第一篇：游廉村

游廉村

五(6)班

黃增貞

廉村，位于福安市溪潭鎮(zhèn)，原名石磯津，是第四批中國歷史文化名村之一。這里歷史悠久，人杰地靈，青山碧水，環(huán)境優(yōu)美，是“開閩第一進士”薛令之的故鄉(xiāng)。

廉村不僅是福安古文化旅游圣地，而且每天都會有各地旅客前來游玩，沒想到，今天媽媽居然也帶我去。這是多么令人興奮呀！

剛進入風景區(qū)，映入眼簾的是一輛輛公交車、轎車、電動車數勝不數。我不禁贊嘆到：啊，今天的游客可真多呀！朝前直走一會兒，一股樹木的清香撲鼻而來，令人神清氣爽。接著我們來到了一個水上樂園，大約有十幾條小船在湖面上蕩漾，而且那湖水清澈見底。我情不自禁地把手伸進湖里，哈，冰涼涼的真比吃冰棍還過癮，湖上有二座橋，一座是平坦的木橋，一座是石頭組成的每塊石頭間大約二十厘米，湖水就從這縫隙間緩緩流下，形成水瀑好看極了！站在橋上聆聽腳下潺潺的河水聲，頓時覺得心曠神怡。過了橋就到了油菜花園，遠遠望去像鋪了一層黃燦燦的金色地毯。正當我小心翼翼地近時，就傳出陳陳笑聲，原來油菜花叢里有很多小朋友在觀賞拍照。

哦，差點忘了，你走路的時候一定要注意腳下踩的是石板條，就是中間一條或三條滑的條石縱向前鋪設，要條石之間用鵝卵鑲嵌，這就是古官道。聽當地人說走這古官正道長大能當大官呢！

夕陽已經西斜是回家的時候了，我和媽媽依依不舍地離開了廉村，啊，我喜歡廉村，這兒的建筑物那么精巧，廉村的美讓我永生難忘！

點評:本文以小作者的親身經歷,講述了廉村歷史和美麗風光，筆調清晰，感情豐富，讓人讀了身臨其境。特別是對小溪流水、油菜田園，寫得如此逼真動人！（王成才）

第二篇：廉村簡介

廉 村 簡 介

廉村，原名石磯津，位于穆賽溪西岸，福安市區(qū)西南方向，省道下浦線繞村而過，現有人口2200多人，耕地面積1100多畝，系開閩第一進士薛令之故里，省級歷史文化名村。這里，歷史悠久、人杰地靈、水碧山青、環(huán)境優(yōu)美。

唐神龍二年(公元706年)，村中學子薛令之考中進士，成為“開閩第一進士”，官至左補闕兼太子侍講。因薛令之為官清廉，其學生唐肅宗為嘉嘆恩師廉潔、剛直的高風亮節(jié)，賜村名為“廉村”，這個名字一直沿用至今。唐宋時期，這里人才輩出，文風大振，出了33名進士而以“進士村”遠近聞名；明清時期，這里成為交通要道和重要物資集散地；革命戰(zhàn)爭時期，這里成為閩東革命根據地基點村之一?，F存的古城堡、古官道、古碼頭、古祠堂、古民居、古木雕、古石雕、古字畫以及大量的民俗文物，盡顯其源遠流長的歷史文化、內涵豐富的人文景觀。

廉溪兩岸茂林修竹，雜花生樹，群鶯亂飛，一派天然野趣，令人流連忘返。城堡外千畝茉莉花園，花開時節(jié)，南風拂面，淡淡清香，沁人心脾，田園風光，如詩如畫??

廉村，一處自然景觀優(yōu)美、人文薈萃、歷史遺跡豐富的古村落?！ら_閩第一進士薛令之故里

·首批省級歷史文化名村 ·廉政教育基地

·愛國主義教育基地 ·福建最美鄉(xiāng)村優(yōu)秀獎

·北京張一元茉莉花基地 ·廈門大學國家歷史學人才培養(yǎng)基地田野工作站

第三篇：游宏村心得

游宏村心得

今年暑假短學期，在老師的帶領下，我們來到了徽州這片神奇的土地,從來沒出過浙江的我對此感到非常新鮮。建筑與藝術的完美結合是安徽這個古老的村莊吸引游客的獨特之處，來到安徽的三日里，我們盡情的享受著自然和前人給我們帶來的這種藝術的氣息。感受這黑瓦白墻、小橋流水。其中，最后一日的宏村一游最是讓我感慨。

宏村帶給我們另一種不同于城市喧囂的感覺，我們各自繞著村子細細游覽品味，村中的小河和村邊的池水讓我感嘆皖南的靈動和秀麗，這樣清澈的水在城市實不多見。宏村民居令人特別印象深刻，她是特定的自然環(huán)境和社會環(huán)境產物，是徽州古建筑重要組成部分，因而無論以形式、特征、特點、意識都離不開這個特定的自然與社會環(huán)境。先說他的自然環(huán)境：徽州地處安徽南端，北有黃山，南有天目，新安江青弋江的源頭都在境內，四季分明雨水充沛，氣候宜人，物產豐富。再說她的社會環(huán)境，遠在秦漢時期中原文化就影響到了新安，南宋時期這里已融入中原文化為盛期。特別是南宋期間由于帝都南遷臨安，這樣的社會背景造就了民居的文化內涵。她在建筑學家的眼中是件無暇的建筑珍品，在歷史學家的眼中是無法估值的文物瑰寶，在美術學家眼中是一幅詩魂畫境的藝術杰作。民居與青山綠水輝映一體，古樹從中粉墻黛瓦淡雅清新，一眼望去仍是幅靜態(tài)雅致的圖畫。統(tǒng)一中的變化，厚實穩(wěn)重的高墻和瓦檐，神秘莫測的卷門和漏窗，都給觀者一種感官上的強烈刺激。宏村民居深宅高墻，屋內采光僅靠一方天井，廳堂半明半昏，而房間即使暗黑，從黑房到廳堂是一個從壓抑到舒暢的過程。

在一旁導游解說下，我了解到宏村不僅擁有世界文化遺產的古民居，同時地處新安江源頭，群山環(huán)抱，自然風光十分優(yōu)美。在宏村方圓不到十公里之內已開發(fā)旅游景區(qū)——木坑竹海、塔川秋色和正待開發(fā)的奇墅湖水上樂園、協里風光、羊棧嶺古道、新安江源頭生態(tài)游等眾多山水田園風光，被譽為“中國畫里鄉(xiāng)村”。

我們參觀了整個宏村。聽說全村是仿照水牛形布局的。村中有月沼稱之為牛肚，流動于村中的小溪則有牛腸。宏村的入口有一湖叫南湖，南湖中橋。進入村中，到處有溪流，溪流第一是為消防，第二是為方便 洗東西，流水人家，倒也不錯。宏村最引人注目的當是村中間的月沼。月沼半月形，兩邊古建筑的白墻黑瓦印在潭中，四下村民寫菜，美術院校的同學寫生。這個情景小時候在多個雜志看到過，幾乎是安徽的代表作之一。宏村另外一個地方比較特別的是承志堂。其實就是一個地主的家，里面 建筑非凡，墻上金字皆黃金化粉而作，讓我們感嘆一番，一路上，同學們有說有笑的，完全不在意似火的驕陽。

我認為社會實踐教學對我們的幫助是非常重大的。學校安排這次考察是為了鍛煉我們：

一、提高藝術修養(yǎng)和審美能力；

二、培養(yǎng)對自然風景和環(huán)境的觀察力和感受力；

三、鍛煉自己的表現技法，加強對速寫的掌握能力；

四、增加班級集體榮譽感。總而言之，正因為藝術離不開生活，我們從生活中表現出藝術，才是真正平凡中的不平凡美。我非常喜歡這次宏村之旅，使我受益匪淺。課后的寫生使我對這門課有了進一步的了解。提高藝術修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發(fā)現美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現力去表現美，去對自然風景和環(huán)境進行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事，幾像老師說的那樣，即使是不畫也不能為了完成任務而匆忙地亂畫，因為那根本就不能算是作品，只是為了作業(yè)而做的。雖然考察結束了，我們回到了學校，但不一樣的是我們對以后的學習有了更明確的目標，對美的感受也有所提高，對沒一件事情都有了新的認識。

第四篇：游宏村心得

游宏村心得 今年暑假短學期，在老師的帶領下，我們來到了徽州這片神奇的土地,從來沒出過浙江的我對此感到非常新鮮。建筑與藝術的完美結合是安徽這個古老的村莊吸引游客的獨特之處，來到安徽的三日里，我們盡情的享受著自然和前人給我們帶來的這種藝術的氣息。感受這黑瓦白墻、小橋流水。其中，最后一日的宏村一游最是讓我感慨。

宏村帶給我們另一種不同于城市喧囂的感覺，我們各自繞著村子細細游覽品味，村中的小河和村邊的池水讓我感嘆皖南的靈動和秀麗，這樣清澈的水在城市實不多見。

宏村民居令人特別印象深刻，她是特定的自然環(huán)境和社會環(huán)境產物，是徽州古建筑重要組成部分，因而無論以形式、特征、特點、意識都離不開這個特定的自然與社會環(huán)境。先說他的自然環(huán)境：徽州地處安徽南端，北有黃山，南有天目，新安江青弋江的源頭都在境內，四季分明雨水充沛，氣候宜人，物產豐富。再說她的社會環(huán)境，遠在秦漢時期中原文化就影響到了新安，南宋時期這里已融入中原文化為盛期。特別是南宋期間由于帝都南遷臨安，這樣的社會背景造就了民居的文化內涵。她在建筑學家的眼中是件無暇的建筑珍品，在歷史學家的眼中是無法估值的文物瑰寶，在美術學家眼中是一幅詩魂畫境的藝術杰作。民居與青山綠水輝映一體，古樹從中粉墻黛瓦淡雅清新，一眼望去仍是幅靜態(tài)雅致的圖畫。統(tǒng)一中的變化，厚實穩(wěn)重的高墻和瓦檐，神秘莫測的卷門和漏窗，都給觀者一種感官上的強烈刺激。宏村民居深宅高墻，屋內采光僅靠一方天井，廳堂半明半昏，而房間即使暗黑，從黑房到廳堂是一個從壓抑到舒暢的過程。

在一旁導游解說下，我了解到宏村不僅擁有世界文化遺產的古民居，同時地處新安江源頭，群山環(huán)抱，自然風光十分優(yōu)美。在宏村方圓不到十公里之內已開發(fā)旅游景區(qū)——木坑竹海、塔川秋色和正待開發(fā)的奇墅湖水上樂園、協里風光、羊棧嶺古道、新安江源頭生態(tài)游等眾多山水田園風光，被譽為“中國畫里鄉(xiāng)村”。

我們參觀了整個宏村。聽說全村是仿照水牛形布局的。村中有月沼稱之為牛肚，流動于村中的小溪則有牛腸。宏村的入口有一湖叫南湖，南湖中橋。進入村中，到處有溪流，溪流第一是為消防，第二是為方便 洗東西，流水人家，倒也不錯。宏村最引人注目的當是村中間的月沼。月沼半月形，兩邊古建筑的白墻黑瓦印在潭中，四下村民寫菜，美術院校的同學寫生。這個情景小時候在多個雜志看到過，幾乎是安徽的代表作之一。宏村另外一個地方比較特別的是承志堂。其實就是一個地主的家，里面 建筑非凡，墻上金字皆黃金化粉而作，讓我們感嘆一番，一路上，同學們有說有笑的，完全不在意似火的驕陽。

我認為社會實踐教學對我們的幫助是非常重大的。學校安排這次考察是為了鍛煉我們：

一、提高藝術修養(yǎng)和審美能力；

二、培養(yǎng)對自然風景和環(huán)境的觀察力和感受力；

三、鍛煉自己的表現技法，加強對速寫的掌握能力；

四、增加班級集體榮譽感。總而言之，正因為藝術離不開生活，我們從生活中表現出藝術，才是真正平凡中的不平凡美。我非常喜歡這次宏村之旅，使我受益匪淺。課后的寫生使我對這門課有了進一步的了解。提高藝術修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發(fā)現美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現力去表現美，去對自然風景和環(huán)境進行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事，幾像老師說的那樣，即使是不畫也不能為了完成任務而匆忙地亂畫，因為那根本就不能算是作品，只是為了作業(yè)而做的。雖然考察結束了，我們回到了學校，但不一樣的是我們對以后的學習有了更明確的目標，對美的感受也有所提高，對沒一件事情都有了新的認識。篇二：安徽宏村西遞旅游心得

安徽宏村西遞旅游心得

我是從學校出發(fā)，前往安徽宏村的旅行，終于在10個多小時的車程之后到了安徽宏村，我們在導游的組織下一起去觀光了宏村，南湖。

首先導游向我們介紹南湖，湖成大弓形，湖堤分 上下層，上層寬4米，原來古樹參天，蒼翠欲滴，軀干青藤盤繞，禽鳥鳴唱，還有垂柳，枝葉婀娜，像臨鏡梳妝的少女，把秀發(fā)灑向湖面水中。整個湖面倒影浮光，水天一色，遠峰近宅，跌落湖中，加之樹蔭水深和日光的相互作用，明暗協調，動靜相宜，顯得幽深、雅靜、清新、明 麗。之后我們從小橋上進入宏村，導游小姐向我們介紹說：宏村自古口碑稱為“牛形村”。全村以聳峙高昂的雷崗山如“牛頭”，蒼郁青翠的古樹如“牛角”，村里高低錯落的房舍為“牛身”，碧波蕩漾的塘湖為“牛胃”和“牛肚”，穿堂繞屋，九曲十彎的人工水圳為“牛腸”，當時村邊有四座木橋為“牛腿”。四環(huán)青山黛峰。稻田相連，整個村落就像一頭牛靜臥在青山綠水之中。

來到村北頭，沿著水圳往回走，只見那九曲十灣的水圳如同一條輕柔的銀帶在村中“緩緩飄動”。沿路處處可見一池碧水中樓臺漣漪，形成了家通水渠，戶有水池，巷穿水圳，村有月沼的水上村落。既有山林野趣，又有水鄉(xiāng)風貌，村中 各戶皆有水道相連，汩汩清泉從各戶潺潺流過，層樓疊院與湖光山色交輝相映，處處是景，步步入畫。閑庭興步其間，悠然之情濃烈得讓人心醉。導游帶我們穿梭于宏村狹窄的石板小道，參觀月沼，承志堂等地，不得不說宏村給人一種寧靜淡雅的氣質，在這里能讓一顆嘈雜的心變得寧靜。第二天我們早早的起床一起吃飯之后乘車去了西遞，到那之后發(fā)現小巷子里面都是畫畫的學生，成了另一條美麗的風景線。我們在西遞呆了一天，拍照，畫畫，22號又去了南屏。我感覺宏村和西遞很像，不知以前宏村和西遞誰當年更加興旺，都有雕梁刻窗、蓮門斗拱，洋溢著徽商的富貴，只是西遞更加厚重，宏村更加寫意，首尾銜湖，水系縱橫，隨時隨地，都有輕盈淡然的感覺?？傆X得西遞的大路小巷更有規(guī)則，易于親近，而且西遞的水道稀疏，不象南屏關路水道縱橫，整個村落流于安閑，角角落落都有寫生的學生，手里的畫筆飛

速擺動，卻絲毫影響不了環(huán)境的寧靜，整個村莊都似這般，動靜之宜，別有一番風味。西遞的建筑大多大同小異，高門窄戶，內部架空，梁檐具深，不論何時走進都有一種莊嚴肅穆的感覺，雖然有四方的天井用于采光，但是陰影下常常靜坐著一個老人，面無波瀾地看著過往的游人，惶惶忽忽就生出隔世的感覺。

西遞的祠堂多，楹聯便多，這里的對聯脫離了附庸作雅的范疇，多為祖上經驗之談，為人之道，為商之道，為官之道，班駁的紅漆見證著當年胡家的輝煌。無論為商為官，先重家教，守道方能立世。西遞楹聯是一件取有趣的見聞。據考證楹聯是對聯的雅稱，是我國獨有的一種藝術形式。特別是在明太祖朱元璋極力提倡下，發(fā)展迅速。到清代相當普及。并成了一種時尚和身份的標志。西遞楹聯我們看到古楹聯一般掛在廳堂左右和廳堂兩側對應的園柱上，全部是優(yōu)質木料刻制。楹聯內容大都是以理學思想為主導，有表明對生活態(tài)度的，例如“快樂每從辛苦得，便宜多自吃虧來”，對人生的理念，有寫景、言志、抒情的雅趣。例如：“事能知足心常樂，人到無求品自高”，也有對治家、處世、誠實的告白，例如：“讀書好營商好效好便好，創(chuàng)業(yè)難守成難知難不難”；又例如：“淡飯粗茶有真味，明窗凈幾是安居”等等都是靈活、鮮明、雅俗共賞。這些楹聯吸引了許多游客，字體秀麗，風格迥異，其豐富的文化內涵給人們啟迪，精美的書法藝術給人以美的享受。

說到南屏，我們看到了很多祠堂之類的，有一個說是當年拍《菊豆》的地方，墻上有很多《菊豆》的相片，還有從前染布織布的工具，讓我覺得很有趣。其實感覺南屏比宏村要小一些，不過自然風光倒是不錯，自由走動的時候逛到了一片樹林，郁郁蔥蔥一片綠色在陽光下甚是好看。

在之后的幾天我們依次去了關路，打鼓嶺，木坑竹海。關于關路的連體民居，我覺得很有趣，這個不大的村落里書屋之多出人意表，印象最深的是臨溪書屋，問渠書屋，還有那間著名的“吾愛吾廬”，我不知汪家是什么樣的一個家族，然而既然重習儒，經商必然與人無缺，為長久之道?；丈處缀醵际苓^嚴格的家庭教育，是為儒商，所以在明清開辟了他們的江南盛世，而后那些鹽商大族，多是徽商后代。路是一個過于安靜，文化趨于淡薄的村落。說到打鼓嶺，可以說這是我們玩的最開心也是最累的一天。山巒重疊、澗流飛瀉、林木繁茂，生態(tài)絕佳。分布有大小六處飛瀑，四處深潭，瀑布最高的落差達30余米，低的也有10余米。瀑布從莽莽叢林和群峰間飛來，猶如一道道白練，在懸崖峭壁間飛珠濺玉，蒸云騰霧，美不勝收；在山崖間三番沖折，瀉入深潭。好似少女粉頰上的一縷劉海，秀麗拘謹，又似壯士懸鼓掄槌，豪情萬丈。打鼓嶺與打鼓村之間，至今還保留成片的珍稀闊葉林，其中不乏桂皮、石楠、粗榧、南方鐵杉、天竺、巨紫荊、蘭果樹等名貴樹種。于是，闊葉林廣了，不知名兒的飛禽走獸也多了；打鼓瀑寬了，打鼓潭深了，那叮叮咚咚的千鑼萬鼓，也敲得更明朗，更有信心了。

從踏入竹海景區(qū)的那刻，眼睛見到之處都是綠：深綠、翠綠、墨綠......恍如走在電影的場景中，淡漠了人世浮華。在這里我們爬的很累很累，石階陡峭.筆直上去的.爬到一定高度.往下看,讓人眩暈。漫山的竹林，郁郁蔥蔥，且前往游玩的游客不多，非常地安靜，雖然沒有太大的趣味性，但讓人心曠神怡。在氣候條件好的情況下，還可見到類似于黃山云海般的景致。臥虎藏龍中的周潤發(fā)和章子怡在竹子上打斗的場面據說是來自這里.我想還是很喜歡竹海的寧靜和安逸的。從來這里我就發(fā)現這里的人都起得很早，老人喜歡在自家門前安靜的坐著，勞動的人挑著擔子往田地里走，田地里的農民在勞作，還有水牛，馬拉著車，他們日復一日地重復簡單又勞累的生活，但沒有半句怨言。這里就像世外桃源，他們不像城里的人擁有過多的欲望，他們不像城里的人喜歡抱怨，相反，雖然生活條件很樸素，但我也能看到從他們臉上洋溢著的幸福。有一天下午，我和同學遇到一個老人，他毫無保留地給我們講了宏村的歷史，偶的時候，他說得很激動，就像他也生活在那個年代?？吹竭@些人，我反思我們自己，現在我們的生活反方式，是我們自己喜歡的嗎？我們的生活條件比他們好，但平時除了學習就是上網，作業(yè)多了還整天抱怨，事情總是一拖再拖，我們的心變得越來越浮躁，越來越少停下腳步好好的感受生活。

在宏村這幾天，我們閑暇時就去購物游玩之類的，無時無地不感受到“三雕”藝術的魅力。在這些獨具特色的古民居上，磚雕、木雕、石雕隨處可見，把融磚、木、石雕為一體，與木柱梁結構進行巧妙的綜合運用。形成了一種技藝獨特、氣韻生動自成一體的建筑雕刻藝術風格。其造型和圖雕表現出徽商大賈驕奢浪漫的心態(tài)和儒雅恬淡的情趣，又通過栩栩如生和山川風物，歷史故事的雕飾，寄寓著主人對生活的態(tài)度和希翼?！叭袼囆g”是中國古代勞動人民的結晶，有著很高的歷史價值。我很喜歡宏村這里古舊的帶有歷史痕跡的建筑，在兒時住過中式廳堂,住起來固然沒有今天的單元小區(qū)舒適、方便,但每次看到老屋,卻總是讓我感到一種莫名的親切,因為從中我不僅看到了前輩們的身影,同時,我也感受到了歷史綿延的過程。對我來說,宏村就是一個適于懷舊的地方,過去時代的那種精致、細膩的閑雅生活,消融在這些粉墻青瓦與亭閣水榭之間,雖然已不是那么真切,卻仍然散發(fā)著一股朦朧、唯美的誘人氣息,蕩人心扉,讓人迷醉。篇三：自己總結的安徽宏村寫生感悟

寫生感悟

前兩周我們去了安徽宏村寫生。下車整頓一下后導游帶領著我們進村游覽以前宏村的先人們

按照牛的形象布局整個村落，在建筑領域里符合 “仿生學在以后的幾百年里也為宏村的后人們帶來了興旺，牛形村落是當時歷史的文化遺產，恰似山水長卷，與自然景觀融為一體，2000年11月30日，被聯合國教科文組織列入了文化遺產名錄，被譽為”中國畫里的鄉(xiāng)村。橋面都是由大塊的石板鋪設的，看起來很厚重，據說哦是三四百年前留下的，說是那里有個官為了感謝皇恩而建造的，那里的房子大部分都有三四百年之久，房屋的特色是：外觀都建有“碼頭墻”。房屋里面都是用木頭建造的，門窗的雕刻很精致很細膩，看了無人不贊嘆前人的高超的雕刻技術

不知不覺中，我們踏著青石小路，嬉笑著來到了南湖書院。這岑經是這個村莊的小孩讀書的

地方。在它的對面有一個湖 叫南湖 湖邊景色很美，湖中有一橋叫作畫橋，所以大多數同學，也都喜歡在此作畫。確實，在宏村里畫建筑，在適合不過了，高高的馬頭墻，曲徑通幽的小巷子，一些因為潮濕而發(fā)霉變黃的墻，都在不經意間為畫面增添了許多色彩，還有少許的尚未發(fā)芽的樹木，再加上一些十分具有地方特色的場景，面對這些，當我們靜下心來仔細的體會 感受，也許會發(fā)現這種感覺還不錯。

為了提高我們對藝術的審美，色彩的認識和對徽派建筑的了解，我們又到了屏山、讓我們更了解了安徽這座古城的文化。

當然來這主要還是畫畫 不是陸游 一天的時間熟悉環(huán)境，接下來就應該步入正軌了，我們開始寫生了。第二天，我們開始了來這里的目的，各自帶上速寫本、鋼筆，出去寫生了，這里景點十分豐富，讓我們無從下筆，到底先畫哪處，我們還是先觀察了幾處后，才在小巷中開始動筆了，這里的房屋外墻都是白色的，瓦是黑色的，一律都是黑白配，但這就是這里的風格，這里的特色，不張揚，不妖艷，有一種古樸的純美。

剛開始的時候吧 畫的當場覺得還行，但是回到我們宿舍以后再看的時候，咋看咋覺得難看。所以呢，一有時間就會自己一個人呢就在村莊里轉，可能是準備靜一靜急躁的心吧。然后又經過大約幾天的畫畫吧，自己覺得有點進步，也知道自己那不行了，所以呢就開始多畫，也多看別人畫。到了最后幾天吧，感覺好多了，但還是呢失手有點多。

現在想想，其實自己在南湖邊上畫的最多了，這里呢其他學校其他專業(yè)的同行也多，同學在此寫生紛紛從自己最廣闊的情懷來展現這里的建筑的特別和風景的美，在繪畫中融入了自己的感情，也同時鍛煉了自己，展示了自己的繪畫風格。在村里還可以與其他院校的同學相互交流，共同探討。有時我畫夠了，就偷偷跑到別人后面看別人作畫，不偷偷的話別人就不好意思畫了，其實倒不是怕打擾別人，更多的是怕破壞了別人的畫畫思維。有那么一次，我的感觸很深，很深我看一個同學作畫，我從頭看到了尾，她就問我干嘛看了那么藏時間。其實更多的不是看 而是感受，感受一下別人對那種場景的感受吧，我記得她當時用的是一個叫小楷的筆，在她的駕馭下整個畫面的效果非常好，這深深的觸動了我。我問了一下她是學什么專業(yè)的，她說藝術設計，我有看看她的書寫本，里面真的畫了很多，而且各種形式都有，有黑紙白筆的，上顏色的，還有各種的構圖。人家也是藝術設計，我也是藝術設計，可看看自己畫的畫，覺得很幼稚啊！我本來就覺得自己渺小，現在覺得更渺小了，哎，很受教育啊。回宿舍后我出去買了黑卡紙，白筆，紅筆，接著下午又買了軟筆，炭筆。我買這些筆，也不是應為買筆畫而買筆的，其實我現在心里也有一定的積累了。在花書寫的時候我老感覺到鋼筆書寫這幾個字旁邊擠滿了平面構成，設計素描，設計速寫，老是有種想用平面構成來表現眼下這片建筑的感覺。我覺得這種感覺是好的，都是學藝術設計的嗎！設計不就是要不斷去創(chuàng)新，不斷去挖掘人得思想嗎？至少現在的我覺得是這樣。

對于藝術專業(yè)的學生來說，寫生的目的在于了解建筑的特色，徽派建筑是一大建筑派

別?；张山ㄖ奶厣饕w現在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林等建筑實體中，其風格最為鮮明的是大量遺存的傳統(tǒng)民居村落，從選址、設計、造型、結構、布局到裝飾美化都集中反映了徽洲的山地特征、風水意愿和地域美飾傾向。作為傳統(tǒng)的建筑流派，徽派建筑一直都保持著古雅、簡潔、富麗于一體的獨特藝術風格。通過寫生實習，我的速寫都有較大的提高。構圖決定了一幅畫面給人的第一感覺，很重要，所以首先要有美的構圖 我們寫生的目的是：

一、提高藝術修養(yǎng)和審美能力；

二、培養(yǎng)對自然風景和環(huán)境的觀察力和感受力；

三、鍛煉自己的表現技法，加強對速寫色彩的掌握能力

寫生使我對這門課有了進一步的了解，不再單純地認為只是學校開設的一門填充學時的無關緊要的課程了。提高藝術修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發(fā)現美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現力去表現美，去對自然風景和環(huán)境進行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事，幾像老師說的那樣，即使是不畫也不能為了完成任務而匆忙地亂畫，因為那根本就不能算是作品，只是為了作業(yè)而做的。所以說藝術也是一門哲學，從中可以體會出人生的哲理

因為藝術離不開生活，豐富的社會生活造就德藝雙馨的藝術家。讓我們在藝術中創(chuàng)造出能反映時代，體現主旋律的力作，產生良好社會效果，激動人心的優(yōu)秀作品。

這一周多的時間吧，我也思考了很多，覺得出來寫生遠遠不止畫幾張速寫這這么簡單，它讓我認識了很多，也想透了很多篇四：安徽宏村采風心得

安徽宏村采風心得

我以為好玩的只有黃山,沒想到在這里還坐落著這樣美麗的村莊--安徽宏村,它背倚黃山余脈，云蒸霞蔚，恰似山水長卷，融自然景觀和人文景觀于一體，被譽為“中國畫里的鄉(xiāng)村”?；张山ㄖξ襾碚f很是新奇,我從來沒有見過這種風格的房屋,通過導游的講解，讓學生進一步的了解了古代徽州的建筑特點，人文環(huán)境、徽派木雕，磚雕、石雕的特點，使學生全方位的了解古徽州的特點。整個宏村被導游比喻為牛,一條條小溪就是牛腸，還有牛胃，牛肚，等等！由于看到那里美麗的風景，我都沒好好聽導游小姐介紹，一本張藝謀執(zhí)導的著名的影片《臥虎藏龍》中一個劇情，章子怡的蜻蜓點水就是在此景點拍攝的。蜻蜓點水處，被導游小姐稱為牛胃。那里的天的碧藍碧藍的，水是碧綠碧綠的。簡直可于世外桃源媲美了，太美了。晴天去游玩有由于畫境中的美景，要是陰雨天去的話，也有一番滋味。蓮花葉上的一滴滴水珠，滴答滴答的落入湖中的時候，也是一副美麗的畫卷.在景點中有許多有特色的小店，賣些飾品和紀念品，有的還是不錯的.每到夜晚，在小街的兩旁都會擺出許多的小攤位來。他們基本上賣的就是那些小飾品跟紀念品的。不過值得一提的就是，那里的燒烤了。簡直就是物美價廉,既好吃又便宜.夜晚的宏村有個特色的娛樂工具,那就是打地鼠,我還沒有見過打地鼠的機器擺在大街上的,地鼠機唱出的音樂襯托出宏村夜市的鬧騰,而這里最多的人群是來自全國各地學藝術的大學生們.在安徽寫生時，隨處可以看見全國各地過來的學生和大量的游客，大家安靜的畫畫，不受環(huán)境的影響，認真的描繪所看見的一切，同學們在一起寫寫畫畫，相互交流，學習氣氛十分的融洽.除了宏村,我們還去了西遞、南平、歙縣等地的景點,參觀了徽派的古建筑群.通過寫生對徽派建筑最深刻的印象就是“凸”字形的“馬頭墻”。馬頭墻，是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建筑密集較大，不利于防火的矛盾比較突出，而高高的馬頭墻，能在相鄰民居發(fā)生火災的情況下，起著隔斷火源的作用，故而馬頭墻又稱之為封火墻。馬頭墻高低錯落，一般為兩疊式、三疊式、較大的居民，因有前后廳，馬頭墻的疊數最多可多至五疊，俗稱“五岳朝天”。離開宏村后，滿腦子里還是有很多的“馬頭墻”。或許這就是收獲吧！深深刻在腦子里的特色。

雖然只在宏村呆了短短的5天,卻讓我親身感受了文化、地理、歷史、人文方面的東西，同時也認識到許多書本上沒有的知識，開闊了眼界，豐富了大學生活，收獲了不少課堂以外的事物。對同學今后的學習起到了促進的作用。同時我也收獲了很多，這里的風景、建筑、人文地理，歷史所感動。篇五：安徽宏村寫生心得

安徽寫生報告 4月5日，我們學院開始了皖南寫生之旅。這是作大學里第一次那么遠的集體活動。記得出發(fā)前的一個晚上，我跟宿舍的人都興奮的睡不著，直到凌晨3,4點才睡去。第二天又早早的起來，坐上大巴之后，是一心裝滿的往后十幾天里奔波勞累的心理準備，也說不好期不期待，但對于陌生的東西，我想總是會有一些陌生的情緒吧。好在一路上來淡淡的風景，在大巴上看到幾個同學對著車窗拍照，心里也泛出一些熱情來。怎么說外出寫生也是件那么藝術的事是不是？雖然幾小時的車程里自己也是大半在睡夢里度過，但偶然睜眼里的山色迷蒙，突然在未到之時對著 目的地有了一些憧憬，聽說是黃山腳下，那么必然也是好水好山了吧。

到達的時候已經將近傍晚，拎起行李站在來來往往的同學之中，我第一眼看到的是平坦的橋下平靜的河水，就這樣對自己說，這個，便是我們要放在畫里的景色么？忙忙碌碌的生活學習著，如今能夠安靜地看一方山水，心里也有點小得意吧。當然接下來的食宿安排雖然有點簡陋，但想想畢竟不是堂而皇之的旅游，在鄉(xiāng)村古舊的小民房里拿出幾碟家常小菜招待遠來的客人，有點小流浪的風情也是不錯的。村莊里平靜地充斥著生活的氣味，明亮的夜市，露天的歌唱甚至于簡陋的臺球室，也算得上有些事做有些事看了。如果要說一個第一印象，那么這個村莊是安靜又熱鬧的吧。

第二天是一個清晨，好久沒起那么早的自己也有點不習慣自己的醒來了。集合后第一 次出去寫生，我們參觀了宏村景區(qū)，雖然就在一旁的景區(qū)里，但仿佛完全是另一番景象，早早地進去，導游帶我們參觀了這個被稱為“中國畫里鄉(xiāng)村”的村落。宏村旅游，形象地說，是一次穿越“牛肚”的旅游?！吧綖榕ｎ^，樹為角，橋為牛腿，屋為身，鑿湖為牛肚，引 泉為牛腸”，宏村的古人在 500 年前，便開始在建筑領域里探索“仿生學”。他們按照“?！?的形象設計整個村落布局。從而為宗族帶來了興旺。牛形村落是當今世界歷史文化遺產的一 大奇跡。高高的馬頭墻，曲徑通幽的小巷，還有滿目的綠色，完整的徽派建筑，流淌著的皖 南風韻將天空染得碧藍?？吹戒伷降氖逍÷?，整齊的白墻，村里村外的古樹，是不是有一些微微的熟悉，原來 鄉(xiāng)村的氛圍是老早就住在自己心里的那一份寧靜，看到了就會想到。所以暗暗地祝愿自己的 這次的經歷會安靜而深刻。繞了幾圈后放下速寫本來，雖然周圍都是細細畫著的人，其實在來往的觀光者里突然覺得自己還是有些不一樣吧。第一天，走著看著是過得有些略有點散漫的，作業(yè)是肯定沒完成，卻也不怎么心急，可能因為左邊右邊都是新鮮的光景吧。也許因為習慣.也許因為的確餓了，這一天的晚上也是吃了不少，依舊擁擠的房間里大家也好好地睡了 一覺。

從第二天開始的行程里，我們也走遍了周圍的幾個小村落，不細心地說當然都是一樣的民居風色。其實也很有不同吧，導游也會很細心地提出一些比較來。幾個地方里印象最深的 應該是南屏，相比一些凌亂來，南屏給人的感覺是整齊安靜而美麗的。有房當然是有，但些 許地點綴著些田野古樹，在流過的溪水走過的人群里，真是一個美好的村子。

前幾天一直靜不下心去畫畫，都不停的在景區(qū)亂逛。去了好多地方，見識了好多新鮮事物，每天總是去哪幾家小吃店吃餐點，跟老板都混熟了，呵呵，很開心。

風景再好畫總是要畫的。在寫生上，一開始完全沒有辦法動筆，以前都是照著照片畫，就那么大的畫面，可到了寫生，問題就來了，放眼望去好大一片畫面，不知道如何取景，總想把看到的都畫進去，但畫紙面積有限。除此之外，線條不流暢，透視也總是出錯。又喜歡花很久把 所有的細節(jié)都畫出來，但整體看來畫面凌亂而沒有中心。慢慢的，通過臨摹和老師的講評，也找到了感覺。開始注意構圖，學會省略，拉開明暗關系，線條肯定。也畫了不少令自己滿 意的畫。

十來天果然是不長的，當我們還想著每一個清晨的早飯后能夠漫步在村莊里的哪一條小 路上的時候，已然悄悄地有了分別的味道。去的路是不是與來時的一樣，當看到十幾天前也 經過的路標的時候，知道自己正在這樣地回去，車上的窗邊還是會有同學對著窗外拍照。盡 管有點暈車，但也會抬頭看看來時的道路去時的方向，車里還是輕睡的人們，車外還是山水 迷離連成一片的風景。那么在中間的十天中，不僅領略了皖南風情，還第一次試著用畫記錄 那些打動著我的風景，也提高了寫生技巧，是一次很珍貴的經歷。

第五篇：游宏村觀后感

游宏村有感

為了放松心情，這個暑假爸媽決定帶著我去黃山的黟縣旅游。經過了好幾個小時的行駛，終于來到了黃山黟縣——一個如水墨畫一樣的古村落。駛在黟縣的田園小徑上，路的兩旁都是清一色的青瓦百墻，墻上爬滿了爬山虎。

這次我們參觀了黟縣里的一個村落，名為“宏村”。剛到宏村門口，一塊大石頭便進入了我的眼簾。這塊石頭上寫著“宏村”二字，有許多人拍照留戀。進入了宏村，展現在我的眼前一片寬闊的湖，湖的對岸是一片房屋。在湖的中央，有一座小拱橋，拱橋的兩旁是碧綠的荷葉和含苞待放的花苞。這時，我聽見了“嘎嘎”的叫聲，原來是一群鴨子從橋邊游過，它們的身后留下了一條波光粼粼的水路。

走過了這座小橋，就進入了如同迷宮一樣的村莊。路的旁邊有這一條小小的水渠，住在村莊里的人們便用這些活水來洗衣服、洗菜。這些水渠蜿蜒的連在一起，又同時流向前面的那個大湖。深入這個村莊，中間我們看到了一個湖，名為月沼，是因為這個湖像一個半月一樣。月沼里生活著許多不過拇指長的小魚苗。

宏村，擁有這大自然的綠，是大自然的完美杰作，或許這就是宏村的魅力所在。人在如此之美的村莊，便像在大地上找到了天堂，找到了幸福所在。我愛宏村！篇二：游宏村心得

游宏村心得

今年暑假短學期，在老師的帶領下，我們來到了徽州這片神奇的土地,從來沒出過浙江的我對此感到非常新鮮。建筑與藝術的完美結合是安徽這個古老的村莊吸引游客的獨特之處，來到安徽的三日里，我們盡情的享受著自然和前人給我們帶來的這種藝術的氣息。感受這黑瓦白墻、小橋流水。其中，最后一日的宏村一游最是讓我感慨。宏村帶給我們另一種不同于城市喧囂的感覺，我們各自繞著村子細細游覽品味，村中的小河和村邊的池水讓我感嘆皖南的靈動和秀麗，這樣清澈的水在城市實不多見。

宏村民居令人特別印象深刻，她是特定的自然環(huán)境和社會環(huán)境產物，是徽州古建筑重要組成部分，因而無論以形式、特征、特點、意識都離不開這個特定的自然與社會環(huán)境。先說他的自然環(huán)境：徽州地處安徽南端，北有黃山，南有天目，新安江青弋江的源頭都在境內，四季分明雨水充沛，氣候宜人，物產豐富。再說她的社會環(huán)境，遠在秦漢時期中原文化就影響到了新安，南宋時期這里已融入中原文化為盛期。特別是南宋期間由于帝都南遷臨安，這樣的社會背景造就了民居的文化內涵。她在建筑學家的眼中是件無暇的建筑珍品，在歷史學家的眼中是無法估值的文物瑰寶，在美術學家眼中是一幅詩魂畫境的藝術杰作。民居與青山綠水輝映一體，古樹從中粉墻黛瓦淡雅清新，一眼望去仍是幅靜態(tài)雅致的圖畫。統(tǒng)一中的變化，厚實穩(wěn)重的高墻和瓦檐，神秘莫測的卷門和漏窗，都給觀者一種感官上的強烈刺激。宏村民居深宅高墻，屋內采光僅靠一方天井，廳堂半明半昏，而房間即使暗黑，從黑房到廳堂是一個從壓抑到舒暢的過程。

在一旁導游解說下，我了解到宏村不僅擁有世界文化遺產的古民居，同時地處新安江源頭，群山環(huán)抱，自然風光十分優(yōu)美。在宏村方圓不到十公里之內已開發(fā)旅游景區(qū)——木坑竹海、塔川秋色和正待開發(fā)的奇墅湖水上樂園、協里風光、羊棧嶺古道、新安江源頭生態(tài)游等眾多山水田園風光，被譽為“中國畫里鄉(xiāng)村”。

我們參觀了整個宏村。聽說全村是仿照水牛形布局的。村中有月沼稱之為牛肚，流動于村中的小溪則有牛腸。宏村的入口有一湖叫南湖，南湖中橋。進入村中，到處有溪流，溪流第一是為消防，第二是為方便 洗東西，流水人家，倒也不錯。宏村最引人注目的當是村中間的月沼。月沼半月形，兩邊古建筑的白墻黑瓦印在潭中，四下村民寫菜，美術院校的同學寫生。這個情景小時候在多個雜志看到過，幾乎是安徽的代表作之一。宏村另外一個地方比較特別的是承志堂。其實就是一個地主的家，里面 建筑非凡，墻上金字皆黃金化粉而作，讓我們感嘆一番，一路上，同學們有說有笑的，完全不在意似火的驕陽。我認為社會實踐教學對我們的幫助是非常重大的。學校安排這次考察是為了鍛煉我們：

一、提高藝術修養(yǎng)和審美能力；

二、培養(yǎng)對自然風景和環(huán)境的觀察力和感受力；

三、鍛煉自己的表現技法，加強對速寫的掌握能力；

四、增加班級集體榮譽感。總而言之，正因為藝術離不開生活，我們從生活中表現出藝術，才是真正平凡中的不平凡美。我非常喜歡這次宏村之旅，使我受益匪淺。課后的寫生使我對這門課有了進一步的了解。提高藝術修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發(fā)現美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現力去表現美，去對自然風景和環(huán)境進行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事，幾像老師說的那樣，即使是不畫也不能為了完成任務而匆忙地亂畫，因為那根本就不能算是作品，只是為了作業(yè)而做的。雖然考察結束了，我們回到了學校，但不一樣的是我們對以后的學習有了更明確的目標，對美的感受也有所提高，對沒一件事情都有了新的認識。篇三：西遞、宏村社會實踐感想

探訪古建筑，領略文化精髓

——安徽宏村、西遞古建筑調研有感

一、知識收獲

酷暑夏日，一年一度的大學生暑假社會實踐活動如火如荼地舉行著。

暑假伊始，我們建筑學的若干同學組成了社會實踐小組，一行來到安徽古黟縣的宏村，開展了“保護安徽宏村、西遞古建筑調研”活動。圍繞著古建筑調研這個課題，我們運用所學的專業(yè)知識和各種體驗方式對宏村和西遞進行了較為詳細的調研。

安徽宏村古建筑，距今約有900年的歷史，是世界文化遺產，具有極高的藝術價值。它體現著東方民族獨特的智慧和美學面貌，在世界建筑史上獨樹一幟。宏村始建于北宋，距今已近千年歷史，整個村落占地30公頃，枕雷崗面南湖，山水明秀，享有“中國畫里鄉(xiāng)村”之美稱。西遞村建房多用黑色大理石，兩條清泉穿村而過，99條高墻深巷，各具特色的古民居，使游客如置身迷宮。

歷經數百年社會的動蕩，風雨的侵襲，雖半數以上的古民居、祠堂、書院、牌坊已毀，但仍保留下數百幢古民居，從整體上保留下明清村落的基本面貌和特征。

之前，我們已經前往江蘇蘇州見識了很多古代具有代表性的園林建筑——蘇州園林。同為私人住宅，但有著明顯的區(qū)別。較私家園林而言，宏村與西遞的古建筑是民居建筑群，規(guī)模多小，而非獨門獨戶的大院，這就形成了獨具特色的村落文化氛圍，小橋流水均釋懷于圍墻之外，沒有園林刻意為之的拘謹，一橋一水都是村莊之畫中的自然筆墨。也正是基于建筑群的特性，村落都有著獨特的布局。

山因水青，水因山活，南宋紹興年間，古宏村人為防火灌田，獨運匠心開仿生學之先河，建造出堪稱“中國一絕”的人工水系，圍繞牛形做活了一篇水文章。九曲十彎的水圳是“牛腸”，傍泉眼挖掘的“月沼”是“牛胃”，“南湖”是“牛肚”，“牛腸”兩旁民居為“牛身”。湖光山色與層樓疊院和諧共處，自然景觀與人文內涵交相輝映，是宏村區(qū)別于其他民居建筑布局的特色，成為當今世界歷史文化遺產一大奇跡。充分利用當地的環(huán)境條件，依勢而成的布局便像唇齒存在般合理、自然。這是我們今后在場地環(huán)境設計學習中的一個活教例。西遞村中各家各戶的富麗宅院、精巧的花園、黑色大理石制作的門框、漏窗，石雕的奇花異卉、飛禽走獸，磚雕的樓臺亭閣、人物戲文，及精美的木雕，絢麗的彩繪、壁畫，都體現了中國古代藝術之精華。而這些賦予宅院光芒的雕梁畫棟都是依靠于當

地的“三雕”——竹雕、木雕和石雕。這也正是我們建筑設計者所要學習之處，結合當地的特色工藝和材料設計的建筑才是根植于當地的本土文化的無聲語言。

這次實踐調研過程中，學會利用已學專業(yè)知識對不同的建筑進行比較鑒別是最大的收獲。“為何如此？”和“為何非彼？”是帶動我思考的動力。找出其中的答案便是巨大的快樂和收獲。“因地制宜”這個在教科書中老生常談的詞，只有在這次調研中經過對兩個村莊的觀察和欣賞才算是有了深切體悟。做建筑不是搭盒子，而是為當地文化添磚加瓦。只有體現當地文化的建筑才是真正的“設計”！

二、實踐過程

實踐調研中，為了更多地獲取相關建筑的信息、更深入了解古建筑的“肢體語言”，我們小組的成員都采取了各種有效方式。

基于我們之前搜集的相關知識，我們又走訪了若干村民，有些熱情的村民向我們詳細介紹了他們引以為豪的祖宅的歷史，從一塊花雕磚的來歷到廳堂的木構架構成，讓我們對其的了解更加生動感性。得空之際，我們跟隨游人的導游觀賞了具有代表性的建筑，從人文故事到磚墻棟瓦的組合，我們的認識也上了一個臺階。

除了被動接受他人的口頭信息，我們小組的組員都利用我們的專業(yè)繪畫能力，對古建筑進行了如癡如醉的寫生。僅僅肉眼欣賞眼前的建筑或是紙面上的寫真集或是相機上的定格畫面都不足以表達我們對它們的美感的理解。手上的畫筆是我們對這次調研之行的記錄，也是對古建筑美麗肢體的再現。即使筆觸略顯笨拙，也不妨礙我們的激情。這樣的學習，帶給我們的是深植于記憶的知識，感性的認知總是這樣深入人心。石壁上的飛禽走獸和門框上的詩詞對聯都是歷歷在目。在較為全面的調研之后，我們制作了一張“安徽宏村古建筑分類調查表”，針對宏村古建筑做了總結。為了將調研結果發(fā)揮一定的實際作用，我們擬寫了一份“保護安徽宏村古建筑”倡議書，在當地進行了古建筑知識和保護工作的宣傳，得到了當地村民和外來游客的大力支持。倡議書也是由我執(zhí)筆書寫的，這讓我第一次有了“學以致用”的興奮和滿足，不管我在小組中的工作貢獻是大是小，用我的力量多少為社會做了些許事情，這是對自己的肯定和鼓勵。

在走訪時，我注意到一種現象：村中除留守經營旅游商品的年輕人外，絕大多數是老年人在守著古宅。這讓我對古建筑的保護和傳承堪憂。現在我們仍在欣賞和贊美這些古建筑，其實是因為它們還留存著原汁原味的人文氣息。試想，若是一副人去房

空的景象，古建筑還有何吸引力和繼續(xù)留存下去的希望？個人認為，這種境況只有依靠當地的發(fā)展來改善，只有提供更多讓年輕人留下來的理由，才能讓古村落繼續(xù)煥發(fā)活力。

三、心靈實踐

此次實踐中，除了專業(yè)知識的擴充收獲外，那些實踐生活中的點滴更是讓我刻骨銘心。

艱苦的住宿條件剛開始讓我反感和難以適應，飲食也是讓我大失所望。但是我最終還是調試好心態(tài)，克服了種種不適，甚至將之后的實踐生活當做了一種享受和樂趣。炎熱的天氣也沒能阻擋我寫生的步伐，現在試著在“不適”中尋找和欣賞美景已經成了我的一種能力。種種生活困難中與同學的互幫互助和互相鼓勵教會了我真正的“合作”。走訪和調研過程中，與不同的人物溝通、交朋友又是另一個巨大的收獲。

走出校門，面對的就是現實，有困難阻礙著我，也會有朋友歡迎著我。學著苦中作樂，學著適應，都是這次實踐教會我的簡單卻深刻的人生哲理。篇四：安徽宏村西遞旅游心得

安徽宏村西遞旅游心得

我是從學校出發(fā)，前往安徽宏村的旅行，終于在10個多小時的車程之后到了安徽宏村，我們在導游的組織下一起去觀光了宏村，南湖。

首先導游向我們介紹南湖，湖成大弓形，湖堤分 上下層，上層寬4米，原來古樹參天，蒼翠欲滴，軀干青藤盤繞，禽鳥鳴唱，還有垂柳，枝葉婀娜，像臨鏡梳妝的少女，把秀發(fā)灑向湖面水中。整個湖面倒影浮光，水天一色，遠峰近宅，跌落湖中，加之樹蔭水深和日光的相互作用，明暗協調，動靜相宜，顯得幽深、雅靜、清新、明 麗。之后我們從小橋上進入宏村，導游小姐向我們介紹說：宏村自古口碑稱為“牛形村”。全村以聳峙高昂的雷崗山如“牛頭”，蒼郁青翠的古樹如“牛角”，村里高低錯落的房舍為“牛身”，碧波蕩漾的塘湖為“牛胃”和“牛肚”，穿堂繞屋，九曲十彎的人工水圳為“牛腸”，當時村邊有四座木橋為“牛腿”。四環(huán)青山黛峰。稻田相連，整個村落就像一頭牛靜臥在青山綠水之中。

來到村北頭，沿著水圳往回走，只見那九曲十灣的水圳如同一條輕柔的銀帶在村中“緩緩飄動”。沿路處處可見一池碧水中樓臺漣漪，形成了家通水渠，戶有水池，巷穿水圳，村有月沼的水上村落。既有山林野趣，又有水鄉(xiāng)風貌，村中 各戶皆有水道相連，汩汩清泉從各戶潺潺流過，層樓疊院與湖光山色交輝相映，處處是景，步步入畫。閑庭興步其間，悠然之情濃烈得讓人心醉。導游帶我們穿梭于宏村狹窄的石板小道，參觀月沼，承志堂等地，不得不說宏村給人一種寧靜淡雅的氣質，在這里能讓一顆嘈雜的心變得寧靜。

第二天我們早早的起床一起吃飯之后乘車去了西遞，到那之后發(fā)現小巷子里面都是畫畫的學生，成了另一條美麗的風景線。我們在西遞呆了一天，拍照，畫畫，22號又去了南屏。我感覺宏村和西遞很像，不知以前宏村和西遞誰當年更加興旺，都有雕梁刻窗、蓮門斗拱，洋溢著徽商的富貴，只是西遞更加厚重，宏村更加寫意，首尾銜湖，水系縱橫，隨時隨地，都有輕盈淡然的感覺?？傆X得西遞的大路小巷更有規(guī)則，易于親近，而且西遞的水道稀疏，不象南屏關路水道縱橫，整個村落流于安閑，角角落落都有寫生的學生，手里的畫筆飛

速擺動，卻絲毫影響不了環(huán)境的寧靜，整個村莊都似這般，動靜之宜，別有一番風味。西遞的建筑大多大同小異，高門窄戶，內部架空，梁檐具深，不論何時走進都有一種莊嚴肅穆的感覺，雖然有四方的天井用于采光，但是陰影下常常靜坐著一個老人，面無波瀾地看著過往的游人，惶惶忽忽就生出隔世的感覺。西遞的祠堂多，楹聯便多，這里的對聯脫離了附庸作雅的范疇，多為祖上經驗之談，為人之道，為商之道，為官之道，班駁的紅漆見證著當年胡家的輝煌。無論為商為官，先重家教，守道方能立世。西遞楹聯是一件取有趣的見聞。據考證楹聯是對聯的雅稱，是我國獨有的一種藝術形式。特別是在明太祖朱元璋極力提倡下，發(fā)展迅速。到清代相當普及。并成了一種時尚和身份的標志。西遞楹聯我們看到古楹聯一般掛在廳堂左右和廳堂兩側對應的園柱上，全部是優(yōu)質木料刻制。楹聯內容大都是以理學思想為主導，有表明對生活態(tài)度的，例如“快樂每從辛苦得，便宜多自吃虧來”，對人生的理念，有寫景、言志、抒情的雅趣。例如：“事能知足心常樂，人到無求品自高”，也有對治家、處世、誠實的告白，例如：“讀書好營商好效好便好，創(chuàng)業(yè)難守成難知難不難”；又例如：“淡飯粗茶有真味，明窗凈幾是安居”等等都是靈活、鮮明、雅俗共賞。這些楹聯吸引了許多游客，字體秀麗，風格迥異，其豐富的文化內涵給人們啟迪，精美的書法藝術給人以美的享受。說到南屏，我們看到了很多祠堂之類的，有一個說是當年拍《菊豆》的地方，墻上有很多《菊豆》的相片，還有從前染布織布的工具，讓我覺得很有趣。其實感覺南屏比宏村要小一些，不過自然風光倒是不錯，自由走動的時候逛到了一片樹林，郁郁蔥蔥一片綠色在陽光下甚是好看。

在之后的幾天我們依次去了關路，打鼓嶺，木坑竹海。關于關路的連體民居，我覺得很有趣，這個不大的村落里書屋之多出人意表，印象最深的是臨溪書屋，問渠書屋，還有那間著名的“吾愛吾廬”，我不知汪家是什么樣的一個家族，然而既然重習儒，經商必然與人無缺，為長久之道。徽商幾乎都受過嚴格的家庭教育，是為儒商，所以在明清開辟了他們的江南盛世，而后那些鹽商大族，多是徽商后代。路是一個過于安靜，文化趨于淡薄的村落。

說到打鼓嶺，可以說這是我們玩的最開心也是最累的一天。山巒重疊、澗流飛瀉、林木繁茂，生態(tài)絕佳。分布有大小六處飛瀑，四處深潭，瀑布最高的落差達30余米，低的也有10余米。瀑布從莽莽叢林和群峰間飛來，猶如一道道白練，在懸崖峭壁間飛珠濺玉，蒸云騰霧，美不勝收；在山崖間三番沖折，瀉入深潭。好似少女粉頰上的一縷劉海，秀麗拘謹，又似壯士懸鼓掄槌，豪情萬丈。打鼓嶺與打鼓村之間，至今還保留成片的珍稀闊葉林，其中不乏桂皮、石楠、粗榧、南方鐵杉、天竺、巨紫荊、蘭果樹等名貴樹種。于是，闊葉林廣了，不知名兒的飛禽走獸也多了；打鼓瀑寬了，打鼓潭深了，那叮叮咚咚的千鑼萬鼓，也敲得更明朗，更有信心了。

從踏入竹海景區(qū)的那刻，眼睛見到之處都是綠：深綠、翠綠、墨綠......恍如走在電影的場景中，淡漠了人世浮華。在這里我們爬的很累很累，石階陡峭.筆直上去的.爬到一定高度.往下看,讓人眩暈。漫山的竹林，郁郁蔥蔥，且前往游玩的游客不多，非常地安靜，雖然沒有太大的趣味性，但讓人心曠神怡。在氣候條件好的情況下，還可見到類似于黃山云海般的景致。臥虎藏龍中的周潤發(fā)和章子怡在竹子上打斗的場面據說是來自這里.我想還是很喜歡竹海的寧靜和安逸的。

從來這里我就發(fā)現這里的人都起得很早，老人喜歡在自家門前安靜的坐著，勞動的人挑著擔子往田地里走，田地里的農民在勞作，還有水牛，馬拉著車，他們日復一日地重復簡單又勞累的生活，但沒有半句怨言。這里就像世外桃源，他們不像城里的人擁有過多的欲望，他們不像城里的人喜歡抱怨，相反，雖然生活條件很樸素，但我也能看到從他們臉上洋溢著的幸福。有一天下午，我和同學遇到一個老人，他毫無保留地給我們講了宏村的歷史，偶的時候，他說得很激動，就像他也生活在那個年代。看到這些人，我反思我們自己，現在我們的生活反方式，是我們自己喜歡的嗎？我們的生活條件比他們好，但平時除了學習就是上網，作業(yè)多了還整天抱怨，事情總是一拖再拖，我們的心變得越來越浮躁，越來越少停下腳步好好的感受生活。

在宏村這幾天，我們閑暇時就去購物游玩之類的，無時無地不感受到“三雕”藝術的魅力。在這些獨具特色的古民居上，磚雕、木雕、石雕隨處可見，把融磚、木、石雕為一體，與木柱梁結構進行巧妙的綜合運用。形成了一種技藝獨特、氣韻生動自成一體的建筑雕刻藝術風格。其造型和圖雕表現出徽商大賈驕奢浪漫的心態(tài)和儒雅恬淡的情趣，又通過栩栩如生和山川風物，歷史故事的雕飾，寄寓著主人對生活的態(tài)度和希翼。“三雕藝術”是中國古代勞動人民的結晶，有著很高的歷史價值。我很喜歡宏村這里古舊的帶有歷史痕跡的建筑，在兒時住過中式廳堂,住起來固然沒有今天的單元小區(qū)舒適、方便,但每次看到老屋,卻總是讓我感到一種莫名的親切,因為從中我不僅看到了前輩們的身影,同時,我也感受到了歷史綿延的過程。對我來說,宏村就是一個適于懷舊的地方,過去時代的那種精致、細膩的閑雅生活,消融在這些粉墻青瓦與亭閣水榭之間,雖然已不是那么真切,卻仍然散發(fā)著一股朦朧、唯美的誘人氣息,蕩人心扉,讓人迷醉。篇五：宏村建設有感

宏村建設有感 摘要：宏村展現給城市人的是優(yōu)美自然的環(huán)境。其水圳的設計從整體、從長遠規(guī)劃，并且遵循自然。其建筑青瓦、白墻、小窗欞，很具特色，且更具人文氣息?，F代建設多吸取宏村建設的優(yōu)點使我們居住的環(huán)境更具人文氣息、更貼近自然，更有可持續(xù)發(fā)展性。關鍵詞：環(huán)境清幽怡人水圳設計巧妙建筑更具人文精神遵循自然美觀實用 地處城市每天望盡的是穿梭的汽車和林立的高樓大廈，以及急步行走的人和紅黃藍交替的路燈。在這里每天聽著的是車輪與路面的摩擦和各種喇叭的鳴笛。在這里頭頂著灰藍色天的同時又享受著它的便利和繁華的現代生活。這一切和“水墨鄉(xiāng)村”之稱的宏村相比簡直是兩個世界。宏村，青山綠水環(huán)繞，溪水緩緩由水圳穿過幽幽的古弄，斑駁的粉墻，和獨具匠心的古院落，環(huán)境清幽、怡人。人完全生活在自然的懷抱里。歷時二十天安徽黃山市黟縣的宏村寫生，不僅被宏村自然景觀感動，而且對其獨特的水圳設計、建筑特點及人文景觀留下了深刻的印象。宏村歸來，感觸頗多，擇其點滴，現錄于此，以供參考。

宏村其實已是很發(fā)達的地方，旅游配套很到位，生活需要一應俱全，這是宏村外圍的環(huán)境。不過并沒影響宏村自古就有的那份寧靜與沉穩(wěn)，因為真正的宏村是被一條河包圍在內，形成了背山面水的地理環(huán)境。加上水圳的設計，宏村被稱為“牛形村”，“全村以聳峙高昂的雷崗山為牛頭，蒼郁青翠的古樹為牛角。通村鱗次櫛比的樓、舍為牛身。月沼、南湖為牛胃、牛肚，穿堂繞屋、九曲十彎的人工水圳為牛腸，古時村邊四座木橋猶如牛腿?！? 村中心的月沼是地下涌泉施于人力擴成月沼與經此的水圳相匯而成，他們按照民間“花開則落，月滿則虧”的傳統(tǒng)說法，將水塘開掘成半月形，取“花未開、月未圓”的境界，稱為“月沼”。然后村民從山前的那條溪水上游，引出向西流的活水，南轉東出，在各家各戶門前經過，再經過月沼，最后流回溪水下游。這就形成了彎彎曲曲流過每家門口的水圳。

宏村的水圳，圳寬處一米余，窄處二尺，有明圳暗溝，明圳敞開，暗圳上鋪石板，并用河卵石鑲邊壘底，沿途建無數個下圳踏石，人們浣衣洗滌、澆花灌園都極為方便，是古代村落的“自來水”，當年村民飲用、浣洗都在“牛腸”里，汪氏祖先曾立下規(guī)矩，每天早上8點之前，“牛腸”里的水為飲用之水，過了8點之后，村民才能在這里洗滌。更為奇妙的是，這牛腸的水位，無論天晴下雨，總保持在一定的高度，十分奇特。水圳的設計體現了人類利用自然、南湖是宏村中的水的總匯之所，設在村口，也是風水里講的“水口”，是全村環(huán)境最優(yōu)雅的地方，湖外側古樹蒼勁茂密，相映成趣得倒映在水中，湖中修白色小橋，夏季湖面荷花連連，到映水中，加上遠山和白墻灰瓦的房屋在水中的展現，在水中創(chuàng)造了一幅水中畫面，飄飄蕩蕩美不勝收。南湖不僅滿足了環(huán)境的美化，更主要的是其水產業(yè)的發(fā)展，以及有效地調節(jié)了農田的灌溉，而且可抵抗旱災和控制洪水，同時南湖又很好地調節(jié)了氣候。保持空氣的濕潤，調節(jié)溫度，使得村民能夠進行正常的生活和生產活動，簡直就是天然的空調

整體看這人工水系，在科技日益發(fā)達的今天，所提倡的綠色、環(huán)保、低碳、節(jié)能等觀念，宏村似乎在千年前就得到了實現。

在和水圳相伴的是無不獨具匠心的典型建筑。粉墻青瓦馬頭墻。宏村民宅多為樓房，以四水歸堂的開井院落為單元，少則2－3個，多則10多個，最多達24個、36個。隨著時間推移和人口增長，單元還可以不斷增添、擴展和完善，符合徽人崇尚幾代同堂、幾房同

堂的習俗。最主要的是受風水、宗族、宗教、習俗等影響，講究對稱、正背、層層相抱。按主次分明、秩序井然的位序，將主廳堂排列在主軸線上。這種封閉式院落展示了宗法家族倫理觀念、福祿財禧為追求的民俗文化，也是按照“長尊幼卑、男尊女卑、嫡尊庶卑、左尊右卑”的宗法觀念和家族私密性為主旨安排的。民居前后或側旁，設有庭院和小花園，置石桌石凳，掘水井魚池，植花卉果木。也是家庭老幼乘涼、聊天的活動空間，是農家農具臨時停放處，也是舉行婚喪慶典時廳堂不夠用時的緩沖地帶。在內部裝飾上力求精美不加細說。

宏村的庭院的設置最有趣的是庭院，見天觸地。封閉的民居內，天井上空晴陰雨雪變化，都會使室內的人們感受到大自然的魅力，感受到自己居室的溫暖。從街道走進巷弄，再走進庭院廳堂，甚至進入居室、廂房。人們的視覺從公開性向半公開、私密性延伸。從袒露喧鬧的公共空間向含蓄幽密的私宅內室延伸。這種強烈的空間跳躍層次，會使人們心理上憧憬著一種無法言表卻能意會的神秘 感。天井上方安置錫制或陶制的天溝枧管，有排水管下伸地下水溝，天井鋪就石板，下有排水道。天井四側屋頂向內傾斜，雨水不外流，即使是下雨，也不會影響鄰居樓舍，叫做“四水歸堂”，過去說意為“肥水不外流”。體現了徽州人典型的商業(yè)意識。這種“天人合一”、“時空一體”、“以人為本”是徽州民居建筑思維觀念的最基本出發(fā)點。

從宏村這一中國古代村落的水系設計以及建筑小院的特點可以看

到我國古代建筑意識中對整個居住群的整體規(guī)劃及對環(huán)境保護的重要性的認識。宏村的水圳給我們幾點最大的啟迪，一、它是整體規(guī)劃。從選址到布局,從布局再到具體實施，都是精心設計過的，功能和需求相應而成。而不是像現在一些城市不是按整個城市需求功能整體設計，而是走一步看一步的無規(guī)劃盲目建設，一圈一圈加大，猶如攤大餅，功能設施失調，造成交通堵塞，人口過于密集，空氣污染過重。

二、非常重視自然。宏村水系力求人與自然的和諧發(fā)展,在自然的基礎上改造利用,而不是破壞自然，并使自然資源滿足了世世代代的需要，可以說具有可持續(xù)發(fā)展性。而北方現代的建筑很多是見高挖平，見低填平，有些現代村落建設中，前人曾經處理過多雨水的水塘消失，雖有了硬化的道路，雨后卻多了泥漿的存在，無處排放過多的雨水，這在北方的村落隨處可見。

三、集生存需求和審美趣味于一體，美觀、實用。這點對于現代建筑，尤其現代文明產生的農村建筑，不用美觀而能達到使用就很難得。第四、堅固性，宏村的建筑多為木質，但均以保存百年以上，如：合全村之力在村西攔河用糯米桐油拌石灰漿澆砌石碣，設入圳石水口，歷三年而成，從未毀壞?，F代建筑快、簡、省。加上偷工減料，而成為屢見不鮮的豆腐渣工程。另外、在現代文明步步緊逼下，歷經歲月的古村落，如今多已凋零，宏村的完美保存再現了古人的思想和內心追求的完美。希望現代的農村改造能更有一些人文氣息和可持續(xù)發(fā)展的思想。也希望宏村更能啟迪中國的建筑師們，多吸取中國古代建筑中講究的實用和美觀,以及文化氛圍的體現。