第一篇：試析智障生數(shù)學(xué)教學(xué)生活化

試析智障生數(shù)學(xué)教學(xué)生活化

摘要：智障學(xué)生對數(shù)學(xué)的理解一直是教學(xué)的重心。數(shù)學(xué)這門學(xué)科對智障學(xué)生來說，不僅僅是適應(yīng)復(fù)雜社會的必需，也是讓他們學(xué)會運(yùn)用數(shù)學(xué)知識解決問題的工具。據(jù)此，業(yè)界人士提出，智障學(xué)生的數(shù)學(xué)教學(xué)要貼切生活。在此過程中，值得我們深思的是智障學(xué)生數(shù)學(xué)教學(xué)生活化的教育意義何在？由于智障學(xué)生的特殊性，我們在關(guān)注智障學(xué)生的健康發(fā)展的同時，也要合理地把知識應(yīng)用到生活中，使課堂和社會有效結(jié)合。

關(guān)鍵詞：智障學(xué)生；數(shù)學(xué)教學(xué)；生活化

現(xiàn)代數(shù)學(xué)論認(rèn)為：數(shù)學(xué)源于生活，又運(yùn)用于生活，生活中充滿?笛В?數(shù)學(xué)教育寓于生活實際。智障學(xué)生由于大腦受損，邏輯思維能力較弱，難以抽象概括，不少教師因此對他們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)感到力不從心。但是只要讓智障學(xué)生的數(shù)學(xué)課堂盡可能地接近生活，貼近生活，善于把數(shù)學(xué)知識與生活實際有機(jī)地聯(lián)系起來，突出生活化的教學(xué)主題，化繁為簡，化簡為易，我們就會發(fā)現(xiàn)培智數(shù)學(xué)課堂照樣可以五彩斑斕，照樣可以充滿生活的樂趣。

一、展現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)的魅力

在我們的印象里，數(shù)學(xué)一直是一門枯燥難以理解的學(xué)科。對此，著名數(shù)學(xué)家華羅庚解釋為“數(shù)學(xué)脫離了實際。”智障學(xué)生不同于常人，正因為如此，正確的數(shù)學(xué)認(rèn)知才更為重要。在教學(xué)中，為學(xué)生提供合理的教學(xué)素材，創(chuàng)造有趣多彩的教學(xué)環(huán)境，實現(xiàn)知識的生活化，使智障學(xué)生輕松掌握運(yùn)用知識。在智障學(xué)生的潛意識里，形成一種數(shù)學(xué)就在身邊的概念。數(shù)學(xué)不是模擬，而是生活中的隨處可見。比如生活中的數(shù)學(xué)模型。這些鮮活的模型給了智障學(xué)生很大的興趣，也很好展現(xiàn)了數(shù)學(xué)本身的魅力，在認(rèn)識形狀的時候，我們可以利用硬幣，三腳架等生活中隨處可見的小物品輔助教學(xué)，讓他們在實踐中挖掘數(shù)學(xué)的真實魅力。在這些模型的幫助下，智障學(xué)生不僅有了空間感，也能使他們運(yùn)用知識，學(xué)會生活。

二、數(shù)學(xué)教學(xué)與生活有效結(jié)合的措施

（一）利用生活實例

教育最迷人的地方在于，它不僅僅是傳承知識的過程，更是一種鼓勵和支持。特別是對智障學(xué)生，我們更要懷著愛心，時常用積極的話語激勵他們。智障生的特殊性，讓我們在教育方面不得不用特殊方法。數(shù)學(xué)是一種應(yīng)用的本領(lǐng)。在教學(xué)中運(yùn)用生活中的實例，更容易激發(fā)智障學(xué)生對數(shù)學(xué)的興趣，例如，在認(rèn)識數(shù)字時，我們可以讓兒童自主尋找相關(guān)的數(shù)字，查一查，說一說，想一想，兒童在討論的同時瞬間就能調(diào)動兒童的積極性；在算數(shù)的教學(xué)中，可以讓學(xué)生們模擬商家和買家，讓他們進(jìn)行自主買賣，在收錢和找錢的過程中，帶入了生活，也落實了數(shù)學(xué)知識。用生活實例，能更快速地讓智障學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中所蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)原理。

（二）利用游戲

愛玩是孩子們的天性，智障學(xué)生雖是一個特殊群體，但與他們而言，游戲是最好的放松方式。如何把游戲和數(shù)學(xué)知識結(jié)合也是一項重要內(nèi)容。老鷹抓小雞這個傳統(tǒng)的游戲，能使智障學(xué)生快速理解“數(shù)數(shù)”這一概念。游戲里，有多少只老鷹，多少只小雞，在多少的對比下，能在兒童的記憶里迅速形成數(shù)的概念。在游戲過程中，人數(shù)的逐漸減少，也會影響智障學(xué)生腦中對數(shù)的概念的落實。游戲的開展，不僅緩解了數(shù)學(xué)的枯燥，也給智障學(xué)生帶來了一種新型的學(xué)習(xí)方式，一邊游戲，一邊培養(yǎng)數(shù)學(xué)興趣。數(shù)學(xué)在他們腦中不再是單純的數(shù)字，而是一種跳躍的符合。

（三）利用課外活動

課堂上的枯燥可以通過課外活動來補(bǔ)足，如跑步，籃球，足球。但是，對于智障學(xué)生而言，復(fù)雜的數(shù)學(xué)概念是很難理解的。而對于活動來說，也就是單純的活動，并不會把數(shù)學(xué)和課外活動聯(lián)系起來。在智障學(xué)生的世界，還沒有數(shù)學(xué)在生活中有具體的體現(xiàn)。由此可見，如何把數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識滲透到課外活動中，也可以稱作是一項挑戰(zhàn)。在教學(xué)中，慢慢讓智障學(xué)生明白，課外活動中的時間，長度等基本概念。在具體實施的過程中，我們可以讓智障學(xué)生進(jìn)行“比試”，誰比較能堅持？誰跑步比較快？同時在潛移默化的活動中，加以正確指引，讓智障學(xué)生體會到數(shù)學(xué)的實際用途。他們也會漸漸明白，所謂數(shù)學(xué)，不僅僅是死板的黑板上的數(shù)字，數(shù)學(xué)也真實存在于生活中。這種指導(dǎo)教學(xué)，不僅理解了數(shù)學(xué)理念，也為智障學(xué)生在課外活動中增添了一抹色彩。

三、數(shù)學(xué)教學(xué)回歸生活

數(shù)學(xué)回歸生活是數(shù)學(xué)最大的應(yīng)用實際。智障學(xué)生以后步入社會還會面臨著許多挑戰(zhàn)，也會有許多生活上的難題等待解決。但是問題在于：在面臨困難時，他們不會考慮到用數(shù)學(xué)的眼光去思考，分析和總結(jié)。但我們應(yīng)該知道，生活中的難題與數(shù)學(xué)息息相關(guān)。所以，掌握了數(shù)學(xué)知識并不是最終目的，利用數(shù)學(xué)知識解決問題才是關(guān)鍵。給他們更多接觸數(shù)學(xué)的機(jī)會，能夠想到站在數(shù)學(xué)角度分析問題，從而體驗數(shù)學(xué)的魅力，慢慢培養(yǎng)智障學(xué)生在生活中對數(shù)學(xué)的應(yīng)用。比如在舉行大型活動的時候，可以以此為題開展課程，讓大家提出活動上可能碰到的數(shù)學(xué)問題，然后提出這些數(shù)學(xué)問題：幾點舉行？場地面積？能容納多少人？多少活動項目？男女生人數(shù)？獎品如何設(shè)置？在問題提出以后，我們再加以引導(dǎo)，學(xué)生很快就能理解數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用價值，也在一定程度上提高了智障學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用能力，從中解決問題的邏輯思維也一步步養(yǎng)成。總而言之，智障學(xué)生的數(shù)學(xué)教學(xué)更應(yīng)該從與學(xué)生密切相關(guān)的生活實際入手，有意識地引導(dǎo)學(xué)生溝通生活中的具體問題與有關(guān)數(shù)學(xué)問題的聯(lián)系，借助學(xué)生熟悉的生活實際中的具體事例，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的求知欲，幫助學(xué)生更好地理解和掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識，并運(yùn)用學(xué)到的數(shù)學(xué)知識去解決實際生活中的數(shù)學(xué)問題。

從古至今，數(shù)學(xué)以它特有的魅力活躍在科學(xué)前沿。石頭，繩結(jié)都是數(shù)學(xué)最開始的形式。數(shù)學(xué)不單單是存在于書上枯燥的文字符號，也是活躍在生活中的解決問題的密鑰。數(shù)學(xué)的起源是生活，它的出現(xiàn)也說明了它對我們的使用價值。對智障學(xué)生來說，數(shù)學(xué)教學(xué)越是貼近生活，就越是給他們的理解提供方便。數(shù)學(xué)教學(xué)越是簡單，就越是能給他們提供更大的學(xué)習(xí)樂趣。智障學(xué)生的數(shù)學(xué)教學(xué)一體化，不僅是教學(xué)的突破，也是育人的改革。

參考文獻(xiàn)：

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蔡文濱，福建省漳州市，龍文區(qū)實驗小學(xué)。

第二篇：淺談智障兒童的生活化數(shù)學(xué)教學(xué)

淺談智障兒童的生活化數(shù)學(xué)教學(xué)

摘 要：智障兒童的抽象思維能力和邏輯思維能力差,恰恰需要教育者,通過各種途徑盡可能地培養(yǎng)和發(fā)展他相應(yīng)的能力,矯正他們的缺陷。通過生活化的數(shù)學(xué)教學(xué)，培養(yǎng)解決生活的能力。筆者通過對智障兒童的數(shù)學(xué)教學(xué)，談以下幾點體會。關(guān)鍵詞：智障兒童；數(shù)學(xué)教學(xué)

我國現(xiàn)代著名教育家陶行知先生指出：“生活即教育，教育即生活。”他主張給生活以教育，用生活來教育，教育的中心就是生活。智障兒童由于先天或后天的原因造成智力低下，學(xué)數(shù)學(xué)就顯得格外困難。智障兒童的抽象思維能力和邏輯思維能力差,需要教育者通過各種途徑盡可能地培養(yǎng)和發(fā)展他相應(yīng)的能力,矯正他們的缺陷。數(shù)學(xué)作為自然科學(xué)中最為抽象,同時也是最嚴(yán)密的科學(xué)門類之一,在弱智教育中,不僅有智障兒童難以很好學(xué)習(xí)的一面,同時,也有促進(jìn)智障兒童發(fā)展的一面。智障兒童數(shù)學(xué)教學(xué)的目的是培養(yǎng)智障兒童運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識解決日常生活中的實際問題。這就要求我們要把數(shù)學(xué)置于社會生活的大背景之中, 優(yōu)化數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境,實行生活化教學(xué)。把課堂教學(xué)生活化即教學(xué)訓(xùn)練內(nèi)容與實際生活相聯(lián)系,訓(xùn)練形式與生活實踐相結(jié)合。讓學(xué)生在生活的課堂中增長知識, 提高他們實際生活的能力,解決日常生活中的問題,為將來更好地適應(yīng)社會打下基礎(chǔ)。

一、尊重智障兒童的生活需要，教學(xué)情境生活化

智障兒童的發(fā)育較正常兒童來說發(fā)育的比較遲緩，對外界的刺激反應(yīng)比較慢，認(rèn)知事物困難，特別是對數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)和認(rèn)知較正常兒童都是很困難的。智障兒童心理和生理上發(fā)展的不平衡，導(dǎo)致他們表現(xiàn)的不能像正常兒童一樣，與周圍的人們和環(huán)境建立聯(lián)系，他們似乎與環(huán)境是隔離的，語言異常或者根本就沒有語言，不需求擁抱，待人如同待物，很少目光接觸，行為遲緩等。他們用來表示不滿、表達(dá)意愿和要求的方式可能是動作，遲緩的目光，不清晰、不完整的語言等等。對外界的觸覺很遲鈍，有的還拒絕他人教導(dǎo)。即使老師挖空心思組織再有趣的游戲，他們也常常表現(xiàn)出沒興趣的樣子。所以，數(shù)學(xué)的教學(xué)就要更貼近他們的生活才能讓他們更好的理解和接受。

數(shù)學(xué)教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活情景,從學(xué)生的生活體驗和已有知識出發(fā), 使他們初步感受數(shù)學(xué)與日常生活的密切聯(lián)系。在智障兒童數(shù)學(xué)教學(xué)中,更要從生活實際需要出發(fā),把教材內(nèi)容與生活實際結(jié)合起來,既要符合智障兒童的認(rèn)知特點,又要符合數(shù)學(xué)生活化的新理念,使智障兒童充分參與到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程之中, 調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性和主動性,讓他們在生活中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中體驗生活。如:在“數(shù)數(shù)”教學(xué)時,我們帶智障兒童去觀察他們熟悉的校園環(huán)境,要求他們說一說我們的校園有什么、有多少?通過觀察,他們說出了校園里有多少樹、路燈、花壇等數(shù)學(xué)問題。這樣從他們熟悉的生活情景出發(fā), 讓他們充分感受到數(shù)學(xué)源于生活,和日常生活息息相關(guān);只要有心,生活中處處有數(shù)學(xué)。以此來加深他們對數(shù)學(xué)的認(rèn)識, 豐富他們的生活經(jīng)驗和生活情感,使他們從生活實際中學(xué)到數(shù)學(xué)知識。

二、培養(yǎng)智障兒童的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣

數(shù)學(xué)知識對于智障兒童來說是抽象枯燥的，但數(shù)學(xué)知識本身并不乏豐富的情趣因素。托爾斯泰說：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。”興趣,對于激發(fā)弱智兒童的求知欲望,調(diào)動智障兒童的學(xué)習(xí)積極性具有十分重要的意義。然而,智障兒童由于生理、心理等方面的問題,導(dǎo)致了智障兒童對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)無興趣和被動狀態(tài)。要改變智障兒童的這種學(xué)習(xí)狀態(tài),就需采用有效的教學(xué)方式,增強(qiáng)數(shù)學(xué)教學(xué)的趣味性和吸引力,從而激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣,這就成為對智障兒童數(shù)學(xué)教學(xué)的重要一環(huán)。因此，在教學(xué)中，我們要善于從智障兒童的生活經(jīng)驗出發(fā)，將數(shù)學(xué)知識與生活情景緊密地聯(lián)系起來，還原數(shù)學(xué)情趣，充分調(diào)動出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，完成知識的傳遞。例如：我在教學(xué)一位數(shù)的加法時，我創(chuàng)設(shè)了生活教學(xué)情景：先請4位小朋友到前面做游戲，接著又請了一次是3位小朋友，以充滿情趣的游戲形式引導(dǎo) 出：“4+3=7”，這樣，同類游戲反復(fù)之后，學(xué)生便自然而然地得出了它們的計算方法。生活情景地創(chuàng)設(shè)使數(shù)學(xué)知識地學(xué)習(xí)充滿樂趣，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和興趣，把客觀上的“要我學(xué)”內(nèi)化為主觀上的“我要學(xué)”。

三、重視個體差異

智障學(xué)生是一個群體,他們有很多共同的特征,可以共同活動、共同學(xué)習(xí)。但由于智障兒童學(xué)習(xí)能力和認(rèn)知水平的差異他們之間存在著個體差異。這些差異對于他們的學(xué)習(xí)能力、內(nèi)容、進(jìn)度、方法等均有影響。因此，教師應(yīng)當(dāng)考慮智障兒童不同的特點，進(jìn)行分層訓(xùn)練和指導(dǎo)，盡可能地調(diào)動全體智障學(xué)生的積極性，所以我們提倡在生活化教學(xué)中,重視個體差異,實施個別化教學(xué),做到因材施教,讓每個學(xué)生在各自的“最近發(fā)展區(qū)”得到充分發(fā)展。教師在備課時,要把握好智障兒童現(xiàn)有知識水平和認(rèn)知能力,熟悉每個智障兒童的興趣愛好以及特殊需要所在,選擇教學(xué)內(nèi)容,制定分層目標(biāo)。如:教“購物”時,A組智障兒童要知道物品的名稱、作用,認(rèn)清價格,會計算付錢找零等;B 組智障兒童只要弄清買什么東西, 會認(rèn)手中的錢是多少;C 組智障兒童要在老師的幫助下購買指定的東西。這樣,根據(jù)個體差異,對同一內(nèi)容有不同的要求,使不同層次的智障兒童達(dá)到自己的目標(biāo)層。個別化教學(xué)并非一對一地教學(xué),而是強(qiáng)調(diào)智障兒童的個別差異,施以相適應(yīng)的教學(xué)方法。個別化教學(xué)方式可以個別地教,也可以分組或集體教。因為智障學(xué)生個別差異較大,集體教學(xué)時間少些,個別輔導(dǎo)應(yīng)該多些,其形式可以多樣化。例如，圓桌式輔導(dǎo):教師、學(xué)生圍在一起,教師、學(xué)生有說有笑地進(jìn)行指導(dǎo);也可以采取分組形式,根據(jù)智障兒童差異,將情況相近和相似智障兒童組織在一起進(jìn)行分組。例如, 把操作比較困難、動作技能較的學(xué)生分成一組,集中學(xué)習(xí)后,讓他們反復(fù)練習(xí)操作動作；有言語障礙的學(xué)生，教師在課上要給他們多提供說話和發(fā)言的機(jī)會。有幾個屬于輕度智障學(xué)生,理解力較強(qiáng),但記憶力較差,在學(xué)習(xí)定義、計算法則時,不讓他們死記,先讓他們解計算過程, 根據(jù)理解去記憶, 鼓勵他們把意思說出來。這樣,為各類智障兒童提供學(xué)習(xí)信息,個個參與、人人發(fā)展。

四、注重數(shù)學(xué)教學(xué)運(yùn)用的生活化

數(shù)學(xué)源于生活,又運(yùn)用于生活,生活中充滿數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)教育寓于生活實際。要從聯(lián)系學(xué)生的生活實際開始。弱智兒童的數(shù)學(xué)教學(xué)更應(yīng)該從與學(xué)生密切相關(guān)的生活實際入手,有意識地引導(dǎo)學(xué)生溝通生活中的具體問題與有關(guān)數(shù)學(xué)問題的聯(lián)系,借助學(xué)生熟悉的生活實際中的具體事例,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的求知欲,幫助學(xué)生更好的理解和掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識,能夠在生活中恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用數(shù)學(xué)是數(shù)學(xué)生活的重要的價值。智障兒童接受教育的最終目的是將來能夠適應(yīng)社會，自食其力，而數(shù)學(xué)教學(xué)的目的就是要讓學(xué)生走出教室，在生活空間中反復(fù)學(xué)習(xí)，在社會實踐中重復(fù)感知，當(dāng)學(xué)生面臨生活實際問題時，能主動地從數(shù)學(xué)的角度，運(yùn)用所學(xué)的知識和方法尋求解決的辦法，讓學(xué)生更深刻地體會到數(shù)學(xué)的應(yīng)用價值，逐步培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識和應(yīng)用能力。如在教學(xué)生認(rèn)識元、角、分票值后,結(jié)合生活實際,模擬乘公共汽車,老師當(dāng)售票員,學(xué)生當(dāng)乘客,要求學(xué)生分層次買票:A組學(xué)生自己拿錢買票;B組的學(xué)生在教師的提示下拿錢買票。又模擬在商店里購物,老師當(dāng)營業(yè)員,學(xué)生當(dāng)顧客,A組學(xué)生自己拿錢買所需物品;B組學(xué)生拿好錢買指定物品。這樣讓不同層次的學(xué)生都能“吃飽”“吃好”,在數(shù)學(xué)課上學(xué)到了生活中實用的東西,突出了數(shù)學(xué)的實用性、這是抓好智障兒童數(shù)學(xué)教育的關(guān)鍵所在。

總之，數(shù)學(xué)源于生活，運(yùn)用數(shù)學(xué)的方法和數(shù)學(xué)思想能夠解決生活中所遇到的難題。要想提高智障兒童的生活技能，就應(yīng)該從小做起，在低年級的數(shù)學(xué)中采用生活化的方法進(jìn)行教學(xué)，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，適應(yīng)每一個兒童學(xué)習(xí)和生活的需要，培養(yǎng)智障兒童處理日常生活中一些簡單問題的能力，使學(xué)生能夠真正的學(xué)會生活的技能，融入社會。

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第三篇：智障教學(xué)內(nèi)容生活化初探

智障教學(xué)內(nèi)容生活化初探

所謂生活化，主要是指貼近智障兒童的生活經(jīng)驗，生活興趣、生活情感和社會認(rèn)知水平，隨著智障兒童教育研究的深入，我們認(rèn)識到現(xiàn)行的課程和教材使用性低，不能滿足智障兒童適應(yīng)于社會生活，最終融入社會，成為自食其力的勞動者，針對這種現(xiàn)狀，我們要積極進(jìn)行課程改革的探索，從適應(yīng)學(xué)生多樣化發(fā)展的需求出發(fā)對課程內(nèi)容打破各學(xué)科的邏輯體系以及各學(xué)科間互相隔離框架，對課程內(nèi)容的組織要以智障兒童身心發(fā)展特點發(fā)展為依據(jù)，同事遵循由易到難，由點到面的規(guī)律。

一、語文生活化教學(xué)探索

智障學(xué)生由于生理、心理的特點，對信息的接收、反饋及運(yùn)用能力都相對較弱。為了提高學(xué)習(xí)效果，達(dá)到學(xué)生學(xué)知識就是為了用知識的目的，真正培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，在教學(xué)工作中，我根據(jù)學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)實際，采取生活化的教學(xué)，取得了一定成效。

1、聯(lián)系生活實際學(xué)習(xí)生字。

在學(xué)習(xí)較為抽象的生字時，我常常引導(dǎo)學(xué)生回憶、聯(lián)想生活里已有的經(jīng)驗，依靠已有經(jīng)驗幫助學(xué)生理解、記憶生字。例如學(xué)習(xí)“游”時，我先讓學(xué)生以前是在什么地方游泳，怎么游的，引導(dǎo)學(xué)生組詞“游泳”。由于是與水有關(guān)的字，所以在部首上是三點水。另外游泳池是方形的，所以中間是個方字，最后，要帶游泳圈，所以想象“子”上有個圈圈。所以這樣幫助學(xué)生記住這個筆畫較多的生字。

2、聯(lián)系生活實際學(xué)習(xí)詞語。

在課本中第五課《保護(hù)小樹苗》中，有一段小紅和小明如何綁小樹苗的描寫：他們先把竹竿插在泥里，然后扶起小樹，把它和竹竿綁在一起，再把泥土踩踩實。這段文字有很多動作詞語，為了讓學(xué)生更清楚地理解，讓學(xué)生模擬小明和小紅，分組，小組成員合作綁小樹苗，體會“插、扶、綁”等這些詞語，從而也更深刻的理解課文的意思，學(xué)生學(xué)習(xí)起來也勁頭十足。由于是學(xué)生自己通過親身體驗綁小樹，一下子解決了對詞義的理解和對詞語的運(yùn)用兩個問題。

3、聯(lián)系生活實際造句，依靠已有的生活經(jīng)驗理解陌生的信息。

在熟讀詞語、理解詞義的基礎(chǔ)上，我常常引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)詞語聯(lián)系生活實際說話，并在文中找出含有該詞語的句子進(jìn)行比較。由于學(xué)生說出的句子大都是從自己生活里得來的，所以每個學(xué)生理解起來都很容易。但是文中的句子有的離學(xué)生生活實際較遠(yuǎn)，有的甚至較抽象。所以運(yùn)用已有的經(jīng)驗與抽象的事物進(jìn)行比較，調(diào)動大腦里已儲存的信息對較為抽象的信息進(jìn)行理解，就容易多了。例：在學(xué)習(xí)“今天又是母親節(jié)時，我要用平時省下的零用錢為媽媽買一件禮物”引導(dǎo)學(xué)生了解“禮物”的含義，然后想想平時過生日時，爸爸媽媽會給我們買什么東西，這個送給我們的就是禮物，接著和結(jié)合自己的生活經(jīng)驗，用禮物造句。

二、數(shù)學(xué)生活化教學(xué)初探

智障學(xué)生最終的教育目的是讓他們適應(yīng)生活，小學(xué)階段智障學(xué)生所傳授的數(shù)學(xué)知識對他們來說是很好的適應(yīng)生活的技巧。所以，智障學(xué)生小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該生活化。

數(shù)學(xué)知識來源于生活，存在于生活，應(yīng)用于生活。所以，我覺得在小學(xué)階段對學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)知識的教學(xué)應(yīng)該生活化或者盡可能生活化。特別是智障學(xué)生小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)更應(yīng)該盡可能的接近生活，貼近生活。數(shù)學(xué)知識的獲得離不開生活，“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)更離不開生活”。要學(xué)生更好的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，就要有數(shù)學(xué)生活化的良好拓展。

1、生活化是智障學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)心理上的需求

智障學(xué)生心里發(fā)育遲緩，一般來說對外界的刺激反應(yīng)比較慢，認(rèn)知事物困難，特別是對數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)和認(rèn)知都是很困難的。智障學(xué)生心理上的發(fā)展和年齡上的發(fā)展不對稱，從生命的開始，就表現(xiàn)為不能象正常兒童一樣，與周圍的人們和環(huán)境建立聯(lián)系，他們似乎與環(huán)境是隔離的，語言異常或者根本就沒有語言，不需求擁抱，待人如同待物，很少目光接觸，行為遲緩等。他們用來表示不滿、表達(dá)意愿和要求的方式可能是動作，遲緩的目光，不清晰、不完整的語言等等。他們大多生活在自己的世界里，對外界的觸覺很遲鈍，有的還拒絕他人教導(dǎo)。他們雖然在學(xué)校、在教室，老師卻無法按照學(xué)校常規(guī)組織課堂教學(xué)以及校內(nèi)其他活動，即使老師挖空心思組織再有趣的游戲，他們也常常表現(xiàn)出沒興趣的樣子自娛自樂；即使是參加一些活動也是極其被動，完全缺乏主動參與意識。所以，數(shù)學(xué)的教學(xué)就要更貼近他們的生活才能讓他們更好的理解和接受。

2、生活化是智障學(xué)生小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的需求

智障學(xué)生由于抽象邏輯思維差，抽象困難，所以對小學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)都非常的困難，有些學(xué)生根本就不能夠?qū)W會數(shù)學(xué)知識的運(yùn)算，有的很難理解運(yùn)用題，有的基本上學(xué)到一位數(shù)的乘法就不能繼續(xù)學(xué)習(xí)下去了。所以，為了讓學(xué)生更好的學(xué)習(xí)下去，我們選用生活化的東西去豐富他們的數(shù)學(xué)內(nèi)容，讓他們盡可能用日常生活中經(jīng)歷過的內(nèi)容理解來解決這些數(shù)學(xué)關(guān)系，并且采用個別訓(xùn)練和集體訓(xùn)練相結(jié)合的方式。在獨立、賞心悅目的個別訓(xùn)練室內(nèi)，老師根據(jù)學(xué)生的個體特征，有計劃、有針對性的進(jìn)行生活數(shù)學(xué)的個別輔導(dǎo)和數(shù)學(xué)知識的強(qiáng)化，引導(dǎo)和挖掘?qū)W生數(shù)學(xué)方面可發(fā)展的潛能。發(fā)展學(xué)生可發(fā)展的知識優(yōu)點，通過生活化的手段彌補(bǔ)他們比較難理解的知識內(nèi)容。而集體課則是老師和學(xué)生的交流互動，利用聲、像以及老師豐富的肢體語言來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)更好的、更貼近生活的數(shù)學(xué)知識。

3、生活化是教師達(dá)到教學(xué)效果的前提條件

學(xué)生頭腦中的數(shù)學(xué)知識，不能只停留在背誦、記憶概念的基礎(chǔ)上，還要通過必要的訓(xùn)練和練習(xí)，讓學(xué)生在解決實際問題的過程中進(jìn)一步消化、吸收，以達(dá)到牢固、靈活地掌握所學(xué)知識的目的。為此在這方面教師要潛心研究教材教法，從生活實際中尋找練習(xí)的目標(biāo)，要讓學(xué)生知道數(shù)學(xué)知識的來龍去脈，使學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生一種親切感。例如我們要教育學(xué)生學(xué)習(xí)人民幣的時候，除了要讓學(xué)生真真正正的拿著人民幣來學(xué)習(xí)認(rèn)識，還要讓他們到商場現(xiàn)場實現(xiàn)操作使用，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)效果才相對好些。就算這樣還是有很多同學(xué)需要多次的個別輔導(dǎo)效果才好些。在智力智障學(xué)生里，有的同學(xué)如果沒有實物的操作，就算是學(xué)習(xí)1+1 也要很長的時間才能掌握，有的還有可能學(xué)會了也很快忘記了。所以，通過生活的例子對小學(xué)階段智障學(xué)生的教學(xué)效果起到很好的前提作用。

4、生活化是小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目的

教師不僅要教會學(xué)生怎樣獲取知識，更要讓他們能用所掌握的知識去創(chuàng)造性地解決一些實際問題，從而使學(xué)生的聰明才智得以充分發(fā)揮，個性在此得到張揚(yáng)。所以，教師在教學(xué)的過程中，應(yīng)選擇一些“生活”問題，讓學(xué)習(xí)用今天學(xué)到的知識來創(chuàng)造性地解決。例如在學(xué)習(xí)了軸對稱圖形的概念之后，要求學(xué)生利用“軸對稱”這種特性自行設(shè)計一個圖案來布置本班教室，進(jìn)行成果展示。在展示成果的時候，學(xué)生不僅感受到了學(xué)習(xí)的樂趣，更深刻的體驗到數(shù)學(xué)知識在實際生活中的意義。

5、生活化用在智障學(xué)生小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)上要持之以恒

在平時的教學(xué)活動中我們面對的是智力低下的學(xué)生，眾所周知他們在接受知識時會很緩慢，記憶的慢，忘記的快，會屢教不鮮。但我們要始終相信，只要我們持之以恒，采用生活化的教學(xué)內(nèi)容和方法。那么，這些存有障礙的孩子在我們有效的教育下一定會取得進(jìn)步，得到發(fā)展。智障學(xué)生小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)是一個長期的過程，不同兒童之間又存在著個體差別，這就要求我們教育工作者不僅要熟悉理論知識，還要能在實際教學(xué)活動中靈活運(yùn)用各種方法，結(jié)合生活實際，采用有效的生活化的途徑，去教他們輔導(dǎo)他們持之以恒。

教學(xué)只有貼近生活、注重生活，創(chuàng)新才能得以實現(xiàn)，生活才能得以新發(fā)展。生活永遠(yuǎn)是數(shù)學(xué)的出發(fā)點和歸宿，離開了生活，創(chuàng)新就沒有了生命，學(xué)習(xí)便失去了本應(yīng)有的樂趣與生趣。智障學(xué)生小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化是對智障學(xué)生有效教學(xué)的良好體現(xiàn)。

第四篇：智障兒童課堂教學(xué)生活化研究

《智障兒童課堂教學(xué)生活化研究》

2008年10月

一、問題的提出

近年來中、重度智障學(xué)生的比例逐漸上升，生源的變化加大了學(xué)校教育教學(xué)工作的難度，不知不覺改變著培智學(xué)校辦學(xué)的目標(biāo)，培智學(xué)校課堂教學(xué)生活化、讓智障學(xué)生學(xué)會生存、適應(yīng)生活逐漸成為了培智教育研究發(fā)展的新趨勢。

智障兒童的智力低下，具有學(xué)習(xí)速度慢，效果差，注意力集中困難，缺乏計劃性和學(xué)習(xí)興趣、綜合與應(yīng)用能力薄弱等學(xué)習(xí)特征。這些特征告訴我們，如果教給智障兒童一些分散的、聯(lián)系不太緊密的、需要分析與綜合能力的學(xué)科知識，他們一定會存在著這樣或那樣的障礙，例如對事物的理解只是停留在表面狀態(tài)，難以獲得完整的圖像。智障兒童學(xué)習(xí)的遷移能力差，學(xué)習(xí)動機(jī)水平低，容易造成學(xué)習(xí)興趣減弱。因此，對智障兒童采取普通教育的教學(xué)內(nèi)容和方法是行不通的，需要尋求有效的適合他們學(xué)習(xí)與易于掌握的課程設(shè)置內(nèi)容和方法。把智障學(xué)校的課程內(nèi)容生活化及課堂教學(xué)生活化，是大家要共同努力的目標(biāo)。

當(dāng)前，培智學(xué)校大部分采用的是以學(xué)科課程為主的教學(xué)模式。只重視各個學(xué)科知識的邏輯系統(tǒng)，而忽視各學(xué)科內(nèi)容之間的聯(lián)系以及和社會生活的關(guān)系，各自孤立成為一獨立體系。加之，內(nèi)容注重于文化知識方面，忽視對學(xué)生各種能力的培養(yǎng)。對智障兒童來講，他們所需要的是實用性很強(qiáng)的生活化知識經(jīng)驗及技能，因此對他們進(jìn)行的教育不應(yīng)是以文化為主的教育，而是應(yīng)以生活經(jīng)驗為中心，融入一些讀、寫、算等學(xué)科知識的生活能力訓(xùn)練，是一種實用生存教育。

我們發(fā)現(xiàn)目前的培智學(xué)校課堂教學(xué)還存在如下一些問題，比如學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣性差，缺乏學(xué)習(xí)興趣，綜合能力不高等。究其原因，在于教育只盯在幾本教材上，遠(yuǎn)離上生活的源泉，使教學(xué)成為無源之水，無本之本，凝固了課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)和教學(xué)內(nèi)容。因此，課堂教學(xué)決不能局限于教材，課堂，必須和生活緊密相連。由此，我們提出了“智障兒童課堂教學(xué)生活化研究”這一課題。

二、課題界定與理論依據(jù)

中、重度智障生多伴有多重障礙，如：語言缺陷、肢體殘疾、行為笨拙等，因而教學(xué)訓(xùn)練的難度相當(dāng)大。對他們要實現(xiàn)有效訓(xùn)練，需要在現(xiàn)代化生活教育思想指導(dǎo)下，結(jié)合智障生身心特點，構(gòu)建生活化課堂。

（一）概念界定：

1.生活化：“生活”是指人的各種日常活動或指人的生存、活著。“化”是指轉(zhuǎn)變?yōu)槟撤N性質(zhì)的活動狀態(tài)。“生活化”是指轉(zhuǎn)變?yōu)槿说纳蛏婊顒訝顟B(tài)。

2.生活化課堂即課堂教學(xué)必須生活化。具體地講，訓(xùn)練內(nèi)容必須與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，訓(xùn)練形式必須與生活實踐相結(jié)合，訓(xùn)練要求必須與實際能力相吻合。促進(jìn)學(xué)生通過學(xué)習(xí)生活，進(jìn)而自信自強(qiáng)，熱愛生活。

課堂教學(xué)生活化研究是指在多元智能理論、生活教育理論及其它現(xiàn)代教育思想的指導(dǎo)下，將課堂教學(xué)植根于豐富的生活，激發(fā)學(xué)生作為生活主體，參與活動的強(qiáng)烈愿望。將教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生這一生活主體的內(nèi)在需要，探索優(yōu)化的課堂教學(xué)策略，保證其它多無智能的發(fā)展機(jī)會，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

陶行知生活教育理論指出：生活即教育，教育及生活。

（二）國內(nèi)外相關(guān)教育理論

1.生活教育理論

盧梭讓愛彌兒從游戲、種植、木工勞動中學(xué)習(xí)，讓生活造就愛彌兒，讓自然作愛彌兒的教師。盧梭直截了當(dāng)?shù)卣J(rèn)為，教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生從生活中，從各種活動中進(jìn)行學(xué)習(xí)，通過與生活實際相聯(lián)系，獲得直接經(jīng)驗，主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)。他認(rèn)為教師的職責(zé)不在于教給兒童各種知識和灌輸各種觀念，而在于引導(dǎo)學(xué)生直接從外界事物和周圍事物環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)，同學(xué)生的生活實際相結(jié)合，從而使他們獲得有用的知識。

杜威認(rèn)為，教育就是兒童生活本身，兒童的課堂生活就是兒童的生長。兒童具有的交際、探究、制作和藝術(shù)的興趣和本能的自然展現(xiàn)，就是兒童生活，就是兒童的教育生活或課堂生活。

我國教育家陶行知先生指出：“生活即教育”、“教學(xué)做合一”

“為生活而教育”。他認(rèn)為生活是教育的中心，因而教學(xué)不能脫離生活。社會即學(xué)校，生活即教育。“生活即教育”，“社會即學(xué)校”，“教學(xué)做合一”是陶行知先生所倡導(dǎo)的“生活教育”的原則。教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。“生活即教育”從定義上說：生活教育是給生活以教育，為生活向前、向上的需要而教育。從生活與教育的關(guān)系上說：是生活決定教育。從效力上說：教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。“社會即學(xué)校”是指教育的材料、教育的方法、教育的工具、教育的環(huán)境，從學(xué)校的小范圍擴(kuò)大到社會的大范圍，這一原則要求把教育從鳥籠中解放出來。“教學(xué)做合一”要求在做上教、在做上學(xué)。在做上教的是先生；在做上學(xué)的是學(xué)生。從先生對學(xué)生的關(guān)系說：做便是教；從學(xué)生對先生的關(guān)系說，做便是學(xué)。先生拿做來教，乃是真教：學(xué)生拿做來學(xué)，方是真學(xué)。不在做上下工夫，教固不成教，學(xué)也不成學(xué)，因此“教、學(xué)、做”合一是教育法亦是生活法。

2.建構(gòu)主義理論

皮亞杰的知識建構(gòu)理論指出，學(xué)生是在自己的生活經(jīng)驗基礎(chǔ)上，在主動的活動中建構(gòu)自己的知識。也就是說，學(xué)習(xí)者并不是空著腦袋走進(jìn)教室的，而是在以往的生活、學(xué)習(xí)和交往活動中，已經(jīng)逐步形成了自己對各種現(xiàn)象的理解和看法，而且，他們具有利用現(xiàn)有知識經(jīng)驗進(jìn)行推論的智力潛能；相應(yīng)地，學(xué)習(xí)不簡單是知識由外到內(nèi)的轉(zhuǎn)移和傳遞，而是學(xué)習(xí)者主動地建構(gòu)自己的知識經(jīng)驗的過程，即通過新經(jīng)驗與原有生活知識經(jīng)驗的相互作用，來充實、豐富和改造自己的知識經(jīng)驗。

三、研究的內(nèi)容和假設(shè)

對于智障學(xué)生來說課堂教學(xué)是學(xué)生獲取知識的主渠道，要使學(xué)生積極主動的投入到課堂學(xué)習(xí)中去，使學(xué)生感到課堂是生動有趣的，我們將結(jié)合我校的實際情況，著重從以下幾個方面進(jìn)行研究：

1.源于生活，創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情景，培養(yǎng)智障學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

由于中、重度智障生學(xué)習(xí)能力低下，要進(jìn)行“讀、寫、算”等基本學(xué)習(xí)技能的系統(tǒng)訓(xùn)練，需要很長時間，大部分學(xué)生甚至到畢業(yè)都很難掌握。針對這一情況，基于“學(xué)以致用”的理念，我們強(qiáng)調(diào)，教學(xué)訓(xùn)練的內(nèi)容必須來源于智障生生活實際，教學(xué)訓(xùn)練的目的必須服務(wù)于智障生生活。

在教學(xué)中，通過教師對智障學(xué)生生活及興趣的理解，以學(xué)生生活經(jīng)驗為依據(jù)，對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行二次加工和整合，重新組織學(xué)習(xí)材料，使新知識呈現(xiàn)形式貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗，即教學(xué)內(nèi)容生活化。同時，在教學(xué)過程中，運(yùn)用直觀語言、實物演示、游戲活動、多媒體教學(xué)、實踐活動教學(xué)等方法和手段來模擬、再現(xiàn)和創(chuàng)設(shè)生活情境，寓生活中的知識技能于教學(xué)全過程，溝通教學(xué)與生活的聯(lián)系，建立一種開放的，與生活相結(jié)合的、生動的課堂教學(xué)方式，即教學(xué)過程生活化。通過設(shè)置開放性、實踐性等練習(xí)形式，使學(xué)生及時將學(xué)習(xí)的知識技能融為平時的日常生活，并將此過程中再次積累的新經(jīng)驗反復(fù)驗證于課堂與生活之間，即知識技能形式生活化。

2.加強(qiáng)實踐，積累生活經(jīng)驗，培養(yǎng)智障學(xué)生學(xué)習(xí)主動性 現(xiàn)代課程觀強(qiáng)調(diào)“教育即生成，生成在活動”。根據(jù)中、重度智障生的身心特點，在課堂上我們需要以實踐的方式實施訓(xùn)練。

通過引導(dǎo)學(xué)生從日常所處的校園、家庭、社會等周圍生活環(huán)境中，有目的地發(fā)現(xiàn)和收集與生活密切相關(guān)的知識，加以認(rèn)真觀察和詳細(xì)記錄，鼓勵學(xué)生主動以多種途徑去尋求問題的情景，并嘗試運(yùn)用知識從不同角度加以分析、討論和解釋，引導(dǎo)學(xué)生用準(zhǔn)確、嚴(yán)格、簡練的語言表達(dá)自己的不同見解，得出不同形式的結(jié)論。3.面向全體，重視差異，探索生活化課堂教學(xué)

基于中、重度智障生個體差異大的特點，我們提倡在生活化課堂中，應(yīng)重視差異，制定個別化教學(xué)訓(xùn)練計劃，做到因材施教。需要指出的是：中、重度智障生普遍缺乏獨立活動的能力，基本上離不開監(jiān)護(hù)，因而不能將個別化教學(xué)簡單混同于課后的個別輔導(dǎo)。為此，任課教師必須熟悉每一個學(xué)生的興趣愛好以及特殊需要所在，并根據(jù)不同學(xué)生的需要，在課堂教學(xué)中有機(jī)實施個別化教學(xué)。

（二）研究的基本假設(shè)

l．注重疊合性：對于智障學(xué)生，課堂不僅是學(xué)習(xí)知識的所在，更是學(xué)習(xí)做事、學(xué)習(xí)做人、學(xué)習(xí)生活的所在。智障學(xué)生注意力極易分散，教師要達(dá)成訓(xùn)練目標(biāo)，需要采取圍繞一個主題，整合多種學(xué)科（領(lǐng)域）的授課內(nèi)容及方式。

2．實施漸進(jìn)性：生活化課堂的漸進(jìn)性是指相同（相關(guān)）主題內(nèi)容，對不同年級學(xué)生（或同一年級不同類型的學(xué)生），在訓(xùn)練目標(biāo)上要有差異，要求逐步提升。3．突出開放性：陶行知先生提出“生活即教育，教育即生活”，“教、學(xué)、做合一”。我們感到生活化課堂需要突破“課堂”狹義概念，使課內(nèi)與課外相互開放、拓展、交融。

4．體現(xiàn)人文關(guān)懷：生活化課堂應(yīng)富于情感關(guān)懷，重視對智障生自尊的保護(hù)，自信的培養(yǎng)。

四、研究的措施與方法

（一）研究的措施

努力在課堂教學(xué)中，加強(qiáng)各學(xué)科與生活的聯(lián)系，使教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)活動方式，教學(xué)評價貼近學(xué)生生活，從而改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，真正做到課堂教學(xué)成為學(xué)生喜愛的一種生活，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，促進(jìn)智障學(xué)生整體素質(zhì)的主動發(fā)展。通過課題的研究與實施: 1.改革傳統(tǒng)的教學(xué)方法，探索優(yōu)化培智課堂教學(xué)策略。

2.發(fā)現(xiàn)和開發(fā)智障兒童未被發(fā)現(xiàn)的智能強(qiáng)項，因材施教，面向全體，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。3.培養(yǎng)智障學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)的態(tài)度和能力，并學(xué)會在學(xué)習(xí)與生活中與人合作交流、探究學(xué)習(xí)的能力，努力培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中生活，在生活中學(xué)習(xí)的素質(zhì)，為他們終生學(xué)習(xí)和發(fā)展打好基礎(chǔ)。

4.生活化教學(xué)對學(xué)生個性化發(fā)展的影響，促使學(xué)生體驗生活，引導(dǎo)MR兒童更好的懂得生活，學(xué)會生活，適應(yīng)生活。

5.課堂教學(xué)如何與智障學(xué)生的生活聯(lián)起來，使學(xué)習(xí)活動變得簡單、生動。6.課堂教學(xué)如何適應(yīng)時代發(fā)展腳步，變單一智能向多元智能展示。

（二）研究的方法

本課題主要采用行動研究法，研究過程中，通過開展調(diào)查研究、課堂教學(xué)實踐、觀察、訪談、案例、文獻(xiàn)等收集資料，然后進(jìn)行系統(tǒng)地梳理與構(gòu)建。

1.調(diào)查問卷法：通過調(diào)查，以書面形式將要收集的材料列成明確的問題，然后進(jìn)行討論研究。

2.資料文獻(xiàn)法：通過對國內(nèi)外有關(guān)報刊、雜志、電視等大眾傳播媒介的信息收集，了解本課題在當(dāng)前國內(nèi)外的最新動態(tài)

3.觀察法：通過觀察了解智障學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性的變化情況等等。4.經(jīng)驗總結(jié)法：課題實施過程中，根據(jù)研究重點適時進(jìn)行反思、提升。

五、研究步驟：

（一）研究的準(zhǔn)備階段（2007年6月--2007年8月）

成立課題研究指導(dǎo)小組。收集整理與課題有關(guān)的資料，調(diào)查分析學(xué)生情況，制定課題方案和計劃，（二）研究的實施階段（2007年9月--2009年8月）課題研究的實施分三個階段。1.課題實驗的起步、探索。

（1）學(xué)習(xí)相關(guān)理論知識，轉(zhuǎn)變本組成員意識，提高認(rèn)識，努力形成“學(xué)習(xí)―認(rèn)識-實踐”的格局。

（2）根據(jù)學(xué)生生活實際，搜集與課堂教學(xué)緊密聯(lián)系的生活素材。（3）根據(jù)研究方案和計劃，在實驗班級開展研究工作。

（4）適時召開課題指導(dǎo)小組會議，交流匯總實驗情況，進(jìn)行研討分析，提出下階段的實驗建議。

2.課題實驗的提高、完善。

（1）課堂教學(xué)作為實施課題的主渠道。

（2）認(rèn)真?zhèn)湔n，組內(nèi)進(jìn)行集體討論，討論怎樣更有效的體現(xiàn)智障學(xué)生課堂教學(xué)“生活化”。（3）積累經(jīng)驗，寫出有關(guān)論文和報告，就成功與不足之處寫好自評。期間進(jìn)行階段性的總結(jié)，注意完善研究措施，提高研究成效。3.課題實驗的后期深入。

（1）研究活動展示：課堂教學(xué)展示。

（2）結(jié)合研究活動，討論研究中出現(xiàn)的問題與收獲，約請專家針對研究情況進(jìn)行指導(dǎo)，以答疑難、指問題為主。

（3）收集好研究資料，配合課題做好階段總結(jié)。

（三）研究的總結(jié)階段(2009年9月-2009年11月)根據(jù)研究內(nèi)容，收集、整理、歸類材料，綜合研究材料，最終以教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)、典型課例、論文表達(dá)、課堂實踐活動等形式結(jié)題。

本課題研究采用分級管理的制度，每月召開一次研討會，并做好會議記要，以確保課題如期順利進(jìn)行。同時，每月月初對課題組成員進(jìn)行課題研究的培訓(xùn)交流。

六、預(yù)期研究成果：

1.提高智障學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，積極主動地參與各項實踐活動。2.使學(xué)生理解所學(xué)知識，能夠解決生活問題的能力。

3.使學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)、應(yīng)用，培養(yǎng)智障學(xué)生的創(chuàng)新能力。

4.轉(zhuǎn)變教師的教育觀念，培養(yǎng)教師的教育科研能力，撰寫生活化教學(xué)活動特色研究案例等。

七、實驗的成果形式

教案設(shè)計；教學(xué)模式課例；課堂教學(xué)實踐活動；有關(guān)論文；課題實驗報告；教案集等。

第五篇：培養(yǎng)智障生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣

培養(yǎng)智障生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣

福州市開智學(xué)校 王美珍

數(shù)學(xué)學(xué)科具有抽象性、邏輯性、嚴(yán)密性強(qiáng)等特點，教學(xué)實踐告訴我們，學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)是否有興趣是能否學(xué)好該學(xué)科的關(guān)鍵。在教學(xué)中，我嘗試從以下幾方面人手來培養(yǎng)弱智兒童學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣：

一、建立良好的師生感情，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

教學(xué)過程是一個情感交流過程，和諧的師生關(guān)系是教學(xué)的情感基礎(chǔ)。弱智兒童天生缺陷，更需要教師的關(guān)愛，只有教師真心的愛，才能贏得學(xué)生的信任和尊重。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)特別重視感情的投入，以自己生動的語言、形象的動作、豐富的表情來感染學(xué)生的情緒，從而營造出溫馨愉悅、融洽和諧的課堂氣氛，使學(xué)生學(xué)習(xí)起來興趣盎然。

心理學(xué)研究表明，小學(xué)生的情感很不穩(wěn)定，不善于控制自己，高興時喜形于色，受挫時垂頭喪氣，多變的情緒直接影響他們的智力活動。因此在教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去獲得成功，以成功的喜悅建立積極樂觀的學(xué)習(xí)情感，使他們的認(rèn)識活動始終處于積極興奮狀態(tài)，這對弱智兒童尤為重要。例如課堂提問，簡單的問題請重度智障的孩子回答，有點難度的問題請中度智障的孩子回答，并及時給予肯定和鼓勵。對回答錯的學(xué)生鼓勵他“請再想一想，老師相信你能回答出來……”，對回答不完全正確的學(xué)生，繼續(xù)引導(dǎo)他“你的思路是對的，離正確答案只差一點，再想想！”對回答正確的學(xué)生，我投以贊許的目光，并進(jìn)一步提高要求：“這個問題回答得很好，老師如果這樣問……你能行嗎？”這樣，使全班同學(xué)都樂于動腦，敢于發(fā)言，消除了學(xué)習(xí)上的自卑感和恐懼感，增強(qiáng)了他們學(xué)好數(shù)學(xué)的信心和勇氣，同時，使他們感到老師的可親可敬，從而由衷的喜歡老師，喜歡老師所教的這門學(xué)科，全身心地參與教學(xué)的全過程。

二、提高課堂教學(xué)藝術(shù)水平，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

生動活潑，輕松愉快的課堂氣氛，能激發(fā)弱智學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因此，課堂上應(yīng)以豐富有趣的內(nèi)容以及生動的教學(xué)方法去吸引學(xué)生。1．在“新穎”上引起學(xué)習(xí)興趣

弱智學(xué)生由于智力原因，喜歡新鮮好奇，因此我注意挖掘教材中的有利因素，使所教知識從內(nèi)容到形式都給學(xué)生一種新鮮感。例如在教“7加幾”時，我先出示白兔和灰兔的圖片，問今天我為小朋友請來了什么？圖中有幾只白兔？幾只灰兔？白兔和灰兔正在看我們上課呢，那圖中一共有多少只兔子呢？學(xué)生對動物比較感興趣，紛紛舉手回答，接著，我就引導(dǎo)學(xué)生用“湊十法”進(jìn)行計算，學(xué)生的注意力集中了，計算容易了，這時我又拿出玩具，請學(xué)生擺一擺“7加4”、“7加5”等，并要求學(xué)生計算出結(jié)果。這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣從一開始就被吸引住了，整節(jié)課他們積極動腦思考、動手操作、動口回答，教學(xué)效果良好。

2．通過動手操作，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

操作活動在弱智學(xué)校教學(xué)中已被普遍認(rèn)為是一一種有效的手段。動手操作不但能讓弱智兒童主動獲得感性經(jīng)驗，調(diào)動學(xué)習(xí)興趣，而且對于促進(jìn)他們的思維發(fā)展和身體的健康發(fā)育（特別是手指小肌肉群的發(fā)展）都是非常有益的。人們常說“心靈手巧”，”心靈”就是指智力發(fā)展，“手巧”是指動手操作。計算是比較抽象、難懂的，盡管教師耐心講解，弱智兒童也不一：定能很快理解和接受，有些看似理解了，卻不能靈活運(yùn)用：，如果采用了動手操作這一手段，可以有效地幫助弱智兒童對計算教學(xué)中數(shù)概念的理解和掌握。例如在教用“湊十法”計算9十5，起初學(xué)生不理解為什么要湊十，怎樣湊十，我就為學(xué)生準(zhǔn)備了9只小黃雞和5只小黑雞的圖片，伴隨著歡快的背景音樂，我操作演示給學(xué)生看：9只小黃雞；差1只湊成十，所以把5只小黑雞分成1只和4只，9和1湊成十，十加剩下的4只得14只。填寫算式，然后讓學(xué)生親自動手分一分、剪一剪、擺一擺：，通過一系列的操作練習(xí)，學(xué)生理解了”湊十法”，并很容易地記住了我為他們編的順口溜“湊十法”，即：“看大數(shù)，分小數(shù)，湊滿十，加剩數(shù)”。

3．通過游戲，變苦學(xué)為樂學(xué)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

根據(jù)弱智兒童好動、持久性差的心理，要完成數(shù)學(xué)課上教與學(xué)的任務(wù)，使學(xué)生學(xué)的愉快，積極，主動，必須寓教于趣，寓教于樂，才能便學(xué)生興趣盎然，產(chǎn)生樂學(xué)。愛學(xué)的情緒，收到良好的教學(xué)效果。課堂上，我經(jīng)常采用主動、直觀的教具，訃學(xué)生動手、動腦、動口，多種感官并用，吸引他們的注意力，采用愉快的游戲，有趣的故事，生動的語言’、形象化的情境，喚起學(xué)生愉快之情，使情感和認(rèn)識活動產(chǎn)生共嗚，收到事半功倍的效果，如八學(xué)習(xí)元、角、分的認(rèn)識時，教室布置成了商店，教帥的粉筆、學(xué)生的文具，書包等都標(biāo)上了價格，由學(xué)牛來扮演售貨員和顧客的角色，一堂生動的數(shù)學(xué)情境課就產(chǎn)生了再如，百以內(nèi)加減法練習(xí)時，我設(shè)計了《動物請客，對號人座》，把枯燥的計算練習(xí)題變成了游戲課，學(xué)生積極性很高，從游戲中獲得知識，培養(yǎng)了興趣。到了高年縱，教學(xué)內(nèi)容多是干巴巴的計算，不能象低、中年級那樣唱唱跳跳。聽聽音樂，做做游戲，這個時候，我們就應(yīng)該根據(jù)教材內(nèi)容的特點，挖掘潛在的有趣因素，引起學(xué)生興趣。

三、鼓勵學(xué)生主動完成學(xué)習(xí)任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

在教學(xué)中，讓弱智學(xué)生經(jīng)過緊張的腦力勞動，經(jīng)過不畏艱險的“攀登”上取得成功，獲得滿足，也能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。根據(jù)教材內(nèi)容的特點和學(xué)生智力水平的差異，教學(xué)中既要注意量力而行，又要注意對輕度智力落后的學(xué)生留有一定的麻度，使其“踮起腳來才能摘到桃了”。例如在教了“O和仟何數(shù)相乘部得付0”這一部分內(nèi)容后，我給學(xué)生用下一，個問題：比較1+2+3+4+5＋6十7＋8＋9＋0 與1X2X3X4X5X6X7X8X9X0的大小。讓學(xué)生根據(jù)剛才學(xué)過的新知識來來解決問題 ：學(xué)生生很有興趣，兩名輕度學(xué)生抓起筆就在草稿紙，另一名輕度學(xué)生卻兩眼緊盯著題目看青突然大叫走來：“不用算，不用算！肯定是第一個算人得數(shù)大！”當(dāng)代微笑著問她為什么時，另外兩名抓筆計算的學(xué)生也突然看到了奧秘：第一算式最后是乘以隊而0和仟們數(shù)相乘問得0，所：以這個算式得數(shù)是0。通過這樣的想考題，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，取得了較好的效果。

辯證法的觀點認(rèn)為，外因是變化的條件，內(nèi)因從變化的根據(jù)，外因是通過內(nèi)因起作用的、。只有在教學(xué)中有計劃地培養(yǎng)弱智兒童學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，才能調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性，并保持這種積極性。