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三分鐘勵志小故事

時間:2019-05-13 06:54:11下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《三分鐘勵志小故事》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《三分鐘勵志小故事》。

第一篇:三分鐘勵志小故事

三分鐘勵志小故事

我們常常不知道怎么做才能完成自已美好的夢想,我們不知道每天該做些什么才能達到自已的夢想?總是覺得夢想遙不可及,夢想也只是想想而已。或許聽了下面這個小故事,你會有所啟發。

一只新組裝好的小鐘站在鐘爸爸和鐘媽媽中間。鐘爸爸和鐘媽媽“滴答,滴答”,一分一秒地走著。

鐘媽媽對小鐘說:“來吧,孩子你也該工作了。可是媽媽有點擔心,你走完3200萬次以后,恐怕就吃不消了。”

“天哪,3200萬次。”小鐘吃驚不已,“要我做這么大的事?我辦不到,我真的辦不到啊。”

這時鐘爸爸說:“孩子,別聽媽媽嚇唬你,不用害怕,這不是什么大事,你只要每秒‘滴答’一下就行了,其它你不用管”。

“是嗎,爸爸?天下哪有這樣簡單的事情!” 小鐘將信將疑的說,“如果是這樣的話,我就試試看。”

于是小鐘每天都認真地每秒鐘“滴答”擺一下,“滴答”再擺一下,不知不覺中,一年過去了,小鐘真的擺了3200萬次,而且輕松的完成了3200萬次。

每個人都希望夢想成真,成功卻似乎遠在天邊,遙不可及,倦怠、拖拉和不自信讓我們懷疑自己的能力,放棄努力。其實,我們不必想一月、甚至一年之后的事,只要想著今天我要做些什么,明天我該做些什么,然后及時努力的去完成當天的事情,就像這只小鐘一樣,每秒“滴答”擺一下,成功的喜悅就會慢慢浸潤我們的生命。

謝謝大家,我的故事講完了。

第二篇:課前三分鐘勵志小故事

課前三分鐘勵志小故事

課前花三分鐘的時間來講故事也是一個不錯的教學方法。下面來看課前三分鐘勵志小故事。

【習慣人生】

父子兩住山上,每天都要趕牛車下山賣柴。老父較有經驗,坐鎮駕車,山路崎嶇,彎道特多,兒子眼神較好,總是在要轉彎時提醒道:“爹,轉彎啦!”

有一次父親因病沒有下山,兒子一人駕車。到了彎道,牛怎么也不肯轉彎,兒子用盡各種方法,下車又推又拉,用青草誘之,牛一動不動。

到底是怎么回事?兒子百思不得其解。最后只有一個辦法了,他左右看看無人,貼近牛的耳朵大聲叫道:“爹,轉彎啦!”

牛應聲而動。

牛用條件反射的方式活著,而人則以習慣生活。一個成功的人曉得如何培養好的習慣來代替壞的習慣,當好的習慣積累多了,自然會有一個好的人生。

【天使】

有幾個小孩聽多了關于天使的故事,一心也想當天使,于是就求助于上帝。

上帝給他們一人一個燭臺,叫他們保持燭臺光亮,說只有這樣才能夠成為天使。孩子們很高興,都仔仔細細地將燭臺擦得很干凈。

結果幾天過去了,上帝一直沒有來。幾乎所有的小孩都不再擦拭燭臺。

有一天上帝突然造訪,他們每個人的燭臺上都蒙上了厚厚的灰塵,只有一個小孩,大家都叫他笨小孩,因為上帝沒來,他也每天都擦拭。

結果這個笨小孩成了天使。

大道理:機遇只會垂青那些有準備的頭腦。只有為愿望而努力去做,才是達到目標的惟一途徑,懶惰與投機者絕對無法享受成功的歡樂。

【小老虎種花】

有一只小老虎時時都想干出一番大事業,以便有資本獲得百獸們的尊重和崇拜。但它整天游手好閑,不做任何事,只一門心思地考慮著如何才能出人頭地,惹得百獸們背地里都叫它“空想家”。

后來,小老虎閑逛到山腳下的老山羊家,老山羊見它成天不做事,忍不住就教訓了它幾句。

小老虎說:“我不是不想干事,而是想干大事,因為我要出人頭地,可一直找不到出人頭地的方法。”

老山羊帶著小老虎來到院子后的花園里,然后從口袋里拿出一包種子說:“這是九月菊的種子,現在你想個辦法讓它們早點開花,并讓它們的花朵鮮艷奪目、出人頭地吧。”

“想讓它們在花中出人頭地,還不簡單么?咱們把它埋進土里,它就會生根發芽,鉆出土壤,在秋天開出美麗的花朵。”說完,小老虎便刨土準備種下種子。

“你這樣做是不是埋沒了它們?”老山羊笑著問。

“可是,如果不經過埋沒階段,它們怎么可能發芽破土而出呢?”

“孩子,看來你早就知道出人頭地的方法呀。”

“您是說……”小老虎有所感悟。

大道理:惟有埋頭,才能出頭。一個人如果急于出人頭地,除了自尋苦惱之外,不會真正得到什么。人只有埋頭做事,才能有所作為,最后出人頭地。

第三篇:課前三分鐘勵志小故事

課前三分鐘勵志小故事三篇

方的夏末,天空微露淡藍的晴,想起初遇你的瞬間,心底便是這樣,安寧,純粹,飽滿以及隱忍。你從人群的盡頭望向我,眼睛里晃動著臧藍,那是一層水做的殼,薄而透明。下面是小編整理的課前三分鐘勵志小故事三篇!

課前三分鐘勵志小故事:各有安寧

日照禪師是南方人,經常周游名山大川。他很喜愛樹木花草,所住的山間道場邊總種有許多奇花異樹。一天,日照禪師在山中巡視,正坐在一塊大石頭上休息,身邊的兩個侍者卻為了一棵大樹起了爭執。

甲侍者說:“這叫香樟,有三十年了吧!長得很快啊!”

乙侍者說:“不是!這叫牛樟,頂多只有三十年左右。”

甲侍者又說;“這個香味,一聞就知道是香樟。”

乙侍者則說:“牛樟也有香味啊!”就這樣,兩個侍者你一言我一句,互不相讓,爭得而紅耳赤。

爭論不下之時,甲侍者掉過頭來,詢問日照禪師:“老師,這棵樹是您種的,您說,這棵樹是香樟吧!”

口照禪師說:“我耳朵聾了,聽不到你講話。”

乙侍者也問:“我們山上有許多牛樟,不都是您種的嗎?”

日照禪師答:“我眼睛瞎了,等看得到的時候再告訴你吧!”

侍者覺得自討沒趣,不解一向耳聰目明的老師,怎么會忽然說他耳聾眼瞎了呢?

二人正面而相覷,日照禪師又喃喃地說了一句:“一切隨它去吧!”

兩名侍者為了名稱的不同紛爭不已,到最后還要請老師來判決。

本來,香樟也好,牛樟也好,樹都有個名字,但是·計較、一爭執,這棵本來很平靜的樹就不免暗暗叫苦——為了它,世間有了糾紛。

其實,世間萬物本來都沒有糾紛,各有各的世界,但是由于人的固執,經過如此相爭,世界便不能再得到安寧。

無聊的爭執只會擾亂世界,人要放棄固執,不如跟隨日照禪師的一句話:“一切隨它去吧!”

課前三分鐘勵志小故事:總有一盞燈火能為你點燃

他是一個木匠的兒子,但他狂熱地喜愛詩歌。

他的第一本詩集印了l000冊,但很可惜,一本都沒賣掉。他只好把這些詩集全都送了人。當時已功成名就的美國著名詩人郎費羅、洛威爾和霍姆斯等人,對這本小冊子根本不屑一顧,而大詩人惠蒂埃甚至把它丟進了火爐里。因為在他們眼中,一個木匠的兒子,根本就不配寫詩。

方方面面的冷落和罵聲,像寒冬的北風一樣襲來,他的心頓時凍成了冰塊。就在他幾近絕望時,意外地收到了一位詩人的回信,那人對他的詩集大加贊揚,并說:“我認為它是美國至今所能貢獻的最了不起的聰明才智的精華。”

這真誠的夸獎和贊譽,使他猶如在瀕死的邊緣,看到了希望的曙光。他從此堅定了自己寫詩的信念。多年后,他成為英國甚至全世界公認的偉大詩人,他惟一的詩集也成了美國乃至人類詩歌史上的經典。

他就是華爾特·惠特曼,那部詩集的名字叫《草葉集》。而當年那位寫信對他予以贊美和鼓勵的詩人,乃是當時英國文壇的名宿愛默生。

凡俗的我們在這個世界上行走,受到別人的非議和冷落是不可避免的。但我們千萬不能被批評的唾沫淹沒向上的渴望,被冷漠的眼神封鎖萌動的激情,因為我們有理由相信,即使黑暗無邊無際,但總有一盞燈火能為你點燃,為你驅散心靈上的陰霾,給你溫暖,給你慰藉,給你信心和勇氣,哪怕,那僅僅是一點微光。

課前三分鐘勵志小故事:無人涉足的地方,才能踩出腳印來

1899年愛因斯坦在瑞士蘇黎世聯邦工業大學就讀時,他的導師是數學家明可夫斯基。由于愛因斯坦肯動腦、愛思考,深得明可夫斯基的賞識。師徒二人經常在一起探討科學、哲學和人生。有一次,愛因斯坦突發奇想,問明可夫斯基:“一個人,比如我吧,究竟怎樣才能在科學領域、在人生道路上,留下自己的閃光足跡、做出自己的杰出貢獻呢?”

一向才思敏捷的明可夫斯基卻被問住了,直到三天后,他才興沖沖地找到愛因斯坦,非常興奮地說:“你那天提的問題,我終于有了答案!”

“什么答案?”愛因斯坦迫不及待地抱住老師的胳膊,“快告訴我呀!”

明可夫斯基手腳并用地比畫了一陣,怎么也說不明白,于是,他拉起愛因斯坦就朝一處建筑工地走去,而且徑直踏上了建筑工人剛剛鋪平的水泥地面。在建筑工人們的呵斥聲中,愛因斯坦被弄得一頭霧水,非常不解地問明可夫斯基,“老師,您這不是領我誤入歧途嗎?”

“對、對,歧途!”明可夫斯基顧不得別人的指責,非常專注地說,“看到了吧?只有這樣的‘歧途’,才能留下足跡!”然后,他又解釋說:“只有新的領域、只有尚未凝固的地方,才能留下深深的腳印。那些凝固很久的老地面,那些被無數人、無數腳步涉足的地方,別想再踩出腳印來……”

聽到這里,愛因斯坦沉思良久,非常感激地對明可夫斯基說:“恩師,我明白您的意思了!”

從此,一種非常強烈的創新和開拓意識,開始主導著愛因斯坦的思維和行動。他曾經說過這樣的話:“我從來不記憶和思考詞典、手冊里的東西,我的腦袋只用來記憶和思考那些還沒載入書本的東西。”

于是,就在愛因斯坦走出校園,初涉世事的幾年里,他作為伯爾尼專利局里默默無聞的小職員,利用業余時間進行科學研究,在物理學三個未知領域里,齊頭并進,大膽而果斷地挑戰并突破了牛頓力學。在他剛剛26歲的時候,就提出并建立了狹義相對論,開創了物理學的新紀元,為人類做出了卓越的貢獻,在科學史冊上留下了深深的閃光的足跡。

那段尚未凝固的水泥路面,啟發了愛因斯坦的創新和探索精神。其實,在人類社會和現實生活的各個領域,都有各式各樣的“尚未凝固的水泥路面”,等待著人們踩出新的腳印、踏上新的征程。

第四篇:三分鐘演講勵志故事

課前三分鐘勵志演講稿一

尊敬的老師,親愛的同學們,大家早上好!

按照慣例,這次輪到我來做“課前三分鐘勵志演講”,下面我要演講的題目是樂觀的生活態度。

曾看過這樣一段話:小鳥說:我從天空中飛過,但天空中沒有留下我的痕跡。泰戈爾說,天空中沒有留下我的痕跡,但我已飛過。同樣的狀況,卻有兩種不同的態度,相信后者的態度更能贏得大家的認可。其實生活是一面鏡子,你對他笑,他就會向你露出笑臉,你對它哭,那么你最終只會收獲沮喪的心情。

或許有人會抱怨說,上天是如此的不公平,努力奮斗多年的我到現在為止還是一個經理助手。寒窗苦讀十二年書的我,最終還是沒能考上理想的大學。然而,這些抱怨無法改變現實,只能加重自己的煩惱,何不以積極樂觀的心態看待呢?

相反的,正如我們熟知的林肯先生,在遭受24歲經商失敗,26歲愛人死去,27歲精神崩潰,中年時代多次競選參議員和副總統,卻均以失敗告終,可面對如此多的打擊與磨難,他始終沒有放棄自己的夢想,而是以積極的生活態度應對這些不如意,最終他成為美國第十六任總統,正是這積極樂觀的生活態度,讓林肯最終實現自己的理想。相信,假若沒有積極樂觀的生活態度,摔殘肢體的桑蘭,高位截肢的張海迪,生命中沒有光明與黑暗的海倫—凱勒,他們同樣不會有燦爛的人生,也就不會贏得世人的尊重與贊美。

親愛的朋友們,雖然我們無法預知下一秒會發生怎樣的事情,但相信只要我們持一種積極樂觀的生活態度,我們生活一直是快樂的。所以,即使有一千個理由哭泣,也要為自己找出一萬個理由微笑,這樣,我們的生活就會充滿更多的陽光和快樂。

課前三分鐘勵志演講稿二

同學們:

大家好!

作為剛邁入初中的學生,我們正前行在人生奮斗的征途中,萬里長征,我們剛剛起步。就在這起步的階段,我們獲得過掌聲,也遭逢過挫折。月考與競賽后的幾家歡樂幾家愁,就是最好的證明。面對成績,無疑要勝而不驕,再接再厲;而面對失敗,我們則要堅定地說,切莫放棄。

亞伯拉罕?林肯先生,24歲經商失敗,26歲戀人死去,27歲精神崩潰,中年時代多次競選參議員和副總統,均告失敗。或許只有這些,才能算得上人生中真正的挫折。可面對這么多挫折,林肯并沒有放棄自己的追求,而是仍舊堅持不懈地努力。最終,他成為了美國第十六任總統。正是因為決不在挫折面前輕言放棄,林肯最終實現了自己的理想。

如今的我們,將理想分成了幾個小目標,一個一個地去奮斗、去努力。比如說在月考中取得好成績,比如說在生活中成功進行富有挑戰性的活動。倘若我們因為一點小小的挫折就輕易說放棄,那些目標又有什么意義?上蒼賦予我們生命,就是要我們去不懈地拼搏啊。

同學們,決不輕言放棄是一種美德,更是一種積極的人生態度。我們無法創造命運,但我們可以以實際行動改變命運,我們可以向命運中的艱難困苦挑戰。不被困難所嚇倒,不言放棄,終能歷經風雨見彩虹,譜寫精彩的人生。

桑蘭摔殘了肢體,張海迪高位截癱,海倫?凱勒的生命中沒有光明與黑暗,可她們從未放棄自己對美好理想的追求。正是不輕言放棄,她們有了壯美的人生,贏得了世人的尊重。

白駒過隙,流水無痕。在匆匆忙忙的塵世中,我們能做的只有不懈地努力,不懈地奮斗,最終實現自己的理想。這,才是我們生命的意義。

無論前路多么坎坷,“決不輕言放棄”將永遠是我們人生追求的永恒動力。

謝謝大家!

課前三分鐘勵志演講稿三 同學們: 大家好!看看身邊,想想自己,我們可能會有這樣的發現:不知從何時起,考試作弊這種現象在校園中竟然已泛濫成災!

高考,在我們的心目中是權威的、神圣的,可是在一些地方卻遭到了玷污。廣東電白的高考集體舞弊案、湖南嘉禾的高考舞弊案、山東曹縣高考替考案、四川德陽舞弊案等等,這一幕幕,讓我們覺得誠信正在一步步遠離我們。

回過頭來想想我們自己,有很多人也的確如此:面對一次次階段性考試,面對自己鄭重簽下的誠信承諾書,居然沒有幾個人能堅守住那份誠信,最終,一部分人選擇了作弊。

我的學長們,我的同學們,你們想過沒有,其實堅守誠信與取得高分兩者并不矛盾。只要平時腳踏實地學,投入時間和精力,你一樣能做得很好,根本不用去想怎樣“安全作弊”。但是,為什么還有那么多人寧愿冒著被老師處分的危險,而背叛自己的誠信呢?也許面對分數和利益的巨大誘惑,有人會認為:誠信值幾個錢?別人都不要誠信了,我還要誠信干嘛?于是,大批大批的人都臣服在巨大的誘惑下。考試誠信承諾書簽了給誰看?簽了又有什么用?雖然在遭遇弄虛作假、高分利益這些不良之風時,誠信顯得那么脆弱。但如果我們每個人都能時刻提醒自己,告誡自己,時刻注意自己的一言一行,堅守住那份誠信,相信我們一定會收獲到令自己滿意的成績。

我們真的不想人們再說起“誠信”時,留下的只是一聲嘆息。同學們,希望大家在以后漫長的人生之路將誠信作為做人的根本。同學們,讓我們用心期待誠信,在誠信里感受溫暖,在誠信中憧憬明天。

謝謝大家!

課前三分鐘勵志演講稿四

同學們:

大家好!

在高考中有位考生寫過這樣一段話:我曾經埋怨過,腳底發黃的布鞋,踏不出青春的活力,直到我發覺霍金轉動的輪椅,嵌出深深的歷史痕跡;我曾咒罵過,臉邊黝黑的胎記,映不出美麗的臉龐,直到我看見全身黝黑的黑人,露出甜甜的美麗微笑?? 也許你曾抱怨過上帝是捉弄人的,他對你吝嗇幸福,卻讓痛苦折磨著你,日日夜夜,疲憊不堪,換來的只是滾燙的淚珠。但苦盡甘來后,當你揭開那沉重的幕紗,你會看清,上帝是公平的,磨難也是一種財富。

曾經有人做了一個試驗。他點清了一座山林中的紅羊后,把山中的狼全部捕捉起來,讓紅羊沒有敵人。照理說,紅羊應該是悠閑自得、快樂地生活了,但事與愿違,紅羊為了爭奪一小片土地、甚至一棵青草而搏斗,由原來一支整齊的隊伍變為一盤散沙。經過搏斗的紅羊一只只疲憊不堪,過去那種矯健、奔跑如飛的紅羊在這座山林中再未曾出現過,而且,紅羊的數量也在逐漸減少。是什么原因呢?因為人們捕獲了狼,紅羊沒有了給它們造成生命威脅的動物,而自相殘殺直至消亡,失去了危機,同時也失去了生機。可見,在生態環境中,沒有磨難就不會有生態平衡的系統。

人生如一塊璞玉,這是上帝賜予你最大的財富,這塊璞玉中有著酸甜苦辣,也許痛苦過后便是幸福,這是上帝給予你最大的機遇。只有自己努力來雕琢這塊璞玉,才能使它成為完美無瑕的藝術品。

同學們,當你遇到挫折、困難時,不妨想想,上帝是公平的,有時磨難也是一種財富。

課前三分鐘勵志演講稿五

各位同學:

大家好!小草看到蒼松的偉岸,便立志發奮圖強,可經歷千辛萬苦,還是一株普通的小草;蜩與學鳩看到扶搖直上的大鵬,便極希望自己也能鵬程萬里,于是冬練三九,夏練三伏,可臨終也沒有“若垂天之云”的雙翼,更沒有“水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里”的輝煌。

它們付出努力了,卻沒有實現自己的目標。為什么呢?因為它們沒有認清自己,沒有把握好自己應該努力的方向。

一個人若想得到成功女神的垂青,努力、奮斗雖必不可少,但認清自己的實力,把握好自己奮斗的方向顯得猶為重要。

正是認清了自己在文學方面的缺陷,班超毅然投筆從戎,使自己不僅在軍事方面取得較高的成就,而且也保衛了大漢江山的穩定與繁榮。楊振寧坦然面對自己的失敗,認真分析原因,正確地評估自己的能力,最終,他卸下了“實驗物理”的專業抱負,改修“理論物理學”,在理論方面,他駕輕就熟,一日千里,最終摘下“諾貝爾獎”的桂冠。認清了自己的方向,努力才是通向成功的捷徑,奮斗才會有結果,很難想象潘長江能夠在nba的賽場上搶籃板、搶斷、扣籃??也很難想象姚明穿著時尚的服裝,站在舞臺上將歡聲笑語送進千家萬戶。

如果不能成為自己的伯樂,不能認清自己,努力方向與實際南轅北轍,那么再多的努力,再多的汗水也只能是石沉大海——沒有一點壯觀的波瀾,再多的付出也不會得到回報。現實中,我們每個人不一定都要轟轟烈烈,流芳百世,每一個人的事業不一定都要驚天動地,垂名千古,只有適合自己的,才是最好的。

做自己的伯樂,發現自身的閃光點,認清自己奮斗的方向,把握自己,經過堅持不懈地奮斗,經過挫折的暴風雨,才會出現鷗翔魚游的天水一色。同學們,只有認請你的方向,走出失敗的荊棘地,前面才是鋪滿鮮花的康莊大道。

謝謝大家!篇二:新三分鐘勵志演講稿 三分鐘勵志演講稿 三分鐘勵志演講稿親愛的同學們敬愛的陳老師 大家上午好我今天演講的題目是《論實干》。實干顧名思義就是實實在在的干一步一個腳印腳踏實地的干。像老黃兔一樣埋下頭來做自己的事情就是實干。如果你想成功那么你就得實干。實實在在做有用的事情。如果每天喊口號似的我要做多少題目要看多少頁書而不付出行動的那么我可以肯定的告訴你成功一定不會青睞你。因為你是活在口號中而不是活在實干中。大家應該都知道王進喜的事跡。在石油要從油井中噴出的緊要關頭如果他不用身體去和水泥而是站在旁邊干著急結果有會是怎樣眾所周知魏書生先生是一個偉大的教育家。請大家假想一下假如魏老師做的和說的不一樣結果有會是怎樣肯定的如果他們不去實干不付出行動那么他們就不會成功。實干造就了一代代成功人物。在科學技術經濟水平不斷發展的今天實干尤為重要。如果不是醫務工作者的實干sas就不會這么快被攻克如果不是廣大人民群眾的實干我們今天的生活就不會這么好。推薦“竟職演講”文章 在我們的學習中也是如此那些基礎知識扎實平時肯實干的同學成績就會好。相反的那些平時沒事做整天生活在口號當中一到考試就臨時抱佛腳的人成績就會差。所以在學習當中我們一定要實干多做實事少喊口好。只有實實在在的做有用的事知識才會一點點的積累學識才會一步步的提高。為了自己理想的實現。為了在高考場上一舉奪魁。我們必須從現在起踏踏實實走路。日計劃、周計劃、月計劃我們要一個個的落實。不能讓它們成為一紙空文。當天的學習任務要當天完成不能推遲。要做到說了算定了干一不做二不休。知識點要一個一個過關。學習是一個持恒的過程。每天的學習我們不僅要落到實處而且要持之以恒的做下去。這樣才會有明顯的效果。就像我們寫《創新日記》一樣。“實干”二字說出口容易寫出來也不難難就難在其意實實在在的干。而且要不得持之以恒的干尤其是在學習方面。誰能夠持之以恒的踏踏實實的學習誰就是最后的勝利者。實干如同一葉船槳推動著我們不斷前行實干如同一只螢火蟲照亮并指引我們前行的路實干又如同一只信鴿帶著我們的夢想飛向遠方。同學們為了我們的理想為了我們的班級為了我們的第一請投身于實干中去吧。我的演講完畢。謝謝大家演講稿又叫演說詞它是在大會上或其他公開場合發表個人的觀點、見解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決 定了演講的成功與失敗。演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應用文體經常使用各種修辭手法和藝術手法具有較強的感染力。演講未必都使用演講稿不少著名的演講都是即興之作由別人經過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準備好演講稿因為演講稿至少有兩個方面的作用其一通過對思路的精心梳理對材料的精心組織使演講內容更加深刻和富有條理。其二可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理增強演講者的自信心。演講稿特點 主要區別 演講和表演、作文有很大的區別。首先演講是演講者就人們普遍關注的某種有意義的事物或問題通過口頭語言面對一定場合的聽眾直接發表意 見的一種社會活動。其次作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息演講則是演講者在現場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應和與交流。所以為演講準備的稿子就具有以下三個特點 主要特點 第一、針對性。演講是一種社會活動是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾打動聽眾“征服”群眾必須要有現實的針對性。所謂針對性首先是作者提出的問題是聽眾所關心的問題評論和論辨要有雄辯的邏輯力量要能為聽眾所接受并心悅誠服這樣才能起到應有的社會效果其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次而“公眾場合”也有不同的類型如黨團集會、專業性會議、服務性俱樂部、學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合寫作時要根據不同場合和不同對象為聽眾設計不同的演講內容。第二、可講性。演講的本質在于“講”而不在于“演”它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭擬稿時必須以易說能講為前提。如果說有些文章和作品主要通過閱讀欣賞領略其中意義和情味那么演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講對聽講者來說應好聽。因此演講稿寫成之后作者最好能通過試講或默念加以檢查凡是講不順口或聽不清楚之處如句子過長均應修改與調整。第三、鼓動性。演講是一門藝術。好的演講自有一種激發聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到 這一點首先要依靠演講稿思想內容的豐富、深刻見解精辟有獨到之處發人深思語言表達要形象、生動富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味毫無新意即使在現場“演”得再賣力效果也不會好甚至相反。第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務它只是演講的一個文字依據是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件共同構成了演講活動的整體。撰寫演講稿時不能將它從整體中剝離出來。為此演講稿的撰寫要注意以下幾個方面 首先要根據聽眾的文化層次、工作性質、生存環境、品位修養、愛好愿望來確立選題選擇表達方式以便更好地溝通。其次演講稿不僅要充分體現演講者獨到、深刻的觀點和見解而且還要對聲調的高低、語速的快慢、體態語的運用進行設計并加以注釋以達到最佳的傳播效果。另外還要考慮演講的時間、空間、現場氛圍等因素以強化演講的現場效果。第五、口語性 口語性是演講稿區別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說其他會議文書如大會工作報告、領導講話稿等并不太講究口語性雖然由某一領導在臺上宣讀但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿一邊聽講一邊閱讀不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了它有較多的即興發揮不可能事先印好講稿發給聽眾。為此演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口就是講起來通達流利。所謂入耳就是聽起來非常順暢沒有什么語言障礙不會發生曲解。具體要做到 把長句改成適聽的短句 把倒裝句改為常規句 把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去 把單音節詞換成雙音節詞 把生僻的詞換成常用的詞 把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。這樣才能保證講起來朗朗上口聽起來清楚明白。第六、臨場性 演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內容及時作出反應或表示贊同或表示反對或饒有興趣或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧因此寫演講稿時要充分考慮它的臨場性在保證內容完整的前提下要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現的種種問題以及應付各種情況的對策。總之演講稿要具有彈性要體現出必要的控場技巧。主要功能 第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學家朱光潛的演講《談作文》講了作文前的準備、文章體裁、構思、選材等使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強語言準確。第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》不僅告知人們哪些人不是好人也提出了三條衡量好人的標準通過一系列的道理論述改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確論據翔實、確鑿論證合理、嚴密。第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來在思想感情上與你產生共鳴從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演說》用他的幾個“夢想”激發廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感激勵他們為“生而平等”而奮斗。第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步它可使聽眾產生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統戴高樂在二戰期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》號召法國人民行動起來投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強多以號召、呼吁式的語言結尾。第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調節情緒使人快樂為主要功能的演講多以幽默、笑話或調侃為材料一般常出現在喜慶的場合。這種演講的事例很多人們大都能聽到。它的特點是材料幽默語言詼諧。篇三:三分鐘勵志演講稿

三分鐘勵志演講稿

篇一:電力三節約演講稿范文 尊敬的各位領導,朋友們:

我們從小就被教育,節約要從小處著手,從一粒米、一滴水做起,然而,節約終究并不只是小事,現在的社會有時候變得很陌生,節約反而成了小氣被人笑話,節儉被當成貧窮的表現。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念,需要重新認識老祖宗留下的千年傳統和良好美德。

儉樸,勤奮是我們中華民族的美德。儉、勤這兩個字看似尋常,卻不能等閑視之。它是我們作為一名電力工作者不可缺少的美德,是成才的一種激素。因為只有具備這種美德,才能忘懷得失,不慕榮利;只有具備這種美德的人,才能胸懷大志,處困境而不沮喪,受窘厄而泰然如常;只有具備這種美德,才能摒棄奢欲,以事業為重,有所成就,有所作為。由此我想到了一向以“小氣”聞名的日本豐田汽車公司。他們的“小氣”著實令人對日本人感到驚訝,對日本企業感到震憾。為了節約用水,豐田公司的員工將抽水馬桶里放三塊磚,以節約沖水量;筆記用紙正面書寫完后,裁成四段訂成小冊子,反面再作便條紙使用;一只手套破了,只換一只,另一只破了再換;員工上班時,如要離開工作崗位三步以上,一律自覺的跑步;有時候真覺得不可思議,偌大的一個世界知名企業,還這么小氣,還在乎這么一點點浪費嗎?但是,對于豐田來說,“聚沙可成塔,積水可成淵”,正是由于豐田汽車公司員工的這種“小氣”,才成就了豐田公司今天的輝煌。當國家電網公司的“三節約”活動理念迅速滲透到公司系統各個角落時,當厲行節約將成為我們的一種境界、一種習慣、和一種文明的生活方式時,我們有理由相信眼前這個曾經“大手大腳慣了”的顯些浮華浮躁的社會正在踏實務實起來。如果說,這境界、這習慣、這文明的生活方式的培養,是從“節約一分錢,節約一張紙,節約一寸導線??”的多個節衣縮食的“一”開始的,那么,它體現的卻是我們電力人對人與自然關系的新認識,對嚴竣的資源和能源形勢的危機感,對人類社會可持續發展的責任感。由此,我也想到了我們的節約意識卻反差很大。回想我們在工作和生活中,是否注意節約每一滴水、每一度電、每一張紙??往往是我們在不經意中就造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍;白天亮著的電燈;衛生間水龍頭嘩嘩流水??其實稍加注意,我們可以做得更好,但往往我們卻忽視了這些細節。我想,在家里我們肯定能做到隨手關燈、關水;朋友間聯系,若沒有重要的事情,我們肯定會選擇發短信而不是打電話??,為什么在單位里卻忽略了這些細節?關健是我們沒有將自身真正溶入到企業中,沒有將節約養成一種良好的習慣,并形成一種觀念。

大到壓縮各種經費的開支,小到一粒糧食,都要樹立勤儉節約光榮,奢侈浪費可恥的觀念,讓節約真正成為一種習慣,形成一種時尚。一位水資源專家曾說人類的最后一滴水將是你的眼淚。我們的節約不僅僅只是領導一個人的事情,更是每位員工共同的責任,每一滴水、每一度電、都關系到我們每一名員工的切身利益。假如沒有“小氣”精神和節約意識,做什么事都鋪張浪費,不珍惜資源,不珍惜時間,讓浪費的思想侵蝕我們的頭腦,并任其蔓延,我們取得再大的成績也將毀于一旦。

“三節約”是國網公司倡導的一種勤儉精神,也是對廣大干部員工的基本要求。作為公司的一名員工,我們應該大力發揚勤儉節約的精神,在平時的工作中,嚴格執行各項節約制度,努力培養自己的節約意識,通過開展學習“三節約”活動理念,我們應該撥起算盤珠子,小至“一分錢、一張紙、一寸導線”,大至一臺實驗儀器、一座試驗室的建設維護,精打細算地過日子、科學節約地保安全。

篇二:熱愛生活

熱愛生活,你會感到大自然的美好;

熱愛生活,你會感到人世間其樂無窮。熱愛生活,你會感到前途光明,有激情,有前進的動力。

前蘇聯著名文學家奧斯特洛夫斯基因嚴酷的戰爭致使他全身癱瘓,雙目失明。但他經受住了生活的考驗和磨煉,以崇高的理想、頑強的意志和對生活的熱愛,寫下了感動一代又一代的人的名著,那就是《鋼鐵是怎樣煉成的》。他說:“只有像我這樣發瘋地愛生活、愛斗爭、愛那新的更美好的世界的建設的人,只有我們這些看透和認識了生活的全部意義的人,才不會隨便死去,哪怕只有一點機會就不能放棄生活。” 你看,一個殘疾的人都如此熱愛生活,寫下如此感動的書,他不是一個成功者,是什么!可有些人呢?受一點挫折,就對生活失去信心,就感到前途渺茫,就想死呀活的,這樣的人就不感到羞愧嗎? 有一個身體健全、四肢發達的大學畢業生,就因為失戀,就想不開,就想與戀人同歸于盡,這值得嗎?他拋棄了生活,生活也拋棄了他?

美好的生活,永遠屬于哪些熱愛生活的人!

熱愛生活的人,會成為一個成功者!生活不是一杯美酒,不是一帆風順的航船,也不是一首抒情的歌。生活充滿酸甜苦辣,有歡樂也有痛苦,有幸福也有不幸。然而,就是因為生活充滿五顏色,才使人感到有挑戰性,有競爭欲,生活永望遠屬于強者,強者就是成功的人。

熱愛生活吧,它會使你更聰明,更成熟,會鍛煉你邁向成功。

篇三:請給我5分鐘——《青少年受益一生的中外啟迪故事》讀后感 拿起手中的筆,任不著邊際的思想在腦海中激蕩,多少次滿懷希望,不厭其煩地重復著這個動作,又有多少次兩手空空地過完整個學期。說實話,以前的文章都只是為應付作業,因此即使是用遍了好詞好句,但它依舊是毫無感情的,就像穿了華麗外衣而毫無內涵的人一樣,虛無內容。同時,我不是作家,不懂得用鍵盤敲出心中的波瀾:我不是畫家,不懂得用手下的筆描繪出心中的色彩;我更不是舞蹈家,不懂得用婀娜的身姿舞出心中的喜悅。或許,我只是一個空想家,空想著《天亮從自家天窗開始》,空想著《每天都有彩虹》,空想著《最美好的時刻》便是在人生最失意的時候《懷揣兩塊糖》和《半瓶陽光》。端詳著這本前進道路上的指路明燈,盡情遨游在勵志與哲理的海洋中。在《一路陽光》面前,用心底的善和愛鋪出的路,讓這個沒人陪伴的孕婦在做產檢的路上成了世界上最幸福的人。

在《人與困難和解》中我們懂得了遇到困難時,戰勝它并不是唯一的方式,也許,你可以學著順從它,與它和解。

每個人都有《發現幸福的能力》,人們都以為幸福是追求來的,其實不然,幸福是在發現中得來的。當你具備了發現幸福的能力時,你會發現,其實幸福一直都圍繞在你身邊,生活中的點滴都蘊藏著幸福的味道。

《尊重每一扇門》在尊重他人的同時,也就是在尊重自己。點亮《近處的星光》,讓我們一起默默銘記那些無私奉獻的人,記住是他們讓我們擁有更加光輝絢爛的生活和明天。

《為一個鳥巢等待》,當我們能夠為此停下腳步時,這個世界才會停下時間的步伐等待我們;當我們懂得去尊重一只鷹,我們才會比鷹飛得更高!

《青少年受益一生的中外啟迪故事》,由近50位當紅著名哲理勵志作家,通過160篇哲理勵志美文,分別講述了謙讓、分享、助人等不同的中華民族傳統美德的用途及其意義。

這些故事中沒有華麗的語言,沒有生動的修辭,但卻用最平實樸素的話語為青少年讀者們帶來了一場文字盛宴。?? 寒風吹動了那扇門,空洞的房間中溢滿了愛的溫暖;當新年的鐘聲敲響時,請《給我5分鐘》,讓我把愛的曲子彈完,讓我把善全部撒給世界;《請給我5分鐘》,讓我再撒一些愛的花瓣,用《老盲人的陽光》點亮《生命的燈》?? 篇四:精彩,與青春有約

各位年輕的朋友: 大家好!

如果有人問你:什么是精彩?你會怎樣回答?戰爭年代的踴躍參軍,八十年代的文學熱,還是九十年代的出國熱?對,它們都是精彩。每個時代有每個時代的精彩,每個時代也造就了不同的精彩,但無論怎樣,精彩總是與青春緊緊相連。

記得走進大學的第一天,輔導員就告訴們,老狼校園民謠里輕松自如的大學生活在這個年代已經一去不復返了。九十年代宣揚的讀書無用論也早已被熱火朝天的考研、考證熱吹得無影無蹤。時代已經將新一代的青年推向了社會的最前沿。因此,要尋找屬于這一代人的精彩。

為了活得精彩,要擁有目標和信念。目標是心頭的一盞明燈,信念是鼓舞你向著目標邁進的力量源泉。目標可能飄渺,路途可能坎坷。然而只要確定一盞明燈,就能讓你順利地泅過危難的海洋!傳說中的火鳳凰,它迎著太陽飛翔,為的就是將自己的身體點燃,因為只有燃燒才能重生。這多少有一些悲壯。但又確是一幅壯美的畫面。因為奮斗拼搏的過程無比精彩!

為了活得精彩,必須擁有知識和技能。知識是成功的基礎,技能是實現成功的工具。人類步入二十一世紀,世界多極化,信息全球化,知識信息量在以百倍的速度遞增。面對這樣的現實,昔日象牙塔里輕松自在的場景早已不見,取而代之的是尋找精彩的一雙雙熾熱的目光。社會將競爭的殘酷帶到了的身邊,從而也造就了新一代青年的自強和向上。有一句話說機遇留給有所準備的人,那么,年青的朋友們,讓早早準備。

為了活得精彩,還要有不斷超越的精神。魯迅先生曾說,不滿是向上的靈魂。時代的進步使新事物以讓人難以置信的速度發展。沒什么鐵飯碗,沒什么保質期。無論什么時候,都必須以起跑線上的姿態去迎接挑戰。只有不斷地學習和提高,才能跟得上這個精彩的大時代。

永遠究竟有多遠?沒有人知道。只是歷史長河中的小小一滴水。然而既是青春的擁有者,就沒有理由不為自己喝彩,沒有理由不活得精彩!都將老去,但不是為了永遠的青春而來,而是為了感受和不同的青春而來。從現在開始,讓活得精彩!

謝謝大家!

篇五:創業勵志演講稿

各位領導、各位評委、各位工友們:

大家下午好!

今天很高興能夠和大家一起探討奉獻青春這個話題,青春需要實現人生價值,而創業是實現人生價值的最佳途徑;所以我們可以得出一個結論--青春需要創業。創業難,難創業;作為我們青年應該如何去創業呢?

“讓青春烈火燃燒永恒,讓生命閃電劃過天空,用所有熱情換回時間,讓年輕的夢沒有終點”!這句話一直用它激勵自己的學習、工作和生活。我認為,青春就應該燃燒,發出亮光才有價值!人的一生可能燃燒也可能腐朽,既然這樣,我不愿腐朽,也不能腐朽,我愿意燃燒起來!在座的朋友們!你們愿意嗎?

說到這里,我想起了這樣一句話:“有的人活著,他已經死了;有的人死了,他還活著。”生命的意義在于活著,那么活著的意義又是什么呢?當然不是為了活著而活著,答案只有兩個字,奉獻!我們可以設想一下,不付出、不創造、不追求,這樣的青春必然在似水年華中漸漸老去,回首過往,沒有痕跡,沒有追憶,人生四處彌漫著嘆息。我想,這絕對不是我們存在的意義。古往今來,有無數能人志士在自己的青春年華就已經成就了不朽的人生,在這里我來不及一一列舉。

說實話,×年前,我剛來工作的時候也有過失落和茫然,因為工作環境惡劣,空氣中到處彌漫著灰塵,感覺現實不盡如人意,感覺離曾經的夢想總是有一些距離,一度陷入困惑之中。可是,青春的我是一把剛剛鑄好的刀,不容得你有片刻的等待和遲疑。我決不能眼睜睜看著這把刀慢慢氧化,失去光澤,隨即斑駁、銹蝕、風化,篇四:3分鐘勵志演講 3分鐘勵志演講

人的生活方式有兩種: 第一種就是像草一樣活著 你盡管活著 每年還在成長 但你畢竟是一棵草 你吸收雨露陽光,但是長不大 人們可以踩過你 但是人們不會因為你的痛苦,而他產生痛苦

人們不會因為你被踩了,而來憐憫你

因為人們本身就沒有看到你

所以我們每個人都應該像樹一樣成長

即使我們現在什么都不是 但是只要你有樹的種子 即使被人踩到泥土中間 你依然能夠吸收泥土的養分 自己成長起來

當你長成參天大樹以后 遙遠的地方

人們就能看到你走進你 你能給人一片綠色 活著是美麗的風景 死了依然是棟梁之才 活著死了都有用

這就是我們每一個同學 做人的標準和成長的標準 --俞敏鴻

每一條河流都有自己不同的生命曲線

但是每一條河流都有自己的夢想

那就是奔向大海

我們的生命有的時候會是泥沙

你可能像泥沙一樣慢慢的沉淀下去了

一旦你沉淀下去了

也許你不用再為了前進而努力了 但你卻永遠也見不到陽光了

所以我建議大家不管你現在的生命是怎么樣的 一定要有水的精神

像水一樣不斷積蓄自己的力量

不斷的沖破障礙

當你發現時機不到的時候 把自己的厚度給積累起來當有一天時機來臨的時候 你就能夠奔騰入海了 成就自己的生命

3分鐘勵志演講

人的生活方式有兩種: 第一種就是像草一樣活著 你盡管活著 每年還在成長 但你畢竟是一棵草 你吸收雨露陽光,但是長不大 人們可以踩過你 但是人們不會因為你的痛苦,而他產生痛苦

人們不會因為你被踩了,而來憐憫你

因為人們本身就沒有看到你

所以我們每個人都應該像樹一樣成長

即使我們現在什么都不是 但是只要你有樹的種子 即使被人踩到泥土中間 你依然能夠吸收泥土的養分 自己成長起來

當你長成參天大樹以后 遙遠的地方

人們就能看到你走進你 你能給人一片綠色 活著是美麗的風景 死了依然是棟梁之才 活著死了都有用

這就是我們每一個同學 做人的標準和成長的標準

--俞敏鴻

每一條河流都有自己不同的生命曲線

但是每一條河流都有自己的夢想

那就是奔向大海

我們的生命有的時候會是泥沙

你可能像泥沙一樣慢慢的沉淀下去了

一旦你沉淀下去了

也許你不用再為了前進而努力了

但你卻永遠也見不到陽光了

所以我建議大家不管你現在的生命是怎么樣的 一定要有水的精神

像水一樣不斷積蓄自己的力量

不斷的沖破障礙

當你發現時機不到的時候 把自己的厚度給積累起來當有一天時機來臨的時候 你就能夠奔騰入海了 成就自己的生命篇五:早會演講勵志小故事

早會演講勵志小故事

被人拒絕后

幾年前,高先生介紹一個老同學到朋友所在的公司應聘,幾天后,這個老同學給他打來電話,說已接到公司寄來的通知,自己未能被錄取。盡管如此,老同學還是很感謝高先生的幫助,他說:“承你幫忙,給我提供了一個很好的機會,只可惜我自己的能力不夠,實在非常抱歉。但我覺得他們公司的招聘工作搞得很認真,我已經給他們寫信表示感謝,也希望你在方便時代我想你的朋友致謝。”于是,高先生當即便給那位朋友打電話,轉述此意。

沒想到,數日后,高先生意接到朋友的電話:“請你轉告你的同學,我們決定錄用他,請通知他盡快來公司上班。”

原來,高先生的同學應聘確實不合格,但他接到不錄用通知后給公司的回函寫得情真意切,禮貌周到。公司的幾位主考官傳閱后,忽然發現公司正需要他這樣熱忱的人,于是決定在既定名額之外追加錄用他。

高先生同學的幸運正是源自他的待人熱忱,因為很少有人會在被人拒絕后還能彬彬有禮。劍 客

一名劍客去拜訪一位武林泰斗,請教他是如何練就非凡武功的。武林泰斗拿出一把只有一尺來長的短劍,說:“多虧了這把好劍,才讓我有了今天這樣的成就。”劍客大為不解,問:“別人的劍都是三尺三寸長,你的劍長一尺來長。兵器譜上說:劍短一分,險增三分。拿著這么短的劍無疑是處于一種劣勢,你怎么還說這劍好呢?”武林泰斗說:“就因為在兵器上我處于劣勢,所以我才會時時刻刻想到,如果與別人對陣,我是多么的危險,所以我只有勤練劍招,以劍招之長補兵器之短。這樣一來,我的劍招不斷進步,劣勢就轉換成優勢了。”的確,優勢和劣勢關不是絕對的。把自己放在劣勢,就是給自己增加壓力,為自己注入進取的動力。敢于把自己放在劣勢的人,最終就有可能轉化成優勢。

不可改變的真理

于是,教授公布了最后答案:“二!”在學生們面面相覷之后,教授意味深長地說:“一加一等于二,這是一個不變的真理,不能也

不會因為外界因素的改變而改變。”

事實上,世界上很多事情都有一層虛擬的外表,就看我們怎么對待了。

自 救 的 臺 階

人們正要填一口枯井的時候,一頭驢子掉到了井里。井很深,那頭驢子又很老,人們想盡辦法,也沒能把驢子拉出來。盡管驢子哀憐地求救叫喊,無奈之下,人們還是決定埋了它。

當第一鏟泥土落在枯井里的時候,驢子叫得更響了,它顯然明白了人們的意圖。可是,當第二鏟泥士落到井里的時候,驢子卻出乎意料地安靜了。人們發現,此后每鏟泥士落到它背上的時候,驢子都在做一件驚人的事情:它努力抖落背上泥士,把它們踩在腳下,讓自己登高一點。

人們為斷地把泥士往枯井里鏟,驢子也就不停地抖落并把它們踩在腳下。就這樣,驢子隨著泥土的抖落不斷登高,最后竟在人們驚奇的目光中,瀟瀟灑灑地走出了枯井。

假如你現在身處枯井,求救的哀鳴也許換來的只是埋葬你的泥土。可驢子教會了我們,走出絕境的秘訣是拼命抖落掉在身上的泥土,使之成為自救的臺階。

拼 命 戰 場

甲乙兩軍交戰,同時接到上級指示,爭取一個荒廢已久,卻具有戰略價值的碉堡。軍機刻不容緩,兩軍立即趕赴目地。他們和碉堡的距離相同,他們的部隊也同樣疲憊。甲軍指揮官下令:立即前進,中途只準休息十分鐘,走不動的人就任他倒在路上。

乙軍指揮官下令:沖到底,一分鐘也不準休息,為了減輕負擔,除了水壺及武器,其余的東西一律扔掉。

甲軍出發時有三百人,到達時只剩兩百人。

乙軍出發時也有三百人,到達時只剩一百人。

但是一陣槍響之后,甲軍的兩百人全死在碉堡的附近。答案是乙軍早到了八分鐘,先架好了機槍等著。

問得含糊

一位哲學家在古羅馬城郊外散步,突然,背后傳來一聲問話:“先生,打攪您,從這兒到城里要走多久?”哲學家頭也不回地說:“你往前走!”

問路者以為哲學家沒有聽清他的意思,就走上前去誠懇而有禮貌地說:“先生,我問從這兒走到城里要多少時間。”

哲學家依舊頭也不回地說:“你往前走!”

問路者感到十分納悶,加快了腳步,繼續往前走。不一會兒,哲學家在他背后高聲說道:“喂,朋友,你得走兩個小時!”

問路者感到啼笑皆非:“先生,您為什么不直接告訴我呢?” 哲學家說:“我不看看你步行的速度,怎么能回答出你所需要的時間呢?” 問路者這才恍然大悟:“噢,原是我問得含糊。” 僅僅一遍雞鳴 傳說有兩個人偶然與神仙邂逅,神仙授他們釀酒之法,叫他們選端陽那天飽滿起來的米,冰雪初融時高山流泉的水,調和了,注入深幽無人處的千年紫砂士鑄成的陶甕,再用初夏第一張看見朝陽的新荷覆蓋,密閉七七四十九天,直到雞叫三遍后方可啟封。

像每一個傳說里的英雄一樣,這兩個人歷盡千辛萬苦,找齊了所有的材料,連同夢想一起調和、密封,然后潛心等封那個時刻。他們終一等到了第四十九天,兩人夜不能密寐,等著雞鳴的聲音。遠遠地,傳來了第一聲雞鳴,過了很久,依稀響起了第二聲。第三遍雞鳴到底什么時候才會響起?其中一個再也忍不住了,他打開了他的陶甕,這時驚呆了:里面的一汪水,像醋一樣酸?? 而另外一人雖然也是按捺不住想要伸手,卻還是咬著牙,堅持到了三遍雞鳴,他終于得到了甘甜清澈的天賜佳釀。

第五篇:三分鐘勵志故事演講稿

課前三分鐘勵志演講稿一

尊敬的老師,親愛的同學們,大家早上好!

按照慣例,這次輪到我來做“課前三分鐘勵志演講”,下面我要演講的題目是樂觀的生活態度。

曾看過這樣一段話:小鳥說:我從天空中飛過,但天空中沒有留下我的痕跡。泰戈爾說,天空中沒有留下我的痕跡,但我已飛過。同樣的狀況,卻有兩種不同的態度,相信后者的態度更能贏得大家的認可。其實生活是一面鏡子,你對他笑,他就會向你露出笑臉,你對它哭,那么你最終只會收獲沮喪的心情。

或許有人會抱怨說,上天是如此的不公平,努力奮斗多年的我到現在為止還是一個經理助手。寒窗苦讀十二年書的我,最終還是沒能考上理想的大學。然而,這些抱怨無法改變現實,只能加重自己的煩惱,何不以積極樂觀的心態看待呢?

相反的,正如我們熟知的林肯先生,在遭受24歲經商失敗,26歲愛人死去,27歲精神崩潰,中年時代多次競選參議員和副總統,卻均以失敗告終,可面對如此多的打擊與磨難,他始終沒有放棄自己的夢想,而是以積極的生活態度應對這些不如意,最終他成為美國第十六任總統,正是這積極樂觀的生活態度,讓林肯最終實現自己的理想。相信,假若沒有積極樂觀的生活態度,摔殘肢體的桑蘭,高位截肢的張海迪,生命中沒有光明與黑暗的海倫—凱勒,他們同樣不會有燦爛的人生,也就不會贏得世人的尊重與贊美。

親愛的朋友們,雖然我們無法預知下一秒會發生怎樣的事情,但相信只要我們持一種積極樂觀的生活態度,我們生活一直是快樂的。所以,即使有一千個理由哭泣,也要為自己找出一萬個理由微笑,這樣,我們的生活就會充滿更多的陽光和快樂。

課前三分鐘勵志演講稿二

同學們:

大家好!

作為剛邁入初中的學生,我們正前行在人生奮斗的征途中,萬里長征,我們剛剛起步。就在這起步的階段,我們獲得過掌聲,也遭逢過挫折。月考與競賽后的幾家歡樂幾家愁,就是最好的證明。面對成績,無疑要勝而不驕,再接再厲;而面對失敗,我們則要堅定地說,切莫放棄。

亞伯拉罕?林肯先生,24歲經商失敗,26歲戀人死去,27歲精神崩潰,中年時代多次競選參議員和副總統,均告失敗。或許只有這些,才能算得上人生中真正的挫折。可面對這么多挫折,林肯并沒有放棄自己的追求,而是仍舊堅持不懈地努力。最終,他成為了美國第十六任總統。正是因為決不在挫折面前輕言放棄,林肯最終實現了自己的理想。

如今的我們,將理想分成了幾個小目標,一個一個地去奮斗、去努力。比如說在月考中取得好成績,比如說在生活中成功進行富有挑戰性的活動。倘若我們因為一點小小的挫折就輕易說放棄,那些目標又有什么意義?上蒼賦予我們生命,就是要我們去不懈地拼搏啊。

同學們,決不輕言放棄是一種美德,更是一種積極的人生態度。我們無法創造命運,但我們可以以實際行動改變命運,我們可以向命運中的艱難困苦挑戰。不被困難所嚇倒,不言放棄,終能歷經風雨見彩虹,譜寫精彩的人生。

桑蘭摔殘了肢體,張海迪高位截癱,海倫?凱勒的生命中沒有光明與黑暗,可她們從未放棄自己對美好理想的追求。正是不輕言放棄,她們有了壯美的人生,贏得了世人的尊重。

白駒過隙,流水無痕。在匆匆忙忙的塵世中,我們能做的只有不懈地努力,不懈地奮斗,最終實現自己的理想。這,才是我們生命的意義。

無論前路多么坎坷,“決不輕言放棄”將永遠是我們人生追求的永恒動力。

謝謝大家!

課前三分鐘勵志演講稿三 同學們: 大家好!看看身邊,想想自己,我們可能會有這樣的發現:不知從何時起,考試作弊這種現象在校園中竟然已泛濫成災!

高考,在我們的心目中是權威的、神圣的,可是在一些地方卻遭到了玷污。廣東電白的高考集體舞弊案、湖南嘉禾的高考舞弊案、山東曹縣高考替考案、四川德陽舞弊案等等,這一幕幕,讓我們覺得誠信正在一步步遠離我們。

回過頭來想想我們自己,有很多人也的確如此:面對一次次階段性考試,面對自己鄭重簽下的誠信承諾書,居然沒有幾個人能堅守住那份誠信,最終,一部分人選擇了作弊。

我的學長們,我的同學們,你們想過沒有,其實堅守誠信與取得高分兩者并不矛盾。只要平時腳踏實地學,投入時間和精力,你一樣能做得很好,根本不用去想怎樣“安全作弊”。但是,為什么還有那么多人寧愿冒著被老師處分的危險,而背叛自己的誠信呢?也許面對分數和利益的巨大誘惑,有人會認為:誠信值幾個錢?別人都不要誠信了,我還要誠信干嘛?于是,大批大批的人都臣服在巨大的誘惑下。考試誠信承諾書簽了給誰看?簽了又有什么用?雖然在遭遇弄虛作假、高分利益這些不良之風時,誠信顯得那么脆弱。但如果我們每個人都能時刻提醒自己,告誡自己,時刻注意自己的一言一行,堅守住那份誠信,相信我們一定會收獲到令自己滿意的成績。

我們真的不想人們再說起“誠信”時,留下的只是一聲嘆息。同學們,希望大家在以后漫長的人生之路將誠信作為做人的根本。同學們,讓我們用心期待誠信,在誠信里感受溫暖,在誠信中憧憬明天。

謝謝大家!

課前三分鐘勵志演講稿四

同學們:

大家好!

在高考中有位考生寫過這樣一段話:我曾經埋怨過,腳底發黃的布鞋,踏不出青春的活力,直到我發覺霍金轉動的輪椅,嵌出深深的歷史痕跡;我曾咒罵過,臉邊黝黑的胎記,映不出美麗的臉龐,直到我看見全身黝黑的黑人,露出甜甜的美麗微笑?? 也許你曾抱怨過上帝是捉弄人的,他對你吝嗇幸福,卻讓痛苦折磨著你,日日夜夜,疲憊不堪,換來的只是滾燙的淚珠。但苦盡甘來后,當你揭開那沉重的幕紗,你會看清,上帝是公平的,磨難也是一種財富。

曾經有人做了一個試驗。他點清了一座山林中的紅羊后,把山中的狼全部捕捉起來,讓紅羊沒有敵人。照理說,紅羊應該是悠閑自得、快樂地生活了,但事與愿違,紅羊為了爭奪一小片土地、甚至一棵青草而搏斗,由原來一支整齊的隊伍變為一盤散沙。經過搏斗的紅羊一只只疲憊不堪,過去那種矯健、奔跑如飛的紅羊在這座山林中再未曾出現過,而且,紅羊的數量也在逐漸減少。是什么原因呢?因為人們捕獲了狼,紅羊沒有了給它們造成生命威脅的動物,而自相殘殺直至消亡,失去了危機,同時也失去了生機。可見,在生態環境中,沒有磨難就不會有生態平衡的系統。

人生如一塊璞玉,這是上帝賜予你最大的財富,這塊璞玉中有著酸甜苦辣,也許痛苦過后便是幸福,這是上帝給予你最大的機遇。只有自己努力來雕琢這塊璞玉,才能使它成為完美無瑕的藝術品。

同學們,當你遇到挫折、困難時,不妨想想,上帝是公平的,有時磨難也是一種財富。

課前三分鐘勵志演講稿五

各位同學:

大家好!小草看到蒼松的偉岸,便立志發奮圖強,可經歷千辛萬苦,還是一株普通的小草;蜩與學鳩看到扶搖直上的大鵬,便極希望自己也能鵬程萬里,于是冬練三九,夏練三伏,可臨終也沒有“若垂天之云”的雙翼,更沒有“水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里”的輝煌。

它們付出努力了,卻沒有實現自己的目標。為什么呢?因為它們沒有認清自己,沒有把握好自己應該努力的方向。

一個人若想得到成功女神的垂青,努力、奮斗雖必不可少,但認清自己的實力,把握好自己奮斗的方向顯得猶為重要。

正是認清了自己在文學方面的缺陷,班超毅然投筆從戎,使自己不僅在軍事方面取得較高的成就,而且也保衛了大漢江山的穩定與繁榮。楊振寧坦然面對自己的失敗,認真分析原因,正確地評估自己的能力,最終,他卸下了“實驗物理”的專業抱負,改修“理論物理學”,在理論方面,他駕輕就熟,一日千里,最終摘下“諾貝爾獎”的桂冠。認清了自己的方向,努力才是通向成功的捷徑,奮斗才會有結果,很難想象潘長江能夠在nba的賽場上搶籃板、搶斷、扣籃??也很難想象姚明穿著時尚的服裝,站在舞臺上將歡聲笑語送進千家萬戶。

如果不能成為自己的伯樂,不能認清自己,努力方向與實際南轅北轍,那么再多的努力,再多的汗水也只能是石沉大海——沒有一點壯觀的波瀾,再多的付出也不會得到回報。現實中,我們每個人不一定都要轟轟烈烈,流芳百世,每一個人的事業不一定都要驚天動地,垂名千古,只有適合自己的,才是最好的。

做自己的伯樂,發現自身的閃光點,認清自己奮斗的方向,把握自己,經過堅持不懈地奮斗,經過挫折的暴風雨,才會出現鷗翔魚游的天水一色。同學們,只有認請你的方向,走出失敗的荊棘地,前面才是鋪滿鮮花的康莊大道。

謝謝大家!篇二:三分鐘勵志演講稿

三分鐘勵志演講稿

篇一:電力三節約演講稿范文 尊敬的各位領導,朋友們:

我們從小就被教育,節約要從小處著手,從一粒米、一滴水做起,然而,節約終究并不只是小事,現在的社會有時候變得很陌生,節約反而成了小氣被人笑話,節儉被當成貧窮的表現。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念,需要重新認識老祖宗留下的千年傳統和良好美德。

儉樸,勤奮是我們中華民族的美德。儉、勤這兩個字看似尋常,卻不能等閑視之。它是我們作為一名電力工作者不可缺少的美德,是成才的一種激素。因為只有具備這種美德,才能忘懷得失,不慕榮利;只有具備這種美德的人,才能胸懷大志,處困境而不沮喪,受窘厄而泰然如常;只有具備這種美德,才能摒棄奢欲,以事業為重,有所成就,有所作為。

由此我想到了一向以“小氣”聞名的日本豐田汽車公司。他們的“小氣”著實令人對日本人感到驚訝,對日本企業感到震憾。為了節約用水,豐田公司的員工將抽水馬桶里放三塊磚,以節約沖水量;筆記用紙正面書寫完后,裁成四段訂成小冊子,反面再作便條紙使用;一只手套破了,只換一只,另一只破了再換;員工上班時,如要離開工作崗位三步以上,一律自覺的跑步;有時候真覺得不可思議,偌大的一個世界知名企業,還這么小氣,還在乎這么一點點浪費嗎?但是,對于豐田來說,“聚沙可成塔,積水可成淵”,正是由于豐田汽車公司員工的這種“小氣”,才成就了豐田公司今天的輝煌。

當國家電網公司的“三節約”活動理念迅速滲透到公司系統各個角落時,當厲行節約將成為我們的一種境界、一種習慣、和一種文明的生活方式時,我們有理由相信眼前這個曾經“大手大腳慣了”的顯些浮華浮躁的社會正在踏實務實起來。如果說,這境界、這習慣、這文明的生活方式的培養,是從“節約一分錢,節約一張紙,節約一寸導線??”的多個節衣縮食的“一”開始的,那么,它體現的卻是我們電力人對人與自然關系的新認識,對嚴竣的資源和能源形勢的危機感,對人類社會可持續發展的責任感。由此,我也想到了我們的節約意識卻反差很大。回想我們在工作和生活中,是否注意節約每一滴水、每一度電、每一張紙??往往是我們在不經意中就造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍;白天亮著的電燈;衛生間水龍頭嘩嘩流水??其實稍加注意,我們可以做得更好,但往往我們卻忽視了這些細節。我想,在家里我們肯定能做到隨手關燈、關水;朋友間聯系,若沒有重要的事情,我們肯定會選擇發短信而不是打電話??,為什么在單位里卻忽略了這些細節?關健是我們沒有將自身真正溶入到企業中,沒有將節約養成一種良好的習慣,并形成一種觀念。

大到壓縮各種經費的開支,小到一粒糧食,都要樹立勤儉節約光榮,奢侈浪費可恥的觀念,讓節約真正成為一種習慣,形成一種時尚。一位水資源專家曾說人類的最后一滴水將是你的眼淚。我們的節約不僅僅只是領導一個人的事情,更是每位員工共同的責任,每一滴水、每一度電、都關系到我們每一名員工的切身利益。假如沒有“小氣”精神和節約意識,做什么事都鋪張浪費,不珍惜資源,不珍惜時間,讓浪費的思想侵蝕我們的頭腦,并任其蔓延,我們取得再大的成績也將毀于一旦。

“三節約”是國網公司倡導的一種勤儉精神,也是對廣大干部員工的基本要求。作為公司的一名員工,我們應該大力發揚勤儉節約的精神,在平時的工作中,嚴格執行各項節約制度,努力培養自己的節約意識,通過開展學習“三節約”活動理念,我們應該撥起算盤珠子,小至“一分錢、一張紙、一寸導線”,大至一臺實驗儀器、一座試驗室的建設維護,精打細算地過日子、科學節約地保安全。

篇二:熱愛生活

熱愛生活,你會感到大自然的美好;

熱愛生活,你會感到人世間其樂無窮。

熱愛生活,你會感到前途光明,有激情,有前進的動力。

前蘇聯著名文學家奧斯特洛夫斯基因嚴酷的戰爭致使他全身癱瘓,雙目失明。但他經受住了生活的考驗和磨煉,以崇高的理想、頑強的意志和對生活的熱愛,寫下了感動一代又一代的人的名著,那就是《鋼鐵是怎樣煉成的》。他說:“只有像我這樣發瘋地愛生活、愛斗爭、愛那新的更美好的世界的建設的人,只有我們這些看透和認識了生活的全部意義的人,才不會隨便死去,哪怕只有一點機會就不能放棄生活。” 你看,一個殘疾的人都如此熱愛生活,寫下如此感動的書,他不是一個成功者,是什么!可有些人呢?受一點挫折,就對生活失去信心,就感到前途渺茫,就想死呀活的,這樣的人就不感到羞愧嗎? 有一個身體健全、四肢發達的大學畢業生,就因為失戀,就想不開,就想與戀人同歸于盡,這值得嗎?他拋棄了生活,生活也拋棄了他?

美好的生活,永遠屬于哪些熱愛生活的人!

熱愛生活的人,會成為一個成功者!生活不是一杯美酒,不是一帆風順的航船,也不是一首抒情的歌。生活充滿酸甜苦辣,有歡樂也有痛苦,有幸福也有不幸。然而,就是因為生活充滿五顏色,才使人感到有挑戰性,有競爭欲,生活永望遠屬于強者,強者就是成功的人。

熱愛生活吧,它會使你更聰明,更成熟,會鍛煉你邁向成功。

篇三:請給我5分鐘——《青少年受益一生的中外啟迪故事》讀后感 拿起手中的筆,任不著邊際的思想在腦海中激蕩,多少次滿懷希望,不厭其煩地重復著這個動作,又有多少次兩手空空地過完整個學期。說實話,以前的文章都只是為應付作業,因此即使是用遍了好詞好句,但它依舊是毫無感情的,就像穿了華麗外衣而毫無內涵的人一樣,虛無內容。同時,我不是作家,不懂得用鍵盤敲出心中的波瀾:我不是畫家,不懂得用手下的筆描繪出心中的色彩;我更不是舞蹈家,不懂得用婀娜的身姿舞出心中的喜悅。或許,我只是一個空想家,空想著《天亮從自家天窗開始》,空想著《每天都有彩虹》,空想著《最美好的時刻》便是在人生最失意的時候《懷揣兩塊糖》和《半瓶陽光》。

端詳著這本前進道路上的指路明燈,盡情遨游在勵志與哲理的海洋中。

在《一路陽光》面前,用心底的善和愛鋪出的路,讓這個沒人陪伴的孕婦在做產檢的路上成了世界上最幸福的人。

在《人與困難和解》中我們懂得了遇到困難時,戰勝它并不是唯一的方式,也許,你可以學著順從它,與它和解。

每個人都有《發現幸福的能力》,人們都以為幸福是追求來的,其實不然,幸福是在發現中得來的。當你具備了發現幸福的能力時,你會發現,其實幸福一直都圍繞在你身邊,生活中的點滴都蘊藏著幸福的味道。

《尊重每一扇門》在尊重他人的同時,也就是在尊重自己。

點亮《近處的星光》,讓我們一起默默銘記那些無私奉獻的人,記住是他們讓我們擁有更加光輝絢爛的生活和明天。

《為一個鳥巢等待》,當我們能夠為此停下腳步時,這個世界才會停下時間的步伐等待我們;當我們懂得去尊重一只鷹,我們才會比鷹飛得更高!

《青少年受益一生的中外啟迪故事》,由近50位當紅著名哲理勵志作家,通過160篇哲理勵志美文,分別講述了謙讓、分享、助人等不同的中華民族傳統美德的用途及其意義。

這些故事中沒有華麗的語言,沒有生動的修辭,但卻用最平實樸素的話語為青少年讀者們帶來了一場文字盛宴。?? 寒風吹動了那扇門,空洞的房間中溢滿了愛的溫暖;當新年的鐘聲敲響時,請《給我5分鐘》,讓我把愛的曲子彈完,讓我把善全部撒給世界;《請給我5分鐘》,讓我再撒一些愛的花瓣,用《老盲人的陽光》點亮《生命的燈》?? 篇四:精彩,與青春有約

各位年輕的朋友: 大家好!

如果有人問你:什么是精彩?你會怎樣回答?戰爭年代的踴躍參軍,八十年代的文學熱,還是九十年代的出國熱?對,它們都是精彩。每個時代有每個時代的精彩,每個時代也造就了不同的精彩,但無論怎樣,精彩總是與青春緊緊相連。

記得走進大學的第一天,輔導員就告訴們,老狼校園民謠里輕松自如的大學生活在這個年代已經一去不復返了。九十年代宣揚的讀書無用論也早已被熱火朝天的考研、考證熱吹得無影無蹤。時代已經將新一代的青年推向了社會的最前沿。因此,要尋找屬于這一代人的精彩。

為了活得精彩,要擁有目標和信念。目標是心頭的一盞明燈,信念是鼓舞你向著目標邁進的力量源泉。目標可能飄渺,路途可能坎坷。然而只要確定一盞明燈,就能讓你順利地泅過危難的海洋!傳說中的火鳳凰,它迎著太陽飛翔,為的就是將自己的身體點燃,因為只有燃燒才能重生。這多少有一些悲壯。但又確是一幅壯美的畫面。因為奮斗拼搏的過程無比精彩!

為了活得精彩,必須擁有知識和技能。知識是成功的基礎,技能是實現成功的工具。人類步入二十一世紀,世界多極化,信息全球化,知識信息量在以百倍的速度遞增。面對這樣的現實,昔日象牙塔里輕松自在的場景早已不見,取而代之的是尋找精彩的一雙雙熾熱的目光。社會將競爭的殘酷帶到了的身邊,從而也造就了新一代青年的自強和向上。有一句話說機遇留給有所準備的人,那么,年青的朋友們,讓早早準備。

為了活得精彩,還要有不斷超越的精神。魯迅先生曾說,不滿是向上的靈魂。時代的進步使新事物以讓人難以置信的速度發展。沒什么鐵飯碗,沒什么保質期。無論什么時候,都必須以起跑線上的姿態去迎接挑戰。只有不斷地學習和提高,才能跟得上這個精彩的大時代。

永遠究竟有多遠?沒有人知道。只是歷史長河中的小小一滴水。然而既是青春的擁有者,就沒有理由不為自己喝彩,沒有理由不活得精彩!都將老去,但不是為了永遠的青春而來,而是為了感受和不同的青春而來。從現在開始,讓活得精彩!

謝謝大家!

篇五:創業勵志演講稿

各位領導、各位評委、各位工友們:

大家下午好!

今天很高興能夠和大家一起探討奉獻青春這個話題,青春需要實現人生價值,而創業是實現人生價值的最佳途徑;所以我們可以得出一個結論--青春需要創業。創業難,難創業;作為我們青年應該如何去創業呢?

“讓青春烈火燃燒永恒,讓生命閃電劃過天空,用所有熱情換回時間,讓年輕的夢沒有終點”!這句話一直用它激勵自己的學習、工作和生活。我認為,青春就應該燃燒,發出亮光才有價值!人的一生可能燃燒也可能腐朽,既然這樣,我不愿腐朽,也不能腐朽,我愿意燃燒起來!在座的朋友們!你們愿意嗎?

說到這里,我想起了這樣一句話:“有的人活著,他已經死了;有的人死了,他還活著。”生命的意義在于活著,那么活著的意義又是什么呢?當然不是為了活著而活著,答案只有兩個字,奉獻!我們可以設想一下,不付出、不創造、不追求,這樣的青春必然在似水年華中漸漸老去,回首過往,沒有痕跡,沒有追憶,人生四處彌漫著嘆息。我想,這絕對不是我們存在的意義。古往今來,有無數能人志士在自己的青春年華就已經成就了不朽的人生,在這里我來不及一一列舉。說實話,×年前,我剛來工作的時候也有過失落和茫然,因為工作環境惡劣,空氣中到處彌漫著灰塵,感覺現實不盡如人意,感覺離曾經的夢想總是有一些距離,一度陷入困惑之中。可是,青春的我是一把剛剛鑄好的刀,不容得你有片刻的等待和遲疑。我決不能眼睜睜看著這把刀慢慢氧化,失去光澤,隨即斑駁、銹蝕、風化,篇三:3分鐘勵志演講 3分鐘勵志演講

人的生活方式有兩種: 第一種就是像草一樣活著 你盡管活著 每年還在成長 但你畢竟是一棵草 你吸收雨露陽光,但是長不大 人們可以踩過你 但是人們不會因為你的痛苦,而他產生痛苦

人們不會因為你被踩了,而來憐憫你

因為人們本身就沒有看到你

所以我們每個人都應該像樹一樣成長

即使我們現在什么都不是 但是只要你有樹的種子 即使被人踩到泥土中間 你依然能夠吸收泥土的養分 自己成長起來

當你長成參天大樹以后 遙遠的地方

人們就能看到你走進你 你能給人一片綠色 活著是美麗的風景 死了依然是棟梁之才 活著死了都有用

這就是我們每一個同學 做人的標準和成長的標準 --俞敏鴻

每一條河流都有自己不同的生命曲線

但是每一條河流都有自己的夢想 那就是奔向大海

我們的生命有的時候會是泥沙

你可能像泥沙一樣慢慢的沉淀下去了

一旦你沉淀下去了

也許你不用再為了前進而努力了

但你卻永遠也見不到陽光了

所以我建議大家不管你現在的生命是怎么樣的 一定要有水的精神

像水一樣不斷積蓄自己的力量

不斷的沖破障礙

當你發現時機不到的時候 把自己的厚度給積累起來當有一天時機來臨的時候 你就能夠奔騰入海了 成就自己的生命

3分鐘勵志演講

人的生活方式有兩種: 第一種就是像草一樣活著 你盡管活著 每年還在成長 但你畢竟是一棵草 你吸收雨露陽光,但是長不大 人們可以踩過你 但是人們不會因為你的痛苦,而他產生痛苦

人們不會因為你被踩了,而來憐憫你

因為人們本身就沒有看到你

所以我們每個人都應該像樹一樣成長

即使我們現在什么都不是 但是只要你有樹的種子 即使被人踩到泥土中間 你依然能夠吸收泥土的養分 自己成長起來

當你長成參天大樹以后 遙遠的地方

人們就能看到你走進你 你能給人一片綠色 活著是美麗的風景 死了依然是棟梁之才 活著死了都有用

這就是我們每一個同學 做人的標準和成長的標準

--俞敏鴻

每一條河流都有自己不同的生命曲線

但是每一條河流都有自己的夢想

那就是奔向大海

我們的生命有的時候會是泥沙

你可能像泥沙一樣慢慢的沉淀下去了

一旦你沉淀下去了

也許你不用再為了前進而努力了

但你卻永遠也見不到陽光了

所以我建議大家不管你現在的生命是怎么樣的 一定要有水的精神

像水一樣不斷積蓄自己的力量

不斷的沖破障礙

當你發現時機不到的時候 把自己的厚度給積累起來當有一天時機來臨的時候 你就能夠奔騰入海了 成就自己的生命篇四:新三分鐘勵志演講稿

三分鐘勵志演講稿 三分鐘勵志演講稿親愛的同學們敬愛的陳老師 大家上午好我今天演講的題目是《論實干》。實干顧名思義就是實實在在的干一步一個腳印腳踏實地的干。像老黃兔一樣埋下頭來做自己的事情就是實干。如果你想成功那么你就得實干。實實在在做有用的事情。如果每天喊口號似的我要做多少題目要看多少頁書而不付出行動的那么我可以肯定的告訴你成功一定不會青睞你。因為你是活在口號中而不是活在實干中。大家應該都知道王進喜的事跡。在石油要從油井中噴出的緊要關頭如果他不用身體去和水泥而是站在旁邊干著急結果有會是怎樣眾所周知魏書生先生是一個偉大的教育家。請大家假想一下假如魏老師做的和說的不一樣結果有會是怎樣肯定的如果他們不去實干不付出行動那么他們就不會成功。實干造就了一代代成功人物。在科學技術經濟水平不斷發展的今天實干尤為重要。如果不是醫務工作者的實干sas就不會這么快被攻克如果不是廣大人民群眾的實干我們今天的生活就不會這么好。推薦“竟職演講”文章 在我們的學習中也是如此那些基礎知識扎實平時肯實干的同學成績就會好。相反的那些平時沒事做整天生活在口號當中一到考試就臨時抱佛腳的人成績就會差。所以在學習當中我們一定要實干多做實事少喊口好。只有實實在在的做有用的事知識才會一點點的積累學識才會一步步的提高。為了自己理想的實現。為了在高考場上一舉奪魁。我們必須從現在起踏踏實實走路。日計劃、周計劃、月計劃我們要一個個的落實。不能讓它們成為一紙空文。當天的學習任務要當天完成不能推遲。要做到說了算定了干一不做二不休。知識點要一個一個過關。學習是一個持恒的過程。每天的學習我們不僅要落到實處而且要持之以恒的做下去。這樣才會有明顯的效果。就像我們寫《創新日記》一樣。“實干”二字說出口容易寫出來也不難難就難在其意實實在在的干。而且要不得持之以恒的干尤其是在學習方面。誰能夠持之以恒的踏踏實實的學習誰就是最后的勝利者。實干如同一葉船槳推動著我們不斷前行實干如同一只螢火蟲照亮并指引我們前行的路實干又如同一只信鴿帶著我們的夢想飛向遠方。同學們為了我們的理想為了我們的班級為了我們的第一請投身于實干中去吧。我的演講完畢。謝謝大家演講稿又叫演說詞它是在大會上或其他公開場合發表個人的觀點、見解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決 定了演講的成功與失敗。演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應用文體經常使用各種修辭手法和藝術手法具有較強的感染力。演講未必都使用演講稿不少著名的演講都是即興之作由別人經過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準備好演講稿因為演講稿至少有兩個方面的作用其一通過對思路的精心梳理對材料的精心組織使演講內容更加深刻和富有條理。其二可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理增強演講者的自信心。演講稿特點 主要區別 演講和表演、作文有很大的區別。首先演講是演講者就人們普遍關注的某種有意義的事物或問題通過口頭語言面對一定場合的聽眾直接發表意 見的一種社會活動。其次作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息演講則是演講者在現場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應和與交流。所以為演講準備的稿子就具有以下三個特點 主要特點 第一、針對性。演講是一種社會活動是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾打動聽眾“征服”群眾必須要有現實的針對性。所謂針對性首先是作者提出的問題是聽眾所關心的問題評論和論辨要有雄辯的邏輯力量要能為聽眾所接受并心悅誠服這樣才能起到應有的社會效果其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次而“公眾場合”也有不同的類型如黨團集會、專業性會議、服務性俱樂部、學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合寫作時要根據不同場合和不同對象為聽眾設計不同的演講內容。第二、可講性。演講的本質在于“講”而不在于“演”它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭擬稿時必須以易說能講為前提。如果說有些文章和作品主要通過閱讀欣賞領略其中意義和情味那么演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講對聽講者來說應好聽。因此演講稿寫成之后作者最好能通過試講或默念加以檢查凡是講不順口或聽不清楚之處如句子過長均應修改與調整。第三、鼓動性。演講是一門藝術。好的演講自有一種激發聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到 這一點首先要依靠演講稿思想內容的豐富、深刻見解精辟有獨到之處發人深思語言表達要形象、生動富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味毫無新意即使在現場“演”得再賣力效果也不會好甚至相反。第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務它只是演講的一個文字依據是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件共同構成了演講活動的整體。撰寫演講稿時不能將它從整體中剝離出來。為此演講稿的撰寫要注意以下幾個方面 首先要根據聽眾的文化層次、工作性質、生存環境、品位修養、愛好愿望來確立選題選擇表達方式以便更好地溝通。其次演講稿不僅要充分體現演講者獨到、深刻的觀點和見解而且還要對聲調的高低、語速的快慢、體態語的運用進行設計并加以注釋以達到最佳的傳播效果。另外還要考慮演講的時間、空間、現場氛圍等因素以強化演講的現場效果。第五、口語性 口語性是演講稿區別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說其他會議文書如大會工作報告、領導講話稿等并不太講究口語性雖然由某一領導在臺上宣讀但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿一邊聽講一邊閱讀不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了它有較多的即興發揮不可能事先印好講稿發給聽眾。為此演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口就是講起來通達流利。所謂入耳就是聽起來非常順暢沒有什么語言障礙不會發生曲解。具體要做到 把長句改成適聽的短句 把倒裝句改為常規句 把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去 把單音節詞換成雙音節詞 把生僻的詞換成常用的詞 把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。這樣才能保證講起來朗朗上口聽起來清楚明白。第六、臨場性 演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內容及時作出反應或表示贊同或表示反對或饒有興趣或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧因此寫演講稿時要充分考慮它的臨場性在保證內容完整的前提下要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現的種種問題以及應付各種情況的對策。總之演講稿要具有彈性要體現出必要的控場技巧。主要功能 第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學家朱光潛的演講《談作文》講了作文前的準備、文章體裁、構思、選材等使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強語言準確。第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》不僅告知人們哪些人不是好人也提出了三條衡量好人的標準通過一系列的道理論述改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確論據翔實、確鑿論證合理、嚴密。第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來在思想感情上與你產生共鳴從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演說》用他的幾個“夢想”激發廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感激勵他們為“生而平等”而奮斗。第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步它可使聽眾產生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統戴高樂在二戰期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》號召法國人民行動起來投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強多以號召、呼吁式的語言結尾。第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調節情緒使人快樂為主要功能的演講多以幽默、笑話或調侃為材料一般常出現在喜慶的場合。這種演講的事例很多人們大都能聽到。它的特點是材料幽默語言詼諧。篇五:勵志演講稿勵志故事

從前有一個國家,地不大,人不多,但是人民過著悠閑快樂的生活,因為他們有一位不喜歡做事的國王和一位不喜歡做官的智慧大臣。

這個智慧大臣最大的特點就是積極——不論遇上什么事,他總是愿意去看事物好的那一面,而拒絕消極觀點。由于智慧大臣凡事都抱著積極的態度,的確為國王妥善地處理了許多麻煩事,因而備受國王的敬重,凡事皆要咨詢他的意見。

國王沒有什么不良嗜好,除了打獵以外,最喜歡與智慧大臣微服私訪民隱。智慧大臣除了處理政務外,就是陪著國王下鄉巡視,如果是他一個人的話,他最喜歡研究宇宙人生的真理,他最常掛在嘴邊的一句話就是“一切都是最好的安排”。

有一次,國王興高采烈地到大草原打獵,隨從們帶著數十條獵犬,聲勢浩蕩。國王的身體保養得非常好,筋骨結實,而且肌膚泛光,看起來就有一國之君的氣度,隨從看見國王騎在馬上,威風凜凜地追逐一頭花豹,都不禁贊嘆國王勇武過人!花豹奮力逃命,國王緊迫不舍,一直追到花豹的速度減慢時,國王才從容不迫彎弓搭箭,瞄準花豹,嗖的一聲,利箭像閃電似的,一眨眼就飛過草原,不偏不倚鉆入花豹的頸子,花豹慘嘶一聲,仆倒在地。

國王很開心,他眼看花豹躺在地上許久都毫無動靜,一時失去戒心,居然在隨從尚未趕上時,就下馬檢視花豹。誰想到,花豹就是在等待這一瞬間,使出最后的力氣,突然跳起來向國王撲過來。國王一愣,看見花豹張開血盆大口咬來,他下意識地閃了一下,心想:“完了!”

還好,隨從及時趕上,立刻發箭射入花豹的咽喉,國王覺得小指一涼,花豹就悶不吭聲跌在地上,這次真的死了。

隨從忐忑不安走上來詢問國王是否無恙,國王看看手,小指頭被花豹咬掉小半截,血流不止,隨行的御醫立刻上前包扎。雖然傷勢不算嚴重,但國王的興致破壞光了,本來國王還想找人來責罵一番,可是想想這次只怪自己冒失,還能怪誰?所以悶不吭聲,大伙兒就黯然回宮去了。

回宮以后,國王越想越不痛快,就找了智慧大臣來飲酒解愁。智慧大臣知道了這事后,一邊舉酒敬國王,一邊微笑說:“大王啊!少了一小塊肉總比少了一條命來得好吧!想開一點,一切都是最好的安排!”

國王一聽,悶了半天的不快終于找到宣泄的機會。他凝視智慧大臣說:“你真是膽大包天,我的手指都沒了,你還認為這是最好的安排!”

智慧大臣發覺國王十分憤怒,卻毫不在意說:“大王,真的,如果我們能夠超越自我一時的得失成敗,確確實實,一切都是最好的安排。”

國王說:“如果我把你關進監獄,這也是最好的安排?” 智慧大臣微笑說:“如果是這樣,我也深信這是最好的安排。” 國王說:“如果我吩咐侍衛把你拖出去砍了,這也是最好的安排?” 智慧大臣依然微笑,仿佛國王在說一件與他毫不相干的事。“如果是這樣,我也深信這是最好的安排。”

國王勃然大怒,大手用力一拍,兩名侍衛立刻近前,國王說:“你們馬上把智慧大臣抓出去斬了!”侍衛愣住,一時不知如何反應。國王說:“還不快點,等什么?”侍衛如夢初醒,上前架起智慧大臣,就往門外走去。國王忽然有點后悔,他大叫一聲說:“慢著,先抓去關起來!”智慧大臣回頭對他—笑,說:“這也是最好的安排!”

國王大手一揮,兩名侍衛就架著智慧大臣走出去了。過了一個月,國王養好傷,打算像以前一樣找智慧大臣一塊兒微服私巡,可是想到是自己親口把他關入監獄里,一時也放不下面子釋放智慧大臣,嘆了口氣,就自己獨自出游了。

走著走著,來到一處偏遠的山林,忽然從山上沖下一隊臉上涂著紅黃油彩的蠻人,三兩下就把他五花大綁,帶回高山上。國王這時才想到今天正是滿月,這一帶有一支原始部落,每逢月圓之日就會下山尋找祭祀滿月女神的犧牲品。他哀嘆一聲,這下子真的是沒救了。其實心里卻很想跟蠻人說:“我乃這里的國王,放了我,我就賞賜你們金山銀海!”可是嘴巴被破布塞住,連話都說不出口。

當他看見自己被帶到一口比人還高的大鍋爐,柴火正熊熊燃燒,更是臉色慘白。大祭司現身,當眾脫光國王的衣服,露出他細皮嫩肉的龍體,大祭司嘖嘖稱奇,想不到現在還能找到這么完美無瑕的祭品!

原來,今天要祭祀的滿月女神,正是“完美”的象征,所以,祭祀的牲品丑一點、黑一點、矮一點都沒有關系,就是不能殘缺。就在這時,大祭司終于發現國王的左手小指頭少了小半截,他忍不住咬牙切齒咒罵了半天,忍痛下令說:“把這個廢物趕走,另外再找一個!” 脫困的國王大喜若狂,飛奔回宮,立刻叫人釋放智慧大臣,在御花園設宴,為自己保住一命、也為智慧大臣重獲自由而慶祝。

國王一邊向智慧大臣敬酒說:“你說的真是一點也不錯,果然,一切都是最好的安排!如果不是被花豹咬一口,今天連命都沒了。” 智慧大臣笑著對國王說:“恭喜大王對人生的體驗有了新的境界。”過了一會兒,國王 忽然問智慧大臣說:“我僥幸逃回一命,固然是?一切都是最好的安排?,可是你無緣無故在監獄里蹲了一個月,難道這也是最好的安排?” 智慧大臣慢條斯理喝下一口酒,才說:“大王啊!您將我關在牢中,確實也是最好的安排啊!陛下不妨想想,今天我若不是在牢中,陪陛下出獵的大臣會是誰呢?等到蠻人發現國王不適合拿來祭祀滿月女神時,誰會被丟進大鍋爐中烹煮呢?不是我還有誰呢?所以,我要為大王將我關進監獄而向您敬酒,您也救了我一命啊!” 有段猶太俗諺是這樣的:如果斷了一條腿,你就該感謝上帝不曾折斷你兩條腿;如果斷了兩條腿,你就該感謝上帝不曾折斷你的脖子;如果斷了脖子,那也就沒什么好擔憂的了。猶太人認為,擁有積極思想的人,對任何事都抱著樂觀的態度,即使遇上挫折,積極者也會認為那是成功前的必經考驗。所以,他們凡事都永遠想好的一面。他們用這樣一則幽默來勸說人們接受與加深這種思想。

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