第一篇:揚州導游詞3篇
揚州導游詞3篇
揚州瘦西湖歷史上以二十四橋著稱于世,蜿蜒曲折的一湖碧水將這二十四景如同顆顆珍珠鑲嵌在這玉帶之上,形成了一幅秀色天然的立體山水畫卷。下面是揚州的導游詞,僅供參考。
揚州導游詞一:
富冠天下“之譽。這時的揚州還成為國際貿易港口,東南亞及西亞諸國的商船都來到揚州進行貿易。
唐天寶六年(747年),揚州人口達47萬,僅阿拉伯商人就有5000多人。來這里學取真經和漢文化的日本遣唐僧人和留學生絡繹不絕。唐天寶十二年,大明寺高僧鑒真大師,由揚州出發東渡日本。元時意大利商人馬可·波羅曾被元世祖忽必烈委任為東宣撫使,在揚州做了3年官。
清末以后,漕運不經運河,揚州也就逐漸衰落下來。到了抗日戰爭前,揚州人口只有12萬,只有唐朝繁榮時的五分之一。
新中國成立后,揚州市步入發展的新階段,逐步建立起現代工業,發展了傳統的工藝產品,修繕了園林古跡,城市面貌煥然一新。它既是一座中型工業城市,又是一個旅游勝地,中外游客,絡繹不絕。
揚州屬于亞熱帶濕潤氣候。風向隨季節有明顯的變化。冬季偏長,達4個多月,夏季約3個月,春秋季較短,各為2個多月。年平均氣溫15”c,與同緯度地區相比,冬冷夏熱較為突出。無霜期年平均222天。年平均降水量1030毫米,梅雨季節一般在6月中旬到7月中旬。臺風一般最早出現于6月,最遲 11月,以8至9月居多。揚州市內的水路交通和陸路交通都很便利。境內的水陸交通網絡縱橫交錯,四通八達。長江流經揚州郊縣,在揚州境內與運河、淮水相連。瓜洲輪渡碼頭通宵服務,已經成為揚州客運、貨運中轉的咽喉。全市境內由數十條干線和支線組成公路交通網,連結蘇南、皖北,呈放射狀通向蘇北腹地。以揚州為中心,東有寧通一級公路,南有揚瓜公路,西有寧揚一級公路,北有誰江公路、寧連一級公路,構成了一條條高效快捷的運輸網。建造揚州到鎮江的長江大橋已經經國務院批準并付諸實施,新建的南京祿口機場距揚州只有100多公里。游客們:揚州山好水好人更好。人文會本,風物佳麗,旅游資源十分豐富,古典園林歷史悠久。瘦西湖之美,以“二十四橋明月夜,玉人何處教吹蕭”的美景脫穎而出。新建的二十四橋與湖中五亭橋互為呼應,更襯托了瘦西湖的秀逸。
揚州的園林既多且精,各具特色。如“個園”的疊石假山勢出春夏秋冬四季;“何園”中西合壁,而園中國的“片石山房”竟是清代大畫家石濤留下的惟一的園林杰作;其他如“小盤谷”、“卷石洞天”、“冶春園”等,且不說內中如何,就是看看這些名字也令人心癡神醉了。
江河奔涌,滄桑萬變,揚州是個說不完的故事。國家主席江澤民深情地贊美、祝福故鄉:“古城揚州是我的可愛的故鄉。祝愿它在社會主義現代化進程中煥發出更加絢麗的青春。”是啊!揚州是中華大地上一顆瑯瑯的明珠,我們堅信:它不僅有美好的今天,更有燦爛的明天!
揚州導游詞二:
“揚州好,第一是虹橋。揚柳綠齊三尺雨,櫻桃紅破一聲蕭,處處駐蘭橈。”這里就是揚州歷史上赫赫有名的虹橋。虹橋景色優美,曾吸引了眾多的文人雅士在此指點江山,切磋詩文,留下了許多珍貴的墨跡和動人的故事。康熙年間王漁洋有一首:“紅橋飛跨水當中,一字欄桿九曲紅;日午畫船橋下過,衣香人應太匆匆。”更是膾炙人口,就連乾隆皇帝也曾做詩贊賞過虹橋的景色。
如果把瘦西湖比做是一位古典美人,是虹橋揭開了她的蓋頭;如果把瘦西湖比做是一部長劇,是虹橋拉開了她的帷幕。就讓我們從虹橋開始,領略這“兩堤花柳依水,一路樓臺直到山”的美景吧。
揚州導游詞三:
各位團友大家早上好!歡迎大家不遠千里來揚州游玩,我是大家的地接導游 朱敏慧,文思敏捷的敏,的慧。希望大家能稱呼我小敏或小慧,我會如你所愿為大家提供優質的導游講解服務。
我們首先要參觀的就是大名鼎鼎的瘦西湖!現在請允許我先為大家講一個故事,話說古時候有四個書生進京趕考,在路上救了一個老人家。哪知這個老人家居然是個神仙,于是嘉獎他們每人許一個愿望,第一個書生說:“我希望可以一生富貴,腰纏萬貫”。第二個書生說:“我希望可以成為神仙”。第三個書生說:“我希望可以在揚州做個刺史,受眾人仰慕”。而第四個書生的愿望卻是最有個性,最有特色的,僅僅十個字卻把前三位書生的愿望囊括其中,大家可以猜一下,知道是什么嗎? 對了!就是“腰纏十萬貫,騎鶴下揚州”。我們看看,古人把下揚州與腰纏萬貫,做神仙并列為人生追求的三大目標,可見揚州的磁場多么強,吸引力有多么大。
瘦西湖風景區是蜀岡-瘦西湖國家級重點風景名勝區最為精華、最為核心的部分。一泓曲水宛如錦帶,如飄如拂,時放時收。清劉大觀言:“杭州以湖山勝,蘇州以肆市勝,揚州以園亭勝”。將瘦西湖與杭州西湖相比,更有一種清瘦飄逸的韻味。隋唐時期瘦西湖沿岸陸續建園,直至清代康熙、乾隆兩代帝王六度南巡,形成了瘦西湖“兩堤花柳全依水,一路樓臺直到山”的盛況。清錢塘詩人王沆也將揚州瘦西湖與杭州西湖作對比,在詩中寫道“垂楊不斷接殘蕪,雁齒虹橋儼畫圖。也是銷金一鍋子,故應喚作瘦西湖。”瘦西湖的名字由此而來,且為人們所首肯,至今名播中外!
歷史上李白,杜牧等文化名人在這一帶都留下了淺斟低吟的足跡和膾炙人口的篇章,“煙花三月下揚州” “珠簾十里卷春風”說的正是三月時候的揚州花紅柳綠,春風滿懷的美景。“二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫。”說的正是瘦西湖中的其中一景,且講述了景點得名的原因。有了這些個數不清的名言佳句,為瘦西湖的美更是增添了濃墨重彩的一筆!
瘦西湖同樣也是我國湖上園林的代表。古典園林群融南秀北雄于一體,組合巧妙,互為因借,形成了以瘦西湖為共有空間,景外有景,園內有園的藝術境界。揚州瘦西湖歷史上以二十四橋著稱于世,蜿蜒曲折的一湖碧水將這二十四景如同顆顆珍珠鑲嵌在這玉帶之上,形成了一幅秀色天然的立體山水畫卷,而小金山,虹橋,二十四橋則是這幅立體山水畫卷上的神來之筆。
好了,就先介紹到這里!現在就請大家跟著我進瘦西湖景點里面去我們再做詳細介紹!
第二篇:揚州導游詞
:揚州導游詞(優秀導游詞系列)摘要
《揚州導游詞》主要介紹了揚州,位于江蘇中部、長江北岸的一座中國歷史文化名城。它是華夏古 “九州”之一。《書.禹貢》載:“淮海維揚州”;《周禮.職方》載:“東南曰揚州”,從公元前486年吳王夫差筑邗城算起,揚州已有2500多年的建城 史。隋煬帝開鑿通濟渠后,揚州成為南北水運交通樞紐。至唐代,這里已成為當時中國對外貿易和交往的重要口岸,可謂中外商家云集、富甲天下。唐代大詩人李白 詩曰:“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州”;唐代詩人徐凝詩曰:“天下三分明月夜,二分無賴是揚州”,把當時人們對揚州的仰慕寫到了極致。至于清代帝王康 熙、乾隆六次“南巡”過揚州留下的傳奇,以及以鄭板橋等八人為代表的“揚州八怪”留下的故事,則為豐富厚重的揚州人文積淀進一步增添了光彩。編輯推薦
《揚州導游詞》由中國旅游出版社出版。揚州導游詞(優秀導游詞系列)作者簡介 目錄 序
走近揚州 揚州概況
一、自然生態條件
二、揚州的歷史
三、經濟總量
四、對外開放
五、經濟開發區
六、優惠政策
七、揚州旅游業
八、發展戰略和奮斗目標 蜀岡——瘦西湖風景名勝區 揚州乾隆水上游覽線
一、御碼頭
二、盆景園
三、石舫
四、瘦西湖公園
五、大明寺
唐城遺址博物館
一、延和閣
二、崔致遠史料陳列館
三、城墻
漢文陵王墓博物館
一、漢代揚州歷史陳列館
二、王陵地宮 明清古城旅游區 個園 何園
一、何園概況
二、何園住宅區
三、片石山房
四、結束語
揚州工藝美術館
一、揚州工藝美術館介紹
二、漆器展廳
三、玉器廳
四、綜合展廳 揚州八怪紀念館
一、西方寺
二、陳列大廳
三、揚州畫家介紹
四、金農寄居室
五、金農茶室
六、“揚州八怪”傳人李亞如先生書畫陳列室 史可法紀念館 朱自清故居
一、書房及居室
二、朱自清生平
三、朱自清生平展覽 汪氏小苑 瓊花觀
一、瓊花觀的牌坊 二、三清殿
三、瓊花園
四、無雙亭
五、瓊花觀長廊石刻詩詞 古運河風情旅游線 普哈丁園
一、古清真寺
二、有磁伊期蘭教的知識
三、普哈丁墓園
四、古典園林 隋煬帝陵
一、隋朝的皇帝
二、隋文帝其人
三、隋煬帝其人
四、隋煬帝陵園
附錄 揚州旅游精品線路推薦
一、揚州古巷風風情旅游線
二、揚州宗教旅游線
三、淮揚美食修學旅游線
四、生態觀光、休閑旅游線 后記
游客們:揚州山好水好人更好。人文會本,風物佳麗,旅游資源十分豐富,古典園林歷史悠久。瘦西湖之美,以“二十四橋明月夜,玉人何處教吹蕭”的美景脫穎而出
江蘇揚州概況導游詞
“天下三分明月夜,二分無賴是揚州。” 千古名邑揚州地處長江中下游平原東端,江蘇省中部,東近黃海,與南通、鹽城市交界;西通南京,與六合、天長縣接壤;南臨長江,與鎮江、無錫市隔江相望;北 接淮水,與淮陰市毗鄰;中有京杭大運河縱貫南北。歷來是水陸交通樞紐,南北漕運的咽喉,蘇北的重要門戶。“淮左名都”、“富甲天下” 的揚州城已有近2500年的歷史。隋開皇九年,改吳州為揚州,置揚州總管府。至唐武德九年,揚州州治移至江都縣,從此,江都縣才有了“揚州”這個專有名 字。清雍正九年,江都縣分為江都、甘泉 兩縣。民國時期,又將江都、甘泉兩縣合并,稱江都縣,屬江蘇省管轄,直至解放。1949年1月揚州解放,設揚州市。原江都縣劃分為揚州市、江都縣、邗江 縣。悠悠千古,經過無數王朝的興衰更迭,揚州人民在這里創造了燦爛的文化,留下了大量的文物古跡。今日的揚州,不僅是名聞名遐邇的旅游勝地,也是蘇北地區的文 化教育中心,自古就“人杰地靈”的揚州在改革開放的大潮中奮進雄起,城市面貌煥然一新。當越來越多的中外游人到這里駐足時,他們最希望能在這座已經高度現 代化的城市里追尋到當年“二十四橋明月夜”的嫻靜和幽遠。
揚州現設廣陵、維揚、邗 江3個區,轄江都、高郵、儀征3個市和寶應縣。現轄區域在東經119度01分(儀征市移居、青山一線)至119度54分、北岸31度56分至33度25分(寶應縣西安豐、涇河一線)之間。南部瀕臨長江,北與淮陰、鹽城接壤,東和鹽城、泰州毗聯,西與天長(安徽省)、南京、淮陰交界。境內有長江岸線80.5 公里,沿岸有儀征、邗江、江都;京杭大運河縱穿腹地,全長143.3 公里,由北向南溝通白馬、寶應、高郵、邵伯4湖,匯入長江。揚州市城區位于長江與京杭運河交匯處,東經119度26分、北緯32度24分。揚 州全市共有36個民族,漢族占總數的99.67%。少數民族中,回族人口最多,占少數民族人口總數的73%。高郵市菱塘回族鄉是江蘇省唯一的少數民族鄉。揚州京杭大運河縱貫南北,通揚運河貫穿東西。境內有長江岸線80.5公里。揚州是蘇北重鎮之一,江淮地區水陸交通樞紐。轄廣陵、維揚、邗江3區,儀征、高 郵、江都3市和寶應縣。全市總面積6658平方公里,總人口458萬,其中市區面積975平方公里,人口108萬,城區人員70萬,城市建成區72平方公 里。揚州為我國首批24座歷史文化名城之一,同時也是中國優秀旅游城市、國家衛生城市、全國環境模范城市、國家最佳人居獎獲得城市。
揚州市境內地形西高東低,以儀征境內的丘陵山區為最高,從西向東逐漸傾斜,高郵市、寶應縣與泰州市、興化市交界一帶最低,為淺水湖蕩地區。儀征市、邗江縣和揚州市郊區的北部為丘陵。沿江和沿湖一帶為平原。境內主要湖泊有白馬湖、寶應湖、高郵湖和邵伯湖等。
揚州有近2500年文字可考的歷史。吳王夫差構筑耶城是揚州建城的開始。楚懷王十年(公元前319年),楚國打敗了越國,在邢城基址上第二次筑城,因城 墻“廣被丘陵”,改稱“廣陵”。這是揚州定名廣陵的開始。秦漢之際,因廣陵縣城靠近長江,為一縣之都會,所以,又更名為江都。東晉南北朝時期,中原南來的 移民帶來了先進的生產技術和文化,促進了長江下游一帶的生產發展和經濟繁榮。隋代統一中國后,才改稱揚州,據說大禹治水以后,把天下分為九州,揚州的改名 取意于《禹貢》中的“淮海惟揚州”。
揚州的繁華,使身在北方的隋場帝楊廣不勝向往,他在夜間也“吾夢揚州好”。于是他征調了數以萬計 的民夫開挖了南起臨安(杭州),中經東都洛陽,北至琢郡(北京)的南北大運河,并在揚州蜀岡、雷塘一帶大建宮殿、苑囿。三次由洛陽乘龍舟南游揚州,使當時 的揚州成為擁有50萬人口的重要商港。唐時,揚州商業的繁榮,在全國范圍內居第一位,超過四川,有“揚一蜀二”之說,“雄富冠天下”之譽。這時的揚州還成 為國際貿易港口,東南亞及西亞諸國的商船都來到揚州進行貿易。
唐天寶六年(747年),揚州人口達47萬,僅阿拉伯商人就有5000 多人。來這里學取真經和漢文化的日本遣唐僧人和留學生絡繹不絕。唐天寶十二年,大明寺高僧鑒真大師,由揚州出發東渡日本。元時意大利商人馬可·波羅曾被元 世祖忽必烈委任為東宣撫使,在揚州做了3年官。
清末以后,漕運不經運河,揚州也就逐漸衰落下來。到了抗日戰爭前,揚州人口只有12萬,只有唐朝繁榮時的五分之一。
新中國成立后,揚州市步入發展的新階段,逐步建立起現代工業,發展了傳統的工藝產品,修繕了園林古跡,城市面貌煥然一新。它既是一座中型工業城市,又是一個旅游勝地,中外游客,絡繹不絕。
揚州屬于亞熱帶濕潤氣候。風向隨季節有明顯的變化。冬季偏長,達4個多月,夏季約3個月,春秋季較短,各為2個多月。年平均氣溫15“C,與同緯度地區 相比,冬冷夏熱較為突出。無霜期年平均222天。年平均降水量1030毫米,梅雨季節一般在6月中旬到7月中旬。臺風一般最早出現于6月,最遲11月,以 8至9月居多。揚州市內的水路交通和陸路交通都很便利。境內的水陸交通網絡縱橫交錯,四通八達。長江流經揚州郊縣,在揚州境內與運河、淮水相連。京滬、寧 通、楊溧高速溝通四方,揚州火車站有十趟火車聯接祖國各地。潤揚大橋更是將長江天塹變通途。新建的南京祿口機場距揚州只有100多公里。
游客們:揚州山好水好人更好。人文會本,風物佳麗,旅游資源十分豐富,古典園林歷史悠久。瘦西湖之美,以“二十四橋明月夜,玉人何處教吹蕭”的美景脫穎而出。新建的二十四橋與湖中五亭橋互為呼應,更襯托了瘦西湖的秀逸。
揚州的園林既多且精,各具特色。如“個園”的疊石假山勢出春夏秋冬四季;“何園”中西合壁,而園中國的“片石山房”竟是清代大畫家石濤留下的惟一的園林杰作;其他如“小盤谷”、“卷石洞天”、“冶春園”等,且不說內中如何,就是看看這些名字也令人心癡神醉了。
江河奔涌,滄桑萬變,揚州是個說不完的故事。原國家主席江澤民深情地贊美、祝福故鄉:“古城揚州是我的可愛的故鄉。祝愿它在社會主義現代化進程中煥發出更加絢麗的青春。”是啊!揚州是中華大地上一顆瑯瑯的明珠,我們堅信:它不僅有美好的今天,更有燦爛的明天!
第三篇:揚州導游詞
揚州瘦西湖
大虹橋
“揚州好,第一是虹橋。揚柳綠齊三尺雨,櫻桃紅破一聲蕭,處處駐蘭橈。”這里就是揚州歷史上赫赫有名的虹橋。虹橋景色優美,曾吸引了眾多的文人雅士在此指點江山,切磋詩文,留下了許多珍貴的墨跡和動人的故事。康熙年間王漁洋有一首:“紅橋飛跨水當中,一字欄桿九曲紅;日午畫船橋下過,衣香人應太匆匆。”更是膾炙人口,就連乾隆皇帝也曾做詩贊賞過虹橋的景色。
如果把瘦西湖比做是一位古典美人,是虹橋揭開了她的蓋頭;如果把瘦西湖比做是一部長劇,是虹橋拉開了她的帷幕。就讓我們從虹橋開始,領略這“兩堤花柳依水,一路樓臺直到山”的美景吧。
1、長堤春柳
“長堤春柳最依依,才過虹橋便入迷。”春天踏訪長堤春柳是最有意趣的。沿湖濱漫步,看三步一桃,五步一柳。融融的春風中,桃花繽紛艷麗,柳絲婀娜起舞。長堤猶如掛滿彩色珠簾的畫廊。難怪當年的李白也要“煙花三月下揚州”。
2、徐園
長堤的盡頭便瘦西湖中第一個“園中之園是——徐園”了。它是辛亥革命時期軍閥徐寶山的祠堂。園中聽鸝館取名自“兩只黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”的詩意。館內的楠木罩隔,是揚州現存罩隔中的精品。聽鸝館門前的這兩大口鐵鑊,是 1500 多年前冶煉的的鎮水神器,據專家考證,這兩口大鐵鑊是古人用來盛水消防用的,但是現在呢,揚州市民更愿意把它當作是揚州蛋炒飯的象征。這兩口大家伙每口有3噸重,從這兩個大家伙可以看出當年揚州冶煉業的發達以及揚州經濟是多么的發達。徐園中有一館、一榭、一亭,外有曲水,內有池塘,花木竹石,恰到好處,充分體現了江南園林的精巧雅致。
3、四橋煙雨
穿過徐園,站到小虹橋上,人會有豁然開朗的感覺。西側,是瘦西湖最開闊的景區,再回過頭看徐園,就知道它只是一道序幕,從現在開始,瘦西湖景區將漸漸拉開,進如高潮了。東面的一座樓,叫做“四橋煙雨”。每當“山色空蒙雨亦奇”之際,這里領略的景致是“四橋飛跨煙霧里”。站在這座樓上,大家可以看到四座色彩和造型各有不同的春波橋、大虹橋、長春橋、蓮花橋。煙雨朦朧中,四座橋有遠有近,有濃有淡,有高有低。當年乾隆皇帝十分喜愛這里的景色,多次吟詩作賦,并親筆御贈“趣園”。
4、小金山
穿過徐園,我們便來到了小金山。可能有人會問:“杭州有西湖,揚州有瘦西湖,鎮江有金山,揚州有小金山。一個是‘瘦',一個是‘小'。為什么揚州人會這么謙虛呢?“讓我們先來看看揚州國畫院的老院長李亞如撰寫的一副對聯:“借取西湖一角堪夸其瘦,移來金山半點何惜乎小。”李院長幽默地調侃說:湖瘦是苗條,山小是精巧,也點出了揚州園林善于借鑒卻不落俗套的妙處。
小金山是瘦西湖中最大的島嶼,也是湖上建筑最密集的地方。風亭、吹臺、琴室、木樨書屋、棋室、月觀,全都集中在這里。關于“小金山”的名字,還有著一段來歷:說是有一回揚州和鎮江的兩個和尚閑聊,鎮江和尚說:“青山也厭揚州俗,多少峰巒不過江。”揚州的當然不同意這種說法,于是兩人就下棋打賭。結果揚州的和尚棋高一著,此景定名“小金山”,并在庭中掛了這樣一副對聯:“彈指皆空,玉局可曾留帶去;如拳不大,金山也肯過江來。”只用了一個“小”字,就把鎮江的“金山”引渡過來了。
這塊奇異的石頭是宋代花石綱的遺物。古代運輸用船編號記數,十船為一綱。用船運送花和石頭,就被稱為“花石綱”。當年的北宋皇帝宋徽宗很喜歡奇花異石,在他六十大壽之際,決定在京城開封府建造一座萬壽山。這塊來自廣西的鐘乳石,就是在運輸過程中恰好碰上方臘的農民起義而遺落在揚州的。這也是目前揚州最大的一塊鐘乳石。鐘乳石是溶洞中的碳酸鈣沉積而成,它的造型十分優美,看,這不正是一座船型的盆景嗎?——鐘乳石
讓我們再沿著蜿蜒的山路拾級而上,便能登上小金山的風亭。風亭是瘦西湖景區的制高點,它就是 朱自清 先生所說的“瘦西湖看水最好,看月也頗得宜”的地方。風亭上有一楹聯“風月無邊,到此胸懷何以;亭臺依舊,羨他煙水全收”。風亭這個名稱就取自于上下聯第一個字而得名的。所謂“山不在高,貴在層次。水不在寬,妙在曲折。”這就是瘦西湖和小金山的妙處。——風亭
5、月觀
揚州是“中國的月亮城”,揚州的月色美,賞月的地方也多,“月觀”就是其中之一。“月觀”坐西朝東,前臨開闊的湖面,每當皓月東升,憑欄而立,天上水中的兩個月亮交相輝映,我們就能體會到這“月來滿地水,云起一天山”的美妙意境。人們常說“月色如水”,在這里,月光和湖水相溶,云影和山影相連。這副由鄭板橋撰寫的 對聯恰到好處描繪出了月觀這獨一無二的迷人月夜。
月觀中的海梅家具也很有特點,雕刻的內容都和賞月有關。那些蓮花、鴛鴦、荷葉,藕節,無不自然生動,是揚州木雕工藝的代表作品。
6、釣魚臺
深入湖心的釣魚臺,原來是演奏絲竹樂器的地方。相傳當年的乾隆皇帝逛到這兒,不知怎么的就來了釣魚的興趣。于是立即有人送上了魚桿。可是瘦西湖里的魚卻偏偏不聽話,平日里一呼百應的乾隆皇帝釣了半天,就是沒有一條魚上鉤。這下陪同的揚州鹽商著急了,當即悄悄選了幾個水性好的水手帶著活魚潛到水下。舉著荷葉,靠荷莖來換氣。上面的乾隆魚桿一落,下面的活龍魚就被掛上了鉤。這下乾隆爺自然是龍心大悅了。
在中國,以“釣魚臺”命名的景點非常多,但揚州的釣魚卻是眾多釣臺中體量最小,也是極富特色的一座。它是中國名亭建筑的典范,是中國園林“框景”藝術的代表作品。站在釣魚臺斜角 60 度,您可以在北邊的圓洞中看到五亭橋橫臥波光:而南邊的橢圓形洞中則正好可以看到巍巍白塔。這一景象一彩一素,一橫一臥,真是堪稱絕妙。這里也是外地游客到揚州一定要留影的地方。那洞中借景的畫面正好對應了“三星拱照”的名稱。
現在,我們已經游覽了小金山景區。從這兒可以看到的就是瘦西湖的主湖區。那遠近高低錯落有致的亭臺樹木,使瘦西湖的水面顯得開闊而深遠,宛如一副大寫意的中國山水畫。《望江南百調》里這樣描述道:“揚州好,入畫小金山。亭榭高低風月勝,柳桃錯雜水波環,此地既仙寰。”
7、五亭橋
如果把瘦西湖比做一個婀娜多姿的少女,那么五亭橋就是少女身上那條華美的腰帶。五亭橋不但是瘦西湖的標志,也是揚州城的象征。它建于清乾隆二十二年,至今已有了兩百多年的歷史。
五亭橋上建有極富南方特色的五座風亭,挺拔秀麗的風亭就象五朵冉冉出水的蓮花。亭上有寶頂,亭內繪有天花,亭外掛著風鈴。五亭橋的橋墩由 12 大塊青石砌成,形成厚重有力的“工”字型橋基。清秀的橋身和沉雄的橋基,兩者為什么能配置得如此和諧呢?答案就在橋洞。五亭橋的橋身由大小不一形狀不同的卷洞組成。空靈的拱頂卷洞配上敦實的橋基,橋基在直線配上橋洞的曲線,加上自然流暢的比例,就取得了和諧統一的視覺效果。難怪中國著名橋梁專家茅以升這樣評價:中國最古老的橋是趙州橋,最壯美的橋是蘆溝橋,最具藝術美的橋就是揚州的五亭橋。
《望江南百調》中提到:揚州好,高跨五亭橋,面面清波涵月影,頭頭空洞過云橈,夜聽玉人蕭。如果乘船從橋下穿過,我們可以數出五亭橋一共有著 15 個橋洞。這 15 個橋洞,洞洞相連,洞洞相通。《揚州畫舫錄》中有這樣一段記載:“每當清風月滿之時,每洞各銜一月。金色蕩漾,眾月爭輝,莫可名狀。”說是每到滿月之夜,五亭橋下十五個橋洞中每個洞都含著一個月亮。“天下三分明月夜,二分無賴是揚州。”如果你能在中秋之夜來到揚州——這個中國月亮城。說不定就能領略到這十五的月亮十六圓的絕妙奇境。
站在五亭橋上向東看,遠處的湖光水色就是一副典型的江南山水圖景。而橋東面這座四面環水的建筑,叫做鳧莊。鳧莊建于 1921 年,因為形狀類似浮于水面的野鴨而得名。它的整體建筑緊湊得體,有效地烘托映襯了五亭橋和白塔,成為瘦西湖上不可缺少的一處點綴。
8、白塔
相傳在 1784 年,乾隆皇帝第六次坐船游覽揚州瘦西湖。從水上看到五亭橋一帶的景色,不由遺憾的說:“只可惜少了一座白塔,不然這而看起來和北海的瓊島春陰就像極了。”說者無心聽者有意,財大氣粗的揚州鹽商當即花了十萬兩銀子跟太監買來了北海白塔的圖樣,當晚連夜用白色的鹽包堆成了一座白塔。這就是在揚州流傳至今的“一夜造塔”的故事。
揚州的白塔高 27.5 米,下面是束腰須彌塔座,八角四面,每面三龕,龕內雕刻著十二生肖像。和北海白塔的厚重穩健不同,揚州白塔比例勻稱,玉立亭亭,和身邊的五亭橋相映成趣。
9、望春樓
與玲瓏花界隔湖相對的建筑是望春樓和小李將軍畫本。他們完全是江南園林的風格,建筑規模從屬于熙春臺,色調顯得清心淡雅,體現了南方之秀。望春樓下層南北兩間分別為水院、山庭,將山水景色引入室內。卸去樓上的門窗就變成了露臺,是中秋賞月的好地方。
小李將軍指的是唐代大畫家李思訓的兒子李昭道。這一對父子雖然不曾經帶過兵,卻都有將軍的封號和待遇。他們二人都是當時著名的大畫家,共同開創了中國唐代金碧山水畫派。所謂“花為畫本,月是詩源”。取名小李將軍畫本是指此地的景色和小李將軍的山水畫畫意十分相近。
10、熙春臺
二十四橋景區包括熙春臺、玲瓏界、小李將軍畫本、望春樓和二十四橋。熙春臺是二十四橋景區的主體建筑。它與小金山遙遙相對,都處在湖面的轉折處。這里也是揚州“二十四景”之一的“春臺明月”。“熙春”一詞出自老子的‘眾人熙熙,如登春臺“。意指熙春臺前人來人往摩肩接踵的繁華場面。郁達夫曾評論說:二十四橋的明月是中國南方的四大秋色之一。相傳當年揚州鹽商曾在這里為乾隆皇帝祝壽,所以這一景又被稱為”春臺祝壽”。
熙春臺一帶的建筑風格處處體現出皇家園林富麗堂皇的宏大氣派。所有的建筑都選用了綠色的琉璃瓦,與五亭橋的黃瓦朱棟、白塔的玉體金頂相映成趣。
11、二十四橋
不只不覺中,我們已經進入了二十四橋景區。“二十四橋”出自唐代著名詩人杜牧的詩句“青山隱隱水迢迢,秋盡江南草末凋;二十四橋明月夜,玉人何處教吹蕭”。
揚州人心目中的二十四橋由落帆棧道、單孔拱橋、九曲橋及吹蕭亭組合而成,中間的玉帶狀拱橋長24米,寬2.4米,橋上下兩側各有24個臺階,圍以24根白玉欄桿和24塊欄板。關于二十四橋,是指一座橋還是24座橋,至今眾說紛紜。不如我們丟開那些煩瑣的考證,來細細的品味杜牧詩句中那“只可意會,不可言傳”的朦朧意境吧。
12、簪花亭
因歷史上“四相簪花”的故事而得名。故事的主角是芍藥的稀有品種金帶圍,它是揚州的市花——芍藥中的精品。宋代宰相韓琦在揚州任“太守”時,曾專門種植芍藥。有一年,難得開的“金帶圍”居然開了四朵,于是韓琦邀請了好友王圭、王安石、太傅陳升之一同賞花喝酒,高興時每人還摘了一朵戴在自己的身上。令人稱奇的是,居然在以后的五十年里這四個人先后做了宋朝的宰相,因此芍藥又被稱為了宰相之花。“廣陵芍藥真奇美,名與洛陽相上下”,蘇東坡更贊揚州芍藥“為天下冠”。
13、石壁流淙
據《揚州畫舫錄》記載,“石壁流淙”是清二十四景之一,原為清代大鹽商徐士業的別墅。當年(乾隆22年)皇帝來此,特賜名“水竹居”。紅學家周汝昌教授曾指出,《紅樓夢》中最主要的場景——怡紅院的內景和瀟湘館的外景,就是以揚州的水竹居為藍本而寫的,由此可見石壁流淙的盛名。
14、石錦泉花嶼
是清二十四景之一,原為乾隆年間刑部郎中吳山玉的別墅,后歸知府張正治所有。園分東西兩岸,中間有水相隔,水中雙泉浮動,波紋粼粼,故又名“花嶼雙泉”。《揚州畫舫錄》中描寫這里“地多水石花樹,有二泉”。春花爛漫之時,波光瀲滟,花影樹影浮動,呈現出一片生動活潑的鬧春景象。
12、揚派盆景博物館 總體占地面積約40畝左右,建筑面積約3000平米,里主要分為有三大區域:室內展館、室外展區和生產養護區。2008年6月揚派盆景入選“中國非物質文化遺產”,是目前中國五大流派中唯一入選“非遺”的。它是中國盆景“五大流派”之一,融“詩、書、畫、技”于一體,“清秀、古雅、飄逸、寫意”的風格和“一寸三彎”的剪扎技藝,至今仍然是它區別于其他各派盆景的最顯著特征。
14、唐羅城西門遺址
與東門遺址廣場、南門遺址廣場、北門遺址公園一道,是揚州燦爛歷史文化的重要見證。這座城門是唐代揚州羅城上的一座西城門,也是近幾年全國發現的最為完整的一處唐代城門遺址。根據目前的考古成果推斷,當年羅城共有13座城門,其中東門4座,南門4座,西門4座,北門1座。在一面城墻上就有4座城門,這是全國是絕無僅有的。置身于此,令人仿佛看到了當年這座城門最輝煌的一幕,“車如流水馬如龍”的繁盛景象。
15、宋井
揚州城年代久遠,散落城內的古井隨處可見,現存古井約有300口。這是一口南宋古井,它和唐城遺址、五代城墻、馬道等共同見證了景區的悠久歷史,散發著盎然古意。2009年3月,考古人員在井中還挖掘出了元代的“樞府瓷器”碎片,同時還發現了鎏金的元代發簪,不難想象,在很久以前曾有女子在井邊梳洗,讓人大有與古人對話之感。
第四篇:揚州導游詞
揚州導游詞
Hello,大家好,我們又見面了,這種感覺真好,我很樂意帶大家一起逛吃逛喝,哈哈哈哈。謝謝你們見證了我的成長。
揚州的得名:天下三分明月夜,二分無賴是揚州,富甲天下的揚州城,至今已經有2500多年文字可考的歷史,素來是人文薈萃之地,風物繁華之城,有眾多的名勝古跡和雅致園林。有城市山林美譽的何園,四季假山著稱的個園等等。說起揚州名字的來歷,吳王夫差構筑椰城是揚州建城的開始。楚懷王十年(公元前319年),楚國打敗了越國,在刑城基址上第二次筑城,因城墻“廣被丘陵”,改為廣陵,這是揚州定名廣陵的開始,秦漢之際,因廣陵靠近長江,為一縣之都會,所以又改名為江都。東晉南北朝時期,中原來的移民帶來了先進的技術和文化,促進了長江下游一代的生產發展和經濟繁榮,隋代統一中國后,才改稱揚州,據說大禹治水后,把天下分為九州,揚州的改名取意于“淮海為揚州”。
天下三分明月夜,二分無賴是揚州,把當時人們對揚州的仰慕寫到了極致,至于清代帝王康熙、乾隆六次南巡過揚州留下的傳奇,以及鄭板橋等八人為代表的揚州八怪留下的故事,則為豐富厚重的揚州人文積淀進一步增添了光彩。
揚州的人文:揚州是個悠閑的城市,特色就是吃和娛樂,聞名遐邇的三把刀,廚刀,理發刀和修腳刀,揚州小吃眾多,注重喝早茶,所謂早上皮包水,晚上水包皮,清晨去喝一杯揚州早茶再品嘗一下揚州特色點心,比較著名的富春、迎春茶社每天清晨都是人滿為患,到了晚上揚州人就喜歡到澡堂里去泡著,再讓老師傅修修腳。這就是揚州人最好的享受。
瘦西湖導游詞:瘦西湖24景,二十四橋,一是說的24位美女吹簫,杜牧作詩。二是橋長二十四米,寬2.4米,總共24個臺階。五亭橋,顧名思義,五個亭子,夏季遮蔭乘涼很舒服,也是欣賞景的好地方。揚州的瘦西湖歷史悠久,在十里長的湖區兩岸,營造了兩堤花柳全依水,一路樓臺直到山的湖區勝境。天下西湖,三十有六,惟揚州的西湖,以其清秀婉麗的風姿獨異諸湖,正好是一個恰如其分的瘦字。瘦西湖為我國湖上園林的代表,組合巧妙,景外有景,歷史上有二十四景著稱于世,揚州至今還流傳著一夜造白塔的故事,該故事處于《清朝野史大觀》,一天,乾隆在瘦西湖中游覽,船到五亭橋畔,忽然對揚州陪同官員說:“這里多像京城北海的瓊島春陰啊,只可惜差一座白塔”,第二天清晨,皇帝開軒一看,只見五亭橋旁一座白塔巍然聳立,以為是從天而降,身旁的太監連忙跪奏道說是鹽商大賈,為彌補圣上游西湖之遺憾,連夜趕制而成的,據說是八大鹽商之一的江春用萬金賄賂乾隆左右,請畫成圖,然后一夜之間用鹽包為基礎,以紙扎為表面堆成的,盡管只可遠觀,不可近攀,但乾隆不無感慨的說人道揚州鹽商富甲天下,果然名不虛傳。傳說無法考證。揚州特產:牛皮糖,高郵雙黃蛋,娃娃,老鵝,揚州三把刀
揚州為何出美女,林黛玉,趙飛燕??天時地利人和。楊廣修建的京杭大運河,天氣以及眾多詩人描繪的美詩。
第五篇:揚州何園導游詞
何園位于揚州古運河畔的徐凝門街,是清光緒年間任過湖北漢黃德道臺何芷舠辭官歸隱后建造,是揚州大型私家園林中最后問世的一件壓軸之作。下面是小編為大家帶來的揚州何園導游詞,希望可以幫助大家。揚州何園導游詞1
何園,又名寄嘯山莊,位于揚州古運河風光帶東南段以北的徐凝門街,是全國重點文物保護單位,國家AAAA級旅游景區。園主何芷舟刀,其家族為與北洋大臣李鴻章、光緒帝師孫家鼐進退與共的姻親三大家族,他從湖北漢黃德道臺任上壯年致仕,歸隱揚州,于光緒九年巨資良材建造大型私家住宅園林。該園建筑布局由園居、東西花園、片石山房組成環環相扣、內外有別、中西合璧、居游兩便的人居環境,中國私家園林的建筑審美和居游功能在此達到高度和諧與極至完美。
這里還有冠蓋中國造園藝術的四個“天下第一”,其中特色建筑之冠――享有“天下第一廊”美譽的1500米復道回廊,構成園林建筑四通八達之利與回環變化之美,在中國園林中絕無僅有,被業內專家稱為中國立交橋的雛形;片石山房“天下第一山”,是畫壇巨匠石濤和尚疊石的“人間孤本”。
何園還是國內著名的影視取景的天然基地,《紅樓夢》、《還珠格格》續集、《蒼天有淚》等近百部影視劇在此取景。走進何園,宛如走進一幅自然歷史人文的旖旎畫卷:天人合一中西合璧的中國近代造園藝術的孤本特例在此集珍匯粹;一位集官僚、鹽商、隱者、教育家多重身份的傳奇人物曲折隱秘的心階歷程在此淋漓披露;一個由封建走向開明的世家大族興衰榮辱的生存活劇在此栩栩上演,一部風云變幻的中國近代史豐富多彩的外傳故事在此生動展現。
揚州何園導游詞2我是揚州何園的“小翰林”,今天,我帶大家參觀何園!
我們現在將要參觀的這座園林,位于揚州古運河畔的徐凝門街77號,是全國重點文物保護單位。它建造于1883年,也就是清光緒九年,是揚州大型私家園林中最后問世的一件壓軸之作。因為建筑手法獨特多樣,藝術風格上南北兼容、中西合璧,成為揚州園林的經典代表,被譽為中國晚清第一名園。
其實,何園最早不叫何園,而叫寄嘯山莊,因為園主人姓何,人們都習慣叫它何園。何氏家族和中國近代史上幾個赫赫有名的大家族關系十分密切:與北洋大臣李鴻章、光緒皇帝老師孫家鼐是同鄉加兒女親家,進退與共;與光緒皇帝另一位更有名氣的老師翁同龢以及清廷重臣、洋務派代表人物張之洞也有姻親關系。何園主人何芷舠少年得志,官運亨通,暗地里也捎帶著經營鹽業,擁有巨額財富。何芷舠四十九歲那年,從湖北漢黃德道臺任上辭官歸隱揚州,投入巨資良材,打造了這座宅園一體、居游合一的大型私家園林。
何園占地面積14000多平方米,建筑總面積7000多平方米,建筑部分占全園面積的50%。這樣的建筑密度,對于園林來說是太大了,但人們置身園中,不但沒有擁擠感,反覺得處處收放有度,疏密有致,小中見大,層次分明。這種效果,靠的正是造園者在建筑布局上的匠心獨運,平中造奇。
何園整體區劃上包含住宅、后花園和小花園幾大部分,是私家園林的完整形態,它的各個部分既獨立成章,又環環相扣、互相滲透,組成一個內外有別、居游兩便、天人合一、中西合璧的人居空間,中國私家園林的審美需求和實用功能在這里達到了完美結合。
長期以來,我國現、當代一批著名的古建園林專家都對何園備加推崇,稱贊它獨特的造園手法,是“江南園林中的孤例”。國內影視界也把何園當作拍攝取景的天然基地,《紅樓夢》、《青青河邊草》、《還珠格格》續集、《上錯花轎嫁對郎》、《蒼天有淚》等近百部影視劇,都在這里攝取了大量亭園風光的美妙鏡頭。
通過以上簡介,相信大家對何園已經有了初步印象,下面,就讓我們一道來細細品賞這座中國名園的江南孤例。
歷史上何園的正門是開在花園巷的南門,現在作為主要入口的東門,是園林對外開放時興建的。進門后首先參觀的是何家后花園的東園部分。迎面月洞門上鐫刻的“寄嘯山莊”門額,是當年園主人親自題寫的園名。“寄嘯”兩個字,分別取自東晉大詩人陶淵明《歸去來辭》中句子:“依南窗以寄敖,登東皋以舒嘯。”表達的是詩人寄情山水田園、不與黑暗官場同流合污的志節情懷。何園主人與陶淵明有著辭官歸隱的相似經歷,寓意不言自明。
揚州無山,但園林中不可無山,所以揚州園林中常常采用平地疊石的手段來造山,“揚州以名園勝,名園以疊石勝”的說法就是這樣來的。東園最壯麗的景觀,是右邊一座長達60多米的貼壁山,它就象嵌在墻上一樣,沿著墻面走向一路攀緣,狀若游龍騰蛟,攪動萬千氣象,把原本封閉壓抑的高墻深院,變成了一座抱擁天地自然山川的“城市山林”。東園貼壁山是江南園林中享有盛名的登樓貼壁山,也叫揚派貼壁山。貼壁山的山腰里,藏著一條高低盤旋、曲折迂回的石階小路,一直通往翰林公子讀書樓。通過它,我們可以真切領悟揚州疊石藝術的精髓。
轉過玲瓏剔透的石屏風,首先敞開山門迎客的是牡丹廳。它的特色和名稱,來自東墻歇山頂尖上的一幅磚雕山花。山花題材取自傳統的《鳳吹牡丹》,乍看上去好像沒有新意。但仔細觀察就會發現,它在創意、布局、章法、刀法各方面都有著與眾不同的特點,整幅作品大拙中見大巧,細密中藏神奇,是一件精品。
牡丹廳周圍有牡丹池。牡丹是何園園花,園子里見縫插針廣植牡丹、芍藥,品種繁多,每年4·18日至5·18日,是一年一度的“揚州'煙花三月'旅游節”,何園“游名園,賞名花”主題游園活動也繽紛開幕,屆時一片姹紅嫣紫搖曳春光,把何園妝扮成了一個雍容華貴五彩世界。
牡丹廳北的一座廳堂,在構造裝飾上比牡丹廳更精致、更華麗,它就是東園建筑群中最具創意的構撰——桴海軒,也叫船廳。因為廳的造型像一艘船,廳周圍的地上用鵝卵石、瓦片鋪成波光粼粼的水面,廳正前方一條方石板甬道像是登船的跳板,廳檐下低低的臺階好比船上的甲板,廳兩旁廊柱上懸掛著“月作主人梅作客,花為四壁船為家”的楹聯,廳西側廊壁間鑲嵌著目前國內保存最為完好的蘇東坡手書《海市帖》刻石……每一個細節都和船有關,和水有關,造園藝術中的旱園水做法,在這里被運用得爐火純青。
不過最有意思還不是船廳的建筑,而是藏在建筑景觀背后的故事。這座名為桴海軒的船廳,就是主人身世的象征,它與園主一生的命運和追求之間,有著某種神秘的關聯。
何家祖籍安徽望江,是個三面環水一面靠山的地方,這里的出生的何芷舠從小就和船結下了不解之緣;他名叫“芷舠”,含義是一只盛著香草船;二十歲步入仕途,當的是鹽官、糧官直到江漢關監督,始終在和形形色色的運輸船只、船務打交道……身為江漢關監督,何芷舠在處理洋務的過程中經常被卷進華夷尖銳沖突的旋渦,多次為了維護國家的主權和民族尊嚴而努力著。面對晚清政府的腐敗無能,他擔心長此下去,自己的愛國抱負不得施展,連身家性命也難以保全。再三權衡利弊,他選擇了急流勇退,把自己的人生之舟停泊到了綠楊城郭的古運河邊上。
船廳為什么又叫桴海軒呢?兩千多年前,孔子乘坐著牛車周游列國推行自己的主張時說過:“道不行,吾將乘桴桴于海。”意思是說,如果人們都不接受我的主張,我就乘船到海外去。這船廳不正是何芷舠心目中的“桴海軒”么?
讓人不能不感嘆的是,十八年后,已經七十多歲高齡的園主人又作出了一個和當出辭官歸隱同樣驚人決斷:拋棄何園,起錨揚帆,載著全家馳向十里洋場的上海去弄潮。何芷舠這只神奇的小船開走了,一去不復返。卻把他的化身桴海軒留守在故家的宅園。向后人講述著主人的心情和主人的故事。
船廳后面的西北角上這座不起眼的小樓,曾經是何園最風光的建筑。當年何家大公子何聲灝在這里三更燈火五更雞發憤攻讀,從江南鄉試中脫穎而出之后,又一舉闖過會試、殿試、朝考大關,步祖父何俊的后塵,被皇帝欽點翰林,成就了一門祖孫兩翰林的巨大榮耀。也給何園留下了一座“翰林公子讀書樓”。讀書樓里簡樸清寒的陳設、威嚴肅穆的家訓和工工整整的試卷、熱烈醒目的捷報陳列在一起,相映成趣,對人們講解著“學而優則仕”的古老真理。讀書樓東接貼壁山的嵯峨登道,南臨“桴海軒”的萬傾濤波,不知是有心設計,還是無意巧合,它的環境景觀正是一幅著名的古代治學楹聯:“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。”
翰林公子讀書樓是何園文脈的象征。何氏家族從何芷舠父親這輩起通過科舉作了大官,也留下了厚學重教、詩禮傳家的門風。先后出現了祖孫翰林、兄弟博士、父女畫家、姐弟院士……他們的故事,分別陳列在玉繡樓何氏家族史料陳列館里。
揚州何園導游詞3尊敬的何園客人、嘉賓,大家好。花園,是私家園林的華彩樂章,對于前來欣賞何園這部樂章的觀眾來說,東園只不過是序曲,西園才是高潮。西園是何園精心打造的山水空間。這里層樓幽谷,廊道迂回,山環水繞,古木參天,月白風清,鳥語花香,交織成天人合一的立體畫卷,來到這里,讓人不由自主地生出一種幻覺,好像誤入了傳說中的世外桃源、神仙洞府。
從西園看復道回廊是最佳角度,何園復道回廊全長1500米,它騰挪、纏繞于園中建筑之間,復道凌空,內外分流,回廊曲折,高低錯落,構成了園林內部的四通八達與回環變化之美,把廊道建筑的功能和魅力,發揮到了登峰造極之境。復道回廊是何園特色建筑之冠,在江南園林中絕無僅有,它造就了何園獨一無二的串樓景觀,享有“天下第一廊”美譽,建筑專家更把它看作是立交橋的雛形。晴明天氣,日出月落,復道兩邊的透空雕花欄桿交錯投影,流光溢彩。不管是烈日炎炎,還是雨雪霏霏,借助這條廊道,人們就可以無憂無慮徜徉園內,悠閑自在流連美景。
神話傳說里有海上仙山名叫方壺的記載,揚州園林中喜歡借用這個典故,在園中挖池為海,筑亭當山,虛擬海上伸山的意境。與眾不同的是,經據專家考證,西園水心亭壺上春秋同時還是一座水心戲臺,主人把戲亭建在水里,在上面演戲拍曲,輕歌曼舞,可以巧妙借助水面與走廊的回聲和光影,增強音響與視覺效果。
水池北面是匯勝樓。樓上供來收藏古今典籍、名家字畫,樓下蝴蝶廳是主人的宴客場所,廳內墻上裝飾有宋蘇東坡竹石圖、明唐寅花鳥圖、清劉墉書法和鄭板橋竹石圖等木刻壁畫。體現了主人的雅好和品位。
池西桂花廳坐落在山石桂樹叢中。廳上有戊戌變法領袖康有為手書“桂花飄香”匾額,何園一萬多平米的園區中有地植、盆栽桂花七八十棵,其中僅百年以上的老桂就有十余株。中秋到何園賞桂、賞月,是揚州二分明月節的重頭戲,屆時何園夜游,浴桂香,賞明月,啜芳茗,觀看水心戲臺地方傳統曲藝表演,品嘗精致可口的維揚風味小吃,盡情感受城市山林的良辰美景,又是別一種風味。
西園建筑景觀到桂花廳為止,接下來過渡到山水景觀,水池南面這座湖石假山,是何園的制高點,望去懸崖峭壁,奇峰飛谷,呈千丘壑萬千之勢;山上古樹名木,蒼翠蓊郁,有拔地參天之姿。古人疊石掇山講究人性化,所謂“七分主人三分疊”,西園湖山的立意布局,儼然就是一幅唐代大詩人王摩詰的詩意圖:“空山新雨后,天氣晚來秋,明月松間照,清泉石上流。”它所傳遞出的那種山林深深深幾許的幽渺意境,與園主何芷舠避禍歸隱,寄嘯山水的心境十分切合,不知大家在參觀中是否留意,東南兩側樓廊的上下廊壁間各有一排什錦花窗,在此提醒大家,品味花窗和花窗賞景,也是何園的又一特色。花窗在中國園林藝術中扮演著極其獨特而重要的角色。如果把成功的園林比作一手好詩,花窗就是它的錦詞佳句。何園花窗不但數量多,而且制作精,樣式美。它們集中分布在花園與住宅之間的廊壁上,組成一條條優雅別致的花窗帶,不但自己成為賞心悅目的景觀,而且實現了不同空間相互借景,人們透過花窗,就像在觀看一幅幅流動的框畫,移步換景,迷離多變,十分賞心悅目。
好,我的講解到這里介紹。
揚州何園導游詞4各位游客,我們現在去參觀游覽的是何園。
何園位于揚州古運河畔的徐凝門街,是清光緒年間任過湖北漢黃德道臺何芷舠辭官歸隱后建造,是揚州大型私家園林中最后問世的一件壓軸之作。因主人附庸風雅,從陶淵明“倚南窗以寄傲,登東皋以舒嘯”取意,為“寄嘯山莊”。但人們習慣因園主人姓何而稱何園。
何園一改我國私家園林前宅后園的傳統,把住宅融入疊石理水的花園之中,力求人居環境的最大美化,被我國文史專家羅哲文題為“晚清第一園”,它也是揚州現存規模最大的官邸園林。
何園大體上分為東園、西園、園居、片石山房和祠堂五個部分。我們的參觀路線是從東門進,南門出,整個行程大約需要一個半小時。現在請大家跟著我參觀游覽。我們首先來到的是東園部分,東園入口是一座玉帶小橋,不僅玲瓏可愛,還使全園充滿水的靈性。何園的三個花園全部有真水,這可能和主人的名字有很大關系。
我們迎面看到的就是牡丹廳,牡丹是何園的園花。請大家向西屋山墻頂上看,那是磚雕“風吹牡丹”,是晚清揚州磚雕中的精品,牡丹廳也因此而得名。
東園中央的點石是一峰太湖石,點石的北面是貼壁假山。過去大戶人家的圍墻都很高,不高沒有氣派,也不安全。但高高的圍墻會擋住視線,讓人拘束。于是對高墻進行裝飾的貼壁假山在中國的私家園林中得到普遍運用,增加景色,豐富視野。
各位游客,請跟著我往前走。現在我們到了東園最精致的建筑群船廳了。廳是船形,漢白玉砌為船舷,四面玻璃透明無礙,人在廳中,猶如置身甲板。廳外地面用瓦片、鵝卵石鋪成水波紋,給人以水意。而環顧四周,竟無一滴真水,船廳成為我國園林中旱園水意的經典之作。何園主人一生與船有著緊密聯系,何家祖居安徽古雷池,因三面臨水而改叫望江,主人為民為官為商,幾乎天天與船打交道,楹聯中的“船為家”就點出了主人有水就有我家的豪情。船廳周邊的鋪地,分別是“松鶴延年”的壽字、“如意蓮子”的福字、“九鹿藏松”的祿字,都是中國傳統的吉祥裝飾圖案。
下面我們登上一段小山道,去看一看讀書樓。讀書樓是何家大公子何聲灝讀書的地方。里面有當時大公子鄉試試卷的復印件,以及當年考上全國第九名的喜報。何家先后出現祖孫兩翰林,兄弟兩博士,父女兩畫家,姐弟兩院士,他們的故事分別陳列在玉繡樓的史料陳列館里,大家到時再去參觀瀏覽。
出了讀書樓,我們現在走的是何園的復道回廊。說到廊,大家都知道最有名的是全長700多米的頤和園長廊,而何園的復道回廊總長度是它的兩倍,達到1500余米。跟頤和園的湖廊不同,何園是樓廊,樓廊之妙,不在于長,而在于曲。復道回廊猶如彩虹飛落,環繞何家五大樓宇,使園與宅、中與西、鬧與靜融為一個整體。因此何園復道回廊坐享“第下第一廊”的美譽。
我們沿著復道南行,就進入了何園的園居部分。我們先去看一座獨立的小苑“賞月樓”,這是園主人母親生活的地方,是專為吃齋念佛喜歡獨處的母親建造,圍繞著“奉親”的主題,你們看就連從法國進口的鐵鑄欄桿上還鐫刻著“延年益壽”的字樣。
現在大家看到有點歐式特點的樓房就是主人起居的地方,前后兩棟用回廊圍成了院落,院里栽種的是廣玉蘭和繡球樹,所以取名玉繡樓。玉繡樓中西合璧,主體建筑采用中國傳統的串樓理念,房間里使用西洋的吊燈、壁爐等。各位游客,你們注意看一下,在兩邊的廊道上,為什么要留下六個圓孔呢?是留給傭人從樓下遞送飯菜和物件的的通道。因為那時規矩大,下人是不能到上房走動的,更不能上樓。
現在我們下樓去何家的正廳“與歸堂”,這是揚州現存面積最大保存最好的楠木廳。楠木廳為主人會客之用。大廳所用的9毫米玻璃在當時是進口的,是用同質的黃金換的,采光效果特別好,一掃中式廳堂的封閉、古板和沉悶,洋溢著開放、敞亮和明快的氣息。不過,可惜的是玻璃的上面現在有一個彈孔和一道裂紋,彈孔是紅衛兵留下的,裂紋是拍戲時留下的。
下面我們一起去何家祠堂,去認識一下何園曾經的主人們。我先帶大家去看一口古井,我們看到的井一般是建在屋外的,但這口井為什么建在屋內呢?其實關于這口井的存在一直都有爭論,一種說法認為具有空調作用,用作空調的話,就應當在屋內兩側各建一井,而這口井明顯不是空調,它只有一口,且建于屋子的一側。第二種說法是因為井在屋子東側,和風水有關,但史書上未有先例記載。第三種說法是因為井建在祠堂內,是對祖上恩德的銘記,叫做飲水思源。各位游客,您覺得哪種說法更有道理呢?
現在我們到的地方是片石山房,它就是因水池北面的假山而得名,為清代石濤和尚的手筆。石濤和尚不僅是中國畫的一代宗師,也是一位疊石造園的高手。他在41歲時結束云游生涯,客居揚州,創作了片石山房,這是他留在人間的唯一疊石作品,稱為人間孤本。東面墻上有石濤“片石山房”石刻一幅。石刻的北邊有一棵羅漢松,樹齡已有三百多年了,也是當年考證片石山房是石濤遺作的論據之一。游片石山房,最不能忽略的景觀就是鏡花水月。現在你們看片石山房西邊廊壁間鑲嵌的一面大玻璃鏡,無論從哪個角度看,這面鏡子都能將園中景色收入自己的懷抱。與鏡子遙遙相對,東北湖山腳下的水潭中,則藏著一輪明月,它跟隨我們的腳步,從月牙到滿月,依次變化。“人工造月”是片石山房的一絕。這兩處景點合起來就是片石山房著名而奇特的佛理景觀:鏡花水月。游客們你們現在就想去親身體驗一下“鏡花水月”的妙鏡嗎?
走進何園,仿佛走進一幅自然和人文的美麗畫卷,天人合一,中西合璧的近代造園藝術,一個近代大家族豐富多彩的人物故事在這里生動展現。我國著名園林專家陳從周說:“江南園林甲天下,二分明月在揚州”,歡迎大家以后有機會再來我們揚州,再來何園。