第一篇：作文題

閱讀下面文段：

人的一生應當怎樣度過？應當選擇怎樣的生活方式？這些關乎著一個人的人生觀和價值觀，當代中學生也不例外。當前社會浮躁之風盛行，能否在紛繁復雜的社會中抵制誘惑，堅守底線，這是對中學生的一個重大考驗，也是社會普遍關注的焦點。

寫篇文章談談自己的看法。自選文體，自擬標題，不少于800字。

【寫作導引】

對這段文字，可以有三種理解：第一種是人應該活出個樣兒來；第二種是人應該活出味兒來；第三種是人既應該活出樣兒來，也應該活出味來，應在活出樣兒來的同時，體味人生的味兒。

人生的樣兒，是指一個人出人頭地，建功立業，能夠在別人面前功勛赫赫，能夠在別人面前光鮮，如地位、金錢、事業成就、穿著打扮、吃穿用度等都比別人要顯貴。

人生的味兒，是指一個人忠于自己的內心感受，就是遵循自己內心的意愿，做自己想做的事，過自己想過的生活，不在乎別人的說法，只求讓自己真正的開心、快樂、舒適，平平淡淡才是真。

活出樣兒來的人物，古代的有項羽、曹操、劉備、孫權、班超、漢武大帝、康熙大帝等；現代的有張愛玲、拿破侖、比爾?蓋茨、撒切爾夫人、姚明、劉翔、喬丹等。活出味兒來的人物，古代的有陶淵明等山水田園詩人、“梅妻鶴子”的林逋、逍遙游的莊子、李白、蘇東坡，以及“醉翁之意不在酒，在乎山水之間”的歐陽修等；現代的有寄情撒哈拉的三毛、居住瓦爾登湖畔的梭羅、縱情于空中樓閣的李樂薇等。兩者兼而有之的，如邰麗華、貝多芬、海倫·凱勒、居里夫人、袁隆平等。關鍵在于如何去論述。

【押題范文1】

活 著

意大利著名作家莫拉維亞說過一句話：“生活中最可怕的東西，正是生活。”人世間百分之九十九以上的都是凡人，凡人的生活就是日出而作，日落而息，一年365天都是那么平淡度過，談何可怕？活得天天有味兒，活得快樂、舒適，更是可貴。

其實，“怕”是一種心態，不是任何人都懷有這種心理。“樣兒”與“味兒”看上去沒啥區別，實際上內涵大不相同：一個是追求物質，一個是崇尚精神；一個是活給別人看，一個是活得讓自己舒坦。怕與不怕的奧秘便在于此。

活出樣兒者，想的是出人頭地，顯赫于世，榮華富貴，光宗耀祖。居華屋美廈，食山珍海味。出則香車寶馬警車開路，進則是恭迎叩拜妻妾成群。要命的是：這世上活給別人看的樣兒一個比一個顯耀，一個比一個氣派，真是爭酷斗妍，花樣百出：你喝茅臺、五糧液，他飲XO、人頭馬；你有豪宅別墅，他有水上仙居；你戴金銀手鏈，他帶鉆石戒指??他們過著比平常人更加奢侈的生活。

說句心里話，活出個樣兒來也真不容易。君不見媒體上曝光的那些落馬的樣兒們，何曾有個輕松日子？要么小心謹慎多擦領導的“皮鞋”，要么心驚肉跳搞權錢交易，要么是坑蒙拐騙機關算盡??

活出味兒者，則是淡泊處世，清白為人。居陋室養兩盆花草同樣滿屋飄香，做工務農流一身汗水圖個神清氣爽。晚飯后，沒有瑣事纏心，可下棋可種花，可在燈下看書學習。休假日無應酬之苦，無攀附之憂。在藍天碧水下悠然地生活著，在嫩草清水間尋覓溫馨??棋盤上一顆卒子逼死將軍，會贏得開懷大笑；柳樹下一壺酒，能喝個老少皆樂；年終時捧回大紅獎狀，心里充滿成就感。

生活是最可怕的，它蘊藏的哲理無比深奧。一心想活出個樣兒來的胡長清，死到臨頭才哀求回家做個種田的農民。他真的羨慕當農民的味兒嗎？非也，他骨子里是把當農民視為懲罰。惟真正領悟生活真諦的人，才會超然物外，無憂無慮。是的，不管地位如何顯赫，名聲如何遠播，財富如何巨大，其實都是個包裝，并不說明快樂與否。

生活的哲理其實又是最質樸的，如同簡單就是美一樣。只要懷著一顆平常心，做個普通人，日子就會天天有滋有味。

簡評：這是一篇針砭時弊的雜文。文章圍繞著人生的兩種活法闡釋了“活著”的真正意義，在行文過程中作者始終以對比的方式來闡述這兩種生活方式，通過對比，作者的感情傾向更加明顯，中心突出。另外，文章結構布局合理，清晰美觀。語言辛辣幽默，對偶等修辭手法的靈活運用，使文章顯得文采斐然，讀起來酣暢淋漓。

【押題范文2】

世間兩條路

看到梵·高的畫，我不由大吃一驚，這位遠在荷蘭的畫家對人的區分，怎么和幾千年來中國先人分的如此相似呢？這活出“樣兒”的不分明是那些奔走急行、兼濟天下的入世者，那只圖生活之“味兒”的不正是那些棄塵絕俗、靜觀云卷云舒的出世之人嗎？

活出“樣兒”與活出“味兒”像森林中分出的兩條小徑，向不同的方向各自延伸開去。

入世者如漫天云霞，在歷史的天空上留下他們執著的身影。孜孜不倦如仲尼，在如磐風雨中勇敢前行，挽狂瀾于即倒，扶大廈于將傾；豪壯者如幼安，醉里挑燈看劍，夢回吹角連營，率大軍渡江歸宋，洶涌一腔報國情。山海關上持槍傲立的袁崇煥，古街亭口慷慨就義的秋瑾，點燃星星之火的毛澤東，無不是以身為筆，飽蘸理想與意志，在生命的畫卷上揮灑出一個大寫的人，這樣的人生活出了“樣兒”。

出世者則如嚴子陵清溪上晏然高臥，王摩詰輞川莊中調素琴，閱金經。閑適者如靖節，荷鋤帶月，籬旁采菊，倦倚門前五柳樹，閑著一畦韭花香。曠達者如蘇子，夜飲東坡樂府醉復醒，拄杖聽江聲，回首蕭瑟處，也無風雨也無晴。這些飄于世外的雅士們，拒絕喧囂，守護心里那顆純潔的月亮，且行且歌，忘卻塵俗，忘卻煩憂，真正活出了“味兒”。

一個向理想不斷攀登，一個則坐看云卷云舒，不問浮生。我疑惑了，他們所走的路難道是兩條截然相反的路途，人也因如此而大相徑庭？

不，不是這樣，這兩條路看似相反，實則相同，好像殊途，其實同歸。活出樣兒的人不斷攀登，不斷追求，在追求中感受困厄，在艱難里滋生力量，在體悟中達到新生，他們活出了味兒！而活出了味兒的人們堅守精神家園，風雨如晦，他們泰然處之；利祿相邀，他們冷眼觀之；強權威逼，他們傲然對之，如屹立的山崖在風雨里盡顯傲岸，他們活出了樣兒！

于是頓悟。這“樣兒”和“味兒”并不是魚和熊掌，它們是可以同時擁有的，就如苗寨的李春燕，細心盡心地服務大家，活出了樣兒，心里平靜而安然，也活出了味兒。

生活就是這樣，在每一個崗位上都有自己的風采，這就是樣兒；與此同時，心中坦然而無憂，這就是味兒。朋友，只要端正地走在大道上，不歪不斜，無畏無懼，到處都是朝暾夕月，處處皆有落崖驚風。

簡評：作者對所給材料理解準確，把“活出樣兒”和“活出味兒”兩種看似矛盾的生活方式完美的統一了起來。作者為了印證自己的觀點，縱橫捭闔，古今中外的例子信手拈來，毫無雕琢之感，內容充實，中心突出。作者對問題有自己獨到的認識，并能夠運用例證法、引證法對問題進行透徹分析，發人深思，啟人心智；深沉的情感，深刻的哲理，詩化的語言，水乳交融地結合在此文中，給人以久遠的審美回味。

江蘇省揚州大學附中學生徐礪寒在騎車上學途中，不小心碰壞了一輛寶馬車的后視鏡，他在原處等待了近半小時后，留下一張表達歉意和聯系方式的紙條，表示承擔責任。受損車主知情后深受感動，當即放棄索賠。當地一家汽車修理公司獲悉后，表示愿意免費修理受損車輛。

請圍繞以上材料，寫一篇不少于800字的文章，談談自己的認識和感悟，文體自選（詩歌除外）。

【寫作導引】

寫新材料作文，選擇恰當的角度是非常關鍵的。閱讀所給材料時，盡量多找出一些角度，即找出材料的多側面意義，加以分析、比較后，要選取扣緊材料的中心意義或最能顯示材料中心意義的角度來立意。

這則材料可以從以下角度來立意：

一是從中學生徐礪寒的角度，可確定立意中心為“責任”，這個責任是“道德責任”，并可由“責任”衍生出“負自己的責任”、“不能逃避責任”、“敢作敢當”、“學會擔當”、“正視自己的錯誤”、“逃避是最大的愚蠢”、“誠實”、“心中要有做人的原則”等。

二是從車主的角度，可確定立意中心為“寬容”、“給錯誤一個改正的機會”等。

三是從中學生和車主雙方的角度和整個事件來看，可由中學生“負責”的因，導致車主“寬容”的果這樣的關系立意，也可針對此事反映的社會風氣發表看法，如“你有勇氣承擔責任，我寬容”、“愛是相互的”、“喚起善心”、“人心沒有冷漠”、“一座城市的溫暖”、“做合格的公民”、“城市的良心”、“呼喚良知”、“社會和諧”等。

【范文1】

責 任

千百年來，人類擁有上蒼賜予的許許多多美好的品質與情感，強烈的責任感就是其中的一點美麗的光芒，在一顆顆忠義的赤子之心中閃耀著。

乘著時光的快車，我看到了藺相如那舉璧抵柱、智對強秦的身影和那泰然自若的神情。秦王倚仗國家強大的那點兒神氣，此刻在相如沖天的豪氣面前顯得那么蒼白無力。是什么給了相如這莫大的自信？是保護趙國子民使其免于階下囚的責任。

明亮的燭光下，諸葛亮在寫著什么。是呀，在這出師的前夜，他一定有許多話要對他時刻牽掛的后主說啊！“鞠躬盡瘁，死而后已……”寫罷，他不禁抬頭仰望蒼穹，目光閃爍。是什么讓孔明如此夜不能寐？是報答先帝知遇之恩、輔佐后主強國安民的責任。

岳陽樓下，滔滔江水拍打著江岸；岳陽樓上，范仲淹難抑心潮的蕩漾，放聲高喊：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”是什么使他這般情感激揚？是一切為了天下百姓的責任。

藺相如、諸葛亮、范仲淹，這些偉大的人物都曾在歷史的長河中留下自己光輝的一筆。他們把謀求人民的幸福看成自己的責任，這是無比珍貴的情感。

在我們身邊，也有這樣閃耀著責任光芒的“平凡人”。因為有了強烈的責任感，這些平凡人擁有了新的稱謂——“感動中國人物”。

楊利偉載著中華民族飛天的夢想，成功地完成了國家和人民交付給他的偉大使命，肩負著神圣的責任遨游于浩渺的宇宙。

任長霞巾幗不讓須眉，縱橫于窮兇極惡的匪徒之間，肩負著保護百姓生命安全的責任，結果雖悲而壯，她依然贏得了全國人民的愛戴。

姚明是遙遠的美利堅眾異國面孔中屹立的東方小巨人，他身上有著數不清的中國球迷的期望。他的責任就是讓外國人看到我們中國人奮斗的激情，不懈的毅力。他做得很好，他擔起了責任，他不辱使命。

……

他們留給我們的感動還有很多，很多。正是這各種各樣的責任壓在了他們的肩上，正是他們勇于擔當責任、不辱使命的做法，才鑄就了他們的輝煌。

對于責任，西塞羅說得很有道理：“我們不是為自己而生，是我們的國家賦予我們應盡的責任。”劉易斯的這句話更是言辭犀利：“盡管責任有時使人厭煩，但不履行責任、不認真工作的人什么也不是，只能是懦夫，不折不扣的廢物！”

朋友們，讓我們擔負起各自的責任吧！讓我們繼承這上蒼賜予祖先們的優秀品質吧！讓責任的光芒永遠在我們身上傳遞，并且愈發閃亮吧！

簡評：這是一篇言辭精彩紛呈的議論性散文，全文以“責任”為神，在時光的快車里，讓我們目睹了歷史人物藺相如、諸葛亮、范仲淹的寬廣責任，也讓我們親歷了現實中平凡人物的強烈責任。作者正是基于對“責任”的深刻認識，才能抒情達意時游刃有余。本文另一特色是排比語段簡短有力，語言優美，能增強文章的氣勢，這也是值得借鑒的。

【范文2】

人生因責任而美好

孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是一種責任；顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”是一種責任；俗話說的“做好自己分內的事”也是一種責任。在這個追逐名利的時代，最重要的不只有金錢、榮譽，還有責任。當我們承擔起那一份份責任時，你會感知到人性的光輝，不知不覺間靈魂也會因為責任而高尚。做好自己分內的事，就是承擔一份責任，人生因此而美好。

承擔起對自己的責任。著名音樂人高曉松因酒駕而入獄，在被抓之后，他不玩“躲貓貓”，不去“拼關系”，積極面對，從自我輝煌到跌倒再到反思后的站立，他所經歷的痛苦是輪回也是對自己負責任的表現，從某種意義上說，他是一個擔當責任和勇于承認錯誤的公眾人物。高曉松以承擔起對自己的責任的實際行動贏得了一片“真漢子”贊譽，樹立了一個對自己負責的楷模形象。

承擔起對家庭的責任。“孝女當家”的孟佩杰用孝敬非親生母親長達13年的事跡詮釋了對家庭的責任。當母親癱瘓在床，生活不能自理時，8歲的孟佩杰挑起了家庭的重擔，這顯然是一個挑戰。但這就是責任的力量。因為責任，她付出的是孝心，贏得的是尊重；因為責任，苦難沒有冷落了她的生活，而是讓人生更加美好。孟佩杰，一個敢于承擔的90后，不難看出，一個個負責任的90后正逐步進入人們的視野，體現著人性的光輝，喚醒了那些不負責任的人的道德意識的復蘇。

承擔起對社會的責任。《中國達人秀》上一個年僅7歲的小女孩脖子上纏繞一條蟒蛇出現在眾人面前，她用這種恐怖的方式是為了喚起人們保護動物的愛心，更深的則是承擔起對社會的責任。生存環境的惡化，人類都不可避免地成為受害者。但當更多的人把貪婪的目光投向動物時，人類是在毀掉自己的未來。可是，當我們承擔起保護環境的責任、對社會的責任時，那么這些惡果會不復存在，美好的一切不會成為歷史，那么我們的行為也會更加優雅，靈魂更加高尚，思想更加深邃。

在此，我不想說反例。我相信生活中的好事會多于壞事，好人會多于壞人。

你有承擔責任的沖動嗎？

簡評：此文成功之處有三點：一是文章題目給人一種新穎感，彰顯了寫作的中心論點；二是開頭段落以名言的排比句式呈現，并且鎖定“責任”這一主題，提出中心論點可謂開門見山；三是正文論證部分以三個分論點形式呈現，由小到大，逐層深入論證，顯得條理清晰。另外，文章的時代氣息比較濃厚，無論是高曉松，還是孟佩杰，亦或是達人秀，無不給文章注入了新鮮的血液。

第二篇：作文題

1．閱讀下面的材料，按要求寫一篇作文。(60分)螃蟹在樹林里迷了路。遇到青蛙，問道：“青蛙哥哥，到河邊去，怎么走？”青蛙指著前面說：“你一直往前走，一會兒就會到達河邊。”

螃蟹走了老半天，還是沒走到河邊，后來，螃蟹遇見了青蛙，指責到：“你害得我好苦，走了老半天還是沒有見到河的影子。”青蛙說：“我沒有騙你！叫你一直往前走，你卻橫著爬，當然到不了河邊。”

全面理解材料，但可以從一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。【寫作提示】

這是一道帶寓言性質的多角度命意作文題，從材料中可以看出，青蛙與螃蟹之間發生了一場美麗的誤會，從某種程度上說青蛙的指點沒有問題，螃蟹的理解也是理所當然，那么如何把握住這則材料的中心呢？關鍵在于抓住材料中“我沒有騙你！叫你一直往前走，你卻橫著爬，當然到不了河邊。”這個關鍵句，另外由于題目中要求我們“可以從一個側面、一個角度構思作文”所以我們在構思的時候可以分開從青蛙或螃蟹兩個方面進行思考。如果從螃蟹的角度思考，我們不難看出螃蟹之所以找不到去河邊的路，是因為它對青蛙的意見生搬硬套，不從自己的實際出發。從這個角度出發我們可以得出“對別人的意見不要盲從”“接受別人好的意見(思想)的同時也要結合自己的實際情況”等觀點。如果從青蛙的角度思考，我們也可以看出青蛙之所以好心沒辦成好事，是因為它給別人提建議只是從自身出發而沒有站在螃蟹的角度替它著想，忘記了它天生是橫著爬這一特點，結果好心辦壞事。從這個角度我們可以得出“幫助別人(給別人提建議)要多站在別人的角度想問題”等類似的觀點。如果有同學全面地把握材料，提出“誤會源于錯誤的溝通”等觀點并能自圓其說，那也屬于切合題意。

2．以《細微深處》為題，寫一篇文章。(60分)要求：①不少于800字；②不要寫成詩歌。【寫作提示】

命題作文也需要審題，題目的范圍和命題意圖，我們也要認真分析。如仔細分析的話，上海從2006年秋考到2008年春考的命題作文都可以變成半命題作文，“我想握住你的手”→“我想握住________的手”；“必須跨過這道坎”→“________必須跨過________道坎”；“細微深處”→“________細微深處________”。同學們審題時，先把它變成半命題作文，然后再補充完整，范圍和立意就可以確定了。比如“透過細微深處思考”“體味細微深處的感情”等。這就要求同學們在生活中要善于觀察，觀察到生活的細微之處；不僅是觀察，更要思考，要朝向生活的深處開掘和思考。同“我想握住你的手”和“必須跨過這道坎”一樣，做到感性和理性的結合，要求同學們不僅會要敘述，更要會議論，進行理性的思辨和分析。這一方向不會改變。3．閱讀下面一首小詩，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)在楓葉上

露珠紅紅地閃爍，在荷花上

露珠有著淚滴似蒼白的透明。…… 要求：全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不要抄襲。【寫作提示】

給材料作文，是命題者在命題的基礎上提供一定的材料或條件，要求作文者按材料內容提煉論點，自己擬題或按命題作文。這些材料，從數量上看，有的是單一型，即材料只敘述一個正面的或反面的事實，它包含的觀點一般只有一個；有的是綜合型，即材料敘述的是幾個正面的或反面的，甚至正反兩方面都有的事實，它們包含的觀點可能只有一個，也可能一個事實就是一個觀點。從內容上看，有的是同類材料，即綜合型中只有一個觀點；有的是異類材料，即綜合型中有幾個觀點。從形式上看，有的給文章(包括故事、詩歌、童話、寓言)，有的給人物實際或事情片斷，有的給畫面，有的給條件。這些材料，一般都有命題者的特殊要求。所以，審題時一定要吃透材料的精神實質，明確特殊的要求，避免偏離所給材料和特殊要求。

找準實現自我價值的位置。以露珠觀照人生，如果你是一滴露珠，你想實現自己的價值，就應該選擇能夠實現夢想的地方，在那里你可以盡顯自己的才華，實現人生的理想。定位準確，看準自己的特長，充分發揮自己的特長，就能夠成就自己的事業。以此定位，可以擬題為：《生命閃光的位置》

提供人才成長的土壤，營造和諧的社會。成才是需要條件的，在大的社會環境和人文環境不能改變的情況下，那“楓葉”就是人才成長的環境和土壤，這是關于社會環境和人才之間的辨證關系，只有社會盡可能提供人才成長的良好環境，才能更快地促進人才的“閃光”，這個社會才能進步，才能和諧；反之，人才的成長只有在良好的環境之下，才能發揮自身的價值。由此可以擬題：《請給“露珠”一片火紅的“楓葉”》

用人問題。由露珠的“閃光”和“蒼白”，很容易使人聯想到對人才的使用問題，同樣是一滴露珠，放在不同的地方是具有不同的價值的，這就給我們以啟示，用人要用在最適合他的位置上，韓信可以將兵，劉邦可以將將。由此可以擬題：《請把“露珠”放在“楓葉”上》

解決問題的方法技巧。“露珠”的兩種不同境遇，可以啟示我們如何看待“露珠”問題，當我們遇到“露珠”的蒼白，倒不如換一種“楓葉”的思維，這樣“露珠”問題就解決了。這樣可以擬題：《“露珠”的啟示》

4．閱讀下面的材料，然后按要求作文。(60分)一次，許廣平寫了一篇題為《羅素的話》的論文，呈魯迅先生批閱。魯迅讀完后寫了如下評語：“擬給90分，其中給你5分(抄工3分，末尾的幾句議論2分)，其余的85分都給羅素。”(注：魯迅當時在北京女師大任教，許廣平是該校學生。羅素是外國著名學者。《羅素的話》是許廣平評論羅素的一篇論文。)讀了上面的材料，你有何感想？請聯系自己或周圍人的實際，寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，除詩歌外文體自定。【寫作提示】

(1)材料作文首先要領會材料的含義。魯迅的評語一針見血地指出了許廣平論文的最大毛病：缺乏自己的見解。論文中絕大部分是羅素的話，當然90分中的85分要給羅素了。(2)題目要求“聯系自己或周圍人的實際”，那就得在文中有體現：自己或周圍人有沒有跟當年的許廣平類似的現象？表現在哪里？怎樣看待并改正這一毛病？缺乏主見對個人或事業的發展有何影響？(3)可以就自己或周圍某個人原先缺乏主見而最終有所領悟的經歷，寫成記敘文；也可以從材料談起，批判目前普遍存在的作文、論文抄襲現象，論證具有獨立思想的重要性，寫成議論文。獨立的思想可以彰顯個性，可以促進民主，也可以推動創新；而因循守舊，人云亦云，把自己的腦袋當作別人思想的倉庫，就既不可能創新，也很容易墮落為平庸。一個人如此，一個國家也如此。

5．作文題目：必須跨過這道坎。(60分)要求：除詩歌外文體不限，不少于800字。【寫作提示】

《必須跨過這道坎》具有貼近生活和開放特點。當然也有限制性，限制性首先在于“坎”，“坎”是什么，“坎”的意義何在？必須交代清楚；無論“坎”是什么，至少人人都有話寫，所以說“親民”。限制性還表現在“必須”一詞上，也就是說這篇文章你想寫得思想不健康不振奮都不大可能，(也很大限度的杜絕了“偏題”的危險)這就體現了高考作文一個明確的強有力的導向作用。“開放”表現在主語的缺位，給考生提供了較廣闊的寫作空間。至少有以下幾種常見思路： 記敘類：一是記述自己的成長歷程中遇到的某一次難關，抒寫心靈成長成熟的感悟。比如求學過程中的失利，離別至親的悲傷孤獨，與病魔作斗爭的艱難等等。這種構思難度系數較低，樸實真摯，但也難于出彩。二是調用閱讀過的熟知的名人素材，可以采用第三人稱，當然也可以采用第一人稱，甚至第二人稱，比如寫“扼住命運喉嚨的”的貝多芬，寫屢遭貶謫的古代文人如蘇軾等。這種構思有一定難度系數，但平時若有較深厚的積淀，顯然可以憑借題材和厚重的文化力量取勝。當然也可以在諸如“感動中國十大人物”中選取一位，寫他向命運挑戰的經歷。題材的新穎與否，統帥題材的立意的高低，極大程度地決定了這種寫法的高下。三是可以以同學、師長、網友的身份口吻寫一封信，信中表達一種開導之意、勉勵之情。值得注意的事，傳統意義上的書信已經逐漸淡出了人們的生活，所以一旦寫出一封情真意厚的書信，估計就有更多的打動閱卷者的機會。

議論類：寫成四平八穩的議論文，顯然也是一種選擇，平時大家練得最多的也是這種文體。但因為題目上有“這道”一詞，所以寫作時需要考慮如何在一篇談社會人生普遍規律的議論文中，將題目上這個特殊的“這道”恰當的消化掉，如果做不好這一點，這篇議論文就會陷入不倫不類的窘境。從這個意義上講，恐怕這也正是出題者有意避開程式化作文的一個用心。在文中，一般需要談清楚以下幾個問題：“坎”是人生中的必然，人生中有哪些“坎”？跨過“坎”的意義是什么？“坎”折射出人生中怎樣的普遍問題？怎樣才能跨過“坎”？ 6．閱讀下面文字，根據要求作文。(60分)中國有句古語：“寧為玉碎，不為瓦全。”歷史上，人們對于“玉”和“瓦”有著不同的理解和選擇。譬如屈原“寧赴常流葬乎魚腹中”，也不“以浩浩之白，而蒙世之溫蠖”；司馬遷卻選擇了“隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭”；陶淵明則選擇了“采菊東籬下，悠然見南山”的遁世生活……

你對此又如何認識？請聯系實際以“玉與瓦”為話題，自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少于800字的文章。【寫作提示】

這是一道比喻類的話題作文，又是一道關系型的話題作文。審題的關鍵是給“玉”和“瓦”一個具體的含義。其實，試題的材料不厭其煩的列舉歷史上屈原等對其得不同理解就是一個提示。參考思路：寧為玉碎，不為瓦全/舍生取義贊/留得青山在，不怕沒柴燒/“玉”是“瓦”的載體，哪一個都不能丟/迂回人生/曲線人生

7．閱讀下面文字，根據要求作文。(60分)當今社會，“速度”越來越成為人們關注的焦點和追求的目標，無論是在政治經濟領域還是文化教育領域乃至在人們的日常生活中，速度已儼然成為一個主題詞：高速增長、快速成長、火車提速、速成、速遞、速記、速配、快餐、快讀、快捷……

對此，你有什么感想和認識？請以“速度”為話題，寫一篇文章，題目自擬，文體自選(詩歌除外)，不少于800字。【寫作提示】

當今社會，“速度”越來越成為人們關注的焦點和追求的目標，無論是在政治經濟領域還是文化教育領域乃至在人們的日常生活中，速度已儼然成為一個主題詞：高速增長、快速成長、火車提速、速成、速遞、速記、速配、快餐、快讀、快捷……參考思路：肯定“快速”的積極意義，否定“快速”的消極意義。一萬年太久，只爭朝夕/不怕慢就怕站/“速”而又“度”/欲速則不達

8．閱讀下面的文字，根據要求作文。(60分)不同的人對財富有不同的看法。澳大利亞人認為，如果給財富按先后順序排列，那么，第一大財富便是健康。澳大利亞人口稀少，資源豐富，地域遼闊，同時也是個高福利的國家，根本不存在生存危機，所以他們把健康的體魄看成是第一位。第二大財富是接受高等教育。他們認為人類的進步是以文化為載體的，只有認識世界，了解世界，才能掌握自己的命運。第三大財富是有幸福的家庭。第四是有金錢。

要求選擇一個角度構思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題，不少于800字。不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。【寫作提示】

健康是最大的一筆財富；最大的財富是精神財富(富有的是精神)；把握人生的財富；財富觀？價值觀？

9．閱讀下面的文字，按要求作文。(60分)水有三態，人生也有三態。水的狀態是溫度決定的，人的生活狀態也是自己心靈的溫度決定的。假如一個人對生活和人生的溫度是0度以下，那么這個人的生活狀態就會是冰，他的整個人生世界也就不過他的雙腳站的地方那么大；假如一個人對生活和人生抱平常的心態，那么他就是一掬常態下的水，它能奔流進入大海，但他離不開大地；假如一個人都對生活和人生是100度的熾熱，那么，他就會成為水蒸氣，成為云朵，它將飛起來，不僅擁有大地，還能擁有天空，他的世界將和宇宙一樣大。

你對這則文字有何感悟？請自定立意、自選文體、自擬標題，寫一篇不少于800字的文章。【寫作提示】

材料用水的三態形象的比喻了人對生活的三種態度。不同的人生態度就會有不同的人生。參考思路：態度決定人生/火熱的態度，廣闊的人生天地/用熱情擁抱宇宙人生/都是態度惹得禍 10．閱讀下面材料，按要求作文。(60分)第二次世界大戰時，有兩個人被關在納粹集中營的一間狹窄的囚室里，他們唯一能了解世界的地方，是囚室里那扇一尺見方的窗戶。每天早上，他們都要輪流去窗口眺望外面的世界。一個人總是愁苦地看著窗外的高墻和鐵絲網，另一個人卻總愛看窗外的天空，看藍色天空中的小鳥自由的飛翔。半年后，前者因憂郁而死在獄中；后者卻堅強地活了下來，直到獲救。這個故事能引發你哪些聯想，給你什么啟迪？請以“窗外的世界”為話題寫一篇文章，可以寫你的見聞，你的體驗，也可以寫你的思考，你的想像；可以編述故事，也可以發表議論，抒發感情。

【寫作提示】

這個話題重點考查習作者的想像力和認識水平，它鼓勵考生擴大課外閱讀，積極展開創造性思維(特別是大膽發揮想像)。其實窗外的世界是五彩斑瀾、紛繁復雜的，有著廣闊的想像空間和寫作空間。比如可寫窗外雪花紛飛的美景，可寫學子們讀書的場面，可寫老年人晨練的情景，可寫想像中的窗外世界，也可寫看世界的不同心態等等。要注意：寫作時要滲透個性化的體驗和思考，能用審視的眼光去看待這個世界；要力求中心明確，材料集中，切忌蜻蜓點水，泛泛而談。

第三篇：材料作文題

材料作文題

一：“開心詞典一現場，每過一關主持人王小丫總是問選手，繼續嗎？如果繼續可能有兩種結夏，一種是成功，可能實現更大的夢息：一種是失敗，退回到你原來的起聲、．已有的夢想會得而復失。一位選手很幸運，一路答對了 9 道題，自己原定的家庭夢想都已經實現。王小丫問：繼續嗎？ " “不，我放棄。”他說。“真的放棄嗎？不后悔？”王小丫一連問了三次，他連猶豫都沒有。笑著回答： ' ‘不后每，因為應該得到的我已經得到了。”

二：有個小寶寶，伸手到一個裝糖果的瓶子里．盡可能多地抓了一把糖果。當他把手收回時，手被瓶口卡住了。他既不愿意放棄糖果，又不能把手退出來，急得大哭。爺爺勸他說： ' ’寶寶，只拿一半，讓你的拳頭縮小一些，就很容易出來了。”

在生活中，有時候只有放棄才能得到，如果只想獲得，不懂放棄，也許失去的會更多，或者什么也得不到。卜請根據你對這兩則文字的聯想或感悟，自定立意、自選文體、自擬標題，寫篇不少于 800 字的文章。

放棄與得到

湖北宜昌市三峽高中方媛

哲人說過：“兩弊相衡取其輕，兩利相權取其重”的確，人生在世，每個人都背負太多責任與欲望，若將其全部丟掉，人生將會毫無意義；但不舍棄一些，我們又會不堪重負。這時，放棄就成為了一種尤其重要的智慧。

印度一位小男孩在野外不小心被毒蛇咬了一口，而此時沒有任何可利用的急救藥品，于是他咬緊牙關毫不擾豫揮刀朝受傷的腳趾砍下去。腳趾和生命，毋庸置疑都重要，但在關鍵時刻，他懂得放棄局部才能保住整體，放棄相對次要的東西才能保住相對重要的東西。

這時，放棄不僅是一種勇氣，更是一種智慧之光的閃現。

我想，當林道最終決定一生梅妻鶴子之時，他也放棄了一些不愿丟掉而又不得不舍棄的東西。他舍棄了兒女絕臻，盡享天倫之樂的機會；他舍棄了光育鑲祖，平步青云的仕途 ? ? 舍棄了很多很多，但我想他同時也得到了很多，一句一泛影橫料水清淺，暗香浮動月黃昏”，流傳千古。

放棄，是為了更好地得到；不懂得放棄，也許到了最后，你根本什么都不能尋到。當王小丫問那位參賽選手對，那人也許心中早就蠢蠢欲動。人是戈可能沒有欲望的，總想趨近完美，但此對最需要的卻是審時度勢，權衡“進”的可行性。三種答題的輔助方法全部用光，絕續答題已失去了保險繩。該放棄時就三果斷決定，當棄不棄，必失其得，所以他選擇了放棄。讓自己理智地放棄，真需要一份豁達，一份大度，一份從容，一份理智、古人說得很好，魚和熊掌，不筆兼得。我在剪報時，對此感觸良深。拿起剪刀，卻發現正、反兩面我都很喜歡，但無論怎樣，我終究會痛下殺手只留一面而放棄另外一面。因為我清楚地知道，若是不剪下來，這報紙會變成一堆廢紙，我終究什么也得不到；而將其中的一面粘在 1 我心愛的剪貼本上，它將伴我一生。這時，只能“兩利相權取其重”、“舍魚而取熊掌者也”。果斷地放棄，也就是果斷地得到。

知足地放棄，是為了更好地得到。放棄，也是一門重要的學問。【 模擬批閱］這篇說理散文同樣扣住了材料的主旨，引用警句開篇，開宗明義，闡明了舍棄的原則；印度一位小男孩舍棄腳趾保住生命、林速舍棄常人人生軌跡得到逍遙生活屯“開心詞典”選手放棄答題晉級機會保住既定夢想以及自己的剪報選擇感受等等，無不與題意切合，主題鮮明突出，內容項評為一類，取 20 分。文章呈現一種質樸的風格，夾敘夾議，語言通順，結構完整，表達項也可評為一類，取 20 分。作者透過現象深人本質，選例準確，議論中肯，觀點具有啟發性，發展等級取 18 分。總分為 58 分。

該放棄時就放棄

湖北宜昌市三峽高中胡塞

如果說堅持是強者的開山之斧，那么放棄就是智者的錦囊之計；扣果說堅持是劈波斬浪的槳，那么放棄就是調整航向的舵；咖果說堅持是生命的一把鑰匙，那么放棄就是人生的另一個通道。古往今來，歷史的天空中總有那樣一些“星星”，他們因為懂好放棄而閃耀著非同尋常的光芒。

面對親手參與開創的西漢王朝，面對曾經共患難但難以同富貴的大漢天子劉邦，張子房選擇了急流勇退，度過了清貧安逸的晚年對爾虞我作避免了兔死狗烹的悲勾心千角的官場生活劇；面進不能兼濟天下、退不能獨善其身的彭澤縣令，陶淵明選擇了歸隱田園，吟出了“采菊東籬下，悠然見南山”的孤傲詩篇；面時毒蛇的齒痕和迅速擴散的毒液，面對生命之鐘的倒計時，小男孩選擇了斬斷受傷腳用腳趾的殘缺維護了生命的完整 ? ?

正是放棄，使他們趨利避禍、千古留名；正是放棄，使他們池魚返淵、羈鳥歸林；正是放棄，使他們轉危為安、化險為夷。

那么，我想放棄應該是一種智慧。有人說：“天下熙照，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”這話雖然偏激，卻也反映了相當一部分人的人生追求。實現利益的最大化，本來就是許多人的人生目標。正因為如此，很少會有人放棄那些所謂“蝸角虛名，蠅頭微利”。遺憾的是他們分不清小利與大利，他們不懂得怎樣才能給自己的生命帶來更多華彩樂章，所以最后往往是收獲甚微，顧此失彼。

在特定的條件下，唯利是圖是小聰明，懂得放棄才是大智慧。故此，才有為了一個目標，舍棄其他目標的專注；才有了經營自己的長項，舍棄自己短項的明智；才有了另起爐灶，沖破困難的審時度勢；才有了“知足知不足，有為有弗為“的警言。”兩弊相衡取其輕，兩利相權取其重”取舍之間，有時需要多一點理智的選擇，少一點盲目的堅持，善于放棄是通向柳暗花明境界的捷徑。

除此以外，放棄也是一種境界。樂于放棄的人一定是一位豁達的人，一位大度的人。他懂得放棄，是因為他徹悟人生，笑看紅塵。俯瞰于青山白云之上，遨游于五湖四海之間，淡泊明志，寧靜致遠。勇于放棄、樂于放棄、善于放棄的人，一定會擁有更多的快樂和成功。該放棄時就放棄，如此，你將充分領略到生命的絢麗，生活的美好，人生的快樂。

〔 模擬批閱 1 這篇議論文審題準確，“該放棄時就放棄”，扣住了材料的主旨，可以統率文題正反兩則材料。無論“放棄是一種智慧”、“一種境界”的分論點，還是論證中鋪排的事例、打的比方、引用的警句等，均切合題意，內容充實，中心明確，內容項評為一類，取 20 分。文章頗有文采，比喻貼切新穎，排比自然流暢，語言整散結合、明快警策，表達項同樣評為一類，取 20 分。因為其語言精練，多種修辭手法運用圓熟，所以發展等級也評為一類，取59分 材料：3歲的托尼把手伸進瓶子、慢慢的抓了一大把糖果她想抽出手時瓶口太小出不來 他一顆糖都不想放棄手又抽不出來、哇”的一聲哭了！

農場主規定每個雇工除了工錢之外還可以自選一筐水果帶走20歲的托尼看中一個裝得最滿的大筐費了半天勁也沒搬動他喘了喘氣重選了一小筐高高興興的走出了果園、！

老板宣布誰能追回一筆30萬英鎊的貸款就把其中的十萬獎給她 員工紛紛出馬卻都無功而返58歲的托尼也申請試試倆天后就把追回的20萬貸款交給了老板原來他告訴對方只需交21萬就算結清 對方終于還款 他也得到了一萬英鎊的獎金。

在百度上找不到、希望大家幫幫忙！問題補充：

要求自選角度 明確立意 自選文體 不要脫離材料及文本含義的范圍作文、字數不少于800字！點評：

首先，是作文所給素材貼近學生生活實際。素材不是重大事件，而是一個人人生中的三個片斷，每件事都與考生生活不遠。考生能夠聯系自己實際談觀點和看法，人人有話說。

其次，這篇作文與學生成長、自身思想、道德、修養相關。每個人成長過程中，每天都要遇到選擇，每一次看似不經意的小選擇，累計起來決定一個人的一生。這個素材給了考生展示個性的空間，以及結合自己實際表達思想的空間，避免考生說套話、空話和廢話。

目前學生作文有一個嚴重傾向，就是學生自己不會觀察生活，不會體驗生活，不會評價生活，相當多的學生作文看不出其本人對生活的認知和評價，是抄來的，套用來的，毫無個人思想成長過程，千篇一律。這篇作文讓學生說自己的話，有利于考查學生是否真正會評價生活、體驗生活。

另外，這篇作文貼近了學生實際寫作能力。今年作文想跑題都困難。除非考生不會體驗生活，不會認識生活，而是生搬硬套。寫作本意是表達自己對生活的觀點，而不是毫無思想地套用空洞和華麗的詞匯。這篇作文很好地讓考生表達出對生活的體驗。

如果要給今年作文挑點毛病，就是素材過于局限于個人如何更好地獲利，突出了功利性。而每天我們面臨的選擇中，并不都是 利益的選擇，還應有更廣泛的人生境界。

舍得是一種境界

天空舍棄了明媚的陽光，收獲了皎潔的繁星；玉樹舍棄了芬芳的花朵，換來了誘人的果實；陶淵明舍棄了“春風得意馬蹄疾”的仕途風光，卻盡享了“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”的閑適愜意。

人生雖然不是事事非此即彼，然，很難魚與熊掌兼得，大多時候，你不得不面臨取舍。正如你若想換一杯新水，就要倒掉杯中的舊水；若想摘取花園中的牡丹，就要放棄到手的玫瑰…… 曾經給學生講過一個故事：

正值栆兒成熟的季節，一些人來到棗園想要買栆。看園人說：“五元錢一腳。”就是花上五元錢，可以向任何一棵棗樹踹一腳，掉下來多少棗兒都可以拿走。甲交了五元錢，挑了一棵大樹踹了一腳，可樹一動不動，棗兒一個也沒掉下來。乙交了五元錢，來到一棵較小的棗樹面前，用力一腳踹去，應聲落了一地的棗兒。

-這個故事給人的啟示很多，當人生面臨大與小，多與少的選擇時，很多人會被貪欲蒙住眼睛，不懂得要量力而行，不學會放棄就無法擁有。

取得是一種方式，放棄是一種智慧，而舍得是一種境界。

在印度，人們用一種巧妙的方法來抓猴子，他們在一個剛能伸進猴子爪子的小瓶里放入堅果，然后固定起來。當猴子把爪子伸進去抓住堅果時就不能把爪子拔出來，若它在人來之前不把爪子放開的話就會被抓，但結果往往是猴子舍不得到手的堅果，因而成了獵物。

我們會嘲笑那些愚蠢的猴子，但常常我們就是那個舍不得放手的猴子。美麗的誘惑有時候不是機會而是陷阱，有多少人貪圖眼前的利益，控制不住自己的手，總想抓住更多，結果失去了自由。放不下金錢的誘惑，就可能鋌而走險；放不下權利的誘惑，就可能喪失人格；放不下美色的誘惑，就可能作繭自縛。

生命如舟，生命之舟載不動太多的欲望，要想順利地抵達彼岸，不在中途擱淺或沉沒，就必須輕裝前行。

失之東隅，收之桑榆。放棄了白天的喧囂，我們才擁有了夜晚的寧靜；，更多時候，我們放棄了一朵花，卻擁有了整個花園。錯過太陽時，不放棄了春天的爛漫，我們才擁有了秋天的成熟。有時候，我們心甘情愿，為了一棵樹而放棄了整片森林要流淚，因為我們還會擁有繁星。

放棄其實就是一種選擇。走在人生的十字路口，你必須學會放棄不適合自己的道路；面對失敗，你必須學會放棄懦弱；面對成功，你必須學會放棄驕傲；面對老弱病殘……我們只有在困境中放棄沉重的負擔，才會擁有必勝的信念。有時放棄我們必須放棄的、應該放棄的，甚至比擁有更重要。

并不是所有的探索都能發現鮮為人知的奧秘，并不是所有的跋涉都能抵達勝利的彼岸，并不是每一滴汗水都會有收獲，并不是每一個故事都會有美麗的結局。因此，我們應該學會放棄，明白這點，也許你就會在失敗、迷茫、愁悶、面臨“心苦”時，找到平衡點，找回自己的人生坐標。“不以物喜，不以己悲”，“寵辱不驚看庭前花開花落，去留無意望窗外云卷云舒”，如果說這種境界，是我們常人難以企及的，那我們就學會放棄吧，放棄同樣也是另一種美麗。

放棄是一首流浪的歌，低回吟唱在心頭，使失意的人生充滿振臂而呼的自信；使跌倒的信念重新拔地而起；使消沉的斗志面向晨曦噴薄而出；使世俗的紛爭化干戈為玉帛。但是，不理智的放棄是一種浪費和一種執迷不悟，也是一種對生命的踐踏和對人生的不負責任。

不懂得放棄的人，總將生活中的不如意繞在心靈的枝桿上，一生就像北方臘月的濃霧，揮之不去。就這么一味地自怨自哀，自暴自棄，于是青春美麗的容顏與悠悠歲月擦肩而過恰如風過竹面，雁過長空，就像蘇東坡的人生長嘆：“事如春夢了無痕。”

放棄，既是遍歷歸來的路，又是重登旅程的路，還是對過去誘發深思的路，也是對未來滿懷憧憬的路。千萬朵智慧的燈火燦爛著溫柔和明朗的天空，牽出生命音樂般輕柔的翅膀、牽出一生春光明媚的季節。生活中有苦也有樂、有喜也有悲、有得也有失，擁有一顆達觀、開朗的心，就會使平凡暗淡的生活變得有滋有味，有聲有色。

學會放棄，讓傷心隨風而逝，只有快樂相隨；學會放棄，在落淚以前轉身離去，留下簡單的背影；學會放棄，將昨天埋在心里，留下最美的回憶；學會放棄，你將從自己的明天，獲得更新的一輪太陽，獲得任你馳騁的更大的一片藍天！

放棄也是一種智慧

位哲人曾說： 當我們無法再擁有的時候，放棄也是一種智慧。的確，世間萬象如此聲光華艷充滿誘惑，讓人在目迷五色中再多的擁有也難饜足。有的人因為負載過重而步履維艱，有的人因為欲壑難填而疲于奔命。如果要使人生的行囊充實而輕盈，那么懂得適時放棄其實也是一種智慧。

放棄不是迎難而退的怯弱與無為，不是被半途而廢的拋卻與丟棄，而是一種能霧里看花去沙存金的眼光，一種能超越眼前遠矚將來的勇氣，一種能權衡利弊把握輕重的睿智。不放棄該放棄的是無知，放棄不該放棄的則是無能。

古人云：塞翁失馬，安知非福？“失之東隅，收之桑榆”，可見得與失并非勢不兩立，而是相互依存并可以相互轉化的。因此有時我們的放棄看似是一種失去，換個角度則是一種更長久更有價值的獲得。上帝在關掉一扇門以后,總會給打開另一扇窗讓你看到風景.丹麥人釣魚時都會隨身帶一把尺子，當他們每釣上一條魚，他們都會用尺子度量，不夠尺寸的魚他們會重新丟進水里。有外國人不解這種做法，他們卻笑道：讓小魚長大不更好嗎？丹麥人舍棄眼前的小魚，獲得的不僅是將來的大魚，更獲得了一種良性的生態平衡，獲得了仁者愛物的豁達胸懷。看似放棄眼前唾手可得的實在利益，其實是一種更長久的更有意義的獲得。

其實學會放棄有時比學會堅持更難得，因為那需要更多的勇氣和智慧。人對于自己已經擁有和正在追尋的東西，總是本能地緊緊抓住惟恐失去，而放棄需要有顧全大局舍棄小利的膽識，有善于審時度勢懂得量力而行的智慧。所以人們欣賞棋場上丟卒保車的明智，戰場上壯士斷腕的果決，商場上急流勇退的膽識，官場上棄名遠禍的通達。

人生不可能圓滿和完美，總會存在無法填滿的空白和無法挽留的缺憾。明白這一點，人才會真正懂得該放手就放手，而不希求事事如愿的擁有。真正成熟的人，知道什么東西值得自己去執著地堅守，什么東西應該適時地放棄。我們之所以放棄，是因為有更有價值的東西值得珍惜，而只有我們懂得放棄，才真正學會了珍惜。

“紅顏棄軒冕，白首臥松云”，放棄冠蓋京華的誘惑，孟浩然只取人生的淡泊與超然；“茍非吾之所有，則一毫而莫取”，放棄進退浮沉的紛擾，蘇東坡只享受生命饋贈的酒釀；“弱水三千，我只取一瓢飲”，放棄大觀園的滿園春色，寶玉只取黛玉這朵閬苑仙葩。

真正懂得放棄的人，不會因羈于名利而放棄人情的溫暖，不會因端于安逸而放棄人生的奮斗，不會因貪戀榮華放棄人格的尊嚴。當我們放棄了名韁利鎖的重重羈絆，才能真正珍惜生命中最純美的擁有；當我們放棄了患得患失的累累負荷，才能真正獲得靈魂的輕靈和自由。

學會放棄，放棄一個你無法達成的愿望，因為徹底拒絕一個方向會激發你新的創造；學會放棄，放棄一個你不能擁有的戀人，因為生命中或許還有更重要的人值得你等待；學會放棄，放棄一段輕松安逸的時光，因為憂患和磨礪會使你更接近自己的夢想；學會放棄，放棄一個只進不退的思維習慣，因為學會堅持是一種勇氣，懂得放棄則是一種智慧。

第四篇：2018作文題

（2108全國 I 卷）

閱讀下面材料,根據要求寫作：

2000年 農歷辰龍年,人類邁進新千年,中國千萬“世紀寶寶”出生.。2008年 汶川地震,北京奧運會。

2013年 “天宮一號”首次太空授課。公路“村村通”接近完成；“精準扶貧”開始推動。2017年 網民規模達7.72億，互聯網普及率超全球平均水平。2018年 “世紀寶寶”一代長大成人。…………

2020年 全面建成小康社會。2035年 基本實現社會主義現代化。

一代人有一代人的際遇和機緣、使命和挑戰。你們與新世紀的中國一路同行、成長，和中國的新時代一起追夢、圓夢。以上材料觸發了你怎樣的聯想和思考？請據此寫一篇文章，想象它裝進“時光瓶”留待2035年開啟，給那時18歲的一代人閱讀。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息，不少于800字。

（2108全國2卷）

閱讀下面材料,根據要求寫作：

“二戰”期間，為了加強對戰機防護，英美軍方調查了作戰后幸存飛機上的彈痕的分布，決定哪里彈痕多就加強哪里，然而統計學家沃德力排眾議，指出更應該注意彈痕少的部位，因為這些部位收到重創的戰機，很難有機會送航，而這部分數據被忽略了，事實證明，沃德是正確的。

要求：綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題：不要套作，不得抄襲：不少于800字。

（2108全國3卷）

閱讀下面的材料，根據要求寫作。

時間就是金錢，效率就是生命

——特區口號，深圳，1981 綠水青山也是金山銀山

——時評標題，浙江，2005 走好我們這一代人的長征路

——新區標語，雄安，2017 要求：圍繞材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。不少于800字。

第五篇：作文題

杭州二模

四、作文（60分）

26.閱讀下面的材料，按要求作文。（60分）

富蘭克林說：“你熱愛生命嗎？那么別浪費時間，因為時間是構成生命的材料。”陶行 知說：“一年之中務求不虛度一日，一日之中務求不虛度一時。”也有人說，人生的很多樂趣 往往在一些看似無關緊要的東西上，比如插花，比如自助旅游，或者在輕柔的音樂里閉目 遐思，在灑滿陽光的草地上讀一本閑書一有位詩人認為最美好的時光是用來“虛度”的，就像無憂無慮的童年。

綜合上述材料，結合你的所思所感寫一篇不少于800字的文章。

【注意】①選好角度，立意自定，題目自擬。②不得脫離材料內容及含義的范圍作文。③明確文體，但不得寫成詩歌。④不得抄襲、套作。

嘉興二模

“任性”是2014年的流行熱詞。有人說“有錢就是任性”。有人說“青春就是任性”。有人說“漂亮就是任性”。

李克強總理在全國人大三次會議政府工作報告中提出“有權不可任性”。全面理解上述材料，寫一篇不少于800字的文章。

衢州二模

四、作文（60分）

26．閱讀下面的材料，根據要求作文。

作家梁曉聲講過一個故事。有一次，他跟兩個老作家一同坐車去郊區。那天刮著風，不時有雨滴飄落，路又很窄，前面有一輛旅行車，車輪碾起的塵土撲向他們的車窗，車窗被弄得很臟，他問司機：“能超嗎？”司機說：“在這樣的路上超車是不禮貌的。”正說著,前面的車停了，下來一位先生，先對后車的司機說了點什么，然后讓自己的車靠邊，讓他們先過。梁曉聲問司機：“他剛才跟你說什么了？”司機轉述了他的話：“一路上，我們的車始終在前面，這不公平！車上還有我的兩個女兒，我不能讓她們覺得這是理所當然的。”

閱讀以上文字，你有什么所思所感？結合自己的體驗，寫一篇不少于800字的文章。【注意】①選好角度，確定立意，自擬題目。②不得脫離材料含義的范圍作文。③明確文體，但不得寫成詩歌。④不得照抄題目中原材料，不得抄襲、套作。

紹興二模

26.閱讀下面的材料，根據要求作文。（60分）

中央電視臺打造的據說是國內首部真人秀紀錄片《客從何處來》，通過易中天，馬未都，曾寶儀、陳沖、阿丘等五位名人的“尋根問祖”，“講述老百姓自己的故事”，備受關注。片中陳沖有句名言：“你是雄？你愛的人是誰，你就是誰；你是什么？你影響了別人什么，你就是什么。”

其實，人來天地間說到底都是“過客”，哪怕你聞達八方，富可敵國，也不可能成為這個里球的永久居民。不過，你既然來了一趟，就不能僅僅是“做客”，綜合上述材料，你有什么所思所感？寫一篇不少于800字的文章。

【注意】①選好角度，確定立意，自擬題目。②不得脫離材料內容及含義范圍作文。③明確文體，但不得寫成詩歌。④不得抄襲、套作。