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【學(xué)習(xí)漫談】世界名人學(xué)習(xí)故事之:郭沫若

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第一篇:【學(xué)習(xí)漫談】世界名人學(xué)習(xí)故事之:郭沫若

【學(xué)習(xí)漫談】世界名人學(xué)習(xí)故事之:郭沫若

世界名人學(xué)習(xí)故事之:郭沫若

在120年前,即1892年11月16日(壬辰年九月廿七),一位具有世界影響的文化巨人誕生了!早年,他以其才情橫溢、大氣磅礴的詩篇震撼文壇,被稱為“最能代表五四狂飆精神”的詩人。建國后,他卻寫下了一大批風(fēng)骨盡失、不堪入目的詩文。他是誰?他就是大名鼎鼎的郭沫若。

一、郭沫若的成就地位

郭沫若(1892年11月16日—1978年6月12日),清光緒十八年九月二十七日(1892年11月16日)出生于四川省樂山縣觀娥鄉(xiāng)沙灣鎮(zhèn)。原名郭開貞,字鼎堂,號尚武;筆名沫若(因為他的家鄉(xiāng)有兩條河叫“沫水”和“若水”),四川樂山人,漢族。早年赴日本留學(xué),后接受斯賓諾沙、泰戈爾、惠特曼等人思想,決心棄醫(yī)從文。

1918年春寫的《牧羊哀話》是他的第一篇小說.1918年初夏寫的《死的誘惑》是他最早的新詩.1919年五四運動爆發(fā),他在日本福岡發(fā)起組織救國團體夏社,投身于新文化運動,寫出了《鳳凰涅磐》、《地球,我的母親》、《爐中煤》等詩篇.1921年6月,他和成仿吾、郁達夫等人組織創(chuàng)造社,編輯《創(chuàng)造季刊》.1923年,他在日本帝國大學(xué)畢業(yè)、回國后繼續(xù)編輯《創(chuàng)造周報》和《創(chuàng)造日》.1924年到1927年間,他創(chuàng)作了歷史劇《王昭君》、《聶瑩》、《卓文君》.1928年流亡日本,1930年加入中國左翼作家聯(lián)盟,參加“左聯(lián)”東京支部活動.1938年任中華全國文藝界抗敵協(xié)會理事.這一時期創(chuàng)作了以《屈原》為代表的6個歷史劇.他還寫了《十批判書》、《青銅時代》等史論和大量雜文、隨筆、詩歌等.新中國成立后,曾任中央人民政府委員,國務(wù)院副總理兼文化教育委員會主任、中國科學(xué)院院長,全國文聯(lián)一、二、三屆主席,并任中國共產(chǎn)黨第九、十、十一屆中央委員、第一至第五屆全國人大常務(wù)委員會副委員長,全國政協(xié)委員、常務(wù)委員、副主席等職.作品有《新華頌》、《東風(fēng)集》、《蔡文姬》、《武則天》、《李白與杜甫》等。

從事新文學(xué)運動這一時期的代表作詩集《女神》擺脫了中國傳統(tǒng)詩歌的束縛,充分反映了“五四”時代精神,在中國文學(xué)史上開一代詩風(fēng),是當代最優(yōu)秀的革命浪漫主義詩作.1923年后系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義理論,提倡無產(chǎn)階級文學(xué).1926年參加北伐,任國民革命軍政治部副主任.1927年蔣介石清黨后,參加了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的南昌起義.1928年2月因被國民黨政府通緝,流亡日本,埋頭研究中國古代社會,著有《中國古代社會研究》、《甲骨文字研究》等重要學(xué)術(shù)著作.1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后回國,任軍事委員會政治部第三廳廳長,后改任文化工作委員會主任,團結(jié)進步文化人士從事抗日救亡運動.1946年后,站在民主運動前列,成為國民黨統(tǒng)治區(qū)文化界的革命旗幟.中華人民共和國成立后,當選為中華全國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會主席,歷任政務(wù)院副總理兼文化教育委員會主任、中國科學(xué)院院長、全國人民代表大會常務(wù)委員會副委員長等職,當選中國共產(chǎn)黨第九、十、十一屆中央委員.主編《中國史稿》和《甲骨文合集》,全部作品編成《郭沫若全集》38卷。

郭沫若是中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)的主要創(chuàng)建者之一(1958年9月至1978年6月任中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)首任校長)。1958年5月,為了實現(xiàn)科學(xué)技。術(shù)的現(xiàn)代化,加速培養(yǎng)國防建設(shè)和尖端科學(xué)技術(shù)方面急需的專門人才,當時任中國科學(xué)院院長的郭沫若聯(lián)合部分著名科學(xué)家,向黨中央提出由中國科學(xué)院創(chuàng)辦一所新型大學(xué)的建議.建議得到黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人劉少奇、周恩來、鄧小平、聶榮臻等的支持,以及中央書記處會議的批準.同年9月,中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)在北京正式成立,國務(wù)院任命郭沫若兼任校長.此后,郭沫若擔任中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)校長長達20年,顯示出淵博的知識和深邃的教育思想.在他的領(lǐng)導(dǎo)下,科學(xué)院貫徹“全院辦校,所系結(jié)合”的辦校方針,實施科研與教育一體化政策,充分發(fā)揮科學(xué)院各研究所師資力量雄厚、科研設(shè)備優(yōu)良的優(yōu)勢,全力支持科大建設(shè);確立了教學(xué)與科研、科學(xué)與技術(shù)、理論與實踐相結(jié)合的辦學(xué)原則,倡導(dǎo)了“勤奮學(xué)習(xí),紅專并進,理實交融”的優(yōu)良校風(fēng),建立了培養(yǎng)新興、邊緣、尖端科技人才的新型教育體制,形成了開明開放、兼容不同學(xué)派的民主學(xué)術(shù)氛圍,這些都在中國科大以后的辦學(xué)實踐中顯示出強大的生命力,為學(xué)校的長遠發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ).中國科大于建校30周年之際,在東區(qū)校園樹立郭沫若銅像.值得一提,對于離開我們已經(jīng)有三十八年的郭沫若,專家、學(xué)者和大眾有著太多的爭議。特別是他的人格問題,更是議論紛紜,莫衷一是。有的說他很偉大,有的說他很平庸;有的說他是“青春型”人格,有的則說他是投機分子;有的說他是敢于創(chuàng)造的天才,有的則說他是御用文人;有的說他是一代知識分子的楷模,有的則不以為然……奧·威·施萊格爾曾說過:“歷史學(xué)家是往后看的先知”,是要史學(xué)家以史為鑒,針砭現(xiàn)實,從而預(yù)示未來。可是如果知識分子自視為臣仆,沾染上佞臣的陋習(xí),以媚君頌德為己任,那就只能無視民眾的疾苦,寫出令人不堪的文字,成為“政治流氓”、“文化弄臣”。郭沫若留給我們的警示和教訓(xùn)最為值得吸取。魯迅曾論郭沫若是“才子加流氓”。才子這點,無人否定,史學(xué)家、古文字學(xué)者、詩人、作家、書法家、翻譯家這都是事實。可是知識分子獨立品性的喪失正是他本人悲劇的根源。其實,郭沫若也并不全是后來所表現(xiàn)的惟命是從,對領(lǐng)袖盲目崇拜。在國共對峙、勝負未卜之時,他偶爾也能保持冷靜的頭腦,做正確的分析,執(zhí)公正的論述,然而一俟新政府成立,榮辱得失取決于新舊功勛,“重在表現(xiàn)”,于是這位天才詩人便變成了“喇叭花”,以期永保“圣寵不衰”,后世人們論其時皆認為其不恥于士林。然而,我們還應(yīng)超越士人“可恥”的層面。他那種惶惶不可終日的心態(tài),時時想表忠心處處爭立新功惟恐失去圣寵的急迫心情,實在讓人感到可悲、可憐。

不可否定,郭沫若仍然是二十世紀的文化巨人、中國歷史上的文化巨人。他僅是我國現(xiàn)代杰出的作家、詩人、歷史學(xué)家、劇作家、考古學(xué)家、古文字學(xué)家,同時還是著名的社會活動家。他所著的詩集《女神》,歷史劇《屈原》、《蔡文姬》,史學(xué)專著《中國古代社會研究》、《甲申三百年祭》、《十批判書》、《奴隸制時代》,古文字學(xué)專著《甲骨文字研究》、《卜辭通纂》等等,都曾在我國思想文化界產(chǎn)生過極大的影響。他學(xué)識淵博,才華橫溢,是繼魯迅之后中國文化戰(zhàn)線上又一面光輝旗幟。應(yīng)該說自從五四運動以后,像郭沫若這樣在許多的方面都取得成就的人是不多的,可以用奇才這個詞來形容。郭沫若在學(xué)術(shù)的若干領(lǐng)域,特別是在中國詩歌史上,在中國古史研究、古文字研究方面所取得的成就都是輝煌的、巨大的。這些年,特別是近幾年來對郭沫若的批評,有的符合事實,有的是歪曲事實的。出現(xiàn)批評和新的看法,是社會進步的表現(xiàn)。從總體上說,它會推動學(xué)術(shù)的進步和文化的發(fā)展,一個正常的學(xué)術(shù)環(huán)境應(yīng)當是有批評有反批評的,但是,在對郭沫若的反思中,有些文章、有些學(xué)者采取了輕薄的態(tài)度,這是不正確的,應(yīng)該注意以科學(xué)的態(tài)度來對他進行研究。

郭沫若是二十世紀中國史學(xué)史上任何人都無法回避、無法抹煞的人物。他的崇高學(xué)術(shù)地位是由他的突出貢獻決定的。像他這樣在歷史學(xué)、考古學(xué)、古文字學(xué)、古器物學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等方面都有很高造詣的學(xué)者,二十世紀中國史上沒有幾人,二十世紀以前亦不多見。對郭沫若的“反思”,實際上涉及到對二十世紀中國文化發(fā)展道路如何認識的問題,即二十世紀的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)是什么,二十一世紀中國文化發(fā)展方向何在這個根本問題。對郭沫若的評價要像對任何歷史人物的評價一樣,堅持科學(xué)的理論和方法論,堅持“知人論世”的原則,不能脫離一定的歷史條件,要著重揭示本質(zhì)和主流。如果顛倒了主流和支流的位置,把支流夸大到無限的程度,甚至不惜污蔑和謾罵,那就背離了評價歷史人物應(yīng)有的原則和方法;這同無限拔高一個歷史人物的做法一樣,都是不可取的。

二、郭沫若的讀書方法

像郭沫若這樣一位大家,他是怎樣讀書、做學(xué)問的呢?關(guān)于如何讀書,郭沫若有過許多論述,這里只介紹他的一個觀點。他說:“讀一切深邃的書都應(yīng)該如是:第一,要用自己的能力去理解;第二,要用自己的能力去批評。理解不足,只好精讀,只好深思,換句話說:便是只好待時。待到自己的經(jīng)驗足時,終有徹底理解的時期出現(xiàn)。理解已足,然猶不能暖姝自劃,要有批評的眼光,于可能的限度之內(nèi)否定原作,然后原書的生命才能成為自己的生命,作者的心血才能成為自己的心血。一切都要憑自力,不可倚賴他人。”

郭沫若的意思很清楚,讀書的第一步,要盡自己最大的努力去理解書的內(nèi)容。理解不深不透,就要精讀、深思;如一時理解不了,就過一段時間,等到自己的經(jīng)驗足了,思考成熟了,就會徹底理解的。第二步,就要用批評的眼光去審視書本,要努力去否定原作,發(fā)現(xiàn)其中錯誤,提出與之不同的見解。只有這樣讀書,才能把書本的營養(yǎng)消化、吸收,變?yōu)樽约旱难狻?/p>

概而言之,郭沫若主張讀書一要理解、弄通,二要批評、否定,所以我們就把他的讀書方法概括成“一通二否法”。

郭老的許多專著,都可以說是他“一通二否”閱讀、研究方法的成果。他既繼承前人的研究成果,又敢于提出否定的意見,從而形成了自己許多具有獨創(chuàng)性的見解,《十批判書》就是其中典型的一例。

三、郭沫若的名言名句

1、一個人總是有些指逆的遭遇才好,不然是會不知不覺地消沉下去的,人只怕自己倒,別人罵不倒。

2、科學(xué)雖不是充實人生的一個全圓,但它是這個全圓的一扇重要的弧面。

3、讀不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。

4、文學(xué)是社會現(xiàn)象經(jīng)過創(chuàng)造過程的反映;反過來,社會要受到文學(xué)的創(chuàng)造性的影響被塑造。社會向文學(xué)提供素材,文學(xué)向社會提供規(guī)范。

5、人世間,比青春再可寶貴的東西實在沒有,然而青春也最容易消逝……誰能保持得永遠的青春的,便是偉大的人。

6、寬不必善,猛不必惡,唯在性之所用。為人而除害人者,則愈猛而愈善,對害人者而容縱之,則愈寬而愈惡。

7、種瓜得瓜,種豆得豆。種下優(yōu)惠的友情,得到仁惠的友情。

8、科學(xué)雖不是充實人的全圓,但它是這個全圓的一扇重要的弧面。

10、天才這個字本來含意極其暖昧,它的定義,決不是所謂“生而知之,不學(xué)而能”的。天地間生而知之的人沒有。不學(xué)而能的人也沒有。天才多半由于努力養(yǎng)成。天才多半由于細心養(yǎng)成。

11、既異想天開,又實事求是,這是科學(xué)工作者特有的風(fēng)格,讓我們在無窮的宇宙長河中去探索無窮的真理吧!

12、我們不僅要有政治上、文化上的巨人,我們同樣需要有自然科學(xué)和其他方面的巨人。

13、我們?nèi)巳艘嬷貏俚臎Q心,然而我們也要不怕屢敗的挫折。

14、一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。

15、人是活的,書是死的。活人讀死書,可以把書讀活。死書讀活人,可以把人讀死。

16、大家都不想活的時候,生命的力量是會爆發(fā)的。

17、金錢的魔力實在不小。它已經(jīng)吃遍了全世界的窮人。

18、我們只愿在真理的圣壇之前低頭,不愿在一切物質(zhì)的權(quán)威之前拜倒。

第二篇:【學(xué)習(xí)漫談】世界名人學(xué)習(xí)故事之一:毛澤東

【學(xué)習(xí)漫談】世界名人學(xué)習(xí)故事之一:毛澤東

世界名人學(xué)習(xí)故事之一:毛澤東

毛澤東是偉大的無產(chǎn)革命家、政治家、思想家、軍事家,是杰出的詩人、更是學(xué)識淵博的學(xué)問大家,他的學(xué)習(xí)精神、學(xué)習(xí)風(fēng)格、學(xué)習(xí)思想是我們學(xué)習(xí)的楷模。作為中華人民共和國的締造者,毛澤東在我們這一代人心中是一位神圣的領(lǐng)袖,他不僅國家政事處理的好,而且他特別喜歡讀書,他自己曾經(jīng)說過我的成就有一大半都是從書中學(xué)到的!他的一生真正實踐了自己的“活到老,學(xué)到老”,“生命不息,學(xué)習(xí)不止”的名言,是值得我們永遠敬仰和學(xué)習(xí)的勤學(xué)典范。

一、毛澤東真正做到了“活到老、學(xué)到老”

毛主席一生不忘學(xué)習(xí),他小時候就很愛讀書且專心致志,有一次,毛主席正在認真地讀書,一位同學(xué)站在他身邊好長時間,他竟絲毫沒有察覺。放學(xué)后,這位同學(xué)去找他說:“你讀書那么認真、專心,我剛才快放學(xué)的時候在你身邊站了好半天,你怎么不知道呀?”毛主席帶著歉意地說:“我只要一拿起書,就心、眼、口一起用到書上了,我讀書就像自己餓了三天沒有吃飯,突然看見一碗米,只想捧起飯碗,大口大口地吃,別的什么也不顧,什么也不想了。”

毛主席青年的時候也很愛讀書,1911年,在他當新兵的時候,一天,班長來發(fā)軍餉,士兵們都很高興。許多士兵領(lǐng)了軍餉就去逛大街,上館子,還有幾個士兵則在一起賭起錢來了。毛主席拿到七塊銀元后,也向軍營外走去,不一會,他用其中的五元錢買了一堆書回來了。士兵們很不理解,都勸他把書退掉幾本,買點好吃的、好玩的,他卻笑笑說:“好吃的、好玩的,那當然好啰,可是,不學(xué)習(xí)知識,不了解國家大事,不懂革命道理,又有什么用呢?何況我們打仗也要講究學(xué)問,我現(xiàn)在從學(xué)校出來,可不能不學(xué)習(xí),報紙和書都是我的好老師,又是我的精神食量。”那些士兵聽了他的話,都慚愧地低下了頭。

毛主席不但年輕的時候愛讀書,老年時也嗜書如同生命,在他晚年的時候,他的眼睛不太好,醫(yī)生為他治好了一只眼,囑咐他要少看書,多休息,但他的學(xué)習(xí)欲望一點也沒有減,醫(yī)生只好給他特制兩副眼鏡,專供他側(cè)臥看書時用。即使在他去世的前半個月,他還向秘書索要我國南宋洪邁撰寫的《容齋隨筆》。

毛主席一生勤奮學(xué)習(xí),不僅有豐富的學(xué)習(xí)經(jīng)驗,在求學(xué)方面也有豐富的思想。毛主席的論學(xué)思想主要有:學(xué)要勝古人,積學(xué)貴有恒,書要反復(fù)讀,廣收博覽,系統(tǒng)鉆研,勤動筆墨,學(xué)思結(jié)合,不閉門求學(xué),學(xué)離不開問,善于擠和鉆,學(xué)而不厭、誨人不倦,學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用等。

毛主席是個終生與書為伴的人,他熱愛學(xué)習(xí)熱愛讀書無人能比。毛主席曾說:“我一生最大的愛好是讀書。”“飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,書不可以一日不讀。”自少年時代起,毛主席就善于擠時間看書學(xué)習(xí)。長沙求學(xué)時期他勤學(xué)苦讀,革命戰(zhàn)爭年代他利用戰(zhàn)爭空隙爭分奪秒地研讀,社會主義建設(shè)時期更加嗜讀。中南海毛主席的故居就像個書天書地,居室的書架上擺滿了書,辦公桌、飯桌、茶幾上到處都是書,床上除躺臥的位置外也全都被書占領(lǐng),連廁所里也擺放著書。為了讀書,毛主席把一切能利用的時間都用上了。在游泳之前活動身體的幾分鐘里,他有時還要看上幾句名人的詩詞;游泳之后顧不上休息,就又捧起書本翻閱起來。他利用上廁所的時間,把宋代淳熙本《昭明文選》等書斷斷續(xù)續(xù)地看完了。外出開會或視察工作時,毛主席也總是帶著幾箱子書。路途中他不顧列車震蕩顛簸,一手拿著放大鏡,一手按著書頁,讀得津津有味。到了目的地,毛主席同在北京一樣,書架上、桌上、茶幾上、床上都擺放著書,一有空閑就讀起來。有一次,毛澤東高燒39度多,醫(yī)生不準他看書。他難過地說,我一輩子愛讀書,現(xiàn)在你們不讓我看書,叫我躺在這里,整天就是吃飯、睡覺,你們知道我是多么的難受啊!工作人員不得已,只好把拿走的書又放在他身邊,毛主席這才高興地笑了。直到病重臨終之前,毛主席也未放棄對書本的鐘愛。在1976年9月7日至8日下午的彌留之際,毛主席仍在堅持看文件、讀書。據(jù)醫(yī)療護理記錄,8日這一天毛澤東看文件、看書共11次,達2小時50分鐘。其中有一次在工作人員的幫助下看了7分鐘的書,就又昏過去了。十多個小時后,毛主席在書香味中離世了。

毛主席一生讀了多少書,無法準確統(tǒng)計。據(jù)黨史專家不完全統(tǒng)計,老人一生讀書在9萬冊以上,也有資料顯示毛主席一生讀書十三萬冊。毛主席曾說:“我一生最大的愛好是讀書。”毛主席關(guān)于讀書學(xué)習(xí)的經(jīng)典論斷:“好好學(xué)習(xí),天天向上”、“學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足,要認真學(xué)習(xí)一點東西,必須從不自滿開始。對自己,‘學(xué)而不厭’,對人家,‘誨人不倦’,我們應(yīng)采取這種態(tài)度。”、“讀書是學(xué)習(xí),使用也是學(xué)習(xí),而且是更重要的學(xué)習(xí)。”、“情況是在不斷地變化,要使自己的思想適應(yīng)新的情況,就得學(xué)習(xí)。” “不動筆墨不讀書。” “健康第一,學(xué)習(xí)第二。” “少年學(xué)問寡成,壯歲事功難立。” “只有科學(xué)是真學(xué)問,將來用處無窮。” “學(xué)識是無窮盡的,要活到老學(xué)到老。” “獲得知識的道路就是要努力學(xué)習(xí)。” “要教好學(xué)生,首先自己要善于學(xué)習(xí)。” “你們應(yīng)當學(xué)點歷史,要懂得歷史,知道中國的昨天和前天。” “一個人如果他不知道學(xué)習(xí)的重要,他永遠也不會變的聰明。” “情況是在不斷地變化,要使自己的思想適應(yīng)新的情況,就得學(xué)習(xí)。” “要把一個落后的農(nóng)業(yè)的中國變成為一個先進的工業(yè)化中國,我們面前的工作是很艱苦的,我們的經(jīng)驗是很不夠的,因此,必須善于學(xué)習(xí)。”

二、毛澤東的崇高品質(zhì)來源于他對知識的渴求

青年時代,對于每一個人來說,都是極為特別,極為重要且影響其一生人格品德發(fā)展的關(guān)鍵時期。在這一時期,青年人將樹立起其獨特的人生觀,世界觀和價值觀,待人對事也處于逐漸成熟的轉(zhuǎn)型時期。在青蔥歲月的成長經(jīng)歷,可以培養(yǎng)人的品性,對將來的作為,成就也有所反映和縮影。同樣,了解偉人的求學(xué)之路和成長經(jīng)歷,也可以幫助我們了解鮮為人知的事跡,領(lǐng)略其獨特的人格魅力和風(fēng)范,并不斷進行學(xué)習(xí)和借鑒,一定會受益非淺。

毛澤東的崇高品質(zhì)來源于他對知識的渴求。毛澤東學(xué)習(xí)非常刻苦,每天早晨提前起床,進行身體鍛煉,朗讀自習(xí)。他有時到后山的“君子亭”去看書,有時也有意識的到喧鬧嘈雜的南門口去看書,專心致志,旁若無人。上課時也專心學(xué)習(xí),作好筆記,并充分利用課余時間看書看報,閱讀了大量的世界名著和古代文學(xué),強烈的求知欲望促使他廢寢忘食地學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)上下了很深的工夫。另外,毛澤東遵循“不動筆墨不看書“的讀書方法,認真的做讀書筆記,生動體現(xiàn)了他不凡的意志和精神。他常說:“中國人把學(xué)問兩個字連成一個詞很有意思。學(xué)問學(xué)問,就是好學(xué)好問。”一個好學(xué)好問的人,才能是真正有學(xué)問的人,也才是一個虛心好學(xué)的人。毛澤東在獨立思考的基礎(chǔ)上也經(jīng)常向別人請教。青年時期的毛澤東也非常關(guān)心國家大事,立志于救國救民。少年時代他就認為努力救國是每一個人的天職,并給自己取了一個名字叫“己任”,決心以救國救民為自己崇高的責(zé)任。他認為,要救國救民,改造社會,就必須了解國內(nèi)外形勢的變化和發(fā)展趨勢,掌握各種社會思潮的動態(tài)。而且,他還敢于開展反帝反封建的斗爭,宣傳革命思想,最好的事例就是“猴子石繳槍”的行動,以實際行動實踐了“救國救民”的抱負。毛澤東還頑強的鍛煉身體以磨礪堅強的意志。他鍛煉的方法有很多,包括有:“六段運動”------毛自創(chuàng)的運動操,以次振奮精神;冷水浴------在一師東北隅的浴室旁邊有一眼清涼的水井,就是毛澤東常年進行冷水浴的地方。他每天用吊桶提水淋在身上,再用浴巾洗擦全身,擦后又淋,直到全身發(fā)紅發(fā)熱為止,且一年四季從不間斷。因為他認為這可以練習(xí)猛烈,不畏和敢為,是一種鍛煉身體的好方法。游泳------湘江是他游泳的好場所,他的游泳技術(shù)好,膽量大,耐力強,能自如的橫渡湘江,鍛煉了良好的水性和意志。此外,還有風(fēng)浴,雨浴和日光浴。毛經(jīng)常利用風(fēng)雨,太陽等自然條件進行鍛煉,且經(jīng)常進行登山,露宿,長途遠足等活動。岳麓山上布滿了他和學(xué)友們的足跡,野外露宿也鍛煉了他的身體和膽量。由于堅持不斷的鍛煉,毛澤東的體質(zhì)日益強健。他也說過:“體育鍛煉確實對我有不少的幫助,使我后來南征北戰(zhàn),受益不淺。”

毛澤東在一師求學(xué)期間,德智體諸方面都得到了全面發(fā)展,成為當時先進青年中的杰出代表。與此同時,他還利用課余和假日主辦工人夜學(xué),進行社會調(diào)查,了解工人和農(nóng)民的疾苦。他滿腔熱情的主辦了“工人夜學(xué)”并用白話文起草了招生廣告,親自深入到工人宿舍和車間做宣傳,并親自授課,揭露帝國主義和封建主義的罪行,歌頌勞動人民的反抗精神,以增強工人的歷史觀念和愛國心。在暑假里,他到農(nóng)村作了兩次調(diào)查,對中國社會深入的學(xué)習(xí),也是他提倡讀活書的實踐。要改造中國,就必須認識中國,這就是毛澤東學(xué)生時代重視農(nóng)村調(diào)查的宗旨。

回顧毛澤東青年時期的經(jīng)歷,我們的心中不禁感慨萬千,也有所感悟和啟發(fā)。從偉人的身上,我們學(xué)到了許多不朽的精神的人性的閃光點:第一,是勤苦進取的奮斗精神:“只有斗爭才能有勝利”,毛澤東的心里一直有一種反抗精神,斗爭精神,他克服家庭背景的壓力,學(xué)習(xí)生活中的困難,奮斗成為一名出色的青年人,而后在中共的工作和進取并逐步成為中共實際的領(lǐng)導(dǎo)人的歷程也反映了這一點。可以說,奮斗進取的精神貫穿毛澤東的一生。第二,是強悍好勝的尚武精神:在新軍中當兵成為他長期軍旅生活的起點。在一師讀書時,舉凡一切能堅固肌膚,鍛煉意志,增加氣力的運動項目,他都嘗試過。他半生戎馬,“九死一生如昨”,從幾條破槍到擁有雄兵百萬,實有賴于強烈的尚武精神和鋼鐵般的意志。第三,有刻苦向?qū)W的求知精神:毛澤東一生興趣廣泛,但最大的興趣還是讀書。他終生愛好讀書,“飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,書不可以一日不讀”。博覽群書,成為毛澤東經(jīng)綸天下的重要條件。

毛澤東的青年時代最重要的品質(zhì)是他對知識的渴求,以及為了達到目標而慣用各種手段。他心胸寬廣,但又心機重重;他務(wù)實努力,但又有強烈的掌控欲望;他不拘泥于兒女私情,卻又有志于改造人類。毛澤東的一生是充滿傳奇色彩的,推彼于己,每個人有夢想的都渴望不朽,要擺脫平庸,首先要強其筋骨,毛也曾說過,身體是革命的本錢。其次,要提高個人能力,要想利用別人首先要讓別人看到你的價值。當然,還要注意積累人脈,毛的成功,很大程度上是由于身邊聚集了一大批身懷絕技的“武林高手”。最后,還要有魄力,這個魄力包括能力、欲望和智慧。當萬事俱備的時候,就只需等待天降大任了。當從青年毛澤東的成長經(jīng)歷中汲取營養(yǎng),將愛國之心化作報國之行,不斷追求知識的更新和素質(zhì)的完善,把學(xué)習(xí)和創(chuàng)造寫在青春的旗幟上。

三、毛澤東的成功之道來源于他的豐富知識和科學(xué)方法與實踐

毛澤東從一個普通的農(nóng)家子弟成長為叱咤風(fēng)云、扭轉(zhuǎn)乾坤的歷史巨人,改變了中國社會面貌,影響了世界歷史進程,是中國近代史上一百年來最大的成功者之一。那么他成功的奧秘究竟何在?成功的關(guān)鍵:豐富的古今中外歷史知識和對社會的深刻了解。

世界上許多名人之所以成功,與他們善于讀書有關(guān)。讀書有成效,不僅取決于讀什么,而且決定于怎樣讀。毛澤東同志青年時代讀書時,往往“采取‘高聲朗誦’和‘'密詠恬吟’相結(jié)合的方法。每讀一文,總是反復(fù)誦讀、吟詠,用心領(lǐng)會它的意義、氣勢、節(jié)奏和神味”。高聲朗誦,就是要大聲地朗讀;密詠恬吟,就是要靜靜地吟詠品讀。將高誦與恬吟結(jié)合起來,是一種很好的讀書方法。高誦便于記憶和提高演說能力。許多老一輩的學(xué)者都有這樣的經(jīng)驗:年輕時學(xué)習(xí)一篇文章,高聲朗讀幾十遍,就可以終生不忘。恬吟便于思索,細細地品味一篇文章,不僅可以更深刻地理解文章的思想內(nèi)容,而且能夠更深刻地領(lǐng)會氣勢、節(jié)奏、神味。

善于讀書是一種能力,研究讀書方法是一門科學(xué)。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,把方法提到了比知識更重要的地位。實踐已經(jīng)證明,一種科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,可以起到事半功倍的作用。因此,在積累知識的同時,我們也應(yīng)該注重方法的積累。毛澤東從青年時代起就篤志嗜學(xué),博覽群書,孜孜不倦。他常說讀書要注重“四多”,即多讀、多寫、多想,多問。這里說的“多寫”是指多做讀書筆記,他做讀書筆記,,堅持不輟,,內(nèi)容廣泛而精要,形式活潑而多樣,確實是人們特別是中學(xué)生學(xué)習(xí)做讀書筆記的楷模。

毛澤東讀書筆記“六式”如下,第一、摘錄式。毛澤東在青年時代聽老師講課就認真地寫課堂筆記,稱為“講堂錄”;在自修時也寫讀書筆記,稱為“讀書錄”,包括抄錄全篇文章和摘錄精彩內(nèi)容等。這類筆記本共有好幾網(wǎng)籃,可增大都散失了,現(xiàn)存的只有一本,其中一半是抄屈原的《離騷》《九歌》,一半是“講堂錄”。長期來毛澤東一直保持著寫這種讀書筆記的習(xí)慣.他邊抄邊研究,把讀書、抄錄和探討密切地結(jié)合起來。例如在延安時期,毛澤東對哲學(xué)家艾思奇的《哲學(xué)與生活》摘錄了3000字左右。他特地寫信給艾思奇說:“你的《哲學(xué)與生活》是你的著作中更深刻的書,我讀了得益很多,抄錄了一些,送請一看,是否有抄錯,其中有一些疑點(不是基本的不同),請你再考慮一下。” 第二、符號式。毛澤東讀書常常用各種符號畫在書上,以標明自己的褒貶見解。他在讀德國鮑爾生著、蔡元培譯的《倫理學(xué)原理》時,逐字逐句用毛筆標上圈、點、單杠、雙杠、叉等符號。在讀《共產(chǎn)黨宣言》《資本論》《哥達綱領(lǐng)批判》《列寧選集》《國家與革命》、《列寧關(guān)于辯證法的筆記》等重要著作時,不少段落、章節(jié)都作了圈點、勾劃等標記.他很長時期一直在閱讀的一套線裝二十四史,850冊每冊都有他留點、勾劃的標記.這些符合同樣是他讀書的心得體會。第三、批注式。毛澤東在讀10萬多字的《論理學(xué)原理》一書時,用工整的小楷寫在頁邊、行間的批語就有12100多字。他在讀《辯證法唯物論教程》的兩個版本時,寫在書眉和空白處的批語達13000字,既有對原著的扼要概括,又有贊同的評語,更有聯(lián)系中國革命實際對某些觀點的引申、發(fā)揮,都是精辟之論.他讀了《舊唐書》,在“李義府傳”“楊再恩傳”“劉幽求傳”的頁邊寫道:“李義府笑里藏刀,楊再恩是佞人,劉幽求能伸不能屈”。真是言簡意賅,鞭辟入顯。第四、日記式。1937年毛澤東反復(fù)精讀了李達的會關(guān)系《社會學(xué)大綱》,很高興,認為這是中國人自己寫的第一本馬克思主義哲學(xué)教科書。他在“讀書日記”的第一篇寫道“20年沒有寫過日記了,今天再來開始,為了督促自己研究一點學(xué)問。看李達的《社會學(xué)大綱》,1月7日至昨天看完第一篇,‘唯物辯證法’,從l—385頁。今天開始看第二篇,‘當作科學(xué)看的歷史唯物論’,387-416”,從此以后,他每日認真記了讀書進度。第五、糾謬式。毛澤東對書中的謬誤,包括錯誤的觀點或引用不當?shù)牟牧系纫灿霉P記形式改正。例如新唐書《徐有功傳》說“命系庖廚,何足惜哉”,毛澤東指出這種說法不恰當,認為歷史上的志士仁人“以身殉志,不亦偉乎”!《南史·孔靖傳》說“十歲便能為盜,長大何所不為”,毛澤東指出此說不對,十歲為盜,長大不一定為盜,可惜這種形而上學(xué)的推論,“今天也還有之”。在《辨證唯物論教程》旁批中,他用“這種說法是不對的”等指出了其中的不正確處。毛澤東讀書非常認真、仔細,即使對錯誤的字和標點,也決不放過,而是—一糾正。如《馬克思主義經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)》一書中把“四分五裂”錯排為“四分五烈”,他就予以改正,這些都說明他治學(xué)的嚴謹和攻讀的刻苦。第六、評薦式。毛澤東每讀到具有現(xiàn)實意義的精彩篇章,總是熱心向全黨或黨的領(lǐng)導(dǎo)干部介紹推薦,有時還寫了書評。例如:50年代,他讀了《三國志》“張魯傳”“郭嘉傳”,就向黨內(nèi)推薦.為“魯傳”寫了400多字的書評,深刻地指出,同全世界一樣,中國的歷史就是一部階段斗爭史。在推薦“郭嘉傳”時,他希望領(lǐng)導(dǎo)干部讀后得到啟迪,講話、辦事一定要“多思”“多謀”,不要草率武斷。1965年,他讀了《后漢書》中的“黃瓊傳”、“李因傳”,覺得很值得一讀,批了“送劉、周、鄧、彭一閱”、“送陳毅同志一閱”,有關(guān)同志都及時地認真閱讀了,這對全黨的讀書風(fēng)氣起了很好的推動作用。

四、毛澤東成為偉人作出豐功偉績的先決條件之一是孜孜不倦地讀書學(xué)習(xí)

毛澤東是個終生與書為伴的人,他熱愛學(xué)習(xí)熱愛讀書無人能比。毛澤東曾說:“我一生最大的愛好是讀書。”“飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,書不可以一日不讀”。自少年時代起,毛澤東就善于擠時間看書學(xué)習(xí)。長沙求學(xué)時期他勤學(xué)苦讀,革命戰(zhàn)爭年代他利用戰(zhàn)爭空隙爭分奪秒地研讀,社會主義建設(shè)時代更加嗜讀。毛澤東的故居中南海就像個書天書地,居室的書架上擺滿了書,辦公桌、飯桌、茶幾上到處都是書,床上除躺臥的位置外也全都被書占領(lǐng),連廁所里也擺放著書。為了讀書,毛澤東把一切能利用的時間都用上了。他利用上廁所的時間,把宋代淳熙本《昭明文選》等書斷斷續(xù)續(xù)地看完了。外出開會或視察工作時,毛澤東也總是帶著幾箱子書。直到重病臨終之前,毛澤東也未放棄對書本的鐘愛。在1976年9月7日至8日下午的彌留之際,毛澤東仍在堅持看文件、讀書。據(jù)醫(yī)療護理記錄,8日這一天毛澤東看文件、看書共11次,達2小時50分鐘。其中有一次在工作人員的幫助下看了7分鐘的書,他又昏過去了。10多個小時后,毛澤東在書香味中離世了。

毛澤東孜孜不倦地讀書學(xué)習(xí),是他成為偉人、作出豐功偉績的先決條件之一。在數(shù)十年的讀書生涯中,毛澤東積累了淵博的學(xué)識,也有著豐富的學(xué)習(xí)經(jīng)驗。毛澤東常常論及讀書與學(xué)習(xí),其相關(guān)思想非常豐富。毛澤東是怎樣論讀書與學(xué)習(xí)的呢?概括起來主要有如下方面。

第一、學(xué)要勝古人。在毛澤東早年所作的《講堂錄》中,曾有這樣的記載:“才不勝今人,不足以為才;學(xué)不勝古人,不足以為學(xué)。”在現(xiàn)實中,毛澤東也確實是才勝今人,學(xué)勝古人。從青年時代起,毛澤東就立志探尋宇宙的大本大源,想讀盡天下書。從1920年開始,毛澤東到北京第一次接觸到馬克思主義的書刊后,就開始潛心鉆研,不斷積累這方面的知識,并完成世界觀的轉(zhuǎn)變成為馬克思主義者。同時,他依據(jù)中國國情靈活地運用馬克思主義的理論于革命實踐,并在這一過程中創(chuàng)立了偉大的思想理論體系——毛澤東思想。毛澤東思想把中華民族的思想智慧提升到了一個新水平。并且,毛澤東軍事思想是繼孫子兵法后中國軍事思想史上的一個高峰。同時,毛澤東在哲學(xué)、詩詞、書法等方面也都達到了很高的造詣。

第二、積學(xué)貴有恒。毛澤東在長沙求學(xué)時期曾立言以身心之修養(yǎng)、學(xué)問之研求為主,用功讀書,持之以恒。他寫過一副自勉聯(lián):“貴有恒,何必三更起五更眠;最無益,只怕一日曝十日寒”(化用明代學(xué)者胡居仁所撰的對聯(lián))。這副對聯(lián)體現(xiàn)了毛澤東對積學(xué)貴有恒精神的稱道。毛澤東之所以成就為哲學(xué)家,是他終生注意研習(xí)哲學(xué)的結(jié)果。例如在延安時期,已是中國共產(chǎn)黨主席的毛澤東,在讀艾思奇的《哲學(xué)與生活》一書時,曾親筆作了3000余字的摘錄,還致信艾思奇虛心求教。

第三、書要反復(fù)讀。毛澤東提倡讀書要“三復(fù)四溫”。在日常生活中,毛澤東對喜歡讀的書,一遍又一遍地研讀,一次又一次地加深理解。每讀一遍書,他習(xí)慣在封頁上畫上一個圈。從中南海故居保留下來的書籍中,可以看到許多書的封頁上畫有四、五個圈。有些書,頁面上留有紅、藍、黑各色筆跡的圈劃批注,這是毛澤東不同時期反復(fù)閱讀留下的手跡。一些重要的馬列著作、馬克思主義哲學(xué)和黨史類以及文學(xué)類的著作,他更是反復(fù)研讀。如《聯(lián)共(布)歷史簡明教程》、李達的《社會學(xué)大綱》,他都讀了10遍以上。對于《紅樓夢》,毛澤東讀得更仔細,并且至少讀過10種不同版本。

第四、廣收博覽。讀書廣收博覽是毛澤東一貫提倡和踐行的。毛澤東在給秘書林克的信中曾這樣說:“鉆到看書看報看刊物中去,廣收博覽,于你我都有益。”這句話其實也是毛澤東的經(jīng)驗之談。他自己的讀書范圍就十分廣泛,從社會科學(xué)到自然科學(xué),從西方社會科學(xué)名著到馬列主義著作,從古代作品到近人新作,總之,哲學(xué)、宗教、政治、經(jīng)濟、軍事、文學(xué)、歷史、地理、自然科學(xué)、科學(xué)技術(shù)等方面的書籍以及各種報刊雜志,都在毛澤東的涉獵范圍。

第五、系統(tǒng)鉆研。毛澤東提倡博覽群書,同時又提倡認真研究、系統(tǒng)掌握書本知識。對于馬列主義,毛澤東更是號召系統(tǒng)研究。他曾指出:一切有相當研究能力的共產(chǎn)黨員,都要研究馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的理論。他還強調(diào):“從擔負主要領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的觀點上說,如果我們黨有一百個至二百個系統(tǒng)地而不是零碎地、實際地而不是空洞地學(xué)會了馬克思列寧主義的同志,就會大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量,并加速我們戰(zhàn)勝日本帝國主義的工作。”

第六、勤動筆墨。勤動筆墨是毛澤東讀書時的一大特點。毛澤東在讀書時常常在書頁上圈圈點點,勾勾劃劃,留下自己的心得或評論。在湖南一師求學(xué)期間研讀德國倫理學(xué)家泡爾生的《倫理學(xué)原理》時,毛澤東就曾在書頁上寫有12000字的讀書批注。在領(lǐng)導(dǎo)紅軍長征到達陜北后,毛澤東為鉆研馬克思主義哲學(xué),在所讀過的哲學(xué)教材書頁上都留下了許多閱讀符號,如橫線、豎線、斜線、波浪線、三角、方框、圈、點、勾、叉及問號等。此外,毛澤東在讀書時,還細心地改正了原書中一些排錯的文字和標點符號。在建國以后,毛澤東讀書時作批注亦不少。

第七、學(xué)思結(jié)合。毛澤東這一主張與孔子的名言“學(xué)而不思則罔”一致。青年時期毛澤東就曾批評學(xué)而不思的陋習(xí)。他說:“吾國二千年之學(xué)者,皆可謂之學(xué)而不思。”與這種陋習(xí)相反,毛澤東在讀書時善于獨立思考。尤其是在讀歷史書的時候,毛澤東把所讀之書放置在一個恰當?shù)臍v史背景中,注意把握所讀之書形成的時代特點、社會條件和作者的成書條件、寫作動機、指導(dǎo)思想和目的,弄通讀透書的內(nèi)容。他以自己特殊的價值取向,從書中鑒取歷史興亡之道,通過品評歷代政事,臧否人物,吸取經(jīng)驗教訓(xùn),悟出自己所需的為政方略,并在同古人的對話中激發(fā)出自己的新思想、新觀念。

第八、不閉門求學(xué)。毛澤東主張,求學(xué)要結(jié)合社會的實際,不但要讀有字之書,還要讀無字之書。他在《講堂錄》中寫道:“閉門求學(xué),其學(xué)無用。欲從天下萬事萬物而學(xué)之,則汗漫九垓,遍游四宇尚已。”他贊賞古人“讀萬卷書,行萬里路”的治學(xué)之道。正是為了踐行開門求學(xué)原則,毛澤東在湖南一師讀書期間曾利用假期考察湖南農(nóng)村。北伐戰(zhàn)爭期間,毛澤東于1927年專程赴湖南考察湘潭、長沙等五縣的農(nóng)民運動,并寫出了《湖南農(nóng)民運動考察報告》。正是在廣泛和深入調(diào)查農(nóng)村的基礎(chǔ)上,毛澤東提出了一條新民主主義革命的總路線。

第九、學(xué)離不開問。毛澤東認為學(xué)習(xí)不僅要善于讀死的書本,還要善于讀“活”的書本。他主張學(xué)孔夫子的“每事問”。在《反對本本主義》一文中,毛澤東批評許多領(lǐng)導(dǎo)者,一接任新的工作就喜歡宣布政見,一遇到困難就嘆氣、惱火,而不知到自己的“工作范圍的各部分各地方去走走,學(xué)個孔夫子的‘每事問’”。他在《〈農(nóng)村調(diào)查〉的序言和跋》中說:要了解情況,“第一是眼睛向下,不要只是昂首望天。沒有眼睛向下的興趣和決心,是一輩子也不會真正懂得中國的事情的”。

第十、要善于擠和鉆。毛澤東在延安在職干部教育動員大會上講話時曾說:學(xué)習(xí)可以想法子解決。一個法子叫做“擠”,用“擠”來對付忙。好比木匠師傅釘一個釘子到木頭上,這就是向木頭“擠”,木頭讓了步。另一個辦法叫做“鉆”,如木匠鉆木頭一樣地“鉆”進去。看不懂的東西我們不要怕,就用“鉆”來對付。毛澤東是“擠”和“鉆”精神的提倡者,更是實行這種精神的模范。青年時期他曾在路燈下看書,甚至躲在廁所里看書。建國后他日理萬機,工作十分繁忙,但仍利用飯前飯后、節(jié)假日、旅途間隙讀書。1975年,毛澤東的眼睛做手術(shù)后,視力有所恢復(fù),又開始了大量閱讀,有時竟然一天讀上十幾個小時,甚至躺在床上量血壓時仍手不釋卷。

第十一、學(xué)而不厭,誨人不倦。毛澤東曾說:“學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足,要認真學(xué)習(xí)一點東西,必須從不自滿開始。對自己,‘學(xué)而不厭’,對人家,‘誨人不倦’,我們應(yīng)取這種態(tài)度。”事實上,毛澤東對學(xué)而不厭和誨人不倦這兩者都作出了表率。學(xué)而不厭首先表現(xiàn)在毛澤東長年堅持閱讀馬恩列著作及許多馬克思主義的政治、經(jīng)濟、哲學(xué)、軍事、文學(xué)、史學(xué)等專著。毛澤東同時是誨人不倦的導(dǎo)師。無論是在湖南一師附小任教,還是在紅軍大學(xué)、抗日軍政大學(xué)和中央黨校講課,毛澤東都能深入淺出,講得非常生動、活潑,且循循善誘。第第十二、學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用。毛澤東是理論聯(lián)系實際的行家,他明確指出學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用。毛澤東曾明確指出:“對于馬克思主義的理論,要能夠精通它、應(yīng)用它,精通的目的全在于應(yīng)用。”毛澤東不僅把理論與實踐比作箭與靶的關(guān)系,更把對理論的應(yīng)用或?qū)嵺`本身看作是更重要的學(xué)習(xí),故他提倡在實踐中學(xué)習(xí)。

第三篇:世界名人學(xué)習(xí)故事之王震

世界名人學(xué)習(xí)故事之王震

王震將軍是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員,偉大的無產(chǎn)階級革命家、政治家、軍事家,堅定的馬克思主義者,黨和國家的卓越領(lǐng)導(dǎo)人。他在六十多年的革命生涯中,為中國人民的解放和新中國的建立,為社會主義建設(shè)和改革開放事業(yè),做出了重大貢獻,深受全黨全國各族人民的尊敬和愛戴。

一、王震的生平簡介

王震,1908年生,湖南瀏陽人。1924年參加工作。1927年加入共青團,同年轉(zhuǎn)入中國共產(chǎn)黨。1929年參加中國工農(nóng)紅軍。

土地革命戰(zhàn)爭時期,任粵漢鐵路長岳段工會糾察隊中隊長,湘鄂贛邊區(qū)赤衛(wèi)隊支隊長兼政委,中國工農(nóng)紅軍湘東獨立一師團政委,師政治部主任、師政委兼第八軍代政委,湘贛軍區(qū)代司令員。參與領(lǐng)導(dǎo)湘贛革命根據(jù)地反“圍剿”斗爭,曾獲三等紅星獎?wù)隆:笕蔚诹妶F政委,第二軍團政委。參與開辟湘鄂川黔革命根據(jù)地。1935年參加長征。

抗日戰(zhàn)爭時期,任八路軍一二0師三五九旅副旅長、旅長兼政委。1941年初率三五九旅屯墾南泥灣。1942年兼任中共延安地委書記、延安軍分區(qū)司令員、衛(wèi)戍區(qū)司令員。1944年任八路軍南下支隊司令員。

解放戰(zhàn)爭時期,任中原軍區(qū)第一副司令員兼參謀長,參與指揮中原突圍。后任西北野戰(zhàn)軍第二縱隊司令員兼政委、軍長兼政委,第一野戰(zhàn)軍兵團司令員兼政委。參加了延安保衛(wèi)戰(zhàn)和青化砭、羊馬河、蟠龍等戰(zhàn)役。

1949年率部挺進新疆。后任中共中央新疆分局書記,新疆軍區(qū)第一副司令員、代司令員兼政委。1953年后任鐵道兵司令員兼政委。1955年任解放軍副總參謀長。1956年任國務(wù)院農(nóng)墾部部長。1975年任國務(wù)院副總理。1978年任中共中央軍委常委。1982年任中共中央黨校校長。1985年在中共中央顧問委員會第五次會議上被增選為中共中央顧問委員會副主任。1986年任中國中小學(xué)幼兒教師獎勵基金會理事長。1988年當選為中華人民共和國副主席。還曾任中日友協(xié)名譽會長,中國國際友好聯(lián)絡(luò)會名譽會長,中國殘疾人福利基金會名譽理事長。是中共第七屆中央候補委員,第八至十屆中央委員,第十一、十二屆中央政治局委員,第十三、十四大代表,第一至五、七屆全國人大代表。

1955年被授予上將軍銜。曾獲一級八一勛章、一級獨立自由勛章、一級解放勛章。1993年3月12日在廣州逝世,終年85歲,逝世后捐獻了眼角膜。同年4月5日骨灰撒放在新疆天山。同年10月15日塑像在黑龍江省密山市正式落成。1994年3月,大型文獻紀錄片《王震將軍》、大型畫冊《王震》、紀念專輯《尊師重教的典范——王震同志》發(fā)行。同年10月,銅像在新疆維吾爾自治區(qū)石河子市落成。1999年11月《王震傳》(上卷)出版發(fā)行。

二、王震的軼事典故

親自踏勘巴山蜀水。“蜀道難,難于上青天。”鐵道兵剛建立不久,正趕上興建著名的寶(雞)成(都)鐵路。寶成路跨越巴山秦嶺,工程艱巨,特別是四川和陜西交界一段,盡是崇山峻嶺,上是懸崖絕壁,下是急流險灘,鐵路很難通過。這一段的線路設(shè)計也就遲遲定不下來。王震將軍決定親自踏勘這段線路。勘探隊的同志們考慮他的安全,勸他不要去,勘探回來向他詳細匯報。王震同志把手一揮:“一定要去,部隊馬上進去施工,我這個指揮員不親自實勘現(xiàn)場,如何指揮施工?那樣豈不成了瞎指揮嗎?”王震司令員和鐵道兵副司令員李壽軒、郭維城、技術(shù)副司令劉克和勘探設(shè)計人員,來到了巴山秦嶺。勘探隊的同志們提出好幾個方案:或走徽縣;或繞兩當;或沿著當年諸葛亮六出祁山的運糧棧道,從嘉陵江河谷硬插過去……幾種意見相持不下,王震同志站了起來:“不要紙上談兵啦,咱們一起進山看看,現(xiàn)場定線。”這一帶,山勢險峭,怪石嶙峋,根本沒有路。“沒有路,坐船嘛!”王震同志說,“向軍區(qū)要幾只橡皮舟,咱們來個暢游嘉陵江嘛!”在嘉陵江上游的兩河口,細雨紛紛,水流湍急。王震同志和有關(guān)人員乘坐幾只橡皮舟,借著春汛,在久不通航的嘉陵江上游,飛流而下。沿途經(jīng)過琵琶巖、老虎嘴、觀音巖、鬼谷峽……盡是人跡罕見的高山峽谷,暗礁險灘。橡皮舟時而順流疾駛?cè)顼w,時而被拋上浪尖。忽然后面一只小舟觸礁,船翻了人也落了水,經(jīng)過緊張搶救才脫險。船上的人們都暗自擔心司令員的安全,王震同志卻依舊談笑風(fēng)生。橡皮舟飛速行駛,走著走著,突然河水不見了,船竟靠在山腳不動彈,一座巍巍高山橫在面前,原來河水已鉆進山洞成為暗流。“這有什么好愁的,河沒有了,上山嘛!”王震同志招呼說,“咱們來個爬山比賽!”大家把橡皮舟的氣放了,扛著它爬上了高山。山里人煙稀少,白天勘探一天,晚上或在破廟里棲身,或者把橡皮舟翻過來露宿。餓了,啃干糧;冷了,燒堆篝火。生活雖艱苦,但充滿樂趣。王震同志精力充沛,一路不僅踏勘了沿線地貌,商討線路走向,比較各種設(shè)計方案;有時還講故事,回憶當年長征經(jīng)過陜甘的徽縣、兩當一帶的趣聞;有時攀登峭壁,尋找古代的“棧道”,探詢這巧奪天工的棧道究竟始建于哪個朝代?王震同志指點著絕壁上的一排排棧道遺跡,風(fēng)趣而又豪邁地說:“看吧,我們的祖先,能在懸崖上修出了棧道,是多么勤勞勇敢啊!今天,我們能把古人修棧道的地方修成鐵路,這說明人民的新時代多么偉大啊……”一位副司令員望著雄偉的峰巒說:“這次踏勘,雖說艱苦,卻真開了眼界,得到了別人得不到的享受。”“對,是個享受!”王震同志開懷大笑了,他說:“這僅僅是個開始,今天在巴山秦嶺修鐵路,明天要到武夷山,以后還要到天山、昆侖山……一直把鐵路修到世界屋脊喜瑪拉雅山!”說到這里,他望著大家:“你們說,一個人,一生能夠從事這樣雄偉、這樣豪邁的事業(yè),豈不是最大的幸福,最大的享受嗎?”

把司令部搬到工地。一九五四年“八一”前夕,王震將軍一行剛剛踏勘完寶成線北段,黨中央電召他火速回京。毛主席、周總理親自接見了王震同志,闡述了當時的形勢。中央和軍委命令鐵道兵,立即開赴南方搶建黎(塘)湛(江)鐵路和鷹(潭)廈(門)鐵路,以開辟湛江這個南方新的港口,同時鞏固東南海防。王震將軍霍地站起來:“中央放心,保證三年完成,我敢立下軍令狀。”王震將軍立即召開鐵道兵黨委會貫徹中央軍委命令,調(diào)兵遣將,隨后,他與副政委崔田民、副司令郭維城、劉克和參謀長徐斌乘軍用專機飛往廣西,搶在部隊進入兩廣之前踏勘現(xiàn)場。八月十四日,王震等同志到達廣西湘桂線上的黎塘,勘探設(shè)計人員也剛剛到達。王震同志和勘探設(shè)計人員一起,憑借軍用地圖,從黎塘出發(fā),經(jīng)過廣西的貴縣、玉林和廣東的雷州半島,直到湛江港,踏勘了沿線的各主要工點。這時,鐵道兵的主要部隊正分別從西北、東北等地源源不斷朝兩廣進發(fā)。王震同志對副司令和參謀長說,部隊很快就進入現(xiàn)場施工了,而我們鐵道兵的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)設(shè)在北京,這樣領(lǐng)導(dǎo)不易深入,處理問題也不會及時,與完成緊急搶建黎湛線的任務(wù)多不適應(yīng)!再說,部隊在山溝里艱苦施工,領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)遠遠留在城市,對領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)也沒好處嘛。我建議:把鐵道兵在京的司政后領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)統(tǒng)統(tǒng)搬到前線——黎湛線工地貴縣,就近指揮戰(zhàn)斗,北京只設(shè)個后方留守處就夠了。消息傳到北京,鐵道兵的司政后領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)中有些同志有點想不通:部隊在朝鮮浴血奮戰(zhàn)了三年,回國后該松口氣休整休整,開始過正規(guī)化的部隊生活,怎么弄來弄去還是鉆山溝。有的同志還振振有詞地說:“兵種領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)在北京的,也不光是咱們鐵道兵一家,再說在北京與中央軍委、各總部聯(lián)系工作也方便啊!”王震同志聽說后,笑了:“還有點想不通?慢慢就通了。過去部隊打仗時,指揮作戰(zhàn)的前線司令部和部隊是從來不分離的。如今搶建黎湛線,和過去打仗一樣,司令部設(shè)在工地好處多得很。工地是課堂,現(xiàn)場就是練兵場嘛,司令部一定要搬到工地現(xiàn)場。”中央軍委批準了王震將軍的建議,鐵道兵的司令部、政治部、工程部、后勤部等領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)從北京搬到廣西貴縣,連文工團也提前趕到工地。在黎塘設(shè)立茶水站、鼓動站、轉(zhuǎn)運站,晝夜不停地接送源源開到的部隊。司令部設(shè)在工地,設(shè)計、基建、施工統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),現(xiàn)場定線,發(fā)現(xiàn)問題,就地解決,大大加快了工程進度。部隊八月接到命令,當月開到現(xiàn)場,九月分全線開工。從黎塘到湛江的三百公里的線路上,紅旗招展,車水馬龍,分段施工,展開了勞動競賽。領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)的燈光時常徹夜不熄,有條不紊地組織、指揮這場大會戰(zhàn),緊張程度不亞于戰(zhàn)爭年代的前線指揮部。國防部長彭德懷同志高興地說,實踐證明,鐵道兵把領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)搬到工地的做法是正確的。鐵道兵廣大干部戰(zhàn)士也都稱贊道:“王震司令員這著高。”當黎湛線修成后,鐵道兵領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)又立即搬到福建省南平鎮(zhèn)的黃金山上,指揮搶建鷹廈鐵路的戰(zhàn)斗。

“搞建設(shè)離不開知識分子”。鐵道兵開始組建的時候,黨委會里只有一個大學(xué)畢業(yè)的技術(shù)干部——技術(shù)副司令員兼總工程師劉克,延安時期的老同志。王震將軍說:“領(lǐng)導(dǎo)班子里知識分子太少了。我們是技術(shù)兵種,離不開技術(shù)干部,至少再增加一個大學(xué)畢業(yè)的工程師。”于是,他提名鐵道兵副總工程師華允璋同志進黨委。華允璋畢業(yè)于上海交通大學(xué),1949年解放后入黨,原是上海鐵路局工務(wù)處長,抗美援朝時是“中朝聯(lián)合新建指揮局”的施工處長,無論是黨齡還是軍齡都短。比他資格老、戰(zhàn)功大的老干部多得很,論資排輩也輪不到他華允璋進黨委呀!一時間上下左右非議四起。

三、王震的人物貢獻

王震同志出生于湖南省瀏陽縣一個農(nóng)民家庭。在上世紀20年代的大革命洪流中,王震開始接觸進步思想和中國共產(chǎn)黨的組織,并在工人運動中迅速成長起來。1927年1月加入中國共產(chǎn)主義青年團,同年5月轉(zhuǎn)為中國共產(chǎn)黨黨員。

大革命失敗后,王震毅然投身武裝反抗國民黨反動派的斗爭,參加了湘贛蘇區(qū)的創(chuàng)建工作,先后任紅軍湘東獨立一師團政治委員、師政治委員、師黨委書記,紅八軍師政治委員、軍政治部主任、代理軍長,中共湘贛省委委員,省軍區(qū)代理司令員。在湘贛蘇區(qū)斗爭中,王震同志英勇善戰(zhàn),曾獲三等紅星獎?wù)隆M跽饒詻Q執(zhí)行毛澤東同志關(guān)于糾正肅反擴大化的指示和粉碎敵人“圍剿”的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則,盡力保護同志,抵制“左”傾軍事路線造成的影響。1934年7月起,王震同志先后任紅六軍團軍政委員會委員、政治委員,在任弼時同志領(lǐng)導(dǎo)下,為執(zhí)行中央紅軍長征先遣隊的任務(wù),與軍團長肖克同志一起率部西征。同年10月與紅二軍團會師。此后,王震同志任中共湘鄂川黔省委委員、中央軍委分會委員、代理軍區(qū)司令員。1935年11月,為擺脫國民黨重兵“圍剿”,紅

二、紅六軍團主動轉(zhuǎn)移,繼續(xù)長征,于1936年7月初在四川甘孜地區(qū)與紅四方面軍勝利會師。其后,紅

二、紅六軍團與紅32軍組成紅二方面軍,王震同志與任弼時、賀龍、關(guān)向應(yīng)等同志一道堅決反對和抵制張國燾分裂紅軍、分裂黨的行徑,堅決執(zhí)行黨中央北上抗日的正確方針。1936年10月,共同北上的紅二方面軍和紅四方面軍,在甘肅與紅一方面軍會合,勝利實現(xiàn)了紅軍三大主力在西北地區(qū)的大會師。

抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后,王震同志任八路軍一二0師軍政委員會委員、一二0師三五九旅副旅長,隨一二0師東渡黃河,奔赴山西抗日前線;1937年10月起任三五九旅旅長兼政治委員。他指揮部隊對日寇英勇作戰(zhàn),配合忻口戰(zhàn)役有力打擊敵軍,參與創(chuàng)建晉西北抗日根據(jù)地的斗爭。其后,按照黨中央部署揮師向晉察冀邊區(qū)挺進,創(chuàng)建了以恒山為依托的雁北抗日根據(jù)地。1939年8月,王震同志奉命回師陜北,同年10月任綏德警備區(qū)司令員兼政治委員,為鞏固陜甘寧根據(jù)地做出了特殊貢獻。1941年初,他率部進駐南泥灣,守衛(wèi)陜甘寧邊區(qū)的“南大門”,參加了粉碎國民黨頑固派第二、第三次反共高潮的軍事、政治斗爭。1942年,他兼任中共延安地委書記,延安軍分區(qū)司令員、衛(wèi)戍區(qū)司令員。為克服根據(jù)地日益嚴重的物質(zhì)生活困難,他率三五九旅部隊在南泥灣開展了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運動,為人民軍隊和抗日根據(jù)地樹立了“自己動手、豐衣足食”的光輝旗幟。毛澤東同志為王震同志親筆題詞“有創(chuàng)造精神”。王震同志被選為陜甘寧邊區(qū)勞動英雄,三五九旅被中共中央西北局譽為“發(fā)展經(jīng)濟的前鋒”。

1944年10月,根據(jù)黨中央的部署,由三五九旅為主力組成以王震同志任司令員、王首道同志任政治委員的八路軍南下支隊,執(zhí)行南下作戰(zhàn)、開辟新根據(jù)地的戰(zhàn)略任務(wù)。部隊長途跋涉,英勇轉(zhuǎn)戰(zhàn),途經(jīng)八個省份,跨越半個中國,行程兩萬余里,先后突破敵人一百多條封鎖線,進行大小戰(zhàn)斗三百余次,于1946年秋勝利返回延安,完成了黨中央賦予的任務(wù),譜寫了一部革命英雄主義的壯麗史詩,被譽為“第二次長征”。在率領(lǐng)南下支隊執(zhí)行任務(wù)期間,在中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會上,王震同志當選為中共中央候補委員。抗日戰(zhàn)爭勝利后,王震同志任中原軍區(qū)副司令員兼參謀長,協(xié)助李先念同志成功指揮了中原突圍。1946年11月,任中共呂梁區(qū)委書記、呂梁軍區(qū)司令員兼政治委員,晉綏軍區(qū)野戰(zhàn)第二縱隊司令員兼政治委員,先后參加指揮了呂梁戰(zhàn)役和汾孝戰(zhàn)役。1947年春,他率部從晉綏回師陜北,任西北野戰(zhàn)兵團第二縱隊司令員兼政治委員,參加保衛(wèi)陜甘寧邊區(qū)、保衛(wèi)黨中央的戰(zhàn)斗,與兄弟部隊一起取得了陜北三戰(zhàn)三捷,繼而展開隴東三邊戰(zhàn)役和榆林、沙家店等戰(zhàn)役,粉碎了國民黨軍隊的進攻,使西北戰(zhàn)場的局面發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變。隨后,率部參加和參與指揮西北戰(zhàn)場人民解放軍戰(zhàn)略進攻的一系列重要戰(zhàn)役戰(zhàn)斗,取得重大勝利。1949年,他相繼擔任第一野戰(zhàn)軍第二軍軍長兼政治委員、第一兵團司令員兼政治委員。在黨的七屆二中全會上,王震同志主動請纓進軍新疆,獲得批準。陜甘寧青諸省解放后,1949年9月,他率部直逼新疆,促成新疆和平解放,為最終實現(xiàn)解放大西北的任務(wù)、鞏固祖國的統(tǒng)一做出了重大貢獻。

1949年10月新中國成立后,王震同志歷任中共中央西北局委員、新疆分局第一書記、新疆軍區(qū)第一副司令員、代司令員等職務(wù)。他認真貫徹執(zhí)行黨的民族政策,領(lǐng)導(dǎo)剿匪、土改等工作,改造和團結(jié)起義部隊,指揮軍隊屯墾戍邊、興修水利、發(fā)展工業(yè)和各項事業(yè),迅速穩(wěn)定了新疆的社會秩序,實現(xiàn)了新疆財政經(jīng)濟狀況的好轉(zhuǎn),為促進各族人民的團結(jié),鞏固新疆邊防,傾注了全部精力,也為新疆現(xiàn)代化工農(nóng)業(yè)的發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)。新疆軍區(qū)生產(chǎn)建設(shè)兵團,就是在他的積極建議下創(chuàng)建的。1954年2月,王震同志轉(zhuǎn)任鐵道兵司令員兼政治委員,同年任解放軍副總參謀長。他親赴一線,率領(lǐng)鐵道兵部隊搶建黎湛鐵路、鷹廈鐵路,圓滿落實了中央軍委關(guān)于開辟華南出海通道、鞏固東南海防的戰(zhàn)略部署。1956年以后,王震同志長期擔任農(nóng)墾部部長。他領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)墾戰(zhàn)線的廣大職工群眾、轉(zhuǎn)業(yè)官兵,在祖國邊陲披荊斬棘、艱苦奮斗,創(chuàng)建了一大批軍墾農(nóng)場和地方國營農(nóng)場,使之成為建設(shè)邊疆、保衛(wèi)邊疆的一支主要力量,成為國家生產(chǎn)糧食和油、棉、橡膠等經(jīng)濟作物的重要基地,并創(chuàng)造了農(nóng)工商貿(mào)一條龍的成功經(jīng)驗,錘煉出傳承至今的艱苦奮斗、勇于開拓的農(nóng)墾精神。1955年,王震同志被授予中國人民解放軍上將軍銜。1956年在黨的八大當選為中共中央委員。在黨的九大、十大上,仍當選為中共中央委員。1972年,他參與國務(wù)院的業(yè)務(wù)領(lǐng)導(dǎo)。1975年1月,在第四屆全國人民代表大會第一次會議上被任命為國務(wù)院副總理。在黨的十一大、十二大上,他繼續(xù)當選為中共中央委員,并任十一屆、十二屆中央政治局委員;曾經(jīng)擔任中共中央軍委常委、兼任中央黨校校長。在第五屆全國人民代表大會第一次會議上連任國務(wù)院副總理。1988年4月,在第七屆全國人民代表大會第一次會議上,王震同志當選為中華人民共和國副主席。

第四篇:名人郭沫若偷桃子的故事

名人郭沫若偷桃子的故事

郭沫若

(1892-1978),原名郭開貞,字鼎堂,號尚武。筆名沫若,麥克昂,郭鼎堂,石沱,高汝鴻,羊易之等。四川省樂山客家人,著名文學(xué)

家、劇作家、詩人,是中國新詩奠基人之一。同時,還是歷史學(xué)家、古文字學(xué)家、書法家、學(xué)者、社會活動家,致力于世界和平運動。郭沫若著述頗豐,主編《中國史稿》和《甲骨文合集》,全部作品編成《郭沫若全集》38卷。

郭沫若自幼聰穎,才智過人,4歲半上私塾,7歲能背《唐詩

三百首》和《千家詩》等,他寫詩、對聯(lián)非常有功力,很小的時候,便顯露出橫溢的才華。

有一年,私塾周圍的桃子熟了。郭沫若和小朋友們一起爬進附近的寺廟里,專揀熟透的蜜桃摘了吃。不到半天工夫,廟里桃樹上的甜桃?guī)缀跞窟M了他們的肚里。老和尚大為生氣,便跑去找私塾先生告狀。先生痛感自己沒有教育好學(xué)生,可是追問的結(jié)果,無一人承認。先生生氣了,上課時口出上聯(lián),挖苦諷刺學(xué)生-“昨日偷桃鉆狗洞,不知是誰?”并且向?qū)W生聲明:“誰要對得好,可以免罰,不打板子。”學(xué)生們你瞧瞧我,我瞧瞧你,半天也沒有一個敢回答的。先生明白郭沫若最頑皮,一定有他參加偷桃,所以決定叫他回答,也好罰他一下,警告他人。郭沫若無可奈何站了起來,只思考了半分鐘,便答出來-“他年攀桂步蟾宮,必定有我。”先生聽了非常高興,連聲夸獎,心想:對句不凡,表現(xiàn)了強烈的進取精神,將來必定會出人頭地,干出一番大事業(yè)。結(jié)果全體偷桃學(xué)生,一律免罰了。

又一次,先生講過岳飛和文天祥的故事

后,問道:“國家興亡,匹夫有責(zé)。你們該怎么辦?”又是郭沫若回答得精彩:“要振興中華多讀書,為富國強兵讀好書。”郭沫若是這樣說的。也是這樣做的,后來終于成了一位學(xué)識淵博,卓有成就的一代名人。/ 5 / 5 / 5 / 5 / 5

第五篇:世界名人戒煙故事

世界名人戒煙故事

“吸煙有害健康”已經(jīng)成為家喻戶曉、人人皆知的警語,香煙的稅率也一再上調(diào),但是,我國的煙民仍然在增長,且有前赴后繼之勢。醫(yī)學(xué)研究表明,吸煙可導(dǎo)致心腦血管疾病、癌癥、慢性阻塞性肺病等多種疾病。吸煙,已成為全球人類健康的最大殺手之一。世界衛(wèi)生組織發(fā)出警告,在吸煙者中,大約有一半人最終將死于吸煙所導(dǎo)致的疾病,每年還有成千上萬不吸煙者也會因為被動吸煙而使健康受到損害。世界衛(wèi)生組織把每年的5月31日定為“世界戒煙日”,在此,筆者收集了一些名人戒煙的方法,愿煙民朋友向他們學(xué)習(xí)戒煙的毅力。

奧巴馬戒煙。美國第一夫人米歇爾曾經(jīng)對外宣布了一件令她高興的事情――丈夫奧巴馬已經(jīng)徹底戒煙。而促使奧巴馬戒煙的最主要的原因就是米歇爾。一直以來,米歇爾對抽煙深惡痛絕。2007年她曾對媒體說,戒煙是她支持丈夫參加總統(tǒng)競選的先決條件。

為了愛妻、女兒以及眾多的美國青少年,奧巴馬在展開總統(tǒng)競選的同時,也展開了與香煙的斗爭。2009年6月,他簽署了一項歷史性的禁煙法案――《家庭吸煙預(yù)防和煙草控制法》,授予美國食品與藥品管理局在監(jiān)管煙草業(yè)方面前所未有的權(quán)力。奧巴馬曾在這一年對媒體表示,戒煙雖難,但他已“戒了95%”。白宮發(fā)言人說,奧巴馬已經(jīng)成功做到將近9個月沒吸煙了。

卡斯特羅戒煙。古巴領(lǐng)袖卡斯特羅以嗜好雪茄聞名于世,古巴的雪茄也世界聞名。早在15歲時,卡斯特羅就迷上了吞云吐霧的這種感覺。據(jù)說,他每天平均要抽8至10支雪茄煙。鬧革命時他曾經(jīng)戒煙一次,后來又開始了吸煙。1985年,卡斯特羅開始第二次戒煙。起初,他只是在公眾面前戒煙,回家后照抽不誤。然而,一張他叼著雪茄會見國際友人的照片被報紙登出來,對他的形象造成了不良影響。這逼得卡斯特羅痛下決心徹底戒煙。他獨處時一口煙都不抽。在前往西班牙一家大煙草公司參觀時,公司負責(zé)人請卡斯特羅品嘗一下該公司出口的雪茄。盡管這是加深兩國經(jīng)貿(mào)關(guān)系的絕好契機,然而,為了不失信于民,他禮貌地回絕了。

據(jù)說,在沒有雪茄的一段日子里,卡斯特羅總感覺缺少了什么。在一次接受采訪時,他就頗有遺憾地表示:“我有好多次夢到雪茄,有時還會夢到自己在抽雪茄呢。”卡斯特羅戒煙的經(jīng)歷引起世界的廣泛關(guān)注,由于他作為國家領(lǐng)導(dǎo)人能身體力行,以頑強毅力帶頭戒煙,還由于他在國內(nèi)倡導(dǎo)健康生活方式,古巴的國民健康水平在第三世界國家中名列第一,世界衛(wèi)生組織曾授予他兩項大獎。

盧拉戒煙。巴西前總統(tǒng)盧拉去年在接受媒體采訪時說,他沒有使用戒煙貼、口香糖或者其他藥物,僅憑自己的毅力成功戒煙。盧拉一直有吸煙習(xí)慣,喜歡小雪茄,這是一種沒有過濾嘴的小型雪茄煙。不過他在2003年就任總統(tǒng)后,就從來沒有在公眾場合吸過煙。

鄧小平戒煙。鄧小平在1989年徹底地告別了香煙,走出了幾十年的煙民世界,令國人驚嘆。鄧小平吸煙在海內(nèi)外也是很有名的,他不僅吸煙歷史長,關(guān)于吸煙的傳聞軼事也頗多。

1988年4月8日,第七屆全國人民代表大會第一次會議進行選舉,當鄧小平投完票回到席位習(xí)慣地點燃一支香煙時,一張紙條從臺下傳到他手里,上面寫著“請鄧小平同志在主席臺上不要吸煙”。鄧小平同志一看就笑了,并連連點頭,趕快把煙熄掉。

馬克思戒煙。可能是由于馬克思長年伏案研究、寫作,吸煙成為他的嗜好之一。他吸煙又快又多,甚至有一半放在嘴里嚼。他在流亡巴黎和倫敦時,生活貧困靠典當度日,但雪茄仍是須臾不可缺少的生活必需品。凡是看到馬克思的人總是見他嘴里叼著煙斗或雪茄煙。

為了早日完成《資本論》的寫作,馬克思夜以繼日地工作,吸煙量自然增加。他曾對他的學(xué)生、女婿、法國工人黨的創(chuàng)始人保爾?法拉格感嘆道:“《資本論》的稿酬甚至還不夠償付寫作它時所吸的雪茄煙錢……”。他在晚年由于經(jīng)濟極端困難,就改吸便宜的煙,并向周圍的朋友幽默地宣傳說,吸得越多,節(jié)約越多。

由于長期極度勞累,加上大量吸劣質(zhì)煙草,馬克思的健康狀況嚴重惡化。“他的咳嗽聲使人覺得這樣一位肩膀?qū)掗煛Ⅲw質(zhì)強壯的人似乎就要碎裂一樣……”在他五十多歲時,醫(yī)生就禁止他抽煙。對于酷嗜煙草的馬克思來說,戒煙,毫無疑問意味著難忍的犧牲。但是大量的工作在等待著他去做,沒有一個健康的身體是無力完成的。馬克思毅然戒除了上癮數(shù)十年的吸煙習(xí)慣。當他的朋友列斯納看望他時,他孩子氣地既高興又自豪地說:他已經(jīng)多少天沒有吸煙了。而且只要醫(yī)生不許可,他就決不再抽。最終連馬克思自己也不大相信:他竟能做到完全不吸煙!

列寧戒煙。列寧是從17歲時學(xué)會吸煙的。他在童年和少年時期身體就不太好,母親瑪麗娜?亞歷山大洛夫娃十分擔心他的健康,就勸他戒煙。母親列舉了吸煙對身體有害的種種理由,然后向他指出,在他自己沒有掙錢之前,不必要的開支,即使是幾個戈比的支出,也是不應(yīng)當花費的。母親還說:“你父親去世后,全家就靠養(yǎng)老金生活,你若不抽煙的話,家庭經(jīng)濟多少要好些。”思想早熟而又敬重母親的列寧聽從了母親的勸告,毅然戒了煙,并且終生不吸。

戴高樂戒煙。法國前總統(tǒng)戴高樂青少年時代就嗜好抽煙,煙不離手。后來為了法國的利益,他下決心戒了煙,直到去世前都沒有再與香煙為伍。有人向他打聽戒煙秘訣,戴高樂的回答只有三個字:不妥協(xié)。

里根戒煙。美國前總統(tǒng)里根用煙斗吸煙。他認識到吸煙對身體危害甚大,1985年下決心戒掉了世人皆知的煙癮,還簽署法案,規(guī)定香煙盒廣告須附載更多的有關(guān)吸煙危險的警告,并號召全體美國人為在二○○○年以前建立一個“無人吸煙”的社會而努力。

李光耀戒煙。新加坡原總理李光耀原來抽煙一支接一支,后來為創(chuàng)建無煙國運動順利開展,他以身作則,自動戒了煙。對國家的強烈責(zé)任感,使他一舉戰(zhàn)勝了多年的癖好,戒煙也使得他的政治聲望進一步得到了提高,還使他活到91歲的高齡。

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