第一篇：臺灣短詩鑒賞

臺灣短詩鑒賞

臺灣的抒情詩中，不乏像王祿松氣壯山河般的《長城頌》，像羅門深沉悲戚的《夢堅利堡》，像痖弦和洛夫迷幻奇詭式的《深淵》和《石室之死亡》等長篇優秀之作。它們像一座座高山，峰巒疊翠，云霧繚繞。但是臺灣抒情詩中更多，更迷人，更能抓住讀者視線的是精品短詩。它們是沙中明珠，石中寶玉，浩瀚長天上的閃電，遼闊夜空中的燈光，以一點亮全局，以一光照天下。它們積小容大，形弱實強，高墻擋不住，語言裝不下，含蓄無比，優美絕倫。這

種短詩有幾個特點：

其一，廟小神多，不分主次。

文學是文化中的精品，詩是文學的王冠。因而詩，這里說的是真正的詩，而非偽品，就必須具有內容大于形式的特質。即在一個形式中含有數種可供想象分析的內容，亦即形式的恒定性和內容的異變性。古語說：詩含二意，不精而自精。而詩中精品，優秀的短詩，更是如此。現舉例分析。如臺灣詩人羅智成的《觀音》：

柔美的觀音已沉睡稀落的燭群里

她的睡姿是夢的黑屏風

我偷偷到她發下垂釣

每顆遠方的星都大雪紛飛

首先是詩中的主角就具有文字的確定性和想象空間的不確定性兩種。文字上的確定性是觀音菩薩。她是專門做好事的，為人添子加孫的大善神，這是一個神話了的美好的形象。而燭群使人想象到無數善男信女到觀音菩薩面前燒香祈禱，求子祈福的情景。但是從想象的空間看，我們可以把這個至美的觀世音，看作一個絕色美女，把她從神降格成人，于是小伙子們就有了盼頭，成了他們渴求和追慕的對象。“她的睡姿是夢的黑屏風”，這里面暗藏著一個不可知的世界。睡姿和夢是緊密相連的，那黑屏風掩蓋的是什么東西呢？這個美女的夢是什么呢？她在想什么呢？我是不是她的夢中情人呢？主人公在思索之后，便不失時機地下手了。如不“該出手時就出手”，很可能錯過時機。但只能偷偷地進行，不可太張揚。否則犯了忌，很可能把事情弄糟。這里詩人用了一個“發下垂釣”。就是要順著她的夢下鉤。“垂釣”二字極準確而鮮活，因為還不知道對方是否上鉤。這首詩最妙的是第四句：“每顆遠方的星都大雪紛飛”，該詩句意象開闊博大，內容橫豎百出，語意變幻不定，詩意張力無窮。這其中暗示著追求者成功后的瘋狂和興奮，但卻顧左右而言他。無窮的詩，無窮的美，無窮的擴張著的想象，就從這顧左右而言他中爆發而出。想象的裂變和分解使其立于不敗之地。又如

鐘順文的詩《山》：

憨直的傻小子

幾度落發

幾度還俗

詩人將山擬人化，把它比作一個憨厚正直的年輕人。在歷史的大潮中，在社會的風雨中，沉沉浮浮。詩人以季節的冷熱變化，引起山上草木植被的枯榮，暗喻人生的大起大落。該詩只有三句十四個字，容納了人生廣闊的巨大天地和人世變化無常的風高浪急。這首詩還可作其他方面的解釋和引申，它所包括的內涵和美學含量，遠遠地超過了它的文字和形式。這就是詩表現生活，含納現實的特殊的功能和方式。它非直觀直達，而是靠引申和想象，靠暗示和升華。就像一個人可以從一首詩中能找到一個巨大的世界，卻找不到一座小城。再如白家

華的《兩行》：

秋天是落葉殉情的季節

它們把位置讓給明年早春的嫩芽

這是一首容量十分豐富的精短詩篇。美國有位華人詩人辦了一個詩刊，專門發表一行詩，即一首詩只允許一行。還有一個美華詩人寫了一首一個字的詩。他的詩的標題為兩個字“生活”，詩的內涵為一字：“網”。他們將詩短到了極限。但弊端很多，不僅很難寫，而且很可能將詩困死。我們做事不能走極端，走上極端就是死胡同。與一行詩，一字詩相比，這首兩行詩雖然還不算最短，但它已是一般詩中最短的作品了。它雖然短，但它確能大容量地概括生活。它準確地概括了人世間和自然界新舊交替、新陳代謝和生生滅滅，這種最基本、最重大的發展演變現象，這是一首最精短的好詩。

其二，預留空間，收放自如。

一首短短的小詩，不允許詩人從容不迫地將詩中的各個角色和他們的行動內涵等交代得一清二楚，而必須將各種因素和內涵進行搓磨、鍛打、交合、熔鑄，進行巧妙的一體化的表現。而且要充分發揮語言的蘊涵功能，拉開文字和內涵之間的距離，為讀者、研究者的再創作留下巨大的空間。臺灣青年女詩人葉紅有一組短詩《情欲記事》。詩人用含蓄而隱晦的手法，將男女情欲間不好表達、也不能直接表達的事，作了刻骨卻脫俗化的表現。請看其中一

首《仙人掌》：

渴壞了

沙漠擁緊一棵仙人掌

吸吮

這首詩的指代內涵相當清晰。總標題是“情欲記事”而小標題為“仙人掌”。詩人將“仙人掌”擬人化了，詩的主角就是仙人掌。但詩人卻故意賣了關節，將仙人掌的行為寫成被動，讓眾多饑渴難耐的沙粒，撕著，拉著，抱著仙人掌吸吮。詩就那么三行，總共十四個字，但我們卻能感受到無數無數尖尖的小嘴，鉆入仙人掌的體內在吸吮，弄得仙人掌癢癢的，欲罷不能。讀者讀了這首詩很自然要與標題“情欲記事”聯系起來思考。詩人并沒有給你答案，從仙人掌到人的行為之間的橋是讀者和研究者架起來的。這首詩的可貴之處是，寫性而無性，脫去了一切黃色的、引人邪念的東西。再請看痖弦的《神》：

神孤零零的 坐在教堂的橄欖窗上

因為祭壇被牧師們占去了

詩人只在詩中寫了一種現象。那就是該坐祭壇的神被移位在了橄欖窗上，而牧師們卻坐上了神位。生活中這種鵲巢鳩占，喧賓奪主的事，實在太多了。誰都能把這種廟堂中發生的事，聯想移位到人間。詩的容量大小和詩人在詩中預留的空間大小是成正比的。詩的容量越大，預留的空間就越多；詩的容量愈小，預留的空間也就愈小。詩中預留的空間大小和詩的生命力也是成正比的，預留的空間愈大，詩的生命力就愈強，否則便相反。再請看顏艾琳的《外遇》：

有時

句點之后

并非是結束

也許是個逗點

或

；

然后……

（另有文章）

詩的標題是《外遇》，詩的文字中沒有半個字寫到外遇，而是寫的一種語法中標點符號的錯置使用。句點之后本應是結束的，但這里并不是結束。在句點之后，反而又出現了逗點或分號。這是一個不該開始的開始，接著便在“然后……”的刪節之后，出現了（另有文章）。這首詩的內涵，全靠讀者由標題去展開想象。假如是一個不懂語法、想象力又差的人，那會是一片模糊。如果是一個想象力很強的人，那將是十分有趣的智力填空。臺灣有個被稱為十大詩人之一的后現代派女詩人夏宇，專門在詩中留空格，讓讀者去填，有如猜謎。那不是真正的預留空間，而是一種文字游戲，我們并不提倡。

其三，語言精美，不含瑕疵

詩的語言是各種文類中最精美的語言。像唐詩絕句中為了使語言達到精純，常常把主語、連接詞、形容詞等去掉。如李白的《靜夜思》：“床前明月光，疑似地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。”既沒有主語，也沒有明月和故鄉之間的因果鏈條。但這是詩這種文體所允許的、所必須的。所以在詩中省略成分，藏頭去尾，主體倒置是常有的。為了達到語言精美可以采用一切非常規手段。例如田運良的《單人床》：

一大塊吸鼾的海綿

滋潤。甫開發的一小處綠洲

竟是遺夢舊址

這是一首用語俏皮突兀，情趣鮮活的好詩。標題用了“單人床”，文中便以“吸鼾的海綿”指代，因為“吸鼾的海綿”比單人床更鮮活，更具有詩意。“滋潤。甫開發的一小處綠洲”，很有生命力，給人勃勃生機之感，讓人想起睡覺可以產生新的生命力。“竟是遺夢舊址”既是戛然結尾，又具有自嘲和調侃的意味。語言上具有鮮明的個性特色。再看女詩人顏艾琳的《早

晨》：

大地的惺忪

是被樹葉中

篩下來的鳥

聲所滴醒的

顏艾琳詩的語言以新奇突兀制勝，但這一首卻以明朗清晰具有較強的穿透力的特色出眾。尤其是鳥聲將大地滴醒，具有潤心澤肺之力，給人耳目一新之感。這些詩的用語是足可與古詩“春風又綠江南岸”、“僧敲月下門”的名句相比美，甚至有過之而無不及。

其四，畫龍點睛，神來之筆

詩要做到畫龍點睛，神來之筆是不易的。但短詩的特點卻要求詩人能夠做到。這種神來之筆，靠苦思冥想是很難做出來的。多數是靈感觸動，水到渠成。臺灣女詩人蓉子和詩人羅門是臺灣詩壇著名的詩人伉儷。蓉子被稱為臺灣詩壇上的“青鳥”，而且是臺灣女詩人中起飛最早的青鳥。她是臺灣女詩人中作品最多的詩人之一。蓉子的詩世界令人眼花繚亂，豐姿多彩。但她詩的情感的主導特色卻是輕柔和靜美。而在輕柔和靜美的詩中，她創造了許多畫龍點睛的神來之筆，如她的名作《傘》這樣寫道：

一傘在握，開合自如

合則為竿為杖，開則為花為亭

亭中藏一個寧靜的我

她從暴雨喧嘩的亂世中，找到了一個可以自我保護的寧靜的世界。“亭中藏一個寧靜的我”。可以說是這種對襯寫照的神來之筆。她寫輕柔，也是無與倫比的。請看她在《晚秋的鄉愁》中寫道：

啊！誰說秋天月圓

佳節中盡是殘缺

——每回西風走過

總踩痛我思鄉的弦

臺灣在東南，大陸在西北，蓉子日夜思念著大陸的親人。因而每次西風走過，即從大陸方向吹過來的風，“總踩痛我思鄉的弦”。這是鄉愁詩中佳品，這句詩也是這方面作品中的神來之筆。讀之，仿佛我們的心靈都在顫抖。

第二篇：軍訓短詩

英雄夢

每個人的心中都有一個英雄夢

或鷹擊長空，大漠孤煙；或魚翔淺底，浩瀚無邊 但是，哪怕這英雄的光芒只停留一瞬 人生已未有遺憾

小小的我，心中的英雄夢是那一抹藍 以戰機為翅，與鷹同翔，嬉戲云間 沐浴金色朝陽，融進蔚藍 劃過如血夕陽，翩翩似燕

夢想與現實的差距，冥冥間改變 觸摸不了白云，卻可以感知到藍天 只因——

軍訓，教官是天空中的另一種藍，空軍

離自己的英雄夢最近的21天 是高溫暴曬、嚴格殘酷的21天 烈日下，軍姿、正步、打靶 身體已經脫離了意識

但是，每每看到那夢寐以求的藍色 心中就又涌現勇氣，似乎，連不斷淌下的汗水也散發出香甜 是接近夢想的幸福吧

軍訓結束了，一切恢復

但我心中還是留下了些許不同，原來—— 英雄的背后永遠都是不懈的努力 挑戰自己，戰勝自己，你就是英雄

也許我永遠無法駕駛戰機翱翔天空 但是，軍訓時，我已經成為自己的英雄 或許沒有想象中瀟灑豪邁 但是，依然是我人生中的閃光，是的，英雄夢，我心中已經無憾

第三篇：徐志摩短詩

■徐志摩短詩：

走著走著，就散了，回憶都淡了；

看著看著，就累了，星光也暗了；

聽著聽著，就醒了，開始埋怨了；

回頭發現，你不見了，突然我亂了。

■ 徐志摩短句：

1、曾經牽手的手指，夜里獨自合十。

2、不要因為寂寞而錯愛，不要因為錯愛而寂寞。

3、如果你忘了蘇醒，那我寧愿閉上眼睛。

4、思念不需結果，它只證明在心里有個人曾存在過。

5、似乎習慣了等待，單純地以為等待就會到來。

6、世界充滿了我們相遇的幾率，我卻始終無法遇見你。

■ 徐志摩短詩：

我不知道風是在哪個方向吹 我不知道風

是在哪一個方向吹——

我是在夢中，在夢的輕波里依洄。

我不知道風

是在哪一個方向吹——

我是在夢中，她的溫存，我的迷醉。

我不知道風

是在哪一個方向吹——

我是在夢中，甜美是夢里的光輝。

我不知道風

是在哪一個方向吹——

我是在夢中，她的負心，我的傷悲。

我不知道風

是在哪一個方向吹——

我是在夢中，在夢的悲哀里心碎！

我不知道風

是在哪一個方向吹——

我是在夢中，黯淡是夢里的光輝

徐志摩經典語錄第二季：

徐志摩經典語錄：愛，得之，我幸。不得，我命，如此而已

徐志摩經典語錄：我將于茫茫人海尋找我唯一之靈魂伴侶，得之，我幸，不得，我命。

徐志摩經典語錄：你早已成我靈魂的一部，我的影子里有你的影子，我的聲音里有你的聲音，我的心里有你的心；魚不能沒有水，人不能沒有氧氣； 我不能沒有你的愛。

徐志摩經典語錄：輕輕的我走了，正如我輕輕的來； 我輕輕的招手，作別西天的云彩。那河畔的金柳，是夕陽中的新娘； 波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。軟泥上的青荇，...徐志摩經典語錄：愛的出發點不一定是身體，但愛到了身體就到了頂點。

徐志摩經典語錄：生命薄弱的時候，一封信都不易產出，愈是知心的朋友，信愈不易寫。

徐志摩經典語錄：我是極空洞的一個窮人，我也是一個極充實的富人——我有的只是愛。

徐志摩經典語錄：我將于茫茫人海尋訪我唯一靈魂的伴侶得之，我幸不得

■ 徐志摩短詩：

我的世界太過安靜，靜得可以聽見自己心跳的聲音。

心房的血液慢慢流回心室，如此這般的輪回。

聰明的人，喜歡猜心，也許猜對了別人的心，卻也失去了自己的。

傻氣的人，喜歡給心，也許會被人騙，卻未必能得到別人的。

你以為我刀槍不入，我以為你百毒不侵。

■ 徐志摩短詩：

一生至少該有一次，為了某個人而忘了自己

■ 徐志摩短詩：

一個人的漠然加上另一個人的苦衷，一個人的忠誠加上另一個人的欺騙，一個人的付出加上另一個人的掠奪，一個人的篤信加上另一個人的敷衍。

愛情是一個人加上另一個人，可是，一加一卻不等于二，就像你加上我，也并不等于我們。

這種叫**的情啊···

如果你忘了蘇醒，那我寧愿先閉上雙眼。

■ 徐志摩短詩：

你說你不好的時候，我疼，疼的不知道該怎么安慰你，你說你醉的時候，我疼，疼的不能自制，思緒混亂。

我的語言過于蒼白，心卻是因為你的每一句話而疼。

太多不能，不如愿，想離開，離開這個讓我疼痛的你。

轉而，移情別戀，卻太難，只顧心疼，我忘記了離開，一次一次，已經習慣，習慣有你，習慣心疼你的一切。

■ 徐志摩短詩：

許多往事在眼前一幕一幕，變的那麼模糊，曾經那麼堅信的，那麼執著的，一直相信著的，其實什麼都沒有，什麼都不是...突然發現自己很傻，傻的不行。我發誓，我笑了，笑的眼淚都掉了。

笑我們這麼傻，我們總在重復著一些傷害，沒有一個可以躲藏不被痛找到。卻還一直傻傻的期待，到失望, 再期待，再失望...徐志摩短詩：

習慣，失眠，習慣寂靜的夜，躺在床上望著天花板，想你淡藍的衣衫。習慣，睡伴，習慣一個人在一個房間，抱著絨絨熊，獨眠。習慣，吃咸，習慣傷口的那把鹽，在我心里一點點蔓延。

習慣，觀天，習慣一個人坐在愛情的井里，念著關于你的詩篇。

■ 徐志摩短詩：

誰的情感 無法張揚，誰在陌生的房故作勇敢，誰在夜晚 害怕腐爛，任呼吸突然變得野蠻，先愛吧 把這一副肩膀 擋掉一點遺憾，先愛吧 看似一雙翅膀 躲啊躲已經黑暗，先愛吧 人們不懂這樣 一旦欲求不滿，先愛吧 之后感傷 之后再算，之后再算··· ■ 徐志摩短詩：

我習慣了等待，于是，在輪回中我無法抗拒的站回等待的原點。我不知道，這樣我還要等多久才能看到一個答案； 我不知道，如此我還能堅持的等待多久去等一個結果？ 思念，很無力，那是因為我看不到思念的結果。

也許，思念不需結果，它只是證明在心里有個人曾存在過。是不是能給思念一份證書，證明曾經它曾存在過？

■ 徐志摩短詩：

一個人的世界，很安靜，安靜的可以聽到自己的呼吸聲和心跳聲。冷了，給自己加件外套 ； 餓了，給自己買個面包 ； 病了，給自己一份堅強 ； 失敗了，給自己一個目標 ；

跌倒了，在傷痛中爬起并給自己一個寬容的微笑 是啊，我總是一個人，你從來不曾來過，我也從來不曾出現在你的世界

人生最遺憾的,莫過于,輕易地放棄了不該放棄的,固執地,堅持了不該堅持的

第四篇：《短詩集錦》8首

《短詩集錦》（5-8首）

原創作者：歐陽欣悅

（五）奔跑的光

原野上奔跑的光速

頑皮 飛快地穿越空間

逾越 光明和黑暗 不貪婪

擁有太多明亮 在茫茫大地上

留下自身的弧度和芳華思想

（六）遠離冬天的月亮

撼動冰天雪地的凍瘡 心碎

遠離開冬季的月光 尋覓

夏季的熱浪 等待 期盼

冰河里的月亮變成多情的太陽

月亮丟棄太多的朦朧 一生守侯

太陽能夠唱起 生命永恒的凱歌

（七）托起明天的太陽

山 沉睡 只留下太多的悲哀

水 凍結 只留下太多的玻璃

顫栗 毅然 在山頭上的白雪松

綠色的夢想還留在心肌 讓我的青春脊梁再一次托起明天的太陽吧

（八）焰火騰空的那一刻

又到除夕 鞭炮響

萬家燈火 燈高照

掛燈籠 萜對聯 千家萬戶人歡笑

送瘟神 接財神 焰火騰空人熱鬧

即刻送舊迎新來 年年有余生活好

第五篇：中外短詩五首

教學目標

1．引導學生從古典詩詞中汲取營養以提高文學修養和創作水準。2．培養學生通過聯想和想象來感悟詩歌意象，體味詩歌意境。教學重難點

1．把握思婦詞和游子謠等傳統題材； 2．賞析鄭愁予詩歌的古典美；

3．理解詩中的意象，體會詩人所表達的感情。教學設想

結合溫庭筠《夢江南》、柳永《八聲甘州》、呂本中《采桑子》、馬致遠《天凈沙?秋思》的學習來體味古代游子與思婦的幽思愁緒，把握思婦詞和游子謠等傳統題材，賞析鄭愁予詩歌的古典美。最后布置作業，背誦詩歌，并把《錯誤》改寫為如張曉風《不朽的失眠》一般風格的抒情散文。

教學手段：多媒體輔助教學 課時安排：1課時 教學過程

一、導入 教學過程：

由呂本中詞導入。幻燈片顯示呂本中詞。

恨君不似江樓月，南北東西；南北東西，只有相隨無別離。恨君恰似江樓月，暫滿還虧；暫滿還虧，待得團圓是幾時？

1、教師吟詠，飽滿的感情感染了學生。

2、提問：請根據我們前面學過的詞體知識確認這首詞的詞牌？ 明確：《采桑子》。前面學習毛澤東的《采桑子?重陽》時懂得《采桑子》是雙調，44字。上闋四句，7、4、4、7，三平韻；下闋亦四句，7、4、4、7，三平韻。據此，我們推斷此詞的詞牌為《采桑子》。下面我們來齊讀這首《采桑子》，感悟其所表達的思想感情。眾生齊讀。

教師解讀詩歌大意：

月圓之夜，一位少婦孤枕難眠。啊，原來是丈夫外出，沒有和她廝守在一起，不能與她在這江畔高樓共賞這皎潔的明月了。也許已半載了，或者都三年了，他怎么還不回來呢？思夫不得，少婦便生哀怨之心。“正說反說，俱是愁痕。”（錢鐘書語）讀解詞意，大略如此。綜上，我們把此詞定位為一首閨怨題材的思婦詞。幻燈片顯示“思婦詞”三字。解釋：在呂本中《采桑子》詞中我們感悟了一位獨守幽閨思念丈夫的妻子的哀怨和憂傷之情。那么何為思婦詞呢？在此“思婦”一詞，不是動賓短語，而是偏正詞組。反映妻子思念外出遠游的丈夫的詩詞就是“思婦詞”。這種“閨怨”題材的思婦詞，古典詩詞中比比皆是也。今天我們學習的鄭愁予的詩歌《錯誤》是一首新詩，其中也有思婦閨怨的句子。下面我們來齊讀全詩。

二、品味全文，初步感知

1、學生讀書，感情飽滿，進入了詩歌所描寫的情境。學生齊讀《錯誤》。幻燈片顯示鄭愁予《錯誤》

2、根據詩歌中的語句，判定“我”、“你”分別是怎樣的形象？ 明確：“我”是一位游子，有“我打江南走過”句為證。

“你”是一位閨中思婦，有許多詩句為證，關鍵字是“等”字

3、第一節第二句內蘊豐富，請用散文的語言把它傳達出來。提示：時光流轉，春秋代序，那美麗、純潔如蓮花的思婦的容貌，也在癡情地等待中衰老啦！

“開落”寫蓮花，又寫少婦的容顏和心境，暗示著時光的漫長。

4、請根據你的理解，簡述這首詩隱含的故事。

提示：一個柔弱的女子，在閨中，日復一日，月復一月，年復一年，春去秋來，獨守空房。“花無百日紅”，加上“相思催人老”，無盡的相思折磨著她，使得她的容顏憔悴了。詩的前奏短句和長句交錯，短句暗示過客之匆匆，長句暗示思婦等待之悠悠，詩人用“蓮花的開落”來喻指女子紅顏的消退。春天來了，孤獨寂寞的女子，想著自己心上人的到來，??這時。。。

5、請找出描寫詩歌中的這個“思婦”，也就是第二人稱的“你”，運用了哪些意象？并指出這些意象的表達效果？

明確：詩歌中依次用了“蓮花的開落”，“東風不來”，“柳絮不飛”，“寂寞的城”，“青石的街道向晚”，“春帷不揭”，“小小的窗扉”等意象來寫思婦的癡情的期待，就是“等”。其中一類意象是作為比喻句的喻體出現，如“蓮花的開落”，“寂寞的城”，“青石的街道向晚”，“小小的窗扉”等四處意象。前者寫“思婦”的容顏的衰老，后三者寫“思婦”的心境的落寞。

第二類意象是與春天、三月有關的“東風不來”，“柳絮不飛”，“春帷不揭”等意象。春天來了，思婦卻視而不見。以春天的爛漫來反襯思婦的落寞。綜上，一類意象為比喻，一類意象為反襯。

三、朗讀課文，理解“錯誤”

1、提問：這位思婦可曾等到她的丈夫回來？詩歌中的“錯誤”錯在哪里誤在何處？既然是錯誤，有何談美麗呢？思考后請舉手回答。幻燈片顯示“美麗的錯誤”。

——這個錯誤因女子而起，女子是主動者。詩中的女子和“我”兩人交臂錯過，而“錯誤的形成，只因為少婦的心扉緊掩；或者她另有所盼，另有所期，詩人遂在交臂錯過驚艷的一剎那，在少婦眼中，不是歸人，而‘是個過客??’了。”從這里分析，這錯誤是因為女子造成的。“我”以為“我”是“歸人”，所以是美麗的，便她認為“我”是過客，所以是錯誤的。——這個錯誤因“我”而起，騎馬走江南的“我”才是主動者。“我”透視了女子的內心世界，不但知道女子此時的寂寞心情，更知道她“那等在季節里的容顏如蓮花的開落”。“我”就是女子日思夜盼的“歸人”。然而等我經過的時候，我只是個“過客”，路過而已，不作停留。這使女子非常失望。對她而言，馬蹄聲是“美麗”的，而她對我期待是“錯誤”的。明確：女子等待的那位游子，不是歸人而是過客。

2、感受類似的“錯誤”

提問：類似的“美麗的錯誤”在你我他生活中都曾經出現過，在其他一些前人的詩詞作品中也曾有所表現。我們來分析并指出以下兩首詞中的“美麗的錯誤”。幻燈片顯示溫庭筠《夢江南》、柳永《八聲甘州》。

洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白顰洲。（溫庭筠《夢江南》）想佳人，妝樓望，誤幾回，天際識歸舟。（柳永《八聲甘州》）明確：溫詞的“過盡千帆皆不是”，柳詞的“誤幾回，天際識歸舟”，這兩處都是寫“美麗的錯誤”的。在這些詞句中，我們一樣感悟到了那幸福的激流襲過作者心頭后迅速轉變為深深的失落。

我們在溫詞的“過盡千帆皆不是”、柳詞的“誤幾回，天際識歸舟”中一樣讀到了那“美麗的錯誤”。不同的是，溫詞、柳詞中的過客都是乘船；而鄭詩中的過客是騎馬。

四、再次齊讀詩歌，注意體味思婦等待丈夫歸來的癡情和落寞。

提問：寫游子的語句和意象又有哪些呢？想像過客和思婦是如何偶然相見的？

明確：這位游子，也即過客，他從江南走過，也許就這樣走了幾年了。一日他突然來到這個思婦所在的小城，在傍晚的時候，走在一條青石砌成的街道，也許他這是口渴，想討碗水喝，恰好在這位思婦的門前停下，扣打門環，驚動了正在癡情等待丈夫歸來的這位思婦，就有了詩歌中的“美麗的錯誤”。因此“寂寞的城”、“青石的街道”、“緊掩的窗扉”不僅是比喻思婦心境的落寞，而且標志著詩歌中過客的行蹤。

幻燈片演示如下：

江南→寂寞的城→青石的街道→緊掩的窗扉

所以，標志過客的行蹤的意象作為詩歌中的第三類空間意象，存在著層遞關系。

那么這位過客，也是離家外出遠行的游子，他就不思念家中的妻子和其他親人嗎？回答是肯定的。這位過客或游子的妻子，是否也像這位思婦一樣，在癡情的等待著過客的歸來呢？這位過客或游子，是否也在思念家中的妻子呢？回答也是肯定的。這樣的話，文中不僅寫了思婦對遠行的丈夫的期待，也寫了過客對家中妻子的思念，不僅寫了幽閨之哀怨，還寫了羈旅的愁苦。更進一步講，詩歌所寫的故事，不僅發生在兩對夫婦間，而且發生在所有分離生活的夫婦間。

外出遠游的丈夫思念家中的妻子和其他親人所寫的詩歌，文學史上也給予這一題材和主題的詩歌以專名，就是“游子謠”。幻燈片顯示“游子謠”三字。我們曾學習過一首游子謠。幻燈片顯示《天凈沙秋思》 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

通過剛才的分析，我們看到，《錯誤》這首詩不僅寫了閨怨的思婦，而且寫了苦旅的游子。它是一首思婦詞，也是一篇游子謠。幻燈片顯示

游子謠，寫游子羈旅之苦； 思婦詞，寫思婦幽閨之怨。

畢竟，思婦閨怨是果，游子羈旅是因。所以在許多詩人的筆下，這兩個題材和主題往往被糅合在同一篇作品中。鄭愁予的《錯誤》即是如此，選用并糅合了傳統的閨怨、鄉愁題材，使得詩歌更有內蘊，更有韻味。提問：作家楊牧說，“鄭愁予是中國的中國詩人”。請分析兩個“中國”的含義即語境義。小組討論，然后選派代表作答。

明確：第一個“中國”指從地域、國籍、血統等上講是中國的。第二個“中國”是指從情感、語言和意象等上講是中國的。

在鄭愁予的許多詩作中我們都感悟到了一種濃郁的古典美，而選用古典意象，采用傳統題材，化用經典構思都是造成鄭詩古典美的原因。《錯誤》的所有意象我們都似曾相識，都可以在唐詩宋詞中找到大量的使用這些意象的句子；寫游子羈旅之苦、寫思婦幽閨之怨的題材更是從《詩經》直至新詩長期沿用的傳統題材；“美麗的錯誤”這一經典構思在溫詞和柳詞中又可以窺見它的影子。所以，我們才會說“鄭愁予是中國的中國詩人”。全文總結：

《錯誤》這首詩歌學過之后，今后我們在自己的新詩習作中要自覺選用古典意象，采用傳統題材，甚至化用經典構思來成就新詩的古典美。最后提供一篇鑒賞文章，有助于我們理解《錯誤》的時空轉換藝術。幻燈片顯示下文。

這首詩的結構分為始、中、終三部分，作者運用時空變化，時間由長漸短，空間由大到小，情理與時空交會，寫出一個倦守春閨如蓮花開落的少婦內心的寂寞、期待與失望，構成美麗凄婉的效果。

這首詩時空經歷四次轉換：首節開始，就顯現出作者的才華。第一句“我打江南走過”，以廣闊的“江南”為背景，暗示著過客的匆匆；第二句“那等在季節里的容顏如蓮花的開落”，以“蓮花的開落”含蓄地點出季節的數度變遷，暗示著女主角等待時間的漫長。中間一節情節的發展，先把時間限定到“三月”，寫“東風不來”、“柳絮不飛”的寂寞小城，此后進一步把時間縮小到“向晚”，寫“跫足不響”的街道，不揭的“春帷”、緊掩的“窗扉”，運用豐富的意象，描述離人情懷中的春閨少婦的落寞。而這春閨少婦的落寞，只是表象意義，其實作者是借少婦的落莫暗示自身飄泊落寞的情懷。

末節結句，又以“我不是歸人，是個過客”一句，響應首句“我打江南走過”，將鏡頭放大拉遠到虛無而廣闊的空間和連綿不斷的時間長河中，不但使前后文互相呼應回照，更重要的是能使本詩結構均衡，不致前擠后空或前空后擠。伴隨著這四次結構完整的時空轉換，詩中主角的感情的變化也有戲劇性的轉換，整首詩意境優美而深婉，謀篇合乎“起要美麗，中要浩蕩，結要響亮。尤貴首尾貫穿，意思清晰。”的審美原則，完整地呈顯出這首詩的婉約美之特色，使讀者在心理上產生一種均衡和諧的美感。（摘自林文欽《現代詩鑒賞教學》）布置作業： 1．背誦此詩；

2．根據溫詞、柳詞、呂詞及鄭詩所表達的思想感情，寫一篇像張曉風《不朽的失眠》一樣風格的抒情散文，至少800字。推薦課外閱讀書目： 《鄭愁予詩選集》，臺灣志文出版社1988版； 《新詩鑒賞辭典》，上海辭書出版社1991版。