第一篇：2013安徽高考優(yōu)秀作文：溫暖心房

無(wú)可奈何地對(duì)著手中的紙筆，在紙上來(lái)來(lái)回回好幾遍，也沒能給我想個(gè)美好的開頭。忘了思緒，慌了手腳，那一刻也讓我知道了我們的故事的開始也是這樣，從初三到高三，這個(gè)故事還是喜歡選擇盛開在待續(xù)故事的尾端。

溽消溽暑，三個(gè)春秋，就在我們筆尖的縫隙處溜走了。青春的時(shí)光被我們磨耗，坐在時(shí)間的坐標(biāo)軸上，看日月更替，到如今三年已逝，漏掉的卻是我們的年華。曾經(jīng)以為我們還有大把的時(shí)光，可以肆意揮霍美妙的青春，做那些不羈、不為人理解、不為人看好的事，但我不在乎，因?yàn)槟鞘俏易钫鎸?shí)的表現(xiàn)，最直接的表達(dá)。但處在青春末端的我卻突然有所感悟，明白了有些理論只能是假設(shè)，就像物理實(shí)驗(yàn)的前提，必須是“理想條件下”，放在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中是行不通的。

所以在面對(duì)再多的作業(yè)時(shí)，沒有抱怨沒有逃避。在面對(duì)整天因拿著筆而變形的手指時(shí)，想到起初因不適應(yīng)的疼痛，到現(xiàn)在磨成了“繭”時(shí)，也變得相當(dāng)坦然，因?yàn)槟鞘俏遗^的印記。在面對(duì)好朋友時(shí)，多了份疏遠(yuǎn)多了份愧疚，但是我明白他們能理解我，只是在懸崖的旁邊，勒住馬的才能不被生活的人流擠下去，哪怕你們說無(wú)從下手，只要你們能把持住放蕩的心，機(jī)會(huì)就還在，夢(mèng)想就還在。

因?yàn)闊o(wú)意間看到的那句“覺得為時(shí)已晚的時(shí)候，恰恰是最早的時(shí)候”，在空蕩的靈魂深處蕩起層層漣漪，一聲又一聲地敲擊著我的聲音是“你該做點(diǎn)什么了！”對(duì)呀！哪怕時(shí)間不多，哪怕不被人看好！那又怎樣，這還是我的個(gè)性，不在乎別人的看法的個(gè)性，不被人左右的個(gè)性，這才是真正的個(gè)性。

也許就像七堇年說的：只能在最后才明白，路途是一個(gè)念念不忘的失去又獲得又得到的過程。而我，在年華寄給我的這封信中明白了很多，生活的理想就是為了理想的生活。

我也明白這是一個(gè)不能放棄的過程，迷途的我們只是一個(gè)窮人，一個(gè)花光青春這唯一家當(dāng)?shù)母F人，剩下的路我們能總不能靠別人的救濟(jì)過完余生吧？

時(shí)鐘不知疲倦，周而復(fù)始的旋轉(zhuǎn)，它不知道，即便它會(huì)24小時(shí)不停息，也不會(huì)有人365天留下來(lái)。沒有多余的假如可以想象，就像面對(duì)現(xiàn)在的每張熟悉的面孔，每種熟悉的聲音，每個(gè)熟悉的動(dòng)作，也即將從記憶變成回憶。

十八歲的天空，高而遠(yuǎn)，恬而靜，是藍(lán)的，淡淡的藍(lán)，澄澈的藍(lán)，無(wú)所謂的幾片云，輕輕地，悠悠地飄著，陽(yáng)光投下她的萬(wàn)丈光芒，溫暖了心房！

第二篇：2013安徽高考優(yōu)秀作文

《為什么能或不能這樣》

閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

有的人看到已經(jīng)發(fā)生的事情，問：“為什么會(huì)這樣？”

我卻夢(mèng)想從未有過的事物，然后追問：“為什么不能這樣？”

要求選好角度，確定立意，明確文體(詩(shī)歌除外)，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個(gè)人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

2013年安徽高考滿分作文：朝陽(yáng)流水夢(mèng)

當(dāng)清晨的一抹陽(yáng)光照在我身上，我明白，我不能在原地停留，我需要不停地奔跑，去追尋我的夢(mèng)。

朝陽(yáng)似火

火紅的太陽(yáng)，用自己的能力，將清晨的第一抹光亮灑向大地。這似火的朝陽(yáng)告訴我，人不能只活在過去，活在不停地抱怨“為什么會(huì)這樣”的遺憾里，這樣，你的 人生將是一片灰暗；這似火的朝陽(yáng)告訴我，要對(duì)未知的世界進(jìn)行探尋，一遍遍追問“為什么不能這樣？”朝陽(yáng)告訴我，事件之所以會(huì)流逝，就是為了鼓舞人們向前奔 跑。

朝陽(yáng)似火，夢(mèng)想如花。在熠熠的陽(yáng)光下，我們應(yīng)該做得不是含苞待放，而是勇敢怒放。

流水匆匆

時(shí) 光如流水，總是緩緩不停地流著。“逝者如斯夫，不舍晝夜。”我們就這樣白了少年頭。“楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際”，匆匆的流水，帶走了我們過往的記 憶，或悲傷，或欣喜。流水以它的方式告訴我們：時(shí)光匆匆。流水還帶來(lái)開啟未來(lái)的夢(mèng)想，或艱辛，或美好。它的每一次穿越峽谷，流過平原，臨淵而下，都示意我 們要去追尋未來(lái)、不斷探索。縱然是深谷斷崖，即使是凄風(fēng)苦雨，流水又何曾畏懼、停留、躊躇不前？我們的尋夢(mèng)之路，也應(yīng)如流水，一路奔跑，向東向東，永不言 棄。

流水匆匆，光陰易逝，告誡我們，應(yīng)該用有限的生命去追尋無(wú)限的夢(mèng)想。夢(mèng)想如風(fēng)

夢(mèng)想如風(fēng)，不停地吹拂著我們的心潮，在激起陣陣漣漪。追夢(mèng)的過程是艱辛的，我們前行一如默默彳亍于雨巷中的戴望舒，希望能遇到一陣丁香的芬芳。在這風(fēng)中，我們當(dāng)有司馬遷的隱忍態(tài)度，要有蕭伯納的追問精神，需要史鐵生的堅(jiān)強(qiáng)決心。

夢(mèng)想如風(fēng)，拂過我的心房，引領(lǐng)著我不斷先前追尋，追尋那丁香一樣的芬芳。我不曾也不會(huì)停下腳步去猜忌，去疑惑，我只知道邁開雙腳去追尋，做一個(gè)追風(fēng)少年。

驕陽(yáng)似火，給我動(dòng)力與勇氣。

流水匆匆，帶走我的疑問與困惑。

夢(mèng)想如風(fēng)，吹動(dòng)我尋夢(mèng)的裙裾，為那丁香的芬芳不斷前行。

2013年安徽高考滿分作文：沒有做不到的，只有想不到的隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，各種各樣新型的東西正在不斷地沖擊著我們的眼球。許多不可能的 事早已成為現(xiàn)實(shí)。所以說沒有做不到的，只有想不到的。正如蕭伯納說的那樣：“有的人看到已經(jīng)發(fā)生的事情，問：‘為什么會(huì)這樣？’我卻夢(mèng)

想一些從未發(fā)生的事 情，然后追問：‘為什么不能這樣？’”

人類社會(huì)發(fā)展的速度早已超乎了我們每個(gè)人的想象，卡爾??本茨發(fā)明的第一臺(tái)內(nèi)燃機(jī)汽車使我 們的出行變得更加方便；美國(guó)萊特兄弟則將文明的夢(mèng)想帶上藍(lán)天，人類的交通已經(jīng)變得越來(lái)越便捷；從尤利??加加林第一次走出大氣層，到阿莫斯特朗在月球上那 簡(jiǎn)單的一小步，人類的足跡早已不再只局限于我們的地球。從古人發(fā)明的指南針用于航海，到現(xiàn)在的深海潛水器的不斷下潛，地球上唯一不為我們熟知的地方也終將 被我們了解。

試問，在這一項(xiàng)項(xiàng)天才的發(fā)現(xiàn)問世之前，有多少人愿意或是敢于相信這是可以做到的呢？

電燈問世前，有誰(shuí)能 相信有物體在黑夜里發(fā)出持續(xù)的光亮；電話問世前，有誰(shuí)能相信有東西可以讓遠(yuǎn)隔兩地的人通話；電視問世前，有誰(shuí)能相信我們可以足不出戶了解世間百態(tài)；電腦問 世前，有誰(shuí)能相信人們可以在家中做許多以前做不了的事。敢想未必就一定能實(shí)現(xiàn)，而不敢想則會(huì)停滯不前，沒有進(jìn)步。的確，有些天才般的想 法，在被證實(shí)前，實(shí)在是令人難以相信。在達(dá)爾文的《進(jìn)化論》被證實(shí)前，有誰(shuí)愿意接受自己的祖先竟是一群原本生活在樹上的猴子呢？在愛因斯坦的《相對(duì)論》 前，有人敢懷疑牛頓當(dāng)年所確定的三大定律嗎？在兩顆球同時(shí)從斜塔上落下之前，有人會(huì)去相信物體下落的速度竟與物體的重量無(wú)關(guān)嗎？

人類社會(huì)之所以還在以飛快的速度不斷發(fā)展，就是因?yàn)橛羞_(dá)爾文、愛因斯坦??這一類頭腦中充滿了奇思妙想，并敢于將這些瘋狂的想法通過自己不懈的努力變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的人存在于我們的社會(huì)。

天才的想法總是瘋狂的，在那些庸才眼里，天才的想法總是不現(xiàn)實(shí)的、不合乎情理。但就是這一類被旁人視為“瘋子”的人們，不斷地推動(dòng)著整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。

庸才追隨歷史，天才改變世界，我始終這樣認(rèn)為。

【名師點(diǎn)評(píng)】

這是一篇閱卷專家組評(píng)定的標(biāo)桿作文，具有以下特點(diǎn)：

一、主題鮮明，層次清晰。本文緊扣材料，三言兩語(yǔ)就引出“沒有做不到的，只有想不到的”這一觀點(diǎn)，接著從人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程論證，最后上升到“只有天才才能改變世界”的高度。說理透徹，邏輯性強(qiáng)。

二、事理結(jié)合，例證豐富。本文從所給材料引出自己的觀點(diǎn)，并讓我們認(rèn)識(shí)到這樣一個(gè)問題：在一項(xiàng)發(fā)明問世之前，有多少人愿意或敢于相信這是可以做到的？從而引出了“人類社會(huì)之所以還在以飛快的速度不斷發(fā)展，就是因?yàn)橛刑觳诺南敕ā保钊诵欧?/p>

三、遣詞造句，生動(dòng)優(yōu)美；句式修辭，音樂和諧。作者在文中不斷拿出“殺手锏”讓排比及反問修辭的作用發(fā)揮得淋漓盡致，這樣既使文章的語(yǔ)言生色，又極有氣勢(shì)，很能震撼人心。

2013年安徽高考滿分作文：向未來(lái)進(jìn)軍

在這個(gè)光怪陸離的人間，沒有人可以將日子過得行云流水。但我始終相信，走過平湖煙雨、歲月山河，那些對(duì)未來(lái)充滿希望并為之奮斗的人，那些敢于追問“為什么不能這樣”的人，會(huì)更加生動(dòng)而干凈。

時(shí)間永遠(yuǎn)是旁觀者，所有的過程和結(jié)果，都需要我們自己承擔(dān)。只有那些向著未來(lái)敢于追尋、為夢(mèng)想風(fēng)雨兼程的人才能在人生的舞臺(tái)上綻放光彩！

要做一只翩飛的白鶴，飛渡寒苦人生。柴靜在她初入央視《東方時(shí)空》時(shí)，并不順意，遭人誤解嘲諷，可她沒有“眼空蓄淚淚空垂”，沒有失落地喃喃自語(yǔ)：為什 么會(huì)這樣？她堅(jiān)定地抬起頭，繼續(xù)為自己的事業(yè)不斷奮斗。她以一名新聞?dòng)浾叩牧贾c正義，剝繭抽絲，向著那片最藍(lán)的未來(lái)海域飛翔！在向未來(lái)進(jìn)軍的道路上，她 兢兢業(yè)業(yè)，甘守清貧，活得從容。當(dāng)她被評(píng)為“最美記者”時(shí)則謙遜地答道：“溢美之詞，不敢領(lǐng)受。”言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚！當(dāng)熱烈包圍世界，她以冷靜的姿態(tài)飛渡，堅(jiān)持不懈地為未來(lái)奮斗使她的人生充滿力量！

要么是你駕馭生命，要么是生命駕馭你，你決定誰(shuí)是坐騎、誰(shuí)是騎師。海子曾說：要有最樸素的生活和最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)，即使明天天寒地凍，路遙馬亡。的確，人生從來(lái)不會(huì)一帆風(fēng)順，但我們要始終堅(jiān)守自己的夢(mèng)想，掌握生命的方向，使自己在努力中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。

失意不一定是生活的羈絆，敢于直面人生的人，才是靈魂最自由、人格最完美的人。新起之秀陳歐在創(chuàng)業(yè)之初，無(wú)數(shù)的質(zhì)疑和辱罵幾乎要將他淹沒。然而他想： “為什么不能這樣呢？”重重打擊下，陳歐卻越來(lái)越強(qiáng)大。“你只聞到我的香水，卻沒看到我的汗水。你有你的規(guī)則，我有我的選擇。你否定我的現(xiàn)在，我決定我的 未來(lái)。你可以輕視我們的年輕，我們會(huì)證明這是誰(shuí)的時(shí)代。哪怕遍體鱗傷，也要活得漂亮。”這是陳歐內(nèi)心的回響。毫無(wú)疑問，陳歐在他夢(mèng)想的道路上越走越遠(yuǎn)，一 個(gè)個(gè)堅(jiān)實(shí)的腳印是他存在于這個(gè)世界的最好證明！面對(duì)失敗與挫折，面對(duì)誤解與傷害，他用行動(dòng)給出了最好的回答。追夢(mèng)途中，永不言棄地為未來(lái)拼搏使他的人生無(wú) 所畏懼。

蕭伯納說：我夢(mèng)想一些從未發(fā)生的事情，然后追問：“為什么不能這樣？”法布爾曾說：“你們應(yīng)該有信心，生命從來(lái)不會(huì)絕望！”沒有絕望的處境，只有絕望的人，不要在失敗中裹足不前，而應(yīng)展望未來(lái)，想著“為什么不能這樣？”這樣，我們的生活便會(huì)“柳暗花明又一村”。

走出自我設(shè)限，我們便能看到鷗翔魚游，水天一色；向未來(lái)進(jìn)軍，我們便能觸到自己的夢(mèng)想！

任他青苔滿地年年不掃，任他塵煙風(fēng)過一池萍碎，我心向天，仰面花開。

【名師點(diǎn)評(píng)】

這是一篇詩(shī)意盎然、意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)的考場(chǎng)佳作。遣詞造句，生動(dòng)優(yōu)美；句式修辭，音樂和諧。仿似吐納珠玉、卷舒風(fēng)云，情韻悠長(zhǎng)，美不勝收。而更為驚嘆的是，作者將文字的骨感和詩(shī)性與深刻的人生哲理相交融，詩(shī)意之外還有一分靈性，更有一分昂揚(yáng)的精神和哲思的力量。

第三篇：安徽高考優(yōu)秀作文【2012】

2012安徽高考優(yōu)秀作文：心靈的到達(dá)

你可曾聽說，心靈的是大地的異鄉(xiāng)者？是真，讓靈魂直立行走，傲然挑戰(zhàn)烈日；是善，讓人與人之間產(chǎn)生稱之為愛的紐帶；是美，讓心靈扎根泥土。真善美，心靈的到達(dá)，到達(dá)時(shí)世界溢滿芬芳。

心靈的到達(dá)，到達(dá)真時(shí)，世界變得簡(jiǎn)單可愛。荷爾德林說：“人類最大的勞績(jī)，莫過耕耘一片真誠(chéng)的土地。”我感動(dòng)于“雷鋒傳人”郭明義的事跡，感動(dòng)于他感人事跡后的簡(jiǎn)單心靈，感動(dòng)于他所傳遞的人類最為樸實(shí)的品質(zhì)——真。當(dāng)人們問及他為什么捐助貧困學(xué)生，為什么多年來(lái)無(wú)償獻(xiàn)血時(shí)，他淡然地回答，這就像子女照顧父母，父母養(yǎng)育子女，是天經(jīng)地義的事，沒有什么太多的原因。是的，當(dāng)我們趕路，忙著追尋那些讓人實(shí)用的東西的時(shí)候，驀然，卻發(fā)現(xiàn)我們離人類的本真已太遠(yuǎn)。心靈本在真誠(chéng)中，此時(shí)需要到達(dá)彼岸，堅(jiān)守至真。

心靈的到達(dá)，到達(dá)善時(shí)，人性之花悄然開放。海德格爾曾言：“人類的美德海中的排浪，是涌向天空的狂飆。”你是否震撼于林徽因“讓世界看見我的每一朵花開”的心靈宣言；你是否理解她“遍走中國(guó)大地，追尋一種可以感受的善意”的執(zhí)著；你是否見證她“你是人間四月天”的真情吐露。是相濡以沫的愛情，是一諾千金的友誼，是感人至深的親子之愛。林徽因?qū)⒊蔀橐环N善意精神的化身，在世界喧囂的地方，化作人性至善的雨露，滋潤(rùn)每一個(gè)荒蕪的心靈。心靈的到達(dá)，到達(dá)善時(shí)，每一個(gè)被現(xiàn)實(shí)所割的心靈將被縫合，人性之花彌漫芬芳。

心靈的到達(dá)，到達(dá)美時(shí)，世界變得充盈。紀(jì)德深情地說：“美好的事物消耗著我的感情，它們的輝煌來(lái)自于我的消耗，但這是一種多么美妙的消耗。”如果說，容貌是至美的事物，居里夫人無(wú)疑是其中的佼佼者，但心靈的到達(dá)才能稱之為至美。居里夫人剪下秀美的金發(fā)，走進(jìn)寂寞的實(shí)驗(yàn)室，她的美在那時(shí)達(dá)到的頂峰。愛因斯坦稱她是沒有被上帝寵壞的孩子。心靈的到達(dá)，到達(dá)美時(shí)，世界將因此而多姿多彩。

讓心靈到達(dá)這片枝繁葉茂的地方，以真為根，扎根泥土；以善為干，擁抱陽(yáng)光；以美為葉，帶來(lái)綠蔭。當(dāng)真善美的大樹茁壯成長(zhǎng)時(shí)，心靈將會(huì)到達(dá)一個(gè)前所未有的高度。

范文二：

心靈的到達(dá)

孔子“登泰山而小天下”，那是腳步到達(dá)壯麗的山河；

曹操“東臨碣石，以觀滄海”，那是眼睛到達(dá)遼闊的大海；

蘇軾“千里共嬋娟”，那是心靈深處情感到達(dá)皎潔的月亮。

?? 我們欣賞壯麗的山河，醉心遼闊的大海，只是因?yàn)槟鞘敲赖挠|動(dòng)，而幾千年來(lái)，我們不忘的、深藏的是心靈到達(dá)處收獲的美。

心靈的到達(dá)，不在乎路程的千里迢迢，因?yàn)橛眯撵`可以軟化所有的時(shí)空；心靈的到達(dá)，不在乎的山川大河的雄險(xiǎn)澎湃，因?yàn)橛眯撵`可以捕捉生命最美的感動(dòng)；心靈的到達(dá)，是花香四溢的伊甸園。

有一種心靈的到達(dá)，詮釋著生命的意義。20歲時(shí)的癱瘓讓活潑的他頓時(shí)陷入死亡的深淵，31歲時(shí)的尿毒癥讓他在病魔的折磨中掙扎喘息，多年來(lái)各種疾病帶來(lái)的痛苦，讓他日夜煎熬，但他并沒有因此而放棄生命，反而用一支心靈之筆抒寫生命。從《活著的事到寫作的事》，我們可能看到腳步到達(dá)不了的地方，心靈的的啟航；從《病隙碎筆》《我的丁一之旅》，我們可以看到眼睛到達(dá)不了地方，心靈的征程；從死后無(wú)償捐體的奉獻(xiàn)，我們可以看到心靈的到達(dá)——生命的價(jià)值。

他就是史鐵生，那個(gè)“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”的人，那個(gè)在地壇里像“玩累的孩子”，回家的人，詮釋著心靈的到達(dá)——生的意義。

有一種心靈的到達(dá)，見證著樂觀的心境。他是天生的侏儒，不足100厘米的身高，讓他從小在嘲笑聲中生活，但他卻是音樂的巨人，他就是法國(guó)著我的鋼琴家——貝楚齊亞尼。身體到達(dá)不了的地方，眼睛到達(dá)不了的領(lǐng)域，卻因?yàn)樾撵`的到達(dá)而成就了輝煌。他是這樣說的：“只有別人嘲笑了我的身高，我才能靜下心來(lái)，聆聽我心靈的高度”。

有人說，腳步到達(dá)不了的地方，眼睛可以到達(dá)；眼睛到達(dá)不了的地方，心靈可以到達(dá)。我想說，只有心靈的到達(dá)才是最永恒、最深入、最徹底的到達(dá)。

—北大資源研修學(xué)院

第四篇：2013年安徽高考優(yōu)秀作文

2013年安徽高考優(yōu)秀作文

【原題】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）有的人看到已經(jīng)發(fā)生的事情，問：“為什么會(huì)這樣？”

我卻夢(mèng)想一些從未發(fā)生的事情，然后追問：“為什么不能這樣？” ——蕭伯納

要求選好角度，確定立意，明確文體（詩(shī)歌除外），自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個(gè)人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。【點(diǎn)評(píng)】

一、關(guān)于立意

這是則材料作文題，就其命題的原則來(lái)說，這安徽高考作文命題原則一脈相承，即既扣熱點(diǎn)，但又不拘泥于熱點(diǎn)。換言之，這道作文試題，毫無(wú)疑問，緊扣了“中國(guó)夢(mèng)”這一時(shí)代熱點(diǎn)，但卻絕沒有局限于這一熱點(diǎn)，亦如08年5.12大地震后的安徽高考作文題《帶著感動(dòng)出發(fā)》一樣，緊扣熱點(diǎn)，但又不拘泥于熱點(diǎn)。

換言之，此則材料作文如果僅僅從“中國(guó)夢(mèng)”的角度出發(fā)，很難寫出高水平的文章，唯有抓住原材料，更要抓住材料中后一句“我卻夢(mèng)想一些從未發(fā)生的事情，然后追問：ˋ為什么不能這樣？ˊ”才是立意之根本。即：我們不但對(duì)現(xiàn)實(shí)的世界要具備探索精神，更應(yīng)該有夢(mèng)想和希望，并為之而奮斗。在當(dāng)下社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的過程中，年輕人比較容易迷茫和困惑，這個(gè)作文題目“鼓勵(lì)年輕人要有夢(mèng)想，并為夢(mèng)想而奮斗”，毫無(wú)疑問，它具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

一句話：這則材料作文，應(yīng)該圍繞“為什么要有夢(mèng)想”來(lái)立意最好。當(dāng)然，如果兼而顧之，即“既要反思現(xiàn)實(shí)，又要樹立理想”也不是不可以。

值得注意的是，寫作過程中，我們可以針對(duì)現(xiàn)實(shí)有關(guān)“中國(guó)夢(mèng)”的熱點(diǎn)，但大可不必大談特談“中國(guó)夢(mèng)”。當(dāng)然，2013年安徽省高考作文，與2012年安徽省高考作文《梯子不用請(qǐng)橫放》相比，立意范圍明顯收窄；與2010年以清代阮元的《吳興雜詩(shī)》為材料的作文相比，審題難度明顯減小；與2009年《彎道超越》和2011年《時(shí)光在流逝》相比，思辨性和哲理意味都明顯減弱。

由此可見，今年的安徽高考作文，除非你只寫“中國(guó)夢(mèng)造成偏題，否則讓你跑題都難。

二、關(guān)于體裁

作為材料作文，一般來(lái)說，既可以寫議論文，也可以寫記敘文，但最好還是寫議論文。但近年來(lái)安徽省高考作文，大多更適合些議論文，2012年的以《梯子不用請(qǐng)橫放》為材料的作文，2011年《時(shí)光在流逝》，2010年的以《吳興雜詩(shī)》為材料的作文，2009年的“彎道超越”話題作文，幾乎無(wú)一例外的是最好寫成議論文，當(dāng)然2009年的“彎道超越”這個(gè)話題，寫記敘文也未嘗不可，但寫議論文仍然更富有思辨性。

今年安徽作文題，很難寫好記敘文，確立議論性文體應(yīng)該是最佳選擇。因?yàn)椋瑹o(wú)論是你談理想、說夢(mèng)想，還是你圍繞“為什么要有夢(mèng)想”來(lái)發(fā)表見解觀點(diǎn)，理應(yīng)寫成議論文。

當(dāng)然不是說絕對(duì)不可以些記敘文。

三、關(guān)于擬題

俗話說：題好半篇文。作為很難跑題的一道材料作文，能夠擬好個(gè)作文題，非常關(guān)鍵。

個(gè)人以為，考生可以借助流沙河《理想》一詩(shī)中某些詩(shī)句來(lái)擬題，也可以借助比喻擬人等修辭格來(lái)擬題。

以下幾個(gè)題目?jī)H供參考：

1）夢(mèng)想，推動(dòng)人類進(jìn)步的階梯

2）有夢(mèng)，真好

3）理想是燈，照亮夜行之路

4）怎一個(gè)“夢(mèng)”字了得

5）在夢(mèng)想的田野上

6）夢(mèng)的那一邊

7）腹有夢(mèng)想氣自華

8）夢(mèng)想，催人奮進(jìn)

9）我心永恒

10）我夢(mèng)故我在 11）遠(yuǎn)方

12）夢(mèng)想的力量

13）揚(yáng)起理想的風(fēng)帆

14）生命不止 夢(mèng)想不滅

15）追夢(mèng)

16）夢(mèng)在心中 路在腳下

四、關(guān)于結(jié)構(gòu)

寫議論文，常用的結(jié)構(gòu)是“引”、“析”、“議”、“聯(lián)”和“結(jié)”。對(duì)于這則材料作文，我們可以運(yùn)用這種最為結(jié)構(gòu)方式。

但筆者以為，作為高考作文，如期用以上傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)，還不如運(yùn)用議論性散文分論點(diǎn)的形式來(lái)些這篇材料作文。即先用一段優(yōu)美的語(yǔ)言引出一個(gè)中心論點(diǎn)，接著，再用一段意味雋永的語(yǔ)言講道理，之后再用三個(gè)分論點(diǎn)逐層展開論述，第六段聯(lián)系實(shí)際——“中國(guó)夢(mèng)”做點(diǎn)簡(jiǎn)要的分析，最后再用一段話或總結(jié)全文、或引人深思、或發(fā)出號(hào)召。

例如：我們可以以《有夢(mèng)，真好》作為本次高考作文文題，而且改作文題就是改篇作文中心論點(diǎn)，我們可以將其分解為這樣三個(gè)分論點(diǎn)：其一，有夢(mèng)，就有了追求，其二，有夢(mèng)，就有了動(dòng)力，其三，有夢(mèng)，就有境界。

以上十六個(gè)作文題，大多可以分解成三個(gè)分論點(diǎn)來(lái)進(jìn)行寫作。

【寫作素材】

(一)名人名言

1、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

——曹操

2、毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。——培根

3、生活的理想，就是為了理想的生活。

——張聞天

4、一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益。——高爾基

5、有很多人是用青春的幸福作成功代價(jià)的。——莫扎特

6、神圣的工作在每個(gè)人的日常事務(wù)里，理想的前途在于一點(diǎn)一滴做起。——謝覺哉

7、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂看作生活目的的本身--這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。——愛因斯坦

8、人的活動(dòng)如果沒有理想的鼓舞，就會(huì)變得空虛而渺小。

——車爾尼雪夫斯基

9、故立志者，為學(xué)之心也；為學(xué)者，立志之事也。

——王陽(yáng)明

10、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。

——諸葛亮

11、志不強(qiáng)者智不達(dá)。

——墨翟

12、燕雀安知鴻鵠之志哉！

——陳涉

(二)妙語(yǔ)素材

1、追逐風(fēng),追逐太陽(yáng)，在人生的大道上，追逐我的理想。我的方向,就在前方，載著一顆年輕的心，夜幕裝滿了理想。我的心不斷的飛翔，路不斷地向前伸展，我的方向,就在前方，追逐我的理想,心的方向。

——《心的方向》歌詞

2、該不該擱下重重的殼，尋找到底哪里有藍(lán)天，隨著輕輕的風(fēng)輕輕地飄，歷經(jīng)的傷都不感覺疼。我要一步一步往上爬，等待陽(yáng)光靜靜看著它的臉，小小的天有大大的夢(mèng)想，重重的殼裹著輕輕的仰望。我要一步一步往上爬，在最高點(diǎn)乘著葉片往前飛，任風(fēng)吹干，流過的淚和 汗，總有一天我有屬于我的天。

——《蝸牛》歌詞

3、“其實(shí)我是一個(gè)有ambition的人，我認(rèn)為這個(gè)英文單詞不能直譯為?野心?，應(yīng)該理解為?抱負(fù)?、?雄心萬(wàn)丈?吧。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，夜晚，大街上來(lái)來(lái)往往的行人看到一幢位于燈火闌珊處的大樓，也許通常會(huì)希望其中一間房子是屬于自己的，但我想要的不僅僅是一間，而是整幢樓！”

——澳大利亞工商管理博士生張鏡一

4、中國(guó)要追趕發(fā)達(dá)國(guó)家的航空技術(shù)就必須要時(shí)刻懷有“航空?qǐng)?bào)國(guó)，追求第一”的人生理想，早日讓中國(guó)航空裝上“中國(guó)心”，為中國(guó)第三代、第四代雄鷹，為中國(guó)民用航空能夠制造出大型飛機(jī)。

——航空動(dòng)力專家江和甫

(三)事例素材：

略

(四)語(yǔ)段素材

①俗話說：“人無(wú)志而不立。”一個(gè)人假若沒有遠(yuǎn)大的理想，是不可能有所作為的。從遠(yuǎn)古時(shí)代的盤古開天辟地到如今的知識(shí)爆炸、信息革命，多少年，多少代，多少仁人志士都有著崇高的理想。理想是我們奮斗前進(jìn)、勇于創(chuàng)新的動(dòng)力；理想是人生的指路燈；理想是戰(zhàn)勝困難的力量源泉。

②在內(nèi)心埋下一粒理想種子，精心照顧，我們向目標(biāo)努力奮進(jìn)，不怕風(fēng)雨的吹打，雷電的襲擊，是因?yàn)樾闹杏欣硐耄覀兪怯抡摺Ｄ托脑耘啵还苁鞘裁赐饨鐥l件，都不能動(dòng)搖我們的理想，因?yàn)槲覀円龀晒φ摺Ｐ⌒〉睦硐敕N子，會(huì)開花，會(huì)結(jié)果，到收獲的那一天，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己勝利了，回頭望望曾經(jīng)經(jīng)過的那條路，雖然崎嶇不平，但眼前的燦爛美景是無(wú)法比擬的，此時(shí)你會(huì)明白，為理想努力，為理想付出，是件快樂的事情！

③拿破倫說過，“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。”的確，有理想就會(huì)有動(dòng)力，有動(dòng)力就有可能邁向成功。理想，就像漆黑中的一盞明燈，即使昏黃，卻能趕走無(wú)邊的黑暗，照亮前方的路；理想，是一條漫漫長(zhǎng)路，即使荊棘滿途，卻能一直延伸，直達(dá)成功的彼岸！【優(yōu)秀作文】

向未來(lái)進(jìn)軍

在這個(gè)光怪陸離的人間，沒有人可以將日子過得行云流水。但我始終相信，走過平湖煙雨、歲月山河，那些對(duì)未來(lái)充滿希望并為之奮斗的人，那些敢于追問“為什么不能這樣”的人，會(huì)更加生動(dòng)而干凈。

時(shí)間永遠(yuǎn)是旁觀者，所有的過程和結(jié)果，都需要我們自己承擔(dān)。只有那些向著未來(lái)敢于追尋、為夢(mèng)想風(fēng)雨兼程的人才能在人生的舞臺(tái)上綻放光彩！

要做一只翩飛的白鶴，飛渡寒苦人生。柴靜在她初入央視《東方時(shí)空》時(shí)，并不順意，遭人誤解嘲諷，可她沒有“眼空蓄淚淚空垂”，沒有失落地喃喃自語(yǔ)：為什么會(huì)這樣？她堅(jiān)定地抬起頭，繼續(xù)為自己的事業(yè)不斷奮斗。她以一名新聞?dòng)浾叩牧贾c正義，剝繭抽絲，向著那片最藍(lán)的未來(lái)海域飛翔！在向未來(lái)進(jìn)軍的道路上，她兢兢業(yè)業(yè)，甘守清貧，活得從容。當(dāng)她被評(píng)為“最美記者”時(shí)則謙遜地答道：“溢美之詞，不敢領(lǐng)受。”言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚！

當(dāng)熱烈包圍世界，她以冷靜的姿態(tài)飛渡，堅(jiān)持不懈地為未來(lái)奮斗使她的人生充滿力量！

要么是你駕馭生命，要么是生命駕馭你，你決定誰(shuí)是坐騎、誰(shuí)是騎師。海子曾說：要有最樸素的生活和最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)，即使明天天寒地凍，路遙馬亡。的確，人生從來(lái)不會(huì)一帆風(fēng)順，但我們要始終堅(jiān)守自己的夢(mèng)想，掌握生命的方向，使自己在努力中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。

失意不一定是生活的羈絆，敢于直面人生的人，才是靈魂最自由、人格最完美的人。新起之秀陳歐在創(chuàng)業(yè)之初，無(wú)數(shù)的質(zhì)疑和辱罵幾乎要將他淹沒。然而他想：“為什么不能這樣

呢？”重重打擊下，陳歐卻越來(lái)越強(qiáng)大。“你只聞到我的香水，卻沒看到我的汗水。你有你的規(guī)則，我有我的選擇。你否定我的現(xiàn)在，我決定我的未來(lái)。你可以輕視我們的年輕，我們會(huì)證明這是誰(shuí)的時(shí)代。哪怕遍體鱗傷，也要活得漂亮。”這是陳歐內(nèi)心的回響。毫無(wú)疑問，陳歐在他夢(mèng)想的道路上越走越遠(yuǎn)，一個(gè)個(gè)堅(jiān)實(shí)的腳印是他存在于這個(gè)世界的最好證明！面對(duì)失敗與挫折，面對(duì)誤解與傷害，他用行動(dòng)給出了最好的回答。追夢(mèng)途中，永不言棄地為未來(lái)拼搏使他的人生無(wú)所畏懼。

蕭伯納說：我夢(mèng)想一些從未發(fā)生的事情，然后追問：“為什么不能這樣？”

法布爾曾說：“你們應(yīng)該有信心，生命從來(lái)不會(huì)絕望！”沒有絕望的處境，只有絕望的人，不要在失敗中裹足不前，而應(yīng)展望未來(lái)，想著“為什么不能這樣？”這樣，我們的生活便會(huì)“柳暗花明又一村”。

走出自我設(shè)限，我們便能看到鷗翔魚游，水天一色；向未來(lái)進(jìn)軍，我們便能觸到自己的夢(mèng)想！

任他青苔滿地年年不掃，任他塵煙風(fēng)過一池萍碎，我心向天，仰面花開。【名師點(diǎn)評(píng)】

這是一篇詩(shī)意盎然、意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)的考場(chǎng)佳作。遣詞造句，生動(dòng)優(yōu)美；句式修辭，音樂和諧。仿似吐納珠玉、卷舒風(fēng)云，情韻悠長(zhǎng)，美不勝收。而更為驚嘆的是，作者將文字的骨感和詩(shī)性與深刻的人生哲理相交融，詩(shī)意之外還有一分靈性，更有一分昂揚(yáng)的精神和哲思的力量。

沒有做不到的，只有想不到的

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，各種各樣新型的東西正在不斷地沖擊著我們的眼球。許多不可能的事早已成為現(xiàn)實(shí)。所以說沒有做不到的，只有想不到的。正如蕭伯納說的那樣：“有的人看到已經(jīng)發(fā)生的事情，問：‘為什么會(huì)這樣？’我卻夢(mèng)想一些從未發(fā)生的事情，然后追問：‘為什么不能這樣？’”

人類社會(huì)發(fā)展的速度早已超乎了我們每個(gè)人的想象，卡爾??本茨發(fā)明的第一臺(tái)內(nèi)燃機(jī)汽車使我們的出行變得更加方便；美國(guó)萊特兄弟則將文明的夢(mèng)想帶上藍(lán)天，人類的交通已經(jīng)變得越來(lái)越便捷；從尤利??加加林第一次走出大氣層，到阿莫斯特朗在月球上那簡(jiǎn)單的一小步，人類的足跡早已不再只局限于我們的地球。從古人發(fā)明的指南針用于航海，到現(xiàn)在的深海潛水器的不斷下潛，地球上唯一不為我們熟知的地方也終將被我們了解。

試問，在這一項(xiàng)項(xiàng)天才的發(fā)現(xiàn)問世之前，有多少人愿意或是敢于相信這是可以做到的呢？

電燈問世前，有誰(shuí)能相信有物體在黑夜里發(fā)出持續(xù)的光亮；電話問世前，有誰(shuí)能相信有東西可以讓遠(yuǎn)隔兩地的人通話；電視問世前，有誰(shuí)能相信我們可以足不出戶了解世間百態(tài)；電腦問世前，有誰(shuí)能相信人們可以在家中做許多以前做不了的事。敢想未必就一定能實(shí)現(xiàn)，而不敢想則會(huì)停滯不前，沒有進(jìn)步。的確，有些天才般的想法，在被證實(shí)前，實(shí)在是令人難以相信。在達(dá)爾文的《進(jìn)化論》被證實(shí)前，有誰(shuí)愿意接受自己的祖先竟是一群原本生活在樹上的猴子呢？在愛因斯坦的《相對(duì)論》前，有人敢懷疑牛頓當(dāng)年所確定的三大定律嗎？在兩顆球同時(shí)從斜塔上落下之前，有人會(huì)去相信物體下落的速度竟與物體的重量無(wú)關(guān)嗎？

人類社會(huì)之所以還在以飛快的速度不斷發(fā)展，就是因?yàn)橛羞_(dá)爾文、愛因斯坦??這一類頭腦中充滿了奇思妙想，并敢于將這些瘋狂的想法通過自己不懈的努力變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的人存在于我們的社會(huì)。

天才的想法總是瘋狂的，在那些庸才眼里，天才的想法總是不現(xiàn)實(shí)的、不合乎情理。但就是這一類被旁人視為“瘋子”的人們，不斷地推動(dòng)著整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。

庸才追隨歷史，天才改變世界，我始終這樣認(rèn)為。【名師點(diǎn)評(píng)】

這是一篇閱卷專家組評(píng)定的標(biāo)桿作文，具有以下特點(diǎn)：

一、主題鮮明，層次清晰。本文緊扣材料，三言兩語(yǔ)就引出“沒有做不到的，只有想不到的”這一觀點(diǎn)，接著從人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程論證，最后上升到“只有天才才能改變世界”的高度。說理透徹，邏輯性強(qiáng)。

二、事理結(jié)合，例證豐富。本文從所給材料引出自己的觀點(diǎn)，并讓我們認(rèn)識(shí)到這樣一個(gè)問題：在一項(xiàng)發(fā)明問世之前，有多少人愿意或敢于相信這是可以做到的？從而引出了“人類社會(huì)之所以還在以飛快的速度不斷發(fā)展，就是因?yàn)橛刑觳诺南敕ā保钊诵欧?/p>

三、遣詞造句，生動(dòng)優(yōu)美；句式修辭，音樂和諧。作者在文中不斷拿出“殺手锏”讓排比及反問修辭的作用發(fā)揮得淋漓盡致，這樣既使文章的語(yǔ)言生色，又極有氣勢(shì)，很能震撼人心。

窮其可能

我的人生就是要窮盡一切可能性。

——康德

人們看到已經(jīng)發(fā)生的事情，感嘆她的不可思議。蕭伯納卻時(shí)常夢(mèng)想著一些從未發(fā)生的事情，然后堅(jiān)定地說道：為什么不能這樣。

的確，未發(fā)生的不代表它不可能，只要我們擁有自信、勇氣、智慧，定能將心中的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)。

窮其可能，需要強(qiáng)大的信心。建國(guó)之初，外國(guó)人認(rèn)為我們很難解決溫飽問題。但袁隆平卻不相信，他的心里有個(gè)夢(mèng)想，在金色的秋季，讓老百姓滿臉笑容地收獲沉甸甸的莊稼。為了這個(gè)夢(mèng)，他廢寢忘食，苦心鉆研，他充滿自信，這自信源于他對(duì)雜交水稻的深信不疑，這自信源于億萬(wàn)國(guó)民的支持。他做到了，他解決了上億人民的溫飽，他令世界都不得不嘆服：“為什么會(huì)這樣？”或許有些人從內(nèi)心發(fā)出這樣的疑問，但只要有了強(qiáng)大的自信，并努力為夢(mèng)追尋，那為什么不能這樣呢？

窮其可能，需要無(wú)比的勇氣。“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，詩(shī)仙李白在被貶謫之后，發(fā)出內(nèi)心最本真的呼喚。李白曾在長(zhǎng)安有過一段富足、不愁吃穿的生活，但權(quán)貴的不屑、欺壓，使他一次又一次違背了自己的心性。終于他鼓足勇氣，散盡千金，與友暢飲，同銷萬(wàn)古之愁。他不懼貧困，不懼冷落，更不懼嘲諷。他帶著一顆勇敢無(wú)畏的心，暢游山水，夢(mèng)游天姥，碧溪垂釣，夢(mèng)日乘舟，終于找到了心靈的歸宿，也因此成為一代浪漫主義大詩(shī)人，被后代稱為詩(shī)仙。

窮其可能，需要超人的智慧。文革結(jié)束后，國(guó)人對(duì)中國(guó)的發(fā)展道路深感迷茫。鄧小平用他睿智的雙眼，審時(shí)度勢(shì)，提出要走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這絕對(duì)是前無(wú)古人的創(chuàng)舉。事實(shí)也證明了鄧小平理論的正確性。改革開放三十年，中國(guó)快速發(fā)展，綜合國(guó)力穩(wěn)步提升，中華民族也驕傲地屹立于世界民族之林。若無(wú)非同常人的智慧，鄧小平又怎能撥開前進(jìn)方向的迷霧，帶領(lǐng)中國(guó)人民走向繁榮富強(qiáng)呢？

立足當(dāng)下，我們不應(yīng)發(fā)出“怎么會(huì)這樣”之問，發(fā)生的已成定局，也必有它存在的道理。我們應(yīng)像蕭伯納一樣，時(shí)常幻想著一些未曾發(fā)生的事情，然后追問：“為什么不能這樣？”

充滿自信，擁有勇氣，培養(yǎng)智慧，我們必能窮盡人生一切可能性，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

【名師點(diǎn)評(píng)】本文緊扣康德的“我的人生就是要窮盡一切可能性”來(lái)作為寫作的切入點(diǎn)，構(gòu)思行文。僅此一點(diǎn)已是獨(dú)辟蹊徑了。開篇以所給材料作為引子，文章似乎寫得有點(diǎn)循規(guī)蹈矩，不過緊接著考生就提出了自己的看法“未發(fā)生的不代表它不可能，只要我們擁有自信、勇氣、智慧，定能將心中的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)”，然后又用三個(gè)小段作進(jìn)一步論證。考生敘述事例繁簡(jiǎn)得當(dāng)，敘中有議，切中要害。尺水中縱談人生，演繹我們實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，讀后給人啟發(fā)和警醒。

朝陽(yáng)?流水?夢(mèng)

當(dāng)清晨的一抹陽(yáng)光照在我身上，我明白，我不能在原地停留，我需要不停地奔跑，去追尋我的夢(mèng)。

朝陽(yáng)似火

火紅的太陽(yáng)，用自己的能力，將清晨的第一抹光亮灑向大地。這似火的朝陽(yáng)告訴我，人不能只活在過去，活在不停地抱怨“為什么會(huì)這樣”的遺憾里，這樣，你的人生將是一片灰暗；這似火的朝陽(yáng)告訴我，要對(duì)未知的世界進(jìn)行探尋，一遍遍追問“為什么不能這樣？”朝陽(yáng)告訴我，事件之所以會(huì)流逝，就是為了鼓舞人們向前奔跑。

朝陽(yáng)似火，夢(mèng)想如花。在熠熠的陽(yáng)光下，我們應(yīng)該做得不是含苞待放，而是勇敢怒放。

流水匆匆

時(shí)光如流水，總是緩緩不停地流著。“逝者如斯夫，不舍晝夜。”我們就這樣白了少年頭。“楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際”，匆匆的流水，帶走了我們過往的記憶，或悲傷，或欣喜。流水以它的方式告訴我們：時(shí)光匆匆。流水還帶來(lái)開啟未來(lái)的夢(mèng)想，或艱辛，或美好。它的每一次穿越峽谷，流過平原，臨淵而下，都示意我們要去追尋未來(lái)、不斷探索。縱然是深谷斷崖，即使是凄風(fēng)苦雨，流水又何曾畏懼、停留、躊躇不前？我們的尋夢(mèng)之路，也應(yīng)如流水，一路奔跑，向東向東，永不言棄。

流水匆匆，光陰易逝，告誡我們，應(yīng)該用有限的生命去追尋無(wú)限的夢(mèng)想。

夢(mèng)想如風(fēng)

夢(mèng)想如風(fēng)，不停地吹拂著我們的心潮，在激起陣陣漣漪。追夢(mèng)的過程是艱辛的，我們前行一如默默彳亍于雨巷中的戴望舒，希望能遇到一陣丁香的芬芳。在這風(fēng)中，我們當(dāng)有司馬遷的隱忍態(tài)度，要有蕭伯納的追問精神，需要史鐵生的堅(jiān)強(qiáng)決心。

夢(mèng)想如風(fēng)，拂過我的心房，引領(lǐng)著我不斷先前追尋，追尋那丁香一樣的芬芳。我不曾也不會(huì)停下腳步去猜忌，去疑惑，我只知道邁開雙腳去追尋，做一個(gè)追風(fēng)少年。

驕陽(yáng)似火，給我動(dòng)力與勇氣。

流水匆匆，帶走我的疑問與困惑。

夢(mèng)想如風(fēng)，吹動(dòng)我尋夢(mèng)的裙裾，為那丁香的芬芳不斷前行。

心兒永遠(yuǎn)向往著未來(lái)

面對(duì)半杯水，悲觀者抱怨只有半杯，樂觀者慶幸還有半杯。相同的半杯水，迥然不同的是心態(tài)。人生就是這樣，是怨天尤人，抱怨“為什么會(huì)這樣”；還是暢想未來(lái)，思考“為什么不能這樣”，明智的你一定能做出正確的選擇。

“人生不如意事十之八九”，學(xué)習(xí)、工作、家庭都存在這樣或那樣的“不如意事”。如果我們不能正確地對(duì)待，就會(huì)陷入失落、沮喪、痛苦、憤懣、抑郁、迷惘等消極情緒中不能自拔，喪失對(duì)未來(lái)的信心，怎一個(gè)“悲”字了得！古人曾告誡我們：“凡事只看一二，不問八九。”意思是說，我們要多關(guān)注現(xiàn)實(shí)人生中美好的一面，汲取正能量，樹立對(duì)未來(lái)的信心。

俄國(guó)詩(shī)人普希金也曾諄諄告誡：“假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急！憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜：相信吧，快樂的日子將會(huì)來(lái)臨。心兒永遠(yuǎn)向往著未來(lái)。”

心兒永遠(yuǎn)向往著未來(lái)，我們堅(jiān)信未來(lái)的生活會(huì)更美好。我們正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，我們?nèi)〉昧伺e世矚目的成就，也存在各種各樣的問題和矛盾。但是只要我們堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持改革開放不動(dòng)搖，隨著政治、經(jīng)濟(jì)體制改革的深入，我們的生活會(huì)更美好。政治民主，經(jīng)濟(jì)繁榮，少有所教，老有所養(yǎng)，困有所濟(jì)，病有所醫(yī)，全民共享改革開放、社會(huì)發(fā)展的成果，安居樂業(yè)，其樂融融。到那時(shí)，怎一個(gè)“樂”字了得！

心兒永遠(yuǎn)向往著未來(lái)，我們堅(jiān)信祖國(guó)的明天會(huì)更富強(qiáng)。蛟龍潛海，航母入列，神十飛天??我們的科技日新月異；博鰲論壇，金磚四國(guó)，中非合作??我們的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展；成功舉辦奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)，莫言首獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，奧運(yùn)會(huì)團(tuán)體總分第一，我們的文體實(shí)力蒸蒸日上。有成績(jī)，當(dāng)然也有不足，和發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我們還有很大的差距。但是我們堅(jiān)信勤勞智慧的中國(guó)人民一定會(huì)奮起直追，迎頭趕上，祖國(guó)的明天會(huì)更富強(qiáng)。到那時(shí)，怎一個(gè)“豪”字了得！

心兒永遠(yuǎn)向往著未來(lái)，我們堅(jiān)信世界的明天會(huì)更和平。今天的世界依然充斥著血腥的暴力，人們深受其害。忘不了，波斯頓爆炸案中人們的撕心裂肺的尖叫；忘不了，敘利亞沖突時(shí)衣衫襤褸的兒童那無(wú)助的眼神；忘不了，廈門公交車爆炸案中那白衣女孩的滿身血污??暴力的罪惡充斥在世界的每一個(gè)角落，隨時(shí)都可能降臨在我們身邊。但是我們就堅(jiān)信仇恨可以化解，暴力可以消弭。未來(lái)的世界會(huì)給每一個(gè)提供發(fā)展的機(jī)會(huì)和空間，未來(lái)的人們會(huì)尊重、關(guān)心身邊的每一個(gè)人，世界不再有仇恨，不再有暴力，人人都如兄弟姐妹，我們是相親相愛的一家人。到那時(shí)，怎一個(gè)“美”字了得！

相信吧，快樂的日子將會(huì)來(lái)臨。心兒永遠(yuǎn)向往著未來(lái)。

第五篇：2012高考優(yōu)秀作文安徽卷

2012高考優(yōu)秀作文-----安徽卷

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

某公司車間角落放置了一架工作使用的梯子。為了防止梯子倒下傷著人，工作人員特意在旁邊寫了條幅“注意安全”。這事誰(shuí)也沒放在心上，幾年過去了，也沒發(fā)生梯子倒下傷人事件。有一次，一位客戶前來(lái)洽談合作事宜，他留意到條幅并駐足良久，最后建議將條幅改成“不用時(shí)請(qǐng)將梯子橫放”。

注意：①不要脫離材料的含意。②立意自定，題目自擬，文體自選。③不得套作，不得抄襲。④不得透露個(gè)人相關(guān)信息。⑤書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

滿分作文讓心靈先到達(dá)那個(gè)地方

在美國(guó)西部的一個(gè)鄉(xiāng)村，有一位清貧的農(nóng)家少年，每當(dāng)有了閑暇時(shí)間，他總要拿出祖父在他8歲那年送給他的生日禮物――那幅已被摩挲得卷邊的世界地圖，他年輕的目光一遍遍地漫過那上面標(biāo)注的一個(gè)個(gè)文明的城市、一處處美麗的山水風(fēng)景，飄逸的思緒亦隨之上下縱橫馳騁，渴望抵達(dá)的翅膀，在那上面一次次自由地翱翔……

15歲那年，這位少年寫下了他氣勢(shì)不凡的《一生的志愿》――“要到尼羅河、亞馬遜河和剛果河探險(xiǎn)，要登上珠穆朗瑪峰、乞力馬扎羅山和麥金利峰；駕馭大象、駱駝、鴕鳥和野馬；探訪馬可？波羅和亞歷山大一世走過的道路，主演一部《人猿泰山》那樣的電影，駕駛飛行器起飛降落，讀完莎士比亞、柏拉圖和亞里士多德的著作，譜一部樂曲，寫一本書，擁有一項(xiàng)發(fā)明專利：給非洲的孩子籌集100萬(wàn)美元捐款……”他洋洋灑灑地一口氣列舉了127項(xiàng)人生的宏偉志愿。不要說實(shí)現(xiàn)它們，就是看一看，就足夠讓人望而生畏了。難怪許多人看過他自己設(shè)定的這些遠(yuǎn)大目標(biāo)后，都一笑了之，所有人都認(rèn)為――那不過是一個(gè)孩子天真的夢(mèng)想而已，隨著時(shí)光的流逝，很快就會(huì)煙消云散的。

然而，少年的心卻被他那龐大的《一生的志愿》鼓蕩得風(fēng)帆勁揚(yáng)，他的腦海里一次次地浮現(xiàn)出自己暢快地漂流在尼羅河上的情景，夢(mèng)中一次次閃現(xiàn)出他登上乞力馬扎羅山頂峰的豪邁，甚至在放牧歸來(lái)的路上，他也會(huì)一次次沉浸在與那些著名人物交流的遐想之中……沒錯(cuò)，他的全部心思都已被那《一生的志愿》緊緊地牽引著，并讓他從此開始了將夢(mèng)想轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)的漫漫征程……

毫無(wú)疑問，那是一場(chǎng)壯麗的人生跋涉，也是一場(chǎng)異常艱難、簡(jiǎn)直無(wú)法想像的生命之旅。他一路豪情壯志，一路風(fēng)霜雪雨，硬是把一個(gè)個(gè)近乎空想的夙愿，變成了一個(gè)個(gè)活生生的現(xiàn)實(shí)，他也因此一次次地品味到了搏擊與成功的喜悅。44年后，他終于實(shí)現(xiàn)了《一生的志愿》中的106個(gè)愿望……

他就是上個(gè)世紀(jì)著名的探險(xiǎn)家約翰？戈達(dá)德。

當(dāng)有人驚訝地追問他是憑借著怎樣的力量，讓他把那許多注定的“不可能”都踩在了腳下，讓他把那么多的絆腳石都當(dāng)作了登攀的基石時(shí)，他微笑著如此回答――“很簡(jiǎn)單，我只是讓心靈先到達(dá)那個(gè)地方，隨后，周身就有了一股神

奇的力量，接下來(lái)，就只需沿著心靈的召喚前進(jìn)好了。”

“讓心靈先到達(dá)那個(gè)地方”，約翰？戈達(dá)德道出了一個(gè)令人深思的哲理――在人生的旅途上，能夠最終領(lǐng)略美妙風(fēng)景的，必然是那些強(qiáng)烈渴望登臨并為之不懈跋涉的追尋者。是心靈的渴望，開闊了求索的視野，是心靈的飛翔，催動(dòng)了奮進(jìn)的腳步，是心靈的富有，孕育了生命的奇跡……一句話，欲創(chuàng)造人生的輝煌，需首先讓心靈輝煌起來(lái)。

如此，請(qǐng)我們記住一位并不著名的詩(shī)人著名的詩(shī)句――“目光無(wú)法抵達(dá)的遠(yuǎn)方，我們擁有心靈。”

優(yōu)秀作文心靈的到達(dá) 孔子“登泰山而小天下”，那是腳步到達(dá)壯麗的山河；

曹操“東臨碣石，以觀滄海”，那是眼睛到達(dá)遼闊的大海；

蘇軾“千里共嬋娟”，那是心靈深處情感到達(dá)皎潔的月亮。

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我們欣賞壯麗的山河，醉心遼闊的大海，只是因?yàn)槟鞘敲赖挠|動(dòng)，而幾千年來(lái)，我們不忘的、深藏的是心靈到達(dá)處收獲的美。

心靈的到達(dá)，不在乎路程的千里迢迢，因?yàn)橛眯撵`可以軟化所有的時(shí)空；心靈的到達(dá)，不在乎的山川大河的雄險(xiǎn)澎湃，因?yàn)橛眯撵`可以捕捉生命最美的感動(dòng)；心靈的到達(dá)，是花香四溢的伊甸園。

有一種心靈的到達(dá)，詮釋著生命的意義。20歲時(shí)的癱瘓讓活潑的他頓時(shí)陷入死亡的深淵，31歲時(shí)的尿毒癥讓他在病魔的折磨中掙扎喘息，多年來(lái)各種疾病帶來(lái)的痛苦，讓他日夜煎熬，但他并沒有因此而放棄生命，反而用一支心靈之筆抒寫生命。從《活著的事到寫作的事》，我們可能看到腳步到達(dá)不了的地方，心靈的的啟航；從《病隙碎筆》《我的丁一之旅》，我們可以看到眼睛到達(dá)不了地方，心靈的征程；從死后無(wú)償捐體的奉獻(xiàn)，我們可以看到心靈的到達(dá)——生命的價(jià)值。

他就是史鐵生，那個(gè)“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”的人，那個(gè)在地壇里像“玩累的孩子”，回家的人，詮釋著心靈的到達(dá)——生的意義。

有一種心靈的到達(dá)，見證著樂觀的心境。他是天生的侏儒，不足100厘米的身高，讓他從小在嘲笑聲中生活，但他卻是音樂的巨人，他就是法國(guó)著名的鋼琴家——貝楚齊亞尼。身體到達(dá)不了的地方，眼睛到達(dá)不了的領(lǐng)域，卻因?yàn)樾撵`的到達(dá)而成就了輝煌。他是這樣說的：“只有別人嘲笑了我的身高，我才能靜下心來(lái)，聆聽我心靈的高度”。

有人說，腳步到達(dá)不了的地方，眼睛可以到達(dá)；眼睛到達(dá)不了的地方，心靈可以到達(dá)。我想說，只有心靈的到達(dá)才是最永恒、最深入、最徹底的到達(dá)。