第一篇：天目山 閱讀試題及答案

閱讀下文，完成第7一12題。(20分)天目山①去天目山，是心里積存已久的一個念想，不是為觀光，是為了那些大樹。幾十年里，只要說到樹，天目山就從父親的眼神里巍然升起，他一遍遍說，假如你沒去過天目山，根本不明白什么叫樹。其實不全是為了樹，我知道，是為了一個人。幾十年來，若是提起他的名字，母親的眼神就會倏然暗淡下去，她的雙眼仿佛是海潮淹沒的沙灘。她喃喃說，我要和你一起去。②去天目山，于是變成一種夙愿和儀式，無論是為了樹，還是為了人。③只是，我沒有想到，登天目山那一日，會遇上那樣一場彌天大霧。像一場突如其來的暴風雪呼嘯而過，遠山近樹忽而不見了。山中古老的禪源寺，隱匿在蒼白的霧氣里。下車尋路，林間的青石板小徑如雨潑過似的，濕漉漉地膩滑，只幾步便消失在濃煙樣的水霧中。④母親默默地走在前面。白色的紗幕被她的腳步豁開一個缺口，影子穿過去，紗簾瞬間又閉合了。山路通往林深處，在那深不可測的綠巷中，我隱約看見了一排排樹，昂然立于路旁。它們竟是那樣的高大，濃密的云霧遮去了樹梢，樹尖伸到望不見盡頭的天上去了；最令人驚嘆的是樹干之直，刀削般筆挺，像一根根氣度軒昂的羅馬石柱，支撐著綠屋的穹頂。褐色的樹皮一片片如鱷魚的鱗甲，已被千年的風霜錘磨成堅韌的巖石。⑤他究竟倒在哪一棵樹下了呢? 鮮血從他年輕的胸膛里流淌下來的時候，他或許就靠在了那棵大樹的樹干上。他依托了大樹，所以犧牲的那一刻仍像樹一樣站立。龍爪般的樹根至今還留著他的血跡，只是被蒙蒙的霧氣暫時稀釋了。⑥那個無風無雨的春日，那些被父親無數次贊頌和崇仰的天目山大樹，就這樣從漫山飄忽的濃霧中，和那個叫蕭洪明的故人一起，若隱若現地走來。我看不清他的面孔，只聽見他腳上沉重的鐵鏈，一聲聲從森林盡頭傳來。我不知道他在匆匆離去前，是否還有心情觀賞這些天目山的稀世大樹。57年前的樹葉早已零落成泥，但我清晰地看見他灼熱的目光仍在枝條上纏繞。⑦半個世紀過去了，如今我所見的，是被他熟讀過的那些樹。陡峭的石階兩旁，柳杉武士樣雄偉，順坡排列，陣勢逼人。再抬眼，金錢松破霧而出，穿云摩天，傲氣十足。若不是彌天大霧遮擋了視線，就可望見懸崖峭壁的林莽中那幾百棵千年銀杏。等到秋天，山谷里定是黃葉燦爛，一片金光四射。⑧幾十里山路，不是在走，是在仰望，瞻仰那些永遠的樹。當那一排槍聲在冰冷的山谷里響起來的時候，惟有這些樹，是沉默的目擊者。后來那些離亂夢魘的歲月，仍是這些樹，在荒野莽叢中陪伴他。他年輕的生命終止在27歲那個年紀，大樹卻已千年。⑨母親依然走在前面。從上山那一刻起，她的雙目就被山巒霧氣染得濕潤。樹林深處鳥鳴啁啾，聲聲如歌，讓人想起遙遠的青春季節：一群女生歡笑著從禪源寺的臨時課堂上跑出來，手拉手圍著寺前的老銀杏樹，雄壯的抗日軍歌驚飛了樹上的小鳥??待她幾年后重回天目山，卻是被押解著，一步步踩著前頭他沉穩的腳印。直到今日，她一抬眼仍能看見他坦然的目光，如陽光下流淌的山澗小溪，從石縫里透出烏亮的光澤。⑩母親站住了，站在一棵柳杉樹下。樹身奇粗，三人合抱僅圍大半圈，瘢痕累累，深藏的皺褶中寫滿滄桑。枝條上沒有一片綠葉，惟有軀干依然屹立，像一尊古老的石像。在我的驚嘆中，母親說，這就是真正的大樹王，現在它死了。五十多年前，我曾見過它活著的樣子，樹冠就像一把巨大的傘，整個開山老殿都被它遮住了。一陣山風襲來，霧氣旋轉著，雪花般從它粗糙的枯枝中穿過。剎那間，油綠的樹葉似一樹繁花，綴滿了它堅韌的枝干，青枝搖曳，生機盎然，滿山坡都是杉葉林濤的嘩響。大樹王在我的想象中復活，抑或說它從未死去。⑾霧越發濃了，洇濕了母親的頭發。父親說，他們已是第三次到天目山了，但沒有人知道那個57年前被槍殺的革 命者，究竟葬在哪里。我說，你找不到他，因為他已經變成了一棵樹。⑿世事變遷，惟有天目山的樹，是永遠的。為著他們那一代人的理想，半個世紀之后我們依舊對他們深懷敬意。然而，在縹緲的霧中我們似乎模糊了他們理想的內容。山民說，天目山東西兩峰之巔，各有一池，池水清冽，冬夏不涸，頗似雙目仰望蒼穹，故得名“天目山”。我想象那清澈的池水，像是他在詰問蒼穹。⒀山林寂靜，水氣迷茫。霧中影影綽綽的大樹無言，沒有回聲。7．第①段中畫線句運用比喻的表達效果是。(2分)答案：形象地寫出了母親眼眶里飽含著淚水，表達了母親的悲傷之情。解析：這個比喻形神兼備，首先是形似，用海水狀滿含的淚水，其次是寫出了內心的巨大起伏，結合前面“母親的眼神就會倏然暗淡下去”及后文對故事原委的敘述，可知，內心翻動的是極度的悲痛之情。比喻的效果是：形象。8．第②段這句話的含義是。(2分)答案：去天目山，不僅是為了看樹，更是為了緬懷先烈，這是積久的愿望和莊重的活動。解析：這個句子倒裝，調整過來是：無論是為了樹，還是為了人，去天目山，（于是）變成一種夙愿和儀式。“夙愿”，又作宿愿，意為一向懷著的愿望，久已有的愿望；“儀式”，指典禮的秩序形式。從第一段來看，作者雖然說“無論是為了樹，還是為了人”，但實際上不僅為了樹，更是為了人。這個人是革命先烈，犧牲于此，因某種原因作者及其家人一直沒有去探望、緬懷，所以，成為夙愿，而“去天目山”的行為便也具有了某種“儀式感”。解答文學作品詞句的含義，不僅需要把握該詞句概括的生活內容，更重要的是要從中剖析出作者的情感傾向。9．從表現手法上，選擇一個角度對第⑨段作賞析。(3分)答案：虛實結合，將現實場景與歷史回憶交織起來(由林中景色聯想到戰爭歲月；歡快的場景與悲壯的場面形成對比)，突出了蕭洪明堅毅不屈的形象，表達了母親對青春歲月的追念。解析：散文的表現手法，常用的有：聯想想象、比喻象征、對比襯托、欲揚先抑、虛實結合、動靜結合、點面結合、托物言志、借景抒情、以小見大、鋪墊照應、制造懸念、言猶未盡等。這段文字最突出的當然是：虛實結合、聯想想象。比喻、對比、借景抒情等也有使用。解答的時候，先要概括作者使用的手法，再具體分析其是如何使用的，以及表達效果是什么。該段文字主要是表現母親對青春歲月的追念，這從“聲聲如歌，讓人想起遙遠的青春季節”等描寫中可以看出。而在母親的追念中，突出了烈士的堅毅，文中寫他的腳印“沉穩”，他的目光“坦然”——“他沉穩的腳印??坦然的目光，如陽光下流淌的山澗小溪，從石縫里透出烏亮的光澤”。10．根據文中的內容，介紹蕭洪明其人。(不超過60字)(3分)答案：革 命志士，母親的戰友；57年前被槍殺于天目山的大樹下；犧牲時年僅27歲。解析：學生可能會忽略“介紹”二字。它是說明的意思，從文中篩選相關信息（如：身份、年齡、經歷等），再分條羅列即可。但估計會有考生描寫、評價，甚至謳歌、贊美。注意字數要求。11．對文中寫“樹”分析正確的兩項是(6分)A．描寫霧氣越來越濃厚，烘托了天目山大樹悠久的歷史滄桑感。B．第④⑦段寫樹形神兼備，賦予了樹軒昂、雄健、不屈的氣質。C．描寫“大樹王”死而復生的情景，突出了它頑強的生命活力。D．濃墨描寫大樹，層層鋪敘，為篇末揭示贊美先烈的主旨服務。E．本文以登山行蹤為順序，始終貫穿對大樹的描述，脈絡清晰。F．天目山的樹在父母眼里是一種植物，在作者眼里是人的象征。答案：B E解析：從2010春考開始，現代文閱讀二的選擇題的分析對象集中在文本的一個點上，這是一種變化。本題集中在全文突出的藝術形象——“樹”上，從表現手法、作用、情感等方面做深入的鑒賞。A項錯在對霧的作用的分析上——“烘托了天目山大樹悠久的歷史滄桑感”。這里的霧應屬于“歷史迷霧”的象征，即遮蔽了英烈形象的時間等歷史因素；即使看不出來這一點，至少可以看出這里肯定不是要表現“大樹悠久的歷史滄桑感”，大樹在文中被突出的形象是偉岸、堅毅等英雄形象。B項正確。C項錯在對描寫“大樹王”死而復生情景作用的分析，此處應為一種崇高精神的復活。D項錯在對篇末揭示的主旨的分析，篇末應是對當今“模糊”英烈的理想的憂思。E項正確。F項錯在“天目山的樹在父母眼里是一種植物”，在父母的眼中，這些大樹也是一種象征。12．第⑿段中寫天目山得名的原因，其意圖是。(4分)答案：表達對遺忘先烈、淡忘歷史的現象的責問與擔憂，以及對理想、信念的堅守。解析：這道題目觸及到本文的主旨。雖然看起來是考查幾個句子的作用，但是這幾個句子位于句末，意義非常。作者表面在談論“天目山得名的原因”，實際的用途卻是由情及理，將全文的思考引向深入：將烈士為理想而犧牲這一事件放到57年后現實背景下思考，反思當下，并表明自己的態度。現實是“我們似乎模糊了他們理想的內容”，這讓烈士“詰問”，實際上是自己對這種“模糊”（遺忘先烈、淡忘歷史）的責問與擔憂。作者這種深刻的反思，又體現出對理想、信仰的堅守。散文特別是抒情散文的閱讀，標題非常重要。無論是地名、人名還是物名，在作者的筆下常常成為寄托深遠的藝術形象（文學形象），如“燈籠紅”、“春聲和春深”、“天目山”等，我們在閱讀時要予以特別關注，按照作者行文的脈絡和情感的線索，把握其外在特征和所承載的豐富情感與深刻思考，把它作為讀懂文本的一把鑰匙。我們教材中此類文本也很多，如《想北平》、《合歡樹》、《故都的秋》、《荷塘月色》等。而且一般情況下總會有一道4分左右的大題跟它有關，考查的就是對文本的整體理解，歷年高考無不如此。比較有趣的是秋季高考所選文本的標題這幾年都是一個詞或短語，而春季高考則通常是一個句子，這個句子通常包含一個藝術形象，如“青石板”、“大霧”等，不過以句子為題意思可能更顯豁些。即使標題沒有包含某個核心“形象”，我們也要善于捕捉和分析文本中集中描寫的藝術形象（文學形象），它可能是一個物，可能是一個人，或一件事，一片景，一個場面等，如《無限玄機》的核心形象就是“圍棋”。

第二篇：天目山閱讀題答案

書讀的越多而不加思索，你就會覺得你知道得很多;但當你讀書而思考越多的時候，你就會清楚地看到你知道得很少。下面給大家分享一些關于天目山閱讀題答案，希望對大家有所幫助。

天目山

①去天目山，是心里積存已久的一個念想，不是為觀光，是為了那些大樹。幾十年里，只要說到樹，天目山就從父親的眼神里巍然升起，他一遍遍說，假如你沒去過天目山，根本不明白什么叫樹。其實不全是為了樹，我知道，是為了一個人。幾十年來，若是提起他的名字，母親的眼神就會倏然暗淡下去，她的雙眼仿佛是海潮淹沒的沙灘。她喃喃說，我要和你一起去。

②去天目山，于是變成一種夙愿和儀式，無論是為了樹，還是為了人。

③只是，我沒有想到，登天目山那一日，會遇上那樣一場彌天大霧。像一場突如其來的暴風雪呼嘯而過，遠山近樹忽而不見了。山中古老的禪源寺，隱匿在蒼白的霧氣里。下車尋路，林間的青石板小徑如雨潑過似的，濕漉漉地膩滑，只幾步便消失在濃煙樣的水霧中。

④母親默默地走在前面。白色的紗幕被她的腳步豁開一個缺口，影子穿過去，紗簾瞬間又閉合了。山路通往林深處，在那深不可測的綠巷中，我隱約看見了一排排樹，昂然立于路旁。它們竟是那樣的高大，濃密的云霧遮去了樹梢，樹尖伸到望不見盡頭的天上去了;最令人驚嘆的是樹干之直，刀削般筆挺，像一根根氣度軒昂的羅馬石柱，支撐著綠屋的穹頂。褐色的樹皮一片片如鱷魚的鱗甲，已被千年的風霜錘磨成堅韌的巖石。

⑤他究竟倒在哪一棵樹下了呢?鮮血從他年輕的胸膛里流淌下來的時候，他或許就靠在了那棵大樹的樹干上。他依托了大樹，所以犧牲的那一刻仍像樹一樣站立。龍爪般的樹根至今還留著他的血跡，只是被蒙蒙的霧氣暫時稀釋了。

⑥那個無風無雨的春日，那些被父親無數次贊頌和崇仰的天目山大樹，就這樣從漫山飄忽的濃霧中，和那個叫蕭洪明的故人一起，若隱若現地走來。我看不清他的面孔，只聽見他腳上沉重的鐵鏈，一聲聲從森林盡頭傳來。我不知道他在匆匆離去前，是否還有心情觀賞這些天目山的稀世大樹。57年前的樹葉早已零落成泥，但我清晰地看見他灼熱的目光仍在枝條上纏繞。

⑦半個世紀過去了，如今我所見的，是被他熟讀過的那些樹。陡峭的石階兩旁，柳杉武士樣雄偉，順坡排列，陣勢逼人。再抬眼，金錢松破霧而出，穿云摩天，傲氣十足。若不是彌天大霧遮擋了視線，就可望見懸崖峭壁的林莽中那幾百棵千年銀杏。等到秋天，山谷里定是黃葉燦爛，一片金光四射。

⑧幾十里山路，不是在走，是在仰望，瞻仰那些永遠的樹。當那一排槍聲在冰冷的山谷里響起來的時候，惟有這些樹，是沉默的目擊者。后來那些離亂夢魘的歲月，仍是這些樹，在荒野莽叢中陪伴他。他年輕的生命終止在27歲那個年紀，大樹卻已千年。

⑨母親依然走在前面。從上山那一刻起，她的雙目就被山巒霧氣染得濕潤。樹林深處鳥鳴啁啾，聲聲如歌，讓人想起遙遠的青春季節：一群女生歡笑著從禪源寺的臨時課堂上跑出來，手拉手圍著寺前的老銀杏樹，雄壯的抗日軍歌驚飛了樹上的小鳥……待她幾年后重回天目山，卻是被押解著，一步步踩著前頭他沉穩的腳印。直到今日，她一抬眼仍能看見他坦然的目光，如陽光下流淌的山澗小溪，從石縫里透出烏亮的光澤。

⑩母親站住了，站在一棵柳杉樹下。樹身奇粗，三人合抱僅圍大半圈，瘢痕累累，深藏的皺褶中寫滿滄桑。枝條上沒有一片綠葉，惟有軀干依然屹立，像一尊古老的石像。在我的驚嘆中，母親說，這就是真正的大樹王，現在它死了。五十多年前，我曾見過它活著的樣子，樹冠就像一把巨大的傘，整個開山老殿都被它遮住了。一陣山風襲來，霧氣旋轉著，雪花般從它粗糙的枯枝中穿過。剎那間，油綠的樹葉似一樹繁花，綴滿了它堅韌的枝干，青枝搖曳，生機盎然，滿山坡都是杉葉林濤的嘩響。大樹王在我的想象中復活，抑或說它從未死去。

⑾霧越發濃了，洇濕了母親的頭發。父親說，他們已是第三次到天目山了，但沒有人知道那個57年前被槍殺的革命者，究竟葬在哪里。我說，你找不到他，因為他已經變成了一棵樹。

⑿世事變遷，惟有天目山的樹，是永遠的。為著他們那一代人的理想，半個世紀之后我們依舊對他們深懷敬意。然而，在縹緲的霧中我們似乎模糊了他們理想的內容。山民說，天目山東西兩峰之巔，各有一池，池水清冽，冬夏不涸，頗似雙目仰望蒼穹，故得名“天目山”。我想象那清澈的池水，像是他在詰問蒼穹。

⒀山林寂靜，水氣迷茫。霧中影影綽綽的大樹無言，沒有回聲。

1.第①段中畫線句運用比喻的表達效果是。(2分)

答案：形象地寫出了母親眼眶里飽含著淚水，表達了母親的悲傷之情。

解析：這個比喻形神兼備，首先是形似，用海水狀滿含的淚水，其次是寫出了內心的巨大起伏，結合前面“母親的眼神就會倏然暗淡下去”及后文對故事原委的敘述，可知，內心翻動的是極度的悲痛之情。比喻的效果是：形象。

2.第②段這句話的含義是。(2分)

答案：去天目山，不僅是為了看樹，更是為了緬懷先烈，這是積久的愿望和莊重的活動。

解析：這個句子倒裝，調整過來是：無論是為了樹，還是為了人，去天目山，(于是)變成一種夙愿和儀式。“夙愿”，又作宿愿，意為一向懷著的愿望，久已有的愿望;“儀式”，指典禮的秩序形式。從第一段來看，作者雖然說“無論是為了樹，還是為了人”，但實際上不僅為了樹，更是為了人。這個人是革命先烈，犧牲于此，因某種原因作者及其家人一直沒有去探望、緬懷，所以，成為夙愿，而“去天目山”的行為便也具有了某種“儀式感”。解答文學作品詞句的含義，不僅需要把握該詞句概括的生活內容，更重要的是要從中剖析出作者的情感傾向。

3.從表現手法上，選擇一個角度對第⑨段作賞析。(3分)

答案：虛實結合，將現實場景與歷史回憶交織起來(由林中景色聯想到戰爭歲月;歡快的場景與悲壯的場面形成對比)，突出了蕭洪明堅毅不屈的形象，表達了母親對青春歲月的追念。

解析：散文的表現手法，常用的有：聯想想象、比喻象征、對比襯托、欲揚先抑、虛實結合、動靜結合、點面結合、托物言志、借景抒情、以小見大、鋪墊照應、制造懸念、言猶未盡等。這段文字最突出的當然是：虛實結合、聯想想象。比喻、對比、借景抒情等也有使用。解答的時候，先要概括作者使用的手法，再具體分析其是如何使用的，以及表達效果是什么。該段文字主要是表現母親對青春歲月的追念，這從“聲聲如歌，讓人想起遙遠的青春季節”等描寫中可以看出。而在母親的追念中，突出了烈士的堅毅，文中寫他的腳印“沉穩”，他的目光“坦然”——“他沉穩的腳印……坦然的目光，如陽光下流淌的山澗小溪，從石縫里透出烏亮的光澤”。

4.根據文中的內容，介紹蕭洪明其人。(不超過60字)(3分)

答案：革命志士，母親的戰友;57年前被槍殺于天目山的大樹下;犧牲時年僅27歲。

解析：學生可能會忽略“介紹”二字。它是說明的意思，從文中篩選相關信息(如：身份、年齡、經歷等)，再分條羅列即可。但估計會有考生描寫、評價，甚至謳歌、贊美。注意字數要求。

5.對文中寫“樹”分析正確的兩項是(6分)

A.描寫霧氣越來越濃厚，烘托了天目山大樹悠久的歷史滄桑感。

B.第④⑦段寫樹形神兼備，賦予了樹軒昂、雄健、不屈的氣質。

C.描寫“大樹王”死而復生的情景，突出了它頑強的生命活力。

D.濃墨描寫大樹，層層鋪敘，為篇末揭示贊美先烈的主旨服務。

E.本文以登山行蹤為順序，始終貫穿對大樹的描述，脈絡清晰。

F.天目山的樹在父母眼里是一種植物，在作者眼里是人的象征。

答案：BE

解析：從2010春考開始，現代文閱讀二的選擇題的分析對象集中在文本的一個點上，這是一種變化。本題集中在全文突出的藝術形象——“樹”上，從表現手法、作用、情感等方面做深入的鑒賞。A項錯在對霧的作用的分析上——“烘托了天目山大樹悠久的歷史滄桑感”。這里的霧應屬于“歷史迷霧”的象征，即遮蔽了英烈形象的時間等歷史因素;即使看不出來這一點，至少可以看出這里肯定不是要表現“大樹悠久的歷史滄桑感”，大樹在文中被突出的形象是偉岸、堅毅等英雄形象。B項正確。C項錯在對描寫“大樹王”死而復生情景作用的分析，此處應為一種崇高精神的復活。D項錯在對篇末揭示的主旨的分析，篇末應是對當今“模糊”英烈的理想的憂思。E項正確。F項錯在“天目山的樹在父母眼里是一種植物”，在父母的眼中，這些大樹也是一種象征。

6.第⑿段中寫天目山得名的原因，其意圖是。(4分)

答案：表達對遺忘先烈、淡忘歷史的現象的責問與擔憂，以及對理想、信念的堅守。

解析：這道題目觸及到本文的主旨。雖然看起來是考查幾個句子的作用，但是這幾個句子位于句末，意義非常。作者表面在談論“天目山得名的原因”，實際的用途卻是由情及理，將全文的思考引向深入：將烈士為理想而犧牲這一事件放到57年后現實背景下思考，反思當下，并表明自己的態度。現實是“我們似乎模糊了他們理想的內容”，這讓烈士“詰問”，實際上是自己對這種“模糊”(遺忘先烈、淡忘歷史)的責問與擔憂。作者這種深刻的反思，又體現出對理想、信仰的堅守。

散文特別是抒情散文的閱讀，標題非常重要。無論是地名、人名還是物名，在作者的筆下常常成為寄托深遠的藝術形象(文學形象)，如“燈籠紅”、“春聲和春深”、“天目山”等，我們在閱讀時要予以特別關注，按照作者行文的脈絡和情感的線索，把握其外在特征和所承載的豐富情感與深刻思考，把它作為讀懂文本的一把鑰匙。我們教材中此類文本也很多，如《想北平》、《合歡樹》、《故都的秋》、《荷塘月色》等。而且一般情況下總會有一道4分左右的大題跟它有關，考查的就是對文本的整體理解，歷年高考無不如此。比較有趣的是秋季高考所選文本的標題這幾年都是一個詞或短語，而春季高考則通常是一個句子，這個句子通常包含一個藝術形象，如“青石板”、“大霧”等，不過以句子為題意思可能更顯豁些。即使標題沒有包含某個核心“形象”，我們也要善于捕捉和分析文本中集中描寫的藝術形象(文學形象)，它可能是一個物，可能是一個人，或一件事，一片景，一個場面等，如《無限玄機》的核心形象就是“圍棋”。

第三篇：天目山游記

天目山游記

南京師范大學強化院09級2班杭天蓉 23090224

“夕云初起日沉閣，山雨欲來風滿樓”，這是我來到浙江西天目山境地的第一印象。連綿不絕的群峰，重巒疊嶂的山脈，煙霧繚繞的山尖，和那高聳入云的參天大樹，真好似仙境一般。潮潤潤的空氣里水霧凝重，雖然初來乍到的濕氣讓我們頗是費勁了一把，但是隨后而來的它的清新秀麗與神奇卻深深吸引了我們。

為期8天的野外實習終于展開了。第一天，上午由植物組沙莎老師帶領我們沿著第一條路線前進。沿途，我們邊走邊看，隨著老師的講解，采集了一些植物樣本，并且也親眼見識了一些我們從來沒有聽過或看過的植物。如：少花馬藍，這一當地隨處可見的植物，其花嬌嫩，常被雨水打落，故一路上難的見到它盛開的花。我能隨口說出的一些常見的植物還有瓜木，絡石，唇形科的紫蘇（燒魚可去腥），九頭獅子草，木槿，青葙，南赤瓟，抱莖苦買，藎草，蔊菜，醉魚草（可治牙疼），葉上有腺眼的過路黃，蓼科的金線草，敗醬（有腐敗的醬汁味，因此得名），罌粟科的博落回，貫眾，油桐，羊角槭，雞爪槭，可藥用的黃精，醡漿草，景天科的八寶，樟科的山雞椒、山胡椒，蕁麻科的懸鈴葉苧麻，山核桃，鴨跖草，垂序商陸，鳳仙花（也稱指甲花），革命草（戰爭缺糧時常食用的一種植物），雞屎藤（揉搓葉片果真有雞屎般的臭味），魚腥草（當地百姓常用來泡茶飲用，有清熱去火功效），睫毛牛漆菊，莧科的牛膝，葡萄科的烏蘞梅、爬山虎，以及神奇的透莖冷水花，華紫珠，蛇莓，掐不齊，狗脊，馬鞭草，小巧的水楊梅，曼妙蹁躚的蝴蝶戲珠，花葉不相見的彼岸花（也稱曼陀沙華、石蒜花，地下部分入藥可治小兒麻痹），還有金線吊烏龜，一串紅，井口（欄）邊草，樓梯草等諸如此類諢名的神奇的植物。沿途我們還找到了“傳說中”的龍葵，這是一種假節外生枝的植物。仔細端詳，竟和《仙劍奇俠傳》里龍葵一樣溫潤美麗，令人怦然心動。我們戲謔地稱采樣的同學為“剪刀手”，這使我想起了電影中的剪刀手愛德華，二者竟有異曲同工之處，我不禁莞爾一笑。

下午我們跟隨微生物組的戴傳超老師深入密林，去找尋那些“猶抱琵琶半遮面”的大型微生物——蕈菌。在大二上學期的微生物課上，我們已經對于這類菌有所了解，今日百聞不如一見，還真是收獲不少，并且使我大開了眼界。馬勃，小皮傘，膠角耳，云芝，小菇屬的小菇，紫菇，紅菇，靈芝，還有散生的香菇，蘑菇?如數家珍。樂此不疲地撥開灌木叢，雖然懼怕蛇和蜘蛛之類，但是仍然勇敢地跟在老師身后，穿梭于密林之間，深一腳淺一腳地才在泥地里，艱難成行。老師說他們先前已經來探過路，因而危險系數大大降低，也明確了蕈菌的大致分布情況。然而，對于我們而言，“探險”之路卻充滿了未知與驚奇，常常在發現了它們的蛛絲馬跡之后而幸喜若狂，飛快地按下快門。最令人驚嘆的是我們大家在隱蔽的一處灌木叢中發現了體型較大，保留完整的黃裙竹蓀。據說在這樣一個雨水頻發的天氣里，它們常常會被沖刷倒下，正是由于這里高大的樹木、密集的灌木的庇佑，才得以保留其原貌。一路上，我們還看到了靈芝，以及所謂的有菌托和菌環的有毒鵝膏蕈菌，收獲頗豐。值得一提的是，我們一共擁有兩次蛇的“際遇”。第一次是親眼所見，一條竹葉青盤踞在我們回忠烈祠路上的一條小溪澗石板上方的樹枝枝椏上。它蜷弓著身軀，如離弦之箭，仿佛攻擊獵物般的蓄勢待發。第二次便是下午我們由戴老師帶隊回來的途中，接到其他老師的電話，告知他們發現前方橫亙了一條毒蛇，不敢貿然前行。同學們雖是平安歸來，但想起這次經歷，還是心有余悸。這更強調了我們在野外活動時應時刻注意自己的安全。

第二天上午依然是植物的路線，下午我們在沙莎老師的指導下將采集到的樣本分類鑒定，并學習了如何壓制標本。次日則由我們自由采集植物樣本，也同樣在下午制作成標本。接下來一連三天，我們都在與動物學打交道。首先是學習野外收集昆蟲等動物的基本知識，接著，我們跟隨動物組的戴建華老師上山捕捉昆蟲。這天天氣漸熱，正是連綿陰雨之后

昆蟲們伸胳膊伸腿出來曬太陽、活動活動筋骨的時候。我們第八小隊分成三個小組，各持一個掃網，一個紗網，在田間地頭穿行，尋覓蟲兒們的蹤影。由于天生畏懼，我便揣著盛放昆蟲尸體的酒精瓶，隨時為捕獲戰利品的同學遞上。上陡坡，過峭壁，渡溪澗，我們像一支驍勇善戰的部隊，浩浩蕩蕩。老師說蝗蟲可以多捉一些，畢竟那是害蟲，我們自然手下不留情。不知不覺已經捉了好多。我們在紅廟邊的植物葉片上發現了許多沫蠶，因為它愛在蛹周圍分泌白花花的泡沫，所以稱之為沫蠶。在一棵樹的樹干上，我們發現了一只馬陸。它看似像蜈蚣，又像一只肥碩的蚯蚓，但是它的一段體節上有兩對足，蜈蚣則只有一對足，這是馬陸和蜈蚣最顯著的區別之處。我們還在路上發現了一只蛞蝓，也叫“鼻涕蟲”。在它的周圍和身上覆蓋著一層白色的黏液，真好似鼻涕一般，因此得名。它也被抓到了酒精瓶中，不能幸免于難。昆蟲們陸續掉入瓶中，掙扎不多時便奄奄一息，我不禁哀嘆它們不能主宰自己的性命，命運多么不堪。正當我們休憩之時，期待已久的蛺蝶再次光顧。它飛快地掠過人群，像一支箭，像一抹閃電，驚艷亮相。迅雷不及掩耳之勢，它已經翩然而去，留下人群中一片驚嘆之聲。據稱，此類蝴蝶行蹤飄忽不定，連追逐它的鳥類也常常措手不及，迷失方向。壁蛺蝶和麝鳳蝶一樣，都是令人過目難忘的美麗。但愿這份美麗長久留存，不要那么容易地香消玉損。

下午我們學習了飛行昆蟲的標本制作，并且跟隨周長發老師學習了有關昆蟲的知識。結合我們親身的觀察，進一步了解了昆蟲們的種種趣事、軼事。翌日，我們在實習基地聽了戴傳超老師教授其他動物的知識，了解它們的習性、特征，這使我受益匪淺。下午則制作酒精瓶里浸泡的昆蟲標本。這個過程頗有些折煞眾人，昆蟲的尸體和著乙醇的味道彌散在整個大廳，胃里不禁翻江倒海。不過大家都非常耐心細致，樂在其中，忙著插昆蟲針，幫小昆蟲擺好pose，查屬種名，填寫標簽等等，一番熱火朝天的景象。

第六天，我們依然沒有出門，在基地學習了一天的動物學知識。望著幕布上的動物們，我心里感慨萬千。我想，我終于可以真實地認識你們之中的一些了，然而你們是否又能意識到自己的與自然那不爭的命運呢？真是一群命途多舛的小家伙啊。為了你們賴以生存的家園，我們每個人都應該負起保護自然、愛護自然的責任。

最后一天的行程“生態游”，著實被不作美的天公給攪亂了。從清晨的出發到中午的返回，一路上，雨水由淅淅瀝瀝漸漸轉為傾盆而下。接連不斷的雨也擾亂了我們的心情。懷抱著不安，我們坐上了小巴，即天目山旅游用車。一路蜿蜒而上，虛與委蛇。曲折的盤山公路，讓我們一面贊嘆造路者的鬼斧神工，一面又被搖晃得六神無主。司機師傅既有經驗，在濕滑的路面上從容地開動。若不是周圍那群山萬壑的瑰麗和峽谷云海的壯美將我們的視線吸引，這段路程必定走的驚心而惴惴不安。

到達峰頂，我們又徒步前行了一段。然而，雨卻越下越大，我們只好中途折返。回程途中，我暗想，若是一個晴好的天氣，也不必撐傘而行，不必謹小慎微，不必戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰，好似秉燭夜游。那這里的風景必定引人入勝，和那蒼松翠柏，云卷云舒，盡收眼底吧。探頭望向繚繞的云霧，突然想到劉禹錫的《陋室銘》：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”這里會不會有仙人謫居呢？又想起那首古詩：“松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。”此情此景，令我思緒萬千。

晚上，我們舉辦了一場眾樂會。大家都興致勃勃、樂陶陶地參與了游戲，老師們也一展歌喉。歡喜之中，想到明天就要啟程返航，竟有些異樣的不舍與留戀。在這短短的野外實習時光中，我感受了許多，也確實體悟了許多。我學到的不僅僅有專業知識，更有思考問題的角度、方法以及與自然萬物和諧相處的人生哲學。這將使我終身受益。我還結識了許多新朋友，周遭的同學由陌生轉為熟悉甚至愈發親切，從老師們的身上有所感悟，有所收獲，也汲取了學習實踐的經驗，開闊了眼界，增長了智慧，充實了自己的思想和生活。真正是受益匪淺。

“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”，這是王羲之在《蘭亭集序》中所提到的生命境界；

而“一沙一世界，一花一天堂。掌心盛無限，剎那是永恒。”則是William Blake的小詩To see a world in a grain of sand（《從一顆沙子看世界》）中的宇宙哲學。還有崇尚自然的老莊之道，皆是敬畏自然，尊重自然的學問。身為人類的我們，有幸與天地萬物共處一室。雖然與宇宙的宏偉，自然的壯美相比，人類的生命渺小如微塵，但是人類的智慧的確是無比偉大而瑰麗的。正如帕斯卡爾所說“人是一株有思想的蘆葦”，康德說“我思故我在”。然而，在今天工業、科技高度發達的時代，我們卻常常過分強調自我的智慧，無限膨脹的欲望沖昏了頭腦，將所謂“取之不盡，用之不竭”的自然資源過度開發利用，而忽略了我們身邊的其他生物種群和自然環境的和諧發展，造成了生態系統不可逆的破壞。這是自然的不幸，也是我們的悲哀啊。在自然面前，我們開始無助、惶恐和不安。幸運的是，意識到問題的我們，已經開始采取一些有效的措施來保護我們賴以生存的地球。就像此次天目山之行，看到這么多野生動植物還有大型微生物的棲息、存在，在擔憂之際，原先的惴惴不安已經減少了幾分。但愿來到這里的人們“除了腳印，什么都不要留下；除了記憶，什么都不要帶走”。

天目山之行，將會成為我生命中的一段驚奇的，美麗的，斑斕的珍貴回憶，值得我時時回味，常常感動。

第四篇：天目山實習

天目山實習

天目山簡介：天目山素以“大樹華蓋”名滿天下，更有文人墨客感嘆“天目千重秀，林海十里深”。在秀麗風景裝扮下的天目山，更有長盛不衰的文化靈魂，一座集儒、釋、道于一體的文化名山。現在的天目山景區分為三大部分：禪源寺景區、登山體驗景觀帶、大樹王景區。

禪源寺景區，以始建于明朝（1425年）的臨濟宗中興祖庭——禪源寺為核心，周圍分布有建于各個時期的人文景觀，也有地質景觀。太子庵是儒家文化在天目山的代表，內有分經臺、洗眼池等歷史遺跡；周恩來演講紀念亭、浙西一中建校紀念碑、留椿屋則是對浙西抗戰的最直觀的見證；七星巖排列如北斗，對“神秘”天目山的詮釋只是冰山一角；雙清溪體現大自然造物之公平性。

登山體驗景觀帶，“天目古道，默然之時飛鳥度，望斷世人路。”踏上古道，沿先人的足跡，體驗大自然造物之巧妙，呼吸遠離塵囂清新的自然之氣，感受跳出樊籠置身世外的桃源野趣。夫妻樹，千年的纏綿；化身窯，輪回的起點；這些隱匿于禪林之間的實物，講述著鮮為人知的美麗傳說。飛銀濺玉、伏虎瀑布，點睛妙筆，天目山因之而活了。七座古亭永遠的陪伴著古道，期盼世人的光臨。

大樹王景區則是天目山的核心部分。自然景觀，人文景觀，目不暇接。天目野銀杏為世界銀杏之祖，“五世同堂”，國之瑰寶；柳杉群落為世界罕見，“大樹王”便是其中的佼佼者；金錢松是世界同類樹種之冠，“沖天樹”傲然挺立，直沖云霄；開山老殿，獅子正宗；張公舍，自然天成，神秘之迷；四面峰之顛，極目覽盡千層綠；個中勝景，舉不枚舉。

天目山為中國名山，是一個以生物多樣性和文化多樣性以及森林生態系統為保護對象的綜合型國家級自然保護區，是聯合國生物圈保護區(MAB)，全區高等植物有2160余種，動物2300余種，是我國東南部中亞熱帝森林的典型代表，她以“大樹華蓋’“物種基因

寶庫’享譽天下，區內有舉世罕見的大柳杉群落，有世界野銀杏之祖“活化石’，有居全球同類樹種之冠的金錢松“沖天樹’等世界森林奇觀。

天目山歷史悠久，文化遺產非常豐富，是集儒道、佛教等文化體系于一體的宗教名山，是韋馱菩薩的道場，是禪門臨濟宗的祖庭，是道教大宗張道陵的出生地及修煉道場。目前正在復建中的禪源寺為江南名剎。古今中外有眾多偉人、名人曾在天目山留下了十分珍貴的足跡和墨寶。

“天目千重秀，林海十里深”。雄偉挺拔的名木古樹、五彩繽紛的奇花異草、絢麗多姿的鳥獸昆蟲、蘊藏豐富的人文景觀、沁人心脾的清泉空氣和冬暖夏涼的區域氣候構成天目山四季似錦的不同景色。

“山上有霜木，皆數百年樹，謂之翔鳳林”。早在北魏，地理學家酈道元就在《水經注》里，給天目山的大樹記上了一筆。如今，天目山上最引人注目的千年柳杉群，一棵棵要人抬頭仰望，傲然挺立了不知多少個寒暑，仍郁郁勃勃。更讓人叫絕的，要數“五世同堂”的世界銀杏之祖，萬年樹齡，根生懸崖，躍躍欲飛，令人唏噓。當年乾隆皇帝兩次登臨天目山，首先吸引他的，就是遮天蔽日的參天大樹。有棵“大樹王”，宋代時就被人稱為“千秋樹”，需九人合抱。乾隆用腰帶丈量過后，游客剝皮以作靈丹妙藥，年久致枯。奇妙的是，枯死半個多世紀的大樹王，枝椏上竟長出了一棵小柳杉，枯木逢春，創造了大自然的奇跡。

天目山的森林覆蓋率高達90％以上、空氣中的負離子含量極高，有“天然氧吧”之稱。在景區內，老年游客一定會覺得神清氣爽。樹木所散發出的健康物質，更可以加速細胞新陳代謝、明顯緩解神經衰弱、心血管疾病和肺部疾病。

實習感想：轉眼間9個月的野外實習已經過去了，在這短短的9天中我學到了無數的知識也得了許多的道理，在這9天中自己的學習和生活能力都得到了極大的提高，時間很短，收獲卻是極大。

每天上午隨老師出去采集植物標本，在老師的細心指導下仔細觀察植物的各個特征，了解它們的生活習性以及藥用價值，掌握識別不同植物的方法，這使得自己在觀察能力和辨別能力上得到了很大的訓練。下午對標本的鑒別和整理更使得自己對植物的分類原理有了近一步的了解，自己也掌握了制作標本的基本要求，可以自己做出漂亮了標本的確是件幸福的事情。

在最后一天的登山中，面對一千多米的高峰，我們毫不畏懼，大家克服了心理和生理上的障礙一個個都勇敢的登上了高峰，登山過程中大家互相鼓勵，彼此幫助，為了同一個目標而共同奮斗，這不正體現了我們作為新時代的大學生那種勇敢團結，不畏艱難，堅強而豪邁的精神氣質么！

這次的實習使我的到了很大的提高，同學們之間的友誼也更深厚了，我為我們的勇敢堅強，團結刻苦的精神而自豪！

第五篇：天目山定位站工作總結

一天目山生態定位站本底調查總結

本次天目山森林生態系統定位研究站本底調查由浙江農林大學和天目山國家級自然保護區管理局共同組織實施。調查組分別由浙江農林大學國際生態研究中心宋新章副教授和陳健副教授帶隊，隊員主要由09、10級生態學碩士研究生組成，在天目山保護區管理局趙明水高工和牛曉玲副科長協助下，從2010年8月初開始，至2010年10月下旬結束，歷時兩個半月。調查嚴格按照《浙江省生態定位站2010年調查方案》進行。調查期間，調查組成員克服天氣炎熱，蚊叮蟲咬、日嗮雨淋等各種困難，發揚不畏艱苦、連續做戰的精神，系統全面地調查了8塊標準樣地，獲得了大量寶貴的第一手資料，較好地完成了本次調查任務。現將本次調查的主要成果整理匯報如下：

根據天目山保護區的自然植被分布特點，本次調查選擇了8種有代表性的森林類型，從低海拔（300 m）到高海拔（1455 m）依次為：杉木林、馬尾松林、針闊混交林、常綠闊葉林、毛竹林、常綠落葉混交林、落葉闊葉林、落葉矮林。各類型特點如下：

（1）杉木林：該林型大多為人工栽種的純林，主要分布在橫塢、塢子嶺、仰止橋至后山門一帶，分布海波高度300-800m。樣地面積20*20m2小地名天目山塢子嶺位于海拔300 m處的東坡，林齡35年，距林緣50m，郁閉度0.9，林分密度3525株/ha，平均胸徑11.1 cm，平均高度9.24m，喬木層單位面積生物量為147.205噸/公頃，灌木蓋度20%，下木層單位面積生物量為0.68噸/公頃，草本蓋度10%，主要草本類型為蕨草、苔草，草本單位面積生物量0.69噸/公頃，土壤類型為黃紅壤，含水率41.4%，pH值5.4。

（2）馬尾松林：該林型是我國亞熱帶地區東部分布最廣資源最豐富的制備群落，在天目山只要分布在海拔800米以下，但成片的也不多。樣地面積20*20m2小地名紅廟附近，位于海拔470 m處的東南坡，林齡60年，距林緣50m，郁閉度0.85，林分密度4725株/ha，平均胸徑7.0 cm，平均高度6.44m，優勢樹種為馬尾松和楓香，喬木層單位面積生物量為129.33噸/公頃。灌木蓋度40%，下木層單位面積生物量為3.34噸/公頃，草本蓋度33%，主要草本類型蕨草，草本層單位面積生物量為0.43噸/公頃。土壤類型為淋溶紅色石灰土，含水率43.0%，pH值5.6。

（3）針闊混交林：為過渡林型，樣地面積20*20m2小地名三里亭附近，位于海拔600 m處的東南坡，林齡70年，距林緣50m，郁閉度0.85，林分密度4225株/ha，平均胸徑6.9 cm，平均高度5.13m，優勢樹種為杉木、細葉青岡和榧樹，喬木層單位面積生物量為131.024噸/公頃。灌木蓋度20%，下木層單位面積生物量為0.4噸/公頃。草本蓋度33%，草本層單位面積生物量為0.4噸/公頃。土壤類型為烏紅壤，含水率37.9%，pH值5.1。

（4）常綠闊葉林：該林型是天目山的地帶性植被，一般分布在海拔700m以下。樣地面積20*20m2小地名太子峰附近，位于海拔620 m處的東南坡，林齡70年，距林緣300m，郁閉度0.9，林分密度7250株/ha，平均胸徑5.3 cm，平均高度4.03m優勢樹種為細葉青岡和浙江樟，喬木層單位面積生物量為428噸/公頃。灌木蓋度30%，下木層單位面積生物量為0.39噸/公頃。草本蓋度26%，草本層單位面積生物量為0.48噸/公頃。土壤類型為黃紅壤，含水率60.3%，pH值5.2。

(5)毛竹林：天目山的毛竹林多為純人工林，群落外貌整齊，結構單一，成單層水平，林下灌木草本很少。樣地面積20*20m2小地名五里亭附近位于海拔796 m處的東南坡，林齡50年，郁閉度0.9，距林緣50m，林分密度3700株/ha，平均胸徑11.5 cm，平均竹高14.2m，竹林單位面積生物量100噸/公頃，灌木蓋度4%，草本蓋度20%，土壤類型為烏黃壤，含水率56.1%，pH值5.0。

（6）常綠落葉混交林：樣地面積20*20m2小地名獅子尾巴附近位于海拔1090 m處的東南坡，林齡350年，距林緣300m，郁閉度0.85，林分密度4350株/ha，平均胸徑7.1 cm，平均高度7.1m，優勢樹種為交讓木和中國繡球，喬木層單位面積生物量為424噸/公頃。灌木蓋度50%，下木層單位面積生物量為1.56噸/公頃。草本蓋度20%，草本層單位面積生物量為1.5噸/公頃。土壤類型為次生烏黃壤，含水率53.6%，pH值5.1。

（7）落葉闊葉林：該林型是天目山中亞熱帶向北亞熱帶過渡行植被，分布于天目山較高海拔地段，為高海拔植被類型。：樣地面積20*20m2小地名羅盤松附近位于海拔1241 m處的東南坡，林齡150年，距林緣200m，郁閉度0.9，林分密度3150株/ha，平均胸徑8.4 cm，平均高度5.4m，喬木層單位面積生物量為241噸/公頃。優勢樹種為大柄冬青和杜鵑。灌木蓋度45%，下木層單位面積生物量為5.74噸/公頃。草本蓋度60%，喬木層單位面積生物量為241噸/公頃。土壤類型為次生烏黃壤，含水率38.0%，pH值5.1。

（8）落葉矮林：該林型是天目山的山頂植被，分布于天目山山頂地段，地處海拔1380米以上。因為生態環境的特殊性；海拔高、氣溫冷、風力大、霧霜多等因素，是原來的喬木樹種樹干彎曲，節間短，低矮叢生，偏冠呈灌木狀，故成落葉矮林。樣地面積20*20m2小地名仙人頂附近位于海拔1455 m處的東南坡，林齡150年，距林緣30m，郁閉度0.9，林分密度6400株/ha，平均胸徑5.7 cm，優勢樹種為小葉石楠和四照花，喬木層單位面積生物量為61噸/公頃。灌木蓋度85%，下木層單位面積生物量為8噸/公頃。草本蓋度75%，草本層單位面積生物

量為3.12噸/公頃。土壤類型為棕黃壤，含水率57.2%，pH值5.2。

二問題與建議

通過這次本底調查，從山腳到山頂對各種林型做了植被生物量土壤的調查，全面掌握了天目山國家級自然保護區自然資源全貌，了解了天目山各種林型系統的發展動態。從這次本底調查中我們也發現了關于天目山自然資源的現狀，關于我們本底調查的技術方法的很多問題。在接下來進一步擴展樣地的面積和數據。

（1）天目山種植資源豐富，但退化也很嚴重。天目山是強烈地質運動中大量植物植被的避難所，是地球世上遺留下來的寶貴財富，天然的基因庫。在這古老的山體上，孕育著多種多樣的植物，不上2000多種植物。然而，人類活動的影響，加之生態系統的退化，正使這里的生物多樣性喪失。

大雪等極端天氣對生態系統帶來的干擾，是生態系統短時間難以恢復。樣地中仍可發現很多因2008年大雪而折斷的樹頭，很多大樹因大雪而折斷枯死。毛竹林更是損失嚴重，甚至50-80%的毛竹倒掉。而天目山保護區內是不加人為干擾的，這樣就要依靠森林系統的自我的修復能力，很多樹木的枯枝，枯樹等都應該清除，這樣可以輔助生態系統恢復其生產力。同時，酸雨也是造成樹木死亡的又重要原因。近十幾年來，酸雨的頻率和酸性都在增加，對樹木的腐蝕也越來越嚴重，造成大量的樹木死亡。

（2）建議保護自然植被，限制竹林的發展。我們發現了毛竹不能讓其自由發展，應加以限制。毛竹已經入侵其它林型，在杉木林中毛竹開始滲透，毛竹爆發式生長，竹林的發展必然導致植被類型的逆向演替，最后由毛竹林取代，造成生物多樣性喪失。

（3）本底調查的技術方法問題。本次調查由于時間和人力的上的準備不足喬木樣地劃定20*20m2，這有可能會影響到本底資料的全面性客觀性，這要考慮以后補充完成幾個樣地的調查。全站儀的使用的準確的定位了每棵樹木的三維坐標，但是在復雜林型，復雜地形，通視條件不好的情況下應用也有一定困難，應該結合，實地皮尺測量。再就是樹木的高度，在郁閉度高的林內也無法用測高儀測到，這可以由有經驗的人估算樹高，也可以準確測定林內的不同高度的樹木的高度，以此為參照進行樣地樹木估算，減小誤差。好多本底調查的細節問題和方

法技巧，不在列舉。

（4）這次本底調查缺少水生植物、土壤微生物、環境質量綜合評價等門類這樣再以后的研究中都有可能用到，有機會也要補全。

綜合以上，天目山的植被和植物，在我們以后的研究工作占有重要的地位，這次調查是很好學習機會。天目山國家森林生態定位站的建立，更為我們搭建了一個良好的平臺。本底調查要求學科門類齊全，野外工作艱苦，業內工作繁重，科學性合技術性強。這為以后的工作打下了扎實的基礎。本底調查報告中的缺點和疏漏之處在所難，請批評指正。

三、中-挪合作氮沉降研究天目山站點（可根據協議補充）

1.研究背景：

環境中過量的活性氮（NR）是中國最緊迫的環境問題之一。氧化亞氮（N2O）作為 一種重要的溫室氣體，對氣候變化有正反饋作用。2004-2010年在重慶鐵山坪流域進行的研究發現，中國南方氮飽和森林是 N2O 生成的熱點區域，有可能是非常重要的 N2O 區域排放源。這個研究結果對進一步完善地球系統模型和氣候系統反饋有著重要的意義。在這個國際合作項目中，將更加關注區域尺度下 N2O 排放的決定因素，并估計和評價區域 N2O排放源的強度。合作團隊來自中國和挪威的多個研究機構，中方包括中科院生態環境研究中心（RCEES）、中科院大氣物理研究所（IAP），中國林科院（CAF）以及清華大學、中國農業大學、浙江農林大學、湖南農業大學、重慶環境科學院、貴州環科院。野外觀測主要利用中方合作伙伴的長期站點。挪方包括挪威生命科學大學(UMB）、奧斯陸大學(UiO）、挪威水研究所(NIVA）、挪威農業和環境研究中心(BIOFORSK）。

2.項目實施

本研究目的為：1）評估該7個小流域的氮（N）平衡；2）估計氧化亞氮（N2O）的排放量以及在小流域不同位點上N2O排放的主要控制因子。為此，各小流域中樣點的樣品的采集和保存需遵循一致的程序。

在這些小流域中，需監測的參數如下：

1.N沉降：（森林穿透水：體積，銨態氮（NH4）及硝態氮（NO3）濃度）；

2.N 徑流：（徑流量，NH4 及NO3 濃度）；

3.氣體排放：（N2O排放量）

4.土壤水：（NH4 及NO3 濃度）； +-+-+-

5.土壤濕度及土壤溫度；

6.地下水滲流區的地下水位；

7.氣象數據：（溫度，降水，風速，濕度，太陽輻射量）；

8.土壤理化參數：（土壤容重，孔隙度，飽和傳導速率，土壤質地，pF曲線；總有機碳，總氮，pH，鐵，陽離子交換容量，鹽基飽和度，磷）

9.流域面積，高程圖。

每個小流域選取4個樣方；一個在坡頂，一個在坡底，一個在地下水滲流區頂部，一個在地下水滲流區的底部。每周采集林冠穿透水、濕沉降水樣，隔周采集氣樣和土壤水樣。氣體樣品須保持在室溫中，避免陽光直射。水樣和土壤樣品須冷凍保存直至運輸。運輸時樣品須裝在泡沫箱中送到北京進行樣品分析。浙江農林大學負責采樣，數據共享。

三、監測內容

1.氣象站

已有臨安氣象站在天目山設的自動記錄站記錄指標只有溫度、風和降水指標，2008年始有比較完整數據，儀器有故障時間除外，每年的數據在下一年年初將數據整理后發給保護區，計劃氣象場設山腳310米處，自動氣象站設開山老殿1080米處，仙人頂1500米處。

2.酸雨監測

從2007年至2009年在毛竹林持續收集林冠穿透水量進行實時監測，并對柳杉、毛竹、常綠闊葉混交林、山核桃、馬尾松，杉木及空曠地雨水進行pH值、電導率、總氮和總磷的測定。

在針闊混交林內布置自動雨量監測站，用六個傳感器在林內不同郁閉度下進行穿透雨量的監測，監測時間自2012年6月今。

3.氣溶膠監測

全自動太陽光度計CE318為高精度野外太陽和天空輻射測量儀器，具有易攜帶安裝，自動瞄準，太陽能供電，可自動傳輸數據等特點。主要用于測量太陽和天空在可見光和近紅外的不同波段、不同方向、不同時間的輻射亮度，來推算大氣氣溶膠、水汽、臭氧等成分的特性。用于大氣環境監測，衛星校正等應用。全自動太陽光度計 CE318由一個光學頭、一個控制箱和一個雙軸步進馬達系統組成，光學頭帶有兩個瞄準筒：一個用于測量太陽直射輻射不帶聚光透鏡，另一個用于天空輻射測量帶有聚光透鏡。在光學頭上還裝有四象限探測器用于太陽自動跟蹤時的微調。控制箱內裝有2個微處理器，分別用于數據獲取和步進馬達系統的控制。在全自動測量狀態，附設的濕度傳感器探測到降雨，電子控制箱將置光度計于停機狀態，以保護儀器的光學系統。步進馬達系統具有方位和測量高度角兩個自由度，由時間方程來控制太陽的初步跟蹤，用四象限探測器系統作精密跟蹤。CE318帶有多條自動測量程序。儀器經過站點參數設置，數據采集，數據

存儲，通過數據傳輸線下載到PC機，并直接讀取，也可通過MODEM遠程下載。通過數據收集網，還可直接通過INTERNET下載準實時數據。

自動或手動測量

通過經緯度，當地時間以及太陽跟蹤系統，在垂直，水平或主平面掃描采集數據。自動測量模式數據獲取

CE318太陽光度計自動測量模式通過程序以預置時間（日出～日落，早晨大氣質量數為7開始～下午大氣質量數為7結束）進行太陽直射輻照度（NSU）、暈和天空輻亮度（ALR、ALL、PPL）測量，也可以修改設置進行測量。太陽直射輻照度測量包括儀器所有波段，暈和天空測量包括6個波段（500，440，670，870，1640，1020nm自2007年10月份布置氣溶膠監測系統，獲得近幾年來天目山地區氣溶膠光學厚度、波長指數及渾濁度系數。

4.輻射數據監測

在天目山書院，測定輻射數據總輻射與光合有效輻射，與CE318太陽光度計數據相配合。

5.降水與水文觀測

在毛竹林內布置自動雨量監測站，用六個傳感器在林內不同郁閉度下進行穿透雨量的監測，監測時間自2009年5月至2011年6月。

6.碳通量觀測塔

溫室氣體排放使得地球生物化學循環碳收支失衡，森林生態系統在吸收CO2維持生物圈碳氧平衡過程中作用巨大，可計量的森林碳匯日益成為國際研究的熱點。

試驗地位于浙江省臨安市天目山國家級自然保護區，保護區核心區內，幻住庵附近。地理位置30°20′59″N，119°26′13.2″E，海拔1139m，群落類型為常綠落葉闊葉混交林，郁閉度0.7，林分起源140年。

通量塔搭載有由三維超聲風溫儀(CAST3 , Campbell Inc., USA)和開路CO2/H2O 分析儀(Li-7500 , LiCor Inc., USA)，七層CO2/H2O廓線觀測系統，以及常規氣象梯度觀測系統。CO2和H2O通過植被的光合作用和呼吸作用在土壤-植被-大氣圈空間層次上時刻進行著交換，以渦度相關技術為主體對土壤-植被-大氣間的CO2/H2O和能量通量以及生態系統碳水循環的關鍵過程進行長期連續的觀測，所獲取的觀測數據將被用來量化和對比分析研究區域內的生態系統碳收支與平衡特征及其對環境變化的響應。對顯熱通量、潛熱通量、凈輻射、土壤熱通量以及氣溫、地溫、降雨量進行了觀測。可分析全年該生態系統能量通量的日變化、月變化過程與各分量分配特征，并對波文比及能量閉合情況進行計算。

四、擬建其他設施

1.徑流場（查可行性方案）

2.測流堰，大流域一塊，小流域一塊。