第一篇：向上向善精進(jìn)不休關(guān)于校訓(xùn)精進(jìn)的解讀

向上、向善，精進(jìn)不休

——關(guān)于校訓(xùn)“精進(jìn)”的解讀

遂寧南山國際學(xué)校 肖俊伶

親愛的老師、同學(xué)們：

大家早上好！今天我要講的是對(duì)校訓(xùn)“精進(jìn)”的解讀和闡釋。

“精進(jìn)”，簡單說來，包含兩層意思：向上和向善。“向上”，即不要忘了進(jìn)取；“向善”，即一直保持自己的純真善良。

鐵棒不可能一天就被磨成細(xì)針，少年李白也不會(huì)一日就成了大詩人，正因?yàn)樗刻觳粩嗟目炭嗯Γ兄拌F杵磨針”的毅力，才有了“詩仙”的美名；王羲之之所以成為著名的書法家，正是他墨盡18缸水的勤奮使然；陳景潤能攻克“哥德巴赫猜想”，因?yàn)樗菟愕牟莞寮堅(jiān)缫蜒b滿幾十麻袋；揚(yáng)名于世的音樂大師貝多芬，卻謙虛地說自己“只學(xué)會(huì)了幾個(gè)音符”；科學(xué)巨匠愛因斯坦評(píng)價(jià)自己“真像小孩一樣的幼稚”??聚沙成塔、集腋成裘，所有的大師在成為大師之前，都經(jīng)歷了一段不為人知的艱苦努力，在成為“大師”之后，他們?nèi)匀磺诿闩ΓM(jìn)不休。“鑿壁借光”、“囊螢映雪”、“懸梁刺股”，這些故事大家早已耳熟能詳，但是能這樣堅(jiān)持不懈、向上進(jìn)取的人又有多少呢？

滴水石穿非一日之功。作為老師，要做到向上，那就需要我們堅(jiān)持不懈。在專業(yè)上，要精心研讀課本，鉆研大綱，寫好教案，做好反思和總結(jié)，力求每備每新；課堂上，要全身心投入，不滿足現(xiàn)狀，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，努力解決問題；生活上，要走進(jìn)社會(huì)，關(guān)注時(shí)事，把個(gè)人目標(biāo)與祖國發(fā)展緊密相連。

“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)”。作為學(xué)生，要做到向上，則須堅(jiān)持三點(diǎn)： 第一是善于思考。《論語》告訴我們：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”、“吾日三省吾身”。韓愈告訴我們：“業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨”。學(xué)習(xí)上，我們不僅要認(rèn)真聽講，還要善于思考總結(jié)，才能獲得新的認(rèn)知體會(huì)。習(xí)慣上，要“三思而后行”、“三省吾身”。同時(shí)，正如古人所說：“知錯(cuò)能改，善莫大焉”。

第二是善于行動(dòng)。只有空想，沒有行動(dòng)，一切都是紙上談兵。我們不能做口頭上的“巨人”，行動(dòng)中的“矮子”。俄國著名作家克雷洛夫曾經(jīng)說過“現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在河上的橋梁。”只有正確的指導(dǎo)思想加上實(shí)際行動(dòng)才有可能獲得成功的親睞。

第三點(diǎn)善于改變。當(dāng)然這個(gè)“改變”是“正向的發(fā)展”。你可以改變你的行為習(xí)慣，由懶惰變?yōu)榍趭^；你可以改變你的學(xué)習(xí)態(tài)度，由浮躁變得踏實(shí)；你可以改進(jìn)你的學(xué)習(xí)方法，由低效走向高效。同學(xué)們只要你們?cè)敢飧淖儯磺薪杂锌赡埽獮槭≌医杩冢粸槌晒φ曳椒ā３晒Σ皇菍聿庞械模菑臎Q定去做的那一刻起，持續(xù)累積而成。

“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。” 知識(shí)，不見其增，日有所長。正如“不積跬步，無以至千里；不積細(xì)流，無以成江河”。因?yàn)槲覀儫o法預(yù)言生命會(huì)在什么時(shí)候終結(jié)，所以唯有珍惜現(xiàn)有的大好時(shí)光，精明上進(jìn)、銳意求進(jìn)，才能真正實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。

“人之初，性本善”，這一句學(xué)齡兒童都會(huì)說的話，在我們科技迅猛發(fā)展卻日益浮躁的現(xiàn)代社會(huì)似乎離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)。也許有人會(huì)說，大人們忙著工作，孩子們忙著上學(xué)，誰還有空閑為別人行善呢？

但是我們卻欣慰地看到，還是有義薄云天的支邊教師將有限的生命開拓到了遼遠(yuǎn)的邊疆；還是會(huì)有佝僂蹣跚的老人頂著一頭白發(fā)卻種下一山的青翠；還是會(huì)有無言的陌生人向墜樓的孩子不存猶豫地伸開翅膀??

向善是一種力量，所以才有了吳斌師傅在鐵片已經(jīng)撞斷了他的肋骨，擊碎了他的肝臟，卻仍強(qiáng)忍著劇痛完成了減速、換檔、開雙閃燈一系列動(dòng)作，確保全車人安全后才永遠(yuǎn)地倒在了自己的工作崗位上的感人畫面；向善是一種美德，所以才有了教師張麗莉在車子撞來的危機(jī)時(shí)刻不假思索地挺身而出，將自己送向車輪把學(xué)生推向安全的奮不顧身??他們?cè)诓粩嗟貫樯鐣?huì)刷新著道德標(biāo)尺，也一次又一次回應(yīng)著現(xiàn)代人對(duì)善良的質(zhì)疑。面對(duì)這些在人間不斷閃現(xiàn)的光芒，沒有任何一個(gè)人再有資格說世態(tài)炎涼，更沒有誰可以大言不慚地將純樸的善舉當(dāng)作笑料。我們有幸一路走來感受著光和熱，也同樣有責(zé)任回饋以自己的熱情。

也許有人說，非我不善，時(shí)不待我！在日常生活中我怎么能完成這些“壯舉”呢？其實(shí)——

在日常生活中，善行就是在公交車上給病人的一次讓座；過馬路時(shí)對(duì)老人的一次攙扶；為外地客人的一次指路；給受災(zāi)同胞的一次力所能及的捐款；遇見歹人使壞時(shí)一聲正義的怒吼；對(duì)不屬于自己勞動(dòng)所得的財(cái)富義正嚴(yán)詞的拒絕；將自己吃不完的飯菜打包送給那些落魄的人；在下雨的深夜把自己招到的出租車讓給抱小孩的母親；把自己欲扔掉的垃圾中尖銳的東西包裹好以免刺傷那些拾荒者；將劃破自己鞋底的碎玻璃順手拾起??

在學(xué)校生活中，善行就是老師對(duì)調(diào)皮學(xué)生一次又一次的耐心教導(dǎo)；為生病的孩子端來的一杯熱騰騰的開水；給想家的孩子一個(gè)溫暖的擁抱；給考差了的學(xué)生一個(gè)親切的微笑或者是將學(xué)生交上來已經(jīng)破損的作業(yè)本悄悄地粘補(bǔ)??

作為學(xué)生，善行就是為老師一節(jié)課下來的辛苦由衷地道一聲“老師，您辛苦了！”；為老師給自己不厭其煩地講解說一句“老師，謝謝您！”；認(rèn)真完成每一次作業(yè)；真誠聆聽每一次教誨；每一節(jié)課前端正的起立敬禮；每一堂課后擦凈老師放課本的講桌；拖干有積水的走廊；隨手拾起地面的垃圾；下樓梯時(shí)讓年紀(jì)小的同學(xué)先行；吃飯時(shí)的不插隊(duì)不擁擠??

正所謂“勿以善小而不為”，只要心存善念，處處都是我們行善的機(jī)會(huì)。它不需要我們刻意去宣誓去標(biāo)榜，也不需要我們所做的事情有多么驚天動(dòng)地、可歌可泣！它就存在我們朝夕度過的分分秒秒、件件小事里。永遠(yuǎn)向上，是一種在道德之上的進(jìn)取。如永不停歇的天體，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。即便是明天就要調(diào)離這個(gè)學(xué)校，也要上好今天最后一堂課；即使是走向生命的最后一刻，也要站好工作的最后一班崗。生命不息，創(chuàng)造不止，不放棄，不停息，這樣進(jìn)取的人生才會(huì)不留下遺憾。

永遠(yuǎn)向善，是尋找生存意義之門。見賢思齊、聞惡自警，善是源于人心的力量，善是點(diǎn)燃光明的火種。看到善、弘揚(yáng)善、舒展善，是我們共同的責(zé)任，更是國家和社會(huì)絕不能也絕不會(huì)缺少的向前的動(dòng)力。

向上是創(chuàng)造，是快樂的源泉；向善是方向，是正向的力量。向上向善，就是沿著正確的方向，追尋生命的歡欣。在生命的路兩旁，“上”在左，“善”在右，隨時(shí)播種，隨時(shí)開花，才能將這一徑長途點(diǎn)綴得花香彌漫，使采花拂葉的人，踏著荊棘，不覺得痛苦；有淚可揮，不覺得凄涼。

歲月，可以讓一個(gè)孩子在陽光中成長起來，亦可以將一個(gè)人的青絲變成白發(fā)。能讓一棵小樹的嫩芽蓬勃成傲人的青蔥，亦可以將凋零的落紅柔化成一年一年滋養(yǎng)生命的春泥。然而只要有上進(jìn)和善良加入，它就成了一段比任何事物的生長和枯榮都更有力量的歲月。因?yàn)樗軌驕嘏模窍蛏稀⑾蛏频娜诵摹Ｊ菬o論時(shí)代怎樣發(fā)展，人事怎樣變遷，都不會(huì)泯滅的人性的光輝。

讓我們朝著“上進(jìn)”的美好，向著“善良”的希望，如向日葵一樣總是將臉深深地浸入太陽，永恒地向往和追求它們的熱與光。愿人人都能把持住“上”與“善”的溫度，珍惜和體悟到它們的存在，這，也是生命對(duì)生命的敬畏。

第二篇：《精進(jìn)》讀書筆記

《精進(jìn)》讀書筆記范文1

思考這件事，一是苦，二是抽象。如果能用影像記錄思考的過程，那些會(huì)思考的人，大腦呈現(xiàn)的應(yīng)該是一幅縝密壯觀、又深邃的解碼風(fēng)景吧。不會(huì)思考的人，思維比較單一，容易自動(dòng)絕緣，無法深入聯(lián)想。有哪些方法可以幫助我們思考呢？

1、學(xué)習(xí)過濾信息，捕捉精髓

外界有太多冗雜乏趣的信息不經(jīng)意就砸向我們，看到的，聽到的，也可能是陷入怪圈的思考。我們要盡可能保護(hù)自己的眼睛、耳朵和大腦不受侵蝕。屏蔽干擾、定期清理，過濾無價(jià)值的信息，做好思維里的清道夫；釋放大腦內(nèi)存，只為有養(yǎng)分高質(zhì)量的`種子提供土壤和空間，從而精簡輸入。

2、不隨波逐流，獨(dú)立判斷

不要盲目跟風(fēng)，有質(zhì)疑能力，遠(yuǎn)離別人的愛好、別人的狂歡和別人有意制造的營銷類新聞和信息。跟網(wǎng)紅店似的，排了老半天還不見得對(duì)自個(gè)味口。重事實(shí)重邏輯，不輕易被人牽著鼻子走。

3、潛意識(shí)的喂養(yǎng)，獲取靈感

潛意識(shí)會(huì)在后臺(tái)自動(dòng)運(yùn)行的，我理解的是思維的燈雖微弱，但仍通著電，一旦電流足夠，燈就乍亮了。跳出模式化，放養(yǎng)思維的精靈，帶你飛。

4、思考直觀性

我們的記憶有限，用圖像的表現(xiàn)形式，思維更加立體，畫面加深記憶，進(jìn)一步推動(dòng)我們清晰思考。

《精進(jìn)》讀書筆記范文2

《精進(jìn)》書中的內(nèi)容引人深思，有很多讓人豁然開朗的地方。就如作者在書中開頭所講的一樣：從七個(gè)側(cè)面進(jìn)展展開解讀：時(shí)間、選擇、行動(dòng)、學(xué)習(xí)、思維、才能和成功。其中一些讓我感觸比較深的點(diǎn)，如：書中提到，讓我們嚴(yán)肅的對(duì)待時(shí)間，審慎、鄭重的考慮時(shí)間對(duì)我們的價(jià)值并用好它。這個(gè)映照到自己身上，頓然感覺自己之前很多光陰都給虛度荒廢掉了，細(xì)細(xì)回想，諸多自責(zé)；再對(duì)照自己的現(xiàn)狀，對(duì)時(shí)間更加的充滿敬畏！作者寫到的'讓我們把更多時(shí)間花在“半衰期長，高增益”的事情上，少花時(shí)間在“半衰期短，低增益”的事情上，這個(gè)觀點(diǎn)，也引我深化考慮，受益頗多。讓我們合理的利用時(shí)間，選擇去做正確的事，把時(shí)間花在值得做的事情上。同時(shí)也指出了如何判斷事情是否值得投入時(shí)間的方法論。同時(shí)一針見血的指出拖延癥者的執(zhí)行無能：往往事情越重要，內(nèi)心越恐懼，越容易拖延，最后一事無成。

另一觀點(diǎn)：引導(dǎo)如何做到“精細(xì)化考慮”，作者給出了相應(yīng)的理論根據(jù)和執(zhí)行方法，可以讓人的選擇更加合理正確，讓行動(dòng)更加的高效；同時(shí)還講到持續(xù)而反復(fù)的構(gòu)造、校正選擇，做出建立性的改變。這個(gè)觀點(diǎn)和方法也是能讓我們可以馬上學(xué)以致用的。“在行動(dòng)中反思”，作者這一觀點(diǎn)也讓我豁然開朗，因?yàn)槲乙郧白鍪虑椋偸窍氚阉械臈l件都準(zhǔn)備好了再去行動(dòng)；但這樣的結(jié)果往往是錯(cuò)過一次又一次的時(shí)機(jī)，然后什么也沒抓住。通過書中的指引，以后我會(huì)在這方面行動(dòng)上會(huì)得到很大的啟發(fā)。“圖解考慮”，也讓人眼前一亮，打破了我們很多以往固化的考慮和記憶的方法和思維，引導(dǎo)我們?nèi)ゲ痪幸桓瘢ハ胂蟪龈嗟那榫常页鲎钸m宜自己的一套思維方法和表現(xiàn)形式；例如思維導(dǎo)圖或者形象的圖形式樣。“努力不是一場意志的比賽，需要有效的策略”，書中觀點(diǎn)見解獨(dú)到，引導(dǎo)我們?cè)谂@件事情上，除了自我鼓勵(lì)之外，我們更應(yīng)該考慮：到底應(yīng)該怎樣努力，應(yīng)該采用什么樣的策略來投入自己的時(shí)間和精力，應(yīng)該怎樣有效的啟動(dòng)、維持和優(yōu)化對(duì)一件事情的投入。這些都是我們需要深化考慮的問題。豁然開朗。

以上我列舉的只是自己對(duì)書中一些感觸比較深化的觀點(diǎn)，還有更多獨(dú)到并引人深思的見解都值得我們花時(shí)間去學(xué)習(xí)。本書我第一遍是在手機(jī)上用電子書看的，我也買了一本紙質(zhì)書，會(huì)花時(shí)間再閱讀紙質(zhì)版，相信在原有的認(rèn)知上會(huì)有更多意想不到的收獲，期待跟大家共同學(xué)習(xí)，一起進(jìn)步！

第三篇：精進(jìn)演講

精進(jìn)

今天我給大家演講的題目是“精進(jìn)”，精進(jìn)是六波羅蜜之一，六波羅密指的布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定和智慧。精進(jìn)同三善根合起來即是不放逸（放是放蕩，逸是縱逸），就是過著有規(guī)律的生活。對(duì)一切善法肯認(rèn)真負(fù)責(zé)，精誠集中，努力向善向上。

精進(jìn)也是稻盛和夫的理念之一，那么今天我就和大家分享通往幸福成功之路的踐行真理“六項(xiàng)精進(jìn)”

第一項(xiàng)：付出不亞于任何人的努力

認(rèn)真地，拼命地工作

我們要付出不亞于任何人的努力認(rèn)真地、拼命的工作，當(dāng)有你問你：你是否在努力的工作？你可能會(huì)回答：是的，我在努力工作。如果再進(jìn)一步問你：你是否付出了不亞于任何人的努力，竭盡全力的工作？我想回答就值得思考了…….想要擁有幸福美好的人生，想要成功的經(jīng)營事業(yè)，認(rèn)真、拼命地工作是不二之選的道路。

拼命工作是一切生命都在承擔(dān)的義務(wù)

那我們?yōu)槭裁匆疵ぷ髂兀恳驗(yàn)樽匀唤绱嬖诘那疤幔褪且磺猩荚谄疵那笊妫覀兿胍幌拢辛隋X、有了閑就想著偷懶，想著享受，變得懈怠了這種思想是只有人類才有的，在自然界里，這樣的生物不存在，沙漠中頑強(qiáng)生存的植物，動(dòng)物界“一山不容二虎”殘酷競爭，它們都在竭盡全力的拼命的求生存，動(dòng)植物如此，我們呢？我們必須要有一種危機(jī)感，如果不竭盡全力，不拼命努力的話，我們將會(huì)在新業(yè)所里掉隊(duì)、將會(huì)被整個(gè)律師行業(yè)遺棄、被整個(gè)社會(huì)淘汰。

只要喜歡，甘之如飴

我們不禁思考，如此這樣的拼命努力工作，我們豈不是很痛苦、很辛苦？其實(shí)不然，只要喜歡你的工作，再努力也不覺得苦。我想我們大家都有一種感覺，只要是自己喜歡的事情，不管怎么都是甘之如飴的，也就是說，只要我們喜歡甚至迷戀自己的工作，盡管在外人看來，自己是辛苦的，是不同尋常的，但在自己看來卻是持續(xù)、很自然的事情，因?yàn)槲覀兿矚g自己的工作。有機(jī)會(huì)從事自己喜歡的工作，固然很好，但并不是每個(gè)人都有這種幸運(yùn)的，我們之中或許就存在不同的情況，有的是為了生計(jì)，有的是為了夢(mèng)想，或者就是單純喜歡這份工作，不論你是哪一種，請(qǐng)愛上你的工作！

全力投入就會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)意

愛上工作了，竭盡全力的拼命工作了，就一定會(huì)有收獲嗎？答案可以肯定的告訴你：一定會(huì)！因?yàn)槿ν度牍ぷ骶蜁?huì)產(chǎn)生創(chuàng)意。

當(dāng)你每天都聚精會(huì)神、全心投入工作的時(shí)候，低效的、漫不經(jīng)心的現(xiàn)象就會(huì)消失，不論是誰，只要進(jìn)入了拼命工作的狀態(tài)，他就會(huì)思考，思考如何把工作做好，尋找更好的更有效的工作方法，當(dāng)你不辭辛苦、拼命努力、殫精竭慮、苦思冥想，仍然一籌莫展，這個(gè)時(shí)候就會(huì)感動(dòng)神靈，上帝就會(huì)幫助你，給你新的啟示，新的創(chuàng)意，讓你更好的完成工作。關(guān)于這點(diǎn)這深有體會(huì)，想想自己在工作的時(shí)候，竭盡全力和隨心所欲所寫出來的文件、完成的工作肯定是不同的，因?yàn)樯裰粫?huì)在你竭盡全力的時(shí)候幫助你。

拼命工作可以磨練靈魂

還有一點(diǎn)非常重要的就是，拼命工作可以磨練靈魂，全神貫注于自己的工作就可以磨練自己的靈魂，鑄就美好的心靈，有了美好的心靈就會(huì)自然的想好事，做好事，長此以往，這種想好事做好事的念頭、這種實(shí)踐就會(huì)形成一種力量，促使著我們的命運(yùn)朝著更好的方向發(fā)展。

第二項(xiàng)：要謙虛，不要驕傲

謙虛是最重要的人格素養(yǎng)，比如我們說那個(gè)人的人格很高尚，我想，那個(gè)人的人格中必定具備了謙虛的品質(zhì)，中國自古就有話說：“滿招損、謙受益”還有話說“惟謙受福”，說明能得到益處、幸福的人都是謙虛的。謙虛這種美德并不是針對(duì)成功的、有成就的人所說的，而是應(yīng)該貫穿我們整個(gè)人生的至理格言，真正的成功者，盡管胸懷火一樣的熱情，有斗志、有斗魂，但他們同時(shí)也是謙虛、謹(jǐn)慎的人。

第三項(xiàng)：要每天反省

耕耘、整理心靈的庭園

所謂反省就是耕耘、整理自己的心靈庭園，英國哲學(xué)家詹姆斯·埃倫的《原因與結(jié)果的法則》一書就提到，如果不在自己的心靈庭園里播種美麗的花草，那就將會(huì)雜草從生，也就是說，不會(huì)反省的人的內(nèi)心將會(huì)長滿雜草。抑制邪惡的自我，讓善良的真我伸展

抑制自己邪惡之心，讓良心占領(lǐng)思想陣地，這個(gè)作業(yè)的過程就是反省的過程，所謂“良心”指的就是真我，也就是利他之心、憐愛他人、同情他人，愿他們過得好，與此相反的是“自我”指的就是利已之心，只要自己好，不管別人如何的邪惡心態(tài)。

結(jié)束一天的工作之后，進(jìn)行自我反省，想想冒出了多少“自我”，抑制這種“自我”讓“真我”活躍，具體比如說，我今天有沒有讓人感到不愉快？待人是否親切和善？是否有傲慢自私的言行，這些都是反省的作業(yè)。我自問做不到每天反省，但我會(huì)隔段時(shí)間的時(shí)行自我反省，發(fā)現(xiàn)自我問題，是不是心態(tài)又差了？是不是高度不夠記呢？是不是過于急躁了？是不是惰性太強(qiáng)了？等等，我發(fā)現(xiàn)自我反省真的能提升一個(gè)人的意志，品性！

第四項(xiàng)：活著，就要感謝！

對(duì)一切說謝謝！

這里的一切，包括所有的事物，因?yàn)槲覀儾豢赡軉稳艘蝗嘶钤谶@世上，空氣、水、食物還有家庭成員，單位同事，整個(gè)社會(huì)，我們每個(gè)人都在周圍的環(huán)境下才能生存，與其說是“生存”，不如說是“讓我生存”，如果這樣看來，只要我們活著，就應(yīng)該有感謝之心，有了感謝之心，我們就能感受到幸福。不要牢騷滿腹，要對(duì)現(xiàn)狀無條件的表示感謝，在此之上，再朝著更高的目標(biāo)努力奮斗。

用感謝溫暖心靈

當(dāng)然，感謝一切，抱著感恩的心說著容易，做起來難，所以我們要怎么做呢？在最初，即使是違心的，即使是說謊也要說謝謝，如果做到這樣，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)，在你說謝謝的同時(shí)心情變的輕松、開朗，聽到的人也會(huì)心情舒暢，這樣便營造出一個(gè)和諧快樂的氣氛，你便會(huì)愛上說謝謝的感覺，不管多么微不足道的事，我們都要表示感謝，我以前的時(shí)候總是認(rèn)為，那是他應(yīng)該的，那是必須的，但是現(xiàn)在我的體會(huì)就是，沒有任何人為你做的任何事是應(yīng)該的、是理所當(dāng)然的，如果把對(duì)別人那種應(yīng)該的期待換成一顆感恩的心，我想我們會(huì)少很多的煩惱，多很多的快樂！

第五項(xiàng)：積善行、思利他

中國有句古語：“積善之家有余慶”意思是，要多行善，多做好事，不僅自己就連家人及其子孫后代都會(huì)福綿不斷，我想我們大家都聽過因果報(bào)應(yīng)，不論你是否相信，這是一種法則，如果多做好事，多做善事，就能使命運(yùn)之輪轉(zhuǎn)向幸運(yùn)，就會(huì)有好的福報(bào)，而且這種福報(bào)會(huì)貫穿人的一生。思利他就是指時(shí)刻要有一顆利他之心，去做利他的行為，指的是以親切、同情、和善、慈悲之心去待人接物，因?yàn)槔⒎侵粸樗恕?/p>

第六項(xiàng)：不要有感性的煩惱

擔(dān)心、煩惱、挫折、失敗等等，是人生常事，但是，覆水難收，總為曾經(jīng)的失意而悔恨卻是毫無意義的。我們必須對(duì)過去的事情進(jìn)行深刻的反省，但絕對(duì)不能因此在感情和感性的層面?zhèn)ψ约海又刈约旱男睦碡?fù)擔(dān)，比如我們年輕的律師，因缺乏經(jīng)驗(yàn)，辦事錯(cuò)誤或者造成損失等等，老師嚴(yán)厲的訓(xùn)斥我們，我們不能因此而感到難受，或者不舒服，我們應(yīng)該用理性的思維思考問題，認(rèn)真深刻的反省錯(cuò)誤，然后迅速的將精力集中到新的思考及行動(dòng)中去，在跌倒的地方勇敢的爬起來不丟人，在犯錯(cuò)的地方站起來不困難，只要我們抱著希望的心，拋開感性的煩惱，前方必定是一片光明。

結(jié)語：

最后，我想對(duì)大家說，一時(shí)的精進(jìn)并不難，難的是永遠(yuǎn)的精進(jìn)，讓我們都認(rèn)真學(xué)習(xí)這六項(xiàng)精進(jìn)，并且親身實(shí)踐，相信一定還你一個(gè)別樣人生。謝謝大家！

第四篇：《精進(jìn)》讀書筆記

讀采銅大神《精進(jìn)——如何成為一個(gè)很厲害的人》 2016-8-20

《精進(jìn)》讀書筆記

我選擇精進(jìn)這本書，是從序言中的故事——母親的掛鐘——開始的，因?yàn)槟赣H的鐘慢了5分鐘，而使作者放松了下來，不再焦慮、緊張，可以心安理得地多享受一點(diǎn)時(shí)光，意外收獲了一種妙不可言的福利。

我們總是被“表要調(diào)快”逼得緊張萬分，心里在不停地奔跑，好像有鞭子在追趕我們。可是我們幾乎從沒想過，這是一件荒誕的事情。看到“母親的掛鐘”，就像發(fā)現(xiàn)了另一種生活的模樣。

精進(jìn)——也許意味著另一種多元化多面體的思考。

我關(guān)于自己人生的想法一直沒變，我活得清醒、透徹，輕松、自在。可是已經(jīng)多年失去這樣的滋味了，也許采銅大神的這本書，能助我擺脫禁錮，重回勇敢開闊的生活方式。

一、時(shí)間之尺——我們應(yīng)該怎樣對(duì)待時(shí)間

一個(gè)人如何對(duì)待他的時(shí)間，決定了他可以成為什么樣的人。

活在全部的現(xiàn)在

原文：民國時(shí)期的大學(xué)者梁漱溟先生對(duì)時(shí)間的回答：鄭重。不敷衍、不遲疑、不搖擺，認(rèn)真地聚焦于當(dāng)下的事情，自覺而專注地投入。

原文：鄭重是這樣一種態(tài)度：因恪守本心而知事情輕重緩急，因盡全力無保留而使事竟成、光陰未曾虛度。

感悟：正是因?yàn)閮?nèi)心堅(jiān)定，我現(xiàn)在走入了一個(gè)新的領(lǐng)域，在很多人看來，也許這個(gè)年齡的女性，難以更換跑道，或者該找一個(gè)可以養(yǎng)老的工作了。但我并不這么認(rèn)為。如果多數(shù)人認(rèn)為不可能，那么我會(huì)一直做少數(shù)人。

感悟：圍繞一個(gè)核心的目標(biāo)，一定能知道什么是該做的，什么是不該做的，從而可以做到快工作、慢生活。

向五年后的自己提問

原文：持久而堅(jiān)實(shí)的努力，通過一點(diǎn)一滴的人生增量，完成個(gè)人核心競爭力的鍛造。

原文：“五年設(shè)想”是一個(gè)很有用的技巧，讓我們用情境化、具象化的方式來構(gòu)想遠(yuǎn)期未來，把時(shí)間拉到近前，使未來鮮活生動(dòng)起來，這就有利于從實(shí)施的角度去具體設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)未來的方式。原文：出來好“遠(yuǎn)期未來”與“近期未來”，我們可以采用下面兩個(gè)策略： 1）使遠(yuǎn)期未來的目標(biāo)更加具體化、情境化和可實(shí)施；

2）降低近期未來中的“非期望行為”的便利性，主動(dòng)增加挑戰(zhàn)的難度。

少做短半衰期的事情，把重心放在長半衰期的事情。閱讀經(jīng)典——被這道光源照見心中不曾被照亮的部分。

歷史長河中的杰出人物，他們是不為潮流所動(dòng)的人，甚至常常帶點(diǎn)偏執(zhí)，而且他們都發(fā)現(xiàn)了自己獨(dú)特的才能，并且努力地、義無反顧地去把這個(gè)才能發(fā)揮至最大。請(qǐng)走一條自主選擇并且可以一往無前的道路。

人生那么短，路又那么長，你好好走就是了。我的路已經(jīng)選好了，只要穩(wěn)穩(wěn)地越走越好，你的呢？

“快”與“慢”的自由切換

1.工作要快，但生活要慢。

感想：這一節(jié)是我一直面臨的問題，我的時(shí)間總是不夠用，要求太多，速度和效率又跟不上，或者精力跟不上，讓我煩惱不已，按照輕重緩急管理時(shí)間，可還是顧不過來，永遠(yuǎn)有個(gè)鞭子在追著我。

方法：每天抽一點(diǎn)時(shí)間，在一個(gè)私人的空間里，靜靜地聽自己內(nèi)心的聲音，讓心中不同的“自我”參與對(duì)話和辯論。這樣，可以讓自己不隨波逐流。而另一些事情，比如處理公務(wù)，看郵件，寫報(bào)告等，則是越快越好，用“極有限的時(shí)間”處理掉。——李歐梵 我記得曾經(jīng)看過一篇曾國藩的文章，曾國藩百忙之中，每天三個(gè)一刻鐘，靜坐，“把心放回肚子里”。我覺得這也是找回平靜真實(shí)自己的方法。

朱光潛先生曾說過：“做學(xué)問，做實(shí)業(yè)，在人生中都只能算是第二樁事。人生第一樁事是生活。我所謂：“生活”是“享受”，是“領(lǐng)略”，是“培養(yǎng)生機(jī)”。假若為學(xué)問為事業(yè)而忘卻生活，那種學(xué)問和事業(yè)在人生中便失去其真正意義與價(jià)值。”

請(qǐng)區(qū)分盡可能求快的事情，和盡可能求慢的事情。

盡可能求快的事情：做家務(wù)等體力勞動(dòng)，完成常規(guī)的事務(wù)性工作，完成簡單的執(zhí)行性任務(wù)，常用商品的線上線下購買，注定無法達(dá)成共識(shí)的爭吵和爭論。

盡可能求慢的事情：與家人共度閑暇時(shí)光，欣賞藝術(shù)作品，自我反思，思考重大決策，創(chuàng)造性活動(dòng)中的醞釀過程，為一個(gè)挑戰(zhàn)性任務(wù)做好準(zhǔn)備等。

2.提升時(shí)間的使用深度 原文：我們從閑暇中獲得的放松和滿足的程度并不取決于閑暇時(shí)間的長度，而取決于其質(zhì)量。

在進(jìn)行寫作、繪畫等一些創(chuàng)造性的活動(dòng)是，我們可以完全沉浸其中，甚至進(jìn)入“心流”的狀態(tài)。“心流”是什么樣的狀態(tài)？它是由心理學(xué)家齊克森米哈里創(chuàng)立的概念，指人全情投入于一件事中的狀態(tài)。在心流發(fā)生時(shí)，人們心無旁騖、全神貫注，甚至忘記了自己的存在，忘記了時(shí)間的流逝，在這個(gè)過程中，人們會(huì)獲得很大的滿足感。

原文：當(dāng)然，人們可以不可能一直處于心流的狀態(tài)，也需要簡單的放松、閑適，這就需要在時(shí)間的“深”與“淺”之間取得某種平衡。

原文：獲得高質(zhì)量的滿足方法其實(shí)很簡單： 找到并至少保持一項(xiàng)長期的業(yè)余愛好。

事業(yè)和生活的密集，無外乎就是處理好時(shí)間的“快”與“慢”，“深”與“淺”的關(guān)系。

感想：有幾個(gè)問題讓我感受頗深：

1）你是否有自己對(duì)于未來的目標(biāo)，并為此做出實(shí)現(xiàn)的計(jì)劃？你是否常為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，而不顧個(gè)人的健康、休息，甚至身邊人的感受？

是，我有很清晰的目標(biāo)，并且有計(jì)劃，而且一旦完不成計(jì)劃，就容易讓自己陷入煩躁。而且以前也經(jīng)常為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而不顧健康和休息，現(xiàn)在身體大不如前，也有所調(diào)整，知道做做瑜伽，早點(diǎn)休息了。“身體是革命的本錢”，這句話只有在身體力不從心的時(shí)候才感受更深刻。

2）除了工作，請(qǐng)寫下3-5件你打算每周去做的讓自己放松下來的事情：

找一把公園長椅，坐下來，觀察生活。逛街，不計(jì)目標(biāo)和方向。在完全靜寂中看一本書。

3）請(qǐng)寫下一件你打算長期保持的愛好，以及每周打算至少用多少時(shí)間去專心致志地做這件事？

長期的愛好，還沒有想好啊，寫作？書法？疊石頭？整理讀書筆記？ 每周可以用半天的時(shí)間專心致志地做這件事，會(huì)獲得很深的滿足感。

二、尋找心中的“巴拿馬”——我們要做的是最好的選擇

以人生最高目標(biāo)作為第一原則

1.你內(nèi)心真正的渴望是什么？

“最高目標(biāo)”的唯一量度標(biāo)準(zhǔn)是：從整個(gè)人生來看最有意義和最有價(jià)值的目標(biāo)。為自己設(shè)定更高的目標(biāo)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)更多更好的選項(xiàng)，做出更加完美的決定。

2.格局

感想：從格局來看，我也有清晰的信念。具有很強(qiáng)的同理心，但是對(duì)人類社會(huì)的歷史和現(xiàn)狀缺乏深刻的認(rèn)識(shí)。因此，在專業(yè)知識(shí)、能力和對(duì)社會(huì)的深刻認(rèn)識(shí)方面，要更加清醒、透徹。

逃離隱含假設(shè)的牢籠

原文：當(dāng)我們?cè)谌松袊龅侥硞€(gè)無法擺脫的僵局時(shí)，先不妨試試以下三步： 1）找出潛意識(shí)中的隱含假設(shè)； 2）識(shí)別隱含假設(shè)中的不合理性，進(jìn)行校正；

3）形成新的更靈活的思維框架，在此基礎(chǔ)上思考出“可能選項(xiàng)”并進(jìn)行嘗試。

隱含雞舍是什么？我們過去的經(jīng)歷、習(xí)慣和思維慣性。其威力在于，他們存在，你卻意識(shí)不到，但時(shí)時(shí)刻刻被他們影響著。

感想：這就是我們需要打破的各種界限，比如一些看似合理的偏見，但是他們并沒有充足的證據(jù)證明這些假設(shè)是合理的，如果我們意識(shí)到不合理性，并且理清其中的不合理成分，就能掙脫這些假設(shè)給自己思維造成的束縛，從“無路可走”的假象中走出來。發(fā)現(xiàn)新的改變現(xiàn)狀的路徑。

如果以前創(chuàng)業(yè)的時(shí)候就意識(shí)到了這些，就可能會(huì)有不一樣的創(chuàng)業(yè)選擇和創(chuàng)業(yè)道路了，其實(shí)充滿了各種可能性。

1.四種最普遍的隱含假設(shè)：

1）“人生賽道假設(shè)”。認(rèn)為人生是一場比賽，陷入競爭的焦慮和失敗的恐懼，讓孩子不要輸在起跑線上，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，亦步亦趨地在一個(gè)被外界固化的軌道上不停奔跑。2）“低關(guān)聯(lián)假設(shè)”。認(rèn)為人生的種種經(jīng)歷之間相互獨(dú)立，不存在什么關(guān)聯(lián)。其實(shí)人生是一個(gè)點(diǎn)連成線的過程，經(jīng)歷都會(huì)變成財(cái)富，在若干年中的某些時(shí)刻發(fā)揮其特有的作用。3）“僵固型心智”。用固化的眼光看待自己和別人的能力。與之相對(duì)的是“成長型心智”，認(rèn)為智力和才能是可以不斷增長的，因而并不懼怕失敗，反而愈挫愈勇。你選擇那種呢？ 4）“零和博弈”。總在思考競爭和奪取，而不會(huì)構(gòu)想雙贏。2.新的思維框架 1)目標(biāo)懸置

即暫時(shí)把你的目標(biāo)停下來，放一放，在這個(gè)時(shí)間里，你可以放松休息，也可以去做完全不同的事情，等到時(shí)機(jī)成熟，再重新開始。2)能力嫁接

能力是可以遷移的，當(dāng)你處在才能無法發(fā)揮的境地時(shí)，試著想念著實(shí)戰(zhàn)你既有能力的其它可能性，為你的能力找到新的使用空間。3）特性改造

工作也可以變得活潑、主動(dòng)、享受。愛好也能不單單是消遣，而是具有嚴(yán)肅的成分。把消費(fèi)型興趣變?yōu)樯a(chǎn)型興趣。感想：所以，開始干吧，年輕人。

永遠(yuǎn)不要放棄尋找“第三選擇”，因?yàn)樽詈玫倪x擇，往往來自這更高目標(biāo)指引下我們的創(chuàng)造。

3.當(dāng)面臨很多選擇： 1）維度權(quán)重分析法 2）聆聽內(nèi)心直覺的聲音

4.人生是持續(xù)而反復(fù)的構(gòu)造——校正選擇，做出建設(shè)性的改變 1）不要因?yàn)轭A(yù)設(shè)規(guī)則，而放棄個(gè)人追求 我們做出決定的時(shí)候，往往是基于自己的身份，并一句自己身份所應(yīng)遵守的規(guī)則來進(jìn)行判斷。“我應(yīng)該做什么”，”我只能做什么”，也許我們很多人深切地感受過這種框框的束縛，非常的無奈和厭煩。

其實(shí)，我們做想的確實(shí)應(yīng)該是“我們擅長做什么”，“我未來是誰，我還能是誰”。2）重新選擇，并不用全部推倒重來

有時(shí)候我們會(huì)選錯(cuò)，甚至為這個(gè)錯(cuò)誤付出太多，但是沒有關(guān)系，我們?nèi)匀豢梢灾匦伦龀鲞x擇，因?yàn)檫@才是人生的常態(tài)。

“外職業(yè)生涯”的轉(zhuǎn)折和變化，“內(nèi)職業(yè)生涯”的繼承和堅(jiān)持。

三、即刻行動(dòng)——最有效的，是即刻行動(dòng)

開始并完成一件事，比做好它更重要。因?yàn)橹灰_始了，你就有機(jī)會(huì)把它做得更好。

感想：我們必須注意的是，很多小事，我們拖著，想一次性處理，其實(shí)占用了很多的心里成本，而小事消除了之后，我們才能保持更從容積極的心態(tài)。

重要的事情，不是短期能解決的事情，我們可以提前計(jì)劃和構(gòu)思。“而這種構(gòu)思是可以立即做起來的。”要習(xí)慣利用按時(shí)間。尤其是對(duì)于我這樣忙碌的孩子?jì)寔碚f，按時(shí)間能給我很多的幫助。我最有效的時(shí)間是洗澡的時(shí)候，最放松，腦子也最靈光。

最適合我的放松方法有兩種：一個(gè)是點(diǎn)上蠟燭，悠閑地洗個(gè)澡。另一個(gè)是整個(gè)下午的時(shí)間，坐在星巴克喝咖啡看書。雖然這對(duì)于孩子?jì)寔碚f很奢侈，但是一旦實(shí)現(xiàn)，就非常開心。

大家也可以找出最適合自己的放松方法。

精益創(chuàng)業(yè)的啟示

“精益創(chuàng)業(yè)”告訴我們，只有輸出，才有可能通過你的產(chǎn)品找到志同道合，快樂的共鳴感，同時(shí)，你的才能、聲譽(yù)、影響力和成就感都會(huì)慢慢培育出來。

原文：我們永遠(yuǎn)無法完全準(zhǔn)備好，只有你做出了實(shí)實(shí)在在的東西，你的思路才會(huì)更清晰，才能才得以切實(shí)地鍛煉，視野才能更加開闊。正如工匠，在制造的過程中，能夠適時(shí)地調(diào)整策略和構(gòu)思。著名管理學(xué)家明次伯格認(rèn)為，這才是形成企業(yè)戰(zhàn)略的正確方法。

原文：我們收到的外界反饋有三種：正面肯定、否定和批評(píng)、提示之前未知的方面。正面肯定能堅(jiān)定我們猶豫不決的心態(tài)，增強(qiáng)我們的自信；否定和批評(píng)會(huì)促使我們反思，校正之前的錯(cuò)誤想法；而提示之前未知的方面則讓我們發(fā)現(xiàn)新的世界，讓我們的思考更加周全。

成熟心智的一個(gè)特點(diǎn)就是，它能不偏不倚地、公正地對(duì)待自己和他人的一件，既不固步自封，也不附和盲從。

精益創(chuàng)業(yè)的最后一個(gè)關(guān)鍵，在于勇于自我修正。產(chǎn)品迭代需要推倒重來的勇氣，這并不容易，因?yàn)槿藗兛偸橇魬僮约阂呀?jīng)付出的女郎，而不管這些曾經(jīng)的努力對(duì)未來是否已經(jīng)失去了價(jià)值。

彼得?德魯克說：“最悲哀的，莫過于用最高效的方式去做錯(cuò)誤的事情了。”

一個(gè)擅于聽取批評(píng)的人，有機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，但是如果他沒有斷然舍棄過去那些錯(cuò)誤付出的勇氣，他會(huì)把這些錯(cuò)誤亟需下去，去賭一個(gè)小概率的正面結(jié)果，后果可想而知。

像Photoshop一樣分解任務(wù)——從工作的核心區(qū)開始

1.“核心思考區(qū)間”

1）多線程工作，即在一個(gè)時(shí)期內(nèi)，同時(shí)做幾種不同的工作，在不同任務(wù)之間切換。

2）“核心思考區(qū)間”的工作不可中斷，即大多數(shù)任務(wù)都有一個(gè)至關(guān)重要、通常也是最棘手的部分，這部分的工作需要我們集中精力，非常專注地進(jìn)行思考，然后將其破解。一旦這個(gè)部分被完成，我們的任務(wù)就完成了大半，余下的就是一些支持性、補(bǔ)充性的工作了。3）這里有一個(gè)好的方法：拿到一個(gè)任務(wù)后，務(wù)必先找到那個(gè)任務(wù)的核心思考區(qū)間，找到那塊硬骨頭，盡全力把它先啃下來，而不是去做那些周邊的打掃性工作。例如：需要做一個(gè)PPT，先做什么呢？分析受眾，他們的知識(shí)水平、理解水平以及興趣點(diǎn)、關(guān)注點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)內(nèi)容以及展現(xiàn)順序，先講什么、占比多少，后講什么，占比多少，以及講的時(shí)候才用什么風(fēng)格、策略，然后PPT的架構(gòu)就出來了。

4）多線程工作的秘訣，就是找出核心思考區(qū)間，先拿下來，你需要的只是一個(gè)專注、不受干擾的、能純粹跳脫出來思考的、能達(dá)到“心流”狀態(tài)的、能把最關(guān)鍵的“硬核”搞定的——半小時(shí)。

2.對(duì)不同認(rèn)知類型的工作分層處理——圖層工作法

1）不是按照一般的順序來切分，而是按照這個(gè)任務(wù)所涉及的認(rèn)知復(fù)雜程度和認(rèn)知類型來劃分。認(rèn)知類型指我們頭腦加工信息的不同方式：處理語言文字、處理視覺圖片、進(jìn)行數(shù)值計(jì)算、判斷空間和位置等。比如：寫一本書，先寫文字，在需要插入圖片或者圖表處標(biāo)記，寫完文字之后再去做表格和圖片。因?yàn)槿藗冊(cè)诓煌J(rèn)知類型進(jìn)行切換時(shí)，需要重新調(diào)整，這樣認(rèn)為的轉(zhuǎn)換損耗會(huì)比較大。再比如，寫一篇小說，可以從頭到尾的敘述部分先寫好，再營造氣氛，再精心雕琢。論文也是，第一圖層是核心論點(diǎn)及邏輯架構(gòu)，第二圖層是用于解釋說明的案例和故事，第三圖層是必要的模型圖和概念圖。

2）集中處理同性質(zhì)的工作。比如：word文字+PPT文字，休息，WORD圖片+PPT圖示，休息，WORD排版+PPT排版。

圖層工作法一個(gè)顯而易見的好處，可以集中處理同質(zhì)性的工作，減少不同性質(zhì)工作之間的轉(zhuǎn)換損耗。

三行而后思——在實(shí)踐中，通過復(fù)盤積累智慧 牛人總是在前瞻性思維和總結(jié)性思維上都非常出色。他們既能提前設(shè)想未來事件中可能出現(xiàn)的方方面面的情形，又能從已經(jīng)發(fā)生的行動(dòng)中加以反思，因此他們總是比一般人想得更加深入和周全。

1.科學(xué)理論誕生于假設(shè)，而實(shí)踐中常常是多種因素互相作用，相互依存又互相沖突的“復(fù)雜場域”中，并且具有獨(dú)特性，當(dāng)人們解決現(xiàn)實(shí)問題時(shí)，更依賴于隱性知識(shí)和隱性推理。行動(dòng)之后的反思，會(huì)反過來發(fā)展我們的認(rèn)知。

2.知識(shí)的內(nèi)化，是顯性知識(shí)向隱性知識(shí)的轉(zhuǎn)化，知識(shí)的顯化，是從隱性知識(shí)向顯性知識(shí)的轉(zhuǎn)化。3.反思什么？ 1)信息 2)預(yù)期 3)結(jié)果 4)進(jìn)度 5)工具 6)情緒 7)阻礙 8)優(yōu)勢 9)缺憾 10)意義

4.及時(shí)反思，梳理反應(yīng)鏈，關(guān)注意外現(xiàn)象，保持對(duì)意外現(xiàn)象的敏感，以打開我們認(rèn)知的局限性，拓展邊界。這需要我們克服思維的惰性。

四、如何成為高段位的學(xué)習(xí)者——學(xué)習(xí)就是不斷的深度地有結(jié)構(gòu)地思考

只有最后能夠作用于現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)，才是唯一有效的學(xué)習(xí)。

好的學(xué)習(xí)者，首先要向自己提問

1.學(xué)習(xí)者必須充分調(diào)用他們已有的知識(shí)，在主動(dòng)性目標(biāo)的指引下，在豐富的情境中積極地進(jìn)行探索，把新知識(shí)和就知識(shí)糅合在一起，在頭腦中建構(gòu)出新的知識(shí)體系。

2.知識(shí)是沒有邊界的。學(xué)習(xí)之前先思考，針對(duì)當(dāng)前的學(xué)習(xí)資料，我已經(jīng)具備哪些相關(guān)的知識(shí)？學(xué)到了哪些新知識(shí)？對(duì)原來形成了何種補(bǔ)充或者挑戰(zhàn)？還有那些未知的東西，需要我去探索？

3.從閱讀、觀察和思考中產(chǎn)生問題，先解答表層的、容易的部分，深度的、探索式的問題保持持續(xù)的思考，不斷開啟卓越的心智。

通過解碼，深入事物的深層

1.解碼不同于理解，理解是自動(dòng)化的解讀，無需深入思考，遵從客體本意，不可擅自演化，而解碼則是一個(gè)更為主動(dòng)和主觀的過程。經(jīng)常深入觀察并探索事物的深層含義，是培養(yǎng)深入思考能力的必備方法。

2.從一個(gè)創(chuàng)作者的角度去研究，把學(xué)習(xí)材料作為一個(gè)觀摩與研究的范本來分析，將其拆解開來看個(gè)究竟。偉大的作品，常常有很深厚的內(nèi)涵和很精巧席位的技法。

3.解碼分為三個(gè)層次，一是它原本要傳達(dá)的信息和知識(shí)，二是對(duì)內(nèi)容的反思，以審視的目光對(duì)內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)和定性，三是對(duì)形式和構(gòu)成的洞察，研究內(nèi)容表達(dá)的手法。

4.適應(yīng)型專長，在實(shí)踐中，接受各種新奇的挑戰(zhàn)，在表層和深層之間穿梭，不斷拓展知識(shí)體系，構(gòu)成信息解碼和知識(shí)擴(kuò)展的良性循環(huán)。

5.不止?jié)M足于了解，還要知曉。“基于樣例的學(xué)習(xí)”，揣摩作者如何通過技巧把原本復(fù)雜的東西簡化或隱藏，讓我們產(chǎn)生明白曉暢感。讀其無字之處，識(shí)其義理之貫通，心知著者未言之意。

6.尋找解碼的入口：

1）不只尋結(jié)論，還要尋過程； 2）不只做歸納，還要做延展；

3）不只比相似，還要比不同。不同才有知識(shí)，有新意，有新的發(fā)現(xiàn)。

技能，才是學(xué)習(xí)的目的

將知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能的三項(xiàng)操練：

1）寫作輸出，迫使我們?nèi)シ治鲋R(shí)的結(jié)構(gòu)，發(fā)現(xiàn)之間的關(guān)聯(lián)，并且用縝密的思維和清晰的表達(dá)、詳實(shí)的依據(jù)去說服讀者。

2）思想實(shí)驗(yàn)的游戲：設(shè)計(jì)一個(gè)假象情景，用知識(shí)來解決問題，或者設(shè)想事物中這個(gè)情景中的變化，這種方法往往能使人獲得深刻的洞見。

3）設(shè)計(jì)式操練。調(diào)用已有的知識(shí)，設(shè)計(jì)某種解決方案來解決一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問題，這個(gè)過程能使我們綜合性、創(chuàng)造性地調(diào)用知識(shí)。

讓不同的知識(shí)發(fā)生化學(xué)作用

一個(gè)高水平的學(xué)習(xí)者，非常擅于在所學(xué)的知識(shí)之間創(chuàng)造關(guān)聯(lián)。

原文：對(duì)原本一體的世界的洞察。

感想：世界本就是不可分割的整體，當(dāng)我們分隔開來分析的時(shí)候，就會(huì)失真。不妨把這些分隔的知識(shí)，進(jìn)行遷移、融合、互補(bǔ)、相互印證。在做中學(xué)，在現(xiàn)實(shí)案例中學(xué)，在優(yōu)質(zhì)的模板中學(xué)，標(biāo)桿學(xué)習(xí)，這些才是好的學(xué)習(xí)方法，我們做營銷方案和管理咨詢也是一樣，在實(shí)踐中我們更容易融會(huì)貫通地看問題，不斷思考和改進(jìn)，“過早優(yōu)化”是一件危險(xiǎn)的事情。別忘了，交替運(yùn)用意識(shí)和潛意識(shí)進(jìn)行思考是一種很好的方法。

五、修煉思維，成為真正的利器

人的大腦是有限的，也是無限的。

1.大腦也需要斷舍離。過濾信息，重視事實(shí)，定期閉關(guān)，屏蔽外界干擾，定時(shí)清空，簡潔地思考和表達(dá)，刪減、濃縮，用簡潔的語言來表達(dá)豐富的內(nèi)涵。2.讓潛意識(shí)出來工作，迎接“靈光乍現(xiàn)”的時(shí)刻。

1）用充足的養(yǎng)料喂養(yǎng)潛意識(shí) 2）關(guān)掉“監(jiān)控者”，讓思維解放

3）讓隨機(jī)、有意的混亂、意外、跳出模式化，為我們帶來靈感。3.將思維轉(zhuǎn)化為圖像幫助我們思考。

只有極少數(shù)人能夠做到周密思考

一個(gè)人思考問題的周密程度是個(gè)人思維品質(zhì)的重要指標(biāo)。為什么我們總是難以思慮周全？人在思考時(shí)可能有很多毛病，比如會(huì)被生動(dòng)的個(gè)案吸引，會(huì)固執(zhí)地捍衛(wèi)自己的觀點(diǎn)，會(huì)對(duì)自己未知的領(lǐng)域毫無洞察。

“思維腳手架“能讓我們的思考更自如地伸展開來。——矩陣和清單。

六、努力，是一種最需要學(xué)習(xí)的才能

努力不是一場意志力的較量，而是一種需要學(xué)習(xí)的策略。

1.努力需要有效的策略

原文：知乎名言：“以大多數(shù)人的努力程度之低，根本輪不到拼天賦。” 感想：可是我認(rèn)識(shí)的很多人，都是非常努力的！！他們不但很優(yōu)秀，而且比我們更努力。每天工作，學(xué)習(xí)，健身到半夜十二點(diǎn)多，早上五點(diǎn)起床繼續(xù)。有的人恨不得不睡。就是這樣，他們成長的速度真的不是我們能夠比較的。他們工作所產(chǎn)生出來的績效也不是我們能夠估量的。這些人是真正新時(shí)代的精英。也是我學(xué)習(xí)的榜樣。

原文：努力的策略，到底該怎樣努力，應(yīng)該采用什么樣的策略來投入自己的時(shí)間和精力，應(yīng)該怎樣有效地啟動(dòng)、維持和優(yōu)化對(duì)一件事情的投入。2.專注發(fā)展自己的優(yōu)勢才能

原文：專注在一個(gè)領(lǐng)域，能力水平分為三個(gè)階段：緩慢起步期，快速提升期，高原期。大多數(shù)人在緩慢起步期就“死”掉了，小部分人爬到了快速提升期，而只有極少數(shù)人到了高原期，笑傲江湖。站在塔頂?shù)娜苏加兄@個(gè)世界的大多數(shù)財(cái)富。

哈佛商學(xué)院校友莫舍在給年輕人職業(yè)上的建議時(shí)說：“仔細(xì)考察自己的優(yōu)勢和劣勢。利用自己的優(yōu)勢努力工作，通過與人合作來平衡自己的劣勢。回避在很多不同的方向上空耗精力。保持專注，把自己能做的做到最好，并保持留意新的機(jī)會(huì)。”

3.絕不茍且，把一件事情做到極致，但不是凡事追求完美，努力的第一個(gè)秘訣在于“舍棄”。

原文：一方面，我們要照看好自己的主業(yè)，以盡量搞的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，力求在這個(gè)領(lǐng)域能培養(yǎng)出非常高的才能；另一方面，對(duì)于其它事物，我們也要保持開放、包容的態(tài)度，用相對(duì)少量的時(shí)間廣泛涉獵，以捕捉和發(fā)展未曾預(yù)料的資源和機(jī)會(huì)，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人才能的最大化。

4.挑戰(zhàn)是設(shè)計(jì)出來的，不斷為自己設(shè)計(jì)“必要的難度”挑戰(zhàn)

高難度挑戰(zhàn)才能激發(fā)無限潛能，為自己的學(xué)習(xí)增加“必要難度”。要在某個(gè)領(lǐng)域達(dá)到非常優(yōu)秀的水平，顯然不能滿足于標(biāo)準(zhǔn)訓(xùn)練，而是應(yīng)該主動(dòng)尋求突破，尋求更高難度的挑戰(zhàn)。構(gòu)建個(gè)人的挑戰(zhàn)階梯。

5.只有深入下去，才能培養(yǎng)出真正的興趣

原文：意志力知識(shí)一個(gè)神話，如果能長期堅(jiān)持一件事，一定是這件事帶給我的豐盈感和滿足感超過了我的所有付出，一定是這件事日日夜夜縈繞心頭讓我欲罷不能，一定是這件事喚起了我內(nèi)心深處最強(qiáng)烈的興趣。也就是說，賜予我力量的，不是意志力，而是激情的驅(qū)動(dòng)。

感想：這個(gè)還是我第一次聽說不強(qiáng)調(diào)意志力，甚至強(qiáng)調(diào)意志力是一種錯(cuò)誤的說法。但是我深為認(rèn)同。

原文：放棄對(duì)“興趣”的執(zhí)念。

感想：這也是第一次聽說的說法。

原文：提升“浸潤”的深度。即讓自己全身心地投入到所做的事情里面，不只用冰冷的理性，更用溫暖的情感和良好的心里體驗(yàn)來激發(fā)興趣。

感想：這個(gè)我深有體會(huì)。第一次感受到投入之美，是在初中的時(shí)候電視上看國家交響樂團(tuán)的演奏，所有人的投入和演奏出來的效果深深地震撼了我。每件事情，每個(gè)工作，乃至每個(gè)你所交往的人，社會(huì)圈子，以及你與社會(huì)的關(guān)系，與人事物的關(guān)系，都應(yīng)該是互相浸潤，互相滋養(yǎng)的，這才是好的關(guān)系，健康的，良性循環(huán)的關(guān)系，而如果不能互相滋養(yǎng)，甚至互相消耗，這就不是好的狀態(tài)，不是好的關(guān)系。當(dāng)你把自己的工作狀態(tài)調(diào)整了，讓這個(gè)工作與自己相互滋養(yǎng)了，就不會(huì)有那么多的抱怨和疲憊了。

原文：增加互動(dòng)，變單向的信息流為雙向的信息演繹，變純粹的知識(shí)獲取為技能上的操練。例如：馮唐讀史。

原文：把被動(dòng)的事情變主動(dòng)。自主的空間越大，越能激發(fā)出興趣。自我決定論：自主的需要(autonomy)，能力的需要(competence)，歸屬的需要(relatedness)。

阻礙我們自主探索的一個(gè)障礙是，我們把一些過來人似是而非的“經(jīng)驗(yàn)”當(dāng)作教條，自己束縛住了手腳。

感想：比如，我們學(xué)習(xí)，我們學(xué)的目的是什么呢？對(duì)于這個(gè)目的，我們要學(xué)習(xí)些什么內(nèi)容呢？拓展哪個(gè)方向呢？我們什么時(shí)候?qū)W習(xí)效率更高呢？這個(gè)都是因人而異的，別人的方式方法只能作為參考。

原文：要做一件事，先不問是否有興趣，而是先很投入、很專注地做起來，并且把單向變?yōu)殡p向，把被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，那么就會(huì)很高興地做下去，越做越有味道。

感想：這樣的情況下，不知不覺，你就已經(jīng)走得很遠(yuǎn)了。

七、創(chuàng)造成功，而不是復(fù)制成功

因?yàn)槟愕拇嬖冢@個(gè)多元的世界有增加了一種可能性。

變被動(dòng)式學(xué)習(xí)為主動(dòng)式探索，以完成具有創(chuàng)造力的作品為目標(biāo)。

1.如何求解現(xiàn)實(shí)問題？

1）正確地認(rèn)識(shí)問題，基于對(duì)現(xiàn)實(shí)處境的深入和縝密的觀察，對(duì)問題重新定義，而不是僅僅聽別人的表述。

2）對(duì)問題進(jìn)行完全獨(dú)立的思考，不參照任何書本、搜索引擎和已有經(jīng)驗(yàn)等等。

3）繼續(xù)獨(dú)立思考，在一些自己認(rèn)為有可能的方向上搜尋知識(shí)，快速篩選和學(xué)習(xí)新知識(shí)，而且這個(gè)過程中必須不帶任何偏見地、盡可能多地尋找各種可能有益的知識(shí)，包括與他人交流意見。

感想：這一點(diǎn)確實(shí)不容易，而且是我常犯的錯(cuò)誤，很容易先入為主，排斥其他與已知信息相沖突的部分。從現(xiàn)在開始要注意不帶任何偏見，在廣度層面上把每一個(gè)信息當(dāng)作獨(dú)立的，之后再深入思考，關(guān)聯(lián)結(jié)合。

4）在結(jié)合知識(shí)進(jìn)行分析的過程中，你可以提出一些假設(shè)性的理論或者模型，這將幫助你的分析達(dá)到一個(gè)新的深度，同時(shí)也能將問題簡化到最本質(zhì)的層面。5）修正你提出的理論，擴(kuò)展情景，迭代。

6）關(guān)注現(xiàn)實(shí)的各個(gè)細(xì)節(jié)，通盤考慮，窮盡和評(píng)估各種因素，才能得到一個(gè)比較完備的解決方案。

7）通常解決難題的方案是非常巧妙的，如果不夠巧妙，也許不是最佳方案。

8）在此過程中，必須時(shí)刻思考人們此時(shí)此刻的真實(shí)需求是什么，為真實(shí)的價(jià)值而戰(zhàn)。9）現(xiàn)實(shí)的問題瞬息萬變，要靈活應(yīng)變。

2.在現(xiàn)實(shí)世界中提煉理論，在理論世界中思考現(xiàn)實(shí)。這種逐漸打磨出來的智識(shí)，就能幫助你成為一個(gè)很厲害的人，幫助你做復(fù)雜多變的社會(huì)競技場上站穩(wěn)腳跟。

只有獨(dú)一無二，才能無可取代

從0到1的創(chuàng)業(yè)者，一定是能獨(dú)處于主流思想之外的思考者和行動(dòng)者。

戰(zhàn)略管理大師邁克爾.波特說：“戰(zhàn)略的意義就在于讓你遠(yuǎn)離競爭，戰(zhàn)略不是讓你做的更好，而是讓你做得不同。”

原文：具有獨(dú)特心智的人所具有的優(yōu)勢：

1.在主流觀點(diǎn)之外洞察出別人未曾發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)；

2.形成個(gè)人核心競爭力，避免低層次的同質(zhì)化競爭，使自己不可替代； 3.拒絕他人和大眾給自己貼上的標(biāo)簽，以更開放的心態(tài)發(fā)展自己； 4.5.6.7.因?yàn)椴槐赜埠松鐣?huì)主流而節(jié)約大量的時(shí)間和精力，可以專注于做好自己的事情； 為大眾帶來新鮮的見解和啟發(fā)，形成對(duì)公眾的影響力； 具有更高的可辨識(shí)性，更易于形成個(gè)人品牌；

吸引到其他氣質(zhì)獨(dú)特而優(yōu)秀的人，與他們成為朋友或者合作伙伴。

感想：這正是獨(dú)立思考，獨(dú)立工作，創(chuàng)造更高價(jià)值的新精英所具備的基本素質(zhì)。

原文：不要為了追求社會(huì)認(rèn)同而做事。

主流是一種非常強(qiáng)大的潮流，人在其中無法思考。

原文：盡量去做酷的事。

第五篇：《六項(xiàng)精進(jìn)》讀后感（通用）

《六項(xiàng)精進(jìn)》讀后感（通用5篇）

當(dāng)品味完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編精心整理的《六項(xiàng)精進(jìn)》讀后感（通用5篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。

這個(gè)月讀的書是稻盛和夫先生的《六項(xiàng)精進(jìn)》，曹岫云先生翻譯。整本書都在周六早上讀書的時(shí)候讀了一遍，花了很多時(shí)間也很認(rèn)真。

早在讀稻盛和夫的第一本書的時(shí)候，這“六項(xiàng)精進(jìn)”就已經(jīng)在我的腦海中留下深刻地印象。這本書主要講的就是稻盛和夫反復(fù)強(qiáng)調(diào)，一生奉行的“六項(xiàng)精進(jìn)”，逐條展開，結(jié)合實(shí)際，細(xì)致分析。后邊還整理了一些盛和塾的塾生等的學(xué)習(xí)稻盛哲學(xué)的心得，以及和稻盛和夫本人的對(duì)話、演講，也正是這本書的亮點(diǎn)。

稻盛先生樸素的做人做事的哲學(xué)寫成文字清晰易懂，但“知行合一”絕不是隨隨便便就能做到的。盛和塾的塾生們通過他們的親身經(jīng)歷，闡述著他們實(shí)踐稻盛哲學(xué)的過程與坎坷，在實(shí)踐中真正沐浴到稻盛哲學(xué)的陽光雨露。沒有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的我們，到底怎樣才能按照稻盛的精神去做，在實(shí)際生活中吸收到能量，從中可以得到一些啟示。

必須回顧一下六項(xiàng)精進(jìn)的要點(diǎn)：

一、付出不亞于任何人的努力。這點(diǎn)是一切的基礎(chǔ)，沒有勤奮進(jìn)取，全神貫注的對(duì)待工作和生活，就沒有資格談?wù)摰臼⒕刺鞇廴说恼軐W(xué)。

二、要謙虛，不要驕傲。要謙虛不是只有稻盛這樣的成功人士，我們普通人生活中也常常有機(jī)會(huì)驕傲自滿，很多挫折偽裝成“成功”來到我們面前的，謙虛是正式對(duì)付這類挫折的法寶。

三、要天天反省。當(dāng)一天結(jié)束的時(shí)候，回想自己的行為和意念，及時(shí)糾正錯(cuò)誤的心態(tài)和行為，就是實(shí)實(shí)在在的磨練和進(jìn)步。

四、活著，就要感謝。心存感激，感受到任何細(xì)微之事，知足才能幸福。

五、積善行，思利他。善惡有報(bào)，積累善念善行，為自己也為大家，留余慶。

六、不要有感性的煩惱。不要讓這個(gè)瑣事困惑打擾到我們內(nèi)心的寧靜，陷入迷茫無濟(jì)于事，保持內(nèi)心的寧靜，才有可能對(duì)解決問題有幫助。

真摯地對(duì)待六項(xiàng)精進(jìn)，在日常生活中努力付諸實(shí)踐，提升心性，磨礪靈魂，命運(yùn)之門就會(huì)為你開啟。

將稻盛哲學(xué)的文字變到實(shí)際行動(dòng)，更需要努力和智慧。

在閑暇之余總會(huì)翻一翻稻盛和夫老先生的《六項(xiàng)精進(jìn)》，雖然這是一本可以歸類于企業(yè)管理的書籍，但是我卻在書中讀出的更多的是做人的道理。

讀《六項(xiàng)精進(jìn)》給我更多的感覺是在和一位飽經(jīng)風(fēng)雨的平易近人的老人家聊天，聽他用最通俗的語言向我講述最深?yuàn)W的道理。這是這本書最大的特別之處。以往的書籍作者恨不得用最高級(jí)的詞匯，最華麗的修飾來裝點(diǎn)自己的作品。本書卻反其道而行。書籍本來就是傳播知識(shí)，啟迪人生，洗滌心靈之物，如果把書籍寫的非常坳口讓人費(fèi)好半天才能理解甚至無法理解，那豈不是違背了書籍的本質(zhì)？所以我特別喜歡《六項(xiàng)精進(jìn)》這本書通俗易懂的言語風(fēng)格。

其次，我正好學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)雙學(xué)位，自然而然也就學(xué)習(xí)了周三多先生的《管理學(xué)》，所以對(duì)企業(yè)管理也有一些自己的認(rèn)識(shí)。《六項(xiàng)精進(jìn)》從企業(yè)管理角度來講同樣是本不錯(cuò)的書籍。書中只是把很多專業(yè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞替換成我們更容易理解的日常用語，卻更好的把企業(yè)管理的方法教授給更多的管理者。

《六項(xiàng)精進(jìn)》的第一項(xiàng)“付出不亞于任何人的努力”；第四項(xiàng)“活著，就要感謝”；第五項(xiàng)“積善行、思利他”運(yùn)用于企業(yè)管理分別不就是指企業(yè)首先要做好自己的本質(zhì)工作：努力經(jīng)營好企業(yè)；然后還必須承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任。

最后，也是最重要的，就是我在《六項(xiàng)精進(jìn)》中學(xué)習(xí)到的做人的樸實(shí)又普適的道理。第一“付出不亞于任何人的努力”，提醒我無論是學(xué)習(xí)上還是工作中都必須不懈的努力，只要努力才會(huì)有收獲，要想成功，只有更加努力。第二“要謙虛，不要驕傲”，這更是被我們重小就提在嘴邊的話語，但是真正捫心自問，自己真的做到了嗎？沒有。因?yàn)橐酝t虛只是一種口號(hào)罷了！但是在本書中卻是實(shí)實(shí)在在的而又不失委婉的告訴我“滿遭損，謙則溢”。第三“要每天反省”不正是《論語》中的吾日三省吾身嗎？反省不僅僅是局限于反思自己的言行，它更多的是一種思想和做人的態(tài)度準(zhǔn)則，只有經(jīng)常的反省才能達(dá)到“修身”的目的，進(jìn)而“齊家，治國，平天下”。第四“活著，就要感謝”，要求我們要有一顆感恩的心，懷著感恩之心，自己就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來生活如此美好，就不會(huì)因瑣事煩惱。第五“積善行、思利他”。

佛語云“因果循環(huán)，報(bào)應(yīng)不爽”“須知今日因他日果，今日果他日因”，我們要時(shí)常行善，多做力所能及的好事，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，好人終究會(huì)有好報(bào)。第六“不要有感性的煩惱”。人生在世酸甜苦辣，喜怒哀樂都是極為正常之事，把它們都當(dāng)成一種人生的體驗(yàn)，“不以物喜不以己悲”，放平心態(tài)，坦然受之。切記不要把情緒帶到工作和學(xué)習(xí)中，心平氣和也許會(huì)有另一番天地。

愈是讀《六項(xiàng)精進(jìn)》愈是喜歡這邊書，越覺得他有大道理。而我卻只能粗淺的一窺。以上就是我最近的心得，肯定有各種缺陷不足，不過貴在真實(shí)實(shí)在。

最先知道稻盛和夫這個(gè)名字就是看了公司推薦的這本《六項(xiàng)精進(jìn)》。這本六項(xiàng)精進(jìn)其實(shí)沒有講什么高深的大道理，而是簡單深刻的道理，但往往是這種簡單深刻的道理，讓我們才覺得其中的深刻。

稻盛和夫先生花了半個(gè)世紀(jì)時(shí)間創(chuàng)建并經(jīng)營了兩家企業(yè)集團(tuán)，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域取得了很大的成績。他最偉大的地方就是在做企業(yè)的同時(shí)，也在不斷地思考人生，不斷地提煉經(jīng)驗(yàn)，從而到達(dá)了對(duì)于人生哲學(xué)甚至是宗教的理解。

六項(xiàng)精進(jìn)中最為重要的就是第一項(xiàng)“付出不亞于任何人的努力”，拼命的工作是世界上最高明的經(jīng)營訣竅，是做人最基本的，必要的條件。想想的確如此，有什么東西是可以輕而易舉得到的嗎？如果有那也會(huì)是得之易，失之快。哪行哪業(yè)，任何人想要取得出色成績，都是靠竭盡全力、埋頭工作才能得來。我覺得稻盛和夫先生是位智者，他在將自己工作中的體驗(yàn)告訴大家，他在傳授的是經(jīng)營的哲學(xué)，是實(shí)學(xué)，不是空洞的理論。從他的言語中沒有讓人有打了雞血的沖動(dòng)，自然也不會(huì)有冷靜后的失落。稻盛和夫先生的經(jīng)營哲學(xué)，從做人最基本道理出發(fā)，真摯誠懇。

第二項(xiàng)就是“要謙虛，不要驕傲”。中國古代哲學(xué)家就說過，謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。如今稻盛先生重談，可見“謙虛”是古今中外，是大家所公認(rèn)的做人的基本美德，也是事業(yè)成功的基石。稻盛先生用真誠的言語提醒著我們，取得成功后一定不可以忘記謙虛。

第三項(xiàng)是要每天反醒，只有每天對(duì)于自己的言行進(jìn)行反醒，不斷總結(jié)反思才能夠每天精進(jìn)自己，這樣通過時(shí)間的.積累，小精進(jìn)積累多了就能大進(jìn)，小成功積累多了就是大成功。

第四項(xiàng)就是活著，就要感謝。常懷一顆感恩之心很重要，很多人會(huì)說，但很少人能夠做到。舉例子來說，當(dāng)一個(gè)朋友每次都幫我們的時(shí)候，我們不覺得什么，把它當(dāng)成是一種習(xí)慣，然而如果突然有一次那個(gè)朋友沒有幫我們，這時(shí)往往在我們心里會(huì)埋怨。其實(shí)別人幫我們是情分，不幫是本分。可能起初的時(shí)候我們也會(huì)感謝，但是久而久之就忘了初心。試想我們生于天地間，需要感恩的人太多太多，如我們要感謝父母給予生命，感謝有難時(shí)身邊朋友的鼎力相助，感謝老師曾經(jīng)的悉心教導(dǎo)等等……總之，要感謝出現(xiàn)在我們生命中所有的人和事。

第五項(xiàng)是積善行、思利他。這一點(diǎn)，我個(gè)人認(rèn)為，在當(dāng)下的社會(huì)里大多數(shù)人還是做不到的，甚至很多人走向邪惡，他們總是盤算著如何把自己的利益最大化而根本不顧及是否傷及他人的權(quán)益。而每每出現(xiàn)問題的時(shí)候，又總是絞盡腦汁要怎么撇清關(guān)系、回避責(zé)任。因此，我們要多與好人交往，在工作與生活中要經(jīng)常嘗試換位思考，經(jīng)常思考如何平衡自己與他人的利益，不斷改變自己，最終做到積善行、思利他。

最后一條對(duì)我有很大的用處，就是不要有感性的煩惱，其實(shí)這一點(diǎn)我更多的理解為不要被過去的事情所牽絆，不管是開心還是不開心的事，過去只是人生的一種經(jīng)歷而不應(yīng)該是負(fù)擔(dān)，人生需要向前看。不要莫名的感傷，其實(shí)自己不太喜歡那個(gè)樣子，因?yàn)槟袀螅蜁?huì)有了莫名的煩惱。把不要有感性的煩惱作為一個(gè)警鐘，時(shí)時(shí)提醒自己，活得健康陽光一點(diǎn)，是個(gè)不錯(cuò)的建議。

風(fēng)雨多經(jīng)人不老，關(guān)山初度路尤長。作為年輕人，我們要相信美好的人生才剛剛開始，同時(shí)我們也要清醒地認(rèn)識(shí)到我們要迎接的挑戰(zhàn)與考驗(yàn)也還很多很多。讓我們常懷謙虛之心、反省之心、感恩之心、利他之心，讓我們?nèi)硇牡赝度氲焦ぷ髋c生活中去多磨練自己，讓我們歷經(jīng)世事蒼蒼，體味人情冷暖，讓我們?cè)陉柟馀c風(fēng)霜的交織中不斷精進(jìn)、前行。

轉(zhuǎn)眼間，參加工作已接近半年，步入社會(huì)時(shí)的激情飛揚(yáng)和斑斕夢(mèng)想也隨著工作的熱情漸漸高漲，但在工作中也遇到過很多問題，深刻的體會(huì)到“書到用時(shí)方恨少”這句話是真理，工作的這段時(shí)間，深刻體會(huì)到剛剛踏入社會(huì)參加工作時(shí)的無力感，由此我的情緒很消極懈怠，對(duì)工作也提不上勁兒，之后，在學(xué)校看到了稻盛和夫先生所著的《六項(xiàng)精進(jìn)》一書。閱讀這本書，猶如一次精神洗禮，無論是稻盛先生的工作經(jīng)歷還是他從實(shí)踐中得出的至理名言都讓我受益匪淺。

稻盛先生在《六項(xiàng)精進(jìn)》一書中，闡述了人生價(jià)值、人生好處，工作的目的、方法和境界；如何透過工作提升自己的心志，磨練自己的意志；如何享受工作的快樂，獲得事業(yè)的成功，人格的精進(jìn)，從而實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、享受人生快樂。他提出的人生“六項(xiàng)精進(jìn)”，其中，讓我最深有體會(huì)的是第一條“付出不亞于任何人的努力！”

付出不亞于任何人的努力，把工作當(dāng)成是一件幸福的事情，把工作當(dāng)成一件事業(yè)來做，讓每一天的生活充滿價(jià)值，在工作中體會(huì)樂趣。日復(fù)一日的工作能夠鍛煉心志，提升人性，磨礪人的思想。全身貫注于自己的工作，只要做到這一點(diǎn)，就能夠磨練自己的靈魂，鑄就完美的心靈，自己的命運(yùn)必須會(huì)向好的方面轉(zhuǎn)變。

把不亞于任何人的努力投入到工作中，就要改變心態(tài)，要喜歡并愛上自己的工作，不管工作差異、職位高低，都務(wù)必喜歡，當(dāng)工作遇到困難時(shí)，必須不能放下，放下了就等于前面所做的一切都?xì)w零了；當(dāng)工作進(jìn)展順利時(shí)，就要直率地表達(dá)出工作中所獲得的歡樂，激勵(lì)自己繼續(xù)努力來獲得更多快樂；當(dāng)工作做到有人褒獎(jiǎng)時(shí)，就要誠心的表示感謝，把這種快樂和感動(dòng)當(dāng)做前進(jìn)路上的精神食量，然后繼續(xù)全心聲地投入到下一項(xiàng)工作中去。不要把工作當(dāng)成一種苦差事，一心去想怎樣工作，自然就會(huì)有好的收獲，必須能做出成績，有了成績就會(huì)獲得身邊人的好評(píng)，你就會(huì)更加愛上自己的工作，良性循環(huán)也就開始了。充滿熱情對(duì)待身邊的每一件大事小事，只要信念還在，夢(mèng)想就在。

活在當(dāng)下，付出不亞于任何人的努力，堅(jiān)持每一天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，即使每一天的進(jìn)步微不足道，但若經(jīng)過日積月累的沉淀，就必須能夠孕育巨大的變化。

《六項(xiàng)精進(jìn)》不僅僅僅是一本優(yōu)秀的企業(yè)經(jīng)營指導(dǎo)叢書，更是磨練我們心智的超級(jí)寶典。我堅(jiān)信，如果堅(jiān)持實(shí)踐“六項(xiàng)精進(jìn)”，每一天付出不亞于任何人的努力，那么我們的人生必將更加完美。

最近老師又送了我們一本書，稻盛和夫的《六項(xiàng)精進(jìn)》，這六項(xiàng)精進(jìn)可是稻盛和夫先生一生的心得，我們有幸看到，實(shí)屬幸運(yùn)。貌似簡單的幾句話，卻蘊(yùn)藏著經(jīng)營人生大大的智慧。

一、付出不亞于任何人的努力

稻盛先生說：要認(rèn)真地、拼命地工作；拼命工作是一切生命都在承擔(dān)的義務(wù)；只要你喜歡你的工作，再努力也不覺得苦；全力投入工作就會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)意；拼命工作可以磨練靈魂。

我拿這些問題默默地問自己，我有在拼命工作嗎？我有覺得這是我的義務(wù)嗎？答案是我沒有。即使有一天筋疲力盡的時(shí)候，心里萌生的念頭也是這種日子何時(shí)才能結(jié)束？我有喜歡我的工作嗎？答案是沒有。我只是覺得這是必經(jīng)的階段。全力投入工作就會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)意、磨練靈魂，我想這是工作中的一種最高境界，我做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠……

二、要謙虛，不要驕傲

這也是每一個(gè)成功者擁有的心態(tài)。一個(gè)人要想擁有成功、長久的事業(yè)，不僅要有熱情，有斗志，有斗魂，同時(shí)也必須是一個(gè)謙虛的、謹(jǐn)慎的人。昨天去聽一個(gè)報(bào)告，那個(gè)老師告我們一個(gè)驚人的數(shù)據(jù)，說北京中關(guān)村企業(yè)的平均生存年限是2.9年。這數(shù)據(jù)的背后說明了什么，我想每一個(gè)企業(yè)家都應(yīng)該深思。大到企業(yè)，小到個(gè)人，我們?cè)谄綍r(shí)的日常生活中，做到不驕不躁，也屬難能可貴。

三、要每天反省

反省就是不斷地耕耘、整理心靈的庭園。它能讓我們的靈魂得到凈化，變得美麗而高尚。每一個(gè)人心里都存在著善良和邪惡的矛盾體，我們會(huì)因?yàn)橹車囊恍┦虑樵趦烧咧g不斷徘徊。所以我們要每天反省，讓善良戰(zhàn)勝邪惡，獲得那份內(nèi)心的清新和高尚。只有這樣，我們的內(nèi)心才能平靜。

四、活著，就要感謝

我們不是一個(gè)人活著，而是生活在一個(gè)大家庭中，我們需要團(tuán)結(jié)、需要一起面對(duì)生活。那要想讓這個(gè)家庭變得融洽，我們就要學(xué)會(huì)感謝，用心感謝。

五、積善行、思利他

一個(gè)人是否真正的快樂和幸福不是看他擁有多少財(cái)富，而是看他周圍有多少朋友。而，一個(gè)人的朋友越多，就說明這個(gè)人做到了積善行、思利他。我們每個(gè)人都不喜歡自私的人，那么我們就先從自我做起，避免一些不必要的摩擦，避免一些不該有的沖動(dòng)，多考慮一些大善，而非小善。

六、不要有感性的煩惱

這是我們現(xiàn)在很多年輕人必犯的通病。感性上的煩惱很多，總是拿這些感性的煩惱來懲罰自己。這又要回到以上的觀點(diǎn)，那其實(shí)是我們?nèi)鄙倭嗣刻斓姆词　Ｆ鋵?shí)，只要我們每天反省，堅(jiān)持明天做比今天更好的自己，這樣就會(huì)減少不必要的煩惱。

要想讓生活變得更出彩，我們就要首先找到自己喜歡的事情，然后在這一方面每天拼命工作，積累經(jīng)驗(yàn)和不斷反省，銘記別人的好，懂得感恩，懂得付出，來打造一個(gè)更完美的自己。