第一篇：駱駝祥子讀后感

兩篇讀后感：

不朽的一生

--讀《駱駝祥子》有感

每一個(gè)人都希望自己在一生的道路中可以一帆風(fēng)順的度過，可是這并不是那么容易，路要靠自己的雙腳一步一步走出來，生活要靠自己的雙手去創(chuàng)造，困難要靠自己的意志慢慢克服。祥子是多么偉大啊！

一位性格鮮明的人力車夫，為了達(dá)到自己的夢(mèng)想：有一輛屬于自己的車，努力奮斗著。終于，在祥子的不懈努力之下，他攢到了錢，買到了他夢(mèng)想中的那輛車。那輛車對(duì)于祥子來說是那么重要啊！可是他是那么的不幸，他的車被亂兵搶走了。不過他沒有喪失信心，繼續(xù)攢錢，當(dāng)他再次攢足了錢，準(zhǔn)備買車的時(shí)候，錢卻被反動(dòng)政府的偵探詐去了。后來他又被迫與虎妞結(jié)婚，用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花。從此，他便喪失了對(duì)于生活的信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪落為自甘墜落。

祥子的命運(yùn)是多么的悲慘啊！曾經(jīng)的他是那么的要強(qiáng)、善良、誠實(shí)、樸素，對(duì)于生活有著像駱駝一般的積極和堅(jiān)韌，也不愧對(duì)于他的封號(hào)“駱駝祥子”。可是在一系列的打擊后，他變了，他變得懶惰狡猾、極端自私，還耍無賴，成了徹頭徹尾的“刺兒頭”，逐漸滑入墮落的深淵。這真是一個(gè)可悲、可嘆、可笑的一生啊!我為他感嘆，同時(shí)有充滿了憤怒和心酸，是挫折改變了他，是環(huán)境改變了他。不過，正是這樣也讓我們明白了舊社會(huì)的黑暗，之前那個(gè)“可愛的祥子”是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的，他為了自己的夢(mèng)想努力奮發(fā)，作為現(xiàn)在新時(shí)代的青少年，我們要樹立自己的理想，并且要朝著理想努力地去奮斗。一生雖不可能一帆風(fēng)順，但是起碼可以將挫折一一化解，在道路中不會(huì)有那么多的石頭擋住了去路。

祥子的一生是不朽的，我們也要用自己的雙手創(chuàng)造出屬于自己絢爛多彩的人生！

天大地大海更廣

--讀《海底兩萬里》有感

大海是那么的藍(lán)，那么的廣闊。從小我就對(duì)大海充滿的好奇，夢(mèng)想著到達(dá)大海的場(chǎng)景。曾經(jīng)有那么一群人探索了大海的奧秘，也讓我在大海里遨游了一番。

我和書中的主人公阿尤那斯一起乘坐著“鸚鵡螺號(hào)”潛水艇進(jìn)行了了非常有意義并讓人驚嘆的海底旅行。在充滿希望中，我們一起跟隨者尼摩船長周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋。在這途中我們遇見了許多罕見海底動(dòng)植物，還有海底洞穴、暗道和遺址等。讓我們了解到了許多的科學(xué)文化和地理地質(zhì)知識(shí)(看來也沒白來嘛！)尤其是珍珠的分類和采集，還有潛水艇的構(gòu)造在那個(gè)時(shí)候這一些都是未知，可是這些東西如今都已變成了現(xiàn)實(shí)，可見凡爾納的想象力非同凡響啊！竟然可以在還未發(fā)明電燈的社會(huì)中預(yù)料到未來世界的樣子，這是多么偉大啊！把科學(xué)與故事結(jié)合，創(chuàng)造出一個(gè)神奇的海底世界。

尼摩船長是我最喜歡的人物之一，他是一個(gè)帶有浪漫和神秘色彩的人，他運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)精心研究、設(shè)計(jì)、建造了這只獨(dú)角鯨大怪物--“鸚鵡號(hào)”，是非常偉大的。可是他為了躲避敵人和迫害者，來到海底進(jìn)行自己的自由，對(duì)自己的孤僻生活感到了悲痛。其實(shí)，尼摩船長也是十分可憐的，他帶著自己的仆人獨(dú)自前往深不可測(cè)的大海，前面的危險(xiǎn)并不得知，他卻如此勇敢，又十分和藹收留了阿龍納斯等人。阿龍納斯，說實(shí)話我佩服他的冷靜和寬容大度，再一次活動(dòng)中，一不小心掉到了“鸚鵡號(hào)”上，與尼摩船長等人經(jīng)歷了一段刻骨銘心的事件。這讓我體會(huì)到一個(gè)真理：只要我們確定了心中的夢(mèng)想，然后朝著自己的夢(mèng)想不斷地去追求、去奮斗，夢(mèng)想不能說一定就會(huì)實(shí)現(xiàn)，但起碼功夫不負(fù)有心人吧！

這本書的作者是儒勒〃凡爾納，之所以我這么喜歡這本書全是因?yàn)樗囊粋€(gè)一個(gè)字。他讓我明白了幻想的重要性，在那個(gè)能連電燈都沒有的年代，居然可以幻想出一架特別的潛水艇，這是多么令人不可思議啊！作者就像一個(gè)能預(yù)測(cè)未來的“先知”一樣，果然，在很多年后人來成功制造出了真實(shí)的潛水艇。這也讓我明白了：知識(shí)的重要性，當(dāng)今社會(huì)沒有知識(shí)真是不行啊！

《百家講壇·姜鵬品<資治通鑒>--「聽」的智慧》任一話題談：

兼聽則明，偏聽則暗

聽是一種非常重要的政治能力，自然對(duì)于現(xiàn)在這個(gè)發(fā)達(dá)的世界，想要很好地管理好自己的交際朋友，聽是非常重要的。現(xiàn)在社會(huì)的人，人心難測(cè)，有些人會(huì)懷著目的性的說東說西，所以我們要會(huì)聽，要根據(jù)傳達(dá)到耳邊各色各樣的的信息做出正確的判斷。因此對(duì)于聽要更加的謹(jǐn)慎。在百家講壇中，姜鵬講師為我們介紹了在《資治通鑒》中的三個(gè)小故事。孟嘗君的明智之舉，“有能揚(yáng)聞之名，止文之過，私得寶于外者，疾入諫。”可見他的君子氣魄。道理對(duì)了，哪怕動(dòng)機(jī)不正確，是自私的，也不管它，都要接受，這是大度量。如果本沒私心，是懷著忠誠之心來做事的，給你意見，豈不更好？所以孟嘗君是善于納諫的人。能夠把握與分析，將他人的正確部分拿來；廉頗被讒言所害，缺乏明辨是非的能力，會(huì)造成很大的損失。因?yàn)榫髀犃诵∪斯_的讒言，終被害死；善于聽“言”的齊威王，讓齊國變成了強(qiáng)國。他能正確處理信息，不誤聽。這種能力稱為明聽。全面考察得出正確的結(jié)論，耳聽為虛，眼見為實(shí)，得親眼去看看。對(duì)待各種信息都要懂得明辨。

在現(xiàn)在這個(gè)科技發(fā)達(dá)的社會(huì)中，要想在各方面成功，除了自強(qiáng)，就是交友。交到許多的朋友，對(duì)自己是有很大的幫助的。但是朋友多了也避免不了挑唆和嫉妒，因此，在聽別人的意見時(shí)一定要學(xué)會(huì)分析，要明辨他人說的話正確與否，要謹(jǐn)慎再謹(jǐn)慎，不過對(duì)于他人意見中可取的，也要拿出正確的部分去運(yùn)用。也不可去信權(quán)威，有些知識(shí)淵博的人也會(huì)犯錯(cuò)，說錯(cuò)話也是常有的事，對(duì)于我們，也要敢于提出糾正。

聽的確也是一門學(xué)問，我們要在今后的道路中“吃一塹，長一智。”要慢慢學(xué)，并不是一時(shí)半會(huì)兒就可以全明白的，要學(xué)會(huì)去領(lǐng)悟，再社會(huì)中慢慢運(yùn)用。

看《讀者·碗》仿寫： 破碎的碗

生活中的某些東西只要你的雙手一碰，它就會(huì)“啪”的一聲，摔得粉碎，在我的腦海里也有很多破碎的東西。例如：勺子，玩具等等。讓我記憶最深的還是那次。那時(shí)我還很小，在暑假里媽媽燉了我最愛吃的魚肉，我拿著那個(gè)跟隨我已經(jīng)三年多的小瓷碗跑到媽媽面前，遞上去說道：“媽媽，我要吃一塊，兩塊，三塊〃〃〃〃〃〃”我端著美味的魚肉，跑向茶幾那邊，因?yàn)槲议_著自己最喜歡的動(dòng)畫片，結(jié)果不幸的發(fā)生了，我腳下一個(gè)沒踩穩(wěn)，手中的碗便飛了出去，只聽“啪”的一聲，碗落到了地上，碗中的一塊塊魚肉像小朋友一樣四下逃走了，我頓時(shí)哇哇大哭。媽媽聽到后，連忙放下手中的活向我跑來。溫柔地對(duì)我說：“別哭了，我們?cè)偃ブ匦卵b一點(diǎn)，好嗎？”可是，我一點(diǎn)反應(yīng)也沒有，還是一個(gè)勁兒的哭。媽媽問了老半天，我才吞吞吐吐的說：“碗，碗，碗打碎了，都怪我自己不小心。”媽媽用安慰的語氣說道：“沒關(guān)系，碗碎了可以再買一個(gè)，別哭了。”“不嘛！我就要這個(gè)碗。”我大聲的嚷道。“好，好，那我們就去買一個(gè)和這個(gè)一模一樣的碗，好嗎? ”我聽后便不再哭了，拉著媽媽來到了商店，那里的碗琳瑯滿目，各式各樣的都有，左看右看終于找到了我要的那個(gè)碗，我拿著碗抱著它，小心翼翼的走到家，又重新盛了一碗紅燒肉，坐在凳子上美美的吃了起來，眼睛里含著淚花，心想：還是原來的碗好。

在今后的這幾年里，我再也沒打碎過任何東西。因?yàn)槲抑溃扑榈臇|西是無法補(bǔ)救回來的，所以我一定要好好珍惜，保護(hù)好它們。

新聞感想：

--就“福喜”新聞略談

當(dāng)今社會(huì)，是什么也不安全啊！自己做飯吃吧，蔬菜打農(nóng)藥了，就連去外面吃最喜歡的漢堡包，雞肉也是過 期的，這還有什么是安全的呢？

兩篇游記 爬山一游

放假已經(jīng)有一段時(shí)間了，我因?yàn)橐恢痹谏涎a(bǔ)習(xí)班所以也沒有出去玩過，今天好不容易媽媽寬宏大量，放我出去玩一玩。

這天，天氣很好，藍(lán)天白云的，陽光格外明媚，照耀到大地上。我背上自己的小背包，出了門。與相約好的朋友們一起見了面。我們帶著好心情來到了假山，一路上都是抱抱怨怨的，因?yàn)殚_始的路是那樣的難走，可是一上來臺(tái)階我們一下子就都震驚了，“哇，風(fēng)景好美啊！”每一棵樹都是那么的挺拔，地上更是綠草茵茵，小路彎彎曲曲的，上面還鋪滿了許多鵝卵石呢，讓人看著就很舒服啊！啊，眼睛向左看，有兩座山峰，一座山峰太陡了，我們是在是無能為力啊！另一座山峰倒是還有臺(tái)階，上面還有一個(gè)小亭子可以乘涼，我們迫不及待的上了臺(tái)階，臺(tái)階周圍都是由一塊一塊的石頭組成，雖不是天然形成的，但這人工的就已經(jīng)足夠了。我們邊上邊看見了一塊塊石頭上到處是亂寫亂畫的，到成了一道風(fēng)景線了，于是就不由的討論開了。“這些人也太可惡了！”“就是，就是。這么多還得拜托工作人員一條一條的給涂了。”……突然間，我明白了許多。也想起了曾經(jīng)在旅游景點(diǎn)也做過這樣的事情，頓時(shí)，我的臉像火一樣的燙。

來到亭子上，我們大聲叫著，發(fā)泄了之前所有的不愉快，我們坐下一直在聊天，歡聲笑語在蕩漾。突然，我興趣一起，想要爬那座很陡的山峰，她們跟著我爬到一個(gè)大石頭上，然后稍稍休息了一會(huì)兒，又用雙手撐著兩塊石頭上去了，這里可是很危險(xiǎn)的，我們卻玩得很開心。不久便爬上了最頂峰，低頭看著風(fēng)景，那感覺真是棒極了呀！我們手拉著手互相凝望著，對(duì)友誼更加的肯定了。

回家的路上，我們又看見了蕩秋千，仿佛回到了童年，蕩啊蕩，蕩啊蕩。

第二篇：《駱駝祥子》讀后感（推薦）

《駱駝祥子》讀后感

《駱駝祥子》是老舍的一篇反映明國年間軍閥割據(jù)，特務(wù)猖獗，奸商橫行，人民處在水深火熱中的長篇小說。

全篇圍繞祥子拉車、買車、丟車展開，主要寫了祥子農(nóng)村破產(chǎn)進(jìn)城拉車，先后遇到軍閥、戰(zhàn)亂，奸商壓榨等各種不幸，不斷地拼命拉車攢錢，買車又丟車，最后終于一切美好的期望都破滅，祥子被打敗了，成為一個(gè)行尸走肉。

祥子這個(gè)人物形象很鮮明。起初，他是當(dāng)時(shí)廣大破產(chǎn)農(nóng)民的代表，希望靠自己的勤勞努力過上相對(duì)平靜的生活，那時(shí)，他勤勞、堅(jiān)忍、正直、好強(qiáng)、好體面、自食其力，積極樂觀，對(duì)生活充滿了希望。后來，戰(zhàn)爭(zhēng)的迫害，奸商豪強(qiáng)的壓榨逐步異化祥子，祥子只知道提醒自己要努力拉車，要早日拉上自己的車，但是，他的種種妥協(xié)，種種降格以求都暗示著他逐步走向懦弱，走向麻木膽怯。最后經(jīng)歷虎妞的算計(jì)，虎妞的難產(chǎn)去世，小福子的上吊自殺，祥子徹底成為了一個(gè)內(nèi)心里渴望以牙還牙，只有仇恨，沒有正義和愛的軀殼。

祥子為什么會(huì)有這樣的命運(yùn)呢？首先，歷史環(huán)境特殊，民國軍閥混戰(zhàn)，民不聊生，多數(shù)人為了生計(jì)會(huì)不擇手段，那時(shí)什么倫理道德都是嘴上功夫，背地里干些賺錢又快又輕松的活計(jì)是非常普遍的，就像完全異化后的祥子一樣，干出出賣人賺錢的事也是很常態(tài)的，那時(shí)真可謂沒有不變的情誼，只有永遠(yuǎn)的利益。在動(dòng)蕩的社會(huì)里，各色人物都有，奸商、城市地主、特務(wù)、舊官僚勢(shì)力、豪強(qiáng)惡霸比比皆是，他們要生存，要獲取更多的利益，最容易的方法就是壓榨農(nóng)民和市井小民，把他們壓干，壓成沒有思想的工具。

再者，祥子自身的優(yōu)缺點(diǎn)也是促成他悲慘命運(yùn)的原因。為什么說是他的“優(yōu)缺點(diǎn)”呢，而不是“缺點(diǎn)”？在以前人民可以安穩(wěn)做奴隸的時(shí)候或者如今我們來看祥子身上淳樸、苦干、隱忍的優(yōu)秀品質(zhì)在當(dāng)時(shí)幾乎可以讓他成為各種剝削者首選的標(biāo)準(zhǔn)的剝削對(duì)象，加上祥子來自農(nóng)村，見的世面窄，缺少文化知識(shí)，又不擅長心機(jī)，也不會(huì)自保的缺點(diǎn)，他注定是一個(gè)悲劇人物，而令人同情的不僅是祥子，更可想見當(dāng)時(shí)有多少破產(chǎn)進(jìn)城的農(nóng)民有著同祥子相似的遭遇。

作者老舍寫這篇小說主要是為了揭露當(dāng)時(shí)底層人民的悲慘生活，反映社會(huì)的黑暗，吁請(qǐng)大家覺醒，那他做到了嗎。做到了，老舍帶領(lǐng)讀者完全站在小市民祥子的立場(chǎng)來看待眼前的一切，不得不說老舍是一位牛人。

這篇文章揭露人民的悲慘生活，反映黑暗的社會(huì)，這讓我到底想起了魯迅。和魯迅的《燈下漫筆》，《阿Q正傳》相比，魯迅的文章不僅把悲慘的人民和吃人的社會(huì)呈現(xiàn)給讀者，還非得把這個(gè)世界摔得粉碎，讓人產(chǎn)生“這樣的吃人社會(huì)是非毀壞不可的”感受。而老舍的《駱駝祥子》更多的是呈現(xiàn)市井小民的悲慘生活，讓人產(chǎn)生無限的同情，到底沒能很鮮明地呼吁大家起來一起打破這個(gè)禁錮人，殘害人的社會(huì)。讀魯迅的文章總有站起來揮拳頭猛擊的感覺，讀《駱駝祥子》總有一種心痛和壓抑的感覺，我想，如果一個(gè)悲觀的人讀《駱駝祥子》可能會(huì)有痛不欲生的感受，而我喜歡思考，讀《駱駝祥子》我喜歡探索老舍的用心，我想他也是極力呼吁大家起來推翻那個(gè)舊世界的，只是因?yàn)闀簳r(shí)沒有找到出路，因而沒有站在臺(tái)前振臂高呼。同是關(guān)心窮苦大眾，老舍和魯迅既有相同之處又有不同的風(fēng)格，我都很喜歡。

第三篇：《駱駝祥子》讀后感

《駱駝祥子》讀后感

這幾天我看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。

祥子有一個(gè)理想：擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍，省吃儉用，終于如愿于償。然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走了。但是沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實(shí)在太倒霉了，又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。

他開始吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的渣子。祥子的一生是明媚美好，可最后是黑暗慵懶的結(jié)果，祥子通過自己的努力一次次地要去創(chuàng)造美好的生活，而又總遭失敗，他有美好的信念，不懈的努力和興奮的等待，但是沒成功，祥子又有什么結(jié)局？ 蘋果不結(jié)果，開花有什么用？生活中最需要的就是希望，有了希望，就有了前進(jìn)的動(dòng)力，祥子生活在一個(gè)腐朽的社會(huì)，他經(jīng)歷挫折，每次都是從哪跌倒，從哪里爬起，但受當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響，祥子最終是沒能抗過社會(huì)的黑暗。

這故事是一個(gè)悲劇，一個(gè)徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)苦，有著自己的目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)的渣子。從前的祥子善良，正直。對(duì)生活有著像駱駝一般堅(jiān)韌。周圍的人都是“做一日和尚，敲一日鐘”，而祥子卻不一樣，他為了美好生活而努力，他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)多賺點(diǎn)錢，得到自己所想要的生活。他不斷地追求，然而即使成功，也終究沒有改變他悲慘的結(jié)局。也許這才是現(xiàn)實(shí)。理想和現(xiàn)實(shí)總是不同，它們不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì)完美無暇的。

人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終不一定成功，就像祥子一樣他努力為了美好的生活，但結(jié)局是悲慘的。對(duì)于祥子，我感到遺憾，他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝誘惑，也許是因?yàn)樯鐣?huì)的黑暗，或是因?yàn)閭€(gè)人因素。不管怎樣，環(huán)境對(duì)人的改變多數(shù)都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想，也許就不會(huì)變的墮落了。人離不開社會(huì)，而社會(huì)又決定人，如果無法處理好現(xiàn)實(shí)與理想，社會(huì)與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì)失去自我。人是有思想的，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但要因人而異，如果總是無法實(shí)現(xiàn)理想，那么就可能變成“祥子”，墮落，追求本身就是一個(gè)不斷改變的過程，然而這一過程會(huì)很復(fù)雜，人會(huì)迷失。這時(shí)，才真正體會(huì)到：人的命運(yùn)不完全由自己掌控。

故事主人公祥子以堅(jiān)韌的性格和執(zhí)著的態(tài)度與社會(huì)展開搏斗，可最終，命運(yùn)仍摧殘了祥子。黑暗社會(huì)中，人性變得扭曲，人與人之間充滿了仇恨??

有“將相本無主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。明天會(huì)怎樣？我不得而知，而我們唯一能做的就是把握好今天。

第四篇：駱駝祥子讀后感

駱駝祥子讀后感

本書主要講述了二十世紀(jì)二三十年代時(shí)期，一個(gè)普通的洋車夫祥子與他周圍的人們發(fā)生的故事，敘述了祥子從一個(gè)勤勞肯干、憨厚老實(shí)的棒小伙一步步走向毀滅，最終變成了一個(gè)吃喝嫖賭、街頭無賴般的行尸走肉的過程。我們要學(xué)習(xí)祥子之前的持之以恒和堅(jiān)持不懈。祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛勞動(dòng)，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他在揚(yáng)宅的發(fā)怒辭職，對(duì)車廠主人劉四的報(bào)復(fù)心情，都可以說明這一點(diǎn)；他一貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽從高媽的話放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認(rèn)為的“有了自己的車就有了一切”，并不是想借此往上爬，買車當(dāng)車主剝削別人；他所夢(mèng)想的不過是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿Ｗ髌访鑼懥怂诓苷粋商角萌チ俗约盒量鄶€來的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因?yàn)椴芟壬谒磥硎且粋€(gè)好人；還描寫了他對(duì)于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過錯(cuò)。”老舍正是從這樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā)，懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。

讀了《駱駝祥子》這本書后，我從中了解到了在當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)里，人們過著什么樣的生活。這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)，和對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。

第五篇：駱駝祥子_讀后感

駱駝祥子讀后感

老舍的這部作品中的祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛勞動(dòng)，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他在揚(yáng)宅的發(fā)怒辭職，對(duì)車廠主人劉四的報(bào)復(fù)心情，都可以說明這一點(diǎn)；他一貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽從高媽的話放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認(rèn)為的“有了自己的車就有了一切”，并不是想借此往上爬，買車當(dāng)車主剝削別人；他所夢(mèng)想的不過是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿?/p>

讀了《駱駝祥子》這本書后，我從中了解到了在當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)里，人們過著什么樣的生活。這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。

小說主要講了一個(gè)洋車夫的苦難史，描繪了舊社會(huì)如何把一個(gè)正直，好強(qiáng)，好體面，自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)著。后來，經(jīng)過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著反動(dòng)政府的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對(duì)他那種推脫不開的“愛情”又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他喪失了對(duì)于生活的任何乞求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。這個(gè)悲劇有力地揭露舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產(chǎn)這個(gè)悲劇的原因。這個(gè)故事，反映了北平當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民的生活，命運(yùn)與遭遇。祥子本是一個(gè)對(duì)生活充滿希望的人，他熱愛生活，熱愛北平，但系列的挫折使他恨透了整個(gè)世界！

象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過錯(cuò)。”老舍正是從這樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā)，懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。

我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂，而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺?shù)某袅R，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，這是一座千真萬確的地獄！最后虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終于窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞里??這就是一二十年代北京底層廣大勞動(dòng)大眾的生活，這逼真的描寫讓我體會(huì)到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運(yùn)，讓我深刻地認(rèn)識(shí)了“地獄究竟是什么樣子”。

祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說通過祥子周圍人物及人際關(guān)系的描寫，真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對(duì)祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。

整部小說語言生動(dòng)，文筆剛勁有力，刻畫出了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物。堪稱老舍先生的代表作。小說里充斥著的悲涼發(fā)人深省，故事離奇感人。所以家喻戶曉，已譯成各種語言流傳多國，在世界文壇都有極重要的影響。這部小說里所說的事情，的確離我們現(xiàn)在有幾十年

了，并且也肯定有藝術(shù)加工，但文學(xué)總是來源于生活的，是千千萬萬百姓生活中的一曲。通過它，我們至少可以知道：社會(huì)曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因?yàn)樗吘咕桶l(fā)生在不久前的中國，發(fā)生在這雄雞病危的年代。

祥子是一個(gè)悲劇，他盡了所有的力，也吃了所有的痛苦，但卻依然落了個(gè)兩手空空。如果祥子生活在我們這個(gè)年代，也許他就不會(huì)變成那樣的“刺兒頭”了。因?yàn)樗悄菢拥囊獜?qiáng)、那樣的善良、那樣的正直，為了自己的理想可以放下一切！我們也應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)祥子的那種“吃得苦中苦”的精神，雖然未必“方為人上人”，但只要努力了，奮斗過了，便能問心無愧。現(xiàn)在的社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)也在不斷發(fā)展。作為青少年，有書讀，而且到處都有人維護(hù)著，鼓勵(lì)著。所以我們不能辜負(fù)新中國對(duì)我們的期望。至少，我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子奮發(fā)向上的精神。