第一篇:西園教育辦車厝小學《關注詩歌文體 落實語用教學》
詩歌教學中的點滴思考
西園教育辦車厝小學
郭秀銀 《語文課程標準》(2011年版)明確定義了課程性質:“語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程。”因此,作為教學工作者的我們,最為關注的應該是如何讓語言文字在語文教學中得以真正落實。在小學階段的各種文體中,詩歌以其自身的抒情性、語言凝練性、形象性和音韻性有別于其他文體。詩歌的語言無疑是最具張力的。優秀的詩歌,足以打開讀者心靈的窗口,愉悅孩子的性情。我們只有從詩歌的文體出發,引導學生讀詩、誦詩,帶領學生徜徉在語言的叢林里,浸潤文學經典的滋養,才有可能使他們真切體會到詩歌的那種“只可意會不可言傳”的魅力。筆者就談談自己在詩歌課堂教學中的點滴思考。
一、知詩人,解詩題。
詩歌是詩人抒發情感的載體,只有掌握了詩人的生平和一定的背景知識,才能追隨詩人的思想軌跡,領悟作者想要傾吐的心聲,從而產生審美共鳴。當你掌握了詩人的生平、個性和創作風格,那么要解詩題也就容易多了,同時也可以訓練學生收集資料的能力。詩題往往是蘊含著“詩眼”,它是詩人思想感情高度濃縮的結晶,解開了詩題,那么就領悟了詩歌的靈性之所在。
二、讀詩句,明詩意。
詩歌是一種語言的藝術,詩歌的魅力往往是語言的魅力。因此,詩歌教學必須從語言入手,只有從語言入手,品味詩句,才能真切地感受到詩人的藝術匠心所在。詩歌教學必須關注并落實“讀”的質量,提高學生的語言運用能力,特別是對詩歌中重要詞語的品讀、鑒賞應當把握好,它能將學生思維推想高潮,沉浸在詩歌世界之中。古詩用詞非常精煉,一字一詞都經過作者的千錘百煉所至,因此,抓住重點字詞理解句意是古詩教學的重點,也是難點。詩歌傳統的古詩教學采取的大都是“串講法”,而我們可以借助多媒體來進行教學,因為電教媒體能克服時空限制,通過形、聲、光、色等形式,將抽象的語言文字轉化為直觀、形象、具體的視聽文字,這樣有利于學生抓住詩中的詩眼或者含有深刻的意義的詞語,反復推敲、理解、體會語言文字的妙處。使學生的情感與作者的情感產生共鳴,如以《早發白帝城》為例,筆者引導學生在合作討論理解詩句的基礎上,讓學生用自己的話說出詩句的意思,然后運用多媒體課件再現情境,逐漸顯示出彩云、山、水、小船,讓學生邊講,教師邊演示,畫面從無到有,處于變化之中,完全吸引了學生的注意力,把學生帶入情境。學生不但在朗讀能力得到發展,口語能力也逐步得到鍛煉,同時也培養了學生欣賞詩句的能力,達到感悟理解作者所表達的思想感情。
三、啟想象,入詩境。
意象和意境是解讀詩歌必不可少的鑰匙。除了讓學生多讀,我們還應引導學生發揮聯想和想象力,捕捉詩歌意象,再從整體上感知解讀,體會詩歌的意境。因此,在教古詩時可利用多媒體創設情境,啟發學生展開想象的翅膀,把跳躍的感情串聯起來,把省略的意境串聯起來,這樣才能真正領會詩人的情感,進入詩人所創設的意境之中。如教《山行》這首詩時,先指導學生朗讀、吟誦“遠上寒山石徑斜,白云深處有人家”這兩句,然后讓學生根據生活知識的積累,用語言描繪秋天里的高山、彎曲的石階小路、白色的浮云、山頂的竹籬茅舍的形象;接著指導誦讀“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”時,教師則利用課件顯示出一片紅色的楓林,創設出一幅色彩鮮艷、層次井然的古代山水畫,在層層深入的過程中,學生領會了詩的意境,想象并領略到詩中的美。
四、悟詩情,吟詩歌。
吟誦,乃古詩之根本法,不僅可以培養學生的語感,加深對詩歌內涵的理解,還可以陶冶學生的性情,培養學生的審美情趣。
筆者有幸聽過上海特級教師戴建榮老師執教《詠鵝》,戴老師在經典詩文教學風格可謂獨特,自己被深深地震憾了。用戴老師自己的話來形容古詩中的讀,那就是:有時候要把詩讀在手勢上,有時候要把詩讀在臉上,有時候要把詩讀在聲音上。也許你會覺得沒有什么特別出彩的做法,只是教給孩子吟誦的方法,加上對平仄讀法的強調,加上對吟、唱的指導,加上最后的手之舞之。但學生們就是在這種情境下慢慢地跟著戴老師陶醉地走進了詩中。特別是他用手做鵝脖子那情景,學生竟然情不自禁地舉起小手,學著他的樣子,舞了起來,并且搖頭晃腦地讀起古詩來。讓人仿佛走進古人的世界里。當學到最后一句時,戴老師說:“用你們的聲音讓清波漾出門外去。”學生也配合得非常好,真的隨著老師的手勢把尾音拉得很長。學生剛開始還覺得可笑,慢慢地,他們不笑了,他們用心地學習這種獨特的學古詩法。慢慢地,他們的吟、唱、舞也成了一種需要。古人的吟、唱方式誰也沒有見過,并且可能也不會這么簡單地定位于“平長仄短”。但能抓住這個大致的規律,將方法簡單化,讓小學生容易接受,并帶他們到詩的意境中去領悟詩情,這卻不能不說是一種開創。
雖說教無定法,但有章可循也是必要的。如果平時能多關注詩歌獨特的文體特點,琢磨詩歌語言表達的特點,關注語言形式,那么語言文字在詩歌教學中的運用也就順理成章。當然我們應當把準學習語用的學段目標,以及每個學段對學習詩歌的具體要求,到位而不盲目越位。最終才能帶孩子們不斷地發現語言文字里隱含的蘊妙。
第二篇:關注小學語文不同文體的教學
關注小學語文不同文體的教學
古井小學 周宗華
2014年山東省小學語文優質課評選觀摩活動在泰安舉行,山東省小語會理事長李家棟老師就本次活動做了簡短說明。
李家棟老師指出,本次小學語文優質課評選觀摩活動,主要是著眼于不同文體的教學,如古詩、文言文、散文、故事、小說、現代詩……對與會的教師在觀摩不同文本的課堂教學提出了明確要求。首先,從課堂研究的重點的維度來看,要關注執教教師如何有效的構建高效課堂,是否體現了生命、生態和發展的課堂特點。同時,還要關注執教教師是否從文本特點,積極有效的學習和運用語言文字。其次,從課堂教學基本要求來看,教師設計的課堂教學目標是否精準得當,教學過程是否扎實有效,教學評價是否正確、恰當,教學活動是否促進了學生語文素養的提高。
在短短的四天時間里,32位執教教師以不同的形式,不同的文體課堂教學形式,向大家展示了自己的獨特的教學風格和不一樣的教學魅力。在詩歌《如果我是一片雪花》教學中,教師不僅把孩子帶進了一個雪花飄飄的美妙天地,而且也將教師領進了一個充滿詩情畫意的世界。執教教師針對教學內容選擇材料方面,因學施教,詩歌教學充滿著詩意,而散文教學則彰顯著散文的風格。在每一堂課中,執教教師都
針對學情,精選策略,以學定教,抓特點、抓重點。
在本次優質課評選活動中,各個執教教師雖然形式各異,各具風采,但他們也具很多共同之處。其一,關注文體,詩味深長。在詩歌教學中,抓住詩的文體特點,通過反復誦讀,使課堂入情入境。學詩就是誦讀,讀出詩意,由景入境,動情入境,多讀便悟。學生學會了學詩,也學會了創詩。其二,凸顯本體,神韻飛揚。凸顯本體就是促進學生獲取知識和能力的有效手段,教給孩子讀出故事味,悟出文體事理。發展學生語言的表述能力,發展了學生語文素養。其三,生本高效,精彩綻放。
生本高效課堂是我們語文教師追求的目標,踐行高效,使課堂精彩紛呈。
第三篇:小學高學段語文教學關注文體意識滲透的研究
題目:
小學高學段語文教學關注文體意識滲透的研究
內容提要: 由一個學術觀點引起思考,反思新課程改革下“淡化文體”的教學觀。提出小學高學段語文教學關注文體意識滲透的觀點。個人認為,“淡化文體”不是不要文體,不是一點兒都不能觸及。新課標、新教材在不同程度上體現了“淡化文體”的傾向的同時也在關注著文體意識的滲透。小學高年段語文教學回避不了的文體意識培養:文體意識對培養學生語文素養有影響;文體意識對小中過渡知識銜接有影響;文體意識對老師有效組織教學有影響。可見,文體意識對閱讀教學的影響是深刻的,也是被普遍忽略的,因此,要培養學生的文體意識,必須要充分的意識到文體意識在閱讀教學中的重要意義,使學生感受到文體意識對于形成語文綜合素養的價值,從而喚起他們培養文體意識的自覺性,全面提高閱讀教學的效率和水平。
主題詞:高學段 語文教學 “淡化文體”
小學高學段語文教學關注文體意識滲透的研究
一、關注文體意識滲透觀點的提出
背景:一個學術觀點引起的思考
教育導報多媒體報刊中有這樣一篇文章《小學語文教學要淡化文體意識》。其中的觀點“在小學階段,文體沒有必要過分強化。教師應從學生和文本的實際出發,以發展兒童語言為根本,以提升學生語文素養為歸宿,以聽、說、讀、寫為手段,扎扎實實進行語言文字訓練,為學生的長遠發展奠定堅實的基礎。”我非常同意這樣的觀點。但是其中這樣一段文字引起了我深深的思考:“一位老師在執教《埃及的金字塔》一課時,告訴學生“相當于40層高的摩天大廈”一句運用了作比較的說明方法,突出了金字塔高;“塔身由230萬塊巨石砌成,平均每塊重2.5噸。”運用了列數字的說明方法,準確說明了工程浩大。教者過于強調說明方法及其作用,是強化文體意識的表現。且不說這樣做超出了學生的理解
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能力,客觀上也淡化了課堂的語文味,應該引起我們的深刻反思”如果說這樣教學說明性的文章就叫強化文體意識,那小學階段出現的說明性文體的文章如《鯨》《松鼠》《新型玻璃》等,一線的老師應該怎么教?
在這樣一個熱烈呼吁 “淡化文體”的學術氛圍下,提出“小學高學段語文教學關注文體意識滲透”顯然是不明智的。那么值得思考的是:文體意識在整個語文教學中淡化得了嗎?回避得了嗎?
二、對“淡化文體”理念提出的背景和內涵的思考
(一)“淡化文體”理念提出的背景
過去的教學大綱就是把語文知識分為“漢語知識、文體知識、文學常識”三大板塊,文體知識向來就是語文教學的重點之一。我們的語文教材也一直是根據“記敘文”、“議論文”、“說明文”、“應用文”來編排的。在語文教學中,學習記敘文大多注重記敘的六要素,學習議論文總是圍繞議論文的三要素,學習說明文總是突出說明的方法,說明的順序等。太注重文體知識了,不利于學生人文素質的培養,也不利于學生語文能力的提高。“淡化文體”正是在這樣的背景下提出的一種新主張,新理念。它是對過去教學思想和實踐的一種反撥。“淡化文體”的目的,首先就是為了引導學生親近語文,親近課本,親近生活。語文教學的根本目標是全面培養學生的語文素養,而語文素養的內涵十分豐富“是語文能力和語文知識、語感能力、語言積累、語言品質、語言態度、語言體驗、思想情感、思維品質、審美情趣、學習方法、學習習慣的融合。這就決定了語文教學的綜合性和實踐性,因此,“淡化文體”,注意突出各要素的整合,重視語文課程的人文性,重視學生的語文實踐,重視語文教學過程中感性的作用,才能切實提高學生的語文素養。
(二)“淡化文體”的真正內涵
我個人認為,“淡化文體”不是不要文體,不是一點兒都不能觸及。“淡化文體”的真正含義應是教學生閱讀不做簡單的文體知識驗證,教學生作文不以文體知識作先導。在語文教學中,學習記敘文不是只注重記敘的六要素,學習議論文不是只關注議論文的三要素,學習說明文也不是總是突出說明的方法,說明的順序等。并不是說教師的教學行為可以無視文體,只注重熏陶感染,也不是說學生寫作時可以毫無文體意識,可以隨心所欲。相反,教師在教學中“淡化文體”,心中必須有鮮明的文體意識,因此教師在閱讀教學中決不能無視文體的存在,心中必須有文體意識。把握好文體,既是讀文章的需要,也是寫文章的需要。但是,2 / 7
一切以文體知識為準繩,過分強調文體知識,用文體知識解讀課文,或是用課文來驗證文體知識,必然會導致學生對文章整體內容把握的缺位,必然遮掩了鮮活的文章現象,不利于學生思維能力和表達能力的發展。
三、新課標、新教材中“淡化”不掉的的文體意識
新課程標準一直強調淡化文體要求,和過去的教學大綱相比,課程標準雖然未再把文體知識強調為語文知識的三大板塊之一,但是在談到閱讀教學時第三學段指出“在閱讀中了解文章的表達順序,體會作者的思想感情,初步領悟文章的基本表達方法”“閱讀說明性文章,能抓住要點,了解課文基本的說明方法。第四學段指出“在閱讀中了解敘述、描寫、說明、議論、抒情等表達方式”,“能夠區分寫實作品與虛構作品,了解詩歌、散文、小說、戲劇等文學樣式”。“閱讀簡單的議論文,區分觀點與材料(道理、事實、數據、圖表等),發現觀點與材料之間的聯系,并通過自己的思考,作出判斷”。在對精讀的評價建議中,“第三學段側重考查對文章的表達順序和基本方法的了解和領悟;第四學段側重考查理清思路、概括要點、探究內容等方面的情況,以及讀懂不同文體文章的能力”。①《北京市2012年小學畢業語文考試說明》關于閱讀理解的考查標準在整體感知維度考查“能了解文章的表達順序”“能抓住說明性文章的要點,初步理清說明的順序”;“能大體把握詩意,體會作品的情感”;在形成解釋維度考查“能把握文本使用的表達方法(包括說明性文章使用的說明方法)” ;在作出評價維度考查“能體會表達方法產生的效果”“能對文本中富有表現力的語言作出評價,并說明理由”。②《小學語文課程標準》2012版在關于閱讀教學的建議中明確指出:“在閱讀教學中,為了幫助理解課文,可以引導學生隨文學習必要的語文知識,但不能脫離語文運用的實際去進行系統的講授和操練,更不應要求學生死記硬背概念、定義。”①由此看來,新課標雖然有“淡化文體”的傾向,卻并未主張不要文體,相反,對如何掌握一些有用的文體知識,提出了更為具體的要求。讓學生在語文實踐中掌握一些基本的有用的文體知識是很有必要的。
根據新課標編寫的各種版本的教材,在不同程度上體現了“淡化文體”的傾向的同時也在關注著文體意識的滲透。以人教版為例:語文教材就沒有像過去那樣根據選文的體裁來組元,而是根據話題(專題)來組元,這樣編寫的目的就是“淡化文體,強調綜合,以培養學生的閱讀能力為重點”。③五、六年級選文雖以專題組建,之間卻穿插著記敘文、說明文、散文、詩歌、小說、文言文、劇本、相聲、古典白話文小說等不同文體。
八、九年級教材仍以專題組元,但同時也兼
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顧文體。其中,八年級按說明、議論、抒情、安排現代文單元;九年級按文學體裁安排現代文單元。教材編者關于文體教學的意圖很明顯:七年級培養一般的閱讀能力,八年級培養記敘文、說明文、議論文、抒情文的閱讀能力,九年級培養閱讀欣賞文學作品的能力。由此看來,淡化文體,不是不要文體,我們在教學中不能無視文體的存在。“文無體不立”,“學生不了解一點文體知識,就等于沒有掌握閱讀和寫作各類文章的一個把手”。④我認為,準確理解“課標”精神和教材的編寫意圖是我們在教學中把握“淡化文體”之度的關鍵。
綜上所述,關于淡化文體的教學觀念值得每一個教育工作反思和探討。
四、小學高年段語文教學回避不了的文體意識
(一)文體意識對培養學生語文素養的影響
文體意識在寫作教學中有比較多的強調,但在閱讀教學中卻很少有人提及,這不能說是語文教學和研究中的一個缺陷。我們知道任何一篇文章都有它自己的文體歸屬,任何一種文體都有它區別于其它文體的不同特點,這些特點鮮明地表現在內容的選擇、結構的安排、技巧的運用和語言表達等方面。由文體決定的這些特征對于理解的文體具有十分重要的意義。
語文課程目標是培養學生的語文綜合素養。文體意識并非單純的文體知識,它是語文綜合素養在文體方面的表現。因此培養文體意識除了對文體知識進行傳授、文體內容進行訓練之外,還要將其與構成語文素養的其他方面的內容進行連接、組合和重構,只有這樣才能形成文體意識。同樣文體意識形成之后,對于語文學習的作用也是綜合的,對于閱讀、寫作、口語交際都具有直接的價值和意義。
(二)文體意識對小中過渡知識銜接的影響
小學高學段,特別是六年級,是中小銜接最為關鍵的一個重要過渡時期。研究高學段的語文教學,明顯感受到教材在文本的安排上凸顯文體的豐富,名家名篇名作的增多。初中主要涉及的文體在小學階段基本上都有所鋪墊。
五上語文教材第三單元以說明文專題組建,安排了《鯨》《松鼠》《新型玻璃》《假如沒有灰塵》。六上第三單元中《只有一個地球》也是一篇文藝性說明文。提出的教學的目標是“閱讀說明性文章,能抓住要點,了解文章的基本說明方法。”
五下語文教材第三組“語言的藝術”中安排了小學階段的第一篇文言文——《楊氏之子》。《語文課程標準》在第四學段明確提出“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內容”。本冊安排文言文的一個主要目的,是為了第四階
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段的學習搭一個梯子,使學生能初步感受文言文的語言風格,為順利過渡到中學的文言文學習做一個鋪墊。⑤接著,六上語文教材第八組安排了《伯牙絕弦》;六下語文教材第一組安排了《學弈》、《兩小兒辯日》。可見在文體意識的滲透上是一脈相承的。
散文,文質兼美,在小學語文的教材中占有很大的比重。如五上第一組課文主要是散文,《竊讀記》《走遍天下書為侶》《我的“長生果” 》,第四組中有兩篇《落花生》《珍珠鳥》。五下的教材第一組安排了《草原》《白楊》等。六上開篇單元就是以散文為主,安排了《山中訪友》《山雨》等。六年級下冊開篇也是以散文為主,如朱自清的《匆匆》、林清玄的《桃花心木》、趙麗宏的《頂碗少年》、豐子愷的《手指》。如此多的名家名篇集聚在第一單元,重在感受的散文借景抒情、借物言志的特點是不言而喻的。五下教參在發現語言表達特點的教學建議中特別強調關注借物喻人的寫法和寄情于物的寫法。這么多散文學過之后,老師應該讓學生初步掌握散文的特點。
小說在小學階段安排的篇目并不多。五下第四組《橋》,六上第三單元《窮人》,六下第四組《凡卡》。三篇文章都把體會人物形象作為教學的重點,無論在老漢的言行,還是桑娜夫婦的對話,還是凡卡的訴說,都是情節的刻畫。三篇文章都有對環境的刻畫,因為環境對凸顯人物形象起著舉足輕重的作用。我認為六下教學《凡卡》一課時,帶著大家一起回憶曾經學過的內容,初步感知小說的三要素:人物、情節、環境未嘗不可。
詩歌貫穿小學語文教學的始終。六上安排了綜合性學習“輕叩詩歌的大門”。提供的閱讀資料中,安排了不同的種類:五言律詩、詞、散曲、還有中國和外國的現代詩。在搜集、整理、欣賞的活動中,引導學生按不同角度展開分類。在六下集中安排古詩詞的背誦。這樣的編排也體現了向初中教材的過渡的編寫意圖,在初中的教材中,古詩詞背誦也是作為獨立的部分安排在教材后面的。
六下教材開始安排議論文,有《為人民服務》、《真理誕生于一百個問號之后》。選編課文的目的之一讓小學生初步接觸議論文,感受議論文的表達方式,學習課文用具體、典型的事例說明觀點的寫作方法,為初中學習議論文打下一點兒基礎。⑧
縱覽高學段教材安排,篇幅最多的便是記敘性文體的文章了。除此之外,還有少量的采訪稿、演講稿、劇本、相聲等,目的都是讓學生感受多樣的文本。可見,初步感受不同的文體知識對高學段的閱讀有多么重要。
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(三)文體意識對老師有效組織教學的影響
人們常說,“文無定法”,這固然沒錯。但是,我們還要說,“文必有法”。或者說“作者思有路,循路識斯真”。各種文體,總要遵循各自的章法。如果我們在教學中,能夠依據各類文章的特點,設計出一個解讀這類文章的基本思路,交給學生一把讀懂這類文章的“金鑰匙”,使學生能舉一反三,觸類旁通,形成自能讀書的能力,那么,即可收到事半功倍的效果。這樣,也可實現葉圣陶老先生所說的“教是為了用不著教,講是為了用不著講。”的語文教學的最高境界。
散文,特別是借景抒情的美文,宜用指導朗讀和通過學生聲情并茂讀的方法,理解景物的境,體會作者的情,在熟讀的基礎上,積累優美的語言。故事,宜在初讀大體了解主要內容的之后,幫助學生理清線索,熟悉重點詞句,而后以線索為經,以重點詞句為緯,練習復述。敘事性文章,宜先了解事情的梗概,再抓住重點部分發表感受,借鑒寫法。⑤小說,宜在初讀有個初步印象之后,抓住對人物的描寫,感受、體驗、評價人物形象,了解描寫人物的種種方法。議論文,宜抓住文章的觀點,學習課文是如何用具體、典型的事例說明觀點的寫作方法。
可見,不同文體的內容有不同的教法,老師之所以能按照不同的方法去引導學生學習,不正源于對文體知識的把握嗎?文體意識對閱讀教學的影響是深刻的,也是被普遍忽略的,因此,要培養學生的文體意識,必須要充分的意識到文體意識在閱讀教學中的重要意義,教師應首先以自身的文體意識的運用作為示范,使學生感受到文體意識對于形成語文綜合素養的價值,從而喚起他們培養文體意識的自覺性,全面提高閱讀教學的效率和水平。
參考文獻:
①2012最新小學語文新課程標準 最新修訂版【對比表】 ②《北京市2012年小學畢業語文考試說明》
③溫立三《〈義務教育課程標準實驗教科書·語文〉(七年級上冊)單元說明 《試教通訊》2001·9
④賀敏《人教版〈義務教育課程標準實驗教科書·語文〉(八年級上冊)介紹》,《試教通訊》2002·36
⑤《語文教師教學用書》五年級上冊
課程教材研究所、小學語文課程教材研究開發中心出版編著
人民教育出版社
2005年6月第一版 3-9頁
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⑥《語文教師教學用書》五年級下冊
課程教材研究所、小學語文課程教材研究開發中心出版編著
人民教育出版社
2005年12月第一版4-18頁 ⑦《語文教師教學用書》六年級上冊
課程教材研究所、小學語文課程教材研究開發中心出版編著
人民教育出版社
2006年6月第一版
⑧《語文教師教學用書》六年級下冊
課程教材研究所、小學語文課程教材研究開發中心出版編著
人民教育出版社
2006年11月第一版 118頁
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張香玉
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第四篇:如何在小學語文教學中落實審美教育
如何在小學語文教學中落實審美教育
美育是語文教學的一項重要內容。《語文課程標準》指出:“語文課程應重視提高學生的品德修養和審美情趣, 使他們逐步形成良好的個性和健全的人格, 促進德、智、體、美的和諧發展。”所謂美育, 就是通過形象熏陶啟迪感染學生, 在潛移默化中塑造學生的靈魂。教師的教學過程, 特別是語文教學, 都與審美教育有著不解之緣。將美育滲透到語文教學活動中, 讓學生在學習的同時獲得美的感悟, 受到美的熏陶, 完善自我, 在心理、思想等方面得到升華, 從而全面推進素質教育。那么, 教師如何在小學語文教學中滲透美育呢?
一、賞析詞句, 品味語言美
我們祖國的語言生動優美, 博大精深, 它表情達意的準確與細膩在世界上是罕見的。語文教材是美的載體。小學語文教材以其多姿多彩的藝術形象、凝練生動的文學語言和熱情洋溢的抒情色彩集中體現了藝術作品的美, 所選課文都是文質兼美的語言精品, 不僅具有典范性, 而且各具特色: 有的講究韻律格式, 表現出一種形式美;有的朗朗上口, 洋溢出一種韻律美;有的濃墨重彩, 描繪出一幅景觀美;有的滿懷深情, 歌頌出一種人文美, 無一不蘊含著美的成分, 無處不閃爍著美的光芒。因此, 我們應該引導學生進行品味和欣賞, 從而感受美的熏陶, 增強美的享受。
二、創設情境感受意境美 興趣是學習的力量和源泉。興趣來源于寓教育于娛樂之中。讓學生學習中感到精神和諧, 這就要創設好審美情境。對課文的欣賞實踐, 教師要指點門徑, 啟發和引導學生去揣摩語感, 以景生情, 從情聯想到境。為此, 教師可以通過設計意境, 制造氣氛, 表情范讀, 看圖描述,配樂朗誦等多種藝術手段, 以情動情, 使語文教學上升到一個更完美的境界。如教學 《荷花》一課時, 教師可創設情境, 學生隨著輕柔的音樂來到“荷花池”邊。通過畫面的展示, 再加上生動的配樂朗誦, 把學生帶入到課文所描寫的意境之中。
三、熏陶感染, 體悟情感美
語文美育也要靠感情的“滲透”及審美實踐的感染和陶冶來實現。體味感悟是關鍵, 是核心。體驗是主客體的溝通, 所以教師要善于啟發學生實踐、體驗, 通過教學藝術啟發學生進入體驗狀態。大凡名篇佳作, 無不包含著作者濃烈的情感。有的托物言志, 有的借景抒情; 因事緣情者有之,直抒胸臆者有之。因此, 在教學中要力求準確地理解作品的內涵, 把握住作者情感跳動的脈搏, 并把作者創作時那種激奮的情感表現出來, 讓學生感受到課文中表現出的豐富優美的情感, 激起學生心中美好的情感, 從而產生思想感情上的共鳴, 使學生在強烈的情感體驗中,理解課文的美, 獲得啟迪和教益。采用多種方式啟發體味, 引導學生感情體驗, 并進一步擴展情思, 是培養審美理解力的好方法。
四、引導誦讀,鑒賞整體美
在小學語文教材中, 有凝練生動的優美詞句,有豐富多彩的藝術形象,有引人入勝的深邃意境,也有強烈感人的抒情色彩。但任何一篇關于自然美的描繪, 都是作者意象的凝聚,是作者主觀思想感情和客觀事物相結合而形成的一種藝術境界, 一幅情景交融、形神結合的有立體感的藝術圖畫。如何引導學生鑒賞這整體美? 誦讀課文就是一個有效的方法。通過美讀感受和欣賞課文中的語言美和意境美, 是審美教育的關鍵。葉圣陶稱有感情的朗讀為“美讀”。他說:“美讀, 就是把作者的情感在讀的時候傳達出來。美讀得其法, 不但了解作者說出什么, 而且與作者的心相通了, 無論興趣方面或受用方面都有莫大的收獲。”可見有感情的朗讀,是感知美、欣賞美的重要途徑。
綜上所述,在語文教學中,我們必須重視美育滲透,要生動而充分地展現課文的思想意境美、藝術形象美、語言結構美,從而使學生心理上產生愉悅, 精神上得到滿足,情感上產生共鳴,理智上得到啟迪,不知不覺地在美的享受中獲取知識,陶冶情操, 凈化心靈,升華人格。
第五篇:教育辦舉行小學語文青年教師教學技能大比拼活動
教育辦舉行小學語文青年教師教學技能大比拼活動
為配合市教研室即將舉行的首屆小學語文青年教師教學技能大賽,培養青年教師良好專業素養,近日,教育辦在卜莊小學舉行了小學語文青年教師教學技能大比拼活動。
該鎮35歲以下的12位小學語文教師登臺獻藝。比賽內容包括才藝展示、粉筆字、毛筆字和以“忠于職守 樂于奉獻”為主題的普通話演講比賽。經過評委們認真評比打分,有3名教師脫穎而出,榮獲優勝獎,并將代表該鎮參加全市首屆小學語文青年教師教學技能大賽。
該鎮這次比賽,為青年教師專業成長搭建了一個有效平臺,營造了磨練教學內功、夯實業務基本功的濃厚氛圍,充分調動了青年教師不斷學習、共同提高的積極性和能動性。