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《教學勇氣》讀書心得(推薦閱讀)

時間:2019-05-13 03:42:57下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《《教學勇氣》讀書心得》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《《教學勇氣》讀書心得》。

第一篇:《教學勇氣》讀書心得

《教學勇氣——漫步教師心靈》讀書心得

利用假期休假時間,我讀了教育專著《教學勇氣——漫步教師心靈》。該書圍繞“教學是基于教師的心靈,即教師的自我認同和自身完整”這一中心,探討了教師從事教育工作的心靈歷程,列舉了一種分離的生活并剖析了其背后的原因,鼓勵教師為更好地投入教學,過一種內心完整與和諧的生活,并由個人內心的自我認同和自身完整轉向更大的共同體世界,提出了教育改革中如何從教師心靈出發,激勵教師把職業發展和學生發展緊密結合起來,為改革注入活力。

1、教學勇氣:問問自己我是誰?

我們做好工作的前提,緣自于對“我是誰”的認識。只有先認識自己,才能再談教學。當我們解決了這個問題,我想我們的教育教學就會擺脫許多當前的困擾堅定執著地走下去。

要想最終獲得成功,必須有孤獨的時間和空間,真正的自由只能在孤獨中誕生。當無人能與你進行直達內心世界的攀談時,毫無疑問,你會孤獨。要能做到在孤獨中行走,需要極大的勇氣。教學是需要勇氣的,教育也是需要勇氣的,喪失了自我的老師,如何教育出有個性的、有創造力的學生?作為一名教育者,我們現在最需要的勇氣是,首先應當對自己從事的教育事業負責,不跟著社會所謂的大環境隨波逐流,因為我們是改造社會、創造社會的人,所以,我們必須像吳非老師那樣,直立行走,不跪著教書。

2、自我肯定

“就像任何真實的人類活動一樣,教學不論好壞都發自內心世界。我把我的靈魂狀態、我的學科、以及我們共同生存的方式投射到學生心靈上,我在教室里體驗到的糾纏不清只不過是折射了我內心生活中的交錯盤繞。從這個角度說,教學提供通達靈魂的鏡子。如果我愿意直面靈魂的鏡子,不回避我所看到的,我就有機會獲得自我的知識——而就優秀教學而言,認識自我與認識其學生和學科是同等重要的。“真正好的教學不能降低到技術層面,真正好的教學來自教師的自身認同與自身完整?!?/p>

“好老師有一共同的特質:一種把他們個人的自身認同融入工作的強烈意識。” “當我喚回了我的自身認同和自身完整時,當我牢記我的自我個性和我的天職意識時,威信就樹立起來了。這時教學就能夠發自我自己真實的內心深處——這是一種有機會在學生們的內心獲得默契的回應、共鳴的真實。”

以上幾段文字,我們可以找出幾個關鍵詞:自身認同、自身完整,聽從自己的的心靈呼喚。教師的內心包含著知識、情感、精神和意志。具體來說,心靈是指一個人的自我認同和自我完整,自我認同是指構成生活的不同力量的匯聚,這些不同的力量來自你的天賦、家庭背景、生活經歷等等,而自我完整則是指將這些力量協調,編織進一個完整的人格中,即一個人是在生活各種力量的集結中找到自我認同和自我完整的。然而,教學上的種種要求常常使得許多教師感到激情消退以致于無心教學,傾向于去外部客觀世界尋找力量使我們確信技術、方法、模式,使得教師的“心靈”是我們鮮去討論的一個話題。作為老師,在“與學生的生命重新相逢時”,你有了新的發展機會。你是否為只能“為他人作嫁衣裳”而委屈?當教師“用一種深切地結合他本身獨特氣質的方式”把把自身獨特的優勢整合于教學中,在與自我、學生、學科的密切聯系中彰顯生命本質時,就能夠發揮出驚人的教育力量,甚至發揮出改變現實教育制度的力量。所以,我們必須走向自己的內心世界,呼喚自身認同和自身完整。只有教師能和自己的心靈對話,才有可能將心靈呈現在他的學生面前,真正的教學才能發生。以主體為中心的課堂

“以主體為中心的課堂是以這樣的事實為特征的:這第三事物真實地存在,且生動活潑,有聲有色,以至于它能令教師和學生都要為他們所說和所做的一切負責。在這樣的教室中,并不存在惰性事物。偉大的物質如此活躍,教師可以當學生,而學生也可以當教師,彼此都可以偉大事物的名義向對方發表其見解。在這里,教師和學生都擁有一種超越本身的力量——這就是超越了我們的自我專注、拒絕把我們削減為只需要自我關注的主體力量?!?/p>

我們的教學經常徘徊于兩種中心之間而無所適從,教學究竟是應該以學生為中心,還是以教師為中心呢?當教師和學生成為課堂中唯一的活躍體時,不是教師有絕對的權威,就是學生占據整個課堂。缺乏標尺的天平總是東斜西歪,平衡需要一個第三事物的支撐。這個第三事物就是要學習的事物,即稱之為“主體”。帕爾默提出課堂應以主體為中心,而不是以教師為中心或者以學生為中心。如果我們把知識看作是純客觀的,那么知識就像被處理過的動物標本一樣,干癟而缺乏生氣。這樣的知識是死的,只能被稱作“客體”,作為客體的知識,在課堂中則表現為教師向學生單向傳授。然而,認知者與被知者始終處于一張不可分割的互動關系網之中。如果我們將被知事物看作是有生命力的,主體不停地呼喚我們從自我中進入它自身之內,去深入發掘它的秘密,課堂中的每一個人都有權力和機會與主體直接對話,產生聯系,就構成了一個以主體為中心的交錯、動態的學習共同體。事實上,當前課程改革堅持的精神實質就是主體教學,我們完全可以建構一種高效的開放的課堂,將知識有意義地連接起來,將學生引入和主體之間富有激情的對話。融入集體

“由于學生一起學習,所以真正共同體發揮了教育力量。雖然我們依然堅信競爭是提升學習動機的最好辦法,但因這些學生的個人學習使他們能夠為群體的探討作出貢獻??。一起學習也為他們提供了一個從別人的眼睛看待事實的機會,而不是強迫他們透過他們自己有限的視野去審視每一件事物。他們能檢查而且糾正從各種不同的觀點所看見的一切,因而有機會得出更趨于正確的結論。”

帕爾默一語道破作為教師建設一個學習的共同體是多么重要!我們完全可以讓共同體發揮教育的力量,但這一定是建立在真正的共同體的基礎上。何謂真正的共同體呢?帕爾默這么描述:“在真正的共同體模式中,課堂上教師和學生同時關注一件偉大事物,在這樣的課堂上,讓主體——不是教師或學生——成為我們關注的焦點,以教師為中心和以學生為中心教育的最優特質獲得融合和超驗升華”、“盡管表現形式不一,但是優秀教師都有這樣一個特點:他們完全沉浸在課堂上,和學生作深層次的交流。他們能編織一個復雜的網,這張網聯結著學生、課程以及他們自己。只有這樣,學生才能學會為他們自己編織出一個世界。這張網以及它所包含的種種聯系超越了技巧和方法,存在于教師的內心中?!苯虒W是一種個人化的專業,在這樣的“教師文化”中,不僅僅是停留在學習他人的長處上。帕爾默告訴我們,“從同事那里我們可以更多地了解我們自己和我們的教學”,“當我們聆聽彼此的故事時,我們時常會默默地反思自己作為一名老師的自身認同和自身完整?!惫餐w中的同行是很好的鏡子,是很好的參照物。同行間的切磋,還能幫助我們了解探究自己的內心世界;同行的意見,給我們提供了一個從別人眼睛里看事實的機會。通過同行這面“鏡子”照出我自己,認識我自己。這樣,才是學習于“共同體”中,讓“自我”相融于“共同體”。

在閱讀《教學勇氣》的過程中,我不斷有新的發現和感動。我也希望有更多的同仁去探索其中的奧妙。

第二篇:《教學勇氣》讀書心得

《教學勇氣》讀書心得

陳 輝

在經歷了十七年的教學實踐之后,我有幸與帕爾默的《教學勇氣——漫步教師心靈》相遇,感觸很多,作者從教師心靈的角度來解讀教師、解讀教學、解讀教育,極富靈感地表達了對教學的呼喚以及教學的痛苦與喜悅,熱情洋溢,引人共鳴,讓我豁然開朗,有重獲教育生命之感。

翻開帕爾默教授的《教學勇氣》一書,首先吸引我的這一段話:“我是用心的教師。有時在教室里我忍不住歡喜。真的,當我和我的學生發現可探索的未知領域,當我們面前展現曲徑通幽、柳暗花明的一幕,當我們的體驗被源自心靈的生命啟迪所照亮,那時,教學真是我所知的天下最美好的工作。

然而在另一些時候,教室卻如此毫無生氣、充滿痛苦和混亂——而我卻如此無能為力——此刻的所謂教師就像無處藏身的冒牌貨。于是敵人無處不在——那些格格不入的學生,那些我自以為熟知的學科,還有那有賴此業謀生的個人苦衷,都與我作對了?!?的確如此,在我從教十幾年中,隨著年齡、閱歷、經驗的增長,我體驗過快樂和痛苦。我想這書是適合我的,我愛學生,我愛教學,我體會過在課堂上師生精彩的配合,有著因心靈的撞擊而產生的教與學雙方都感受到的欣喜,一堂課下來,自己都會久久回味。那時就是覺得天底下最幸福的職業莫過于教師。曾經,為著心靈的自由,帶著美好的愿望,選擇了教師作為職業,并深深地愛著自己的學生和課堂。但是和作者所言相似,作為教師,我們每個人都免不了恐懼:恐懼教學效率的不盡如人意,恐懼家長、社會對教師的高要求,恐懼絢爛的教育理想之花與現實之間還存在那么大的差距......面對自己的學生,面對眼前的社會、家庭各方面的力量,無法扭轉,我痛苦;面對學科教學,個人魅力與死板的課堂完全背道而馳,是身心分離的痛苦;面對外部的“教學要求”常常使得我們心靈失落,激情消退,以致于無心教學,失去了教學的勇氣。正如書中所說:“教師為著心靈的自由選擇他們的職業,但是教學要求常常使得很多教師心靈失落?!?/p>

帕爾默教授的《教學勇氣》一書,帶領教師,為重新點燃教師對人類最困難最重要的教育事業的熱情,進行一次心靈之旅。這是一次激動人心的、深刻的、探索教學本質的精神之旅。這是一次重新把教師職業和學生結合起來的旅程,它重新激發了我們從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情。讀了這本書后,我才知道原來這世上并不只有我一個人有這樣的心情,而且看上去數量也并不少,快樂與痛苦并存,也許就是我們每個人在經歷著的,我釋然了。而且因為帕爾默,我發現了原來我的痛苦也是來自我對學生和教學的熱愛,看來這也是種與幸福并存的痛苦了。我不必在恐懼中進行教學:我可以在好奇、希望、同感或誠實這些與我內心的恐懼一樣真實的感受中教學。我可以有恐懼,但我不必置身心于恐懼之中——只要我愿意立足于我內心世界景觀中的其他天地而教學。真誠對待存在的恐懼為出發點,而不是以恐懼本身為出發點,關注恐懼而不懼怕恐懼,能使我們的教學更加有效。

《教學勇氣》這本書的核心問題是“教師自身的內心世界是什么樣的?”在書的第一章中,作者就告訴我們,“真正好的教學不能降低到技術層面,真正好的教學來自于教師的自身認同與自身完整?!钡谄綍r的教學過程中,我們恰恰忽略了這點。平日,我們也經常聽到一些人夸贊哪位老師課講得好,總會說:“老師提出一個問題,同學們都異口同聲地答了出來。”“異口同聲”不值得我們稱贊,相反,應值得我們反思。教育,就是要教出個性卓然的不同的人,這個社會才會變得生機勃勃、紛繁多彩。如果學生們一個個行事、考慮問題、表達看法甚至生活習慣都一模一樣,如磚模子里倒出來的,社會的和諧、祖國的興盛、未來的發展,就會成為一個個五彩的肥皂泡。教師,不應只講技術,而應講藝術。對待每一個學生,首先,應把他當人,應讓他自由地、充滿陽光地向前向上發展。我們僅僅是引導,以我們心中的完美和優秀來引導他們,而不是加上種種束縛來約束他們。

其次,作者認為,優秀教師的核心不在于教學技巧的純熟,“真正好的教學源于教師正直、誠實的優秀品質”。這講的是榜樣的力量,尤其時下,社會道德水平每況愈下,教師的品質在日常的生活中更是起著舉足輕重的作用。教學并不是僅僅需要情感與智慧就行了,從某種意義上來說,有什么樣的人生觀便有什么樣的教學觀,自然也就有什么樣的課堂?!捌渖碚?,不令而行。其身不正,雖令不從。”說一萬遍,不如自己做一遍。一個品德低下的教師,無論他技術怎樣純熟,我想,他也不會把學生教好。因為,學生在時時模仿著他的行為。相反,一個好的教師,不需要繁多的話語,只要一個個動作示范,自會感染帶動著學生。再次,作者強調了優秀教師的一個共同特點,“完全沉浸在課堂上,和學生做深層次的交流”,也就是我們說的,和學生打成一片。教師,面對的是一群有血有肉的孩子,他們有思想,有感情,這就要求我們必須和他們進行感情交流,時刻地關心著他們。陶行知先生說:“教師與學生的臉是相對的,感情不能對立?!敝挥邪l自內心地愛學生,學生才能感受到老師的愛,才會快樂、健康地成長。新課程改革為我們創造了一個新的機遇,“一切為了學生”,這將是我們心中為之奮斗的目標;賦予學生自由,也將是我們教學中的唯一原則。因此在教學中應樹立新的師生觀,構建教學雙重主體之間的相互尊重、相互理解、相互信任的新型的平等、民主、合作的關系。要用心對待每一位學生,就是不斷寬容他人,關注學生,關心學生,尊重學生,課堂上把時間還給學生,傾聽和發現他們真的心聲,鼓勵學生能真實而又自信地說話,在全班面前大大方方地回答。要備課前先備他們,能深入學生,了解他們;在教學中有創造性地改變學生比較單一的學習方式,充分調動和發揮學生主體性的多樣化的學習方式;注重把學習過程中的發現、探究、研究等認識活動突顯出來,培養學生發現問題、提出問題、分析問題、解決問題的能力,培養學生的自立、創新精神和合作能力。只有這樣,學生才能學會為他們自己編織出一個多彩的世界。

感謝帕克·帕爾默,感謝《教學勇氣——漫步教師心靈》,讓我們更加理性地認識到教師需要的不僅是對教育的熱情,對教育的執著,更需要時常傾聽自己內靈深處的真實聲音,積極感應學生內心深處的聲音,不斷提升和調整自身的狀態,成為學生的心靈導師?!督虒W勇氣》這本書猶如一瓶陳釀,越讀越香醇。任何教師、和教師相關的人,以及任何關心教育的人都應該讀這本書。

有這樣一句話:“如果你熱愛你的工作,你就是它的主人;如果你恨它,它就是你的主人?!痹肝覀兌紵釔圩约旱墓ぷ鳎肝覀兌寄苷业浇虒W的勇氣、保持教學的勇氣——無所畏懼,勇往直前!

第三篇:《教學勇氣》讀書心得

《教學勇氣》讀書心得

《教學勇氣——漫步教師心靈》這本書的作者帕克·帕爾默寫 的故事幽默風趣,情節跌宕起伏。書中講述了數十位美國教師在日常教學中所經歷的心路歷程,鮮活的教學實例向我們展現了超越職業恐懼和重拾教師心靈勇氣的精神,從教學實踐的角度告訴我們,“真正好的教學不能降低到技術的層面,真正好的教學來自于教師的自身認同與自我完善”。

一、教學勇氣的推崇

帕克·帕爾默認為,教學勇氣就是指教師有勇氣以符合他們內心最推崇的價值的方式教學,而不是以符合制度規范的方式教學,也不是以迎合學生的方式教學。教學勇氣源自教學的內部景觀,就是用真心去教學,就是使教學契合本性,就是追求完整的教學。教育家雅斯貝爾斯說過,“教育意味著一朵云推動另一朵云,一棵大樹搖動另一大 樹,一個心靈喚醒另一個心靈”, 帕爾默和雅斯貝爾斯的觀點不謀而合。

真正好的教學來自于教師的自身認同、自身完整和心靈的自由,但繁雜的教“規則”“要 求”常常使得很多教師心靈失落。在現實教學活動中,雖然教師傾出一腔熱血,熱愛自己的教學,盡心盡職地工作,但學生和家長未必都能夠尊重和理解教師的一片苦心,這也會加倍傷害教師脆弱的心靈,給他們潑上一盆冷水,讓他們心灰意冷。我們當中的很多人,是出于心靈的原因,再加上熱衷于自己的學科教學、樂于幫助孩子學習等愿望而成為教師的。但是隨著工作時間的推移,他們會遭受到這樣那樣的“恐懼”,使很多教師失去了這種心靈的力量,教學熱情嚴重地受挫。我認為,唯有與學生、與家 長、與同事真誠溝通,發揚優點,克服缺點,才能釋放心靈,戰勝“恐懼”。我想教學的勇氣就在于教師要始終保持心靈的開放,遇到問題冷靜地分析,跳出教育的圈子看教育。如果自己的觀點是有效的、是對的,即使力不從心,也要能夠堅持。這樣,我們把自己 的心靈獻給學生,才能夠鼓起教學的勇氣,才能夠獲得教學的幸福感。

二、教學相長的重建

“教學于共同體中──以主 體為中心的教育?!边@是帕爾默在書中提出的觀點。前一段時間教育界流行的觀點強調“一切為 了學生,為了學生一切,為了一 切學生”,許多教師在課堂上以學生為中心,學生學習看起來很熱鬧、很主動,但沒有章法,沒有深入,討論探究重在形式,淺嘗輒止,甚至偏離學習目標,教師的主導作用很大程度被放棄。再來看一看帕爾默這句話是不是對我們有所啟發:“在一個以學生為中心的環境中,有時產生不經思考的相對主義傾向?? 當學生被放在中心位置時,教師可能會放棄太多的領導權; 當什么都以學生為標準,就很難再去正視個人或團體的無知和偏見了。” 帕爾默指出,我們的教學經歷了“學科中心說”“教師中心說”,乃至現今的“學生中心說”。他說:“也許課堂既不應以教師為中心,也不應以學生為中心,而應以主體為中心?!彼挠^點給了我們云開霧散的感覺,可謂一語道破禪機。那么什么是教學 的主體呢?帕爾默認為,這個主體是由學生、教師以及作為溝通師生關系充當媒介工具的偉大的“第三事物”組成。在課堂上,教師與學生共同專注這一“偉大 事物”,構建復雜互動的真正學習“共同體”。在“共同體”中,沒有單方面的教學者,也沒有單方面的接受者,更沒有單方面的成長者。課堂不僅是學生的舞臺,也是教師的舞臺,學生與教師在課堂上和諧、融洽,共同成長。這樣,教師、學生和學科才能被編織到學習和生活所需要的共同體結構中。古人云“教學相長”, 也許就是這個道理。

三、教學牧場的形成

帕爾默對于教師角色的定位十分準確,他說:“當我教得最好的時候,我就像牧羊犬?!迸翣柲诮處煿ぷ鞣恢校o大家出了這么一道填空題:“當我教得最好的時候,我就像??”他的目的是希望生成和探究我們教得最好的時候,我們的獨特身份認同所蘊含的隱喻和影像,從中發揮教師的洞察力和想象力。許多教師回答這個問題時,為自己提出了許多成功的隱喻——教得好的狀態就像一簾瀑布,一名爬山向導,一名園丁或一個天氣系統。每個人的隱喻都是不一樣的,因為優質教學來自教師的自身認同和自身完整。而作者在空格里填的答案是“牧羊犬”,“當我教得最好的時候,我就像牧羊犬”。讀到這里,我也在思索著自己的答案,同時又很認同作者的這個隱喻,它很確切地描述出了一個實踐真正共同 體的空間影像。帕爾默解釋道:“牧羊犬有四種重要的功能。它維持一個使羊群能放牧和自己吃草的空間;它把羊群聚集在那個空間之中,不停地把走失的羊群找回來;它保護空間的邊界并把危險的掠奪者阻攔在外;當放牧的草原上的草吃完了,它和羊一起轉移到另外一個可以得到它們需要的食物的空間?!苯處熢诮淌抑械娜蝿站拖喈斢谀裂蛉诓菰系娜蝿铡o學生一個空間讓他們自己“吃草”,讓學生明白一定要自己去“吃草”,教師永遠不可能替代他們“吃草”,而當他們已經在那個地方能學到什么知識后,教師就一定要把他們轉移到下 一個“牧場”。這就是主動學習,這就是學會學習。

總而言之,帕克·帕爾默的 這本《教學勇氣——漫步教師心靈》可以說是教育教學理論的經典著作,真實地揭示和再現了當下我們教師所遭遇的現實窘境、痛苦和困惑。閱讀了這本書,我仿佛經歷了一次心靈之旅,帕爾默的一句句真知灼見,猶如深埋在沙坑里閃爍著光芒的美麗貝 殼,等待著我們一點點地去撿拾,去挖掘。我相信,它能夠幫助我重新拾起失落的心靈,找回曾經失落的真我,提醒內心真我的存在,使我一直保持教學的激情!

第四篇:《教學勇氣》讀書心得

《教學勇氣——漫步教師心靈》讀后心得

福鼎市實驗小學 陳永斌

讀了《教學勇氣——漫步教師心靈》一書,雖然是由被翻譯成中文的,在此過程中難免變得晦澀難懂了許多,或許從某種角度而言較低了可讀性,但是仍然震撼心靈,畢竟是一本優秀的書籍。關于教與學,一直以來都是大家一直探索的問題,而在這里,帕克.帕爾默比任何人都有自己獨到的見解,使我受益匪淺。無論對于課堂教師和教育者還是其他崗位的人,這本書都代領我們進入了一個新的領域。

這本書帶領我進行了一次激動人心的、深刻的精神之旅。人們出于情感的原因選擇教師這個職業,他們深愛著自己的學生和課程。但是,教學上的種種要求卻常常使得許多教師感到激情消退以致于無力教學。我們能不能也像一些優秀的老師那樣,把愛獻給孩子們,用心來教,為我們的教學注入鮮活的情感?

在本書中,帕爾默帶領著重新把教師職業和學生結合起來的旅程,它重新激發教師從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情。“這本書建立在一個簡單的前提之上:良好的教學不在于教學技巧的純熟,真正好的教學源于教師正直、誠實的優秀品質?!北M管表現形式不一,但是優秀教師都有這樣一個特點:他們完全沉浸在課堂上,和學生作深層次的交流。他們能編織一個復雜的網,這張網聯結著學生、課程以及他們自己。只有這樣,學生才能學會為他們自己編織出一個世界。這張網以及它所包含的種種聯系超越了技巧和方法,存在于教師的內心中。教師的內心包含著知識、情感、精神和意志。

《教學勇氣》震撼我的還有它對恐懼文化的詮釋。和作者所言相似,作為教師,我們每個人都免不了恐懼:恐懼教學效率的不盡如人意,恐懼家長、社會對教師的高要求,恐懼絢爛的教育理想之花與現實之間還存在那么大的差距??因為恐懼,繼而便拼命地尋找改變的源頭活水,一而再,再而三,不斷地拼搏、抗爭、奮斗,終于,有了小小的收獲,然成功的喜悅尚未遍及全身,便發現自己早已因此疲憊不堪,只不過成功之前是處于高度興奮狀態而未覺著累而已;倘若拼搏、抗爭、奮斗失敗,那更懊惱不已,覺著自己沒有功勞連苦勞也忽略不計了。于是忍不住感嘆:人是多么渺小,以人個體之柔弱真的根本無法和那些看不見的、又無處不在的力量抗衡。感嘆過后,很多人會選擇再戰,當然也有人會選擇逃避,喪失斗志,從此消沉。

《教學勇氣》這本書就像陳年釀酒,是越讀越香醇。這也是一本具有開創性的書,能帶領教育者們,對教學生涯進行永無止境的探索。

這本書適合這些教師:他們體驗過快樂和痛苦的時日,而且其痛苦時日承受的煎熬僅僅源自其所愛;本書適合這些教師:他們不愿意把自己的心腸變硬,因為他們熱愛學生、熱愛學習、熱愛教學生涯?!苯處煛⒑徒處熛嚓P的人,以及任何關心教育的人都應該讀這本書。

第五篇:《教學勇氣》讀書心得

如孩子般將白紙繪色

讀《教學勇氣—漫步教師心靈》有感

長久以來,我在購書、看書時有一個習慣,喜歡在網絡上搜尋一些其他讀者對這本書的評價及讀后感,同時也幫助自己更好理解這本書的內容,我看到有人這樣說“《教學勇氣》中作者帶領著教師,把教師職業和學生結合起來,進行一次心靈之旅,這是一次激動人心的、深刻的、探索教學本質的精神之旅。同時也激發教師從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情,強調良好的教學不在于教學技巧的純熟,真正好的教學源于教師正直、誠實的優秀品質。盡管表現形式不一,但是優秀教師都有這樣一個特點:他們完全沉浸在課堂上,和學生作深層次的交流。作者還幫助教師建立了對教學的共同認識,號召有關的教育機構在這方面支持教師。”在無比的吸引下中,我認真的閱讀了每一個章節。

初探這本帕克.帕爾默教授的《教學勇氣—漫步教師心靈》,我覺得我是一知半解的。當然我覺得這本書除了指引我們年輕教師在今后的教育事業上對自己的定位,還鼓勵我們認同自己的價值。通讀全書,從帕克.帕爾默教授對本書的前言到七章后的后記,我無不感受到來自教授對于工作生活的熱情。而對于我們這樣的年輕教師,這本書又對我們有著深深的激勵。像我從事的幼教工作,它的教育更是鮮活、而發于內心熱愛的。

教學是需要勇氣的,就如同我剛來到的茅洋中心幼兒園,我被安排在小小班任教,面對從未接觸過的托班年齡段孩子。在剛開始的一個月時間里,我承認我在迷茫、不安中度過。在那時,每天充斥著小朋友們的哭喊聲,面對一群沒有任何上學經驗、不愿意參加集體活動,甚至在得不到自己想要的東西時出現抓撓、咬人現象的小寶寶們。一度讓我產生疑問:難道每天都會這樣嗎?當然“如何適應、接受、改變”是我迫切想要做的。

托班的孩子就像一張張白紙,等待著我們老師和他一起繪畫上一筆筆不一樣的色彩。在《教學勇氣》書中不斷的有出現“教與學”這三個字,這是我們教育工作者一直探索的問題,而帕克.帕爾默教授以自己獨特的見解向我們詮釋“教與學”。

我想首先得是熱愛自己的學生。托班的孩子,需要老師更多的關心和幫助。如幫助孩子怎樣坐時,教師得親身示范給孩子看,然后逐個進行糾正,然而可能孩子們轉眼就會忘記,而我們更應該以耐心感染孩子,直到看到孩子一點一滴細小的進步。

再次是認同孩子,相信孩子。在《教學勇氣》中也提到那些“來自地獄的孩子——這些孩子是被忽視的、處于社會邊緣的人,課堂上老師所面對的沉默,是因為他們有恐懼”。從開學到現在,與小小班的孩子朝夕相處也已兩個多月,可能在班級中,讓老師印象深刻的有兩種孩子,表現特別好的和相對比較有“個性”的孩子。有一天早晨,孩子們陸陸續續來園了,就聽一位媽媽對著自己的寶寶說“你不要跟這個傻瓜坐一起,不要讓她拉你衣服,”聽到這些話,我突然心痛了一下,那個孩子真的如同這位媽媽所說的這樣嗎?其實不是的,那個女孩子雖然托班的年齡是到了,但是在各方面的行為表現上,較落后與其他孩子,平時來園不與老師打招呼、在開小火車排隊時也比較松散、不習慣參加集體活動。但是她一樣是被媽媽放心送到幼兒園,同樣是被寄予希望的孩子。被這樣去否定、做下評斷,是不允許的。教師是一個神圣的職業,我們要如同帕克.帕爾默教授所說的“來自地獄的孩子,不是天生就是那種樣子的,而是被他或她所不能控制的環境造成的?!保以敢獬槌龈鄷r間,和這樣的孩子多交流、接觸,相信她們會在明天還給你一個不一樣的自己。

然后是提高自己,充實自己。教師是人類文化的傳遞者,是培育新一代的園丁。教師要用自己的品格育人,以自己的良好德行和習慣去影響、塑造學生。作為合格教師,就必須具備一定的思想政治素質、科學文化素質、教育理論素質、技能素質、身心素質,同時還必須具備教師職業道德素質。

在搭班老師、保育老師共同努力下,孩子們一天天在進步,每天都有不一樣的精彩等著我們來發現。他們也在自己的白紙中,添畫了美麗的顏色。我覺得我和孩子們一樣,在教師生涯的新旅程中,就像一張白紙一樣,需要一點一點為自己添畫繪色。同帕克.帕爾默所說“熱愛學生、熱愛學習、熱愛教學生涯”。

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    教學勇氣讀書心得體會

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    《教學勇氣—漫步教師心靈》科學教師讀書心得

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    《教學勇氣——漫步教師心靈》讀書心得(最終版)

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    教學勇氣的心得

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    教學勇氣讀書報告(合集五篇)

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