第一篇：作文審題訓(xùn)練教師版

作文審題訓(xùn)練教師版

泰州卷

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成——列夫托爾斯泰

? 【寫作提示】

1、讓眼睛永遠(yuǎn)閃著光和顏色

? 人生的漫漫長途中總有黑暗和陰霾，但總有更多的美好和光明，總還有更多閃光的地方。問題的關(guān)鍵是看你如何對待，能否像貝多芬一樣，“通過黑暗，走向光明”。列夫·托爾斯泰說過：“人生的一切變化、一切魅力、一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。”歌德也曾這樣告誡我們：“我們周圍有光也有顏色，但是我們自己的眼里如果沒有光和顏色，也就看不到外面的光和顏色了。”

? 黑夜里包容著無數(shù)光明，明亮的黑夜在我們每個(gè)人的身邊。“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。”詩人顧城的這首短詩有著太深的含義。讓我們用明亮的心靈和眼睛單純地、熱切地去追尋、感悟生活中的光明。

2、讓人生在起伏跌宕與迂回曲折中開展多采多姿的景象

? 禪宗里提到：“浪，有高有低，水還是水；人，有苦有樂，心一樣是心。”是的，不論外在環(huán)境如何的改變與沖擊，都要能清楚與勇敢的面對，人生不就在起伏跌宕與迂回曲折中開展多采多姿的景象？即使不幸跌入谷底，只要能冷靜以對、寧靜思索，不急躁、不氣餒、不抱怨，也能在深淵中蓄積能量，不管如何繞道，不論如何橫逆，終能尋得谷底攀升的良方與契機(jī)。俄國列夫．托爾斯泰曾說：“人生的一切變化、一切魅力、一切美，都是由光明和陰影構(gòu)成的。”老子也說：“有無相生，難易相成”，既然如此，面對生活中的昏暗與困頓，我們或可試著去消解對“危機(jī)”的恐懼和不安，仔細(xì)尋索“危”中之“機(jī)”，在“危險(xiǎn)”、“危難”中尋找“機(jī)會”、創(chuàng)造機(jī)會。

3、留一些遺憾給自己

? 人生在世，無不渴望萬事如意，生活完美。然而，古往今來，海內(nèi)海外，無論達(dá)官貴人，還是平民百姓，沒有人能夠達(dá)到完美的境地。留一些遺憾給自己是人生的一種美。

? 一個(gè)能夠認(rèn)識到人生有種種遺憾、并且勇于面對、無怨無悔的人，無疑是幸福、快樂的。正如列夫.托爾斯泰之言：“人生的一切變化、一切魅力、一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。”所以，凡事有遺憾的時(shí)候，請不要嘆息，不要悲傷，更不要懈怠，而是順其自然，繼續(xù)前進(jìn)！

4、要追求光明，也要接受陰影。

? 要追求光明，也要接受陰影。因?yàn)椋耆墓饷鳎c完全的黑暗一樣，什么也看不見。“人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的”。“人的生命似洪水在奔流，不遇到島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花”。人之幸福，全在于心之幸福。真正的幸福只有當(dāng)你真正地認(rèn)識到人生的價(jià)值時(shí)，才能體會到。所以，人生有一些喜出望外與坎坷顛簸，完全是正常的，既不要得意，也不必悲傷。

5、挫折也是人生的一種美 ? 羅曼·羅蘭則說：“從遠(yuǎn)處看，人生的不幸還很有詩意呢，一個(gè)人最怕庸庸碌碌的生活。”有困難挫折的人無疑也是人生的一種美，是幸福快樂的。天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福，人生的境遇也是變幻莫測的，誰也不能保證你永遠(yuǎn)生活在“光明”之中，這“黑暗”的景象也會時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。在漫長的人生道路上，我們每個(gè)人都會碰到各種各樣的困難、挫折、不幸。如果自暴自棄，抱怨命運(yùn)對我們不公道，那么，就會庸庸碌碌地生活一輩子。很多名人的成功之路告訴我們，他們就是憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志的支撐，才穿過黑暗，走向成功的光明殿堂，回過頭去看，這種種的不如意，反而成了他們的一筆財(cái)富。在他們今天成功光環(huán)的映襯下，我們確實(shí)感到了人生的不幸中蘊(yùn)含的詩意。

閱讀下面的文字，按要求作文。莎士比亞說：“人生就像是一匹用善與惡兩種紗線交錯織成的布。要不是有過失的鞭撻，我們要得意忘形了；要不是有善行的庇護(hù)，我們又要完全絕望了。”

請以“人生的紗線”為題，寫一篇不少于800字的文章。角度自選；立意自定；除詩歌外，文體自選。

【試題解讀】

一、對提示語的解讀

提示語出自莎士比亞的話劇《終成眷屬》，它反映莎氏對人生的一種感悟。第一句話：“人生就像是一匹用善與惡兩種紗線交錯織成的布。”把人生比作一匹布，這匹布是“用善與惡兩種紗線交錯織成的”。意思是說人生具有善和惡的兩面性，惟其如此，才構(gòu)成完整的人生。羅曼·羅蘭說：“善和惡是同一錢幣的正反兩面。”我想就是這 個(gè)意思。

那么，如何對待人生的善和惡呢？ 莎氏的第二句話說：“要不是有過失的鞭撻，我們要得意忘形了；要不是有善行的庇護(hù)，我們又要完全絕望了。”它由兩個(gè)假設(shè)復(fù)句構(gòu)成。

前一個(gè)復(fù)句：“要不是有過失的鞭撻，我們要得意忘形了。”意思是沒有過失（“惡”的一部分）的鞭撻，人就會得意忘形。換言之，鞭撻過失使人警醒。后一個(gè)復(fù)句：“要不是有善行的庇護(hù)，我們又要完全絕望了。”意思是沒有善行（“善”的一部分）的庇護(hù)，人就會完全絕望。換言之，庇護(hù)善行讓人有望。莎氏的話給我們的啟示是：

1、（對他人）人生善惡交錯，“善”靠保護(hù)，“惡”需抨擊。

2、（對自己）人生善惡交錯，“善”靠發(fā)揚(yáng)，“惡”需戒除。

二、對題目“人生的紗線”的理解

文題“人生的紗線”由提示語引出，這是一個(gè)比喻型題目，由一個(gè)偏正短語組成。提示語中的“紗線”比喻“善”和“惡”，“人生的紗線”就是“人生的善和惡”。那么，如何理解這個(gè)題目呢？

1、可以依據(jù)提示語談如何看待人生的善與惡，此類作文雖保險(xiǎn)，但容易扎堆。如沒有新意，則為陳詞濫調(diào)，難得高分。試想：它就是2012年江蘇高考作文題，且把它理解成材料作文的話，那幾十萬考生將在考場上同時(shí)演出一場善惡爭斗的單調(diào)大戲。我想這不是命題人的意圖。

2、可以延伸提示語談如何看待人生的其他方面，關(guān)鍵是對“紗線”的本體的界定。如人生的得與失、人生的聚與散、人生的成與敗、人生的悲與喜、人生的進(jìn)與退、人生的冷與熱、人生的屈與伸、人生的取與舍、人生的動與靜、人生的虛與實(shí)、甚至就是人生的酸甜苦辣等等。此類作文寫得好，僅在選材上就可得高分。

3、文章的重點(diǎn)是“人生”，“人生”是題眼，它界定了寫作的范圍，非“人生”的不可寫；中心是“紗線”，可以寫對立統(tǒng)一的兩個(gè)方面，也可以寫多個(gè)方面。

4、記敘文要通過人事的具體描寫詮釋對人生的感悟，要寫出人生的變化。議論文要通過說理闡釋人生的感悟。但不論那種文題，主題都必須積極健康，文體特征鮮明。

蘇州卷

根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，運(yùn)用適當(dāng)?shù)奈捏w樣式，寫一篇不少于800字的文章（詩歌除外）。

小花對牡丹說/我開故我在/待到百花齊放時(shí)/也就不再有我在 星星對星座說/我亮故我在/待到星斗滿天時(shí)/也就不再有我在 溪水對江河說/我流故我在/待到百川歸海時(shí)/也就不再有我在

本材料是九葉派詩人辛迪的詩作，詩題叫《有和無》。

★三節(jié)詩構(gòu)成三組意象，通過小花與牡丹、星星與星座、溪水與長江大河的對話，闡述了小與大、個(gè)體與集體、小我與大我的存在的辯證關(guān)系。小花雖比不上牡丹鮮艷奪目，但它也有開放的時(shí)節(jié)，有它存在的價(jià)值；待到百花齊放之時(shí)，小花匯入花的海洋之中，人們只見花海而見不到一朵小花了。綻放、發(fā)亮、流動，以各自的方式表明自身的存在；同時(shí)“小我”在融入“大我”之時(shí)完成存在的價(jià)值。詩人珍視自己的生命之流，又把一己的生命歸宿于普羅大眾的海洋。一味突出自我，無視社會對自身的制約，實(shí)際上是行不通的，只能自尋煩惱；反之，完全喪失自我的人格價(jià)值，則無異于飛禽走獸。所以，“我開故我在”是小花的人格價(jià)值，“我亮故我在”是星星的存在方式，“我流故我在”是溪水的個(gè)性追求。這就是它們的“有”。然而，真正到了 “百花齊放”、“星斗滿天”和“百川歸 海”時(shí)，小花、星星和溪水就“不再有我在” 了嗎？也不然。它們?nèi)匀皇恰坝小焙汀霸凇?的，只不過這時(shí)的“有”和“在”己融入更大的“有”和“在”了。那么，為了更強(qiáng)大的集體的存在而獻(xiàn)出了自己的一分力量的“小我”，不也就獲得了永恒的生命價(jià)值了嗎？這才是對“有和無”的哲理思考之精髓所在。

★這是平凡者的誓詞、渺小者的宣言。與偉大崇高相比，小花、小星、小溪的能力與貢獻(xiàn)當(dāng)然是微不足道的，但誰又能否認(rèn)它們的存在權(quán)利、它們的生存價(jià)值呢？十七世紀(jì)法國哲學(xué)家笛卡爾有一句名言：“我思故我在。”他用思維運(yùn)動的事實(shí)論證了精神實(shí)體存在的無可懷疑性。詩人套用這一句式，則論證了每一微小物質(zhì)的存在價(jià)值的無可懷疑性。論證的方式是相同的，用事物的運(yùn)動，證明事物的存在；特殊運(yùn)動的方式證明特殊事物的存在。“思”是精神的運(yùn)動 方式，“開”是花的運(yùn)動方式。“亮”是星的運(yùn)動方式，“流”是水的運(yùn)動方式，各證明了精神，花，星、溪的存在。什么時(shí)候運(yùn)動停止了，一切精神、物質(zhì)的存在也就消失了。詩人托物寓意，給我們一種人生的啟迪。人的地位有高低，人的能力有上下，人的貢獻(xiàn)不一樣，但只要我們是盡生命的能量，發(fā)放出應(yīng)有的光和熱，頑強(qiáng)地表現(xiàn)自己存在的價(jià)值，我們就可以和一切偉大人物比肩而立而無愧。社會的發(fā)展、未來的創(chuàng)造需要每個(gè)成員有這樣一種生命的自我意識。這也就是詩題中所說的“有”。

世界是由個(gè)體組成的，但孤立的個(gè)體成不了世界，只有許許多多的個(gè)體聯(lián)合起來才成世界。個(gè)體的存在價(jià)值是對整體說的，離開整體，個(gè)體存在就無意義。所以“我在”并不是目的，它只是生命運(yùn)動（如“思”、“開”、“亮”，“流”）的首要前提。運(yùn)動是生命的目的^?延續(xù)又是運(yùn)動的目的。但個(gè)體生命的延續(xù)總是有限的，要使生命永恒，只有把個(gè)體的有限生命融入種族的集體生命，延續(xù)才能無限。這就是變一花獨(dú)開為百花齊放，變一星獨(dú)明為星斗滿天，變一溪獨(dú)流為百川歸海。這時(shí)“我”還在不在呢？應(yīng)該說是在的，只是被眾花之香、繁星之明，大海之廣所淹沒而不顯罷了，故說“不再有我在”，這是詩題中“無” 的第一義，這“無”是包含“有”的。也有可能這個(gè)“我”真的不在了：是花，花謝了；是星，星落了，是溪，溪枯了。但由于眾花在，繁星在，大海也，“我”雖無猶在，達(dá)到了生命永恒的目的。這是“無”的第二義，實(shí)際上這個(gè)“無”，恰恰是更廣大更永恒的“有”。生命意識在這兒升華為7種更高的表現(xiàn)形式。★這首小詩形式上借用了笛卡爾的著名哲學(xué)命題“我思故我在”，演繹出的卻是一種有關(guān)主體價(jià)值的思考。德國大哲學(xué)家萊布尼茨有一個(gè)非常著名的理論叫單子論，認(rèn)為，每個(gè)單子就像一面鏡子，本身空無一物，而眾多單子即多面鏡子組合在一起互相反射，各單子便都有了內(nèi)容。雖然萊布尼茨最終搬動上帝來行干預(yù)才從邏輯上彌補(bǔ)了此類“無”中生 “有”的巨大漏洞，但類似單子論這樣的主體價(jià)值論，即認(rèn)為每個(gè)孤立的個(gè)體都是毫無意義的存在，個(gè)體存在的價(jià)值只能由與他人的#種關(guān)系得到證明，長期以來卻令人深信不疑。《有和無》所闡揚(yáng)的“我開故我在”、“我亮故我在”、“我流故我在”，無疑是對上述主體價(jià)值觀的質(zhì)疑。以單子論式的主體價(jià)值觀看來，小花之于牡丹、星星之于星座、溪水之于長江大河，不僅是微不足道的，而且簡直就是該當(dāng)忽略的“無”。然而，小花、星星和雜水卻全然無意去尋求什么外在證明，在它們的靈魂深處埋藏著的是這樣一個(gè)堅(jiān)定的信念：實(shí)現(xiàn)了自己的潛能，我便是毫無愧色的“這一個(gè)”。擁有足夠的外在證明固然可以免除主體對自身價(jià)值的種種擔(dān)憂，但強(qiáng)烈的自我肯定意向無疑是確立主體價(jià)值更為有力的因素。如果對“我開故我在”、“我亮故我在”、“我流故我在”不能自覺，那么即便是眾人欽羨、仰慕的牡丹、星座、長江大河，也必會在“百花齊放”、“星斗滿天”、“百川歸海”時(shí)發(fā)生自我的迷失。因?yàn)楫?dāng)全體完成了價(jià)值的自我實(shí)現(xiàn)，特定主體所擁有的外在證明便化為烏有。正如射入黑暗的一束光線無疑是一個(gè)大寫的“有”，而無數(shù)束光線射入黑暗最終使黑暗變成光的大海時(shí)，企望保持那大寫的“有”便成為一種夢想。“待到百花齊放時(shí)，也就不再有我在”是一種否定，然而這個(gè)被否定的“我”不是大我而是小我，對小我否定的反面正是對大我的肯定。

揚(yáng)州卷

根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。

張愛玲說：“出名要趁早。” 圍棋界也有說法：“二十歲不成國手，終生無望。” 著名畫家齊白石在五十七歲時(shí)，畫作仍然不被人所賞識。命題形式

1.非連續(xù)性的三則材料，參見2012年江蘇卷“憂與愛”； 2.“整體性”與“相對獨(dú)立性”； 3.題干中的“自選角度”的含義：材料中必然包含“多角度”；允許從某個(gè)角度進(jìn)行解讀；角度中有優(yōu)劣之分，有高下之別，有是否適合自己的差異，如此才不負(fù)“選取”的意味。立意分析

初讀：異中求同定范圍。張愛玲說：“出名要趁早。” 圍棋界也有說法：“二十歲不成國手，終生無望。” 著名畫家齊白石在五十七歲時(shí)，畫作仍然不被人所賞識。關(guān)鍵詞——出名（被外部所認(rèn)同）/早/晚

鎖定話題：關(guān)于“出名早晚”的問題。避免偷換概念。再讀：同中求異選角度 張愛玲說：“出名要趁早。”

圍棋界也有說法：“二十歲不成國手，終生無望。” 著名畫家齊白石在五十七歲時(shí)，畫作仍然不被人所賞識。

分析：一二則同向，倡導(dǎo)“出名趁早”；第三則反向，大器晚成者不乏其人。成名者有早有晚，關(guān)鍵是，你的態(tài)度是什么？

推敲：選取角度定論點(diǎn)（中心）

1、出名要趁早。（分析“為什么”）積極意義：出名要趁早，是強(qiáng)調(diào)人生的價(jià)值在于進(jìn)取，青春年華，自當(dāng)有一股“銳氣”，避免過早地貪圖安逸，“暮氣沉沉”，在“世故”、“平庸”中辜負(fù)青春。時(shí)代價(jià)值：可聯(lián)系當(dāng)下的“啃老族”“拼爹族”，反觀青年人身上缺失了應(yīng)有的“進(jìn)取精神”。

推敲：選取角度定論點(diǎn)（中心）

1、出名要趁早。（分析“為什么”）

消極意義：出名要趁早，是一種浮躁心態(tài)；急功近利，好走捷徑，容易誤入歧途，迷失自我。

時(shí)代價(jià)值：可聯(lián)系為博眼球，嘩眾取寵，甚至喪失底線，不擇手段之流，如“寶馬女”“標(biāo)題黨”等。

推敲：選取角度定論點(diǎn)（中心）

2、出名不必趁早。（分析“為什么”）積極意義：出名不必趁早，是一種踏實(shí)態(tài)度；順應(yīng)“功到自然成”，強(qiáng)調(diào)厚積薄發(fā)。時(shí)代價(jià)值：崇尚不慕名利，安于淡泊，注重積淀，實(shí)至名歸。如“布鞋院士”，反例《傷仲永》等。

推敲：選取角度定論點(diǎn)（中心）

2、出名不必趁早。（分析“為什么”）

消極意義：出名不必趁早，可能會作為“無所作為”的借口，可能會成為“安于現(xiàn)狀”的安慰劑。

時(shí)代價(jià)值：年輕人暮氣沉沉，如何實(shí)現(xiàn)“少年強(qiáng)則中國強(qiáng)”？如何只爭朝夕，去奔赴實(shí)現(xiàn)民族復(fù)習(xí)的“中國夢”呢？ 注意

聯(lián)系實(shí)際，尋找與自身結(jié)合最為緊密、寫作素材最為充分、感受最為真切的觀點(diǎn)來立意； 寫作過程中注意扣緊材料特質(zhì)，不要泛化。圍繞“出名”、“早/晚”這兩個(gè)核心詞，視為切題。

南通卷

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

鯉魚們都想躍過龍門變?yōu)辇垺？墒驱堥T太高，只能望而興嘆。于是祈求佛祖降低龍門高度。佛祖被感動，降低了高度，每條鯉魚都順利躍過，實(shí)現(xiàn)了夢想。但它們很快發(fā)現(xiàn)自己沒有了做龍的感覺。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

一、審題

1.對本次“材料作文”的基本認(rèn)識

材料是多義的，角度、立意有多種。但考生在“自選”“自定”時(shí)不能超越“材料”能指、所指的“固定范圍”，不能任意發(fā)揮、無邊無際。

2.對“鯉魚躍龍門”材料的基本理解。從“鯉魚”角度，可這樣理解：

①鯉魚“向佛祖祈求”，有如下表述：成功無捷徑（做事不可一蹴而就，或“欲速則不達(dá)”）；實(shí)現(xiàn)理想需自身努力

②鯉魚終“無做龍的感覺”，有如下表述：沒有高標(biāo)準(zhǔn)的夢想價(jià)值低下；拼搏成就精彩，憑借切實(shí)努力實(shí)現(xiàn)夢想更有成就感（夢想因汗水而美麗），追求卓越（堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)）才能真正成為龍（取得真正的成功）；理想的實(shí)現(xiàn)應(yīng)追求實(shí)質(zhì)。

③從過程與結(jié)果的關(guān)系看，有如下表述：夯實(shí)過程方可收獲豐碩成果。從“佛祖”的角度，可這樣理解：

不能因個(gè)人情感而改變評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，不能隨意降低評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，選拔人才要堅(jiān)守尺度。從“龍門”的角度，可這樣理解：

降低了高度的龍門價(jià)值低下，真正的成功之門（人才選拔）不可能降低標(biāo)準(zhǔn)。

要注意的是，有些作文的題目乍一看似乎過于寬泛或扣題不緊，但文中有具體闡述。如文章題目為“梅花香自苦寒來”，不太準(zhǔn)確，但作文中寫的是“為夢想切實(shí)努力”。這樣的主題、行文符合題意。反之，題目看似很準(zhǔn)，但行文中卻有游離材料的明顯表現(xiàn)。

二、優(yōu)秀作文 為夢想加冕

如東高級中學(xué)高三⑴班 梁天晴

當(dāng)馬丁?路德振臂高呼“我有一個(gè)夢想”之時(shí)，這世紀(jì)的最強(qiáng)音已然為夢想構(gòu)筑了輝煌的黃金臺。舉世臣服，為夢想加冕；君臨天下，萬物以追求膜拜之態(tài)而得以意氣風(fēng)發(fā)。

這便是夢想的本真模樣。時(shí)間的長河將這與生俱來的高貴打磨得愈發(fā)熠熠生光，夢想翩躚而至，攜來不變的真理。

是的，夢想的魅力不在于實(shí)現(xiàn)，不在于達(dá)成的沾沾自喜，而在于它的高度，從而賜予我們不懈的追求之毅力與勇氣。夢想因追求而擁有了價(jià)值，而我們也于這追求中收獲了滿足與無悔，自信與昂揚(yáng)。是否曾因談及夢想而滿面紅光，內(nèi)心雀躍？是否曾因談及夢想而躍躍欲試，斗志昂揚(yáng)？是否曾因談及夢想而覺得人生精彩，力量無限？我想每個(gè)人的回答都是肯定的，一個(gè)有夢想點(diǎn)綴的人生才能在茫茫無盡的前行路上收獲希望的曙光，才能以更加堅(jiān)定的姿態(tài)高歌向前。

我們無法一帆風(fēng)順，我們不能一舉成功，因?yàn)閴粝胱非髲臒o坦途。那么，我們是否甘于選擇做那將龍門降低高度后才躍過的鯉魚？當(dāng)然不！那是失去做龍的感受與姿態(tài)的至愚選擇。“少年心事當(dāng)挐云”，我們理當(dāng)從仰望之態(tài)，從追求之態(tài)，謝絕那感動相助的佛祖，守著“危乎高哉”的夢想，許自己一個(gè)初心不變，便覺得希望與成功永恒在前。

考驗(yàn)著心性，考驗(yàn)著耐力，考驗(yàn)著精神，這場與夢想的追逐之戰(zhàn)，因奔跑而精彩紛呈，因追求而腳底生花，風(fēng)景自來。與其急于一時(shí)，退而求其次地達(dá)成個(gè)目標(biāo)來假稱實(shí)現(xiàn)了夢想，不如一直追求，一直努力，耗盡熱血和熱淚，讓整個(gè)的時(shí)光都為我們晴朗透亮。拼搏來的無悔，奮斗來的酣暢淋漓，是立于險(xiǎn)峰的夢想對我們最無私與最慷慨的贈予。

古人說，天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。而我們，也該有這樣的體悟與恒心。勿汲汲于一時(shí)快樂成功，而要厚積薄發(fā)，與我們膜拜的夢想宣戰(zhàn)，道人生揮斥方遒的意氣風(fēng)發(fā)。

夢著，想著，追求著。因夢而激情四溢，因夢而未來可期，因追求而酣暢淋漓！仰望的夢想才最美麗，也只有那樣的夢想才映射出我們熠熠閃光的人生。

為夢加冕，方能有與之一戰(zhàn)的豪情，方能有為自己加冕的膽略與可能。（全文實(shí)有字?jǐn)?shù)832）

無限風(fēng)光須攀援

如東高級中學(xué)高三(1)班 劉繆詩棋

哲人說：“一個(gè)不被嘲笑的夢想是不值得去實(shí)現(xiàn)的。”竊以為，沒有阻力的山峰，也是不值得去攀援的。少年壯志當(dāng)挐云，只有攀越重重關(guān)隘，才能賞到奇絕的無限風(fēng)光。

“鯉魚躍龍門”，正因其難以抵達(dá)，“龍門”才具有了翻躍的價(jià)值，“鯉魚”才有了證明自我、傲視儕輩的途徑。降低龍門的高度，使每條魚都能順利躍過，不過是從置身“魚群”躍為置身“龍群”，又有何成功可言，有何“快哉”可言？

王安石在《游褒禪山記》中慨嘆道：“夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。”是的，往往正是艱苦險(xiǎn)要的路途指引著彼岸的高蹈世界，而正是看似平坦的通衢大道，因“熙熙攘攘”者甚眾，才造成了平庸平凡的人生。

（范作引路，先入格再破格）

一、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

鯉魚們都想躍過龍門變?yōu)辇垺？墒驱堥T太高，只能望而興嘆。于是祈求佛祖降低龍門高度。佛祖被感動，降低了高度，每條鯉魚都順利躍過，實(shí)現(xiàn)了夢想。但它們很快發(fā)現(xiàn)自己沒有了做龍的感覺。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

二、優(yōu)秀作文：

為夢想加冕 如東高級中學(xué)高三⑴班 梁天晴

當(dāng)馬丁?路德振臂高呼“我有一個(gè)夢想”之時(shí)，這世紀(jì)的最強(qiáng)音已然為夢想構(gòu)筑了輝煌的黃金臺。舉世臣服，為夢想加冕；君臨天下，萬物以追求膜拜之態(tài)而得以意氣風(fēng)發(fā)。

這便是夢想的本真模樣。時(shí)間的長河將這與生俱來的高貴打磨得愈發(fā)熠熠生光，夢想翩躚而至，攜來不變的真理。

是的，夢想的魅力不在于實(shí)現(xiàn)，不在于達(dá)成的沾沾自喜，而在于它的高度，從而賜予我們不懈的追求之毅力與勇氣。夢想因追求而擁有了價(jià)值，而我們也于這追求中收獲了滿足與無悔，自信與昂揚(yáng)。

是否曾因談及夢想而滿面紅光，內(nèi)心雀躍？是否曾因談及夢想而躍躍欲試，斗志昂揚(yáng)？是否曾因談及夢想而覺得人生精彩，力量無限？我想每個(gè)人的回答都是肯定的，一個(gè)有夢想點(diǎn)綴的人生才能在茫茫無盡的前行路上收獲希望的曙光，才能以更加堅(jiān)定的姿態(tài)高歌向前。

我們無法一帆風(fēng)順，我們不能一舉成功，因?yàn)閴粝胱非髲臒o坦途。那么，我們是否甘于選擇做那將龍門降低高度后才躍過的鯉魚？當(dāng)然不！那是失去做龍的感受與姿態(tài)的至愚選擇。“少年心事當(dāng)挐云”，我們理當(dāng)從仰望之態(tài)，從追求之態(tài)，謝絕那感動相助的佛祖，守著“危乎高哉”的夢想，許自己一個(gè)初心不變，便覺得希望與成功永恒在前。

考驗(yàn)著心性，考驗(yàn)著耐力，考驗(yàn)著精神，這場與夢想的追逐之戰(zhàn)，因奔跑而精彩紛呈，因追求而腳底生花，風(fēng)景自來。與其急于一時(shí)，退而求其次地達(dá)成個(gè)目標(biāo)來假稱實(shí)現(xiàn)了夢想，不如一直追求，一直努力，耗盡熱血和熱淚，讓整個(gè)的時(shí)光都為我們晴朗透亮。拼搏來的無悔，奮斗來的酣暢淋漓，是立于險(xiǎn)峰的夢想對我們最無私與最慷慨的贈予。

古人說，天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。而我們，也該有這樣的體悟與恒心。勿汲汲于一時(shí)快樂成功，而要厚積薄發(fā)，與我們膜拜的夢想宣戰(zhàn)，道人生揮斥方遒的意氣風(fēng)發(fā)。

夢著，想著，追求著。因夢而激情四溢，因夢而未來可期，因追求而酣暢淋漓！仰望的夢想才最美麗，也只有那樣的夢想才映射出我們熠熠閃光的人生。

為夢加冕，方能有與之一戰(zhàn)的豪情，方能有為自己加冕的膽略與可能。

鎮(zhèn)江卷

根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。文化就是指一切給精神以力量的東西。——愛默生

一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族身份的象征。——張慶善 不伴隨力量的文化，到明天將成為滅絕的文化。——邱吉爾

第一句話強(qiáng)調(diào)文化的價(jià)值和意義；第二句話強(qiáng)調(diào)文化的民族性；第三句話強(qiáng)調(diào)文化的局限性。可從一個(gè)方面立意，也可結(jié)合兩個(gè)方面立意。其他參考“高考評分標(biāo)準(zhǔn)”。

南京卷

根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除 外。詩人北島曾痛心地指出，我們生活在一個(gè)沒有細(xì)節(jié)的時(shí)代。商業(yè)化和娛樂化的時(shí)代正從 人們生活中刪除細(xì)節(jié)。

【文題解讀】這段文字出自于詩人北島的新書《城門開》出版之際，接收香港牛津大學(xué)出版社出版人林思浩的一次的專訪。當(dāng)時(shí)林思浩問道，“光和影，味道和聲音，你一開始三篇寫的這些顯然都是難以言傳的細(xì)微之物，這些能說是悠長歲月仍留在你身上的感受嗎？這種類似于化學(xué)作用的感受對你接下來寫到的人物和情節(jié)發(fā)揮的作用大嗎？”北島是這么回答的，“我們生活在一個(gè)沒有細(xì)節(jié)的時(shí)代。我在大學(xué)教散文寫作，讓學(xué)生寫寫他們的童年，發(fā)現(xiàn)幾乎沒人會寫細(xì)節(jié)。這是非常可怕的。意識形態(tài)化、商業(yè)化和娛樂化正從人們的生活中刪除細(xì)節(jié)，沒有細(xì)節(jié)就沒有記憶，而細(xì)節(jié)是非常個(gè)人化的，是與人的感官緊密相連的。正是屬于個(gè)人的可感性細(xì)節(jié)，才會構(gòu)成我們所說的歷史的質(zhì)感。如果說寫作是喚醒記憶的過程，那么首先要喚醒的是人的各種感官。這也就是你提到的化學(xué)反應(yīng)，與詩歌中的“通感”近似。以這三篇開頭，是為了讓感官充滿開放，甚至強(qiáng)化放大，這是我的記憶之城的基礎(chǔ)。”

可見，這里的“細(xì)節(jié)”指的是我們的過往生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，包括伴隨我們成長的人和物，然而，時(shí)代的發(fā)展，生活節(jié)奏的加快，過分的商業(yè)化和娛樂化已經(jīng)讓我們的心再也無法安然，無法淡然地去靜聽一朵花開的聲音，無法從容地去品嘗生活的原釀，只是一味的地“匆匆，太匆匆”向前奔走，驀然回首，不禁發(fā)出“天空沒有留下翅膀的痕跡，但我已經(jīng)飛過”的慨嘆。所以材料意在提醒我們：在商業(yè)化和娛樂化得時(shí)代，我們更應(yīng)該“慢慢走啊，欣賞啊”！更不能因?yàn)槟撤N利益原因而隨意刪除我們的生活細(xì)節(jié)，只有這樣我們才不會丟失我們生活的“根”，才能“記得住鄉(xiāng)愁”，而不會成為到處飛舞散落的“九秋蓬”！

第二篇：材料作文審題訓(xùn)練

高考作文審題立意訓(xùn)練

第一章 敘事類材料：把握所記敘的人、事所表現(xiàn)出的主旨

一、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章

時(shí)下浮躁的娛樂行業(yè)流行一種所謂的“炒作”，方法無奇不有，花樣迭出，這種情況讓人想起了挪威著名小提琴家歐雷?布爾的故事。

年輕的他在歐洲巡回演出時(shí)好評如潮，但米蘭著名評論家在報(bào)紙上寫到：“他是一位未經(jīng)正式訓(xùn)練的音樂家。如果他是一顆鉆石的話，他還處于粗糙、未經(jīng)雕琢的狀態(tài)。”面對這種情況，年輕的歐雷至少有兩種選擇：一是置之不理，因?yàn)檎f他好的聲音太多了；一是用時(shí)下流行的“炒作”，打官司。但是歐雷卻選擇了聽取評論家的建議，并根據(jù)評論家的意見，苦心鉆研技藝，面壁十年，終于在２６歲時(shí)成為世界級著名小提琴家。

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定話題，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。

二、2011年（全國）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

2010年9月12日，北京一家體育彩票專賣店的業(yè)主為某彩民墊資購買了一張1024元得復(fù)試足球彩票，第二天他得知這張彩票中了533萬元大獎，在第一時(shí)間給購買者打電話，并把中獎彩票交給買主，他成為又一位彩票銷售“最誠信的業(yè)主”。

有人據(jù)此在互聯(lián)網(wǎng)上設(shè)計(jì)了一項(xiàng)調(diào)查：“假如你墊資代買的中了500萬元大獎的彩票在你手里，你怎么做？”調(diào)查引來16萬人次的點(diǎn)擊，結(jié)果顯示，有29.9%的人選擇“通過協(xié)商協(xié)議兩家對半平分”；有28.1%的人選擇“把500萬元留給自己”；有22.1%的人選擇“把500萬元給對方”；還有19.9%的人沒做選擇。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

第二章 寓言故事類材料：把握其寓意，緊緊圍繞寓意來立意，如果材料中有議論性的語句，要特別注意，它往往對寓意的理解起到關(guān)鍵性的作用，有時(shí)甚至可以根據(jù)議論句立意。

怎樣寫好寓言型材料呢？首先要掌握寓言的特點(diǎn)。寓言是用假托的故事或自然物的擬人手法來說明某個(gè)道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品，一般具有諷刺或訓(xùn)誡的性質(zhì)，它具有三個(gè)特點(diǎn)即：隱喻性，借用虛構(gòu)的故事情境，而不直接說明道理；多義性，因看待事物的角度不一，對于同一個(gè)事物，往往見仁見智；哲理性，寓言在于諷喻、勸戒、啟迪人們，寄予深刻道理。其次要掌握審題立意方法：注意把握寓意，類比遷移，明確文旨。

三、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。(60分)公雞登上一堆沙土，在上面刨了個(gè)不亦樂乎，它忙忙碌碌地想找點(diǎn)食物，最后卻翻出了一顆珍珠。

公雞說：“這個(gè)寶物盡管光彩奪目，對我卻毫無用處，還不如找到一顆麥粒，用它來填飽肚子。咱們庭院里的雞鴨羊豬，都喜歡吃麥粒，要這珍珠干什么呢？我用不著佩戴這個(gè)寶物，也不想用它來打扮自己，就讓人們?nèi)グ阉?dāng)作寶貝吧！”

說罷，公雞把珍珠丟到一邊，繼續(xù)去翻找他的麥粒。

讀了上面的故事，你有何感想？請結(jié)合自己對故事的理解，寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。

四、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。(60分)

有這樣一個(gè)傳說，說的是有這么一只鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上一切生靈的歌聲都更加美妙動聽。從離開巢窩的那一刻起，它就在尋找著荊棘樹，直到如愿以償，才歇息下來。然后，它把自己的身體扎進(jìn)

最長最尖的荊棘上，便在那荒蠻的枝條之間放開了歌喉。在奄奄一息的時(shí)刻它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無比美妙的歌，曲終而命絕。然而，整個(gè)世界都在靜靜地諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑。因?yàn)樽蠲篮玫臇|西只能用疼痛的巨創(chuàng)來換取。它的歌聲是以生命為代價(jià)的歌唱，是世間最凄美的絕唱。這不僅僅是一種生的態(tài)度，更是一種感天動地的愛的方式。

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定話題，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。

第三章 議論性材料：要找出中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)。具體方法：審題，搜尋中心句，去

掉原因、現(xiàn)象、事件等具體的內(nèi)容，反復(fù)研究中心句的內(nèi)涵。

五、閱讀下面的材料，按要求作文

生命沒有高低貴賤之分。一只蜜蜂與一只雄鷹相比，雖不起眼，可他能傳播花粉從而使大自然五彩斑斕；一粒沙子與一塊碧玉相比，雖然普通，但它可以墊基鋪路以成就萬丈高樓和平坦大道。當(dāng)別人對工作漫不經(jīng)心的時(shí)候，你卻能守住自己的工作崗位一絲不茍，丁是丁，卯是卯，恪盡職守，而不隨大流，這就是一種美德；當(dāng)別人跟著感覺走，追求所謂的瀟灑，你卻能守住寂寞，認(rèn)認(rèn)真真做點(diǎn)事，這就是一種明智；當(dāng)別人對整個(gè)世界憤憤不平，滿腹牢騷喋喋不休時(shí)，你卻能從自我做起，從現(xiàn)在做起，干一番事業(yè)，這又是一種高尚的情操。任何時(shí)候都不要看輕自己，而當(dāng)你一旦對自己有了信心，你的人生也許就會揭開新的一頁。

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定話題，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。

第四章 “多則材料類”作文

這類材料作文給我們提供了多則“材料”，在審題立意時(shí)要通過比照找出幾則材料人、事、物的共同點(diǎn)作為中心，切不可只抓其一，不顧其

二、其三??否則就會偏題跑題。

六、12.（北京）閱讀下列材料，按要求作文。鹿特丹世乒賽結(jié)束后，師生門一起議論。

生甲：太好了，中國對又包攬了全部冠軍，這叫實(shí)至名歸，競技體育就得靠實(shí)力說話。

生乙：但我更愿意看見外國選手成功挑戰(zhàn)中國名將，一個(gè)國家長期壟斷某項(xiàng)體育比賽的金牌，其實(shí)并不利于這一項(xiàng)目的發(fā)展。

生丙：有人主張中國隊(duì)?wèi)?yīng)讓出一兩枚金牌，我不贊成。如果故意輸球，就有違公平競爭的原則和奧林匹克精神。

??

老師：同學(xué)們說的都有一定的道理，有些道理不僅體現(xiàn)在乒乓球運(yùn)動上，也適用于其他社會生活領(lǐng)域。要求：根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇不少于800字的文章，除詩歌外，問題不限。

第五章 詩歌材料作文

七、閱讀下面一首小詩，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。在楓葉上

露珠紅紅地閃爍 在荷花上

露珠有著淚滴似蒼白的透明 ??

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不要抄襲。

第六章 比喻型話題作文

八、（天津）閱讀下面的材料，按照要求作文（60分）

古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡可以見興替；以人為鏡，可以明得失。“鏡”是認(rèn)識自我和世界的另一雙眼睛。今天，更多種類的鏡豐富了我們感知的層次和色彩；望遠(yuǎn)鏡將我們的實(shí)現(xiàn)引向遠(yuǎn)方，顯微鏡撩開微觀世界的神秘面紗。反光鏡讓我們瞻前仍可顧后，哈哈鏡變幻出多樣的自己，三棱鏡在我們面前架起一道美麗的彩虹，這些鏡為我們打開了多維的空間，使我們的視野更加開闊，思維更加深邃，心靈更加明澈。

請從望遠(yuǎn)鏡，顯微鏡，反光鏡，哈哈鏡，三棱鏡中至少選擇兩種鏡，結(jié)合自己的感悟，寫一篇文章。

要求：①自選角度，自擬題目。②除詩歌外文體不限。

③不少于800字不得套作，不得抄襲。

九、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文

半個(gè)多世紀(jì)前，我國著名教育家陶行知先生非常推崇并常用來教育學(xué)生的一句名言是：“假使你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花。”這句話是伊斯蘭教的創(chuàng)始人穆罕默德說的。你心目中有自己的“水仙花”嗎？當(dāng)你心底泛起一片“水仙花”的蔥綠與鵝黃時(shí)，你會有一種特別愉快、特別舒暢的感覺嗎？

請以“心中的水仙花”為話題，寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。

第七章 看圖作文

所謂漫畫作文，就是根據(jù)漫畫的內(nèi)容和命題的要求作文。漫畫是一種寓莊于諧、充滿機(jī)智的藝術(shù)。它取材廣泛，或針砭時(shí)弊，或治病救人。有的辛辣嘲諷，有的含蓄幽默。它往往通過夸張、擬人、譬喻、諷刺、批判、幽默等藝術(shù)手法來反映生活中的某種現(xiàn)象，或針砭時(shí)弊，或彰顯美德，或揭示哲理，或給人以警示。圖畫作文在審題上與材料作文稍有不同。這類作文首先要讀懂畫的內(nèi)容；依據(jù)對圖畫的理解聯(lián)系現(xiàn)實(shí)；立好意，根據(jù)要求行文。

十、閱讀下面的圖畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。（60分）

十一、閱讀下面的圖畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

第八章 時(shí)評類作文

1、概括出現(xiàn)象（是什么？）

2、分析現(xiàn)象：（為什么？）反映了什么？

（觀果思因，透過現(xiàn)象看本質(zhì)）

3、如何解決？（怎沒辦？）

4、小角度切入立意：（切入點(diǎn)要小，選擇自己熟悉的或感觸較深的，有素材積累的）

十二、18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）513網(wǎng)上論壇。主題：明星代言。

甲：有明星代言的東西應(yīng)該更可信。有人調(diào)查，47%的人在選購?fù)惍a(chǎn)品時(shí)，會優(yōu) 先選擇名人代言的產(chǎn)品。我就是這樣。

乙：現(xiàn)在明星代言廣告多，相關(guān)問題也多。三鹿奶粉就是一個(gè)典型。有人調(diào)查，91%的人對虛假代言表示憤怒。

丙：明星代言多數(shù)都是朋友介紹，經(jīng)紀(jì)人操作。明星不知情，也是受害者。

丁：明星代言，實(shí)質(zhì)就是給產(chǎn)品作證言。明星代言費(fèi)少的幾十萬，多的上千萬，代 言產(chǎn)品出問題就沒有責(zé)任？

戊：產(chǎn)品廣告出問題，也說明主管部門監(jiān)管不力、媒體把關(guān)不嚴(yán)、相關(guān)法規(guī)不健全。聽說有一個(gè)好萊塢演員就曾因代言虛假廣告被罰款50萬美元。

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍 作文，不要套作，不得抄襲。

十三、作文材料：近年來有些低俗話語開始在一些校園流傳。“日照香爐烤鴨店,雞鴨魚肉在眼前。口水流下三千尺,一摸口袋沒有錢。”“春眠不覺曉,處處蚊子咬??”

無獨(dú)有偶，無論在《水滸傳》還是在《金瓶梅》里，都是一個(gè)地痞惡棍形象的西門慶，眼下卻成了“紅人”。山東臨清市推出“金瓶梅文化旅游區(qū)”招商項(xiàng)目，“西門慶院落”是重點(diǎn)內(nèi)容之一；山東陽谷縣即將向游人開放的獅子樓旅游城擴(kuò)建工程中，“西門慶府院”也成為一大看點(diǎn)。

而今年，與低俗文化有關(guān)的事件接二連三：電視的相親節(jié)目被叫停，“鳳姐”和“偽娘”相繼走紅，日本女優(yōu)蒼井空訪問上海時(shí)受到熱捧??

第三篇：材料作文審題訓(xùn)練

材料作文審題訓(xùn)練

（一）三毛說：心之如何，有似萬丈迷津，遙亙千里，其中并無舟子可以渡人，除國自渡，他人愛莫能助。

立意：材料作文審題訓(xùn)練

（二）一位登山運(yùn)動員參加攀登珠穆朗瑪峰的活動，在海拔8000米的高度，因體力不支后撤了。后來當(dāng)他講起這段經(jīng)歷時(shí)，大家都替他惋惜，為何不咬緊牙關(guān)再堅(jiān)持一會兒呢？

“不。我最清楚，海拔8000米是我登山生涯的最高點(diǎn)，我一點(diǎn)都不遺憾。”他說。

立意：材料作文審題訓(xùn)練

（三）最近，“中國式”這3個(gè)字以很高的頻率出現(xiàn)在公眾的視野中，且看：

中國式過馬路——湊夠一撮人就可以走了，和紅綠燈無關(guān)。

中國式接孩子——每到放學(xué)時(shí)間，全國各地中小學(xué)門口，家長們開著各式交通工具，早早就在翹首以待，秩序之嘈雜如集貿(mào)市場。

中國式過年——2012年9月30日，有超過2萬名游客和當(dāng)?shù)鼐用窬奂谌齺喆髺|海的沙灘上賞月過節(jié)，3公里海灘上留下50噸垃圾。

中國式送禮——諾貝爾文學(xué)獎評委馬悅?cè)辉谏虾＝邮懿稍L時(shí)稱，他經(jīng)常收到一些中國作家來信，請他推薦評選諾獎，并有某省官員送他字畫，稱可以不要獎金，只要名譽(yù)。。。。

越來越多的國人群體性行為被貼上“中國式”標(biāo)簽。“中國式”標(biāo)簽的流行，到底反映了怎樣的社會現(xiàn)實(shí)和情緒？

立意：材料作文審題訓(xùn)練

（四）中國古代思想家說過這樣三句話：

信言不美，美言不信。

善者不辯，辯者不善。

知者不博，博者不知

立意：

材料作文審題訓(xùn)練

（五）一個(gè)人正揮汗如雨地在地上挖坑，越挖越深，坑里滲出來的水已經(jīng)沒過他的腰部了，但他仍然揮鍬不止。直到坑邊的土已經(jīng)像小山那么高了，他才從坑里爬上來，然后就開始用那些泥土為自己塑像。

傍晚的時(shí)候，一座雄偉莊嚴(yán)的雕像終于完成了，這個(gè)人臉上帶著疲倦的笑容說：“現(xiàn)在人

們永遠(yuǎn)不會忘記我 了！”

多年過去了，在一個(gè)炎熱的正午，人們從井里提出了一桶清涼的井水，坐在井邊的小土堆

上，這喝水邊說“挖井的這個(gè)人太偉大了！”

立意：

材料作文審題訓(xùn)練

（六）一位同學(xué)自暴自棄，老師與他談心。

水能流向天空嗎？老師問。

水往低處流，這是自然規(guī)律，水怎么會流向高處，流向天空呢？學(xué)生回答。

水不能流向天空，那天空的雨是怎么來的呢？天空的雨，就是地上流向天空的水。當(dāng)然，水不能直接流向天空，但當(dāng)水改變自己，改變自己的形態(tài)，成為一種氣態(tài)，它就能裊裊地“流”

向天空，成為天上的水。老師說。

學(xué)生默然。

立意：

參考答案：

（一）立意1：人要有志氣，要靠自己，通過自己的努力取得成功。

立意2：人要有自信，要做一個(gè)精神強(qiáng)大的人，靠自己戰(zhàn)勝困難，渡過難關(guān)。

（二）立意1：從登山運(yùn)動員的角度出發(fā)，即可以肯定盡力而為，不留遺憾的攀登精神，也可以肯定其量力而行的睿智做法。

立意2：從大家的看法的角度出發(fā)，立意為：人生要勇于挑戰(zhàn)極限，不斷超越自我。

（三）立意1：從國民心態(tài)角度：可批判國民劣根性，如從眾心理，占小便宜心理，鉆空

子心理，僥幸心理等

立意2：從國民素養(yǎng)角度：“中國式丑陋”的存在，反映出國民素養(yǎng)的缺失。因此可

以立意為：提升國民素養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急。

立意3：從遵守規(guī)則角度：國人闖紅燈，不排隊(duì)，擾亂公共秩序等行為，凸現(xiàn)的是

國人規(guī)則意識的缺失，因此從規(guī)則的重要性這一角度來立意。

（四）這三句話出自老子《道德經(jīng)》最后一章，是全書總結(jié)語。每一句話的含義都可以作

為作文的立意，故可分別立意為：

立意1：誠實(shí)質(zhì)樸與虛飾浮夸（如：忠言逆耳利于行）

立意2：這句話的意思是：善于說話的人不會巧辯，巧辯的人不是善于說話的人。（不

好立意，可舍去）

立意3：博與專

除此之外，綜合這三句話，還可以立意為：

立意4：要透過現(xiàn)象看本質(zhì)

立意5：看問題要全面，不走極端。

（五）立意1：從其主觀意圖與客觀效果的不同的角度：有心與無心，主觀與客觀

立意2：從人們記住他的原因的角度：奉獻(xiàn)，利已與利人，銘記與遺忘

立意3：紀(jì)念碑當(dāng)時(shí)可能令人矚目，坑井卻不為人知，但人產(chǎn)最終卻記住感謝的是

坑井，時(shí)間與歷史是最公正的。可立意為：歷史的公正，短暫與永恒。

（六）立意1：不要自暴自棄，永懷飛翔之心

立意2：學(xué)會改變自己，學(xué)會適應(yīng)，待時(shí)而飛

立意3：一切皆有可能

第四篇：作文審題訓(xùn)練

作文審題訓(xùn)練 1.奧巴馬漫畫**

《紐約郵報(bào)》刊登了一幅批評美國經(jīng)濟(jì)政策的漫畫，作者用大猩猩來影射新總統(tǒng)奧巴馬，新聞集團(tuán)因此遭到近千美國民權(quán)人士圍堵。對于美國媒體來說，挖苦總統(tǒng)早已是家常便飯。《紐約時(shí)報(bào)》就曾旗幟鮮明地提出“凡是總統(tǒng)支持的我們都反對”，用以彰顯自己的立場。2003年伊拉克戰(zhàn)爭打響后，美國國內(nèi)媒體就曾用大猩猩的身體套上小布什的頭像運(yùn)用在漫畫中。但對于奧巴馬的批評，因?yàn)橛昧舜笮尚蛇@種容易使人和黑人聯(lián)系上的符號，勾起了人們對于美國歷史的沉痛回憶。種族問題一直是美國媒體非常敏感的政治界限。甚至有人開玩笑說，如果你看一個(gè)美國大片，無論場景多么血腥，戰(zhàn)爭多么殘酷，劇中的黑人主人公一定能夠活到最后，否則將會激起全國的憤怒和抵制。

王登峰指出，“3G”一詞只是目前社會語言應(yīng)用不規(guī)范的一個(gè)小例子。現(xiàn)在筆記本上沒有“筆記本”字樣，取而代之的是“note－book”；一些電器如會議用的麥克風(fēng)上根本沒有中文標(biāo)識，只有“power on”“power off”之類的英文，導(dǎo)致一些老人不知怎么使用。

精要點(diǎn)評：表面上看，語言應(yīng)用不規(guī)范只是給那些不會英文的人帶來了麻煩，但更深層的卻是民族文化的流失，這有必要引起社會各界重視。

適用主題：窺一斑而見全豹、規(guī)范意識、民族文化、語言和溝通、流失 4.“熄燈一小時(shí)”不如節(jié)能制度建設(shè)

河北保定市宣布加入WWF（世界自然基金會）發(fā)起的“地球一小時(shí)”活動，承諾在今年3月28精要點(diǎn)評：作為“總統(tǒng)”的奧巴馬，和作為“黑人”的奧巴馬，在美國輿論中的待遇是不一樣的。不少人反對這幅漫畫，是因?yàn)樗麄兎磳ψ鳛楹谌说膴W巴馬的歧視，而非反對對作為總統(tǒng)的奧巴馬的譏諷。人們所捍衛(wèi)的，也并非總統(tǒng)的名譽(yù)，而是人的平等和尊嚴(yán)。

適用主題：差別、現(xiàn)象背后、歧視與平等、尊嚴(yán) 2.港府預(yù)算 “細(xì)到坐椅”

香港特區(qū)新財(cái)政預(yù)算案非常詳細(xì)，開支甚至詳細(xì)到坐椅。為讓市民能充分了解財(cái)政預(yù)算案，香港政府出盡各種招數(shù)：派傳單、建網(wǎng)站，上電視、接熱線，全方位披露財(cái)政預(yù)算案內(nèi)容。

一張坐椅的用度，在巨大的政府財(cái)政中是微小的，但正是一個(gè)個(gè)微小的層面，才構(gòu)筑其一個(gè)龐大的財(cái)政正義。我們耳熟能詳?shù)摹鞍鸭{稅人的錢用到刀刃上”——這不是小題大做，而是責(zé)任政府的分內(nèi)工作。

精要點(diǎn)評：細(xì)化到坐椅的預(yù)算監(jiān)督表面看耗時(shí)耗力，但剛性的“高壓線”一旦建立起來，其“節(jié)省”的資金是難以想象的。所以，加強(qiáng)在“入口”上的預(yù)算監(jiān)督體系，不怕慢，就怕站。

日20時(shí)30分至21時(shí)30分熄燈一小時(shí)。據(jù)悉，保定是我國內(nèi)地首個(gè)官方宣布加入活動的城市。

《工人日報(bào)》就此刊登文章說，保定市加入“地球一小時(shí)”活動，節(jié)能環(huán)保思路值得肯定。但是，從長遠(yuǎn)來看，熄燈一小時(shí)體驗(yàn)活動只是一種具有象征意義的節(jié)能宣傳形式，要真正保證節(jié)能實(shí)效，關(guān)鍵在形成規(guī)范化的制度約束，下決心把能耗降下來。比如，上海市要求所有公共建筑夏季室內(nèi)空調(diào)溫度設(shè)定不得低于26℃。倡導(dǎo)空調(diào)場所工作人員不著西裝、不系領(lǐng)帶，政府機(jī)關(guān)帶頭執(zhí)行。但有的地方并未形成節(jié)能共識。比如陜西省鳳縣在打造旅游品牌過程中，投入6.5億元打造“月光之城”，蘇北貧困縣灌云縣在城鄉(xiāng)困難群眾基本生活保障水平較低的情況下，打造世界一流亮化工程。

精要點(diǎn)評：為了應(yīng)對金融危機(jī)，緩解能源緊張，我們不僅需要熄燈一小時(shí)體驗(yàn)節(jié)能減排的重要性，還需要扎扎實(shí)實(shí)的節(jié)能行動。對浪費(fèi)能源的現(xiàn)象，不僅要批評，更要對如何節(jié)能作出剛性的制度安排。

適用主題：節(jié)約能源、環(huán)保、實(shí)效、制度保障、說與做 5.李嘉誠的“追求無我”

企業(yè)家馮侖曾撰文記述他和李嘉誠的一次接觸：我們進(jìn)到電梯口，開電梯門的時(shí)候，李先生適用主題：關(guān)注、細(xì)節(jié)、出人意料、小與大、付出與收獲 3.不規(guī)范的“3G”

教育部語言文字應(yīng)用管理司司長王登峰表示，“3G”一詞的使用折射出目前我國社會語言在規(guī)范化使用上存在的問題。從語言文字的角度講，“3G”并不能說明該產(chǎn)品的特征。用譬如“三代手機(jī)”這樣的中文文字，能讓更多人清楚這是一個(gè)什么樣的產(chǎn)品。

在門口等我們，然后給我們發(fā)名片。發(fā)名片后我們一個(gè)人抽了一個(gè)簽，這個(gè)簽就是一個(gè)號，就是我們照相站的位置，是隨便抽的。我當(dāng)時(shí)想為什么照相還要抽簽，后來才知道，這是用心良苦，為了大家都舒服。

抽號照相后又抽個(gè)號，說是吃飯的位置，又為大家舒服。最后讓李先生說幾句，用英語講了幾句，又用粵語講了幾句，把全場的人都照顧到了。他講的是“建立自我，追求無我”，就是讓自己強(qiáng)大起來要建立自我，追求無我，把自己融入到生活和社會當(dāng)中。

之后吃飯，我抽到的正好是挨著他隔一個(gè)人的位子，我以為可以就近聊天，但吃了一會兒，李先生起來了，說抱歉我要到那個(gè)桌子坐一會兒。后來，我發(fā)現(xiàn)他們安排李先生在每一個(gè)桌子坐15分鐘，總共4桌，每桌都只坐15分鐘，正好一小時(shí)。臨走的時(shí)候他說一定要與大家告別握手，每個(gè)人都要握到，包括邊上的服務(wù)人員，然后又送大家到電梯口，直到電梯關(guān)上才走。

精要點(diǎn)評：“建立自我，追求無我”，李嘉誠是這樣說的；顯然，在整個(gè)過程中他也這樣做到了。適用主題：用心良苦、言與行、風(fēng)度、表率、我的偶像 6.忍得是福

年輕的美國華裔數(shù)學(xué)家王章程，畢業(yè)于加州大學(xué)。畢業(yè)后，他的同學(xué)多數(shù)都去了大財(cái)團(tuán)，只有王章程一頭扎進(jìn)了加州的私人研究室，一干就是10年。10年中，他的收入非常低，30歲了還買不起房子。而他的同學(xué)們已經(jīng)是月收入幾十萬、上百萬的大老板。在外人看來，王章程的生活很糟，但他本人似乎全然不知。在35歲的時(shí)候，他攻克了世界上兩項(xiàng)頂尖級數(shù)學(xué)難題，從此成果迭現(xiàn)，美國十幾家大學(xué)先后聘請他前去任教。多少年過去，在世界數(shù)學(xué)界，他成為公認(rèn)的數(shù)學(xué)之王。

四川南江縣縣委常委、紀(jì)委書記王瑛去世了。《文匯報(bào)》發(fā)了長篇報(bào)道，還登了她五張照片，其中就有四張服裝鮮艷，展現(xiàn)的是一個(gè)美麗少婦的形象。文中還有這樣的描寫：“掐腰小衫，抿在耳后的短發(fā)，水杏眼兒，兩枚淺淺的酒窩……”這不就是美人么！多年來，似乎有一種不成文的約定：英雄模范一般不寫其長相之美，如寫男性多寫其濃眉大眼或身材高大；若是女性，哪怕她貌若天仙，也不能在這方面下筆。寫女性而寫其五大三粗，“力拔山兮氣蓋世”，倒能舉出不少例子來。何以如此？也許是怕褻瀆了英雄，怕被指有不敬之心吧。這次對王瑛的報(bào)道，不但寫了她對人民鞠躬盡瘁，還對她的形象作了如此描述。群眾不但呼她為“瑛兒”，還敬佩而親熱地叫她“王哥”（只怕在有些人心中這稱呼也是犯忌的）。

精要點(diǎn)評：正因了王瑛的美麗，她的故事更顯人性化，她的去世也更讓我們惋惜和懷念。這不就是美和真實(shí)的力量嗎？

適用主題：真實(shí)的力量、英雄、千人一面、造假、返璞歸真 9.劉子歌愛讀書

關(guān)于在北京奧運(yùn)會女子200米蝶泳決賽中打破世界紀(jì)錄的上海選手劉子歌的報(bào)道，有個(gè)細(xì)節(jié)精要點(diǎn)評：不必羨慕別人的美麗花園，因?yàn)槟阋灿凶约旱臉吠粒灰阌眯母牛矍暗倪@片花圃終會有花團(tuán)錦簇、香氣四溢的那一天。

適用主題：得與失、專注、持之以恒、做好自己的事 7.中國富豪應(yīng)有什么樣的形象

福耀玻璃董事長曹德旺日前表示，“將70%自有的福耀玻璃股份捐出去成立慈善基金”。中國今天并不缺少富豪，而富豪們也不缺乏慈善活動，但富豪們留給國人的印象卻不佳。與比爾·蓋茨將580億美元財(cái)產(chǎn)全數(shù)捐給慈善基金會的裸捐行為相比，與巴菲特將85%個(gè)人股份捐贈給慈善基金會這種高比例捐贈相比，中國富豪們的捐贈未免顯得太小氣，甚至有應(yīng)付慈善之嫌。不僅如此，在去年的兩會上，身為全國政協(xié)委員的女首富張茵，建議取消“簽訂無限期合同”，降低高收入階層的稅負(fù)，又使中國富豪們留下了為富不仁的口實(shí)。稍早時(shí)候“黃光裕事件”的曝光，中國富豪的形象更進(jìn)一步受損。

精要點(diǎn)評：像曹德旺這樣熱衷于慈善事業(yè)的人，才是中國富豪應(yīng)有的形象，才是中國慈善事業(yè)的希望所在。

適用主題：形象、慈善事業(yè)、差距、旗幟 8.英雄原來是美人

值得注意：這位19歲的少女沒有手機(jī)、沒有電腦，一年四季基本上都穿運(yùn)動服。19歲是一個(gè)愛漂亮、追求時(shí)尚的年齡。但這一切，距離劉子歌都是那么的遙遠(yuǎn)。在劉子歌的心里，幾乎就只有一樣?xùn)|西，那就是游泳。無論是當(dāng)年在上海游泳隊(duì)，還是如今在中國游泳隊(duì)，劉子歌都是練得最苦的一個(gè)人。她每天的訓(xùn)練量達(dá)到15公里左右，一年365天，幾乎天天如此。劉子歌愛讀書，她讀《道德經(jīng)》，對老子的“無為而治”有自己的見解：“無為而治和我平時(shí)對待事物的態(tài)度很像。我今天得這塊金牌，應(yīng)該也是功到自然成的吧！”

精要點(diǎn)評：對經(jīng)典著作有獨(dú)到之見，這也是劉子歌比無數(shù)同齡青年的過人之處。適用主題：專

一、刻苦、持之以恒、獨(dú)立見解、功到自然成 10.最美的天籟

不久前，一位來自加拿大的爵士樂女歌手——戴安娜·克瑞兒在北京展覽館舉行音樂會。一首歌曲剛剛結(jié)束時(shí)，劇場內(nèi)突然響起一個(gè)小孩刺耳的哭鬧聲，幾乎擾亂了所有人的心情。有觀眾開始小聲地議論，也有人擔(dān)心素來講究演出質(zhì)量的克瑞兒會不會將孩子和家長“請”出場外，甚至自己拂袖而去。聽到孩子的哭鬧聲，舞臺上的克瑞兒也不禁愣了一下神。但她很快便露出了微笑，一邊用眼睛尋找著孩子的位置，一邊憐惜地念叨著：“哦，寶貝別哭，是不是演出時(shí)間太晚，吵到你睡覺了？”克瑞兒親切、幽默的話語讓現(xiàn)場氣氛一下子輕松了很多。更令人們驚訝的是，克瑞兒即興彈奏出舒伯特的《搖籃曲》，并跟著輕聲哼唱起來。頓時(shí)，悠揚(yáng)、舒緩的旋律如行云流水般繚繞在劇場上空。而隨著克瑞兒的演奏，那個(gè)小孩的哭鬧聲也逐漸平息下來…… 精要點(diǎn)評：克瑞兒用自己的素質(zhì)化解了尷尬，并把可能出現(xiàn)的不愉快，變成了幽默和愛。什么叫素質(zhì)？這就是。相信當(dāng)晚所有的觀眾，一定會一輩子記住這場音樂會，記住克瑞兒的天籟之音。

適用主題：突破、人心所向、沖破牢籠、偉大與平凡、告別 13.“干一行，毀一行”

適用主題：素養(yǎng)、愛心、化解尷尬、幽默的力量

“你要是自己喝的話，那酒別買高檔的。我實(shí)話對你說，我們公司高檔紅酒和普通紅酒都是一11.孫道臨的字典

上海徐家匯三角街30號，30多年前的上海海燕電影制片廠小錄音棚內(nèi)，正在準(zhǔn)備為修改后的大型藝術(shù)紀(jì)錄片《大慶戰(zhàn)歌》作后期配制解說詞。忽然有人稱解說詞中有個(gè)字恐怕還有些問題，于是配音工作只得中斷。有人說大慶石油會戰(zhàn)標(biāo)兵“鐵人”王進(jìn)喜從鉆井深處提起的鉆桿以及手握把桿的“桿”字該是第三聲“gǎn”，該片總導(dǎo)演張駿祥特邀前來配音的表演藝術(shù)家孫道臨先生卻讀成了第一聲“gān”，大家一時(shí)看法不一，為確保準(zhǔn)確無誤，錄音工作只得暫停。

孫道臨當(dāng)時(shí)是絕對少數(shù)，為說服大家，他立即從那人造革拎包里取出一本翻舊的新華字典，且很快便翻到了“鉆桿”的“桿”字，并對圍攏來的人們說，較長的木棍如旗桿、電線桿、欄桿等“桿”字應(yīng)讀第一聲“gān”；可是較小、較短的木條或像木條的東西，如筆桿兒、煙袋桿兒等才應(yīng)讀第三聲“gǎn”。

精要點(diǎn)評：“一本翻舊的新華字典”，以及耐心平實(shí)、毫不張揚(yáng)地講解，不能不令人對孫道臨先生肅然起敬。

適用主題：嚴(yán)謹(jǐn)、精益求精、熟能生巧、敬業(yè)、追求 12.不用“偉大”

“偉大”，在各種文字里都是極好的褒義詞。在一篇文章中有幾個(gè)“偉大”，雖有詞藻貧乏之嫌，雖有多得令人發(fā)膩之感，但也無傷大雅。如果在百科全書里布滿“偉大”，那就不行了。上世紀(jì)末，自然科學(xué)和社會科學(xué)都有幾千門，每個(gè)學(xué)科都是“偉大的”，每個(gè)學(xué)科里無不有幾個(gè)學(xué)說、幾個(gè)學(xué)派，也都是“偉大的”。不僅如此，在各個(gè)學(xué)科里，用今日時(shí)髦的話說，又有幾位領(lǐng)軍人物。再加上，中國大百科力主打破了活人不上辭書的戒律。這么一來，已故偉人加在世偉人，那就是一個(gè)集團(tuán)軍！

有鑒于此，中國大百科全書首任總編輯姜椿芳同當(dāng)時(shí)的大百科總編委常務(wù)副主任于光遠(yuǎn)，以及副總編閻明復(fù)等人商量后，決定向中央打報(bào)告，提出在條目的釋文中一律不用“偉大”。不論小條目、中條目，還是大條目，都不用。20世紀(jì)80年代初，在“偉大”充斥報(bào)刊的情況下，告別“偉大”可稱“大逆不道”！實(shí)際上，慎用“偉大”、少用“偉大”早已是人心所向了。自然，也是黨中央之心所向。因此，中央很快批準(zhǔn)，同意大百科釋文不用“偉大”。

精要點(diǎn)評： “告別偉大”是“思想沖破牢籠”的生動表現(xiàn)，也是破除迷信的光輝范例。

適用主題：看得見和看不見、心靈的溫度、靈動之美、觸摸城市 15.會漂的石頭

精要點(diǎn)評：其實(shí)，城市不光是冰冷的水泥大樓，它還有自己的柔軟心。每個(gè)市民心里都有一座看得見和看不見的城市。

我們感謝愛情斑馬線的設(shè)計(jì)者和實(shí)行者，是他們讓一條平常的馬路靈動、溫暖起來，讓這個(gè)城市多了一種美好的愛情元素。

適用主題：習(xí)慣、造假、名與實(shí)、知情權(quán)、炒作 14.城市的愛情心

“愛情需要一條斑馬線才安全。”這句網(wǎng)絡(luò)上盛傳的話，在很多成都人看來，說的就是成都合江亭的“愛情斑馬線”。春節(jié)期間，這條愛情斑馬線換上了新裝，大紅底色，兩顆紅心，一句“I LOVE YOU”，形成一條城市紅地毯。據(jù)說這條紅色斑馬線在全國屬首創(chuàng)。從功能上講，它與其他斑馬線并無差異，但它營造了一個(gè)愛情概念。連交警都承認(rèn)，正是這個(gè)概念，讓這個(gè)不足1平方公里的合江亭“意義上有所升華”。

精要點(diǎn)評：你在某一行待久了，便會知道太多內(nèi)幕，這些內(nèi)幕被業(yè)外人士知道，是很影響這一行形象的，嚴(yán)重時(shí)足以毀掉這一行。但是反過來說，大眾難道沒有權(quán)知道這些嗎？從這方面來說，“干一行毀一行”好像又成了崇高的品質(zhì)。

這就是俗話的“干一行，毀一行”。有這種習(xí)慣的人似乎還真不少。一位做國外知名品牌運(yùn)動鞋生意的朋友，家產(chǎn)數(shù)千萬元，從頭到腳卻找不到一件名牌，還經(jīng)常勸大家伙兒不要買名牌：“我們就是某某牌運(yùn)動鞋的生產(chǎn)商，不貼牌子的就是普通鞋，幾十元錢一雙；貼了牌子的就是名牌鞋，賣到數(shù)百上千元。”某作家當(dāng)年被人曝光“槍手替寫事件”，一度炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，讀者大都替作家叫屈。后來，有出版業(yè)內(nèi)人士說，那其實(shí)是一個(gè)高明的推廣策劃。作家有新書出版，以這種方式來吸引大眾的眼球。

樣的，區(qū)別只在包裝上。包裝豪華就是高檔紅酒，全是騙冤大頭的。”我們常常會聽到內(nèi)行講類似的話。

海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官張瑞敏，在一次中層干部會議上提出這樣一個(gè)問題：“石頭怎樣才能在水上漂起來？”反饋回來的答案五花八門，有人說“把石頭掏空”，張先生搖搖頭；有人說把它放在木板上，張先生說“沒有木板”；有人說“石頭是假的”，張先生強(qiáng)調(diào)“石頭是真的”……終于有人站起來回答說“速度！”張瑞敏臉上露出滿意的笑容：“正確！《孫子兵法》上說?激水之疾，至于漂石者，勢也?。速度決定了石頭能否漂起來。”

這讓我們想到了跳遠(yuǎn)、跳高、飛機(jī)、火箭……也想到“無法停下來”的黃豆豆，以他的身體條件，是成不了舞者的，但他最后卻創(chuàng)造了奇跡！石頭總是要往下落的，但速度改變了一切，打水漂的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，石頭在水上跳躍，是因?yàn)槲覀兘o石頭一個(gè)方向，同時(shí)賦予它足夠的速度。

精要點(diǎn)評：人生也是如此，沒有人為你等待，沒有機(jī)會為你停留，只有與時(shí)間賽跑，才有可能會贏。美國最負(fù)盛名的棒球手佩奇說：永遠(yuǎn)不要回頭看，有些人可能會超過你。那個(gè)可愛的阿甘贏得美人歸后，有人問他愛情的心得是什么，他說：“我跑得比別人快！”

早起的鳥兒有蟲吃，趕在別人前頭，不要停下來，這是競爭者的狀態(tài)，也是勝利者的狀態(tài)。是的，如果成功也有捷徑的話，那就是飛，時(shí)刻準(zhǔn)備飛。適用主題：提速、把握機(jī)會、捷徑、時(shí)不我待

17.你為成功付出了一萬小時(shí)嗎

《紐約客》記者馬爾科姆·格拉德威爾寫了一篇文章叫《解構(gòu)成功》，文章大意是，巨大的成功需要兩個(gè)條件，其中一個(gè)是一萬小時(shí)的累計(jì)練習(xí)。從1960年到1962年末，披頭士到漢堡去了五次。第一次，他們演了106晚，每晚五個(gè)小時(shí)以上。第二次，他們演出92次。第三次，他們演出48次，在臺上待了172個(gè)小時(shí)。最后兩次漢堡之行在1962年11月和12月，一共是90個(gè)小時(shí)的演出。加起來，他們在一年半的時(shí)間內(nèi)演出了270晚。到他們1964年一鳴驚人時(shí)，他們大概現(xiàn)場演出了12000小時(shí)。精要點(diǎn)評：一萬小時(shí)的練習(xí)是什么概念？每天練習(xí)3小時(shí)，也要練習(xí)9年多，真正的“十年磨一劍”！

適用主題：成功的要訣、持之以恒、代價(jià)、執(zhí)著與專注、天道酬勤 18.可可西里開放旅游遭質(zhì)疑

據(jù)《北京晚報(bào)》報(bào)道，藏羚羊的故鄉(xiāng)，素有“動物王國”之稱的可可西里無人區(qū)將面向游客開放。但為保護(hù)可可西里原始的生態(tài)環(huán)境，每批團(tuán)隊(duì)的游客數(shù)量將限制在15人以內(nèi)，游客將在五六天的行程中觀賞神秘的雪山草原、了解高原珍稀野生動植物，開展各種環(huán)保活動。據(jù)了解，可可西里生態(tài)旅游接待方要求游客在報(bào)名時(shí)出具健康證明，患有高血壓等病癥的申請者不允許入團(tuán)。同時(shí)，在環(huán)保方面也有嚴(yán)格要求，進(jìn)入保護(hù)區(qū)后游客必須遵守環(huán)保方面的各項(xiàng)規(guī)定。

此消息一出立刻遭到專家、網(wǎng)友的質(zhì)疑，許多人認(rèn)為，可可西里作為珍稀野生動物的家園，對游人開放可能損害當(dāng)?shù)丨h(huán)境。

精要點(diǎn)評：商業(yè)旅游活動應(yīng)當(dāng)有度。除非是科學(xué)考察，否則藏羚羊的主要棲息地——可可西里的核心區(qū)是絕對不應(yīng)向游客開放的。

適用主題：生態(tài)環(huán)境、度、家園、利益驅(qū)動與商業(yè)化 19.狼的悲劇

愛斯基摩人捕獵狼的辦法很特別，也很有效。嚴(yán)冬季節(jié)，他們在鋒利的刀刃上涂上一層新鮮的動物血。等血凍住后，他們再往上涂第二層血。再讓血凍住，然后再涂……如此反復(fù)，很快刀刃就被凍血坨藏得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)了。

下一步，愛斯基摩人把血包裹住的尖刀反插在地上，刀把結(jié)實(shí)地扎在地里，刀尖朝上。當(dāng)狼順著血腥味找到這樣的尖刀時(shí)，它們會興奮地舔食刀上新鮮的凍血。融化的血液散發(fā)出強(qiáng)烈的氣味。在血腥味的刺激下，它們會越舔越快，越舔越用力。狼這時(shí)已經(jīng)嗜血如狂，它們猛舔刀鋒，根本感覺不到舌頭被刀鋒劃開的疼痛。

在北極寒冷的夜晚里，狼完全不知道它正在舔食的其實(shí)是自己的鮮血。它只是變得更加貪婪，舌頭抽動得更快，血流得也更多，直到最后精疲力竭地倒在雪地上。

精要點(diǎn)評：令人失去理智的，是外界的誘惑；而最終耗盡一個(gè)人精力的，卻往往是他自己的貪欲。

適用主題：貪婪、自省、保持清醒的頭腦、抓住弱點(diǎn)、謀略 20.可以低頭，但不能彎腰

苗家人房屋的建筑最有特點(diǎn)，一個(gè)不大的屋子里面可以有幾十個(gè)房檐和門檻。平日里，苗寨里的鄉(xiāng)親們就背著沉甸甸的大背簍從外面穿過這些房檐和門檻走進(jìn)來。雖然有這么多的障礙，可他們當(dāng)中有人很少有人因此撞到房檐或者是被門檻絆倒。要知道，對于一個(gè)外鄉(xiāng)人來說，即使是空手走在這樣的屋子里也會經(jīng)常碰頭、摔跟頭的，何況，他們的身后還背著那么重的背簍。當(dāng)?shù)氐木用褚徽Z道破天機(jī)：要想在這樣的建筑里行走自如，就必須記住一句話：可以低頭，但不能彎腰。低頭是為了避開上面的障礙，看清楚腳下的門檻；而不彎腰則是為了有足夠的力氣承擔(dān)起身上的背簍。

精要點(diǎn)評：可以低頭，但不能彎腰——我們對生活的態(tài)度，不也正應(yīng)該如此嗎？ 適用主題：生活中的發(fā)現(xiàn)、堅(jiān)守·調(diào)整、直面困境、站起來

第五篇：作文審題訓(xùn)練

材料作文審題訓(xùn)練

1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

心理研究發(fā)現(xiàn)，一個(gè)人學(xué)習(xí)、工作的好壞，所有因素里，智力占20％，包括信心、興趣、意志、性格、習(xí)慣在內(nèi)的非智力因素則占80％，而其中習(xí)慣又占重要位臵。

有人說，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。

又有人說，播種了一種思想，就會有行為的收獲；播種了行為，就會有習(xí)慣的收獲；播種了習(xí)慣，就會有品德的收獲，播種了品德，就會有命運(yùn)的收獲。

習(xí)慣的作用真的這么大嗎？你是怎樣看的呢？

請根據(jù)上述材料，自選角度，自定立意，文體自選，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。

2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

有人做了這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：將鯪魚和鰷魚放在一個(gè)用玻璃板隔開的水池的兩側(cè)。鯪魚喜歡吃鰷魚。開始時(shí)，鯪魚為了吃鰷魚，飛快地向鰷魚游去，可一次次都撞在玻璃隔板上，游不過去。如是者經(jīng)過多次后，鯪魚放棄了努力，不再向鰷魚游去。當(dāng)實(shí)驗(yàn)者將玻璃板抽走后，鯪魚也不再嘗試去吃鰷魚。

3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

有位畫家一直都渴望畫出一幅人人見了都喜歡的畫。畫完成后，他拿到展覽館展出，畫旁放了一支筆，并附上說明：每一位觀賞者，如果以為此畫有欠佳之筆，均可在畫中著上記號。晚上，畫家取回了畫，發(fā)現(xiàn)整幅畫都涂滿了記號——沒有一筆一畫不被指責(zé)。畫家十分不快，對這次嘗試深感失望。

畫家決定換一種方法去試試。他又將一張同樣的畫拿到市場上展出。可這次，他要求觀賞者將其最為欣賞的妙筆都標(biāo)上記號。當(dāng)畫家再取回畫時(shí)，他發(fā)現(xiàn)畫面又被涂遍了記號——一切曾被指責(zé)的筆畫，如今卻都換上了贊美的標(biāo)記。

請根據(jù)上述材料，自選角度，自定立意，文體自選，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。

4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

烏鴉將小石子投進(jìn)長頸瓶，使瓶里的水升高，很輕松喝到了水的故事，傳遍了烏鴉界，傳了一代又一代，成了它們隨機(jī)應(yīng)變、充滿智慧的有力證明。一次，一只烏鴉經(jīng)過長途旅行，實(shí)在是渴極了，四處找不到水喝。終于發(fā)現(xiàn)了一口井，可是這口井的井口很小，井很深，它一籌莫展。忽然，它想起了它們祖先?投石入瓶喝水?的寶貴經(jīng)驗(yàn)。于是銜來一顆顆石子，投到水井里，誰知投了半天，井水仍然沒有上來。麻雀、喜鵲都紛紛勸它不要瞎忙乎，這是井，不是長頸瓶子。烏鴉滿臉不屑地說：?我這方法是取得過成功的，受到人類贊揚(yáng)的，到哪里都可以用！?

它繼續(xù)很賣力地向井里投石子……

請根據(jù)以上材料，自選角度，聯(lián)系生活實(shí)際，寫一篇文章。【注意】①立意自定；②文體自選；③題目自擬；④不少于800字。

5．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

一只青蛙對自己的走路方式極為不滿，盼望有朝一日能夠像人那樣走路，既高級又瀟灑。于是，青蛙日復(fù)一日地到寺廟中去求神拜佛。青蛙的誠意終于打動了神靈，愿望實(shí)現(xiàn)了。青蛙像人那樣，站立了起來，邁開兩條長腿大步走了起來，可是，它的眼睛只能望見后面，它越走離水邊越遠(yuǎn)，無法再捕捉到食物，最終因饑渴難當(dāng)而死掉。

請根據(jù)上述材料，自選角度，自定立意，文體自選，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。

6．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。童話的魅力，在于它能給孩子插上想象這對可以翻飛終身的翅膀。善良、智慧、勇敢的種子，往往通過優(yōu)美的童話，播撒到孩童的心靈中。童話，不僅以它特有的方式，傳遞著人類的智慧與道德，還在于以無可替代的形式，給孩子插上想象這對可以翻飛終身的翅膀，孕育著想象力這一重要的科學(xué)品質(zhì)。?想象比知識更加重要。知識是有限的，而想象能夠擁抱整個(gè)世界。?然而，根據(jù)一份對低年級學(xué)生的調(diào)查顯示，現(xiàn)在許多孩子不再相信童話，在他們看來，《海的女兒》、《灰姑娘》、《貓和老鼠》、《花仙子》都是假的；《小蝌蚪找媽媽》則是?騙人?的……

這究竟是幸，還是不幸呢？究竟是什么原因造成的呢？請通過發(fā)表議論或敘述故事，說說你的看法，展示你對這一問題的思考。

請根據(jù)以上材料，自選角度，聯(lián)系生活實(shí)際，寫一篇文章。

【注意】①文體自選；②題目自擬；③不少于800字。

7．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

老師在黑板上掛上了一張?畫?，白紙中畫了一個(gè)黑色圓點(diǎn)。?你們看見了什么？?老師問。全班學(xué)生一起回答：?一個(gè)黑點(diǎn)。?老師說：?只說對了極少一部分，畫中最大的部分是‘空白’。?只見小，不見大，就會束縛我們的思考力。成千上萬的人不能突破自己，原因正在這里。?

請根據(jù)以上材料，自選角度，聯(lián)系生活實(shí)際，寫一篇文章。

【注意】①立意自定；②文體自選；③題目自擬；④不少于800字。

8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

在熱帶叢林里，人們用一種奇特的狩獵方法捕捉猴子：在地上安裝一個(gè)小木盒子，把猴子愛吃的食物放在里面。木盒子上開有一個(gè)小口，剛好夠猴子把前爪伸進(jìn)去，由于洞口太小，猴子緊緊抓住食物，爪子握成拳后就無法從洞中抽出來了，這時(shí)人只管不慌不忙地來收獲獵物，根本不應(yīng)擔(dān)心它會跑掉。

想想看，猴子真夠傻的，只要放下已經(jīng)到手的食物，就可以溜之大吉，可它們偏偏不。請根據(jù)以上材料，自選角度，聯(lián)系生活實(shí)際，寫一篇文章。

【注意】①立意自定；②文體自選；③題目自擬；④不少于800字。

9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

攀登高山到達(dá)半山腰，突然遇到大雨，應(yīng)該怎么辦？按一般人的想法，這時(shí)候會選擇往山下跑，但有經(jīng)驗(yàn)的登山專家卻會建議應(yīng)該向山頂走。山頂風(fēng)雨不是更大嗎？登山專家是這樣解釋的：?往山頂走，固然風(fēng)雨可能更大，卻不足以威脅你的生命。至于向山下跑，看來風(fēng)雨小些，似乎比較安全，但卻可能遇到暴發(fā)的山洪而被活活淹死。?

?對于風(fēng)雨，逃避它，你只有被卷入洪流；迎向它，你卻能獲得生存。? 登山專家如是說。

除了登山，在人生的戰(zhàn)場上，不也是如此嗎？

請根據(jù)上述材料，自選角度，自定立意，文體自選，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。

10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。有兩兄弟，年齡相差1歲，他們的父親嗜酒如命且毒癮很深，因犯下殺人罪而被判終身監(jiān)禁。兩兄弟長大了，大的像父親一樣毒癮很深，且靠偷盜和勒索為生，后來也因殺人而坐牢；小的卻既不喝酒也不吸毒，學(xué)業(yè)優(yōu)良，不僅事業(yè)有成，還擁有美滿幸福的家庭。有人問起造成他們現(xiàn)狀的原因，兩兄弟的回答竟然驚人的相同：?有這樣的父親，我還能有什么辦法！?

請根據(jù)以上材料，自選角度，聯(lián)系生活實(shí)際，寫一篇文章。

【注意】①立意自定；②文體自選；③題目自擬；④不少于800字。

11．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。研究人員做了一個(gè)有意思的試驗(yàn)：用很多鐵圈將一個(gè)小南瓜整個(gè)箍住，以觀察當(dāng)南瓜逐漸長大時(shí)，對這個(gè)鐵圈產(chǎn)生的壓力有多大。實(shí)驗(yàn)的第一個(gè)月，南瓜承受了250千克的壓力；第二個(gè)月，承受了750千克的壓力；最后研究結(jié)束時(shí)，整個(gè)南瓜承受了超過2500千克的壓力后南瓜皮才產(chǎn)生破裂。研究人員打開南瓜后發(fā)現(xiàn)，它的中間充滿了堅(jiān)韌牢固的層層纖維，試圖想要突破包圍它的鐵圈。為了吸收充分的養(yǎng)分，以便于突破限制它成長的鐵圈，它的根部延展得很長很長，所有的根往不同的方向全方位地伸展。

請根據(jù)上述材料，自選角度，自定立意，文體自選，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。

12．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

美國一個(gè)陪審團(tuán)不久前作出裁決，判決某醫(yī)藥公司支付原告高達(dá)2.53億美元的賠償金。一個(gè)長期研究表明，服用該公司生產(chǎn)的鎮(zhèn)痛藥18個(gè)月以上的患者，其心臟病突發(fā)或中風(fēng)的概率將加倍。原告丈夫服用該鎮(zhèn)痛藥后，于2001年5月心臟病突發(fā)猝死。

著名的最高法院首席大法官曾在判案時(shí)闡述過這樣的理念：?人類生命和肢體的價(jià)值不僅屬于他個(gè)人，而且屬于整個(gè)社會，因此其價(jià)值高于土地占有者的利益。?在美國的法理依據(jù)中，?人的生命價(jià)值高于人的財(cái)產(chǎn)利益?是一個(gè)重要的法律理念。

請根據(jù)以上材料，自選角度，聯(lián)系生活實(shí)際，寫一篇文章。

【注意】①立意自定；②文體自選；③題目自擬；④不少于800字。13．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

著名的高空走鋼絲表演者瓦倫達(dá)，在一次重大的表演中，不幸失足身亡。他的妻子事后說，我知道這次一定要出事，因?yàn)樗蠄銮翱偸遣煌５卣f，這次太重要了，不能失敗，絕不能失敗；而以前每次成功的表演，他只想著走鋼絲這件事本身，而不去管這件事可能帶來的一切。后來，人們就把專心致志做事而不去管這件事的意義，不患得患失的心態(tài)，叫做?瓦倫達(dá)心態(tài)?。

請根據(jù)以上材料，自選角度，聯(lián)系生活實(shí)際，寫一篇文章。

【注意】①立意自定；②文體自選；③題目自擬；④不少于800字。

14．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。1、87歲的中國畫家吳冠中先生，最近在香港中文大學(xué)接受榮譽(yù)文學(xué)博士稱號時(shí)說：“如果畫，一定要畫出新的想法、新的感受，重復(fù)自己是可恥的。”

2、也有人說“重復(fù)是成功之母”，意大利著名畫家達(dá)芬奇不就是從一次次畫蛋中走向成功的嗎？

請根據(jù)以上材料，聯(lián)系實(shí)際寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，文體自定（不要寫成詩歌）。

15．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

最近，?金庸茶館?網(wǎng)站上出現(xiàn)的一則新聞引起了人們的關(guān)注。一位筆名為?步非煙?的北大女研究生，在一次武俠作品的頒獎活動中放言?要革金庸們的命?，寫出新時(shí)代的武俠小說。盡管這位獲獎的女作家后來作了解釋，稱?革命?不是打倒，不是背叛，只是希望超越的意思，但這句話還是掀起了軒然大波。有人批評步非煙?蚍蜉撼大樹，可笑不自量?，也有人認(rèn)為她勇氣可嘉，狂妄得可愛。

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及其含意作文，不要套作，不得抄襲。

16．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

紫藤蘿和牽牛花，沒有挺拔的軀干，卻憑借枯樹和籬笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美麗；籬笆和枯樹，本無美景可言，卻憑借牽牛花和紫藤蘿，成就了一道到風(fēng)景。自然界如此，人類社會又何嘗不是如此？ 全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定標(biāo)題，選定文體；字?jǐn)?shù)800以上；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不要抄襲。

17．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。我們常討論?愛自己??愛別人?的話題。愛，是對人或事物所具有的深厚感情，它有愛護(hù)、愛惜、友愛、關(guān)愛的意思。在生活中，人應(yīng)該要具有愛心，無論是對自己還是對別人；但在愛自己與愛別人之間有沒有矛盾呢？二者是怎樣的關(guān)系呢？你是怎樣認(rèn)識這個(gè)問題的？

請以“愛自己與愛別人”為話題寫一篇文章。

[注意]①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。

18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

著名作家張潔在散文《我的四季》中說“找到了水源，才發(fā)現(xiàn)沒有帶上盛它的容器”。在生活中，我們常常沒有充分的準(zhǔn)備，便急促地上路，經(jīng)歷了艱辛卻遭遇失敗，這樣的經(jīng)驗(yàn)讓我們痛心并需要付出加倍的代價(jià)來記取。這樣的經(jīng)歷當(dāng)然不只在尋找水源時(shí)才會碰上，你有類似的經(jīng)歷與感受嗎？ 請根據(jù)以上材料，自定話題，寫一篇作文。

請根據(jù)以上材料，自定話題，寫一篇作文。

【注意】①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。⑤不得抄襲。

19．看下面的漫畫，根據(jù)漫畫的寓意，自擬標(biāo)題，寫一篇作文。

20．讀下面的漫畫，自擬標(biāo)題寫一篇作文。

參考答案：

1、【提示】按材料作文的寫法要求，文章必須首先回答材料所問的“習(xí)慣的作用真的這么大嗎？”。從材料看，其對習(xí)慣的作用的闡述是正面的，是持肯定態(tài)度的。所以，應(yīng)該從肯定習(xí)慣的作用入手，側(cè)重闡說、表達(dá)良好習(xí)慣對人們做人，做事，做學(xué)問的作用。

2、【提示】在由失敗通往勝利的道路上，很多時(shí)候障礙不可避免；而有時(shí)候障礙已經(jīng)消失，甚至已在不知不覺中被我們克服，但我們還認(rèn)為障礙仍然存在，裹足不前。所以，障礙并不存在于外界，而是存在于我們內(nèi)心。

鯪魚的失敗在于屢戰(zhàn)屢敗后，放棄了繼續(xù)努力。要想取得勝利，就必須屢敗屢戰(zhàn)，不輕易放棄努力。

3、【提示】可以抓住材料所包含的主要意思立意，那就是：我們不管做什么，只要盡力就夠了，不必非要滿足所有人的意愿不可；因?yàn)樵谀承┤丝磥硎浅髳旱臇|西，在另一些人眼里恰恰是美好的。或者，抓住材料中前后兩次的“批評”和“贊賞”，得到這樣的啟發(fā)：生活里，我們做每一件事，都可能遭受某些人的批評，也會贏來某些人的贊賞。無論是批評還是贊賞，我們都不必過分在意，只要近自己的最大努力做好每件事就行了。以此立意也行。

4、【提示】墨守陳規(guī)，因循守舊，一成不變憑老經(jīng)驗(yàn)辦事，往往會吃大虧。應(yīng)該根據(jù)形勢的變化，更新觀念，改變思維方式，這樣才能取得成功。由此立意，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，不難寫出一篇好文章。如果只抓住烏鴉不聽勸告這一點(diǎn)，大做文章，那就不大符合題意了。

5、【提示】青蛙的愿望似乎是可以理解的，但追求的內(nèi)容明顯是盲目的，是不適合自己的實(shí)際的。從中可以得到這樣的啟發(fā)：追求不切實(shí)際的東西，最終只能釀成悲劇。

6、【提示】寫作前，必須在研讀材料的基礎(chǔ)上，首先回答“這究竟是幸，還是不幸呢？究竟是什么原因造成的呢？”兩個(gè)問題。其次，在具體展開議論或敘述中，還應(yīng)緊扣材料中的“童話，不僅以它特有的方式，傳遞著人類的智慧與道德，還在于以無可替代的形式，給孩子插上想象這對可以翻飛終身的翅膀，孕育著想象力這一重要的科學(xué)品質(zhì)。”人們（孩子們）不再相信童話，其可悲之處應(yīng)該在于想象力的缺失，而想象力的缺失會導(dǎo)致創(chuàng)造力的缺失。

7、【提示】材料中老師說的“只見小，不見大，就會束縛我們的思考力”是讀懂材料寓意的關(guān)鍵。可以將“小”與“大”的關(guān)系看作部分與整體的關(guān)系，亦可以將“小黑點(diǎn)”具體化，如這個(gè)黑點(diǎn)恰似人的缺點(diǎn)，盯住自己的缺點(diǎn)不放，你會成為一個(gè)自卑而怯弱的人；盯住別人的缺點(diǎn)不放，你就不能接受別人。

8、【提示】人們之所以能夠用這種方法捉到猴子，是因?yàn)槔昧撕镒拥囊环N習(xí)性：不肯放下已經(jīng)到手的東西。也就是只顧獲得，而不懂得舍棄。

9、【提示】登山專家的話“對于風(fēng)雨，逃避它，你只有被卷入洪流；迎向它，你卻能獲得生存。”與其說是介紹了登山自救方法，不如說是闡明了生活哲理：在人生征途中，必然會遇上這樣那樣的困難險(xiǎn)阻，只有不退縮，不逃避，不懼危險(xiǎn)，迎難而上，才能獲得生存，發(fā)展以致成功。

10、【提示】環(huán)境對一個(gè)人的影響是很大的，但不是絕對的。相同的環(huán)境，造就出不同的人生，靠的是什么？信念？追求的目標(biāo)？克服困難的決心和毅力？

11、【提示】審讀材料時(shí)要特別留意最后一句話的所包含的寓意：小小的南瓜承受如此大的壓力，還能夠頑強(qiáng)地生長下去，憑借的是什么？由此思考，受到啟發(fā)，那就是，人在重壓下，應(yīng)該以堅(jiān)韌的意志承受住考驗(yàn)，甚至將壓力轉(zhuǎn)化為自身發(fā)展的動力。

12、【提示】2.53億美元賠償一個(gè)人的生命，的確不可思議。但正如第二段文字所引述的話，這里強(qiáng)調(diào)的是生命在與金錢、物質(zhì)、財(cái)產(chǎn)的比較中所體現(xiàn)出來的價(jià)值，也可以借此引申出對生命的珍視和尊重。要注意，不要撇開材料的主旨，大談生命的價(jià)值在于奮斗、在于拼搏之類。

13、【提示】材料中對“瓦倫達(dá)心態(tài)”的陳述“專心致志做事而不去管這件事的意義，不患得患失的心態(tài)”，就是寫作的立意所在。

14、【提示】首先，多則材料作文，要求學(xué)生必須對所給的兩則材料進(jìn)行對比分析，理解材料之間的關(guān)系，全面透徹地把握所給材料的有效信息，才能確保審題與立意的準(zhǔn)確，使寫作順利進(jìn)行。

其次，從題意分析看，必須總體上把握材料的內(nèi)涵，分析挖掘本質(zhì)。表面上看兩材料是截然相反的關(guān)系，仔細(xì)分析會發(fā)現(xiàn)其實(shí)兩者看待問題角度是不同的：前者強(qiáng)調(diào)是在有了較好的基本功的前提下，進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)不能重復(fù)自己或別人，要勇于突破，大膽創(chuàng)新，否則就會停滯不前甚至倒退，藝術(shù)生命也就會終結(jié)，這種重復(fù)是可恥的抄襲。而后者強(qiáng)調(diào)的是必須夯實(shí)基礎(chǔ)，要勤學(xué)苦練基本功。所以兩者不矛盾。因此從立意上看，要求學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，分析如何看待和處理好“重復(fù)（模仿）”與“創(chuàng)新”的關(guān)系，“打好基礎(chǔ)”與“求異創(chuàng)新”，“積累”與“創(chuàng)新”的關(guān)系等。《創(chuàng)新與模仿》、《“重復(fù)”是創(chuàng)新的前提》《可恥的重復(fù)》《創(chuàng)新是生存的唯一途徑》《鴻雁是怎么飛上藍(lán)天的》《厚積而薄發(fā)》等。

15、【提示】從以下方面立意的均屬切合題意：

（一）從肯定步非煙的角度立意：要有敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣；要敢于超越前人等。

（二）從否定步非煙的角度立意：人要有自知之明；做學(xué)問要腳踏實(shí)地，不能靠炒作；要善于學(xué)習(xí)前輩的經(jīng)驗(yàn)，不要輕易否定前人。

（三）從辨證的角度立意：要“揚(yáng)棄”，既要學(xué)習(xí)，也要超越。

16、【提示】可以從以下角度或側(cè)面來分析

（一）借助、憑借、借鑒。如：善假于物；成功是借鑒來的；憑借之美（成功是“借”來的，就是要相互借助其優(yōu)勢，互相借鑒、合作，最終達(dá)到雙贏的目的）；世界因憑借而精彩；他山之石，可以攻玉；“借”的智慧；借鑒之美；再談“狐假虎威”

（二）相互依存（托）、相互促進(jìn)、相互映襯、相互依賴、相互影響（“自然萬物之間相互影響，共同發(fā)展”）的關(guān)系。如：雙贏；山水相依；共同美麗；相得益彰的美；互補(bǔ)、合作等

（三）巧借。如：巧“借”巧“還”；“借”的藝術(shù)；善借是成功的階梯；憑借是一種智慧等。

17、【提示】作文要反映出并列詞語間的關(guān)系，如：既愛自己，也愛別人；首先學(xué)會愛自己，才能去愛別人；先愛人，后愛己；愛別人其實(shí)也就是愛自己。

“只愛自己不愛別人”的理解雖然也屬于對“愛自己與愛別人之間的關(guān)系”的一種理解，但是這種理解顯然格調(diào)不高，內(nèi)容上不能超過三等。（當(dāng)年“誠信”話題也遇到這種情況）當(dāng)然，“只愛自己不愛別人”作為反面來論述是允許的。

18、【提示】本篇的關(guān)鍵句是：在生活中，我們常常沒有充分的準(zhǔn)備，便急促地上路，經(jīng)歷了艱辛卻遭遇失敗，這樣的經(jīng)驗(yàn)讓我們痛心并需要付出加倍的代價(jià)來記取。關(guān)鍵詞是：準(zhǔn)備。

19、【提示】漫畫的標(biāo)題為《小祖宗在軍訓(xùn)》。圖中烈日下有兩個(gè)孩子身穿軍裝正在齊步走，一個(gè)孩子揮汗如雨；另一個(gè)孩子腳下卻有陰涼，原來，他的母親正隔著籬笆為他撐傘。諷刺了家長溺愛子女的現(xiàn)象，以此為切入點(diǎn)立意作文即可。

20、【提示】漫畫的主體部分，畫了一棵手掌形的樹。“手指”被砍去了三根，只剩下光禿禿的“食指”和“中指”成“V”形。畫面的左上角有“這不是勝利”的字樣。是的，這不是勝利，而是人類的毀滅。作文如果能夠圍繞“人與自然的關(guān)系”進(jìn)行探討，強(qiáng)調(diào)人對自然的毀滅，其實(shí)就是人對人類自身的毀

一、請以“人生該不該示弱”為話題寫一篇作文，要求自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題，不少于800字。

二、請以“山外有山”為題寫一篇作文，要求自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題，不少于800字。

三、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

喧鬧、快節(jié)奏的生活和工作給人們帶來了滿足，也帶來了煩惱。心靈時(shí)常被搓揉得疲憊不堪。那么，我們該到哪里去尋找心靈的憩息地呢？

請以“讓心靈在 中憩息”為標(biāo)題寫一篇文章。

要求：①把題目補(bǔ)充完整；②自主確定立意；③文體不限（詩歌除外）；④不少于800字。

四、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

生活中常見到這樣的景象：幾乎所有的樹根、花根都不美麗，但長出地面的枝、葉、花卻大都是美麗的……這些景象給了你哪些聯(lián)想或啟示？

請選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體（詩歌除外），確定標(biāo)題。

五、請以 “寂寞與輝煌”為話題寫一篇作文，要求自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題，不少于800字。

六、請以“你聽，多美”為題，寫一篇不少于800字的文章，文體不限（南京市2008屆高三質(zhì)量檢測）

一、例文：

不向生活示弱

在人生之路上．為了更好地生存與發(fā)展，有時(shí)固然可以示弱。但是，生命的高貴與尊嚴(yán)卻向我們昭示：我們不需要向生活示弱。

不向生活示弱，就是要勇敢地承擔(dān)自己的責(zé)任。誰不渴望我們的世界美好、社會和諧？誰不贊美那些見義勇為的人?但很多時(shí)候，我們僅僅在渴望，僅僅在贊美，卻忘記了自己所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任與義務(wù)。面對生活中諸多不良現(xiàn)象。我們很多時(shí)侯以?弱?示之，選擇了觀望，選擇了退讓，選擇了逃避。于是面對不盡如人意的生活，我們常常抱怨慨嘆。殊不知，在很多時(shí)候，我們也恰恰是別人抱怨的對象。《論語》中說：?見義不為，無勇也。?是的，為了生活更加美好，我們更需要表現(xiàn)出勇敢，承擔(dān)起自己的責(zé)任與義務(wù)。

不向生活示弱，就是面對挫折不幸永不放棄。生命如白駒之過隙。又如荷葉上的一滴露珠，在這短暫的生命中，難免會遇剄許多挫折與不幸。對此，我們?nèi)匀恍枰园俦兜臒崆榕c努力來展現(xiàn)生命的高貴與尊嚴(yán)，而不可示弱。失聰?shù)呢惗喾遥l(fā)出了?我要扼住命運(yùn)的咽喉?的吶喊；集聾啞盲于一身的海倫〃凱勒依然沒有失去對生活的熱情，成就了偉業(yè)；遭受宮刑的司馬遷依然頑強(qiáng)地完成了被譽(yù)為?史家之絕唱，無韻之力掃?的巨著。諸如此類，不勝枚舉。面對不幸甚至厄運(yùn)，他們都選擇了頑強(qiáng)選擇了熱情與更為艱辛的努

力。也正是這種不示弱的精神，使他們彪炳千古。

不向生活示弱，就是堅(jiān)守理想與真理。在追求理想堅(jiān)持真理的過程中，有時(shí)會遇到不解嘲笑誹謗謾罵乃至失去生命的危險(xiǎn)，對此，那些偉人已經(jīng)用他們的行為為我們作出了最好的回答：永遠(yuǎn)不讓理想和熱情擱淺，不向生活示弱與屈服。屈原面對?舉世混濁眾人皆醉?的現(xiàn)實(shí)，選擇了懷抱理想投江面死；張志新面對被割舌的危險(xiǎn)，毅然選擇了堅(jiān)持真理；布魯諾面對教皇的淫威，堅(jiān)持日心說而投身烈火。他們以自己的鮮血與生命捍衛(wèi)了理想與真理的尊嚴(yán)。以自己的實(shí)際行動譜寫了一曲曲壯歌，以自己永不示弱的精神，讓人們在沉沉暗夜中堅(jiān)守著對黎明的渴望。

生命短暫而且僅有一次，如何看待這樣的生命，是一個(gè)永恒的命題。古人雖有?小不忍則亂大謀?之語，但其中的?小?己明確告訴我們，這僅僅是一種小智慧。面對生命這樣一個(gè)永恒的命題，永遠(yuǎn)懷著高昂的斗志，永遠(yuǎn)懷著永不熄滅的熱情，堅(jiān)守理想與信念，勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，這才是對生命最好的詮釋。

讓我們把永遠(yuǎn)不向生活示弱作為自己的座右銘!

適度示弱天地寬

在生活中，我們常常用毫不示弱來形容—個(gè)人的勇敢。我們提倡不能示弱，不甘示弱。為了自己的理想與信念，要勇于堅(jiān)持勇于奮斗。這固然不錯。但是，有時(shí)適度的示弱卻可讓自己的天地更加寬廣。

?木秀于林，風(fēng)必摧之?。柔弱的蘆葦，在暴風(fēng)中彎腰低頭，此后又挺直身軀。這是自然現(xiàn)象。就我們的人生而言，事事逞強(qiáng)，處處逞強(qiáng)，時(shí)時(shí)逞強(qiáng)，有時(shí)會適得其反，難以實(shí)現(xiàn)自己的理想與目標(biāo)。因此，要學(xué)會適度示弱。

適度示弱，是一種智慧。生活中有許多矛盾并不涉及大是大非，也并不是原則問題。諸如朋友間的誤解，夫妻之間的爭吵，父母與孩子之間的隔閡等。若一味地逞強(qiáng)，有時(shí)會失去難得的友誼，讓夫妻間的感情蒙上陰影，讓家長與孩子之間的隔閡加深。常言說：?忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空?，這一?忍?一?退?，便是適度的示弱。它需要一種寬廣的胸懷和博大的胸襟。

適度示弱，是一種勇氣。在生活中，為了實(shí)現(xiàn)自己的理想與遠(yuǎn)大目標(biāo)。難免會磕磕碰碰，有時(shí)還會遇到似乎忍無可忍的事情。在這時(shí)，適度的示弱，可以幫助我們渡過難關(guān)，以積蓄力量，去實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。韓信忍?胯下之辱?，終成一代名將；項(xiàng)羽不能忍一時(shí)之?dāng)。涞脼踅载兀芍^?小不忍則亂大謀?。如果說，逞強(qiáng)示勇需要勇氣，那么，適度示弱也同樣需要一種勇氣。

適度示弱，也是一種教育原則。在生活中，哪一個(gè)父母不希望孩子成才，哪—個(gè)老師不希望學(xué)生能勝于藍(lán)？老師可以以身作則，父母可以耳提面命，甚至可以越俎代庖。而我要說，適度示弱，也是應(yīng)該提倡的一種教育原則。生活中的諸多事情，父母可以善意地說?我不行?，激勵孩子養(yǎng)成獨(dú)立自主的意識，并進(jìn)而培養(yǎng)孩子的自信與生活能力；對于教學(xué)中的諸多問題，老師也可以善意地說?我不懂?，鼓勵學(xué)生勇于發(fā)表意見，培養(yǎng)他們獨(dú)立探究的能力。這種示弱，可以說是父母老師有意借己之?弱?，以培養(yǎng)孩子學(xué)生之強(qiáng)，何不樂而為之嘆? 人生本就不是單一的方程式，在生活的路途中也并非只有單純的一種選擇。我們贊美?勇?，贊美?強(qiáng)?，但也不拒絕適度示?弱?。

條條大路通羅馬，適度示弱天地寬。

人生與示弱

示弱者≠弱者

面對常人難以忍受的恥辱，韓信沒有逞一時(shí)之勇，而是平靜地忍受了胯下之辱。因?yàn)椋谒男闹校€有更為遠(yuǎn)大的理想需要去奮斗。強(qiáng)者，并不必事事時(shí)時(shí)處處顯其強(qiáng)。

有時(shí)，示弱表現(xiàn)了一種更為強(qiáng)大的精神與勇氣。

示弱≠失敗

鴻門宴上，劍拔弩張，暗伏殺機(jī)。弱者劉邦，畢恭畢敬，盡顯其弱；強(qiáng)者項(xiàng)羽，得意洋洋，掉以輕心。最終，當(dāng)時(shí)的弱者登上了皇帝寶座，昔日的強(qiáng)者兵敗自刎。當(dāng)對手確實(shí)強(qiáng)大而自己又實(shí)在弱小之時(shí)，明智地選擇示弱，而不—味逞強(qiáng)，可以暫避鋒芒，養(yǎng)精蓄銳，等待時(shí)機(jī)，東山再起。有時(shí)，示弱代表著一種人生的智慧。

示弱≠消極

清代宰相張英和葉侍郎毗鄰而居，兩家因地界問題發(fā)生爭執(zhí)。為此，張英給家人修書—封：?千里修書只為墻，再讓三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。?主動讓出三尺，葉家深感慚愧，也將院墻后退三尺，從而留下了?六尺墻?的美談。

人生中有許多小事，諸如鄰里間的糾紛，朋友間的誤解，夫妻間的矛盾等，都不必斤斤計(jì)較。否則，一味地逞強(qiáng)，可能因小失大，生活難以和諧。

有時(shí)，示弱表現(xiàn)了一個(gè)人對世事的洞察和寬廣的胸懷。正所謂?海納百川，有容乃大?。

示弱≠沒有原則

萬物皆有度，示弱亦如此。不必時(shí)時(shí)處處逞強(qiáng)，也不可不講原則不辨是非不分善惡不理美丑一味示弱。

面對人生中的磨難，不可示弱；面對生活中的邪惡，不可示弱；面對真理遭到踐踏的情形，不可示弱。

人生中有很多時(shí)侯，依然需要我們?該出手時(shí)就出手?，需要我們怒發(fā)沖冠，需要我們承擔(dān)起責(zé)任，去呵護(hù)生活中那些美好的事物。

沒有雙翅，鳥兒不能飛高飛遠(yuǎn)；沒有雙槳，船兒難以自由航行。一年有四季，一天有日夜。對于我們的人生而言，同樣如此。很多時(shí)侯都需要我們辯證地思考，因時(shí)因事做出最好的選擇。朋友，你準(zhǔn)備好了嗎？ 【綜評】

三篇文章，一反一正一合，分剮強(qiáng)調(diào)示弱的必要性、不示弱的重要性以及辯證看待的現(xiàn)點(diǎn)，很好地體現(xiàn)了話題作文開放性的特點(diǎn)。首兩文屬于典型的議論文，題目精當(dāng)，論點(diǎn)鮮明，善于分解觀點(diǎn)，思路清晰開闊；論證方法多樣，有理有據(jù)有引。要指出的是，例文一涉及的各種論據(jù)雖然切合主題，但沒有新意，缺乏時(shí)代感。第三篇文章采用了小標(biāo)題形式，精選材料，揭示意義，在語言上呈得更為簡潔，將更多的思考空間留給讀者，意境深遠(yuǎn)

三、【半命題作文】這是一個(gè)半命題作文，填充完整后，題目就是文章的中心，語言要求詩化。

填入的成分，可以是名詞、動詞、形容詞，或這幾類短語，但不是所有的都恰當(dāng)。所填的詞以一種情境、行為、地方為佳，寫作時(shí)需要扣題。

恰當(dāng)?shù)娜纾捍笞匀唬婚喿x、書本（海）；藝術(shù)；獨(dú)處；傾聽；淡泊等。

不恰當(dāng)?shù)娜纾褐簦恍腋＃桓卸鳎黄胶停挥|動；樂觀；苦瓜；精神家園；美好世界等。

一類卷的立意，應(yīng)符合以下要求：

1、題目語言要通暢，意境要和諧；

2、要以心靈的疲憊、傷痛、失望、挫折等為背景；

3、要以獲得精神上的慰藉、安寧、滿足、升華等為目的；

4、要有積極健康的格調(diào)；

四、【審題提示】

這是一則材料作文，材料概述了一種日常生活現(xiàn)象——扎入地下的樹根、花根形狀不美，長出地面的枝葉、花朵姿態(tài)美麗。要正確理解樹根花根與枝葉花朵的關(guān)系：首先是因果關(guān)系，樹根花根孕育了枝葉花朵，有樹根花根才有枝葉花朵。其次是對比關(guān)系，樹根花根形狀不美，枝葉花朵姿態(tài)美麗。聯(lián)想時(shí)應(yīng)該二者兼顧，而且對比關(guān)系是決定這則材料特殊性的更為重要的關(guān)系。

通過上面的分析，在審題時(shí)牢記新材料作文的一個(gè)重要立意方法——?因果分析法?，提出疑問：不美的樹根能長出美的花，原因是什么？按照這樣的思路，從?以物比人?和?由事到理?兩個(gè)方面考慮立意，可以得出：

1、?以物比人?的兩種思路：

⑴根與花為兩種不同的人。根為埋頭苦干、無私奉獻(xiàn)的人，花為幸福成長、有所成就的人。如老師和學(xué)生，主角和配角，父母和子女等，也可進(jìn)一步引申為普通勞動者和繁榮的社會，強(qiáng)盛的國家等。立意以贊美根的樸實(shí)無華、腳踏實(shí)地、無私奉獻(xiàn)精神為主。（從題意分析，根和花可代表兩種事物，此立意屬切合題意）

⑵根與花為同一人的兩種不同的行為、狀態(tài)，根是辛勤的勞動，艱苦的奮斗，寂寞的拼搏，花是事業(yè)的成功，生活的甜美，他人的贊揚(yáng)等。立意以贊美積極的人生態(tài)度，頑強(qiáng)拼搏的奮斗精神為主。（從題意分析，根和花可代表兩種事物，此立意屬基本符合題意）

故?以物比人?的寫法，有三種不同的切入角度：

⑴從根與花的關(guān)系切入：花很美麗，根卻平凡，輝煌背后，必有艱辛等。

⑵從根的角度切入：根不美麗，但能長出美麗的枝葉花朵，奮斗的過程雖然艱苦，但能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值；根不因寂寞而放棄自身的使命，人生的意義在于為他人奉獻(xiàn)。

⑶從花的角度切入：花要把根扎入大地才能美麗，人要通過艱苦奮斗才能成才；花因根而美麗，人成功不可忘本。奉獻(xiàn)精神

平凡造就偉大

成功背后……

2、?由事到理 ?的思路：

平凡的根長在地下，它的使命是要吸收養(yǎng)分，美不美無關(guān)緊要；美麗的花長在地上，它的使命是要點(diǎn)綴大地，必須展現(xiàn)美麗。由此可以引申出某些哲理，如：天生萬物，各得其宜，要各安本分，盡其天職；美有多種，枝葉花朵的美是一種外在的美，樹根花根的美是一種內(nèi)在的美。

外在美與內(nèi)在美

平凡造就偉大

明確職責(zé) 各盡其職（基本符合題意）……

以上立意，能對應(yīng)材料中的因果關(guān)系和對比關(guān)系，視為切合題意，在內(nèi)容上可判為一類卷。

成功不可忘本

謹(jǐn)記幕后英雄 以下立意，只符合對比關(guān)系，不符合因果關(guān)系，視為符合題意，在內(nèi)容上可判為二類中或下，一般45分以下評分。⑴丑陋也能產(chǎn)生美。寫外表的丑陋、身體的缺陷，如夸西莫多的面孔和心靈；邰麗華的聾啞和舞蹈；貝多芬的失聰和音樂。⑵丑陋不會阻擋進(jìn)步。（例證與上條類似。）……

以下立意，只考慮因果關(guān)系，不考慮對比關(guān)系，視為基本符合題意，在內(nèi)容上可判為三類中或下，一般35分左右評分。⑴做人要有自己的根。（成功來自自己的追求、信念、事業(yè)等。）⑵花和根要攜手并進(jìn)。（寫合作、雙贏之類。）……

如果所寫內(nèi)容與材料明顯沒有聯(lián)系，應(yīng)視為偏離題意，30以下酌情評分。

在審題過程中，由于我們從材料中獲得的觀點(diǎn)具有多樣性，因此，在進(jìn)入寫作時(shí)對所得到的觀點(diǎn)要進(jìn)行適當(dāng)?shù)暮Y選，多問幾個(gè)為什么。要求做到：

1、理清對象：

有些材料可能會涉及到兩個(gè)甚至兩個(gè)以上對象，這幾個(gè)對象之間并無明顯的主次之分，而是平行并列的關(guān)系。所以，從理論上說，每一個(gè)對象都可以提煉出至少一個(gè)觀點(diǎn)。

2、分清主次：

有些材料可能會涉及幾個(gè)對象，但這幾個(gè)對象并不是并列的關(guān)系，其中有主次之分，那么，我們在審題時(shí)就應(yīng)分清主次，從主要對象入手進(jìn)行分析，而不能是次要對象，否則有可能出現(xiàn)偏題現(xiàn)象。

3、辨清關(guān)系：

有些材料可能會涉及幾個(gè)對象，而且這幾個(gè)對象之間存在著一定的內(nèi)在聯(lián)系，審題時(shí)一定要辯析清楚這幾個(gè)對象間的可能存在的關(guān)系。

4、析清含義：

有些材料蘊(yùn)涵比喻或哲理，審題時(shí)我們首先應(yīng)認(rèn)真分析，仔細(xì)揣摩，從而揭示出材料所蘊(yùn)涵的意義或道理，并以此作為立論的根據(jù)。

【符合題意】（圍繞?不美麗?（過程）長出?美麗?（結(jié)果）展開）：

1、從根的角度：父母是根，孕育我們，他們?nèi)找广俱玻赣覀冋故境砷L的美；（類比祖國、教師、人民）強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)的偉大，成就未來的輝煌；農(nóng)民工，城市發(fā)展的根，為城市添磚加瓦。為了?萬家美?的承諾，清晨已經(jīng)沙沙掃地。

2、從花的角度：學(xué)會感恩（劉翔感謝教練、奧巴馬感謝總統(tǒng)……）

3、成功起于平凡；成功的背后需要汗水的澆灌，艱苦奮斗的過程是丑陋的，但是創(chuàng)造出的輝煌卻像花一樣美（題材很寬）

4、不美的根孕育了美麗（逆境中成長）【偏離題意】：

外在美和內(nèi)在美 努力展示美

揚(yáng)長避短

透過現(xiàn)象看本質(zhì) 抓好基礎(chǔ)

持之以恒地堅(jiān)持

注重細(xì)節(jié)

五、1、審題：首先，這個(gè)話題是個(gè)二元關(guān)系題，所寫文章必須顧及兩者關(guān)系，不可偏廢。

其次，這里的?寂寞?，具有概念上的思辨價(jià)值：不是平時(shí)意義上的?孤單?或?孤獨(dú)?，而是指遠(yuǎn)離鮮花掌聲，贊美默默地前行，如錢鐘書般的?一本一本看下來?的耐得寂寞。

2、進(jìn)一步思考：①圍繞?寂寞?對?輝煌?，我們可以思考——?寂寞?對?輝煌?有沒有意義？有什么意義？這樣可以得出：寂寞是輝煌的一個(gè)條件，即輝煌必須要耐得寂寞。

②圍繞?輝煌?對?寂寞?，我們可以思考——?輝煌?后還要不要?寂寞?？這個(gè)命題的意義是什么？這樣就可以得出：輝煌以后要寂寞很難，但是因?yàn)槿松褪聵I(yè)都是無止境的，所以輝煌后更需寂寞。

3、再深入一步思考

（1）寂寞為什么成就了某些人的輝煌？

①寂寞可以讓人沉浸其中不受外界干擾從而潛心鉆研醉心研究。

②寂寞可以讓人去掉浮躁急功近利之心從而有可能通過扎實(shí)努力而做成大事、大學(xué)問。③寂寞可以讓人始終保持冷靜心態(tài)從而能不斷地正確審視自己，修正自己的目標(biāo)。④寂寞可以讓人有時(shí)間去思考從而使思維和思想日趨成熟。（2）輝煌以后為什么還需要寂寞？

①人生是發(fā)展的，事業(yè)是無止境的，眼前的輝煌轉(zhuǎn)眼間就可能落后，就會如過眼煙云一樣，所以還得守住寂寞再創(chuàng)輝煌。②輝煌后往往被鮮花、掌聲包圍，一個(gè)人容易迷失自我，所以想守住寂寞、能守住寂寞都是一種大智慧。

③輝煌后守住了寂寞，可以避免無謂的時(shí)間和精力損耗，給自己留下更廣闊的發(fā)展空間，這樣才可能取得更大的輝煌。

四、選材：（1）從課本中尋找到的與話題類似的材料。

①莫泊桑師從福樓拜，在十年時(shí)間里刻苦練筆，寫成了一篇一篇文章，但是全部扔了沒有拿出去發(fā)表一篇作品，一直到寫成短篇小說《羊脂球》，作品一發(fā)表即震動法國文壇。成名后的作家還能沉寂下來刻苦寫作，所以一生著作十分豐厚，被譽(yù)為十九世紀(jì)法國?短篇小說之王?、一個(gè)?卓越超群、完美無缺的文學(xué)巨匠?。

②北宋王安石筆下有《傷仲永》一文，方仲永是一個(gè)天資非凡、文思敏捷的神童，5歲時(shí)就很有詩才，但是他那喜不自禁的父親不讓他沉寂下來繼續(xù)讀書做學(xué)問，而是?日扳仲永環(huán)謁于邑人?，用詩換錢，求取名利。最終?泯然眾人?，變得平庸無奇。③越王勾踐即位不久，打敗吳國，躊躇滿志。兩年后，被吳王夫差攻破都城會稽而屈膝投降，并隨吳王夫差至吳國，臣事吳王。勾踐自戰(zhàn)敗以后，時(shí)刻不忘會稽之恥，日日臥薪嘗膽，反躬自問?汝忘會稽之恥邪？?被赦回國后，重用范蠡、文種等賢人，經(jīng)過?十年生聚?、?十年教訓(xùn)?，使越之國力漸漸恢復(fù)起來，最后抓住時(shí)機(jī)滅了吳國，成為春秋末期最后一個(gè)霸主。

④司馬遷，?讀萬卷書，行萬里路?是寂寞的，身受宮刑被人恥笑是寂寞的，稽考百家激濁揚(yáng)清是寂寞的，但是?究天人之際，通古今之變，成一家之言?是輝煌偉大而不朽的。

⑤魯迅、居里夫人、愛因斯坦等等古今中外名人。（2）從生活中尋找到鮮活的事例

①2005年?感動中國?的飛機(jī)試飛員梁萬俊，在萬米高空之上，數(shù)險(xiǎn)并發(fā)之際，從容鎮(zhèn)靜，瞬間的選擇注定了這次飛行像彩虹一樣輝煌。這生死八分鐘，這驚天一落地，這奇跡的創(chuàng)造，是以他嫻熟的駕駛技巧、過硬的本領(lǐng)為前提的，那么你能想象他為了這身本領(lǐng)在藍(lán)天刻苦訓(xùn)練的寂寞嗎？

②2005年?感動中國?的水稻之父袁隆平，是一位真正的耕耘者。當(dāng)他還是一個(gè)鄉(xiāng)村教師的時(shí)候，已具有顛覆世界權(quán)威的膽識；當(dāng)他名滿天下的時(shí)候，卻仍然只專注于田疇。淡泊名利，甘當(dāng)一介農(nóng)夫，在寂寞中播撒智慧，在寂寞中收獲富足。

另外，還有徐本禹、葉篤正（?要讓外國人來同我們接軌?）、孔祥瑞（150項(xiàng)革新帶來8000萬元效益）等。③回望人類文明史，真正的智慧、偉大的思想和發(fā)明，絕大多數(shù)并非產(chǎn)生于熱鬧之中，也不定能有輝煌的結(jié)局。被孔子喻為龍的老子，在?國立圖書館?期間幾乎沒有著述，西出函谷關(guān)，應(yīng)關(guān)令尹喜再三懇求，才在牛背上寫下《道德經(jīng)》，洋洋灑灑五千字。那五千字很是了得，立刻贏得一片輝煌。然而，老子徑直西去，把輝煌遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在身后，留予世人去研究，自己仍舊獨(dú)個(gè)享受寂寞。

④藝術(shù)，特別是真正的藝術(shù)，注定是孤獨(dú)人的事業(yè)。寂寞中人，感情最為豐富細(xì)膩，能夠體驗(yàn)人所不能體驗(yàn)的生活，感悟人所不能感悟的道理，發(fā)現(xiàn)人所不能發(fā)現(xiàn)的創(chuàng)想，獲取人所不能獲取的能量，最后成就人所不能成就的事業(yè)。為什么許多作家成名前寫出傳世之作，成名后卻業(yè)績平庸？是因?yàn)槌雒髴?yīng)酬太多創(chuàng)作時(shí)間無法保證，還是出名了地位高了無法深入生活，抑或是因?yàn)槭s了原先使他變得十分敏銳而智慧的孤寂心境？（3）從課內(nèi)外尋找到的成語典故、俚俗諺語和名言警句。

①江郎才盡。

②十年磨一劍。（唐朝詩人賈島《劍客》一詩。此詩抒發(fā)了作者十年磨一劍，欲斬不平事的豪邁氣概。十年磨一劍，可謂久矣。但要成就一番事業(yè)，不下苦功夫，是不行的。在生活中只有多一點(diǎn)耐心，多一點(diǎn)寂寞與孤獨(dú)，才能享受?磨劍?的樂趣，也才可能磨成那鋒利無比的?一劍?。古人治學(xué)，大多為立說傳世，非常認(rèn)真，常常是畢其一生精力寫一本書。因此，書寫得辛苦，處境也多落寞。如司馬遷忍辱治《史記》，曹雪芹落泊作《紅樓夢》，都是逆運(yùn)當(dāng)前，悲戚在胸，寂寞得很呢。

? ③十年寒窗無人問，一舉成名天下知。（十年寒窗無人問是寂寞，是長寂寞，是真寂寞，然而正因?yàn)橛辛四?十年寒窗無人問?的寂寞，才換來了?一舉成名天下知?的輝煌。搞創(chuàng)作的人，誰沒有經(jīng)歷過詩人那樣?無人問?的?寒窗?呢？即使名成利就的藝術(shù)家，要創(chuàng)作時(shí)，面對的，仍然是?無人問?的?寒窗?，何止?十年?，也許一生。）

④此鳥不鳴則已，一鳴驚人；不飛則已，一飛沖天。

⑤諸葛亮：淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)。（淡泊也好，寧靜也好，無不是以忍大寂寞為前提。因此，大事業(yè)、大成就，其背后最重要的支持便是常人不堪忍受的大寂寞。）

⑥我在寂寞中思索人生。（雨果）

⑦古來圣賢皆寂寞。（大凡圣賢皆由寂寞而成圣，成圣以后還能守住寂寞。一個(gè)人只有身處寂寞之中，才能真正反觀自省，才能感悟人生真諦，忘記世間一切庸俗；也只有在寂寞時(shí)，才能看見自己那歪斜卻實(shí)在的腳印。）（4）從自然界、動植物等處尋找到的材料。

①火山爆發(fā)的壯美。假如你贊美火山爆發(fā)的輝煌，那么你就該贊嘆巖漿在地底下十年一百年一萬年幾百萬年幾千萬年乃至更久遠(yuǎn)的時(shí)間在地底下運(yùn)行奔突的寂寞。

②蟬兒鳴叫的嘹亮。假如你贊美蟬兒那嘹亮的歌喉如藝術(shù)家般的美妙，那么你就該明白蟬兒為了這一刻，所忍受的寂寞。法國人法布爾像詩人一般的抒情：?四年黑暗中的苦工，一個(gè)月陽光下的享樂，這就是蟬的生活。?他覺得：?我們不應(yīng)當(dāng)討厭它那喧囂的歌聲，因?yàn)樗蛲了哪辏F(xiàn)在才能夠穿起漂亮的衣服，長起可與飛鳥匹敵的翅膀，沐浴在溫暖的陽光中。什么樣的鈸聲能響到足以歌頌它那得來不易的剎那歡愉呢？?

③梅花綻放的美艷。一枝紅梅在風(fēng)雪中綻放，多么輝煌，多么美麗，但是你知道嗎？春天桃李滿園爭奇斗艷，她寂寞著；夏天荷香滿塘清馨馥郁，她寂寞著；秋天菊花舒展?jié)M地鋪金，她寂寞著；……那是怎樣的一種寂寞啊！

④蝴蝶飛舞的輕盈。春天，花園，蝴蝶輕盈飛舞，羨煞文人雅士，然而你知道她自困繭中那漫長的寂寞嗎？

六、【審題立意】①審題的關(guān)鍵詞是?聽?和?美?二字，?聽?引入文章要表達(dá)的對象，?聽?也是一個(gè)感受的過程；而?美?是文章要表達(dá)的中心，需要突出的主旨。?美?可以是自然的美，可以是社會的關(guān)，也可以是生活美的或藝術(shù)的美等等。文章重在表達(dá)審美享受的過程：即為什么美，美在何處。?你?顯示了文章所要使用的人稱，可以具體有所指，也可以泛指，表示了一種共享。整篇文章應(yīng)表達(dá)對所聽對象的由衷贊美之情。

③文章可以實(shí)寫，比如可寫由聽到書聲、故事、教誨、音樂等帶來的審美感受；也可以虛寫，比如將藝術(shù)作品(一幅畫、一首詩等)中的某些圖景幻化為聽覺感受，從而進(jìn)入審美境界。

③對美的感受應(yīng)該是深刻的，美的感受是有感染力的，震撼力的；表現(xiàn)的?美?不應(yīng)該是低俗的，不健康的。