第一篇:高考語文 作文預測題 根據名言警句寫作文
2013高考作文預測30題:根據名言警句寫作文
【文題設計】
閱讀下面這則材料,寫一篇文章。
杜甫說:會當凌絕頂,一覽眾山小。
尼采曾說,不要爬上山頂去,也不要站在山腳,從半高處去看,這個世界真美好。
其實,站在哪里看世界好,每個人都有自己的認識和體驗,你又有怎樣的認識和體驗呢?在閱讀上面材料基礎上確定文章的立意,題目自擬,寫成記敘文或議論文。不得少于800字。不得宿構或抄襲。
【寫作導引】
這是一道名言警句類材料作文。名言警句,是指一些名人說的,寫的,歷史紀錄的,經過實踐所得出的結論或建議,以及警世的比較有名的言語。廣泛上來說就是有意義,向人們揭示一定的道理的話,名人所說的諺語、格言等都可以叫名言警句。
這類新材料作文,命題者往往提供與寫作者道德修養或學習生活的某一方面緊密相關的名言警句(一句一段或幾句幾段)作為作文題,審題的關鍵在于理解給予的名言或話語的深刻含意。名言警句富含深邃的哲理,其含義往往是含而不露,具有很強的隱喻性或象征性。如果就事論事,就只能觸及皮毛,得到一個膚淺的認識,想要滲透其中深層的哲理,就要善于由表及里,深入挖掘內在含義,從中悟出與生活相關的道理,構思時可就人生的某一個側面寫出自己的哲理思考,行文時可巧借意象作為載體以形象說理,以此作為立論的切入點。
比如,2010年高考山東卷:“人生的一切變化,一切魅力,一切美都是由光明和陰影構成的。——列夫·托爾斯泰。請根據閱讀后的感悟和聯想,寫一篇不少于800字的文章。”這道作文題所給材料就是一句名言,審題時抓住名言中的關鍵詞“光明和陰影”,從中悟出“光明”的比喻義“正義的或有希望的”,“陰影”的比喻義“心理上不夠開朗樂觀,感到壓力纏身;還指心靈與修養方面的弱點或不順利的生活境遇等,如人生的逆境、挫折等”。由此入手,該材料作文就可以從不同的角度進行立意了。
名言警句材料作文的審題,一般要注意從以下三個方面入手:
1.捕捉關鍵語句。新材料作文一般由材料和要求組成,關鍵語或出現在材料中,或設置在要求里,抓住這些關鍵語就可以把握材料主旨,準確理解材料及命題意圖。新材料作文中的關鍵語往往是命題者在陳述對象、突出中心時特別強調或反復出現的詞句,是命題者或材料中有關評議性語言,它往往透露出命題者的情感傾向,考生只要留心揣摩不難窺出其中端倪。
2.注意由表及里。抓名言警句的關鍵詞句,結合社會時代背景解讀名言警句,由表及里把握名言警句中所蘊含的哲理,及其隱含義,挖掘出喻意。
3.善于由此及彼。在名言警句隱含義的范圍內,由此及彼,結合社會現實多角度立意。
如果是多則名言警句,審題時要善于全面準確,從不同的名言警句中挖掘其內在的相同點,在相同之處立意;也可以“抓住一點,不及其余”從中選擇一個角度立意。
本道作文題有兩則名言,在名言之后,命題者用“其實,站在哪里看世界好,每個人都有自己的認識和體驗,你又有怎樣的認識或體驗呢?”這一關鍵性問句,提示我們感受世界的美好不僅在半高處,也可在山的不同角度去感受。所以,我們可以循著命題者的提示從不同角度思考,由表及里,由此及彼,寫出自己的認識和體驗。
抓住第一句名言中的“絕頂”可立意為:從山頂看,美盡收眼底。依據一些詩句可以思考某些深層內涵:從山頂看,是為了“欲窮千里目”,目光遠大、心胸開闊,就會感受世界的美好;從山頂看,可“一覽眾山小”,就會感受、認識到自己的美好,增強自信心;從山頂看,則“不畏浮云遮望眼”,頭腦清醒,不受蒙蔽,才會感受生活真實的美。
也可以抓住第二句名言中的“半高處”立意:從半高處看,這個世界真美好。半高處有
尾再次回扣材料并與開頭呼應,使之渾然一體。可以說,全文中心突出鮮明,結構一目了然。典型的論據,深入的分析,精當的語言,讓文章也收獲了精彩。
最美的風景在路上
林宇昕
看風景,不該在山頂,因為東坡曾云:“高處不勝寒”。其實,我更欣賞的是尼采的處世之道,也就是從半高處去看,這個世界真美好。最美的風景,就在路上。
最美的風景,不是山頂的無限風光,而是路上邂逅的鳥語花香。
周汝昌先生無愧“為芹辛苦見平生”的美譽。雖一生坎坷,耳聾目近盲,但他在辛苦的研究路上一走就是六十載。時年九十余歲,他仍堅持每天用盲文寫作。
是什么東西有如此大的魅力,令一個人為此癡迷一個甲子?不是名和利,而是在過程中享受的樂趣。班廷說過:“人生最大的快樂不在于占有什么,而在于追求什么的過程中。”最美的風景,不在山頂,而在路上。世上為一項事業癡迷的人之所以癡心不改,大抵是因為他們深知這個道理。
最美的風景,不是巔峰上的天光云影,而是路上的“流水飄花”。
“刀鋒戰士”皮斯托瑞斯被譽為“征服冠軍的冠軍”。他不因先天身體缺陷自暴自棄,而是用“丁”形義肢踏上跑道。艱苦的訓練,只為登上奧運賽場。他鼓足勇氣竭力在賽場上奔跑。雖然他最終無緣領獎臺,但微笑仍在他臉上綻放。
為什么幸福不只眷顧達到巔峰的人?因為尚在路上的人有目標與追求,正如王紹男所說:“人生的意義不在于得到什么,而在于追求什么。”縱然路遠天寒,但只要有追求,路上流光溢彩、搖曳多姿的美景照樣迷人!
最美的風景,不是頂峰的手可摘星辰,而是在于路上的披星戴月,風雨兼程。
衣著土氣的“大衣哥”憑借雄厚的實力唱響中國。此后,他的生活便被鮮花、掌聲簇擁。然而,這一切給予他的不是幸福,而是無奈。追夢路上享受的單純快樂似乎已被所謂榮譽光環漸漸消磨殆盡。于是,他毅然決定回歸音樂本身,與路上的美景重逢。
史蒂文森說過:“懷著希望去旅行,比到達目的地更有趣味。”即便是頂峰之景也無法取代路上的風景所具備的美。追夢的路是坎坷的,但也只有踏上征途,我們才能享受那份充實。
路上的風景最美,路上的人最幸福。正因如此,單田芳年逾七旬,仍不“封口”;理查德癡心于漢字,樂此不疲;姬十三剝科學松果,滿懷激情……
前行的人們,你們是幸福的,因為:最美的風景在路上。
【點評】
本文的標題亮人眼眸,“最美的風景在路上”,醒目、貼切,很有詩意,引人遐想。而后作者從三個方面運用特色語言標志“最美的風景,不是山頂的無限風光,而是路上邂逅的鳥語花香”、“最美的風景,不是巔峰上的天光云影,而是路上的‘流水飄花’”、“最美的風景,不是頂峰的手可摘星辰,而是在于路上的披星戴月,風雨兼程”,很有創意地引領出各部分的論據并加以深入分析、闡述,讓讀者強烈地感受到不可辯駁的說服力。
學會多角度看問題
陳曉娜
俗話說:“一千個讀者眼里有一千個哈姆萊特。”這是說一千個讀者去讀同一本書,從不同的角度看待它,便有了不同的想法。就像登山,從山腳望,覺得山很雄偉;從山腰看,覺得世界真美好;從山頂俯視,覺得世界如此之小。這都闡述了同一個道理,從不同的角度看,你會發現不同的美。因此,我們要學會多角度看問題。
我們要學會多角度看待事。
“塞翁失馬”的故事耳熟能詳,講的是一位年輕的兒子騎馬時將腿給摔斷了,兒子大好年華卻要跛腳一生,父親十分感傷。哪知朝廷征兵,兒子卻因跛腳而得以留在年邁的父親身
第二篇:高考語文 作文預測30題(材料 審題 立意 優秀 評析)根據故事 寫作文素材
2013高考作文預測30題:根據故事 寫作文
摘要:2013高考作文預測30題:根據故事 寫作文。
閱讀下面的文字,根據要求作文。
古希臘亞歷山大大帝未即位時,每聽到父王在國外打勝仗的消息,就憂心忡忡,生怕天下都被他父親征服了,自己將來再無用武之地。
唐詩是中國文學史上的一座豐碑。對宋代詩人來說,唐詩既是豐厚的遺產,也是巨大的挑戰。所以,錢鐘書先生說,有唐詩作榜樣,是宋人的大幸,也是宋人的大不幸。
讀了上述文字,你有何感想?在全面理解材料的基礎上,提煉觀點,展開聯想。可以寫自己的經歷、感受和見解,也可以講述身邊的故事。
【注意】①角度自選,立意自定,題目自擬。②除詩歌外,文體不限。③不少于800字。④不得抄襲。
寫作提示
這則材料的關鍵,在于講今人與前人的關系問題,用不同的觀點看待,用不同的態度對待,既會得出不同的結論,又必然引出不同的對策,當然會產生不同的結果。前人的卓越成就是我們的目標動力,還是我們前行的壓力?我們應該變壓力為動力,還是被壓力壓倒,無法超越前人?聯系身邊的生活,會發現這確實是一個值得思考和認真對待的問題。看到同伴取得了成績,是真心祝賀,還是憂心忡忡?對已經刷新的高度,是認為它是一個新的挑戰,還是認為它是一個障礙?正確的態度應是什么?想清楚了,文章的立意就有了,文章的構思也就有了。
例文一
前方的豐碑
□浙江寧波中學張佳瑩
我們每一個逐夢者在布滿荊棘的路上,都有一個所謂的“前方”,一個既定的終點,一方遙不可及的沃土。前方有前輩留下的熠熠生輝的足跡,有前人樹立的傲然屹立的豐碑,在觸不到天際的氤氳的霧氣中若隱若現,既賜予我們向上的指導,也鞭策著我們去清醒面對肩上那副名叫“超越”的重擔。
這是一個最好的時代,也是一個最壞的時代。這是我們的幸運,抑或是我們的不幸?總之,一群尚未來得及整理好衣衫、尚未鍛煉出堅實的臂膀、尚未醞釀出勇氣去無所畏懼地站到鎂光燈下舞臺最中央的年輕人,一群被周遭社會或友愛、或嘲諷地冠以“90”后的少年,匆匆地開啟了屬于他們的時代。他們從一個民族的高度出發,承載著開拓與復興的深重希望。但理想被無限地放大甚至成為了無形的桎梏后,人們早已接受不了它與現實間的巨大鴻溝。頓時,質疑四起,憂慮不斷,失望蔓延,謾罵充斥。這群孩子不曾想到過從巔峰到低谷、從天堂到地獄只是一步之遙,一念之間,他們甚至不曾明白前人的高度、前方的豐碑會成為自己前行路上不堪其重的負擔,成為把自己推向輿論的風口浪尖的理由。
墮落抑或涅槃,毀滅抑或重生,歷史走到了這樣一個岔路口。這群急于撕去“富二代”、“非主流”標簽的年輕人,也該擁有自己的抉擇了。
于是我們看到了,一次一次的埋頭,舞動手中的筆桿,白紙黑字甚至刺眼的紅叉,劃出的是渡往夢想彼岸的航線,是追逐人生的軌跡。沉浸于書中的時光一如既往的枯燥,流連于題海的嘆息一如既往的沉重。多少次,在時光的縫隙里45度角仰望藍天,對喧囂世界的渴望總是摻雜著絲絲辛酸。然而,前方的豐碑催得現實的重鞭狠狠落下,怠慢又在身上劃出一道滲血的創口。
于是我們看到了,一次次艱苦的登攀。結伴而行的新鮮感被疲憊消磨殆盡,夢想卻依舊停駐在遙不可及的遠方。當曾經懼怕的孤獨一字鋪開在前方,這群意氣風發的年輕人歷經過
這篇文章以人們耳熟能詳的兩個典型例證入題,奠定了面對前人的輝煌既要尊重更要超越的基調,接著提出了令人耳目一新的觀點,再從文理兩個角度例證觀點,每一段后面都有升華,顯得層次分明,條理清楚。尤其是,愛因斯坦超越牛頓的例子,說服力很強,如果能再從霍金的超越略作推論,效果可能會更好。
第三篇:高考語文 作文預測30題(材料 審題 立意 優秀 評析)根據話題 寫作文素材
2013高考作文預測30題:根據話題 寫作文
摘要:2013倒計時高考作文預測30題:閱讀下面的材料,根據要求寫—篇不少于800字的文章。
材料一:清晨的公共汽車里,往往是一個讓人心情壓抑的地方,這里沒有對話,乏有微笑,只有一張張毫無表情的臉。
材料二:澳洲的—位媒體記者在中國的一些地方考察了一圈,他說:“清晨,空氣是那么清新,掃過水的街道濕漉漉的,沒有灰塵拐起。太陽已經升上來了,金色的光輝從高樓大廈間斜射過來,這是多么美好的事情。人們經過了一夜的酣睡,該精神抖擻才對,可是,如此美妙的清晨,人們的表情為什么像地球末日即將來臨般嚴肅?”
材料三:當今社會人們笑容缺失的現象引起不少人的關注,一位叫流沙的作者以“醉人的笑容你有沒有”為題,對這一現象做了一些探討。
全面理解以上三則材料提供的信息,自主確定立意。確定文體,確定標題;不要脫離材料的含義作文,不要套作,不得抄襲。(武漢市2007屆高三11月統考作文題)
[審題指導]我們已經習慣于寫話題作文,遇到材料作文題,可能會有些慌亂,產生猝不及防的感覺——因為沒有規定話題,作文前多了一個自己審題確立話題的步驟。
這是一道多則材料類的材料作文題,并且材料中沒有主旨句,審題難度比有主旨句或提示語的單則材料更大一些。完成此類作文題目審題的基本方法是找到多則材料的聚焦點,然后據此將多則材料作文轉換成話題作文,進入我們所熟悉的步調。
題干要求我們“全面理解以上三則材料提供的信息”,“不要脫離材料的含義作文”,材料的含義是什么呢?
材料一敘述的是日常生活中一種司空見慣的現象——清晨的公共汽車里人們沒有笑容,它是我們現實生活中普遍存在著笑容缺失現象的一個縮影;材料二是轉述澳洲—位記者對中國笑容缺失現象的大惑不解;材料三是說笑容缺失現象已經引起了不少人的關注和探討。由此可見,三則材料的聚焦點是我國“當今社會人們笑容缺失的現象”,簡單的說,就是“笑容缺失”,并且,這里的“笑容”專指微笑。轉換成話題,可以是“笑容缺失”或“微笑”。
如果題干中加上一句以“‘笑容缺失’或‘微笑’為話題”,你還會慌亂嗎?
實戰中存在著如下幾種偏題錯誤:一是以“表情”或“笑”為話題,范圍過大。“表情”有喜悅,有悲傷,有憤怒,有驚訝,有恐懼,有嚴肅,有輕松……三則材料顯然只說了代表樂觀、喜悅、輕松的“笑容”:“笑”有大笑、微笑、苦笑、傻笑、憨笑、假笑、賠笑、冷笑、暗笑、狂笑、奸笑、獰笑、皮笑肉不笑……三則材料卻只說了微笑。
二是以“職業微笑”為話題,范圍過小。有些考生論說微笑體現了一個人的職業道德,抨擊干部、售票員、護士、教師等對群眾、對乘客、對病人、對學生冷若冰霜、缺少熱情的現象。其實三則材料不是從職業的角度來說笑容缺失的,而是說公共場合人們缺少微笑讓人感到壓抑,折射了公眾普遍存在的在公共交往中對自己封閉和對他人冷漠的心態。
[思路點撥]當材料作文被轉化成話題作文后,相信大家寫起來就輕車熟路了。
寫記敘文,可以寫公共交往中一個“微笑”的故事,寫出生動細節,再現現場情景,刻畫人物形象,傳遞出人物真實細膩的情感或作者的感悟;也可以寫幾個微笑的片斷,夾敘夾議,表達一個鮮明的主題。
寫成議論文,可以圍繞話題通過發問開拓思路:微笑缺失的原因是什么?微笑缺失有什么危害?微笑在現實生活中有什么意義?怎樣才能綻開如花的笑容?任意選擇其中一個問題來展開,都可以寫成一篇緊扣材料含義的作文。
片藍天之下,同樣享受陽光的沐浴,為何不能以寬容的胸懷,去化解那心與心之間堅冰,拆除無形的隔閡,營造一個和諧友愛的社會呢?一位叫流沙的作者以“醉人的笑容你有沒有”為題,對當今社會人們笑容缺失的現象做了討論,這不能不引起我們的重視。西方有位哲人說:生活是一面鏡子,你對它微笑,它同樣會對你微笑。
美麗的微笑,需要真誠的關愛。前些天去看望奶奶,奶奶雖是臥病在床,連呼吸都很困難,但與我談話時,奶奶的臉上卻始終洋溢著充滿活力的微笑,我知道,那是因為奶奶疼愛我。微笑代表著真誠的關愛。最近,一位友人突然對我說:“你的微笑好甜。”這句話給了我不小的驚喜。后來回味,那是因為我真誠關愛友人,所以他才覺得我的微笑甜美。
微笑,是一種精神,精神得益于磨練;微笑,是一種胸懷,胸懷依靠的是修養;微笑,是一種關愛,關愛憑仗的是真誠。相逢一笑泯恩仇,桃花依舊笑春風,讓所有的善意和感悟都融匯在這真誠的微笑之中。
朋友,“送人玫瑰,手留余香”。在清晨的公汽上,售票員的微笑讓乘客感到無比的開心;在嚴冬的大街上,您的微笑會讓陌生人感到無比的溫暖;在病房里,護士的微笑會如一束陽光射進病人的心房,讓人感覺生活充滿希望;在食堂里,對打飯阿姨的微笑會讓她感覺到自己工作的價值和意義……
正如羅丹所說:生活并不缺少美,而是缺少發現美的眼睛;同樣,生活不是缺少微笑,而是缺少綻放微笑的心靈。微笑,其實很美。
[現場批閱]這篇說理散文,通過“怎樣才能綻開如花的笑容”這一問題將拓展思路,以“展現美麗微笑的條件”為中心,提煉出美麗的微笑需要“樂觀的精神”、“寬容的胸懷”和“真誠的關愛”三個小觀點,然后更進一層,闡釋了微笑的意義,最后借用羅丹的名言總收全文,點題。觀點準確鮮明深刻,切合題意,結構完整,層次分明,照應周密。
作者善于采用引名言、舉事例、打比方等方法說理,令人信服。比喻、排比等修辭手法運用自如,語言通順準確流暢。
評分:24+24+9=57分
第四篇:名言警句題
聚焦答題:
開頭+是什么+為什么+怎么樣
開頭:聽人一些話,勝讀十年書。
以史為鏡,可以知興替。古人的名言是一筆寶貴的財富,能幫助我們前行。對句子簡單釋義
是什么:提出論題,也就是這句話的深意。?告訴我們?
為什么:只有?才能?;相反,如果不能?,則會?.。從這句話里我聯想到?(自己的實際經歷、熱點事件、古今中外名人的事例)。
怎么做:歷史和現實的經驗告訴我們,?(聯系你的報考崗位具體說說怎么做,可以說第一、第二、第三,也可以簡短的說一方面另一方面)。
分散答題:分論點
一、分論點二 適用于辯證類型和發散類型的。開頭+分論點1+分論點2+怎么做
開頭:?是咱們老生常談的話題,每個人對此都有不同的看法。題目中的這句話講的也是?.首先:分論點1:是什么+為什么
其次:分論點2:是什么+為什么(為什么可以用語言和事例交叉)再次:怎么做 事實上,任何事物都不能太過絕對,只有在具體情況下分別加以分析才能取得積極的成效。具體到實際,我們應該?
1、直接根據題目截開分論點
2、辯證分點 合理之處 不合理之處
3、根據兩句話,共同點,不同點
一句話 : 辯證分點 兩句話:根據題目截開分論點;共同點和不同點
其實,..也好,?也好,關鍵在于我們心中對..的理解,具體到實際,我們應。。
絆腳石也可以成為墊腳石,請說說你對這句話的理解,這句話對你有什么啟示?
挫折和失敗是我們人生中不可避免的經歷,只要我們正確的對待挫折和失敗,及時總結經驗教訓,總有一天我們都會成功。題干所說的這句話的意思是挫折和失敗可以讓我們離成功更近一步,啟示我們要以正確的心態面對失敗,總結經驗教訓,不斷進步,最終會走向成功。我們在生活中往往會經歷一些挫折,歷史經驗也告訴我們,我們只有把失敗當作我們進步的階梯,我們才能通過這一次的失敗總結經驗教訓從而改正我們的缺點,幫助我們取得成功。相反,如果我們不能把失敗當作人生中進步的動力,而只是拘泥于失敗之中,把失敗僅僅當作我們生活的一個絆腳石,那么我們的人生只能陷在失敗的泥潭里,將無法取得長遠的成功。從這句話讓我聯想到當前大學生村官在基層反映的一些工作難的問題,在基層工作的環境比較復雜,對于一個剛剛畢業的大學生來講,進入基層這樣一個相對復雜的工作環境,難免要吃一些苦,但是,這個苦,其實就是我們所說的一些失敗或者挫折,相反,不會阻礙大學生的發展,而是更好的促進大學生的發展,俗話說的好“吃得苦中苦,方為人上人”,大學生村官只有在基層鍛煉好自
己的能力,才有可能有繼續深造的機會,就像我們的胡錦濤總書記他也是在西藏經過鍛煉之后,才站在我們當前的這個位子上,為人民群眾服務,對國家也是一個非常好的發展。歷史和現實的經驗告訴我們,我們作為青年人,就要正確的面對失敗和挫折,總結經驗教訓,不斷地提高自己,促進自己的發展,在工作中,仔細分析工作中出現的問題,善于總結,更好的為人民服務。
西方人說對別人寬容對自己也會寬闊,中國人說嚴于律己,寬于待人,怎么看? 有人說“成功的人總是成功,失敗的人總是失敗”這句話是純粹的唯心主義,而有人認為是辨證統一的,你怎么認為,為什么?
漫畫
1、按社會現象題來電
2、按名言警句來答 概括漫畫+提出觀點+原因+過渡+對策+結尾
概括漫畫+提出觀點+第一、第二、第三 按分散名言警句來答
串詞
1、故事+總結
2、故事 演講
是什么 為什么 怎么樣
聚焦答題
1、、一小孩抓著貓的尾巴,媽媽要他別玩貓,他說是貓在拖著他走。談談你的看法?
2、有人說“做人要精,做事要明”,也有人說“先學會做人,再去做事”,對于這兩句話你有什么看法?
1、()靈活、原則
2、()青年人 統一
3、做事公平做人 尊重感化罪犯
1、有人說“”這句話是純粹的唯心主義,而有人認為是辨證統一的,你怎么認為,為什么?
成功和失敗是我們人生中必經的兩種人生狀態,其實成功和失敗在一定情況下可以相互轉換的。有人說“成功的人總是成功,失敗的人總是失敗”其實講的是只要善于總結成功的方法,就會一直成功,而不善于總結經驗教訓,就會一直失敗下去。第一、2、俗話說“君子之交淡如水,小人之交甜如蜜”,請結合實際談談你對這句話的看法。
友情,是幫助我們進步的一個重要環節,我們如何才能交到一個真正的好朋友,材料中的這句古語給我們一個深刻的啟示:君子之交才是真正的好朋友。
3、有人說“做人要精,做事要明”,也有人說“先學會做人,再去做事”,對于這兩句話你有什么看法?
人生在世主要有兩件事要把握,就是做人和做事,其實做人和做事要統一起來,材料中的這兩句話告訴我們怎么樣做好人,怎么樣做好事。第一、“做人要精,做事要明”講的是,我們做人要精明,做事要明白,這句話的深意其實是表
明我們在工作中堅持原則做事和靈活做人。只有我們靈活的做人,堅持原則的做事,我們才能處理好人際關系,做好工作。如果不能靈活做人,工作中不能堅持原則,則我們就不能處理工作和生活中問題。第二、“先學會做人,再去做事”講的是要先學會做人,再學會做事,我們要先會待人接物,將人際關系處理好,再學會做好工作。我們偉大的周恩來總理,也是因為先學會了做人,再去做事,才成就了他的事業。第三、事實上,作為公務員,我在工作中只有處理好與同事之間的關系,處理好與服刑人員之間的關系,才能將工作做好,與此同時在工作中要堅持公平公正的原則,處理好情與法的關系,才能促進工作的順利開展。
4、教練告訴要參加比賽的運動員,不要把金牌看的那么重,它掛在你心里就跑不快了。你怎么看?
壓力是我們工作生活中必須面臨的問題,處理好壓力對我們的影響問題,幫助我們前行。“不要把金牌看的那么重”的意思是我們要正確的認識壓力,不能將壓力作為我們前進過程中的負擔。第一、這句話對我們生活中具有一定值得借鑒的地方,我們在開始旅行之前一定要輕裝上陣,如果在這個過程中如果背上了太多的思想包袱,過多地沉溺在這種消極的情緒中,我們就無法留出空間來發揮主觀能動性,來更好的完成工作。第二、壓力太大也不是絕對不是一個好事,壓力有時候可以成為我們前進的動力,我們把金牌放在心上,也可以體現我們對于這一個目標的執著,并促使我們不斷的進步。事實上,作為公務員,我們在工作過程中也要正確的處理壓力,一方面、我們要把壓力轉化為我們前進的動力,只有有壓力,有目標,我們在工作過程中才能把握好方向,引導我們走向成功。另一方面、不能把壓力作為我們工作中的阻礙,這樣將影響我們工作中的激情,從而導致工作過程中的由于壓力過大而影響工作效率和我們正常的生活。只有我們將工作中的壓力進行一個合理的處理和正確的認識,才能使壓力在工作中起到一個積極的作用。
5、西方人說對別人寬容對自己也會寬闊,中國人說嚴于律己,寬于待人,怎么看?
“海不在深,有容乃大”,寬容是我們工作生活中一個優良的品質,題目中所說的兩句話,強調的就是我們在工作生活過程中要有一個寬容的心。從這兩句話中,我得到了以下的兩個看法。第一、不管是西方人還是中國人,寬容是社會所普遍承認的美德,在對待別人寬容的問題上,我們只有寬容別人,諒解別人,在別人出現錯誤的時候能夠站在別人的角度思考,這樣才能更好的促進人際關系的開展。第二,我們也可以看到,由于中西方傳統文化的差異,在對待自己這一個角度上有所區別,西方人認為,對待自己應該寬容,因為只有給自己一個不斷鼓勵、不斷激發的信心,我們才能走的更遠,但是中國人認為,我們需要對自己嚴格的要求,不能把失誤當作為自己開脫的借口。通過這兩方面的分析,其實可以發現,在任何問題上,他們體現的是一個度的問題,從根本上說,寬容這個精神品質是值得我們發揚的,在我們說生活中,如何借鑒中西方在對待寬容自己這一個問題上的兩種不同的方式,我們可以這樣去做,第一、在工作中,和同事發生分歧的時候要用一顆寬容的心,去包容同事,促進同事之間和諧關系的發展。第二、對自己一定要嚴格要求,不允許在工作中犯錯誤,在思想上犯錯誤,自重自省,廉潔從政。第三、面對犯罪分子時,要堅決維護法律的尊嚴,嚴格對待犯罪分子,做到在法律面前不讓步。只有把握好寬容的度,我們才能處理好人際關
系,處理好工作中的問題。
6、結合你對“生命、傷痛、成功”這三個詞的理解做一個演講。
各位考官,我演講的題目是:經歷傷痛的生命才是成功。前幾天汶川大地震的四周年紀念日,四年前的今天,四川籠罩在一片陰暗之中,我們的耳邊油然想起人們在地震中的哭喊聲,我們眼前也能夠浮現在地震中房屋倒塌的一片廢墟的場景,但是四周年之后的汶川,正呈現一片美好的場景,雖然有過這一段不平凡的傷痛,但是四川現在發展的更好了,四川人民的臉上洋溢著幸福的笑容,我們問他們,會不會對地震的事情感到傷痛的時候,誠然他們會感到傷痛,他們將失去的親人的希望擔負起來,的確,我們對在地震中的損失、為在地震中失去的生命感到傷痛的同時,我們明白,生活還是要繼續,在我們今后的生活中,把我們的家園創造的更好,把我們的生活創造的更好,這是四川人民的心聲,也是全國人民的心聲。在四川地震之后,四川的人民堅強的站起來了,我們國家在應對突發事故中,有了更加完善的應急體系,我們有了更完善的人力、物力、財力的捐助救助體系,相信在下一次災難來臨之前,黨和人民一定會眾志成城、更好的應對這樣的突發性事件,讓我們的人民在這樣的災害之后生活的更加幸福。
7、一小孩抓著貓的尾巴,媽媽要他別玩貓,他說是貓在拖著他走。談談你的看法?
這是一個非常生動的故事,我們在小時候,也經常會像題目中這一個小孩一樣,當媽媽要求我們不要做什么的時候,我們往往會借外部的因素來逃避責任。我們為什么會在這個過程中逃避責任呢,第一、逃避責任可以讓我們在事情發生之后不必承擔責任,這會導致我們對這一問題不夠重視,從而影響我們今后的發展,第二,我們可能會擔心媽媽打罵我們,而不敢去面對,這是周圍環境對我們造成的的壓力。其實要真正地消除周圍環境對我們的壓力,消除別人對我們所犯的錯誤的責備,需要我們能夠正確的認識自己的錯誤,勇于承擔責任,而且這和我們當前工作過程中的原則也是不謀而合的。通過上述的分析,這一個生動的故事表達的道理,每個人內心都有一種趨利避害的心里,這一點是無可厚非的。第一,我們要強化自身的責任意識,真正地把我們的工作落到實處。第二、對我們的行為要有一個有效的監督,只有加強監督,才能將政策落實好,才能真正地為人群眾服務。作為一名公務員,在今后的工作中,我將本著以人為本的執政理念,把服刑人員的改造問題放在工作的第一位,把黨交給我的任務完成好,把服刑人員改造成一名合格的公民。
8、物管公司“鵲巢鳩占”
這是一副生動的漫畫,從這個漫畫中我們可以看到,一位女士一進家門頓時感到驚訝萬分,看著自己家里放著各種各樣的雜物,心里不禁感嘆道:天啊,我這是進錯門了嘛?其實,這幅漫畫反映的是當前物業管理普遍存在的問題,就是物業管理者占用了居民的空間。這不僅影響到了消費者的權利,而且影響了物業管理者和居民之間的和諧關系,這一現象值得我們深刻的反思,第一、
第五篇:高考語文作文真題預測
【題目設計】 雨果有句名言:“痛苦能夠孕育靈魂和精神的力量,災難是傲骨的乳娘,禍患則是人杰的乳汁。”
加拿大物理學家羅伯特在進行環球考察時,來到智利北部一個十分干旱而又荒涼的小村子。他發現一種奇怪現象:這里除了蜘蛛沒有任何生物。蜘蛛四處繁衍,生活得很好。蛛網處處密布。為什么只有蜘蛛能在如此干旱的環境里生存下來呢?他借助電子顯微鏡,他發現這些蛛網有很強的親水性,極易吸收霧氣中的水分。而這些水分,正是蜘蛛能在這里生生不息的源泉。
在這世界上,從來沒有真正的絕境,有的只是絕望的思維。只要心靈不曾干涸,再荒涼的土地,也會變成生機勃勃的綠洲。
讀了這段文字,引發了你的哪些聯想與感悟,請自主確定立意,自主命題,自由選擇文體,寫一篇不少于800字的文章。
【材料闡釋】
這個材料要大家用辯證的觀點來看問題,全面地看問題,聯系地看問題,發展地看問題。面對絕境,很多人習慣性地只看到“絕望”,而看不到絕境中潛藏的“機遇”“希望”“轉機”。“絕境”實際上包含著“絕無希望”和“天無絕人之路”。寫作時我們圍繞“面對絕境怎么辦”來展開思考:
沒有人愿意遭遇絕境,但是絕境常常不邀而至。我們可曾想過,其實,“絕境”一直包含著兩個方面的內容:“絕望”與“希望”。只是我們習慣性地只看到“絕望”而不看到“希望”。絕境已經存在,不要嘆息、不要沮喪。絕境并不可怕,可怕的是面臨絕境后,屈服于現實,失去了東山再起的力量和勇氣,也失去了另辟蹊徑、創新思維的膽識。如果有“絕境就是希望”的精神,有背水一戰、置于死地而后生的勇氣與膽識,不斷追求探索,在絕境中就能尋求到柳暗花明。所以對于凡夫庸子來,絕境即死地;但對那些懷有堅定信念和遠大抱負的人而言,只不過是眼前必須跨越的險障,因而生活中常常有絕處逢生的好戲。
【寫作點撥】 寫作這篇作文,重在寫清楚由“走出絕境”的過程,即是怎樣由“絕境”轉化為“勝境”的,要把轉化的過程詳細地敘寫清楚或分析透徹,切忌簡單地結論式的敘寫,或是生拼硬湊材料,或是無病呻吟空發議論。
【立意提示】
1、奮斗,是走出絕境的鑰匙;
2、不斷追求探索,絕境就會轉化為勝境;
3、增強自信,機智應對,沖出絕境;
4、抓住時機,改變策略,絕處逢生;
5、人的絕境不在于客觀環境的惡劣,而在于“心死”,在于缺乏希望。可以說,有希望才有可能有光明,才可能走出絕境;沒有希望只能一片黑暗,只能被絕境吞噬。
6、毅力和智慧是希望成為現實的橋梁。如果人處于絕境之中光有求生的希望,卻不善于開動腦筋,或者想出了走出去絕境的方法,卻沒有毅力去實踐,恐怕也只能死在“絕境”之中了。
7、人要走出絕境戰勝困難,不要把希望寄托在別人或外界因素上,首先要依靠自己,相信自己的力量和智慧;等靠要只會錯失良機,使希望成為絕望。
【失誤警示】
1、審題不準。
2、材料陳舊。這次考試中同學們運用材料出現了撞車現象:大多數同學用的是司馬遷、蘇軾、史鐵生、張海迪、洪戰輝、邰麗華、霍金、海倫?凱勒、愛迪生、貝多芬等經典材料。這些材料不是說不能用,而是用的人多,給人以陳舊之感。要考場作文中,選擇新鮮的別人尚未用過的論據是金子,別人已用的論據你能變換角度去用是銀子,別人經常用的而你又照搬照用的是石子。所以,最好能避開離現實較遠并容易“撞車”的屈原、司馬遷、陶淵明、蘇東坡等系列的“石子”材料,盡量選用新鮮、典型的材料作論據。
其實,大家只要圍繞話題廣開思路,貼切的論據比比皆是。例如,雅典奧運會上中國女排的絕地反擊,力挽狂瀾;男籃世錦賽賽場上,面臨淘汰16強的危機,千鈞一發之際,王仕鵬背水一戰,壓哨遠投,絕殺斯洛文尼亞,力挽狂瀾;戰場上,危機四伏,諸葛亮機智演繹空城計,讓司馬懿15萬魏兵退避而去,絕處逢生;商場上,海爾集團以“只有淡季的思想,沒有淡季的市場”的市場觀念,“要么不干,要干就要爭第一”的品牌意識,“高標準、精細化、零缺陷”的質量要求,“用戶永遠是對的”的售后服務理念,“創中國的世界名牌”的發展方向等作為企業的核心文化,在短短的18年間,從一個瀕臨破產的街道小廠,一躍發展成為中國最著名的企業之一。可見,論據有的是,關鍵在于你是否打開了思維的窗口。
3、中途易轍。
4、文體不明。
【素材倉庫】
(一)名人名言
1、想像你自己對困難作出的反應,不是逃避或繞開它們,而是面對它們,同它們打交道,以一種進取的和明智的方式奮斗。
2、狂妄的人自稱命運的主人,謙卑的人甘為命運的奴隸。除此之外還有一種人,他照看命運,但不強求,接受命運,但不卑怯。走運時,他會揶揄自己的好處。倒運時,他會調侃自己的厄運。他不低估命運的力量,也不高估命運的價值。他只是做命運的朋友罷了。(周國平)
3、人由三部分組成的:對往事的追憶,對現時的把握和對未來的憧憬。沒有回憶的人是殘缺的人,干巴巴的。沒有希望的人,就是絕望的人。希望是精神的細胞,是精神的白血球和紅血球。把握不了現時的人是一個不能成其為人的人,是一個喪失了自我的人。(趙鑫珊《人是什么》)
4、困境在智者眼中往往意味著一個潛在的機遇,只是我們不曾想起。“干他人不想干的,做他人不曾想的”,這就是成功之道。
5、強者是知難而進,弱者是見難就退,最后只能畫餅充饑。
6、只有一個歷經絕望的人才知道天堂的滋味。天堂不在那遙遠的地方,就在我們心里。
7、一個身處絕境卻依舊能含著笑的人,比一旦陷入困境就立即崩潰的人,獲益更多。身處逆境依然樂觀的人才是值得欽佩的人。
(二)經典事例
苦難是道加法題
有一位赫赫有名的集團老總,在40歲以前,窮困潦倒,家徒四壁,沒有人看得起他,包括他的妻子。但他只身下海,從小本生意開始,在短短的十年內,把一家手工作坊擴張成了資產達億元的私營企業。有記者采訪他:“如果你出生在城市,受良好的教育,有穩定的生活環境,你現在的成就會更大。”
他沉默了一會兒,說:"也許可能。但我相信,如果我不時生活在農村,沒有經受過那么多苦難,而像其他城市人一樣有衣穿,有房住,有人看得起,我會心安理得地過下去,絕不會開辦自的家庭作坊。從這個意義上說,我要感謝生活。
苦難并不意味著永遠苦難,幸福也并不意味著永遠幸福。人們最出色的工作往往是處于逆境甚至是絕境中做出的,思想上的壓力甚至肉體上的痛苦,都可能成為精神上的興奮劑。美國曾對一千位富翁做了抽樣調查,結果發現,他們大都出生在普通人的家庭,甚至有一部分少年是在黑人區里度過的。生活有時真的像魔術,會變幻出令人難以置信的結果。
苦難并不可怕,可怕的是你沒有認識到苦難本身蘊涵著無盡的契機,如果你認為它是一道減法題,那么答案你已經知道,它將減去你所有的一切,包括生命。如果你認為它是一道加法題,那么演算的結果可能就是一個無窮數。
真正的傷殘
佩奇?皮特是美國馬塞爾大學傳播學系的教授。
5歲時皮特便失去了97%的視力。雖然將近失明,但他拒絕進入殘疾人學校,并爭取到了公立學校的就讀機會。他參加壘球隊時,擔任第一壘,憑著壘球在草上呼嘯的聲音設法捕捉低球;他踢美式足球時,擔任二線攔截;他就讀大學和研究院時,經常請同學念書給他聽;當他成為大學教授后,又贏得了頂級優秀教授的美譽。
一天,一名冒失的學生問皮特教授,什么是最糟糕的傷殘:失明還是失聰?缺手還是缺腿?抑或其他?當時,場中立時彌漫著一片凝滯且不祥的肅穆。之后,皮特嚴肅地說:“這些都不是。了無生氣、不負責任、欠缺渴求,才是真正的傷殘。在這一課,若我不曾教你什么,但能讓你明白與生命密切相關的某些東西,這一課將會是莫大的成功!”
象鼻蟲災害
在美國阿拉巴馬州恩特曾穎鎮的公共廣場上,矗立著一座高大的紀念碑。碑身正面有這樣一行金色大字:深深感謝象鼻蟲在繁榮經濟方面所做的貢獻。這要從一場災難說起。
19l0年,一場特大象鼻蟲災害狂潮般地席卷了阿拉巴馬州的棉花田,棉花毀于一旦,棉農們欲哭無淚。災后,世世代代種棉花的阿拉巴馬州人,認識到僅僅種棉花是不行了,于是開始在棉花田里套種玉米、大豆、煙葉等農作物。結果,種多種農作物的經濟效益比單純種棉花要高4倍。阿拉巴馬州的經濟從此走上了繁榮之路,人們的生活也越來越好。當地人們認為經濟的繁榮應該歸功于那場象鼻蟲災害,遂決定在當初象鼻蟲災害的始發地建立一座紀念碑。
山窮水盡的地方,往往就會柳暗花明;絕望的那一刻,往往是希望的開始;危機的盡頭,往往就是轉機。
【佳作示例】
以心靈之泉
養生命之洲
每個人都會有處在困難甚至處于絕境的時候,生命是不可能一帆風順地走過的。當我們遇到那些所謂的“絕境”之時,該怎么辦呢?是等待他人的救助聽憑“絕境”將我們擠壓得頭破血流直至死地,還是扼住“絕境”的咽喉以進取之姿拼搏之勢走出危境?我想,我們應該清除心靈泉眼旁的污垢,打開緊閉泉眼的閥門,讓心靈之泉,灌絕境荒地,養生命綠洲。當我們看到那三閭大夫在汨羅江邊披發行呤哀嘆楚國君王楚國社稷楚國人民卻久久不能釋懷石沉江時;當我們看到老舍在未名湖畔靜靜愁思不堪忍受屈辱為保文人之骨而緩緩沉入湖底時;當我們看到海明威舉起獵槍對準自己那汩汩流出的鮮血時??我們扼腕嘆息,他們的心靈之泉無法滋潤他們曾經輝煌的生命,讓生命在絕境開墾出綠洲。他們枯萎乃至最后消亡的生命留下了無盡的惆悵。
假使屈原打開了心靈的泉眼,也許他會奮發圖強,盡力扶起已傾頹的楚國,亦可能使楚國重新復興;假使老舍拿開了堵住泉水溢出的那塊巨石,也許就有更長的老北京的畫卷展現在人們的面前;假使海明威放下獵槍,旋開了心靈之泉的閥門,也許會有更多像《老人與海》的精品出現在讀者的眼前。
可是他們最終沒有拿起鑰匙打開緊固心靈的枷鎖,放飛生存的希望,“在徘徊孤單中堅強,就算很受傷也不閃淚光”,戰勝令人窒息的絕境,綻放生命之花。
只要心靈有希望閃光,再荒涼的土地,也會變成生機勃勃的綠洲。在這個世界上,有一個人告訴我們從來沒有真正的絕境,只要讓自己心靈的泉水澆灌自己的的生命之洲使其不干涸,就不會有絕境存在,他就是蘇軾。
他處在利用、榨取、引誘、排拒、糟踐、誹謗、毀壞的世俗絕境中,出汴梁、過河南、渡淮河、進湖北、抵黃州、赴海南??一步一步突出重圍。災難舛途沒有愚鈍他對生命的靈慧的感悟,艱難困苦不曾消磨他對生活的敏銳的洞察。相反,歷經種種之后,使蘇東坡經歷了一次整體意義上的脫胎換骨,也使他的藝術才情獲得了一次蒸餾和升華。《念奴嬌?赤壁懷古》、前后《赤壁賦》等大量膾炙人口的詩篇和散文,就是他在絕境中打開心靈之泉滋養生命后流出來的華章。
面臨絕境,不同的人會有不同的反應;面臨絕境,不同的人會有不同的選擇;面臨絕境,我們必須像蘇軾那樣堅定信心,不輕言放棄,以心靈之泉養生命之洲,定可收獲無盡的財富。
讓那心燈不滅
人行于世,不可能永遠都是陽光載途,風平浪靜。總會有荊棘遍地的叢林,總會經歷濁浪滔天的暗河,總會有凄苦的長夜悄然降臨。要想在人生的路上遠行,請為自己點一盞心燈,足以穿行漫漫長夜,足以抵御蕭瑟寒冬。
飛天的翅膀
“生命總是有夢的,哪怕是一顆受傷的樹,也要獻出一片綠葉,哪怕是一朵殘缺的花,也要散發全部和芬芳。”姜馨田,一個美麗的聾啞女孩,以獨特的手語向我們述說著。如果每個女孩都是天使,那她無穎是一只折翼天使,不能說話,也聽不見聲音,她也曾絕望過,抱怨上天的不公,但困頓過后,她不再消沉,化絕望為動力,覺醒于舞蹈藝術,竟比旁人更多了一份靈動,一份淡泊寧靜的氣質。她的舞姿是那般的美,雙臂柔若無骨,絢麗多姿,像一只翻飛的蝶,從命運的束縛中,破繭而出。
誰說殘缺的花朵不再芬芳?
誰說干涸的絕壁不能有綠洲存在? 誰說折翼的天使不能飛翔?
只要還有夢,只要心不干涸,就會長出飛天的翅膀。
三四拍的心樂
這是一個真實的故事,文革時期有兩個音樂家被捕。一個年輕的女音樂家,面對這突然的災難,面對枯燥的監獄生活,她深感絕望,仿佛從九尺青云跌入了地獄,她絕望地放棄了自己,拋棄了世界,以悲慘的方式結束了人生。而另一個老音樂家,一直健康的活著,直到平反被釋放。旁人問他是什么使他堅守了生命,他說:我每天鍘草時都用三四拍。他的話,引入深思。我想,如果那位女音樂家若聽了這番話,這會悔嘆“原來那不是絕境,原來世界還在,音樂還在。為何要讓自己年輕的心屈服于命運的魔掌?”
從來都沒有真正的絕境,心存希望的人,總會從暗夜中找到點點的熒光,總會在單調的草聲中發現三四拍的心樂。
一花隕落,還有整片原野。一水干涸,還有整片海洋。這世界沒有絕路,只有不想走的心。也沒有絕望的處境,只有絕望的心靈。
如果你的人生之帆正經受著暴風雨的襲擊,請不要絕望,用信念為自己畫一道海岸線,用希望給自己畫一個笑臉;如果你正在暗夜里踽踽獨行,請不要絕望,讓你的心燈不滅,便會抵達心中的遠方。
寄顧圣嬰書
尊敬的顧圣嬰女士: 您好!
首先,請原諒我在這個特殊的日子里叩響你在天堂的大門。在曾經有嚴重男尊女卑的思想的國度里,你能夠成為一個在鋼琴上有所造詣的女士,著實讓人欽佩。可是你缺少了鋼鐵一樣的意志與信念。所以,當你在絕望中一低頭的那刻起,世界上便少了一雙流動在黑白鍵上優雅的手,世間也少了一曲絕唱。
我知道你是一顆有著敏感的為藝術虔誠獻身的心,有著對音樂世界甜蜜憧憬;你也有愛梅、愛蘭、愛菊、愛竹的雅興;你也會在靜謐的午后捧一本書,呷一口茶淡淡品味世間所有的完美。可是正因為你太追求完美,所以當文革的風暴吹打在你頭頂的時候,當你像那時大多數文人一樣陷入生存與屈辱的絕境時,當你以為你被逼入絕地再也沒有容納你心愛的鋼琴的方寸之地時,你毅然選擇了用死來演繹你心的破碎。
但是,你知道嗎?在這個世上,從來就沒有真正的絕境,有的只是絕望的思維。
誠然,文革是中國歷史上一個風雨如晦的年代,也有許多人受不住這場風雨的打擊,禁不住這風霜的洗禮,和你一樣走上了這樣的一條不歸路。可在我的心里,圣嬰,你和他們不一樣啊。你有摯愛,有依靠呀!那跳動著快樂音符的黑白鍵,那你用心靈彈奏的樂曲不是你終身的依托么?然而你卻固執地在絕望的環境中陷入的絕望的思維,再固執地走向了絕望的生命。
絕望和絕境并不代表沒有希望啊!你知道嗎,與你同處于一個年代,有著一樣境遇的那位彈鋼琴的老者嗎?他被下放到草場鍘草。多年后,當他歸家時,并沒有想象中的蒼老和憔悴,相反睿智的臉上充滿了淡定與從容。因為他堅守信念,固守夢想,每天都用4/4的節拍鍘草。在絕境中他沒有誤入思維的絕境,反而是用了一顆靈動的心靈激發了樂之精魂,生之渴望。
絕望之境也并不全是絕望啊!只要心靈不干涸,再荒涼的土地,也會變成生機勃勃的綠洲。“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的司馬遷你應該早有所知吧。當他因替李陵求請而慘遭宮刑忍辱含垢、茍且偷生時,在那個崇尚士可殺不可辱的時代,他面臨的是怎樣的絕境啊。可是他并沒放棄一生的夢想。他就是用這夢想與執著澆灌了他干涸的心靈,撫慰著受傷的靈魂,成就了“史家之絕唱,無韻之離騷”。
圣嬰女士,絕境之時,不應有絕望的處世態度和價值取向。心靈不死,永無絕境。你要知道,只有經過地獄般的錘煉才能彈奏世間的絕唱啊!你當初為什么不把它當作一個磨勵心志的機會呢?
我不知道你現在是否后悔當初的選擇?也許你保全了樂者完美的星空,可千年之后,在這草長鶯飛的季節里,你的墳頭會有一曲哀悼嗎?
此致 敬禮
一位叩息靈魂的冒失者
即日
夢游五月吟人生
人生從來沒有絕境。當你還在絕望的思維中徘徊時,太陽偏依然圍繞著你、照耀著你。
——題記
懷著痛苦的靈魂,我墜入五月的夢海。
五月,江南小鎮,蒙蒙細雨飄灑,重逢在寧靜平坦的青石板道的間隙中,隨著一個叫戴望舒的詩人流淌,流過青春的時光,淌過美好的記憶??
也許,他還會與另一位倚窗獨望的女子相遇在鄭愁予的《美麗的錯誤》中??
正是潤雨濕潤了這個季節,也濕潤了每個人柔柔的思念,即使等待是痛苦的、無奈的、冗長的,卻也是一種幸福,因為它蘊含無限美好的愿景。
也許在這個季節,還會有另一位女子,正在望雨打點幾許憔悴花瓣的歸宿。不禁呢喃“至今思項羽,不肯過江東??”
五月,烏江岸邊,濁浪滔天,夕陽西下,烏鴉悲鳴,令清風也充滿冷意,面對此情此景,西楚霸王佇足了,馬蹄沉重,最終他揮劍抹向脖子,飛揚的殷紅模糊了我的視野,多么悲壯的一揮,演繹了四面楚歌絕境中的哀歌??
五月,夜色降臨,月升皓空。一行吟江畔者,顏色憔悴,形容枯槁,他就是“信而見疑,忠而被謗”的屈原。悲呼“舉世混濁而我獨清??”
“為何不隨波逐流,人云亦云,何此痛苦哉?”
“人又誰能以身之察察,受物之汶汶也哉,為留清白不被世塵所污,死赤何惜。”黎民多艱,內惑子蘭諂言,外欺張儀,國勢漸衰,你若諫被貶,痛苦不已,卻依然不棄人生之志潔,我的痛苦多么的微不足道呀。
五月,一襲白衣,趁著月黑風高的夜晚,經直踏過易水,一往無前??
荊軻,為了讓秦軍壓來的死亡氣息消散,他毅然選擇了這條不歸路,即使前路迢迢,荊棘叢生,他視死如歸??這是一個怎樣的信念,怎樣的人生?
然后,我有點明悟:人生需要斷地向前,需要等待和希望,所以我不再同情項羽,他不肯過江東重頭再來,是缺乏勇氣的表現,人生似屈原般求志致遠,似荊軻亮劍一往無前的勇氣,此時,人生不再痛苦,不再絕望。
五月,夢醒。陽光依然燦爛。心靈輕松,望向遠方,我希冀如叢飛般用歌聲嘹亮人生,似邰麗華用舞姿絢爛人生,摒棄絕望、撕開痛苦??