第一篇：初中思品教學(xué)的幾個困惑與對策（精選）

初中思品教學(xué)的幾個困惑與對策

初中思想品德課是為初中學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性的必修課程，它能幫助學(xué)生逐步形成良好的道德品質(zhì)和心理素質(zhì)，養(yǎng)成遵紀(jì)守法和文明禮貌的行為習(xí)慣，增強愛國主義、集體主義的思想情感，為學(xué)生逐步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀奠定基礎(chǔ)。在近年來思想品德新課程改革的教學(xué)實踐中，我感受到一些困惑，期待與同仁共同探討。

困惑一：學(xué)生主體與教師主導(dǎo)的協(xié)調(diào)困難

新課程明確了學(xué)生的主體地位、教師的主導(dǎo)作用和一切為了學(xué)生的全面發(fā)展、為一切學(xué)生終身發(fā)展的理念。然而教學(xué)實踐中經(jīng)常會面臨學(xué)生主體如何體現(xiàn)、教師主導(dǎo)如何實施等一系列困難。

例1：顛倒主次，舍本求末。

近年來，隨著新課改的深入、教學(xué)方法不斷更新，學(xué)生的主體作用不斷得到加強，但也有教師在教學(xué)過程中矯枉過正，希望用學(xué)生的學(xué)代替教師的教。某一教師在授《感受法律尊嚴(yán)》一課時，先將課堂上要講的內(nèi)容全部編印成教學(xué)提綱發(fā)給學(xué)生，然后要求學(xué)生按提綱內(nèi)容逐一閱讀和理解，再針對提綱內(nèi)容問幾個問題，最后教師稍加說明就草草收場。有的教師把教學(xué)內(nèi)容編成一定的講課程序或把課堂教學(xué)分成幾步，先安排學(xué)生自學(xué)，然后教師點撥，最后練習(xí)鞏固，千篇一律。這些教師大膽改革的創(chuàng)新意識值得肯定，但忽視了教師的主導(dǎo)作用，影響了學(xué)生對重點、難點和對知識系統(tǒng)的把握，忽視了政治課的德育功能。其實教學(xué)中學(xué)生應(yīng)在教師指導(dǎo)下系統(tǒng)地把握知識，教師在教學(xué)中始終仍起決定作用，否則就會舍本求末，事倍功半。

例2：學(xué)生忙得不亦樂乎，教師無所事事。

聽過這樣一節(jié)課——《為堅強喝彩》，教師提前安排了學(xué)生預(yù)備材料，準(zhǔn)備表演。授課時有的學(xué)生充分利用收集的材料（殘疾人成長事例）進(jìn)行小組表演：唱歌、小品。教師在一旁感覺受到冷落，眼光不知看哪好，話不知何時插好，手不知怎么放好，不知該站還是坐。例3:啟而不發(fā)，調(diào)而不動，激而不活。

新的課堂確實需要激活學(xué)生，充分參與，多種方式展示，因為中學(xué)生正值青春期，其生理心理都發(fā)生了很大變化，自我意識，獨立意識增強，表現(xiàn)欲望強烈，要求與成人平等相處，讓學(xué)生體驗到一種自己在親身參與教學(xué)過程掌握知識的情感很有必要，然而啟而不發(fā)。

例4:無病呻吟，玩花架子。(1)無規(guī)定訓(xùn)練；(2)討論無價值問題；(3)不認(rèn)真讀書、思考就展開討論(4)無足夠的討論時間；(5)花大量時間表演；(6)學(xué)生不會傾聽、補充，各行其道；(7)缺乏有限反饋；(8)缺乏正確評價；(9)時間效率失調(diào)；(1 0)教師調(diào)控、指導(dǎo)不及時；(11)不善于提煉討論中的問題。

教師要引導(dǎo)學(xué)生讓外部學(xué)習(xí)活動逐步內(nèi)化為自身內(nèi)部的智力活動，必須把師生雙邊關(guān)系協(xié)調(diào)好，需要采取有效的對策。對策

1．掌握學(xué)生心理，加強情感培養(yǎng)

德國教育學(xué)家第斯多惠說過：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞。”用情感去感染，用人格力量去感召，善于交流，善于激勵，把握提問和環(huán)節(jié)的層次性、針對性，創(chuàng)造更多的成功機會給學(xué)生，讓學(xué)生有良好的情感體驗，體現(xiàn)“親其師而信其道”的效應(yīng)。

2．巧設(shè)新興奮點

興趣是最好的老師。通過演講、搶答、競賽、討論、辯論、趣聞軼事、典故等手段調(diào)節(jié)課堂，把握設(shè)問的簡潔性、難易度、指向性、鋪墊及反問設(shè)計算。

3．把握參與度

學(xué)生參與程度與教學(xué)內(nèi)容的有機統(tǒng)一，不同內(nèi)容選擇不同方式，不同的學(xué)生選擇不同的活動方式。如教學(xué)“尊敬父母”時，可設(shè)計“讀信回信”環(huán)節(jié)：學(xué)生讀由教師轉(zhuǎn)交的父母來信，寫一封由老師轉(zhuǎn)寄父母的回信，讓學(xué)生在情感渲染中學(xué)會感動，學(xué)會感恩，把尊敬父母的理解完全內(nèi)化。

4．精心設(shè)計活動流程

如何設(shè)計情景，如何點撥，何時學(xué)生討論、表演，何時引導(dǎo)設(shè)問歸納對于這些，教師都要事先精心設(shè)計，優(yōu)化流程，把握時機。

5．重視學(xué)生，不“放棄”自己

有的老師認(rèn)為教師不宜過多參與，不干涉學(xué)生，只當(dāng)旁觀者，認(rèn)為一旦參與會主宰全過程；但它會使優(yōu)生代替教師，而中間生學(xué)困生沉默，失去討論效果，不符合面向全體原則。教師要多參與進(jìn)去，引導(dǎo)和平衡學(xué)生參與討論的差異，讓討論成為每一個學(xué)生的權(quán)利，而不僅僅是優(yōu)生的專利，讓不同層次的學(xué)生均獲得不同程度的成功。教師的主導(dǎo)作用，對于指導(dǎo)學(xué)生學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性思維，必不可少。關(guān)鍵是教師要研究教法，研究學(xué)法。教的知識是有限的，學(xué)生在課堂上學(xué)到的知識是有限的。大量的知識，尤其大量社會現(xiàn)象，要靠學(xué)生自己去觀察、分析、解決，因而要通過課前設(shè)計，重視學(xué)生能力培養(yǎng)，讓學(xué)生有機會體驗，引導(dǎo)學(xué)生去體驗，去內(nèi)化為自身的能力和認(rèn)知。其次，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生思考、質(zhì)疑、討論。例如對1998年洪災(zāi)，教師可組織看電視、圖片，提供一些遭損數(shù)據(jù)，結(jié)合材料及教材內(nèi)容設(shè)計：洪災(zāi)出現(xiàn)的原因是什么？資源利用上有何問題？它的出現(xiàn)對你有何啟示？引導(dǎo)學(xué)生從中悟出我國環(huán)境資源問題方面的國情及國策、戰(zhàn)略，從而提高學(xué)生覺悟，培養(yǎng)學(xué)生能力。

困惑二：情景創(chuàng)設(shè)與教學(xué)設(shè)計的錯位

這種困惑表現(xiàn)為部分教師的教學(xué)設(shè)計為激趣而創(chuàng)設(shè)情境，忽視了情景設(shè)計的針對性；情境的堆積，忽視了選擇性、實用性；有用的情境，無效的設(shè)計。

例：某教師上課創(chuàng)設(shè)董存瑞炸碉堡的事例，為培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維，創(chuàng)新思維。設(shè)計問題：(1)假如拉開的炸藥包沒有炸，那會是什么原因？該怎么辦?(2)能不能設(shè)計一個更好的炸碉堡的方案？

應(yīng)該說這兩個問題確實有拓展學(xué)生思維的作用，這位老師顯然忘了講此事的主旨為了什么。假如經(jīng)過學(xué)生熱烈的討論真的找出了一個更好的炸碉堡的方案，那么我們該為學(xué)生聰明而贊賞有加呢，還是為董存瑞的反應(yīng)遲鈍而哀嘆。他的高大形象何在？我們革命英雄主義的教育主題能落實嗎？有了情境但用了無效的設(shè)計，背離了思想品德課的主旨。

再如，《環(huán)境保護(hù)》課例一：輕音樂導(dǎo)入→談一談你喜歡在什么樣的環(huán)境下生活（自由發(fā)言）→出示討論題：當(dāng)前有哪些環(huán)境問題？會造成什么危害？一個地球一個家庭是什么意思？我們能為保護(hù)環(huán)境做些什么？→小組討論，總結(jié)匯報→展示收集材料。

課例二：音樂渲染(綠草如茵幽雅場景)→靜心體驗→播放垃圾成堆，空氣污濁，廢水橫流，人潮擁擠的場景。

問題：你愿意生活在這里嗎？為什么？你的周圍有此類情況嗎？觀察畫面，整理資料，說明什么原因造成的？→活動場景(用圖片、語言、書籍交流等形式參觀討論)→探究生成(有沒有認(rèn)真思考過如何去改變呢?)→評價激勵。

比較：設(shè)計本課應(yīng)捕捉學(xué)生實際生活中有教育意義的內(nèi)容，通過創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生自我體驗，自我評判，自我感悟，超越材料，拓展空間，以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識與發(fā)展。課例一單

一、干巴空洞的問題無法激趣，沒有獲得情境的支持，同時沒有激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，學(xué)生所獲的僅僅是描述性的環(huán)境問題，沒有感性認(rèn)知，沒有生活體驗，就得不到真實的認(rèn)知。課例二放松心態(tài)，體驗感悟。從學(xué)生的感性認(rèn)知出發(fā)，逐步激起思維火化，近而內(nèi)化為學(xué)生的情感體驗及行為。對策： 1.創(chuàng)設(shè)舒暢的心境，引導(dǎo)學(xué)生由“厭學(xué)”到“想學(xué)”

有一個和諧融洽的愉快氣氛，深入淺出，用新的理念，用愛的火種點燃，激勵學(xué)生。2.創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生由“想學(xué)”到“肯學(xué)”

心理學(xué)研究表明，思維常與問題連接在一起，意識到問題的存在，是思維的起點，當(dāng)一個人感到需要弄清是什么、為什么、怎么辦時，就會把自己的思維發(fā)動起來。所以教學(xué)中教師要精心創(chuàng)設(shè)問題情境，給學(xué)生充分的自由想象的時間和空間，如講公民權(quán)利義務(wù)一致性時，如果問“一致性表現(xiàn)在哪幾個方面”難以激起興趣，問題既無趣，書上又有現(xiàn)成的答案，如果舉例設(shè)疑某學(xué)生學(xué)習(xí)不好又一心想賺錢，就輟學(xué)打工，教師多次家訪無效，學(xué)生及家長認(rèn)為不上學(xué)是他們的權(quán)利，誰也管不著。試問這種說法對不對，如果你去家訪，你會怎么勸說，這樣的循循善誘，能達(dá)到激趣、誘導(dǎo)、學(xué)知、受教的目的。困惑三：雙基目標(biāo)與三維目標(biāo)的錯位

傳統(tǒng)課堂重視雙基（基本知識、基本技能）的傳授，新課程對課堂教學(xué)提出知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三維目標(biāo)，如何整合是一難題，現(xiàn)有兩種傾向：青年教師接受新理念快，教學(xué)追求活潑，注重了情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)，課堂氣氛活躍，形式多樣，卻忽視了雙基的落實；二是年紀(jì)偏大的教師傳統(tǒng)思想根深蒂固，求穩(wěn)求實，過分注重了雙基的落實，卻忽視了其他的兩個目標(biāo)，對學(xué)生的方法指導(dǎo)及情感體驗不夠，所以協(xié)調(diào)目標(biāo)問題是個困惑。

有人認(rèn)為要淡化雙基，淡化知識。這是一種錯誤，我認(rèn)為先弄清三目標(biāo)的關(guān)系：情感態(tài)度、價值觀只有與知識技能、過程方法融為一體，才有生命力。過程與方法本身要與知識傳授和技能訓(xùn)練聯(lián)結(jié)在一起。基礎(chǔ)教育課程改革綱要提出要改變課程過于注重知識傳授的傾向。強調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識、基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程。對策

新課程要改變不合時宜的知識教學(xué)，但不是淡化知識，而是追求更加實、活、新的知識，尤其對終身學(xué)習(xí)有用的基礎(chǔ)知識必須要學(xué)好，比如字音要一個一個讀準(zhǔn)，字形要一筆一畫寫對等。

新課程教學(xué)要用好教材，因為新教材本身是按三維目標(biāo)設(shè)計的。教學(xué)中要展開過程，放大預(yù)習(xí)過程，放大重點問題的展開過程，教學(xué)過程中有情感、有態(tài)度的培養(yǎng)、有知識的傳授，把三者融為一體。

第二篇：淺談初中作文教學(xué)的困惑與對策（精選）

淺談初中作文教學(xué)的困惑與對策

武俊鳳

呼和浩特市第二十九中

【摘要】當(dāng)前初中作文教學(xué)的現(xiàn)狀十分不容樂觀，好多教師常常強調(diào)多讀，以不斷增加知識積累，多觀察以增加生活積累。但在真正地教學(xué)實踐中卻又存在著一定的困惑。這無疑對教師提出了更高的要求：在更新教學(xué)觀念，改革教學(xué)方法中，要多思考，在認(rèn)真總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗的前提下，并對其作出相應(yīng)的對策。【關(guān)鍵詞】困惑

對策

教學(xué)觀念

作文教學(xué)的性質(zhì)取決于語文學(xué)科的性質(zhì)，也取決于作文教學(xué)作文教學(xué)本身所固有的特點。葉圣陶先生指出：“學(xué)校里作文為的是練習(xí)寫作。”此語簡潔明了地說明了作文教學(xué)的基本性質(zhì)。學(xué)生的作文首先是一種寫作活動，使用書面言語表達(dá)思想感情的交際方式。作文與一般的寫作都需要作者觀察積累生活，分析綜合材料，進(jìn)行選材立意，甚至遣詞造句、謀篇布局、連綴成文及反復(fù)修改。學(xué)生的作文與一般的寫作同樣是作者的人生態(tài)度、思想、情感、知識積累、智力水平、審美趣味和文字功底的外化，這是作文與一般寫作活動的共性。的確，目前中學(xué)生在寫作文時就存在一定的問題：同樣，教師在教學(xué)事業(yè)存在著一定的困惑，這就要求教師在更新教學(xué)觀念，改革教學(xué)方法中多動腦筋，并對此而想出相 應(yīng)的對策。本文要討論的正是這一點。

一、當(dāng)前初中作文教學(xué)存在的困惑

當(dāng)今的初中生,十之八九害怕寫作。要他們寫一篇出色的作文,真是難于上青天。那種會筆下生花,寫起作文來如行云流水,且能把寫作當(dāng)樂趣的學(xué)生只是鳳毛麟角。“欲說寫作好困惑”的現(xiàn)象怕相當(dāng)普遍,在城郊結(jié)合的中學(xué)則尤其突出。究其原因筆者認(rèn)為主要有下列幾種：

1、作文與學(xué)生局限性生活斷軌。文學(xué)是社會生活的反映。因此,許多閱歷豐富的作家創(chuàng)作時都要去體驗生活的。如著名散文家魏巍如果沒有朝鮮戰(zhàn)場的生活經(jīng)歷,就寫不出《誰是最可愛的人》等名篇。可是,當(dāng)今初中生年齡小,生活范圍極其狹窄,在校時間長達(dá)10多個小時,很少接觸社會。即使讓他觀察生活，體驗生活，他（她）也只是閑逛而已。這樣,學(xué)生寫作和社會生活斷軌,自然是無法積累寫作素材的,也根本不可能寫出好文章來的。

2、作文與學(xué)生語文層次的脫節(jié)。平心而論,我們現(xiàn)在使用的人教版初中語文書,選篇都是精品,特別是現(xiàn)代名家名篇,更是美文,令人贊嘆不已。遺憾的是,那些精美絕倫的文章離我們的中學(xué)生生活實際太遠(yuǎn)了,學(xué)生不能體會其深遠(yuǎn)的意境和豐富的內(nèi)涵,更不必說揣摩寫作藝術(shù)了。因此,任何一個語文教師,只要他仔細(xì)觀察就不難發(fā)現(xiàn),絕大多數(shù)的學(xué)生對課文的態(tài)度是:你盡管寫得好,我可是不愿學(xué)。

3、作文與學(xué)校教育形式化相抵觸。有的學(xué)校對小三門不重視，只重視語、數(shù)、外。因此,學(xué)生生活難免單調(diào)乏味,知識結(jié)構(gòu)不健全,到作文時候也就沒話說。再加上私立學(xué)校異軍突起,教育主管部門為鼓勵新興事業(yè)的發(fā)展,又給其特殊政策,誘惑力很大,有的學(xué)校初中缺乏優(yōu)質(zhì)生源,學(xué)習(xí)氛圍日益淡薄，所以全班就更找不上幾篇高質(zhì)量的作文了。教育的形式化又給很多中學(xué)的學(xué)生在寫作過程中帶來障礙。

二、在教學(xué)實踐中教師容易忽視的問題

在中學(xué)作文教學(xué)中，好多教師常常強調(diào)多讀以不斷增加知識積累，多觀察以增加生活積累。但是，在教學(xué)實踐中，有如下四個問題又往往被他們忽視。

1、怎樣觀察，缺乏具體方法的指導(dǎo)

這方面表現(xiàn)在閱讀教學(xué)中，為了單純追求成績而趕任務(wù)，將課文化解為練習(xí)題，讓學(xué)生在茫茫人海中游弋，忽視了對學(xué)生進(jìn)行閱讀方法的指導(dǎo)，結(jié)果閱讀方法提不高，從而影響了知識的積累；另一方面表現(xiàn)在直接的觀察中，籠統(tǒng)要求的多，具體指導(dǎo)的少，致使學(xué)生對眼前事物往往是“視而不見”，“充耳不聞”，如過眼煙云，從而影響了生活的積累。固然，中學(xué)生從家庭到學(xué)校兩點一線，生活面窄，閱讀東西有限，但為什么有的學(xué)生知識和生活的積累比較豐富，寫文章有東西可寫呢？抽樣調(diào)查發(fā)現(xiàn)，主要是因為他們的語文教師重視教學(xué)改革，重視活動課的開展，重視直接觀察方法的 指導(dǎo)。

學(xué)生寫作文，不可能向社會上的作家、新聞記者那樣，有專門的時間去搞積累，但如果語文教師重視活動課的開展，重視閱讀方法的指導(dǎo)，提高了學(xué)生的閱讀速度，就可以多一些知識的積累；重視直接觀察中具體方法的指導(dǎo)，就可以使學(xué)生多一些生活的積累。有經(jīng)驗的教師就是這樣做的，因而取得了好的效果。

2、讀什么的指導(dǎo)，存在片面性。

一些語文教師往往只重視指導(dǎo)學(xué)生讀文學(xué)作品，忽視了引導(dǎo)學(xué)生讀其他社會科學(xué)和自然科學(xué)之類的書籍和文章，從而影響了學(xué)生知識積累的廣博性。

3、忽視對發(fā)現(xiàn)新事物的指導(dǎo)。

文章講究立意新，學(xué)生的作文，雖不能要求像作家一樣立意高遠(yuǎn)，但從培養(yǎng)其創(chuàng)造性來講，還是要求立意新為好。而要求學(xué)生的作文篇篇立意都新，那是不現(xiàn)實的，因為他們的認(rèn)識水平畢竟有限，然而要求學(xué)生作文的題材新，則是比較容易做到的，也就應(yīng)該這樣要求。重視學(xué)生對發(fā)現(xiàn)新事物的指導(dǎo)，就可以使學(xué)生的視野不斷拓寬，生活積累不斷豐富，從而為作文的雙重轉(zhuǎn)化提供豐富的基礎(chǔ)。

4、忽視對提高感受能力的指導(dǎo)。

在“物”向“意”的轉(zhuǎn)化中，有一個重要的環(huán)節(jié)就 “物”的感受。感受能力強，對“物”的體驗就深，“物” 就容易轉(zhuǎn)化為“意”；反之，感受能力不強，對“物”的體驗就膚淺，“物”也就很難轉(zhuǎn)化為“意”；某些語文教師恰恰在這個環(huán)節(jié)上忽視了指導(dǎo)，或指導(dǎo)不得法，從而使學(xué)生越不過“物”向“意”轉(zhuǎn)化的障礙。表現(xiàn)在閱讀教學(xué)中，他們將本是文情并茂的文章，講成干巴巴的幾條筋，或者將其“碎尸萬段”塞給學(xué)生，丟掉了對文章整體感知的引導(dǎo)。表現(xiàn)在作文教學(xué)中他們不是題目一出，簡單的說幾句，就讓學(xué)生去想，去寫；或者詳說細(xì)解，給學(xué)生畫框框，定調(diào)子，限制學(xué)生的思路，使學(xué)生感到索然無味，怎么也激不起靈感來。有經(jīng)驗的老師卻不是這樣。他不僅在閱讀教學(xué)中銳意改革，用最優(yōu)化的方法，配之以現(xiàn)代化的教學(xué)手段，注意引導(dǎo)學(xué)生用心去感知語言，體驗課文傳情達(dá)意的作用，而且在作文教學(xué)中，采取多種方法，去激發(fā)學(xué)生感受事物的熱情，引導(dǎo)學(xué)生去聯(lián)想、去分析，教給他們以正確的思維方法，啟發(fā)他們?nèi)ネ高^現(xiàn)象看本質(zhì)。這就使學(xué)生比較容易地跳躍“物”向“意”轉(zhuǎn)化過程中的障礙，引導(dǎo)學(xué)生走向作文的成功之路。

三、我校的作文教學(xué)觀念與研究的實驗

長期以來，作文教學(xué)是語文教學(xué)中的一大難題，很多語文教學(xué)專家也為此感到困惑，找不到正確的途徑。所以老師們一直在努力，一年多來，我們不斷探索，更新教學(xué)觀念，改革教學(xué)方法，制定實驗方案，進(jìn)行創(chuàng)新寫作教學(xué)與研究的實驗，從研究性學(xué)習(xí)中開辟了一條創(chuàng)新寫作之路。其現(xiàn)狀表現(xiàn)在：

1、研究教育機制，更新教學(xué)觀念中學(xué)作文教學(xué)改革進(jìn)展緩慢，其中一個重要原因就是教學(xué)觀念滯后，傳統(tǒng)的作文教學(xué)，教師和教材成了知識的源泉，學(xué)生是被動的學(xué)習(xí)接受者。即“教師是勞動者，學(xué)生是產(chǎn)品”，“教師中心，教材中心，課程中心”始終是作文的主旋律。年復(fù)一年，月復(fù)一月，加上由于傳統(tǒng)的應(yīng)試教育，學(xué)生的作文按照一種固定的模式寫作，缺少個性和創(chuàng)造性，成為一種新的八股文。教師和學(xué)生成天浸泡在題海中，課堂上死氣沉沉，人性被壓抑，個性被扭曲，特長愛好被抹殺，學(xué)生成了考試的機器。這樣的語文教育機制怎么可能培養(yǎng)學(xué)生的作文創(chuàng)新能力？介于這一點，我們教師就思考，應(yīng)從教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變上做起，認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，檢查自己在作文教學(xué)中存在著哪些的思想，通過自查，他查，組查，澄清了思想上的糊涂認(rèn)識，明確了語文教學(xué)中作文教學(xué)的責(zé)任。以學(xué)生為主體，更新教學(xué)觀念，從增強學(xué)生的創(chuàng)新意識、成才意識的角度提出了作文教學(xué)改革的方向。

2、研究矛盾根源，探索教學(xué)方式

中學(xué)生作文，大多缺乏創(chuàng)新，是什么原因造成的？通過研究，我認(rèn)為最主要的原因有以下幾個方面：

首先，寫作教學(xué)沒有受到廣泛和足夠的重視，寫作教學(xué)的內(nèi)容和方法嚴(yán)重違背寫作規(guī)律和學(xué)習(xí)規(guī)律，寫作教學(xué)走進(jìn) 了一種新八股的套路，由于應(yīng)試教育影響，不少教師在作文教學(xué)中存在著這樣幾種糊涂認(rèn)識和錯誤做法：

第一、作文是個老大難題，不是我們的能力可以解決的，能求穩(wěn)就已經(jīng)不錯了。

第二、我們的學(xué)生寫作基礎(chǔ)差，又不重視作文，反正在高考中得不到高分，在作文賞花精力不劃算。

第三、學(xué)生成天在教室里，沒有機會與社會接觸，哪有生活素材可寫？

第四、有的教師或在課堂上談什么“開頭至關(guān)重要，結(jié)尾馬虎不得，中間一筆帶過”的觀點；或給學(xué)生規(guī)定固定的結(jié)構(gòu)模式，舒服了學(xué)生的創(chuàng)新思維。

其次，學(xué)生作文心理受到灰色污染。隨著社會的發(fā)展，當(dāng)代中學(xué)生的“自我”意識，獨立意識及競爭意識越來越強。但在寫作文方面，又同現(xiàn)代意識產(chǎn)生一個不可調(diào)和的矛盾。一方面，他們害怕寫作文，一見作文課就頭疼，另一方面，他們又好表現(xiàn)自己，總希望自己超越別人，把自己的文章變成鉛字。由于后者的可能性小，這些矛盾發(fā)展到后來就開始傾斜，表現(xiàn)“自我”，寫好文章的欲望下降，害怕作文的心理負(fù)荷加重，最后導(dǎo)致厭倦作文。形成作文教學(xué)中最主要的矛盾。學(xué)生作文缺乏真情實感，空話套話連篇，不見個性，極 少有創(chuàng)新。年年如此，學(xué)生的作文心理受到一種灰色污染，心靈枯竭。以前，在學(xué)生中流傳著這樣一些作文口號：“一湊二套三照抄，學(xué)習(xí)雷鋒最重要。文章格式總分總，議論五步不能少。”像這樣的作文，只動筆墨不動腦筋，什么真情實感都沒有。其主要原因有：一是不敢表現(xiàn)自己的真實生活；二是與現(xiàn)實生活聯(lián)系不緊密，一心只讀圣賢書，兩耳不聞窗外事；三是受應(yīng)試教育的影響，成天泡在題海里，那里有了解社會、關(guān)注生活的時間等等。所以假、大、空的文章就泛濫成災(zāi)。第三、學(xué)生中作文的態(tài)度也存在著幾中不良現(xiàn)象：一是寫作只是為了完成任務(wù)。二是在寫作文時敷衍了事，格式不規(guī)范，字跡潦草，卷面一團糟。三是怕苦怕累的思想，不愿動腦筋。

除了上述原因，另一個原因就是傳統(tǒng)的教材內(nèi)容指揮出現(xiàn)偏差，比如以前的教材為了照顧知名作家，最喜歡選具有戰(zhàn)斗力的文章，太突出革命性、戰(zhàn)斗性，所以我們的孩子從小就知道斗斗斗，而不知道愛。當(dāng)然難以寫出讀書性靈、文質(zhì)優(yōu)美的佳作。凡此種種，導(dǎo)致作文教學(xué)中教與學(xué)兩方面的種種困難，使作文教學(xué)每況愈下。只有清楚作文教學(xué)的灰色污染，才能還作文綠色的天空。因此，我們要花大氣力改革作文教學(xué)的現(xiàn)狀。

上述幾個問題，是當(dāng)前作文教學(xué)中存在的最主要的矛盾。要解決這些矛盾，首先應(yīng)解決教師的教學(xué)觀念，以學(xué)生 為主體，以教師為主導(dǎo)，改變教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式。于是，我們以研究性學(xué)習(xí)方式為突破口，開辟創(chuàng)新的途徑。

3、研究寫作對策，高揚人文精神

我們處于高度發(fā)展的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和豐富的多彩的信息經(jīng)濟時代，知識的急劇膨脹和社會的迅速發(fā)展，給現(xiàn)代人的生活涂上了絢麗的色彩，但廣大中學(xué)生卻生活在密不透風(fēng)的狹小空間，因而生活單調(diào)，寫做素材缺乏。于是以我校《九中文苑》文學(xué)社和校報文藝版為陣地，開展豐富多彩的作文創(chuàng)新活動。

四、對策為：

（1）、想點子，找路子，開辟文學(xué)新園地，給學(xué)生拓展作文創(chuàng)新的領(lǐng)域

為了提高同學(xué)們的寫作興趣，展示同學(xué)們的寫作成果，我校辦起了一個《九中文苑》文學(xué)社，刊登同學(xué)們的優(yōu)秀作品。在欄目設(shè)置上一律改為由“九”字組成，如九中傳奇，九中趣聞等。面向廣大學(xué)生征稿，盡量發(fā)現(xiàn)學(xué)生作品中的閃光點，及時給與鼓勵，能發(fā)表的盡量在《九中文苑》上發(fā)表。與此同時，開展作文創(chuàng)新寫作研究與實驗的活動，聘請一批學(xué)生小記者，激發(fā)他們的創(chuàng)作熱情。這一舉措，贏得全校學(xué)生的歡迎，大大提高了學(xué)生作文創(chuàng)新的積極性。同學(xué)們揮毫“描繪大山景，抒寫城市情，謳歌九中人”，體現(xiàn)了本校的特色。

在辦刊過程中，我們舉行不定期的文學(xué)講座，給學(xué)生講如何審稿，基本標(biāo)準(zhǔn)是什么？如何編排以及繪圖，裝訂等知識。同學(xué)們積極性很高。在編刊過程中學(xué)到不少課堂上學(xué)不到的知識。這一點，當(dāng)編輯的同學(xué)深有體會。對編輯來說，審稿的過程就是欣賞和審美過程，欣賞能力和審美能力是與創(chuàng)造能力相輔相成、同步發(fā)展提高的。創(chuàng)造力強的人才會欣賞好的作品，發(fā)現(xiàn)作品的美；別人的作品看得多了，欣賞能力、審美能力也就提高了。反之，有了一定的欣賞能力和審美能力后，更能促使創(chuàng)造能力的提高。

（2）、壯膽子，去怕字，敞開心扉談生活，給學(xué)生拓寬作文創(chuàng)新的范圍

創(chuàng)新離不開生活。中學(xué)生寫作文有兩類，一類是教師布置的作文，較多的打上了“超自我”意識的色彩。這類作文帶有強制性和被動性，它遵循的是老師的教導(dǎo)、規(guī)定和現(xiàn)實的道德準(zhǔn)則。由于學(xué)生對社會的認(rèn)識膚淺，洞察力不強，知識面窄，加上寫作能力有限，往往是閉門造車。為了完成任務(wù)敷衍而成，很難寫出優(yōu)秀作品。另一類作文是學(xué)生自由寫作的作文（包括日記）。這類作文一般不帶強制性和被動性，是自覺性支配下的產(chǎn)物。它遵循的是“有感而發(fā)“的原則，是個人精神調(diào)節(jié)的產(chǎn)物。大多數(shù)表現(xiàn)自己的情感世界，以“自我”意識為軸心向周圍輻射。因而這類作文比大作文好得多，文筆生動，觀點鮮明，感情細(xì)膩而豐富，行文一氣呵成。但 是，這類作文是學(xué)生的秘密，不愿讓老師和學(xué)生看見，怕別人知道了他的隱私，因而也不愿意把生活引入大作文中來。所以寫的大作文大都空洞無物，缺乏生活氣息。這是由于學(xué)生的年齡特征造成的。因此，教師應(yīng)該了解學(xué)生的心態(tài)特征，放下架子和學(xué)生交朋友，為學(xué)生壯膽子，去怕字，敞開心扉談生活。教師應(yīng)該大膽的講自己生活中的真實故事，尤其是自己的家庭生活、愛情生活和心路歷程，并告訴學(xué)生是如何把自己的生活例子寫進(jìn)文章中去的。因為它來源于真實的生活，學(xué)生聽起來感到格外親切，最容易調(diào)動學(xué)生寫作的興趣。作文中也就能大膽的寫自己真實的故事。教師還可以把古今中外文學(xué)家表現(xiàn)自己生活的真實例子講給學(xué)生聽，如盧梭是如何寫《懺悔錄》的等等，啟發(fā)學(xué)生，給學(xué)生拓寬作文創(chuàng)新的范圍。

（3）、說理字，寫情字，走出校園寫生活，讓學(xué)生抒寫豐富多彩的人生

我們學(xué)校地處農(nóng)村，交通不很發(fā)達(dá)。同學(xué)們從四面八方匯聚到學(xué)校學(xué)習(xí)。他們從書本、報刊上看到了美好的未來。但是美好的愿望與現(xiàn)實形成強烈的反差。這里的學(xué)生都是農(nóng)村的子女，生活比較苦。所以，每當(dāng)說起或?qū)懫饡r，一種對家鄉(xiāng)父老們的崇敬之情和感到家鄉(xiāng)落后的憂患意識便油然而生。我們想唱歌，想揮筆抒懷。我們抓住學(xué)習(xí)的這種想法，加強對學(xué)生“熱愛祖國，熱愛家鄉(xiāng)，為家鄉(xiāng)的崛起而讀書” 的教育活動，把學(xué)生由教室引進(jìn)社會生活，充分發(fā)揮學(xué)生的主體意識，讓學(xué)生走出校門進(jìn)行社會調(diào)查，專題采訪，觀察各行各業(yè)的人物活動、生產(chǎn)方式等，把生活納入研究性學(xué)習(xí)的范圍，研究本地的政治、經(jīng)濟、文化等各個方面；通過這些研究性學(xué)習(xí)活動，同學(xué)們得到第一手學(xué)習(xí)資料，寫起文章來就有話可說，得心應(yīng)手。他們用手中的筆描繪大自然的風(fēng)景，謳歌城市的情懷，學(xué)校還利用節(jié)假日組織學(xué)生進(jìn)行社會調(diào)查，寫出許多反映社會生活的優(yōu)秀作品：有的反映改革開放以來農(nóng)村可喜的變化，如《那路、那街、那高樓》、《鞭炮聲聲》、《又是桃花飄香時》等；有的反映四化建設(shè)中涌現(xiàn)的先進(jìn)人物，如《村長的故事》、《森林衛(wèi)士》、《他是這樣一個人》等；這些作品發(fā)表后，反映很好，有不少作品被各地報刊采用。

綜上所述，從研究性學(xué)習(xí)中開辟一條創(chuàng)新寫作之路，是開放式作文教學(xué)的重要方式，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要途徑。它不僅僅是轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，更重要的是通過轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作潛能，為學(xué)生的個性發(fā)展創(chuàng)造空間，能使學(xué)生的個性特長得到充分的發(fā)揮。也說明創(chuàng)造能力不單靠智力因素，還有些非智力因素如責(zé)任感、幽默感、好奇心、生活經(jīng)歷、知識面等參與其間，單靠課堂教學(xué)是不能完成任務(wù)的。惟其如次，以人為本的教育教學(xué)觀念才能得到落實，才能培養(yǎng)新世紀(jì)創(chuàng)造性的人才，中學(xué)作文教學(xué)才能得到根本 性改變、突破和提高。

第三篇：初中作文教學(xué)的困惑與對策

不須揚鞭自奮蹄

新課標(biāo)要求初中生寫作做到內(nèi)容具體,感情真摯,條理清楚,適當(dāng)運用聯(lián)想和想象,以豐富表達(dá)的內(nèi)容。要求45分鐘能完成不少于500字的習(xí)作。能具體明確、文從字順地表述自己的意思。

怎樣才能做到讓學(xué)生愿意寫作文，自覺寫作文，以寫作文為樂呢？在作文教學(xué)中我感覺到以下的做法比較有效：

一、開展多樣化的語文閱讀活動，幫助學(xué)生“找米下鍋”，積累寫作素材

1、學(xué)生的生活圈子范圍比較小，往往是沒得寫。針對這種情況，首先是語文課堂上，老師要精講少析，強化誦讀，要給學(xué)生充分的讀書時間，努力讓學(xué)生走入文本。其次，平時有針對性的開展語文活動。結(jié)合單元“綜合實踐活動”，給他們創(chuàng)造一個活動環(huán)境，引導(dǎo)他們?nèi)⑴c、去發(fā)現(xiàn)、去思索。如組織學(xué)生把課文改編成戲劇，分小組表演，組織同學(xué)當(dāng)評委進(jìn)行打分；開展讀書交流活動，敘述故事梗概，簡介人物形象，談給自己印象最深的一個方面，引導(dǎo)學(xué)生有選擇地看電視，如看了《水滸傳》，要求學(xué)生把電視中最感人的場面寫下來；結(jié)合《三國演義》對比認(rèn)識關(guān)羽、張飛等人物形象，并談?wù)勛约旱目捶ǎ贿€可借助錄音，老師說一個故事，說完兩遍放錄音，把重點詞點出來，要求學(xué)生當(dāng)場把故事的梗概來龍去脈寫出來；還可直接在生活中找素材，要求學(xué)生一路留心觀察，善于挖掘，把見到的感受到的寫下來……當(dāng)然，要寫的東西很多，關(guān)鍵是能不能被發(fā)現(xiàn)，善于挖掘，很好地引導(dǎo)，“巧婦難為無米之炊”的尷尬就會克服，無源之水就會變成源頭活水。學(xué)生每次寫作文都感覺有東西可寫1

2、每一個人都渴望有一個屬于自己的舞臺，盡情地表現(xiàn)自我，完善自我；每一個人都或強或弱地好勝心理，心底里總不甘落后于人；很多人都喜歡跟著潮流走，快樂地融入團隊共奏的主旋律。如“好書推薦”的演講，充分秀出自己的好學(xué)與博學(xué)，一堂“交流課”下來，幾石擊水，既積累了素材，又鍛煉了口頭表達(dá)能力。豐富而多彩的語文活動還有，如課前三分鐘演講，詩歌背誦比賽，時文名段品評，講故事等。學(xué)生在講述、競賽、品評、交流等活動中，納他人之長，補己之短，以優(yōu)秀者促動后進(jìn)生，形成讀書---積累—交流的班級氣氛。學(xué)生每次寫作，都有可寫的內(nèi)容要寫。

3、培養(yǎng)學(xué)生寫作興趣，從模仿入手

興趣是學(xué)習(xí)的最佳動力。當(dāng)一個學(xué)生對他所學(xué)的內(nèi)容產(chǎn)生興趣時，他才能積極主動、心情愉快地去學(xué)，而不會覺得是一種負(fù)擔(dān)。所謂“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”就是這個道理。對學(xué)生作文中出現(xiàn)的優(yōu)秀習(xí)作，教師可在班上念，可出墻報，可編成集子傳閱，可推薦到報刊發(fā)表等，以此激勵學(xué)生，使學(xué)生有一種成功感，從而逐步養(yǎng)成寫作的好習(xí)慣。模仿是一種學(xué)習(xí)方法。它是通過模仿他人的作品，取他人之長，補自己之短的做法。仿寫是作文的必由之路。模仿離不開“現(xiàn)成的樣子”。劉勰《文心雕龍》曰：“摩體是以定習(xí)，因性以練才”。實踐告訴我們，課文是最佳的模仿對象。教材所選課文體裁、題材豐富多彩，文情并茂，例子現(xiàn)成，俯首可得。因此，只要因材施教，引導(dǎo)得法，定能立竿見影，收到事半功倍之效。例如，我在教學(xué)《背影》等文之后，以文章的“現(xiàn)實—回憶—現(xiàn)實”的“總—分—總”三段式結(jié)構(gòu)作為學(xué)生的訓(xùn)練目標(biāo)。由于學(xué)生學(xué)有范例，寫可參照，講練密切結(jié)合，動起筆來得心應(yīng)手，很快掌握了類似題材記敘文的結(jié)構(gòu)方式。《我的老師》一文中最突出的莫過于圍繞中心選材、多角度塑造人物形象了。學(xué)生課后仿寫的《我的鄰居》等令人愛不釋手。讀了《背影》，領(lǐng)悟到了文中父子之間的真摯的情感后，班上同學(xué)仿寫了《我的媽媽》，讀來催人淚下，學(xué)生在仿寫中真正懂得了“文以情動人”的道理。

（長期以來，我在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“仿寫”的訓(xùn)練中，堅持從仿句作起，由單項到綜合，由局部到整體地進(jìn)行，做到每次練筆都目的明確，方法得當(dāng)，循序漸進(jìn)，逐步提高。）

當(dāng)然，模仿別人只不過是一個手段，真正的目的在于學(xué)生自己走路。“照葫蘆畫瓢”的作品如果當(dāng)作藝術(shù)作品來看是不足為訓(xùn)的。但作為一種訓(xùn)練方法都能夠使深奧變得淺顯、抽象變得具體，能夠使初學(xué)作文者少走彎路。如果我們善于運用這種訓(xùn)練方法，就能使學(xué)生更快地掌握各種文體的寫作技巧，大大提高作文教學(xué)的效率。學(xué)生通過模仿寫作，感覺到作文并不是難事，從而對寫作文產(chǎn)生親近感。

二、養(yǎng)成樸實的文風(fēng)，寫出真情實感

學(xué)生有了寫作的材料，我們還應(yīng)該指導(dǎo)他們怎樣布局謀篇，合理地組織和安排材料。在這方面，首先要求學(xué)生堅決清除“假、大、空”的口號式語言，要求學(xué)生有樸實的文風(fēng)，努力寫出自己的真情實感，鼓勵他們寫真話、寫實話。因為作文除了傳播信息、說明事理、描述形象之外，還要以情動人。初學(xué)寫作的初中生,往往不知道如何來抒發(fā)感情,他們常常借用一些帶情感的名詞,如“愁苦、悲傷、歡樂、愉悅”之類，貼抒情的標(biāo)簽；另一種則“啊啊呀呀”、“哼哼唧唧”、“哇塞”、“酷”、“牛”等，故作姿態(tài)，無病呻吟。這些都不是抒發(fā)感情的正確方式。正確抒情，應(yīng)該借助于文中的敘述或議論。只有帶著情感反映的生活和寫出的感受，才能動人。由于人與人之間在情感上有許多相通之處，只要作者把自己對某件事、某個人、某個道理在心理上的感受與感動如實地寫出來，讀者看了這類文章，便不由自主地在心理上產(chǎn)生共鳴，也有與作者同樣的感受與感動。這就是被作者的真情實感所打動，即是文章產(chǎn)生了強烈的抒情效果。只有這樣的長期砥礪，才會領(lǐng)悟生活，陶冶性情，進(jìn)而寫出有血有肉的文章。學(xué)生寫作文不再是無病呻吟，而是心靈的對話與交流。

三、把作文題目出在學(xué)生的心坎上 命題的好壞，直接關(guān)系到學(xué)生作文的興趣。正如語文教育家于漪所說：“一個好的作文命題，它能開啟學(xué)生心靈的窗戶,打開學(xué)生記憶的閘門，開拓學(xué)生廣闊的視野，對作文產(chǎn)生濃厚的興趣。隨著興趣的激發(fā)，他們會運把學(xué)到的舊知識展開豐富的聯(lián)想、把知識連成事、擴成篇，化知識為能力”。葉圣陶先生針對學(xué)生厭寫、怕寫作文的心理也講道：“心有所思，情有所感，而后有所撰作。惟初學(xué)作文，意在練習(xí)，不得已而采用命題作文之辦法。茍題意所含非學(xué)生所克勝，勉強成篇，此于其興味及推理力摧殘殊。”

命題要激發(fā)學(xué)生作文的興趣，就必須把準(zhǔn)當(dāng)代學(xué)生思想的脈搏，把觸角伸進(jìn)學(xué)生的心靈中去，捕捉他們生活的熱點和興奮點，看他們每天是怎么想的，想些什么，喜歡什么，厭煩什么。把題命在他們心里，寫他們想說、想寫的東西，如《我看追星族》、《中學(xué)生追求美之我見》、《假如我是語文老師》，把《我的叔叔于勒》改寫成《于勒叔叔衣錦還鄉(xiāng)》，《變臉》改寫成《老人與狗娃》等。這些作文命題具有時代色彩和生活氣息，可以撥動他們的心弦，激起他們寫作的沖動，使他們興趣盎然地去寫，所以易于被學(xué)生所接受。

四、鼓勵為原則，引導(dǎo)學(xué)生自己修改作文

每次作文訓(xùn)練，只集中解決一個問題，不要從審題、立意、文字、語言、結(jié)構(gòu)、格式、篇幅等多方面進(jìn)行審視。只要學(xué)生能有一點成功，哪怕只用準(zhǔn)確了一個詞，或?qū)懮鷦恿艘粋€句子，都是他成功的地方，都要給予充分肯定和贊許。這樣，學(xué)生習(xí)作興趣大增，減少畏難情緒。

當(dāng)今初中，一個語文教師至少任教兩個班的語文，120人左右，要作到每本作文全批全改，根本不可能。為了使教師在沉重的作文堆中得到一點擺脫，我曾試行過精批細(xì)改與略改相結(jié)合的批改方法，也實行過以口頭授教為主的當(dāng)面批改方法，但工作量并未顯著減輕，批改效率仍然未見有較大提高。近年來，我曾在作文教學(xué)實踐中試行了以學(xué)生批改、集體評改、然后推薦展示的方法，經(jīng)過一段時間的實踐，取得了一定的成效。

這一嘗試的大致做法如下：學(xué)生完成作文后，必須認(rèn)真作自我評改，并將寫作意圖、材料來源、構(gòu)思經(jīng)過等寫成“后記”，作為該篇作文的附錄一并交上。教師在較短時間內(nèi)瀏覽全部作文，對于本次作文主要問題有了初步了解，然后發(fā)給學(xué)生，進(jìn)行評議。先把每篇作文放在四人評議小組里交流討論，然后在教師的組織和指導(dǎo)下，選出全班有代表性的作文一至二篇，進(jìn)行集體評議，從中心、材料、層次到句、詞、字、標(biāo)點等方面一一分析，然后，要求四人小組相互批改，寫評語，打分?jǐn)?shù)，并簽上批改人姓名，然后再交給老師檢查，最后進(jìn)行展示：推薦朗讀或自我展示或教師朗讀。在上述的全過程中，減輕了教師負(fù)擔(dān)，較大程度地調(diào)動了學(xué)生批改的積極性，從而增強了寫作的興趣。值得注意的是，在學(xué)生相互批改時，我不僅要求他們找別人作文里的病句和錯別字，還要求給別人的作文評分和寫上評語。我參考中考作文評分標(biāo)準(zhǔn)，制定了一個較為簡明的易為學(xué)生掌握的作文分檔評分標(biāo)準(zhǔn)，即一篇好作文，必須具備立意深刻、主題鮮明、取材集中、層次清楚、文句通順、書寫端正這些條件，據(jù)此又大致規(guī)定這些條件之間的評分比例，各項條件所占的比例可根據(jù)訓(xùn)練計劃和實際情況靈活變動，每次有側(cè)重。這樣經(jīng)過學(xué)生自己批改—教師瀏覽—小組交流—集體評講—相互批改—教師檢查----最后展示的步驟，同樣是批改一篇作文，學(xué)生的得益顯然比教師一人批改大得多了。當(dāng)然，對于那些寫作水平較低的同學(xué)，教師可以個別引導(dǎo)對其進(jìn)行當(dāng)面批改，指出其存在問題，指出要求，然后讓他們自己去改，教師重點檢查,最后學(xué)生展示自己。

通過以上的做法，我的學(xué)生基本達(dá)到了不畏作文、自覺作文和以作文為樂的境界。

作文教學(xué)有法可依，但無定法。具體怎么才能真正提高作文教學(xué)的質(zhì)量，全靠教師自己的教學(xué)實踐，只要能提高作文教學(xué)的寫作水平，減輕教與學(xué)的負(fù)擔(dān)，都是可取的。我想只要功夫深并且得法，沒有辦不好的事情，作文教學(xué)都能做到“不須揚鞭自奮蹄”。

第四篇：初中文言文教學(xué)的困惑與對策

初中文言文教學(xué)的困惑及其對策

文言文，是中華優(yōu)秀的文學(xué)精粹，是我國古代文人遺留下來的寶貴文化遺產(chǎn)，品味文言文獨特的表達(dá)方式，也是一種走進(jìn)經(jīng)典的形式與過程。選入初中語文課本的文言文更是文化遺產(chǎn)中的精髓，我們學(xué)習(xí)它，既繼承祖國的傳統(tǒng)文化、提高文學(xué)素養(yǎng)，又能促進(jìn)對現(xiàn)代漢語的理解。

初中語文課本中，文言文的學(xué)習(xí)占相當(dāng)大的比重，但是一些學(xué)生對學(xué)習(xí)文言文有抵觸情緒，認(rèn)為古代語言離現(xiàn)在太遙遠(yuǎn)，學(xué)的好壞與否都沒有多大意義，甚至有的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)文言文枯燥乏味，是一門苦差事。面對這種現(xiàn)狀，很多教師在文言文教學(xué)中一籌莫展，教學(xué)效果和質(zhì)量一直難以見成效。隨著語文課程改革步伐的加快，新課程標(biāo)準(zhǔn)的實施以及中考的現(xiàn)實要求，文言文教學(xué)的這個難題也更為突顯，亟待解決。造成這樣的局面主要有以下幾方面的原因。

一是來自文言文本身的原因。文言著作和文章是我們古代文化的瑰寶，傳承著中華五千年的文明，理應(yīng)受到后人的尊重和保護(hù)。但事實上，文言文作為我國古代的通用語言，由于年代久遠(yuǎn),時空跨越大,文言文與我們現(xiàn)在通用的白話文在語法結(jié)構(gòu)和文字組織上有較大的差異。自新文化運動開始倡導(dǎo)白話文以來，便漸漸縮小了它的適用范圍，如今作為一種交際工具，文言文基本上失去了用武之地，沒有了生存的空間。所以，盡管文言是一種有著幾千年歷史淵源的語言，在幾千年的歷史發(fā)展中“積淀”了數(shù)量巨大的極富表現(xiàn)力的典故、語匯、辭章等等，但是，生活在現(xiàn)代社會中的中學(xué)生認(rèn)為文言文太舊，無味而厭學(xué)，無用無趣而棄學(xué)。另外，由于受到來自各種途徑、各個方面的新潮語言文化吸引，如網(wǎng)絡(luò)語言、快餐文化等等，學(xué)生容易產(chǎn)生對新事物好奇的心理，容易接受新事物，而對文言文卻產(chǎn)生了抵觸情緒。

二是來自教師的問題。首先，教師教法僵化，遵循一種固定的程式：介紹作者、時代背景——逐詞逐句串講——作內(nèi)容分析，教師基本上是“獨霸課堂”，目標(biāo)單一，把教學(xué)目標(biāo)只定位在字、詞、句的解釋和翻譯上，講究“字字落實，句句過關(guān)”，唯恐有所遺漏，學(xué)生成了被動筆記、背誦的工具，無從體驗文言文之美。其次，教學(xué)觀念落后，不講教法，不分主次以至學(xué)生只會死記硬背，不能形成規(guī)律性認(rèn)知，無法達(dá)到知識遷移，同樣不能提高閱讀能力。學(xué)生養(yǎng)成了依賴性，大大挫傷了他們自己獲得知識的主動性和積極性，學(xué)生的主體性得不到貫徹和執(zhí)行，因此才有文言文教學(xué)用時多、進(jìn)度慢、收效微、成績差的尷尬局面。把文言文課完全上成了分析課，即偏重于分析課文內(nèi)容及寫法特點。這種教法，完全忽視了文言文與現(xiàn)代文的區(qū)別，不利于提高學(xué)生閱讀文言文的能力。

三是來自學(xué)生的問題。由于文言文本身的晦澀難懂和教學(xué)方式的枯燥無味，學(xué)生往往缺少主動學(xué)習(xí)文言文的興趣和意識。

首先，學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的目的性不明確。有學(xué)生問及為什么要學(xué)文言文，更有甚者問到可不可以不要學(xué)習(xí)文言文。絕大多數(shù)同學(xué)學(xué)習(xí)文言文的動力來自于外部的壓力，即是為了應(yīng)對考試。學(xué)生其實處于一種機械的認(rèn)知狀態(tài)之中，既然教材上選了，那么我們就學(xué)，學(xué)習(xí)就是為了考試，至于文言文學(xué)習(xí)有助于語言知識的積累，有助于語文綜合素養(yǎng)的形成，有助于了解中國古代燦爛的文化，有助于接受古代優(yōu)秀思想的浸潤與熏陶等方面的目的，學(xué)生根本沒有認(rèn)識到。而這些方面恰恰是文言文學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)。正因為沒有認(rèn)識到，所以也就無法產(chǎn)生相應(yīng)的動力，學(xué)習(xí)即是為了應(yīng)付，興趣一詞更是無從談起;興趣是學(xué)習(xí)的最大動力，沒了興趣，又怎么能學(xué)好呢?當(dāng)然，現(xiàn)實生活中缺乏文言文學(xué)習(xí)的環(huán)境，由于文言文學(xué)習(xí)材料的內(nèi)容大都與當(dāng)代生活相去較遠(yuǎn)，現(xiàn)實的語言環(huán)境很少有文言文學(xué)習(xí)的用武之地，也造成學(xué)生學(xué)習(xí)文言文興趣不濃一個原因。認(rèn)為文言文太難，不懂而棄學(xué)。高中的文言文比初中的文言文無論是語言本身還是內(nèi)容都明顯難了，許多學(xué)生一下子適應(yīng)不了，在化了一定的時間還不能搞懂的情況下，不少學(xué)生就有了棄學(xué)的想法，有了這種想法后，就會越學(xué)越難，越難越不想學(xué)，于是，形成了惡性循環(huán)。這種情況在高中生中，占了不小的比例，他們多是由于考試和教師的要求而非出于對文言文的喜愛去學(xué)習(xí)，更別提去深入挖掘其中蘊含的豐富的思想文化內(nèi)涵了，那么好的學(xué)習(xí)效果當(dāng)然無從談起。這也反過來影響了文言文教學(xué)的有效性。

文言文教學(xué)效率低是一個不爭的事實，教師教得累，學(xué)生學(xué)得苦，學(xué)習(xí)進(jìn)程慢，學(xué)習(xí)效果差。怎樣才能改變這種狀況，提高文言文教學(xué)的有效性呢？筆者認(rèn)為，可以從以下幾個方面著手。

因此，如何讓初中學(xué)生“愛”上文言文，提高文言文的學(xué)習(xí)效果呢？我主要從以下四個方面著手。

一、確立目標(biāo)，改變固有的教學(xué)模式。

上了幾年的初中語文，發(fā)覺大多教師的文言文教學(xué)過程都是一種模式，即：文章作者介紹——朗讀——疏通詞句——課文內(nèi)容及主題分析——練習(xí)。這種模式存在這樣三個“中心意識”：

1．以知識為中心，一味強調(diào)接受。

2.以教師為中心，一味強調(diào)灌輸。

3.以誦記為中心，一味強調(diào)記憶。

一堂課下來，教師講得不亦樂乎，學(xué)生記個不停，課后教師再加一句，回去把這些內(nèi)容背出，明天檢查！不用擔(dān)心學(xué)生掌握不了。但我們作為一名語文教師，應(yīng)該知道這種教法遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到文言文教學(xué)的目的！對文言文中的詞、句字面意思的準(zhǔn)確理解，是文言文教學(xué)的基礎(chǔ)和重要目標(biāo)之一，但并非僅此而已，學(xué)生還要對文章進(jìn)行適當(dāng)?shù)蔫b賞評析。大多數(shù)選入教材的文言文，有很強的文學(xué)性，其人物的思想性格、作者的人生態(tài)度、理想追求、思想情感以及課文的結(jié)構(gòu)、語言、意境之美，對形成學(xué)生的人生觀、價值觀和藝術(shù)修養(yǎng)、審美情趣是很有影響的。如《愚公移山》、《陋室銘》、《愛蓮說》，其文學(xué)價值不言而喻。因此，在教學(xué)實踐中，教師應(yīng)確定教學(xué)目標(biāo)，在指導(dǎo)學(xué)生掌握文言文基本內(nèi)容的同時，還要讓學(xué)生對文言作品做出適當(dāng)?shù)蔫b賞、評析。體味文中之情，想象文中之景，領(lǐng)悟文中之道，感受文中之雅，這是文言文教學(xué)的終極目標(biāo)，也是文言文教學(xué)追求的最高境界。

二、架橋鋪路，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

初中文言文教學(xué)首先應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。文言文、現(xiàn)代文一脈相承，許多語詞、語用、語義是相通相連的，學(xué)生學(xué)習(xí)生活中就存在大量耳熟能詳?shù)某烧Z、名句，學(xué)生積累的知識經(jīng)驗、已有的學(xué)習(xí)方法本身就是文言文學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)。這些與學(xué)生生活、學(xué)習(xí)息息相關(guān)的經(jīng)驗因素一旦得到尊重并被充分調(diào)動，文言文與學(xué)生的距離感就會大大消除。因而，調(diào)動學(xué)生已有的知識經(jīng)驗就顯得尤為重要，在課前盡可能使學(xué)生找到學(xué)習(xí)文言文的“橋和路”，增強學(xué)習(xí)文言文的信心和興趣。另外，在教學(xué)實踐中，教師也要敢于大膽創(chuàng)新，在教學(xué)“新”、“活”方面多下功夫，采取一些靈活多樣的教法，生動形象地吸引學(xué)生，把學(xué)生的興趣全部挖掘出來。根據(jù)文言文的特點，可以進(jìn)行以下教學(xué)設(shè)計。

1.利用成語利用成語利用成語利用成語、典故、名言警句、歷史故事來引入課文歷史故事來引入課文。

以《出師表》為例，有關(guān)三國的故事、人物是家喻戶曉的，讓學(xué)生講講他們知道的三國故事，談?wù)剬θ宋镄蜗蟮目捶ǎ偈惯@些經(jīng)驗自然介入教學(xué)過程。學(xué)生在把握歷史背景及諸葛亮的人物故事后，對《出師表》所表達(dá)的思想感情理解也會簡單快捷得多，在學(xué)習(xí)背誦《出師表》時會感到親切許多。又如“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”、“金玉其外，敗絮其中”、“一鼓作氣”等，課前可詢問學(xué)生是否知道這些成語的本意、引申意及出處，增強學(xué)習(xí)《醉翁亭記》及《曹劌論戰(zhàn)》的興趣。引導(dǎo)學(xué)生掌握文中的成語，如，溫故知新、愚公移山、氣象萬千、水落石出、妄自菲薄、引喻失義、三顧茅廬等，而正是這些有生命力的詞語能有效地吸引學(xué)生求知的熱情。這樣的例子還有很多，比如，世外桃源——《桃花源記》、溫故知新——《(論語)十則》、刮目相看——《孫權(quán)勸學(xué)》、醉翁之意不在酒——《醉翁亭記》、出淤泥而不染——《愛蓮說》、伯樂和千里馬的故事——《馬說》，等等。因為學(xué)生對這些詞語和故事有所耳聞，因此會對它們的出處和相關(guān)文章比較感興趣。2.調(diào)動學(xué)生已有的與課文內(nèi)容有關(guān)的知識儲備來引入課文,溫故知新，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如用地理知識中的長江三峽導(dǎo)入《三峽》，用風(fēng)景名勝中的“四大名樓”導(dǎo)入《岳陽樓記》等。

3.下載與課文相關(guān)資料導(dǎo)入課文。現(xiàn)代化教學(xué)手段不斷完善，我們可以從網(wǎng)上下載與課文相關(guān)的圖片，利用多媒體技術(shù)為文章配上古典音樂朗讀，或采用多媒體手段直觀地展示與課文有關(guān)的音像、圖畫內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)情景，《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》等影視作品的片段，就是極好的導(dǎo)課材料。

4.充分發(fā)揮學(xué)生積極參與的主動性。讓學(xué)生在預(yù)習(xí)時利用網(wǎng)絡(luò)資源和相關(guān)書籍，查找與課文有關(guān)的信息。比如，在上《陳涉世家》之前，安排學(xué)生在課外查找司馬遷、《史記》、大澤鄉(xiāng)起義等資料，讓學(xué)生在課堂上講說。學(xué)生探求意識濃厚，爭相回答，教學(xué)效果也會很好。

第五篇：初中思品教學(xué)總結(jié)

八年級思想品德下冊教學(xué)工作總結(jié)

黃曉東

本學(xué)期我擔(dān)任八年級三個班思想品德的教學(xué)任務(wù)。一學(xué)期來，本人自始至終以認(rèn)真,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,勤懇,堅持不懈的精神從事教學(xué)工作。認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、聽課、評課，及時批改作業(yè)、講評作業(yè)，做好課后輔導(dǎo)工作，廣泛涉獵各種知識，形成比較完整的知識結(jié)構(gòu)，嚴(yán)格要求學(xué)生，尊重學(xué)生，發(fā)揚教學(xué)民主，使學(xué)生學(xué)有所得，不斷提高，從而不斷提高自己的教學(xué)水平和思想覺悟，并順利完成教育教學(xué)任務(wù)。具體總結(jié)如下：

一、教學(xué)工作 ⑴課前備課下功夫。

①認(rèn)真鉆研教材，對教材的基本思想、基本概念，每句話、每個字都弄清楚，了解教材的結(jié)構(gòu)，重點與難點，掌握知識的邏輯，能運用自如，知道應(yīng)補充哪些資料，怎樣才能教好。

②了解學(xué)生原有的知識技能的質(zhì)量，他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣，學(xué)習(xí)新知識可能會有哪些困難，采取相應(yīng)的預(yù)防措施。

③考慮教法，解決如何把已掌握的教材傳授給學(xué)生，包括如何組織教材、如何安排每節(jié)課的活動。為教好每一節(jié)課，我在課堂教學(xué)方法的使用上下大功夫和力度，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容靈活采用不同的教學(xué)方法，盡量讓每一節(jié)課都能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。⑵注重課堂教學(xué)。

組織好課堂教學(xué)，關(guān)注全體學(xué)生，注意信息反饋，調(diào)動學(xué)生的有意注意，使其保持相對穩(wěn)定性，同時，激發(fā)學(xué)生的情感，使他們產(chǎn)生愉悅的心境，創(chuàng)造良好的課堂氣氛，課堂語言簡潔明了，克服了以前重復(fù)的毛病，課堂提問面向全體學(xué)生，注意引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，課堂上講練結(jié)合，作業(yè)少而精，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。

及時處理好課堂突發(fā)事件。我十分清楚八年級學(xué)生的特點，他們都是半大小孩，課堂上坐不住，多動這是在所難免的。因此，對于一些違反課堂紀(jì)律的同學(xué)，我從不在課堂上輕易發(fā)脾氣當(dāng)眾批評他們，而是及時指正提醒，課后耐心做好思想工作，因此，我深受同學(xué)的喜歡。我從不怕突發(fā)事故，作為思想品德教師，我能很好地把課堂突發(fā)事故當(dāng)做一種思想品德教育的素材，變被動為主動，使違反紀(jì)律的同學(xué)自己感到不好意思，主動承認(rèn)錯誤，使其他同學(xué)又能得到一次思想教育。

再次，思想品德知識的掌握重在運用。因此，我多強調(diào)學(xué)生實踐能力的提高，經(jīng)常布置一些實踐作業(yè)，讓學(xué)生多觀察發(fā)生在自己身邊的事情，用在課堂上學(xué)到的知識去解決問題，思考問題，從而極大的提高了學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力。

二、認(rèn)真學(xué)習(xí)不斷提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)

1、俗話說，要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水，為此，我不斷學(xué)習(xí)，培養(yǎng)多種興趣愛好。本學(xué)期認(rèn)真閱讀了李鎮(zhèn)西老師的專著《做最好的老師》，認(rèn)真做筆記、寫心得。有時利用周六周日到書店中博覽群書，不斷擴寬知識面，為教學(xué)內(nèi)容注入新鮮血液。

2、為讓自己知識水平不斷的提高,我不滿足于自己現(xiàn)在的知識水平,利用時間自學(xué)，不斷地更新和補充自己的專業(yè)知識.三、不足及今后努力方向

通過一學(xué)期努力,能制定好復(fù)習(xí)計劃，并能認(rèn)真?zhèn)浜脧?fù)習(xí)課，培養(yǎng)好尖子生，提高中等生，幫助差生。但由于本學(xué)期授課時間較短，復(fù)習(xí)內(nèi)容較多，復(fù)習(xí)比較倉促，同時發(fā)覺很大一部分學(xué)生接受能力較差，學(xué)習(xí)自覺性不高，致使本學(xué)期教學(xué)成績未達(dá)所想。

任重而道遠(yuǎn)，社會對教師的素質(zhì)要求更高，在今后的教育教學(xué)工作中，我將更嚴(yán)格要求自己，努力工作，要不斷總結(jié)經(jīng)驗，發(fā)揚優(yōu)點，改正缺點，開拓前進(jìn)，我相信一切問題都會迎刃而解，我也相信有耕耘總會有收獲!