第一篇：高考作文開頭結(jié)尾

2011年高考(遼寧卷)作文點評分析及優(yōu)秀滿分作文

一、原題回放

閱讀下面一段材料，根據(jù)要求寫不少于800字的文章。（60分）

有位哲學(xué)家舉著一個蘋果對他的學(xué)生說：“這個蘋果是是我剛從果園摘來的，你們聞到它的香味了嗎？”有一個學(xué)生看到蘋果紅紅的就搶著說：聞到了。

哲學(xué)家又走到學(xué)生面前讓他們聞，有的說聞到了，有的聞也不聞就說聞到了，只有三個學(xué)生默不作聲。哲學(xué)家說：“你們怎么了？”其中一個學(xué)生又聞了聞，說：“什么味也沒聞到”還有一個學(xué)生上來摸了摸說，這是什么什么蘋果？

還有一個學(xué)生訥訥地說：“老師，今天我感冒了”。哲學(xué)家把這個蘋果拿給學(xué)生們傳看，竟然是蠟做的假蘋果。

要求選好角度，明確立意，確定文體，不要脫離所給材料的范圍，不要套作，不要抄襲。

二、點評分析 點評一

材料來源。這個材料是對蘇格拉底的一段故事的改寫：一天，哲學(xué)家蘇格拉底在課堂上拿出一個蘋果對學(xué)生說：“請大家聞聞空氣中的味道”。一位學(xué)生很快便舉手回答說“是蘋果的香味”。蘇格拉底走下講臺，舉著蘋果慢慢地從每位學(xué)生身旁走過，并要求大家仔細地聞一聞，空氣中是否有蘋果的的香味？這時已經(jīng)有半數(shù)的學(xué)生舉起了手，蘇格拉底回到講臺上，又重復(fù)剛才的問題。這一次，除了一名學(xué)生外，其余的學(xué)生都舉起了手。蘇格拉底問那位沒有舉手的學(xué)生說：“難道你真的什么氣味也沒有聞到嗎？”那位學(xué)生肯定的回答：“我真的什么氣

味也沒有聞到！”這時，蘇格拉底用贊許的目光看著柏拉圖：“他是對的，因為這是一只假蘋果?！?/p>

他對他的學(xué)生們說：永遠不要用成見下結(jié)論，要相信自己的直覺，更不要人云亦云。我拿來一只蘋果，你們?yōu)槭裁床幌葢岩商O果的真?zhèn)文兀坎灰嘈潘^的經(jīng)驗，只有懷疑開始的時候，哲學(xué)和思想才會產(chǎn)生。

蘇格拉底的學(xué)生明白了，他們知道了老師的用意。也就是從這一天開始，這些學(xué)生學(xué)會了用自己的腦子去思考，一直到他們幫助蘇格拉底創(chuàng)造了偉大的希臘哲學(xué)！也正因為柏拉圖的與眾不同，他才成為蘇格拉底最有成就的門徒。這則故事成了今年遼寧高考的作文材料就是引導(dǎo)學(xué)生做事要有自己的主見，不要盲從。

點評二

高考材料多元性分析?？梢?從教授的角度教育學(xué)生要善于引導(dǎo)給學(xué)生發(fā)表見解的空間，教授不是課堂的主導(dǎo)者而是引導(dǎo)者，要循循善誘。從學(xué)生的角度看“有一個學(xué)生看到蘋果紅紅的就搶著說：聞到了。哲學(xué)家又走到學(xué)生面前讓他們聞，有的說聞到了，有的聞也不聞就說聞到了，”可以看出對教授的“這個蘋果是是我剛從果園摘來的”深信不疑，他們不假思索地回答看出了對權(quán)威的絕對信任甚至崇拜的心理。而另外三個學(xué)生的默不作聲分別表現(xiàn)出或否定了蘋果香味或懷疑了不是蘋果或以“感冒”為借口來回避。不同的心態(tài)反應(yīng)出不同的內(nèi)心世界。這就為考生審題提供了多維的思維空間。

點評三

材料立意指向性確立

1、不盲從要有自己的見解

2、不要盲從 要特立獨行

3、要有懷疑的精神

4、循循善誘才能啟迪學(xué)生的智慧

5、不要囿于權(quán)威 敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)

6、一味從眾，沒有自己的觀點，就會失去自我

點評四

材料的實效性這次高考作文從思想意義上說就是引導(dǎo)學(xué)生要有自己的主見不要盲從，這是對社會的種種跟從之風(fēng)盲從之態(tài)一個很好的警示作用。其實學(xué)生的盲目追星，社會上的搶購之風(fēng)都具有針對性，生活中一些物價除了一些機構(gòu)惡意炒作左右了人們的意識外，人們的盲目跟從也有助長之勢，鹽荒之盛日用品的風(fēng)漲都在不同程度說明了這一點。例文

點評：這是一篇耐人尋味的好材料、好文題。點評五

顯然，哲學(xué)家的問題和他的學(xué)生對待問題的不同態(tài)度，明顯在“影射”現(xiàn)實生活中大部分人迷信權(quán)威、輕信盲從、不肯動腦、不愿動手、隨波逐流、人云亦云，缺乏獨立思考、援疑質(zhì)理、尋根究底、堅持真理、求真務(wù)實等精神的現(xiàn)象，好在還有三個“默不作聲”的學(xué)生，他們沒有人云亦云，堅持做自己心靈的主人：第一位尊重了自己的真實感覺，第二個發(fā)出了自己的疑問，第三個如果不是“托詞”至少表達了自己的誠實，當(dāng)然若是“托詞”則顯其圓滑。

可以聯(lián)系的生活實際有很多，比如：搶鹽潮，錢學(xué)森之問，中國大學(xué)缺什么……

總之，這是一道相當(dāng)不錯的好作文題。

三、優(yōu)秀作文

君子之風(fēng)蘭，深山幽谷，芳華自賞。竹，亭亭玉立，堅韌挺拔。

菊，與世無爭，清高隱逸。梅，欺霜傲雪，凌寒而放。

古人謂之為四君子，合而觀之，皆清華其外，淡泊其中，不作媚世之態(tài)。是以世人將其喻為君子，取其不趨俗，不媚世之風(fēng)骨。

所以君子之風(fēng)是“舉世皆濁我獨清”的堅持，是“舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮”的超邁，是“我自橫刀立馬”的豪氣，是“走自己的路，讓別人去說吧！”的孤傲。

做事，要有君子之風(fēng)。只有這樣，才不會人云亦云，才不會成功時得意驕矜，失意時怨天尤人。要有自己的主見，做自己的主人。古人云：“君子合而不同，君子周而不比?！本褪墙倘藗冊谖談e人意見時有自己的主見。不人云亦云，不隨波逐流。比爾·蓋茨哈佛中途退學(xué)，為許多人所不解，以為他斷送了自己的美好前途，然而誰也沒想到幾年之后他開創(chuàng)的事業(yè)令所有人仰望羨慕。他沒有像哈佛大學(xué)里的那些學(xué)子一樣努力地學(xué)習(xí)，然后一步步走在常規(guī)的路上，他有自己的思想，所以他不為世俗的眼光所左右，卻開辟自己的天空，他成功了。縱觀中外成功人士，只有讓自己的思想凌駕于眾人之上，方可開辟天地。

做人要有君子之風(fēng)。古人云：“寬以待人，嚴于律已。”有自己的人品，不媚俗，不趨俗。古往來，那些默默無聞?wù)叽蠖嗍请S波逐流，所以歷史的煙云湮沒了他們。留名千古的必是那些特立獨行與世俗背道而弛的人，細數(shù)歷史的煙云，你會發(fā)現(xiàn)魏晉的風(fēng)骨，竹林七賢的不羈，五柳先生的隱逸，你會發(fā)現(xiàn)漢唐的高風(fēng)，李白的瀟灑，你還會明白宋代的氣節(jié)，蘇軾的大江東去，清照的梧桐冷雨，稼稈的挑燈看劍，你還會找到明清的不俗，板橋的灑脫，曹雪芹的悲歌。唯有以君子之風(fēng)的卓爾不群，方能盡顯名士風(fēng)流。

君子之風(fēng)是不趨俗不媚世的行為，是一種孤潔傲岸的境界。真名士自風(fēng)流，唯有用超拔的思想方能達到君子之風(fēng)的境界。

古人云：“識時務(wù)者為俊杰。”當(dāng)然，識時務(wù)為識時務(wù)，但不能隨波逐流，否則喪失了自我那是一種悲哀！

君子之風(fēng)重要的是讓自己的心凌駕于萬物之上，真正做到遠離人云亦云，遠離世俗是非，讓我心做主！

你不是我的航向

生命的河流在人生的兩岸盡情流淌，我放棄了盲目的跟隨，選擇了理性的航向，堅信！那邊灑滿了燦爛的陽光。?------題記

菊花沒有跟隨玫瑰的腳步，于瑟瑟寒秋中獨綻溫柔暗雪，于紛紛落葉中獨賞堅韌的品格。

雄鷹沒有跟隨候鳥的軌跡，于大漠孤火車票中矯健的翅膀，于長天落日下勾勒生命的壯麗。

我沒有盲目跟隨別人的航向，從而于生活的海洋中彰顯自己的魅力，于道德的天空中獨守自己的成長。

也許“從眾效應(yīng)”曾經(jīng)讓你失去了自我，也許“從眾效應(yīng)”曾經(jīng)讓你走出了心靈的首先底線，也許“從眾效應(yīng)”讓你在無謂的張望中忘記了理性的選擇，讓我們用首先與夢想為我們的思想不斷刷新，用我們自己的軌跡來勾勒人生的殿堂。

當(dāng)我們看見別人不顧紅燈、橫穿馬路時，請理性地阻止自己的腳步跨過斑馬線；當(dāng)我們看見別人隨意插隊時，請抵制你內(nèi)心模仿的沖動；當(dāng)看見別人不愿意給老奶奶讓位時，請你不要學(xué)著無動于衷。當(dāng)你面對生活的種種冷漠與不道德，請不要無端地盲從，翻翻腦海中那本理性的詞典，來指導(dǎo)你現(xiàn)實中的行動。

生活中無端的盲從，只會讓你找不到自己的航向，失去原來的自我。當(dāng)我們在生活中遇到巨大的挫折，失敗時，很多人都容易陷入悲傷的沼澤，難以自拔，在那脆弱的世界中就從此沒有了光明，沒有了奮斗的希望與動力。如果我們肯定了“從眾效應(yīng)”，也同樣在失望的陰影籠罩下，做無謂的掙扎，而不能鼓起勇氣尋找自己的航向，只是把視線全部投注于沮喪的臉龐，那么我們就永遠不可能到達勝利的終點。而我們自己的航向便是那絢麗而又多彩的夢想。

當(dāng)我們在生活中看到喪失道德的準繩，而不假思索地為了自己的私利成全了自己心中違反的沖動，那么在我們這個社會中就不會有那一段段感動中國的感人事跡，就不會有那抗震救災(zāi)的眾志成城，就不會有那人與自然的和諧共處。所以，我們只有用理性的思維來為我們行動指明方面不盲目從眾，我想，我們必定能夠在自己的人生中書寫輝煌的一頁，留下真實的印跡。

穿行在人生的海面上，多少風(fēng)帆隨風(fēng)起航，任憑海浪的慫恿，跟隨海風(fēng)的方向。我站在理性的翅膀上，判斷夢想的方向，縱然驚濤駭浪，逆風(fēng)而行，我依然終生守望。

當(dāng)我擁有了理性的翅膀，“從眾效應(yīng)”便從我的身上悄然滑落……

特立獨行

生活中，從眾效應(yīng)比比皆是，但當(dāng)眾人行為有悖于道德之時，我們就要堅守準則，不盲從于眾人；在眾人皆庸庸之時，我們亦要特立獨行，找到自己的一片天。

“從眾效應(yīng)”多數(shù)情況下是對人的一種誤導(dǎo)。如一人闖紅燈，所有人都跟著違規(guī)；如一人偷竊而未被抓，許多人都以為這有利可圖……因此，不盲目隨大流，面對問題有自己獨到的見解，才是特立獨行，才容易為生活添彩！

當(dāng)眾人皆為利奔波之時，我獨寄情于書，收獲一份寧靜閑適；當(dāng)眾人皆悲秋傷春之時，我獨贊秋高氣爽，春滿乾坤；當(dāng)眾人皆感慨時運不濟之時，我獨嘆一聲“陽光總在風(fēng)雨后”，當(dāng)眾人皆言人心不古時，我獨吟一句“人之初，性本善”……生活的疲累麻木了世人的神經(jīng)，噬碎了對美的憧憬。而特立獨行，似一聲春雷，將光明的種子播下，為生活添彩！

特立獨行的人，是對生命負責(zé)的人。

在眾人皆茍且偷生的時候，偏有一個叫岳飛的漢子特立獨行，想要“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，展不世豪情，將精忠報國謹記心間，為領(lǐng)土完整浴血奮戰(zhàn)；在眾人皆麻木不仁渾渾噩噩之時，偏要有個神智清醒的魯迅，以筆為劍，直指舊社會的愚昧與腐朽，將中華這條沉睡的巨龍從夢中喚醒……他們都處在混亂的年代，卻能夠保持清醒的頭腦，以一已之力力挽狂瀾，為信念而奮斗不息。

特立獨行的他們，怎能不被世人謹記？

舉世皆醉而我獨醒，眾人皆濁而我獨清。中國的文人中，向來便有許我特立獨行、不與世俗同流合污的人，他們喜歡“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，他們熱愛“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的憩淡，他們衷情于“黃河之不

天上來”的磅礴，他們傾心于“千樹萬樹梨花開”的潔凈……縱然身處污泥，他們也愿開出高潔獨放的花！

特立獨行的文人們，怎能不在文學(xué)的殿堂中馨香百年？

不盲從于大眾，摒棄從眾心理。以道德準則為基，特立獨行為信念，以鮮潔的思想開道，那么，成功的花將為你而絢麗地開放！

不從眾，做自己

梅花不爭春，獨開漢水濱邊，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名。溪水不爭流，叮咚山林幽壑間，清澈婉轉(zhuǎn)，照映西子的容、二喬的貌，不負一生清譽。

人也不從眾，即使要遺世獨立，也要循著心靈的指引，做自己，給世界留下個巍峨背影。

莊子不從眾，他便讓世人都隨著他一起逍遙渭水，逍遙天下。當(dāng)別人都著綸巾、持羽扇，站在楚王座下，痛拍欄桿，直欲把胸中丘壑吞吐的時候，他卻破衣敝履，獨釣渭水濱邊；當(dāng)別人恨不能把自己比作光芒四射的太陽，可以洞徹一切的時候，他卻指著銜泥而行的烏龜，對身后楚官淡道：“往矣，吾將曳尾于涂”；當(dāng)別人對親的的離去而痛哭流涕、情難自己的時候，他卻背對亡妻鼓盆而歌。他唱的什么？無非“羽化而登仙兮，卻離傷”。

即使現(xiàn)在，我們高吟“圣人無功，至人無名”的時候，他已作古，乘著鯤化的鵬“摶扶搖而上者九萬里”。他之身歿，不幸卻又幸甚。他不從眾，便讓人即使望眼欲穿，也難望其項背。

屈原不從眾，他便讓汩羅江水都隨他澎湃千年、滋養(yǎng)千年。

那時，懷王的身側(cè)已無他的立足之地了，身后是鄭袖的“巧笑倩兮，美目盼兮”，身前是令尹子蘭的肺腑之言，言之肺腑。他不能從俗，他便行吟澤畔：“吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜……”他不愿與人同流合污，啜其糟而哺其醴，他只好指天則問：“指九天以為正兮，其惟靈修之故也”。不！他還不愿隨眾而降，只好舉身赴清流了。

他沒有從眾，他是他自己，他也是我們的先祖。

時至今日，還有誰不從眾？方文山，那個鐘情于詩情畫意的男子。他用筆勾勒那素胚青花，即使筆鋒由濃而淡，那韻致也通過麥克風(fēng)為江山染上印跡；他用眼看穿千里之外，即使只尋得一行青苔，也綠了那江南兩岸；他用心感悟東風(fēng)，在這荒草蔓煙的年代，讓那濃詞艷句都黯淡了顏色。

還好，他不從眾，他用自己的獨特堅守為我們奉上了詩情如風(fēng)。從眾為眾，不從方立。立之有骨，自己為骨。

相信自己，堅持真理

當(dāng)陶淵明高唱“歸去來兮，田園將蕪胡不歸”時，他承擔(dān)著辛苦勞作，清貧苦寒的生活重擔(dān)；當(dāng)文天祥寫下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”時，他承受著高官厚祿的內(nèi)心誘惑；當(dāng)林則徐吶喊“開眼看世界”，他又何演示在忍受不得志的苦悶和流放的痛楚？

陶淵明所處的社會本是貪官遍野，文天祥所處的時代保命投敵的事例屢見不鮮，而林則徐身邊的同僚又有哪一個不是歌頌大清？然而他們?nèi)ザ肌氨车蓝Y”。就像那寫下“長度相同”的第六個學(xué)生，前面的五個學(xué)生或是聽取了教授的提示，或是對自己產(chǎn)生了懷疑，或是盲從他人，他們無一例外地得出了錯誤的結(jié)論。

相信自己，這是避免盲從的良藥；堅持真理，這是開啟成功的鑰匙。自漢代至唐宋，社會上的文人雅士們無不在追求華麗的辭藻，專事鋪陳，文章華美之風(fēng)盛行。然而韓愈、柳宗元卻并未亦步亦趨，他們猛烈抨擊內(nèi)容空洞的駢文，發(fā)起了轟轟烈烈的古文運動。他們相信自己的判斷，所以直斥文學(xué)的弊端，他們堅信文學(xué)需要改革才能重生，所以即使遭受攻訐，卻也大膽創(chuàng)新。他們最終成功，而中國文學(xué)也重?zé)ㄉ鷻C。

文學(xué)因他而成為文學(xué)。

科學(xué)的殿堂中也從來不乏執(zhí)著而堅定的人，當(dāng)社會上教會勢力強大，教徒人數(shù)眾多，宗教裁判所火刑威脅的時候，伽利略站到了被斥為“異端“的日心說一方。即使被囚禁，即使被迫害，他也從未改變過自己的想法，只因他用看遠鏡看到了真實的宇宙。他相信自己的探索，所以直面社會的黑暗，他堅信日心說的真理，所以在宗教法庭上，他仍堅定地為自己的學(xué)說辯護。

科學(xué)因他而成為科學(xué)。

相信自己并不是輕易做到的，人們總是在生活中受到太多的誘惑與歷練。當(dāng)社會上的大部分人都在做同一件事，聽信同一種言論，很難有人不對逆反的自己產(chǎn)生懷疑。同樣，堅信真理也不是輕易實現(xiàn)的，尤其是當(dāng)你所信仰的真理被多數(shù)人甚至全社會視為悖論的時候。相信自己還是跟隨他人？堅持真理還是求得生存？我想此時，我們需要一種勇氣，需要一種力量，需要一份執(zhí)著。

“真理掌握在少數(shù)人手中“，這雖然只是就某種情況而言，然而少數(shù)人之所以有掌握真理的機會是因為他們的身上有一種阻止他們邁向他人的腳步的信念與力量。

我們不一定要做少數(shù)人，但要做相信自己，堅持真理的人。也許，我們應(yīng)當(dāng)問問自己是否有在黑板上堅定寫下“長度相同“這四個字的勇氣……

堅守·綻放生命之花

教授的問題看似簡單，卻實際提出了一個嚴肅的問題：當(dāng)你面臨權(quán)威學(xué)術(shù)大眾的壓力時，你會輕易地放棄自我探尋并質(zhì)疑的權(quán)力嗎？很顯然，六個人中只有一個沒有放棄，而也只有他，抵抗了重重壓力，并最終獲得真理的青睞。

我想，這是來源于一個人內(nèi)心中堅守真理信念的強大力量。一個小小的測量問題如此，追尋真理、學(xué)術(shù)高峰也是如此，它更是追求真實人生的永恒秘訣。

記得小學(xué)課本中有這樣一篇文章：著名的日本指揮家小澤征爾先生在參加一次世界頂級比賽時，被當(dāng)場指出其演奏的篇章是完全錯誤的。小澤征爾竟是毫不猶豫地與其對峙，說自己是沒有錯誤的。那位評委趾高氣昂，宣稱若不承認他的錯誤，就將面臨失去參賽資格的事實。重壓面前，小澤并沒有考慮這對其自身的影響及損失，堅守心中神圣的音樂信仰，再次斬釘截鐵地放聲“我演奏的，就是巴赫有名的D大調(diào)奏鳴曲，沒有任何錯誤?！眲x那間，全場爆發(fā)出雷鳴般的掌聲。小澤征爾是用對音樂與信念的堅守，展現(xiàn)出一章章慷慨激昂的演奏。他燈上的不僅僅是音樂的光華頂峰，更是只屬于他的人生巔峰。

“只有我們內(nèi)心世界的力量足夠強大，我們才能避免外面實際的干擾、裹挾?！倍呿懫鸬氖嵌韲膶W(xué)巨匠托翁的話語。當(dāng)代作家張祎稱其為“耕作的詩

人”，是的，托翁就是用他對生命本真的堅守，為我們譜寫出一部部蕩魂攝魄的歷史巨作。托翁出生于貴族家庭，卻死于羈旅途中的驛站。他遠離俄國貴族的沙龍、夜生活，遠離世俗的偏見與紛擾污濁的現(xiàn)世；他痛恨丑惡皇權(quán)，不怕權(quán)威的中傷威脅……他一直如此地堅守內(nèi)心、信仰本真，他將人生種植于真正的稻田，常年耕作，筆耕不輟。他用自己的信念與堅守感動著我們。無法不說，托翁的一生是怎樣特立獨行，堅守自我。他的人生軌跡，又是多么動人、激蕩！他《復(fù)活》中的聶赫留朵夫也豈不是他自我追尋生命本真的真實寫照？！

在這些人身上，我們感受到太多太多對生命信仰的堅強守護對人生信念的勇敢追尋。《野性的呼喚》作者杰克·倫敦對寫作生涯的堅持；約翰克里斯朵夫?qū)σ魳返膱猿?；都助他們譜寫了非凡的生命之曲……我們，讓今日的我們也如他們一樣，終破未解的重壓，追尋內(nèi)心中的一份堅守，擷起生命的高枝吧！

風(fēng)中的落葉

秋，終于還是來了。那涼絲絲的秋風(fēng)，將我輕輕摘下，帶著我遠去他鄉(xiāng)…… 我問秋風(fēng)：“你要帶我去那兒？”她不回答，依然前行。

我在風(fēng)中飄忽著打著旋兒，最終落在一間教室。講臺上有一個人，睿智肅穆。我認出哪是蘇格拉底，他正拿著一個瑩潤的蘋果，問他的學(xué)生，“你們聞到了什么？”一時間，“香味”此起彼伏，當(dāng)嘈雜消逝，只有一個人回答“什么也沒有。”蘇格拉底點點頭，看向他的學(xué)生們，“是的，當(dāng)然，因為這是一個假蘋果?！蔽彝@個場景，迷惑了。

忽然間，斗轉(zhuǎn)星移，我看到了另一間教試冬看到了黑板上那赫然的“長度相同”，也看到教授的微笑，與其他人的懊惱和羞赧。我沉思著。

秋風(fēng)再次來到我的身邊，飄渺地吟著：“走吧，我們該走了。”她攜起我，向前飄去。

這次是一個潔白圣地，這里是死神的地域--醫(yī)院。在一間手術(shù)室，我看到經(jīng)過十幾個小時的手術(shù)，醫(yī)護人員已十分疲憊，并開始準備縫合傷口。驀地，那一直在旁專注而謹慎地履行自己工作的女助手突然道：“等等，醫(yī)生我們少拿出一塊紗布！”主刀的醫(yī)生回答：“不可能，我已全部取出來了！”“不，我清楚地記得我們用了十一塊紗布，但這里只有十塊！”“不要胡說，馬上縫合傷口！”主刀醫(yī)生十分堅決。“不行！”那位助手的眼中迸出驚人的火花，“我要對病人負責(zé)，我不能讓您進行縫合！”主刀醫(yī)生欣賞地看著她，攤開手，手心中赫然是一塊紗布，“你的表現(xiàn)值得稱贊！”醫(yī)生如是說，看到此，我若有所思地點了點頭。

秋風(fēng)又將我?guī)下贸?，來到了美麗的滇池。我隱在岸邊的叢中，看到了那個執(zhí)著的老人。這美麗的湖泊是他精神的母親，是他的生命。當(dāng)暴利牟取者來到這里，肆意破壞他的珍愛之水時，他憤怒了，挺身而出，相識之人的勸告安慰不了他，黑心的商人的毒打阻止不了他，有關(guān)部分的冷漠更不能洗滅他為母親奮斗抗?fàn)幍呐?，他如紅燭般燃燒，不顧自己的安危，努力奔走。終于，滇池歸于平靜美麗，水鳥成群，碧波蕩漾。我被震撼了！

一個人，能夠不為外界影響，堅持自己，循著自己的靈魂走過一生，是多么的美好與輝煌！堅持自己的靈魂，不為外界紛亂所擾，有時多美的令人向往與敬佩，秋風(fēng)帶著我飛過一個墻頭，上面有幾桿蘆葦，正搖擺不定。我徒然生出一股對它們的蔑視，也生出一股悲哀，我不也是隨波逐流的一片落葉么？

一棵大樹，映進我的眼簾，在被風(fēng)裹挾遠去的一瞬，我向他大聲發(fā)問：“你，為什么能如此堅定！”大樹的回答隨風(fēng)飄來：“我不選擇上帝也不選擇魔鬼，二者都是墻，都會將我的道路阻擋，難道我要用一堵墻去換另一堵墻？”

今生我是飄忽的落葉，來生，我將是堅定的大樹！

塑造成功的自己

世界上沒有完美的人，只有成功的人。而只有懂得如何塑造自己的人才稱得上是成功的人！

--題記

蕓蕓眾生，大多數(shù)人都是平凡者。我們沒有西施般的傾國傾城貌，所幸也沒有林黛玉般的多愁多病身。但是那個讓人震撼心魂的詞語--塑造，帶給了我們光芒，讓我們看到了生命中隱藏的希望和那平凡中孕育著的輝煌！所以我們帶著那份堅定，眉宇間凝固著不屈的微笑踏上了那條不斷塑造自我的征程。

人的生命本身就是一個不斷塑造自我的過程。古今許多名人也驗證了這一點，即一個人只有在不斷塑造自我的過程中，才能超越自我，讓自己向成功邁進一步。韓信一代名將，自強不息，于草莽之中崛起，于戰(zhàn)爭之中奮進，塑造了一個叱咤風(fēng)云、功高蓋世的英雄形象；諸葛亮一代忠臣，鞠躬盡瘁，于敗軍之際受任，于危難之間奉命，塑造了一個名高天下、流芳百世的人臣楷模；司馬遷一代智者，剛直不阿，于憂愁之際發(fā)憤，于郁結(jié)之時著書，塑造了一個浩然正氣、史筆永存的文學(xué)巨匠形象。

我們都知道“紅葉經(jīng)霜而赤，臘梅沐雪而馨”。世間萬物，人生百態(tài)，低俗的，丑陋的，高雅的，美麗的，我們懷著一顆感恩生命的心和一份理智的思維去

判斷是非，并從中感悟些什么，塑造一個更加成功的自己。我們從搏擊巨浪勇救人的魏青剛身上，看到了一個在滄海橫流中盡顯英雄本色的英雄，我們從此塑造著勇敢無畏的自己；我們從十五年鑄成倚天劍的黃伯云身上，看到了一個靜能寒窗苦守、動能點石成金的能者，我們從此塑造著堅韌不拔的自己；我們從無聲世界創(chuàng)造美麗的邰麗華身上，看到了一個克服殘疾、創(chuàng)造奇跡的樸素女子，我們從此塑造著頑強不息的自己。這些都是感動中國的人物的事跡，它們感動著中國，震驚著億萬個炎黃子孫的內(nèi)心，也激勵著每個人心底的良知，就是這份感動，這份激勵，促使我們塑造著更加成功的自己。

讓我們學(xué)會從一點一滴中，發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點，并塑造一個成功的自己。我相信只有懂得塑造自己的人，才能得到那盈盈春水中最清的一捧，才能得到那灼灼紅葉中最暖的一枚，才能得到那萋萋芳華中最美的一束。因為，最美好的事物注定是為成功的人準備的，而“只有懂得如何塑造自己的人才稱得上是成功的人！”

第二篇：高考作文開頭結(jié)尾

高考作文如何結(jié)尾：巧妙點題獲高分絕技

考場作文常存在的問題是：有些同學(xué)沒有審準材料的含意就草率行文，有些同學(xué)審準了材料含意，卻在行文時內(nèi)容與題目沒有實質(zhì)的聯(lián)系和契合，而是貌合神離。

有一位閱卷老師這樣說：“考場作文的立意不僅要準確，而且還應(yīng)該在行文時將其顯豁地展現(xiàn)出來，在作文中要不斷提到文題，點明你的行文和命文的關(guān)系，引領(lǐng)閱卷教師隨你的思維而去。”

某高考語文閱卷老師曾說：“有時候一個關(guān)鍵詞、一句關(guān)鍵性的話，就會救活一篇高考作文！這是未曾閱卷的朋友想象不到的！”

高考作文閱卷專家何永康教授說：“高考作文，要多一點‘二鍋頭’，少一點‘碧螺春’！”就是說，高考作文必須有很強的視覺沖擊力，以讓閱卷老師在瞬間被它吸引，被它打動。‘猶抱琵琶’，太曲折，太含蓄，是高考作文的大忌。

作文點題的重要性體現(xiàn)在哪里？

點題，就是在恰當(dāng)?shù)牡胤接镁恼Z句點示文章的題旨，暗示全文的脈絡(luò)層次。這種用于點題的語句，我們稱之為點題之筆。這種點題之筆，就是詩歌中所說的“詩眼”，文章中所說的“文眼”，是整篇詩文精神的“團聚處”。高考作文要非常重視點題之筆。

一、點題，是獲取保險分的“奠基石”。

二、點題，是想要獲取高分的妙招。

三、點題，是挽救離題文的“救命草”。

扣題方式

（一）實扣

1.標題扣題（立骨扣題）

例1：《沙與珍珠》、《你也是一顆閃亮的珍珠》、《我是一顆珍珠》、《成為珍珠并非是不可實現(xiàn)的夢》

例2：《用愛雕琢心中的天使 》、《用奉獻雕琢心中的天使》《心有天使，詩意人生》、《我是天使》（06年廣東高考作文話題：雕琢心中的天使）

2.內(nèi)容扣題（文與題有本質(zhì)聯(lián)系）

例。題目：找準自己的位置

（開頭段）??大自然尚且懂得美麗因自己的位置而異，生而為人，我們怎能不洞悉其中的道理??

（中間段）諸葛亮在南陽則躬耕，在朝野則盡瘁；蘇東坡被重用則用盡盡力，被貶則放情山水；魯迅學(xué)醫(yī)則圖救人，執(zhí)筆則念天下??他們錚錚如響的名字，不正是在不同的位置上綻放不同的生命之光么？

（二）明扣

1.首段扣題（開頭第一段扣題）

例1.《“布衣總統(tǒng)”孫中山》

孫中山坐都南京后，我們喜歡以“布衣總統(tǒng)”稱呼他。說起這稱謂的來歷，還有一段精彩的故事。這個故事起自孫中山一張獨具風(fēng)格的名片。

例2.（2006廣東滿分作文）

雕琢心中的天使

雕琢心中的天使處理不當(dāng)，治理國家的目標就難以達到。劉備因兄弟之情無法釋懷，貿(mào)然出兵，落得個營燒八百里含恨白帝城的可悲結(jié)局，唯有帶著興復(fù)漢室的遺志托孤于丞相，復(fù)興漢室，雕琢“天使”也就宣告夭折，深可痛哉！于國家，“領(lǐng)頭羊”要善于雕琢，持之以恒，“天使”方會顯形，目標也就會實現(xiàn)。

例3.席慕容說：“生命是一條奔流不息的河，我們都是那個過河的人。”在生命之河的左岸是忘記，在生命之河的右岸是銘記。我們乘坐著各自獨有的船在左岸與右岸穿梭，才知道——忘記該忘記的，銘記該銘記的。（05年高考滿分《在忘記與銘記的兩岸》的開頭）

2.首尾扣題（每一段的首尾用相同的詞句形成排比）

例。心有天使，詩意人生（2006廣東）

是誰本著一顆報恩的心，是誰守望著偏僻的山村？徐本禹，是什么驅(qū)動著你奔向貧瘠的大山？是愛的天使，是一種對社會報恩的責(zé)任感吧??

是誰奔走在田壟間行醫(yī)，是誰一心拯救人民？是什么驅(qū)動著你奔走在田壟間？你無怨無悔地為人民醫(yī)治，你是一個如花一般美麗，如水一樣靈動的天使。李春燕??

是誰在舞臺上用心靈獨舞，是誰于無聲處展現(xiàn)生命的蓬勃？邰麗華，你于無聲處展現(xiàn)生命的蓬勃，你的“開花衽”綻放出的花兒是那么驕艷，那么動人，你心中一定有自己雕琢的天使，一個讓當(dāng)今中國人民感動得流淚的天使，是嗎？

3.點化扣題（即事實論據(jù)后要圍繞中心進行議論）

例1.當(dāng)品讀完《行路難》和《夢游天姥吟留別》時，我為你的思想破碎傷痛著，“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的抑郁悲苦與“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的灑脫不羈，你是怎樣擺正天平的呢？是那顆不畏權(quán)貴敢讓高力士脫靴的直率的心，還有那壺清酒？“舉杯邀明月，對影成三人”，你孤獨卻又幸福著。你的雙手給予了我力量——樂觀灑脫。你教會了我化苦藥為甘霖，不論是非榮譽，“微笑著，去唱生活的歌謠”！李太白，我想握住你的手！（《我想握住你的手》2006上海）

議論文中，敘述完事例論據(jù)后，如果能緊扣文題進行適當(dāng)?shù)胤治鲎h論，既能避免羅列事例、文體不清的毛病，又能起到畫龍點睛、突出中心的作用。

例2.03年高考優(yōu)秀作文《情與理的抉擇》，在簡單敘述完鄭培民的事例后，緊接著來了幾句議論分析：

感情親疏，并沒影響鄭培民清醒認識到自己是人民的公仆，他沒有因為個人利益而拋棄為人民服務(wù)的宗旨，依舊踏實勤懇、無私奉獻。他們父子的這種高潔情操，在當(dāng)今社會實屬難得。（只短短兩句話，可它把事例與話題緊緊連在一起了。）

4.結(jié)尾扣題

例1.（結(jié)尾）雕琢心中的天使，不一定要驚天動地的壯舉；雕琢心中的天使，不一定要轟轟烈烈的誓言；雕琢心中的天使，不一定要亙古不變的守候。讓我們用奉獻雕琢心中的天使，讓奉獻將我們自己雕琢成最美的天使。（《用奉獻雕琢心中的天使》06年）

例2.紀念是內(nèi)心情感的涌動，但又不是感情的無節(jié)制揮霍；紀念需要行動來升華，但又需要理性的引導(dǎo)。真正的紀念是心靈的回響，是歷史的回音；它審視過去，啟迪未來??（05年高考滿分作文《讓紀念閃耀理性光芒》的結(jié)尾）

例3.我想握住你的手（2006高考滿分作文）

（結(jié)尾部分）等待，是一種信念；等待，是一種態(tài)度；等待，是一種追求；等待，也是一種選擇。選擇等待會讓我們更成熟；選擇等待會讓我們更堅強；選擇等待會讓我們更富足。我愿執(zhí)等待之手，共賞精彩美景！

（三）全扣——反復(fù)扣題（標題、內(nèi)容、段首、結(jié)尾等都扣題）

例1.做真正的自己

在楓葉上的露珠，紅紅的閃爍，多美麗啊！在荷葉上的露珠，蒼白地滾動，多凄涼??！可這美麗，只是露珠憑借楓葉的燒紅才得以閃爍，也只是露珠憑借荷葉潔白的玉肌才顯得動人。它只有附在別人的身上，才能折射出光彩?？晌覀兡兀课覀冇形覀兊木?，我們也有我們的色彩！折射的光彩是別人的，自我散發(fā)的光彩才是真正繽紛的。朋友，讓我奉勸一句：做真正的自己，莫要做透明的露珠。

做真正的自己，是自信的表現(xiàn)。??

做真正的自己，是人生的大智慧。??

做真正的自己，是時代的召喚。??

露珠只會折射別人的光芒，我們將它嘲笑；露珠只會依靠別人的顏色，我們將它否定。做真正的自己，方能光芒四射，方能五彩繽紛，方能為世人所贊同。

注意：

在考場上，作文切勿跟文題若即若離，最積極而有效的辦法就是反復(fù)點題，渲染并突出文題。當(dāng)然，這里的反復(fù)也是相對而言的，它既不是亂點題，也不是濫點題，不宜也不必過多，否則，就會弄巧成拙。用作點題的話語可以設(shè)計五六處分別出現(xiàn)在段首，中間和文末，以便步步勾聯(lián)，彼此照應(yīng)，渾然一體，構(gòu)成最優(yōu)化組合。這樣的點題設(shè)計既能使話題得以逐漸強化，升值，又可以讓主旨不斷呈現(xiàn)，深化，幫助你在緊張的考場上，成就佳作，獲得高分。

第三篇：高考作文開頭結(jié)尾

【高考作文精彩開頭結(jié)尾50例】

俗話說：“織衣織褲，貴在開頭；編筐編簍，重在收口?！币黄梦恼?，除了有引人入勝的開頭，還應(yīng)該有耐人尋味的結(jié)尾。所謂“豹尾”，便是指結(jié)尾時筆法要簡結(jié)、明快、干凈利落，猶如豹尾勁掃，響亮有力，給讀者以咀嚼回味的余地。為了讓大家更好的寫出開頭結(jié)尾，無憂考網(wǎng)特別為大家搜索整理了高考作文精彩開頭結(jié)尾50例，大家可以參考借鑒。

高中作文素材：高考作文精彩開頭結(jié)尾50例

首尾相應(yīng)結(jié)構(gòu)嚴謹

1、（開頭）在城市盡頭，沒有繁華的街市，閃亮的霓虹；在城市的盡頭，只有破舊的棚戶區(qū)，有飽經(jīng)生活風(fēng)霜的生命；在城市的盡頭、有他們這樣一群人。

（結(jié)尾）太陽從地平線上升起，照亮了城市的盡頭，照亮了他們的生活。

他們，終將會成為我們。（《他們》）

2、（開頭）站在塞納河畔，可以觸摸巴黎時尚而又典雅的脈搏；身處第五大道、可以感受紐約華麗而又絢爛的氣息；漫步銀座街頭，可以領(lǐng)略東京古老而又現(xiàn)代的文化；停留黃浦江邊，可以體味上海兼容而又獨特的精神??

（結(jié)尾）我在無限的思考中面對都市，觸摸它的外殼，也渴望觸摸它的靈魂。但愿有朝一日它的內(nèi)質(zhì)可以像外殼一樣美麗動人，但愿有朝一日那些虛假與輕浮都會變得真實與堅固，但愿是“云銷雨霽，彩徹區(qū)明”，但愿我們可以重新觸摸到都市那由內(nèi)而外的如花般縮放的美麗。（《觸摸都市》）

3、（開頭）窗外風(fēng)兒清清，鳥兒啁啾。窗內(nèi)陽光跳動，夢兒甜甜。時間之舟悄悄駛進夢境，拉開惺忪的眼簾。生活的風(fēng)車每天都周而復(fù)始的轉(zhuǎn)動，而我卻不感覺到那是一座褪色的雕塑，因為感動每天與我同行。

生活中中處處存在著感動，哪怕是一草一木，一花一石。帶著感動出發(fā)，我發(fā)現(xiàn)生活之河中，每一種水滴碰撞聲都是那樣清脆悅耳。

（結(jié)尾）帶著感動出發(fā)，每一天都會將行囊充實，無論是喜還是憂。我都會覺得那是自己閱歷上的一個個字碼。（《帶著感動出發(fā)》）

4、（開頭）人類不竭的欲望是推動歷史車輪滾滾前進的原動力。

欲望來自哪兒？來自人類生而擁有的——好奇心。

（結(jié)尾）好奇心——它在推動世界進步的同時，也在積蓄著毀滅世界的力量。對待這一顆顆仍在膨脹的好奇心，我們應(yīng)當(dāng)何去何從？（《好奇心》）

5、（開頭）為什么？

兩個人都上年紀了，相距不過幾米的屋子，有什么必要隔幾分鐘就喊一下？

每次去奶奶家，這件事總是會勾起我的好奇心。

（結(jié)尾）我想，所謂愛，便是如此。就是我所愛的人，我惦念的人，必得在我看得見的地方，我手夠得到的地方，我能夠走到的地方，好好的存在著。

我慶幸我擁有好奇心，才得以知曉奶奶一輩的關(guān)心，溫情與愛。我知道了，那聲聲呼喚是在說，有你在，整個世界，都在。（《好奇心》）

自然收束樸素?zé)o華

6、生活是由苦樂、美丑交織而成的經(jīng)緯網(wǎng)，它穿越時空而光芒猶在。需要我們不斷探索和思考人生，只要我們能夠在思考之中不斷添加沙子、水和石頭，人生就變得充實。讓我們一起來做好和充實我們的人生之杯吧?。ā侗懈Q人生》）

7、人生，其實就是一次過程，很多事，很多人，失敗過，經(jīng)歷過才會懂，才會成熟。當(dāng)失敗來臨的時候，不要傷悲，而應(yīng)該看作是一次成長的機會，一次鍛煉的機會。沖過去，會更美好、更燦爛的生活等著你，更會有一番成就感；如果退而不前，那只能迎來更多的失敗，更多人生的遺憾。

當(dāng)我們快要走完人生路時，回首這一生，特別是那些困難和失敗時，會覺得，或許正是由于這些，豐富了我們的人生，戰(zhàn)勝、克服了它們，才讓我們的人生更加完美無瑕。（《不要輕易說“不”》）

8、我站在金急雨的花樹下，將那顆好奇心小心翼翼地放進心中的角落，用她給我的充滿愛的心溫暖自己。（《好奇心》）

9、對你唯有驚鴻一瞥，卻窺見了一種平淡致遠的處世態(tài)度，淡罷，淡罷，絕不為萬物所主宰，我獨逍遙于濯濁之外，蟬蛻去拖累，只愿抱明月而長終。江邊一蓑煙草，一片縞素。教我如何追尋你的步伐，那美至于無所適從的精髓；教我如何觸及你的衣襟，那平淡而超然的態(tài)度。

這便是你吧，淡淡如泉水，你偏執(zhí)的追逐，泉邊那飄揚的一片縞素，是為你而起的縹緲之歌。（《一蓑煙草任江平》）

10、“人間有味是清歡?！弊ゲ蛔∶髟碌挠?，但求留住一顆琥珀的心。繁忙的生活中，飲一杯淡淡的礦泉水，哪怕是片刻的清歡，也會帶給你一番別樣的感受。（《清歡》）畫龍點睛卒章顯志

11、一切都如鉛灰色的殘夢！生命易逝，世間滄海桑田。所有那些夭折了希望和夢想的人們啊，我們會珍存你們的夢想！我們會在祖國的大地上種下愛與團結(jié)的花朵。世界與我們同在！我們珍存同一個夢，用那雙帶著夢想的翅膀?qū)W會飛翔。

夢和生命命同在，它在記憶的暖室里將永不凋零，所有殘缺的夢，讓我們用愛的花朵，為它們插上奮飛的翅膀。（《殘夢》）

12、愴然的災(zāi)難，古來有之。然而歷史由古而今誰可曾見過這般振奮人心，撼天動地的團結(jié)？《史記》有云：民與民同心，則家安之，君與民同心，則國興之。在今天，這是人民與人民，人民與國家，國家與世界的攜手，何愁家不安，何愁國不興？

青山一道，我們同歷風(fēng)雨，團聚一處。而將五洲四海的人們集匯在—起的紐帶，也許，是這樣的期望：為天下立心，為生民立命，為往圣續(xù)絕學(xué)，為萬世開太平?。ā肚嗌揭坏劳L(fēng)雨》）

13、天空不留下飛鳥的痕跡，但它已飛過。飛翔不是為了留下痕跡，而是在飛翔中盡情享受自由和快樂！

花落無痕，但它曾經(jīng)美麗過。雖然沒有結(jié)果，但它享受過汗水和青春。雖然我不能擁抱第一志愿，但我會在第二志愿里創(chuàng)造出最美的澎湃，讓這里成為我飛越夢想，步入藝術(shù)的殿堂！

我的杯中需要沙?。ā段业谋行枰场罚?/p>

14、然而事物總是在變化，樓房被建造成統(tǒng)一的、與麥田不再相符的風(fēng)格，田間小徑彎曲的線條變得生硬。人們看著現(xiàn)在的鄉(xiāng)村，露出失望的表情。那些消逝在記憶中的畫面，成為心中永遠的痛，于是，它成為人們再也無法抵達的地方。

為了抵達鄉(xiāng)村，現(xiàn)在的我們，不僅僅是要穿越無數(shù)城市。（《遙遠的抵達》）

15、自然，有其自身的法則蘊于其中，人類也是世界生命的一環(huán)，我們應(yīng)當(dāng)遵守這一準則。也許，那憐憫的一揮手帶來的是更多的災(zāi)難；也許，靜靜地注視著這一切的發(fā)生并非是冷漠，而是，一個人對生命的敬意和對這天然法則的恪守?！兑?guī)則》）

回眸一笑秋波動人

16、生命中的一瞬間的愛，竟賺取了我們活一生，對龐大的悲哀甘之如飴。是苦是甜，能品嘗這一世，終無悔！

天空中不知什么時候飛起了風(fēng)箏，寂寞的鳥兒圍著它盤旋，我伸出手遮擋夕陽刺人

眼睛的光線，仿若明暗相間的幻象，想起這一路跌跌撞撞，忍不住眼淚灼熱地流淌下來。仰頭喝下最后一口咖啡，生活的余香留于齒間。

伍爾芙微笑著說，讓我們記住共同走過的歲月，記住愛，記住時光。（《我于咖啡中看見》）

17、風(fēng)吹過窗臺，有花落的痕跡，但愿別再有花落的跡象。因為我已委托明月的清輝輕輕告訴花兒：不要輕易說“不”。（《不要輕易說“不”》）

18、我的眼角常常濕潤，或許因為，久在喧囂，終于觸動了心中長久未撥的一弦。而我總是努力地去傳遞些什么，在舉手投足之間。是對愛的敬仰，還是為愛而生的感激。（《舉手投足之間》）

19、我打江南走過／那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落。清清泉水淡淡水鄉(xiāng)，品江南的同時，人情的光輝也在心靈的藍圖上勾勒出一片蔚藍。

憑借著對水鄉(xiāng)氣息的執(zhí)著，那城市的污濁塵埃似乎無法侵入被江南煙雨滌盡的內(nèi)心。

在靈魂的廟宇中，我虔誠地祈禱，只為做一個在亂世的污泥之中保有江南味道的人。（《品江南》）

20、尋一方靜室，沖上一杯咖啡，用馥郁的滿室醇香祭奠那些逝去的靈魂。從此，攜上一壺咖啡上路??（《攜一壺咖啡上路》）

使用詩歌盡顯華章

21、眼前的一切還在，對于我們的不辭而別，它們不訴離傷。只有我們的心里存著輕輕的離別的苦澀。

一場華美的宴會，終于曲終，人散。

從此刻啟程

不要睡去，不要

親愛的，路還很長

不要靠近森林的誘惑

不要失掉希望

我將在那兒

守護你疲倦的夢想

趕開一群群黑夜

只剩下銅鼓和太陽

或許畢業(yè)之前的成長里有著苦澀、疼痛與快樂，然而他們終于像時光里的輕煙一樣，從容自然淡去。至于記住與否，那已經(jīng)無關(guān)緊要。因為有些東西在我們的生命中，如同風(fēng)飛過青山，燕飛過屋檐，只要有過，就已經(jīng)足夠了。（《品嘗高考(論壇)》）

22、我們活于世上，自是來品味世之珍瑰，誰愿帶著煩惱上路，悲恨不知所終，沒有什么憂愁是放不開的。跳出一看，世間如此美好，個人那點小得小失又算得了什么？

“江上之清風(fēng)，山間之明月，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！比耍蛟S該帶著一份超然上路。去領(lǐng)略世界，海闊天空。（《跳出》）

23、流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。走在自己生命路上，有時很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來，調(diào)準焦距，才能照出最好生活。（《遠近焦距》）

24、《哈姆雷特》中有言：“身處果殼之中，也自以為無限宇宙之王?！币苍S，正因為有了真的“好奇心”在，我們才能以更有力的聲音爆發(fā)出這樣的吶喊。

更何況，因為有了好奇的心，我們的世界遠比果殼廣闊得多。（《好奇心》）

25、“不論是黃昏，還是晨曦初露，茉莉花，總是潔白的”。正如希臘詩人喬治?賽福斯的這首小詩所說，我們青少年要想有所成就，就一定要堅守住自己的潔白，堅守住自己的芳香，堅守住自己心中的道德律?。ā秷允匦闹械牡赖侣伞罚?/p>

妙用修辭搖曳多姿

26、主人，感謝你在締造我的同時，賜予了我一顆常人沒有的好奇心，因為是它，讓我了解了你的過去，你的背后，你的鮮為人知的一面。你海棠般嬌羞的容顏，你菊花般孤高的傲世風(fēng)骨，你桃花般紅消香斷的淚痕，你柳絮般飄飛的沉思，只有婉兒姐姐和我能理解吧??我不在乎你站得有多高，亦不會在乎世人對你世俗的評價，如果有來生，我只愿帶著這顆好奇心，做你喘息的平臺。（《好奇心》）

27、某日在鍵盤前敲文字，洋洋灑灑一片全是記憶中的故鄉(xiāng)。隔幾日匯款單來了，除了稿酬，還有一句：記憶是無花的薔薇／永遠不會敗落——席慕容

拿到單據(jù)的那一刻，淚水盈滿面頰。我不知道是誰特意寫給我的這句話，也許他／她也是漂泊在外的游子吧。記憶中的故鄉(xiāng)，時間愈久便愈有分量。時間又怎會風(fēng)化她在我心中的記憶呢？

我的故鄉(xiāng)，我心中的無花薔薇，千載盛開??（《薔薇?故鄉(xiāng)》）

28、我們的生活雖不似李白“人生得意須盡歡，千金散盡還復(fù)來”的豪邁，但理想讓它明亮，奮斗讓它真實，收獲讓它有一片金黃的款款詩意。

用執(zhí)著打破命運的鎖，把生活活出詩意，種下理想，不懈奮斗，相信終會有“雁引愁心去，山銜好月來”的收獲?。ā对娨獾厣睢罚?/p>

29、懷抱一顆感恩的心，讓我們將愛傳遞。將別人無私的幫助，深深銘記，并將之傳遞，這世界因感恩而美麗。

人世間沒有不絕的風(fēng)暴，感恩卻有其不老的風(fēng)情。幸福之花，開在感恩枝頭，灼灼其華。（《幸福之花，開在感恩枝頭》）

30、流連在繁花盛開的院落里，我采擷了一朵在奉獻的雨露滋潤下盛開的花朵，嬌艷異常，我輕輕一嗅，聞到了鮮花的芬芳記憶，在一位老者的笑容里，穿越百年時光??（《穿越百年的芬芳記憶》）

環(huán)境烘托寓情于景

31、在一陣驚喜與稱贊聲中，我閉上眼睛。歷經(jīng)了千年，在這森然寂寞的博物館中延續(xù)著千年以前的夢。夢中一名孩童悄悄地打開窯門，看見我微笑的嘴角后驚呼。我望見他純澈的眼眸，那里靈動著兩個字——好奇。（《好奇心》）

32、我彎著腰，雙手撐在膝蓋上，嘴里喘著粗氣，心想，你怎么就不等等我啊?？纱簳葴誓?？每年到這個時候，我就以為她又回來了，草綠了。可我才發(fā)現(xiàn)，來得已經(jīng)不是原來那個屬于我的春了。春來草白青，每年的新綠都是相同的，每年看到新綠的人都是不同的。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。

青草無涯，嘲笑著我的輕狂，而已不年少。（《春來草自青》）

33、楓竹林飄蕩著幸福的歌謠，我回眸最初的那扇門，它閃著幽藍幽藍的光，我毫不猶豫地走了上去，迎接我期待的黃金般的人生?。ā兑徊脚c一生》）

34、是的，我愛鄉(xiāng)村。愛她金燦燦的油菜花，也愛她的泥濘和骯臟；愛她的青石街道、粉墻黛瓦，也愛她臭哄哄的豬圈；愛她“肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯”的熱情與豁達，也愛她物質(zhì)的匱乏。

我把雙腳踩進爺爺?shù)牡咎锢铮鞘欠N下去并且可以長出來的感覺——我愿意做一根稻草，只要鄉(xiāng)村，是我的土地??（《感受鄉(xiāng)村》）

35、現(xiàn)實的世界里一片狼藉，物欲橫流，流盡了血汗；彩燈閃爍，爍干了安寧。素琴吟風(fēng)的高雅不再，短笛賞月的古韻難留，現(xiàn)代人創(chuàng)造的物質(zhì)文明中心靈的安寧難以尋求。

詩意地生活，拂盡世俗塵埃，清靜紅塵紛擾，讓我們在雙手合十的微笑中詩意地生活，找尋到深藏在星輝斑斕里的美好。（《詩意地生活》）

精彩豹尾余味無窮

36、啊！只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。??！只要人人懷著一顆感恩的心，我們就將知道滴水之恩，以何報？

——“滴水之恩，以何報？”

——“滴水之恩，以心報？”（《滴水之恩，以何報？》）

37、林清玄曾說過：“雪，冷而清明，純凈優(yōu)美，在某一個層次上，像極了我們的心?！倍皫椭笔俏覀兊男撵`最單純最明亮的底色。是幫助，為饑寒交迫的人們送去冬日里的溫暖陽光；是幫助，讓瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；是幫助，讓在黑暗襲時孤苦無依的人有耐心期待天光。

讓我們盡情吞吐這種生命的養(yǎng)分，即使風(fēng)沙侵襲，我們的人間依然溫暖如春。（《溫暖人間》）

38、回歸母語，我們將傳承文化，提升靈魂，緊隨時代！

撥開浮躁的烏云，母語將展現(xiàn)一片明朗的天空！（《母語》）

39、翻開線裝書本，淡的檀香味飄進鼻子——這才是靈魂的味道??！飄逸的李白，哀怨的易安，豪放的東坡，他們費盡心血構(gòu)建起了中華民族的靈魂，然而這靈魂就要在我們這一代手中飄散了嗎？不！決不能！請讓我們一起張開雙手，擁緊我們的靈魂吧！（《擁緊自己的靈魂》）

40、一枚貝之所以能將無數(shù)的沙粒轉(zhuǎn)化成一顆顆璀璨的明珠，那是長期的用心哺育，經(jīng)過了無數(shù)個黑夜的承受，那是所有用心堅守的結(jié)果，并非一朝一夕所能成就。我們不僅要看到那顆光彩奪目的珍珠，也要看到那個經(jīng)歷了無數(shù)個日夜只為別人獲得一枚明珠的勞作。

世間所有最美都從凄涼中用心生出，生命中的那片綠茵不會凋謝，守住心靈的那片綠葉，你便守住了整個春天的綠茵，從那片絲絲的綠茵中讀出世間最美，使生命之火愈燃愈烈?。ā妒刈⌒撵`的綠茵》）

41、愛心也許是那天上飄渺的云，雖然我們看不到它，摸不著它，但他卻時時刻刻在我們的身邊，給我們訴說著一個個偉大的故事。

愛的心田是我們心中那永遠潔白無瑕，自由而充滿歡笑的相互幫助，使人與人之間架起了一座橋，是它讓我們更能相互了解溝通。

我們的整個世界充滿著愛，讓我們的愛充滿整個世界。（《讓愛灑滿人間》）

42、詩意地生活，讓人們體驗自由，無拘無束地遨游于紛繁的世界。

詩意地生活，是對自己的肯定，是看遍人生的大起大落，處變不驚的淡定與從容。詩意地生活，是對自己精神的負責(zé)，是在紛繁的物質(zhì)生活的刺激下，堅持心靈的準則，是“舉世皆濁我獨清”的清醒。

詩意地生活，是對自己的褒獎，是在疲勞的奔波后，選擇悠閑的方式體驗輕松與自在。

詩意地生活，更是勇敢的體現(xiàn)，不為利祿所羈絆，只為尋得心靈的享受，超然世外。選擇詩意地生活，選擇精彩的人生。（《詩意地生活》）

43、城市在一座座地建設(shè)著，為何不給季節(jié)留一個空間，讓他們在城市安家？不要只讓季節(jié)在稻田走過，也讓季節(jié)在城市與人為伴。

懷念從前，向往明天。希望明天，季節(jié)在城市扎根發(fā)芽，開花，如歌般行吟。（《季節(jié)》）

44、是追求，讓我們希望不滅；是追求，讓我們愈挫愈堅；是追求，讓我們譜寫人生的美麗篇章；也是追求。讓無數(shù)偉人為人類社會作出巨大貢獻，推動社會前進。

擁有一份永不知足的追求信念，帶上一份“閑看庭前花開花落”的心境，跋涉于人生之途，去摘取幸福碩果，那么，我們的生活有何遺憾？追求，讓我們勇往直前！（《追求，讓我們勇往直前》）

45、如果你曾讀過魯迅，讀過他是怎樣在黑暗中確定自己獨特的坐標；如果你曾讀過張愛玲，讀她是怎樣用自己詭譎的筆調(diào)為人指點一段迷津；如果你曾讀過陳小邛，讀過她是怎樣在螞蟥遍身的叢林中尋找門巴人；如果你曾讀過青藏線上修筑鐵路的漢子們，那么你可能會幡然醒悟：自己的天地最美，執(zhí)著的追求最美，自己的金秋最美！

留一方空白給自己，然后我們播種，小心料理，真心守護，秋天的時候你會自豪地說：“這是我的果實！”（《自己的天地里收獲秋天》）

46、融融月，淡淡風(fēng)，一如那花香，風(fēng)吹萬里也有散去的一天。再華美的詞藻寫出的功德也有磨滅殆盡的一天。她那一點留白，不僅是歌功頌德，也是為自己做過的錯事的反省吧！那是歷經(jīng)千秋萬載也消不盡的??（《無字碑歌》）

47、泡一壺清茶，倚著那棵古槐，仰天望去，青空上縱使無浮云朵朵，無馴鴿飛過，但也許，你品味到的，是那個哀怨的宋朝女子淺淺的吟唱，是那個多情柳永的“執(zhí)手相看淚眼”，是那份空白，寧靜而又深遠。（《點點空白，悠悠情思》）

48、為生命留下一點空白，為這個驕躁不安的世界留一點空白，哪怕只是一點點，卻能挽救無數(shù)溺水的精神失陷者。

平靜的天，平靜的陽光下，我只愿悄悄地去向那瓦爾登湖畔，遠遠地隔著梭羅，輕輕吟唱著，月圓是畫，月缺是詩。在為自己留下的生命空白里，涂上斑斕的色彩。（《月圓是畫，月缺是詩》）

49、滾滾紅塵，不盡愛恨情愁，蕓蕓眾生，誰能乘云歸去？與其在世間滾打，不若暢飲山巔，共紅日沉浮。南山下的名菊，映著一張滄桑而同樣有花般笑容的臉。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求。污濁的塵世，無盡的誘惑，金錢、爵位、聲名，然而，這些海市蜃樓般的期盼，誰又能看得清呢？有時，回頭不顧，在青山外眺望這似云似霧的一切，也是一種勇氣。

人都會有追求，也都會有一探究竟的渴望，然而，有時努力追求的是一種殘缺，而在遠處眺望時，你收獲的卻是完美。（《眺望》）

50、生活的智者總會在如流的歲月中坐觀紅塵，拈花微笑?？v然失意如張繼，悲古如屈原仍能品出生活的朦朧意韻，我們又何苦去破壞呢？懂得領(lǐng)略朦朧之美，才能懂得生活的真諦。

第四篇：高考作文開頭結(jié)尾

高考優(yōu)秀作文結(jié)尾方法綜述

不少學(xué)生在模擬考試中作文寫到最后便草草收尾，給文章留下了不應(yīng)有的缺憾，從而影響了文章的質(zhì)量。俗話說：“編筐編簍，重在收口。”它強調(diào)了一件事情掃尾工作的重要。寫作也是如此，一篇文章結(jié)尾的好壞，對主題的表現(xiàn)、情感的表達、形式的完美關(guān)系極大。因此，作家林紓強調(diào)：“為人重晚節(jié)，行文看結(jié)穴?！比绻黄恼碌拈_頭和中間都寫得好，而結(jié)尾軟弱無力，整篇文章就會黯然失色。古人認為好的結(jié)尾猶如豹尾，應(yīng)簡潔有力，要求作文者要用心“畫”好這根“豹尾”。成功的作文，結(jié)尾能給讀者“回眸一笑百媚生”的效果。

文章收尾的方法一般來說有以下幾種：卒章顯其志式，如杜牧《阿房宮賦》；出乎意料式，如莫泊桑的《項鏈》、歐亨利的《警察與贊美詩》；含蓄式，如歸有光的《項脊軒志》。

但寫作高考作文必須充分把握高考閱卷的特點，閱卷者要在不到1分鐘的時間里對一篇800多字的文章進行評分，他是不可能精讀的，充其量只能瀏覽一遍，因而文章的開關(guān)和結(jié)尾就是取悅閱卷者的關(guān)鍵。俗話說：好的開頭和結(jié)尾文章就成功了一半?？v觀歷年來的高考優(yōu)秀作文，為閱卷者所青睞的收尾的方法遠不止以上幾種，大體上可以歸納出如下幾種。

一、前后呼應(yīng)，首尾一貫

這種結(jié)尾或呼應(yīng)題目，或呼應(yīng)開頭，使文章首尾一貫，渾然一體，結(jié)構(gòu)完整。如2002年的《憑心靈選擇》：“用心靈選擇的人生，縱有痛苦，我也無怨無悔。”這個結(jié)尾回應(yīng)了前文，鎖定了中心，簡練、精彩。又如2003年湖北一考生的《捕捉靈性的靈光》的結(jié)尾：“寵辱皆忘，看天上云卷云舒；去留無意，望庭前花開花落，向太陽揮一揮手，去捕捉理性的靈光！”該結(jié)尾既呼應(yīng)了題目，又呼應(yīng)了開頭的“我愿意讓生命噴薄，把羽翼游淬火，去捕捉理性的靈光。”使得結(jié)構(gòu)相當(dāng)緊湊。

二、名言警句，諄諄告誡

名言警句是經(jīng)過實踐證明了的、含義深刻動人、富有教育意義的話，有的還很有文采，用來結(jié)尾，諄諄告誡，既讓讀者信服，又讓閱卷者青睞。如2002年湖南一考生的《選擇—讓生命發(fā)光》的結(jié)尾：“惠特曼說：?把我的眼睛獻給從未見過光明孩子，把我的心臟獻給在車禍中不幸喪生的人！?這段樸實而感人的話，讓我看到了這位偉大詩人崇高的靈魂與無私的品質(zhì)。生命，只有在不斷付出和給予的過程中，才能綻放出無比燦爛和迷人的光彩！我們不一定要付出自己的生命，不一定要做出一番驚天動地的大事業(yè)才算為社會作了貢獻，只要像曾獲過諾貝爾和平獎的德蘭修女所說?我們都不是偉人，但可以用平凡的手做一些平凡的事?，這也是一種偉大！”該結(jié)尾直接或間接地引用了惠特曼和德蘭修女的名言，告誡我們：付出生命，做出驚天動地的大事可以讓生命發(fā)光，而盡心做好一些平凡的事同樣可以讓生命發(fā)光，的確很能打動人心。

三、巧用修辭，文采斐然

巧用修辭手法，特別是排比、比喻、頂真、對偶、引用等結(jié)尾，會使文章文采飛揚，如明媚的春光，令閱卷者賞心悅目，流連忘返。如2000年山西一考生的《橫看成嶺側(cè)成峰》的結(jié)尾：“創(chuàng)新是石，擦出星星之火；創(chuàng)新是火，點燃希望之燈；創(chuàng)新是燈，照亮前行之路；創(chuàng)新是路，引導(dǎo)我們前行!”排比、比喻、頂真手法的綜合運用，生動形象，富有氣勢和哲理，能不讓閱卷者拍案叫絕嗎？又如上文提到的《捕捉理性的靈光》的結(jié)尾，也綜合運用了間接引用、對偶和比喻，整散結(jié)合，錯落有致，形象而有詩韻，告訴我們要用理性戰(zhàn)勝感情。

四、畫龍點晴，卒章顯志

有的文章在寫景、敘事或?qū)φ擖c進行了論證之后，結(jié)尾才運用抒情、議論性的語句點題明旨，水到渠成地歸納出中心論點，戛然而止。如2002年《棄嬰》的結(jié)尾：“那個女娃兒，就是我。我已經(jīng)不在乎親生父母是誰，養(yǎng)父母以他們心靈的選擇賜予了我生命，他們就是我的爸爸媽媽。我愛他們!他們是我一生一世的爹娘?！边@一補充交代式的結(jié)尾，增強了故事的真實性，更表達出了對養(yǎng)父母的無比崇敬之情和無限感激之意。情不由己，噴薄而出。

這種收尾術(shù)常用于揭露社會弊端、警醒世人的文章中，前文用大量的篇幅分論，揭露、分析種種不良現(xiàn)象，不吐不能，不吐不快，最后歸結(jié)到中心論點上來。全文如一條大江洶涌奔流而下，無法遏止，最終歸入大海。巨浪滔天，令人嘆為觀止。賈誼的《過秦論》類似這種寫法。又如2001年江蘇一考生的《教育圣地必須首先堅起誠信的大旗》一文，分論部分先揭露、分析了中考前少數(shù)教師動員、指導(dǎo)學(xué)生時作弊的種種不誠信表現(xiàn)，接著又揭露、分析了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為了應(yīng)付上級領(lǐng)導(dǎo)的檢查而弄虛作假、瞞天過海的種種不誠信表現(xiàn)。既然學(xué)校圣地不誠信的現(xiàn)象是如此嚴重，那么它必將導(dǎo)致社會的嚴重不誠信，危害甚大，最后順勢提出遏制這一危險的中心論點就顯得非常必要、自然了：“教育圣地必須首先豎起誠信的大旗!”

五、名例壓陣，扣人心弦

有的議論文主體部分本已通過講道理、擺事實充分有力地論證了中心論點，可在結(jié)尾時偏要再將有名的事例放在最后“壓陣”，強化主題，如千鈞巨石從天而墜，撼動山河；又如給本已摧垮的碉堡再一重炮，威懾余敵。如2003年湖北一考生的《親親與明理》的結(jié)尾：“柏拉圖?背叛?先師，說：?吾愛吾師，吾尤愛真理。?布魯圖在刺入愷撒最后一劍時說：?不是我愛愷撒少，而是我愛羅馬多。?當(dāng)感情的親疏與事物真理發(fā)生沖突時，他們的言語和行為讓人多么敬佩!”柏拉圖和布魯圖兩個有名的事例，具有振聾發(fā)聵的說服力量，我們讀后，能不心搖魄動嗎？需要指出的是，運用這種收尾術(shù)，敘例要精當(dāng)，點到要害即止，不可拖泥帶水，否則就會大大削弱它的力量。

六、留有余韻，令有回味

這種收尾手法也就是上文談到的含蓄式，就是把要說的話要表達的真情隱藏起來，使文章結(jié)尾形成“空白”?！傲钊梭@不如令人喜，令人喜不如令人思”，言有盡而意無窮它能給人留下無窮的想象余地，使人浮想聯(lián)翩，能把讀者引向更深遠的境地，有“余音繞梁，三日不絕”“此時無聲勝有聲”之奇效。如莫泊桑的《項鏈》、魯迅的《孔乙己》等，其結(jié)尾皆含蓄雋永，令人回味無窮。在高考優(yōu)秀作文中，這種手法常采用比喻、象征手法和空白藝術(shù)，留給讀者聯(lián)想或思考的余地，耐人尋味。用雜文筆法寫的議論文常用這種收尾方式。如2002年一考生的《心靈是一棵會開花的樹》的結(jié)尾：“是的，當(dāng)你的心靈選擇了真、善、美，排斥了假、惡、丑，你的心靈都會被感動，進而一股浩然正氣就會永駐你的心靈。這顆心靈是有生命的，它會生根、發(fā)芽。之后，心靈會變成一棵會開花的樹!”“生根”、“發(fā)芽”、“開花”分別比喻什么？“開花”之后還會“結(jié)果”嗎？令人遐思，回味無窮。要注意的是，采用這種收尾術(shù)要做到含蓄而不晦澀，如果讓人絞盡腦汁仍不知所云，就違背了寫議論文的初衷，弄巧成拙了。

以上幾種收尾方法各有千秋，各種方法并不是單一的，而是“你中有我，我中有你”，就像《捕捉理性的靈光》結(jié)尾那樣綜合運用。但不管采用何種結(jié)尾方式，一定要明確，結(jié)尾和開頭一樣，不能單純以漂亮為出發(fā)點，關(guān)鍵是要緊扣文章主旨。總之，只要考生能夠巧用神思，續(xù)上一段精彩的結(jié)尾，定能產(chǎn)生錦上添花之效，使你的文章顯得更加亮麗鮮活。

第五篇：高考作文開頭結(jié)尾

【網(wǎng)絡(luò)綜合-高中作文素材：高考作文精彩開頭結(jié)尾50例】

俗話說：“織衣織褲，貴在開頭；編筐編簍，重在收口?！币黄梦恼?，除了有引人入勝的開頭，還應(yīng)該有耐人尋味的結(jié)尾。所謂“豹尾”，便是指結(jié)尾時筆法要簡結(jié)、明快、干凈利落，猶如豹尾勁掃，響亮有力，給讀者以咀嚼回味的余地。為了讓大家更好的寫出開頭結(jié)尾，無憂考網(wǎng)特別為大家搜索整理了高考作文精彩開頭結(jié)尾50例，大家可以參考借鑒。

高中作文素材：高考作文精彩開頭結(jié)尾50例

首尾相應(yīng)結(jié)構(gòu)嚴謹

1、（開頭）在城市盡頭，沒有繁華的街市，閃亮的霓虹；在城市的盡頭，只有破舊的棚戶區(qū)，有飽經(jīng)生活風(fēng)霜的生命；在城市的盡頭、有他們這樣一群人。

（結(jié)尾）太陽從地平線上升起，照亮了城市的盡頭，照亮了他們的生活。

他們，終將會成為我們。（《他們》）

2、（開頭）站在塞納河畔，可以觸摸巴黎時尚而又典雅的脈搏；身處第五大道、可以感受紐約華麗而又絢爛的氣息；漫步銀座街頭，可以領(lǐng)略東京古老而又現(xiàn)代的文化；停留黃浦江邊，可以體味上海兼容而又獨特的精神……

（結(jié)尾）我在無限的思考中面對都市，觸摸它的外殼，也渴望觸摸它的靈魂。但愿有朝一日它的內(nèi)質(zhì)可以像外殼一樣美麗動人，但愿有朝一日那些虛假與輕浮都會變得真實與堅固，但愿是“云銷雨霽，彩徹區(qū)明”，但愿我們可以重新觸摸到都市那由內(nèi)而外的如花般縮放的美麗。（《觸摸都市》）

3、（開頭）窗外風(fēng)兒清清，鳥兒啁啾。窗內(nèi)陽光跳動，夢兒甜甜。時間之舟悄悄駛進夢境，拉開惺忪的眼簾。生活的風(fēng)車每天都周而復(fù)始的轉(zhuǎn)動，而我卻不感覺到那是一座褪色的雕塑，因為感動每天與我同行。

生活中中處處存在著感動，哪怕是一草一木，一花一石。帶著感動出發(fā)，我發(fā)現(xiàn)生活之河中，每一種水滴碰撞聲都是那樣清脆悅耳。

（結(jié)尾）帶著感動出發(fā)，每一天都會將行囊充實，無論是喜還是憂。我都會覺得那是自己閱歷上的一個個字碼。（《帶著感動出發(fā)》）

4、（開頭）人類不竭的欲望是推動歷史車輪滾滾前進的原動力。

欲望來自哪兒？來自人類生而擁有的——好奇心。

（結(jié)尾）好奇心——它在推動世界進步的同時，也在積蓄著毀滅世界的力量。對待這一顆顆仍在膨脹的好奇心，我們應(yīng)當(dāng)何去何從？（《好奇心》）

5、（開頭）為什么？

兩個人都上年紀了，相距不過幾米的屋子，有什么必要隔幾分鐘就喊一下？每次去奶奶家，這件事總是會勾起我的好奇心。

（結(jié)尾）我想，所謂愛，便是如此。就是我所愛的人，我惦念的人，必得在我看得見的地方，我手夠得到的地方，我能夠走到的地方，好好的存在著。

我慶幸我擁有好奇心，才得以知曉奶奶一輩的關(guān)心，溫情與愛。我知道了，那聲聲呼喚是在說，有你在，整個世界，都在。（《好奇心》）

自然收束樸素?zé)o華

6、生活是由苦樂、美丑交織而成的經(jīng)緯網(wǎng)，它穿越時空而光芒猶在。需要我們不斷探索和思考人生，只要我們能夠在思考之中不斷添加沙子、水和石頭，人生就變得充實。讓我們一起來做好和充實我們的人生之杯吧?。ā侗懈Q人生》）

7、人生，其實就是一次過程，很多事，很多人，失敗過，經(jīng)歷過才會懂，才會成熟。當(dāng)失敗來臨的時候，不要傷悲，而應(yīng)該看作是一次成長的機會，一次鍛煉的機會。沖過去，會更美好、更燦爛的生活等著你，更會有一番成就感；如果退而不前，那只能迎來更多的失敗，更多人生的遺憾。

當(dāng)我們快要走完人生路時，回首這一生，特別是那些困難和失敗時，會覺得，或許正是由于這些，豐富了我們的人生，戰(zhàn)勝、克服了它們，才讓我們的人生更加完美無瑕。（《不要輕易說“不”》）

8、我站在金急雨的花樹下，將那顆好奇心小心翼翼地放進心中的角落，用她給我的充滿愛的心溫暖自己。（《好奇心》）

9、對你唯有驚鴻一瞥，卻窺見了一種平淡致遠的處世態(tài)度，淡罷，淡罷，絕不為萬物所主宰，我獨逍遙于濯濁之外，蟬蛻去拖累，只愿抱明月而長終。江邊一蓑煙草，一片縞素。教我如何追尋你的步伐，那美至于無所適從的精髓；教我如何觸及你的衣襟，那平淡而超然的態(tài)度。

這便是你吧，淡淡如泉水，你偏執(zhí)的追逐，泉邊那飄揚的一片縞素，是為你而起的縹緲之歌。（《一蓑煙草任江平》）

10、“人間有味是清歡?！弊ゲ蛔∶髟碌挠?，但求留住一顆琥珀的心。繁忙的生活中，飲一杯淡淡的礦泉水，哪怕是片刻的清歡，也會帶給你一番別樣的感受。（《清歡》）畫龍點睛卒章顯志

11、一切都如鉛灰色的殘夢！生命易逝，世間滄海桑田。所有那些夭折了希望和夢想的人們啊，我們會珍存你們的夢想！我們會在祖國的大地上種下愛與團結(jié)的花朵。世界與我們同在！我們珍存同一個夢，用那雙帶著夢想的翅膀?qū)W會飛翔。

夢和生命 命同在，它在記憶的暖室里將永不凋零，所有殘缺的夢，讓我們用愛的花朵，為它們插上奮飛的翅膀。（《殘夢》）

12、愴然的災(zāi)難，古來有之。然而歷史由古而今誰可曾見過這般振奮人心，撼天動地的團結(jié)？《史記》有云：民與民同心，則家安之，君與民同心，則國興之。在今天，這是人民與人民，人民與國家，國家與世界的攜手，何愁家不安，何愁國不興？

青山一道，我們同歷風(fēng)雨，團聚一處。而將五洲四海的人們集匯在—起的紐帶，也許，是這樣的期望：為天下立心，為生民立命，為往圣續(xù)絕學(xué)，為萬世開太平?。ā肚嗌揭坏劳L(fēng)雨》）

13、天空不留下飛鳥的痕跡，但它已飛過。飛翔不是為了留下痕跡，而是在飛翔中盡情享受自由和快樂！

花落無痕，但它曾經(jīng)美麗過。雖然沒有結(jié)果，但它享受過汗水和青春。雖然我不能擁抱第一志愿，但我會在第二志愿里創(chuàng)造出最美的澎湃，讓這里成為我飛越夢想，步入藝術(shù)的殿堂！

我的杯中需要沙?。ā段业谋行枰场罚?/p>

14、然而事物總是在變化，樓房被建造成統(tǒng)一的、與麥田不再相符的風(fēng)格，田間小徑彎曲的線條變得生硬。人們看著現(xiàn)在的鄉(xiāng)村，露出失望的表情。那些消逝在記憶中的畫面，成為心中永遠的痛，于是，它成為人們再也無法抵達的地方。

為了抵達鄉(xiāng)村，現(xiàn)在的我們，不僅僅是要穿越無數(shù)城市。（《遙遠的抵達》）

15、自然，有其自身的法則蘊于其中，人類也是世界生命的一環(huán)，我們應(yīng)當(dāng)遵守這一準則。也許，那憐憫的一揮手帶來的是更多的災(zāi)難；也許，靜靜地注視著這一切的發(fā)生并非是冷漠，而是，一個人對生命的敬意和對這天然法則的恪守?！兑?guī)則》）

回眸一笑秋波動人

16、生命中的一瞬間的愛，竟賺取了我們活一生，對龐大的悲哀甘之如飴。是苦是甜，能品嘗這一世，終無悔！

天空中不知什么時候飛起了風(fēng)箏，寂寞的鳥兒圍著它盤旋，我伸出手遮擋夕陽刺人眼睛的光線，仿若明暗相間的幻象，想起這一路跌跌撞撞，忍不住眼淚灼熱地流淌下來。仰頭喝下最后一口咖啡，生活的余香留于齒間。

伍爾芙微笑著說，讓我們記住共同走過的歲月，記住愛，記住時光。（《我于咖啡中看見》）

17、風(fēng)吹過窗臺，有花落的痕跡，但愿別再有花落的跡象。因為我已委托明月的清輝輕輕告訴花兒：不要輕易說“不”。（《不要輕易說“不”》）

18、我的眼角常常濕潤，或許因為，久在喧囂，終于觸動了心中長久未撥的一弦。而我總是努力地去傳遞些什么，在舉手投足之間。是對愛的敬仰，還是為愛而生的感激。（《舉手投足之間》）

19、我打江南走過／那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落。清清泉水淡淡水鄉(xiāng)，品江南的同時，人情的光輝也在心靈的藍圖上勾勒出一片蔚藍。

憑借著對水鄉(xiāng)氣息的執(zhí)著，那城市的污濁塵埃似乎無法侵入被江南煙雨滌盡的內(nèi)心。在靈魂的廟宇中，我虔誠地祈禱，只為做一個在亂世的污泥之中保有江南味道的人。（《品江南》）

20、尋一方靜室，沖上一杯咖啡，用馥郁的滿室醇香祭奠那些逝去的靈魂。從此，攜上一壺咖啡上路……（《攜一壺咖啡上路》）

使用詩歌盡顯華章

21、眼前的一切還在，對于我們的不辭而別，它們不訴離傷。只有我們的心里存著輕輕的離別的苦澀。

一場華美的宴會，終于曲終，人散。

從此刻啟程

不要睡去，不要

親愛的，路還很長 不要靠近森林的誘惑 不要失掉希望 我將在那兒

守護你疲倦的夢想

趕開一群群黑夜

只剩下銅鼓和太陽

或許畢業(yè)之前的成長里有著苦澀、疼痛與快樂，然而他們終于像時光里的輕煙一樣，從容自然淡去。至于記住與否，那已經(jīng)無關(guān)緊要。因為有些東西在我們的生命中，如同風(fēng)飛過青山，燕飛過屋檐，只要有過，就已經(jīng)足夠了。（《品嘗高考(論壇)》）

22、我們活于世上，自是來品味世之珍瑰，誰愿帶著煩惱上路，悲恨不知所終，沒有什么憂愁是放不開的。跳出一看，世間如此美好，個人那點小得小失又算得了什么？

“江上之清風(fēng)，山間之明月，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”人，或許該帶著一份超然上路。去領(lǐng)略世界，海闊天空。（《跳出》）

23、流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。走在自己生命路上，有時很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來，調(diào)準焦距，才能照出最好生活。（《遠近焦距》）

24、《哈姆雷特》中有言：“身處果殼之中，也自以為無限宇宙之王?！币苍S，正因為有了真的“好奇心”在，我們才能以更有力的聲音爆發(fā)出這樣的吶喊。

更何況，因為有了好奇的心，我們的世界遠比果殼廣闊得多。（《好奇心》）

25、“不論是黃昏，還是晨曦初露，茉莉花，總是潔白的”。正如希 臘詩人喬治?賽福斯的這首小詩所說，我們青少年要想有所成就，就一定要堅守住自己的潔白，堅守住自己的芳香，堅守住自己心中的道德律?。ā秷允匦闹械牡赖侣伞罚?/p>

妙用修辭搖曳多姿