第一篇：哲理感悟話題--捷徑

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思路

找到捷徑可以事半功倍

走捷徑可以提高效率

尋找捷徑要靠知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)ZXXK] 捷徑不能代替勤奮和努力

發(fā)現(xiàn)捷徑需要打破常規(guī)

捷徑往往隱藏在黑暗中

捷徑可能伴隨著一定的風(fēng)險(xiǎn)

彎路有時(shí)恰恰是捷徑

不正當(dāng)?shù)慕輳讲荒茏?/p>

發(fā)現(xiàn)捷徑需要勇于實(shí)踐，積極探索

名言

讓一部分人先富起來(lái)，一部分地區(qū)發(fā)展快一點(diǎn)，帶動(dòng)大部分地區(qū)，這是加速發(fā)展、達(dá)到共同富裕的捷徑。——鄧小平

如果一個(gè)人的目的是名利，數(shù)學(xué)不是一條捷徑。——陳省身

人生如同道路，最近的捷徑通常是最壞的路。——培根

金字塔是由一塊塊石頭堆砌上去的。——莎士比亞

逆境是引向真理的捷徑。——拜倫

在捷徑道路上得到的東西絕不會(huì)驚人。——居里夫人

在幾何學(xué)中，沒有專為國(guó)王設(shè)置的捷徑。——?dú)W幾里得

即使對(duì)于君主，研究學(xué)問(wèn)的道路也是沒有捷徑的。——阿基米得

致富的捷徑是寡欲。——彼得拉克

學(xué)問(wèn)之路無(wú)捷徑。——特勒普

通往榮譽(yù)的捷徑就是一無(wú)所有。——塞縷·馬特勒

要想多做一些事情的捷徑是一次只做一件事情。——佚名

經(jīng)典素材

哈佛大學(xué)的一次面試（不妨繞點(diǎn)彎路）

前幾年，美國(guó)的哈佛大學(xué)要在中國(guó)招一名學(xué)生，這名學(xué)生的所有費(fèi)用由美國(guó)政府全額提供，考試結(jié)束了，有30名學(xué)生成為候選人。

考試結(jié)束后的第十天，是面試的日子。30名學(xué)生及其家長(zhǎng)云集在上海的錦江飯店等待面試。當(dāng)主考官勞倫斯?金出現(xiàn)在飯店的大廳時(shí)，一下子被人們圍了起來(lái)，他們用熟練的英語(yǔ)向他問(wèn)候，有的甚至還迫不及待地向他作自我介紹。這時(shí)，只有一名學(xué)生，不知是站起來(lái)晚了，還是什么別的原因，總之，沒來(lái)得及圍上去。

正當(dāng)他站在那兒，不知如何是好時(shí)，他看到勞倫斯?金的夫人被冷落一旁，于是就走向前去和她打招呼。他沒有作自我介紹，也沒有打聽面試的內(nèi)容，而是問(wèn)她對(duì)上海的感覺。就在勞倫斯?金被圍得水泄不通，不知如何招架的時(shí)候，他們兩人在大廳的一角，卻聊得非常投機(jī)。

這名學(xué)生在30名候選人中，成績(jī)不是最好的。可是，最后他被勞倫斯?金選中了。這件事在中國(guó)曾引起不小的震動(dòng)。有的說(shuō)，他太幸運(yùn)了。有的說(shuō)，他太有計(jì)謀了。還有的說(shuō)，勞倫斯?金簡(jiǎn)直是個(gè)傀儡。

然而，不論世人如何看待這件事，在這個(gè)世界上有這么一種現(xiàn)象，誰(shuí)都無(wú)法否認(rèn)和忽視，那就是：當(dāng)捷徑上人滿為患的時(shí)候，不妨繞點(diǎn)彎路，這樣也許能更快地到達(dá)目的地。

征婚尋覓“款姐”（如此捷徑要不得）

南京某學(xué)院四年級(jí)男生肖某近日來(lái)到一家婚介所征婚。他列出的征婚條件中，首要一條便是：“資產(chǎn)百萬(wàn)元起步”。

在接受記者采訪時(shí)，文弱的肖某坦率地說(shuō)明了自己的理由：“常常看到學(xué)哥、學(xué)姐們?yōu)榱斯ぷ鞒商毂济Γ患影嗑偷缴钜梗挚嘤掷邸Ｎ揖褪窍胪ㄟ^(guò)婚姻，為自己的人生找一條捷徑。” 無(wú)獨(dú)有偶，南京另一所高校大三學(xué)生、23歲的黃某也到婚介所欲覓“款姐”為妻。他不在意對(duì)方的文化程度、有無(wú)婚史，只要求有經(jīng)濟(jì)實(shí)力、不超過(guò)35歲，一旦雙方相中，必須結(jié)為夫妻。他說(shuō)：“有了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，我就可以把自己的事業(yè)起點(diǎn)提前10年、20年，創(chuàng)造更大的人生價(jià)值。”

做出這種選擇的并不只有他們，接待黃某征婚的婚介所負(fù)責(zé)人阮小姐說(shuō)，近4個(gè)月間，已有6名大學(xué)男生前來(lái)登記征求“大款”女友，應(yīng)征者也有10多位，只是尚無(wú)一例成功。

丁肇中的成功（迂回也許更接近成功）

微觀物理學(xué)中，高能條件下只能產(chǎn)生一些壽命極短的粒子，按照慣例，探索這些微粒，使用普通的低分辨率儀器足以應(yīng)付。19世紀(jì)70年代初，對(duì)重光子的研究停滯不前，陷入困境，當(dāng)科學(xué)家們糾纏于實(shí)驗(yàn)過(guò)程本身時(shí)，物理學(xué)家丁擎中卻機(jī)敏地把目光轉(zhuǎn)移到測(cè)試儀器上，并花了兩年多時(shí)間，耗費(fèi)巨資研制了一架高分辨率的探測(cè)器。這一舉動(dòng)立刻遭到了許多物理學(xué)權(quán)威的嘲笑和否定——因?yàn)椋@樣太奢侈了，而且毫無(wú)價(jià)值！創(chuàng)造性的思維在獲得成功之前，往往顯得微不足道，甚至遭人唾棄。然而正是借助這架儀器，在1974年，他發(fā)現(xiàn)了轟動(dòng)世界物理界的J粒子。

從這個(gè)事例來(lái)看，科學(xué)家們糾纏于實(shí)驗(yàn)過(guò)程本身想得到成功時(shí)，也就是捷徑上人滿為患之時(shí)，物理學(xué)家丁擎中就繞了點(diǎn)彎路取得了成功。或許有時(shí)繞的彎路會(huì)失敗，但失敗多一次，便離

成功近了一步；或許在彎路上能取得更完美的成功。

第606次

（避開走捷徑的危險(xiǎn)）

德國(guó)科學(xué)家歐立希想用染料來(lái)滅錐蟲，屢遭失敗。一次，他從化學(xué)雜志上得知化學(xué)藥品“阿托什爾”可以殺死錐蟲，但會(huì)使人雙目失明。他想改變藥品的化學(xué)結(jié)構(gòu)，以減少毒性，并為此一次又一次做實(shí)驗(yàn)。他在失敗了605次以后，終于成功地制成606（砷凡納明），挽救了無(wú)數(shù)昏睡病人和梅毒病人的生命。

如果當(dāng)初科學(xué)家歐立希直接走捷徑：用化學(xué)藥品“阿托什爾”為昏睡病人和梅毒病人醫(yī)治。那么這些病人雖然不會(huì)有生命危險(xiǎn)，但是他們卻可能雙目失明。這種做法對(duì)于歐立希來(lái)說(shuō)并沒有做到醫(yī)生的職責(zé)——幫助病人解除痛苦。所以他就想：有沒有更好的辦法，既能醫(yī)治到這種病，又不會(huì)使患者雙目失明。因此他就不斷地走彎路去取得更好的辦法。最后他成功了，使無(wú)數(shù)患者得到了的治療。

當(dāng)捷徑走不通時(shí)，請(qǐng)繞一繞彎路或許成功就在不遠(yuǎn)處。

日本的崛起

（走捷徑可以加快發(fā)展速度）

第二次世界大戰(zhàn)后，給周邊國(guó)家?guī)?lái)極大災(zāi)難的日本也滿目瘡痍，整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)處于癱瘓狀態(tài)。但是，短短二十年后，日本在經(jīng)濟(jì)上已能夠與美國(guó)、西歐三足鼎立，它有什么發(fā)展的捷徑呢？

第二次世界大戰(zhàn)后，日本為了盡快改變落后的工業(yè)結(jié)構(gòu)，適應(yīng)國(guó)際市場(chǎng)的新變化，采用從國(guó)外引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)這條迎頭趕上的捷徑。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1950～1975年的25年中，共引進(jìn)26000項(xiàng)先進(jìn)技術(shù)。為引進(jìn)技術(shù)，1955～1970年的15年間，日本引進(jìn)技術(shù)支付的外匯大約為60億美元，而要發(fā)明這些專利估計(jì)需要花1800億～2000億美元，其代價(jià)只相當(dāng)于國(guó)外創(chuàng)研這些技術(shù)所需成本費(fèi)用的三十分之一，節(jié)省了大量研究開發(fā)經(jīng)費(fèi)。日本吸收了全世界用半個(gè)世紀(jì)開發(fā)的幾乎全部先進(jìn)技術(shù)。大大縮短了日本工業(yè)技術(shù)趕超世界先進(jìn)水平的年限。到1962年底，日本的主要產(chǎn)品有68%達(dá)到或超過(guò)世界先進(jìn)水平，徹底改變了日本技術(shù)落后的面貌，促使重工業(yè)及化學(xué)工業(yè)技術(shù)向高、精、尖方向發(fā)展。

列寧登山

（走捷徑需要勇氣與毅力）

俄國(guó)十月革命前，列寧為了躲避沙皇警察的搜捕，隱居在一個(gè)叫普羅寧的小地方。普羅寧四周都是巍峨的高山。一天早晨，列寧請(qǐng)波蘭革命者巴果茨基作向?qū)В缴巾斎タ慈粘觯浅霭l(fā)晚了點(diǎn)兒。

“有沒有到山頂去的近路呢？”列寧問(wèn)巴果茨基。“有是有。就是……” “什么？”

“路太窄，又太危險(xiǎn)，要經(jīng)過(guò)深淵邊上。” “你走過(guò)那條小路嗎？”[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)] “走過(guò)幾次……”

“我們就走那條小路吧！”[來(lái)源:Z,xx,k.Com] 不一會(huì)兒，他們就來(lái)到了小路跟前。路寬只能容一只腳，一邊是峭壁，一邊是深淵。他們背貼著峭壁，用碎小的步子在狹窄的小路上慢慢向前移動(dòng)。

列寧不慌不忙，一步一步地走過(guò)了這段危險(xiǎn)的小路。[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)] 他們登上山頂，一股柔和的陽(yáng)光正好射穿黎明前的薄霧。遠(yuǎn)處蔚藍(lán)色的湖水開始反射出耀眼的亮光。山頂上的雪剎那間變成了粉紅色，樹叢和草地上的露珠兒也開始閃爍著光芒。好像有誰(shuí)在指揮似的，鳥兒們放開歌喉，歡快地唱了起來(lái)。

他們又沿著那條險(xiǎn)峻的小路小心翼翼地走回去。

“現(xiàn)在請(qǐng)您告訴我吧，”巴果茨基問(wèn)，“您為什么還要走這條危險(xiǎn)的小路？”

“就是因?yàn)槲液ε滤！绷袑幷f(shuō)，“一個(gè)革命者不應(yīng)該讓害怕把自己壓倒。咱們得每時(shí)每刻、隨時(shí)隨地鍛煉自己的意志。”[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)ZXXK]

真實(shí)的高度（不能走的捷徑）

一天，大仲馬得知他的兒子小仲馬寄出的稿子總是碰壁，便對(duì)小仲馬說(shuō):“如果你能在寄稿時(shí)，隨稿給編輯先生附上一封短信，或者只是一句話，說(shuō)?我是大仲馬的兒子?，或許情況就會(huì)好多了。”

小仲馬固執(zhí)地說(shuō):“不，我不想坐在你的肩頭上摘蘋果，那樣摘來(lái)的蘋果沒有味道。”年輕的小仲馬不但拒絕以父親的盛名做自己事業(yè)的敲門磚，而且還不露聲色地給自己取了十幾個(gè)其他姓氏的筆名，以避免那些編輯先生們把他和大名鼎鼎的父親聯(lián)系起來(lái)。

面對(duì)那些冷酷無(wú)情的一張張退稿箋，小仲馬沒有沮喪，仍在不露聲色地堅(jiān)持創(chuàng)作自己的作品。他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《茶花女》寄出后，終于以其絕妙的構(gòu)思和精彩的文筆震撼了一位資深編輯。這位知名編輯帶著興奮造訪作者。

令他大吃一驚的是，《茶花女》這部偉大的作品，作者竟是大仲馬名不見經(jīng)傳的年輕兒子小仲馬。“您為何不在稿子上署上您的真實(shí)姓名呢?”老編輯疑惑地問(wèn)小仲馬。小仲馬回答說(shuō)：“我只是要擁有真實(shí)的高度。”

《茶花女》出版后，法國(guó)文壇書評(píng)家一致認(rèn)為這部作品的價(jià)值大大超越了大仲馬的代表作《基督山伯爵》。小仲馬一時(shí)聲名鵲起。

[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)]

意林故事

飛不出的小鳥

有一位動(dòng)物學(xué)家曾經(jīng)做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：

把一只小鳥關(guān)進(jìn)一間房里，房子有兩扇窗戶，一扇向著外面的天空，光亮無(wú)比，不過(guò)玻璃窗是關(guān)著的；而另一扇開向一間光線很暗的房間，只要小鳥穿過(guò)這扇窗戶，繞過(guò)灰暗的房間，就可以飛出去。

開始，這只小鳥盯著光亮的窗戶，向窗外飛去，可玻璃窗把它擋了回來(lái)。小鳥碰壁后，在房里繞了兩圈，又向那扇光亮的窗戶沖去，結(jié)果又碰壁。幾次碰壁之后，小鳥跌落在窗臺(tái)上，它的頭已經(jīng)碰出血。它臥在窗臺(tái)上一動(dòng)不動(dòng)地看著窗外的天空，直到死去。整個(gè)過(guò)程，小鳥沒有看一眼對(duì)面那扇灰暗的窗戶。

這個(gè)實(shí)驗(yàn)給人的啟示是：成功沒有捷徑，抵達(dá)光明的前景，必須穿越一段灰暗的歷程。

捷 徑

我的老家在一個(gè)偏遠(yuǎn)的山村，因盛產(chǎn)板栗而聞名。每到深秋，板栗掛滿枝頭時(shí)，也是當(dāng)?shù)厣矫褡蠲β档娜兆印?/p>

因新鮮的板栗最為搶手，所以誰(shuí)都希望自家的板栗能夠先人一步運(yùn)到城里，賣上個(gè)好價(jià)錢，競(jìng)爭(zhēng)自然十分激烈。大家爭(zhēng)先恐后地從山上采摘果實(shí)，然后運(yùn)回家里，將剛剛收獲的板栗悉數(shù)倒出，全家老小圍成一圈，依其個(gè)頭大小進(jìn)行篩選、分級(jí)，再馬不停蹄地沿著新修的鄉(xiāng)村公路運(yùn)到城里向外批售，就像是在和時(shí)間進(jìn)行一次賽跑。

可盡管每個(gè)人都在分秒必爭(zhēng)，但他們發(fā)現(xiàn)自己始終要比村里的石根慢半拍。每次當(dāng)他們心急火燎地趕到果品批發(fā)市場(chǎng)時(shí)，石根卻已喜滋滋地開著空車往回返。幾年下來(lái)，都是如此。人們不禁疑竇頓生：“咦，這小子難道有啥捷徑？”[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)ZXXK] 終于有一天，幾個(gè)飽嘗壓價(jià)之苦的山民，將笑逐顏開的石根“劫”進(jìn)了飯館，向他探詢總是搶先一步的捷徑。

石根愜意地呷著酒，兩眼瞇成了一條縫，不以為然地說(shuō)：“咳，俺哪有啥捷徑？只不過(guò)每次摘完板栗，俺就直接裝進(jìn)麻袋里，撂上車，專揀坎坷不平的山路走，一路顛簸下來(lái)，小的就漏到了下面。這樣就省去了用來(lái)分級(jí)、挑選的時(shí)間……”一語(yǔ)道破迷津，眾人愕然。

一帆風(fēng)順的旅途只能釀就墨守成規(guī)的思維，而人生中的捷徑從來(lái)都是在經(jīng)歷了顛簸與坎坷之

后才赫然閃現(xiàn)。

兩個(gè)好朋友的不同道路

華和明是從小一起長(zhǎng)大的好朋友。華從小到大都很聰明，而明從小就沒有他聰明，做事沒他能干。

畢業(yè)后，他倆合資開了一家小超市。由于他們不懂，剛開始生意并不是很好。不久，華就與明分道揚(yáng)鑣。明只好給華退錢，自己繼續(xù)做超市的生意。

華自己創(chuàng)業(yè)，又做了幾份生意都虧了。他的一個(gè)朋友是做走私的，而且賺了大錢，曾經(jīng)去找過(guò)華問(wèn)他要不要一起做，當(dāng)時(shí)拒絕了他，現(xiàn)在回想起來(lái)，就去找他的朋友說(shuō)要一起做，他的朋友答應(yīng)了。剛開始華干得不錯(cuò)，賺了很多的錢，但是他做久了總是感覺到靠走私賺來(lái)的錢不怎么放心，想收手不干，但是眼下又有一筆很大的生意，他想只要做完這筆生意就不做了。但是他萬(wàn)萬(wàn)沒有想到，在最后一次時(shí)竟然被逮了，被判了刑還被罰了款。[來(lái)源:學(xué)&科&網(wǎng)Z&X&X&K] 明老老實(shí)實(shí)地做超市的生意，生意不好做，還差點(diǎn)關(guān)門大吉，但是明并沒有泄氣，一直堅(jiān)持下去。他大力宣傳超市，服務(wù)態(tài)度好，信譽(yù)好，東西又好又便宜。顧客們一傳十，十傳百，很快明的生意又好起來(lái)了，而且把超市擴(kuò)大了，還開了好幾間分店。

有的人為了讓自己變得更加的富有，在人生的道路上選擇了走捷徑，走上了犯罪的道路。也有的人為了讓自己過(guò)上平靜的生活，就選擇了走彎路，平平安安的過(guò)日子。

省略陽(yáng)光

在某地出產(chǎn)的山野菜當(dāng)中，蕨菜以它鮮嫩可口而深受外商喜愛。蕨菜出口主要是對(duì)日本，以前銷路非常好，有多少收多少，可是最近幾年，國(guó)外客商卻不要了，這是什么原因呢？

采集蕨菜的最佳時(shí)間只有十天左右，這期間的蕨菜鮮嫩好吃，早了不成，晚了就老了。采好后，要攤開放在地里晾曬一天，第二天翻個(gè)個(gè)兒，再晾曬一天，讓水分蒸發(fā)干，然后再成把捆好，裝箱。食用時(shí)放在涼水里浸泡一下就可以了。可是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民為了多采多賣，把蕨菜采到家，來(lái)不及放在地上晾曬，而是放在熱炕上暖，這樣只用兩個(gè)小時(shí)就烘干了。這樣加工

處理的蕨菜，從外表上看哪兒都一樣，可是食用時(shí)，不管放在水里怎么泡，都像老樹根一樣，又老又硬，根本咬不動(dòng)。國(guó)外客商發(fā)現(xiàn)后，對(duì)此提出警告。但國(guó)內(nèi)方面并未改變這種做法。結(jié)果，人家干脆封殺，再不從我國(guó)進(jìn)口了!一心想加工速成蕨菜的農(nóng)民，省略了兩天的陽(yáng)光，但是最終被烘干的卻是自己!

不要試圖走捷徑

有一個(gè)網(wǎng)球教練對(duì)學(xué)生說(shuō)：“如果一個(gè)網(wǎng)球掉進(jìn)草叢里，應(yīng)該如何找？”有人答：“從草叢中心線開始找。”有人答：“從草叢的最凹處開始找。”有人答：“從草最高的地方開始找。”教練宣布他的答案：“按部就班地從草地的一頭，搜尋到草地的另一頭。”[來(lái)源:Zxxk.Com] 有幾個(gè)小孩都很想成為一位智者的學(xué)生，智者給他們一人一個(gè)燭臺(tái)，叫他們要保持光亮，結(jié)果好多天過(guò)去了，智者都沒來(lái)，大部分小孩已不再擦拭那燭臺(tái)。有一天智者突然到來(lái)，大家的燭臺(tái)都蒙上厚厚的灰塵，只有一個(gè)被大家叫做“小笨蛋”的小孩，雖然智者沒來(lái)，他也每天都擦拭，結(jié)果這個(gè)笨小孩成了智者的學(xué)生。

原來(lái)尋找成功的方法很簡(jiǎn)單，從頭做起，不試圖走捷徑就可以了。

兩個(gè)急于求成的青年

一個(gè)青年向德國(guó)著名畫家阿道夫·門采爾訴苦說(shuō)：“我真不明白，為什么我畫一幅畫只消一天工夫，可賣掉它卻要等上一年？”

門采爾風(fēng)趣地說(shuō)：“請(qǐng)你倒過(guò)來(lái)試試吧。要是花一年的工夫畫它，那么只有一天就準(zhǔn)能賣掉了。”

一個(gè)青年職員平時(shí)工作懶懶散散，在轉(zhuǎn)正前一個(gè)月他問(wèn)老板：“如果我兢兢業(yè)業(yè)工作一個(gè)月，我能轉(zhuǎn)正嗎？”老板答道：“你的問(wèn)題讓我想到一個(gè)冷房間的溫度計(jì)，你用熱手捂著它，能使表上顯示溫度上升，不過(guò)房間一點(diǎn)也不會(huì)溫暖。”

今天的成就是因?yàn)樽蛱斓姆e累，明天的成功則有賴于今天的努力。

其實(shí)真正的成功是一個(gè)過(guò)程，是將勤奮和努力融入每天的生活中，融入每天的工作中。通向

成功是不存在捷徑的。故事中的年輕人不付出努力卻訴苦得不到成功，是荒謬的。

容易掌握的煉金術(shù)

奈哈松是泰國(guó)的一個(gè)大富翁，但是他早年家境貧窮。他一心想成為大富翁，他覺得成功的捷徑便是學(xué)會(huì)煉金術(shù)。他把全部的時(shí)間、金錢和精力都用在了煉金術(shù)的實(shí)踐中。不久，他花光了自己的全部積蓄，家中變得一貧如洗，連飯也吃不上了。妻子無(wú)奈，跑到父母那里訴苦，她父母決定幫女婿改掉惡習(xí)。他們對(duì)奈哈松說(shuō)：“我們已經(jīng)掌握了煉金術(shù)，只是現(xiàn)在還缺少煉金的東西。”

“快告訴我，還缺少什么東西？”

“我們需要3公斤從香蕉葉下收集起來(lái)的白色絨毛，這些絨毛必須是你自己種的香蕉樹上的，等到收完絨毛后，我們便告訴你煉金的方法。”

奈哈松回家后立即將已荒廢多年的田地種上了香蕉，為了盡快湊齊絨毛，他除了種自家以前就有的田地外，還開墾了大量的荒地。[來(lái)源:Z_xx_k.Com] 當(dāng)香蕉成熟后，他小心地從每張香蕉葉下搜刮白絨毛，而他的妻子和兒女則抬著一串串香蕉到市場(chǎng)上去賣。就這樣，10年過(guò)去了，他終于收集夠了3公斤的絨毛。這天，他一臉興奮地提著絨毛來(lái)到岳父母的家里，向岳父母討要煉金之術(shù)，岳父母讓他打開了院中的一間房門，他立即看到滿屋的黃金，妻子和兒女都站在屋中。妻子告訴他，這些金子都是用他10年里所種的香蕉換來(lái)的。面對(duì)滿屋實(shí)實(shí)在在的黃金，奈哈松恍然大悟。從此，他努力勞作，終于成了一方富翁。

應(yīng)用與創(chuàng)新

捷徑與彎路

在人生的道路有兩條路：捷徑與彎路。雖然它們通向的目的地可能是一樣的——都是通向了成功，但是，過(guò)程絕對(duì)是不一樣的。

走彎路的人經(jīng)歷了重重磨難。雖然可能有些人沒有成功，但是他們還是得到了許多的經(jīng)驗(yàn)，那些經(jīng)驗(yàn)是一生都受用的。而那些成功的人呢，他們?cè)缫焉钪顺晒Φ钠D辛與困難，一定會(huì)更加努力。

相反的，那些貪圖金錢，想快速得到成功而去走捷徑的人呢，雖然有許多人都成功了，但是成功來(lái)得快也去得快。

有兩個(gè)大學(xué)生，他們都是同一所大學(xué)畢業(yè)的，他們成績(jī)也差不多。

第一個(gè)大學(xué)生，他不想吃苦，就找人托關(guān)系，很快他就找到了一家好的單位，有了好的待遇。他以為自己已經(jīng)可以不用努力了，享受著舒服的日子。

而第二個(gè)大學(xué)生呢，他沒有向第一個(gè)大學(xué)生那么做，他只找到了一個(gè)普通的公司，當(dāng)了一個(gè)不能再普通的職員，和第一個(gè)大學(xué)生待遇差了許多。但是他仍舊在不停地工作著，沒有一點(diǎn)休息的時(shí)間。“一分耕耘，一分收獲”，因?yàn)楣ぷ髫?fù)責(zé)認(rèn)真，他被調(diào)到了一個(gè)好的單位里。但是，那位大學(xué)生仍舊沒有滿足，反而更加努力的工作了。

結(jié)果，第一位大學(xué)生因?yàn)闆]有太大的能力，被老板開除了。第二位大學(xué)生因?yàn)楣ぷ鞒錾?dāng)上了這個(gè)公司的總裁。

這就是捷徑與彎路的區(qū)別。

不要刻意尋找捷徑

古希臘有人為了出名，居然放火焚燒神廟，可是歷史學(xué)家們?yōu)榱瞬蛔屗_(dá)到目的，記錄此事時(shí)，故意不記他的名字，所以至今我們也不知道他的“鼎鼎大名”。出名有許多辦法，搏殺疆場(chǎng)，著書立說(shuō)，唱歌演戲，打球跑步，發(fā)明創(chuàng)造，只要拔了尖，出了彩，都能成名。但這都是笨辦法，沒有“三更燈火五更雞”的苦修苦練，沒有“不教一日閑過(guò)”的堅(jiān)持精神不可能奏效。當(dāng)然，出名也有捷徑，看守敦煌窯洞的王道士，一不留神，用坎土曼挖出了個(gè)“敦煌學(xué)”，竟也成了名人，只要研究敦煌學(xué)，就繞不開王道士。但是，不過(guò)那種機(jī)會(huì)是幾百年也未必能碰上一次。古希臘的那個(gè)人想走一條捷徑，反而是一條絕路。

有句名言：沒有免費(fèi)的午餐。要想取得成功，你不要把精力放在找捷徑上，而是要更多地付

出才能取得。我們常說(shuō)：授之漁，而不授之魚。因?yàn)榻趟螋~是付出更多的勞動(dòng)，但是卻能使他自立，后者可能使他一無(wú)所有。美國(guó)有個(gè)寓言：一只百靈鳥，為了輕松得到蟲子，愿意用羽毛換蟲子，結(jié)果，當(dāng)最后沒羽毛不能飛的時(shí)候，他既不能交換到蟲子，也不能自己飛著去找，只能餓死。其實(shí)最容易走的路是最難的，因?yàn)橐徊涣羯窬蜁?huì)掉入捷徑旁的陷阱之中。如果只想走捷徑的人，最終會(huì)失望和后悔的。

非走不可的彎路

在青春的路口，曾經(jīng)有那么一條小路若隱若現(xiàn)，召喚著我。

母親攔住我：“那條路走不得。”

我不信。

“我就是從那條路走過(guò)來(lái)的，你還有什么不信？” “既然你能從那條路走過(guò)來(lái)，我為什么不能？” “我不想你走彎路。” “但是我喜歡，而且我不怕。”

母親心疼地看了好久，然后嘆口氣：“好吧！你這個(gè)頑強(qiáng)的孩子，那條路很難走，一路小心！”

上路后，我發(fā)現(xiàn)母親沒有騙我，那的確是條彎路，我碰壁，摔跟頭，有時(shí)碰得頭破血流，但我不停地走，終于走過(guò)來(lái)了。

坐下來(lái)喘息的時(shí)候，我看見一個(gè)朋友，很年輕，正站在我當(dāng)年的路口，我忍不住喊：“那條路走不得。”

她不信。

“我母親就是從那條路走過(guò)來(lái)的，我也是。” “既然你們都可以從那條路走過(guò)來(lái)，我為什么不能？”

“我不想讓你走同樣的彎路。” “但是我喜歡。”

我看了看她，看了看自己，然后笑了：“一路小心。”

我很感激她，她讓我發(fā)現(xiàn)自己不再年輕，已經(jīng)開始扮演“過(guò)來(lái)人”的角色，同時(shí)患有“過(guò)來(lái)人”常患的“攔路癖”。

在人生的路上，有一條路每個(gè)人非走不可，那就是年輕時(shí)候的彎路。不摔跟頭，不碰壁，不碰個(gè)頭破血流，怎能煉出銅筋鐵骨，怎能長(zhǎng)大呢？

人生的路是起起伏伏，坎坷不平的，遇到挫折理所當(dāng)然。但只要你對(duì)自己有信心，勇往直前，彎路也會(huì)變成直路。(張愛玲)

第二篇：工作感悟-成長(zhǎng)無(wú)捷徑

寫在前面：自從有了微博，寫博客就越來(lái)越少了，加上最近剛接手了一個(gè)電子商務(wù)項(xiàng)目，新的環(huán)境、新的面孔、新的事物，一切的一切都讓我無(wú)法抽身靜定思考。終于有了片刻閑暇，心中思緒萬(wàn)千，但“提筆”又不知寫些什么，恐怕很多人也有這種想法吧。

上午招集電子商務(wù)項(xiàng)目部的所有成員召開了一次座談會(huì)，這個(gè)項(xiàng)目部的成員來(lái)自四面八方、五湖四海，有專門招聘來(lái)的新員工，有從其他分公司調(diào)過(guò)來(lái)的老員工，有領(lǐng)導(dǎo)，有員工。坐在一起分享項(xiàng)目的認(rèn)識(shí)和工作的感悟，有一位老員工問(wèn)我：為什么你能成長(zhǎng)的這么快，是機(jī)遇還是幸運(yùn)，有沒有捷徑可走？我略加思索，給了他答案：

1、讓自己時(shí)刻保持在較好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，不斷汲取新的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的智慧并應(yīng)用到工作中。俗話說(shuō)人生處處是學(xué)問(wèn)。再高的學(xué)歷只能代表一時(shí)的優(yōu)勢(shì)，只有學(xué)習(xí)力才能是一世的優(yōu)勢(shì)。

我的學(xué)歷并不高，在初中一年級(jí)期末考試的時(shí)候，我的數(shù)學(xué)成績(jī)7分，英語(yǔ)成績(jī)8分，語(yǔ)文也沒過(guò)30分。但所幸的是，父母對(duì)我沒有失去信心，選擇了“昔孟母，擇鄰處”的道路，將我轉(zhuǎn)學(xué)到了稍微好一些的學(xué)校。人這一輩子有兩件幸事，一是讀好書，二是交高人。在初中一年級(jí)的暑假，我有幸結(jié)識(shí)了我生命中的第一個(gè)高人，我的一個(gè)鄰居，當(dāng)時(shí)他比我高幾屆，在市里一所重點(diǎn)高中上學(xué)。我沒事就找他聊天，向他說(shuō)了我的困惑，他便開始教我如何學(xué)習(xí)，教我學(xué)習(xí)的方法。就好像武俠小說(shuō)中的內(nèi)功心法一樣，我聽了他系統(tǒng)性的說(shuō)了學(xué)習(xí)的方法后，感覺自己發(fā)現(xiàn)了一片新的大陸。舉例來(lái)說(shuō)，他告訴我，學(xué)習(xí)一定要列好學(xué)習(xí)計(jì)劃，任何沒有計(jì)劃的學(xué)習(xí)都是盲目的、無(wú)效的，文科的課程講究發(fā)散思維，理科的課程講究邏輯思維，在列學(xué)習(xí)計(jì)劃的時(shí)候，要文理交替，學(xué)習(xí)效率才能提升；一定要做好預(yù)習(xí)，在預(yù)習(xí)的時(shí)候，要將自己無(wú)法看懂的部分重點(diǎn)標(biāo)注，在聽課的時(shí)候重點(diǎn)去聽，同時(shí)也會(huì)增加自己聽課的興趣；每堂課的前五分鐘和最后五分鐘最為關(guān)鍵，因?yàn)榍拔宸昼娨话闶腔仡櫳洗握n程和引出此次課程，是一個(gè)承上啟下的作用，最后的五分鐘一般會(huì)是此次課程的總結(jié)性講述，是一堂課的精華所在，而恰恰其他人都會(huì)忽略，在前五分鐘，課間的興奮心情沒有平息，而在最后五分鐘，心早就飛到操場(chǎng)上了；在復(fù)習(xí)的時(shí)候，不要拿出書就直接翻開看，先合上書本，回顧今天的課程，在紙上列出今天所講的重點(diǎn)，列出來(lái)的，表明記住了，理解了，沒列出來(lái)的，要重點(diǎn)復(fù)習(xí)，提升效率。這僅是其中的一部分，還有每個(gè)科目的學(xué)習(xí)特點(diǎn)甚至人腦的記憶曲線等等都有涉及。自從轉(zhuǎn)學(xué)開始，我的成績(jī)便一直是年級(jí)第一，收獲頗豐。

但人生確實(shí)充滿了戲劇性，我在中考赴考的時(shí)候，出了車禍，少考了一門，與重點(diǎn)高中僅六分之差失之交臂。高考的時(shí)候，其中一門由于卷子出現(xiàn)了裂痕，被當(dāng)做標(biāo)記卷扣除了30%的分值，與我心目中的大學(xué)又失之交臂，最終選擇了一所平庸的大學(xué)就讀專科。在專接本的時(shí)候，家里做生意賠了錢，實(shí)在拿不出錢來(lái)上學(xué)，便畢業(yè)回家開始了工作生涯。所幸，我并沒有忘記如何學(xué)習(xí)，并沒有因此而自哀自怨，這反而更加激發(fā)了我對(duì)知識(shí)的欲望，對(duì)得到的知識(shí)不斷的總結(jié)，不斷的吸收，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為自己的智慧，最終應(yīng)用到工作之中。在當(dāng)今這個(gè)信息化技

術(shù)日新月異的社會(huì)只有懂得如何去學(xué)，懂得怎樣將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧的人，才能有所建樹，才能創(chuàng)出一片自己的天地。

2、不甘于平庸，培養(yǎng)創(chuàng)新性思維，多思考，一旦認(rèn)準(zhǔn)了目標(biāo)就努力去做，不輕易更改目標(biāo)，只為成功找方法，不為失敗找借口。

每個(gè)企業(yè)，不論大小，都有崗位職責(zé)、流程以及相關(guān)的制度等等，對(duì)每個(gè)人的工作內(nèi)容和方向進(jìn)行約束。但僅僅做到這些就夠了么？從我個(gè)人來(lái)看，我覺得僅僅將這些做好，你只能是一個(gè)做事的能手，最多也就是優(yōu)秀員工。而成功的人，往往是提升自己的效率，快速的做完崗位職責(zé)所約束的工作，剩下的時(shí)間就是反思工作的過(guò)程，找到創(chuàng)新點(diǎn)，并付諸實(shí)施。在設(shè)定好目標(biāo)以后，最為關(guān)鍵的就是堅(jiān)持，不為周邊環(huán)境的變化而輕易的更改目標(biāo)。世上最終要的事情就是堅(jiān)持，而世上最難做到的也是堅(jiān)持。無(wú)論是一個(gè)企業(yè)還是一個(gè)人，如果能將一個(gè)正確的選擇堅(jiān)持到底，那就是一種境界；如果能將一種優(yōu)勢(shì)堅(jiān)持到底，那就會(huì)使你立于不敗之地！

第三篇：以“捷徑”為話題的材料作文

以“捷徑”為話題的文章

認(rèn)真閱讀下列短文，然后以“捷徑”為話題寫一篇文章：

據(jù)報(bào)道：山野菜貿(mào)易中，蕨菜出口主要是對(duì)日本。以前銷路非常好，有多少收多少。可是最近幾年，國(guó)外客商卻不要了，因?yàn)椴瞬缓谩２赊Р说淖罴褧r(shí)間只有十天左右，這期間的蕨菜鮮嫩好吃，早了不成，晚了就老了。采好后，要攤放在地里晾曬一天，第二天翻個(gè)個(gè)，再晾曬一天，把水分蒸發(fā)干，然后再成把捆好，裝箱。等食用時(shí)放在水里浸泡一下就可以了。可是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民為了多采多賣，把蕨菜采到家，來(lái)不及放在地上晾曬，而是放在熱炕上暖，這樣只用兩個(gè)小時(shí)就烘干了。這樣加工處理的蕨菜，從外表上看哪都一樣，可是食用時(shí)，不管放在水里怎么泡，都像老樹根一樣，又老又硬，根本咬不動(dòng)。客商發(fā)現(xiàn)后，對(duì)此提出警告，一次，兩次，還是如此。結(jié)果，人家干脆封殺，再不從我國(guó)進(jìn)口了!那些一心想加工速成蕨菜的農(nóng)民，省略了兩天的陽(yáng)光，但是最終被烘干的卻是自己

1、成長(zhǎng)路上無(wú)捷徑

風(fēng),追逐遠(yuǎn)行的情素,問(wèn)這成長(zhǎng)的路上有多少個(gè)一幕一幕.年青的心靈深處是否一一記述.昨天的風(fēng)塵雨露洗刷昨天的神傷無(wú)助,踏上新的漫漫長(zhǎng)路,領(lǐng)悟另一番別樣的新月疏疏.成長(zhǎng)的路,充滿青春的氣息;成長(zhǎng)的路,演奏著夏的音符;成長(zhǎng)的路,透露著秋的喜悅;成長(zhǎng)的路,歌頌著冬的深沉與純潔.1

成長(zhǎng)，泵磊著景星的素雅問(wèn)這成長(zhǎng)的路上有多少個(gè)一幕一幕.年青的心靈深處是否一一記述.昨天的風(fēng)塵雨露洗刷昨天的神傷無(wú)助,踏上新的漫漫長(zhǎng)路,領(lǐng)悟另一番別樣的新月疏疏.理想是燈,照亮了成長(zhǎng)之路;理想是指南針,指引了前進(jìn)的方向;理想是船,駛向遙遠(yuǎn)的天邊.“燕雀安知鴻鵠之志哉”

雖然陳涉年輕時(shí)家中貧窮,為別人做雇工,但他也從未放棄自己的理想,而為他的理想努力著,奮斗著.終于成為一代帝王,如果不是他如鴻鵠一樣遠(yuǎn)大的理想,他又怎能有所作為呢?理想讓他不斷成長(zhǎng),不斷奮斗,讓他獲得一份榮光.“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”

年過(guò)半百的曹操在統(tǒng)一北方后,勝利四鄴城時(shí),想到國(guó)家依然四分五裂,深感到自己雖然老了,但仍身負(fù)重任,還要不懈努力,頓時(shí)激情涌上心頭,雄心勃勃的寫下了這首<<龜雖壽>>即使自己老了,也不愿放棄自己的理想,仍想實(shí)現(xiàn)理想.正因?yàn)槔硐?才讓他成就一番事業(yè),正因?yàn)槔硐?才使他壯心不已.林肯是一個(gè)一生下來(lái),就一無(wú)所有的人,他終其一生都在面對(duì)挫折,面對(duì)失敗,八次競(jìng)選,八次落敗,甚至還精神崩潰一次,但他從未放棄自己的理想,終于在1860年當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng).從小就經(jīng)歷許多挫折,是理想讓他變堅(jiān)強(qiáng),是理想讓他漸漸成長(zhǎng)起來(lái),也是理想激勵(lì),讓他獲得了成功.2

托爾斯泰說(shuō)“理想是指路的燈,沒有理想,就沒有堅(jiān)定的方向;沒有方向,就沒有生命”

我們每個(gè)人都應(yīng)該有理想,理想是我們前進(jìn)的動(dòng)力,如果沒有理想,就會(huì)缺少前進(jìn)的方向,因?yàn)槔硐?我們才健康成長(zhǎng),因?yàn)槔硐?我們才會(huì)在為自己奮斗時(shí)感受到快樂.成長(zhǎng)這條路很曲折,很難走,但因有理想,我不怕,理想會(huì)指引我,會(huì)帶領(lǐng)我,走過(guò)成長(zhǎng)之路.例文(2):

從彎路走向捷徑

伯牙學(xué)琴歸來(lái)。別的琴師聽了他的彈奏后都自愧不如。有人問(wèn)他，伯牙，你一個(gè)人練了這么多年的琴，是不是找到了通往藝術(shù)頂點(diǎn)的捷徑。伯牙看著自己傷痕累累的雙手，笑道，是啊，我終生走過(guò)的捷徑。

我不知道伯牙在說(shuō)“捷徑”這二字時(shí)是怎樣一種心情。淡泊，沉重，抑或心滿意足。他就像一位旅人，走過(guò)歲月編織的巨大迷宮，走到人生的終點(diǎn)，看著生命中那些彎彎曲曲的軌跡，對(duì)后人說(shuō)，你看，我走出了一條捷徑。當(dāng)然，后輩之人是無(wú)法理解前輩的捷徑，正如處于迷宮中的人，分不清往前一步是終點(diǎn)越來(lái)越近還是越來(lái)越遠(yuǎn)。只有走出迷宮的人，才有資格說(shuō)哪是捷徑哪是彎路。伯牙將人生中唯一藝術(shù)走成了捷徑，他告訴我，在成功之前，一切捷徑是彎曲，一切彎曲是捷徑。好一個(gè)將彎曲走成捷徑的人。

魯迅先生說(shuō)過(guò)，世上本沒有路，走的人多了，也就成了路。所以我很 敬佩第一個(gè)走彎路的人。古代的賢者，和他們提倡的美好思想，一旦觸犯統(tǒng)治者的權(quán)益，就被扭曲成邪說(shuō)，甚至被埋到了地下。可是還是有人將它傳了下去。而代價(jià)卻是更多的人入了土。終于有一天，多數(shù)人發(fā)現(xiàn)他們所遵循了幾百年的規(guī)則是那么的漏洞百出，于是人們團(tuán)結(jié)在了一起，將那種已經(jīng)完美了的思想作為準(zhǔn)則，深刻在每一個(gè)人心中。此時(shí)，企圖反抗的統(tǒng)治者被埋在了地下。一個(gè)時(shí)代的完結(jié)，證明了經(jīng)過(guò)曲折發(fā)展起來(lái)的思想畢竟是對(duì)的。歷史的曲折是為了找到適合的捷徑，讓人不再重復(fù)從倒退，并將它推向平坦的未來(lái)。

捷徑是飛身而下的瀑布，如果沒有之前百轉(zhuǎn)千回的蓄勢(shì)待發(fā)，又怎能有雄壯的一躍。捷徑是筆直的千年古樹，如果沒有泥土里纏繞的根，它又怎能義無(wú)反顧地沖上藍(lán)天。

我們總是衰嘆人生不幸，命運(yùn)多艱。總是希望一夜之間成為焦點(diǎn)。悲觀的人說(shuō)，如果有一條通向成功的捷徑就好了，我就不用花時(shí)間去四處尋找，一無(wú)所獲；樂觀的人說(shuō)，每一條路都是捷徑，關(guān)鍵是看你能不能走完。

以前看到過(guò)一個(gè)很無(wú)奈的故事。一個(gè)探險(xiǎn)家到一個(gè)地方挖礦。在寬闊的土地上，他每隔十米就向下挖五米，日復(fù)一日，他自以為挖遍了土地但找不到礦物。其實(shí)，后來(lái)的探險(xiǎn)家在那個(gè)地方挖了十五米，就找到了礦物。

我相信了捷徑是存在的。

它是一個(gè)過(guò)程。不是一個(gè)起點(diǎn)。在彎曲的最后，我們將發(fā)現(xiàn)它。例文(3): 捷徑與彎路

美國(guó)的哈佛大學(xué)要在中國(guó)招一名學(xué)生，這名學(xué)生的所有費(fèi)用由美國(guó)政府全額提供。考試結(jié)束了，有３０名學(xué)生成為候選人。

考試結(jié)束后的第十天，是面試的日子。３０名學(xué)生及其家長(zhǎng)云集在上海的錦江飯店等待面試。當(dāng)主考官勞倫斯·金出現(xiàn)在飯店的大廳時(shí)，一下子被圍了起來(lái)，他們用熟練的英語(yǔ)向他問(wèn)候，有的甚至還迫不及待地向他作自我介紹。這時(shí)，只一名學(xué)生，不知是站起來(lái)晚了，還是什么別的原因，總之，沒來(lái)得及圍上去。

正當(dāng)他站在那兒，不知如何是好時(shí)，他看到勞倫斯·金的夫人被冷落一旁，于是就走向前去和她打招呼。他沒有作自我介紹，也沒有打聽面試的內(nèi)容，而是問(wèn)她對(duì)上海的感覺如何。就在勞倫斯·金被圍的水泄不通、不知如何招架的時(shí)候，他們倆在大廳的一角，卻聊得非常投機(jī)。

這名學(xué)生在３０名候選人中，成績(jī)不是最好的，可是，最后他被勞倫斯·金選中了。這件事在中國(guó)曾引起不小的震動(dòng)。有的說(shuō)，他太幸運(yùn)了。有的說(shuō)，他太有計(jì)謀了。還有的說(shuō)，勞倫斯·金簡(jiǎn)直是個(gè)傀儡。然而，不論世人如何看待這件事，在這個(gè)世界上有這么一種現(xiàn)象，誰(shuí)都無(wú)法否認(rèn)和忽視，那就是，當(dāng)捷徑上人滿為患的時(shí)候，不妨繞點(diǎn)彎路，這樣也許能更快地到達(dá)目的地。

例文（4）捷徑與彎路

常言道，條條大路通羅馬。是啊，做成一件事的方法有很多，這便有了捷徑與彎路的分別。有些人總是羨慕那些走捷徑的人，而嗟嘆自己運(yùn)氣不佳。殊不知捷徑是從無(wú)數(shù)條彎路中摸索出來(lái)的，就好比成功前總要經(jīng)歷許多失敗一樣。

不要怕走彎路，它能讓你學(xué)會(huì)如何從容應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)；不要怕走彎路，它能幫助你學(xué)會(huì)如何分清方向，辨別是非；不要怕走彎路，它能磨礪你的意志，鍛煉你的體格；不要怕走彎路，它不會(huì)令你從此與成功背道而馳，它，其實(shí)是你邁向成功的墊腳石！我們?cè)谧哌^(guò)無(wú)數(shù)彎路之后，定會(huì)找到一條屬于自己的成功之路。這條捷徑會(huì)為我們以后的奮斗節(jié)省許多時(shí)間，磨刀不誤砍柴工啊！

中國(guó)革命從最早的辛亥革命，到中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)紅軍抗日成功，消滅反動(dòng)勢(shì)力，道路是相當(dāng)曲折坎坷的，彎路走得不少。最慘痛的教訓(xùn)的莫過(guò)于下面的兩個(gè)事實(shí)：孫中山本想依靠軍閥控制軍閥，結(jié)果起義失利；后來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨照搬蘇俄十月革命的經(jīng)驗(yàn)，卻沒想到“城市包圍農(nóng)村”的路線在中國(guó)行不通，只得被迫長(zhǎng)征。可正是由于有了這樣的挫折，中國(guó)共產(chǎn)黨才能總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，最終走出了一條捷徑——具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。

相反地，如果我們一味地追求捷徑，妄想一步登天，那是不現(xiàn)實(shí)的，并且往往會(huì)反受其害。

新中國(guó)成立后，我們的黨就犯了這樣的錯(cuò)誤：為了迅速提高我國(guó)鋼鐵的年產(chǎn)量，居然有人不顧現(xiàn)實(shí)，采取激進(jìn)的做法，將老百姓用的 鐵鍋、鐵盆子都征去煉鐵煉鋼。由于這些鐵的制品含鐵量不高，雜質(zhì)太多反倒破壞了鍋爐，結(jié)果是鋼鐵產(chǎn)量沒上升多少，卻弄出個(gè)家家沒鍋煮飯的狀況。

可見，我們不要看不起那些走彎路的人，正是有了他們不懈的努力，我們才能有今天如此輝煌的成就。偉大的科學(xué)家愛迪生試驗(yàn)了上千種的金屬材料才找到了理想的燈絲材料——鎢；被稱為“遺傳學(xué)”之父的孟得爾更是花費(fèi)畢生時(shí)間，做了無(wú)數(shù)次試驗(yàn)，才從那些珍貴的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)中總結(jié)出了遺傳的兩大定律……這些偉人們之所以有卓越的功績(jī)，不全是因?yàn)樗麄兊奶熨Y，而是建立在無(wú)數(shù)條彎路給他們帶來(lái)的經(jīng)驗(yàn)與啟發(fā)之上！

從無(wú)數(shù)的個(gè)人、集體、民族還是國(guó)家成功的例子中，我們不難看出，想要成功，走彎路是必不可少的。我們應(yīng)該本著一顆好奇的心，在每一條彎路中摸索。相信你不久就會(huì)找到一條捷徑，通往你成功的天堂！

第四篇：以“捷徑”為話題的材料作文

捷徑”作文導(dǎo)寫與講評(píng)

閱讀下面的材料.根據(jù)要求作文

I．一次，愛迪生的助手測(cè)量一只燈泡的體積。這位擅長(zhǎng)數(shù)學(xué)的助手左量右測(cè)，在紙上列出了一堆繁瑣的計(jì)算公式。愛迪生見此，拿過(guò)燈泡，用水灌滿后倒入量杯，輕而易舉便測(cè)出了燈泡的體積。

2．《伊索寓言》講了這樣一則故事：農(nóng)夫和他的妻子有一只母雞．每天要下一只金蛋。他們想，母雞的肚子里一定裝滿了金子吧。農(nóng)夫就將母雞殺了，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，這只母雞與其他母雞毫無(wú)不同之處。肚子里一點(diǎn)金子也沒有。

現(xiàn)實(shí)生活中，確實(shí)存有一些“捷徑”。幫助我們更好地解決問(wèn)題，達(dá)到目的。然而，像農(nóng)夫這樣的思維方式，在我們的生活中也并不少見。對(duì)此，你有相關(guān)的見聞、體驗(yàn)、經(jīng)歷或認(rèn)識(shí)嗎? 請(qǐng)以“捷徑”為話題，寫一篇作文。所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)。【寫前指導(dǎo)】

所謂捷徑，是指走路時(shí)的近路，常用來(lái)比喻能較快地達(dá)到目的的巧妙手段或方法。

捷徑，捷徑就是最科學(xué)、最省時(shí)間、最講效率的方法，它往往是由前人通過(guò)無(wú)數(shù)次不厭其煩的實(shí)踐，加上長(zhǎng)期積累的經(jīng)驗(yàn)．才找到的一種解決方法的簡(jiǎn)便形式。

學(xué)習(xí)的捷徑就是講究方法；引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù)手段是發(fā)展生產(chǎn)力的捷徑；強(qiáng)化體制是提高效率的捷徑。捷徑往往被人誤解，被人利用。有人把投機(jī)取巧當(dāng)作捷徑；有人把制似售似當(dāng)作生財(cái)捷徑；有人把不做實(shí)事，做表面文章，虛報(bào)成績(jī)．送紅包等當(dāng)作升官的捷徑??這樣的捷徑只能讓人走上歪路，斜路，最終害了自己。【思路大開發(fā)】

1.“兩點(diǎn)之間直線最短”，捷徑其實(shí)就是效率。學(xué)習(xí)的捷徑就是講究方法。

2、“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”在讀書、學(xué)習(xí)的道路上，沒有捷徑可走，沒有順風(fēng)船可駛，想要在廣博的書山、學(xué)海中汲取更多更廣的知識(shí)，“勤奮”和“潛心”是兩個(gè)必不可少的，也是最佳的條件。

3.談投機(jī)取巧的行為。如作弊、抄襲、買文憑，坑了別人也害了自己。

4.制假售假是某些人生財(cái)物的捷徑。可以談社會(huì)上的假冒偽劣現(xiàn)象及消費(fèi)者權(quán)益的保護(hù)。5.當(dāng)官不做實(shí)事，做表面文章，虛報(bào)成績(jī)，是某些官僚謀求升官的捷徑。向農(nóng)民亂攤派、亂收費(fèi)是某些干部牟私利捷徑。

6.某些人一提辦什么事，就想起送禮送紅包、走后門通關(guān)系。談這種流行的社會(huì)現(xiàn)象。7.你有沒有這些幻想：幻想自己得到了什么靈丹妙藥，天書秘笈；碰上了絕世高人，天外飛仙，然后你??

8.談減肥茶與運(yùn)動(dòng)。減肥茶可以起到減肥的作用，但對(duì)人的身體無(wú)益甚至有害，只有經(jīng)常運(yùn)動(dòng)才能保持健美。

9.談大眾心理。人們對(duì)彩票寄予太多熱情，將之視作“一夜暴富”的捷徑，這是一種失衡的博彩心理。

10.談股票。股票只是一種投資方式，而不是投機(jī)的場(chǎng)所。要正視股市的沉浮。

11.走捷徑不能圖一時(shí)之功。濫砍濫伐濫捕帶來(lái)的是眼前得利，導(dǎo)致的卻是生態(tài)破壞，這無(wú)異于飲鴆止渴。發(fā)展生產(chǎn)同時(shí)注重環(huán)境和自然資源的保護(hù)，誠(chéng)然費(fèi)事的多，但這是長(zhǎng)遠(yuǎn)之舉。12.借雞生蛋，自己的雞在哪兒，這個(gè)問(wèn)題值得注意。13.盲目發(fā)展一窩蜂，捷徑成曲徑。

14.“腦白金”，“忘不了”風(fēng)行一時(shí)，其實(shí)藥物并非我們提高腦力的捷徑。15.談武俠小說(shuō)中武功的正道與邪法，由此說(shuō)開來(lái)。

16.三藏西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，其實(shí)徒弟一個(gè)筋斗就到了。談唐僧不走捷徑走曲徑。17.教育的捷徑不是粗暴、武斷、簡(jiǎn)單化。如社會(huì)上流行各種各樣的速成班，速成真的就那么神奇嗎？比如書法速成，書法的筋骨筆力便遠(yuǎn)非一日之功可造就。成材無(wú)捷徑,揠苗助長(zhǎng)式的補(bǔ)課可以休矣。引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù)手段是發(fā)展生產(chǎn)力的捷徑，一個(gè)企業(yè)一味依賴別人的研究成果，不注重加強(qiáng)自身的產(chǎn)品研發(fā)，這樣的企業(yè)不能長(zhǎng)久。強(qiáng)化體制是提高政府辦事效率的捷徑。尊重規(guī)律才是社會(huì)發(fā)展的捷徑，如大躍進(jìn)，人民公社化運(yùn)動(dòng)。18，愚公移山的故事。就說(shuō)愚公吧，他率領(lǐng)全家奮力拼搏，面對(duì)困難沒有低頭，沒有繞著走，沒有想著如何去走捷徑。站在國(guó)家的宏觀面來(lái)看，究竟是需要愚公精神呢？還是用智叟的辦法，就拿科學(xué)技術(shù)來(lái)說(shuō)吧，是發(fā)揚(yáng)兩彈一星的創(chuàng)業(yè)精神還是搞精英提出的“用市場(chǎng)換技術(shù)”?這實(shí)際上就是選擇愚公還是選擇智叟對(duì)待困難的態(tài)度問(wèn)題，也就是說(shuō)，如何發(fā)展我國(guó)科學(xué)技術(shù)，是沒有捷徑可走的，只有老老實(shí)實(shí)的堅(jiān)持自自力更，生艱苦奮斗的精神才是振興科學(xué)技術(shù)的唯一道路，只有懶人才幻想著用“市場(chǎng)換技術(shù)”，用“資源換技術(shù)”，才天天想著走捷徑，躲避困難。

19.捷徑有時(shí)是最難走的路。拿破侖翻越阿爾卑斯山，突然出現(xiàn)在對(duì)手面前時(shí)，驚得敵手疑為神兵天降。20、人說(shuō)條條大路通羅馬，走捷徑不是更容易嗎？那么試問(wèn)當(dāng)今又有多少科學(xué)家和偉人是通過(guò)捷徑而走向成功的呢？如果愛迪生單憑理論知識(shí)而不踏踏實(shí)實(shí)地做上１０００多遍實(shí)驗(yàn)，那么當(dāng)今最實(shí)用，使用最普遍的電燈泡又從何而來(lái)呢？可見，在科學(xué)的道路上沒有捷徑可走，必須不畏勞苦，奮勇攀登。然而，埋頭苦干不意味著不抬頭看路。【構(gòu)思立意】 分論點(diǎn)切分：

1、A發(fā)現(xiàn)捷徑要靠知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧。B發(fā)現(xiàn)捷徑需要勇于實(shí)踐，積極探索C發(fā)現(xiàn)捷徑需要打破常規(guī)

2、A找到捷徑可以事半功倍。（遇事可以尋求迅速解決的方法）B捷徑可能伴隨著一定的風(fēng)險(xiǎn)(不能事事找捷徑)C、彎路有時(shí)恰恰是捷徑

3、A科學(xué)的道路上只有艱苦探索，沒有捷徑可走；B“ 讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”提高寫作水平不能靠捷徑；C 成功的大門需要用勤奮的雙手推開，不能走捷徑； 【鏈接名言】

1讓一部分人先富起來(lái)，一部分地區(qū)發(fā)展快一點(diǎn)，帶動(dòng)大部分地區(qū)，這是加速發(fā)展、達(dá)到共同富裕的捷徑。—鄧小平

2如果一個(gè)人的目的是名利，數(shù)學(xué)不是一條捷徑。———陳省身 3人生如同道路，最近的捷徑通常是最壞的路。——培根 4金字塔是由一塊塊石頭堆砌上去的。——莎士比亞)5逆境是引向真理的捷徑。——拜倫

6在捷徑道路上得到的東西絕不會(huì)驚人。——居里夫人 7在幾何學(xué)中，沒有專為國(guó)王設(shè)置的捷徑。——?dú)W幾里得

8即使對(duì)于君主，研究學(xué)問(wèn)的道路也是沒有捷徑的。——阿基米得 9致富的捷徑是寡欲。——彼得拉克 10學(xué)問(wèn)之路無(wú)捷徑。——特勒普

11通往榮譽(yù)的捷徑就是一無(wú)所有。——塞縷·馬特勒

12要想多做一些事情的捷徑是一次只做一件事情。——佚名 【經(jīng)典素材鏈接】

國(guó)王與阿基米德（追求科學(xué)知識(shí)沒有捷徑可走）歷史上記載古希臘的阿基米德是一個(gè)卓越的科學(xué)家，而且也是一個(gè)很好的老師。他生前培養(yǎng)過(guò)許多學(xué)生，這些學(xué)生中有一個(gè)特別的人物，他就是希臘國(guó)王多祿米。

一天，多祿米心血來(lái)潮想學(xué)點(diǎn)東西，就把當(dāng)時(shí)十分著名的科學(xué)家阿基米德請(qǐng)來(lái)，拜他為師，學(xué)習(xí)一點(diǎn)兒幾何知識(shí)。接到國(guó)王召見，阿基米德不敢怠慢，急忙來(lái)到皇宮。這里金壁輝煌，氣勢(shì)典雅。白玉大理石鋪成的透明地面，水晶珍珠般的吊燈，雕龍刻虎的巨大梁柱，把整座宮殿裝扮得格外豪華、漂亮。阿基米德欣賞這一切，心想這些宏偉的建筑中不知凝結(jié)了多少科學(xué)家和勞動(dòng)人民的智慧和心血。尤其是那些精巧、別致的設(shè)計(jì)，無(wú)不反應(yīng)出建造者們?cè)跀?shù)學(xué)，特別是幾何方面很高的造詣。

從此以后，阿基米德就當(dāng)上了國(guó)王的私人數(shù)學(xué)教師。剛開始上幾何課時(shí)，國(guó)王挺認(rèn)真，似乎下了決心要學(xué)好著門課。可是，時(shí)間一長(zhǎng)，多祿米的興趣就逐漸下落了，盡管阿基米德講授的幾何學(xué)內(nèi)容都很淺顯，但對(duì)于不愛學(xué)習(xí)的國(guó)王而言，一堂課的時(shí)間比一年都長(zhǎng)，他日益顯出不耐煩的情緒。

對(duì)國(guó)王情緒的變化，阿基米德看在眼里，記在心里。他仍然一如既往的認(rèn)真講課，他細(xì)心有耐心地向多祿米講解著各種幾何圖形、原理以及計(jì)算方法。可是多祿米對(duì)眼前出現(xiàn)的一個(gè)個(gè)三角形、正方形、棱形的圖案毫無(wú)興趣，有點(diǎn)昏昏欲睡了。阿基米德來(lái)到他身邊，用手推推他。這位國(guó)王勉強(qiáng)睜開惺忪的睡眼，沒等阿基米德說(shuō)話，他反而先問(wèn)：“請(qǐng)問(wèn)，到底有沒有比你的方法簡(jiǎn)捷一些的學(xué)習(xí)幾何學(xué)的方法和途徑？用你這種方法太難學(xué)了。”聽了國(guó)王的問(wèn)題，阿基米德思考著冷靜地回答道：“陛下，鄉(xiāng)村有兩種道路，一條是供老百姓走的鄉(xiāng)村小道，另一條是供皇家貴族走的寬闊的坦途，但那是因?yàn)槟菄?guó)王的緣故。可現(xiàn)在，您是一名學(xué)生。要知道，在幾何學(xué)里，無(wú)論國(guó)王還是百姓，也無(wú)論是老師還是學(xué)生，大家只能走同一條路，因?yàn)樽呦驅(qū)W問(wèn)是沒有什么皇家大道的。”國(guó)王多祿米眨巴著眼睛，似懂非懂地思考了一下，總算理解了阿基米德這番話的含義。于是重又打起精神，聽阿基米德繼續(xù)講課。這個(gè)故事提示了一個(gè)道理：追求科學(xué)知識(shí)沒有捷徑可走，科學(xué)知識(shí)對(duì)任何人都是一視同仁的。正如偉大的革命導(dǎo)師馬克思所說(shuō)：”在科學(xué)的道路上，是沒有平坦的大路可走的，只有在那崎嶇小路上攀登的不畏勞苦的人們，才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。” 征婚尋覓“款姐”（如此捷徑要不得）

南京某學(xué)院四年級(jí)男生肖某近日來(lái)到一家婚介所征婚。他列出的征婚條件中，首要一條便是：“資產(chǎn)百萬(wàn)元起步”。在接受記者采訪時(shí)，文弱的肖某坦率地說(shuō)明了自己的理由：“常常看到學(xué)哥、學(xué)姐們?yōu)榱斯ぷ鞒商毂济Γ患影嗑偷缴钜梗挚嘤掷邸Ｎ揖褪窍胪ㄟ^(guò)婚姻，為自己的人生找一條捷徑。”無(wú)獨(dú)有偶，南京另一所高校大三學(xué)生、23歲的黃某也到婚介所欲覓“款姐”為妻。他不在意對(duì)方的文化程度、有無(wú)婚史，只要求有經(jīng)濟(jì)實(shí)力、不超過(guò)35歲，一旦雙方相中，必須結(jié)為夫妻。他說(shuō)：“有了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，我就可以把自己的事業(yè)起點(diǎn)提前10年、20年，創(chuàng)造更大的人生價(jià)值。”

做出這種選擇的并不只有他們，接待黃某征婚的婚介所負(fù)責(zé)人阮小姐說(shuō)，近4個(gè)月間，已有6名大學(xué)男生前來(lái)登記征求“大款”女友，應(yīng)征者也有10多位，只是尚無(wú)一例成功。第606次（避開走捷徑的危險(xiǎn)）

德國(guó)科學(xué)家歐立希想用染料來(lái)滅錐蟲，屢遭失敗。一次，他從化學(xué)雜志上得知化學(xué)藥品“阿托什爾”可以殺死錐蟲，但會(huì)使人雙目失明。他想改變藥品的化學(xué)結(jié)構(gòu)，以減少毒性，并為此一次又一次做實(shí)驗(yàn)。他在失敗了605次以后，終于成功地制成606（砷凡納明），挽救了無(wú)數(shù)昏睡病人和梅毒病人的生命。

如果當(dāng)初科學(xué)家歐立希直接走捷徑：用化學(xué)藥品“阿托什爾”為昏睡病人和梅毒病人醫(yī)治。那么這些病人雖然不會(huì)有生命危險(xiǎn)，但是他們卻可能雙目失明。這種做法對(duì)于歐立希來(lái)說(shuō)并沒有做到醫(yī)生的職責(zé)——幫助病人解除痛苦。所以他就想：有沒有更好的辦法，既能醫(yī)治到這種病，又不會(huì)使患者雙目失明。因此他就不斷地走彎路去取得更好的辦法。最后他成功了，使無(wú)數(shù)患者得到了的治療。

當(dāng)捷徑走不通時(shí)，請(qǐng)繞一繞彎路或許成功就在不遠(yuǎn)處。

真實(shí)的高度（不能走的捷徑）

一天，大仲馬得知他的兒子小仲馬寄出的稿子總是碰壁，便對(duì)小仲馬說(shuō):“如果你能在寄稿時(shí)，隨稿給編輯先生附上一封短信，或者只是一句話，說(shuō)‘我是大仲馬的兒子’，或許情況就會(huì)好多了。”

小仲馬固執(zhí)地說(shuō):“不，我不想坐在你的肩頭上摘蘋果，那樣摘來(lái)的蘋果沒有味道。”年輕的小仲馬不但拒絕以父親的盛名做自己事業(yè)的敲門磚，而且還不露聲色地給自己取了十幾個(gè)其他姓氏的筆名，以避免那些編輯先生們把他和大名鼎鼎的父親聯(lián)系起來(lái)。面對(duì)那些冷酷無(wú)情的一張張退稿箋，小仲馬沒有沮喪，仍在不露聲色地堅(jiān)持創(chuàng)作自己的作品。他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《茶花女》寄出后，終于以其絕妙的構(gòu)思和精彩的文筆震撼了一位資深編輯。這位知名編輯帶著興奮造訪作者。令他大吃一驚的是，《茶花女》這部偉大的作品，作者竟是大仲馬名不見經(jīng)傳的年輕兒子小仲馬。“您為何不在稿子上署上您的真實(shí)姓名呢?”老編輯疑惑地問(wèn)小仲馬。小仲馬回答說(shuō)：“我只是要擁有真實(shí)的高度。” 《茶花女》出版后，法國(guó)文壇書評(píng)家一致認(rèn)為這部作品的價(jià)值大大超越了大仲馬的代表作《基督山伯爵》。小仲馬一時(shí)聲名鵲起。哈佛大學(xué)的一次面試（不妨繞點(diǎn)彎路）

前幾年，美國(guó)的哈佛大學(xué)要在中國(guó)招一名學(xué)生，這名學(xué)生的所有費(fèi)用由美國(guó)政府全額提供，考試結(jié)束了，有30名學(xué)生成為候選人。考試結(jié)束后的第十天，是面試的日子。30名學(xué)生及其家長(zhǎng)云集在上海的錦江飯店等待面試。當(dāng)主考官勞倫斯?金出現(xiàn)在飯店的大廳時(shí)，一下子被人們圍了起來(lái)，他們用熟練的英語(yǔ)向他問(wèn)候，有的甚至還迫不及待地向他作自我介紹。這時(shí)，只有一名學(xué)生，不知是站起來(lái)晚了，還是什么別的原因，總之，沒來(lái)得及圍上去。正當(dāng)他站在那兒，不知如何是好時(shí)，他看到勞倫斯?金的夫人被冷落一旁，于是就走向前去和她打招呼。他沒有作自我介紹，也沒有打聽面試的內(nèi)容，而是問(wèn)她對(duì)上海的感覺。就在勞倫斯?金被圍得水泄不通，不知如何招架的時(shí)候，他們兩人在大廳的一角，卻聊得非常投機(jī)。這名學(xué)生在30名候選人中，成績(jī)不是最好的。可是，最后他被勞倫斯?金選中了。這件事在中國(guó)曾引起不小的震動(dòng)。有的說(shuō)，他太幸運(yùn)了。有的說(shuō)，他太有計(jì)謀了。還有的說(shuō)，勞倫斯?金簡(jiǎn)直是個(gè)傀儡。

然而，不論世人如何看待這件事，在這個(gè)世界上有這么一種現(xiàn)象，誰(shuí)都無(wú)法否認(rèn)和忽視，那就是：當(dāng)捷徑上人滿為患的時(shí)候，不妨繞點(diǎn)彎路，這樣也許能更快地到達(dá)目的地。丁肇中的成功（迂回也許更接近成功）

微觀物理學(xué)中，高能條件下只能產(chǎn)生一些壽命極短的粒子，按照慣例，探索這些微粒，使用普通的低分辨率儀器足以應(yīng)付。19世紀(jì)70年代初，對(duì)重光子的研究停滯不前，陷入困境，當(dāng)科學(xué)家們糾纏于實(shí)驗(yàn)過(guò)程本身時(shí)，物理學(xué)家丁擎中卻機(jī)敏地把目光轉(zhuǎn)移到測(cè)試儀器上，并花了兩年多時(shí)間，耗費(fèi)巨資研制了一架高分辨率的探測(cè)器。這一舉動(dòng)立刻遭到了許多物理學(xué)權(quán)威的嘲笑和否定——因?yàn)椋@樣太奢侈了，而且毫無(wú)價(jià)值！創(chuàng)造性的思維在獲得成功之前，往往顯得微不足道，甚至遭人唾棄。然而正是借助這架儀器，在1974年，他發(fā)現(xiàn)了轟動(dòng)世界物理界的J粒子。從這個(gè)事例來(lái)看，科學(xué)家們糾纏于實(shí)驗(yàn)過(guò)程本身想得到成功時(shí)，也就是捷徑上人滿為患之時(shí)，物理學(xué)家丁擎中就繞了點(diǎn)彎路取得了成功。或許有時(shí)繞的彎路會(huì)失敗，但失敗多一次，便離成功近了一步；或許在彎路上能取得更完美的成功。日本的崛起（走捷徑可以加快發(fā)展速度）第二次世界大戰(zhàn)后，給周邊國(guó)家?guī)?lái)極大災(zāi)難的日本也滿目瘡痍，整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)處于癱瘓狀態(tài)。但是，短短二十年后，日本在經(jīng)濟(jì)上已能夠與美國(guó)、西歐三足鼎立，它有什么發(fā)展的捷徑呢？

第二次世界大戰(zhàn)后，日本為了盡快改變落后的工業(yè)結(jié)構(gòu)，適應(yīng)國(guó)際市場(chǎng)的新變化，采用從國(guó)外引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)這條迎頭趕上的捷徑。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1950～1975年的25年中，共引進(jìn)26000項(xiàng)先進(jìn)技術(shù)。為引進(jìn)技術(shù)，1955～1970年的15年間，日本引進(jìn)技術(shù)支付的外匯大約為60億美元，而要發(fā)明這些專利估計(jì)需要花1800億～2000億美元，其代價(jià)只相當(dāng)于國(guó)外創(chuàng)研這些技術(shù)所需成本費(fèi)用的三十分之一，節(jié)省了大量研究開發(fā)經(jīng)費(fèi)。日本吸收了全世界用半個(gè)世紀(jì)開發(fā)的幾乎全部先進(jìn)技術(shù)。大大縮短了日本工業(yè)技術(shù)趕超世界先進(jìn)水平的年限。到1962年底，日本的主要產(chǎn)品有68%達(dá)到或超過(guò)世界先進(jìn)水平，徹底改變了日本技術(shù)落后的面貌，促使重工業(yè)及化學(xué)工業(yè)技術(shù)向高、精、尖方向發(fā)展。

列寧登山（走捷徑需要勇氣與毅力）

俄國(guó)十月革命前，列寧為了躲避沙皇警察的搜捕，隱居在一個(gè)叫普羅寧的小地方。普羅寧四周都是巍峨的高山。一天早晨，列寧請(qǐng)波蘭革命者巴果茨基作向?qū)В缴巾斎タ慈粘觯浅霭l(fā)晚了點(diǎn)兒。

“有沒有到山頂去的近路呢？”列寧問(wèn)巴果茨基。“有是有。就是??”“什么？”“路太窄，又太危險(xiǎn)，要經(jīng)過(guò)深淵邊上。”“你走過(guò)那條小路嗎？”“走過(guò)幾次??”“我們就走那條小路吧！”

不一會(huì)兒，他們就來(lái)到了小路跟前。路寬只能容一只腳，一邊是峭壁，一邊是深淵。他們背貼著峭壁，用碎小的步子在狹窄的小路上慢慢向前移動(dòng)。列寧不慌不忙，一步一步地走過(guò)了這段危險(xiǎn)的小路。他們登上山頂，一股柔和的陽(yáng)光正好射穿黎明前的薄霧。遠(yuǎn)處蔚藍(lán)色的湖水開始反射出耀眼的亮光。山頂上的雪剎那間變成了粉紅色，樹叢和草地上的露珠兒也開始閃爍著光芒。好像有誰(shuí)在指揮似的，鳥兒們放開歌喉，歡快地唱了起來(lái)。他們又沿著那條險(xiǎn)峻的小路小心翼翼地走回去。

“現(xiàn)在請(qǐng)您告訴我吧，”巴果茨基問(wèn)，“您為什么還要走這條危險(xiǎn)的小路？” “就是因?yàn)槲液ε滤！绷袑幷f(shuō)，“一個(gè)革命者不應(yīng)該讓害怕把自己壓倒。咱們得每時(shí)每刻、隨時(shí)隨地鍛煉自己的意志。” 【意林故事】 飛不出的小鳥

有一位動(dòng)物學(xué)家曾經(jīng)做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：

把一只小鳥關(guān)進(jìn)一間房里，房子有兩扇窗戶，一扇向著外面的天空，光亮無(wú)比，不過(guò)玻璃窗是關(guān)著的；而另一扇開向一間光線很暗的房間，只要小鳥穿過(guò)這扇窗戶，繞過(guò)灰暗的房間，就可以飛出去。

開始，這只小鳥盯著光亮的窗戶，向窗外飛去，可玻璃窗把它擋了回來(lái)。小鳥碰壁后，在房里繞了兩圈，又向那扇光亮的窗戶沖去，結(jié)果又碰壁。幾次碰壁之后，小鳥跌落在窗臺(tái)上，它的頭已經(jīng)碰出血。它臥在窗臺(tái)上一動(dòng)不動(dòng)地看著窗外的天空，直到死去。整個(gè)過(guò)程，小鳥沒有看一眼對(duì)面那扇灰暗的窗戶。

這個(gè)實(shí)驗(yàn)給人的啟示是：成功沒有捷徑，抵達(dá)光明的前景，必須穿越一段灰暗的歷程。捷 徑

我的老家在一個(gè)偏遠(yuǎn)的山村，因盛產(chǎn)板栗而聞名。每到深秋，板栗掛滿枝頭時(shí)，也是當(dāng)?shù)厣矫褡蠲β档娜兆印Ｒ蛐迈r的板栗最為搶手，所以誰(shuí)都希望自家的板栗能夠先人一步運(yùn)到城里，賣上個(gè)好價(jià)錢，競(jìng)爭(zhēng)自然十分激烈。大家爭(zhēng)先恐后地從山上采摘果實(shí)，然后運(yùn)回家里，將剛剛收獲的板栗悉數(shù)倒出，全家老小圍成一圈，依其個(gè)頭大小進(jìn)行篩選、分級(jí)，再馬不停蹄地沿著新修的鄉(xiāng)村公路運(yùn)到城里向外批售，就像是在和時(shí)間進(jìn)行一次賽跑。可盡管每個(gè)人都在分秒必爭(zhēng)，但他們發(fā)現(xiàn)自己始終要比村里的石根慢半拍。每次當(dāng)他們心急火燎地趕到果品批 5 發(fā)市場(chǎng)時(shí)，石根卻已喜滋滋地開著空車往回返。幾年下來(lái)，都是如此。人們不禁疑竇頓生：“咦，這小子難道有啥捷徑？”

終于有一天，幾個(gè)飽嘗壓價(jià)之苦的山民，將笑逐顏開的石根“劫”進(jìn)了飯館，向他探詢總是搶先一步的捷徑。

石根愜意地呷著酒，兩眼瞇成了一條縫，不以為然地說(shuō)：“咳，俺哪有啥捷徑？只不過(guò)每次摘完板栗，俺就直接裝進(jìn)麻袋里，撂上車，專揀坎坷不平的山路走，一路顛簸下來(lái)，小的就漏到了下面。這樣就省去了用來(lái)分級(jí)、挑選的時(shí)間??”一語(yǔ)道破迷津，眾人愕然。一帆風(fēng)順的旅途只能釀就墨守成規(guī)的思維，而人生中的捷徑從來(lái)都是在經(jīng)歷了顛簸與坎坷之后才赫然閃現(xiàn)。

兩個(gè)好朋友的不同道路

華和明是從小一起長(zhǎng)大的好朋友。華從小到大都很聰明，而明從小就沒有他聰明，做事沒他能干。

畢業(yè)后，他倆合資開了一家小超市。由于他們不懂，剛開始生意并不是很好。不久，華就與明分道揚(yáng)鑣。明只好給華退錢，自己繼續(xù)做超市的生意。華自己創(chuàng)業(yè)，又做了幾份生意都虧了。他的一個(gè)朋友是做走私的，而且賺了大錢，曾經(jīng)去找過(guò)華問(wèn)他要不要一起做，當(dāng)時(shí)拒絕了他，現(xiàn)在回想起來(lái)，就去找他的朋友說(shuō)要一起做，他的朋友答應(yīng)了。剛開始華干得不錯(cuò)，賺了很多的錢，但是他做久了總是感覺到靠走私賺來(lái)的錢不怎么放心，想收手不干，但是眼下又有一筆很大的生意，他想只要做完這筆生意就不做了。但是他萬(wàn)萬(wàn)沒有想到，在最后一次時(shí)竟然被逮了，被判了刑還被罰了款。

明老老實(shí)實(shí)地做超市的生意，生意不好做，還差點(diǎn)關(guān)門大吉，但是明并沒有泄氣，一直堅(jiān)持下去。他大力宣傳超市，服務(wù)態(tài)度好，信譽(yù)好，東西又好又便宜。顧客們一傳十，十傳百，很快明的生意又好起來(lái)了，而且把超市擴(kuò)大了，還開了好幾間分店。

有的人為了讓自己變得更加的富有，在人生的道路上選擇了走捷徑，走上了犯罪的道路。也有的人為了讓自己過(guò)上平靜的生活，就選擇了走彎路，平平安安的過(guò)日子。省略陽(yáng)光

在某地出產(chǎn)的山野菜當(dāng)中，蕨菜以它鮮嫩可口而深受外商喜愛。蕨菜出口主要是對(duì)日本，以前銷路非常好，有多少收多少，可是最近幾年，國(guó)外客商卻不要了，這是什么原因呢？ 采集蕨菜的最佳時(shí)間只有十天左右，這期間的蕨菜鮮嫩好吃，早了不成，晚了就老了。采好后，要攤開放在地里晾曬一天，第二天翻個(gè)個(gè)兒，再晾曬一天，讓水分蒸發(fā)干，然后再成把捆好，裝箱。食用時(shí)放在涼水里浸泡一下就可以了。可是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民為了多采多賣，把蕨菜采到家，來(lái)不及放在地上晾曬，而是放在熱炕上暖，這樣只用兩個(gè)小時(shí)就烘干了。這樣加工處理的蕨菜，從外表上看哪兒都一樣，可是食用時(shí)，不管放在水里怎么泡，都像老樹根一樣，又老又硬，根本咬不動(dòng)。國(guó)外客商發(fā)現(xiàn)后，對(duì)此提出警告。但國(guó)內(nèi)方面并未改變這種做法。結(jié)果，人家干脆封殺，再不從我國(guó)進(jìn)口了!一心想加工速成蕨菜的農(nóng)民，省略了兩天的陽(yáng)光，但是最終被烘干的卻是自己!不要試圖走捷徑

有一個(gè)網(wǎng)球教練對(duì)學(xué)生說(shuō)：“如果一個(gè)網(wǎng)球掉進(jìn)草叢里，應(yīng)該如何找？”有人答：“從草叢中心線開始找。”有人答：“從草叢的最凹處開始找。”有人答：“從草最高的地方開始找。”教練宣布他的答案：“按部就班地從草地的一頭，搜尋到草地的另一頭。”

有幾個(gè)小孩都很想成為一位智者的學(xué)生，智者給他們一人一個(gè)燭臺(tái)，叫他們要保持光亮，結(jié)果好多天過(guò)去了，智者都沒來(lái)，大部分小孩已不再擦拭那燭臺(tái)。有一天智者突然到來(lái)，大家的燭臺(tái)都蒙上厚厚的灰塵，只有一個(gè)被大家叫做“小笨蛋”的小孩，雖然智者沒來(lái)，他也每天都擦拭，結(jié)果這個(gè)笨小孩成了智者的學(xué)生。

原來(lái)尋找成功的方法很簡(jiǎn)單，從頭做起，不試圖走捷徑就可以了。

兩個(gè)急于求成的青年

一個(gè)青年向德國(guó)著名畫家阿道夫·門采爾訴苦說(shuō)：“我真不明白，為什么我畫一幅畫只消一天工夫，可賣掉它卻要等上一年？” 門采爾風(fēng)趣地說(shuō)：“請(qǐng)你倒過(guò)來(lái)試試吧。要是花一年的工夫畫它，那么只有一天就準(zhǔn)能賣掉了。”

一個(gè)青年職員平時(shí)工作懶懶散散，在轉(zhuǎn)正前一個(gè)月他問(wèn)老板：“如果我兢兢業(yè)業(yè)工作一個(gè)月，我能轉(zhuǎn)正嗎？”老板答道：“你的問(wèn)題讓我想到一個(gè)冷房間的溫度計(jì)，你用熱手捂著它，能使表上顯示溫度上升，不過(guò)房間一點(diǎn)也不會(huì)溫暖。” 今天的成就是因?yàn)樽蛱斓姆e累，明天的成功則有賴于今天的努力。其實(shí)真正的成功是一個(gè)過(guò)程，是將勤奮和努力融入每天的生活中，融入每天的工作中。通向成功是不存在捷徑的。故事中的年輕人不付出努力卻訴苦得不到成功，是荒謬的。容易掌握的煉金術(shù)

奈哈松是泰國(guó)的一個(gè)大富翁，但是他早年家境貧窮。他一心想成為大富翁，他覺得成功的捷徑便是學(xué)會(huì)煉金術(shù)。他把全部的時(shí)間、金錢和精力都用在了煉金術(shù)的實(shí)踐中。不久，他花光了自己的全部積蓄，家中變得一貧如洗，連飯也吃不上了。妻子無(wú)奈，跑到父母那里訴苦，她父母決定幫女婿改掉惡習(xí)。他們對(duì)奈哈松說(shuō)：“我們已經(jīng)掌握了煉金術(shù)，只是現(xiàn)在還缺少煉金的東西。”

“快告訴我，還缺少什么東西？”

“我們需要3公斤從香蕉葉下收集起來(lái)的白色絨毛，這些絨毛必須是你自己種的香蕉樹上的，等到收完絨毛后，我們便告訴你煉金的方法。” 奈哈松回家后立即將已荒廢多年的田地種上了香蕉，為了盡快湊齊絨毛，他除了種自家以前就有的田地外，還開墾了大量的荒地。當(dāng)香蕉成熟后，他小心地從每張香蕉葉下搜刮白絨毛，而他的妻子和兒女則抬著一串串香蕉到市場(chǎng)上去賣。就這樣，10年過(guò)去了，他終于收集夠了3公斤的絨毛。這天，他一臉興奮地提著絨毛來(lái)到岳父母的家里，向岳父母討要煉金之術(shù)，岳父母讓他打開了院中的一間房門，他立即看到滿屋的黃金，妻子和兒女都站在屋中。妻子告訴他，這些金子都是用他10年里所種的香蕉換來(lái)的。面對(duì)滿屋實(shí)實(shí)在在的黃金，奈哈松恍然大悟。從此，他努力勞作，終于成了一方富翁。不要刻意尋找捷徑

古希臘有人為了出名，居然放火焚燒神廟，可是歷史學(xué)家們?yōu)榱瞬蛔屗_(dá)到目的，記錄此事時(shí)，故意不記他的名字，所以至今我們也不知道他的“鼎鼎大名”。出名有許多辦法，搏殺疆場(chǎng)，著書立說(shuō)，唱歌演戲，打球跑步，發(fā)明創(chuàng)造，只要拔了尖，出了彩，都能成名。但這都是笨辦法，沒有“三更燈火五更雞”的苦修苦練，沒有“不教一日閑過(guò)”的堅(jiān)持精神不可能奏效。當(dāng)然，出名也有捷徑，看守敦煌窯洞的王道士，一不留神，用坎土曼挖出了個(gè)“敦煌學(xué)”，竟也成了名人，只要研究敦煌學(xué)，就繞不開王道士。但是，不過(guò)那種機(jī)會(huì)是幾百年也未必能碰上一次。古希臘的那個(gè)人想走一條捷徑，反而是一條絕路。

有句名言：沒有免費(fèi)的午餐。要想取得成功，你不要把精力放在找捷徑上，而是要更多地付出才能取得。我們常說(shuō)：授之漁，而不授之魚。因?yàn)榻趟螋~是付出更多的勞動(dòng)，但是卻能使他自立，后者可能使他一無(wú)所有。美國(guó)有個(gè)寓言：一只百靈鳥，為了輕松得到蟲子，愿意用羽毛換蟲子，結(jié)果，當(dāng)最后沒羽毛不能飛的時(shí)候，他既不能交換到蟲子，也不能自己飛著去找，只能餓死。其實(shí)最容易走的路是最難的，因?yàn)橐徊涣羯窬蜁?huì)掉入捷徑旁的陷阱之中。如果只想走捷徑的人，最終會(huì)失望和后悔的。

成功無(wú)捷徑

鳥兒要想飛得更高，必須練就堅(jiān)強(qiáng)有力的翅膀；樹木要想長(zhǎng)得茂盛，必須擁有發(fā)達(dá)的根系；人要想成就事業(yè)，必須努力奮斗。因?yàn)椋晒Φ牡缆飞蠜]有捷徑。

2012年2月27日，中國(guó)建筑大師王澍榮獲2012年建筑界的“諾貝爾獎(jiǎng)”——普利茲建筑獎(jiǎng)，從此，世界建筑史上有了中國(guó)人的一席之地。1981年王澍大學(xué)畢業(yè)前夕，老師曾叮囑他：“切忌急功近利，要守得住寂寞，多思索，多體驗(yàn)，厚積薄發(fā)。”畢業(yè)后整整10年，他沒有參與任何一座建筑的設(shè)計(jì)，也放棄了許多唾手可得的賺錢機(jī)會(huì)，一直扎根于建筑文化的吸收和建筑藝術(shù)的探究中。10年后，隨著“瓦園”的問(wèn)世，王澍一發(fā)不可收，接連設(shè)計(jì)出了蘇州大學(xué)文正學(xué)院圖書館、中國(guó)美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)、寧波歷史博物館等諸多堪稱經(jīng)典的建筑。

王澍用10年的時(shí)間積蓄，換來(lái)了一座座頂級(jí)建筑的問(wèn)世。如果大學(xué)畢業(yè)后他就急著投入到建筑設(shè)計(jì)中去，他設(shè)計(jì)的作品會(huì)很多，但就不會(huì)彰顯出如此豐厚的文化底蘊(yùn)。王澍的成功，是十年如一日?qǐng)?jiān)持不懈努力積累的結(jié)果。10年來(lái)，他一直恪守自己的建筑理念，默默堅(jiān)持。他的經(jīng)歷證明：成功沒有捷徑，唯有腳踏實(shí)地，點(diǎn)滴積累。

春秋時(shí)期，越王勾踐臥薪嘗膽，用20年的時(shí)間積聚力量，最終消滅了吳國(guó)。著名醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍，游歷天下，遍嘗百草，前后用了30年時(shí)間才完成《本草綱目》這一藥學(xué)經(jīng)典。無(wú)數(shù)事例告訴我們：成功沒有捷徑，厚積才能薄發(fā)。

當(dāng)今社會(huì)，許多人都在尋找捷徑，以致好高騖遠(yuǎn)，內(nèi)心浮躁。其實(shí)，沒有成功的“速成法”。唯有腳踏實(shí)地，不斷積累，不斷付出，才會(huì)成功。藝術(shù)家們常說(shuō)： “臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。”的確如此啊！

荀子曾說(shuō)： “騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。”只有不斷堅(jiān)持，不斷積累，才能到達(dá)成功的彼岸。

捷徑是飛身而下的瀑布，如果沒有之前百轉(zhuǎn)千回的蓄勢(shì)待發(fā)，又怎能有雄壯的一躍；捷徑是筆直的千年古樹，如果沒有泥土里纏繞的根，它又怎能義無(wú)反顧地沖上藍(lán)天。

捷徑與彎路

面對(duì)不能克服的障礙時(shí)，干脆繞過(guò)去，可能更是智慧之舉。古印度的經(jīng)文中有一句話：彎路乃捷徑之母！說(shuō)的就是這個(gè)道理。

然而，我們本能的思維告訴我們，我們要走捷徑。

誰(shuí)都不想走彎路。我們眼熱地看著那些似乎是一夜成名的成功人士，頭腦中涌起的是，我也有可能一蹴而就。

你看，買彩票者獲得了百萬(wàn)或億萬(wàn)大獎(jiǎng)，他們不是僅僅買了一兩張或者十?dāng)?shù)張嗎？牛頓的成功不就是一只蘋果砸到了頭上嗎？ 因?yàn)橐粋€(gè)夢(mèng)而發(fā)明一樣物品的例子在不少數(shù)；押中了一只股票，也許就能獲得成倍成倍的收益；嫁了一個(gè)好丈夫，你的后輩子就衣食無(wú)憂了——這些，都是兩點(diǎn)間的最短的直線。從結(jié)果看過(guò)程，幾乎可以忽略過(guò)程。

當(dāng)然，即使是過(guò)程本身，我們也力求采用最快捷的方法。比如課堂上，解題的時(shí)候，老師常常啟發(fā)學(xué)生：“有沒有更快捷的途徑？有沒有更簡(jiǎn)便的方法？”跑步的時(shí)候，沒有哪個(gè)人喜歡走外圈。生活中人們也喜歡“抄近路”，不是常見到長(zhǎng)方形的綠地上一條由腳踩出的對(duì)角線嗎？就連偉大的列寧同志為了趕到山頂看日出，也選了一條很危險(xiǎn)的“捷徑”上山——當(dāng)然主要是為了鍛煉意志。很少有人單純地“為走彎路”而走彎路，不抄近路的人或是想鍛煉身體或是想欣賞風(fēng)景，或是基于安全的考慮。這就是所謂的“捷徑情結(jié)”吧。

我們說(shuō)，想走捷徑的愿望絕對(duì)沒錯(cuò)的。問(wèn)題是這樣的想法是不是一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

生活常常會(huì)與人開玩笑，很多時(shí)候，你想走捷徑卻偏偏走不了捷徑；走彎路的人也許比走直路的更快地到達(dá)目的地。

汽車要翻過(guò)大山到達(dá)山的那一邊，走直線根本行不通，你只能繞著圈子開，沿S型的山路慢慢地向上爬，再沿同樣S型的山路謹(jǐn)慎地向下滑。當(dāng)然，可以打一條隧道完成直通，但假如是第一次，那么打隧道的時(shí)間與花費(fèi)就可能是繞圈子的無(wú)數(shù)倍了。那就直接開鑿隧道好了，為什么還要修筑S型的爬山公路呢？

要知道人的認(rèn)識(shí)不可能一次完成，我們關(guān)注到了水燒開的一剎那蒸氣升騰的情景，可很少關(guān)注到從常溫到99度的這樣一個(gè)累積上升的過(guò)程。我們?yōu)樘O果砸中牛頓而引發(fā)的經(jīng)典力學(xué)定律而歡呼，可你注意到這背后曠日持久的艱辛嗎？

捷徑產(chǎn)生于無(wú)數(shù)彎路的探索之后，無(wú)數(shù)彎路的折磨使人們懂得了造就捷徑的可貴，而這需要時(shí)間與超越一般的付出。拓荒者的彎路幾乎是必然，后來(lái)者在此基礎(chǔ)上才可能造就捷徑。

世界上本沒有路，走的人多了，才成了路。世界上本沒有直路，走的人多了，才從無(wú)數(shù)彎路中，尋出一條直路來(lái)。而這直路，就是所謂的捷徑。前人栽樹后人乘涼，有了直路，難道一切大功告成了嗎？

不，有了直路，不等于我們的認(rèn)識(shí)已經(jīng)終結(jié)，因?yàn)檫@直路可能是土質(zhì)的小路，僅僅好于羊腸小道，它于之前相比，是屬于捷徑了，但是，與以后的發(fā)展看，可能還不能算是捷徑。如果把它筑成沙路，然后筑成柏油路，再筑成全封閉立交的高速路，這一步一步的進(jìn)步中，不都包含著認(rèn)識(shí)論中由彎到直，由慢到捷的過(guò)程嗎？明白了捷徑的相對(duì)性，我們就不會(huì)因一條捷徑而就此止步。

本能的“捷徑情結(jié)”支撐著人們，雖歷走彎路而開拓不止，從而造就直路，形成捷徑。從這樣的意義上說(shuō)，彎路乃捷徑之母。

所以，我們千萬(wàn)不要嘲笑那些企盼一票暴富或一夜成名的人，也不要嘲笑那些踮著腳盼望天上掉下餡餅的人，也許這樣一種念想能促使他從無(wú)所作為中走出來(lái)，真正實(shí)現(xiàn)他的夢(mèng)想。我們要做的，僅僅是讓一部分只是躺著做夢(mèng)的人從床上下來(lái)踏踏實(shí)實(shí)地走到路上而已。

如何圍繞關(guān)鍵詞表述論據(jù)

目前,被語(yǔ)文老師憤怒聲討的學(xué)生作文弊病是“貼標(biāo)簽”。而在議論文中,造成這種弊病的根本原因是表述論據(jù)時(shí)沒有圍繞中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)的關(guān)鍵詞來(lái)組織文字,只是在敘述完事例后將中心詞或關(guān)鍵詞硬貼上去,“挾持”事例來(lái)支撐論點(diǎn)。這樣,當(dāng)然不能達(dá)到“熨帖”和“渾然一體”的效果。那么,到底應(yīng)該如何圍繞關(guān)鍵詞來(lái)表述論據(jù)呢?

其一,關(guān)鍵詞的內(nèi)涵要貫穿整個(gè)論據(jù)的表述過(guò)程。表述論據(jù)時(shí),語(yǔ)句的組織要圍繞關(guān)鍵詞的內(nèi)涵形成句群,形成語(yǔ)意組合。這樣,才能讓關(guān)鍵詞的語(yǔ)意輻射到每個(gè)角落,使整個(gè)句群形成眾星拱月的態(tài)勢(shì)。請(qǐng)看《源泉》中的片斷:

培根說(shuō):“讀書總是與人類由幼稚到成熟的進(jìn)程相伴而行的。”閱讀是事業(yè)的源泉,它總是用知識(shí)裝填大腦的空間,催開智慧的花朵,哺育干涸的心田,滋潤(rùn)疲憊的生命,濡養(yǎng)優(yōu)雅的氣韻,從而成就事業(yè)的高度。

閱讀是一股清泉,澆灌著事業(yè)之樹,讓它生根發(fā)芽,枝繁葉茂,碩果累累。石悅,從小就喜愛歷史,希望能通過(guò)對(duì)歷史的閱讀研習(xí),揭示其中的傳世哲理,以啟迪世人。他所有的業(yè)余時(shí)間都奉獻(xiàn)給了史籍。從求學(xué)階段到工作以后,披閱不輟,從不懈怠,集腋成裘,水滴石穿,他已經(jīng)暢飲閱讀的玉露瓊漿,在事業(yè)大樹的枝頭綻放絢麗的花朵。閱讀使他視野寬廣,視點(diǎn)高遠(yuǎn),視角獨(dú)特,言人所未及,寫人所難狀,從而橫空出世。其《明朝那些事兒》風(fēng)靡一時(shí),也讓他名噪一時(shí),更讓每一位讀者如飲甘露,醍醐灌頂,收獲良多。

第二段中畫橫線的句子為論點(diǎn)(或分論點(diǎn)),它是以比喻句的形式來(lái)表述的,強(qiáng)調(diào)的是閱讀對(duì)事業(yè)的滋養(yǎng)作用,關(guān)鍵詞是“澆灌”,而該段恰恰緊扣“如何閱讀——閱讀的影響——閱讀的結(jié)果”來(lái)表述論據(jù),突出“閱讀哺育了事業(yè)”的關(guān)鍵語(yǔ)意,使這段文字指向論點(diǎn)的語(yǔ)意中心,也使讀者明白“閱讀是事業(yè)的源泉”的道理。

其二,用“主人公”的行為去詮釋關(guān)鍵詞的含義。一個(gè)事例可以有多方面的內(nèi)涵,于是就有 9 多角度的表述,而以關(guān)鍵詞為基準(zhǔn),將主人公所做的事按關(guān)鍵詞含義的指向進(jìn)行語(yǔ)言組合,就能使選定的事例只有一種內(nèi)涵,就不會(huì)出現(xiàn)旁逸斜出的情形,當(dāng)然能使中心明確了。事例中主人公的行為趨向符合論點(diǎn)或分論點(diǎn)的關(guān)鍵詞的語(yǔ)意指向,關(guān)鍵詞就一定能覆蓋相關(guān)文字。請(qǐng)看《出格》中的片斷:

格林斯潘曾說(shuō):“如果沒有突破,世界就沒有奇跡。”是的,出格就是突破固有的思維習(xí)慣,打破默認(rèn)的心理定式,改變既定的行為模式。敢于出格,就能開創(chuàng)事業(yè)的新景象。傳統(tǒng)的電影院老式刻板,無(wú)法使人交流情感和充分享受。于是,美國(guó)的道菲兄弟在佛羅里達(dá)首創(chuàng)一家餐廳電影院。為了能讓觀眾享受看電影的過(guò)程,傾訴生活心得,交流內(nèi)心情感,他們敢于出格,引領(lǐng)時(shí)代。他們準(zhǔn)備了舒適的靠背座椅,他們提供美味可口的食物,他們把聚集一堂盡情溝通變成可能。他們從人的真實(shí)需要出發(fā),顛覆傳統(tǒng)電影院理念,建立了新的娛樂概念。出格的意義,對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),是一次超越;對(duì)于事業(yè)來(lái)說(shuō),是一種飛越!

文段用道菲兄弟“顛覆傳統(tǒng)電影院理念”的行為詮釋了“出格就是突破固有的思維習(xí)慣,打破默認(rèn)的心理定式,改變既定的行為模式”和“敢于出格,就能開創(chuàng)事業(yè)的新景象”的關(guān)鍵語(yǔ)意,使讀者明白,傳統(tǒng)的“格”是什么,道菲兄弟是怎么出格的以及出格對(duì)其事業(yè)的偉大意義。

其三,著意構(gòu)筑一種因果關(guān)系,關(guān)鍵詞的內(nèi)涵應(yīng)化為“原因”的部分。在這里,除了要表述事例本身,還要對(duì)事例進(jìn)行分析、提煉,著眼于理?yè)?jù)的鋪陳,將隱含在事例中的原因歸納出來(lái),進(jìn)行條理清晰的表述,就能凸顯關(guān)鍵詞的內(nèi)涵。請(qǐng)看《論時(shí)尚》中的片斷:

與時(shí)俱進(jìn)、趨新求異的現(xiàn)代性重構(gòu),是時(shí)尚不斷衍生和更新的內(nèi)在發(fā)散機(jī)制。譬如現(xiàn)今青少年參加選秀節(jié)目,“超女”一時(shí)間紅透天下,國(guó)人為之空巷,立時(shí)成為時(shí)尚的代表。不過(guò)我們看到,許多專家對(duì)之冷嘲熱諷,動(dòng)輒猛批“一夜成名”的“超女”現(xiàn)象,甚至呼吁權(quán)力部門予以封殺。這些專家所為很是缺乏理性。對(duì)“超女”大賽盡管可能產(chǎn)生某些誤解誤讀,但其積極意義絕不可低估:收視率的大幅躍升及其鏈接性商業(yè)開發(fā)(據(jù)說(shuō)短信收入就有幾千萬(wàn));大眾文化生活增添了新視野和新選項(xiàng);為那些富有才華的青年打開脫穎而出的大門,“超女”們的奮斗歷程也同樣刻苦而艱辛……最重要的是這項(xiàng)大賽在一個(gè)開放的、寬容的、活躍的、多樣的社會(huì)中才可能舉辦。

時(shí)尚從更新流行到普及化,再到被大眾消解,這個(gè)過(guò)程愈短,表明這個(gè)社會(huì)的發(fā)展速度愈快。翻開報(bào)紙、雜志,打開電視機(jī),我們可以看到,在當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的各個(gè)層面,各種時(shí)尚已經(jīng)把人們的生活打扮得絢麗多彩。

畫橫線的部分形成一種因果關(guān)系,第二處畫線處的原因闡釋正好是“與時(shí)俱進(jìn)、趨新求異”這一關(guān)鍵詞的內(nèi)涵。這種方式應(yīng)該是典型的模式,因?yàn)樽h論文主要靠因果關(guān)系的表述來(lái)展開其行文機(jī)理。發(fā)覺原因是要下點(diǎn)功夫才能具備的能力,理應(yīng)成為議論文教與學(xué)的重中之重。

其四,從反面表述如果某種行為與關(guān)鍵詞的內(nèi)涵背道而馳,就不會(huì)如愿以償。亦即以關(guān)鍵詞的核心語(yǔ)意為準(zhǔn)繩,指出反其道而行之的弊端,以反觀某件事的意義和警示作用。這是從反面揭示原因,也是在強(qiáng)調(diào)正面做的必要性和緣由,能引起關(guān)注。請(qǐng)看《細(xì)節(jié)決定成功》中的片段:

關(guān)注細(xì)節(jié)讓強(qiáng)者脫穎而出,忽略細(xì)節(jié)讓生命與悲哀相伴。拿破侖被流放到圣赫熱拿島以后,他的一位好友曾送給他一副棋,拿破侖沒有打量,沒有撫摸,沒有敲擊,沒有玩味,更沒有琢磨,只是用它來(lái)打發(fā)時(shí)光,直到死去。其實(shí),這副棋中有一個(gè)棋子是掏空的,里面藏有逃出荒島的小地圖!威名一世的拿破侖死于對(duì)細(xì)節(jié)的疏忽!忽略細(xì)節(jié)會(huì)貽害終身由此可見一斑。

盧梭語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“許多大人物的聲名、榮耀乃至生命都是毀于細(xì)小事物;我的過(guò)去也由于忽略了某些細(xì)小事物而不堪回首。”關(guān)注細(xì)節(jié)可以體現(xiàn)人的行事謹(jǐn)慎,可以彰顯人的心思縝密,可以昭示人的心靈力量。

在第一段中,畫橫線的句子可視為論點(diǎn)(或分論點(diǎn)),拿破侖的例子緊扣“忽略細(xì)節(jié)”和“悲哀”等關(guān)鍵詞,運(yùn)用排比句,從反面表述了不關(guān)注細(xì)節(jié)的悲劇。

從做某件事的危害入手,告誡人們不要選擇不理性的行為,就是在解釋不該“這樣做”的原因,也就是在說(shuō)明應(yīng)該“那樣做”的理由。能一針見血地指出危害,就能啟迪愚頑;能深入骨髓地揭開不足,就會(huì)阻遏悲劇,棒喝丑惡。

其五,在表述論據(jù)時(shí),通過(guò)對(duì)比手法的運(yùn)用來(lái)彰顯關(guān)鍵詞的含義。在對(duì)比中,可以闡發(fā)符合關(guān)鍵詞內(nèi)涵的行為的合理性,也可以指出背離關(guān)鍵詞內(nèi)涵的行為的荒謬性。對(duì)比手法的運(yùn)用可以使關(guān)鍵詞的內(nèi)涵更為鮮明,更為顯豁,從而使其意義得到強(qiáng)調(diào)。請(qǐng)看《山外有山》:

懂得“山外有山”的道理,始終保持一顆謙虛謹(jǐn)慎的心,才能戴上成功的光環(huán)。在中國(guó),“王麻子刀剪”無(wú)人不知,無(wú)人不曉。這種成就,使得“王麻子刀剪”的員工漸漸滋生出驕傲自滿的情緒,使他們忽視“山外有山”的古訓(xùn),驕傲自滿,使“王麻子刀剪”傳統(tǒng)守舊;驕傲自滿,使“王麻子刀剪”懶于創(chuàng)新;驕傲自滿,使“王麻子刀剪”停步不前。相反,“瑞士軍刀”卻始終保持著一顆謙虛謹(jǐn)慎之心,不斷革故鼎新,不斷超越自我,超越別人。它集鉗子、夾子、小刀、磨具等工具于一身,而且體積小、質(zhì)量輕,既能滿足人們的多種需求,又小巧輕便,適合人們隨身攜帶。不僅如此,瑞士軍刀的生產(chǎn)商還到世界各地考察,根據(jù)不同人的不同需要設(shè)計(jì)出多種款式的組合軍刀。它早已不是“軍刀”,而是家家戶戶的必備品,最終進(jìn)駐中國(guó)市場(chǎng),并打敗了“王麻子刀剪”。明白“山外有山”的道理,人才能認(rèn)識(shí)到自己的不足,才能不斷給自己找壓力,才能不斷提升自己,虛懷若谷,延伸事業(yè)。

在這里,畫線的句子可視為論點(diǎn)(或分論點(diǎn)),“謙虛謹(jǐn)慎”為其關(guān)鍵詞。兩個(gè)例子從正反兩方面緊扣關(guān)鍵詞進(jìn)行了對(duì)比性表述,使人明白“謙虛謹(jǐn)慎”的好處和“驕傲自滿’的危害,從而使論點(diǎn)的語(yǔ)意更為豐滿,更加強(qiáng)化。

其六,用比喻的手法來(lái)表述論據(jù),以突出關(guān)鍵詞的意義。為了使表述既準(zhǔn)確恰當(dāng),又生動(dòng)形象,可以用比喻句對(duì)關(guān)鍵詞的內(nèi)涵進(jìn)行形象化的“詮釋”。如《突圍》中的片斷:

精神突圍,是我們一生中立于不敗之地的力量源泉;是我們跨越山重水復(fù),迎來(lái)柳暗花明的有力支撐;是我們百折不撓、永不言敗的信念之本。

生活原本雄關(guān)萬(wàn)道,困難重重,但是,強(qiáng)者依靠著精神突圍,總能披荊斬棘,一路高歌。

生活中許多經(jīng)常失眠、健忘、焦躁、郁悶的人,其實(shí)并不知曉是精神崩潰的幽靈在作祟。學(xué)會(huì)在憂念叢生、悲觀消沉的時(shí)候自我從精神上突圍,比得到一個(gè)明確的診斷重要得多。蘇軾處在被利用、榨取、引誘、排拒、糟踐、誹謗、毀壞的世俗絕境中,他出汴梁,過(guò)河南,渡淮河,進(jìn)湖北,抵黃州,赴海南,越貶越遠(yuǎn);但他點(diǎn)燃樂觀之火,燒盡絕望之魔;高擎豁達(dá)之劍,斬?cái)喙录胖?揮動(dòng)頑強(qiáng)之拳,擊開命運(yùn)之門。他的精神早已突圍!他占領(lǐng)了精神的制高點(diǎn)!他高傲地昂起頭,他從內(nèi)心蔑視迫害,精神格外飽滿強(qiáng)大。災(zāi)難舛途沒有愚鈍他對(duì)生命的靈慧的感悟,艱難困苦不曾消磨他對(duì)生活的敏銳的洞察。他像一股生命力強(qiáng)勁的泉水,流動(dòng),拐彎,匍匐,騰躍,沖擊,奮進(jìn),不斷澆灌自我精神的大樹。

用比喻句詮釋關(guān)鍵詞的內(nèi)涵,可以化抽象為具體,化虛為實(shí),化繁為簡(jiǎn),在具體可感而又形象化的表述中突出要強(qiáng)調(diào)的中心語(yǔ)意。這段文字中的畫線句子將“精神突圍”這個(gè)抽象的關(guān)鍵詞的本質(zhì)融入一系列的形象鋪陳之中,讓讀者在觸手可及的語(yǔ)言鏈中讀懂了它的實(shí)質(zhì)。

高考考場(chǎng)作文,事例的表述能凸顯關(guān)鍵詞者就能拿高分,因此,能圍繞關(guān)鍵詞來(lái)表述論據(jù)是鏟除“概念化”和“貼標(biāo)簽”以及表述不著邊際的弊端,從而提高議論文寫作水平的重要一環(huán),不能等閑視之。作文講評(píng)

閱讀下面的材料.根據(jù)要求作文

I．一次，愛迪生的助手測(cè)量一只燈泡的體積。這位擅長(zhǎng)數(shù)學(xué)的助手左量右測(cè)，在紙上列出了一堆繁瑣的計(jì)算公式。愛迪生見此，拿過(guò)燈泡，用水灌滿后倒入量杯，輕而易舉便測(cè)出了燈泡的體積。

2．《伊索寓言》講了這樣一則故事：農(nóng)夫和他的妻子有一只母雞．每天要下一只金蛋。他 們想，母雞的肚子里一定裝滿了金子吧。農(nóng)夫就將母雞殺了，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，這只母雞與其他母雞毫無(wú)不同之處。肚子里一點(diǎn)金子也沒有。

現(xiàn)實(shí)生活中，對(duì)此，你有相關(guān)的見聞、體驗(yàn)、經(jīng)歷或認(rèn)識(shí)嗎?寫一篇不少于800字的作文。這次作文強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)

結(jié)構(gòu)較好的同學(xué)（僅作部分列舉）

遲泓遠(yuǎn)①世間豈有登天路，學(xué)習(xí)的成功須要勤奮；②世間豈有登天路，事業(yè)的成功須要“積累”；③世間豈有登天路，一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家的持久昌盛須要一種務(wù)實(shí)的精神。張薇：①求學(xué)之路沒有捷徑，②致富之路沒有捷徑；③成名之路沒有捷徑。

張桂云：①讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎就是換一個(gè)角度，換一種思維方式。②讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎可以令我們省去很多徒勞的用功。③那么怎樣才能做到讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎呢 扣題較好的同學(xué)：

代晨輝：選擇一條捷徑，也需要我們善于思考做出正確的選擇。正確的道路有很多，但哪一條才是捷徑呢？這需要我們善于觀察，勤于思考。如果盲目選擇就會(huì)像那對(duì)殺雞去取金子的夫婦一樣，到頭來(lái)竹籃打水一場(chǎng)空。

尹震：建立正確的分析角度，要像愛迪生那樣，放棄傳統(tǒng)的法則約束，探索最好的途徑，否則就像殺雞找黃金的農(nóng)夫一樣，最終一無(wú)所獲。劉夢(mèng)妍能夠辯證的分析問(wèn)題：

有了捷徑，會(huì)更快的到達(dá)理想的彼岸，然而并不是所有的捷徑都能將我們引向成功。要想有捷徑，就必須善于觀察，勤于動(dòng)腦。要想有捷徑，就必須敢于吃苦，勇于磨練，要想有捷徑，就要努力創(chuàng)造。

滕國(guó)振：作文結(jié)尾“一步登天太渺茫，聚沙成塔更現(xiàn)實(shí)” 較好作文選錄

尋求捷徑，注定失敗——孫鵬飛

讀了上則《伊索寓言》中農(nóng)夫殺雞取金的愚昧和無(wú)知。農(nóng)夫想通過(guò)捷徑直接獲得雞肚里的金子，但最后一無(wú)所獲。從中映射出了一個(gè)道理：“尋求捷徑，注定失敗。”

尋求捷徑，有時(shí)就是投機(jī)取巧，最終一無(wú)事成，對(duì)我們自身極不利。假如你不想通過(guò)努力和付出勞動(dòng)來(lái)獲得成功，想通過(guò)“捷徑”而去一步登天，一鳴驚人，那恐怕是很難的。例如學(xué)習(xí)中的考試，想通過(guò)“抄”來(lái)提高自己的分?jǐn)?shù)和成績(jī)，是徒勞無(wú)益的，這種捷徑可能會(huì)導(dǎo)致自己身敗名裂（太嚴(yán)重了吧）。一項(xiàng)工程，假如你想使它盡早完成，偷工減料而加快行程（應(yīng)為進(jìn)程）何嘗又不不是一種捷徑呢（改為何嘗又不是想走捷徑呢）？但是，如果各個(gè)工程都如此下去，最后的情況可想而知（這里用“可想而知”無(wú)力度）。在奧運(yùn)會(huì)中，運(yùn)動(dòng)員之間因?yàn)槊u(yù)和榮耀而奮斗，但一些運(yùn)動(dòng)員卻想通過(guò)“興奮劑”這種捷徑來(lái)取得榮譽(yù)和成績(jī)，（改）真是大錯(cuò)特錯(cuò)，殊不知這種捷徑會(huì)使他們功敗垂成，而身敗名裂。

尋求捷徑？尋求捷徑？為什么要尋求捷徑呢？其原因又是什么？（為什么一再重復(fù)？）歸根到底是人的惰性。人們會(huì)因?yàn)槎栊远ダ碇牵藗儠?huì)因?yàn)閼卸瓒鲥e(cuò)事。“捷徑”會(huì)使成功變得簡(jiǎn)單，“捷徑”會(huì)使得金錢來(lái)得更快。（調(diào)到“歸根到底是人的惰性”后面是不是更好）。人們會(huì)因?yàn)榭鄲烙谧约合胱龅氖虑殚L(zhǎng)期沒有成功，而想通過(guò)壓縮期限或者貪圖速度，不要質(zhì)量而速度成功。人們因?yàn)閼卸枳兊靡獙ふ医輳剑@反而會(huì)想催化劑一樣加快他們的失敗。懶惰是一切罪惡的根源。這句話真是至理名言，一句話道出了懶惰的罪惡性。由此可見，捷徑與懶惰是相輔相成的（刪），而其（刪）兩者之間又存在著必然的聯(lián)系。懶惰是人們尋求捷徑的必然因素（根本原因）。

尋求捷徑，注定失敗，終究不是我們想要的結(jié)果。要想成功，必須放棄捷徑，腳踏實(shí)地的去努力奮斗。捷徑是雨，澆滅了人生旺盛的火焰；奮斗是花，點(diǎn)綴了人生美麗的色彩；捷 12 徑是山，阻擋了人生前進(jìn)的道路；奮斗是風(fēng)，吹走了人生的失敗與難言。沒有奮斗，精衛(wèi)不會(huì)填滿浩瀚的大海；沒有奮斗，愚公不會(huì)移走巍峨的高山。紅軍沒有通過(guò)捷徑，毅然選擇了二萬(wàn)五千里的征途。科學(xué)家沒有通過(guò)捷徑，全身心在奮斗的路途中創(chuàng)造出閃亮的光彩。尋求捷徑，失敗了就會(huì)怨天尤人，長(zhǎng)吁短嘆，而努力奮斗，才會(huì)揚(yáng)起人生成功的風(fēng)帆。在今后的路途中，唯有通過(guò)奮斗才能：乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，直掛云帆濟(jì)滄海！也唯有通過(guò)努力才能：江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年！

不要被“捷徑”而迷失了人生的航向，認(rèn)真務(wù)實(shí)才會(huì)走向成功，否則（刪掉）捷徑，注定失敗。

弊端：貼標(biāo)簽

丁旭升《成功無(wú)捷徑》片段

想要成功，你必須有野心，這是成功的基礎(chǔ)。法國(guó)《科西嘉人報(bào)》曾報(bào)道過(guò)這樣的一件事：法國(guó)大富翁巴拉客問(wèn)人們成功的秘訣是什么？只要有人能答對(duì)便可幸運(yùn)的獲得巴拉克獎(jiǎng)勵(lì)的100萬(wàn)法郎，最終當(dāng)人們絞盡腦汁尋找答案時(shí),一位叫蒂娜的小女孩說(shuō)出了答案：野心。是的，人要有野心，拿破侖說(shuō)：不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。的確，他曾經(jīng)是一個(gè)炮兵少尉，逐步走上了將軍之路。沒有野心，巴拉克怎么會(huì)成為一個(gè)大富翁；沒有野心，拿破侖怎么會(huì)成為一名將領(lǐng)，領(lǐng)導(dǎo)法國(guó)呢？所以不難看出，走向成功沒有捷徑，須從頭走好每一步，打好成功的基礎(chǔ)。

成功沒有捷徑

成功多么美妙的字眼!踏上成功的紅地，鮮花、掌聲、喝采聲接踵而至，那一刻是多么的炫麗耀人!然而，你可曾想過(guò)，成功的背后，付出了多少的辛酸與淚，付出了多少的努力。要想成功，只有持之以恒。成功是沒有捷徑的。

那么，什么是成功呢？成是功的積累，正所謂“功到自然成” 要想成，就必須鍥而不舍地努力，做足了功才能成。

古往今來(lái)，凡取得輝煌成就的人都是憑著堅(jiān)持不懈的精神，憑著自己實(shí)實(shí)在在的努力學(xué)習(xí)，才登上成功之巔的。

“雜交水稻之父“袁隆平為了找水稻雄性不育株，他赤腳踩進(jìn)南方六月的高溫水田里，蚊叮蟲蛟都沒能使他退縮，整整經(jīng)歷了六年的艱難，他終于在稻海中尋到了六株雄蕊脫化的不育株。從而揭開了人類雜交培育水稻新品的序幕。

被譽(yù)為數(shù)學(xué)皇冠上的明珠的“哥德巴德猜想“在其延生的200年間，曾困惑了眾多數(shù)學(xué)界的仁人之土，使他們望而卻步，然而我國(guó)數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)卻憑著鍥而不舍的精神,花費(fèi)了20年時(shí) 13 間和數(shù)十麻袋的草稿紙，終于初步論證了這一猜想的科學(xué)性，掩卷沉思，這樣的事例又何其多，有人說(shuō)科學(xué)家是天才，然而愛因斯坦卻回答說(shuō)，天才是1%加上99%的漢水，的確，不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。馬克思的資本論寫了40年，法布爾的昆蟲論寫了30年，達(dá)爾文的物種起源寫了20年，曹雪芹的紅樓夢(mèng)披閱了十載。一切的一切無(wú)不說(shuō)明恒心可以征服世界上的任何一座高山。倘若不想持之以恒地學(xué)習(xí)而想捷足先登，那么朋友，放棄這種可憐的幻想吧!

然而，古往今來(lái)，一些具有天賦卻滿足現(xiàn)狀，停滯不前的人也舉不勝舉，北宋時(shí)的方仲永五歲方能背物作畫，從皆以之為奇。然而由于安于現(xiàn)狀，沒有學(xué)習(xí)，到二十歲時(shí)，已毫無(wú)才華可言，天賦較高的人如不持之以恒地學(xué)習(xí)尚且如此，那么天賦一般的人便可想而知了。

那么，為什么要持之以恒地不懈努力呢？其一：成功是循序漸進(jìn)的過(guò)程，正如王國(guó)維在人間詞語(yǔ)中引用了三句宋詞來(lái)形容為學(xué)的三種境界：一為，“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，這是感知階段，二為“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”這是艱苦的求索階段，強(qiáng)者以為樂，弱者以為苦。三為“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”這是對(duì)汗水回報(bào)的收獲階段。沒有開始的點(diǎn)滴積累，又何來(lái)收獲可言呢？

可是，持之以恒卻何其容易，首先要確立一個(gè)明確的目標(biāo)，正所謂志不立天下無(wú)可成之事，只有先制定一個(gè)計(jì)劃，從而實(shí)現(xiàn)其中的一個(gè)個(gè)小目標(biāo)，才能最終實(shí)現(xiàn)自己的志向從而成功。倘若只是心血來(lái)潮，看到別人成功羨慕不已而準(zhǔn)備努力，遇到困難或挫折便打退堂鼓，這樣的人沒有明確的目標(biāo)，永遠(yuǎn)也不會(huì)成功。

“寶劍鋒從磨勵(lì)出，梅花香自苦寒來(lái)”，成功沒有捷徑，只有不懈努力，正如巴斯特的座右銘“意志，工作、等待、是成功的金字塔”。那么就讓我們用鍥而不舍這把鑰匙開啟理想之門，駛向成功的彼岸吧!

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

有人說(shuō)：生命仿佛一場(chǎng)放逐和流浪，只是大部分人都將自己交給了俗世，用別人 和社會(huì)的既定的軌道羈絆自己前行的腳步。

其實(shí)，內(nèi)心的聲音——那些關(guān)乎靈魂、關(guān)乎真我的聲音，時(shí)時(shí)在向我們發(fā)出召喚！

請(qǐng)以“做自己”為題，寫一篇不少于800字的文章。

要求：①自定立意；②除詩(shī)歌外文體不限；③文體特征鮮明。【關(guān)于審題】

本次作文形式是“材料＋命題”。材料共兩段文字，第一段表現(xiàn)出“大部分都將 自己交給了俗世”這樣一種普遍現(xiàn)象，第二段強(qiáng)調(diào)“那些關(guān)乎靈魂、關(guān)乎真我的 聲音”，“其實(shí)”兩字構(gòu)成轉(zhuǎn)折，突出強(qiáng)調(diào)后者。前者是“做自己”的必要性，后者提示“做自己”的內(nèi)涵。闡述“做自己”的必要性、重要性、如何“做自己”或“做怎樣的自己”，視為 立意深刻，只談“如何做自己”或“做怎樣的自己”視為符合題意，只談“做自 己”的必要性（材料的第一段）視為基本符合題意。【作文中存在的主要優(yōu)點(diǎn)】

（1）大多數(shù)考生審題立意準(zhǔn)確，能扣住“如何做自己”“做自己的意義”行文（2）大多數(shù)同學(xué)能運(yùn)用有時(shí)代氣息的材料，論據(jù)比較豐富，是可喜的局面。（3）部分同學(xué)能進(jìn)行較深入的分析說(shuō)理，議論有一定的深度，說(shuō)理能力有提高（4）文章結(jié)構(gòu)清晰，層次分明，“老三段”的格式基本不見。

（5）部分考生語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、生動(dòng)，富有表現(xiàn)力，語(yǔ)言表達(dá)水平較高。（6）大部分考生書寫規(guī)范，卷面整潔。

（7）部分考生有較強(qiáng)的點(diǎn)題意識(shí)、開頭結(jié)尾意識(shí)。【學(xué)生作文中存在的突出問(wèn)題】

（1）立意缺乏深度。沒有真正把握材料的內(nèi)涵，“聲音”的本質(zhì)，空泛談?wù)摗?做自己”，缺乏具體內(nèi)涵，談不出“為什么要做自己”“怎樣做自己”“做怎樣 的自己”，有的甚至只抓住材料的第一部分中“把自己交給了俗世”來(lái)闡述，基 本符合題意。

（2）材料單一，堆砌、羅列，缺乏邏輯。有的整篇都是古代的，有的整篇都是 “感動(dòng)人物”；對(duì)事例不加剪裁，照搬照抄，篇幅過(guò)長(zhǎng)，敘述太多。

（3）分析說(shuō)理不透徹。敘例不簡(jiǎn)潔，大段的敘述，敘例后缺乏必要的有力的分 析闡釋，議論膚淺，語(yǔ)言缺乏表現(xiàn)力。敘例、議例方式單一，缺少變化。（4）觀點(diǎn)模糊，中心不明。在一篇文章中羅列諸如“堅(jiān)強(qiáng)”“善良”等美好品 性，缺乏提煉升華。

（5）只就事論事，就理說(shuō)理，缺乏關(guān)注生活，反思現(xiàn)實(shí)的思辨性，缺少真情實(shí) 感。

（6）錯(cuò)別字較多，書寫了草，卷面欠整潔。

【作文樣卷】 Ⅰ.42分基準(zhǔn)分卷 做自己

一顆流星劃過(guò)夜空，那一閃即逝的光芒在告訴我它的無(wú)悔，因?yàn)檫@是它自己的選 擇。抬頭仰望夜空，目光逗留在皎潔的月亮，不經(jīng)意間瞥見了點(diǎn)點(diǎn)星星，我為它 們感到悲哀，大聲問(wèn)：“作月亮的陪襯，你們不難過(guò)嗎？”它們仿佛早已洞察了 我的情緒，調(diào)皮地向我眨眨眼睛，我呆立在習(xí)習(xí)的晚風(fēng)中，原來(lái)它們?nèi)绱丝鞓罚驗(yàn)樗鼈冊(cè)谧鲎约海?/p>

人生漫漫，歲月悠悠。曾幾何時(shí)，他在官場(chǎng)徘徊，而“做自己”的聲音在耳邊回 蕩。為官八十余日，實(shí)因情勢(shì)所困，而仕途中他躊躇不前，因?yàn)檫@不是他自己。“倚南窗以寄傲，審容膝之易安”的閑適，讓他快然自足，這才是他的生活，這 才是做自己。“亦已乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留。胡為乎惶惶欲何之，富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期??”終究做自己。試想，倘若陶淵明委曲求全，繼 續(xù)他枯燥乏味的為官生活，又怎會(huì)有《歸去來(lái)兮辭》的千古吟唱？倘若他不做自 己，文壇上又怎會(huì)有“采菊東籬下”的悠然？所以說(shuō)，做自己成就千古文章。文壇上百花競(jìng)放，科學(xué)界也不乏魔力的奇光。繼孟德爾雜交試驗(yàn)之后，他的分離 定律仍然存在很大爭(zhēng)議。而摩爾根最初便是反對(duì)孟德爾遺傳定律的人之一，當(dāng)時(shí) 科學(xué)界的人只是泛泛而談，沒有人去驗(yàn)證，而摩爾根憑著自身的毅力與助手全面

研究，功夫不負(fù)有心人，白眼果蠅的出現(xiàn)讓摩爾根支持孟德爾，終讓他成為生物 學(xué)界的領(lǐng)軍人物。試想，倘若摩爾根也人云亦云，那X染色體遺傳的概念恐怕要 推遲好些年吧！正是摩爾根做自己，不生搬硬套，生物領(lǐng)域才會(huì)有他不可磨滅的 足跡。所以說(shuō)做自己創(chuàng)造永恒的真理。

縱觀古今，中國(guó)亦然。想想辛亥革命、百日維新，哪個(gè)不是按西方的理論基礎(chǔ)建 立的？而這，正是失敗的根本。想當(dāng)年，新中國(guó)成立之初，蘇聯(lián)撤走所有技術(shù)人 員，全國(guó)上下一片慌亂，試想，倘若中國(guó)很早就有錢學(xué)森這樣的科技骨干，又怎 會(huì)措不及防？所以說(shuō)，做自己讓國(guó)家日漸強(qiáng)大，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，使中 國(guó)日漸強(qiáng)大！

不管個(gè)人、團(tuán)體還是國(guó)家，做自己才能綻放無(wú)限魅力，做自己才是展示自己的真 諦，恍然大悟，星星們的快樂所在，微笑著對(duì)它們說(shuō)：晚安。轉(zhuǎn)身，留下星空的 靜謐，和衣而臥，對(duì)自己說(shuō)：做自己！

【簡(jiǎn)評(píng)】該篇作文能緊扣“做自己”去寫，符合題意，結(jié)構(gòu)完整，符合議論文的 基本要求。不足之處也非常明顯，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（1）整篇文章缺少一個(gè)鮮明、集中、富有深度的論點(diǎn)，開頭沒提，結(jié)尾歸結(jié)到 星星們的快樂所在就是“做自己才能綻放無(wú)限魅力，做自己才是展示自己的真諦 ”，又顯得不合情理，牽強(qiáng)附會(huì)。

（2）作為一篇議論文，此文的開頭、結(jié)尾顯得簡(jiǎn)單、幼稚。

（3）論證深度不夠，整篇文章就是列舉了幾個(gè)事例證明要做自己，至于為什么 要做自己，做什么樣的自己，怎樣做自己都沒有展開論述。綜上幾個(gè)原因，本文判為基準(zhǔn)分42分。Ⅱ.56分以上卷 58分卷

做自己

當(dāng)京劇遇上搖滾會(huì)怎樣？李玟的《刀馬旦》給了我們良好的答案。是她，用京劇與搖滾的完美結(jié)合讓世界重新認(rèn)識(shí)了京劇。可是，又有多少人像她一樣地推崇傳 統(tǒng)文化？多少人還記得傳統(tǒng)優(yōu)秀美德？多少人早已迷失了自我？漠視生命、道德 淪喪、誠(chéng)信缺失??中國(guó)人，怎么了？做你自己，做最純真的自己。

做自己，中國(guó)人！單純樸素的我們是不會(huì)讓傳統(tǒng)文化丟失的。不要崇洋媚外地過(guò)圣誕節(jié)了！那是外國(guó)人的節(jié)日，我們不信仰上帝，我們的信仰是爹媽，是共產(chǎn)黨。少吃肯德基吧！不要拿外國(guó)人的垃圾當(dāng)寶貝啊。即使經(jīng)濟(jì)全球化，也不能為學(xué) 英語(yǔ)而忘本啊！漢語(yǔ)是最美的語(yǔ)言，不是嗎？我們有五千多年的歷史，我們有孔 子，我們有團(tuán)結(jié)的民族，我們有優(yōu)秀的文化，為何還不能在文化方面領(lǐng)跑世界？ 因?yàn)槿鄙偻瞥鐑?yōu)秀傳統(tǒng)文化的中國(guó)人啊！中國(guó)人，堂堂正正地做自己，把愛國(guó)的 精神拿出來(lái)，讓世界看看，中國(guó)人，做愛國(guó)的自己。

做誠(chéng)信的自己，中國(guó)人！三鹿奶粉、染色饅頭、塑化劑、有毒瓜子、瘦肉精??道德滑坡到了何種地步！其實(shí)，內(nèi)心的聲音呼喚過(guò)不要這樣做了，可是還是禁不 住利益熏心，停手吧！找回內(nèi)心的誠(chéng)信，難道非要讓人們像國(guó)家某體育隊(duì)一樣自 己養(yǎng)牛、養(yǎng)豬來(lái)防止興奮劑嗎？停手吧！看到一條條無(wú)辜的生命慘死，不痛心嗎 ？收手吧！找回內(nèi)心已有的誠(chéng)信，做誠(chéng)信的自己。

不要再漠視生命了！“人之初，性本善。”為何還要失去良知？做善良的自己不 好嗎？剛認(rèn)清世界的小生命，還未享受過(guò)世間的美好，卻慘遭車輛碾壓，難道還 要讓這種悲劇發(fā)生嗎？面對(duì)生命的凋落卻無(wú)動(dòng)于衷，中國(guó)人，究竟怎么了？還要 犧牲多少無(wú)辜的生命才能喚回善良？中國(guó)人，做善良的自己，不好嗎？

不要再互相猜疑了，否則沒有人敢扶老奶奶過(guò)馬路了；不要再“激情殺人”了，你爸是誰(shuí)都沒有用啊；不要再過(guò)量加塑化劑了，你不怕你的孩子吃嗎？

做自信的自己，像李娜一樣，成為世界的焦點(diǎn)；做善良的自己，像白芳禮老人一 樣，窮自己不苦孩子；做堅(jiān)強(qiáng)的自己，像劉偉一樣，讓世界見證中國(guó)男孩的傳奇。做最正直的自己，做最純真的自己，中國(guó)人！讓世界看中國(guó)人，看中國(guó)！【簡(jiǎn)評(píng)】本文立意高遠(yuǎn)，說(shuō)理深刻，能夠站在時(shí)代的高度反思傳統(tǒng)，審視現(xiàn)實(shí)。思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，提出問(wèn)題，條分縷析。古今中外的各類素材信手拈來(lái)，運(yùn) 用自如，內(nèi)容豐富，精煉恰當(dāng)。運(yùn)用排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等修辭手法，語(yǔ)言富有張 力，文脈貫通，有發(fā)人驚醒的力量。55分卷

做自己

有人說(shuō)：“生命仿佛一場(chǎng)放逐和流浪，只是大部分人交給了俗世，用別人和社會(huì) 既定的軌道羈絆自己前行的腳步。” 是啊，太多人抵抗不住利欲的誘惑，而眼 前的鳥語(yǔ)花香似乎阻擋住了他們追尋利欲的步伐，所以他們砍掉樹木，吼跑飛鳥，為自己本就不寬敞的心房加上了一把沉甸甸的石鎖。他們已然忘卻了自己，忘 卻了生命的真諦——做自己。

翻開青史，似乎每一頁(yè)上都有人能將這群人照耀得無(wú)地自容。

面朝大海，春暖花開。世人都在譏笑海子沒有信念，缺少對(duì)生命的執(zhí)著。而我卻 獨(dú)愛海子的這份灑脫，這份淡然。彼世彼時(shí)，他看著平靜的海面，感悟萬(wàn)千，才 做出了那樣的決定。他并沒有死，他只是像干將莫邪一樣將自己的靈魂注入到那 首詩(shī)中。他也并不是沒有信念，不會(huì)執(zhí)著，而是生命的美好太過(guò)于迫切，他一定 去了屈原那里，惺惺相惜的兩人聽彼此訴說(shuō)內(nèi)心的憤懣。

海子面對(duì)紛繁亂世，選擇了做自己，世人莫要笑他，他只是太過(guò)于執(zhí)拗。試問(wèn)，沒有那份執(zhí)拗，沒有做自己的那份勇氣，哪來(lái)得海子的一片赤忱之心！

海子的光芒照耀了后世，照到了煙火繚繞街市上的快樂的巴郎那里。

一個(gè)人最樸素的惻隱，在人群中激蕩起向善的漣漪。冰冷殘酷的社會(huì)，他用爐火，用火紅的肉串點(diǎn)亮人們內(nèi)心的黑暗角落，而那角落里藏著的，是善良，是真誠(chéng)，是樸素，是純真。他告訴那些為了金錢頭破血流的人們，再多的金錢不用在該 用的地方，也只會(huì)是徒勞傷悲的結(jié)局。崔永元評(píng)價(jià)：“哪怕一寸見方的鐵皮家當(dāng)，也可以為慈善扇風(fēng)點(diǎn)火。”沒人記得他幫助過(guò)多少孩子，只需記得他“熱情冷 不了熱心，榮辱改變不了信念”的那份做自己的執(zhí)著，足矣。

巴郎面對(duì)物欲社會(huì)的種種爭(zhēng)名逐利，他選擇做自己，做那大街上大聲放歌的巴郎。試問(wèn)，沒有做自己的勇氣，誰(shuí)來(lái)感動(dòng)已經(jīng)有些冷漠的社會(huì)？（原句：誰(shuí)來(lái)感動(dòng) 已經(jīng)開始腐朽的中國(guó)）

高三的我們馬上就要踏入大學(xué)抑或是直接進(jìn)入社會(huì)，而我們要做的，就是做自己，就是堅(jiān)守本分，不變的渾濁骯臟不堪。

做自己，秉承對(duì)生活的執(zhí)著，懷著對(duì)本心的執(zhí)拗，馳騁于世，閃亮于青史。【簡(jiǎn)評(píng)】本文立意穩(wěn)妥，觀點(diǎn)鮮明。結(jié)構(gòu)上，巧用材料開篇，亮出觀點(diǎn)；本論部分結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；文末很好地聯(lián)系自我，關(guān)照現(xiàn)實(shí)。論據(jù)上，避舊取新，富有時(shí)代感，論證有力，分析透徹。語(yǔ)言上質(zhì)樸無(wú)華而又不乏張力。本文不愧為中規(guī)中矩的 議論文。

建議：文章開篇力求簡(jiǎn)潔。杜絕錯(cuò)別字。55分卷

做自己

微雨瀟瀟，推窗獨(dú)坐，任冷風(fēng)肆意吹蕩。窗外幾株綠草不顧寒風(fēng)侵襲，兀自沖破 束縛，綻放一抹新綠，不禁啞然失笑，想這樣多好，隨情隨性，做自己。

曾有人問(wèn)，紅樓夢(mèng)中最喜歡哪個(gè)人物。我略一沉思，說(shuō)：司棋。來(lái)人大為驚訝： 一個(gè)丫頭？！我不禁一笑：是啊，一個(gè)丫頭，出身低賤，卻心比天高。數(shù)盡紅樓 夢(mèng)人物，百花叢中卻只此一位是真正的勇士，真正的活著的人。不顧世俗的偏見 與束縛，她敢愛敢恨，活出的是自己的意義，她活著，只為做自己。

這樣想來(lái)，黛玉柔弱了，寶釵儒弱了，隨性隨情，任心泉舒緩的流淌。人這一生，若不任性一回，怎能不說(shuō)是遺憾？

我俯身靠在窗臺(tái)上，聽著雨點(diǎn)打在玻璃上的嗒嗒聲，鼻息混有泥土的芬芳，帶著 這初春特有的料峭。突的想起什么，轉(zhuǎn)身尋一本詩(shī)集，翻開來(lái)看，字里行間，滿 是海子的意味。

喜歡海子，想像一人一馬，一身素白，或許還有一去短笛，然后就可以浪跡天涯 了。一路輕吟，一行低唱，真誠(chéng)地問(wèn)候了我擦肩而過(guò)的陌生人，還想有一套臨海 的房子，等春暖花開，我要面朝大海，擁抱滿滿的幸福，海子是至情至性的游子，流浪于天地，不受俗世的束縛，以一介弱質(zhì)書生的柔弱背影震撼人世。他眉眼 迷離，寫下有關(guān)幸福的詩(shī)句。其實(shí)，他隨性隨情做自己，已然是一種幸福。

這樣蕭瑟的雨，這樣冷冽的風(fēng)，我忽想起給自己泡一杯濃濃的熱茶，熱氣打著旋 兒升騰起來(lái)，看著心里便生暖意，茶是六安瓜片。看著這茶便又想起《紅樓夢(mèng)》，當(dāng)日賈母游庵，妙玉上的便就是這六安瓜片。那日天應(yīng)當(dāng)沒有如今這么冷，可 庵里的竹子也應(yīng)添一份淒清。如此，我竟羨慕起那些翠竹，想來(lái)年在前面花壇也 種幾棵，而轉(zhuǎn)念一想，何必呢？壇里已有了那些青草，它們不顧嚴(yán)寒的生長(zhǎng)，它 們敢于沖破羈絆做自己，這份壯美豈是區(qū)區(qū)幾棵竹可比？

想著，茶也涼了。我抬手關(guān)上窗，那一抹新綠更覺得奪目，心下欣然：這樣多好，隨情隨性，做自己。【簡(jiǎn)評(píng)】文章借“窗”，“微雨”，“冷風(fēng)”，沖破束縛、綻放一抹新綠的“綠

草”等意象起筆，提出“隨情隨性，做自己”的人生感悟。然后選取生活中與《 紅樓夢(mèng)》有關(guān)的話題，表達(dá)了作者對(duì)“敢愛敢恨”、“活著，只為做自己”的司 棋的喜愛之情；再以黛玉、寶釵作比，闡釋人生“隨性隨情”、了無(wú)遺憾的認(rèn)識(shí)。接著用海子及其詩(shī)句作例，闡發(fā)“隨性隨情做自己，已然是一種幸福”的深刻 感受。最后落筆又回到“蕭瑟的雨”、“冷冽的風(fēng)”和“紅樓”話題，回到“窗 ”與“新綠”，以“這樣多好，隨情隨性，做自己”收束全篇。

文章開篇入題及時(shí)，自然而然，毫無(wú)突兀之感；中間適時(shí)點(diǎn)題，過(guò)渡自然，毫無(wú) 斧鑿嫁接的痕跡；最后又提“欣然感悟”，照應(yīng)題目，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完美。本 文最大的特色還表現(xiàn)在極富個(gè)性的語(yǔ)言上。作者以舒緩的筆調(diào)，向讀者表達(dá)自己 的內(nèi)心傾訴，不溫不火，不蔓不枝，如風(fēng)行水上，自然妥帖，又細(xì)膩動(dòng)人。Ⅲ.50～54分卷 51分卷

做自己

向日葵迎著朝陽(yáng)投出渴求的目光，那是它渴望陽(yáng)光的真情流露；小草竭盡全力接 受雨后甘露的滋潤(rùn)，那是它渴望綻放花朵的真切表達(dá)??不必刻意湮沒內(nèi)心的聲

音，只要堅(jiān)守自己的心靈之聲，便可以在俗世浮華中保持一份淡泊心境，而這份 淡泊亦會(huì)讓你在物質(zhì)橫流的現(xiàn)實(shí)生活中做真正的自己，做人人羨慕、敬仰、欽佩 的自己！

一個(gè)人最樸素的惻隱之心，能在人群中激起向善的漣漪。快樂的巴郎，在煙火喧 囂的街市，大聲放歌。貧困并沒有改變他的信念，名譽(yù)亦沒有動(dòng)搖他的善心。阿 木，草根慈善家，用最樸素的方式堅(jiān)守著自己的信念，用勤勞的雙手撐起了無(wú)數(shù) 孩子的求學(xué)夢(mèng)。

阿木用實(shí)際行動(dòng)告訴我們：人間的愛，無(wú)大無(wú)小。只要內(nèi)心保持一份凈土，將愛 心的種子播種滋養(yǎng)，定位在心田開出唯美的信念之花！在這個(gè)道德觀和價(jià)值觀取 向逐漸多樣化的社會(huì)，阿木郎以良知和行動(dòng)發(fā)出了這個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音！他在召喚 著我們放下私欲，用善心撐起社會(huì)的希望。阿木做到了一個(gè)真正的自己，也贏得 了所有人的敬仰。

綻放的高原紅，是怒放在高原上的并蒂雪蓮。胡忠?guī)е拮优畠禾ど狭酥Ы讨贰Ｋ麄兎畔赂改福菫榱顺蔀楦玫母改浮２皇墙^情，是極致的深情；不是沖動(dòng)，是無(wú)悔的抉擇。胡忠和妻子就是那朵高原紅，是內(nèi)心澎湃的熱血在臉上的體現(xiàn)，是這個(gè)時(shí)代最新鮮最健康的紅潤(rùn)。面對(duì)親人朋友的不解，他們一笑化之。不是 不想享受生活，只是他們心中有比享受更重要的東西，那便是發(fā)自心靈深處的最 強(qiáng)音——讓更多的孩子受到教育，讓更多的孩子擁有光明的人生。正是這種信念 讓這對(duì)年輕的夫妻踏上了這樣一條神圣之路！

胡忠夫婦堅(jiān)守自己的志向，努力為夢(mèng)想奮斗，讓中國(guó)人看到了一對(duì)忠于自我的夫 婦！更讓中國(guó)人在心靈上受到了極大震撼，反思做一個(gè)樸實(shí)無(wú)華的自我，回歸自 然！

吳菊萍在成功救下孩子，成為感動(dòng)中國(guó)人物之余，各種榮譽(yù)、獎(jiǎng)金向她涌來(lái)，面 對(duì)這些，她沒有刻意回避，一句“20萬(wàn)留給自己用”就輕松地將神圣的光環(huán)移開，這才是最現(xiàn)實(shí)的英雄本色。”我不喜歡刻意隱藏內(nèi)心的真正想法，只要做真正 快樂輕松的自己就好。吳菊萍再一次讓我們見證了她身上的淳樸，不做作，也詮 釋了做自己的真正含義。

外面的世界確實(shí)充滿種種新鮮感，誘惑與刺激時(shí)時(shí)都在擾亂著我們平靜的內(nèi)心。但我們必須回歸自己的心靈，找準(zhǔn)自己的人生方向！

讓我們一切聆聽自己內(nèi)心的聲音，洗掉浮華，用青春的熱血去澆灌理想的種子吧！

【簡(jiǎn)評(píng)】主要優(yōu)點(diǎn)：材料豐富，分析議論充分，能聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，富有啟發(fā)意義，尤 其是語(yǔ)言表達(dá)有表現(xiàn)力，點(diǎn)題、升華較好。

存在問(wèn)題：開頭稍長(zhǎng)。材料來(lái)源單一，全為感動(dòng)中國(guó)人物，個(gè)例敘議文字較長(zhǎng)，不簡(jiǎn)練。

修改意見：第一個(gè)論據(jù)議論再精煉些，第二個(gè)論據(jù)敘述應(yīng)扣住“堅(jiān)守自己的心靈 本真”簡(jiǎn)練表述。在論據(jù)選用上選一至兩個(gè)感動(dòng)中國(guó)人物為好。開頭觀點(diǎn)句刪掉 “保持一份淡泊的心境”。50分卷 做自己

鋪紙，研磨，揮毫。氤氳出一片水墨的天地，是誰(shuí)家清脆的馬蹄聲在青石板上四 散開去，是誰(shuí)家的約定，淡淡燃盡？在一片囂喧之聲中，我只愿做自己，不受世 俗的羈絆，不盲從他人的腳步。

當(dāng)少年手中蘋果手機(jī)左擁右抱，當(dāng)英文考試取代中國(guó)古典書籍。我要做自己，聆

聽內(nèi)心的聲音，沉迷于古典文化，步入千年前的唐風(fēng)宋雨，品茶興銘。在詩(shī)中，我找到了自己，懂得了如何做自己。

我愛詩(shī)，愛那綺麗的句子，愛那清高的意境。明月夜落花時(shí)，能助歡笑，亦傷離 別，調(diào)金清石怨，吟風(fēng)花月夜，天下只應(yīng)我愛，世上唯有君知。

詩(shī)中，有“吹面不寒楊柳風(fēng)”的春，有“西風(fēng)惡，夕陽(yáng)吹角，一陣槐花落”的夏，有“秋陰不散霜飛晚”的秋，四季之間，蟲鳴之聲，都在詩(shī)中。能夠讓二八女 子執(zhí)紅牙板清唱離愁別恨，閨閣哀怨的是詩(shī)，能夠讓關(guān)西大漢執(zhí)銅鐵板琵琶吟唱 黍離之悲，亡國(guó)之痛的是詩(shī)。試問(wèn)，有哪國(guó)的漢字有如此多的內(nèi)涵。

如此精妙的文字，如今的年輕人早已遠(yuǎn)離。別人和社會(huì)既定的軌道是金錢利益，是“馬諾”的拜金主義，是伊朗的石油之爭(zhēng)，是大學(xué)排名造富。可多久，我們忘記了流浪？

忘記了，三毛在大漠中自我放逐；忘記了莊周在利誘面前持桿不顧，在清風(fēng)明月 之間，與心相追逐；忘記了李白天姥山下的神游，在山清水秀之間，倒行騎驢。他們都是流浪者，他們都是不羈者，他們都做了自己。而且，他們都是古典文化中的靈魂，詩(shī)中的奇葩。

我要做自己，保持潔凈的心靈，靜一片花開花落，漫看云卷云舒。在我眼中，功 名利祿及盛世的風(fēng)雅都不及我心中的明月干凈，不及詩(shī)中、書中、畫中的愛與真 情。

其實(shí)，內(nèi)心的聲音，那真實(shí)的聲音從未消失，中華的文化不會(huì)消亡。

抱一壺清茶，倚一棵古槐，天空縱無(wú)白云朵朵，無(wú)馴鴿飛過(guò)。但我能夠聽到，那 個(gè)哀怨的宋朝女子淡淡的吟唱，那個(gè)多情的柳永“執(zhí)手相看淚眼”的感傷。因?yàn)?我真正做了自己。

【簡(jiǎn)評(píng)】該文章語(yǔ)言流暢，富有文采。針對(duì)當(dāng)前中學(xué)生盲目崇尚名牌，過(guò)度重視 英語(yǔ)這一現(xiàn)象，緊扣“做自己”的主題，以“如何做自己”為突破口，明確地提 出：在古典詩(shī)歌中找到自己，聆聽內(nèi)心關(guān)于真我的聲音的觀點(diǎn)，構(gòu)思新穎，見解 獨(dú)到。但在具體行文過(guò)程中，第七段只是敘述了當(dāng)前年青人陷入拜金主義的泥潭，遠(yuǎn)離古典詩(shī)歌的現(xiàn)象，沒有結(jié)合論點(diǎn)對(duì)該現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)價(jià)，顯得該段很突兀。如 果改為“如此精妙的文字，年青的我們?cè)跄苓h(yuǎn)離？怎么能夠沉浸在社會(huì)既定的軌 道中追逐金錢利益呢？怎能讓馬諾的拜金主義、伊朗的石油之爭(zhēng)、大學(xué)的排名造 富等充斥我們的腦海呢？”文章就能上一檔次。Ⅳ.45～49分卷 49分卷 做自己

被花淡柳青迷蒙了雙眼，我們忘了去發(fā)現(xiàn)嫩綠葉緣一滴晶瑩的露珠；被波濤洶涌 迷蒙了雙眼，我們忘了去發(fā)現(xiàn)蔚藍(lán)海面上的點(diǎn)點(diǎn)白帆——朋友，你可知道，而我 們自我本身的位置就是那晶瑩的露珠與點(diǎn)點(diǎn)白帆啊！做自己！我體會(huì)到不屈的力量和希望！“頻搔白首漸衰病，猶剩丹心耐折磨！”禁煙英雄林則徐剛在南海點(diǎn)燃銷煙的煙 火，就被發(fā)往新疆，面對(duì)此種遭遇，他沒有想法設(shè)法打通“關(guān)節(jié)”，賄賂官員以 求贖罪，他選擇做“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛”的自己。于是，林則徐靠自己的才能和意志改變環(huán)境——挽命運(yùn)狂瀾不倒，重新放出生命和事 業(yè)的光芒，林則徐做回了自己。

揮一揮衣袖，拂去桌案上的灰塵，執(zhí)筆書寫千年的歷史，忍受極刑的摧殘與磨難，做自己，你堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)筆，于竹簡(jiǎn)書寫輝煌。“亦欲以究天人之際，通古今之變，20 成一家之言”，終著成“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。

做自己，司馬遷將至情流動(dòng)成筆下四溢的華彩；將真我交織成理念奔騰的旋律； 將摯意揮灑成行云流水的華章——做自己，太史公擔(dān)負(fù)起生命的重量！

陶潛在“采菊東籬下，幽然見南山”的閑適淡遠(yuǎn)中做自己；王維在“明月松間照，清泉石上流”的優(yōu)美意境中做自己；朱自清在“月下荷塘”的片刻寧?kù)o和歡愉 中做自己；李樂微在“月影之側(cè)，星點(diǎn)之下”的精神家園做自己——遍覽大家，我不由心生感慨；縱觀古今，亦是豪情遍縱！

那東臨碣石的一代梟雄，把酒臨江，橫槊賦詩(shī)，即使歲月染白了他的須發(fā)，也依 舊能夠高唱“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”的不屈之音。他那份 做回自己的遒勁雄渾的意氣，常使我擊節(jié)而贊！做自己，用秋風(fēng)的水袖靜靜揚(yáng)棄浮華、喧囂； 做自己，在清淡的水墨畫卷中留白；

做自己，在秋日菊叢中暢飲醉人的醇酒??

做自己，傾了俗世，倒了繁華。那些高貴的靈魂的歌吟—聽,那是在召喚，讓我 們做回自己！

【簡(jiǎn)評(píng)】該文是一篇較為規(guī)范的議論文，緊扣“做自己”選擇材料進(jìn)行論證，敘 議結(jié)合，主體部分采用并列式結(jié)構(gòu)進(jìn)行論證。

文章選擇了林則徐、司馬遷、陶潛、曹操四個(gè)人物事例作論據(jù)，雖然文章豐富充 實(shí)，但都是歷史人物，選材較為陳舊，缺少時(shí)代氣息，且邏輯順序安排不夠合理。可進(jìn)行作文素材選擇與使用的升格。

文章首段應(yīng)當(dāng)緊扣材料和主題，明確提出論點(diǎn)，而本文既未寫出“大部分人都將 自己交給了俗世”，也未明確點(diǎn)出“要做自己”，而是寫“我們自我本身的位置 ”，扣題不夠鮮明，可作進(jìn)一步完善。47分卷 做自己

雨露過(guò)后，一滴晶瑩露珠沒有跟隨大眾的步伐而獨(dú)自在荷葉上展現(xiàn)著自我，從而 它發(fā)出晶瑩的閃光，閃亮整個(gè)荷塘，而跟隨大眾落入荷塘的露珠最終是沒入汪洋 之中，再也找不到它的蹤影。在這大汪洋之中，只有像那滴堅(jiān)貞的露珠勇于做自 己的勇者，才能綻放耀眼的光芒。

從固體到流體，從義理到物理，中國(guó)力學(xué)之父錢偉長(zhǎng)用他的一生詮釋了他的完美 力學(xué)。他的一生追尋著內(nèi)心的聲音，把國(guó)家的需要作為自己的專業(yè)，在這報(bào)國(guó)之 路上，不顧他人的不解，做著最完美的自己。為了追尋報(bào)國(guó)的自己，錢偉長(zhǎng)放棄 了一向滿分的歷史投身于毫無(wú)基礎(chǔ)可言的物理；為了做到繁榮祖國(guó)的自己，錢偉 長(zhǎng)拋棄了美國(guó)的一切名與利投身于祖國(guó)的繁榮大業(yè)；為了發(fā)展祖國(guó)的科技，錢偉 長(zhǎng)又多次轉(zhuǎn)變專業(yè)身份。他用他一生的完美人生力學(xué)向我們?cè)忈屃耸裁唇懈S內(nèi) 心的召喚去做最完美的自己，由此他也成為中國(guó)科技史上閃亮的星。

一只青鳥飛過(guò)，跨越偏見，跨越不解，給麻風(fēng)村的孩子插上希望的翅膀，帶領(lǐng)他 們飛翔。張平宜，原《中國(guó)時(shí)報(bào)》資深記者，在采訪完麻風(fēng)村后，內(nèi)心深深地被 這片大地套牢。為了追尋內(nèi)心的召喚，為這里的孩子們做些事情，她放棄了年薪 幾十萬(wàn)的工作，帶著家人與朋友的不解，放棄了富貴舒適的生活而來(lái)到大山深處，為這里的孩子們戴上希望之翼，助他們飛翔。她勇敢地做著自己，默默忍受下 一切困難，為麻風(fēng)村的孩子們奔波于海峽兩岸，再大的困難也阻擋不了她對(duì)內(nèi)心 召喚的追尋。做著自己的張平宜不僅為孩子們送去了讓他們起飛的希望之翼，更 為廣大民眾播下了感動(dòng)的種子。

兒時(shí)的中醫(yī)夢(mèng)，讓他放棄了一切，不為追尋自己的夢(mèng)想。梁冬，一個(gè)為夢(mèng)想放棄 了一切的人，真正做到了去做自己。謝絕了鳳凰電視臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)的挽留，放棄了已功 成名就的主持事業(yè)，婉拒了百度公司市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)總監(jiān)的職位，放下了年薪百萬(wàn)的職 位，忘卻了身后的繁華與名利，他一個(gè)人背起背包，毅然決然地向著自己的夢(mèng)想 邁進(jìn)。他堅(jiān)定著自己的夢(mèng)想，即使再大的誘惑也沒能使他放棄做自己。最終他成 功的做到了自己，成為一名中醫(yī)。

一個(gè)人的信仰，像太陽(yáng)散發(fā)著熾熱的光，做出最真的自我，他的光芒必將普照大 地，照亮心靈的每一寸地方。

【簡(jiǎn)評(píng)】本文中心較突出，議論結(jié)構(gòu)安排合理，文從字順。事例運(yùn)用恰當(dāng)，有敘 有議，議例較到位。建議：（1）事例層次不鮮明，最好有一個(gè)古代或外國(guó)的事例。（2）在運(yùn)用事例、分析事例的過(guò)程中，如能扣住材料核心“不把自己交給俗世，不用別人和社會(huì) 現(xiàn)實(shí)的軌道羈絆自己的腳步，而是聽從自己內(nèi)心的召喚”去議例，中心會(huì)更突出。（3）結(jié)尾段最好扣到材料的主旨上，用簡(jiǎn)短有力的語(yǔ)言點(diǎn)題。（4）書寫再工 整一些。如此，該卷完全可以是一類卷。47分卷 做自己

生命像一朵綻放的花朵，絢麗多姿，人的一生仿佛是場(chǎng)流浪。但是，大部分人將 自己交給了俗世，用別人和社會(huì)規(guī)定的法則來(lái)束縛自己，讓自己無(wú)所適從，不知 所措。我們應(yīng)該勇于做自己，活出自己的堅(jiān)強(qiáng)，活出自己的精彩，讓別人為你感 到自豪。

當(dāng)代活雷鋒——郭明義，他是時(shí)代的楷模，時(shí)時(shí)刻刻發(fā)揮著先鋒模范作用。他是 一位普普通通的地礦山工人，但卻在平凡的崗位上做著不平凡的事。他每天提前 兩個(gè)小時(shí)上班，十五年中，累計(jì)獻(xiàn)工15000多小時(shí)，相當(dāng)于多工作35年；20年來(lái)，他捐出工作總額的一半給希望工程，而自己的家里卻一貧如洗；他7次發(fā)起無(wú) 償獻(xiàn)血倡議，8次發(fā)起捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞活動(dòng)，他捐獻(xiàn)的血液總計(jì)6萬(wàn)多毫升，相當(dāng)于自身血液的10倍多。他總看到別人還需要什么，他總問(wèn)自己還能多做些什么。他舍出的沒一枚硬幣，每一滴血都滾燙火熱，他越平凡，越發(fā)不凡，越簡(jiǎn)單，越 彰顯簡(jiǎn)單的偉大。別人在你背后說(shuō)你是為了出名，為了作秀，而你沒有解釋和為 自己出面辯解，卻用沉默回答了他們。試想，如果他僅僅是為了作秀，怎么會(huì)有 今天如此的成績(jī)，怎么會(huì)受到如此的尊敬。

你在自己平凡的崗位上，做著簡(jiǎn)單的自己，你用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行著雷鋒精神。時(shí)代前行的步伐中，有你堅(jiān)強(qiáng)的身影。做自己，無(wú)怨無(wú)悔。“我的人生只有兩條路，要么趕緊死，要么精彩地活著。”這是劉偉的勵(lì)志名言。劉偉10歲的時(shí)候，因?yàn)橐粓?chǎng)意外的電擊從此讓他失去雙臂。而后在康復(fù)醫(yī)院的 水療室中學(xué)會(huì)了游泳。他在游泳方面很有天賦，并在兩年后全國(guó)殘疾人的錦標(biāo)賽 上奪得兩枚金牌。16歲時(shí)學(xué)習(xí)用雙腳打字，19歲時(shí)練習(xí)彈鋼琴，因?yàn)槟_的靈活性 不夠，他就付出比常人多倍的努力才能達(dá)到同樣的效果。他堅(jiān)持了，并且取得了 令人敬仰的成績(jī)，22歲時(shí)參加了比賽，一分鐘打出了233個(gè)字母，成為世界上用 腳打字最快的人，23歲時(shí)登上了維也納金色大廳，讓世界見證了中國(guó)男孩的奇跡。

當(dāng)命運(yùn)的繩索無(wú)情的縛住雙臂，當(dāng)別人的目光嘆息生命的悲哀，他依然為夢(mèng)想插 上翅膀，用雙腳在琴鍵上寫下：相信自己，勇敢做自己。那變幻的旋律，正是他 努力飛翔的軌跡。

勇敢的做自己，活出自己的樣，活出自己的精彩，不能走在別人既定的軌道上。【簡(jiǎn)評(píng)】這是一篇符合題意的二類偏上的作文。中心較為明確，語(yǔ)言通順，結(jié)構(gòu) 相對(duì)完整。但問(wèn)題也較為明顯。首先是內(nèi)容不夠充實(shí)。全文看上去已接近1000字，其實(shí)僅舉了郭明義和劉偉二例而已。論據(jù)盡管鮮活、典型，但不足以充分論證 觀點(diǎn)。其次是敘例語(yǔ)言繁瑣。事無(wú)巨細(xì)，平鋪直敘地全拾掇進(jìn)來(lái)，不分輕重主次，不能有力地突出“活出自己的堅(jiān)強(qiáng)，讓別人為你感到自豪”這一中心。第三，結(jié)尾倉(cāng)促，也不能收束全文，只總結(jié)了劉偉的“勇敢”這一個(gè)分論點(diǎn)。

第五篇：以“捷徑”為話題的寫作指導(dǎo)

以“捷徑”為話題的寫作指導(dǎo)

【文題設(shè)計(jì)】

閱讀下面的材料．根據(jù)要求作文：

I．一次，愛迪生i．kVh手測(cè)量一只燈泡的體積。這位擅長(zhǎng)數(shù)學(xué)的助手左量右測(cè)，在紙上列出了一堆繁瑣的計(jì)算公式。愛迪生見此，拿過(guò)燈泡，用水灌滿后l例入量杯，輕而易舉便測(cè)出了燈泡的體積。、l2．《伊索寓言》講了這樣一則故事：農(nóng)夫和他的I妻子有一只母雞．每天要下一只金蛋。他們想，母雞的肚子里一定裝滿了金子吧。農(nóng)夫就將母雞殺了，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，這只母雞與其他母雞毫無(wú)不同之處。肚子里一點(diǎn)金子也沒有。

現(xiàn)實(shí)生活中，確實(shí)存有一些“捷徑”。幫助我們更好地解決問(wèn)題，達(dá)到目的。然而，像農(nóng)夫這樣的思維方式，在我們的生活中也并不少見。對(duì)此，你有相關(guān)的見聞、體驗(yàn)、經(jīng)歷或認(rèn)識(shí)嗎？

請(qǐng)以“捷徑”為話題，寫一篇作文。所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)。注意：

①立意自定；

②文體自選；

③題目自擬：

④不少于800字。

【寫前指導(dǎo)】

所謂捷徑，是指走路時(shí)的近路，常用來(lái)比喻能較快地達(dá)到目的的巧妙手段或方法。捷徑，往往是由前人通過(guò)無(wú)數(shù)次不厭其煩的實(shí)踐。加上長(zhǎng)期積累的經(jīng)驗(yàn)．才找到的一種解決方法的簡(jiǎn)便形式。

學(xué)習(xí)的捷徑就是講究方法；引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù)手段是發(fā)展生產(chǎn)力的捷徑；強(qiáng)化體制是提高效率的捷徑。

捷徑往往被人誤解，被人利用。有人把投機(jī)取巧當(dāng)作捷徑；有人把制似售似當(dāng)作生財(cái)捷徑；有人把不做實(shí)事，做表面文章，虛報(bào)成績(jī)．送紅包等當(dāng)作升官的捷徑??這樣的捷徑只能讓人走上歪路，斜路，最終害了自己。

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