第一篇:關于群文閱讀的一組資料
群文閱讀的教學價值、主要課型和課堂策略
單篇文章閱讀、多篇文章閱讀、整本書閱讀,是人們日常生活和工作中的三種閱讀方式。為了讓學生學會多篇文章的閱讀,杭州市開展了小學群文閱讀教學的研究,并舉行了小學群文閱讀教學研討活動,有效地更新了教師閱讀教學的意識,改革了閱讀教學的模式,擴大了學生的閱讀面,增加了學生的閱讀量,提高了學生的閱讀能力。本期從中選擇了一些文章和教學設計,以饗讀者。
群文閱讀教學,是教師在一個單位時間內指導學生閱讀相關聯的多篇文章。群文閱讀教學是拓展閱讀教學的一種新形式,更關注學生的閱讀數量和速度,更關注學生在多種多樣文章閱讀過程中的意義建構,對全面提高學生的語文素養具有十分重要的意義。
一、小學群文閱讀教學的主要價值
(一)增加閱讀的數量,讓學生讀得更多
不積小流無以成江河,多讀書、多積累是我國傳統語文教學的寶貴經驗。《語文課程標準(2011年版)》在“課程目標”中規定,第一、二、三學段的學生課外閱讀總量分別不少于5萬、40萬、100萬字。世界各國也非常重視兒童的閱讀量,美國紐約州規定小學生每年必須讀25本書。量變是質變的必要準備,質變是量變的必然結果。當前我們的語文教學,教師仍然比較重視語文教材中課文閱讀的教學。以小學語文12冊教材、每冊教材平均30篇課文、每篇課文平均500字計算,閱讀總量只有15萬字左右,這樣的閱讀量是遠遠不夠的。群文閱讀教學,學生在一節課中讀五篇左右的文章,有效地增加了學生的閱讀量,擴大了學生的閱讀面,為學生閱讀素養的發展提供了必要準備。
(二)提高閱讀的速度,讓學生讀得更快
當今社會已經進入信息化時代,每天都會產生許多新知識。為了獲取更多的信息,必須學會快速閱讀。法國在20世紀70年代就將快速閱讀列為獨立學科,并列入國家重點科研項目。《語文課程標準(2011年版)》在“課程目標”中提出,第三學段學生默讀一般課外讀物每分鐘不少于300字。快速閱讀是一種技能,技能是需要訓練的。當前我們的語文教學,一篇500字左右的精讀課文要教兩課時,略讀課文要教一課時,教師可以慢慢教,學生可以慢慢讀,這種單一的閱讀教學方式嚴重影響了學生閱讀能力的提高。群文閱讀教學,學生在一節課中讀五篇左右的文章,就能提高學生的閱讀速度,提高學生快速閱讀的能力,提高學生思維的敏捷性和靈活性。
(三)強化閱讀的主體,讓學生讀得更樂
學習不是學生簡單地接受教師的講解,而是學生自我建構的過程。《語文課程標準(2011年版)》在“基本理念”中強調:“語文課程是實踐性課程,應著重培養學生的語文實踐能力,而培養這種能力的主要途徑也應是語文實踐。”當前我們的語文教學,一節課教一篇文章,學生很快讀完,內容基本理解,教師只好不停地問、不停地講,學生被動地答、被動地聽,主體意識缺失,閱讀興趣降低。群文閱讀教學,學生在一節課中讀五篇左右的文章,新的閱讀內容不斷激發學生的閱讀期待,教師不得不少問少講,學生忙著進行看書、思考、陳述、傾聽等語文實踐,真正成為語文學習的主人。
(四)豐富閱讀的方式,讓學生讀得更深
單篇文章閱讀、多篇文章閱讀、整本書閱讀,是人們日常生活和工作中的三種閱讀方式,三者不可替代。《語文課程標準(2011年版)》在“教學建議”中指出,應加強對閱讀方法的指導,讓學生逐步學會精讀、略讀和瀏覽;各個學段都要重視朗讀和默讀。當前我們的語文教學,一節課教一篇課文,用大量時間的咬文嚼字、感情朗讀,關注精讀、朗讀方法的指導。我們有時需要細嚼品味式的慢閱讀,有時也需要整體把握式的快閱讀。群文閱讀教學,學生在一節課中讀五篇左右的文章,不僅加大了學生的閱讀量,更重要的是讓學生在多篇不同作家、體裁、內容的文章閱讀中進行比較歸納、分析綜合、深入思考,關注略讀、默讀方法的指導,這樣就為學生學習多樣化的閱讀方式、終身閱讀與發展奠定基礎。
二、小學群文閱讀教學的基本課型
(一)基于單元整組教學的群文閱讀課,讓教材的功能充分發揮出來
現行的小學語文教材是以主題組單元的,一個單元圍繞一個主題往往選編了四篇課文,為開展群文閱讀帶來極大的便利。如人教版五年級上冊第六組主題是“父母之愛”,課文有《“精彩極了”和“糟糕透了”》《地震中的父與子》《慈母情深》《學會看病》。我們可以先指導學生精讀最有特色的課文《“精彩極了”和“糟糕透了”》,感受別樣的父母之愛,體會父母之愛的深沉,習得抓住人物語言、神態、動作描寫體會人物情感的閱讀策略,再運用群文閱讀的方式教學其他三篇課文;也可以先分課教學,再利用“回顧·拓展”中“交流平臺”的提示在“本組課文中,有不少描寫人物外貌、動作和語言的語句??讀一讀課文中這樣的語句,體會這些語句好在哪里”,上好單元總結課,把單篇課文教學時獲得的散亂的知識系統化,完善學生的認知結構。
(二)基于略讀課文拓展的群文閱讀課,讓略讀課文教學簡略而豐厚
人教版小學語文教材從三年級開始,每個單元選編了一篇略讀課文,到了五、六年級每個單元選編了兩篇略讀課文,并在《教師教學用書》中再三強調略讀課文“理解內容的要求要低于精讀課文,一般是粗知大意”“主要靠學生運用在精讀課文中獲得的知識與方法,自己把課文讀懂”。為了更好地體現略讀課文的編寫意圖,我們可以采用群文閱讀的方式教略讀課文。如教學人教版五年級下冊略讀課文《刷子李》,我們可以讓學生先讀課文,再泛讀《俗人奇事》一書中的《張大力》《蘇七塊》《泥人張》等多篇文章,在大量閱讀中充分感受馮驥才筆下的人物形象,體會人物描寫的方法,以一篇帶多篇,提高學生的讀寫能力。
(三)基于綜合性學習的群文閱讀課,讓閱讀材料成為探究學習資源
為了加強語文課程內部諸多方面的聯系,加強與其他課程以及生活的聯系,促進學生語文素養全面協調地發展,《語文課程標準(2011年版)》在“學段目標與內容”中還提出了“綜合性學習”的要求。人教版小學語文教材從五年級開始,每冊教材安排了一個單元的“綜合性學習”,并提供了多篇“閱讀材料”。如六年級上冊綜合性學習“輕叩詩歌的大門”,選編了《詩經·采薇(節選)》《春夜喜雨》《西江月·夜行黃沙道中》《天凈沙·秋》《太陽的話》《白樺》等“閱讀材料”。這些“閱讀材料”與課文不一樣,不能一篇一篇地教。我們可以運用群文閱讀的教學方式,讓學生在多首詩歌的比較閱讀中發現詩歌描寫內容、古詩與現代詩表達方式、不同詩人表達風格等方面的異同,充分感受詩歌魅力,為學生接下去開展確定主題、搜集詩歌、整理詩歌、編小詩集等實踐活動打開思路。
(四)基于課外閱讀教學的群文閱讀課,讓課外閱讀的指導更有成效
隨著兒童閱讀的推廣,書店里學生課外閱讀的內容非常豐富。讀什么,怎樣讀,是擺在學生、家長、教師面前的兩大問題。圍繞某一主題選擇一些相關的文章,開展群文閱讀是一種課外閱讀的好方法。課外書中還有一些書是由多篇小文章組成的,如《俗世奇人》《中外神話故事》等,與人教版小學語文教材單元主題配套的《同步閱讀》等,我們也可以運用群文閱讀的教學方式。我們還可以開展群書閱讀的指導。如人教版六年級上冊第七單元“課外書屋”,提示學生課外閱讀我國著名作家沈石溪的《狼王夢》《第七條獵狗》、加拿大作家西頓的《小戰馬》《紅脖子》、美國作家杰克·倫敦的《荒野的呼喚》《海狼》等作品,就可以在學生自主選擇書籍閱讀的基礎上進行交流討論,深入感受人與動物、動物與動物之間豐富的情感。
三、小學群文閱讀教學的關鍵策略
(一)有主題地萃取文章,讓群文緊密聚合起來
群,在《現代漢語詞典》中的意思之一是“聚在一起的人或物”。群文閱讀教學,首先是要選好文章,圍繞一個主題把多篇文章聚在一起。否則,群文閱讀就會群龍無首,雜亂無章。基于教材單元整組、綜合性學習等群文閱讀教學,教材中本身就有主題。基于課外閱讀、略讀課文等群文閱讀教學,需要教師從文章內容、人文內涵、表達方式等多角度確定主題,圍繞主題精選文章。
從文章內容角度定主題。以時間為主題,如“春天的兒童詩”“描寫晚霞的美文”群文閱讀;以人物為主題,如“老舍筆下的小動物”“我的老師”群文閱讀;以事物為主題,如“千姿百態的荷花”“故事中的狐貍”群文閱讀;以事件為主題,如“送別詩”群文閱讀等。
從人文內涵角度定主題。以生命教育為主題,如“尊重生命”“生命的價值”群文閱讀;以成長教育為主題,如“名人成長小故事”“難忘的童年生活”群文閱讀;以愛的教育為主題,如“人與動物”“師生之情”群文閱讀;以學會思考為主題,如“從不同角度看同一事物”群文閱讀等。
從表達方式角度定主題。以寫作體裁為主題,如“創世神話”“演講稿”“兒童詩”“西湖民間故事”群文閱讀;以寫作方法為主題,如“反復結構的童話故事”“結尾出人意料的小小說”“有特色的人物外貌描寫”群文閱讀等。
(二)有結構地呈現文章,讓群文有機組合起來
任何事物都是由多個要素按照一定的結構組合而成的有機整體,優化要素的結構就能提高整體的功能。在群文閱讀教學中,不能一篇一篇孤立地呈現文章,也不能把多篇文章無序地全部呈現,最好有一定的結構,才能取得群文閱讀教學的整體效應。我們可以根據文章主題和特點,合理選擇舉一反
三、分組遞進、反復重讀等群文閱讀教學結構,有效地呈現文章。
舉一反三式的群文閱讀教學結構,即先讀一篇文章,再讀一組文章。如高利佳老師教學的群文閱讀“反復結構的童話故事”,先指導學生閱讀《小壁虎借尾巴》,理解小壁虎分別向小魚、老牛、燕子借尾巴的經過,師生共畫文章的情節結構圖;再指導學生閱讀《漁夫和金魚的故事》《七顆鉆石》《犟龜》一組文章,自己畫一畫每個童話故事的情節結構圖,讓學生在比較中發現童話故事中“反復結構”的表達方式。這種教學結構,以一篇帶多篇,教師容易教,學生容易學,可操作性強,能很好地提高教學目標的達成度。
分組遞進式的群文閱讀教學結構,即先讀一組文章,再讀另一組文章。如汪燕宏老師教學的群文閱讀《太陽·石頭·風》,先指導學生讀兩首有關太陽的詩歌,讓學生感受詩歌想象的豐富性;再指導學生讀兩首有關石頭的詩歌,在學生感受詩歌想象的豐富性的基礎上,發現詩歌語言的有趣性;最后引導學生閱讀三首有關風的詩歌,讓學生充分體會詩歌想象的豐富性和語言的有趣性。這種教學結構,一組一組地呈現文章,學生始終在多個文本共讀中進行思考,有利于提高學生的綜合分析能力。
反復重讀式的群文閱讀教學結構,即先讀一組文章,再重讀這組文章。如臺灣賴玉蓮老師教學的群文閱讀《對友情多面向的探討》,先指導學生從《我喜歡你》《阿貴只有九歲》《打過架那天的夕陽》《等待》《贈汪倫》等五首友誼詩中挑選出自己最喜歡的兩首詩讀一讀,寫一寫自己最有感受的句子,在小組內和同學交流;再指導學生小組合作,用概念圖的方式整理出五首詩中所傳達的有關朋友的想法,如朋友之間有快樂、有爭執、有生離、有死別等。如臺灣陳易志老師教學的群文閱讀《石頭湯》《雷公糕》《南瓜湯》《敵人派》《肉丸子湯》《兔子蛋糕》,先讓每個小組各自閱讀一篇文章,每個學生整理出本小組閱讀文章中的角色、困難、結果等信息,寫在便利貼上;再重新分組,新的小組里坐著讀不同文章的學生,請他們把自己寫的便利貼貼在海報上,重述自己所讀文章的主要內容,在一節課時間內每個學生相當于讀了六篇文章。這種教學結構,充分利用文章對學生進行聽說讀寫的語文實踐,讓學生在反復閱讀中提高語文能力。
(三)有整體地設計問題,讓群文橫向聯合起來
問題是學生思維的起點,是教師教學的手段。群文閱讀教學需要單篇文章閱讀作基礎,但重點是指導學生在多篇文章閱讀中提取信息,整合信息。群文閱讀教學時,我們要把多篇文章看成一個閱讀整體,設計比較性、遷移性、沖突性等問題,將多篇文章橫向聯合起來,培養學生重整、伸展、評鑒、創意等高層次的閱讀能力。
立足群文閱讀的比較性問題設計。有比較才有鑒別,比較是群文閱讀教學的重要方法。常見的比較有橫向比較、縱向比較、內容比較、形式比較、相同點比較、不同點比較、粗略比較、精細比較等。如高利佳老師教學的群文閱讀“反復結構的童話故事”,在學生讀完《小壁虎借尾巴》《漁夫和金魚的故事》《七顆鉆石》《犟龜》等四篇童話故事后,引導學生比較思考:這四篇童話故事在情節結構上有什么相同之處?學生很快就能在比較閱讀中發現童話故事情節反復性的特點,比單篇閱讀教學更有優勢。
立足群文閱讀的遷移性問題設計。在一篇帶多篇的群文閱讀教學中,我們可以設計一些遷移性問題,引導學生把一篇文章的閱讀所得運用到其他文章的閱讀之中。如略讀課文《刷子李》的群文閱讀教學,先指導學生理清課文“黑衣上沒有白點—黑衣上出現白點—黑衣上的小洞”的情節結構,習得“一波三折”的寫作方法;再引導學生閱讀《張大力》《蘇七塊》《泥人張》等多篇文章,并思考:哪些文章也運用了“一波三折”的寫作方法?讓學生在遷移中鞏固知識、形成能力。
立足群文閱讀的沖突性問題設計。在群文閱讀教學中,由于給學生提供了多篇文章,文章與文章之間的思想觀點、語言表達等存在著一定差異。我們可以抓住多篇文章之間的差異,設計激發學生認知沖突的問題,引起學生思維的碰撞。如蔣軍晶老師教學的群文閱讀《孔子的故事》,在引導學生感受孔子的偉大之后,讓學生深入思考:請大家再讀這些文章,孔子有沒有讓你不太滿意的地方?教學群文閱讀《創世神話》,在引導學生感受各國創世神話的民族性、本土性等特點之后,讓學生深入思考:創世神話是先人的想象,不是科學,為什么今天我們還要讀?從而引導學生在群文閱讀中學會辯證地思考問題,用發展的眼光看問題,從不同的角度看問題。
(四)有意識地滲透策略,讓群文功效綜合起來
習得方法比獲得知識更重要,授人以魚不如授人以漁。閱讀策略是知道在什么時候運用什么閱讀方法或手段,更具有規律性、普適性。群文閱讀教學,不僅要讓學生從多篇文章閱讀中獲取豐富的信息,更重要的是讓學生學會快速閱讀、整合信息、質疑討論等群文閱讀的策略。
在群文閱讀中學會快速閱讀的策略。群文閱讀教學,學生一節課要閱讀多篇文章,用得比較多的是默讀和略讀、瀏覽,這也是人們在日常生活和工作中常用的閱讀方式,我們要有意識地滲透這些快速閱讀的策略。如教學略讀課文《祖父的園子》的群文閱讀,初讀課文時要求學生:給大家三分鐘時間快速默讀課文,可以一句一句地讀,一段一段地讀,一目十行地讀,讀完課文后想一想這是一個怎么樣的園子,把自己的感受用詞語記錄在課題的旁邊;再讀課文時提出要求:我們知道了祖父的園子是一個應有盡有、五彩繽紛、生氣勃勃的園子,請大家用三分鐘時間瀏覽課文,可以跳讀、掃讀,把表現這些特點的句段畫下來讀一讀,爭取讀出自己的感受。
在群文閱讀中學會整合信息的策略。群文閱讀教學,不必拘泥于單篇文章閱讀時的字詞理解,應側重在大量閱讀中提取信息,綜合思考,我們要有意識地滲透整合信息的閱讀策略,培養學生比較、綜合、概括、歸納等閱讀能力。如戴一苗老師教學非連續性文本《尋找食物》的群文閱讀,就運用了范恩圖的閱讀策略,引導學生從《濕原蟲怎樣尋找食物》和《螞蟻的路徑》兩篇文章中提取信息,比較螞蟻和濕原蟲在尋找食物的方法上有哪些相同和不同的地方。在群文閱讀教學中,還可以滲透概念圈的閱讀策略,通過在多篇文章閱讀中不斷深化對核心概念的理解;滲透對照表的閱讀策略,讓學生從多篇文章中提取信息,進行比較分析等。
在群文閱讀中學會質疑討論的策略。群文閱讀教學,不同體裁、不同表達形式、不同語言風格、不同作者的文章,給學生帶來了豐富的信息量和巨大的思考空間,也給學生帶來了許多疑惑,難以全面理解,需要在交流討論中厘清。在群文閱讀教學中,我們要有意識地滲透質疑討論的閱讀策略,鼓勵學生從不同角度表述自己的觀點、提出自己的問題、和同學進行討論。如蔣軍晶老師教學的群文閱讀《創世神話》,在引導學生尋找各國創世神話故事的共同之處時,激發學生質疑:為什么不同地方的原始人都認為原始世界像一個蛋、神話故事中都有一個本領超人的神、世界萬物都是神變化而來的??質疑后引導學生猜測討論:我認為雞蛋里黑糊糊的,當時混沌的世界也是黑色的;世界上所有的星球都是圓的,蛋也是圓的;蛋是封閉的,我估計原始人認為宇宙是永遠都走不出去的??
天高任鳥飛,海闊憑魚躍。群文閱讀教學,給教師和學生帶來了新的發展空間,給小學語文教學帶來了一片新天地,是小學語文教學從“少慢差費”走向“多快好省”的一條新途徑。
文章能不能一組一組教?
——“群文閱讀”的嘗試與思考
教育唯有與時俱進,才能永續經營。不知道大家有沒有發現,現在孩子的語文學習環境,已經發生了巨大的變化,我們的語文課程框架已經到了必須拉大的時候了。我的理想的閱讀課程體系,包括三種閱讀:單篇(課文)閱讀、群文閱讀、整本書閱讀。三者之間,相互無法替代。今天單講“群文閱讀”。
從兩個“群文閱讀”的案例說起
2007年,臺灣陳易志老師在南京一次教學研討會上上了一節“群文閱讀”課,課中他讓學生讀了6篇文章:《石頭湯》《雷公糕》《南瓜湯》《敵人派》《肉丸子湯》《兔子蛋糕》(繪本),然后鼓勵學生進行比較閱讀(內容、敘寫手法、文學要點的比較);引導進行交錯的分析(石頭湯里的和尚會如何解決敵人派里的困難)。現場聽課的一位老師即時記錄下聽課的感受:“這節冷清的課,只有教師溫柔平靜的聲音通過話筒傳播在會場,孩子們在忙碌著看書、思考、陳述、傾聽。的確是不夠熱鬧,如果放到我們的公開課評審系統中,估計連入場的資格都沒有。但是這的的確確是一節閱讀課,一節真正讓學生學習閱讀的閱讀課。那么我們的課堂上,能否接納下這樣的教學?”很顯然,聽課的老師對“群文閱讀”感到非常新鮮,有點驚異,覺得與我們傳統的課文教學有點“格格不入”,但是又直覺到它的巨大價值,內心處于一種想嘗試又不敢涉及的矛盾中。我們在矛盾,別人早已開始嘗試,臺灣趙鏡中教授在全國第七屆閱讀教學觀摩會的主題演講中,這樣描述臺灣新課程改革后閱讀教學的其中一種變化:“在政符大力推動兒童閱讀運動的影響下,學生的閱讀量開始增加,雖然教師還是習慣于單篇課文的教學,但隨著統整課程的概念推廣,教師也開始嘗試群文的閱讀教學活動,結合教材及課外讀物,針對相同的議題,進行多文本的閱讀教學。”這段話里,出現了“群文”這個概念,并且大致描述了“群文閱讀”的方向:多個文本、同一個議題、教學。
2010年10月-11月,我反復上教材里的一篇神話《開天辟地》,改變提問,調整環節,變換策略,教學方案換了好幾個,最終的教學效果也不錯:生字認識了,詞語理解了,故事會講了,盤古的精神也了解了??總而言之,教材規定的教學目標,都基本達成了。可是我總是覺得不過癮,心里總是有遺憾。神話的神奇與隱秘孩子們并沒有感受到,孩子對神話沒有那種發自內心的好奇感,我真的感覺到挺沒勁的。
于是,我要“開天辟地”似的大刀闊斧地換一種上法。我在50分鐘的時間里,讓孩子讀了7篇神話(詳見《創世神話》群文閱讀課堂實錄)。在那堂課里,孩子們疑惑、好奇、不解、發現,在一種輕松而又充滿挑戰的氛圍里,發現了神話的許多“秘密”,發現了一些神話的“母題”,孩子們在創世神話發現了哪些神話母題呢?
1.“宇宙卵”的母題。天地之初,混沌一片。什么是混沌?可作混沌的比喻很多,例
如“初烹時,茶葉亂浮,清濁不分,是混沌”。但在神話里,都喜歡把混沌的宇宙比作“卵”,即宇宙最初像一個大蛋。《開天辟地》里說“混沌如雞子”,在伊朗神話、印度神話、羅馬神話等諸多神話中,都有這樣的描述,宇宙或者是鳥蛋,或者是石蛋,或者是金蛋,這就是“宇宙卵”的母題。
2.“英雄創世”的母題。《開天辟地》的故事結構也是非常明晰的:先是說宇宙混沌,昏天黑地;接著說盤古大刀闊斧,開天辟地;最后說盤古化生萬物改天換地。這就是典型的神話故事結構,很多神話結構都是這樣的:人類的苦難——神(英雄)的出場——神的肉身消失或者重生。即使長篇如《西游記》,一百回,也是如此,為取真經,歷經九九八十一難,最后功德圓滿。在這個敘事結構中,英雄是非常重要的,在《開天辟地》里是盤古,在《女媧造人》里是女媧,在《后羿射日》里是后羿,在其它的神話中,也總會出現一個神,一個英雄來拯救世界,來幫助人類。這就是“英雄創世”的母題。
3.“垂死生化”的母題。盤古死后,他的身體各個部分化為萬事萬物。在其他神話中,這樣的想象也是屢見不鮮,神或者動物的身體器官,化成日月,化成山河,化成風云,化成莊稼。如果說,“宇宙卵”和“英雄創世”的母題還只適用于部分世界創世神話,那么“垂死生化”的母題卻是世界創世神話的普遍共性。
當你看完這三個神話母題的描述后,你或許覺得對于小學生來說,太難了,太深了。但是我必須要強調我在課堂上的切身感受,孩子們始終處于一種自發的探索與發現中,討論是那樣積極而熱烈,尤其當他們得知老師是不會將討論的結果作為考試的題目的時候,更是放松、坦率。而且,我自己感覺這是一種“深入淺出”的、“適可而止”的境界,這是“群文閱讀”帶來的。
于是,我決定,在課文教學的基礎上,開始補充“群文閱讀”。
一節課里讀一組文章意味著什么
我并想否認一篇課文一篇課文教學的價值,我堅持認為在現有的背景下,架構在20世紀初期和中期行為主義理論和閱讀工學理論之上的技能取向的課文教學(如認字、識詞、句式掌握、篇章組織、理解等等),也是有其意義的。因此,在我自己的課堂里,是不可能出現那種“大手筆”的、“大刀闊斧”地將教材撇在一邊的改革的。我所指的“群文閱讀”是指在教材的基礎上,補充5-6組文章,或者更多,進行教與學。即使是這樣,也需要老師的勇氣和魄力,因為“一節課里讀一組文章”意味著我們要作出相應的巨大的改變。
“一節課里讀一群文章”意味著什么?意味著你老師不可能講太多話,意味著你老師不可能提太多問題,意味著你老師不能發起太多討論,老師話多了,問題多了,對話多了,學生閱讀的時間相對就少了,此長彼消,這群文章,學生就讀不完了。所以“群文閱讀”只有發展“讓學”,讓學生自己讀,讓學生自己在閱讀中學習閱讀。
“一節課里讀一群文章”意味著什么?意味著你對課堂結構的藝術性不能有太多苛求,起承轉合、層層遞進、環環相扣、步步為營、前后呼應、高潮迭起??過于精致細膩的課堂,往往是連結和環節偏多、轉換頻繁的課堂,這樣的課堂間接地侵占了孩子自讀自悟、大塊時
間讀、大塊時間悟的時間,沒有大塊時間讀,大塊時間悟,“群文閱讀”就不可能實現。
“一節課里讀一群文章”意味著什么?意味著你老師不可能這么深、這么細、這么透地講析文章了。微言大義,字斟句酌,咀來嚼去??這種分析性閱讀的典型特征是:20字的《登鸛雀樓》,在小學二年級要條分縷析35分鐘,熱熱鬧鬧一節課,數數字數20個。在“群文閱讀”里,你不可能這么上,很簡單,時間來不及啊。
“一節課里讀一群文章”意味著什么?意味著你也不能按部就班地“從字詞的學習開始,經由句式、篇章結構、內容探討進行教學”,你不可能面面俱到,你不可能步步扎實??“群文閱讀”,教學目標一定要抓住重點,突出要點,把握難點,一定要學會放棄。
“一節課里讀一群文章”意味著什么?意味著你不能將“朗讀”、將“有感情朗讀”無限放大,一則時間上不允許,因為有感情朗讀是特別費時間的;二則無限放大有感情朗讀,勢必會擠占掉一些更重要的閱讀能力的嘗試與學習。你必須根據讀物的不同性質,更多地嘗試略讀、瀏覽、跳讀等閱讀方式,你必須更多地嘗試真實的更實用地類生活化閱讀。
把怎樣的文章如何放在一起是個關鍵
“群文閱讀”的成功與否,很大程度上取決于我們把怎樣的文章放在一起,如何放在一起。有的人可能會問,教材里不是已經有一組一組的文章了嗎?有的地方不是已經在嘗試“單元整組”教學了嗎?你為什么還有“另起爐灶”呢?這真是個關鍵問題,在我眼里,教材里的一組一組文章,雖是把一篇一篇文章放在一起了,但關聯性不大,并且教材的設計本質上還是基于老師的“教”的。為了將我心目中的“群文”這一概念解釋清楚,先列舉一些我校已經和打算實踐的4-6年級的群文主題:
四年級: “反復結構的故事”一組
“友情詩”一組(《我喜歡你》《阿貴只有九歲》《打過架那天的夕陽》《等待》《贈汪倫》)“圖像詩”一組
各個版本“龜兔賽跑”一組(一個故事多種版本)“有特色的人物外貌描寫”一組 “大作家也寫流水賬”一組 各個版本“三個兒子”的民間故事一組 “淘氣包”文章一組 穿越式“幻想小說”一組 “大人國小人國”類文章一組 五年級 “創世神話”一組 “對話”組成的文章一組 突出“聲音”的文章一組 突出“色彩”的文章一組 結尾出人意料的“小小說”一組 “月亮”在組
“一句話在文章中多次出現”文章一組 “吝嗇鬼”文章一組 “言不由衷”文章一組 六年級
觀點完全對立的文章一組 父母與孩子的“通信”一組 謝爾·希爾福斯坦作品一組 老舍文章一組 豪邁與溫婉風格一組
“一部作品不同人翻譯”文章一組 談論”死亡”的文章一組 談“人與環境”文章一組 談“幽默”文章一組 “通感”一組
透過上面的“群文主題”,大家或許已經發現,選怎樣的文章組成“群”考驗著老師的
閱讀視野、品味以及閱讀教育理念。因為我們要盡量選用多種文類的文本,包括豐富學生文學體驗的文學類文本,例如神話、故事、寓言、散文、童話、詩歌、小說、傳記,也包括為獲取和使用信息的實用性文本,例新聞報道、說明書、廣告、通告。我們還要盡量選用多種行文特色和敘事風格的作品。教材中的課文,主題是往往是明確的、正向的,意義是“顯而易見”的,篇幅是有限制的,語言也是經過規范的,詞語的選用是經過衡量的,這就是大家所說的“教材體”文章,而“群文閱讀”,選文的自由度大大增加,選文應該努力保持原貌,不隨意刪、換、改,包括保留原文的文字風格,保留敘述的復雜性。
但是,“群文”最應該強調的還是它的“結構性”,這種“結構性”就是教材里的單元做得還不夠好的,這種“結構性”體現在兩點:
1.組合的線索非常明確。以文學類文本為例,“反復結構故事”群文的組合線索是“表達形式”,“友情詩”群文的組合線索是“主題”,各個版本“龜兔賽跑”群文的組合線索是“故事內容”,“淘氣包”群文的組合線索是故事中的人物,“創世神話”群文的組合線索是“體裁”,“老舍群文”的組合線索是作者。線索雖然豐富多樣,但相對明確,不模糊。這種線索清楚的一組一組的文章,如果后面的教學跟進得好,某種程度上可以彌補葉圣陶先生所擔憂的單篇閱讀的弊端:“現在的精讀教材全是單篇短章,各體各派,應有盡有。從好的方面說,可以使學生對于各種文體都窺見一斑,都嘗到一點味道。但是從壞的方面說,將會使學生眼花繚亂,心志不專,仿佛走進熱鬧的都市,看見許多東西,可是一樣也沒有看清楚。現在的國文教學成績不能算好,一部分的原因,大概就在宣讀單篇短章,沒有收到好的方面的效果,卻受到了壞的方面的影響。” 2.線索背后又有明確的意圖。一群文章,按一定線索放在一起的意圖一定要明顯,有的是要引發學生的認知沖突,有的是要強化學生某一種認識,有的是要豐富學生的多元理解,有的是要學生領會讀某類文本的方法??筆者所實踐的《創世神話》群文閱讀(詳見后面的課堂實錄),選用了7個不同地區的創世神話,就是要學生在比較性閱讀中主動去發現和思考,因為這一組文章“相似處”和“不同點”都顯而易見,尤其“相似處”,可以引發學生強烈的好奇心和探究欲:為什么不同地方的創世神話都把遠古的世界想象成一個蛋?為什么不同地方的創世神話都有一個不畏艱險、法力無邊的大神?為什么不同地方的創世神話都想象最后是神的身體化成了萬事萬物?為了找到這7個神話,我真是費勁周折,但是這種“費盡周折”的意義在于它讓學生在較短的時間內經歷、體驗了較高水平的研究性閱讀。再如后面的“群詩閱讀”的案例中,五首詩雖然都是講“友情”的,但五首詩分別敘述了友情的不同面向,包含了朋友的生離死別以及爭執,多角度的提供學生去探討“什么是朋友”,豐富了學生對友情的理解。這五首詩歌也是精挑細選的,“精挑細選”的意義在于,學生在有限的閱讀中經歷、體驗了較高水平的思考性閱讀。
“群文閱讀”的教學取向
有限的單位時間里要讀好幾篇文章,客觀上決定了“群文閱讀”和單篇文章的教學有許多不同之處。但是客觀的被動的“不同”不是我們選擇“群文閱讀”的理由,你想啊,你在“群文閱讀”的課堂里不強調字詞了,你不做繁瑣的分析了,也不一味感情朗讀了??那你要干嘛?你總要有所作為吧,你到底怎么做呢?“群文閱讀”應該樹立自己的教學取向。
1.多閱讀,多比較性閱讀,讓孩子在閱讀中學習閱讀
就像人們是在游泳中學會游泳,在騎自行車中學會騎自行車的,閱讀也是在閱讀中學會的。盡管教師的講授、示范有其作用,但閱讀經驗是無法由他人替代的,個人的閱讀策略一定是學生親身操作、應用后內化而成的。因此,我們的閱讀教學最大的問題就是“讀得太少”。
也許有人會說,單篇課文的教學老師也在強調“多讀”啊,實現“多讀”的途徑是反復讀一篇四五百字的短文,一篇經過剪裁的“去情境化”的短文,但是我們發現,大部分情況下,學生并沒有讀的新鮮感和探究欲,沒有多少人是愿意去重讀一篇“一目了然”的短小的文章的,盡管這篇文章可能有其精微深刻的地方。“群文閱讀”的不同在于,學生在一篇接著一篇的閱讀當中,始終保留著新鮮感,特別是在橫向結構的比較性閱讀中,學生會不斷涌現質疑和發現。因此,“群文閱讀”的課堂,學生的主動閱讀會占取很大的比例。
2.多質疑,多分享,將閱讀過程處理為探索和發現的過程
前蘇聯的克魯普斯卡婭在20世紀初就有一個“石破天驚”的教育觀點:在學校里往往只發現記憶力:讀課文,講述、背誦。而一個記憶不好的兒童往往可能是很有能力、很有才華的人。幾十年過去了,盡管我們做出了很大的努力,而我們的“課文教學”不能否認還是以識記為主,缺少理解,缺少質疑和發現。我們在課文教學的課堂里,即使有問題,問題大部分是老師的問題,即使有發現,發現大部分是老師的發現。這不僅是我們的教學操作出了問題,也是由于單篇文章自身的局限。
當然,有人也許會問,單篇文章的閱讀難道就沒有真問題、沒有真發現了?當然有,但你仔細想想,那些疑問和發現往往是讀者將所閱讀的文章內容,與自己曾經讀過的其它文章、個人的生活經驗或生活情境中的類似事件(文章的另一種形式)加以連結后產生的,所以某種意義上,這也是一種“群文閱讀”。這就是關鍵所在,我們的孩子閱讀能力還在發展中,很多孩子在讀一篇文章時還不具備連結其它文章的能力。群文,橫向的比較性閱讀容易引發高質量的思考——例如一則報道說維生素C多吃大有好處,再一篇文章說多吃維生素C有害健康,這樣幾篇文章放在一起,讀完以后,你疑惑自然來了,你努力想做出判斷,于是,你就會自我發問、重讀、辨析??
“群文閱讀”的方向,就是希望在我們的課堂里,真的讓學生提問題,提真的問題,真的解決問題,最終有所發現。
4.多學習、多實踐瀏覽、略讀、跳讀等閱讀方式 大家都明白,課文教學比較強調逐字的閱讀、朗讀和美讀。凡是閱讀教學的研討,都強調有感情朗讀,就像“一白遮百丑”,課堂上的書聲瑯瑯可以掩蓋這堂閱讀課的其它許多不足和“失誤”。逐字的閱讀、朗讀以及美讀當然重要,但是過于強化乃至強勢,就讓人憂慮,沈大安老師說“把課堂上大量寶貴的時間用來練習有感情朗讀,是我國小學語文教學時間運籌上的一個失誤”,沈大安老師的這一觀點,法國政府教育部早在1972年就落實到實踐上,1972年法國政府教育部將“無聲視讀”正式定為閱讀教學的真正目標(閱讀可以只需依靠眼睛,而無需依賴嗓音),因此,朗讀作為教育體制的首選手段和最終目標的地位,在70年代的法國已經受到嚴重動搖。
那么,除了朗讀和美讀,我們還可以怎么讀呢?我們還可以默讀,我們還可以速讀(掃讀、跳讀和技巧閱讀)、批判式閱讀、休閑式閱讀、研究式閱讀、校對式閱讀以及其它各類閱讀。過去,信息交流緩慢、不夠準確、有限并且昂貴;如今,交流變得快捷、相對準確、無限而且廉價,但同時也將我們淹沒在信息之中。浩如煙海的信息要求每一位成熟的讀者每天進行理性選擇、分析和理解。因此,那些幫助我們獲取信息、更適于思考的閱讀方式,如瀏覽、略讀、跳讀等,理應得到我們的重視,并且讓學生學習和實踐。
4.多了解、多嘗試真實、實用的閱讀策略
最近趙鏡中老師“教課文”還是“教閱讀”、吳忠豪教授“教課文”還是“教語文”的追問,以及PISA、PIRLS閱讀測試的被知道,大家開始關注“閱讀策略”。閱讀策略指的是,為了達某些閱讀目標,所采取的一系列有計劃的閱讀方法和技巧,例如重讀、比較、視覺化、連結、統整等,關于這些策略,我們可以在專門的文章中探討。“群文閱讀”就是要變單篇的課文教學重視分部的知識、技能的精熟學習的模式為關注閱讀能力的培養,閱讀方法的學習的模式。
這里要強調的是,閱讀策略需要透過老師的教學活動,步驟化、程序化,讓每個學生,不限天生能力、先天條件不同,背景知識多寡,都能循著老師有步驟、有程序的教學設計,每個人都往前進展一些。所以,真正成功有效的“群文閱讀”,在選好文章的基礎上,還要相應設計合理的教學活動,那種有步驟、有程序的閱讀策略教學,才有可能縮短兒童天生能力間的差距。
第二篇:群文閱讀資料
作業:單元整合.群文閱讀五年級下冊第二單元《童年》教學設計 作業標題:單元整合.群文閱讀五年級下冊第二單元《童年》教學設計 作業內容:
本組教材以“童年”為專題,安排了三首古詩詞:《牧童》《舟過安仁》《清平樂.村居》向我們描寫了古代兒童的生活畫面,課文:《冬陽.童年.駱駝隊》《祖父的園子》分別寫了駱駝隊和祖父的園子給童年帶來的快樂。《童年的發現》,寫的是童年時有趣的發現。《兒童詩兩首》則寫了當代兒童的豐富想象和美麗的憧憬,展示了當代兒童的生活樂趣。在同步閱讀中安排了以下課文:《兒童詩》《五塊錢的故事》《童年的玩與學》《我家養雞》??每一篇課文向我們展示的都是純真的美麗的故事,這些都是令人留戀和難忘的。
【設計理念】
主題:以“單元整合.群文閱讀”策略為指導,讓學生體會作者對童年的眷戀,感受童年生活的美好。豐富情感體驗,更深刻地感受正在經歷著的童年生活。
情景:以“放飛氣球”為線索,分享交流閱讀成果,努力實現學生在閱讀中主動體驗,感悟,達到教學內容、教學方法、教學時空的全面開放。
【教學內容】
人教課標版教材小學語文第十冊第二單元:
《古詩詞三首》《冬陽.童年.駱駝隊》《祖父的園子》《童年的發現》《兒童詩兩首》
人教版《同步教材》五年級下冊第二單元教材:
《兒童詩》《五塊錢的故事》《童年的玩與學》《我家養雞》
【教學重點】
豐富語言積累,交流和描繪自己的童年生活,感受童年時光的珍貴。
分享學生同步閱讀的學習內容,學習方法等,奠定學生有效同步閱讀的基礎。
【教具準備】
課件、音樂、同步閱讀表
【教學步驟】
一、導入談話
1、孩子們,請閉上眼睛,靜靜地回憶你們的童年。(課件出示音樂,聆聽音樂,想象童年)
2、孩子們,睜開眼。童年正如這美妙的旋律,在我們每個人兒時的記憶中歡快地流淌著。身處童年,我們每天都在編織著美麗的故事。一塊糖果,一個玩具,一次發現,看起來微不足道,卻飽含著我們無限的快樂與追求。
2、你們瞧!(課件出示照片,孩子們欣賞)找找你在哪里。您們的童年多姿多彩,那大作家筆下的童年又是怎樣的呢?今天,我們就用放飛氣球的方法來感悟童年。(課件出示主題圖)
3、在第二單元中,我們學習了五篇課文,它們是── 《古詩詞三首》《冬陽.童年.駱駝隊》《祖父的園子》《童年的發現》《兒童詩兩首》(學生齊說文章題目)(課件出示,匯報一個出示一個)這些課文為我們講述了發生在童年的純真故事,今天,讓我們再次走進這5篇課文,一起來品味童年的滋味。
二、主題回顧
1.你最喜歡哪一篇課文?能用一個詞概括他們的童年生活嗎?
(1)《古詩詞三首》:天真爛漫
師:從《古詩詞三首》中,你感受到了怎樣的童年生活?
生:我感受到了孩子們很快樂。
師:是啊!快樂的童年。
生:我還感受到了孩子們很天真。
師:難怪,孩子們“歸來----飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。”足以表達他們的天真爛漫。(課件出示)
(2)《冬陽.童年.駱駝隊》:聰明好奇
生:我感受到了作者很聰明。
師:真好,還有要補充的嗎?
生:我感受到了作者很好奇。
師:你像林海音一樣,是個善于觀察、歸納總結的孩子,不管是學駱駝咀嚼,還是關于鈴鐺的遐想,都表現了她的聰明好奇啊!(課件出示)
(3)《祖父的園子》:自由自在 生:我感受到了作者的童年是自由自在的。
師:是啊!所以作者說在祖父的園子里什么都是自由的。我們可以說她是 “自由自在”。(課件出示)
(4)《童年的發現》:獨立思考
生:我感受到了作者很會思考
師:好的,作者在九歲的時候就發現了有關胚胎發育的規律,這完全是他----獨立思考的結果。(課件出示)
(5)《兒童詩兩首》:充滿幻想
生:我感受到作者想象很奇特。
師:想象是思維騰飛的翅膀,以前古人們想都不敢想的事情,在今天卻成為現實,我們的童年充滿幻想。(課件出示)
師:孩子們,我們的童年可以天真爛漫、聰明好奇,也可以自由自在、獨立思考,還可以充滿幻想。(板書:多彩童年)
三、閱讀概覽
1.師:在我們的《同步閱讀》中,也選編了多篇以童年為主題的文章,我們重點閱讀了其中的四篇(《兒童詩》、《五塊錢的故事》、《童年的玩與學》、《我家養雞》(邊說邊出示課件))。課前,老師布置同學們仔細的閱讀,并填寫了《閱讀瀏覽表》。下面請大家和同桌相互交流一下,看看你們的閱讀體會是不是一樣的。(學生同桌交流閱讀體會,教師進行巡視。)
2.師:我看見有的孩子已經坐好了,看樣子,大家都交流好了。
4.師:這幾篇文章里,你最喜歡哪一篇,說說主要講了什么?
《兒童詩》:純凈的詩意(課件出示)
《童年的玩與學》:玩與學(課件出示)
《五塊錢的故事》:知錯就改(課件出示)
《我家養雞》:無比喜愛(課件出示)
四、片斷分享、精彩賞析
我相信你們在閱讀這四篇文章時,一定有些地方打動了你的心,一定有些地方給你留下了深刻的印象,請你再把喜歡的句子讀一讀,想一想。(學生靜心地再次瀏覽和思考)
師:剛才,我看到孩子們有的在讀,有的在思考,有的在勾畫,這都是讀書的好習慣啊!現在我們一起來分享你喜歡的句子。(請告訴我們你分享的文字出自哪篇文章的哪個自然段。)
1《兒童詩》
預設: “ 在掀動的簸箕里??這樣就能分得清好人和壞人了。”
(1)抽學生有感情地讀。
(2)這里為什么打動你?
(3)有感情地齊讀課文。
師:在《兒童詩》這篇文章里,還有哪兒打動你?
“白天那么短??是我媽媽把好幾個晚上用針線縫在一塊兒了。”
(1)說說自己的感受。
(2)師:哎呀,她看到舒天姐姐被罰又幫不上忙,只好把所有的怨氣都撒在了媽媽身上,覺得夜這么長,是因為媽媽把好幾個晚上用針線縫在一起了。這樣的地方還多著呢!接著說??
“女兒在城市里從來沒有玩過這種游戲,??我一腳跳進了春天。”
(1)你感受到什么?
(2)女生來讀一讀。
(3)好天真的話語,好豐富的想象。孩子們,讓我們來一起再來感受。(齊讀)
“桑葚??背誦。”(課件出示)
你為什么喜歡這句?(我覺得它是個比喻句)
師:你有一雙會觀察的眼睛。說說把什么比作什么?(將鯉魚比作穿紅兜肚的孩子,將青桃子比作男孩子的腦袋,將小蝌蚪比作拼音字母。)
誰想來讀一讀?(抽生讀,我從你的讀中感受到了毛豆的快樂。)
師:我都要為毛豆鼓掌了,她讓身邊這些司空見慣的事物充滿了詩意。所以作者一直認定毛豆就是一位詩人。大家看,只要分行排列,這不就是一首童話詩嗎?(1、抽生讀(注意分行排列的地方要停頓)
2、再讀
3、男女讀
4、齊讀)
師:毛豆的童年如陽光般暖暖的;周老師的童年如蘋果般甜甜的。其實每一位孩子,天生就是詩人,都是充滿幻想。請你靜靜地回想你的童年生活。老師相信你們的童年生活多姿多彩、有滋有味。大家請看(課件出示我是小詩人)
師:你認為童年是什么味道的?請你在紙上寫下來。(師巡視,并抽5個孩子上講臺。)
師:孩子們,放下筆,剛才老師看見同學們都寫得不錯,我想和這幾個孩子合作。我先讀,你們一個一個接著讀。童年的味道-----原來呀!童年是酸、甜、苦、麻、辣的味道。
師:剛才我們合作了一首---詩(生接)大家把掌聲送給五位小詩人,也送給自己。
其它文章里哪兒也打動了你,給你留下了深刻的印象?
2.《五塊錢的故事》
“當年五塊錢的價值大約有現在的五百塊那么多了??等于不必再苦寫練習簿,等于??”
(1)這里也給你留下深刻印象的請舉手,說說為什么?
(2)說說五塊錢在當時等于什么。
(3)舉手的孩子一起來讀讀。
師:還有哪兒?請你好好讀出來。
“我赤著腳快步跑進母親的睡房,??長長地松了口氣。”
狼狽嗎?
你是從哪些詞里感受到狼狽的?
是啊,能不能讀出她的狼狽來?(指導學生讀出狼狽的語氣。)
師:孩子們啊,她的狼狽何止這一處啊,從偷錢到還錢的多半天里,還有哪里也讓你感覺到了她的狼狽?
“沒敢回房去??悄悄地蹲在院子里玩泥巴。”
這里運用了什么修辭方法?
三個“沒敢”讓你體會到什么?(指導朗讀)
(3)在寫作文的時候可以用上排比的修辭手法使文章更生動,你能說幾個這樣的句子嗎?
“那樣子的確像在發高燒??時時刻刻燙著我的腿。”
(1)生說感受。
(2)是啊,無時不刻的狼狽何時是個盡頭啊!現在終于把錢還了回去,面對著長長松了一口氣的她,你想說什么?
(3)發言。
師:其它文章里有你印象很深的地方嗎?
3.《童年的玩與學》
“天熱得像下火??死里逃生。”
這些句子主要寫了什么?
你有過這樣的經歷嗎?
男生來讀一讀。
4、《我家養雞》
“每天放學以后,??天黑時分才能回家。”
從作者做的事情中,你體會到什么?
帶著這樣的感情讀一讀。
“不準殺雞!──我吼得天昏地暗。”
我們一起看著這句話,自己讀讀看。
作者可是“吼”啊,不是說和叫,請你們再讀一讀。
從這句里你聽出了什么?
師:這個孩子跟雞的感情有多深,請你找出來讀一讀。
“它對別人似乎都有些畏懼??又似不安地訴求什么。” 雞對別人的態度是怎樣的?對我的態度又是怎樣的呢?
應該這樣讀?(抽生讀)
齊讀。
“我還是提心吊膽,??也越來越沉重。”(課件出示)
師:說說你喜歡它的理由。
生:因為這里寫出了作者的心情煩悶。
師:你從哪些詞語體會到的?(讀出擔心)抓住關鍵詞對人物進行心理描寫,可以使文章更加生動。(分組讀)
五、主題拓展
1、師:孩子們,無論是人生閱歷豐富的作家,還是像周老師這樣已經度過了童年的年輕人,還是像你們一樣正享受著童年幸福的孩子們,童年最終都將離開我們(課件放飛氣球,)
2、但童年卻永遠留在我們的記憶里,老師小時候,和幾個小伙伴玩捉迷藏,不知道是誰不小心打碎了家里的花瓶,媽媽責怪我,我很委屈,在我的童年留下了一道藍色的印記。(畫彩虹)
3、相信在你的童年說話中,也一定有一件事給你留下了很深的印象,請把你的童年故事給大家分享。
生講述童年的故事并畫彩虹。
4、師:我相信,在孩子們的眼中,在老師的眼中,童年就像一條絢麗的彩虹(手指示黑板)雖然童年都將離開我們,但也有辦法留住它們(課件出示書名)你們可以讀這些書去品味他們的童年,回味自己的童年,并在將來寫下你的童年,在筆下永遠留住你的童年。老師期待著你們的作品。
珍惜時間,讓生命更有意義 紅旗區第二實驗小學 靳來香
一、組文主題:時間
二、組文意圖:
魯迅先生說:“浪費自己的時間等于慢性自殺,浪費別人的時間等于謀財害命。”這就說明了珍惜時間的重要性。學者只有珍惜時間才能創造自己的價值,為人類的文明發展,開拓新的知識天地。科技才能進一步發展,為祖國騰飛奉獻自己的才華。反之,不珍惜時間,碌碌無為的過日子,明日復明日,不但毀了自己的前程,還給國家帶來經濟上的損失。
使學生懂得時間對于軍事學家來講,珍惜時間就是勝利。對于經濟學者就是金錢,就是效率。隨著改革開放的大潮,時間越來越被人們重視,往日工作散怠,做一天和尚撞一天鐘,吃大鍋飯的現象越來越少,呈現在眼前的是抓緊時間創造效益,創造財富。
珍惜時間就是珍惜生命,生命對于每個人都很重要,我們每個人都應好好地珍惜時間,創造自己的生命價值
三、適用年級:六年級
四、課后推薦:
《明日歌》
明
錢福 《時間的故事》 英
利平科特 文章簡介:
1.《珍惜——最后的時光》 2.《明日歌》3.《匆匆》 4.《時鐘》節選5.《珍惜時間》
五、教學目標:
1、情感態度價值觀:懂得時間的可貴,形成珍惜時間的意識。
2、知識目標:學會科學地安排可利用的時間,完成學習任務;
3、能力目標:提高保持合理的學習和生活節奏,科學規劃自己的學習、娛樂等日常生活的時間的能力。
六、教學重難點:
教學重點: 學會珍惜時間,合理安排時間。教學難點:學會珍惜時間,合理安排時間。
一、導入
多媒體播放歌曲《童年》片段
提問:歌詞中一寸光陰一寸金,用一個比喻說明時間是? 但是寸金難買寸光陰,又是什么意思呢? 多媒體展示課題:珍惜時間,讓生命更有意義
多媒體展示汶川大地震救人圖片:(利用四川地震的事例,感悟時間就是生命)師:時間不僅為人們創造財富,更可以挽救一個又一個鮮活的生命。2008年5月12日14時28分,四川發生了8級地震。溫家寶總理第一時間趕赴災區,提出當時第一位的工作是抓緊時間救人,多爭取一分一秒的時間就可能多搶救出一個被困者,要不惜一切代價連夜打通道路。)其實,在我們的生活中還有許多這樣的事例,就是這一分一秒就可能挽回許多生命,你能給大家講講這樣的例子嗎?
二、介紹閱讀方法
1、自讀
2、小組讀
3、研討讀
三、學生閱讀活動(教師要參與到小組活動中,發現問題,并及時解決)
(一)閱讀要求:
(二)自由閱讀文章并討論
多媒體展示:朱自清的散文《匆匆》
洗手的時候,日子從水盆里過去;吃飯的時候,日子從飯碗里過去。我覺察他去的匆匆了,伸出手遮挽時,他又從遮挽著的手邊過去;天黑時,我躺在床上,他便伶伶俐俐地從我身上跨過,從我的腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見,這算又溜走了一日。我掩面嘆息。但是新來的日子的影子又開始在嘆息里閃過了。提問:讀了這篇優美的散文你覺得時間有什么特點?
通過美讀散文引導學生主動去探究,從而發現:珍惜時間就要珍惜每一個今天。
展示:《珍惜——最后的時光》《明日歌》《時鐘》節選《珍惜時間》 你讀懂了什么?
(三)展示討論收獲:學生朗讀后,以小組為單位共同探討,后學生發言。認識到:時間是一去不復返的無價之寶,世界上最珍貴的東西也換不來已經逝去的時間。所以我們要把握現在!珍惜時間
教師補充(對學生理解不到位的共性問題可以適當解釋)小結。
四、拓展延伸,閱讀分享
魯迅先生也說:“時間就像海綿里的水一樣,只要你愿意擠,總是會有的。你還讀過哪些珍惜時間的文章?想與大家分享些什么?
通過聆聽《明日歌》作為結束環節,希望學生從古人身上受到熏陶,樹立珍惜時間的觀念。
我愿意和同學們一起做一個聰明、勤奮的有志之士,努力前進,珍惜時間,把握現在,合理安排時間,珍惜時間,讓生命更有意義
附:文一
珍惜——最后的時光
離畢業只有一年多了,沒多久就要上初中了。或許上初中后,我們……我們就無法再見面了,從此以后大家就要“飄”散于“五湖四海”了……無法一起學習,無法再盡情地游戲了——就單單只是慢慢改變,逐漸走向成年,因此同學與同學之間的情誼就會逐漸疏遠,小時侯的美好回憶就會碧空如洗,漸漸地在腦海里消失……
謝謝你們,陪我度過了一個金色的童年;謝謝你們,陪我度過了難忘的小學時光;謝謝你們,讓我的童年能過得如此美麗;謝謝你們……想到了這兒,我真想哭!一想到要分別了,我的心就久久不能平靜!
媽媽說,“小時候,我和同學好得簡直無法用語言來形容!現在,她就住在這兒,我也不想去,總覺得——好累啊!”聽到這兒,我就感受到了婚姻后人的最大變化——小時候的感情再好也不過是小時候,長大后,特別是婚姻后,人就好像有了翻天覆地的變化!也難怪了,有了自己的家庭,自己的孩子,做的太多也都是為自己的家庭著想,別人是得不到的!也就是因為這樣,同學之間那份真摯的友誼也只能消失在朦朧的記憶里,漸漸地遺忘……
所以,我們一定要好好珍惜這段美好的時光,好好地度過小學階段最后的一年,在童年的足跡中添上一個圓滿的“句號”!
作者:李斌
文二
明日歌
明
文嘉
明日復明日,明日何其多。日日待明日,萬事成蹉跎。世人皆被明日累,明日無窮老將至。晨昏滾滾水流東,今古悠悠日西墜。百年明日能幾何?請君聽我明日歌。
文三
匆匆
燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開的時候。但是,聰明的,你告訴我,我們的日子為什么一去不復返呢?——是有人偷了他們罷:那是誰?又藏在何處呢?是他們自己逃走了罷:現在又到了哪里呢?
我不知道他們給了我多少日子;但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著,八千多日子已經從我手中溜去;像針尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在時間的流里,沒有聲音,也沒有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。
去的盡管去了,來的盡管來著;去來的中間,又怎樣地匆匆呢?早上我起來的時候,小屋里射進兩三方斜斜的太陽。太陽他有腳啊,輕輕悄悄地挪移了;我也茫茫然跟著旋轉。于是——洗手的時候,日子從水盆里過去;吃飯的時候,日子從飯碗里過去;默默時,便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了,伸出手遮挽時,他又從遮挽著的手邊過去,天黑時,我躺在床上,他便伶伶俐俐地從我身上跨過,從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見,這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了。
在逃去如飛的日子里,在千門萬戶的世界里的我能做些什么呢?只有徘徊罷了,只有匆匆罷了;在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢?過去的日子如輕煙,被微風吹散了,如薄霧,被初陽蒸融了;我留著些什么痕跡呢?我何曾留著像游絲樣的痕跡呢?我赤裸裸來到這世界,轉眼間也將赤裸裸的回去罷?但不能平的,為什么偏要白白走這一遭啊?
聰明的你,告訴我,我們的日子為什么一去不復返呢?
作者:朱自清 文四
《時鐘》節選
“滴答、滴答!
夜闌人靜,獨自一人在諦聽著鐘擺在冷漠地不停地擺動,不僅毛骨悚然;這單調而精確的聲音總是一成不變地表明一點:生命在不息地運動。
鐘擺滴滴答答地響著,每響一聲,生命就縮短一秒,就不再回到我們手中。這分分秒秒來自哪里?它們逝向何方?這一點誰也回答不上來……
人的生命短暫到了荒謬可笑的程度。該如何生活呢?一些人逃避生活,另一些人則全心全意地獻身于它。前一種人到了晚年精神貧乏而且缺少值得回憶的往事,而后一種人則在這兩方面都是富有的,這兩種人都是要死的,倘若誰也不把自己的才智和心血無私地獻給生活,那么就沒有人會在死后留下什么東西…這樣,在您臨終之日,時鐘將要冷漠地,一秒秒地計量著您彌留的時刻…難道你的自尊心能夠容忍這種只是把您拋進生活,隨后又硬把您拉出去,使您身不由己地聽任擺布而毫不憤慨嗎?倘若您有自尊心,并由于屈從時間的暗中左右而甚感羞恥的話,那么您就在生活中留下能對您永志不忘的東西吧。
當大自然剝奪了人類用四肢走路的本領時。它就授予他一根拐杖,那就是理想!從那時起,人便開始不自覺地、本能地追求著美好的事物,目標越來越高!讓這種追求變為自覺的行動吧,讓人們懂得,只有在對美好事物的自覺追求中才會有真正的幸福。不要埋怨自己的力量菲薄,什么都不要埋怨。您的牢騷所能給您的唯一的東西只是精神貧乏者的憐憫和施舍。所有人都很不幸,但是最不幸的是那些用不幸來裝飾自己的人。就是這些人最希望別人關心他,而同時又最不值得別人關心。追求進步,這才真正的生活目的。盡人皆知,誰也不免一死。凡屬不可避免的就是理所當然的。須知,自從有人類出世以來就一直存在死亡。應該習慣于這一點了,是時候了。對已竟事業的覺悟能消除對死亡的恐懼,走真正誠實的生活道路,必定會有一個問心無愧的歸宿。
其實,在這個矛盾重重,爾虞我詐,互相交惡的世界上一切都很簡單。如若人們彼此能作深入的了解,每個人都擁有知己的話,就會更簡單些。
一個人,即便他很偉大,可歸根到底還是渺小的。相互了解是必要的因為我們講出來的比我們想到的要模糊些、欠缺些。一個人要向別人打開心扉,往往缺少足夠的言語,因此許多對生活有重大意義與至關重要的想法,由于未能及時找到恰當的表達形式而無聲無息地消逝了。往往一個思想產生很想用言詞,用堅定而明確的言語表達出來,可是卻找不到字眼兒。
我們的生活時鐘是一座空虛、枯燥的時鐘,讓我們不要憐惜自己,用壯麗的業績把它填滿吧。這樣,我們就會度過許許多多充滿了激蕩身心的歡樂和灼熱的自豪感的美麗時光!
作者:蘇聯
高爾基
文五
珍惜時間
時間
象幽靈一樣 不斷的緊迫著我 有如江河之水牢牢的網住魚蝦 決不放過
時間
象沙塵暴一樣 鋪天蓋地 填充所有空隙 決不落空
時間
象龍卷風一樣 窮兇極惡
無情的確卷走一切 決不罷休
時間
象慈父一樣 敞開懷抱
安撫迷航的候鳥
讓勇士在港灣養精蓄銳決不放棄
時間
象嚴母一樣 時刻告誡著我 要珍惜時間 創造時間
時刻保持與時俱進 決不浪費時間
作者:牧乘
“生活的啟示”群文閱讀教學設計 ◎ 王曉梅
“生活的啟示”群文閱讀教學設計
【整體說明】
生活中平凡的故事常常給我們很多啟迪,閱讀它們,感悟它們,能讓我們在人生道路上足跡更踏實,步伐更穩健。本組教材是以感悟“生活的啟示”為專題來組合課文的。選編的五篇課文情真意切,文質兼美,從不同角度闡明了人生的哲理。《文言文兩則》通過學奕和兩小兒辯日的故事,表達了學習要專心致志和看待事物可以有不同角度,必須實事求是的道理。從現代散文大家朱自清的《匆匆》那對時光飛逝的無奈和惋惜,我們警醒應該珍惜時間。林清玄的散文《桃花心木》通過作者與種樹人的交談,告訴我們人的成長應經受生活的考驗,學會獨立自主。趙麗宏的散文《頂碗少年》蘊含著“失敗乃成功之母”的哲理,讓我們銘記“勇于拼搏”。豐子愷先生的散文《手指》更是以風趣幽默的語言,描寫了五根手指的姿態和“性格”,各有長短,闡明“團結協作”的重要。
“群文閱讀”選出的四篇文章:《樹的故事》講述了偉大的父母之愛;《一諾千金》是一個關于諾言、成長的故事,讓你深深地被“信守承諾”感動;《三個人一雙眼睛》以散文的筆調詮釋了只要心中有光明,希望無處不在;《兩個魚罐頭》讓人堅信助人為快樂之本。不論是課文還是這四篇文章,都令人倍感親切,深受啟發。正如羅曼·羅蘭說的那樣:困難不會長續不斷,你要耐心忍受,或是鼓起勇氣把它驅走。生活的真正意義在于使人幸福,使人得到鼓舞和力量。【教學目標】
1、通過四篇文章的閱讀,能讓學生關注生活中點滴小事,受到啟示、熏陶情感、感受人間真情。
2、培養學生良好的閱讀習慣,總結寫作方法,并能將這些方法運用到自己的習作中。【教學重點】
通過一組文章的閱讀,能引導學生領悟生活中的小事帶給我們的啟示,讓學生也能留心生活,感受生活,發現生活中的真善美。【教學過程】
一、談話入新課
同學們,在第一單元導讀中有這樣一段話:“一滴露珠可以折射太陽的光輝,一片綠葉可以顯示大地的生機......平凡的小事,常常使人有所感悟,受到啟發。是啊,法國著名雕塑家羅丹也曾說:“生活中不是沒有美,而是缺少發現美的眼睛。”生活中平凡的故事常常給我們很多啟迪,閱讀它們,感悟它們,就能讓我們在人生道路上的足跡更踏實,步伐更穩健。這節課,我們將繼續走進生活的啟示,一齊發現生活中的美好,一齊體悟閱讀的快樂。(板書:生活的啟示)
二、主題再回顧。
1.現在讓我們再次走進第一單元的文章,回顧一下你從這幾篇文章中有什么收獲,得到了怎樣的啟示?
2.這長長短短六篇文章,讓我們得到了不同的生活啟示。下面,我們將再閱讀四篇文章,相信通過這節課的學習,同學們會收獲更多,感悟更多。
三、默讀入文境 默讀要求:
1.默讀文章,大致掌握文章內容。2.品讀精彩語句,批注閱讀感受。
四、精彩共分享。過渡:剛才大家默讀了這四篇文章,在閱讀這些文章時,總有一些字眼、一些句段打動著、溫暖著你的心,下面我們進入“精彩共分享”階段。
1.將你勾畫的精彩句段及其感悟,在小組內相互分享、交流。2.全班交流---品味精彩,分享感悟。
& 《一諾千金》 預設:
①為了兌現自己的承諾,借錢男生付出了怎樣的艱辛? 學生談感受。
師適時總結:無論家庭條件有多艱辛,生活有多困苦,籌錢的過程有多心酸,男生內心不變的信念就是---如期還錢。正如作者所說,他身上奔騰著一種感人的一諾千金的嚴謹。
②“我對少年說他也許不會來了,......讓目睹那畫面的我感到一種靈魂的升華。” 學生自由談感受。
師適時點撥總結:作者欣欽佩兩個少年風雨無阻的約定,她覺得互相信守承諾的人是多么幸福、快樂,她的內心受到了震撼。指名朗讀。
③當看到兩個少年幸福相約的情景,而作者沒有等到屬于自己的那份欣喜時,她的心情怎樣?你有什么感觸? 學生談感受。指名讀、小組讀。
④ 此時,老師想起了上學期我們學過的一組名言,相信,通過對這篇文章的學習,同學們會對這幾句話有更深的理解。
出示,齊讀。
輕諾必寡信。《老子》
民無信不立。《論語》
不精不誠,不能動人。《莊子》
誠者,天之道也;誠之者,人之道也。《禮記》
有所期諾,纖毫必償;有所期約,時刻不易。《袁氏世范》 ⑤總結:“輕諾必寡信。”說得多好!“既然已經說了風雨無阻,區區風雨又何足為懼。” 無論生活中有多少風風雨雨,但只要答應了別人,哪怕一絲一毫的小事,也要做到,而不是用一千個理由為自己開脫。因為-----“一諾千金”。(板書:一諾千金)&《三個人一雙眼睛》
過渡:收獲了“一諾千金”這一啟示后,讓我們繼續分享《三個人一雙眼睛》帶給我們的感動。
①“三個人一雙眼睛”“笑在臉上流”在文中分別出現了幾次?這其中又蘊含著作者怎樣的情感?
學生自由的感情朗讀這兩個句子,體會蘊含其中的情感。
學生談感悟,老師適時點撥:“三個人一雙眼睛”在文中出現了三次,展示出作者情感的變化:驚訝、不可思議----感動----震撼。“笑在臉上流”出現了四次,一個“流”讓我們深深感受到了這一家三口人發自內心的快樂、幸福,而這快樂幸福源自于他們樂觀積極、熱愛生活的陽光心態。
②“我”為什么竟哭了,一個“哭”字你體會到了什么? 學生談感悟。
③這篇文章最大的特點是一詠三嘆,增強情感。在讀這篇文章時,老師深受感動,并且將文章的精彩部分改寫成了一首小詩,想朗誦給同學們。出示小詩,師配樂朗誦。他們一邊走 一邊說著
還有笑在三張臉上流著 三個人一雙眼睛 ??
三個人一雙眼睛 還有笑在臉上流 ??
三個人一雙眼睛 還有笑在臉上流 ?? 我突然覺得
天空從來沒有這樣藍過 生活從來沒有這樣美好過 新鮮的陽光在這世界流著 正如新鮮的笑在三張臉上流著??
④聽了老師的朗誦,同學們的內心又涌動著怎樣的情感呢? 學生談感受。
⑤總結:三個人一雙眼睛的一家人,用他們的樂觀、堅強、真情與幸福感動著路人,感動著我們,這真是“情暖人間”啊!(板書:情暖人間)&《樹的故事》
①談一談這個故事給你的觸動,并朗讀分享精彩句段。②樹最大的愿望是什么?我們應該怎樣回報父母? 學生談體會、談想法。
③總結:是呀,“誰言寸草心,報得三春暉”,孝敬父母,從現在做起,不能徒留“子欲孝而親不在”的遺憾。無論以后你身在何處,請不要忘記:常回家看看,請不要忘記:感恩父母。(板書:感恩父母)&《兩個魚罐頭》
①這篇文章讓你感動的是什么? ②這是兩個普通的魚罐頭嗎?
③總結:這篇文章沒有華麗的語言,作者用俗白的語言敘述了生活中的一件平常的小事。讓我們感受到了女孩兒的孝心無價以及店老板的善良、樂于助人。其實,有時候,我們的善舉不需要驚天動地,只需要伸出溫暖的手,幫助需要幫助和關愛的人。(板書:善行無價)
五、群文共比較
1.再次瀏覽四篇文章,看看它們有什么共同之處?
都表現了人間真情,(板書:人間真情),都令人感動,抒發了作者的真情實感。
2.通過閱讀四篇文章,不僅要體會文章所表達的情感,品讀文中的精妙之處,還要留心作者的寫作特點和寫作的一些方法,指導我們日常的寫作。
掃讀群文,引導學生總結寫作方法: ① 對比描寫凸顯文章主題;
② 傳神的對話描寫可以刻畫人物形象。③ 一詠三嘆的行文方式可以增強文章的表達情感。
六、感悟化詩情
1.其實,我們自己的生活中也會有許多值得你珍藏的感悟和啟示,請用“走進生活。我們發現(懂得)------”來寫一句你感觸最深的話。2.學生寫話。
3.用實物投影將學生的話拼接成小詩,配樂朗誦。
七、學以致用,布置作業
同學們,生活有啟示,人間有真情,群文閱讀更有收獲,課后請同學們學以致用,寫一寫自己生活中的一兩件事帶給你的感悟、啟示。
八、板書設計: 生活的啟示
“生活的啟示”群文閱讀教學設計一諾千金
情暖人間 人間真情
感恩父母
善行無價 附選文 一諾千金 秦文君
我做女孩時曾遇上一個男生開口向我借錢,而且張口就是借兩元錢。在當時,這相當于我兩個月的零花錢。我有些猶豫,因為人人都知道那男生家里很窮。他母親幾乎每年都給他生一個弟弟或妹妹。她留給大家的印象不外乎兩種:一種是腹部隆起行走蹣跚;另一種是剛生產完畢,額上扎著布條抱著新生嬰兒坐在家門曬太陽。
我的為難令男生難堪,他低下頭,說借錢有急用,又說保證五天內歸還。我不知道怎么拒絕他,只得把錢借給了他。
時間一天天過去,到了第五天,男生竟沒有來上學。整個白天,我都在心里責怪他。罵他不守信用,惶惶忽忽地總想哭上一通。
夜里快要睡覺時我忽然聽到窗外有人叫我,打開窗,只見窗外站著那個男生。他的臉上淌著汗,緊緊攥著拳頭,啞著喉嚨說:“看我變戲法!”他把拳頭擱在窗臺上,然后松開,手心里開了花似的展開了兩元錢紙幣。我驚喜地叫起來,他也快活地笑了,仿佛我們共同完成了一件大事,讓一塊懸著的石頭落了地。他反復說:“我是從旱橋奔過來的。” 后來我才知道,他當時借錢是給患低血糖的母親買葡萄糖。為了如期歸還借款,他天天到北站下的昌橋幫菜家推車。到了第五天的拂曉,他終于攢足了兩元錢,乏極了,就倒在橋洞中,本想略睡一會兒,沒想到竟酣睡了一個白天和黃昏。醒來后他就開始狂奔,所有的路人都猜不透這個少年為何十萬火急地穿行在夜色中。
這是我和那個男生惟一的一次交往,但是它給我留下的震撼卻是綿長深切的。以后再看到“優秀”、“守信用”之類的字眼,總會聯想到他,因為他身上奔騰著一種感人的一諾千金的嚴謹。
據說那個男生后來果然成就了一番事業,也許他早已忘記了我們相處的那一段,可我總覺得那是他走向成功的源頭。
去年秋天的一個傍晚,天降大雨,那是場罕見的傾盆大雨。我打著傘去車站接一個朋友,我們曾約定,風雨無阻。我在車站久等也沒見朋友露面,倒是看見一個少年,沒帶傘,抱著肩瑟瑟地站在車牌邊,我把傘伸過去,他感激地說謝謝,告訴我說,他在這兒等一個朋友,車一輛一輛開過,雨在傘邊形成一道道雨簾,天地間茫茫一片,怎么也不見我們所盼望的人。我對少年說他們也許不會來了,可少年固執地搖搖頭。又來了一輛車,從車上跳下一個少年,無比歡欣地叫了一聲。傘下的少年一下子躥了出去,兩個人熱烈地擊掌問候,那份快樂是如此坦蕩無愧,相互的欣賞流淌在那一擊中,讓目睹那畫面的我感到一種靈魂的升華。我終于未能等到我的那份欣喜。我失望而歸,卻在家接到朋友的電話。她說雨實在太大,所以??我想說:約定時為何要說風雨無阻,完全可以說大雨取消;既然已說了風雨無阻,區區風雨又何足畏懼!不過,我什么也沒說,只是輕輕地掛斷了電話。因為一個并不怎么重諾言的人,她會找出一千條為自己開脫的理由;而我,更愛騰出時間想想那兩個相會在暴雨中的少年。
樹的故事
很久以前,有一棵大大的蘋果樹。一個小男孩每天都喜歡來這里玩。他爬到蘋果樹上吃蘋果,躲在樹陰里打盹兒??他愛那棵樹,那棵樹也愛跟他玩。
時光流逝,小男孩漸漸長大了,不再來樹下玩了。
一天,男孩回到樹旁,一臉憂傷。樹說:“和我一起玩吧!”男孩回答:“我已經不是小孩子了,我不再爬樹了。我想要玩具,我想有錢來買玩具。”樹說:“抱歉,我沒有錢??但是你可以摘下我的蘋果拿去賣,這樣你就有錢了。”男孩手舞足蹈,把蘋果摘了個精光,開心地離去了。男孩摘了蘋果離開后,就再也沒有回來。樹很難過。
一天,男孩回來了,樹喜出望外。樹說:“和我一起玩吧!”“我沒有時間玩。我要做工養家,我要蓋房子來住。你能幫我嗎?”“抱歉,我沒有房子,但是你可以砍下我的樹枝來蓋房子。”男孩把樹枝砍了個精光,開心地離開了。
樹心滿意足地看著男孩的背影,然而,從那以后,男孩再也沒有回來。樹再次寂寞和難過。
一個盛夏,男孩回來了,樹雀躍萬分。樹說:“和我一起玩吧!”“我很傷心,我越來越老了,我想去劃船,讓自己悠閑一下。你能給我一條船嗎?”“用我的樹干去造一條船吧。你可以開開心心地想劃多遠就劃多遠。”男孩鋸下樹干,造了一條船。他劃船而去,很久沒有再露面。終于,多年以后,男孩又回來了。樹說:“抱歉,我的孩子,可惜我現在什么也沒法給你了。沒有蘋果給你吃??”男孩回答道:“我也沒有牙去咬了。”“沒有樹枝給你爬??”“我老得再也爬不動了。”“我實在什么都給不了你了??我唯一留下的就是我的枯老的根了。”樹流著淚說。“我實在再也沒有什么需要了,只想有個地方歇一下就好了。經過了這些年,我太累了。”男孩回答道。“好吧,老樹根是歇腳的最好地方了。來吧,坐在我身上歇歇吧。”男孩坐了下來,樹開心得熱淚盈眶?? 這是我們每個人的故事。樹就是我們的父母。當我們年幼時,我們喜歡跟媽媽和爸爸玩??當我們長大后,我們離開他們??只在當我們有求于他們或遇到麻煩的時候,我們才回家。無論如何,父母總是一如既往,有求必應,想方設法讓我們開心。你可能覺得男孩對樹太無情,然而我們誰又不是那般對待我們的父母的呢?
三個人一雙眼睛
星期日,百貨大樓,熙熙攘攘。
從樓上并排走下三個人。中間是一個很漂亮的男孩子,約莫有八九歲。他左手牽著爸爸,右手牽著媽媽。爸爸和媽媽是兩個盲人。
很小心很慢地踩著一階一階的樓梯。所有目睹的人立刻停止了腳步,閃開了一條路。喧鬧聲像繃斷了琴。
一步、兩步、三步??那男孩的眸子多明亮啊,漆黑漆黑的。他們一邊走,一邊說著,還有笑在三張臉上流。漸漸地,遠了。三個人一雙眼睛。
而我,兩只腳卻像生根,紋絲不動了許久,思緒的羽翼卻飛向了遼遠。不知過了多長時間,我才像從酣睡中驚醒,身軀抖動了一下,呼吸也震顫了。
三個人一雙眼睛。還有笑在臉上流。
我不知為了什么,竟跑下樓,去追趕他們。我想更準確地看清他們的長相。我想望望小男孩的眼睛,摸摸他的頭,再捧起他閃著熾熾光彩的小臉,還想和他的爸爸媽媽握握手。我要詢問他們關于這個世界、關于生活的很多問題。
三個人一雙眼睛。還有笑在臉上流。
我跑到街中央,車流和人流淹沒了那三個人。我惘然若失。
我突然覺得天空出來沒有像這樣藍過,生活出來沒有這樣美好過。新鮮的陽光在這個世界上流著,正如新鮮的笑在三張臉上流著。
哦,我為什么竟哭了!
兩個魚罐頭 吳顥
我住院期間,常到醫院門口走走,既是散心也是鍛煉。
醫院坐落在城鄉結合部,出醫院門右拐,約行數十米,是一家小食品店。食品店的門面約十米長,開架供貨,顧客可以走到店堂里挑選。
老板是個50多歲的漢子,一口江西口音,和和氣氣的,給人很容易接近的感覺。我散步時,就時常到店里來看看,與老板說說話。
也許是人流少的緣故,我每次到店里來,總覺得生意蠻清淡的。老板穿一套并不合時的灰色西裝,花領帶和衣服也不很相配,系得也不好,時常歪在一邊。去的次數多了,老板就與我嘆苦經:租金高、客人太少,生意難做。但嘆是嘆,臉上始終是平平和和的。
那是我出院前的一天,我到了店里。老板在整理貨架。店堂里,只有一個小女孩,默默地站在貨架前。她大約有五六歲,瘦瘦的,穿一身淡碎花的衣褲,頭發有些蓬亂,似是有幾天沒梳理了,正看著,老板過來,彎腰問小姑娘:“小朋友,看好了嗎?要買什么?”
小女孩轉過身,怯怯地,忽閃著一對大眼睛,張張嘴,沒說話。
老板和善地對她說:“你先看吧。”回頭,輕聲告訴我:她家里有人在住院,她常來的,但從沒買過東西。看到他這樣友善對待一個不買東西的小孩,我說,你人不錯。他說,做人嗎。正說著,小女孩似乎選好了物品,問:“這能買嗎?” 小女孩手指的,是一排罐頭。但那里,既有魚罐頭,也有肉罐頭。老板走過去,俯身問:“魚罐頭,還是肉罐頭?”“魚。”小女孩輕聲說。“你買這魚干嗎?活魚營養好。”我說。“媽媽病了。我們是山里的,媽媽沒吃過海魚。我想讓媽媽吃吃。”
小女孩輕輕的話語,讓我感動。老板顯然也受了感動。他問:“你想買哪種?”“不知錢夠不夠。”小女孩說。
我搶著說:“你別管錢夠不夠。你說,想要哪種?”
“我想要這,”小女孩用手指點點兩種魚罐頭,“可錢,好像不夠??”
她點的罐頭,一種是鳳尾魚,另一種是豆豉魚,標價分別是七元三角和五元三角。
小女孩邊說,邊從褲袋里抽出手,張開。她那只小小的手里,躺著六枚硬幣:一枚一元的,兩枚五角的,一枚一角的,一枚五分的。硬幣上,粘著孩子的汗汁,有些潮,還有些泥垢。
這才是多少錢呀!可對一個山里的孩子,對一個母親病著的孩子,這些錢,就是她全部的積蓄和財富了,也不知道她攢了多久才積起來的。
我把手伸向了裝錢的口袋。老板用手勢制止了我,輕聲對我說:“別傷了孩子。再說,還用你來?”他笑著對孩子,張開手:“來,給我,我數數,看夠不夠。” 他接過小女孩手中的錢,一枚一枚地數,還很認真地計算著。算完,高興地撫了一下小女孩的頭,說:“你還真行,錢剛剛夠,一分不多,一分不少!”說完,他從貨架上取下了一罐鳳尾魚一罐豆豉魚,用塑料袋裝起,交到孩子手里,說:“好孩子,快去,給媽媽送去。”
此后不久,我就出院了。
第三篇:群文閱讀:文章能不能一組一組教
文章能不能一組一組教? ——“群文閱讀”的嘗試與思考
教育唯有與時俱進,才能永續經營。不知道大家有沒有發現,現在孩子的語文學習環境,已經發生了巨大的變化,我們的語文課程框架已經到了必須拉大的時候了。我的理想的閱讀課程體系,包括三種閱讀:單篇(課文)閱讀、群文閱讀、整本書閱讀。三者之間,相互無法替代。今天單講“群文閱讀”。從兩個“群文閱讀”的案例說起
2007年,臺灣陳易志老師在南京一次教學研討會上上了一節“群文閱讀”課,課中他讓學生讀了6篇文章:《石頭湯》《雷公糕》《南瓜湯》《敵人派》《肉丸子湯》《兔子蛋糕》(繪本),然后鼓勵學生進行比較閱讀(內容、敘寫手法、文學要點的比較);引導進行交錯的分析(石頭湯里的和尚會如何解決敵人派里的困難)。現場聽課的一位老師即時記錄下聽課的感受:“這節冷清的課,只有教師溫柔平靜的聲音通過話筒傳播在會場,孩子們在忙碌著看書、思考、陳述、傾聽。的確是不夠熱鬧,如果放到我們的公開課評審系統中,估計連入場的資格都沒有。但是這的的確確是一節閱讀課,一節真正讓學生學習閱讀的閱讀課。那么我們的課堂上,能否接納下這樣的教學?”很顯然,聽課的老師對“群文閱讀”感到非常新鮮,有點驚異,覺得與我們傳統的課文教學有點“格格不入”,但是又直覺到它的巨大價值,內心處于一種想嘗試又不敢涉及的矛盾中。我們在矛盾,別人早已開始嘗試,臺灣趙鏡中教授在全國第七屆閱讀教學觀摩會的主題演講中,這樣描述臺灣新課程改革后閱讀教學的其中一種變化:“在政符大力推動兒童閱讀運動的影響下,學生的閱讀量開始增加,雖然教師還是習慣于單篇課文的教學,但隨著統整課程的概念推廣,教師也開始嘗試群文的閱讀教學活動,結合教材及課外讀物,針對相同的議題,進行多文本的閱讀教學。”這段話里,出現了“群文”這個概念,并且大致描述了“群文閱讀”的方向:多個文本、同一個議題、教學。
2010年10月-11月,我反復上教材里的一篇神話《開天辟地》,改變提問,調整環節,變換策略,教學方案換了好幾個,最終的教學效果也不錯:生字認識了,詞語理解了,故事會講了,盤古的精神也了解了??總而言之,教材規定的教學目標,都基本達成了。可是我總是覺得不過癮,心里總是有遺憾。神話的神奇與隱秘孩子們并沒有感受到,孩子對神話沒有那種發自內心的好奇感,我真的感覺到挺沒勁的。
于是,我要“開天辟地”似的大刀闊斧地換一種上法。我在50分鐘的時間里,讓孩子讀了7篇神話(詳見《創世神話》群文閱讀課堂實錄)。在那堂課里,孩子們疑惑、好奇、不解、發現,在一種輕松而又充滿挑戰的氛圍里,發現了神話的許多“秘密”,發現了一些神話的“母題”,孩子們在創世神話發現了哪些神話母題呢?
1.“宇宙卵”的母題。天地之初,混沌一片。什么是混沌?可作混沌的比喻很多,例
如“初烹時,茶葉亂浮,清濁不分,是混沌”。但在神話里,都喜歡把混沌的宇宙比作“卵”,即宇宙最初像一個大蛋。《開天辟地》里說“混沌如雞子”,在伊朗神話、印度神話、羅馬神話等諸多神話中,都有這樣的描述,宇宙或者是鳥蛋,或者是石蛋,或者是金蛋,這就是“宇宙卵”的母題。
2.“英雄創世”的母題。《開天辟地》的故事結構也是非常明晰的:先是說宇宙混沌,昏天黑地;接著說盤古大刀闊斧,開天辟地;最后說盤古化生萬物改天換地。這就是典型的神話故事結構,很多神話結構都是這樣的:人類的苦難——神(英雄)的出場——神的肉身消失或者重生。即使長篇如《西游記》,一百回,也是如此,為取真經,歷經九九八十一難,最后功德圓滿。在這個敘事結構中,英雄是非常重要的,在《開天辟地》里是盤古,在《女媧造人》里是女媧,在《后羿射日》里是后羿,在其它的神話中,也總會出現一個神,一個英雄來拯救世界,來幫助人類。這就是“英雄創世”的母題。
3.“垂死生化”的母題。盤古死后,他的身體各個部分化為萬事萬物。在其他神話中,這樣的想象也是屢見不鮮,神或者動物的身體器官,化成日月,化成山河,化成風云,化成莊稼。如果說,“宇宙卵”和“英雄創世”的母題還只適用于部分世界創世神話,那么“垂死生化”的母題卻是世界創世神話的普遍共性。
當你看完這三個神話母題的描述后,你或許覺得對于小學生來說,太難了,太深了。但是我必須要強調我在課堂上的切身感受,孩子們始終處于一種自發的探索與發現中,討論是那樣積極而熱烈,尤其當他們得知老師是不會將討論的結果作為考試的題目的時候,更是放松、坦率。而且,我自己感覺這是一種“深入淺出”的、“適可而止”的境界,這是“群文閱讀”帶來的。
于是,我決定,在課文教學的基礎上,開始補充“群文閱讀”。一節課里讀一組文章意味著什么
我并想否認一篇課文一篇課文教學的價值,我堅持認為在現有的背景下,架構在20世紀初期和中期行為主義理論和閱讀工學理論之上的技能取向的課文教學(如認字、識詞、句式掌握、篇章組織、理解等等),也是有其意義的。因此,在我自己的課堂里,是不可能出現那種“大手筆”的、“大刀闊斧”地將教材撇在一邊的改革的。我所指的“群文閱讀”是指在教材的基礎上,補充5-6組文章,或者更多,進行教與學。即使是這樣,也需要老師的勇氣和魄力,因為“一節課里讀一組文章”意味著我們要作出相應的巨大的改變。
“一節課里讀一群文章”意味著什么?意味著你老師不可能講太多話,意味著你老師不可能提太多問題,意味著你老師不能發起太多討論,老師話多了,問題多了,對話多了,學生閱讀的時間相對就少了,此長彼消,這群文章,學生就讀不完了。所以“群文閱讀”只有發展“讓學”,讓學生自己讀,讓學生自己在閱讀中學習閱讀。“一節課里讀一群文章”意味著什么?意味著你對課堂結構的藝術性不能有太多苛求,起承轉合、層層遞進、環環相扣、步步為營、前后呼應、高潮迭起??過于精致細膩的課堂,往往是連結和環節偏多、轉換頻繁的課堂,這樣的課堂間接地侵占了孩子自讀自悟、大塊時 間讀、大塊時間悟的時間,沒有大塊時間讀,大塊時間悟,“群文閱讀”就不可能實現。
“一節課里讀一群文章”意味著什么?意味著你老師不可能這么深、這么細、這么透地講析文章了。微言大義,字斟句酌,咀來嚼去??這種分析性閱讀的典型特征是:20字的《登鸛雀樓》,在小學二年級要條分縷析35分鐘,熱熱鬧鬧一節課,數數字數20個。在“群文閱讀”里,你不可能這么上,很簡單,時間來不及啊。
“一節課里讀一群文章”意味著什么?意味著你也不能按部就班地“從字詞的學習開始,經由句式、篇章結構、內容探討進行教學”,你不可能面面俱到,你不可能步步扎實??“群文閱讀”,教學目標一定要抓住重點,突出要點,把握難點,一定要學會放棄。“一節課里讀一群文章”意味著什么?意味著你不能將“朗讀”、將“有感情朗讀”無限放大,一則時間上不允許,因為有感情朗讀是特別費時間的;二則無限放大有感情朗讀,勢必會擠占掉一些更重要的閱讀能力的嘗試與學習。你必須根據讀物的不同性質,更多地嘗試略讀、瀏覽、跳讀等閱讀方式,你必須更多地嘗試真實的更實用地類生活化閱讀。
把怎樣的文章如何放在一起是個關鍵
“群文閱讀”的成功與否,很大程度上取決于我們把怎樣的文章放在一起,如何放在一起。有的人可能會問,教材里不是已經有一組一組的文章了嗎?有的地方不是已經在嘗試“單元整組”教學了嗎?你為什么還有“另起爐灶”呢?這真是個關鍵問題,在我眼里,教材里的一組一組文章,雖是把一篇一篇文章放在一起了,但關聯性不大,并且教材的設計本質上還是基于老師的“教”的。為了將我心目中的“群文”這一概念解釋清楚,先列舉一些我校已經和打算實踐的4-6年級的群文主題: 四年級:
“反復結構的故事”一組
“友情詩”一組(《我喜歡你》《阿貴只有九歲》《打過架那天的夕陽》《等待》《贈汪倫》)“圖像詩”一組
各個版本“龜兔賽跑”一組(一個故事多種版本)“有特色的人物外貌描寫”一組 “大作家也寫流水賬”一組
各個版本“三個兒子”的民間故事一組 “淘氣包”文章一組 穿越式“幻想小說”一組 “大人國小人國”類文章一組 五年級
“創世神話”一組 “對話”組成的文章一組 突出“聲音”的文章一組 突出“色彩”的文章一組 結尾出人意料的“小小說”一組 “月亮”在組
“一句話在文章中多次出現”文章一組 “吝嗇鬼”文章一組 “言不由衷”文章一組 六年級
觀點完全對立的文章一組 父母與孩子的“通信”一組 謝爾·希爾福斯坦作品一組 老舍文章一組 豪邁與溫婉風格一組
“一部作品不同人翻譯”文章一組 談論”死亡”的文章一組 談“人與環境”文章一組 談“幽默”文章一組 “通感”一組
透過上面的“群文主題”,大家或許已經發現,選怎樣的文章組成“群”考驗著老師的
閱讀視野、品味以及閱讀教育理念。因為我們要盡量選用多種文類的文本,包括豐富學生文學體驗的文學類文本,例如神話、故事、寓言、散文、童話、詩歌、小說、傳記,也包括為獲取和使用信息的實用性文本,例新聞報道、說明書、廣告、通告。我們還要盡量選用多種行文特色和敘事風格的作品。教材中的課文,主題是往往是明確的、正向的,意義是“顯而易見”的,篇幅是有限制的,語言也是經過規范的,詞語的選用是經過衡量的,這就是大家所說的“教材體”文章,而“群文閱讀”,選文的自由度大大增加,選文應該努力保持原貌,不隨意刪、換、改,包括保留原文的文字風格,保留敘述的復雜性。但是,“群文”最應該強調的還是它的“結構性”,這種“結構性”就是教材里的單元做得還不夠好的,這種“結構性”體現在兩點: 1.組合的線索非常明確。以文學類文本為例,“反復結構故事”群文的組合線索是“表達形式”,“友情詩”群文的組合線索是“主題”,各個版本“龜兔賽跑”群文的組合線索是“故事內容”,“淘氣包”群文的組合線索是故事中的人物,“創世神話”群文的組合線索是“體裁”,“老舍群文”的組合線索是作者。線索雖然豐富多樣,但相對明確,不模糊。這種線索清楚的一組一組的文章,如果后面的教學跟進得好,某種程度上可以彌補葉圣陶先生所擔憂的單篇閱讀的弊端:“現在的精讀教材全是單篇短章,各體各派,應有盡有。從好的方面說,可以使學生對于各種文體都窺見一斑,都嘗到一點味道。但是從壞的方面說,將會使學生眼花繚亂,心志不專,仿佛走進熱鬧的都市,看見許多東西,可是一樣也沒有看清楚。現在的國文教學成績不能算好,一部分的原因,大概就在宣讀單篇短章,沒有收到好的方面的效果,卻受到了壞的方面的影響。”
2.線索背后又有明確的意圖。一群文章,按一定線索放在一起的意圖一定要明顯,有的是要引發學生的認知沖突,有的是要強化學生某一種認識,有的是要豐富學生的多元理解,有的是要學生領會讀某類文本的方法??筆者所實踐的《創世神話》群文閱讀(詳見后面的課堂實錄),選用了7個不同地區的創世神話,就是要學生在比較性閱讀中主動去發現和思考,因為這一組文章“相似處”和“不同點”都顯而易見,尤其“相似處”,可以引發學生強烈的好奇心和探究欲:為什么不同地方的創世神話都把遠古的世界想象成一個蛋?為什么不同地方的創世神話都有一個不畏艱險、法力無邊的大神?為什么不同地方的創世神話都想象最后是神的身體化成了萬事萬物?為了找到這7個神話,我真是費勁周折,但是這種“費盡周折”的意義在于它讓學生在較短的時間內經歷、體驗了較高水平的研究性閱讀。再如后面的“群詩閱讀”的案例中,五首詩雖然都是講“友情”的,但五首詩分別敘述了友情的不同面向,包含了朋友的生離死別以及爭執,多角度的提供學生去探討“什么是朋友”,豐富了學生對友情的理解。這五首詩歌也是精挑細選的,“精挑細選”的意義在于,學生在有限的閱讀中經歷、體驗了較高水平的思考性閱讀。
“群文閱讀”的教學取向
有限的單位時間里要讀好幾篇文章,客觀上決定了“群文閱讀”和單篇文章的教學有許多不同之處。但是客觀的被動的“不同”不是我們選擇“群文閱讀”的理由,你想啊,你在“群文閱讀”的課堂里不強調字詞了,你不做繁瑣的分析了,也不一味感情朗讀了??那你要干嘛?你總要有所作為吧,你到底怎么做呢?“群文閱讀”應該樹立自己的教學取向。
1.多閱讀,多比較性閱讀,讓孩子在閱讀中學習閱讀 就像人們是在游泳中學會游泳,在騎自行車中學會騎自行車的,閱讀也是在閱讀中學會的。盡管教師的講授、示范有其作用,但閱讀經驗是無法由他人替代的,個人的閱讀策略一定是學生親身操作、應用后內化而成的。因此,我們的閱讀教學最大的問題就是“讀得太少”。也許有人會說,單篇課文的教學老師也在強調“多讀”啊,實現“多讀”的途徑是反復讀一篇四五百字的短文,一篇經過剪裁的“去情境化”的短文,但是我們發現,大部分情況下,學生并沒有讀的新鮮感和探究欲,沒有多少人是愿意去重讀一篇“一目了然”的短小的文章的,盡管這篇文章可能有其精微深刻的地方。“群文閱讀”的不同在于,學生在一篇接著一篇的閱讀當中,始終保留著新鮮感,特別是在橫向結構的比較性閱讀中,學生會不斷涌現質疑和發現。因此,“群文閱讀”的課堂,學生的主動閱讀會占取很大的比例。2.多質疑,多分享,將閱讀過程處理為探索和發現的過程
前蘇聯的克魯普斯卡婭在20世紀初就有一個“石破天驚”的教育觀點:在學校里往往只發現記憶力:讀課文,講述、背誦。而一個記憶不好的兒童往往可能是很有能力、很有才華的人。幾十年過去了,盡管我們做出了很大的努力,而我們的“課文教學”不能否認還是以識記為主,缺少理解,缺少質疑和發現。我們在課文教學的課堂里,即使有問題,問題大部分是老師的問題,即使有發現,發現大部分是老師的發現。這不僅是我們的教學操作出了問題,也是由于單篇文章自身的局限。
當然,有人也許會問,單篇文章的閱讀難道就沒有真問題、沒有真發現了?當然有,但你仔細想想,那些疑問和發現往往是讀者將所閱讀的文章內容,與自己曾經讀過的其它文章、個人的生活經驗或生活情境中的類似事件(文章的另一種形式)加以連結后產生的,所以某種意義上,這也是一種“群文閱讀”。這就是關鍵所在,我們的孩子閱讀能力還在發展中,很多孩子在讀一篇文章時還不具備連結其它文章的能力。群文,橫向的比較性閱讀容易引發高質量的思考——例如一則報道說維生素C多吃大有好處,再一篇文章說多吃維生素C有害健康,這樣幾篇文章放在一起,讀完以后,你疑惑自然來了,你努力想做出判斷,于是,你就會自我發問、重讀、辨析??
“群文閱讀”的方向,就是希望在我們的課堂里,真的讓學生提問題,提真的問題,真的解決問題,最終有所發現。4.多學習、多實踐瀏覽、略讀、跳讀等閱讀方式
大家都明白,課文教學比較強調逐字的閱讀、朗讀和美讀。凡是閱讀教學的研討,都強調有感情朗讀,就像“一白遮百丑”,課堂上的書聲瑯瑯可以掩蓋這堂閱讀課的其它許多不足和“失誤”。逐字的閱讀、朗讀以及美讀當然重要,但是過于強化乃至強勢,就讓人憂慮,沈大安老師說“把課堂上大量寶貴的時間用來練習有感情朗讀,是我國小學語文教學時間運籌上的一個失誤”,沈大安老師的這一觀點,法國政府教育部早在1972年就落實到實踐上,1972年法國政府教育部將“無聲視讀”正式定為閱讀教學的真正目標(閱讀可以只需依靠眼睛,而無需依賴嗓音),因此,朗讀作為教育體制的首選手段和最終目標的地位,在70年代的法國已經受到嚴重動搖。
那么,除了朗讀和美讀,我們還可以怎么讀呢?我們還可以默讀,我們還可以速讀(掃讀、跳讀和技巧閱讀)、批判式閱讀、休閑式閱讀、研究式閱讀、校對式閱讀以及其它各類閱讀。過去,信息交流緩慢、不夠準確、有限并且昂貴;如今,交流變得快捷、相對準確、無限而且廉價,但同時也將我們淹沒在信息之中。浩如煙海的信息要求每一位成熟的讀者每天進行理性選擇、分析和理解。因此,那些幫助我們獲取信息、更適于思考的閱讀方式,如瀏覽、略讀、跳讀等,理應得到我們的重視,并且讓學生學習和實踐。4.多了解、多嘗試真實、實用的閱讀策略
最近趙鏡中老師“教課文”還是“教閱讀”、吳忠豪教授“教課文”還是“教語文”的追問,以及PISA、PIRLS閱讀測試的被知道,大家開始關注“閱讀策略”。閱讀策略指的是,為了達某些閱讀目標,所采取的一系列有計劃的閱讀方法和技巧,例如重讀、比較、視覺化、連結、統整等,關于這些策略,我們可以在專門的文章中探討。“群文閱讀”就是要變單篇的課文教學重視分部的知識、技能的精熟學習的模式為關注閱讀能力的培養,閱讀方法的學習的模式。
這里要強調的是,閱讀策略需要透過老師的教學活動,步驟化、程序化,讓每個學生,不限天生能力、先天條件不同,背景知識多寡,都能循著老師有步驟、有程序的教學設計,每個人都往前進展一些。所以,真正成功有效的“群文閱讀”,在選好文章的基礎上,還要相應設計合理的教學活動,那種有步驟、有程序的閱讀策略教學,才有可能縮短兒童天生能力間的差距。
第四篇:群文工作總結
群年終工作總結 2012年還有10天就要過去了,不知不覺和大家群居了一年,感覺很好,在黨的“十八大”隆重召開之日,在即將走過2012年迎來嶄新的2013年之際.作為本群一員,現在把一年的工作情況和今后打算做如下匯報:
1、錢不是問題,問題是沒錢。
2、水能載舟,亦能煮粥。
3、一山不能容二虎,除非一公和一母。
4、喝醉了我誰也不服,我就扶墻。
5、問世間情為何物?都是一物降一物。
在過去的一年,雖然我很少發言,但為了表示我的忠誠,在新的2013年,特向群主和群友保證:
群主的脾氣就是我們的福氣;群主的要求就是我們的追求;群主的鼓勵就是我們的動力;群主的想法就是我們的做法;群主的酒量就是我們的膽量;群主的表情就是我們的心情;群主的嗜好就是我們的愛好;群主的意向就是我們的方向;群主的小蜜就是我們的秘密;群主的情人就是我們的熟人。
同時,我還要做到:
1.群主沒來,我先來,看看誰坐主席臺; 2.群主沒講,我先講,看看話筒響不響; 3.群主說話,我鼓掌,帶動下面一片響; 4.群主吃飯,我先嘗,看看飯菜涼不涼; 5.群主喝酒,我來擋,誓把生命獻給黨; 6.群主睡覺,我站崗,跟誰睡覺我不講篇二:一路歡歌群年終工作總結
一路歡歌群年終工作總結
一路歡歌群年終>工作總結 尊敬的各位來賓,親愛的朋友們,大家過年好!
爆竹聲聲辭舊歲,喜氣洋洋迎新年。我們昂首挺胸邁開大步走過了開心快樂的2013年,我們滿懷期待意氣風發又走進了嶄新的2014年,今天,我們一路歡歌戶外群和大英暴走群,娛樂和諧群,相知相約群,gogo暴走群一起歡慶新春佳節,共度美好時光,首先向大家拜個早年,祝大家身體健康,天天開心,工作順利,萬事如意!讓我們用熱烈的掌聲歡迎各路友友的到來(掌聲響起)。感謝新華>保險的羅總給我們贊助了60套獎品,感謝他的8位員工來幫我們今天的大會制作投影和幻燈片,同時感謝群友斗城閑人為大家提供了這么好的場地,讓我們再次用熱烈的掌聲感謝他們(掌聲響起)
我們一路歡歌群成立于9月12日,到今天整整4個月了,從最初的幾人發展到了現在的483人,我們每一次活動都離不開其他幾個群的大力支持,特別是聽歌作為娛樂和諧群的群主,總是帶頭積極參加我們每次的群活動,還有相知相約群的君子蘭,飄雪,沉默,gogo群的冰火,自由自在,以及大英的虹姐,蘭花,吉他他們也總是不辭辛勞從大英趕到遂寧排練節目,所以在這里,我真誠地向各群群主和這些友友們道一聲:新年快樂,你們辛苦了!
我們始終堅持徒步健身,用唱歌和舞蹈的娛樂方式表達我們開心快樂的心聲。全體友友齊心協力,團結和諧,用自己辛勤的汗水和愛心,以及無私的奉獻精神,把我群營造成了一個其樂融融,快樂無比的大家庭,我們不是姐妹兄弟,卻勝似姐妹兄弟。小河州美麗的草原上,留下了我們野餐的足跡,龍鳳古鎮的樹蔭下,留下了我們排練舞蹈的艱辛,黃娥故里的花叢中,印下了我群帥哥美女優雅的身姿。臥龍公園的湖面上,灑下了我們一串串銀鈴般的笑聲。阿壩州那高高的雪山上,也打下了我們深深的烙印。11月9號的歡樂金秋聯歡會受到了社會各界的好評,上了遂寧電視臺新聞零距離欄目,12月我群組織了6個節目參加遂寧市春晚大賽,遂寧日報用大量篇幅報道了這次活動,今天,我們又在保升小學這塊福地編織了一幅美麗的畫卷。這一次次的群活動,都離不開我群管理們的辛苦付出,是他們精心的組織,才使得我們每一次的群活動都顯得那么生動有趣,精彩紛呈。下面請大家用熱烈的掌聲請上我們的各位管理(風林姐,心緣,老兵,天麻,李老師)為了方便大家認識,請各位管理簡單介紹一下自己,請大家用熱烈的掌聲對我們各位管理的辛勤勞動表示感謝!
我群自建群以來,一直堅持徒步堅持健身,每周一晚上徒步鐵路橋,周三晚上徒步三橋濕地公園,在這當中涌現出一大批徒步先進個人,我群友友沙漠漢,神畫,離塵等,不論刮風下雨都堅持在徒步的第一線,非常值得大家學習,同時,在多次大型活動中,也涌現出很多喜歡唱歌跳舞的娛樂先進個人,比如兩山功臣和輕揚表演的小品《相親》深受大家喜歡,男子集體舞《精忠報國》的8位帥哥和女子集體舞《走進新時代》的12位美女也多次登臺亮相,為我群贏得了榮譽,還有桂花,嘻哈哥,李老師這些實力派唱將的精彩表演,使得我們每次活動都生動有趣,豐富多彩,所以,今天我們要在這里表彰這些先進個人,弘揚正能量。
回顧過去,令我們感到欣喜和自豪;展望未來,更令我們振奮和鼓舞。讓我們以更加飽滿的熱情和奮發向上的精神,堅定徒步健身的信念,以更加廣闊的視野和更加執著的努力,把開心快樂進行到底,我的講話完畢,謝謝大家!
附表1:徒步先進個人:冷冷、東拉西扯、澎雲、人生如夢、低調、離*塵、故鄉的云、挑戰、神畫、平淡最真、阿哥、安然、大米、含笑姐、李子戈、曉泉、自然、吳姐、心之語,小屋,傳說,星辰,冰火,獵鷹,沙漠漢,娛樂先進個人:桂花,嘻哈哥,兩山功臣,飛絮輕揚,念哥,財富人生,藍天,回味,歡呼,傲雪,夢想,君子蘭穎,蜀人蘭花,草兒青青,深海的魚,惠集天下,暮雨瀟瀟,云淡風輕,平淡,心心相印。吉他,蝴蝶飛飛,聽歌,舞亂春秋,虹姐。
附表2:各群群主發言名單:
羅總,虹姐,聽歌,綠風窈窕,東東。《一路歡歌群年終工作總結》篇三:群眾文化工作開展工作總結
群眾文化工作開展工作總結
為了創建平安、和諧社區,滿足社區群眾精神文化需求,提高居民群眾思想文化素質,社區積極組織轄區居民參加各 類文藝活動,有效地改善了轄區文化環境,豐富了群眾的業 余文化生活,提升了我社區的文化層次。現對我社區群眾文 化活動工作總結如下:
一、領導高度重視。領導高度重視。社區黨組織高度重視社區群眾文化建設工作,把文化建 設工作列入重要議事日程,每年召開專題會議 2 次以上,研 究部署我社區的文化工作。另外,文化工作日常經費和專項 經費列入財務預算,實行專項管理。
二、文體設施配套齊全。文體設施配套齊全。社區按照 “三有一化”建設標準,采取多方籌資的方 式,投資 38 了萬元建成 330平方米的辦公用房。社區黨支 部建立了社區活動室、圖書室,配備了電教器材、乒乓球桌,供居民免費活動;添置書籍 2000 余冊,供居民免費借閱。社區還有文化廣場 1 個,面積為 5000平方米,可以容納 1 萬余人,可以供人們娛樂休閑、開展體育健身和文化教育活 動,為我社區的文化事業的發展提供了一個很好的舞臺。我 社區總體文化設施完備,文化設施發揮功能作用良好。
三、強大的文體隊伍。強大的文體
隊伍。社區積極挖掘具有群眾基礎的文化資源,充分發動本地 青年、婦女和外來員工,積極投身文藝建設事業。社區工作 人員多方尋找文藝骨干,通過努力,現共組建了秧歌隊、合 唱隊、廣場舞蹈隊等三支隊伍,在每名隊長的帶領下,每天 開展健康的文娛活動,極大豐富了社區居民業余文化生活。
四、豐富多彩的文體活動。豐富多彩的文體活動。結合重大節日開展豐富多彩、健康向上的娛樂活動。每 個公眾假期、節日,我們都會為本社區廣大群眾安排豐富的 文娛活動,如 :九九重陽節,組織社區老人在永安廣場進 行文藝表演。在永安廣場,社區工作人員每天晚上都組織轄 區居民開展各種舞會,包括集體舞、交誼舞、廣場舞等,群 眾積極參與,場面恢宏壯觀。在上級領導的指導下,我們一定會再接再厲,把社區的 群眾文化活動做細、做好、做實,在豐富群眾文化生活的同 時,提升社區基層文化素養,將社區建設成為一個平安、和 諧的新社區!解放社區 二〇一〇年十二月九日篇四:2014年秋群文閱讀活動總結 2014年秋群文閱讀活動總結
閱讀是語文教學的重要組成部分,開展群文閱讀活動旨在提高學生的閱讀能力和培養學生對閱讀的興趣,拓展學生的知識面和提高學生的綜合素質。在開展活動時,我們需要一個明確的教學目的和活動方向。結合本期工作,淺談幾點體會:
一、以興趣為基點,活動愉快進行
俗話說“興趣是最好的老師”。培養學生濃厚的閱讀興趣是取得良好學習效果的重要因素。按照活動計劃,我們先通過學校的宣傳,營造班級學習氣氛。環境能夠塑造人,人在特定的環境中會融入到這種氛圍中,自己的言行也會隨之發生變化。
在活動中。我們組織學生參觀少兒圖書館,了解圖書的分類。并介紹較為經典的文學名著,進一步激發孩子的閱讀興趣,以一種溫馨的人文氛圍,美麗生動的語言來“熏”他們。班級分小組展開讀書活動,更促使學生興趣的激發。
二、以品讀為主,把握好詞好句
“授之以漁”,指導閱讀。小學中年級的分析能力、比較能能力任然比較薄弱,好書不能把握,對好詞好句好不能辨別。有些孩子對經典的文字類沒有興趣,有的則酷愛繪本,連環畫。學生還未脫離稚氣,但又有些渴望。我們就從有插圖的經典作品入手,引導他們結合插圖理解,并發揮自己的想象,提升他們的思想內涵。從易到難,慢慢滲透過度到經典作品。
三、以筆記為翅膀,以積累為所得
筆記,是每位閱讀者的必備品,本次活動要求孩子做好摘抄記錄的好習慣,摘抄本可以畫上自己喜愛的插圖,或者漂亮的圖案。并在班級評比最佳摘抄者,優秀讀書筆記。通過展示,同學們互取所需,學到了更多的知識和方法,有促進了同學釀好的閱讀習慣自覺的形成。
本期開展的閱讀興趣小組活動取得了不錯的成績,學生的閱讀能力有所提高,但這個過程也出現了一些不足之處,相信在不斷的實踐中,不斷交流學習,不斷總結,我們會不斷進步,將閱讀活動讓孩子們在知識的海洋中自由的翱翔,為孩子們撐起一片多彩的生活空間。篇五:群年終工作總結草稿
群年終工作總結草稿:
一年已經快過去了,2013年還有29天就完蛋了,我們即將走過2013年迎來嶄新的2014年
作為本群一員,現在把一年的工作情況做如下匯報:
高舉“有空必來,有來必言,有言必留,有留必看”理論的偉大旗幟,認真貫徹落實“雁過留聲,人過留言,雞過留蛋,鴨過留毛”的要求,堅持“知無不言、言無不盡”的指導思想,弘揚“一不怕手酸,二不怕加班,三不怕頭暈,四不怕眼花”的大無畏精神,把“保持聯系,經常騷擾”作為振興本群的第一要務!
經過努力,從根本上改變了“幾天來一趟,想到才來上,來了不說話,逛逛就走人”的方式 堅持“四有”原則,即“有組織,有預謀,有把握,有成績”。
堅持做“四有”群友,即:“留言有新思想,灌水有新思路,吹牛有新突破,抬杠有新局面”!相互促進,共同發展,從而使咱群走上可持續發展的偉大道路,同時堅決貫徹了2013年七大新觀念:
1、錢不是問題,問題是沒錢。
2、水能載舟,亦能煮粥。
3、一山不能容二虎,除非一公和一母。
4、火可以試金,金可以試女人,女人可以試男人。
5、喝醉了我誰也不服,我就扶墻。
6、就像一只趴在玻璃上的蒼蠅,前途光明,出路沒有。
7、問世間情為何物?都是一物降一物。
回首過去的一年,雖然我很少發言,但為了表示我的忠誠,在新的2014年,特向群主保證:群主的脾氣就是我們的福氣;群主的要求就是我們的追求;群主的鼓勵就是我們的動力;群主的想法就是我們的做法;群主的酒量就是我們的膽量;群主的表情就是我們的心情;群主的嗜好就是我們的愛好;群主的意向就是我們的方向。同時,我還要做到:
1.群主沒來,我先來,看看誰坐主席臺; 2.群主沒講,我先講,看看話筒響不響; 3.群主說話,我鼓掌,帶動下面一片響; 4.群主吃飯,我先嘗,看看飯菜涼不涼。
第五篇:群文閱讀教學
談談小學群文閱讀教
簡介:摘 要: 隨著時間的推移,學生學的課文越來越多,類似的課文和片段也在不斷增加,因此可以把相似的文章或片段放到一起進行比較學習,加深學生的印象,提高學習效率。作者就此談談小學語文群文閱讀教學。
摘 要: 隨著時間的推移,學生學的課文越來越多,類似的課文和片段也在不斷增加,因此可以把相似的文章或片段放到一起進行比較學習,加深學生的印象,提高學習效率。作者就此談談小學語文群文閱讀教學。
關鍵詞: 小學語文教學 群文閱讀 教學策略
本文所說的群文閱讀教學,是教師在一個單位時間內集中指導學生閱讀相關聯的多篇文章。群文閱讀教學是拓展閱讀教學的一種新形式,這種方式的教學更關注學生的閱讀數量和速度,對全面提高學生的語文素養具有十分重要的意義。
一、確定主旨,給所學課文正確分類
群文閱讀教學的第一步,就是要圍繞主題選擇好文章,或者將原有的文章加以正確分類。如果沒有一個確定的主題,教師就很難將原有的閱讀教學緊密聯系在一起,基于這一點,其實教師稍加思考就可以做得很好。比如,常見的就有從文章的寫作內容、文章的人文內涵、作者的表達方式等方面把文章分為不同主題。
1.從文章的寫作內容考慮確定主題
以事物為主題的,如“故事中的狐貍”、“千姿百態的荷花”群文教學;以時間為寫作主題的,如“春天的兒童詩”的群文教學;以人物為寫作主題的,如“老舍筆下的人物”;以事件為主題的送別詩等都是很好的群文閱讀教學材料。
2.從文章的人文內涵角度考慮確定主題
以人物的成長教育為主題,如“名人成長的小故事”、“難忘的童年生活”;以愛心為主題的,如“人與動物和諧發展”;以珍愛生命為主題的,如“生命的價值”、“尊重生命”,這樣的分類是一道亮麗的風景線,值得廣大教師借鑒嘗試。
3.從作者寫作文章的表達方式確定主題
以寫作的方法為主題,如“跌宕起伏的小說”、朗朗上口的“兒童詩歌”;以寫作方法為主題,如“童話故事”、“寓言故事”、“兒童詩”,等等。
二、多種結構地呈現群文,讓課文巧妙地出場
任何事物都是由多個要素按照一定的結構組合而成的有機整體,優化要素的結構能提高整體功能。在群文閱讀教學中,不能一篇一篇孤立地呈現文章,也不能把多篇文章無序地全部呈現,最好有一定的結構,以取得群文閱讀教學的整體效應。我們可以根據文章主題和特點,合理選擇舉一反三式、分組遞進式、反復重讀式等群文閱讀教學結構,有效呈現文章。
舉一反三式的群文閱讀教學結構,即先讀一篇文章,再讀一組文章。如高佳利老師教學的群文閱讀“反復結構的童話故事”,先指導學生閱讀《小壁虎借尾巴》,理解小壁虎分別向小魚、老牛、燕子借尾巴的經過,師生共畫文章的情節結構圖;再指導學生閱讀《漁夫和金魚的故事》《七顆鉆石》、《犟龜》等一組文章,自己畫一畫每個童話故事的情節結構圖,讓學生在比較中發現童話故事中“反復結構”的表達方式。這種教學結構,以一篇帶多篇,教師容易教,學生容易學,可操作性強,能很好地提高教學目標的達成度。
三、合理設計問題,讓群文縱橫交錯
群文閱讀教學需要以單篇文章閱讀作基礎,重點是指導學生在多篇文章閱讀中提取信息,整合信息。群文閱讀教學時,我們要把多篇文章看成一個閱讀整體,設計比較性、遷移性、沖突性等問題,將多篇文章橫向聯合起來,培養學生重整、伸展、評鑒、創意等高層次的閱讀能力。
1.設計比較性問題
有比較才有鑒別,比較是群文閱讀教學的重要方法。常見的比較有橫向比較、縱向比較、內容比較、形式比較、相同點比較、不同點比較、粗略比較、精細比較等。如高佳利老師教學的群文閱讀“反復結構的童話故事”,在學生讀完《小壁虎借尾巴》、《漁夫和金魚的故事》、《七顆鉆石》、《犟龜》四篇童話故事后,引導學生比較思考:這四篇童話故事在情節結構上有什么相同之處?學生很快就能在比較閱讀中發現童話故事情節反復性的特點,比單篇閱讀教學更有優勢。
2.設計遷移性問題
在一篇帶多篇的群文閱讀教學中,我們可以設計一些遷移性問題,引導學生把一篇文章的閱讀所得運用于其他文章的閱讀之中。如略讀課文《刷子李》的群文閱讀教學,先指導學生理清課文“黑衣上沒有白點—黑衣上出現白點—黑衣上的小洞”的情節結構,習得“一波三折”的寫作方法;再引導學生閱讀《張大力》、《蘇七塊》、《泥人張》等多篇文章,并思考:哪些文章也運用了“一波三折”的寫作方法讓學生在遷移中鞏固知識、形成 能力。
3.設計沖突性問題
在群文閱讀教學中,由于為學生提供了多篇文章,文章與文章之間的思想觀點、語言表達等存在一定差異。我們可以抓住多篇文章之間的差異,設計引發學生認知沖突的問題,引起學生思維的碰撞。如李軍晶老師教學的群文閱讀《孔子的故事》,在引導學生感受孔子的偉大之后,讓學生深入思考:請大家再讀這些文章,孔子有沒有讓你不太滿意的地方?教學群文閱讀《創世神話》,在引導學生感受各國創世神話的民族性、本土性等特點之后,讓學生深入思考:創世神話是先人的想象,不是科學,為什么今天我們還要讀?從而引導學生在群文閱讀中學會辯證地思考問題,用發展的眼光看問題,從不同角度看問題。
四、在群文閱讀中學會質疑討論
群文閱讀教學,不同體裁、不同表達形式、不同語言風格、不同作者的文章,給學生帶來了豐富的信息量和巨大的思考空間,也給學生帶來了許多疑惑,難以全面理解,需要在交流討論中理清。在群文閱讀教學中,我們要有意識地滲透質疑討論的閱讀策略,鼓勵學生從不同角度表述自己的觀點、提出自己的問題、和同學進行討論。如李軍晶老師教學的群文閱讀《創世神話》,在引導學生尋找各國創世神話故事的共同之處時,激發學生質疑:為什么不同地方的原始人都認為原始世界像一個蛋、神話故事中都有一個本領超人的神、世界萬物都是神變化而來的……質疑后引導學生猜測討論。
總之,教學有法,教無定法。小學群文閱讀教學,給教師和學生帶來了新的發展空間,給語文教學創造了一片新的天地,是小學語文教學從“少慢差費”的不理想的效果走向“多快好省”的行之有效的一條新的發展途徑。
參考文獻:
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