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駱駝祥子讀后感[★]

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簡(jiǎn)介:寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《駱駝祥子讀后感》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)還可以找到更多《駱駝祥子讀后感》。

第一篇:駱駝祥子讀后感

我最?lèi)?ài)讀的一本書(shū)《駱駝祥子》

一、作者介紹

《駱駝祥子》是中國(guó)現(xiàn)代著名作家老舍(1899年2月3日到1966年8月24日)的代表作。《駱駝祥子》是老舍自己最鐘愛(ài)的作品。老舍,原名舒慶春,滿族人。字“舍予”,老舍是他最常用的筆名,另有鴻來(lái)等筆名。滿族正紅旗人。出生在北京西城小羊圈胡同(現(xiàn)名小楊家胡同)一個(gè)滿族城市貧民家庭。現(xiàn)代著名作家、杰出的語(yǔ)言大師,被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”。老舍在北京底層市民的生活環(huán)境中長(zhǎng)大。老舍在1936年推出了自己的典型代表作《駱駝祥子》。

二、小說(shuō)內(nèi)容概括及主題思想

《駱駝祥子》講述的是舊中國(guó)北平城里一個(gè)人力車(chē)夫祥子的悲劇故事。祥子來(lái)自鄉(xiāng)間,日益凋蔽衰敗的農(nóng)村使他無(wú)法生存下去,他來(lái)到城市,渴望以自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng),創(chuàng)立新的生活。他試過(guò)各種工作,最后選中拉洋車(chē)。這一職業(yè)選擇表明祥子盡管離開(kāi)了土地,但其思維方式仍然是農(nóng)民的。他習(xí)慣于個(gè)體勞動(dòng),同時(shí)又渴望有一輛像土地那樣靠得住的車(chē)。買(mǎi)車(chē),做個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者,這是他的志愿、希望,甚至是宗教、城市似乎給了祥子實(shí)現(xiàn)志愿的機(jī)遇,經(jīng)過(guò)三年奮斗,他買(mǎi)上了車(chē),但不到半年,竟被人搶去;但祥子仍然不肯放棄擁有自己的一輛車(chē)的夢(mèng)想,盡管他對(duì)自己的追求不無(wú)懷疑,幾度動(dòng)搖,但仍然不斷振作起來(lái),再度奮斗。應(yīng)該說(shuō),祥子以堅(jiān)韌的性格和執(zhí)拗的態(tài)度與生活展開(kāi)搏斗,構(gòu)成了小說(shuō)的主要情節(jié)內(nèi)容。而搏斗的結(jié)局,是以祥子的失敗告終的,他終于未能做成擁有自己一輛車(chē)的夢(mèng)。這部小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)主義深刻性在于,它不僅描寫(xiě)了嚴(yán)酷的生活環(huán)境對(duì)祥子的物質(zhì)剝奪,而且還刻畫(huà)了祥子在生活理想被毀壞后的精神墮落。“他沒(méi)了心,他的心被人家摘去了。”一個(gè)勤勞善良的農(nóng)村青年,就這樣被改塑為一個(gè)行尸走肉般的無(wú)業(yè)游民。這部小說(shuō)反映舊中國(guó)城市底層人民的苦難生活,祥子的悲劇中主要體現(xiàn)社會(huì)批判包括國(guó)民性批判的內(nèi)涵;文明與人性關(guān)系的層面:一個(gè)純樸的農(nóng)民與現(xiàn)代城市文明相對(duì)立所產(chǎn)生的道德墮落與心靈腐蝕的故事,含有對(duì)城市文明病與人性關(guān)系的思考。老舍試圖揭示文明病原如何引發(fā)城市中的人性的污濁,對(duì)病態(tài)的城市文明給人性帶來(lái)的傷害的深深憂慮。

三、學(xué)術(shù)價(jià)值

第一,老舍以自己當(dāng)時(shí)生活環(huán)境,所見(jiàn)所聞及遭遇,真實(shí)地寫(xiě)一個(gè)勞動(dòng)者-人力車(chē)夫坎坷悲慘的生活,這樣令當(dāng)時(shí)的讀者有深刻的感受及有切身處地的感覺(jué)。另外,同是生活在坎坷悲慘生活的讀者看了后可以感受到有人明白他們的遭遇,知道如何面對(duì)他們的不幸。

第二,老舍真真實(shí)實(shí)地,赤裸裸地,沒(méi)有一點(diǎn)扭曲,沒(méi)有一點(diǎn)修飾地寫(xiě)這個(gè)人力車(chē)夫而將當(dāng)時(shí)中國(guó)黑暗的舊社會(huì)對(duì)勞動(dòng)者的種種剝削及壓迫完全地呈現(xiàn)在讀者眼前。這樣可令看了這書(shū)的政府官員了解勞動(dòng)者可憐的生活,從而改善中國(guó)黑暗的舊社會(huì)對(duì)他們種種的傷害。另外,其他階層的讀者看了后可了解勞動(dòng)者的可憐生活,從而幫助他們面對(duì)各種困難。

第三,老舍用北京地道白話文寫(xiě)這本書(shū)。這樣看《駱駝祥子》的讀者階層便會(huì)廣闊一些。而且那些語(yǔ)文水平不高的市民便不會(huì)因語(yǔ)文的障礙而影響不能看懂老舍所表達(dá)的。

第四,《駱駝祥子》在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上具有重要位置。五四以后的新文學(xué),多以描寫(xiě)知識(shí)分子與農(nóng)民生活見(jiàn)長(zhǎng),而很少有描寫(xiě)城市貧民的作品。老舍的出現(xiàn),則打破了這種局面,他以一批城市貧民生活題材的作品,特別是長(zhǎng)篇《駱駝祥子》,拓展了新文學(xué)的表現(xiàn)范圍,為新文學(xué)的發(fā)展提供了特殊的貢獻(xiàn)。

四、推薦理由

祥子的悲劇,是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。在社會(huì)的黑暗與金錢(qián)的誘惑下,祥子沒(méi)有了骨氣,最終以悲劇收尾。這個(gè)提醒我們,挫折面前,敵人不是對(duì)手,而是自己。我們要把挫折看成一種精神財(cái)富來(lái)珍惜,不要為一時(shí)的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼,而要將自己的命運(yùn)交給自己來(lái)安排,努力找回自己的出路。明天會(huì)怎樣?我們都不得而知,但是我們可以把握今天。現(xiàn)在的社會(huì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)也在不斷發(fā)展。作為青少年,有書(shū)讀,而且到處都有人維護(hù)著,鼓勵(lì)著。所以我們不能辜負(fù)新中國(guó)對(duì)我們的期望。至少,我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子前期的奮發(fā)向上的精神。

名字:蔣小雪學(xué)號(hào):201010700113學(xué)院:數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院

第二篇:《駱駝祥子》讀后感(推薦)

《駱駝祥子》讀后感

《駱駝祥子》是老舍的一篇反映明國(guó)年間軍閥割據(jù),特務(wù)猖獗,奸商橫行,人民處在水深火熱中的長(zhǎng)篇小說(shuō)。

全篇圍繞祥子拉車(chē)、買(mǎi)車(chē)、丟車(chē)展開(kāi),主要寫(xiě)了祥子農(nóng)村破產(chǎn)進(jìn)城拉車(chē),先后遇到軍閥、戰(zhàn)亂,奸商壓榨等各種不幸,不斷地拼命拉車(chē)攢錢(qián),買(mǎi)車(chē)又丟車(chē),最后終于一切美好的期望都破滅,祥子被打敗了,成為一個(gè)行尸走肉。

祥子這個(gè)人物形象很鮮明。起初,他是當(dāng)時(shí)廣大破產(chǎn)農(nóng)民的代表,希望靠自己的勤勞努力過(guò)上相對(duì)平靜的生活,那時(shí),他勤勞、堅(jiān)忍、正直、好強(qiáng)、好體面、自食其力,積極樂(lè)觀,對(duì)生活充滿了希望。后來(lái),戰(zhàn)爭(zhēng)的迫害,奸商豪強(qiáng)的壓榨逐步異化祥子,祥子只知道提醒自己要努力拉車(chē),要早日拉上自己的車(chē),但是,他的種種妥協(xié),種種降格以求都暗示著他逐步走向懦弱,走向麻木膽怯。最后經(jīng)歷虎妞的算計(jì),虎妞的難產(chǎn)去世,小福子的上吊自殺,祥子徹底成為了一個(gè)內(nèi)心里渴望以牙還牙,只有仇恨,沒(méi)有正義和愛(ài)的軀殼。

祥子為什么會(huì)有這樣的命運(yùn)呢?首先,歷史環(huán)境特殊,民國(guó)軍閥混戰(zhàn),民不聊生,多數(shù)人為了生計(jì)會(huì)不擇手段,那時(shí)什么倫理道德都是嘴上功夫,背地里干些賺錢(qián)又快又輕松的活計(jì)是非常普遍的,就像完全異化后的祥子一樣,干出出賣(mài)人賺錢(qián)的事也是很常態(tài)的,那時(shí)真可謂沒(méi)有不變的情誼,只有永遠(yuǎn)的利益。在動(dòng)蕩的社會(huì)里,各色人物都有,奸商、城市地主、特務(wù)、舊官僚勢(shì)力、豪強(qiáng)惡霸比比皆是,他們要生存,要獲取更多的利益,最容易的方法就是壓榨農(nóng)民和市井小民,把他們壓干,壓成沒(méi)有思想的工具。

再者,祥子自身的優(yōu)缺點(diǎn)也是促成他悲慘命運(yùn)的原因。為什么說(shuō)是他的“優(yōu)缺點(diǎn)”呢,而不是“缺點(diǎn)”?在以前人民可以安穩(wěn)做奴隸的時(shí)候或者如今我們來(lái)看祥子身上淳樸、苦干、隱忍的優(yōu)秀品質(zhì)在當(dāng)時(shí)幾乎可以讓他成為各種剝削者首選的標(biāo)準(zhǔn)的剝削對(duì)象,加上祥子來(lái)自農(nóng)村,見(jiàn)的世面窄,缺少文化知識(shí),又不擅長(zhǎng)心機(jī),也不會(huì)自保的缺點(diǎn),他注定是一個(gè)悲劇人物,而令人同情的不僅是祥子,更可想見(jiàn)當(dāng)時(shí)有多少破產(chǎn)進(jìn)城的農(nóng)民有著同祥子相似的遭遇。

作者老舍寫(xiě)這篇小說(shuō)主要是為了揭露當(dāng)時(shí)底層人民的悲慘生活,反映社會(huì)的黑暗,吁請(qǐng)大家覺(jué)醒,那他做到了嗎。做到了,老舍帶領(lǐng)讀者完全站在小市民祥子的立場(chǎng)來(lái)看待眼前的一切,不得不說(shuō)老舍是一位牛人。

這篇文章揭露人民的悲慘生活,反映黑暗的社會(huì),這讓我到底想起了魯迅。和魯迅的《燈下漫筆》,《阿Q正傳》相比,魯迅的文章不僅把悲慘的人民和吃人的社會(huì)呈現(xiàn)給讀者,還非得把這個(gè)世界摔得粉碎,讓人產(chǎn)生“這樣的吃人社會(huì)是非毀壞不可的”感受。而老舍的《駱駝祥子》更多的是呈現(xiàn)市井小民的悲慘生活,讓人產(chǎn)生無(wú)限的同情,到底沒(méi)能很鮮明地呼吁大家起來(lái)一起打破這個(gè)禁錮人,殘害人的社會(huì)。讀魯迅的文章總有站起來(lái)?yè)]拳頭猛擊的感覺(jué),讀《駱駝祥子》總有一種心痛和壓抑的感覺(jué),我想,如果一個(gè)悲觀的人讀《駱駝祥子》可能會(huì)有痛不欲生的感受,而我喜歡思考,讀《駱駝祥子》我喜歡探索老舍的用心,我想他也是極力呼吁大家起來(lái)推翻那個(gè)舊世界的,只是因?yàn)闀簳r(shí)沒(méi)有找到出路,因而沒(méi)有站在臺(tái)前振臂高呼。同是關(guān)心窮苦大眾,老舍和魯迅既有相同之處又有不同的風(fēng)格,我都很喜歡。

第三篇:《駱駝祥子》讀后感

《駱駝祥子》讀后感

這幾天我看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》,講的是一位舊北京人力車(chē)夫祥子的故事。

祥子有一個(gè)理想:擁有自己的洋車(chē)。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍,省吃儉用,終于如愿于償。然而好景不長(zhǎng),沒(méi)多久他的洋車(chē)就被士兵搶走了。但是沒(méi)有灰心,靠自己的努力又買(mǎi)了一輛洋車(chē)。不過(guò)他實(shí)在太倒霉了,又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次,祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣。

他開(kāi)始吃喝嫖賭,徹底墮落為城市的渣子。祥子的一生是明媚美好,可最后是黑暗慵懶的結(jié)果,祥子通過(guò)自己的努力一次次地要去創(chuàng)造美好的生活,而又總遭失敗,他有美好的信念,不懈的努力和興奮的等待,但是沒(méi)成功,祥子又有什么結(jié)局? 蘋(píng)果不結(jié)果,開(kāi)花有什么用?生活中最需要的就是希望,有了希望,就有了前進(jìn)的動(dòng)力,祥子生活在一個(gè)腐朽的社會(huì),他經(jīng)歷挫折,每次都是從哪跌倒,從哪里爬起,但受當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響,祥子最終是沒(méi)能抗過(guò)社會(huì)的黑暗。

這故事是一個(gè)悲劇,一個(gè)徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)苦,有著自己的目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)的渣子。從前的祥子善良,正直。對(duì)生活有著像駱駝一般堅(jiān)韌。周?chē)娜硕际恰白鲆蝗蘸蜕校靡蝗甄姟保樽訁s不一樣,他為了美好生活而努力,他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)多賺點(diǎn)錢(qián),得到自己所想要的生活。他不斷地追求,然而即使成功,也終究沒(méi)有改變他悲慘的結(jié)局。也許這才是現(xiàn)實(shí)。理想和現(xiàn)實(shí)總是不同,它們不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變,也不會(huì)完美無(wú)暇的。

人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗,最終不一定成功,就像祥子一樣他努力為了美好的生活,但結(jié)局是悲慘的。對(duì)于祥子,我感到遺憾,他最終沒(méi)能戰(zhàn)勝自己,沒(méi)能戰(zhàn)勝誘惑,也許是因?yàn)樯鐣?huì)的黑暗,或是因?yàn)閭€(gè)人因素。不管怎樣,環(huán)境對(duì)人的改變多數(shù)都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)好一點(diǎn),祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想,也許就不會(huì)變的墮落了。人離不開(kāi)社會(huì),而社會(huì)又決定人,如果無(wú)法處理好現(xiàn)實(shí)與理想,社會(huì)與自己的關(guān)系,很有可能就會(huì)失去自我。人是有思想的,應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但要因人而異,如果總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想,那么就可能變成“祥子”,墮落,追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程,然而這一過(guò)程會(huì)很復(fù)雜,人會(huì)迷失。這時(shí),才真正體會(huì)到:人的命運(yùn)不完全由自己掌控。

故事主人公祥子以堅(jiān)韌的性格和執(zhí)著的態(tài)度與社會(huì)展開(kāi)搏斗,可最終,命運(yùn)仍摧殘了祥子。黑暗社會(huì)中,人性變得扭曲,人與人之間充滿了仇恨??

有“將相本無(wú)主,男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。明天會(huì)怎樣?我不得而知,而我們唯一能做的就是把握好今天。

第四篇:駱駝祥子讀后感

駱駝祥子讀后感

本書(shū)主要講述了二十世紀(jì)二三十年代時(shí)期,一個(gè)普通的洋車(chē)夫祥子與他周?chē)娜藗儼l(fā)生的故事,敘述了祥子從一個(gè)勤勞肯干、憨厚老實(shí)的棒小伙一步步走向毀滅,最終變成了一個(gè)吃喝嫖賭、街頭無(wú)賴般的行尸走肉的過(guò)程。我們要學(xué)習(xí)祥子之前的持之以恒和堅(jiān)持不懈。祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車(chē)夫的形象,在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸,熱愛(ài)勞動(dòng),對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈,但在他的性中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他在揚(yáng)宅的發(fā)怒辭職,對(duì)車(chē)廠主人劉四的報(bào)復(fù)心情,都可以說(shuō)明這一點(diǎn);他一貫要強(qiáng)和奮斗,也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽(tīng)從高媽的話放高利貸,不想貪圖劉四的六十輛車(chē),不愿聽(tīng)虎妞的話去做小買(mǎi)賣(mài),都說(shuō)明他所認(rèn)為的“有了自己的車(chē)就有了一切”,并不是想借此往上爬,買(mǎi)車(chē)當(dāng)車(chē)主剝削別人;他所夢(mèng)想的不過(guò)是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿W髌访鑼?xiě)了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來(lái)的積蓄以后,最關(guān)心的卻是曹先生的委托,就因?yàn)椴芟壬谒磥?lái)是一個(gè)好人;還描寫(xiě)了他對(duì)于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切,表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情,除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外,這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”,走上了墮落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫(xiě)道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果,苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說(shuō):“人把自己從野獸中提拔出,可是到現(xiàn)在人還把自己的同類(lèi)驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)。”老舍正是從這樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā),懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情,寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神,深深地烙上讀者的心坎。

讀了《駱駝祥子》這本書(shū)后,我從中了解到了在當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)里,人們過(guò)著什么樣的生活。這部小說(shuō)以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車(chē)夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié),深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗,控訴了統(tǒng)治階級(jí),和對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。

第五篇:駱駝祥子_讀后感

駱駝祥子讀后感

老舍的這部作品中的祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車(chē)夫的形象,在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸,熱愛(ài)勞動(dòng),對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈,但在他的性中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他在揚(yáng)宅的發(fā)怒辭職,對(duì)車(chē)廠主人劉四的報(bào)復(fù)心情,都可以說(shuō)明這一點(diǎn);他一貫要強(qiáng)和奮斗,也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽(tīng)從高媽的話放高利貸,不想貪圖劉四的六十輛車(chē),不愿聽(tīng)虎妞的話去做小買(mǎi)賣(mài),都說(shuō)明他所認(rèn)為的“有了自己的車(chē)就有了一切”,并不是想借此往上爬,買(mǎi)車(chē)當(dāng)車(chē)主剝削別人;他所夢(mèng)想的不過(guò)是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿?/p>

讀了《駱駝祥子》這本書(shū)后,我從中了解到了在當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)里,人們過(guò)著什么樣的生活。這部小說(shuō)以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車(chē)夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié),深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗,控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。

小說(shuō)主要講了一個(gè)洋車(chē)夫的苦難史,描繪了舊社會(huì)如何把一個(gè)正直,好強(qiáng),好體面,自食其力的洋車(chē)夫從肉體到靈魂加以毀滅的過(guò)程。駱駝祥子善良淳樸,對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌精神,他的唯一愿望就是買(mǎi)一輛自己的車(chē)來(lái)拉,做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)著。后來(lái),經(jīng)過(guò)3年的努力,他用自己的血汗錢(qián)換來(lái)了一輛嶄新的洋車(chē),但是沒(méi)過(guò)多久,卻被大兵搶走,接著反動(dòng)政府的偵探又騙去了他所有的積蓄,虎妞對(duì)他那種推脫不開(kāi)的“愛(ài)情”又給他身心都帶來(lái)磨難。用虎妞的錢(qián)買(mǎi)了一輛車(chē),很快,又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過(guò)多次挫折后,終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的自殺,熄滅了他心中最后一朵希望的火花,他喪失了對(duì)于生活的任何乞求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。這個(gè)悲劇有力地揭露舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產(chǎn)這個(gè)悲劇的原因。這個(gè)故事,反映了北平當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民的生活,命運(yùn)與遭遇。祥子本是一個(gè)對(duì)生活充滿希望的人,他熱愛(ài)生活,熱愛(ài)北平,但系列的挫折使他恨透了整個(gè)世界!

象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”,走上了墮落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫(xiě)道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果,苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說(shuō):“人把自己從野獸中提拔出,可是到現(xiàn)在人還把自己的同類(lèi)驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)。”老舍正是從這樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā),懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情,寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神,深深地烙上讀者的心坎。

我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔,是牌樓、街道、小巷,是車(chē)廠、大雜院和熙熙攘攘的人群,這就是幾十年前的老北京,但是這兒沒(méi)有絲毫田園詩(shī)一般的快樂(lè),而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過(guò)大街,穿過(guò)小巷,烈日下,雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子,楊先生的盤(pán)剝,劉四爺?shù)某袅R,孫偵探的明搶?zhuān)蟠蠓虻睦淠@是一座千真萬(wàn)確的地獄!最后虎妞慘死了,小福子上吊了,老馬頭倒斃在街頭,祥子也終于窮途潦倒,逐漸消失在一座城門(mén)洞里??這就是一二十年代北京底層廣大勞動(dòng)大眾的生活,這逼真的描寫(xiě)讓我體會(huì)到了人力車(chē)夫們不可逾越的悲慘命運(yùn),讓我深刻地認(rèn)識(shí)了“地獄究竟是什么樣子”。

祥子的悲劇,是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說(shuō)通過(guò)祥子周?chē)宋锛叭穗H關(guān)系的描寫(xiě),真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目,展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車(chē)廠主們的丑惡面目,以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對(duì)祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。

整部小說(shuō)語(yǔ)言生動(dòng),文筆剛勁有力,刻畫(huà)出了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物。堪稱老舍先生的代表作。小說(shuō)里充斥著的悲涼發(fā)人深省,故事離奇感人。所以家喻戶曉,已譯成各種語(yǔ)言流傳多國(guó),在世界文壇都有極重要的影響。這部小說(shuō)里所說(shuō)的事情,的確離我們現(xiàn)在有幾十年

了,并且也肯定有藝術(shù)加工,但文學(xué)總是來(lái)源于生活的,是千千萬(wàn)萬(wàn)百姓生活中的一曲。通過(guò)它,我們至少可以知道:社會(huì)曾是那么的黑暗,希望曾是那么的渺茫,因?yàn)樗吘咕桶l(fā)生在不久前的中國(guó),發(fā)生在這雄雞病危的年代。

祥子是一個(gè)悲劇,他盡了所有的力,也吃了所有的痛苦,但卻依然落了個(gè)兩手空空。如果祥子生活在我們這個(gè)年代,也許他就不會(huì)變成那樣的“刺兒頭”了。因?yàn)樗悄菢拥囊獜?qiáng)、那樣的善良、那樣的正直,為了自己的理想可以放下一切!我們也應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)祥子的那種“吃得苦中苦”的精神,雖然未必“方為人上人”,但只要努力了,奮斗過(guò)了,便能問(wèn)心無(wú)愧。現(xiàn)在的社會(huì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)也在不斷發(fā)展。作為青少年,有書(shū)讀,而且到處都有人維護(hù)著,鼓勵(lì)著。所以我們不能辜負(fù)新中國(guó)對(duì)我們的期望。至少,我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子奮發(fā)向上的精神。

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