lián)“依宛鎮(zhèn)連丹勛商圣故里”，下聯(lián)“接秦晉矚荊襄酈邑菊源”。此聯(lián)介紹的是內(nèi)鄉(xiāng)現(xiàn)在大方位的地理位置，東依歷史文化名城南陽和鎮(zhèn)平縣，西邊連著南水北調(diào)的源頭丹江以及湖北勛陽，內(nèi)鄉(xiāng)是商圣范蠡的故鄉(xiāng)。因?yàn)榉扼皇俏覈鴼v史上第一個(gè)棄官從商的商人，所以被后世遵奉為商圣。內(nèi)鄉(xiāng)北接陜西、山西二省，站在北部的高山上可以遙望到湖北的荊州和襄陽，內(nèi)鄉(xiāng)是酈縣的故址，藥用菊花的發(fā)源地。李時(shí)珍《本草綱目》第二卷記載：“藥用菊花南陽酈縣最多，菊潭縣最佳，飲菊潭水可以延年益壽”。六房

進(jìn)入儀門東列建筑為吏、戶、禮房，西列建筑為兵、刑、工房，他們是衙門內(nèi)的具體辦事機(jī)構(gòu)，分別掌管著全縣的政事、刑事、民事、財(cái)政、農(nóng)業(yè)、交通、文化、教育等行政事務(wù)，每房的辦事人員按編制二到三人，六房共計(jì)不到二十人，每房的負(fù)責(zé)人稱典吏，在這六房辦事的人員，統(tǒng)稱為“胥吏”。他們大多都是科舉無望之人，通過掏錢納粟被選用的，相當(dāng)于我們今天所說的一般干部。主要靠領(lǐng)取紙筆抄寫費(fèi)和工食費(fèi)維持生活，青代規(guī)定他們的任期為五年，但實(shí)際上并沒有嚴(yán)格執(zhí)行，許多人一輩子都在衙門內(nèi)辦事，甚至可以子承父業(yè)，這些人大部分都是土生土長的，他們熟悉刑法精通律例，特別擅長處理衙門的內(nèi)部事務(wù)，甚至能夠架空不懂行政業(yè)務(wù)的知縣，從而貪贓枉法。所以，清代名臣郭嵩燾有“本朝與胥吏共天下”之說。

吏房

相當(dāng)于我們現(xiàn)在的組織人事等部門。舊時(shí)，吏房是掌管本縣所屬吏員的升遷調(diào)補(bǔ)、下委任狀、縣衙考勤、登記本縣進(jìn)士舉人、管理鄉(xiāng)紳、丁憂及本縣在外做官人員的出身、成份、任職等事宜。下面請(qǐng)看吏房的這幅對(duì)聯(lián)：上聯(lián)“選官擢吏賢而舉“；下聯(lián)“考政核績(jī)廉而衡“。此聯(lián)的意思是：在舉薦和選拔官員時(shí)，要重在以德才兼?zhèn)渲耍己苏?jī)是要以是否勤政廉潔作為衡量的標(biāo)準(zhǔn)。吏房現(xiàn)在陳列介紹了清代縣鄉(xiāng)政權(quán)的機(jī)構(gòu)設(shè)置，清代內(nèi)鄉(xiāng)進(jìn)士舉人、明清時(shí)期內(nèi)鄉(xiāng)著名鄉(xiāng)賢李袞、王檢心等人的簡(jiǎn)要事跡以及清咸豐時(shí)的圣旨等展品。

戶房

戶房，相當(dāng)于現(xiàn)在的民政、財(cái)政、稅務(wù)、土地等部門。戶房在舊時(shí)的職責(zé)

主要是掌管全縣民政、財(cái)政、賦稅、田土、征稅納糧、災(zāi)荒賑濟(jì)等事宜。戶房下又設(shè)戶南房和戶北房，戶南房掌管內(nèi)鄉(xiāng)東南八保，戶北房掌管內(nèi)鄉(xiāng)西北十保，每保也有一個(gè)主管，主要負(fù)責(zé)保里的征稅、納糧等工作；如遇到災(zāi)年，戶房負(fù)責(zé)經(jīng)辦賑災(zāi)放糧事宜。下面請(qǐng)看戶房的這幅對(duì)聯(lián)：上聯(lián)“編戶方田勤并慎”；下聯(lián)“征賦攬財(cái)公亦平”。此聯(lián)的意思是:編造戶口，丈量田畝，要勤懇謹(jǐn)慎，一絲不茍。征收賦稅，收攬財(cái)物要公平合理。戶房?jī)?nèi)線在陳列介紹了清代內(nèi)鄉(xiāng)縣的行政區(qū)劃、土地等級(jí)、賦稅、差役情況及地丁錢糧等方面的知識(shí)，以及度量衡等實(shí)物展覽。禮房

禮房，相當(dāng)于我們現(xiàn)在的宣傳、教育、文化等部門。禮房主要是掌管全縣的教育、學(xué)校、縣試、禮儀、祭祀、文化、節(jié)慶等事宜。禮房下設(shè)簡(jiǎn)房，掌管知縣的信件、帖子等，并負(fù)責(zé)調(diào)派傘夫、扇夫、轎夫等，負(fù)責(zé)知縣外出等事宜。同時(shí)，還負(fù)責(zé)出示縣諭、辦理請(qǐng)柬等。下面請(qǐng)看禮房的這幅對(duì)聯(lián)：上聯(lián)“倡禮興學(xué)崇孔孟”；下聯(lián)“制章定典尚蕭曹”。此聯(lián)的意思是：提倡禮儀，興學(xué)育才，要以孔子、孟子先師為榜樣；制定典章制度則要像漢代名相蕭何、曹參那樣嚴(yán)謹(jǐn)、周詳。禮房現(xiàn)在陳列的有我國春秋時(shí)期偉大的思想家、教育家孔子的畫像，并簡(jiǎn)要介紹了清代內(nèi)鄉(xiāng)教育機(jī)構(gòu)和舉行縣試的一些常識(shí)。

兵房

兵房，相當(dāng)于我們現(xiàn)在的人武部門。兵房舊時(shí)主要是掌管全縣征集兵丁、馬匹、訓(xùn)練丁壯、考武、向上輸送兵員。驛站、鋪兵、剿匪、城防等事宜均屬其管理。請(qǐng)看兵房的這幅對(duì)聯(lián)：上聯(lián)“厲兵秣馬備不懈”；下聯(lián)“枕戈待旦防未然”。此聯(lián)的意思是：要經(jīng)常磨快兵器，喂飽戰(zhàn)馬，做到常備不懈；要經(jīng)常頭枕武器等待天明，這是為了防患于未然。兵房?jī)?nèi)現(xiàn)在陳列介紹了清代的軍事組織、驛遞制度、內(nèi)鄉(xiāng)武舉名錄和考試武舉的一些常識(shí)。

刑房

刑房，相當(dāng)于我們現(xiàn)在的公、檢、法、司等部門。刑房主要是協(xié)助知縣受理案件、破案?jìng)删凃?yàn)尸填報(bào)、堂事筆錄、擬寫案牘、管理刑獄等。請(qǐng)看刑房的這幅對(duì)聯(lián)：上聯(lián)“按律量刑昭天理”；下聯(lián)“依法治罪摒私情”。此聯(lián)的意思是;要按照律條定罪量刑，就能使人明白天理的所在；依據(jù)法律懲治犯人，只有拋棄私情，才能公正辦案。

工房

工房，相當(dāng)于我們現(xiàn)在的城建、水利、交通等部門。工房主要是掌管全縣的工程營造、興修水利、修筑衙署、城池、倉庫、橋梁、祠廟、鑄造銀兩、槍械等工程項(xiàng)目均有工房承擔(dān)。請(qǐng)看工房的這幅對(duì)聯(lián)：上聯(lián)：“鳩工庀材精營造”；下聯(lián)“通路開渠細(xì)耕耘”。此聯(lián)的意思是:召集工匠，選集材料，精心施工

營造工程。通路開渠要像耕耘土地那樣精耕細(xì)作。工房?jī)?nèi)陳列介紹了封建社會(huì)衙署的建筑等級(jí)、內(nèi)鄉(xiāng)城池建制沿革和內(nèi)鄉(xiāng)文廟、赤眉古寨等處遺跡的圖文資料及實(shí)物。

開封府導(dǎo)游詞

開封府，又稱南衙。初建于五代梁開平元年（907年）四月，歷五代梁、晉、漢、周以及宋、金、元、明、清各朝，至今已有千余年歷史。雖然樓宇時(shí)廢時(shí)興，屬縣時(shí)多時(shí)少、轄區(qū)時(shí)大時(shí)小、品級(jí)時(shí)高時(shí)低，這里一直是負(fù)責(zé)管理開封城區(qū)及周邊各縣行政、司法等事物的官署。特別是在北宋時(shí)期（公元960—公元1127年），伴隨著宋王朝封建政治、經(jīng)濟(jì)、文化的飛躍發(fā)展，開封府作為位居首都的“天下首府”，曾有過160余年的輝煌。

宋太宗、宋真宗、宋欽宗等三位皇帝都曾潛龍?jiān)诖耍群笥锌軠?zhǔn)、包拯、歐陽修、范仲淹、蘇軾、司馬光等一大批杰出的政治家、文學(xué)家、思想家、軍事家在此任職。

現(xiàn)在您所看到的開封府，是以宋代開封府衙為原型修建的文化游覽區(qū)，占地四公頃，樓堂五十余。其中有以戒石、大堂為主體的官衙文化區(qū)、有以梅花堂為主體的包公傳說文化區(qū)、有以府司西獄為主體的刑獄文化區(qū)、有以明禮院為主體的科舉文化區(qū)還有號(hào)稱天下獨(dú)一無二的文城墻景區(qū)和以潛龍宮為主體的帝王生活文化區(qū)，在挺拔的清心樓上，您還能指點(diǎn)評(píng)說當(dāng)年200余位北宋開封府知府、府尹的雄才大略和歷史功過。

各位朋友，我們現(xiàn)在看到的就是開封府的文城墻了，說道城墻大家就會(huì)想到它的為了防御敵人攻擊而修筑的，因而它應(yīng)該是以武備、軍事為特色，可是宋代開封府衙的城墻，卻是叫做“文城墻”，這是因?yàn)楸彼螘r(shí)，宋王朝極力推行“重文抑武”政策，努力強(qiáng)化中央集權(quán)，嚴(yán)禁地方官府修筑城墻，以免地方政權(quán)恃武抗上。什么叫做“重文抑武”政策呢？就是盡量重用文人，嚴(yán)密控制、限制武人的意思。跨過府門，我們就來到了大廳。俗稱“廳事”，這里是北宋開封府衙的核心，也是歷任各級(jí)開封府官吏的主要場(chǎng)所。北宋開封府機(jī)構(gòu)龐大，官員眾多。府尹一人總領(lǐng)府事，掌管京師的民政、司法、捕捉盜賊、賦役、戶口等政務(wù)。

在大堂的后面就是議事廳，是本府官員議事的場(chǎng)所，原名都廳。現(xiàn)在我們看到的這組雕塑是“商議寬簡(jiǎn)治京師”場(chǎng)面。條案正中端坐的是歐陽修，歐陽修接任包拯之后任開封府長官，以寬簡(jiǎn)治京師，與包拯治理京師的方法大不相同。

從大堂出來我們看到的這座典雅的建筑是齊民堂。據(jù)文獻(xiàn)記載，齊民，就是平民的意思。北宋開封府齊民堂，取“以民為本”之意。穿過齊民堂，我們來到了這座臘梅飄香的四合小院。正廳的建筑為梅花堂，說起梅花堂，還有一段典故！包拯一生為官清廉，執(zhí)法嚴(yán)明，但卻與“開后門”有著不解之緣。

相傳，包拯在實(shí)行廢“牌司”、開正門改革之后京城百姓紛紛拍手稱快，告狀的人越來越多，每天上班處理不完訴訟案件，包拯于是下令，打開府衙的后門，允許百姓任何時(shí)間，都可以直入府內(nèi)訴說冤情。而我們面前的梅花堂相傳就是包拯當(dāng)年打開的后門，便服問案的地方了！

宋代實(shí)行“重文輕武”政策，教育和科舉管理，是開封府的一項(xiàng)重要職責(zé)。為了便于處理京城學(xué)子的教育、科舉、集會(huì)、慶典等事務(wù)，根據(jù)“禮義明則家國興”的傳統(tǒng)理論，專門在開封府內(nèi)建立了明禮院，作為舉子進(jìn)行科舉解試和臨時(shí)性講學(xué)、集會(huì)的場(chǎng)所。

我們進(jìn)入明禮院首先會(huì)看到一座拱奎樓，它的上層供奉的是主管科舉考試的天神“魁星”，而且這個(gè)四合院其它建筑都比“拱奎樓”要低，顯出眾星拱月之勢(shì)，那麼咱各位再來看說明牌：狀元及第，金榜奪魁，是宋朝人的美好愿望，因而開封府特別把這座用于解試的考場(chǎng)稱為拱奎樓。拱奎樓一層大廳，是北宋科舉時(shí)的解試考場(chǎng)，現(xiàn)在已經(jīng)無法重現(xiàn)原貌了。不過，四周墻上的壁畫，倒是很詳細(xì)地描繪了宋代科舉的全過程。咱各位朋友家里如果有正在求學(xué)的人，您可以代他拜拜魁星，會(huì)給他帶來好運(yùn)的。相當(dāng)年，北宋的開封府，因?yàn)橛羞@個(gè)魁星保佑，曾經(jīng)出過二十多名狀元呢！

接下來各位朋友請(qǐng)到桂籍堂參觀：這里相當(dāng)于開封府的“科舉檔案館”，桂籍堂一層正堂北面靠墻塑的是孔子立像，左右配的分別是孟子、子思、顏?zhàn)印⒃樱戏Q四配。北墻繪的是孔子的72位著名弟子，號(hào)稱七十二賢，這些都是歷代儒士們學(xué)習(xí)的楷模。這是根據(jù)傳世的吳道子繪七十二賢人圖繪制的。儒學(xué)要求讀書人至少要掌握“禮、樂、射、御、書、數(shù)”六藝。北宋時(shí)，開封府專設(shè)了這個(gè)六藝齋。屋內(nèi)陳列著編鐘、拊鼓、竽等十余種樂器。各位朋友下面咱們?nèi)⒂^開封府內(nèi)最高的一座建筑—清心樓，這是一座外四內(nèi)七的建筑層。里邊一樓大廳供奉的是一尊包大人的銅站像，他是國內(nèi)最高最大的銅站像了，他重5。8噸。東墻上刻著一首五言銘志詩：清心為治本，直道是身謀，秀干終成棟，精鋼不做鉤，倉充鼠雀喜，草盡兔狐愁，史冊(cè)有遺訓(xùn)，無貽來者羞！這首詩表明了包公的愿望和理想，包拯在做開封府長官時(shí)也確實(shí)是按照這首詩來做的，所以被百姓稱為包青天。好了各位朋友接下來有興趣的話可以到樓上參觀一下，上面有歷代開封府長官的簡(jiǎn)介和北宋的服裝。

在開封府的西北角有一個(gè)道觀。請(qǐng)大家首先來看一下這個(gè)宏大的“五岳真形圖”。這是根據(jù)中華五岳的山脈縱橫、高低盤曲、云林流水之像繪制而成的，是道觀中必備的經(jīng)典圖案。現(xiàn)在我們進(jìn)入天慶觀去了解道教的三清尊神，首先映入我們眼簾的是太極八卦臺(tái)，它幾乎占滿整個(gè)庭院。太極八卦是道教表現(xiàn)宇宙、哲學(xué)、社會(huì)思想的經(jīng)典圖案，具有非常豐富的文化內(nèi)涵。本臺(tái)中間為代表演化不止的混遠(yuǎn)太極（時(shí)間和兩儀），其次是代表空間四象，外圍是代表世界萬物的八卦，構(gòu)成了一副宇宙圖景。道士們認(rèn)為在圖上連內(nèi)丹之功，能迅速使自己融入宇宙浩氣之中，達(dá)到天人合一、超凡脫俗的境界。咱們?cè)?/p>

看道教宮觀的主體建筑—三清殿，里邊供奉的是三清尊神：中間這位是元始天尊，左手虛拈，右手虛捧。象征著“無極”，即天地未形、萬象未生時(shí)。他左邊的靈寶天尊，雙手斜捧一個(gè)陰陽魚圓鏡。象征從無極中剛衍生出“太極”。右邊的道德天尊，雙手執(zhí)一把繪有變型陰陽魚圖案和八卦紋飾的宮扇。象征著太極化生世界萬物萬靈。

現(xiàn)在我們要游覽的是北宋開封府的英武樓游藝文化區(qū)。當(dāng)年，這里是一個(gè)小校場(chǎng)，也是宋朝科舉武舉考試的考場(chǎng)。這里從南到北，分布著馬廄、英武樓、軍械庫、習(xí)射場(chǎng)、府酒坊、府醋坊、演武場(chǎng)、東長廊、北照壁等景物，都是很值得觀賞的。

最后我們要游覽北宋開封府的一個(gè)非常特別的文化區(qū)，府司西獄文化區(qū)。北宋開封府掌管京城及屬縣的治安司法獄訟事務(wù)，同時(shí)還經(jīng)常受理涉及官員的各種案件，因而開封府設(shè)有五所牢獄，以關(guān)押犯人和證人，其中一所設(shè)在開封府衙署內(nèi)西南角，由司錄司直接管理，俗稱”府司西獄”。當(dāng)時(shí)這里叫牢獄而不是叫監(jiān)獄，只是臨時(shí)關(guān)押犯罪嫌疑人人和證人以便提審的地方，相當(dāng)于現(xiàn)在的拘留所，嫌犯在這里關(guān)押最長時(shí)間不能超過40天。宋代牢獄中都設(shè)有獄神廟，供奉獄神皋陶。按照一般人想象，獄神嘛，是管理惡人的，應(yīng)該是面目威嚴(yán)，有很強(qiáng)的威懾力，可是中國古代的獄神卻是和藹可親的形象，別看他和和善善，可傳說他是古代具有神力的刑獄官，執(zhí)法最公正，能明辨是非，揚(yáng)善懲惡。剛才在大門外面看過照壁上有個(gè)獬豸圖，獬豸是皋陶用來判定有罪無罪的神獸。不用皋陶說話，只要見到有錯(cuò)有罪的人，獬豸就會(huì)用獨(dú)角抵過去，從來不會(huì)冤枉好人，也不會(huì)放過一個(gè)壞人。大約是從明朝開始，皋陶就從這個(gè)崗位上退休了，之后就變成蕭何了。好了咱各位朋友，開封府已經(jīng)講解完，祝愿大家玩得開心愉快！

第三篇：景點(diǎn)導(dǎo)游詞

現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)游詞

1、【毛澤東故居】

各位游客大家好！歡迎來到毛澤東故居參觀。現(xiàn)在呈現(xiàn)在大家面前的這棟古樸的農(nóng)舍叫“上屋場(chǎng)”。1893年12月26日，中國人民的偉大領(lǐng)袖毛澤東同志就誕生在這里。大家可以看到毛澤東同志的故居是一棟坐南朝北木結(jié)構(gòu)的典型的南方農(nóng)舍，它面臨綠水，背依青山，成凹字形結(jié)構(gòu)，這里的老百姓稱它為“一擔(dān)柴”。當(dāng)年這里居住著兩戶人家，東邊13間小青瓦房是毛澤東家里的；而西邊四間茅草屋則是他鄰居家的，中間的堂屋為兩家共用。大家抬頭看大門頂端掛著的這塊“毛澤東同志故居”金字紅木匾，是鄧小平同志在1983年4月2日親筆題寫的。現(xiàn)在請(qǐng)大家和我一起進(jìn)堂屋參觀。這里就是我們前面提到的兩家共用的堂屋，它在南方是擺酒席和宴請(qǐng)客人的地方，大家看到這里的方桌和板凳都是原物。這個(gè)呢叫做神龕，它是用來供奉神佛和祖宗用的。毛澤東小時(shí)侯經(jīng)常在這個(gè)地方幫助父母勞動(dòng)，用木桶挑水，大家看到的這個(gè)大水桶就是當(dāng)年的原物。這里是廚房，請(qǐng)大家來看這口爐灶，過去農(nóng)家的灶多用泥磚砌成。這口灶呢是在故居復(fù)原陳列的時(shí)候，根據(jù)老人的回憶復(fù)制的。這里是火堂。南方農(nóng)家一般都會(huì)有這間冬天架柴燒火取暖的房子，你們看這上面還有個(gè)掛鉤，俗稱“爐膛鉤”，它是用來掛壺?zé)模?dāng)然也可以用來煮飯菜，冬天全家團(tuán)團(tuán)圍坐邊吃邊聊，那可是熱氣騰騰的呢！1921年的春天，毛澤東在籌建共產(chǎn)黨的過程中，回到韶山，他邀弟妹們圍爐烤火、拉家常。弟弟毛澤民一口氣講了這幾年遭受的災(zāi)難。毛澤東說：“是的，這些不只是我們一家發(fā)生的事，天下大多數(shù)人都這樣，就叫國亂民不得安生，所以我們要舍小家為大家，出去做一些有利于大多數(shù)人的工作。”后來，在毛澤東的諄諄教導(dǎo)下，全家人相繼離開家鄉(xiāng)走上革命道路。在長期的革命斗爭(zhēng)中毛澤東一家先后有6位親人英勇就身。我們現(xiàn)在進(jìn)入的是毛澤東父母臥室。1893年12月26日，毛澤東同志就誕生在這間屋子里，墻上掛的是毛澤東同志父母的遺照。他的父親順生生于1870年10月，是一位非常勤勞善良、精明能干的農(nóng)民，不幸的是在1920年因患有急性傷寒病而去世，享年50歲。應(yīng)該說父親的勤勞節(jié)儉和善于持家理財(cái)為早年毛澤東外出讀書提供了一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。這是他的母親文氏，他的母親生于1867年，她是一位勤勞善良、聰明賢惠的農(nóng)家婦女。她性情溫和，富有愛心，經(jīng)常接濟(jì)周圍的鄉(xiāng)親。父母親所具有的勞動(dòng)人民的優(yōu)良品德對(duì)少年時(shí)代的毛澤東影響很大。1959年毛澤東看到母親這張照片時(shí)還說：“我還是挺像我母親的。”大家現(xiàn)在看到的這張陳舊木床也是當(dāng)年的原物。這里是毛澤東的臥室。墻上的這張照片是毛澤東和母親及兩個(gè)弟弟于1919年春天在長沙的合影。當(dāng)時(shí)毛澤東同志在長沙工作，小弟毛澤覃在長沙讀書。因母親病重，大弟毛澤民送母親去省城治病，所以他們母子四人才有機(jī)會(huì)留下這唯一的一張合影，也就是這年10月毛澤東的母親去世了，這張珍貴的照片由于在毛澤東外婆家珍藏而幸存下來。這里是毛澤東小時(shí)侯學(xué)習(xí)的地方，當(dāng)年，毛澤東晚上讀書就是用的這盞小油燈。毛澤東他天資聰穎，又酷愛讀書，夏天的晚上蚊子特別多，他就在床邊放一張條凳，凳上放一盞燈，人躲到蚊帳里面，將頭伸到帳子外面來看書。冬天，他常常躺在被子里讀書到深夜。甚至在他13歲至15歲停學(xué)在家勞動(dòng)的時(shí)候，他也刻苦攻讀。請(qǐng)大家抬頭看，可能大家沒有注意在這間房子上方有個(gè)小閣樓，也就是在這個(gè)小閣樓上建立了中共韶山支部。請(qǐng)大家跟我繼續(xù)參觀，這里是毛澤東家放農(nóng)具的地方，毛澤東從6歲開始參加勞動(dòng)。13歲到15歲，因?yàn)榧依锶狈趧?dòng)力，他便休學(xué)在家從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。所以說毛澤東還正式當(dāng)過兩年農(nóng)民呢。這里放的水車、石磨等都是他當(dāng)年用國的原物。好了，我的講解就到這里了，希望毛澤東故居的參觀能給你留下美好的回憶。

2、【黃石寨】

各位朋友大家好，歡迎來到張家界，非常高興能同大家一起游覽張家界最大的凌空觀景臺(tái)——黃石寨。人們常說“不到黃石寨，枉來張家界”，可見黃石寨是整個(gè)張家界風(fēng)景的精華。一位著名詩人曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)黃石寨：“五步稱奇，七步叫絕，十步之外，目瞪口呆。”下面就請(qǐng)大家跟隨我沿著這條山林幽徑來欣賞兩旁讓人目不暇接的風(fēng)景吧。這是一排排曲折而又陡峭的山

路，自古登黃石寨只有后山一條路，今天我們走的這條路，是十多年以前人工開鑿的。大家請(qǐng)注意聽，前面?zhèn)鱽砹岁囮嚫杪暎@是悅耳動(dòng)聽的土家山歌，前面便是土家姑娘的點(diǎn)歌臺(tái)。一個(gè)個(gè)衣著秀麗的土家姑娘正在載歌載舞地歡迎著各位來賓，她們優(yōu)美的歌聲是否會(huì)喚起您對(duì)土家民風(fēng)的無限向往呢？她們的熱情好客、淳樸善良是否帶給您一種從未有過的輕松和快樂呢？此時(shí)此刻，您是否已經(jīng)感悟到了張家界“山美、水美、人更美”的真諦了呢？大家請(qǐng)看右邊對(duì)面的山上，有一個(gè)大約20米高的圓形石柱，上面還有一塊長約3米、寬l.5米的石匣，在石匣上有一個(gè)石蓋，這石蓋一半凌空，一半蓋于匣上，周圍環(huán)繞著五棵翠綠的松柏。傳說張良曾將黃石公的三卷天書藏于匣內(nèi)，后因戰(zhàn)事平息，張良又取出天書放置在其他的地方，但是他卻忘記了合上抽蓋，至今留下一只半掩半開的石匣。由于這石匣內(nèi)曾藏過天書，因而被人譽(yù)稱為“天書寶匣”。大家請(qǐng)看前方，兩山相擠，中間僅有一條通道，大有“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的氣勢(shì)，這里就是“南天門”。再請(qǐng)大家看這邊，順著我手指的方向便是“定海神針”，它高大挺拔，巍然屹立，似乎在用強(qiáng)硬的身軀支撐著整座大山。“定海神針”與“金鞭巖”遙遙相對(duì)，形成了一幅十分壯觀的“天然壯景”那前面這座孤立的柱峰又是什么景點(diǎn)呢？它拔地而起，直插云霄，高達(dá)300余米，這就是張家界有名的“南天一柱”了，因?yàn)樗⒃谀咸扉T的下面而得名。“南天一柱”是整個(gè)”武陵源”風(fēng)景的特寫，它拔地而起，上大下小。在它身上有一種所經(jīng)萬年滄桑卻仍然堅(jiān)忍不拔的精神，它是整個(gè)“武陵源”石英砂巖峰林地貌景觀的縮影，也是“張家界國際森林保護(hù)節(jié)”的節(jié)徽和標(biāo)志，說起“石英砂巖峰林地貌”大家一定會(huì)覺得奇怪，大自然為何如此的神奇呢？根據(jù)科學(xué)的論證，三億多年以前，這里曾經(jīng)是一片汪洋大海，大約在一億年前左右，由于海浪的沖擊，石英砂巖在海底沉積了五百多米厚，后來經(jīng)過新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)烈抬升，這里成為了陸地，地面抬升后，在藏水深切的作用下，一些細(xì)小的砂石被沖走了，加上在重力作用下巖石的崩塌，又被雨水、溪流慢慢的沖刷等綜合作用，就使得武陵源地區(qū)在漫長的歲月中逐漸形成了這種奇特的“石英砂巖峰林地貌”。好了，現(xiàn)在我要告訴大家，我們已經(jīng)順利的登上了黃石寨的寨頂了，我?guī)Т蠹业健罢桥_(tái)”來看看吧。站在這使人油然產(chǎn)生“一覽眾山小”的感慨。特別是到了晚上，有一種與星星近在咫尺的感覺，似乎一伸手。就能將天上的星星摘下來。眼前的這個(gè)人工景點(diǎn)就是“六奇閣”。“六奇”準(zhǔn)確地說是指山奇、水奇、云奇、石奇、動(dòng)物奇、植物奇。好了，我們游覽也要結(jié)束了，有機(jī)會(huì)歡迎大家再來黃石寨旅游，謝謝大家。

3、【天子山】

各位朋友大家好，歡迎各位來到武陵源觀光游覽，很高興能為大家導(dǎo)游，接下來我們將要游覽的地方是武陵源中心景區(qū)之一，被譽(yù)為“峰林之王”的天子山自然保護(hù)區(qū)。天子山風(fēng)景秀麗，氣候宜人，舉目遠(yuǎn)眺，千山萬壑是盡收服底。大家眼前看到的這種奇特的地貌叫做“石英砂巖峰林地貌”，根據(jù)科學(xué)的論證，三億多年以前，這里曾經(jīng)是一片汪洋大海，大約在一億年前左右，由于海浪的沖擊，石英砂巖在海底沉積了五百多米厚，后來經(jīng)過新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)烈抬升，這里成為了陸地，地面抬升后，在流水深切的作用下，一些細(xì)小的砂石被沖走了，加上在重力作用下巖石崩塌，又被雨水、溪流慢慢的沖刷等綜合作用，就使得武陵源地區(qū)在漫長的歲月中逐漸形成了這種奇特的“石英砂巖峰林地貌”看到此情此景，我想沒有人不為這大自然的鬼斧神功而驚嘆，那么下面就請(qǐng)大家跟我一起徒步漫游，用心體會(huì)這“擴(kuò)大的盆景，縮小的仙境”，欣賞那“峰林之王”的無窮魅力好了，現(xiàn)在我們來到的地方是神堂灣。神堂灣是武陵源景區(qū)最為神秘的地方。為什么說它神秘呢？神堂灣共有巖墩九級(jí)，曾有人想進(jìn)山探險(xiǎn)，可他才下到四五十丈深的第四級(jí)，就是一片漆黑，陰風(fēng)怒號(hào)，還伴著各種凄厲的叫聲，使人毛骨悚然，魂飛天外。1968年的時(shí)候解放軍某部為采靈芝等貴重藥材，帶上槍，利用繩索等工具，也只下到第六墩就不敢再下去了，因?yàn)閺牡诹胀驴矗€是陰森恐怖、深不見底，因此“神堂灣”這個(gè)地方從此以后便成為了無人涉足的神秘世界。大家現(xiàn)在所處的地方是“點(diǎn)將臺(tái)”，相傳向王天子當(dāng)年就是在這個(gè)地方操練軍隊(duì)，發(fā)號(hào)施令，那是何等的威風(fēng)。請(qǐng)大家仔細(xì)觀察山下的一座座山峰，粗看是雜亂無章，細(xì)看則是井然有序，它們一個(gè)個(gè)氣宇軒昂，精神抖擻，威武壯觀，整齊嚴(yán)肅，不正像是即將出征的將士嗎？現(xiàn)在我們到達(dá)的景點(diǎn)是整個(gè)武陵源唯一的一處大型人文景

觀“賀龍公園”，進(jìn)入公園我們首先看到的就是這尊賀龍銅像：銅像高6.5米，包括戰(zhàn)馬重達(dá)9噸多，是中國近百年來的偉人中最大晟重的一尊銅像。在銅像背后的不遠(yuǎn)處，便是“云青巖”觀景臺(tái)，從這里可以觀賞到著名的“西海石林”。西海是名副其實(shí)的山的海洋，我們可以看到上千座山峰風(fēng)起云涌般展現(xiàn)在我們的眼底。請(qǐng)大家看前方的不遠(yuǎn)處．有一排秀麗精致的石峰，這就是武陵源“十大絕景”之一的“御筆峰”。相傳向王天子兵敗以后，曾經(jīng)焚毀所有文稿，當(dāng)他看到這幾支卻筆時(shí)，想到曾經(jīng)用它們批閱公文，指揮過千軍萬馬，如今卻功敗垂成，自己又有何顏面面對(duì)家鄉(xiāng)父老，于是悲慣地將幾支御筆擲落于山谷之中。然而筆通靈氣，落地成峰，形成了大家眼前看到的“御筆峰”。如果在紅霞滿天的時(shí)候來看，卻筆熠熠生輝，筆尖還殘留著幾點(diǎn)朱紅墨跡。1994年，國家郵電部發(fā)行的“武陵源”郵票和首日封，以及大家手中的武陵源IC卡門票上的圖案，都是用“卸筆峰”作背景的。各位朋友，接下來請(qǐng)大家欣賞“天女獻(xiàn)花”的秀麗吧。請(qǐng)大家順著我手指的方向看到對(duì)面山嶺的中部，在朦朧的云霧中是不是有一個(gè)美女的倩影在云霧中亭亭玉立呢？你們看，她懷抱花籃，嘴含微笑，正深情地把朵朵鮮花撒向人間，因而稱之為“天女獻(xiàn)花”。天子山的風(fēng)景是迷人的，這里的民風(fēng)也是淳樸的，這里有看不完的風(fēng)景，講不完的故事，因此有人評(píng)價(jià)天子山為“誰人識(shí)得天子面，歸來不看天下山”。但愿天子山的景色留給大家的是永遠(yuǎn)美好的回憶，希望大家下次再來天子山觀光旅游。謝謝!

4、【金鞭溪】

各位朋友大家好！今天我們要參觀的是有著“千年長旱不斷流，萬年連雨水碧青”美譽(yù)的金鞭溪。金鞭溪是世界上最美麗的峽谷之一，整個(gè)峽谷全長大約7.5千米，金鞭溪就好比是張家界這位“絕代佳麗”身上的一條藍(lán)色絲巾。它把“奇峰三千、秀水八百”的山水美發(fā)揮到了極致!那么金鞭溪究竟是一條什么樣的峽谷呢？著名文學(xué)家沈從文先生贊譽(yù)它是“張家界的少女”，當(dāng)年張家界的宣傳者——著名畫家吳冠中先生在此曾贊嘆它是“一片童話般的世界”，現(xiàn)在就請(qǐng)大家跟隨我沿著吳老和沈老先生當(dāng)年的足跡去揭開金鞭溪神秘的面紗吧！請(qǐng)大家注意看左邊這些奇特的植物，它就是國家一級(jí)保護(hù)植物——珙桐。珙桐是多年生木本花卉，通常在春末夏初時(shí)節(jié)開花，花呈白色，柱頭上略帶一點(diǎn)紫紅，很像鴿子的頭和嘴，花身有兩片又大又長的苞片，像是一對(duì)翅膀。整個(gè)花朵的形狀就像放飛的鴿子，這是我國特有的珍貴樹種，因而外國人親切地稱它為“中國鴿子花”。現(xiàn)在大家請(qǐng)看眼前峽谷的兩旁，這種高大而華貴的塔形樹，這也是國家一級(jí)保護(hù)植物——水杉。水杉是一種非常古老的樹種，人們?cè)?jīng)以為已經(jīng)在第四紀(jì)冰川襲擊時(shí)期絕跡了。然而1941年我國的植物學(xué)家在四川省萬縣的磨刀溝發(fā)現(xiàn)了它，1982年開發(fā)張家界時(shí)，人們發(fā)現(xiàn)這里長著大面積的水杉及3000多種珍奇植物，這真是大自然賜于的一筆巨大的財(cái)富啊。大家請(qǐng)往右前方看，前面這座高聳如云的石柱就是聞名遐邇的金鞭巖，而金鞭溪就是因?yàn)殚L年流經(jīng)此巖而得名的。它高378米，方方正正，上細(xì)下粗，棱角分明，如同一支高舉的鋼鞭，直指云霄，令人望而生畏。加上其巖石結(jié)構(gòu)為紅色石英砂巖和石灰?guī)r，在陽光照射下，金光閃閃，故名金鞭巖。金鞭巖是整個(gè)張家界景區(qū)最高、最陡、最壯現(xiàn)的石峰，人們稱贊它是“名山大川處處有，惟有金鞭奇上奇”!更為奇特的還有呢!再請(qǐng)大家看緊緊依偎著神鞭左邊的巨峰，它好像一只雄鷹，鷹頭高昂，凌空展翅，一只翅膀還有力地半抱著金鞭巖，氣勢(shì)雄偉，所以叫做“神鷹護(hù)鞭”，這也是金鞭溪的王牌景點(diǎn)之一。看了金鞭巖的雄姿，大家可能會(huì)奇怪：大自然為何如此的神奇？根據(jù)科學(xué)論證：3億多年前，這里曾是一片汪洋大海。大約1億年前左右，由于海浪的沖擊，石英砂巖在海底沉積了500多米厚，后來，經(jīng)新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)強(qiáng)烈抬升，這里成為陸地。地面抬升后，在流水深切的作用下，一些細(xì)小的沙石被沖走，加上在重力作用下巖石崩塌，又被雨水，溪流慢慢地沖刷等綜合作用，使張家界地區(qū)在漫長的歲月中經(jīng)風(fēng)化、流水切割，逐漸形成了由一系列柱峰、方山、峽谷組合而成的這種奇特的石英砂巖峰林地貌。看到此情此景，沒有人不為大自然的鬼斧神工而驚嘆！峰回路轉(zhuǎn)，鳥語花香，不知道大家注意到?jīng)]有？沿溪遍布著一種形狀怪異的花，它的形狀特別像龍蝦，不錯(cuò)，這就是龍蝦花。龍蝦花是一種珍貴的草本植物，它春天發(fā)芽，夏天開花，秋天結(jié)實(shí)，冬天落葉。人們都說武陵源有兩只明亮的眼睛，理在看到的就是其中之一的——紫草潭。據(jù)說以前潭壁上長年攀生著一種紫色的草，因而得名“紫草潭”。在這里，河道陡然變寬，從砂刀溝直瀉而下的水經(jīng)過長約

15米的層層阻滯已變得沒有多少波紋和漣漪了，水平如鏡，紫草潭寬4米，水深約5米，是國家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物娃娃魚生活的溫床，也曾經(jīng)是著名的金鞭魚產(chǎn)地。好了，我為大家就講解到這了，謝謝大家!

第四篇：景點(diǎn)導(dǎo)游詞

北戴河奧林匹克大道公園詳解導(dǎo)游詞

尊敬的各位游客朋友：

大家好！歡迎您來到我們的奧林匹克大道公園游覽，我是公園的導(dǎo)游員小楊，今天很榮幸能為大家服務(wù)，我會(huì)盡最大的努力陪伴各位朋友渡過一段快樂的奧運(yùn)之旅。

首先我給大家先介紹一下奧林匹克大道公園的基本情況，北戴河奧林匹克大道公園是經(jīng)國家體育總局并征得第二十九屆奧運(yùn)會(huì)組委會(huì)的同意，秦皇島為奧運(yùn)會(huì)建設(shè)濱海大道，并冠以“奧林匹克大道”名稱，北戴河區(qū)委、區(qū)政府為弘揚(yáng)奧運(yùn)精神，傳播奧運(yùn)文化，充分利用原北戴河休閑綠地廣場(chǎng)，于03年10月開始籌劃，3月15日動(dòng)工興建，05年5月1日竣工，并舉行了大型的系列的開園儀式。公園用地17.316萬平方米（260畝），總投資4500萬元人民幣，該工程是市、區(qū)兩級(jí)的重點(diǎn)工程，在建設(shè)過程中領(lǐng)導(dǎo)多次親臨現(xiàn)場(chǎng)光臨指導(dǎo)，公園設(shè)計(jì)理念是：以奧林匹克運(yùn)動(dòng)為主題（主題公園），以奧林匹克浮雕墻為靈魂（奧運(yùn)文化），以國際標(biāo)準(zhǔn)輪滑場(chǎng)為國內(nèi)先導(dǎo)，以25米高的主體雕塑和大型浮雕音樂噴泉為背景，以各種體育設(shè)施為基礎(chǔ)，以奧運(yùn)冠軍手足印紀(jì)念柱和單項(xiàng)體育雕塑為點(diǎn)綴，同時(shí)配以品種豐富，色彩各異的樹木花卉形成了極具特色的奧運(yùn)文化園、健身園、植物園。她的建成向世人充分展現(xiàn)了百年奧林匹克精神與百年開發(fā)建設(shè)的海濱城市風(fēng)貌的同時(shí)，也為廣大的居民及游客提供一處非常優(yōu)美的以奧運(yùn)為主題的全民健身及休閑娛樂場(chǎng)所，為把北戴河建成生態(tài)型、花園式國際性的休養(yǎng)旅游渡假區(qū)又添一處絢麗的風(fēng)景。

然后說一下咱們今天的游覽路線: 大門——奧林匹克浮雕墻——單體體育雕塑作品——奧運(yùn)冠軍手足印紀(jì)念柱——主廣場(chǎng)

好了，公園的基本情況呢就介紹到這里，現(xiàn)在請(qǐng)大家跟著我走……

【大門】

公園分三大景區(qū)：即科技奧運(yùn)景區(qū)、人文奧運(yùn)景區(qū)、綠色奧運(yùn)景區(qū)。

【奧林匹克浮雕墻之一】——【千年圣火】

現(xiàn)在我們看到的是奧林匹克浮雕墻（全長321.6米，高27米），第一個(gè)是美國紐約的自由女神像,采用珍珠黑花崗巖石材，共254塊，采用五種雕刻藝術(shù)手法圓雕、高浮雕、中浮雕、地浮雕和線雕。共分為三大部分設(shè)計(jì)，即千年圣火、生命旋律、奧運(yùn)中國。

奧林匹克的淵源追溯到古希臘期間。古代奧林匹克是為祭祀希臘的萬神之王——宙斯神而設(shè)立的。每四年一屆，在古希臘最著名的宗教圣地奧林匹克舉行。從公元776年開始，到公元392年結(jié)束，共舉行294屆，歷時(shí)1170年，其延續(xù)時(shí)間之長，影響之深遠(yuǎn)，在人類歷史上是一個(gè)奇跡。

這第一塊展示的是佩洛普斯娶公主的場(chǎng)景。

佩洛普斯是宙斯的孫子，海神波塞冬的兒子，他一直仰慕伊利斯國王俄諾毛斯的女兒基波達(dá)彌亞公主，他遠(yuǎn)道而來成為公主的第14個(gè)求婚者，在這之前已有13位求婚者死在國王的長矛之下，因?yàn)閲跽`信了女巫的讒言，“如果公主結(jié)婚國王將死去”。佩洛普斯為娶到心愛的公主，他祈求父親海神的保佑，并得到國王的車夫捷斯的暗中幫助，偷偷卸去國王戰(zhàn)車的輪子的銷釘，從而在比賽中獲勝。與美麗的公主結(jié)了婚，成為伊利斯的國王。然后佩洛普斯為了慶祝勝利，在奧林匹克舉行了盛大的競(jìng)技會(huì)，有賽跑和戰(zhàn)車的比賽。據(jù)說這次盛會(huì)就是古奧運(yùn)會(huì)的開端。

接下來的幾塊浮雕墻展現(xiàn)的就是古代奧運(yùn)會(huì)的幾項(xiàng)競(jìng)技項(xiàng)目，有古代摔跤、武裝賽跑、古代賽馬圖、古代拳擊圖（第2、3、4、5塊）。

大家請(qǐng)看第六塊，這是古代第一位女子冠軍——基尼斯卡。古希臘雖然嚴(yán)禁女子參加奧林匹克競(jìng)技會(huì)，但斯巴達(dá)王阿格西勞斯的妹妹——基尼斯卡于公元前396年參加了第96屆奧運(yùn)會(huì)雙輪戰(zhàn)車比賽，并且獲得了優(yōu)勝。可以說她開創(chuàng)了歷史上的女子參加奧運(yùn)會(huì)先河。

下面請(qǐng)大家一起讀我們面前的這首格言：“如果你想強(qiáng)壯，跑步吧！如果你想健美，跑步吧！如果你想聰明，跑步吧！”那么有哪位朋友知道這首格言來自哪里呢？這是古希臘人的格言，由此我們不難看出古希臘人對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的重視，像這樣一個(gè)熱愛運(yùn)動(dòng)的民族能夠創(chuàng)建出全人類最偉大的財(cái)富——奧林匹克，似乎在情理之中啊！

接下來我們看到的是第八塊，展示的是古代賽跑的情景。短跑是古代奧運(yùn)會(huì)最早的項(xiàng)目，也是最初唯一的項(xiàng)目。

好！現(xiàn)在我們看到的標(biāo)志就是奧林匹克環(huán)——奧林匹克的標(biāo)志。1913年在顧拜旦建議下確定，并在1914年巴黎奧林匹克代表大會(huì)上為慶祝國際奧委會(huì)成立20周年而首次升起。它由5個(gè)不同顏色的圓環(huán)組成，象征著五大洲的團(tuán)結(jié)。

接下來我們看到的是第十塊，展示的是奧運(yùn)會(huì)的傳統(tǒng)——傳遞圣火。奧林匹克圣火是自古代奧運(yùn)會(huì)傳至現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的一種傳統(tǒng)形式。它起源于古希臘傳說。眾生之王宙斯為了永遠(yuǎn)統(tǒng)治大地，故意不給人間降火，使世人永遠(yuǎn)生活在黑暗之中，勇敢善良的普羅米休斯決定違背宙斯的意志，當(dāng)太陽神從天上馳過時(shí)，它用樹枝從那里盜得了火種，從此人間有了火，驅(qū)散了黑暗和寒冷，給人類帶來了光明和溫暖，普羅米休斯卻因此受到宙斯的懲罰，帶上沉重的鎖鏈，吊在高加索山上的懸崖上，任憑烈日暴曬，風(fēng)雨沖襲，老鷹啄食肝臟，受盡折磨，但他從未屈服，人們?yōu)榱思o(jì)念這位英雄，就制成火炬來傳遞火種，并將視為光明和勇敢的象征。后來，古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)便沿襲了古代的風(fēng)俗。1912年顧拜旦提出在奧運(yùn)會(huì)上點(diǎn)燃圣火的建議，并在1928年第九屆奧運(yùn)會(huì)上開始實(shí)行。1934年國際奧委會(huì)議決定，正式實(shí)施這項(xiàng)方案。

現(xiàn)在我們看到的是第十一塊，大家猜一猜他是誰呢？他就是顧拜旦。顧拜旦是真正將現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的復(fù)興付諸于實(shí)踐的，他是現(xiàn)代奧林匹克的創(chuàng)始人，法國社會(huì)活動(dòng)家、教育家。1894年6月16日，在顧拜旦的建議下，世界各國著名體育領(lǐng)導(dǎo)人在巴黎的索邦舉行會(huì)議，會(huì)議通過了顧拜旦提出的復(fù)興古代奧運(yùn)會(huì)的建議，一致決定建立國際奧委會(huì)，以現(xiàn)代形式每四年舉行一次奧運(yùn)會(huì)，并決定1896年舉行第一屆現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。

【奧林匹克浮雕墻之二】——【生命旋律】 接下來我們參觀的是浮雕墻第二部分——生命旋律。我們之所以將這部分稱為生命旋律，就是力圖體現(xiàn)奧林匹克運(yùn)動(dòng)各個(gè)項(xiàng)目對(duì)人類生命發(fā)展的本質(zhì)意義，從本質(zhì)上講，他們是超越國界、超越政治、超越種族和地域文化的，其中蘊(yùn)含著充分的體育精神和生命價(jià)值。它的設(shè)定會(huì)更加突出整個(gè)浮雕墻的精神和主題。

第十二塊

第一屆奧運(yùn)會(huì)宣傳畫

希臘雅典

1896年4月6日－15日

1894年原擬在古奧運(yùn)會(huì)舊址奧林匹亞召開，因該處已成廢墟，投資消耗大，所以改在雅典。設(shè)田徑、游泳、舉重、射擊、自行車、古典式摔跤、體操、擊劍和網(wǎng)球九個(gè)比賽項(xiàng)目。美國三級(jí)跳遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)員康諾利以13.71米的成績(jī)獲現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)第一枚金牌。第十三塊

路易斯——希臘田徑運(yùn)動(dòng)員

1896年參加了雅典首屆奧運(yùn)會(huì)的馬拉松比賽。最后路易斯以2小時(shí)58分50秒的成績(jī)，獲得了現(xiàn)代奧運(yùn)史上第一個(gè)馬拉松冠軍，為東道主贏得了榮譽(yù)，成為希臘人的民族英雄。路易斯比第二名快了7分13秒，是迄今為止冠軍之間最大的時(shí)間差。

接下來的幾塊浮雕展現(xiàn)的是現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的幾項(xiàng)競(jìng)技項(xiàng)目，有鉛球、標(biāo)槍、游泳、跳遠(yuǎn)（第15、16、17、18塊）。第十九塊

上——“蹲距式”起跑法的由來。在第一屆奧運(yùn)會(huì)上，運(yùn)動(dòng)員差不多都穿著大皮鞋，起跑姿勢(shì)各式各樣，只有美國的伯克采用雙手扶地，臀部高蹺的近似蹲距式的起跑方式，雖然引來周圍的一陣嘲笑，但他最后以12秒的成績(jī)奪得冠軍。現(xiàn)在蹲距式起跑，已經(jīng)成為短距離賽跑普遍采用的姿勢(shì)。

下——古代摔跤。德國小個(gè)子選手舒曼奮力拼搏，取得摔跤的一枚金牌。當(dāng)時(shí)對(duì)運(yùn)動(dòng)員參賽項(xiàng)目沒有規(guī)定，也沒有參賽標(biāo)準(zhǔn)，因此不少運(yùn)動(dòng)員是跨項(xiàng)的，舒曼就是其中之一，除摔跤外他還參加了田徑、體操比賽，他在體操比賽中取得跳馬、雙杠團(tuán)體和單杠團(tuán)體第一，成為本屆獲得金牌最多的選手。

第二十塊

射擊。它起源于軍事和狩獵活動(dòng)。1972年才允許女子與男子同場(chǎng)競(jìng)技，1996年奧運(yùn)會(huì)起，男女比賽才開始完全分開。

現(xiàn)在我們看到的是第二十一塊，這位又是誰呢？這是美國田徑運(yùn)動(dòng)員康諾利（1868－1957年）。28歲的他當(dāng)時(shí)還是美國哈佛大學(xué)古代語言專業(yè)一年級(jí)學(xué)生。當(dāng)?shù)弥獖W運(yùn)會(huì)即將舉行時(shí)，他決定以旅游的方式前往雅典一試。校方未同意他的奧運(yùn)旅游計(jì)劃，并以開除學(xué)籍相威脅。康諾利只好退學(xué)，自費(fèi)趕往雅典，參加了第一個(gè)比賽項(xiàng)目——三級(jí)跳遠(yuǎn)，奪得了奧運(yùn)歷史上的第一枚金牌。當(dāng)他帶著金牌回到哈佛大學(xué)，他的學(xué)籍自然被恢復(fù)，并在哈佛大學(xué)的歷史上畫上了重重的一筆。

第二十二塊

自行車。當(dāng)時(shí)沒有專門的賽車，再加之道路崎嶇，比賽難度很大。法國的弗拉芒一路領(lǐng)先，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)希臘選手科列蒂斯因車子壞了而停下時(shí)，他也隨即下車，協(xié)助后者將車子修好后，才繼續(xù)前進(jìn)，而且最終獲得了冠軍。這種高尚的運(yùn)動(dòng)員作風(fēng)，被觀眾傳為佳話。

第二十三塊

擊劍。本屆擊劍只有花劍和佩劍兩個(gè)劍種，分業(yè)余和職業(yè)兩種比賽。法國選手和希臘選手分別獲得了業(yè)余賽的花劍和佩劍冠軍，職業(yè)賽只有花劍一項(xiàng)，冠軍由雅典擊劍學(xué)校的老板，著名職業(yè)劍手皮戈斯獲得。大家往右側(cè)看，這是第一任國際奧委會(huì)主席——維凱拉斯（1835年－1908年）希臘詩人和教育家，國際奧委會(huì)首任主席（1894年－1896年）。他提議在古代奧運(yùn)會(huì)的發(fā)源地舉辦首屆現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)，并將會(huì)址選在雅典。他的提議獲得了剛成立的國際奧委會(huì)的批準(zhǔn)，在國際奧委會(huì)期間，他與顧拜旦成為密友，他們努力克服各種困難，勝利舉辦了首屆奧運(yùn)會(huì)，為奧林匹克運(yùn)動(dòng)的初期發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。首屆奧運(yùn)會(huì)閉幕后辭去主席職務(wù)，繼續(xù)從事文學(xué)研究和著述工作。

我們了解了第一屆奧運(yùn)會(huì)的情況，下面我們要參觀的是第二屆奧運(yùn)會(huì)——法國巴黎

1900年5月20日——10月28日,它開創(chuàng)了女子步入現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的歷史。本屆獎(jiǎng)牌未按名次加以區(qū)別，過后，給每一個(gè)參賽選手發(fā)了一枚長方形的紀(jì)念章，這是奧運(yùn)歷史上僅有的一次。

以下的項(xiàng)目都是本屆奧運(yùn)會(huì)的新增項(xiàng)目：水球、馬術(shù)、足球、劃船、帆船（第25、26、27、28、29塊）

第三十塊

雷尤里

他幼時(shí)曾患小兒麻痹癥，在輪椅上度日數(shù)年，后在醫(yī)生的指導(dǎo)下參加體育鍛煉并恢復(fù)了健康。他在本屆奧運(yùn)會(huì)上一舉奪得立定跳遠(yuǎn)、立定跳高和立定三級(jí)跳三項(xiàng)冠軍，一時(shí)名氣大振。

各位朋友，我們看一看右側(cè)的這個(gè)人物，不陌生吧！他就是我們剛介紹的現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人——顧拜旦（1863－1937），國際奧委會(huì)的第二任主席，法國社會(huì)活動(dòng)家、教育家。1892年法國體育聯(lián)合會(huì)會(huì)議在巴黎召開，顧拜旦在會(huì)上正式倡議舉行現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)，并提議把古奧運(yùn)會(huì)的理想作為現(xiàn)代體育競(jìng)賽的指導(dǎo)思想。在他的組織和積極推動(dòng)下，1894年6月，國際體育在巴黎舉行代表大會(huì)，國際奧委會(huì)誕生，顧拜旦被選為秘書處和國際奧委會(huì)委員。1896年又當(dāng)選為國際奧委會(huì)主席。在29年任職期間，他努力維護(hù)用奧林匹克精神開展體育競(jìng)賽這一宗旨，使奧林匹克運(yùn)動(dòng)得到進(jìn)一步開展，對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)發(fā)展做出了不朽貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“奧林匹克之父”終身名譽(yù)。

參觀完了第一、二屆奧運(yùn)會(huì)，下面我們要參觀的是浮雕墻的第二段，展示的是從第三屆至第二十八屆奧運(yùn)會(huì)的情況。

第三十一塊

第三屆奧運(yùn)會(huì)

美國

圣路易斯

1904年7月1日——11月23日

女子項(xiàng)目?jī)H設(shè)一項(xiàng)射箭，籃球作為表演項(xiàng)目第一次進(jìn)入。首次按獲獎(jiǎng)?lì)悇e授予前三名選手金、銀、銅牌

第三十二塊

跳水

第三十三塊 阿哈.恩

被譽(yù)為“密爾沃基流星”，他包攬了60、100、200米三個(gè)短跑項(xiàng)目的金牌 第三十四塊

第四屆奧運(yùn)會(huì)

英國

倫敦

1908年4月27——10月31日

由于土耳其的參加首次實(shí)現(xiàn)了五洲聚會(huì)，英國為了炫耀本國成績(jī)開設(shè)了金牌榜的先例。左下

宣傳畫

右下

尼爾林石柱：它是倫敦的城市標(biāo)志 第三十五塊

上 長曲棍球

下 皮特里

第三十六

三十七塊

斯萬父子

雅典射擊選手斯萬父子一起參加比賽，并雙雙獲得獎(jiǎng)牌。第三十八塊

第五屆奧運(yùn)會(huì)

瑞典

斯德哥爾摩

1912年5月5日——7月22日

亞洲的日本第一次派選手參加奧運(yùn)會(huì)

第三十九塊

現(xiàn)代五項(xiàng) 第四十塊

第六屆奧運(yùn)會(huì)

1916年原定于在柏林舉辦的第六屆奧運(yùn)會(huì)，但因1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)而停辦 第四十一塊

第七屆奧運(yùn)會(huì)

比利時(shí)

安特衛(wèi)普

1920年4月20日——9月12日

大會(huì)第一次升起了由顧拜旦1913年設(shè)計(jì)的奧林匹克旗 第四十二塊

摔跤

第四十三塊

第八屆奧運(yùn)會(huì)

法國

巴黎

1924年5月3日——9月21日

期間舉行了國際奧委會(huì)舉行了第二十三屆年會(huì)，正式通過了允許婦女參加奧運(yùn)會(huì)的決議。中國有三名網(wǎng)球選手參加了網(wǎng)球比賽，這是中國人首次出現(xiàn)在奧運(yùn)會(huì)的賽場(chǎng)上。第四十四塊

女子網(wǎng)球

右側(cè)的是國際奧委會(huì)第三任主席——巴聊.拉圖爾(1876——1942)，社會(huì)活動(dòng)家。出身比利時(shí)一貴族家庭。1942年1月6日因飛機(jī)出事而逝世。

第四十五塊

第九屆奧運(yùn)會(huì)

荷蘭

阿姆斯特丹

1924年5月17日——8月12日

運(yùn)動(dòng)員入場(chǎng)是由希臘隊(duì)率先，東道主殿后，其余各隊(duì)則按國名以東道主國文字依次排列，其方法沿用至今。

第四十六塊

第十屆奧運(yùn)會(huì)

美國

洛杉磯

1932年7月30日——8月14日

洛杉磯市修建了奧林匹克村，后來《奧林匹克憲章》中明確規(guī)定主辦城市必須修建一座奧林匹克村。中國第一次正式派運(yùn)動(dòng)員參加奧運(yùn)會(huì)比賽。

第四十七塊

第十一屆奧運(yùn)會(huì)

德國

柏林 1946年8月1日——8月16日

第一次使用電視向許多國家轉(zhuǎn)播實(shí)況。

埃得斯特隆（1870——1967），國際奧委會(huì)第四任主席，體育活動(dòng)家。以下浮雕分別為籃球、皮劃艇、手球、歐文斯圖像（第48、49、50、51塊）

第五十二塊

中國武術(shù)表演

本屆奧運(yùn)會(huì)中國派出了由69人組成的運(yùn)動(dòng)員隊(duì)伍，一個(gè)武術(shù)表演隊(duì)，一個(gè)考察團(tuán)。中國的武術(shù)表演受到了熱烈的歡迎！

第十二屆和第十三屆奧運(yùn)會(huì)因第二次世界大戰(zhàn)而停辦（第53、54塊）第五十五塊

第十四屆奧運(yùn)會(huì)

英國

倫敦

1948年7月29日－8月14日 第五十六塊

上

塔卡齊——匈牙利男子射擊運(yùn)動(dòng)員，1929年——1938年期間一直用右手射擊，1938年在一次手榴彈爆炸事故中失去右手，從此改用左手射擊：1930年在瑞士的盧塞恩舉行的射擊錦標(biāo)賽中獲團(tuán)體冠軍，在1948年第14屆奧運(yùn)會(huì)和1952年第15屆奧運(yùn)會(huì)上分別以580環(huán)（世界記錄）、579環(huán)的成績(jī)獲手槍射擊金牌，是射擊運(yùn)動(dòng)史上用左手射擊并連續(xù)奪得奧運(yùn)會(huì)金牌的第一人。

下

科恩

已經(jīng)是兩個(gè)孩子的媽媽的荷蘭選手布蘭爾斯.科恩在100米、200米、80米欄和接力賽中摘取4枚金牌，使人大為震驚。第五十七塊

上

文字及城市標(biāo)志性建筑物

芬蘭

赫爾辛基

第十五屆奧運(yùn)會(huì)

1952年7月19日——8月3日 蘇聯(lián)首次派代表團(tuán)參加奧運(yùn)會(huì)并一鳴驚人。下

宣傳畫

第五十八塊

扎托佩科——捷克運(yùn)動(dòng)員，他在8天的比賽中，連取5000米、10000米、馬拉松3塊金牌，他的妻子達(dá)娜也參加了本屆奧運(yùn)會(huì)，并奪得了女子標(biāo)槍冠軍。夫妻同獲冠軍在奧運(yùn)會(huì)上是史無前例的。第五十九塊

上 文字及徽章

澳大利亞

墨爾本

第十六屆奧運(yùn)會(huì)

1956年11月22日——12月8日 這是奧運(yùn)史以來第一次離開歐、美兩大洲。由于某些人堅(jiān)持承認(rèn)臺(tái)灣的所謂“中國民國奧委會(huì)”，致使中華全國體育總會(huì)于1956年1月發(fā)表聲明，強(qiáng)烈抗議國際奧委會(huì)分裂中國的做法，宣布拒絕參加第十六屆奧運(yùn)會(huì)

下

宣傳畫 第六十塊

上

徽章及文字

意大利

羅馬

第十七屆奧運(yùn)會(huì)

1960年8月——9月11日

中國奧委會(huì)于1958年8月19日宣布退出國際奧委會(huì)，中國中斷了對(duì)奧運(yùn)會(huì)的參與。

下

宣傳畫

第六十一塊

阿里M——美國拳擊運(yùn)動(dòng)員 第六十二塊

上

宣傳畫及文字

日本

東京

第十八屆奧運(yùn)會(huì)

1964年10月10日——24日 這是奧運(yùn)史上亞洲第一次得到舉辦權(quán) 下

富士山

第六十三、六十四塊

排球和摔跤

第六十五塊

上

第十九屆奧運(yùn)會(huì)宣傳畫

墨西哥 墨爾本 1968年10月12日－27日 第一次使用彩色電視機(jī)向全世界轉(zhuǎn)播，第一次對(duì)女性運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行了性別檢查，百年來對(duì)所有的運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行了興奮劑的檢查。點(diǎn)燃奧林匹克圣火的是墨西哥20歲的女田徑選手巴西利奧，她是奧運(yùn)會(huì)歷史上第一個(gè)點(diǎn)燃奧林匹克圣火的女性。

下 城市標(biāo)志性建筑物

第六十六塊 上

施皮茨圖像——美國游泳運(yùn)動(dòng)員，他連獲7項(xiàng)冠軍，均破奧運(yùn)記錄，是奧運(yùn)會(huì)歷史上的一大奇跡。

下

馬塞厄斯——美國男子田徑全能運(yùn)動(dòng)員，他被評(píng)為全世界最佳運(yùn)動(dòng)員。

第六十七塊

上

文字和吉祥物——瓦爾迪（小狗）

德國

慕尼黑

第二十屆奧運(yùn)會(huì)

1972年8月26日——9月11日

下

宣傳畫 現(xiàn)在我們看到的是奧運(yùn)會(huì)會(huì)歌，有哪位朋友給我們唱一唱？

第六十八塊

上 文字

吉祥物（阿密克就是海貍的意思，總是一種忙忙碌碌的樣子）和宣傳畫

加拿大

蒙特利爾

第21屆奧運(yùn)會(huì)

1976年7月17日——8月11日

下

標(biāo)志性建筑物

第六十九塊

科馬內(nèi)奇——羅馬尼亞體操運(yùn)動(dòng)員。1976年在第21屆奧運(yùn)會(huì)上，年僅14歲，奪得全能、高低杠和平衡木3枚金牌，并7次得滿分，是奧運(yùn)歷史上第一個(gè)得滿分（100）的體操運(yùn)動(dòng)員，成為世界體壇矚目的新星。

第七十塊

布勃卡——烏克蘭田徑運(yùn)動(dòng)員。二十七次刷新?lián)螚U跳世界記錄。第七十一塊

文字及吉祥物——小熊“米莎”

蘇聯(lián)

莫斯科

第22屆奧運(yùn)會(huì)

1980年7月19日——8月3日

第七十二、七十三塊 柔道、女子曲棍球 第七十五、七十六塊

花樣游泳、藝術(shù)體操 第七十七塊

上 宣傳畫及文字

韓國

漢城

第二十四屆奧運(yùn)會(huì)

1988年9月17日——10月2日 規(guī)模之大勝過以往各屆，開創(chuàng)了一個(gè)歷史記錄——159個(gè)國家參加 下

吉祥物——朝鮮民間故事中名為“虎多里”的小老虎

第七十八塊

上 乒乓球

起源于英國

下

比昂迪——美國游泳男子運(yùn)動(dòng)員

第七十九塊

蘇萊馬諾爾古——土耳其男子舉重運(yùn)動(dòng)員，他被譽(yù)為舉重神童。

第八十塊

格里萊斯喬伊納——美國女子短跑運(yùn)動(dòng)員，她是在這一屆奧運(yùn)會(huì)上獲獎(jiǎng)最多的田徑運(yùn)動(dòng)員。1989年獲美國歐文斯獎(jiǎng)。

第八十一塊

劉易斯——美國短跑運(yùn)動(dòng)員，他被稱為“國際體育奧斯卡金像獎(jiǎng)”全球11名體育巨星獲獎(jiǎng)?wù)咧弧?/p>

第八十二塊

跆拳道，由韓國的花郎道、中國的武術(shù)、日本的空手道融合而成，按體重分為八、九級(jí)別。

薩馬蘭奇（1920——）國際奧委會(huì)第七任主席，社會(huì)活動(dòng)家，出生于西班牙巴塞羅那市，畢業(yè)于巴塞羅那高級(jí)商務(wù)研究院。1980年7月，在莫斯科奧運(yùn)會(huì)期間舉行的國際奧委會(huì)第83次全體會(huì)議上，當(dāng)選為國際奧委會(huì)主席，他多次到中國訪問，為恢復(fù)中華人民共和國在國際奧委會(huì)中的合法地位做出了重要努力。

第八十三塊

上

文字及第二十五屆奧運(yùn)會(huì)吉祥物（抽象化的小狗——“戈比”）西班牙

巴塞羅那

25屆奧運(yùn)會(huì)

1992年7月25日——8月9日

本屆奧運(yùn)會(huì)有172個(gè)國家和地區(qū)參加，加上以個(gè)人身份參加的南斯拉夫運(yùn)動(dòng)員，實(shí)為173個(gè)。原蘇聯(lián)解體后組成“獨(dú)聯(lián)體”代表隊(duì)參加比賽；東西德國又開始聯(lián)合組隊(duì)；中國選派運(yùn)動(dòng)員251人（女選手133人）參加了比賽。本次奧運(yùn)會(huì)男子籃球比賽首次向職業(yè)籃球隊(duì)員敞開了大門，美國輕松獲得了冠軍。下

巴塞羅那的城市標(biāo)志性建筑物

第八十四塊

喬丹——著名籃球運(yùn)動(dòng)員，被評(píng)為國際體育“奧斯卡金像獎(jiǎng)”全球11名體育巨星獲獎(jiǎng)?wù)咧弧?/p>

第八十五塊

上

棒球，起源于美國，為男子項(xiàng)目，1992年列為奧運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目。

下

謝爾博

白俄羅斯男子體操運(yùn)動(dòng)員

第八十六塊

女子網(wǎng)球

第八十七塊

文字及吉祥物（伊茲——抽象何的形象代表）

美國

亞特蘭大

中國派出了由495人組成的代表團(tuán)，運(yùn)動(dòng)員309人，平均年齡21.7歲，創(chuàng)造和打破24項(xiàng)世界記錄。著名運(yùn)動(dòng)員王軍霞奮力沖殺，跑出了中國人的勇氣、志氣和骨氣。

第八十八——九十塊

女子沙灘排球、女子足球、女子棒球 第九十一塊

文字及吉祥物（笑翠鳥奧利、鴨嘴獸悉德、針鼴米利）澳大利亞

悉尼

第二十七屆奧運(yùn)會(huì)

2000年9月15日——10月1日

第九十二塊

鐵人三項(xiàng)

第九十三塊

霍爾金娜——俄羅斯女子體操運(yùn)動(dòng)員，有四個(gè)體操動(dòng)作以“霍爾金娜”命名，其中兩個(gè)是高低杠動(dòng)作。

羅格（1942——）國際奧委會(huì)第八任主席，比利時(shí)人，醫(yī)學(xué)博士，整形外科醫(yī)生，精通荷蘭語、法語、德語、西班牙語等。

【奧林匹克浮雕墻之三】——【奧運(yùn)中國】

接下來，我們要參觀的是浮雕墻的第三部分——奧運(yùn)中國

這一部分著力展現(xiàn)了中國古代體育運(yùn)動(dòng)的源遠(yuǎn)流長，追溯了中國參加奧運(yùn)會(huì)的歷程，展現(xiàn)中國申奧成功的歷史時(shí)刻，突出表達(dá)新中國運(yùn)動(dòng)員在奧運(yùn)會(huì)上取得的巨大成就，同時(shí)也要表現(xiàn)群眾性的體育活動(dòng)，以此讓世界人民看到一個(gè)蓬勃向上不斷進(jìn)取的民族。首先我們看到的是導(dǎo)引圖，導(dǎo)引是中國上古時(shí)期先民們?cè)陂L期生活、生產(chǎn)實(shí)踐中創(chuàng)造的一套活動(dòng)身體的健身醫(yī)療操，其特點(diǎn)是模仿各種動(dòng)物的活潑而有趣的動(dòng)作，以此勞動(dòng)習(xí)操者進(jìn)入健身養(yǎng)生的自然環(huán)境。下一幅畫面展現(xiàn)的是盛行于中國唐代的帶有軍事訓(xùn)練的體育運(yùn)動(dòng)——打馬球。馬球是訓(xùn)練騎術(shù)和砍殺技術(shù)的最好手段，同時(shí)，打馬球也是唐代上層社會(huì)最喜歡的健身娛樂運(yùn)動(dòng)，后傳入民間，廣為流傳。大家再看這一個(gè)，這個(gè)就是被認(rèn)為世界最早的足球——蹴鞠，也作踏鞠、蹙鞠、鞠球。中國古代足球運(yùn)動(dòng)，用以練武、娛樂、健身，戰(zhàn)國時(shí)已流行齊、楚一帶，漢代盛行于貴族及軍隊(duì)中，民間也相當(dāng)普及，唐宋仍盛行并有所發(fā)展，至清代漸衰。下一幅圖畫就是明代侍女所玩的一種游戲——捶丸。游戲時(shí)在地上挖成一系列球窩，比賽雙方用球棒向窩中擊球，以用棒球較少的一方為勝。這種游戲和現(xiàn)代高爾夫球很相似，所以，專家們總以中國的高爾夫球稱呼它。下面兩幅圖就是太極拳和賽龍舟的畫面。

好！各位游客，現(xiàn)在我們來到了中國金牌榜，中國共在6屆奧運(yùn)會(huì)比賽中152人共獲得了112枚金牌。我們浮雕墻上面刻畫了89位奧運(yùn)冠軍！大家仔細(xì)看一下，一定有您熟知的！首先大家看這塊，這位就是為中國贏得第一塊奧運(yùn)金牌的許海峰，我們的英雄！這位呢就是體操王子——李寧，大家再看這位，這就是射擊老將王義夫，大家可能還記得他在本屆奧運(yùn)會(huì)上的精彩表現(xiàn)，他以經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)和一個(gè)好的心理素質(zhì)為中國贏得了一塊寶貴的金牌！在這個(gè)金牌耪上的所有人都是中華民族的英雄，讓我們感謝他們！

第一百一十二塊

中國與奧林匹克運(yùn)動(dòng)

1928年第九屆奧運(yùn)會(huì)，中國首次派出觀察員宋如海。

1932年第十屆奧運(yùn)會(huì)，中國派出包括運(yùn)動(dòng)員劉長春在內(nèi)的3人代表團(tuán)參加，這是中國第一次正式參加奧運(yùn)會(huì)比賽。

1936年第十一屆奧運(yùn)會(huì)，中國派出了由69名運(yùn)動(dòng)員組成的代表團(tuán)參賽。1948年第十四屆奧運(yùn)會(huì)，中國派出了33名運(yùn)動(dòng)員參賽。

1952年第十五屆奧運(yùn)會(huì)，新中國派出了由40人組成的代表團(tuán)參加。因有些人制造“兩個(gè)中國”，行程受阻，到達(dá)目的地時(shí)，比賽已近尾聲，僅參加了一項(xiàng)男子仰泳賽和閉幕式。

1956年第十六屆奧運(yùn)會(huì)，在新中國參加奧運(yùn)會(huì)的問題上，由于某些人堅(jiān)持承認(rèn)臺(tái)灣的所謂“中華民國奧委會(huì)”，新中國不得不宣布拒絕參加本屆奧運(yùn)會(huì)，并中斷了與國際奧委會(huì)的一切關(guān)系。

1960年第17屆奧運(yùn)會(huì)，中國臺(tái)北團(tuán)參加，臺(tái)北運(yùn)動(dòng)員楊傳廣在十項(xiàng)全能比賽中，獲得亞軍，成為中國最早獲得奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌的運(yùn)動(dòng)員。

1964年第18屆奧運(yùn)會(huì)，中國臺(tái)北派出80人組成的代表團(tuán)參加。1968年第19屆奧運(yùn)會(huì)，中國臺(tái)北派出43名運(yùn)動(dòng)員參賽。1972年第20屆奧運(yùn)會(huì)，中國臺(tái)北派出63名男女運(yùn)動(dòng)員參賽。1976年和1980年的兩屆奧運(yùn)會(huì)中國未派人參加。

1984年第23屆奧運(yùn)會(huì)，在恢復(fù)與國際奧委會(huì)的關(guān)系后，中國派出了353人的代表團(tuán)參加，實(shí)現(xiàn)了金牌“零的突破”，共獲得15枚金牌，名列第四。

1988年第24屆奧運(yùn)會(huì)，中國獲5枚金牌。

1992年第25屆奧運(yùn)會(huì)，中國獲金牌16枚，名列第四。1996年第26屆奧運(yùn)會(huì)，中國獲金牌16枚，名列第四。2000年第27屆奧運(yùn)會(huì)，中國獲金牌28枚，名列第三。

第113塊

左

劉長春——中國田徑運(yùn)動(dòng)員，長于短跑。1932年曾作為中國體育團(tuán)唯一的運(yùn)動(dòng)員，首次參加了第10屆奧運(yùn)會(huì)。

右

楊傳廣圖像。他在第17屆奧運(yùn)會(huì)獲得十項(xiàng)全能亞軍。下

紀(jì)政圖像。他在第19屆奧運(yùn)會(huì)田徑比賽中獲得80米欄銅牌。

【金牌榜】

第114塊

上

文字及金牌

中國金牌榜

23屆奧運(yùn)會(huì) 下

李寧。1984年8月4日，李寧的自由體操令人贊不絕口，四個(gè)裁判一齊舉出10分。李寧首次獲第一枚金牌后，又獲得了鞍馬決賽冠軍，他以獨(dú)特的帶跳躍性的各種托馬斯全旋轉(zhuǎn)體移位，高質(zhì)量高規(guī)格完成了全套動(dòng)作，全場(chǎng)觀眾為之傾倒，又得了10分，第三項(xiàng)吊環(huán)，這是李寧的強(qiáng)項(xiàng)，他以強(qiáng)大的臂力，完成了包括“李寧正吊”在內(nèi)的高難動(dòng)作，又奪一枚金牌。賽后李寧雙手伏面，語重心長地說：“我終于能對(duì)十億人民有所交待，我感到這是有生以來最難忘的榮譽(yù)。”團(tuán)體賽冠軍美國隊(duì)運(yùn)動(dòng)員都心悅誠服地說：“今天是中國人的天下，是李寧的天下，李寧是有史以來最偉大的體操選手。”李寧說：“中華民族也曾經(jīng)無比優(yōu)秀地挺立在世界民族之林，今天怎么能甘于接受那些如刀似劍的冷眼？”

第115塊

上

許海峰

第23屆奧運(yùn)會(huì)男子手槍60米慢射比賽中為中國贏得第一枚奧運(yùn)會(huì)金牌。

下

婁云

第23屆奧運(yùn)會(huì)上獲得跳馬金牌

第116塊

左

欒菊杰

第23屆奧運(yùn)會(huì)上亞洲第一個(gè)獲得女子花劍金牌。

右

吳小旋

第23屆奧運(yùn)會(huì)上獲得女子小口徑標(biāo)準(zhǔn)步槍3×20項(xiàng)目金牌。

第117塊

周繼紅

第23屆奧運(yùn)會(huì)上活動(dòng)女子跳臺(tái)跳水金牌

第116塊 上、第118塊左

陳偉強(qiáng)

第23屆奧運(yùn)會(huì)上獲得60公斤級(jí)金牌。第118塊

右

曾國強(qiáng)

第23屆奧運(yùn)會(huì)上獲得52公斤級(jí)金牌。第119塊

中國女排

第120塊

上

李玉偉

第23屆奧運(yùn)會(huì)上獲得50米移動(dòng)靶標(biāo)準(zhǔn)速金牌。

下

馬燕紅

第23屆奧運(yùn)會(huì)上獲得高低杠冠軍。

第121塊

上

吳數(shù)德

第23屆奧運(yùn)會(huì)上獲得56公斤級(jí)總成績(jī)舉重金牌。

下

姚景遠(yuǎn)

第23屆奧運(yùn)會(huì)上活動(dòng)67.5公斤級(jí)舉重金牌。第122塊

上

金牌及文字

中國金牌榜

24屆奧運(yùn)會(huì)

下

高敏

第24屆奧運(yùn)會(huì)上活動(dòng)跳板跳水金牌。

第123塊

左

陳靜

第24屆奧運(yùn)會(huì)獲得乒乓球女子單打金牌。

右

許艷梅

第24屆奧運(yùn)會(huì)上獲得女子跳臺(tái)跳水金牌。

第124塊

陳龍燦 韋晴光

第24屆奧運(yùn)會(huì)上兩人合作獲得男子雙打金牌。第125塊

上

金牌及文字

中國金牌榜

25屆奧運(yùn)會(huì)

下

莊泳

第25屆奧運(yùn)會(huì)上獲得100米女子蝶泳金牌。

第126塊

上

王義夫

射擊老將王義夫兩次參賽。他在出發(fā)前就被病魔纏身，是坐著輪椅被抬上飛機(jī)的。在比賽的前一天，他曾兩次昏厥，當(dāng)領(lǐng)隊(duì)問他能否參加7月20日的比賽時(shí)，他堅(jiān)定的說：“我死也要死在靶臺(tái)上！”第二天他不僅參加了比賽，而且在最后一槍前還一直領(lǐng)先第二名8環(huán)。就在這時(shí)突然停電了，射擊館內(nèi)一片漆黑。當(dāng)比賽重新開始時(shí)，本來視力就不好的王義夫又加上病魔的困擾，眼前一片漆黑，他已無法看清靶子的方位。為了最后的勝利，他以頑強(qiáng)的毅力，憑借自己的直覺，打出了最后一槍。隨后，他便暈倒在靶場(chǎng)上。王義夫這種不屈不撓的精神，立即在國內(nèi)引起了強(qiáng)烈反響。就連最后僥幸取得勝利的意大利運(yùn)動(dòng)員也拉著王義夫的手，流著淚說：“你才是真正的冠軍！”

下

呂林

王濤

第25屆奧運(yùn)會(huì)上獲得雙打乒乓球金牌。第127塊

左

莊曉巖 第25屆奧運(yùn)會(huì)上獲得女子柔道一塊金牌。

右

伏明霞

第25、26屆奧運(yùn)會(huì)上獲得四枚女子跳水金牌。第128塊

左

楊文意

第25屆奧運(yùn)會(huì)上獲得50米自由泳金牌。

右

張山

第25屆奧運(yùn)會(huì)上獲得雙向飛碟金牌。

第129塊

左

李小雙

第25屆奧運(yùn)會(huì)上獲自由體操，第26屆奧運(yùn)會(huì)全能上共獲兩塊金牌。

右

陸莉

第25屆奧運(yùn)會(huì)上獲得高低杠金牌。

第130塊

陳躍玲

第25屆奧運(yùn)會(huì)上獲得女子10公里競(jìng)走金牌。第131塊

左

林莉

第25屆奧運(yùn)會(huì)上獲得20米個(gè)人混合泳金牌。

右

錢紅

第25屆奧運(yùn)會(huì)上獲得100米蝶泳金牌。

下

孫淑偉

第25屆奧運(yùn)會(huì)上獲得跳臺(tái)跳水金牌。

第132塊

上

金牌及文字

中國金牌榜

26屆奧運(yùn)會(huì)

下

占旭剛

在本屆奧運(yùn)會(huì)的賽場(chǎng)上，中國舉重小將占旭剛以自己的神力連破三項(xiàng)世界紀(jì)錄，顯示了中國人“力拔山兮氣蓋世”的精神風(fēng)貌。

第133塊

王軍霞

5000米賽跑名將王軍霞，在外國選手的圍追堵截中奮力沖殺，以甩下亞軍20多米的成績(jī)奪得金牌，跑出了中國人的骨氣、志氣和勇氣。

第134塊

上

楊凌

第26屆奧運(yùn)會(huì)上獲得男子10米移動(dòng)靶金牌；第27屆奧運(yùn)會(huì)上再次蟬聯(lián)男子10米移動(dòng)靶金牌。

下

葛菲 顧俊

第26、27屆奧運(yùn)會(huì)上獲得女子雙打冠軍。

第135塊

上

鄧亞萍

喬紅

鄧亞萍：第25屆奧運(yùn)會(huì)上獲得女子乒乓球單打金牌 ；與喬紅合作獲得金牌；第26屆奧運(yùn)會(huì)上獲得單、雙打兩塊金牌；國際奧委會(huì)運(yùn)動(dòng)委員會(huì)委員。喬紅：第25、26屆奧運(yùn)會(huì)上獲得女子雙打冠軍。

下

孫福明

第26屆奧運(yùn)會(huì)上獲得女子柔道72公斤以上級(jí)金牌。第136塊

上

樂靖宜

第26屆奧運(yùn)會(huì)上獲得女子100米自由泳金牌。

下

唐靈生

第26屆奧運(yùn)會(huì)上獲得59公斤級(jí)舉重金牌。

第137塊

上

李對(duì)紅

第26屆奧運(yùn)會(huì)上獲得女子運(yùn)動(dòng)手槍金牌。

下

孔令輝 劉國梁

孔令輝：在第26屆奧運(yùn)會(huì)上與隊(duì)友劉國梁獲得男子雙打金牌。第27屆奧運(yùn)會(huì)上獲得男子乒乓球單打金牌。劉國梁：在第26屆奧運(yùn)會(huì)上獲得男子雙打金牌，男子單打金牌。

第138塊

上

金牌及文字

中國金牌榜

27屆奧運(yùn)會(huì)

下

袁華

第27屆奧運(yùn)會(huì)上獲得78公斤級(jí)以上級(jí)柔道金牌。第139塊

左

陳曉敏

第27屆奧運(yùn)會(huì)上獲得舉重63公斤級(jí)金牌。

右

唐林

第27屆奧運(yùn)會(huì)上獲得78公斤級(jí)女子柔道金牌。第140塊

左

林偉寧

第27屆奧運(yùn)會(huì)上獲得女子69公斤級(jí)金牌

右

丁美媛

第27屆奧運(yùn)會(huì)上獲得75公斤級(jí)柔道金牌。第141塊

吉新鵬

第27屆奧運(yùn)會(huì)上獲得男子羽毛球單打金牌。第142塊

劉璇

第27屆奧運(yùn)會(huì)上獲得平衡木金牌。

第143塊

楊陽

第19屆冬奧會(huì)女子短道速滑500米、100米兩塊金牌，是中國在冬奧會(huì)首次獲得金牌的運(yùn)動(dòng)員。

第144塊

左

陶陸娜

第27屆奧運(yùn)會(huì)上獲得女子10米氣步槍金牌。

右

楊霞

第27屆奧運(yùn)會(huì)上獲得舉重53公斤級(jí)金牌。第145塊

田亮

第27屆奧運(yùn)會(huì)上獲得10米跳臺(tái)跳水金牌。

第146塊

左

龔智超

第27屆奧運(yùn)會(huì)上獲得羽毛球女子單打金牌。

右

蔡亞林

第27屆奧運(yùn)會(huì)上獲得10米氣步槍金牌。第147塊

男子體操

第148塊

左

王楠

第27屆奧運(yùn)會(huì)上獲得乒乓球女子單打和雙打金牌。

右

李菊

第27屆奧運(yùn)會(huì)上與隊(duì)友王楠合作獲得女子雙打金牌，單打銀牌。第149塊

陳中

第27屆奧運(yùn)會(huì)上獲得跆拳道67公斤級(jí)金牌。

第150塊

李娜 桑雪

第27屆奧運(yùn)會(huì)上兩人合作獲得女子跳臺(tái)跳水雙人金牌。第151塊

高凌 張軍

第27屆奧運(yùn)會(huì)上兩人合作獲得羽毛球混合雙打金牌。第152塊

王勵(lì)勤 閻森

第27屆奧運(yùn)會(huì)上獲得男子雙打金牌。

第153塊

上

熊倪 肖海亮

熊倪：第26屆奧運(yùn)會(huì)上獲得男子跳臺(tái)金牌；第27屆奧運(yùn)會(huì)上獲得3米跳板金牌，并與隊(duì)友肖海亮獲得跳水跳板雙人金牌。

肖海亮：第27屆奧運(yùn)會(huì)上與隊(duì)友熊倪合作獲得男子跳板雙人金牌。

下

李麗珊

第26屆奧運(yùn)會(huì)帆板冠軍，為香港奪得歷史上唯一奧運(yùn)會(huì)金牌。

第154塊

王麗萍

第27屆奧運(yùn)會(huì)上獲得20公里女子競(jìng)走金牌。第155塊

申奧標(biāo)志

文字：人文奧運(yùn)

科技奧運(yùn)

綠色奧運(yùn)

1999年4月7日，北京市市長劉淇在中國奧委會(huì)主席任紹祖陪同下前往瑞士洛桑，向國際奧委會(huì)主席薩馬蘭奇正式提交北京承辦2008年夏季奧運(yùn)會(huì)的申請(qǐng)，2001年7月13日22點(diǎn)08分在莫斯科薩馬蘭奇宣布北京承辦2008年奧運(yùn)會(huì)。第156塊

歡慶北京申奧成功

2001年7月13日22點(diǎn)08分，在莫斯科，國際奧委會(huì)主席薩馬蘭奇宣布北京承辦2008年奧運(yùn)會(huì)。這一特大喜訊傳遍全球，中國人民舉國上下、全世界華人、華僑及中國人民的全世界朋友都熱血高漲，激動(dòng)不已，狂歡不止。采用不同的形式、不同的姿態(tài)來慶祝這一光榮的大事。

看過了整個(gè)奧運(yùn)的發(fā)展史，我們來到了這幅畫面之前，大家一定也看出來了，這就是申奧成功的激動(dòng)人心的畫面！2001年7月13日22點(diǎn)08分在莫斯科，薩馬蘭奇宣布北京承辦2008年奧運(yùn)會(huì)！那一刻，中國沸騰了！全中國各地以不同方式慶祝申奧成功！您現(xiàn)在一定被這種濃濃的愛國熱情所感動(dòng)。

走到這里呢，我們對(duì)浮雕墻的參觀就告一段落了，在這短短的幾十分鐘里，我們共同走完了奧林匹克那漫長的歷史道路！我們應(yīng)該慶幸，不僅因?yàn)槲覀兩钤谧顬榕d盛的時(shí)期，還有那永恒的期盼——2008中國

北京！

【單體體育雕塑作品】

我們現(xiàn)在看到的這個(gè)雕塑作品叫做薩馬蘭奇與小女孩，是我們57件單體體育雕塑作品之一，根據(jù)國家權(quán)威人士提供的資料，從奧林匹克運(yùn)動(dòng)開始至今共有79個(gè)項(xiàng)目，但隨著時(shí)間的推移，根據(jù)體育項(xiàng)目的普及程度增加了新項(xiàng)目，淘汰了老項(xiàng)目。我們公園的這些作品，是由中國美協(xié)、中國雕塑藝術(shù)委員會(huì)和北戴河區(qū)政府聯(lián)合舉辦的雕塑大賽，全國八大美院及國內(nèi)業(yè)內(nèi)人士300余人參加了此次大賽，共征集作品860余件，經(jīng)評(píng)委、群眾投票選出57件作品，還有部分作品等待設(shè)計(jì)制作，我們非常歡迎對(duì)此感興趣的朋友能夠參加到我們公園建設(shè)設(shè)計(jì)中來，為公園增添新的作品，56件作品的名稱：奧運(yùn)促和平、更強(qiáng)更高、沖浪、夢(mèng)想成真、拳擊、舉重、掰手腕、田徑、健身操、柔道、鐵人三項(xiàng)、跆拳道、手球、排球、摔跤、蹴鞠、氣韻、馬球、跳繩、藝術(shù)體操、對(duì)弈、跳馬妞妞、銀繩、沙灘排球、棒球、滑雪、冰舞、曲棍球、冰上溜石、羽毛球、射擊、追夢(mèng)、乒乓球、世紀(jì)接力、足球、銀色疾風(fēng)、蹦床、花樣游泳、丑小鴨、跳水、賽艇、前滾后翻、薩馬蘭奇與小女孩、古典摔跤、戈射、游泳、五環(huán)天使。

【主廣場(chǎng)】

現(xiàn)在我們看到的是第一景區(qū)：主廣場(chǎng)、主雕、音樂噴泉。主廣場(chǎng)采用日本枯山水做法（中國簡(jiǎn)稱旱溪），建筑面積7040.8平方米（其中，耐火磚1187平方米，青石板196平方米，斧剁面石3205平方米，燕山綠856平方米，臺(tái)階178.5平方米，人行道512平方米），主要功能搞慶典和群體活動(dòng)。主體雕塑高25米，抽象海鷗造型，不銹鋼材質(zhì)，我們都知道奧林匹克運(yùn)動(dòng)的格言是“更高更快更強(qiáng)’’，在這里矗立的海鷗就表現(xiàn)了奧林匹克不斷進(jìn)取、永不滿足的奮斗精神和不畏艱險(xiǎn)、永攀高峰精神。音樂噴泉總建設(shè)面積5674.5平方米，是全國最大的音樂噴泉之一，共有噴頭1684個(gè)，水下彩燈1640盞，電磁閥260個(gè)，各種水泵，可變換多種造型，間隔噴放，分11組控制，分別是第一組變頻拱形。（湖外圍第一組）特點(diǎn)：拱形拋物線峰值噴高為4米，按音樂編曲控制；體現(xiàn)出中華民族萬眾一心，體現(xiàn)奧運(yùn)的情懷。第二組 玉柱 大型玉柱噴泉噴高10米，是奧運(yùn)精神你拼我博的完美體現(xiàn)。第三組 大型跑泉 音控水型，噴高6－8米，該水型變化萬千，動(dòng)感性強(qiáng)，活潑歡快，造型新穎獨(dú)特，突出海濱城市的特點(diǎn)，也寓意著你爭(zhēng)我趕、力爭(zhēng)上游的拼搏精神。第四組 山形 讓人體驗(yàn)珠峰之顛、泰山之重、燕山之美，寓意深遠(yuǎn)，發(fā)人向上。第五組 霧化 經(jīng)高壓處理將水型霧化效果，陽光下可形成多道美麗的彩虹，可以與大自然相媲美。第六組 孔雀開屏 噴高6米，水形婀娜多姿，柔中有剛，美不勝收。第七組 旋轉(zhuǎn) 固定水型，噴高3－4米，呈花籃造型，喜慶氣氛。第八組 涌泉 固定水形，噴高0.8米，位于花籃中心，使造型更加豐滿，以配其美。第九組 彩虹 水形兩頭對(duì)射，在空中形成一個(gè)巨大的弧線，如雨后彩虹，盡收美景。第十組 大鵬展翅 噴出水柱在空中舞動(dòng)酷似海鷗展翅飛翔，與主體雕塑相呼應(yīng)，同時(shí)也告訴世人，經(jīng)過百年開發(fā)建設(shè)的北戴河，這座聞名于世的海濱城市，以時(shí)代前進(jìn)的步伐向著生態(tài)型、花園式、國際性休閑旅游度假城市目標(biāo)發(fā)展。第十一組 中心高噴 噴高30米，我相信大家是幸運(yùn)的，一定能大飽眼福，過一會(huì)請(qǐng)各位盡情游玩

好了,今天咱們的導(dǎo)游講解就到這里了!相信大家對(duì)此奧運(yùn)公園又有了更深一層的了解, 現(xiàn)在離咱們的返程點(diǎn)兒還有一段時(shí)間,大家可以自由活動(dòng),看看自己感興趣的景點(diǎn)或者拍照留念!大家記住,咱們一小時(shí)后在主廣場(chǎng)這里集合, 我會(huì)在這里等著大家, 請(qǐng)大家認(rèn)準(zhǔn)咱們小紅旗標(biāo)志!請(qǐng)大家掌握好時(shí)間,按時(shí)集合!下面請(qǐng)大家自由活動(dòng)吧!

河北科技師范學(xué)院

技能訓(xùn)練

2012-2013學(xué)第二學(xué)期

――《景點(diǎn)導(dǎo)游詞》

專業(yè) 酒店管理 班級(jí) 酒店管理1101 姓名 楊朝磊 學(xué)號(hào) 08281101240

第五篇：景點(diǎn)導(dǎo)游詞)

為考導(dǎo)游證不得不寫的河南省八篇導(dǎo)游詞

各位團(tuán)友：

大家好！論語有言：有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎！攜手旅行社歡迎各位大連的朋友來到中原之州----河南省做客旅游。我是攜手旅行社的導(dǎo)游員101，坐在我旁邊駕駛位置的是我們的司機(jī)王師傅。此次，大家的中州之旅就有我們兩個(gè)來為大家服務(wù)，我們以鄭汴洛旅游線為主，計(jì)劃用七天時(shí)間，共同攜手探尋厚重的河南文化，感悟禹定九州，逐鹿中原的歷史。我們希望真誠的服務(wù)，悠久的歷史，燦爛的文化，優(yōu)美的風(fēng)景，能給大家留下美好的回憶。

現(xiàn)在，大家往車窗外看，我們正行駛在連霍高速鄭少洛段，前方客車行駛50分鐘就到了我們今天旅游的目的地----嵩山少林寺景區(qū)，我利用車上的這段時(shí)間給各位遠(yuǎn)道而來的朋友簡(jiǎn)單的介紹一下關(guān)于河南的情況！

滔滔黃河情無限，悠悠文明八千年。河南地處黃河中下游流域的中原腹地，簡(jiǎn)稱“豫”，素有“中原”“中州”之稱。在16.7萬平方公里的土地上生活著9800萬中原兒女。厚實(shí)的文化底蘊(yùn)，神奇的古老土地，特殊的民族情節(jié)，優(yōu)美的自然山水，使這里成為凝聚華夏文明的地方。

五千年前，人文始祖，三皇五帝大部分都在河南一帶繁衍生息，我們最引以為豪的文字—甲骨文，博大精深的《易經(jīng)》充滿哲理的《道德經(jīng)》，均源于河南。【中華幾千年文明史在中原大地上演了一幕幕的朝代更迭，文昌武興的歷史劇。從武王伐紂，春秋戰(zhàn)國，劉秀中興，三國爭(zhēng)霸，武后親政等神奇輝煌的歷史，膾 炙人口的成語典故，皇天后土，厚重河南，珍藏在中原大地的歷史文化遺存】說道這里，我想請(qǐng)問一下各位，大家知道歷史上，河南省的五大古都城市是哪幾個(gè)嗎，恩，對(duì)，有洛陽，開封，還有呢，安陽也是。那還有沒有呢，有，鄭州也是的。鄭州是河南省的省會(huì)，位于黃河南２５公里，京廣、隴海線在此交會(huì)，為我國鐵路交通的重要樞紐之一。鄭州北距北京７６０公里，南距武漢５１４公里，東距連云港５１０公里，西距西安４８０公里。是一個(gè)古老的城市，早在３５００年前就是商朝的都邑。而我們今天所以到的登封市也曾經(jīng)是我國的歷史一個(gè)朝代的都城呢！登封是夏朝的都城，“禹傳子甲天下”，是我國歷史上第一個(gè)奴隸制王朝。登封市不大，但是說道名勝古跡，那可是星羅棋布，一樹一峰都彰顯文化淵源。漢代的嵩山三闕，北魏嵩岳寺塔，元代觀星臺(tái)，少林寺，中岳廟，嵩陽書院，分別是佛、道和儒教的代表。嵩山位于五岳之中，距離唐朝的東都洛陽甚近，所以，我國歷史上唯一的女皇帝――――武則天就八次巡行游覽此地。據(jù)《資治通鑒》記載，萬歲通天元年【６９６年】武則天“封神岳，改元萬歲登封”，登封自此一直沿用至今。大家可能會(huì)有點(diǎn)奇怪啊，武皇帝為什么對(duì)中岳這么情有獨(dú)鐘呢？嵩山真的有這么美嗎，這個(gè)呢，我就不好說了，要讓大家自己去親自的看看了。不過關(guān)于嵩山的由來，傳說玉皇大帝派五名大將下凡降妖除魔，并鎮(zhèn)守四方及中原。天將山高到中原變成了一座大山，玉帝以他的名字封為“中岳嵩山”，大家一下，山高合并寫成上下結(jié)構(gòu)是不是個(gè)“嵩”呢！所以有太多時(shí)候，我們真的是不得不佩服我們的祖先，他們實(shí)在是太聰慧了，造的字詞都令我們?yōu)橹泻冒。?/p>

神奇的河南，物華天寶，讓我們用眼，有心，去真誠的感悟歷史的遺跡，文化的源頭吧！前方將要到底少林寺景區(qū)了，請(qǐng)大家整理好東西，帶好貴重物品，我們馬上就要一起去暢游“天下第一名剎”了！！

【二：景點(diǎn)導(dǎo)游詞】 各位大連的朋友：

現(xiàn)在我們已經(jīng)站在禪宗發(fā)源地的大門口了。這里有一塊題詞石刻，大家念一下，是什么啊？“少林精神是世界文化遺產(chǎn)”，在我們還沒有跨進(jìn)少林大門之前，我不知道大家心里是否想過，少林寺建多少年了，它有神奇的地方在哪里？我們?yōu)槭裁匆Ю锾鎏鰜淼竭@里呢？少林寺為什么會(huì)聞名世界？

其實(shí)，不僅是因?yàn)樯倭值奈湫g(shù)精湛，技藝高超，更在于它的俠義精神：伸張正義，除暴安良，扶危濟(jì)困，用拳頭的力量維護(hù)好的社會(huì)秩序，在一定程度上讓我們有了另外的一種寄托，帶給我們感動(dòng)與震撼。

少林寺就位于嵩山的少室山，背依五乳峰，群山環(huán)抱，寶塔點(diǎn)綴，翠柏滿院，四季常青，紅墻綠瓦，金碧輝煌。少林寺是在北魏太和十九年也就是公元495年，距現(xiàn)在有1513年的歷史了。它是孝文帝元宏為安頓印度高僧跋陀而建的一座佛寺，因?yàn)樽湓卺陨绞疑疥幍拿芰种校时幻麨椤吧倭炙隆薄１蔽盒⒉辍?27年】釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達(dá)摩歷時(shí)三年到達(dá)少林寺，首傳禪宗，影響極大。

現(xiàn)在，我們過了大門，大家看到右邊有個(gè)“塔溝武校”，今年奧運(yùn)會(huì)開幕式上，這里的很多學(xué)生都參加了很多高難度的動(dòng)作。現(xiàn)在10：20分，咱們的時(shí)間趕得剛剛好！10：30分露天武術(shù)表演，有優(yōu)秀的少林弟子給大家展示少林武術(shù)。

少林功夫的特點(diǎn)是以強(qiáng)身、實(shí)用著稱，根據(jù)達(dá)摩祖師模仿鳥獸嬉戲打斗的動(dòng)作而創(chuàng)作的形意拳是少林功夫的雛形。以后經(jīng)歷代少林武僧不斷的吸納一些民間健身及技術(shù)的演練和補(bǔ)充的，形成了自己獨(dú)具的特色。其結(jié)構(gòu)緊湊，套路嚴(yán)密，非打即傷招式矯健剛勁。以“五拳”為上乘，發(fā)展了華佗“五禽戲”，其“五拳”各有所長，龍拳煉神，虎拳練骨，豹拳練力，蛇拳練氣，鶴拳練精。說到少林寺的經(jīng)典功夫，大家能想到哪些少林經(jīng)典武術(shù)的明星藝人啊?恩，對(duì)，大家最先想到的就是李小龍，把少林功夫傳到國際上，還有功夫之王—成龍。還有呢，還有沒有了，李連杰，釋小龍。一直以來，少林俗家弟子就遍天下，有一些娛樂界的明星也確實(shí)是少林寺的俗家弟子。

好了，精彩的武術(shù)表演馬上就要開始了。首先上場(chǎng)的是少林寺十八般武器。少林功夫不僅套路繁多，而且練法也很多。它的練法有單練，對(duì)練，集體練。最先出場(chǎng)的就是單練。

大家看這位少林弟子展示出的是少林拳法“地蹚拳”，這“地蹚拳”由少林寺的基本功、少林絕技童子功以及硬氣功三者最精彩的部分創(chuàng)編出來的，它體現(xiàn)了演練者堅(jiān)實(shí)的基本功底，也是少林功夫的骨髓和精華，把少林功夫的勇猛剛勁排山倒海的氣勢(shì)揮發(fā)的淋漓盡致。現(xiàn)在展示的是少林軟兵器中的“九節(jié)鞭”.九節(jié)鞭雖然屬于軟兵器，但是它演練的風(fēng)格是“軟硬兼施”,把佛家含蓄渾厚與堅(jiān)韌剛毅的個(gè)性都表露無疑。柔中帶剛啊，真的讓人大飽眼福啊！！

少林行家都知道，練武不練功，到頭一場(chǎng)空。只有武與功結(jié)合才有名動(dòng)天下的少林絕技，天下功夫出少林之說。下面將給大家展示的是“少林硬氣功”，少林硬氣功主要展示的是演練者身體某一部位的爆發(fā)力。看，這位少林小師父把堅(jiān)硬的木棍擊斷了。夠精彩吧！而真正的高潮馬上就要到了，這是由眾多少林師傅同時(shí)出手，各顯神通啊！

精彩不容錯(cuò)過，大家全神貫注看師傅的精彩展示吧，結(jié)束之后，咱們?cè)偾巴乱粋€(gè)景點(diǎn)參觀！！【

二、少林寺景點(diǎn)導(dǎo)】

各位大連的朋友：

前面我們已經(jīng)欣賞了少林武術(shù)表演，參觀了少林寺常住院，大雄寶殿，六祖堂，藏經(jīng)閣等景點(diǎn)。前面我們已經(jīng)看到門口的石刻題詞“少林精神是世界文化遺產(chǎn)”，下面我們要參觀的就是少林寺最有歷史鑒定意義的景點(diǎn)----少林寺塔林。

塔，是印度古語“塔婆”的簡(jiǎn)稱，意為墳?zāi)梗驍?shù)量眾多，故名塔林。所以說這里是歷代少林寺高僧安息的墓地。總面積1.4萬多平方米，1996年國務(wù)院公布為國家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)單位。塔林現(xiàn)存唐，宋，金，明，清各代磚石墓地塔240余座。其中唐塔2座，宋塔2座，金塔10座，元塔46座，明塔148座，其余為清塔和宋代不詳?shù)乃Ｉ倭炙滤质椅覈F(xiàn)存古塔群中規(guī)模最大、數(shù)量最大的古塔群，與寧夏青銅峽108塔、河南汝州風(fēng)靴寺塔林、山東泰山北麓靈巖寺塔林并稱四大塔林。而且少林寺塔林不論在數(shù)量和價(jià)值方面均堪稱中國第一，這里的塔高一般在15米以下，有一級(jí)到七級(jí)不等，明塔的高低、大小、層級(jí)、形制是根據(jù)各位師傅生前在佛教的地位、佛學(xué)造詣、佛徒數(shù)量、威望高低、經(jīng)濟(jì)狀況及歷史條件而定的。因此，他們層次相別，樣式各異，有四方行、六角形、柱行、錐形、直線行、拋物線形的。

大家看這座塔，它是六角形的，大家數(shù)一下是不是。而且它有七層，看看是嗎？不算下面的底座啊。因?yàn)榉鹫Z有言：七級(jí)浮屠！不管是這里的塔林還是其它地方佛教高僧的墳塋都不可能超過七級(jí)的！塔的下部須彌座下，雕刻出的圖案是多層次的，雖然經(jīng)歷風(fēng)雨兼程的很多年，但是我們還是可以看到輪廓的，這個(gè)雕的花鳥圖，還有一些其它的圖案的。工藝很精湛啊！那大家能不能猜到它是哪一朝代修建的呢！這里有標(biāo)注啊是公元1215年建的。喜歡歷史的朋友能想到是哪個(gè)朝代嗎？宋朝。恩，是和宋朝并立的金建的衍公塔。

大家往前走就看到了整個(gè)塔林里面最古老的磚塔----“法玩禪師塔’。它建于唐貞元七年【公元791年】距今有1271年的歷史了。它是方形單層單檄式高八米。除塔門、塔剎和塔銘用青石雕成外，整個(gè)塔身都用水磨磚砌造。塔門是用高浮雕的方法，裝飾這飛天，人頭鳥等古典圖案。門的兩側(cè)精致的圖案，威武的金剛都讓人印象深刻啊！！

位于法玩禪師右側(cè)的也是單層方形磚塔，但它卻不是建于唐朝，而是建于宋朝了。

塔林宏偉的建筑群，匯聚了眾多的朝代建筑特色，是研究祖國建筑史、藝術(shù)史和宗教史的珍貴實(shí)物。

大家現(xiàn)在先自由欣賞一下，如果您有興趣可以把它們都分分類啊，看看都是哪個(gè)朝代的，特色在什么地方！因?yàn)樗之吘孤竦氖撬勒撸砸话愣疾辉谒謨?nèi)拍照的。大家可要在門口拍照。十分鐘之后，咱們?cè)陂T口集合，前往嵩山索道，一覽少室山的迷人風(fēng)景洛陽龍門石窟 【

一、沿途導(dǎo)】

各位團(tuán)友：

大家好！有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎！攜手旅行社歡迎各位大連朋友來到中原之州----河南省做客旅游！我是攜手旅行社的導(dǎo)游員101，坐在我身旁的是司機(jī)王師傅。此次，大家的中州之行就有我們兩個(gè)為大家服務(wù)。在今后的幾天里，我們以鄭汴洛旅游線為主，共同攜手探尋厚重的河南文化，感悟禹定九州，逐鹿中原的歷史。我們希望真誠的服務(wù)，悠久的歷史，燦爛的文化，優(yōu)美的風(fēng)景，能給大家留下美好的回憶！

現(xiàn)在我們正行駛在連霍高速鄭少洛地段，到達(dá)我們今天的目的地——龍門石窟需要一個(gè)半小時(shí)的時(shí)間。在這里呢，我先給大家介紹一下河南的基本情況！

滔滔黃河情無限，悠悠文明八千年。河南地處黃河中下游流域的中原腹地，簡(jiǎn)稱“豫’,素有中原，中州之稱。在16、7萬平方公里的土地上生活著9800萬中原兒女。厚實(shí)的文化底蘊(yùn)，神奇的古老土地，特殊的民族情結(jié)，優(yōu)美的自然山水，使這里成為凝聚華夏文明的地方。五千年前，人文始祖，三皇五帝大部分都在河南一帶繁衍生息，我們最引以為豪的文字----甲骨文，博大精深的《易經(jīng)》，充滿哲理的《道德經(jīng)》，均源于河南。

說到這里，我想請(qǐng)問一下大家，各位朋友，有沒有以前來過河南的啊？恩，這位陳先生對(duì)嗎，您來過河南了，那您來過河南的什么地方啊？鄭州啊，還有沒有去過別的地方了？恩，好的，這次讓您盡情的欣賞一下河南的美景。大家知道歷史上的八大古都河南省就有那幾個(gè)城市嗎？對(duì)，有洛陽，開封，還有鄭州。對(duì)，這位小妹妹說的非常對(duì)，還有安陽。

先說咱們今天要到達(dá)的城市----洛陽。洛陽有九朝古都的美譽(yù)，歷時(shí)一千五百多年。洛陽因地處古洛水之陽而得名，依洛陽為中心的河洛地區(qū)是華夏文明的重要發(fā)祥地。我國古代伏羲，女媧，黃帝，唐堯，虞舜，夏禹等神話多傳與此。商湯商湯定都西亳，武王伐紂，八百諸侯會(huì)孟津，周公輔政遷九鼎虞洛邑，平王東遷，光武中興，魏晉相禪，孝文改制，隋唐盛業(yè)，后梁，后唐，后晉，相因相襲。漢魏以后，洛陽逐漸成為國際大都市，隋唐時(shí)人口五百萬，四方納貢。這里有什么神奇的東西嗎，為什么那么多的帝王會(huì)這么重視這里呢？大家現(xiàn)在往車窗外看，列車現(xiàn)在已經(jīng)駛?cè)肼尻柧硟?nèi)了，洛陽境內(nèi)山川丘陵交錯(cuò)，地形復(fù)雜多樣，地處中原，山川縱橫，西依秦嶺，出函谷關(guān)是關(guān)中秦川，東臨嵩岳，北靠太行且有黃河之險(xiǎn)，南望伏牛，有宛葉之饒，“河山拱戴，形勢(shì)甲天下”，因此才被眾多帝王看重，認(rèn)為是理想的京都重城之首選。

大家知道“國色天香”室形容那種花的嗎？恩，非常正確，牡丹花！“洛陽地脈花最宜，牡丹尤為天下奇”，牡丹花是洛陽市的市花。每年的省月至5月分，舉辦牡丹花會(huì)。“花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城”的場(chǎng)面特別的壯觀！最大的賞牡丹點(diǎn)是王城公園。在王城公園，除了牡丹還有另外一大看點(diǎn)，那就是被很多學(xué)者稱為“宇宙魔法”的“河圖洛書”。它到底奇特在什么地方呢？回頭大家親自去看看！

我們今天參觀的主要景點(diǎn)龍門石窟，在龍門山。龍門石窟開鑿于北魏太和十九年，迄今已有1500年的歷史了，它和敦煌莫高窟、大同云岡石窟，共同組成我國著名的三大石窟藝術(shù)寶庫，大家是不是已經(jīng)看到了龍門山了。

那就說明龍門石窟景點(diǎn)馬上就要到了，請(qǐng)大家整理好東西，我們一起去目睹大佛的風(fēng)采！

【

二、龍門石窟景點(diǎn)導(dǎo)】

各位大連的朋友：

現(xiàn)在我們已經(jīng)開始進(jìn)入龍門石窟景點(diǎn)了。我們今天游覽的主要有四個(gè)小景點(diǎn)，西山石窟，東山石窟，香山寺和白園。我們左邊的這條橫貫?zāi)媳钡暮硬皇锹逅且了Ｎ覀兿热ノ魃绞邊⒂^。

龍門石窟造像，既是歷代勞動(dòng)人民和藝術(shù)家無窮智慧和血汗的結(jié)晶，又是外來文化和我國文化結(jié)合而成的一朵奇葩。龍門石窟象一個(gè)豐富多彩、包羅萬象的大博物館，為我國的歷史、宗教、文化、藝術(shù)、醫(yī)藥等研究，提供了極為珍貴的資料。咱們邊欣賞邊講解。

這是潛溪寺，它是我們進(jìn)入西山石窟北端第一個(gè)大石窟。潛溪寺洞高、寬9米多，深近7米，建于唐高宗初年，距今有約1300多年的歷史。因在鑿洞時(shí)地下有源源不斷流出的溪流而得名。洞中主佛像是阿米陀佛，他面部豐滿，雙肩寬厚，衣紋簡(jiǎn)潔、流暢。主佛左側(cè)是大弟子迦葉，右側(cè)為小弟子阿難，兩弟子兩側(cè)分別為觀音菩薩和大勢(shì)至菩薩。大勢(shì)至菩薩和主佛阿彌陀佛為龍門石窟雕刻中精美的雕像之一，雕像體軀比例適中，豐滿敦厚，表情溫雅文靜，富于人情味。我們難以想象這些雕刻匠師們，即要承擔(dān)著為神佛和帝王造像的使命，卻又要大膽地突破宗教和禮儀的束縛，在雕刻中融入大量現(xiàn)實(shí)的生活，把人物造像活化了，他們是怎么做到的！

大家能把這石壁上嵌有的這塊宋代草書石匾讀出來嗎？這上面寫的是“開張?zhí)彀恶R，奇逸人中龍”，這是北宋道士陳傳所寫的。陳老先生在寫的時(shí)候把岸字少了一橫，逸字呢，有少了一點(diǎn)，但是這個(gè)中字就寫的特別的氣勢(shì)恢宏。很多人都不理解陳老先生的用意。大家可以設(shè)想一下，到底是為什么呢？

現(xiàn)在，我們進(jìn)入了賓陽三洞。它是北魏孝文帝遷都洛陽后，統(tǒng)一規(guī)劃，有計(jì)劃開鑿的開鑿，因并排布局而得名。此洞從北魏宣武帝景明元年，就是公元500年開始開鑿到公元523年6月完工，歷時(shí)24年之久。但是三洞的全部工程并未結(jié)束，北魏皇室經(jīng)營的大型洞窟---賓陽三洞，實(shí)際上只是完成了一個(gè)賓陽中洞。我們今天看到的南北兩洞則是由后來的隋唐完成的。也因?yàn)橘e陽三洞是由三個(gè)朝代雕刻的。所以更有研究?jī)r(jià)值和借鑒欣賞價(jià)值。

我們先來介紹賓陽中洞。它是一座三世佛窟。洞高9.8米，進(jìn)深和寬均為11·1米，比我們剛看的潛溪寺要大。正面坐的是釋迦牟尼，大家看，身著褒衣袈裟，通高8·4米，面部清秀，神情飽滿，高鼻大目，微露微笑。由于北魏孝文帝遷都洛陽后實(shí)行漢化政策，所以洞中主佛的服飾改變了云岡石窟佛像的偏袒右肩袈裟，而身穿寬袍大袖袈裟。洞窟內(nèi)門的側(cè)壁原來雕刻有兩幅佛雕圖，分別是皇帝禮佛圖和皇后禮佛圖，表現(xiàn)當(dāng)時(shí)宮廷佛是活動(dòng)的場(chǎng)面，但現(xiàn)在我們?cè)谶@里已經(jīng)看不到了，因?yàn)樵冢玻笆兰o(jì)３０年代時(shí)慘遭盜竊，漂洋過海，現(xiàn)在陳列在美國紐約大都會(huì)博物館和美國堪薩斯州納爾遜博物館！！看的出來大家，對(duì)這里特別的感興趣，那我們?cè)诖硕嗤Ａ粢欢螘r(shí)間，大家自由的參觀欣賞。我們等一下在繼續(xù)關(guān)于南洞和北洞的講解！！

安陽殷墟導(dǎo)游詞【

一、沿途導(dǎo)游詞】

各位游客朋友：

大家好！有朋自遠(yuǎn)方來，不亦悅乎！攜手旅行社歡迎各位大連的朋友遠(yuǎn)到中原之州----河南省做客旅游。我是攜手旅行社的導(dǎo)游員101.坐在我身旁駕駛位置的是我們的司機(jī)王師傅，此次大家的中州之行就有我們兩個(gè)來為大家服務(wù)。在今后的幾天里，我們以鄭汴洛旅游線為主，共同攜手探尋厚重的河南文化，感悟禹定九州，逐鹿中原的歷史，我們希望真誠的服務(wù)，悠久的歷史，燦爛的文化，優(yōu)美的風(fēng)景能給大家留下美好的回憶。

現(xiàn)在我們正行駛在107國道上，前方客車行駛2個(gè)小時(shí)就到達(dá)了我們今天游覽的目的地----安陽殷墟博物院。現(xiàn)在我利用車上的這段時(shí)間給各位朋友簡(jiǎn)單地介紹一下關(guān)于河南省的一些情況。

滔滔黃河情無限，悠悠文明八千年。河南地處黃河中下游流域的中原腹地，簡(jiǎn)稱“豫”，素有“中原”、“中州”之稱。在16·7萬平方公里的土地上生活著9800萬中原兒女。厚實(shí)的文化底蘊(yùn)，神奇的古老土地，特殊的民族情節(jié)，優(yōu)美的自然山水，使這里成為凝聚華夏文明的地方。

我想請(qǐng)問一下各位，大家以前有沒有來過河南的？大家知道歷史上的八大古都河南省有哪幾個(gè)呢？恩，有洛陽，開封，對(duì)，還有鄭州，還有一個(gè)是咱們今天的目的地安陽。鄭州是河南省的省會(huì)，位于黃河南25千米，南距武漢514千米，東距連云港520千米，西距西安480千米。由于隴海鐵路和京廣鐵路的建成，鄭州成為中國東西南北大動(dòng)脈的紐帶，它的經(jīng)濟(jì)地位逐步開始提升。歷史上的鄭州也是一個(gè)古老的城市，早在3500年前，就是商朝的都邑。但是和安陽的地位還是不一樣的。因?yàn)榘碴柺巧坛亩汲牵喈?dāng)于咱們今天的首都北京，而鄭州僅是一個(gè)大城市而已。

經(jīng)過了漫長的原始社會(huì)，人類終于進(jìn)入了奴隸社會(huì)。大約在公元前十七世紀(jì)，我國出現(xiàn)了第二個(gè)奴隸制國家----商朝。商建國后，國都屢有變化，大約在公元前1300年，盤庚即位。十四年后，盤庚把都城遷到殷即安陽市西北的小屯村一帶。從此殷一直是商代都城，值得商紂王戰(zhàn)敗亡國為止歷時(shí)273年，代表這商代文明的最高成果。因此，大家常把商稱為殷。殷墟也就是商代都城的遺址。故有詩語“洹水安陽名不虛，三千年前是古都”，那么它名不虛傳在什么地方呢？一片甲骨驚世界，這里是甲骨文的故鄉(xiāng)，是我們傳遞智慧、文化的工具。古安陽還曾是我國重要的陶瓷生產(chǎn)基地呢！在2006年7月13日第30屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議上被列入《世界遺產(chǎn)名錄》！

古城安陽已經(jīng)到了，請(qǐng)大家整理一下東西，帶好貴重物品，讓我們親自去呼吸商代的氣息，感悟濃郁人文歷史景觀的印象博物院。再次，再向大家強(qiáng)調(diào)一下我們的車牌號(hào)是，豫A6168，請(qǐng)大家一定記清楚了啊，不是這個(gè)車牌號(hào)的車，大家一定不能上啊！

【

二、安陽殷墟博物院景點(diǎn)導(dǎo)】

各位游客朋友們：

現(xiàn)在我們已經(jīng)來到安陽殷墟博物院。

殷墟占地面積近36平方公里，收到保護(hù)的范圍包括殷墟宮殿宗廟遺址、殷墟王陵遺址、洹北商城遺址。殷墟之所以聞名世界，有三個(gè)重要的因素：甲骨文、青銅器、都城。大家看，我們要進(jìn)苑的這座大門。這座門是由北京著名古建筑專家楊鴻勛教授專門設(shè)計(jì)的，它是仿甲骨文的“門”字的寫法而建。它看似簡(jiǎn)單，卻是最原始的大門，可稱其為華夏“門”的鼻祖。我們?cè)倏纯撮T框上的這些圖案，浮雕著鳳、虎、饕餮和蟬等花紋。門額苑名有著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫。整個(gè)苑門莊嚴(yán)大方，朱墨雕彩，古風(fēng)古韻，古色古香。門兩側(cè)墻上的浮雕，大家看看象是什么呢》這是商朝的龍行玉抉的形狀，有點(diǎn)寓意顯示我們是龍的傳人，佩帶龍行玉抉！這苑門和仿殷建筑的人文景觀成了古都安陽的象征。

大家走進(jìn)苑門，看著眼前樹立的這件大銅鼎是不是有點(diǎn)眼熟啊？大家能猜到這是什么嗎？對(duì)，大家現(xiàn)在看到的就是鼎鼎有名的司母戊鼎。不過啊，這個(gè)是仿制品，它的這品可不在這里。司母戊鼎室1939年從王陵里出土的，通高133厘米，長110厘米，寬78厘米，重達(dá)875公斤，是目前世界上發(fā)現(xiàn)的最大的一件青銅器，是我們的國寶。這么大的重器，澆鑄起來肯定是很困難的。不知當(dāng)年我們的鑄鼎師傅是怎么分工協(xié)作，怎么煉銅澆鑄的。花費(fèi)了多少人力、物力和財(cái)力。通高科學(xué)鑒定，司母戊鼎中，銅錫鉛的含量比例與現(xiàn)代所鑄青銅中銅錫鉛的比例基本相同【分別是84.7%、11，64%、2，9%】。當(dāng)時(shí)的冶煉技術(shù)會(huì)是何等的高超啊！鼎，最開始室用來煮肉的，后來逐漸變成了權(quán)利的象征，“楚王問鼎”的典故大家聽說過吧。它發(fā)生在我們河南的洛陽境內(nèi)。

咱們先到仿殷大殿，欣賞漢族最早的祖先---甲骨文。它把中華民族先祖?zhèn)兊姆欠仓腔蹅鞯较聛恚舶牙献孀趥兊纳钭藨B(tài)展示給我們。現(xiàn)在，關(guān)于甲骨文發(fā)現(xiàn)的歷史，我給大家做下介紹。其實(shí)，遠(yuǎn)在清朝末年，我們腳下的土地還是一片農(nóng)田，周圍片的村民經(jīng)常在泥土中挖出一些甲骨片。但是他們并不知道這是什么，就隨便扔掉。有一位匠人偶然發(fā)現(xiàn)這些骨片竟然有止血的功效，才知道這便是一味喚作龍骨的中藥。可是它的歷史價(jià)值還沒有被發(fā)現(xiàn)，許多人挖龍骨當(dāng)藥賣，后來到了京津之地，被清朝國子監(jiān)祭酒王懿榮發(fā)現(xiàn)了，并確認(rèn)為我國最早的文字---甲骨文，而王先生也因此被譽(yù)為“甲骨文之父”。

我們先來看這個(gè)展柜，這是著名的H127甲骨文堆積坑模型，是1936年在小屯北地一個(gè)窯穴里出土的，是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次，共有17096片。大部分是龜甲組成的，上面記載的是商人占卜的結(jié)果，以及商朝的天象、歷法、家業(yè)、軍事、政治等各方面的社會(huì)內(nèi)容。這個(gè)甲骨坑被專家們認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫。我看到有朋友已經(jīng)迫不及待的想自己細(xì)細(xì)欣賞呢，那么先給大家十五分鐘自由觀看的時(shí)間，大家可以好好的觀察一下，看看您能猜對(duì)哪些字，但是要向大家重申一下，博物館是不可以拍照的，請(qǐng)大家原諒！保護(hù)文化遺產(chǎn)人人有責(zé)，文化成果人人共享